Libro Azul del PPT

ELLIBROA ZULDEL

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PatriaPara Todos PPT 4 Edici贸n 1

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Venezuela

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2001

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La Soberanía del pueblo no es limitada, porque la justicia es su base y la utilidad perfecta le pone término.

Simón Bolívar

Cuarta Edición Caracas, Septiembre 2007 PATRIA PARA TODOS

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Alfredo Maneiro en su Wolsvagen

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.... eso es verd ad, y aquí hemo s esta do habl ando dura nte un tiem po larg o para tr at ar de en te nd er el pa sa do y el pre sen te. Y por cad a uno hab lan sus obra s. Mi pasa do ésta allí , lo bast ante ex pl íc it o co mo pa ra qu e no pu ed a es cu rr ir el bu lt o, pe ro mi pr es en te tamb ién.

AlfredoManeiro

Escritos de Filosofía y Política, Fondo Editorial, A.L.E.M.1977 Entrevista hecha por Agustin Blanco, Pág. 263

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Presentacion

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a Nac ión Vene zol ana atra vie sa hoy por uno de los mom ent os his tór ico s más est ela res de su vid a re pub lic ana . Cam bio s pol íti cos fun dam ent ale s dej aron de ser una uto pía , para conv ert irs e en una con tun den te rea lid ad. Est e pro ces o de cam bio s, obl iga al PPT a man ten ers e en est rec ha sin ton ía con el sen tim ien to popul ar que apu nta , de man era dec idi da, en la bús que da de nue vos rum bos para la patr ia.

Para ell o, nec esi tam os un par tid o que int egr e coh ere nte men te, la efi cac ia pol íti ca con la cal ida d rev olu cio nar ia.

En est e sen tid o, se ins cri be la int enc ión del pre sen te trabajo , que rec opil a una ser ie de doc ume ntos polí tico s, produc ido s por Patr ia Para Todos y que , a nue str o jui cio , con sti tuye un tem ari o bás ico para est imu lar el deb ate y la ref lex ión , tan nec esa rio en est os tie mpo s que cor ren en nue str o par tid o.

Hoy, más que nun ca, nec esi tam os hac er un esp eci al esfue rzo por per fil ar una org ani zac ión par tid ist a que , parti en do de l «h ac er ha ci en do », co mo pr op on ía Al fr ed o Man eir o, se conv ier ta en un pod ero so ins tru men to pol íti co, org ani zati vo, cap az de can ali zar y ori ent ar las fue rza s de cam bio del movi mie nto pop ula r, que luc ha por con stru ir una patr ia lib re, dig na, sob eran a, due ña de su pro pio des tin o.

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Un par tid o pue de lle gar a la may orí a de eda d en tan sol o sie te año s. Es un lap so bre ve, per o cua ndo est á lle no de exp eri enc ias , a vec es tra umá tic as, se tie ne que mad ura r por que sí. Est e es el cas o de Patr ia Para Todos, una organ iza ció n jov en, per o cur tid a en la luc ha muc ho más all á de la sum a de las viv enc ias de qui ene s all í hac en su vid a pol íti ca.

En est e dev eni r, la org ani zac ión obt uvo muc ho más que mer o apr end iza je. Sup o, en cua lqu ier a de sus pape les , jug ar un rol ese nci al en el pro ces o de cam bio s e imp ulsar la tra nsf orm aci ón del paí s, tra sce ndi end o cua lqu ier dis tan cia mie nto y enf ren tam ien tos per son ale s o ele cto ral es. Den tro o fue ra del gob ier no, sie mpr e fue par te del pro ces o pol íti co que va a tran sfo rma r a Vene zue la. ¿En est e mom ent o de des cré dit o gen era l de los par tid os pol íti cos , de qué sir ve Patr ia Para Todos?

Patr ia Para Todos es un par tid o que , ent re otra s cos as, tie ne vis ión de pod er, que es muc ho más que ten er visió n de gob ier no. Hem os apr end ido y ten emo s un pla ntea mie nto de fon do en la con fro nta ció n por el pod er.

Vene zue la dec idi ó avan zar, cam bia r pro fun dam ent e, per o no hub o cla rid ad par a ext end er la dia léc tic a del cam bio .

No se com pre ndi ó el pas o de la vie ja a la nue va con cep ció n del Est ado. No se hiz o el énf asi s deb ido en el pro ceso dia léc tico ese nci al, de fort ale cer las ins tit uci one s cre adas por la Asa mbl ea Nac ion al Con sti tuy ent e. Era ind ispen sab le ent end er las cla ves de la tra nsf orm aci ón.

La ver dad es que en el pro ces o de cam bio s abar cam os muc ho y apr eta mos poc o. Sob re tod o, no apr eta mos lo

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suf ici ent e en áre as con cre tas , com o def ini r qui én es el ene mig o fun dam ent al del pro ces o. Y eso nos ocu rri ó des pué s de rea liz ar lo que par ecí a una tar ea cas i imp osi ble y, no obs tan te, se efe ctu ó ráp ida y efi caz men te: dob leg ar a Acc ión Dem ocr áti ca y a Cop ei en la pri mera eta pa.

Nue str o pri nci pal ene mig o, el gran ene mig o del pro ces o de cam bio s es la pob rez a. Nue str o foco de acc ión deb ió ser dife ren te, e ir pri mer o en la dir ecc ión de dis min uir y, lue go, erra dic ar tota lme nte la pob rez a. No pue de des conoce rse la real idad , las carac terí stic as ese nci ales de nue stro paí s, que imp ort a el set ent a por cie nto (70 %) de los ali men tos que con sum imo s. Por eso nue str o dis eño de con fro nta ció n deb ió ser dife ren te, nue str o foco de acc ión deb ió ser dis tin to. No se pod ía ver el pro ces o en bla nco y neg ro, olv ida ndo la amp lia esc ala de gri ses .

PDV SA al serv ici o del des arr oll o ¿Co mo deb ió ser ese foco de acc ión ?

Lo pri mer o que tie ne que hac ers e para avan zar es res olver el pro ble ma de la ali men tac ión en sen tid o muy ampli o, lo cua l deb e inc lui r la pro duc ció n nac ion al de ali men tos . Nue str o dis eño para ell o inc luí a la Ley de Tie rras . El seg und o pun to cru cia l es la con cep ció n pet rol era.

Era ind isp ens abl e col oca r a PDV SA en fun ció n del int eré s nac ion al y abor tar esa pol íti ca int ern a que , en la prá cti ca, im pe día re in ve rti r en Ven ezu el a el in gr es o pe tro le ro.

PDV SA imp ort aba 10 mil mil lon es de dól are s anu ale s, de los cua les 8 mil mil lon es los con sum ía afu era y sól o dos mil mil lon es los pro ces aba aqu í.

Se req uie re seg uir hac ien do hin cap ié, con cen trar en esa tar ea bue na par te del esf uer zo del paí s, en la for mac ión PATRIA PARA TODOS

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de cap ita l nac ion al pri vado . La ide a no es que Vene zue la sea una isl a en Amé ric a Lat ina , sin o la pal anc a y el est ímul o par a afr ont ar pol íti cas com une s sin per der sob era nía . Por esa vía se pue de con ser var la aut ono mía en el áre a pol íti ca y eco nóm ica .

Con pol íti cas com o las cit adas , a cor to, med ian o y lar go pla zo, se cre an las con dic ion es fav ora ble s par a la seg unda etap a del proc eso, que impl ica, adem ás, el surg imie nto del nue vo Est ado: el eje fun dam ent al enm arc ado en el pla nte ami ent o de la dem ocr aci a par tic ipa tiv a, dej and o atr ás la dem ocr aci a mer ame nte rep res ent ati va, ésa que tuv imo s en Vene zue la y por la cua l los ciu dada nos del egan la acc ión en ter cer os, a los que ent reg an la fac ult ad de act uar y dec idi r, qué deb e ser pro pie dad de cad a venez ola no.

El día 6 de Ene ro de 200 2 el Par tid o viv ía uno de sus mom ent os más dif íci les , se sep arab a, se mar cha ba, nos deja ba el Sec ret ario Gen eral , est e eve nto gen eró dos lec tura s: La pri mer a: que el Par tid o se fra ctu rab a y por lo tan to, se deb ili taba al ext rem o de su pos ibl e des apar ici ón.

La otr a lec tur a era la ant íte sis del pri mer sup ues to. El par tid o res olv ió su dil ema , dil ema con str uid o por el Secre tar io Gen era l que se mar cha ba y alg uno s fac tor es exter nos que lo ase sor aban . El Par tid o dio un sal to cua lit ativ o, su dir ecc ión com enz ó a ent end er que el ret o pre sen te tra nsc end ía el tie mpo ded ica do a la ela bor aci ón po lí ti ca , as um ió en la pr ác ti ca lo qu e mu ch as ve ce s disc urse aba: «que era una dire cció n cole ctiv a». Ese eve n-

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to no fue de fác il asi mil aci ón por muc hos cam ara das , sob ret odo por alg uno s sec ret ari os gen era les reg ion ale s, com o tam poc o por dir ige nte s que est aban al fre nte de los mov imi ent os vin cul ados al par tid o (Au ton omí a Sin dical , Jóv ene s por la Pat ria , Red de Edu cad ore s, Mov imi ento de Muj ere s Man uel ita Sáe z, Los sin tie rra s). Hoy est oy con ven cid o que eso s obs tác ulo s est án cas i sup era dos .

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El tie mpo viv ido por est e Part ido ha sid o int ens o ha con fro nta do con éxi to 3 gran des pru eba s: La pri mera fue el 11, 12 y 13 de abr il del 200 2, cua ndo ocu rre el «Go lpe de Est ado» con tra el Pre sid ent e Hug o Rafa el Chá vez Frí as, la seg und a fue la «Hu elg a Gen eral » de dos mes es y med io en dic iem bre , ene ro y feb rer o del 200 3 (so bre est o abu nda muc ho más Rodo lfo San z, en su lib ro Dia léc tic a de una Vic tor ia) , y su ter cera pru eba ha sid o la pol íti ca de la uni dad, don de pud o dem ost rar madur ez pol íti ca y sen tid o de la tras cen den cia est raté gic a, con esa vis ión de tota lid ad que deb e ten er un Part ido Revo luc ion ari o.

Est a nue va eta pa de la Rev olu ció n va a nec esi tar de un PPT que pue da pon er en prá cti ca aqu el pen sam ien to de Ho Chi Min h que exp res a lo sig uie nte : «Pac ien cia y tol eranc ia has ta los lím ite s de la cob ard ía y aud aci a, aud aci a y más aud aci a has ta los lím ite s de la tem eri dad» . Aho ra nos toc a hac er rea lid ad nue str o nom bre , con str uir o ayudar a con str uir una «Pat ria Para Todos» .

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PPT Toma de Miraflores 13 de Abril 2002

Pró log o a la IV Edición

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uan do nac imo s com o par tid o, una de las cos as que dij imo s fue que ayud ar a con str uir la Revo lu

ció n no era tan fác il. Ade más de la dis per sió n de los sec tor es pro gre sis tas y rev olu cio nar ios del paí s, éstos ten ían ópt ica s dia met ral men te opu est as en tem as com o la uni dad y en tor no a la cara cte riz aci ón eco nóm ica del paí s.

En Sep tie mbr e de 199 7 est ábam os nac ien do com o Part ido, y en Dic iem bre de 199 8, gan aba Chá vez las ele ccio nes nac ion ale s a la Pre sid enc ia de la Repú bli ca. Est a vic tor ia ele cto ral sig nif icó la lle gada al gob ier no, más no al pod er. All í sur gió el pri mer ret o, com o era el de con s-

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tru ir la rev olu ció n, a par tir de una gén esi s iné dit a en el mun do. Al res pec to se pue de afi rma r que hay tre s ele men tos que deb en ser con sid erad os, por que ell os def inen el con tex to pol íti co den tro del cua l se dio ini cio al pro ces o de est a rev olu ció n y cuya inc omp ren sió n nos pue de lle var a abor dar lo de man era equ ivo cad a.

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El pri mer ele men to a con sid erar es que a exc epció n de Chi le con All end e, Vene zue la es el úni co paí s en el mun do en el que un pro ces o de rev olu ció n se ini cia en paz y en dem ocra cia . Todos los dem ás han sid o pre ced idos por gol pes de est ado o por ins urr ecc ion es pop ula res .

De est a cara cte rís tic a es per tin ent e señ ala r alg uno s rasgos par tic ula res tal es com o que no se imp usi ero n ni las Fue rza s Arm adas , ni los Con sej os de Seg uri dad de Est ado, ni el and ami aje del apar ato bur ocr áti co del Est ado, com o tam poc o el des mon taje de los pod ere s con sti tui dos , exc ept o el Eje cut ivo. Est e es uno de los ele men tos más imp ort ant es en cua nto a lo int ern o del paí s. El otr o ele men to tan imp ort ant e com o est e, per o de car ácte r inter nac ion al es que est e pro ces o se ini cia fue ra del con tex to de la gue rra frí a, en cuy o mar co se exp res ara el equ ili bri o des de el pun to de vis ta mun dia l, des apar eci do con la caí da del Mur o de Ber lín . Est os dos ele men tos son clav es para ent end er el des arr oll o del pro ces o que viv e Vene zue la. Exi ste un ter cer ele men to y es que Vene zue la pos ee una eco nom ía ren tis ta pet rol era, lo que le otor ga un per fil par tic ula r en rel aci ón a la con trad icc ión ent re el cap ita l y el trab ajo y al con sec uen te des arr oll o de las PATRIA PARA TODOS

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fue rza s pro duc tiv as; ya que la eco nom ía se cen tra , en la red ist rib uci ón de la ren ta pro duc ida por el pet ról eo.

Des de est a per spe cti va cre emo s que los mod elo s tra dic ion ale s de soc ial ism o asu mid os en el mun do, no pue den ent onc es ser vir de mod elo par a la con str ucc ión y des arr oll o del soc ial ism o en Vene zue la, lo que hac e que el abor daje no sea sen cil lo y muc ho men os fác il. Lo dicho nos con duc e a la ine lud ibl e tar ea de cre ar un nue vo par adi gma per tin ent e, cap az de ori ent ar la vol unt ad polít ica hac ia la res olu ció n de las con tra dic cio nes gen era das por la exi ste nci a de dos ene mig os fun dam ent ale s com o son el ene mig o pol íti co rep res ent ado por el imp erio y el ene mig o soc ial rep res ent ado por la pob rez a.

