Left side terraces #2 by Petr Kropotkin

# Left Side Terraces - Это информационно-аналитический зин о фанатских движениях, близким к левым позициям. На его страницах вы найдете интервью и статьи преимущественно о малоизвестных зарубежных клубах. Нашей целью является демонстрация всего многообразия левых течений в околофутболе. Большая часть информации взята из первоисточников и у самих представителей фирм и впервые публикуется на русском языке. Мы поддерживаем любые антирасистские и антифашистские инициативы, против коммерциализации спорта, против всех форм дискриминации и угнетения. Зин является общелевым, без выделения какого-либо одного политического направления. Также возможно освещение аполитичных мероприятий, если на наш взгляд они имеют прогрессивный характер. Авторы: Thanasis Klaras, Парадокс Закономерности, Зеленоглазый единорог, Grigoris Michael, Ntsh, Octopus Crime, Рысь Контакты: http://leftsideterraces.blogspot.ru/ http://vk.com/leftsoccer https://www.facebook.com/Leftsoccer Вопросы, предложения, угрозы: atromitara1923peristeri@riseup.net

Bukaneros Rayo Vallecano Речь пойдет в конце сезона 91/92. Группа из семи парней, которые болеют за Райо (Райо Вальекано) принимают решение самоорганизоваться для создания антифашистского саппорта на стадионе Вальекас в следующем сезоне. Лето закончилось и начался новый сезон. В его середине рождается новая аполитичная группировка «Brigadas Franjirrojas» , образованная сотней участников. Рядом с ними располагались Bukaneros (пираты), названные в честь традиционной Морской Битвы, проводящийся ежегодно жителями Вальекаса (прим.- во время Морской Битвы жители Вальекаса и гости этой грандиозной вечеринки обливают друг друга водой из всего, что попадается под руку). Мирное сосуществование длится не долго. Некоторые члены вальекийского филиала Ultras Sur берут под свой контроль Brigadas Franjirrojas, поэтому те семь парней из Bukaneros решают перейти на другой сектор для того, чтобы показать свой саппорт вместе с известной фан-группой «Los Petas». Концепция проста: «Райо, Рабочий Класс и Антифашизм» (прим.- Rayo, Class, Obrera y Antifascismo). Но за первые два года группа не растет. Всего один фэнзин, несколько выездов (выделился один, в Кадис, где зародилась дружба с Brigadas Amarillas), группа увеличивается всего до 15 членов. В сезоне 95/96 некоторые члены новой мадридской группы Brigadas Amarillas попадают в группу, которая за год возрастает с 15 до 40 человек. Чувствуя свои

силы и осознавая проблемы, они начинают борьбу с Brigadas Franjirrojas, а через два года Bukaneros выдавят весь мусор со стадиона. Выезда становятся все более и более частыми и всегда проходят в компании «Los Petas». Такое развитие событий приводит к повышению их активности: новые баннеры, флаги, фанзин (новый выпуск на каждом домашнем матче) и барабаны. И все это приводит к началу борьбы с мобами соперников. Название Bukaneros начинает становиться известным за пределами Вальекаса. Следующий сезон с командой, играющей на этот момент во втором дивизионе, становится годом возвращения: Bukaneros возвращаются на свое место на стадионе. Чувствуя себя как дома, группа становится больше и сильнее. В течение следующих двух лет, группа создает новый и лучший мерч, выезда превращаются во что-то обыденное. Как и обычные визиты мобов соперников, но теперь выезд в Вальекас не так просто для них. Райо и Bukaneros стали слишком велики для этого дивизиона, и вот в конце сезона происходит продвижение вперед…Вальекас снова на вершине. Время показать себя! Сложившаяся ситуация привлекает больше членов в группу, численность которой поднимается выше отметки в 200 человек, что добавляет ей новых сил. Группа принимает участие в политических движениях в своем районе и помогает утверждению «Дня против расизма» на стадионе. Итак, в этой атмосфере наступает самый важный момент в истории команды и группы: Райо играет в Кубке УЕФА, в сезоне 2000/2001. Bukaneros посещают три города: Андора, Витория и самый важный – Бордо, где контакт с местными ультрас устроит революцию в группе. Следующий сезон станет перерождением для Bukaneros: все больше и больше флагов, баннеров и песен. Также этот сезон отличится появлением первых тифози (прим. - итал. tifosi — термин, описывающий людей, сильно увлечѐнных каким-либо хобби, чаще всего применяется к фанатичным футбольным болельщикам), полностью состоящих из Bukaneros. Но не все у группы было так же хорошо, как в песнях. Выезды были немногочисленными, выделился один в Бернабеу (прим. - стадион Реал Мадрида), где охрана похитила баннеры и отдала их местным ультрас.

Но команда возвращается во второй дивизион, в результате чего, прощается с частью прибавившихся до этого болельщиков. Немногие остаются, сохраняя около 200 членов в Bukaneros. Но те, кто остался, оказываются людьми, у которых действительно есть воля. На многочисленные выезды ездит большая часть группы, демонстрируя наше знамя в каждом уголке страны. Этот год можно рассматривать, как год смены поколений, вызванной определенным духом, полученным на выезде в Бордо. Но хорошее время для группы не означает хорошее время для клуба. Очередное падение: на этот раз в Сегунда B (третий уровень испанского футбола). Но в такой момент, когда кто-то должен показать силу команды, это, конечно же, сделали Bukaneros. Впервые группа достигает отметку в 300 участников. Эта новая энергия позволяет осуществлять поддержку команды на каждом стадионе полуострова, а так же на Майорке и в Лос-Пальмос. Там же с ними тифози, как в Алькале или Алькорне. Но даже с такой поддержкой клуб не способен вернуться во второй дивизион. В течении четырех лет кошмара в Сегунда B, Bukaneros узнают значение слова единство, совместными усилиями они разрабатывают все аспекты внутри группы, которые мы только можем себе представить: выезды, тифози, фэнзины, мерч и т.д... В это время сотня человек становится семьей, защищая Bukaneros и Райо по всей стране. И вернувшись во второй дивизион, настала очередь Bukaneros показать значение тех ценностей, которые мы приобрели раньше. За два года лицом к лицу со всеми невзгодами, мы нашли всех, кто хотел повергнуть нас. Два года, которые принесли еще больше любви и уважения к нашим людям, но и принесшие горький вкус репрессий. Горечь, которую попробовали мы все. Но проблемы, которые были нашими постоянными спутниками в пути, были преодолены нами, как командой, а два года спустя, мы вернулись в первый дивизион и нас ждало огромное количество новых вызовов. Прежде всего, новые владельцы клуба, с которыми мы боролись с самого начала. За пределами группы полно соперничающих мобов и противоборствующих групп, но когда враг у вас дома, вы не можете думать ни о чем другом, так было и у нас. Нашими врагами на данный момент были Мартин Преса, репрессии, современный футбол и пассивность большинства фанатов Райо. Мы не сомневались, что должны были противостоять им, и если в пути мы должны 5

будем защищать наше имя, имя нашей команды или нашего района перед кемто, будьте уверенны, что мы сделаем это...независимо от того перед кем и где.

Новости конца 2013 года. Этот сезон, на данный момент, можно описать в двух словах: борьба и репрессии. Борьба против владельцев нашего клуба, которые разрушали его с момента своего появления, и пытающихся уничтожить фан-сектор, который активно защищает клуб, его символы и историю. В настоящее время разногласия между собственниками и болельщиками огромны. Так же идет борьба против политической ситуации в нашем городе и в нашей стране, где каждый день рабочий класс все больше и больше ущемляют в его правах и в уровне жизни. Мы ультрас, но мы не можем молчать в то время, как владельцы наших жизней становятся все богаче и богаче, а народ голодает. И здесь начинаются репрессии, о которых я уже говорил прежде. Этот активизм на стадионе и за его пределами, в последние годы, сделал нас врагами общества номер один. В прошлом сезоне самым трудным, с чем когда-либо сталкивались Bukaneros, был арест 13 наших членов, с лишением свободы одного из парней - Альфона, и нападение полиции на наш паб в поисках... бомб. 6

Но Bukaneros показал достаточную силу (также благодаря поддержке рабочего класса города), и с тех пор буржуазия все пытается и пытается уничтожить нас с помощью СМИ и полицейских репрессий против нашей группы и наших ребят... почти каждую неделю мы оказываемся в газетах, обвиняемые во всем, в чем вы только можете себе представить. Это настоящий подарок для Bukaneros. Но даже под таким давление группе удалось вывесить баннер на нескольких стадионах на выездах, на данный момент это: Кальдерон (Мадрид), Хосе Соррилья ( Вальядолид), Месталья (Валенсия), Сьюдад де Валенсия (Леванте), Сьюдад де Коимбра (Коимбра, Португалия), так же несколько членов группы ходили на другие стадионы и проводили день с местными ультрас. Так же нашлось время для подготовки и демонстрации нескольких перфомансов в текущем сезоне, один выдающийся был против Р. Мадрида, перфоманс-сюрприз мы сделали в Кадисе, на праздновании 20-летия нашего братства с местными ультрас (Райо не участвовал в том матче) или была одна антифа тема на матче против Эстаньола, на выходных, 20 Ноября, весь Мадрид был в политической символике. Как часть нашей борьбы против современного футбола, мы устраивали демонстрации каждый раз, когда наша команда играла в пятницу или в понедельник, потому что мы верим, что матчи должны быть сыграны в выходные, уважая право фанатов следовать за своей командой. Самым замечательным моментом в это борьбе было влияние, наши выступления демонстрировались в СМИ, как Берт и Эрни (прим. - комический дуэт из Улицы Сезам, в России известны, как Влас и Еник). Что касается политического движения, политическая активность Bukaneros была сильной в этом сезоне: сбор и распределение продуктов питания и игрушек, помощь антифа движению, участие в декабрьских демонстрациях, а так же другие мобилизации в течение года. На данный момент не было никаких проблем с конкурирующими мобами, из-за атмосферы репрессий страдают испанские ультрас, что делает драки чем-то необычным. С другой стороны у нас был шанс отпраздновать 20-летие нашего братства с Brigadas Amarillas в течении двух выходных, тогда было много разных 7

мероприятий, вечеринка и возвращение в Вальекано, где мы попытались сделать так, чтобы наши братья чувствовали себя как дома... Но у нас впереди еще пол сезона... давайте посмотрим, что нас ждет.

Новости февраля 2014 года. Последние недели были "тихими" для нас, в сравнении с тем, что стало нормой в течение последних лет: мы появились только один раз в средствах массовой информации, и сейчас мы всего лишь подгруппа отрядов красного террора, которая разрушает Испанию и традиционную семью. Мы больше не "сам дьявол"... на данный момент. О группе и ее деятельности: мы должны были играть дерби против Атлетико Мадрид 26 января. Гостям не позволяется присутствовать, поэтому у нас был тихий день подготовки к матчу. Мы создали двойственный перфоманс, используя образ Юпитера / Зевса, "Бога Грома", пытаясь таким образом показать нашим игрокам и болельщикам, что "Никто не сдастся здесь!" (с использованием игры слов, которые, к сожалению, теряется в переводе) и с использованием молнии. С выходом игроков мы показали вторую часть перфоманса, где Юпитер попадает в Нептуна / Посейдона ударом молнии. Почему? Потому что болельщики Атлетико отмечать свои победы около статую Нептуна. Победа у них также была и в этом матче... но это не имеет значения. 8

Дерби это выражение страсти, поэтому мы сделали все возможное на своей трибуне. Следующий домашний матч был с Малагой две недели спустя, вновь без болельщиков гостей! Репрессии и политика продажи билетов разрушают испанскую культуру боления, а не только движение ультрас. Только несколько гостей пришли на Кампо-де-Вальекас, даже когда их команда находится в тяжелой ситуации. В то время как в течение недели многие наши фанаты с помощью социальных сетей показывали свою поддержку команды с хэштегом #ahorarayoahora (#nowrayonow). Но реальная поддержка была продемонстрирована на стадионе, мы подготовили перфоманс с большым баннером со словами "AHORA RAYO AHORA" и с другими вспомогательными материалами. Атмосфера перед матчем было отличной. Атмосфера на матче была волшебной. Одна из самых прекрасных атмосфер на стадионе в этом году (возможно самая лучшая), которая привела команду к великой победе. 4 - 1 в одном из лучших матчей, который мы помним за последнее время.

И после этого пришла наша очередь, чтобы следовать за нашей командой далеко на выезд. Райо посетил ФК Барселона в одноименном городе. Матч интересный для тысяч туристов, которые платят внушительную сумму денег за то, что посмотреть вблизи на Месси и Неймара. Там нам ничего не светило на поле, как говорится "большая рыба ест маленькую". Обычно гордость может быть сильнее денег, но не тогда, когда разница настолько огромна. 6 - 0 в пользу Барселоны. Видимо это не наш уровень и мы это знаем . Причина по которой мы выделили это как один из важных матчей в году была в посещении Камп Ноу, одного из немногих стадионов, где не доставало нашего баннера. Его там не могло быть. Копы нашли автобусы, которые везли около 100 ультрас за несколько километров до Барселоны. Никаких баннеров, никаких флагов, никаких шарфов, никакого названия "Bukaneros" в "их" городе или на "их" стадионе. Мы делали все возможное на гостевом секторе на стадионе, который больше похож на театр, чем на домашнюю арену одного из самых сильных клубов в мире. Более 1300 километров за нашей спиной и еще один 9

вычеркнутый пункт в списке вещей, которые нужно сделать прежде чем умереть! В выходные (22-23 февраля) мы отмечаем мероприятия "Против репрессий и современного футбола" с фирмами Biris Norte (Севилья) и Riazor Blues (Депортиво Ла-Корунья), в связи с матчем между Райо Вальекано и Севильей. Демонстрация, мерч, выступления, ночь бокса, все было устроено для сохранения борьбы с тем к чему ведет чрезмерная коммерциализация футбольной лиги.

Новости марта 2014 года. Как было объявлено заранее, был проведен уикенд против репрессий, в том числе были действительно интересные выступления, несколько боксерских поединков и выходные вместе с двумя лучшими ультрас группами в Испании в настоящее время: Riazor Blues и Biris Norte. В воскресенье утром был футбол, когда всегда трудно сохранить хорошую атмосферу после бурных ночей, но мы сделали все возможное под полуденным солнцем, в том числе перфоманс с изображением ультрас в тюрьме и девизом ―Mi vida, mi condena‖ ("Моя жизнь , мое наказание").

Что касается гостей их большое количество и это всегда шумный и хорошо организованный моб. Как мы уже говорили это одна из лучших групп здесь в настоящее время. Райо проиграл, но кого это волнует? "Результат не важен, важно само участие".

Календарь испанской лиги дал нам возможность вновь играть домашний матч на следующей неделе, Валенсия была нашим противником в этот день. Один из сложнейших противников в испанском футболе, но, как говорят в других местах: "We fear no foe". Матч ночью в воскресенье, к которому мы подготовили "легкий перфоманс" со светодиодами и лампами для тех, кто все еще ценит дух старой школы (многие из нас относятся к таким людям). Ультрас Валенсии решили не особо быть на виду, даже после того как они объявили в Интернете, что они "Отправились в Вальекас для борьбы с коммунизмом". Некоторые ребята из Глазго провели день с нами и была возможность насладиться однимединственным голом, который заставил нас вспомнить почему наш клуб назывался "Matagigantes" (Гигантский убийца) в старые времена. Отличная атмосфера, даже для такого позднего времени в дождливое воскресенье ... ради моментов, подобных этому, мы и живем. И все же в наших глазах в понедельник вечером должен был пройти матч между Реал Сосьедад и Райо Вальекано. Выезд в Сан-Себастьян, у нас не было возможности, чтобы там повесить наш баннер. Лишь некоторые из нас смогли поехать (благодаря испанским футбольным чиновникам), так что не было баннера или эмблемы группы там. В этот день должна была состояться вечеринка между двумя дружественными фанатскими группами, когда обе группы объединились, чтобы выступить против этой глупости что мы называем "Современный футбол", где болельщики являются лишь покупателями телепрограмм. Райо выиграл... Мы, наконец, можем обезопасить себя от вылета во вторую лигу! На стадионе мы были особенно активными в день памяти интербригад, международный женский день, а также показали солидарность товарищами из Лиона, которые подверглись нападению со стороны фашистов пару недель назад. Информация с сайта Rebel Ultras Перевод: Зеленоглазый единорог

Интервью с представителем фанатского объединения Gate 4 (ПАОК, Салоники) В этот раз мы взяли интервью у фаната одной из самых известных команд Греции. Двухглавые орлы Салоник являются одним из символов города, наравне с Белой башней. Эта команда была создана мигрантами из Турции, людьми пострадавшими от геноцида и национализма. Фанаты ПАОКа известны по всей Европе как одни из самых сумасшедших, а стадион Тумба в день дерби превращается в ад. Дамы и господа сегодня речь пойдет о черно-белом сердце Македонии, легендарном клубе ПАОК Салоники. - Расскажи о своем городе. Что для Салоник означает команда ПАОК? - Салоники является одним из самых красивых городов Европы. Люди здесь действительно потрясающие и всегда готовы помочь. Городскими достопримечательностями является Белая башня(ранее известная как Кровавая башня), Триумфальная арка Галерия, развалины древнего города под землей,различные церкви, семь башен в верхней части города. Здесь в Греции любят футбол, 90% мужчин его смотрят и многие женщины. Смотрят по телевизору и иногда на стадионе.

