SUMARIO
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Director General Mtro. OSCAR GOMEZ DA TRINDADE Se termina el 2010. Para ustedes, el último año en la Escuela Pública. Han pasado la etapa de la niñez rodeados del afecto de sus compañeros, docentes y auxiliares. Se han preparado para una nueva etapa. No sólo una nueva etapa de estudios, sino también una nueva etapa de vida. Ambas implican desafíos, hermosos desafíos. La adolescencia que comienzan les permitirá nuevos sueños, nuevos vuelos. Irán conquistando paso a paso mayores espacios de participación y de libertad. La sociedad los necesita para innovar, para cambiar, para que seamos más plenos en un mundo más justo. A su vez, la sociedad les demanda nuevas obligaciones (contraparte permanente de los derechos que gozan). En nombre del Consejo de Educación Inicial y Primaria los despedimos con una mezcla de sentimientos. Nos cuesta cortar el cordón umbilical. Sepan que la Escuela Pública siempre tendrá las puertas abiertas para ustedes, pero otras nuevas se les abren y detrás de ellas, un mundo los espera. Reciban un afectuoso saludo Mtro. Oscar Gómez Director General
Consejero Mtro. HECTOR FLORIT Consejera Mag. IRUPE BUZZETTI Secretaria General Dra. SONIA GOMEZ Prosecretario Mtro. VICTOR SPINELLI Secretaria Docente Mtra. MIRYAM DÍAZ LACASSIE Inspector Técnico Mtro. MIGUEL UMPIERREZ Inspectora General Mtra. Ma. CRISTINA GONZÁLEZ Coordinadora Pedagógica Plan Ceibal Mtra. SHIRLEY SIRI Coordinadora Contendistas Portal Ceibal Mtra. Mag. MÓNICA PARODI Coordinadora de Educación Sexual Mtra. Ma. DEL CARMEN ARANDA Diseño y Diagramación Lic. ALICIA BERGERO Imprenta CIDESOL SA - Nueva York 1326 Tel.: 2924 7971
Esperamos tus cartas por correo postal a: Bartolome Mitre 1309 Montevideo o por e-mial a: rrpp.cep@anep.edu.uy
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(Conectividad Educativa de Informática Básica para el Aprendizaje en Línea) A ti, que terminas el ciclo escolar; a ti, que te acompañamos en estos últimos años en Primaria... también lo haremos en Secundaria o UTU... Ceibal te invita a disfrutar de nuevos juegos, canciones, recursos educativos digitales, fotos, presentaciones, concursos, etc.... Lo que a vos te gusta e interesa lo encuentras en: www.ceibal.edu.uy
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Fue un martes en la tarde cuando mi santo abuelo pescó la ballena. Bogó toda la noche del martes, el miércoles completito siguió bogando, y tempraneando el jueves lo divisamos a lo lejos y fuimos a ayudarle. Habíamos estado temiendo que la mar se lo hubiera tragado. Así que cuando lo vimos nadamos con fuerza. -¿Qué trae usted, abuelo,-preguntamos. -Ballena-contestó. El abuelo dirigió toda la maniobra. Ordenó a mi tío que se trajera todos los arpones que había en las tres casas del puerto y él en persona fue clavándoselos a la ballena e indicando dónde debíamos de jalar las cuerdas para arrimarla a la orilla.
Todo el pueblo estuvo tirando las cuerdas hasta el atardecer de aquel jueves bendito. Cuando salió la luna el pescadazo estaba ya varado en las arenas como si fuera un barco encallado. Yo no sé de dónde salieron tantas luciérnagas esa noche, pero todas se fueron a volar encima de la ballena llenándola de luces, haciéndola cada vez más barco. Nadie durmió esa noche y todos queríamos subirnos a su lomo. Y cuando mi santo tío se trepó, lo único que dijo fue: “Pues de verdad que sí, es ballena”.