De all í la per tin enc ia de pro fun diz ar en la ref lex ión que hic ier a Alf red o Man eir o en tor no a la efi cac ia pol íti ca y la cal ida d rev olu cio nar ia. He cre ído que ést as son prem isas fund amen tale s para ayud ar a cons trui r ese nuevo par adi gma , que nos per mit a des arr oll ar una soc ied ad más jus ta y más hum ani sta , en sín tes is, soc ial ist a, un pro yec to soc ial ist a. Alf red o dec ía

«Po r efi cac ia pol íti ca, ent end emo s la cap aci dad de cua lqui er org ani zaci ón pol íti ca par a con ver tir se en una alt ernat iva rea l de gob ier no y par a eve ntu alm ent e, lle gar a dir igi r est e». «Po r cal ida d rev olu cio nar ia, ent end emo s la cap aci dad pro babl e de sus mie mbr os par a par tic ipa r en un esf uer zo dir igi do a la tra nsf orm aci ón de la soc ied ad, a la cre aci ón de un nue vo sis tem a de rel aci one s hum a-

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nas », y… «te nem os el ínt imo conv enc imi ent o de que un esf uer zo de tal nat ura lez a sól o se pue de rea liz ar des de el gob ier no» (Ma nei ro; 199 7; pp. 51- 53) Est os dos pla nte ami ent os nos obl iga n a una dis cus ión pro fun da sob re el pro ble ma de la dir ecc ión pol íti ca de la rev olu ció n, deb ido a que rec aer ía sob re est a direc ció n gara nti zar la efi cac ia pol íti ca y la cal ida d rev olu -

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cio nar ia men cio nad as. Para alc anz ar est e pro pós ito est a dir ecc ión deb e ser una amp lia , par tic ipa tiva y com par tida, sín tes is de la exp res ión de la vol unt ad pol íti ca de todos los fact ore s de la vid a soc ial , pol íti ca y cul tura l del paí s. Toda rev olu ció n pro duc e cam bio s est ruc tura les en lo soc ial , en lo pol íti co y lo cul tura l y sob re tod o est a rev olu ció n en la que su com pon ent e hum ano ref lej a un plu rali smo en tod os sus asp ect os, por lo que es una tal dir ecc ión la que pod ría ser gara nte de la apl ica ció n y desar rol lo de ese nue vo para dig ma.

En est e ord en de ide as es imp ort ant e int rod uci r un con cep to que pud iera ayud ar a com pre nde r de man era más cla ra, la vis ión de tota lid ad que deb iera ten er una dir ecc ión re vol uci on ari a, la qu e de be se r un a amp li a, par tic ipa tiva y com par tid a. Est e con cep to est á ref eri do al Plu rali smo .

«…… El plu rali smo se opo ne al mon ism o (So cie dad) .

En soc iol ogí a, el plu rali smo de una soc ied ad sig nif ica que cad a ele men to de esa soc ied ad (in div idu o, gru po, nor ma y valo r) est a mar cad o por dife ren cia s cul tura les , étn ica s PATRIA PARA TODOS

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y soc ial es no sol o tol era das por los otr os ele men tos , sin o tamb ién cons ider adas como una fuen te de enri quec imie nto para toda la soc ied ad. Seg ún W. Korn hau sse r, la socie dad plu ral ist a es aqu ell a don de las mas as con ser van su ide nti dad (es dec ir, su par tic ipa ció n en una vid a cul tur al y soc ial pro pia ), ten ien do la pos ibi lid ad de acc ede r a la éli te y de par tic ipa r en una vid a soc ial y cul tur al dif ere nte . En nue str as soc ied ade s occ ide nta les se obs ervan un alt o gra do de div ers ida d de ide as, rel igi one s, expres ione s artí stic as, etc. Igua lmen te pued en inve ntari arse var iad as for mas de inn ova ció n cul tur al que con duc en a pro pon er una plu ral ida d de cód igo s par a una mis ma con duc ta. (Se rra Roj as; 199 8; pg.8 2) De est a man era pud iér amo s con clu ir que pre ten dem os def ini r una dir ecc ión pol íti ca rev olu cio nar ia, la cua l pas a por ace ptar la div ers ida d de opi nio nes , opcio nes y org ani zac ion es pol íti cas , con pro yec tos que refle jan div ers ida d. Una dir ecc ión que se con str uye tra nsit and o hac ia el plu ral ism o pol íti co que es la exp res ión de la mad ure z pol íti ca per son al y mad ure z pol íti ca de la soc ied ad.

por sup ues to de la

Por últ imo , sal udo est e esf uer zo de los hom bre s y muj ere s del PPT, para que con mot ivo de los die z año s de nue str a fun dac ión , se pro duj era la cua rta edi ció n del «Li bro Azu l», doc ume nto que rec oge la may orí a de los plan team ient os ideo lógi cos fund amen tale s de nues tra Organ iza ció n.

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Rafael Uzcátegui y José Albornoz Secretarios de Organización y General Nacional de Patria Para Todos Venezuela. (PPT)

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Decl arac ión de Prin cipi os

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oso tro s, hom bre s y muj ere s ven ezo lan os, may o res de eda d, nos con sti tui mos en Par tid o Pol íti c o con el nom bre de Patr ia Para Todos.

Dec lar amo s en est e acto que la raz ón de ser de nue str a org ani zac ión es log rar la mayo r fel ici dad pos ible del pue blo ven ezo lan o. Dec lar amo s tam bié n que a fin de alc anzar ese obj eti vo, for ma par te de nue str as asp ira cio nes leg íti mas , eje rce r el gob ier no de la nac ión .

Nos agr upa y nos mue ve en lo inm edi ato un pro fun do des eo de jus tici a. Pro fun do y sen cil lo, des poj ado de tod o mis ter io. Bas ta volv er la vis ta alr ede dor, para adve rti r que for mam os par te de una soc ied ad y de un paí s con gra vís imo s pro ble mas de des igu ald ad y mar gin aci ón socia l. Cor reg ir eso s pro ble mas y rev ert ir urg ent eme nte tal sit uac ión ina cep tabl e, for ma par te del com pro mis o que hoy asu mim os.

En nue str a con dic ión de ciu dada nos lib res , y con sci entes del tie mpo en que viv imo s, no est amo s dis pue sto s a ace ptar pas iva men te un mod elo de soc ied ad que con scie nte s del tie mpo en que viv imo s, no est amo s dis pue stos a ace ptar pas iva men te un mod elo de soc ied ad que con sie nte la pob rez a, el ana lfa bet ism o abs olu to o fun cio nal , la ind efe nsi ón jur ídi ca, la ins egu rid ad per son al, y, en tér min os gen eral es, el aban don o y la exc lus ión de mil lon es de ven ezo lan os.

Hace mos por ello de la luch a cont ra la inju stic ia, en dond e quie ra que ell a est é pre sen te, nue stro prin cip io más que ri do .

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Cre emo s en la abs olu ta, irr evo cab le, irr enu nci abl e lib ertas del ser hum ano . Cre emo s en el der ech o de cad a ind ivid uo a pro cur ar su bie nes tar per son al y dec idi r su des tino. Cre emo s al mis mo tie mpo, que la soc ied ad tie ne la res pon sab ili dad y el sen tid o de faci lit ar a tod os y a cad a una de las per son as, los rec urs os mat eri ale s y los ins tru men tos del esp íri tu nec esa rio s para alc anz ar un des arr ollo int egra l.

Cre emo s y sos ten emo s que el Est ado en tér min os más amp lio s, y el gob ier no de una nac ión en lo cor rec to, per son ifi can esa obl iga ció n de la soc ied ad hac ia los ciu dada nos . Por tal mot ivo no pod emo s ace ptar, mie ntra s exi sta n las nac ion es, que el est ado y el gob ier no dil uyan esa res pon sab ili dad pri mor dia l. Así , la patr ia que pro pug nam os, es una patr ia que deb e ser ree dif ica da sob re las bas es de la sol ida rid ad y el bie n com ún. Ent end ien do que la noc ión de pro gre so por enc ima de tod o, deb e sig nif ica r la mej oría per man ent e de las rel aci one s soc ial es, así com o la mej orí a de la rel aci one s ent re los hom bre s y la nat ural eza.

En bas e a tal es con sid erac ion es, dec lara mos dar le el pes o de pri nci pio s con sti tuy ent es de Patr ia Para Todos en est e act o fun dac ion al, a los sig uie nte s con cep tos . Para nos otro s ent raña ble s: enf ren tam ien to a la inj ust ici a, pas ión por la ver dad, res pet o inc ond ici ona l a la dig nid ad hum ana, valo raci ón de la div ers ida d, luc ha con tra tod a exc lusió n, amo r a la patr ia com o com uni dad de gen te, dis pos ició n per man ent e al diá log o y al deb ate , def ens a de la sob eran ía del pue blo, pro fun diz aci ón de la dem ocra cia , con str ucc ión de la ciu dada nía , apr eci o al trab ajo, bús que da de la bel lez a, ent end imi ent o con la nat ura lez a, PATRIA PARA TODOS

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ape go a la pal abr a y com pro mis o de hon est ida d mor al e inte lec tual . Con cept os, todo s ell os, que res ume n las más nob les asp ira cio nes de la hum ani dad, más all á de cua lqui er épo ca, de cua lqu ier fro nte ra, de cua lqu ier cul tur a.

Par a ter min ar qui ero hac erl o rec ord and o una fra se del det ect ive pri vad o ELE W ARC HIE R, per son aje de la nov elas de ROS S Mac Don all , uno de los gra nde s mae str os de la lla mad a ser ie neg ra nor tea mer ica na.

En cie rta opo rtu nid ad, un com isa rio de pol icí a le pre gun ta: Díg ame , Arc her, ¿De qué lad o est á ust ed? Y el res pon de: del lad o de la jus tic ia cua ndo pue do dis tin gui rlo , y cua ndo no, del lad o de la víc tim a.

Pue s bie n, los hom bre s y muj ere s de Patr ia Para Todos, dec imo s lo mis mo: ¿De qué lad o est amo s? Del lad o de la jus tic ia cua ndo pod emo s dis tin gui rlo , y cua ndo no, del lad o de los déb ile s.

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PPT 18 La Nuev a Vene zuel a está en marc ha .

Jos é Alb orn oz Dis cur so del Sec ret ari o Gen era l del PPT , en el Act o de Cla usur a de la V Asa mbl ea Nac ion al, Pol ied ro de Car acas, 5 de abr il de 200 3

A

Com pat rio tas : fort una dos som os qui ene s hem os pod ido viv ir los mom ent os de mayo r tran sfo rma ció n de nue stra vid a Repu bli can a. Han sid o los vie nto s del cam bio los que nos han traí do has ta acá. Y por con sid erar nos sól o «dé bil es paja s en med io del hura cán rev olu cio nario », deb emo s agra dec er a la prov ide nci a la fort una de hab er est ado en el cen tro de ell os.

La Repú bli ca ha est ado viv ien do una ver dade ra cri sis his tór ica . Sól o una cri sis de est as dim ens ion es era cap az de de sa ta r el pr oc es o de ca mb io s en el cu al es ta mo s PATRIA PARA TODOS

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inm ers os. Cri sis his tór ica y cam bio rev olu cio nar io for man un bin omi o ins epa rab le que da ori gen a otr o no men os tra sce nde nte : la Ref und aci ón de la Rep úbl ica .

Div ers os y pod ero sos ene migo s hem os enf ren tado en estos año s de Rev olu ció n.

Ene mig os vis ibl es de la Pat ria con muc ho pod er acu mulad o en año s de saq ueo de los din ero s púb lic os, de múl tip les con exi one s int ern aci ona les con fac tor es que sie mpre han pre ten did o som ete r a las nac ion es.

Pod ero sos int ere ses for áne os con cen tra dos en áre as vital es de nue str as ind ust ria s bás ica s, que se res ist en a ent reg ar los pri vil egi os con quis tado s a trav és de los arre glo s tur bio s de una vie ja cla se pol íti ca mor ibu nda y una ari sto cra cia pet rol era apát rid a.

Gru pos eco nóm ico s fun did os con Ban que ros con inm enso pod er med iát ico , lan zado s por el cam bio de la más ten ebr osa con spi rac ión de la cua l hay amo s ten ido not icia en nue str a his tor ia Rep ubl ica na.

Todos est os pod ere s, ent rel aza dos por sus mez qui nos int ere ses mat eri ale s pre ten die ron sum erg ir al paí s en el cao s y la ana rqu ía.

En su dem enc ial est rat egi a para der roc ar a est e gob ier no leg íti mo frag uar on el Gol pe de Est ado Fasci sta del 11 de Abr il, apoy ado por un sec tor del gen era lat o y el par o de nue str a ind ust ria pet rol era . En su afá n de rec obr ar el pod er par a col oca rlo al ser vic io de sus nef ast os int ere ses , no les imp ort ó par a nad a la des tru cci ón de los recur sos nac ion ale s que son pri ori dad y patr imo nio de todos los ven ezo lan os, hom bre s y muj ere s nac ido s de las ent rañ as de est a her mos a tie rra .

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Est e paí s no les due le.

Per o al lad o de est os ene mig os pol íti cos y eco nóm ico s vis ibl es, el gob ier no rev olu cio nar io ha ten ido que enf ren tar a otr o ene mig o tan pod ero so com o es la pob rez a.

Este ene migo , a vec es inv isi ble y sil enc ios o, her enc ia per ver sa de un sis tem a eco nóm ico inj ust o. Más de 80 % de pob rez a, de la cua l 45 % es pob rez a crí tic a, exp res ada en des nut ric ión int rau ter ina , des erc ión esc ola r por ham bre , niñ os en est ado de aban don o y otr as tar as soc ial es.