Существует только одна большая команда в г. Салоники и ей является ПАОК. 60% жителей Македонии болеют за ПАОК. У Олимпиакос и Панатинаикоса больше фанатов только потому что Афины в 6 раз больше Салоник. Есть Арис и Ираклис тоже, но они не такие влиятельные как ПАОК. ПАОК имеет больше фанатов, чем любой другой клуб в Греции (за исключением Олимпиакоса. Это предсказуемо, ведь Олимпиакос это “системная” команда. Команда поддерживаемая политиками, закулисными деятелями, судьями, судебной системой, полицией и т.д. Команда зависящая от государства). ПАОК является единственной командой в Греции, которая противостоит этой гнилой системе. Это клуб, который познал вкус несправедливости и неравенства. Большинство болельщиков ПАОКа поддерживает нашу команду по особым причинам. Мы являемся фанатами ПАОК только ради побед в чемпионатах и кубках, все что мы выигрываем заслуженно на 100 процентов. - Расскажите историю вашего клуба. - В 1875 году в Константинополе (ныне Стамбул)был основан клуб Эрмис (Hermes). Потом в годы правления Кемаля Ататюрка клуб был вынужден переименоваться в “Peran Club”. Этот клуб был предшественником ПАОКа. В 1920-24 годы наши бабушки и дедушки были изгнаны с территории Турции местными националистами. 20 апреля 1926 года в Салониках мигрантами из Константинополя основан ПАОК. Клуб основали люди, которых выгнали из Турции, потому что они греки и не любили в самой Греции, т.к. у них было турецкое происхождение. ПАОК означает ПанФессалонийский Атлетический Клуб Константинопольцев (Panthessalonikios Athlitikos Omilos Konstantinoupoliton). Во время Второй мировой войны многие игроки ПАОКа погибли на полях сражений. Многие служили сначала в греческой армии, а затем 13

участвовали в партизанском движении. Стоит также рассказать как был построен наш стадион Тумба. Его построили фанаты ПАОКа. В 1958 году фанаты каждый день после работы приходили и своими руками по кирпичику возводили знаменитый стадион Тумба. Сейчас это одна из самых известных команд северной Греции с преданными фанатами. - Что было с ПАОКом во время хунты черных полковников? - Это период с 1967 по 1974 год. Во время хунты все команды, кроме Панатинаикоса сдали позиции. ПАОК в 1968 году был на 9 месте. В 1969 году на 5 месте. Хунта украла у нас награды чемпионата и кубки, они поддерживали АЕК и Панатинаикос. Они хотели украсть у нас лучшего игрока Георгиса Кудаса. Мы были лучшей командой и не выиграли ничего. До 1970 года очень плохо было, потом в 1972 и 1974 выиграли кубок Греции. И после падения хунты выиграли чемпионат в 1976 году. Но сейчас в Греции тоже хунта, диктатура банков. - Какие ваши политические взгляды? Участвуете ли в парламентских выборах? - Конечно, нет! Я никогда в жизни не участвовал. Здесь в Греции все партии коррумпированы. Так что мы не участвуем в выборах и не поддерживаем какую-либо партию. Я думаю, что большинство фанатов ПАОКа анархисты, даже если они не знают о анархистской идеологии. Я уверен, что многим из них

не нравится какие либо ярлыки (пропаганда в Греции является очень мощной). Если вы спросите они говорят: ПАОК превыше всего. Но вы можете видеть как большинство из них участвует в социальных протестах, помогает беднякам и незащищенным слоям населения, участвует в волнениях против государства, борьбе с полицией и т.д. Мы были с некоторыми членами Gate 4 на беспорядках в Афинах в 29 июня 2011 года против мер жесткой экономии. Конечно у нас есть огромное представительство в блэк-блоке и мы антифашисты до мозга костей! Если вы спросите меня я бы сказал, что я интернационалист и анархист. Наше фашистское правительство против анархистов, многие анархисты в Греции сидят в тюрьмах. - Что вы думаете о Сиризе и KKE? - Иногда ненавижу, иногда ничего не думаю, иногда я испытываю жалость к людям, которые верят им. - Что вы думаете о гражданской войне в Греции 1946-49 годов? - Длинный разговор. В целом повстанцы были победителями во время войны с нацистами. Но в итоге они не смогли сделать Грецию свободной. Победители на войне проиграли в политических дебатах и в газетах. Очень грустная история. - Расскажите об истории появления объединения Gate 4. - Gate 4 является первым фанклубом ПАОКа насколько нам известно, а сейчас это базовый клуб фанатов. Был основан в апреле 1976 года с целью поддержки команды ПАОК повсюду. В этом цель существования Gate 4, всегда быть на выезде (always on tour). Повсюду. Gate 4 не боялись идти против президента клуба много раз в прошлом. Согласно нашим принципам самоорганизация и солидарность между нашими членами не подлежит 15

оспариванию. В прошлом у нас были газеты, радио-шоу и т.д., но мы осознано решили прекратить те проекты. ПАОК является не только футбольным клубом, ПАОК это социальное движение. ПАОК это идея! Нас все называют “турками” из-за нашего происхождения. Но фанатов ПАОКа много и можно найти кого угодно здесь. Gate 4 это объединение различных групп. Можно здесь найти любых выходцев из низших слоев. Здесь есть бывшие зэки и различные группы рабочих. На Gate 4 можно найти любого жителя Греции независимо от национальности. Мы белые, черные и смуглые, бедные и честные люди! Наш сайт: http://www.paokgate4.gr - Что такое Gate 4A? - Gate 4 это название всего сектора. Gate 4A это часть Gate 4 в правой часть стадиона есть смотреть на фотографиях. Она меньше, но исторически является наиболее дикой частью стадиона. Чтобы попасть туда вы должны ходить без футболки и громко петь на протяжении всего матча. - Какой перфоманс вы готовите и используете ли пиротехнику? Конечно мы используем пиротехнику. Мы стремимся к тому, чтобы наш стадион был похож на преисподню. УЕФА не согласна с этим и часто мы получаем наказания от них. Мы можем петь в течении 120 минут на любом стадионе. Мы не готовим ничего особенного. Мы поем, пьем, рисуем наши лозунги, прячем пиротехнику, берем с собой барабаны и баннеры и идем на стадион, чтобы дать нашей команде как можно больше децибел, сделать вклад в общую победу. Звук это насилие! Сейчас еще можно расслабиться на этом стадионе, вот 5-10 лет назад тут был настоящий ад. 16

- Какие достижения есть у вашего клуба? - Как я уже говорил вам ранее ПАОК отведал достаточно несправедливости со стороны греческого государства и греческой буржуазии. Были десятилетия, когда ПАОК был лучшей командой в Греции. Он выигрывал только 2 чемпионата Греции (1976, 1985) и 4 кубка страны (1972,1974,2001,2003). ПАОК имеет репутацию команды на долю которой в Греции выпало больше всего несправедливости. У нас есть рекорд в 12 поражений в финале Кубка Греции. Большинство из них мы потерпели в Афинах или Пиреях и причина тому работа с судьями. Наш баскетбольный клуб выиграл 2 греческих чемпионата (1959,1992), 3 греческих Кубка (1984, 1995, 1999), Кубок обладателей кубков (1991) и один Кубок Корача (1994). Также в 1993 году участвовал в финале четырех Евролиги. Но мы не стали фанатами ПАОКа в связи с достижениями клуба, мы стали фанатами из-за истории, борьбы, духа этой команды. - С какими клубами у вас дружеские и враждебные отношения? - В Греции у нас хорошие отношения с фанатами ОФИ и Паниониос. Ничего специального, просто хорошо контактируем. Они оказывались солидарны с нами в различных ситуациях. Например, во время игры на стадионе Паниониоса в Неа Смирни полиция атаковала нас без каких либо причин и фанаты Паниониоса открыли свои ворота, чтобы помочь нам. С тех пор мы дружим. К тому же их фан-клуб Panters антифашисты. Фанаты Ариса и Олимпиакоса наши главные враги, также АЕК и Панатинаикос. С фанатами Ираклис в прошлом были какие-то связи, но теперь я не могу сказать, что у нас хорошие отношения. У нас есть хорошие отношения с Аполлон Каламария по той причине, что этот клуб основали понтийские мигранты из Турции также как наши бабушки и дедушки.

За пределами Греции у нас есть союз с Партизаном из Белграда. Впервые связь с ними была установлена в 1999 году после войны в Югославии, а затем в 200506 года. Большинство из них не интересуются политикой. Есть правые фанаты, есть антифашисты. По крайней мере история Партизана является антифашистсткой. Греки с сербами контактируют еще со времен Османской империи, с 16-17 века. Нам также нравится Бешикташ, потому что они антифа и анархисты. Но очень сложно налаживать братские отношения греков и турков, мы воевали друг с другом более 7 веков.

- Есть ли у вас фан-клубы в других городах и странах? - Конечно же! Фанаты ПАОКа есть во всем мире. В Германии, в Австралии, в США. Массовая миграция в 70-е годы заставила многих фанатов ПАОКа уехать из страны в поисках лучшего будущего. Результаты той ситуации видны сегодня. Например, у нас около 7 фан-клубов в Германии! У нас есть также фанклубы в Швейцарии (2), Бельгии, на Кипре, в Бельгии, США, Латинской Америке, Китае, Норвегии, несколько фан-клубов в Австралии и т.д. По всей Греции есть фанаты ПАОКа. В основном в Македонии, но у нас есть фан-клубы по всей стране. На Крите (2), на Пелопоннесе, 2 в Афинах (10 лет назад у нас было 4 фан-клуба в Афинах). Фанатов ПАОКа в Афинах около 5000 18

человек! И они по хардкору. Как я уже сказал фанаты ПАОКа есть по всей стране, даже в самой маленькой деревне. Не полный список фан-клубов: http://www.1926.gr/links.php - Какие у вас отношения с маленькими командами в Салониках, с местным фан-клубом Санкт-Паули? - Некоторые из наших фанатов поддерживают связь с фан-клубом Санкт-Паули в Салониках и даже с афинским фан-клубом. У нас очень хорошие отношения с этими фан-клубами. Есть анархистская любительская команда Проодефтики, многие наши фанаты ходят на их матчи. Проодефтики тоже базируются в районе Тумба. У Агротикос Астерас фанаты левого толка и мы также ходим к ним. - Есть ли в Салониках нацисты их Золотой зари? Каково их влияние в Греции? - У нас идет открытая война с Хриси Авги по всей стране. Прошлой осенью один из наших игроков загрузил в интернет фото в футболке с логотипом Армии освобождения Косова (UÇK). Он из Албании, его зовут Эргис Каце. Позже он извинился и сказал, что он не знал что это националистическая

организация (и преступная тоже). Золотая Заря решила использовать это событие в своих целях, но мы ответили им своим посланием. Они пытались получить еще голосов на выборах с помощью националистических текстов. После нашего социально и исторически грамотного послания мы пошли к ним в офис и преподали им урок. В тот день 46 наших фанатов было арестовано. Конечно же как обычно сотни ментов охраняли их. Теперь по всей стране мы идем туда где эти нацисты ошиваются чтобы встретить с глазу на глаз и “подискутировать”. У нас есть баннер с перечеркнутым лого Золотой зари, ни у какой другой команды в Греции такого нет. К сожалению, фашистская пропаганда поглотила все греческие СМИ и многие греки проголосовали за Хриси авги, но они не убежденные фашисты. Можно сказать, что они не имеют надлежащего образования, даже в социальном плане. Реальных сторонников Золотой зари 200-300 человек. Государство периодически их пиарит как приманку во время рыбалки. Мы будем уничтожать их! На выборах их поддерживает примерно 7-8%, но они не имеют власти в Салониках. Вы никогда не увидите их в центре города. Есть такой депутат Золотой зари Илиас Касидиарис. Он поддерживает Олимпиакос. Как и все нацистские подонки он имеет большие мышцы, но использует их только для того чтобы бить женщин в телепередачах. - Что вы думаете об убийстве Павлоса Фиссаса? - Мы выразили нашу солидарность в стадионе Тумба и gate 4, повесили баннер и пели песни об этой трагедии. Мы ненавидим расистов, фашистов и нацистов! 20

- Много ли у вас женщин на трибунах? - Есть много девушек на нашем стадионе, но они не являются лидерами. Менталитетом греки похожи на арабов, они не могут сделать женщину лидером. Особенно в фан-клуб, где чтобы стать лидером нужно участвовать в драках. - Какие у вас отношения с руководством клуба и игроками? - Мы не имеем нормальных отношений с руководством клуба. Большинство болельщиков ПАОКа (я в том числе) организуют бойкот. Мы не идем на матчи, потому что руководство рассматривает команду, как источник прибыли. Они ставят своих друзей на все должности (менеджеры, тренеры и игроки), они участвуют в договорных матчах, они изгнали нашего любимого игрока Пабло Гарсию 2 раза из клуба, они несут ответственность за аресты наших товарищей и, как правило, они пытаются переврать идеи ПАОКа. Пабло Гарсия один из символов клуба, сторонник левой идеологии (боливарианизм) из Уругвая. Мы уважаем только тех игроков, кто чтит наши цвета, но в этом году они этого не делают. Они играют только для своего заработка, мы это не одобряем. Есть конечно исключения (например, наш бразильский левый защитник Лино). - А что вы думаете о Димитрисе Салпингидисе, играющем за сборную Греции? - Салпингидис просто идиот, но не в плане политики. Всего лишь недавний миллионер, который думает только о своем счете в банке. Салпингидис был хорошим игроком нашей академии. В 2003 году Панатинаикос хотел его купить и наш тогдашний президент Гоменос хотел его продать. Болельщики ПАОКа собрали деньги во время большой компании, чтобы оплатить ему контракт и отпускные. После того как деньги пришли к нему на счет он сказал нам что останется. Из газет мы узнали, что Салпингидис стал игроком Панатинаикоса, он предал нас. Сейчас когда он получает мяч некоторые свистят. Кто-то простил его, кто-то нет.

- Сказался ли экономический кризис на вашем клубе? - Большинство болельщиков ПАОКа очень бедны. Этот кризис ударил в несколько слабых мест нашего общества. Клуб нам заявляет, что финансовые проблемы отсутствуют. Но мы не можем в это поверить. Безнаказанность и безответственность клубного руководства, особенно в самые тяжелые дни наводит на определенные мысли. - Много ли нацистов среди футбольных фанатов в Греции? - Наши враги фанаты Олимпиакоса из Gate 7 превратились в марионеток Золотой зари. В прошлом они такими не были, но в последние годы поддались на манипуляции. Теперь мы ненавидим их еще больше. Большинство фанатов в Греции не относятся к правому крылу. Последние 6-7 лет из СМИ идет пропаганда, чтобы поделить и поссорить людей между собой. Фашисты кроме Олимпиакоса еще посещают игры сборной Греции. Мы традиционно против национальной сборной. И мы нападаем на них всякий раз как встречаем. И еще вам совет: если вы ищете самую анархистскую команду Греции, то это Астерас Эксархия. - Участвуете ли вы в акциях протеста? Например против добычи золота на полуострове Халкидики. - В любое время. Мы против государства и участвуем в борьбе с ним. Вы можете найти фанатов ПАОКа на любых беспорядках. В любой тюрьме. Лично я встречал фанатов ПАОКа даже в Генуе (Саммит G8 в 2003 году). Халкидики являются территорией ПАОКа. Скурис и другие деревни Македонии в которых

капиталисты хотели добывать золото являются родными местами многих фанатов ПАОКа. Мы выражаем свой протест каждый раз в песнях и баннерах. Мы гордимся тем, что присоединились к людям, борющимся за свою свободу. Мы поддерживаем Басков, мы выражаем солидарность с палестинским народом. Мы поддерживаем всех угнетенных в мире. - Строгие ли законы в вашей стране в отношении ультрас? - Да здесь очень строгие законы. В греческих тюрьмах сидят сотни невиновных фанатов. Государство запрещает фанатам ездить на выездные матчи, но мы ездим. Со свиньями мы будем бороться на каждой игре. Каждый раз когда мы отправляемся куда то у нас появляется множество историй. Полиция ненавидит нас, потому что мы много раз их унижали. - Часто ли вы ездите на выездные матчи? Какой ваш самый дальний выезд? - Каждые выходные мы тысячами устремляемся на выезд. Едем куда угодно, иногда даже без билета. По Греции и по Европе. В любое место. Мы садимся на наш автобус и едем в каждый город, где играет ПАОК. Самый дальний выезд в Европе: путешествие в Казахстан на матч с Шахтером из Караганды. 6 фанатов на микроавтобусе проехали 5900 километров до Астаны. Если было бы нужно могли бы до самого Владивостока ехать. Туда и обратно вышло практически 12 000 километров, 2 недели пути. Сумасшедший трип. Также 10 фанатов прилетели на самолете и некоторые ехали из России.

