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History of Philosophy, Philosophical Traditions
Medieval Philosophy
Marek Piechowiak
Emiliano Javier Cuccia
Plato’s Conception of Justice and the Question of Human Dignity
La abstracción científica en Tomás de Aquino
Second Edition, Revised and Extended
New York, 2020. XIV, 230 p.
Berlin, 2021. 302 pp.
enc. • ISBN 978-1-4331-7274-8 CHF 103.– / €D 89.95 / €A 91.70 / € 83.30 / £ 67.– / US-$ 99.95
Philosophy and Cultural Studies Revisited / Historisch-genetische Studien zur Philosophie und Kulturgeschichte. Vol. 8
eBook (SUL) • ISBN 978-1-4331-7275-5 CHF 103.– / €D 99.95 / €A 100.– / € 83.30 / £ 67.– / US-$ 99.95
hb. • ISBN 978-3-631-84524-0 CHF 71.– / €D 59.95 / €A 60.– / € 57.10 / £ 47.– / US-$ 68.95 eBook (SUL) • ISBN 978-3-631-84544-8 CHF 71.– / €D 60.95 / €A 62.80 / € 57.10 / £ 47.– / US-$ 68.95
This book is the first comprehensive study of Plato’s conception of justice. The universality of human rights and human dignity—recognized as the source of the former—are among the crucial philosophical problems in modern-day legal orders and in contemporary culture in general. If dignity is genuinely universal, then human beings also possessed it in ancient times. Plato not only perceived human dignity, but a recognition of dignity is also visible in his conception of justice, which forms the core of his philosophy. Plato’s Republic is consistently interpreted in the book as a treatise on justice, relating to the individual and not the state. The famous myth of the cave is a story about education taking place in the world here and now. The best activity is not contemplation but acting for the benefit of others. Not ideas but individuals are the proper objects of love. Plato’s philosophy may provide foundations for modern-day human rights protection rather than for totalitarian orders.
Ewa Szumilewicz
On the Paradox of Cognition Berlin, 2021. 128 pp., 8 fig. b/w. Philosophy and Cultural Studies Revisited / Historisch-genetische Studien zur Philosophie und Kulturgeschichte. Vol. 9 hb. • ISBN 978-3-631-86185-1 CHF 47.– / €D 39.95 / €A 41.10 / € 37.40 / £ 31.– / US-$ 45.95 eBook (SUL) • ISBN 978-3-631-86266-7 CHF 47.– / €D 39.95 / €A 41.10 / € 37.40 / £ 31.– / US-$ 45.95
ognition is a paradoxical process, from C the moment of the formation of human subjectivity, through its relationship with the Other (or more precisely: l’autre) and with the world, to the ontological status of the world as such. This is what this book has at stake. The book deals with selected aspects of poststructural thought which are introduced into the language of contemporary science, prose, and poetry. Such an enterprise is possible by treating philosophy, science, and poetry as languages which can try to enter into a dialogue through metaphors. This is the ground on which the project is implemented.
La naturaleza de la abstracción ha sido uno de los tópicos más estudiados dentro de la historia del tomismo, donde se la ha interpretado como el término específico que designa el proceso intelectual según el cual el hombre conoce una realidad inteligible partiendo desde los datos sensibles; o bien, mediante el cual capta determinadas características de un objeto sin considerar otras. De un modo particular, la exégesis del siglo XX en adelante añadió sobre esta interpretación un cariz particularmente epistemológico al colocar la abstracción como la causa de la distinción de las ciencias especulativas y sus objetos. El presente libro tiene como objetivo demostrar que el término posee en Tomás un significado más amplio que el expuesto en tanto es también utilizado en numerosos casos para designar una propiedad de las esencias de las cosas. Esta abstracción de las esencias resulta un elemento clave dentro del corpus metafísico del Aquinate ya que la operación intelectual depende de ella como de su causa formal. De este modo, lo que queda expuesto es el sentido analógico que posee el término abstractio en la obra de Tomás y sus implicancias. A su vez, este descubrimiento se vuelve relevante toda vez que las interpretaciones más difundidas hasta el momento han puesto demasiado énfasis en la faz intelectual dificultando la interpretación de algunos textos importantes. De esta manera, la obra constituye una pieza importante para avanzar en la comprensión de un tema central en la filosofía tomasiana.