Per o tam bié n en est a con fro nta ció n est amo s gan and o la bata lla y vamo s a der rot ar est e fla gel o. Porq ue hay que dec irl o sin com ple jos : est e gob ier no ha sid o el úni co en la his tor ia de los últ imo s 50 año s que ha man ten ido una pol íti ca de aum ent o sos ten ido de los pre sup ues tos púb licos , de ate nci ón a los pob res a trav és de una pol íti ca con profu ndo cont enid o human ista . Prue ba de ello es el acie rto de las Esc uel as Bol ivar ian as, los avan ces en mat eri a depor tiva , los conv eni os de asi ste nci a méd ica , los pro gramas de ate nci ón a la niñ ez y los adol esc ent es.

No ha sid o fác il avan zar en el ter ren o eco nóm ico y soc ial .

La acc ión gol pis ta y ter ror ist a de los sec tor es de la con trar rev olu ció n nos ha obl iga do a ded ica r muc ho esf uer zo a lo pol íti co. Sin emb arg o, en est e ter ren o hem os con solid ado sal dos imp ort ant es sin los cua les est e pro ces o no hub ies e pod ido con sol ida rse . En pri mer lug ar, el alt ísi mo niv el de pol iti zac ión del pue blo, con dic ión fun dam ent al de la par tic ipa ció n y el pro tago nis mo que hiz o pos ibl e el 13 de abr il de 200 2. En seg und o lug ar, la Con sti tuc ión de la Rep úbli ca Boli vari ana, el prog rama gen eral de este proces o , el sue ño de paí s que que rem os con str uir, la guí a PATRIA PARA TODOS

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de la rev olu ció n Bol iva ria na que con duc e ust ed, com pañer o Pre sid ent e Hug o Chá vez .

Lue go de la con tun den te der rot a que pro pin amo s a las ten ebr osa s fue rza s de la opo sic ión fas cis ta con la fir me vol unt ad del pue blo –es pec ial men te los trabaja dor es indust rial es- y de nuestra s Fuer zas Arma das, pens amos que hem os ent rad o en una fas e más dif íci l de la Rev olu ció n Bol iva ria na: la fas e de con sol ida ció n de las bas es par a la con str ucc ión del nue vo paí s, de la nue va Rep úbl ica dib ujada en la Con sti tuc ión Bol iva ria na.

Nuev a fase de defi nici ones trasc ende ntes , en la cual nues tro Part ido Patr ia Para Todos asu me sin com ple jos de nin gun a esp eci e, nue str a ubi cac ión en el cam po de la Izq uie rda Hum ani sta y Dem ocr áti ca. Y tom and o dis tan cia de cua lqu ier ten den cia aut ori tar ia.

Nue va fas e don de, si bie n los adv ers ari os pol íti cos y eco nóm ico s est án der rot ados , aún no han sid o ani qui lad os.

Hoy pre ten den enf ila r bate ría s con tra la patr ia. Una de ell as, y tal vez la más ter rib le, es el ALC A, cuy a ese nci a imp lic a la des tru cci ón de nue str a bas e ind ust ria l nac ional , lim ita ndo la pos ibi lid ad de des arr oll o de las fue rza s pro duc tiv as y del mer cad o int ern o. Con tra ell a deb emo s luc har inc ans abl eme nte .

La gue rra con tra Ira k que rea nud a la vie ja est rat egi a imper ial ist a de res olv er sus cri sis eco nóm ica s con el dol oros o exp edi ent e de la gue rra .

Vene zue la es una «zon a de paz» , así lo est abl ece el Art .

13 de la Con sti tuc ión Bol iva ria na, por lo que con den amos la gue rra y la opr esi ón mil ita r en cua lqu ier par te del mu ndo .

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Ale rta mos sob re la rep rod ucc ión del cas o Ira k en la her man a Rep úbl ica de Col omb ia, des gra cia dam ent e alg uno s mal os ven ezo lan os en su enf erm izo ant ich avi smo , abogan des car ada men te por una ocu pac ión ex tra nje ra de nue str o ter rit ori o.

Con la con fia nza en que der rot amo s est as nue vas ame naz as, est amo s obl iga dos a pro fun diz ar los avan ces de est a Revo luc ión Bol ivar ian a.

Las tar eas son inm ens as per o exi ste suf ici ent e volu nta d en nue str o gob ier no y fue rza s pop ula res para lle varl as ade lan te.

Pro fun diz ar la est rate gia eco nóm ica de form aci ón de Capit al Nac ion al en las áre as pro duc tiva s. Act ivar la pol íti ca del cam po ven ezo lan o y la ind ust ria de los Hid roc arb uros .

Con tin uar avan zan do en las aso cia cio nes eco nóm ica s estrat égi cas con Bras il y el MER COS UR, tal com o se exp resa en los conv eni os rec ien tem ent e fir mad os con emp resari os del veci no país . Hace r mayor es esfu erzo s para cons tru ir un nue vo tej ido ind ust ria l en tor no a las cad ena s pro duc tiva s de la Agr oin dus tri a, de la man ufac tura tex til y cal zado , de la con str ucc ión y del tur ism o.

La Dem ocra tiz aci ón del Cap ita l, pro movi end o la apar ici ón de nue vas form as de prop ied ad coop erat ivas y asoc iati vas de con ten ido soc ial , deb e uni rse a la fir me dis pos ici ón de una pol íti ca dir igi da a la red ucc ión de las Tasas de int erés , en tan to que es req uis ito imp res cin dib le par a la inver sió n pro duc tiv a.

En el ámbi to soci o-cu ltur al nece sita mos venc er a otro ene mig o sil enc ios o: el ana lfa bet ism o. No pue de exi sti r nin PATRIA PARA TODOS

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gún ven ezo lan o que no sep a lee r y esc rib ir. Una amp lia cam pañ a nac ion al de Alf abe tiz aci ón deb e lle var nos a la err adi cac ión de est a tar a soc io- cul tur al que man tie ne en las tin ieb las a mil es de ven ezo lan os. Es una tar ea no sól o del gob ier no sin o de tod os los com patr iot as ven ezo lan os con sen sib ili dad soc ial , ind epe ndi ent eme nte de su pos ició n pol íti ca e ide oló gic a.

En est a nue va eta pa, el rol de los tra baj ador es y sec tor es med ios de agi gan ta. El pape l est ela r de la cla se obr era en la der rot a de la con spi rac ión pro nto se mat eri ali zar á en la con form aci ón de una nue va Cen tral de Trabaja dores , dem ocr áti ca, aut óno ma, amp lia y cla sis ta, que res pon da a los int ere ses de cla se del mun do del tra baj o, per o que al mis mo tie mpo ent ien da glo bal men te la com ple jid ad del pro ces o de tra nsf orm aci ón que viv imo s.

Una nue va cen tra l de tra baja dor es que con tri buy a a agi liz ar la apr obac ión de los sub sis tem as de la ley de seg urid ad soc ial que , ent re otr as cos as, aug ure un ret iro y una vej ez dig na par a qui ene s ded ica ron su vid a ent era al tra baj o pro duc tiv o.

Todo est e esf uer zo cor rer ía el rie sgo de nau frag ar si no ent end emo s que no som os suf ici ent es par a emp uja rlo .

Nec esi tam os con str uir una sól ida uni dad de qui ene s que rem os y cre emo s en una nue va nac ión , en un nue vo Estado y en una nue va Patr ia.

La uni dad es el nor te est rat égi co de est e pro ces o.

No pod emo s hac erl o tod o sin el con cur so de los mil lon es de ven ezo lan os de bue na vol unt ad, qui ene s no se irá n de est e paí s pas e lo que pas e y cue ste lo que nos cue ste .

Por eso nec esi tam os liq uid ar el sec tar ism o. Por ell o te-

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nem os que sit uar nos por enc ima de las mis eri as, y ser lo sufi cient emen te intel igent es para no morde r la propa ganda int rig ant e del ene mig o que tra baja par a div idi rno s, des de afu era y des de ade ntr o.

No nos vol ver án a sep arar. Sr. Pre sid ent e, com pañ ero Chá vez ; el ene mig o no log rará div idi rno s, no nos sep ararán , no nos sep arar án, no nos sep arar án. La inf ami a no pas ará ent re nos otr os. El PPT y tod os los hom bre s y mujer es que aqu í est amo s, som os hec hos de la mis ma madera del rob le y mor imo s de pie , com o los vali ent es, de cara al sol .

Hoy, más que ant es, est amo s conv enc ido s de la gran dez a his tór ica de nue str os obj eti vos .

La patr ia nue va que est amo s con str uye ndo deb e ser para tod os. En est a tie rra cab emo s tod os los que en ell a nac imos , en la que hem os amad o y en la que fin alm ent e morir emo s, por eso el nom bre de nue str o par tid o no es un esl ogan ni una con sig na, es un sue ño de vid a: Patr ia Para Todos .

Nu es tr o di sc ur so es cl ar o y to ma di st an ci a de la s form ula cio nes Neo lib eral es, cuya ese nci a es la liq uid ació n de la Nac ión y el Est ado.

Con fir mez a dec imo s que en est e tie mpo, más que en nin gún otr o, nec esi tam os una Nac ión coh esi ona da con la ide olo gía que ema na de la ges ta y el pen sam ien to de sus pró cer es. En nue str o cas o, el leg ado his tór ico del más gran de hom bre de Amé ric a, Sim ón Bol ívar.

Nec esi tam os de un Est ado fue rte , de est ruc tura sól ida para aco met er los ret os que nos imp one la glo bal iza ció n neo lib eral . Requ eri mos una cla se med ia cul ta y avan zada PATRIA PARA TODOS

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int ele ctu alm ent e. Una cla se tra baja dor a pro duc tiv a, per o con una seg uri dad soc ial gar ant iza da par a sus gen era cio nes pre sen tes y fut ura s. Una juv ent ud ent usi ast a y ple tór ica de esp era nza par a aco met er las luc has del pre sente .

Un emp res ari o nac ion ali sta , pro duc tiv o, emp ren ded or y con muc ha fe en el paí s. Qui ero hac er un apar te par a señ alar, des de est a trib una, que est e país nec esi ta des esper adam ent e de una opo sic ión res pon sab le y con str uct iva, Vene zue la es de todo s y una opo sic ión así ayud arí a al paí s a ava nza r con may or rap ide z.

Es una nue va Vene zue la la que que rem os y est amo s obl igado s a con str uir y a dej ar com o her enc ia a nue str os hij os y com patr iot as. Es la tota l Ref und aci ón de est a Repúb lic a. Así de gra nde , es la mis ión que nos ha enc omen dado la vid a y la his tor ia.

Ust ed, Señ or Pre sid ent e, enc arn a la esp era nza de qui enes apos tam os a hac er rea lid ad est e sue ño anc est ral . De ust ed dep end e en muc ho que la uto pía se tra nsf orm e en rea lid ad. Nos otr os est amo s com pro met ido s en est a his tór ica tar ea y, com o dij imo s al com ien zo, «So lo una cri sis de est as dim ens ion es era cap az de des atar el pro ces o de cam bio s en el cua l est amo s inm ers os» y cre emo s estar cam ina ndo jun to a Ust ed y con la gen te en est a direc ció n, pue s com o dir ía Edu ard o Gal ean o, «la uto pía sir ve par a eso , par a cam ina r».

Señ or Pre sid ent e la nue va Vene zue la est a en mar cha Muc has grac ias y ade lan te.-

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PRÓL OGO JOSÉ M. ARI CÓ

«No tas sob re Maq uia vel o, sob re pol íti ca y sob re el Est ado Mod ern o», Ant oni o Gra msc i.

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n nue vo tom o de los «Cu ade rno s de la Cár cel » de Ant oni o Gram sci pas a hoy a int egra r el ace rvo ide oló gic o de nue str o pue blo. Es qui zás el más imp ort ant e y el más con clu ido del gen ial pen sad or ita lia no y jun to a los ya pub lic ados por LAUTA RO nos per mit irá log rar una vis ión más cab al de la riq uez a de pen sam ien to, la rig uro sid ad cie ntí fic a, la amp lit ud de mira s y la pasió n rev olu cio nar ia que ani man las pági nas enc end ida s de est os esc rit os de la cár cel , ver dade ro mon ume nto del mar xis mo con tem por áne o. Y dec imo s el más imp ort ant e porq ue nin guno como éste tien de a mos trar nos el Gram sci com bat ien te que , ale jad o del cot idi ano bat all ar por la acc ión coe rci tiva de los jue ces fas cis tas , sig ue en la cárcel trab ajan do en form a «de sin ter esa da», für ewi g, vale dec ir para el mañ ana y no sól o para el pre sen te, para PATRIA PARA TODOS

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leg ar a sus com pañ ero s de con vic cio nes la sum a de la exp eri enc ia de año s de luc has por el tri unf o de la cau sa del soc ial ism o en Ital ia. Gra msc i fue sob re todo un hom bre de par tid o, pro fun dam ent e int ere sad o en los pro ble mas de la con str ucc ión del Nue vo Ord en, del Est ado Socia lis ta, del log ro de la heg emo nía del pro let ari ado en la soc ied ad mod ern a y del pape l que deb en jug ar los int elec tual es en est e nue vo Est ado y en est a nue va soc ied ad.

Ant e tod o y por sob re tod o fue un pol íti co prá ctic o. Y por ell o mal pod ría mos com pre nde r en tod a su mag nit ud las ref lex ion es gra msc ian as si las apar tár amo s de su con dic ión de mil ita nte y dir ige nte de la cla se obr era ita lia na. Si par a el mar xis mo se tra ta no sól o de int erpre tar al mun do sin o fun dam ent alm ent e de tra nsf orm arlo, en la pol íti ca, en el dia rio acc ion ar por la mod ifi cació n de la rea lid ad exi ste nte , se exp res a la con cep ció n del mun do, el sen tid o que cad a uno de nos otr os, hom bre s con cre tos en cir cun sta nci as det erm ina das , oto rga a las cos as de est e mun do. Por ell o aci ert a Toglia tti al señal ar que «en la pol íti ca est á la sus tan cia de la his tor ia y par a aqu él que ha lle gado a la con cie nci a crí tic a de la rea lid ad y de la tar ea que le esp era en la luc ha por tra nsfor mar la, est á tam bié n la sus tan cia de su vid a mor al» 1.