Мы также были в итальянском Удине (7000 человек), в Лондоне (6000 человек), в Турции и т.д. В Греции, конечно, государство не дает болельщикам путешествовать. Но мы всегда находим способ, чтобы достичь нашей цели. В любое место, на любой стадион, в любой город, в любую страну. Лично я езжу на выездные матчи с 2000 года. Был 3 раза в Голландии, также в Румынии, России, Чехии, Сербии, Италии, Венгрии, Норвегии. - Сотрудничаете ли вы с Radical Fans United и иными организациями против современного футбола? - К сожалению у нас нет каких либо особых отношений с RFU. Коллектив каждого фанклуба представляет собой такую организацию. Фанаты ПАОКа категорически против современного футбола. - Сколько стоит у вас билет на футбол? Можно ли пройти бесплатно? - На Gate 4 билет стоит 10-20 евро. На нашем стадионе сложилась традиция проходить бесплатно, особенно на Gate 4. В прошлом мы могли тысячами проходить на стадион бесплатно. Сейчас все сложнее, потому что футбольный клуб является частной компанией и нанимает службу безопасности, чтобы они препятствовали нам. Но Тумба это наш дом, поэтому у нас всегда есть преимущество над ними - Вы посещаете другие виды спорта? - Да. Баскетбол, волейбол, гандбол. Всегда следуем за командой!

- Есть среди фанатов ПАОКа нацисты? Например, фирма Northerners имеет такую славу. - В ПАОКе нет нацистов. По крайней мере они не могут открыто высказывать эти взгляды. Northerners это патриотическая фирма, единственная такая. К тому же они не сидят на gate 4, а находятся на gate 7. Они не могут иметь фашистские баннеры, им никто не позволит их развернуть. Это большая фирма, некоторые люди состоящие там являются антифашистами из фан-клуба Верия. В основном там состоят люди из близлежащих городов, в прошлом была более сильной. Раньше было некоторое правое крыло, сейчас на сколько я знаю эти люди позиционируют себя по другому. Даже в прошлом я не видел нацистов на стадионе. Конечно из-за реально большого количества наших фанатов и из-за географического положения Македонии иногда можно встретить фанатовпатриотов, но каких то особых привилегий у них нет. В целом народ здесь аполитичный и каких то проблем по политике тут не имеется. Но есть вы повесите нацистский баннер вас попросят его убрать или просто пнут под зад. Исторически здесь нет места нацизму, расизму и подобным идеям. Большие фан-клубы Abalaea, Kordelio, Athens club являются антифашистскими. Neapoli, Eptalofos аполитичны, но люди там в большинстве выступают против нацистов. У нас есть фирма Los Solidarios, чисто антифашистского плана. Основана в 90-е годы фанатами ПАОКа из Ламии. Из других городов фанклубы из Драмы, Килкиса, Комотини, Серре и Верии всегда выступают против нацистов. Фанаты Бешикташа приезжали к нам на стадион и мы были на площади Таксим, мы ездили к Санкт-Паули и они иногда ездят к нам, фанаты Омонии приезжали 2-3 раза и многие представители других клубов периодически у нас бывают. Наши лозунгом является “ПАОК выше наций и религий”.

И еще кое-что об Арисе. Это та команда, которую всегда поддерживали богатые жители города. Когда основатели ПАОКа прибыли из Константинополя в Салоники богатые жители их не любили и называли турками. Фанаты Ариса до сих пор нас так называют. Так что я не знаю какие из них антирасисты. И еще есть исторический факт того, что Арис играл товарищеские матчи с немецкими войсками в период оккупации 1941-1944 годов. - Правда, что фанаты из Афин боятся приезжать в Салоники? - Среди фанатов ПАОКа есть лозунг - ПАОК против всех. Как я уже говорил ранее мы ненавидим Олимпиакос по многим причинам. Конечно они боятся ездить сюда. Мы против трех команд из Афин Олимпиакос, Панатинаикос, АЕК. Из-за того, что они относятся к греческой футбольной мафии. Еще в августе 2012 года в кубке УЕФА мы играли с венским Рапидом. У фанатов Рапида и Панатинаикоса союз и они пришли вместе на Тумбу с пиротехникой и фейерверками. Мы ответили им: вышли на поле и закидали их камнями и пиротехникой. Это была очень странная история, которая заставила нас относится с большим подозрением к руководству клуба и полиции. Они прошли на наш стадион без всякого контроля со стороны полиции. Мы расценили это как подстрекательство и провокацию со стороны государства (кто знает?) и нашего руководства клуба.

- Говорят, что чемпионат Греции полностью коррумпирован. Это правда? - Олимпиакос имеет лучших игроков, но также он имеет и лучших судей. - Что вы думаете о вылете Ариса из Суперлиги? - Сказать по правде для меня лично тот факт, что Арис и Ираклис не участвуют в Суперлиге не является особо положительным. Нам будет не хватать дерби в следующем году. Среди моих друзей фанатов царит большой праздник в связи с тем, что Арис попадет в вторую лигу в третий раз в своей истории. А вообще вы можете видеть, что болельщики Ариса и Ираклиса вместе взятые составляют менее половины фанатов ПАОКа. Вместимость стадиона Ариса 22 тысячи, а нашего 28 тысяч. - Правда, что фанаты Ариса сотрудничают с полицией? - Иногда в прошлом они это делали. Они были сильно связаны, сдавали копам имена фанатов ПАОКа, пользовались защитой легавых. Также были инциденты, когда фанаты Ариса нападали на 13-14 летних детей.

- Участвуете ли вы в каких либо социальных проектах? - Да, мы организуем социальные проекты очень часто. Много наших друзей являются активными членами социальных центров в Салониках. Они принимают участие в общественных волнениях и протестах против государства. Я знал несколько человек из выселенного сквота Дельта. - Что вы думаете о нынешнем президенте клуба, российском бизнесмене Иване Саввиди? - Я думаю, что вы должны рассказать мне об Иване Саввиди. Он был политиком под опекой Владимира Путина. Мы приветствовали его как Мессию. Но он ведет себя не лучшим образом. Сначала последовали аресты сотен наших фанатов греческой полицией в июне 2012 г. (первые дни проведенные Саввиди в Греции). Затем фигура Пабло Гарсии, нашего капитана и любимца фанатов стала рассматриваться как врага руководства клуба. Они не уважали его и мы не можем простить их. Это было настоящее предательство! И, наконец, договорные матчи в чемпионате Греции. Мы знаем о хороших отношениях президента клуба и политиков из правительства (особенно с правыми консерваторами из партии Неа Демократиа). Ну и как любой серьезный капиталист он тратит много денег без особых причин. Мы не согласны с этим, потому что если он оставит клуб в долгах (как каждый из наших прошлых президентов) нам вновь придется за это расплачиваться. Иван пришел с большими обещаниями, но до сих пор они оставались лишь красивыми словами.

Я думаю есть еще много богатых людей из России, которые хотят принять участие в большой распродаже Греции. Россияне, немцы, арабы все хотят принять участие. В течении многих лет мы были под контролем США, теперь у нас будет больше хозяев. - Пользуетесь ли вы ножами и огнестрельным оружием во время столкновений с оппонентами? - Нет мы это не используем. У наших фанатов есть строгие представления о насилии и драках. Я могу сказать, что у нас есть определенный этический кодекс. Например, мы не нападаем если наших оппонентов меньше чем нас. У нас самая худшая репутация среди фанатов в Греции. Все описывают нас не иначе как варваров, вандалов и т.п. Но это не так. Мы часто деремся, но это аналогично пути воина. Путь болельщика ПАОКа быть против всех: против полиции, государства, оппонентов. Это путь постоянных сражений. Это можно назвать путь самурая (бусидо). - Какое у вас отношение к марихуане и алкоголю? Есть ли среди фанатов панки и скинхеды? - Как и все кто любит веселье относимся нормально. Если вы приедете в Салоники я могу угостить вас нашим фирменным напитком. Называется “Toumba libre”, коктейль фанатов ПАОКа из дешевого вина (Рецины) и колы. Фанатов ПАОКа очень много и встретить здесь можно кого угодно: джанки, алкоголики, наркоманы. Конечно у нас есть очень много панков и скинхедов. Кроме того у нас есть металлисты, рокеры, рейверы, хиппи, хардкорщики, ценители фолка… все кого вы можете себе представить. Но прежде всего хулиганы. 29

- Что вы знаете о фанатах в России? - К сожалению мы не так много знаем о болельщиках в России. У нас есть маленький фан-клуб в России из антифашистов. У некоторых людей из наших фан-клубов есть связи в российских клубах. Например с ЦСКА Москва. Но прошлой осенью я видел матч ЦСКА и там был лозунг, посвященный Золотой Заре. Это было очень раздражающим и я должен сказать, что если они являются неонацистами то они наши враги! У меня есть много друзей из России, граждан Греции, которые являются фанатами ПАОКа. У фанатов в России хорошая поддержка, но слишком сильны ультраправые настроения. Я был в России в 2010 году, когда мы играли против ЦСКА. Ехали на автобусе: одна ночь в Киеве, одна в Москве, одна в Одессе. Нахуй Путина и любого другого президента в мире. - Какие у вас планы на будущее? - В первую очередь команда должна избавится от долгов. Мы должны воспитать новое поколение фанатов с теми же идеалами, которым наши деды учили нас. Тогда мы сможем очистить греческий футбол от мафии. Только тогда можно будет думать о чемпионате. В баскетболе также мы должны вспомнить наши старые славные традиции. - Ваши пожелания антифашистам из России -Прежде всего, мы выражаем солидарность нашим братьям. Будьте сильными и боритесь с марионетками буржуазии и боссов. Идите смело в бой против фашистских свиней и вы должны знать, что вы не одиноки в этой битве. No pasaran. Venceremos! Интервью давал Symeone 4

Сербия является одной из самых любимых стран у нацистов в России. Во многом Сербия и Россия имеют общие причины подъема националистических взглядов. Распад Югославии, как и распад СССР, породил волну этнических конфликтов. Среди футбольных фанатов в Сербии распространены ультраправые и клерикальные взгляды. Но во многом сознание людей было деформировано войной и все могло сложиться по-другому. Даже сейчас в Сербии в некоторых городах существуют антифашистские ячейки и со временем все может измениться в лучшую сторону. Мы поговорили с нашим знакомым из белградского Партизана, который по ряду причин старается там не палиться. - Какой клуб ты представляешь? - Я поддерживаю Партизан и греческий ПАОК. Несколько лет назад я приезжал в Салоники к товарищам анархистам и один из них приглашал меня в офис Gate 4 1976. Я знаю из России организацию Автономное действие. Партизан я стал поддерживать еще будучи ребенком. Я начал ходить на матчи в середине 90-х, но в тот период я жил в 500/600 км от Белграда, что влияло на мое посещение игр. В 1997 году я переехал сначала в Нови Сад, а затем в Белград. Я не ходил на матчи с 2003 по 2008 год, т.к. это был период политической напряженности среди фанатов. Я стал медленно возвращаться, не хожу на все матчи, но пытаюсь посещать максимальное количество. - Как появилось фанатское движение твоего клуба? - В 1986 году объединение Гробари впервые организованно выехали на выездной матч. У них было несколько баннеров, в том числе с анархистской символикой. Если бы не было войны в Югославии фанаты Партизана сейчас были бы похожи на фанатов ПАОКа Gate 4, по крайней мере на анархистскую его часть. Я надеюсь, что в будущем это произойдет. - Какие политические взгляды у фанатов Партизана? - Найдутся люди, которые скажут, что они антифашисты. Но также есть люди, считающие себя патриотами и националистами. Общее настроение среди организованных фанатских групп это патриотизм, национализм и в целом превалируют правые взгляды. Они не любят антифа, т.к. считают их сталинистами. Также они думают, что антифа спонсируется 31

неправительственными организациями и является частью сил Евросоюза. Есть среди фанатов Партизана и явные фашисты. В целом история фанатского движения и взгляды его членов очень сложны и имеют разные фазы и измерения. Есть отдельные люди, которые поддерживают Санкт-Паули. - Ты состоишь в какой-нибудь фирме? - Я не являюсь организатором и не участвую в какой-либо хулиганской группировке. Особо нигде не свечусь и не имею проблем. Но есть некоторые люди среди фанатов Партизана, которые называют себя анархистами и левыми даже среди участников фанатских фирм. На данный момент существует конфликт между двумя фирмами Партизана, одна из них пытается установить контакт с московским ЦСКА. Как вы можете предположить некоторые из той фирмы являются фашистами и налаживают отношения с фирмами Ярославка, Einfach Jugend и т.д. - Что ты можешь сказать о фирме Южный фронт (Južni фронт)? - Это одна из организованных групп поддержки Партизана, располагается на южной трибуне. 10 лет назад некоторые из них контактировали с фанатами ПАОКа, в последнее время я не помню их присутствия там. Может расклады несколько поменялись после конфликта между ультрас Партизана и особенно после убийства одного фаната. На Тумбе даже появлялся баннер "All(catraz) cops are bastards". Кроме того фирма "40 +" имела связи с Gate 4 1976, но не уверен, что они сохранились после их дружбы с Curva Sud Milano. - Среди фанатов ПАОКа на трибуне Gate 4A вполне свободно располагаются левые активисты. - Да, у меня создается впечатление, что Gate 4 1974 специфический фан-клуб с ярко выраженными антиполитическими отношениями. Например, я слышал, что в фан-клубе Кордельо много анархистов и антифашистов, но на трибунах они 32

скандируют MONO ПАОК. На самом деле "MONO ПАОК" является официальной позицией фанатов ПАОКа. Подход антифашистов на террасе ПАОКа немного другой, чем у АЕКа и других западноевропейских ультрас. - Ультраправые фанаты из разных клубов взаимодействуют друг с другом в Сербии? - Нет, я бы не сказал. Разобщенность между ними огромная и акционируют они отдельно. Кроме того фанатские движения Црвены Звезды и Партизана организованны по-разному. У них много фирм, но ЦЗ больше тяготеют к военной иерархии. С другой стороны фанаты Партизана исторически более анархичны с автономными группами, есть даже термин "grobarska anarhija". Это сказывается влияние 80-х годов, когда среди фанатов Партизана было много хардкорщиков и панков, ключевые фигуры в фанатском движении имели разную национальность. ЦЗ больше поддались политическому влиянию партий в 90-е годы, в то время как Партизан сопротивлялся их проникновению на трибуны. ЦЗ был националистическим, патриотическим клубом под защитой государства, но тем не менее в новой истории их фанаты запретили использование нацистской символики на секторе. Фанаты ФК Рад открытые фашисты с самого начала 90-х. Конечно, Партизан в итоге тоже поддался националистской пропаганде, что мы можем наблюдать сейчас. - Поддерживаете ли вы отношения с Чарши Бешикташ? - Я считаю, что Чарши нормальные ребята. Они проявили энтузиазм и начали налаживать контакт с некоторыми фанатами Партизана в последний год до баскетбольного матча (прим. - Баскетбольный матч между Партизаном и Бешикташем был омрачен националистическими кричалками фанатов Партизана). Это оказалось не так просто как сказано на баннере Бешикташа 33

"Мы антирасисты, политики делают нас врагами" (we are antiracists, politicians make us enemy) в связи с историческими распрями между сербами и турками. - Фанаты Партизана часто посещают Грецию? - Я думаю на всех важных матчах ПАОКа в Салониках есть фанаты Партизана. Также многие фанаты ПАОКа ездят в Белград. Фирма Gate 4 1976 больше контактирует с фирмой "40 +", Кордельо с Padinjak и т.д. Есть общее ощущение братства, хотя некоторые группы греческих фанатов не хотят дружбы с Партизаном. Т.к. фанаты Партизана имеют множество автономных групп, то люди ездят сами по себе, но на некоторые матчи может быть организован выезд. Иногда ездят в одиночку, иногда одна или несколько фирм.

- Насколько в Сербии развито анархистское движение? - Существует одна анархо-синдикалистская инициатива, которая формально является организацией. Остальные анархисты в большинстве своем действуют аффинити-группами. У нас есть противоречия между анархо-синдикалистами и остальными анархистами.