Al amanecer empezamos a destazarla. Todas las manos del pueblo ayudaron a cortar filetes, a cubrirlos con sal, extenderlos al sol, y a hervir los peroles para sacar el aceite. Trabajamos todo el viernes y el sábado, hasta completar 53 barrilitos cerveceros de manteca. Al promediar el domingo, las moscas habían cubierto totalmente lo que quedaba de la ballena, de tal manera que uno trabajaba en medio de un rumor constante. Bandadas de pelícanos y alcatraces planeaban encima de nuestras cabezas y las gaviotas gritaban sin despegar la mirada de la ballena. Los árboles y las piedras del pueblo estaban viciosos de zopilotes que extendían las alas al sol con impaciencia. Los perros, a punto de volverse locos de tanto comer y tanto correr, ladraban para ahuyentar a los pájaros. Eran las cuatro de la tarde cuando mi abuelo dijo: -Esta ballena está apestando. Y la carne que habíamos logrado aprovechar era menos de la mitad de la que aún tenía cubriéndole los huesos. Al amanecer del lunes la peste ya era insoportable. Ninguno de nosotros pudo acercarse al animal que estaba adueñado por los pájaros. Los perros habían terminado por echarse en la arena cansados de correr y ladrar. Nosotros nos encerramos en las tres casas del pueblo porque la peste era cada vez mayor y empezaba a provocar mareos. Las moscas estaban en todos lados y se nos metían por los oídos y los
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ojos. Caminábamos con un constante crujir, pisando sobre un pleamar de hormigas venidas de quién sabe dónde, unas que iban camino a la ballena y otras que regresaban de allá cargando pedacitos. El abuelo ordenó que nos amarráramos pañuelos empapados en vinagre para taparnos la bo-ca y las narices y nos condujo a la ballena para hacer un último intento de librarnos de la peste. Luchando en contra de los pájaros que se habían vuelto insolentes, clavó todos los arpones en la cola del animal y entre todos empezamos a tirar mar adentro. Pero los arpones ya no se sostenían en aquella carne maleada y al jalarlos saltaban al aire haciendo un ruido esponjoso. Además, no era lo mismo llevar una ballena hacia la playa ayudados por las olas, que volverla al mar en contra de la marea. Al atardecer el abuelo decidió suspender los esfuerzos y todos volvimos aprisa hacia las casas seguidos por la algarabía de los pájaros, entre nubes de moscas y sobre el crujir de las hormigas aplastadas. Fue entonces cuando mi tío le preguntó al abuelo: -¿Y ahora qué vamos a hacer? Y el abuelo no contestó hasta que aplastó bien una hormiga con el dedo gordo del pie derecho: -Si no podemos sacar la ballena del pueblo, pues saquemos al pueblo de la ballena. Y entonces nos venimos a hacer el pueblo a esta Caleta de San Simón.
Eraclio Zepeda (Mejicano) 9
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juegan niñas y niños, utilizaron colores estereotipados para que todas las personas a simple vista identificaran esas zonas y el amarillo para las zonas mixtas. Un grupo de investigadores de 11 y 12 años, alumnas/os de 6° año de la Escuela N°85 “República de la India” de Práctica, barrio Reducto, Montevideo, organizados como Club de Ciencias, desarrollan una investigación que tiene como objetivo indagar si hay discriminación de género entre los niños y las niñas en el recreo de la escuela. La misma surgió a partir de algunos talleres que se realizaron en clase sobre género y sexo, estereotipos de género y sexismo. En éstos surgió el debate en torno a la participación de las niñas en el fútbol durante el recreo. Se expusieron situaciones de discriminación intergénero e intragénero: - “los varones siempre se pasan la pelota entre ellos”; - “algunos varones “meten cuerpo”1 empujando y agrediendo físicamente a las mujeres y también a los varones que según ellos no saben jugar bien” - “algunas mujeres ridiculizan a las compañeras que deciden jugar al fútbol”. Estas situaciones animaron el planteo del problema a investigar: ¿Hay discriminación de género en el recreo de nuestra escuela? Formularon la siguiente hipótesis: Las niñas y los niños dicen que no discriminan pero son sexistas en el recreo de la escuela.