Y all í est án las pro fun das obs erv aci one s per sonal es en Pas sat o e Pre sen te (el últ imo vol ume n de los Cuade rnos ) para atest iguar que en Grams ci es ines cindi ble la uni dad de teo ría y prá cti ca, de luc ha pol íti ca y vid a mora l. 1 PALMIRO TOGLIATTI, Gramsci e il Leninismo, Studi Gramsciani, Edt. Biuniti, 1958, p15

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Por sob re la apar ent e dis gre gac ión de los cie nto s de notas y apu nte s que con sti tuy en los esc rit os de la cár cel , exi ste alg o que los uni fic a en form a vit al. Es la pro pia vid a de Gram sci , sus exp eri enc ias de dir ige nte de la cla se obr era ita lia na la que se vue lca en esa s pági nas esc ritas con let ra dim inu ta y pro lij a. Su des eo de est ar viv o, de no ser esc ind ido del mun do, pud o más que la acc ión de qui ene s des eaba n impe dir que su cere bro sig uies e funcio nan do y que los tor men tos de su cue rpo enf erm o y mal tre cho, por que tod a su vid a est aba suj eta a una volun tad fér rea que le per mit ía cen tral iza rla alr ede dor del est udi o y la med ita ció n. Si hab ía alg o que odi aba y des pr e c i ab a e ra l a i r r e s po n s a bi l i d ad , l a va n i d ad , e l dil eta nti smo , «la vel eid ad que sup lan ta la volu nta d con cre ta». Des de sus pri mer o esc rit os has ta los Cua der nos apar ece rá sie mpr e el mot ivo soc rati ano del «co nóc ete a ti mis mo» com o guí a mora l. Para Gram sci la cul tura no con sis te en el afá n enc icl opé dic o de acu mul ar dat os y noc ion es par tic ula res . Es por sob re tod o «or gan iza ció n, dis cip lin a del pro pio yo int eri or, es tom a de pos esi ón de la pro pia per son ali dad, es con qui sta de una con cie nci a sup eri or, por la cua l se lle ga a com pre nde r el pro pio valo r his tór ico, la pro pia fun ció n en la vid a, los pro pio s deb eres y der ech os ....

Con oce rse a sí mis mo qui ere dec ir ser sí mis mo, ser due ño de sí mis mo, dis tin gui rse , sal ir fue ra del cao s, ser un ele men to de ord en, per o del pro pio ord en y de la pro pia dis cip lin a en tor no a un ide al» 2. Y por ell o ama ba tan to el est udi o de la his tor ia, ya que es all í don de el PATRIA PARA TODOS

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hom bre al con ocer a los dem ás y al sab er de los esf uer zos que deb ier on rea liz ar par a lle gar a ser lo que fue ron y par a cre ar est e mun do que hoy nos rod ea, se con oce tam bié n a sí mis mo. «Pi ens o que la his tor ia te gus ta -le esc rib e a su hij o Del io- com o me gus taba a mí cua ndo ten ía tu eda d por que se ref ier e a los hom bre s que han viv ido y todo lo que se ref ier e a los hom bre s, a cua nto s más hom bre s es pos ibl e, a todo s los hom bre s del mun do en cua nto a su reu nió n en la soc ied ad, en el tra bajo y en la luc ha, en su afá n por su pro pia sup era ció n, no pue de dej ar de int ere sar te más que cua lqu ier otr a cos a» 3.

Este huma nism o de Gram sci, su amor a los homb res y su fir me y her oic a vol unt ad de no apar tar se de ell os, de ayu dar les en el pro ces o de sus luc has pre sen tes y fut ura s ha tri unf ado y su obr a, pre cis ame nte en vir tud de su «de sin ter és» que es un trabaja r por la hum ani dad tra baj and o más pro fun dam ent e par a la cla se obr era y el pue blo ita lia no, ayu da hoy a tod os aqu ell os que en el mu nd o es tá n lu ch an do pa ra ce rr ar un a et ap a de l de sa rr ol lo de la so ci ed ad y pa ra ab ri r ot ra do nd e el hom bre , rec upe rad o de sus ali ena cio nes , pue da rea liz ar el ide al mar xis ta del «ho mbr e tota l «.

A qui en fre cue nta los esc rit os de Gra msc i hay alg o qu e de in me di at o lo im pr es io na en fo rm a vi va : su per man ent e vin cul aci ón con la rea lid ad, de la cua l par te y a la que qui ere pen etra r, y su con sta nte uti liz aci ón del 2 3

ANTONIO GRAMSCI, Scritti Giovanili, Edit. Einaudi, 1958, pp24/25 ANTONIO GRAMSCI, Cartas desde la cárcel, Edit. Lautaro, 1950, p.336

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mat eri ali smo his tór ico com o cla ve int erp ret ati va de esa rea lid ad. Aqu í res ide el mér ito de Gram sci que es qui zás , des pué s de Len in, el pen sad or que más ha con tri bui do al des arr oll o del mar xis mo en est os últ imo s año s.

Al igu al que Len in, uní a a un ace rta do con oci mie nto de la fil oso fía de la prax is y de la cul tura de nue stra épo ca un amp lio y pro fun do con oci mie nto de la soc ied ad ita lia na en todo s sus asp ect os. Y en est e sen tid o su ori gin ali dad es tal que muc hos inve sti gado res , no sin la dol oro sa int enc ión de ret ace ar el con ten ido mil ita nte de Gram sci , que ade más de teó ric o mar xis ta fue el fun dado r y dir igen te del Part ido Com uni sta Ital ian o, han cre ído enc ontrar una dis imi lit ud de pla nte ami ent os en cos as fun damen tal es de la teo ría mar xis ta com o la fun ció n del par tido del pro let ari ado que para Gram sci ser ía ins tru men to de la heg emo nía y para Len in, ins tru men to de la dic tadu ra. Vale dec ir, una cos a ser ía la doc tri na Gram sci ana de la heg emo nía y otra radi cal men te dis tin ta la len ini sta de la dic tadu ra del pro let ari ado. El pro ble ma es com ple jo porque exi ge sup erar dos vie jos opu est os per o en últ ima ins tan cia sim ila res en sus lim ita cio nes met odo lóg ica s. Por un lad o la int erp ret aci ón sim pli sta de aqu ell os que con ciben un Gram sci lle gado a un pun to mue rto de su des arr ollo per son al y a qui én los suc eso s de la Revo luc ión de oct ubr e y el con oci mie nto de las obra s de Len in sal van del des con cie rto y el enc ier ro ide ali sta adv ini end o así a la con qui sta del len ini smo . El mér ito de Gram sci res idi ría por lo tan to en hab er apl ica do int eli gen tem ent e a la rea lid ad ita lia na el len ini smo así adqu iri do que pas arí a a ser, de tal man era, una ver dad para dig mát ica , tota l y cer rada , PATRIA PARA TODOS

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val e dec ir un sis tem a ya con clu ido y no una teo ría que der iva y se des arr oll a en sit uac ion es his tór ica s det erm inad as, est and o por ell o som eti da a un pro ces o con tin uo de ren ova ció n y des arr oll o.

Pe ro ex is te ta mb ié n el si mp li sm o de qu ie ne s pare cen no dars e cuen ta de que es impo sib le comp ren der a Gram sci en la tota lida d de su des arro llo si lo esc indi mos de Len in, que la teo ría del Est ado tal com o se esb oza en el Maq uia vel o pre sup one a Mar x y Len in aún cua ndo de sa rr ol le al gu no s as pe ct os qu e es to s pe ns ad or es sol ame nte del ine aro n deb ido a las dif ere nte s exi gen cia s po lí ti co -i de ol óg ic as qu e se le s pl an te ab an . El mi sm o Gra msc i lo rec ono ce cua ndo al ana liz ar est e pro ble ma de la heg emo nía hac e men ció n al apor te len ini sta en est os tér min os : « …. .el más gra nd e teó ric o mod er no de la fil oso fía de la prax is [Le nin , J. A.], en el ter ren o de la lu ch a y de la or gan iz aci ón po lí ti ca, con te rm in ol ogí a p ol í t i c a , e n op o s i c i ó n a l a s di v e r s a s f o r m a s «econ omis tas», ha reva lorad o el frent e de la luch a cultu ral y c o n s tr u i d o l a d oc t r i n a d e l a h e g e m o n í a c om o com ple men to del Est ado- fue rza , (es dec ir, la dic tadu ra de l pr ol et ar ia do en el le ng ua je ca rc el ar io qu e de bí a ut il iz ar ) [G ra ms ci , J. A.] y co mo fo rm a ac tu al de la doc tri na de la «re vol uci ón per man ent e de 194 8» 4.

Se trata ent onc es de rec ons tru ir el lar go pro ces o de des arr oll o que va des de su juv ent ud en la Cer deñ a 4 ANTONIO GRAMSCI, El Materialismo Histórico y la filosofía de Benedetto

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Croce, Edit. Lautaro, 1958, p.199

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opr imi da por un Est ado que en el mis mo mom ent o de su na ci mi en to ba só su es ta bi li da d es tr uc tu ra l en la expl otaci ón inhu mana de regi ones ente ras de su país , para favo rec er así la acum ulac ión capi tali sta en las otras , has ta su mue rte tre s día s des pué s de sal ir de la cár cel en 193 7.

Fue ron poc os año s de vid a per o muy int ens os, pue sto que los sac udi mie nto s sur gid os en el mun do con mot ivo de la gue rra y el des arr oll o del movi mie nto rev olu cio nar io p l an t e ar o n t a l e s e x i g e n c i a s , d e s t r o za r o n t a n t a s cri sta liz aci one s, rom pie ron tan tos pre jui cio s teó ric os que fue nec esa rio afr ont arl os y res olv erl os aban don and o tod o es qu em a do gm át ic o, lu ch an do de sd e el in te ri or de l movi mie nto obr ero por un mar xis mo dep urad o de toda cl as e de in cr us ta ci on es ex tr añ as , de to da cl as e de dete rmin ismo fatal ista que mell ara la volun tad del hombr e, per o sab ien do tam bié n que todo ret orn o a un mar xis mo gen uin o y ren ovad o col oca ba a ést e en con dic ion es de enf ren tar y sup erar toda s las man ife sta cio nes de la cu lt ur a bu rg ue sa . Er a un a ta re a gi ga nt es ca , pe ro i m po s t e r g a bl e pu e s s ó l o c u mp l i e n d o c o n e l l a e l prole tari ado esta ría en condi cion es de ejer cer su infl uenc ia sobr e los dife ren tes gru pos soci ales y conv erti rse en clas e heg emó nic a, por tado ra por lo tan to del ger men de una nue va cul tura , de una ref orm a int ele ctu al y mora l. Est a fu e la ta re a em pr en di da po r Le ni n y re su el ta co n la Re vo lu ci ón de Oc tu br e. Ha ci a es te lo gr o se or ie nt ó tam bié n Gra msc i en su esf uer zo por ind ivi dua liz ar las ten denc ias y part icul arid ades plan tead as por la revo luc ión so ci al is ta en It al ia . El en tr on qu e de Gr am sc i co n el PATRIA PARA TODOS

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le ni ni sm o de ri va de l he ch o de qu e la s ex ig en ci as pla nte adas a los rev olu cio nar ios mar xis tas por esa épo ca de la pri mer a pos tgu err a era n en ese nci a las mis mas . Se tra taba del tri unf o de la rev olu ció n soc ial ist a en amb os paí ses , se tra tab a de cri tic ar las vi eja s con cep cio ne s env eje cid as de los soc ial dem ócr ata s que cas tra ban el as pe ct o re vo lu ci on ar io de l ma rx is mo , se tr at ab a de compr ender que el prole taria do debía condu cir esta batal la aba ndo nan do tod o es pír itu de cue rpo , tod a lim ita ció n sect aria, para conv erti rse en el caudi llo de todas las masas ex pl ot ad as y qu e es to re qu er ía el fo rt al ec im ie nt o y des arr oll o de su par tid o de cla se.

Aquí est á el len ini smo de Gram sci que es inn ega ble ad em ás de or ig in al po rq ue no su rg e de la si mp le ac ep ta ci ón de la s te or iz ac io ne s de Le ni n si no de la com pre nsi ón pro fun da de la nue va pos ici ón que asu me la cla se obr era int ern aci ona lme nte cua ndo la mad ure z obj eti va del sis tem a imp eri ali sta pla nte a la nec esi dad de la rev olu ció n soc ial ist a. De est as con sid era cio nes par te la con cep ció n len ini sta del Par tid o del pro let ari ado y es es ta co nc ep ci ón la que fr uc ti fi ca en Gr ams ci de un a ma ne ra pr of un da me nt e or ig in al . Co n ju st ez a se ña la Toglia tti que dic ha ori gin ali dad «re sid e en hab er dado a est a doc tri na una for ma que la ins ert a en la rea lid ad ita lia na, la con vie rte en un mom ent o del des arr oll o de las doc tri nas pol íti cas en nue str o paí s, la vin cul a a los pun tos cru cia les de nue str a his tor ia y de aqu í der iva una de mos tra ci ón de su ve rda d qu e es de im pre si on ant e efic acia »5.

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5 TOGLIATTI, Obra cit, p. 32.

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De las ex pe ri en ci as de los ac ont ec im ie nt os de Oct ubr e y de los suc eso s pos ter ior es Gra msc i ex tra jo múl tip les ele men tos que tuv ier on una vit al imp ort anc ia para el obj eti vo que se hab ía traz ado de esc lar ece r a su cla se y asi mis mo sob re las ori ent aci one s e ind ica cio nes nec esa ria s para gui ar al pro let ari ado y a sus ali ados hac ia la con qui sta del pod er, a trav és de los cam ino s traz ados por las par tic ul ari dad es de l de sar rol lo hi st óri co- so ci al ita lia no.

Ya Agosti ha indicado en el prólogo a la edición castellana de «El materialismo histórico y la filosofía de Benedetto Croce» cómo el sentido creador del marxismo es reivindicado por Gramsci desde sus primeros escritos en «Il Grido del Popolo» de Turín. Su concepción de la historia como desarrollo dialéctico, que le viene de su formación idealista crociana, le impidió caer en el chato positivismo que constituía la sustancia de la cultura socialista de la época. Pero aún cuando por ese entonces fuera «tendencialmente crociano», la experiencia política en un medio donde la fuerza del proletariado tenía (y tiene) tanto peso como en Turín, el feudo de la Fiat, y el acabado conocimiento de las mejores tradiciones de la investigación económica e histórica de los maestros de la historiografía racionalista y positivista, lo llevó a superar las limitaciones especulativas del mismo Croce y a concebi r el marxismo como histori cidad absoluta o humanismo integral, en el cual «hombre y realidad, instrumento de trabajo y voluntad, no están disociados, sino identificados en el acto histórico»6.