- После распада Югославии сильны ли коммунистические организации в стране? - Нет, коммунистическая партия полностью маргинальна и фактически не существует. Национализм набирает силу среди молодых людей в связи с неприязнью к сталинизму и демократии. К Тито в основном относятся негативно. Какая-то часть населения не только в Сербии, но и в других странах бывшей Югославии ностальгируют по прошлому. Но также много антититоистов и антикоммунистов, они считают ком. партию и югославских партизан во время Второй мировой войны частью красного террора по уничтожению сербской нации и национальной идентичности. Для них героями являются сербские монархисты четники. Хотя реальные нацисты считают четников реакционерами. У нас нет каких-либо партий по типу греческой Хриси Авги, но есть небольшие группы с похожей политикой. Националисты Сербии не многим отличаются от своих коллег из России, Испании, Румынии, Италии, Польши. - Какая твоя позиция по вопросу Косово? - Ну у меня стандартная анархистская позиция. Конфликт в Косово имеет место из-за столкновения интересов крупных стран вроде США и местных национальных элит (сербы и албанцы). 35

- У вас есть связи с анархистами из других стран бывшей Югославии? -Да, мы иногда контактируем. В Боснии есть несколько фанатских групп, которые считают себя антифашистами. Правда некоторые из них являются боснийскими патриотами, но на мой взгляд там имеет место некая реакция на сербский и хорватский национализм. - В Сербии есть ЛГБТ и феминистские организации? - Есть, но они имеют либеральную направленность и ничем толком не занимаются. Хотя была одна радикальная квир-группа. - Где в Сербии наиболее сильное антифашистское движение? - В городе Нови Сад наиболее большая и организованная антифа-группа. Но я бы не назвал этот город антифашистским, в последние годы влияние фашистов расширилось и происходят столкновения между правыми и левыми.

- Случались ли убийства на идеологической почве? - Нет, бывали атаки, но не убийства. Было несколько убийств, совершенных тупицами, но не из-за политики. Один раз убили маленького мальчика, еще один известный актер был избит и убит, т.к. бонхеды думали, что он цыган. Также убили одного сербского беженца из Косово, потому что он не смог доказать нападавшим, что он серб. - У вас развит сквоттинг? - Было несколько попыток занятия нежилых помещений, которые закончились неудачей. Сейчас есть несколько мест с элементами самоуправления. Например, здание бывшей киностудии. Также арендовалось еще одно место, однако там произошел пожар и его больше не существует. - Насколько сильно влияние религии православия в стране? - В 90-е годы был период подъема религиозной культуры и православие стало изучаться в школах. Но в Сербии также достаточно атеистов. По последним опросам среди молодежи атеистов ненавидят чуть меньше, чем албанцев. Но возможно это похоже на ситуацию в России. После распада Югославии народ стал считать, что Коммунистическая партия запретила религию и нужно вернуться к своим корням и самобытности, а православие это часть сербской идентичности. Хотя говорят, что 95% населения религиозны на самом деле это не так. Просто церковь имеет доступ к средствам массовой информации и формирует общественное мнение. - Почему нацизм стал популярен в Сербии, где во время Второй Мировой войны действовало самое сильное партизанское сопротивление? - Ну, это похоже на распространение нацизма в России. Большинство из правых вам скажут, что им не нравится Гитлер и нацизм, они национал-социалисты. То есть они что называется в идеологии фашизма Третья позиция. В отличие от других нацистов сербские наряду с коммунистами и евреями ненавидят еще албанцев и хорватов. 37

- Как можно изменить ситуацию в Сербии и популяризировать левые взгляды? - Сложно сказать. В Греции в 90-е годы было много нацистов, но со временем ситуация изменилась на улицах и затем на трибунах. То есть причиной этому стало развитие анархистского движения в течение периода с 80-х годов. Я думаю, что возможно уменьшение популярности правой идеологии если проводить больше мероприятий и критиковать существующий режим. Также нужно дистанцироваться от государственных структур, спонсируемых из-за рубежа организаций и авторитарных левых. Одна из проблем анархистского движения в том, что люди не видят разницы между нами и авторитариями. Тоже самое касается и террас. Когда антифа-фанаты используют изображения Че Гевары, Сталина и другие авторитарные символы они отталкивают людей, т.к. многие видят в них символы угнетения. Я знаю про МТЗ и Арсенал, но у нас другая ситуация. Большинство ультрас не используют трибуны для фашистской агитации, у них время от времени проскакивает патриотизм. Если создать антифа-сектор все будут видеть в этом использование фанатов в политических целях. Есть шанс стать мишенью для других ультрас ведь люди не понимают сути антифашистской идеи и видят в ней нечто либерально-сталинисткое, созданное на зарубежные гранты.

Gate 9 Omonia Nicosia История ФК Омония Никосия 1948 год, период спортивного реформирования на острове Кипр. Гражданская война и меняющаяся политическая ситуация в Греции того времени моментально начинает оказывать влияние на Кипр. В это время политическая ситуация в Никосии в администрации ненавистного соперника АПОЭЛа была похожа на вулкан, готовый к извержению. Источником напряженности среди наших соперников была телеграмма, которая была отправлена из официального совета команды в S.Ε.G.Α.S. 23 мая 1948 года. В телеграмме Президиум и Совет АПОЭЛа обратился к молодым спортсменам Греции, заявив о своем желании прекратить «убивающий нацию мятеж", так они назвали коммунистическую борьбу против британских монархистов и фашистов. Совет спортивного клуба опасался последствий содержания телеграммы, но все равно, не колеблясь, отправил и опубликовал ее. Это действие было немедленно встречено недовольством со стороны группы спортсменов, в частности футболистов команды, так как содержание телеграммы было прямым и грубым нарушением официального устава команды. Устав запрещал клубу участвовать в политической деятельности. Результатом оппозиции игроков в отношении этой акции стало их окончательное изгнание из клуба со следующим пояснением: "Вон с наших стадионов, найдите свой собственный и вступайте к русским в их футбольную федерацию. Только спортсмены, которые думают и действуют как греки будут

допускаться на наши поля, а не коммунисты, они являются предателями". Но каждое действие имеет свои последствия и то, что должно было наступить раз и навсегда потрясет основы кипрского футбола и общества в целом. Эти героические спортсмены, которые не собирались отказываться от своих убеждений, решили создать новый спортивный клуб под названием Α.Σ.Ο.Λ (Спортивный клуб Омония Никосия), с одной единственной цели - ограничение фашистских и националистических влияний в футболе и в масштабах кипрского общества. 4 июня 1948 года - дата, которая знаменует создание клуба, который в кратчайшие сроки стал самым конкурентоспособным и мощным в пределах острова. С тех пор появляется волна оппозиции и националистическое общество Кипра сталкивается с серьезной силой, которой являлись коммунисты.

Изначально вся ненависть между двумя соперниками успешно распространилась в консервативном обществе Кипра и СМИ. Спустя какое то время Омония становится все более и более мощной и быстро завоевывает репутацию сильнейшей команды острова. Все эти факты вместе с политической напряженностью и быстро меняющейся ситуацией в пределах острова повысили градус ненависти между соперниками до тревожного уровня для кипрского общества. В середине шестидесятых годов Омония имела репутацию коммунистической команды Кипра, как на клубном уровне так и в плане своих болельщиков, которые были выходцами из нижних слоев общества, работниками и угнетенными. Разделение болельщиков в пределах острова продолжались в течение семидесятых годов и соперничество между Омонией и фашистами росло день ото дня. На протяжении многих лет трибуны Омонии 42

всегда были одной болельщики до сих усыпаны красными изображениями с коммунистические

из мест концентрации угнетенных слоев острова и пор используют левые флаги и символику. Трибуны флагами с серпом и молотом символов, баннерами и Эрнесто Че Геварой, а фанаты поют левые и песни.

Наиболее важным событием в истории команды является чемпионат, который Омония выиграла в первый раз в 1961 году. Некоторые титулы были завоеваны в этом десятилетии, но в семидесятых и восьмидесятых годах наступила золотая эра футбольного клуба Омония. За двадцать лет Омония завоевала все что только можно, а остальные кипрские команды были вынуждены лишь наблюдать за тем как клуб становился легендой в пределах острова. В эти двадцать лет Омония стала известна как королева футбола на острове, так как клубу удалось взять четырнадцать чемпионатов, семь кубков и восемь суперкубков. Фантастический рекорд, который никогда не будет побит. На протяжении многих лет Омония стала ведущей силой кипрской футбола и на сегодняшний день выиграла девятнадцать чемпионатов, двенадцать кубков и четырнадцать суперкубков. В то время, что описывается как «золотая эпоха» команды Омонии удалось оформить пять золотых дублей. Название и эмблему для клуба выбрали не случайно. Омония переводится как единство, это понятие отсутствует сейчас в кипрском обществе и это название должно пробудить в людях прочные идеалы. Цвета команды были вновь выбраны на основе понятий, которые кипрское общество утратило. Зеленый цвет символизирует надежду, а белый цвет радость. Омония стала сообществом, которое само по себе отличается от любого другого на острове: единое, сильное, идеалистическое и революционное. Эмблема команды была утверждена на основании тех же причин, но с небольшим и существенным различием. Клевер был выбран благодаря его зеленому цвету надежды, но он также должен демонстрировать силу, которой на острове никогда еще не было. Все эти элементы вместе создают один мощный посыл: все, чего не достает кипрскому обществу может быть достигнуто только в рамках борьбы народа Кипра и Омония станет ведущей силой этой социальной борьбы.

Общие достижения клуба Омония: Чемпионат Кипра (20) 1960-61, 1965-66, 1971-72, 1973-74, 1974-75, 1975-76, 1976-77, 1977-78, 1978-79, 1980-81, 1981-82, 1982-83, 1983-84, 1984-85, 1986-87, 1988-89, 1992-93, 2000-01, 2002-03, 2009-2010 Кубок Кипра (12) 1966-67, 1971-72, 1973-74, 1979-80, 1980-81, 1981-82, 1982-83, 1987-88, 1990-91, 1993-94, 1999-2000, 2004-2005 Суперкубок Кипра (14) 1968, 1979, 1980, 1981, 1982, 1983, 1987, 1988, 1989, 1991, 1994, 2001, 2003, 2005 Золотой дубль (5) 1971-72, 1973-74, 1980-81, 1981-82, 1982-83 Интересные факты: • Омония имеет наибольшее число титулов в кипрском футболе. • Омония удерживает рекорд посещаемости матчей в кипрском футболе в сезоне 2003-2004, когда болельщики приобрели 143,033 билетов. • Gate 9 было создано в 1992 и с тех пор является гордостью клуба. Некоторые называли это оппозицией… Некоторые называли это революцией… Мы называем это Омония.

История Gate 9 Омония Никосия - самый популярный клуб на Кипре, который в момент создания ознаменовал новую эру в кипрском футболе и обществе. Клуб сумел объединить людей из всех социальных слоев и добился объединения всех фанатов, которые разделяли общую идеологию, на территории всего острова. Это сделало клуб самым первым по количеству фанатов в пределах острова, число болельщиков Омонии превысило все мыслимые показатели (Недавний надежный статистический опрос показал, что среди каждых трех киприотов один из них поддерживает Омонию). Фанаты не ограничились простом следованием за клубом в большом количестве, а помимо этого подняли поддержку команды на новый уровень. Собрав массу болельщиков Омонии на трибунах пришло время, чтобы организовать первую фанатскую группу, которая в скором времени потрясла основы фанатской сцены на Кипре. 1992 год стал историческим для фанатов Омонии. Это год, который знаменует собой появление официальной группы хардкорных фанатов Омонии. Характерным местом нахождения группы стала трибуна под большими часами на стадионе Макарио. Со временем группа перемещается к своему традиционному месту, легендарной северной трибуне стадиона. Постепенно фраза “северная трибуна” заменяется на Gate 9, так как в силу естественных причин северную трибуну стадиона по праву завоевали несколько поколений хардкор фанатов Gate 9. Имя, данное фанатскому объединению Омонии, не было выбрано случайно. Это общая тенденция по всему миру называть фанатские группы по нумерации сектора, где они располагаются. Хотя Gate 9 получила свое название из-за этого, цифра 9 была использована совсем по другой причине. Девять было числом величайшего игрока Омонии и кипрского футбола в целом Сотириса Кайафаса. Поэтому Gate 9. С первых лет своего существования Gate 9 ясно обозначило свою идеологическую направленность, которая была радикально левой и 45

коммунистической. У Gate 9 вы часто можете видеть красные флаги с серпом и молотом, в тоже время такая историческая личность как Че Гевара изображен на флагах, футболках и шарфах повсюду на трибуне Gate 9. Наши песни, наши баннеры и наши действия всегда имеют оттенок левого, антирасистского и пролетарского. Наши отцы воспитывали нас в духе левых идей и рабочего класса. Мы научились уважать наших братьев, не проводя различия по признаку расы, цвета кожи, социального положения, религии или сексуальной ориентации. Все эти факторы вместе привели в Gate 9 разных людей, ищущих приют в мире, полном предрассудков и расизма во всех проявлениях. В Gate 9 все было сделано для того, чтобы бороться против общего врага расизма. Угнетенные, социально необеспеченные и оказавшиеся на дне нашли, наконец, семью и свой дом. Тот факт, что семья Омонии и Gate 9 объединяло всех в результате привело сюда болельщиков со всего Кипра и они присоединились к нашему движению. Во всех городах и районах количество членов Gate 9 быстро растет и начинают появляться новые фан-клубы Gate 9 . Эти новые фан-клубы являются филиалами Gate 9, которые сотрудничают с нашим главным организованным подразделением. Филиалы Gate 9, ведя свою деятельность в нескольких городах страны помогают, еще больше расширять фанатское движение нашего клуба. Фанатизм не имеет границ, поэтому Gate 9 начали расширяться еще дальше за пределы Кипра. Наши студенты путешествуют в другие страны по учебе и вместе с этим распространяют свою страсть. Первые филиалы Gate 9 за пределами Кипра стали реальностью и с каждым годом их становится все больше и больше для выполнения наших общих задач. Хотя нас разделяют многие километры, наши студенты смогли открыть места для встречи и смотреть за любимой командой по телевизору. Они являются официальными членами и помогают увеличивать количество фанатов Gate 9, в тоже время они много раз пропускали занятия в своих университетах для поездки на Кипр, чтобы стоять на нашей трибуне.