Mediante la triangulación de los resultados obtenidos con las herramientas de relevamiento de datos se logró confirmar que existe sexismo entre niñas y niños en el recreo de la escuela y que reproducen los estereotipos de género. “La mayoría de las personas encuestadas dicen que las niñas y los niños pueden jugar a los mismos juegos, es decir que no discriminan en sus respuestas según el sexo, pero muestran sexismo cuando se les plantea la posibilidad de que los varones jueguen a las muñecas o que las mujeres jueguen al fútbol, negando la oportunidad de jugar al juego que se desee por ser varón o ser mujer…
“Se entiende por sexismo el trato diferente de acuerdo al sexo con que naciste, considerando un sexo superior a otro, negando los mismos derechos a varones y a mujeres, por ejemplo, por el simple hecho de ser mujer se la considera incapaz de jugar al fútbol o por el simple hecho de ser varón se lo cree incapaz de cuidar a un bebé”2. Para lograr su objetivo buscaron información en diferentes fuentes escritas y consultaron a especialistas en INAMU - MIDES; diseñaron y aplicaron una encuesta a las alumnas y alumnos de la escuela; realizaron observaciones durante los recreos con una pauta de observación y un croqui del patio coloreando los espacios donde 1 2
Frase utilizada por uno de los varones que juega al fútbol, 13 años. Informe final del Club de Ciencias NDG – Montevideo - 2010
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parea unirse a un “juego de niñas” o, también puede explicarse porque las niñas, educadas dentro del estereotipo aprende a ceder, a mantenerse tranquilas, sin agredir, por tanto es probable que cedan ante el pedido de un varón. Asimismo, cuando una niña desea unirse a un juego de niños, ellos expresan enojo y desacuerdo, mostrando actitudes rudas y agresivas, respondiendo así al estereotipo de género con el que se les educa, el que les dice que los varones deben defender su espacio y su lugar. Se presentó en la encuesta una pregunta acerca de lo que piensan si ven un varón de 5° año jugar en el recreo a las muñecas, se pensó en un varón de esa clase para averiguar realmente lo que creen las personas ya que si se hubiese puesto el caso de un varón más pequeño podrían opinar que es correcto debido a su edad.
Es más alto el porcentaje de personas que están en desacuerdo con que los niños jueguen a juegos esperados para niñas, que las personas que están en desacuerdo con que las niñas jueguen a juegos esperados para varones. Se observa una mayor presión hacia los varones para que sean masculinos que sobre las mujeres para que sean femenina. Este resultado coincide con lo que dice Elizabeth Badinter en “XY La identidad masculina”: el varón “Tres veces tendrá que demostrar su identidad masculina convenciéndose y convenciendo a los demás de que no es una mujer, de que no es un bebé, de que no es homosexual”… Cuando un varón se une a un juego sólo de mujeres, generalmente no sucede nada, en cambio, cuando una mujer se une a un juego sólo de varones, éstos demuestran actitud de enojo. Esto podría deberse primero, a que en realidad se observó un solo juego definido como exclusivamente de niñas (saltar a la cuerda) entonces los varones no tienen muchas oportunidades 12
Entre las respuestas aparece la idea de que los niños por jugar a las muñecas son homosexuales, esta es una orientación sexual y no depende de los juegos a que juegues. Se observa que en el patio de recreo se reproducen los estereotipos de género. La mayoría de las personas que dicen realizar actividades de escasa movilidad física en el recreo son las niñas: conversan, caminan, se sientan. Además las niñas son las que ocupan menor superficie en el patio de recreo, ubicándose en lugares reducidos: escaleras, árboles, bancos, contra las paredes y en las esquinas. Las niñas aprenden entonces a hablar y a escuchar a las demás personas, a estar tranquilas, a compartir ideas y sentimientos en la intimidad, a ser cariñosas, sensibles, dulces, maternales, reproduciendo los estereotipos que responden al modelo de feminidad hegemónico que le asigna el mundo de los afectos a la mujer. Los varones en el patio de recreo, se ubican en los espacios más amplios, ocupando la mayor superficie, realizan actividades que implican mucha movilidad:
correr, saltar, jugar al fútbol. Ninguno de los niños se dedica a conversar, uno sólo de los encuestados dice quedarse sentado y sólo 4 dicen caminar. Los varones también reproducen los estereotipos de género, actúan y aprenden a ser fuertes, valientes, arriesgados, inquietos, independientes. Esto significa que los varones no aprenden a compartir los sentimientos, ni a escuchar a las demás personas, ni a ser sensibles, mientras que las mujeres no aprenden a ser fuertes, valientes, poderosas. En “los juegos los niños y niñas, ambos toman los conocimientos necesarios para lo largo de su vida como varón o mujer… Por ejemplo: las niñas se entrenan inconscientemente para cuando sean madres al jugar con muñecas... cuidan de ellas, las alimentan, bañan, etc. Esto servir para su futuro maternal...Sin embargo los varones “se entrenan” en juegos aventureros, arriesgados y donde muchas veces ellos tienen el poder”3. Se observa entonces que niñas y niños aprenden los juegos y actitudes que se esperan de ellas/os por ser varón o mujer, lo que después parece “normal” o “natural” por ser de determinado sexo, de forma que si alguien hace algo que escape del estereotipo aparece como “raro” o “anormal” y es así como aparece el sexismo.”4
BIBLIOGRAFÍA · ANEP, CODICEN, Programa de Educación Sexual: “Educación sexual: su incorporación al Sistema Educativo”, Uruguay, 2008 · BADINTER, Elisabeth: “XY La identidad masculina”, Grupo Editorial Norma, Colombia, 1993. · GONZÁLES, A.; QUESADA, S.; RAMOS, V. y ROMERO M.: “Modelos para armar y desarmar. Herramientas conceptuales y construcción de materiales didácticos en el abordaje de la Salud Sexual y Reproductiva con enfoque de género”, Ed. Gurises Unidos, UNFPA, Montevideo, 2005, en http://www.gurisesunidos.org.uy/publicaciones.htm · MIDES-INMUJERES - Guía didáctica “Vivir sin violencia está buenísimo”- Montevideo - 2009 · UNFPA - “Manual sobre derechos sexuales y reproductivos para radialistas del Paraguay” - AGZ – Zamphirópolos -2004 –Paraguay
SITIOS WEB http://www.iessuel.org/coeduca/descargas/sexismo.pdf http://www.mides.gub.uy/mides/index.jsp http://www.inmujeres.gub.uy/mides/index.jsp
Mtra. Patricia Píriz Club de Ciencia: Analía Silva; Ashly González; Camila Parada; Lucía Marino; Rodrigo Beeguer; Santiago Perdomo; Sofía Cardozo; Tatiana Cardozo 3
“Género y Socialización: Vínculos y Equidad” en Educación Sexual: su incorporación al Sistema Educativo – Psicóloga Gabriela Sarasúa Informe final del Club de Ciencias NDG – Montevideo - 2010
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Volverá la alegría a enredarse con su voz a medirse en tus manos y apoyarse en tu sudor Borrará duras muecas pintadas sobre un frágil cartón de silencio y en aliento de murga saldrá.
A redoblar.... a redoblar, muchachos,esta noche cada cual sobre su sombra cada cual sobre su asombro a redoblar desterrando la falsa emoción el lalalà el beso fugaz , la mascarita de la fe.
A redoblar.... a redoblar , muchachos que la noche nos presta sus camiones y en su espalda de balcones y zaguán nos esperan otros redoblantes, otra voz, harta se sentir la mordedura del dolor.
A redoblar.... a redoblar , muchachos, la esperanza... que tu latido insista en nuestra sangre para que esta nunca olvide su rumbo.... porque el corazón no quiere entonar más retiradas. Porque el corazón no quiere entonar más retiradas.
Mauricio Ubal Ruben Olivera
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