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6 ANTONIO GRAMSCI, Scritti giovanili, Edit. Einaudi, 1958, p.154

Es ind uda ble que en el cua dro de dic ha for mac ión la etap a del Ordi ne Nuov o fue vita l para Gram sci. El hech o de que esa mod est a «re vis ta de cul tur a soc ial ist a» se con vir tie ra en por tav oz de un mov imi ent o de mas as tan pot ent e com o el de los Con sej os de Fáb ric a con duj o a Gr am sc i a el ab or ar lo s fu nd am en to s de un a nu ev a con cep ció n de la rev olu ció n soc ial ist a en Ital ia. Así com o en Rus ia fue ron los Sov iet s los nue vos órg ano s de pode r de la revo luci ón bolc hevi que, en Itali a dich a func ión pod rá ser cum pli da por los Con sej os de Fáb ric a en qui ene s, seg ún Gra msc i, «se enc arn a la for ma actu al de la luc ha de cla ses ten die nte al pod er» . Los Con sej os son un nue vo tip o de org ani zac ión pro let ari a, que se bas a en la fáb ric a y no en los ofi cio s, en la uni dad de pro duc ció n y no en los sin dic atos pro fes ion ale s. Est e nue vo tip o de o rg a n i z a c i ó n , d e s ar r o l l á n do s e , a r ti c u l á n d os e , e n ri q u e c i é n d o s e con f u n ci o n e s o rd e n ad a s je rá rq ui ca me nt e co ns ti tu ye la es tr uc tu ra de l Es ta do soc ial ist a, el ins tru men to de la dic tadu ra pro let ari a en el cam po de la pro duc ció n ind ust ria l. Así def ine el Ord ine N u o v o a e s t o s o r g an i s m o s cu y a c a r ac t e r í s t i c a fu nd am en ta l re si de en se r in st it uc io ne s de ca rá ct er «pú bli co» en las cua les el con jun to de la cla se obr era ent ra a for mar par te com o «pr odu cto ra» , y no com o en lo si nd ic at os co mo as al ar ia do s es cl av os de l ca pi ta l, adqu iri end o con ell o la con cie nci a del pue sto que ocu pa en la prod ucci ón y en la soci edad . Son por ello los órga nos que pos ibi lit an el con tro l obr ero de la pro duc ció n en el

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per íod o pre vio a la rev olu ció n y la dir ecc ión tota l de la eco nom ía lue go de ell a. Fue tal el ent usi asm o cre ado en el pro let ari o tur iné s por el lla mam ien to del Ord ine Nuo vo a con sti tui r los Con sej os que al cab o de poc os mes es más de cie nto cin cue nta mil obr ero s de Turín est aba n org ani zado s en ell os.

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Estar íamos equiv ocado s si crey éramo s que todo esto no fue más que un gen ial des cub rim ien to de Gram sci y de los red act ore s del Ord ine Nuo vo. Aqu í jug ó un pape l fun dam ent al la pro fun da asi mil aci ón de dic ho pro ces o al mar gen de lo ane cdó tic o. Pero la exp eri enc ia ord ini vis ta a pes ar de hab er cre ado las pre mis as para el nac imi ent o y el des arr oll o de un nue vo par ido de la cla se obr era (con cret adas en 192 1 cuan do en Livr ono se creo el Parti do Co mu ni st a) , co nt en ía en su se no un lí mi te qu e er a nec esa rio sup erar. Un lím ite que la pro pia der rot a del movi mie nto de los Con sej os pla nte ó en tod a su mag nit ud y cuya sup erac ión se log ra cua ndo rec ogi end o la ese nci a de la co nc ep ció n le ni ni st a de la he ge mon ía , Gra ms ci apr oxi ma los dos tér min os de la cue sti ón obr era y de la c u e s t i ón c am p e s i n a y m e di a n te u n a m ag i s tr a l int erp ret aci ón his tór ica de la form aci ón y el des arr oll o del mod ern o Est ado bur gué s en Ita lia , da pas o a una con cep ció n tot alm ent e ren ova dor a del pro ble ma de la dir ecc ión pol íti ca del pro let ari ado en el cur so de la luc ha por el triun fo de la revol ución soci alis ta en su país. Grams ci ap or ta , po r co ns ig ui en te , un a co n ce pc ió n qu e es pro fun dam ent e len ini sta en la med ida en que ha beb ido de las raí ces nac ion ale s de pro ces o rev olu cio nar io. Es PATRIA PARA TODOS

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evi den te ent onc es que el len ini smo de Gra msc i no pue de ser red uci do a una sim ple cue sti ón de adh es ión o de co nq ui st a si no qu e im pl ic a ta mb ié n el em en to s de con ver gen cia s que son ver dade ros apor tes ori gin ale s y qu e de be n s e r co n s id e r ad os e l lo s ta m bi é n co m o le ni ni sm o, si po r ta l co nc eb im os el de sa rr ol lo de l mar xis mo, res cat ado de la rev isi ón soc ial dem ócr ata, en una nue va fas e his tór ica : la épo ca de la des com pos ici ón imp eri ali sta , el tri unf o de las rev olu cio nes pro let ari as y el pas o a un nue vo ord ena mie nto soc ial bas ado en la liq uid aci ón de la exp lot aci ón del hom bre por el hom bre .

Testim oni os de la mad ure z alc anz ada por Gram sci en la pro fun diz aci ón de los ele men tos fun dam ent ale s del c a m i n o i t a l i a n o a l s o c i a l i s m o , s o n do s e s c r i t o s inm edi atam ent e ant eri ore s a su det enc ión que con tie nen e n es en ci a l os te m as de s ar r ol la do s l ue go e n lo s Cua der nos . Tanto en las Tesis para el III Con gre so del P.C. I. (Lyon 21 de ene ro de 192 6) com o en su inc onc lus o Al cu ni te mi de ll a qu es ti on e me ri di on al e (A lg un os prob lem as de la cue sti ón mer idio nal) las tare as pre sen tes del prol etar iad o est án plan tead as en fun ción del conj unto de lo s pr ob le ma s no re su el to s hi st ór ic am en te po r la b u r g u e s í a . P a r a G r am s c i e r a i m po s i bl e an a l i z a r cie ntíf icam ent e el fen ómen o del fas cism o como tend enci a ine vit abl e del Est ado lib era l ita lia no y adop tar una lín ea de tra baj o que con duj era a su der rot a sin un est udi o pro fun do de la est ruc tur a eco nóm ica -so cia l ita lia na y el pro ce so his tór ico qu e la con for mó. Si en las Tesis el aná lis is de las fue rza s mot ric es de la rev olu ció n ita lia na

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es res uel to con una jus tez a y una bri lla nte z adm ira ble , est o es prod ucto de un cono cimi ent o caba l del comp lic ado mov imi ent o his tór ico que con duj o a la bur gue sía a la di re cc ió n de Es ta do un it ar io. Trom be tt i cu en ta de la pre ocu pac ión que ten ia Gra msc i por el des arr oll o de los cuad ros de Parti do y de cómo cons ider aba que el ele ment o e s en ci al pa ra la fo r ma ci ón de u n bu e n di r i ge n te rev olu cio nar io era la com pre nsi ón pro fun da de la his tor ia de Ital ia, sob re tod o de los últ imo s cie n año s. Es est a la nec esi dad de esc lar ece r a su par tid o y a la cla se obr era lo qu e im pu lsa a esc rib ir su fol le to sob re la cue sti ón merid ional que conti ene una visi ón nueva de este probl ema fun dam ent al de la his tor ia ita lia na, ya que por pri mera ve z es an al iz ad o ex ha us ti vam en te : en fu nc ió n de la est ruc tura de cla ses que est aba en la bas e del Est ado li be ra l- bu rg ué s su rg id o de l Ri so rg im ie nt o y qu e er a nec esa ria tran sfo rma r en un sen tid o soc ial ist a med ian te la sól ida ali anz a de las dos gran des cla ses «qu e han com pre ndi do ser ese nci alm ent e nac ion ale s y por tado ras del por ven ir: el pro let ari ado y los cam pes ino » (Gra msc i).

Re sp on di en do a qu ie ne s ac us ab an al gr up o ord ino vis ta de trat ar de sol uci ona r el pro ble ma de los cam pes ino s del sur de Ital ia y de las Isl as med ian te la «fó rmu la mág ica » de la div isi ón de los lat ifu ndi os ent re los prol eta rio s rura les , Gram sci res pon de, y per dóne sem e los ext ens o de la cit a, que «lo s com uni sta s tur ine ses se hab ían pla nte ado con cre tam ent e la de la «he gem oní a del pro let ari ado» , es dec ir, la bas e soc ial de la dic tadu ra del pro let ari ado y del Est ado obr ero . El pro let ari ado pue de PATRIA PARA TODOS

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con ver tir se en cla se dir ige nte y dom ina nte en la med ida en que log ra cre ar un sis tem a de ali anz as de cla ses que le per mit a mov ili zar con tra el cap ita lis mo y el Est ado bur gué s a la may orí a de la pob lac ión tra baj ador a, lo que si gni fi ca , en It al ia, en las re al es re la ci one s de cla se exi ste nte en Ital ia, en la med ida en que log ra obte ner el co ns en so de la s am pl ia s ma sa s ca mp es in as . Pe ro la cu es ti ón ca mp es in a en It al ia es ta hi st ór ic am en te det erm ina da, no es la «cu est ión cam pes ina y agr ari a en gen eral »; la cue stió n camp esin a, debi do a la dete rmi nada tra dic ión ita lia na, al det erm ina do des arr oll o de la his tor ia ita lia na, ha asu mid o dos for mas típ ica s y pec uli are s: la cue sti ón mer idi ona l y la cue sti ón vat ica na. Con qui sta r a la ma yo rí a de la s ma sa s ca mp es in as si gn if ic a, po r cons igui ente, para el prole taria do itali ano hacer suya estas dos cues tion es desd e el punt o de vist a soci al, comp rend er las exi gen cia s de cla se que ell as rep res ent an, inc orp ora r est as exi gen cia s ent re sus rei vin dic aci one s de luc ha» 7 .

Es te co nc ep to de la al ia nz a de la cl as e ob re ra y el cam pes ina do pla nte ado aqu í no com o alg o cir cun sta nci al sin o com o un nex o fun dam ent al, org áni co, bas e de un nue vo blo que de fue rza s enf ren tado a aqu el dir igi do por la bur gue sía , que con sti tuy e el núc leo fun dam ent al de la con tri buc ión len ini sta al mar xis mo, es lue go des arr oll ado en for ma cre ador a en el vol ume n sob re Maquia vel o y en los dem ás esc rit os de la cár cel a tra vés de la catego ría de he ge mo ní a y de la di st in ci ón en tr e el mo me nt o de dom ini o y el mom ent o del con sen so.

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7 ANTONIO GRAMSCI, Alcuni temi Della quistione meridionale, artículo incluido en la ,Antología popolari degli scritti e delle Lettere, Edit.Reuniti, 1957, p. 206-207

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Pero para el logr o de tal alia nza el prol etar iado debe sab er de sp oja rs e de to da cl ase de pre ju ic ios y res idu os cor por ati vos , deb e llega r a pen sar no com o alb añi l, car pin ter o o met alú rgi co, sin o com o hom bre per tene cie nte a una clas e cuyo obje tivo es la cons truc ción de una nue va soc ied ad que no con ozc a las lac erac ion es de cl ase y cuy a vic tor ia dep en de de su cap aci dad de conv ert irs e en el dir ige nte de los cam pes ino s y de los in te le ct ua le s. Y aq uí se pl an te a la ne ce si da d de la exi ste nci a de un fue rte par tid o del pro let ari ado que lo ayud e en el com pli cado pro ces o de res olve r exi tosa men te es ta s ec ua ci on es de fu er za s. «E l pr ol et ar ia do -d ic e Gra msc i-, des tru irá al blo que agra rio mer idi ona l en la med ida en que lo log re, a trav és de su par tid o, org ani zar en form aci one s aut óno mas e ind epe ndi ent es una mas a cad a vez mayo r de cam pes ino s pob res ; per o log rará en mayo r o men or med ida est a tar ea obl iga tor ia tam bié n subo rdin adam ente a su capac idad de disg rega r el bloq ue inte lect ual que es la armad ura flex ible pero muy resi sten te del blo que agra rio ».

La heg emo nía del pro let ari ado imp lic a ent onc es la ali anz a con el cam pes ina do y la nec esa ria inc orp orac ión a est e blo que de los int ele ctu ale s. Pero el pro tago nis ta de est a tare a deb e ser el mod ern o Prí nci pe: el par tid o del pro let ari ado.

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E l mod er no Pr ínc ipe y l a f u nc i ón qu e de be des empe ñar, su est ruct ura interna , los prob lem as táct icos y est ratégi cos que se pre sen tan a su actu ar en el sen o de la soc ied ad ita lia na: he aqu í el pro ble ma fun dam ent al que Gra msc i abor da en los apu nte s rec ogi dos por Ein aud i en « No ta s so br e Ma qu ia ve lo , la po lí ti ca y el es ta do mod ern o ». Hem os tra tado de mos tra r ráp ida men te com o est as not as pre sup one n un ard uo pro ces o de mad ura ció n del pen sam ien to gra msc ian o que cul min a en el ens ayo ded ica do a la cue sti ón mer idi ona l que que do inc onc lus o sob re su mes a de tra baj o cua ndo en la tar de del 8 de nov iem bre de 192 6 fue ra det eni do por la pol icí a fas cis ta.

Muc hos de los pro ble mas abor dado s en los Cua der nos est án all í ape nas esb ozad os mie ntr as que nue vos tem as se agr ega n res pon die ndo a nue vas exi gen cia s pol íti cas y cult ural es.