Семнадцать лет спустя Gate 9 имеет около 1000 членов и восемь филиалов по всему миру. Gate 9 является наиболее организованной группой на Кипре, как в плане политических акций, так и на трибунах. Такое слаженное пение на стадионе невозможно для любой другой группы, в тоже время Gate 9 намного опережает всех наших оппонентов по хореографии. Были многочисленные примеры, когда Gate 9 выходили на улицы на акции протеста против несправедливости кипрского общества и мира в целом. Много раз мы по своей инициативе занимались росписью стен нашего тренировочного центра и стадиона. Наша экологическая позиция является еще одной из наших сторон, мы часто организуем посадку деревьев, чтобы помочь отдельным участкам острова оправиться от загрязнений. За прошедшие годы мы потеряли многих наших братьев в автомобильных авариях и Gate 9 всегда старалось помогать их семьям, как в экономическом, так и в моральном плане. Мы организуем ежегодный турнир по мини футболу, который в частности посвящен безопасному вождению и нашим братьям, которые покинули этот мир так рано. Кипрская образовательная система учит ненависти к турецкому народу с самого раннего детства в связи с политической напряженностью между Кипром, Грецией и Турцией. После разделения острова в 1974 году проблема была решена, но ненависть возрастала еще больше. Мы, как анти- расисты рассматриваем турецкий народ и киприотов турецкого происхождения как собратьев , не поддаваясь ненависти , которую другие навязывают нам. Мы осуждаем вторжение турецкой армии , как мы осуждаем и все остальные

милитаристские действия. В полной мере мы осуждаем подъем национализма в пределах острова , который привел к вторжению. Gate 9 осуждает все националистические проявления, независимо исходят они от правительства или от общества. Серьезным моментом была игра Омонии против наших оппонентов АПОЭЛ, где пятьсот киприотов турецкого происхождения присутствовали с нами на нашей трибуне, на Gate 9 . В том матче Gate 9 вместе с турецкими киприотами повесили общие баннеры, написанные на греческом и турецком языках. Баннеры со словом “Мир”. С этого момента и до сегодняшнего дня ненавистные соперники называют нас турками и предателями, но мы гордимся тем, что в очередной раз показали нашу принадлежность к движению антифа. В 2008 году произошел еще один значительный эпизод в антифашистской деятельности Gate 9. В этот год наше фанатское сообщество устанавливает свой первый официальный братский союз и вообще первый в истории Кипра. Gate 9 и Ultras Hapoel являются теперь боевыми товарищами. Gate 9 имеет двух основных противников. Полиция и безымянные (как мы называем наших соперников). Фашистская полиция против Gate 9 и что это означает. Много раз у Gate 9 были проблемы с полицией и мы можем сказать с уверенностью, что одержали над ними победу. В связи с тем, что Gate 9 является единственным фанатским сообществом, которое они не могут контролировать, даже со своими полномочиями, это часто приводит к необъяснимым действиям с их стороны. Они устраивают засады на наших болельщиков и даже распыляют химические средства на северной трибуне во время игры, это продолжается до сих пор. Gate 9 всегда отвечает на это и когда это произойдет их порвут на куски. События, произошедшие в Греции не так давно, не оставили Gate 9 равнодушными. Хладнокровное убийство шестнадцатилетнего подростка Алексиса Григоропулоса патрульными полицейскими потрясло весь мир. Gate 9 организовали крупный протест и марш, чтобы показать свою оппозицию к использованию государством чрезмерной силы. Наши соперники сотрудничают с фашистами на всех уровнях. Мы не называем их имени, другая команда из Никосии. Их фанаты являются членами крайне правых групп и действуют соответствующе, поэтому мы боремся против них. Их стадион часто украшает нацистская символика и свастики, они часто кричат 48

расистские лозунги против цветных игроков. Но Gate 9 всегда защищали клуб и наших болельщиков от фашистов и того во что они хотят превратить стадионы. В заключение, мы хотели бы поблагодарить всех наших братьев во всем мире, которые разделяют наши убеждения и борются с нашим общим врагом. SMASH FASCISM AND GOOD NIGHT WHITE PRIDE

Gate 9 - Ultras Hapoel: братья навеки Сначала это была простая переписка в интернете. Наша идеология и внутренние эмоции были не просто похожи, а идентичны. "Обреченные" следовать за нашими клубами, где бы они ни играл, как дома, так и на выезде, и всегда находящиеся в постоянной борьбы против расизма, фашизма и общественных предрассудков. Против всего, что заставляет людей забывать о человеческих правах. Стало очевидно: то, что связывало нас, являлось гораздо более сильным, чем любой мог бы себе представить. Лето 2007 года является важным периодом, который занимает особое место в наших сердцах. Это год, в который Gate 9 делает первый шаг и едет в Израиль, чтобы встретиться с нашими товарищами и братьями, которыми в итоге станут Ultras Hapoel. В этой статье мы представляем вашему вниманию наших товарищей, их группу, их идеалы и их историю. Наконец, это будет презентация официального союза Gate 9 и Ultras Hapoel. Ultras Hapoel были созданы в трудные для клуба времена, когда баскетбольная команда становилась хуже и хуже после ряда неправильных решений со стороны руководства. Поскольку в Израиле баскетбол занимает весьма значительное место в клубной структуре эти решения стали фатальными. Создание фанатской группы, которая будет следовать за командой, где она не играла, стало реальностью и эта группа изначально была названа “The Creatures”. Со временем эта группа была переименована в “Red Militia”, название было взято из итальянской революции. В сезоне 2001-2002 годов, когда начались организованные выезда, группа путешествовала в нескольких направлениях в пределах Европы и познакомилась с менталитетом ультрас. Этот менталитет 49

больше подходил группе, поэтому ее название было изменено в окончательном виде на Ultras Hapoel. Ultras Hapoel являются частью движения антифа, группа создана в качестве реакции на двух основных врагов футбола и вместе с тем общества в целом: расизм и фашизм. Как группа организованных фанатов Ultras Hapoel работают со всеми проблемами, которые разлагают наше общество, находятся в постоянной борьбе против всего, что является "гнилью" того мира, где мы живем.

Группа рассматривает менталитет ультрас как 100% преданности клубу, его цветам, его эмблеме, а главное его истории; долг следовать за командой в хорошие и тяжелые времена, как по стране, так и за рубежом. Ultras Hapoel также обязуются помогать и ценить людей, к которым жизнь не была справедлива. Ultras Hapoel не ограничивается словами и очень важное место для нас занимает социальная борьба. Простой обзор действий группы, проведенных в течение последних нескольких лет, может убедить кого угодно в чистоте и гуманизме наших братьев. В последнее время государство Судан продемонстрировало расистское поведение в отношении к людям арабского происхождения и в итоге вынудило их переехать в Израиль. Никому не было дела до этих людей и более того израильское правительство продемонстрировало свою бесчеловечную позицию в широком смысле. Правительство преследует этих людей и сажает их в тюрьмы, а также депортирует их. С самого начала Ultras Hapoel собрали 50

некоторое количество фанатов, чтобы помочь и поддержать людей изгнанных из Судана. Они обеспечили их одеждой, жильем, питанием и многим другим. Другим примером является команда Бней Сахнин, которая находится в городе Сахнин в Израиле и в этом городе проживают в основном люди арабского происхождения. Хотя команда играла в первой лиге Израиля против Хапоэля Ultras Hapoel оказывали им большую помощь , поскольку эта команда и ее члены часто становятся объектом расовых предрассудков и расизма со стороны представителей государства Израиль. Ultras Hapoel, используя свой опыт, помогли болельщикам команды из Сахнина самоорганизоваться и создать серьезную группу, чтобы она могла бороться против негативного отношения, исходящего от израильских масс. В матче между Хапоэлем и Бней Сахнин болельщики подготовили на трибунах общую хореографию, которая была направлена против расизма. В Ultras Hapoel входят люди с огромным сочувствием, особенно по отношению к людям с различными формами инвалидности. Ultras Hapoel создали проект и предложили его клубу по созданию на стадионе специального места для людей с ограниченными возможностями, а также помогали с созданием этого места. Теперь Gate 5 стадиона Хапоэля является приютом для болельщиков с ограниченными возможностями, чем наши братья и товарищи очень гордятся.

История фан-клуба Gate 9 в Великобритании Свою деятельность фан-клуб Омонии в Великобритании начал официально в 2005 году. Участие в течение многих лет по молодости в Gate 9 уже не могло продолжаться в дальнейшем к тому времени, когда мы покинули Кипр, поэтому 51

мы забрали наш фанатизм с собой. В сентябре 2005 года было положено начало для самого большого филиала Gate 9 за рубежом с ежегодным приростом более чем 200 активных членов. После стольких лет филиал укрепил свои позиции вдали от Омонии в связи с тем, что обстоятельства не оставляли нам другого выбора. Расстояние во многие мили не погасило пламя нашего величайшего фанатизма. С другой стороны оно породило необходимость более активных действий, которые бы свели на нет это расстояние и что могли бы делать все фанаты Омонии за рубежом, чтобы стать ближе к команде насколько это возможно. Это произошло благодаря упорному труду и командной работе всех членов филиала в Великобритании, после создания множества мелких групп, основными и крупнейшими из которых являются фанклуб в Манчестере и Лондоне. Эти два больших фан-клуба работали и до сих пор работают в качестве координационных центров, люди в Манчестере занимаются управлением и организацией в северной части острова, а из Лондона на южной. Мы сделали все возможное, чтобы найти и связаться с каждым. Мы окрасили Туманный Альбион в зеленые цвета: баннеры, плакаты, флаги и граффити на стенах. Мы предоставляем нашим членам официальную продукцию: шарфы, футболки нашего филиала. Эта деятельность по продаже собственной атрибутики направлена естественно на финансовую поддержку нашей организации и ради этой цели мы трудимся на протяжении года. Кроме того мы очень счастливы и рады, что эта деятельность имеет с каждым годом все больший резонанс среди студентов и простых жителей. Это служит доказательством того, что создание филиала в 2005 году имело большое значение. Одной из наиболее важных задач филиала было найти место, которое будет использоваться каждую неделю в качестве нашего места встречи для просмотра матчей нашей любимой команды. Общение с нашими братьями, с которыми нас объединяют многие обстоятельства, и создание большого духа Омонии были основными условиями этой деятельности. Однако проект оказался трудновыполнимым и появилось множество препятствий. В наших двух крупнейших центрах Манчестере и Лондоне это было сделано и там можно найти эти места, функционирующие на серьезной и постоянной основе. Для 52

остальных городах мы пытаемся найти решение этого вопроса со временем и всегда это зависит от имеющихся условий. Всегда верные принципам, ценностям и идеалам Gate 9 мы прошли через годы распространения нашей деятельности. Мы организовывали длительные путешествия только с рюкзаком на спине и шарфом только с одной задачей: находиться на стадионе в течение нескольких часов. Наиболее важный вклад мы делали во все антифашистские, антирасистские шествия и мероприятия, в которых принимали участие. В этом контексте и в связи с нашим географическим положением вы можете увидеть нас рядом с наших братьями и товарищами из Юнайтед оф Манчестер, Селтик Глазго и Стандарт Льеж. Вся информация взята с официального сайта Gate 9

Фанаты в бывшей Югославии как правило являются носителями правой идеологии. Где-нибудь в Боснии еще можно встретить антифашистских ультрас, но в других бывших республиках с этим очень и очень плохо. Однако в столице Хорватии появился подобный феномен. White Angels делают все возможно, чтобы нарушить гегемонию националистов в своей стране вплоть до участия в акциях за пределами стадиона. Мы связались с ними по электронной почте и они любезно ответили на наши вопросы. - Расскажите о вашем городе Загреб является столицей Хорватии и самым большим городом страны. Здесь живет 700 тыс. жителей и около миллиона, если включать сюда окрестные города. - Какие футбольные традиции есть в Загребе? - Первые клубы в Хорватии появились в 1903 году. Сначала появился PNIŠK (предшественник сегодняшнего ФК Загреб), а затем был HAŠK (предшественник Динамо Загреб).

- Расскажите об истории вашего клуба. - История всех хорватских команд является очень сложной. PNIŠK был очень скоро расформирован, другие клубы-предшественники ФК Загреб существовали в 19081911 годах и на период Первой мировой войны также были расформированы. В 1919 появился маленький рабочий спортивный клуб RŠK Zagreb (Radnički športski klub Proleter), он играл не далеко от сегодняшнего стадиона ФК Загреб. Он играл в низших городских лигах до 1941 года, тогда он был закрыт режимом Усташей. В 1946 был создан ФК Загреб как результат объединения некоторых небольших клубов (Grafičar, RŠK Zagreb, Slobode i Tekstilca) и HŠK Concordia, большого клуба, игравшего в Королевстве Югославия и при режиме Усташей. - Какие политические взгляды у фанатов ФК Загреб? - Общие политические взгляды наших групп мы определить не можем, т.к. они очень разнообразны. У нас есть анархисты, коммунисты, даже несколько аполитичных парней и либералов. Но ясно одно. Навсегда антифа и никакой поддержки бандитам из политических партий (любых в Хорватии) - такая позиция устраивает всех фанатов. - Расскажите историю вашей фанатской фирмы White Angels. - Исторически существует три поколения White Angels. Первое поколение сложилось в 1989-1996 годы. Эта группа была такой же, как и остальные фанатские фирмы в период войны в Югославии. У нас даже были связи с некоторыми членами Bad Blue Boys в то время. Число фанатов было таким же как и сейчас, около 50 человек. Тогда фирма была более националистической, вывешивалось большое количество хорватских флагов. Второе поколение появилось в 1999 году и мы стали сами финансировать фан-клуб. В 2002 наш клуб выиграл чемпионат Хорватии и 55

количество фанатов возросло до 200 человек. После этого бандиты вошли в руководство клуба, начали грабить и разрушать его. Это продолжается и сегодня. В 2006 третье поколение White Angels начинает свой путь. Там было много панков, скинхедов и других альтернативных сообществ. Тогда мы стали заявлять о себе как об антифашистах. Местные представители антифашистского движения стали посещать трибуны. Теперь мы являемся фирмой из 30 человек и наш фан-клуб не поддерживает никаких отношений с самим клубом. Других фирм, кроме White Angels у ФК Загреб нет. - Какой перфоманс вы готовите к матчам? Флаги и баннеры различной направленности, хореография и конечно пиротехника. Сейчас во второй хорватской лиге с этим стало гораздо проще. - Какие достижения есть у вашего клуба? Лучший наш результат по посещаемости был зафиксирован в 1973 году - 64 тысячи человек. Это было во второй югославской лиге, теперь мы не можем собрать на матч и 500 человек. Два раза мы занимали 2 место (1992, 1994) и один раз 3 место (1993). В 1997 году мы вышли в финал Кубка Хорватии и проиграли Динамо Загреб (они купили эту игру). И конечно победа в чемпионате Хорватии в 2002 году. Затем мы занимали 3 место в 2005 и 2007 годах. С тех пор у нас одни неудачи.

- С фанатами каких либо клубов у вас сложились дружеские отношения? С кем у вас вражда? - У нас не так много друзей среди фанатов других клубов. Причина этому проста - мы единственная реальная антифа фирма в Хорватии, а все остальные либо фашисты, либо националисты. Все с кем мы дружим это отдельные люди среди фанатских групп в Германии, Словакии, Испании и Боснии. Но у нас есть крепкая дружба с загребским антифашистским движением, MASA (Mreža anarhosindikalista i anarhosindikalistkinja - хорватская анархо-синдикалистская организация), местной панк и хардкор сценой и некоторыми общественными организациями. Вражда? У нас нет ненависти ни к кому. Многие люди просто не настолько значительны, чтобы их ненавидеть. - Какие у вас отношения с клубом Динамо и Локомотив из Загреба? - Динамо наш старый клубный соперник, это городское дерби. Bad Blue Boys основные соперники нашей фирмы. Но мы очень небольшая группа даже если сравнивать с Bad Blue Boys и это лишает противостояние остроты. Нашу группу они мало где могут встретить и сейчас мы заняты только борьбой за существование, у Динамо Загреб намного больше проблем с полицией и футбольной мафией, которые пытаются с ними расправиться. Другими соперниками нашего клуба являются Хайдук Сплит (Torcida), Риека (Armada) и Осиек (Kohorta). Эти 5 клубов считаются самыми серьезными в истории хорватского футбола и с этим связано их соперничество. Локомотив Загреб - это 57

клуб-подделка, созданный Динамо и являющийся одним из их пунктов по отмыванию денег. - Есть ли фанаты вашего клуба в других городах? - У нас нет фан-клубов за пределами Загреба. Мы всего лишь одна банда из хорватской столицы и один умирающий клуб с некогда великими традициями. - Насколько в Хорватии распространены ультраправые взгляды? - Все остальные фанаты в Хорватии нацисты и националисты. Фирма Динамо Bad Blue Boys - нацисты. Но это не то, что было раньше, в начале 90-х. Загреб теперь это тихий город. В Хорватии есть коммунистические и националистические партии, но нет нацистских. Они очень маленькие и не играют особой роли. Половина людей в стране с ностальгией вспоминают югославское прошлое, другая половина считают Тито диктатором и преступником. - Как вы относитесь к сексизму и гомофобии? - Мы категорически против сексизма и гомофобии, у нас есть несколько баннеров против них. Также на нашем стадионе всегда присутствует часть девушек. - Какие у вас отношения с руководством клуба и игроками? - С игроками нормальные отношения. Но президентом клуба у нас является один бандит из строительной компании Дражен Медич, который попал к нам по инициативе мэра Загреба. Он изменил клубные цвета, логотип и полностью уничтожил репутацию клуба в городе. Нужно просто учитывать, что коррупция здесь на очень высоком уровне и эти двое ищут способ уничтожить наш стадион и построить торговый центр (стадион находится в центре Загреба). Мы полностью против него, но в тоже время мы слишком слабы, чтобы сделать чтолибо.

- А что насчет финансового положения команды? - В экономике клуба полная путаница и неразбериха. Проблемы существуют, но их замалчивают. В целом мало кому известно сколько сейчас денег у клуба. - Расскажите Хорватии.