Rec ord emo s cua n ric o en aco nte cim ien tos pol íti cos fue el per iod o transc urr ido en la cár cel (19 26- 193 7). El des cen so de la ola rev olu cion aria que se sig uió en Eur opa y otr os lug are s a la Rev olu ció n Rus a, el des arr oll o del fa sc is mo en It al ia , Hu ng rí a, Po lo ni a, la de rr ot a de l mov imi ent o obr ero en Ale man ia y el asc ens o de Hit ler al pod er, el dur o per iod o de con str ucc ión del soc ial ism o en la URS S, agr ava do por el cer co imp eri ali sta est abl eci do con tra ell a, la rev olu ció n chi na, los pro leg óme nos de la trag edi a esp añol a, fue ron alg uno s de los acon teci mie ntos que mos tra ron que la eta pa de la ofe nsi va rev olu cio nar ia del pro let ari ado le suc edí a una eta pa de «es tabi liz aci ón rela tiva » del capi tali smo dond e lo fund amen tal era resisti r

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e impe dir que la clas e obre ra fues e apla stad a. Fue la etap a que Gra msc i car acte riz ó, uti liz and o una ima gen del art e mil ita r, com o de pas aje de la «gu erra man iob rada » a la «gu err a de pos ici ón» . Per o si est e últ imo tip o de luc ha ex ige «u na co nc en tr aci ón in au dit a de la he ge mo ní a» co mp re nd em os po r qu é el nú cl eo qu e es tr uc tu ra y cen tral iza al con jun to frag men tari o de los Cua der nos gira alr ede dor de los pro ble mas del Est ado y del con cep to de he ge mo ní a co n to da s la s im pl ic an ci as qu e de el lo s der ivan .

Y el mi sm o Gra ms ci se en ca rg a de co nf ir ma rl o cu an do en un a ca rt a a su cu ña da Tati an a de l 7 de sep tie mbr e de 193 1, lue go de inf orm arl e del est ado de sus inv est iga cio nes sob re los int ele ctu ale s agr ega que « … E s t e e s tu d i o c o n d u c e t a mb i é n a ci e r ta s de te rm in ac io ne s de l co nc ep to de l Es ta do , qu e de co st um br e es co mp re nd id o co mo so ci ed ad po lí ti ca o dic tadu ra, o apar ato coe rci tivo (par a con form ar la mas a del pueb lo, de acue rdo al tipo de prod ucci ón y la econ omía de un mom ent o dado ) y no un equ ili bri o ent re la soc ied ad pol íti ca y la soc ied ad civ il (he gem oní a de un gru po soc ial sob re tod a la soc ied ad nac ion al eje rci da a trav és de las lla mad as org ani zac ion es pri vad as, com o la Igl esi a, los sin dic ato s, las esc uel as, etc .) y pre cis ame nte es en la s o ci e d ad c i v i l e n l a q u e s ob r e t o d o a c tú a n l o s int ele ctu ale s» 8.

El tem a del Est ado y de sus rel aci one s con la soc ied ad fue sie mpr e y es evi den te la razó n, mot ivo de pr of un da s re fl ex io ne s de pa rt e de lo s cr ea do re s de l mar xis mo. Tanto Mar x com o Eng els y Len in esc rib ier on PATRIA PARA TODOS

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8 ANTONIO GRAMSCI, Cartas desde la cárcel, Edit. Lautaro, 1950, pp.193/ 194

inn ume rab les tra bajo s (al gun os de ell os de fun dam ent al imp ort anc ia com o El Est ado y la Rev olu ció n) des nud and o la ese nci a de cla se de est e org ani smo al que los jur ist as y pol íti cos con si de rab an com o «re pre se nta nte de los int ere ses gen era les de la soc ied ad» (si c). Sin emb arg o, por exi gen cia s pol íti cas o por otr os mot ivo s no todo s los asp ect os que pre sen ta un fen óme no soc ial tan com ple jo com o ést e fue ron ana liz ados con la mis ma pro fun did ad que el asp ect o de «ór gan o de dom ina ció n de cla se, de opr esi ón de una cla se por otr a» (Le nin ) en el que se det uvi ero n con pre fer enc ia los cre ador es del mar xis mo. Par a Gra msc i «Es tado es tod o el com ple jo de act ivi dade s prá cti cas y teó ric as con las cua les la cla se dir ige nte no sol o jus tif ica y man tie ne su dom ini o sin o ta m bi én l og ra ob te ne r el c on se ns o ac ti vo de lo s gob er nad os » 9. Y es fu nd ame nta lm en te a es te úl tim o asp ect o al que se ref ier e Gra msc i en los Cua der nos , val e dec ir al Est ado com o heg emo nía , como dir ecc ión pol ític a, com o ord ena mie nto mor al e int ele ctu al. Es tam bié n a est e asp ect o al que ret orn a Len in (y dig o ret orn a por que en el ¿Que hace r? esta ba magi stra lmen te anal izad o) haci a el fin al de su vid a en los tra bajo s sob re el nue vo Est ado cre ado por la Rev olu ció n de Oct ubr e.

Per o más que un afá n de pre cis ión fil oló gic a- pol íti ca del con cep to de Est ado en gen era l que ent rar ía en

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con tra dic ció n con el esp ír itu y la let ra del mé tod o marx ist a de anál isi s el cual part e sie mpre de una situ ació n 9 ANTONIO GRAMSCI, Notas sobre Maquiavelo, p. 107

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co nc re ta en un mo me nt o de te rm in ad o, a Gr am sc i le int ere sa ana liz ar el Est ado Bur gué s ita lia no com o for ma esp eci fic a de ord ena mie nto de las rel aci one s ent re las cla ses de las soc ied ad ita lia na. Le int ere sa ana liz ar el p r oc e s o d e c r e ac i ó n y c on s e r va c i ó n de d i c h o ord ena mie nto, por que a trav és de est e aná lis is pod rá ser res uel to el pro ble ma de su des tru cci ón med ian te la lab or ide oló gic o-p rác tic a de la cla se has ta ayer sub alt ern a y des tin ada hoy a sup erar lo: el pro let ari ado. Part ien do de est e con cep to de Est ado com o tota lid ad org áni ca de dos mome ntos a veces contr adict orios : dicta dura y hege moní a, dom ina ció n y dir ecc ión , para Gram sci no es suf ici ent e ap el ar al ar gu me nt o de la vi ol en ci a de la s cl as es dom ina nte s, al pod er rep res ivo del apar ato bur ocr áti co mi li ta r, pa ra ex pl ic ar la s ra zo ne s de po r qu é un a det erm ina da cla se soc ial eje rce el pre dom ini o. «Cu and o se hab la de soc ied ad bur gue sa o feu dal -di ce Giu sep pe Tamburr ano en un int ere san te trab ajo sob re est e tem aman ten ida coa cti vame nte por las ley es, por lo jue ces o la fuer za mili tar, se enti ende tamb ién un cie rto modo de vivi r y de pen sar, una Welt ans cha uun g, una con cep ció n del mun do def end ida en la soc ied ad y sob re la cua l se fun dan las pre fer enc ias , los gus tos , la mora l, las cos tum bre s, el bu en se nti do, el fol kl ore y los pri nc ipi os fi los óf ic os y re li gio so s de la may orí a de los ho mbr es vi vi en te s en aqu ell a soc ied ad. Est e mod o de ser y de act uar de los PATRIA PARA TODOS

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homb res , de los gobe rnad os, es el pun tal más imp orta nte del ord en con sti tui do; la fue rza mat eri al es una fue rza de res erv a par a los mom ent os exc epc ion ale s de cri sis .

Por nor ma, el dom ini o de la cla se dom ina nte se fun da s o br e aq u e l l a s f u e rz a s qu e s e p u e d e n l l am a r «e sp ir itu al es », val e de ci r so br e un a adh es ión de lo s gob ern ados al tip o de soc ied ad en la cua l viv en, al mod o de vid a de aqu el ord en de vid a soc ial , es dec ir, sob re el con sen so. Es est e con cep to el que int ere sa a Gra msc i, y es lo que trat a de def ini r, ana liz ar y exp lic ar» 10 .

Sin emb arg o, est a dis tin ció n gra msc ian a (qu e ya se enc uen tra en Mar x y ant es en Heg el) , no pue de con duc irn os a cre cer en la exi ste nci a de dos fen óme nos sep ara dos . El Est ado com o dic tadu ra de cla se y el Est ado com o soc ied ad no son más que dos mom ent os rea les y act ivo s de un úni co fen óme no gen era l y exp res an en últ ima ins tan cia el hec ho de que la sup rem ací a de una cla se soc ial se man ifi est a en dos pla nos dif ere nte s, com o «do min io» y com o «di rec ció n int ele ctu al y mor al» . «Un gru po soc ial -di ce Gra msc i- es dom ina nte de los gru pos adv ers ari os que tie nde n a «li qui dar » o a som ete r aún med ian te la fue rza arm ada, y es dir ige nte de los gru pos afi nes y ali ados . De all í ent onc es que no ten ga sen tid o y co ns ti tu ya n un a bu rd a de fo rm ac ió n lo s in te nt os de al gu no s re vi si on is ta s co nt em po rá ne os co mo An to ni o Gi ol it ti de ha ce r ap ar ec er co mo co nt ra di ct or io s o exc luy ent es los con cep tos de heg emo nía y dic tadu ra del pro let ari ado, pre sen tan do al pri mer o com o inh ere nte a un a fo rm a pa rt ic ul ar de co nq ui st a de l po de r, qu e

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co rr es po nd e a la s so ci ed ad es má s de sa rr ol la da s, a Occi dent e, y al segu ndo como más adec uado para aque llas soc ied ade s más ret ras adas , por eje mpl o, Ori ent e.

10 Studi Gramsciani, p. 280

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Me di an te un tr uc o co nc ep tu al se con fu nd en do s cate gorí as que no son cont radic tori as sin o dist inta s pues to qu e se re fi er en a di fe re nt es as pe ct os de un a mi sm a sit uac ión . El con cep to de heg emo nía def ine las rel aci one s ent re la cla se diri gen te y el conj unt o de las clas es ali adas , mi en tr as qu e el de di ct ad ur a ha ce re fe re nc ia a la s rel aci on es de enf ren tam ien to ent re est as cla se s y las rea cci ona ria s que es nec esa rio des tru ir.

Est a dis tin ció n ent re soc ied ade s pol íti cas (Es tado pro pia men te dic ho) y soc ied ad civ il tie ne no sól o una imp ort anc ia teó ric a sin o tam bié n una gran sig nif ica ció n prác tica , pue sto que para Gram sci «Un gru po soc ial pued e y aún más deb e ser dir ige nte ya ant es de con qui sta r el pod er gub ern ame nta l (es ést a una de las con dic ion es pri nci pal es para la mis ma con qui sta del pod er) ; des pué s, cua ndo eje rce el pod er, aun que lo ten ga fue rte men te en un puñ o se conv ier te en dom ina nte , per o deb e con tin uar si en do ta mb ié n «d ir ig en te ». Pa ra el pr ol et ar ia do la con qui sta del pod er no pue de con sis tir sim ple men te en la co nq ui st a de lo s ór ga no s de co er ci ón (a pa ra to bur ocr áti co- mil ita r) sin o tam bié n y pre via men te en la con qui sta de las mas as.

Si la he ge mo ní a es ex pr es ió n de un a re la ci ón org áni ca, de una dir ecc ión int ele ctu al y mora l, med ian te PATRIA PARA TODOS

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la cua l las mas as se sie nte n per man ent eme nte lig adas a sus org ani zaci one s de cla ses , es dec ir, si la heg emo nía sig nif ica la for mac ión de una vol unt ad col ect iva nac ion al pop ula r, par a Gra msc i es de fun dam ent al imp ort anc ia rast rear en la hist oria ital iana las razo nes de los suce siv os fra cas os de las ten tati vas par a log rar dic ha for mac ión .

La con exi ón con Maq uia vel o no es por lo tan to pro duc to de un cap ric ho sin o del int ent o de ind agar qué fue rza s soc ial es imp idi ero n en un mom ent o dado la con sti tuc ión de un gra n Est ado uni tar io y cóm o sig uen act uan do en el pre sen te par a imp edi r la luc ha de la cla se obr era por el nue vo Est ado soc ial ist a. Per o así com o Maq uia vel o en cua nto teó ric o de los Est ados nac ion ale s tra tó de log rar la for mac ión de una vol unt ad nac ion al pop ula r a tra vés de la fig ura mít ica de un prí nci pe, en las con dic ion es ac tu al es , «e l mo de rn o pr ín ci pe , el mi to -p rí nc ip e, no pue de ser una per son a rea l, un ind ivi duo con cre to -di ce Gra msc i-: sól o pue de ser un org ani smo , un ele men to de soc ied ad com ple jo en el cua l com ien ce a conc ret ars e una vol unt ad col ect iva rec ono cid a y afi rma da par cia lme nte en la acc ión . Est e org ani sm o ya ha sid o dad o por el des arr oll o his tór ico y es el par tid o pol íti co: la pri mer a cél ula en la que se res ume n los gér men es de vol unt ad col ect iva que tie nde n a dev eni r uni ver sal es y tota les »11 .

El in st ru me nto a uti li zar pu ed e se r dif er en te pe ro el ob je ti vo es el mi sm o. Ma qu ia ve lo se es fu er za po r con ven cer al pue blo de la nec esi dad de la exi ste nci a de un «je fe» que ten ga ple na con cie nci a de lo que qui ere y de la for ma de log rar lo, y de la uti lid ad de seg uir lo con 11 NTONIO GRAMSCI, Notas sobre Maquiavelo, p. 27

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ple na fe y ent usi asm o aun que su acti vid ad par ezc a est ar, o esté en abie rta cont radi cción con la ideo logí a de la époc a que era la rel igi ón. Est a pos ici ón deb e ser apr oxi mad a seg ún Gra msc i a la de Mar x, Eng els y Len in que luc har on tam bié n por «de str uir la uni dad bas ada en la ide olo gía tra dic ion al sin cuy a rup tur a la fue rza nue va no pod ría adqu iri r con cie nci a de la prop ia per son ali dad ind epe ndi ent e» 12 . Pero una mas a hum ana no pu ed e ad qu ir ir po r sí mi sm a un a pe rs on al id ad ind epe ndi ent e sin org ani zar se en el más amp lio sen tid o de la palab ra; y si tene mos en cuen ta que la orga nizac ión no pue de dar se sin la exi ste nci a de los int ele ctu ale s, vale dec ir de los dir ige nte s («e spe cia lis tas » más «po lít ico s» se gú n la di sti nc ió n gra ms ci an a), es ev ide nt e que la pre sen cia de un cue rpo pol íti co hom ogé neo y con sci ent e co mo es el pa rt id o de l pr ol et ar ia do no su rg e po r el cap ric ho de tal o cua l per son ali dad en cua lqu ier mom ent o de la hi st ori a si no com o ex pre si ón de un a ne ce si dad his tór ica . Sur ge y pue de des arr oll ars e sól o «cu and o las co nd ic io ne s pa ra su «t ri un fo », pa ra su in de fe ct ib le tr an sf or ma rs e en Es ta do es tá n al me no s en ví as de for ma ci ón y de ja n pr ev er no rm al me nt e su de sa rr ol lo ult eri or» 13 .

Todo el vo lu me n de l Ma qu ia ve lo es tá de di ca do fu nd am en ta lm en te al es tu di o de es te «i nt el ec tu al col ect ivo » que es el par tid o del pro let ari ado, ana liz ado en el cuad ro de la real idad itali ana. No le inte resa cons trui r un esq uem a abs trac to de cóm o deb e ser y cóm o deb e fu nc io na r un pa rt id o ob re ro en cu al qu ie r pa ís y en PATRIA PARA TODOS

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cua lqu ier cir cun sta nci a his tór ica . Si el pre sen te deb e ser un a cr ít ic a pe rm an en te de l pa sa do ad em ás de su sup era ció n, si deb emo s est ar cad a vez más adh eri dos a 12 ANTONIO GRAMSCI, Notas sobre Maquiavelo, p. 33 13 ANTONIO GRAMSCI, Notas sobre Maquiavelo, p. 47

un pre sen te que nos otr os mis mos hem os con tri bui do a cre ar ten ien do con cie nci a del pas ado par a mos tra r las dif er en ci aci one s y las pre ci si one s y par a ju st if ic arl as crí tic ame nte , la his tor ia del par tid o del pro let ari ado tie ne par a Gra msc i una vit al imp ort anc ia, pue sto que ayu da a es cl ar ec e r e l pr oc e so de di s ta nc ia m ie n to de u na d e te r m i n a d a m a s a d e h o m br e s d e l a i de o l og í a pr ed om in an te , la s ra íc es de su s ca ra ct er ís ti ca s, la s inf lue nci as de los gru pos afi nes , ami gos o ene mig os, la acc ión sob re ell os de las sup ere str uct ura s, los ele men tos est ruc tur ale s, que det erm ina n el sur gim ien to de dic ho grup o soci al. La his tori a del part ido es en sum a la his tori a ge ne ra l de l pa ís es cr it a de sd e un pu nt o de vi st a mon ogr áfi co. Es lo que hac e Gra msc i en est e lib ro que pres enta para noso tros, argen tinos , tanto s punto s de vist a vál ido s, par a nue str as ref lex ion es pol íti cas en la med ida en que tra sci end en la con cre ta exp eri enc ia de luc ha par a con ver tir se en pri nci pio s vál ido s tam bié n par a nue str o act uar. Los pro ble mas del par tid o com uni sta ita lia no, de su forma ción y de su estru ctura , son anali zados exhau stiva y pro fun dam ent e.

Con una agud eza nota ble pole miza con las ideo logí as vi nc ul ad as al re vi s io ni sm o, en es pe ci al co n tr a la con ce pci ón cro ci ana de la pol íti ca- pas ió n y con tra la

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con cep ció n sor eli ana del mit o que en el pla no pol íti co se tra duc en en una ten tati va de neg ar la imp ort anc ia del p ar t i do o br e r o y e n e x a l t ar l a e s po n t an e i da d .

Part icul arme nte nota ble en la nota sobr e algu nos aspe ctos teó ric os y prá cti cos del «ec ono mis mo» y muy opo rtu na par a la pol émi ca con alg uno s «iz qui erd ist as» cri oll os que pret ende n ench alec ar al prol etari ado impi dién dole serv irse de aqu ell os sec tor es vaci lan tes que man tie nen pun tos de fric cion es con el impe rial ismo . Espe cial ment e el fragm ento ded ica do a qui ene s man tie nen una ríg ida ave rsi ón de pr in ci pi o a lo s «c om pr om is os ». Gr am sc i de mu es tr a s ag a z me n t e q u e e s ta c on c e pc i ó n e s tá l i g a d a a l econ omis mo y dice : «La conc epci ón sobr e la cual se fund a e s ta av e r s i ó n n o p u e d e s e r o t ra q u e l a c e r te z a inq ueb rant abl e de que en el des arr oll o his tór ico exi ste n ley es obj eti vas del mis mo cará cte r de las ley es nat ural es, a lo cua l se agr ega la cre enc ia en un fin ali smo fata lis ta sim ila r al rel igi oso. Si las con dic ion es favo rabl es deb en ver if ica rse fat alm en te der iv ánd os e de el las , en for ma bas tan te mis ter ios a, aco nte cim ien tos pal ing ené sic os, es evid ente no sólo la inut ilid ad sino el daño de toda inic iati va volu ntari a tendi ente a predi spon er esta s situ acio nes segú n un pla n. Jun to a est as conv icc ion es fata lis tas , est á sin emb arg o la ten den cia a con fia r «si emp re» cie gam ent e y sin cri ter io en la vir tud reg ula dora de las arm as… ». Más cla ro es abs olu tam ent e imp osi ble .

Muc hos y div ers os son los pro ble mas ana liz ados en es te li br o. Todo el lo s tr at ad os co n la pr of un di da d y cap aci dad que cara cte riz an la tot ali dad de los esc rit os PATRIA PARA TODOS

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gra msc ian os. Ser ía por ell o una tar ea que esc apar ía al mar co de est a not a ana liz arl os con la ser ied ad que se req uie re, que sól o pue de ser pro duc to de una may or fre cue nta ció n de sus med ita cio nes . Sól o hem os que rid o ayu dar al púb lic o lec tor -y él dir á si lo hem os log rad o o no- a ubi car est e vol ume n en el con jun to de los esc rit os in clu ido s en los Cu ade rn os de la Cár ce l y tom ánd olo ta mb ié n co mo el re su lt ad o te ór ic o má s co mp le to y pro fun do de tod a la vid a y de tod o el pen sam ien to del que fue ra el más gen ial e ins ign e dir ige nte de la cla se obr era ita lia na. He mos tra tad o de dem ost rar que por enc ima de la apar ent e fra gme nta rie dad de est as not as, exi ste una pro fun da uni dad de con ten ido que der iva del he cho de ser la ex pre si ón de una con ci enc ia qu e ha log rad o asi mil ar la ese nci a de la inm ort al doc tri na de Ma rx y de Le ni n y ap li ca rl a si n es qu em at is mo s ni est rec hec es a la viv a y cam bia nte rea lid ad ita lia na. Las obr as de Ant oni o Gr ams ci a pes ar de der iva r de una rea lid ad con cre ta que no es la nue str a –o pre cis ame nte en vir tud de est a cir cun sta nci a- tie nen un gra n val or que deb e ser apr ove cha do por tod os aqu ell os que en nue str a patr ia luc han por el adv eni mie nto de una soc ied ad más rac ion al y jus ta. Son en últ ima ins tan cia un mag níf ico eje mpl o de las alt ura s int erp ret ati vas que pue de log rar el ma rx is mo -le ni ni sm o cu an do es tá en ma no s de un pen sad or gen ial que lo uti liz a com o un ins tru men to y com o una guí a y no com o un dog ma al cua l se deb a ad ap ta r la re al id ad . Oj al a qu e su ej em pl o de lu ch a, pe rs ev er an ci a, te na ci da d y pa si ón re vo lu ci on ar ia se con vie rta en in cen tiv o par a las jóv en es gen era cio nes

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ar ge nt in as qu e co mi en za n a ve r en el ma rx is mo el ins tru men to ide oló gic o de su lib era ció n.

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En est e vol ume n el tra duc tor ha opt ado por inc lui r a l g u n as n ot a s c o n e l án i m o d e a c l ar a r a l g u n a s circu nstan cias, acont ecim ient os o pers onaje s, para facil itar así la ple na com pre nsi ón del tex to. Nos hem os ser vid o para ell o de las últ ima s edi cio nes ita lia nas de las obra s de Gra ms ci , en ca rad as por Ed ito ri Ri un iti y an ot ada s med ian te el con cur so del Ins tit uto Gram sci .

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José M. Aricó

Cór doba, 196 2

( NOTE SUL MACHIAVELLI SULLA POLITICA E SULLO STATU MODERN O)

Tradu cción: José M. Aricó Juan Pablos Editor, S.A., 19 75 México, D.F.

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PPT 53 INTERVENCIÓN DE JOSÉ ALBORNOZ Secretario General Partido Patria para Todos.

Asamblea Extraordinaria del PPT.Villa de Cura – Estado Aragua.10 y 11 de Abril de 2007.

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uy buenos días, camaradas delegados de todo el p a í s .

Quiero iniciar esta intervención pidiendo un fuerte aplauso para el camarada Hugo Chávez Frías, Presidente de la República.

En estos momentos difíciles por los cuales atraviesa el país, nos corresponde a nosotros como organización, desempeñar un papel significativo y trascendente al asumir el reto de una gran discusión sobre lo que significa la conducción del proceso revolucionario y lo que implica su organización, su visión desde el punto de vista venezolano, desde el punto de

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vista continental y desde el punto de vista mundial.

Hoy no existe un equilibrio en la correlación de fuerzas en el ámbito internacional, y en Venezuela surge como una esperanza, este proyecto de revolución. Se realizan esfuerzos y por lo tanto, la responsabilidad de los hombres y las mujeres del PPT cobra gran importancia, para la construcción de este nuevo modelo de país.

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Aceptamos el reto de llevar a la discusión esa proposición que hizo el presidente Chávez el 15 de diciembre del año 2006, en relación con la creación del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) y que movió el piso político del país, y movió el piso político de una organización como la nuestra.

En ese sentido algunos compañeros del PPT han declarado a los medios de comunicación expresando su visión de la conformación del PSUV, y asumiendo la desintegración del PPT y la incorporación de la militancia a ese Partido. Estas opiniones son de carácter personal, sin previo análisis, ni discusión de la pertinencia histórica, ni del carácter plural y diverso que debería tener una organización como el PSUV. Nosotros, si de alguna cosa podemos sentirnos orgullosos en este partido conformado por cuadros revolucionarios, es de que hemos dado un aporte significativo para la construcción de lo que creemos debe ser una organización para los tiempos de revolución que vive este país. Es entonces por lo que creo válido plantear el debate a lo interno del PPT, para abordar en primer lugar, la decisión sobre la pertinencia de la disolución del PPT y en segundo lugar, sobre el carácter revolucionario de una organización como el PPT. Sería errado dar la discusión sobre la resolución de un falso dilema como lo es el de querer marcar una diferencia entre estar con el proceso y no estar de acuerdo con la proposición que hoy el PresidenPATRIA PARA TODOS

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te nos hace a los venezolanos. Es un falso dilema ubicarnos en esa aparente oposición según la cual si no se está de acuerdo con la integración al PSUV, no se está con la revolución. Creo que para los hombres y mujeres de Patria Para Todos eso es un falso dilema y por tanto, como tal lo debemos asumir.

Nosotros queremos tener una discusión profunda como la que estamos dando en este momento. Con ese propósito fuimos a las regiones, consultamos a los militantes, consultamos con los amigos, con los familiares. Estar día a día con la discusión nos permitió llegar a una asamblea como esta, producto de la reflexión y consecuencia de la consulta y de la discusión madura. Perseguíamos que la decisión que fuéramos a tomar no fuese una decisión coyuntural, producto de una emoción, sino que fuese una decisión reflexionada, una decisión como la deben entender los revolucionarios: una decisión que permitiera sobreponer los interés colectivos por encima de los individuales, porque en la medida en que asumimos los intereses individuales por encima de los colectivos le estamos haciendo un daño profundo al proceso revolucionario.

Hoy, reflexionando sobre el papel que jugamos en los momentos difíciles de nuestro país, como por ejemplo en el 2002 cuando se dio el golpe de estado contra el Presidente, puedo recordar la presencia comprometida de los hombres y mujeres del PPT en diferentes partes del país así como también en Miraflores. Fuimos los últimos hombres y mujeres que nos fuimos del lado de Chávez el 11 de abril cuando se dio el golpe de estado. Allí estuvimos Aristóbulo Istúriz, Maria Cristina Iglesias, Gustavo Hernández, Rodolfo Sanz, Lelis Páez, José Her nánd ez, Simó n Calz adil la, Alfr edo Laya , Rubé n

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Oropeza, Rafael Uzcátegui y muchos otros compañeros y compañeras de este partido; además de una cantidad de gente que ahora no puedo enumerar. Allí estuvimos pendientes del desarrollo de los acontecimientos para defender la revolución, al Presidente, a este proyecto por lo cual debíamos el día 11, arriesgar nuestras vidas, incluso familias. Debíamos restar intereses de carácter individual porque creíamos y creemos que el proyecto es colectivo y allí asumimos nuestra responsabilidad.

También fuimos los primeros hombres y mujeres que llegamos a Miraflores conjuntamente con el pueblo para devolver a la presidencia al Presidente escogido por el pueblo venezolano, el Presidente Chávez.

Hubo otro momento clave que fue la huelga general de dos meses y medio, sucedida a finales del año 2002 y comienzo de 2003. Allí los hombres y mujeres del PPT también asumieron el compromiso de pelear por este país.

Se abrieron tres frentes fundamentales: el frente petrolero en donde estaba el camarada Ali Rodríguez, liderando ese proyecto conjuntamente con hombres y mujeres que en su mayoría no eran empleados de PDVSA, no trabajaban con la industria petrolera, pero sentían la patria, sentían que el deber revolucionario los llamaba y fuimos allí , estuvimos allí.

El otro frente que se abrió fue el frente de Educación.

Recordemos que durante el paro los colegios privados e incluso públicos no querían abrir sus puertas; pero allí estaba Aristóbulo con otros compañeros del Ministerio de Educación, en las escuelas, enfrentando a esos Directores contra-revolucionarios para que abrieran los institutos y no cesaran las actividades escolares.