об

ультрас-сцене

- Вся хорватская сцена правая, отсутствуют какие либо левые фирмы. Но драки с ультраправыми бывают не часто. Bad Blue Boys находится под контролем мафии из руководства их клуба, которая владеет всем хорватским футболом. Поэтому они не могут позволить себе иметь плохую репутацию в средствах массовой информации (за нападения у них могут появиться проблемы). Из-за репрессий все группы Хорватии не тратят время на выяснение отношений. - Вы принимаете участие в акциях протеста? - Наши фанаты часто принимают участие в демонстрациях. Иногда как фирма, а иногда просто в личном порядке. Некоторыми из таких акций были антиправительственные акции протеста в 2011 году, также протесты против экономической политики в Варшаве в 2010 году. Каждый год мы участвуем в антифашистском шествии в Загребе. В мае мы также участвуем в ЛГБТ-прайде. - Насколько жесткие в Хорватии законы о болельщиках? - Законы в отношении фанатов каждый год все более строгие. Полиция и футбольная мафия начала оказывать большое давление на нас в последние несколько лет. У Bad Blue Boys сейчас очень сильные репрессии, они не могут даже пойти на домашние матчи. Их пытаются уничтожить, т.к. у них находили много запрещенных вещей. Была одна большая схватка BBB и полиции, где один из копов лишился глаза. Тогда их всех арестовали и одного фаната осудили, не имея никаких доказательств, в качестве примера для других. В том же эпизоде одного из BBB подстрелили и он чуть не умер. У нас бывали аресты за пиротехнику, а также за некоторые потасовки с фашистами на 59

стадионе. Сейчас у нас есть 5 человек в группе, которым запрещен вход на стадион. Но некоторые из них все равно пытаются туда попасть. - Часто ли вы ездите на выездные игры? - Мы ездим на 75% гостевых матчей. Иногда у нас просто нет денег, чтобы ехать туда. Наибольшее расстояние в Хорватии для нас это выезд в Сплит (400 км) и в Винковицы на игру с клубом Цибалия (350 км в один конец). Также мы ездили в такие города как Копривница, Чаковец, Вараджин, Сисак, Риека, Пула, Задар, Шибеник. Теперь во второй лиге ездим примерно туда же. Также мы ездили на евровыезда, правда их было мало. Один раз в Албанию и один раз в Венгрию.

- Как в Хорватии относятся к коммерциализации спорта? - Движение „against modern football“ обретает популярность среди фанатов. Одна фирма потеряла терпение в борьбе с бандитами из руководства клуба и решила основать свою команду. White stones из Вараждина, их клуб называется Вартекс. Они играли в низшей лиге, но теперь поднялись выше. Это было хорошее дерби, когда старый клуб обанкротился и также попал в последнюю лигу. И Вартекс выиграл в том дерби. Мы всерьез думаем сделать тоже самое. Это уже не тот ФК Загреб, это не клуб, который мы когда то знали. 60

- Я слышал вы проводите ежегодный фестиваль "Night of the angels". - Да, "Night of the angels" проходит с 2007 года. А в 2013 году мы провели шестой концерт. Он изначально проводился как день рождения фан-клуба. Теперь мы можем заработать на нем немного денег, чтобы выжить в течении последующего года. Мы очень тесно связаны с местной панк и хардкор сценой, поэтому мы приглашаем туда некоторые группы, где участвуют фанаты ФК Загреб. Эта вечеринка для нас и других фанатов ФК Загреб, мы всегда на фестивале пополняем ряды своих сторонников и распространяем нашу атрибутику.

- Сколько стоит в Хорватии билет на футбол и можно ли пройти бесплатно? - Билеты были очень дорогими для нас в первой лиге в том году, около 6 евро. Это дороже, чем даже у Динамо. Теперь билеты дешевле. Но вы можете пройти на стадион без особых проблем, не приобретая билет. Мы так и делаем. Лучше не тратить деньги, которые все равно идут в карман мафии. - Вы участвуете в каких-либо социальных проектах? - Мы используем нашу маленькую футбольную команду для этих целей, каждый может найти здесь поддержку. Мы начали играть в свободное время с местными инициативами и теперь проводим вместе турниры. Мы участвовали в Бремене в турнире “Football gegen homophobia” и заняли 3 место из 14 команд. Кто знает, может так появятся новые игроки для нашей будущей независимой команды. Мы также начали проводить антифашистские турниры несколько лет назад. Они проходят каждый год в октябре. В прошлом году мы были третьи из 10 команд, включая команды антифа Загреб, MASA, некоторые общественные организации и инициативы, команды из местных колледжей, квир-команду, местные любительские юниорские команды. 61

- Как вы относитесь к коммерции в спорте? - Мы играем во второй хорватской лиге, здесь все настолько ужасно исполнено, что я иногда плачу от смеха. Никакой коммерческий футбол и никакие большие клубы мне этого не смогут заменить. - Что вы думаете по поводу конфликта в Югославии, хорватского национализма и косовского вопроса? - Ну что можно сказать. Война была лишь прикрытием для разорения и разграбления страны. Когда многие люди были на фронте (в том числе мой отец) наша политическая элита делала все возможное, чтобы уничтожить экономику и распродать инфраструктуру, все для того чтобы набить собственные карманы. Мое поколение теперь вкалывает на работе, а страна находится в долговом рабстве у иностранных банков. У меня есть много друзей в Сербии с такими же взглядами и я ничего не имею против них. Национализм - это сказки для идиотов. Усташи? Они просто предатели и коллаборационисты, пособники нацистов. Те хорваты, которые думают иначе, просто недостаточно хорошо знают историю. Косово? У нас нет никакой позиции по поводу Косово, но я думаю каждая из сторон посвоему права в этом вопросе.

- В бывшей Югославии насколько среди ультрас-групп распространены левые взгляды? - В Хорватии только мы на антифашистских позициях. Также есть три группы в Боснии. Это Red Army Mostar (Вележ Мостар), Robijaši Zenica (Челик Зеница), Fukare Tuzla (Слобода Ужице). Но эти группы не антифа в современном понимании как мы. Они больше похожи на ностальгирующих по коммунистической Югославии, вешают портреты Тито и прочее. Они никогда не делали баннеров против гомофобии например. Все остальные группы националисты. Хотя стоит также выделить сильное левое крыло клуба Нови Сад 62

(Сербия) и группу Firma (ФК Войводина). Но правое крыло там тоже есть и серьезное. - Что вы знаете о футбольных фанатах из России? - Мы почти ничего не знаем о российских фанатах. Я знаю, что правые взгляды и хулиганизм среди них очень сильны. А также известен эпизод, когда нацисты из Зенита атаковали фанатскую фирму Torcida (Хайдук Сплит). - Какие у вас планы на будущее? - Даже не знаю. Наш клуб в жесткой зависимости от городского финансирования и двух бандитов (мэра города и президента клуба). Они ликвидировали всякую поддержку команды и заинтересованность в ней простых людей, клуб не имеет спонсоров. Мы видим, что количество болельщиков только снижается. Может быть мы откроем свой собственный клуб и начнем все с чистого листа или дождемся банкротства клуба и попытаемся реорганизовать его. - Ваши пожелания российским антифашистам. - Мы действительно мало знаем о российском движении. Все антифашисты из России если они попадут в Загреб могут с нами связаться (наша электронная почта - white.angels.zagreb@gmail.com). Мы можем провести экскурсию по городу, предоставить вписку и накормить. SMRT FAŠIZMU!

13/10/1944 Праздник был устроен накануне на улицах Афин, немецкая армия продолжала покидать столицу страны. Но в тоже время в Пиреях Народноосвободительная армия Греции (ЭЛАС-ЭАМ) участвует в одном из важных боев против оккупантов. Целью бойцов ЭЛАС-ЭАМ было спасение портовых сооружений, электроснабжающей компании (ΠΑΟΥΕΡ) и других предприятий. Если вы уничтожите электроснабжающую станцию, единственный источник электроэнергии, то в Афинах и Пиреях в течение нескольких месяцев будет темно. В течение долгого времени не будут работать заводы и порты, в тоже время не будет работать метро и трамваи по маршруту Афины-Пирей. Во время оккупации немцы развернули войска в этих стратегических районах, ловушки были во всех ключевых точках, основные здания Пирей были начинены взрывчаткой, так что нажатие кнопки должно было привести к взрыву с неисчислимым ущербом и жертвами. Провода были проведены оккупационными войсками вдоль улицы Одиссея (οδό Οδσζζέως). Сначала войскам ЭЛАС-ЭАМ удалось обрезать провода детонаторов по улице Второй дивизии (οδό 2ας Μεραρτίας) и в других местах. Защита района осуществлялась одним из четырех батальонов ЭЛАС-ЭАМ в Пиреях. За день до 12 октября весь батальон был начеку. Батальон занял боевые позиции вокруг и внутри электростанции. 13 октября на рассвете немцы взорвали заправку Shell и направились по дороге к электростанции. Они приехали, вышли из грузовика и подошли к входу на станцию. В этот момент они попали под обстрел внутри станции. Сражение было трудным, длилось два с половиной часа. Победа в итоге была за ЭЛАС-ЭАМ. Электростанция была спасена. Среди батальонов, которые участвовали в бою, была отобрана пятая рота ЭЛАС-ЭАМ. Командующим был великий футболист. Нападающий Олимпиакоса, капитан Никос Годас. Никос Годас родился в 1921 году в городе Айвалык, катастрофа в Малой Азии вынудила его вместе с семьей отправится сначала в Митилини, затем на Крит и, наконец, они остались жить в Коккина (прим. - старое название района Афин Никея). Ник, как и все его сверстники, испытывал маленькую радость от наблюдения за игрой с мячом, которая помогала ему на мгновение забыть те трудности, с которыми он сталкивался ежедневно. Хотя он был маленьким, талант сразу проявился и он начал играть в футбол в местной команде Коккины. За несколько лет до войны его родители открыли на первом этаже таверну 67

"Арапакья". Успех этой таверны был настолько велик, что звезды того времени, бывавшие здесь, спели о ресторане несколько песен. Посреди войны, во времена оккупации Годас попадает в Олимпиакос, который был его большой любовью, но в тоже время он участвует в войсках сопротивления в 5ом батальоне ЭЛАС-ЭАМ в Коккине и присутствует на всех мероприятиях борьбы за свободу и социальные перемены. В 1942 году он является ключевым полузащитником Олимпиакоса, который забивает при победе Олимпиакоса над Этникос 4-0 и тоже самое делает в игре с Аполлоном. В мае 1943 года он выходит как ключевой игрок основного состава Олимпиакоса на финал турнира против Панатинаикоса, организованного муниципалитетом города Пиреи. В декабре того же года он становится главным героем в финале Кубка Рождества, где Олимпиакос побеждает Панатинаикос 52. Но Годас является ключевым и в борьбе за свободу. Помимо битвы за электростанцию он также командовал батальоном в бою на улице 7 Марта 1944 года (7ης Μαρηίοσ ηο 1944). В декабре 1944 года враг изменился и Годас уже сражался с британцами на кладбище Воскресения в Пиреях. Как рассказывал годами позже Стаматис Скуртис, напарник Годаса и лейтенант: "Товарищ лейтенант из всех остальных бойцов ЭЛАС является наиболее почитаемым. Те из нас, кому посчастливится погибнуть в сражениях, будут похоронены с почестями в обычных могилах". Отряд Никоса разгромлен и, перейдя гору Тимфристос, сдается 36-ому пехотному полку. В начале 1945 году после подписания Договора в Варкизе по амнистии партизан ЭЛАС-ЭАМ Никос заболевает пневмонией и возвращается в Афины, где его арестовывают. Один "доброжелатель" помогал органам прокуратуры в их деятельности. Его отвезли сначала в тюрьму на остров Эгина (где он играл в футбольной команде с заключенными), а затем изолирован в тюрьму Керкиры. Его судьба предопределена: смерть. Лишь это стало ему известно тогда.

Однако совесть нельзя сломить, тем более когда в тюрьму стали проникать слухи о том, что правительство вынуждено идти на компромисс с руководством повстанцев. Годас находился 3 года в тюрьме, но так и не написал заявление о раскаянии, которое могло бы его спасти. "Турне" по тюрьмам только начиналось. Тюрьмы в Аверофе, Эгине, Керкире. Осужденные Стаматис Скуртис и Спирос Андреадис спаслись благодаря вмешательству ООН в 1949 году и категорично заявляют в книге "На рассвете" о том, что руководство Олимпиакоса не было заинтересованно в спасении Годаса. Заключение в тюрьме Керкиры. Годас вместе с другими жителями Пирей Луварисом и Кофадакисом даже непосредственно перед казнью планировали как улучшат команду, выйдя из тюрьмы. Друзья помнят как всякий раз, когда по радио передавали футбол, они покидали остальных, чтобы послушать игру. Когда веселились, когда злились, когда грустили. 19 ноября, воскресенье, дождь льет ручьем. Луварис и два его напарника промокли до нитки. ”Никос представь, что нас выведут в такой дождь”. “Я бы не хотел этого”. “Почему?”

"Казнь заканчивается быстро и не дает возможности встретиться с палачом лицом к лицу. Когда идет дождь вы не можете открыть глаза, вода течет и вы ничего видите, все равно что специально закрыть глаза. Я хочу, чтобы это было летом и иметь возможность смотреть ему в глаза, чтобы видеть насколько уверенно он чувствует себя во время убийства". Так описал свои воспоминания о Никосе Годасе товарищ и такой же заключенный на острове Корфу Стаматис Скуртис, особенно отмечая: “Никос попросил казнить его в красно-белой рубашке на голое тело и белых шортах. И это было естественно для коммуниста из Олимпиакоса. “Мы выиграли. Да здравствуют чемпионы социализма. Да здравствуют мои товарищи по команде”,- это были последние слова Никоса, когда его вывели из тюрьмы на казнь в гавани Керкиры на острове Лазарето. В своей книге "На рассвете" Стаматис Скуртис (ныне генеральный секретарь Ассоциации вынужденных заключенных Керкиры) описывает это следующим образом: "Солнце появляется из-за гор и не знаю, что является более красным: рубашка, которую носил Никос с белыми полосками красными от крови или это солнце? Семья Никоса передала мне его слова из некоторых последних писем, в то время как решение о казни объявлялось заключенным вечером перед исполнением: “Я хочу, чтобы вы жили лучше. Я умираю ради моей страны и моих идеалов. Если у вас будет сын назовите его в мою честь”. Никос Годас был настоящим героем, человеком попавшим на высшие ступени пантеона красной истории до последнего вздоха преданного идеям, которые его вдохновляли в его короткой жизни, жизни в течении 30 лет. Из книги "Религия без атеистов" Н.Буйопулоса и Д.Милака

NAVAJO PANACHAIKI PATRAS История фирмы Navajo Фанатская фирма клуба Панахаики под названием Navajo появилась сначала как идея и после обсуждений воплотилась в реальность в сезоне 2004/2005, с тех пор мы поддерживаем клуб Панахаики при любой возможности во всех видах спорта и на всех мероприятиях на поле и вне его. Название Navajo пошло от одного индейского племени и символизирует автономию и независимость, храбрость и боевой дух, благородство краснокожих. Решения по вопросам группы принимаются на общих собраний единогласно. Основными нашими принципами является самоорганизация, автономия и равенство, в тоже время серьезное внимание мы уделяем антифашизму и борьбе с расизмом. При этом Navajo независимы и решительно выступают против любого вида экономических интересов, которые ведут к коммерциализации общества и футбола. Жизнь и спорт не является товаром. В более широком смысле мы против "современного" футбола и его "индустрии", которая служит интересам корпораций и хочет, чтобы фанаты вели себя как овцы в процессе бесконечного потребления, не обладающие какими либо последовательными взглядами и идеями. Они рассматривают ультрас как персональную "армию", которой манипулируют руководители клубов. Мы против всего этого. Мы решительно выступаем против этой системы, которая использует законы о терроризме в отношении спортивных мероприятий, устанавливает камеры и создает репрессивные механизмы внутри стадионов, попирает все возможные права человека, гражданские свободы и личную жизнь. В такой ситуации адекватные фанаты всех групп могут быть футбольными «оппонентами» в течение 90 минут, но не врагами. Враги это не цвета на шарфах каждого оппонента, не другой цвет кожи или раса других людей.

Стадион является частью общества и, в связи с этим, мы стремимся создавать террасы, наполненные яркими красками и являющиеся выражением здравых идей. Наша родина это вся планета, а наша жизнь Панахаики!

История клуба Панахаики В конце 19 века в городе Патры в Греции, где создавались первые союзы и ассоциации, рабочие и буржуазные интеллигенты были очарованы анархистскими и социалистическими идеями. Наиболее известным из таких союзов являлся "Демократический Клуб Патр", члены которого были одними из учредителей спортивного клуба Панахаики (1891). Следовательно, клуб имеет тесную связь с идеологией наших отцов-основателей, что объясняет выбор красно-черных цветов команды. В 1894 году некоторые члены покинули клуб и основали Спортивное Общество Патр. В то 1923 году оба общества были воссоединены и слились в то, что мы знаем сегодня как спортивное сообщество Панахаики. В сезон 2003-04 клуб Панахаики был понижен в статусе из-за экономических проблем. Год, не участвуя в чемпионате, команда вернулась во второй дивизион. В том же 2005 году члены бывшего фан-клуба "Агиос София" и другие автономные фанаты организовали новую фирму, которую назвали "Navajo Antifa".

Название этой фирмы взято от одноименного индийского племени, которое известно своей автономией, независимостью и самоорганизацией. Основными целями фирмы является поддержка Панахаики на принципах автономии и антифашизма. Члены фан-клуба являются фанатами команды из Патр, они имеют общие политические взгляды, они против фашизма и "современного" футбола, а также борются за лучшую жизнь на стадионе и за его пределами. Во время матчей нашей команды можно видеть баннеры с антифашистской символикой, красно-черные флаги, антинацистские логотипы и социальные требования, которые демонстрируют альтернативную точку зрения на трибунах в Патрах. Сезон 2005-2006 был отличным для "Navajo", серьезная поддержка на домашних играх и много поездок на выезда. Посреди футбольного сезона Панахаики сменил свою домашнюю арену и переехал на стадион Пампелопоннисиако, очень большое и не гостеприимное место. "Navajo" изначально выразили о своем неприятии данного решения и после этого мы объявили о своем уходе с трибун до того момента пока команда не вернется на старый стадион. Худшее время для команды наступило в мае 2006 года, когда Панахаики вылетели в третий дивизион впервые в за 115 лет истории клуба. Но "Navajo" продолжали организовывать крутую поддержку команды во многих поединках против сильных команд при негативном влиянии стадиона Пампелопоннисиако, в то время как команда в финансовом плане падала на самое дно. В следующем году с приходом Григориса Георгатоса (известный в прошлом игрок, который родился в Патрах), команда вернулась на стадион в районе Айя и сила клуба на поле и за его пределами снова возросла. На футбольных матчах первые баннеры имели чисто политическое содержание. Например, "Те, кто спалил людей и горы построил казино и горнолыжные курорты" по случаю пожаров, которые сожгли половину Пелопоннеса. Политическая составляющая в клубе увеличивалась, но к сожалению где-то в середине ноября Панахаики должен был пережить вновь управление "черных администраторов". Георгатос 73

ушел и нестабильность вернулась в команду. "Navajo" расширяли свою деятельность с большой ставкой на баскетбольную и волейбольную команду клуба, где никогда не наблюдалось внушительного числа фанатов. В 2008 году клуб попал в историю после конфликта руководством команды, президентом которой затем стал Костас Макрис. За этим последовала реакция в виде «революции» на стадионе, который еще больше усилилась после убийства Алексиса Григоропулоса и выступления в суде над полицейскимубийцей Корконеасом на стороне защиты Алексиса Кугьяса, руководителя клуба. В 2009 году Патры и стадион Пампелопоннисиако стали местами сражений, не замедлили появиться судебные иски от президента клуба. "Navajo" выступили в качестве мишени, но мы не сдались. События на улицах и стадионах стали масштабными и реакция фанатов из разных команд по всей Греции была невероятной. Тем не менее, тенденция к росту популярности команды привела 13 000 болельщиков на матч с Родосом, но затем выяснилось, что этот матч стал началом падения команды на самое дно. Кугьяс получил свой кусок пирога в качестве поста президента Панахаики и процесс пошел. Другим моментом является участие нашего фан-клуба в первом фестивале Radical Fans United и, в дальнейшем, будут строиться прочные отношения между Navajo и коллективом этого сообщества. Начало сезона 2009-10 было великолепно, сильная команда, способная на то, чтобы контролировать половину поля в матче с Родосом. Тем не менее, все это оказалось просто иллюзией. Договорные матчи показали истинные намерения Кугьяса, концовка матча в Закинфе и что на самом деле там произошло. Эпизоды с игры на острове, постоянная и продолжающаяся грязь со стороны руководства (угрозы нападений от Кугьяса) будут вызывать раздражение у многих людей. В отличие от этого на стадионе Панахаики мы делали уникальную хореографию, как редко кто делает в греческой сцене. Но летом 2010 года значительная часть фан-клуба с подачи некоторых членов ушла и создала новые фан-клубы, “Nortenos Patras”. 74

Основа объединения заметно ослабла, в итоге мы приложили усилия и начали создавать что-то новое и более адекватное. В то же время террор был повсюду в Патрах, присутствие наемников Кугьяса на стадионе и не только означало все большее и большее приближение ситуации к войне. Наступление 2011 года знаменует начало кампании, целью которой было заставить Кугьяса покинуть клуб. Впервые в истории последовал грандиозный марш из 3500 болельщиков по городу и до административного здания клуба. При штурме повсюду были нападения неустрашимых "индейцев" с коктейлями Молотова. Так нам открылись новые горизонты, «Antifa» официально добавлено в название фанклуба. Поле станет местом сбора для гостей антифашистов из Патр и других городов, для людей с политической деятельностью. Также было сделано в Афинах, в маршах и различных демонстрациях участвуют со своими лозунгами «Fentagin» (болельщики Атромитоса). Бойкот футбольного клуба, конечно, повлиял на фанклуб, но не ослабил его, как и войны «друзей» и «врагов». Поддержка других команд Панахаики (баскетбол-волейбол) особенно волейбол, помогает фанклубу удерживать репутацию. Присутствие и "неформальное" сотрудничество с фанатами Омонии Gate-9 стало реальностью, а также участие в антифашистских маршах в других городах Западной Греции. 2012 год принес нечто новое, к нам пришла идея создания футбольной команды. После долгой работы, после многих неприятностей и хлопот "Navajo" создает "Независимую футбольную команду" (также называется Автономная футбольная команда), которая будет участвовать в местной лиге футбольного союза Ахайи, в том числе люди из клуба Панахаики, дети из города Патры и из ближайших населенных пунктов, с отличительными чертами клуба антифашизм, борьба с расизмом, а также общая идеология и мышление. Конечно, ничто не бывает легко. После решения со стороны государства клуб вынужден покинуть территорию района и место дислокации. 75

В сезоне 2013-14 больших успехов добилась волейбольная команда. Мы выиграли чемпионат второго дивизиона и прошли в высшую лигу. Это достижение показало возможности клуба не только на местном уровне, но и во всей Греции и также было отмечено на телевидении. Что касается футбольной команды позиция фан-клуба о необходимой смене руководства остается стабильной. Команда находится во втором дивизионе и бойкотируется фанатами в течении трех лет. Фан-клуб предпринимает новые усилия, чтобы иметь свое помещение и теперь все основывается на сотрудничестве с Автономной футбольной командой. Отношение к политике также приобретает различный характер, появляются новые люди с целями только поддержки клуба. «Navajo Antifa» продолжает бороться против прогнившей системы. Полицейское государство стремится войти в футбольные организации и иметь плацдарм для действий в футбольной среде Ахайи. Насколько это будет успешно? Только время покажет... Информация с сайта Rebel Ultras

Fentagin Atromitos Peristeri Здесь речь пойдет об одной из самых быстроразвивающихся команд в Греции последних лет Атромитос Перистери. Фанатское движение Fentagin также становится более многочисленным. Они во многом известны своими зоозащитными акциями против убийства животных к чемпионату Европы на Украине и Олимпиаде в Сочи. Антифашистские баннеры здесь присутствуют на каждой игре и уже стали неотъемлемой частью фан-сектора. - Расскажите о своем городе. Почему ваш клуб относится к Перистери, а не к Афинам? - Афины являются столицей Греции. В этом большом городе помимо центра есть пригороды, одним из таких пригородов является Перистери. Футбольные клубы есть как в центре, так и в пригородах. В них также можно узнать много интересных историй, в некоторых больше в некоторых меньше и конечно различное количество отличных фанатов. Перистери является четвертым по численности пригородом в Греции, здесь более чем 500 тысяч жителей многие из которых являются мигрантами. Спортивная жизнь пригорода основана на футбольном клубе Атромитос и баскетбольном клубе Перистери. Также здесь существуют небольшие команды из близлежащих районов без особой истории и не имеющие большого числа фанатов, непрофессиональные клубы без серьезных задач.

- Расскажите об истории вашего клуба. - Атромитос был создан в мае 1923 года в Виктории, районе недалеко от центра Афин. Однако, поскольку он не мог развиваться как клуб из-за наличия рядом Панатинаикоса, то руководители решили перенести команду к Перистери, где тогда не было никакой команды. История команды богата не только на спортивные события, но и на различные социальнозначимые инциденты. Как же их могло не быть, учитывая тот факт, что на команду оказывал влияние район Перистери своими традициями и историей. В спортивном плане команда последние 9 лет играет в Суперлиге Греции и с каждым годом улучшает позиции, балансируя между третьим и шестым местом. Двумя памятными событиями являются финалы Кубка Греции в 2011 и 2012 годах, а также некоторые еврокубковые игры: в 2006 году с Севильей, годом ранее с Ньюкаслом и в этом году с АЗ Алкмаар. Мы не прошли дальше только из-за судейских ошибок. Было много важных побед, особенно против сильных соперников. Мы помним памятные победы, которые подарила нам наша баскетбольная команда в Греции и в Европе. В историю нашей команды мы должны также включить некоторые мрачные моменты, которые впоследствии были нам опыт и мотивацию к напряженной работе. За последние 28 лет находилась в низших дивизионах вплоть до третьего, но всегда на его играх присутствовало достаточно фанатов. Команда имеет свою социальнополитическую историю, связанную с историей района. Из таких важных событий, к примеру, можно выделить преследования игроков Атромитоса и другой команды Астерас Перистери из-за их политических взглядов. Это привело к слиянию двух команд, поскольку имелась нехватка игроков, а также Атромитос использовал логотип другой команды в виде звезды, которую он имеет в 80

настоящий момент. Еще одним важным событием является участие игроков команды в событиях Второй мировой войны. Также в Перистери проживали многие беженцы из Смирны (ныне Измир), которые были вынуждены в 1922 году переехать из-за геноцида. Это повлияло на команду и в наши дни здесь тоже проживают многие рабочие мигранты. - Что означает название клуба? - В греческом языке слово “тромос” означает страх и ужас, приставка “а” это отрицание. Атромитос означает “Бесстрашный”. - Какие у вас политические взгляды? - На стадионе единственной общей для всех политической платформой является антифашизм и антирасизм. Также мы за абсолютную свободу передвижения, что естественно ведь в наших рядах есть определенное количество мигрантов. Мы против любых политических партий и фракций. Внутри стадиона мы не можем навязывать кому то конкретную идеологию, потому что это не правильно. Помимо общих позиций у нас есть также различия во взглядах. - Расскажите об истории фан-клуба Fentagin - Fentagin является первой организованной группой фанатов Атромитоса и БК Перистери, самой известной и большой на данный момент. Фирма была создана в 1980 году, нашим логотипом является звезда или человек в капюшоне (эта символика используется в течении 10 лет, в прошлом это были просто буквы). В арабском языке быть Fentagin (фидаин) означает быть воином, жертвовать собой ради идеи. Почти во всех арабских странах есть такие группы. Назвавшись таким образом мы хотели отметить нашу преданность команде.

Fentagin постоянно присутствовали на играх клуба и ярко его поддерживали. Они, не колеблясь, взяли на себя функции администрации клуба в 1987 году и сделали его победителем третьего дивизиона Греции. Фанаты были всегда готовы защищать свои идеи, свою команду и их свой район, который они всегда будут любить. - Какой перфоманс вы готовите к играм Атромитоса? - В каждом случае мы стремимся создать как можно более неповторимую атмосферу и красочное шоу. Многое зависит от конкретного матча и соперника. Мы стараемся поддерживать команду во всех отношениях и часто ездим на выезда. В основном используем пиротехнику, но иногда делаем хореографию, которая обходится не дешево. - Где географически располагаются ваши фан-клубы? - Организационно у нас на данный момент 2 клуба: один находится ниже футбольного стадиона и один в центре Перистери. В прошлом были некоторые подразделения Fentagin в районе Неа Зои на краю Перистери. - Какие у вас отношения с фан-клубом Санкт-Паули в Афинах и Антифа лигой Афин? - Мы были ранее в плотном контакте с фан-клубом Санкт-Паули и часть наших фанатов там состояла. Сейчас этих связей стало меньше и мы ограничиваемся только участием в общих мероприятиях.

Сейчас Антифа лига это замечательный проект, но я не согласен с некоторыми принципами и общей реализацией. Мы их уважаем, но не участвуем там. Мы считаем, что любые антифашистские мероприятия это хорошее дело. - Насколько политизирована греческая ультрас-сцена сейчас? - Есть некоторые правые фанатские группы, но не большие. Сейчас они стараются использовать греческий флаг как проявление патриотизма и таким образом завуалированно продвигать свои идеи. В последнее время наши фанаты стараются поддерживать цвета клуба и немного демонстрировать политические взгляды. - В вашем районе сильно влияние ультраправых? - В Перистери, как и в любом месте есть нацисты, но они здесь не демонстрируют свои взгляды в открытую. Эти положительные тенденции Перистери проявляются и на стадионе. Нацисты не имеют сил, чтобы выражать там свою идеологию. Несколько раз Золотая заря пыталась открывать здесь свои офисы, но никогда им это не удавалось. В прошлом, до подъема Золотой зари на них совершались здесь 2 атаки. Для Золотой зари Перистери считается опасной зоной и они регулярно предупреждают об этом своих членов.

- Участвуете ли вы в антифашистских демонстрациях? - Конечно мы принимаем участие, большинство наших фирм. Но мы никогда не принимаем участие в них как фанаты Атромитоса. Потому что мы считаем, что это не имеет значения, когда мы выступаем с другими людьми под едиными лозунгами. К тому же мы не хотим стать объектами полицейского преследования. - Что вы думаете об убийстве Павлоса Фиссаса? - Что касается убийства Павлоса Фиссаса мы считаем, что фашисты хотят больше крови! И здесь пострадал не только Фиссас, но и огромное количество мигрантов. В Афинах фашисты сотрудничают с полицейскими, как и во всем остальном мире. Мы, как и многие фанаты в Греции, делали перфоманс, посвященный смерти Фиссаса.

- Насколько строгие в Греции законы в отношении ультрас? - В Греции, к сожалению, есть много разных законов, которые в любой другой стране были бы признаны не конституционными. Закон определяет для всех видов преступлений наказание в форме тюремного заключения. Но в последнее время из-за кризиса во всем принято обвинять фанатов. Пиротехника также вне закона и запрещены выезда за некоторыми исключениями. Поэтому у нас постоянные конфликты с полицией и мы ее ненавидим. 84

- Участвуют ли девушки в вашем фанатском движении? - Борьба с сексизмом на трибунах отчетливо видна в некоторых зарубежных странах, например в Германии. Здесь же все находится в зачаточной стадии и приходится начинать с нуля. Мы всегда уважали девушек, которые состоят в Fentagin. И поэтому мы стараемся не допускать различных оскорбляющих их инцидентов. - Какие у вас отношения с руководство клуба и игроками? - Как правило, наши отношения с игроками нейтральны, но есть некоторые игроки, пользующиеся уважением, потому что они делают все возможное для клуба. Что касается отношений с руководством оно ограничивается вопросами обслуживания стадиона, покупки билетов, выездов и прочего. Мы не хотим получать от них любую дополнительную помощь, особенно финансовую, потому что мы не обслуживаем их и не предоставляем никаких услуг. - Каково финансовое положение клуба? - Конечно экономический кризис отразился на всех нас. С точки зрения экономического состояния статус клуба можно рассматривать как средний. Но есть тенденции к его повышению.

- Какие фирмы входят в объединение Fentagin? - Могут входить любые группы, имеющие основу для функционирования и разделяющие взгляды и идеи Fentagin. Некоторые из них: Gruppo di Strada, West Side Boys, Rock'n'Roll, Peristeri Uber Alles. Также серьезной группой является Blue Warriors, которые делают многое для клуба. В 90-е годы фирма Prince of West была основной силой у баскетбольного клуба Перистери. Есть также некоторые неофициальные группы из различных районов Перистери, у которых нет своих официальных баннеров. - Много ли народу посещает фан-сектор Атромитоса? Сколько стоит билет на вашем стадионе и есть ли вариант пройти бесплатно? - Нет каких-то единых показателей, все зависит от конкретной игры и того что хотим подготовить на этот матч. Билеты стоят около 10 евро на фан-сектор, иногда 15 евро, если это еврокубковый матч. Абонемент на год стоит 80 евро. Мы стараемся поддерживать команду финансово во всех отношениях. Однако экономическое положение нашей страны очень плачевно, многие люди не могут позволить себе покупку билета. И это вынуждает их лезть на стадион, не заплатив.

- Участвуете ли вы в каких-нибудь социальных проектах? - Из социальных акций мы организовываем благотворительную раздачу продуктов питания и одежды. участвуем в уборке леса, вносим денежные пожертвования и передаем одежду разным благотворительным организациям. Мы также занимаемся донорством крови. - Что вы знаете о российских фанатах? - Мы знаем, что ситуация там очень сложная, много нацистов. Но мы знаем, что у вас есть очень хорошая фанатская сцена. Мы знает некоторые антифашистские команды, как Карелия Петрозаводск, Партизан Минск (Беларусь), Арсенал Киев (Украина), Орша (Беларусь). - Ваши планы на будущее? - Как и любые другие фанаты мы хотим стать более организованными и увеличить численность фанатов. И конечно подготовить множество корео и пиро-шоу. Мы надеемся, что наша команда станет еще сильней и достигнет более высокого уровня и, несомненно, мы будем все делать для этого. - Несколько слов на прощание. - Спасибо, что вы удостоили такой чести и рассказали о нашем клубе. Вы действительно сделали нас счастливыми и мы хотели бы поблагодарить вас за все, что вы делаете.

Рассказ антифашиста из России о матче Атромитос - АЗ Алкмаар (22.08.2013) Настало время футбольных историй с берегов Эллады. В поисках приключений я совершил выезд в афинский район Перистери и ознакомился с местной ультрас-сценой. 22 августа Атромитосу предстояло сыграть отборочный матч в Лиге Европы против голландского АЗ Алкмаар. С Афинам традиционно связывают 3 футбольных клуба: Олимпиакос, Панатинаикос, АЕК. В тоже время в городе существует еще множество клубов. В связи с экономическим кризисом в стране такие команды как Панатинаикос и АЕК заметно ослабли. Атромитос, наоборот, ранее являясь довольно посредственной командой стал в последнее время одной из лучших в Греции. Отдельно можно выделить участие Атромитоса на протяжении последних лет в финале кубка Греции, в котором он проигрывал АЕКу и Олимпиакосу. В Еврокубках клуб участвовал несколько раз и ни разу не проходил отборочные раунды. В играх с испанской Севильей и английским Ньюкаслом Атромитос терпел поражения. Матчи Лиги Европы привлекают особое внимание жителей района и являются здесь событиями исторического масштаба. Перед игрой у стадиона тусят местные фирмачи. Группу бородатых мужчин на скутерах видно издалека. Fentagin является объединением болельщиков с четко выраженной антирасистской позицией. Изначально они думали, что я фанат АЗ, но в итоге поняли, что я являюсь российским антифашистом. Они дико удивились, что кто-то из России 88

решил посетить матч их команды, начали приветствовать и жать руки. Рассказываю про движение в России и заодно узнаю подробности о греческом околофутболе. Основное соперничество у Атромитоса традиционно сложилось с крупными афинскими командами, более-менее дружеские отношения у них с Пас Яниной с северо-западной части Греции. На матч также прикатил представитель Gate 10 Ираклис, с которым у Fentagin дружеские отношения. Перед игрой приходили левые активисты и раздавали приглашения на ближайший антифашистский митинг. Вообще в районе Перистери можно увидеть на стенах множество антифашистских и анархистских стикеров и листовок. Наряду с Эксархией этот район можно считать по настоящему левым, боевики Хриси авги здесь не имеют абсолютно никакого влияния. Фанаты АЗ пробили выезд, но вот только от старой школы голландского хулиганизма тут не было и следа. На игру прикатили в основном представители среднего класса, которые рассекали вокруг стадиона на полном палеве. С собой они также притащили баннер, но мусора не разрешили его вывесить. Во время матча они сидели вместе с кузьмой Атромитоса и вставали с места только тогда, когда их команда забивала гол. У стадиона было замечено очень много акабов. Причем тут был не только спецназ, но и рядовые мусора. Например, у ПАОКа из Салоник легавые охраняют в основном сектор гостей и не имеют наглости хозяйничать на трибуне хозяев. У Атромитоса напротив проводят обыски при входе на стадион, что встречает

негодование со стороны фанатов. Соответственно без билета тоже пройти на матч проблематично из-за полиции, турникеты на входе, по сути, являются незначительным препятствием. Сам стадион не слишком большой, максимально вмещает 10 тысяч человек. Тут отсутствуют какие либо излишества, многие региональные стадионы в Греции спроектированы подобным образом. Трибуны довольно низкие, внутри находится кафе Blue Star. Однако по сравнению с другими афинскими стадионами он расположен довольно далеко от метро (остановка Агиос Антониос) и чтобы найти его приходится долго ходить по узким улочкам без каких либо указателей. Сектор Fentagin находится за 7 воротами, но внутри секторов можно перемещаться беспрепятственно. Перед матчем хозяева устроили перфоманс, посвященный 90-летию клуба. Жечь пиротехнику во время матчей не разрешается, по крайней мере не во вревремя еврокубков. Как всегда на фансекторе Атромитоса было множество антифашистских баннеров. Забор отделяющий фанатов от поля в высоту не превышает двух метров, так что это препятствие вполне легко можно преодолеть. Матчи Атромитоса регулярно посещают члены фан-клуба Санкт-Паули в Афинах, их можно встретить в фирменных футболках. На розах фан-клуба Fentagin можно видеть надпись "No Racism". Среди исполняемых песен присутствует переделка известной партизанской темы Bella Ciao. Как и по всей Греции здесь любят и умеют петь практически не делая при 90

этом пауз. У этого клуба фактически нет правых фанатов и они являются главными врагами Fentagin. На фанатском секторе помимо хулиганья достаточно много молодых девушек и стариков, которые, впрочем, ничем не уступают основе. В итоге Атромитос проиграл АЗ 1-3 и игроки не выложились по максимуму. Фанаты остались недовольны результатом, некоторые из них употребляли нецензурные выражения и показывали средний палец футболистам АЗ. Несмотря на не очень высокий уровень команды болельщики здесь действительно выкладываются по полной, на улицах Перистери вы вполне можете окунутся в атмосферу настоящего фанатизма без тлетворного влияния коммерции и прочих проявлений современного футбола.

Интеовью с участником Антифа Лиги Афин Афины многим известны как центр европейского протеста, где антифашисты и анархисты являются серьезной политической силой. Да и само слово “анархия” имеет греческое происхождение. В Греции также очень популярен футбол и сформировались многие фанатские группы, поддерживающие антифашистские идеи. Здесь речь пойдет об одном из проектов левого движения Афин, направленного на формирование новой футбольной культуры без влияния националистов и крупного капитала. - Как давно сформировался ваш проект? Что из себя представляет Антифа Лига Афин? - Антифа Лига Афин была создана в качестве спортивного и политического движения в конце 2012 года маленькой группой людей, представителей широкого антиавторитарного и анархистского движения, которые любили спорт и футбол в особенности. В итоге мы разработали концепцию футбольной лиги (полный сезон) с антифашистской составляющей. Турнир проходит в разных районах города Афины в зависимости от тура. Изначально главной целью создания лиги было распространение антифашистских идей и инициатив в

обществе посредством спорта и развлечений. - Участвуют ли в Антифа Лиге девушки и боретесь ли в с дискриминацией по половому признаку? - Сексизм не имеет отношения к нашей идеологии. Конечно, женщины могут играть в Антифа лиге, но к сожалению до сих пор они мало участвовали. Футбол не так популярен как женский вид спорта. Мы надеемся, что сможем изменить это.

- Сотрудничаете ли вы с какими либо профессиональными футбольными командами? Быть может с Астерас Эксархия как к идеологически близкому к вам проекту? - Астерас Эксархия это не профессиональная команда. Мы пригласили Астерас один раз в плей-офф в прошлом году в конце сезона для игры в качестве приглашенной команды. Также мы приглашали Автономный клуб из города Патры. Мы против современного футбола, поэтому любой чиновник от футбола или представители руководства футбольных клубов здесь не приветствуются. Соответственно мы не собираемся сотрудничать с профессиональными командами. Единственный контакт, что у нас был это фанаты-антифашисты Панатинаикоса. Сотрудничество с ними было возможно, т.к. они были 93

заинтересованы в организации первого раунда плей-офф Антифа лиги в прошлом году. Общей платформой для сотрудничества было продвижение антифашистских идей в обществе, а не футбольного клуба Панатинаикос. - Насколько в вашем городе популярен футбол как вид спорта? - Нам нравится наш город, но мы любим его, когда он объят огнем! В Афинах есть давние футбольные традиции, эта игра здесь популярна в любом возрасте. Но, к сожалению, это не так часто распространяется на улицы, скверы и парки. - Какая у вас политическая платформа? - Мы все антифашисты, антиавторитаристы и анархисты. - Каким образом осуществляется финансирование Лиги? - Это самоуправляемая лига, поэтому ее финансирование мы осуществляем из собственных карманов. На каждом матче стоит ящик для пожертвований. Те, кому нравится наш проект, могут поддержать нас экономически. Когда у нас появляется больше денег, чем нам нужно для функционирования лиги мы обсуждаем и решаем куда пойдут дополнительные деньги. - Как вы относитесь к коммерциализации спорта? Коснулся ли экономический кризис футбольной индустрии в Греции? - Нам все равно, если прогнившая система греческого футбола будет раздавлена экономическим кризисом. С другой стороны мы не можем игнорировать тот факт, что даже при жестком экономическом кризисе, где люди не имеют элементарных средств к выживанию все еще существуют богатые бизнесмены, владеющие крупнейшими профессиональными футбольными командами. Мы боремся за то, чтобы построить новую социальную систему на развалинах существующей и вместе с тем нового футбола, который не будет имеет ничего общего с сегодняшним футболом. 94

- Есть ли в Греции боевые группировки неонацистов и случались ли у вас столкновения с ними? - Есть небольшие группы фанатов-нацистов, но они не представляют серьезной силы и не могут создать нам каких либо проблем или атаковать. Редко бывали фашистские провокации, особенно после игры национальной сборной.

- Что вы можете сказать о греческой фанатской сцене? Какие взгляды для нее характерны? - В Греции есть множество боевых хулиганов и вообще много насилия за пределами стадионов с участием различных фанатов профессиональных команд, которое нередко выливается в убийства. Для нас же врагом является не цвета, символика и флаги каких либо команд, а государство и капитализм. Мы уверены, что государство имеет определенную выгоду от такого рода хулиганизма и этого специфического вида насилия между фанатами. Оно контролирует и манипулирует ярость низших слоев населения, отвлекает людей от реальных проблем, вызванных этим государством. Таким образом оно убеждает людей в необходимости полицейского насилия для охраны правопорядка. На стадионах здесь вы можете найти левых и правых фанатов, фашистов и антифашистов. 95

Как вы знаете, фашистские идеи процветают в Греции в последние годы в связи с экономическим кризисом, в том числе и на футбольных полях. Несмотря на то, что для большинства футбольных клубов характерна аполитичность, в последнее время появляется все больше антифашистских и радикальных баннеров на матчах. - Были ли у вас проблемы с властями из-за того, что ваш проект является независимым от государства? - В стране усиливаются репрессии. Полиция все чаще применяет силу в отношении футбольных фанатов. Мы не просим у них разрешение на использование чего-либо, так как считаем, что все уже принадлежит народу. Мы руководствуемся лозунгом "возьми жизнь в свои руки". - Сотрудничаете ли вы с проектом Radical Fans United, который объединяет фанатов-антифашистов? - У нас нет с ними сотрудничества. У нас несколько другая концепция без взаимодействия с ультрас. При этом RFU мы рассматриваем как прогрессивный

проект и время от времени они размещают материалы об Антифа лиге на своем сайте.

- Есть ли у вас какие-то обязательные взносы со стороны команд или болельщиков на поддержание лиги? - Нет, не требуется никаких взносов, чтобы присоединиться к нам. Мы не арендуем поля, а играем на общедоступных площадках. Мы возвращаем себе городское пространство и вдыхаем новую жизнь в окраины и районы Афин. - Взаимодействуете ли вы с другими социальными проектами? Иногда мы организовываем определенные туры Антифа лиги совместно с антифашистскими организациями, сквотами и социальными центрами. Каждая участвующая команда отвечает за организацию одного игрового дня в их районе и дополнительно к этому команда может организовать различные антикапиталистические, антисистемные, антифашистские или просто развлекательные мероприятия в день матча. Всегда есть музыка, которая играет без перерыва в течении дня, листовки и тексты политического содержания, которые раздают посетителям лиги. Также параллельно может быть организована коллективная кухня, фримаркет, воркшопы по граффити и трафаретам, живая музыка и все остальное, что принимающая команда может себе позволить. Но всегда присутствует стол с апельсинами и фруктовыми соками. - Каков регламент проведения турнира? Сколько команд у вас участвует и какой процесс регистрации новых участников? - Антифа Лига проводится полный сезон как чемпионат (каждая команда играет по одному разу с другими, 3 очка за победу , 1 за ничью и 0 поражение). Это не кубковый турнир, где идут матчи на выбывание в течении нескольких дней.

В первом сезоне принимали участие 9 команд, таким образом было 9 игровых дней (по 4 игры в каждый день и одна из команд пропускала тур). В конце сезона у нас есть плей-офф в течении еще дополнительных двух дней. Плейофф проходил в виде двух раундов в течении двух дней. Первый раунд - 4 матча (первая команда по итогам чемпионата против восьмой, вторая против седьмой, третья против шестой, четвертая против пятой). Победитель попадал во второй раунд - полуфинал и финал. В этом году в Антифа Лиге участвуют 13 команд. Сезон только начинается, сейчас у нас должен пройти 6 тур. В районе Эгалео 9 марта команда Сапатеро Юнайтед будет проводить у себя в районе игровой день. Команды, которые заинтересованы в участии в антифа лиге должны зарегистрироваться по электронной почте в течение одного месяца до начала чемпионата. После этого проходит собрание с зарегистрированными командами в целях подтверждения их участия и чтобы убедиться в том, что все команды будут участвовать в проекте со всей ответственностью и серьезностью до конца сезона и согласны с принципами и философией лиги.

- Есть ли в вашей лиге какой либо приз, вручаемый по итогам чемпионата? - В Антифа лиге мы убеждены в одном: конкуренции нет места в нашем чемпионате и нам действительно не нравятся блестящие и дорогие призы. Призом для всех участников является участие в совместной деятельности во время игр, информирование общества и распространение наших идей и либертарных отношений, которые возникают в рамках спортивного сотрудничества и приносят нам радость. Борьба против фашизма является наиболее важным призом для нас. Даже несмотря на то, что команды имеют множество идей о возможных призах, сама идея приза является для нас объектом шуток. В прошлом году призом был баннер нашей лиги.

Лига была создана в качестве эксперимента и стала довольно успешной. Команды вместе с болельщиками приняли и поддержали концепцию Антифа Лиги. - Есть ли в других городах Греции подобные проекты? - Нет такого понятия как Антифа лига в других городах и вообще в другом месте в мире насколько мы знаем. Есть антифашистские кубковые турниры в других греческих городах, но проходят в течении максимум двух дней.

- Какое у вас отношение к употреблению алкоголя и марихуаны? - Мы не против алкоголя и марихуаны, но мы против их чрезмерного потребления. Мы решили, что не следует употреблять никакого алкоголя во время матчей, только свежий апельсиновый сок. В этом есть некий символизм. Мы считаем, что нет смысла употреблять алкоголь до полудня и в то же время пытаться продвигать спорт в районах Афин, которые полны детей. В остальном каждый участвующий в нашем проекте волен делать то, что она / он пожелает.

- Как вы относитесь к убийству Павлоса Фиссаса? - Мы писали по этому поводу свое заявление. Оно приведено ниже.

100

101

- Координируете ли вы свои действия с антифашистами из других стран? - Пока нет, но мы бы хотели сделать это. - Как осуществляется управление Антифа Лигой? - Управление Лигой осуществляется посредством общих дискуссий и бесед, основано на горизонтальной структуре и отсутствии иерархии. Диалог между людьми здесь является основным инструментом организации. - Как люди узнают о существовании распространяете информацию о себе? Прежде всего, у нас (http://antifaleague.espivblogs.net/).

есть

Антифа

свой

Лиги?

блог

Как

вы

интернете

Также к каждой игре мы делаем плакаты и расклеиваем их по городу. В интернете информация о нас распространяется в различных блогах и антисистемных социальных медиа-проектах. - Сколько человек примерно посещает матчи Антифа Лиги? - Около 150 человек и приходит все больше и больше с каждым разом. - Сотрудничаете ли вы с какими либо объединениями мигрантов и национальных меньшинств? - Нет, мы не сотрудничаем ни с какими организациями, но мы сотрудничаем с беженцами и мигрантами. Более того в этом году мы имеем честь принимать у себя в Антифа Лиге футбольную команду беженцев африканского происхождения.

102

- Что вы знаете о российской фанатской сцене? - Мы не так хорошо знакомы с фан-сценой в России за исключением некоторых поединков между хулиганами. Мы бы хотели узнать больше подробностей о ситуации в России. - Скажите, что нибудь в завершение - Нам нравится, что идея Антифа лиги находит распространение и может быть примером для создания другими людьми подобных проектов, возможно в глобальном масштабе. Мы бы хотели больше узнать о условиях в вашей стране, насколько фашизм и антифашизм распространены и как это влияет на футбол. С наилучшими пожеланиями Antifa League Crew

103