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El tercer frente que se abrió fue el de los Trabajadores.

A los trabajadores les ordenaron cesar sus labores y ofrecieron pagarles los salarios de su tiempo cesante. Lo que realmente ocurrió fue que cerraron las fábricas y a los trabajadores no les pagaron. Recordemos como entonces ellos, dirigidos por una mujer del PPT, la Ministra del Trabajo María Cristina Iglesias; acompañada por otros hombres y mujeres del PPT, se mantuvieron frente a las fábricas, reclamando su derecho al trabajo. ¿Quien puede entonces decir que nuestro compromiso con esta revolución ha sido a través de una relación de carácter clientelar?. Nuestra relación ha sido de verdaderos revolucionarios que sentimos este proyecto como nuestro. Abordando cada circunstancia a la que la historia política de este país nos enfrenta, con capacidad política, capacidad para la respuesta revolucionaria.

Esta reflexión me lleva a recordar al gran compañero Alfredo Maneiro. Desde hace muchos años, muchos de nosotros -algunos muy jóvenes, casi niños- tuvimos la suerte de estar al lado de Alfredo Maneiro, quien fuera un hombre que tenia la habilidad para dar la respuesta política correcta ante casi cualquier circunstancia, por más difícil que ésta fuera.

Hoy, analizando la calidad revolucionaria de las respuestas que ante las circunstancias políticas del país, sabe dar el PPT, creo que aprendimos y aprehendimos muy bien de Alfredo, esa capacidad. Y es bien bueno que lo hayamos aprehendido porque en las situaciones difíciles, poder ejercer desde la claridad revolucionaria, tiene un valor extraordinario.

De tal manera y en atención a todo lo expuesto, puedo decir que este proceso no lo podemos dividir entre lo que significa la proposición del Presidente Chávez, una proposi-

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ción de partido y una proposición de proyecto revolucionario que compartimos todos. Es importante señalar que desde el punto de vista político no tenemos diferencias con Chávez, ni con el proyecto revolucionario. En este momento es un compromiso de este partido entender que lo que ocurre en el seno de Patria Para Todos, en los hombres y mujeres del PPT, es que realizamos la lectura del momento político en el cual estamos; y según esa lectura, la proposición que hace el Presidente Chávez, no es apropiada para este momento político, ni lo es el método adelantado para su concreción.

En este sentido, nosotros estamos convencidos, desde que for mam os par te de est e pro ces o, de la nec esi dad impostergable de la construcción de una dirección revolucionaria que sea amplia, participativa y compartida. Ese planteamiento se ha realizado durante mucho tiempo, tanto en las regiones, como a nivel nacional, porque entendíamos y entendemos la profundidad y alcance de la unidad.

A propósito de esto, recordemos una situación en el país, relativa al ultimo episodio electoral para escoger al Presidente Chávez: 20 partidos inscribieron la candidatura del Presidente Chávez y 7 partidos intentaron y no pudieron inscribirla. Pero además de ello una gran cantidad de intelectuales, grupos sociales, vecinales, de participación social en diferentes partes del país, no pudieron llegar a ese proceso. Y consideremos que apenas se trataba de una respuesta a una coyuntura de carácter fundamentalmente electoral. En ese momento confirmamos la insoslayable pertinencia de construir la unidad. Creemos entonces que ese es el papel fundamental de una organización de cuadros como el PPT, construir la unidad en torno al proyecto revolucionario que hoy dirige el PresidenPATRIA PARA TODOS

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te Chávez. La unidad es la tarea de este partido y por eso a partir de este momento ningún hombre, mujer, joven, adolescente que sea militante de Patria Para Todos, puede estar fuera de ningún consejo comunal, grupo social, grupo de participación con las comunidades; porque allí es donde se genera el proceso de la construcción de la verdadera unidad.

Este proceso necesita una dirección colectiva para poder avanzar y dar respuestas coherentes y revolucionarias a ese enemigo fundamental que es el imperialismo. Es por eso que el papel y la tarea de este grupo de hombres y mujeres no son sencillas. Todos entonces creemos en la unidad, sin embargo tenemos diferentes visiones hoy, tanto del momento de la creación de esa nueva organización, como del método para su construcción.

Estamos convencidos de que sí es necesario la creación de una organización de carácter más amplio, con una dirección colectiva y compartida, pero creemos que el momento no es el más oportuno.

Estamos además ante una coyuntura importante como lo es la definida por la reforma constitucional venezolana.

Ello significa poner a funcionar los cinco motores propuestos por el presidente Chávez, propuesta que hoy nosotros debemos asumir como compromiso, esto es ponernos al frente de cada uno de esos motores para convertir a Venezuela en una maquinaria capaz de dar repuesta a ese gran enemigo desde el punto de vista político como es Estados Unidos y el Imperio, y al otro gran enemigo de esta revolución que es la pobreza. Creo que a esos dos enemigos este partido tiene que darles respuesta, y una respuesta que vaya mucho mas allá de la coyu ntura . Por eso es que ento nces no podem os

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victimizarnos asumiendo que si no estamos con el partido unido nos van a colocar en la acera de enfrente, la acera de la contra revolución. No. Nosotros creemos que no es el momento de disolver el PPT, ni el momento de crear el PSUV, pero sí creemos que hay que transitar el camino y por eso hay que trabajar para construir la unidad.

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Tenemos que comenzar por los principios que nos unen y no tomar los principios que nos separan. Por cierto, esto último ha sido una de las tareas de factores dentro del proceso que han pretendido estigmatizar a quienes puedan tener una opinión disidente. Incluso no les interesa que algunos de nosotros estemos en las regiones, allí con la gente, participando y activando. Si alguna cosa nos puede dar la lectura del momento político de hoy es que hay una necesidad de participar, una necesidad de incidir en las cosas que se están haciendo y creo que uno de los mecanismos de esa participación es este partido. Esto se ha demostrado incluso con un ejemplo -que a lo mejor puede ser estigmatizado, pero que es verdad, como es el resultado electoral que obtuvimos: Sí, los votos son de Chávez. Es cierto que llamamos a votar por él. Es verdad, era nuestro candidato. Sí, era el hombre que queríamos que ganara y en consecuencia, nos batimos en todo el país y en todas partes a pelear por esa candidatura.

Todo lo anterior fue nuestra inequívoca línea de acción pese a que enfrentamos dos contratiempos bien fuertes. El uno, pelear contra Rosales por el color azul, con la inversión de un gran esfuerzo en trámites legales y movilizaciones; y otro, tener que esclarecer nuestra posición política en relación con el «rojo rojito» y la legitimidad del color azul en el espacio revolucionario durante la coyuntura electoral. Eso hay PATRIA PARA TODOS

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que evaluarlo, porque hay seiscientos mil venezolanos que decidieron que en esa tarjeta azul del PPT, había una opción de participación, revolucionaria y creíble.

Nuestra pelea no es contra el liderazgo de Chávez porque eso no está en discusión. Asumimos ese liderazgo. Hemos demostrado con nuestra participación en este proceso, así como durante la breve e intensa historia de nuestra organización, que no tenemos problemas de competencias, ni de ambición burocrática.

No voy hablar por el colectivo pues les toca a ustedes discutirlo en las diferentes comisiones. Hoy hay que hacer una reflexión, porque creo que hoy no nos vamos a equivocar quienes creemos que debemos continuar siendo PPT. Creo así también, que los que hoy se van, tampoco se equivocan. Pero indiscutiblemente se trata de posiciones estratégicas diferentes. Hay que reflexionar porque son dos opciones cuya elección no puede ser producto de la emoción. Así tampoco puede ser una oportunidad para estigmatizar impunemente a la diferencia. Los compañeros que deciden abandonar hoy al PPT siguen siendo nuestros compañeros de revolución. Los admiramos, los respetemos y los queremos. El afecto y la historia común no los podemos tirar por la borda. Tenemos sí, dos interpretaciones del momento. La de nosotros es la de caminar hacia la construcción de una organización plural, en donde creo que todos tenemos espacios importantes, en donde todos podemos desarrollarnos y hacer muchos aportes. Ahora tenemos la tarea de batirnos por la reforma constitucional, vamos a hacer los aportes que sean necesarios y que impliquen la profundización y ampliación de la democracia, y que impliquen la construcción del Socialismo del siglo XXI.

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Vamos a dar la pelea porque entendemos que este esfuerzo tiene que ser de todos los venezolanos, porque este proyecto de país tiene que ser un proyecto hegemónico y la única manera de construir la hegemonía es a través del consenso social, como lo dijo Gramsci. Es en este sentido que tenemos que transitar. Todos somos necesarios, todos tenemos un papel que jugar. Hay sectores de la sociedad que todavía no lo han entendido, pero creo que nuestro papel es hacerles entender que nuestro país es de todos lo venezolanos y nos corresponde a todos por igual.

Pase lo que pase nosotros jamás seremos contra-revolucionarios, antes de lo que preferimos, morir por nuestro país, por la revolución, como lo hemos demostrado en coyunturas muy importantes. No estar de acuerdo con el momento para la fundación del PSUV no significa que vamos a salir a combatir a Chávez. Chávez contará con nosotros, este país y la revolución y el socialismo contarán con los hombres y mujeres de este partido Patria Para Todos.

Pudiéramos decir que no por mucho madrugar amanece más temprano, y lo importante es que decidimos construir la unidad y vamos a construir la unidad para hacer crecer a este país, así que Unidad, Unidad, Unidad hasta la victoria siempre camaradas.

Muchas gracias y espero que la discusión de esto días sea una discusión para fortalecer los cuadros, hombres y mujeres de nuestra organización; para ponernos al lado de nuestro Presidente y al frente de esta revolución; para decirle a Venezuela que cuente con un ejercito dispuesto a morir por conquistar la libertad, por conquistar la Patria, por conquistar el derecho de todos los venezolanos, conquistar una patria para todos.

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PPT 63 Di sc ur so de l Sec ret ar io de Or ga niz ac ión Na ci on al Ra fa el Uz cá te gu i en la VI ASAMB LEA NACIO NAL del PPT. El 14, 15 de Oc tubre de l 20 05 Sa n Ju an de lo s Mo rr os , Es ta do Guár ic o

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xis ten prop ues tas puram ente orga niza cion ales para pro duc ir un deb ate , par tie ndo, sol ame nte , de la teo ría de Taylor, y de otra s ded ica das a ref lex ion ar sob re el tem a de la org ani zac ión , tom and o com o rea lid ad lo pura men te eco nóm ico.

N u e s t ra propuesta, como organización rev olu cio nar ia, tie ne car áct er pol íti co. Es un proy ect o no circu nscr ito a una coyun tura purame nte elect oral de matri z gu be rn am en ta l o ec on om is is ta , si no qu e ti en e fi ne s est raté gic os de cara cte rís tic as geo pol íti cas , por lo tan to, es ta or ga ni za ci ón se pr op on e un a di re cc io na li da d sus ten tada en dos pla nos : 1.- par tie ndo de que viv imo s un pro ces o de tran sic ión rev olu cio nar ia, y 2.- Que esa

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tra nsi ció n es per man ent eme nte ame naz ada y hay que pr ep ar ar se in te gr al me nt e, no so lo pa ra en fr en ta r la s ame naz as si- no para ven cer.

Hay com pañ ero s que sus ten tan que no viv imo s una trans ició n revo luci onar ia. Yo, como expo sito r y en nomb re de l se cr et ar io sa li en te , re it er o, ex is te y se vi ve un a tran sic ión rev olu cio nar ia.

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En la s di fe re nt es me sa s de tr ab aj o de es ta VI Asa mbl ea Nac ion al, se ha pre sen tado est e deb ate ace rca de l pro ce so de tra ns ici ón re vol uc ion ari a que vi vi mos , exi ste n, com o es lóg ico, alg una s dife ren cia s en el deb ate .

Est a dis cus ión tie ne dos res pue sta s, una la ten emo s en el pr of un do pr oc es o co ns ti tu ye nt e qu e vi vi ó el pa ís , gen eran do una nue va Con sti tuc ión , la otra , en la pos ici ón del Pre sid ent e de la Repú bli ca com o máx imo líd er de est e pro ces o, el cua l la sit úa de la sig uie nte man era: cam bio s en las rel aci one s de pro duc ció n . Qui en no ent ien da est o y cre a que sol ame nte es un enu nci ado, est á equ ivoc ado.

Est a pro pue sta de Chá vez est á res pal dada por un Est ado qu e ti en e má s de l 80 % de lo s ac ti vo s de la na ci ón ven ezo lan a; adm ini stra una ren ta pet rol era de alt ísi mo ing res o per o, a la vez , tie ne un lid eraz go que tras cie nde el con tin ent e y lle ga al con jun to de las ins tit uci one s y los lid eraz gos mun dia les , ent onc es hab ría que pre gun tar se qué ocu rre en Vene zue la si est o no es una tran sic ión rev olu cio nar ia.

Al PPT lo perc iben des de el ext erio r como una fue rza pol íti ca rev olu cio nar ia, eso es imp ort ant e. La tran sic ión , el par tid o, deb en ser uno de los tem as fun dam ent ale s de la con voc ator ia a nue str o eve nto ide oló gic o en el mes de abr il de 200 6, de lo con tra rio pod ría mos pen sar que est e PATRIA PARA TODOS

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par tid o no pue da sob rev ivi r rev olu cio nar iam ent e a los tie mpo s que vie nen .

No te ng o ni ng un a du da qu e vi en en ti em po s de en or me s di fi cu lt ad es . No s he mo s at re vi do a de sa fi ar rev olu cio nar iam ent e a los esp aci os del pod er. El últ imo dis cur so del pre sid ent e en la ONU es un acto de def ini ción que invo ca al des afí o de la est rate gia del imp eri ali smo nor tea mer ica no, y eso ten drá muc has res pue sta s. Sin o lo per cib imo s así , sin o lo ent end emo s así , no vamo s a com pre nde r los esf uer zos per man ent es que hac en los Est ados Uni dos para sub ver tir nos y no ent end erí amo s, incl usiv e, nues tras prop ias cont radic cion es. De tal mane ra, re qu er im os de val ore s que im pli que n un com pro mi so m i l i t an te de Pa t r i a Pa ra To do s . El l o c o n l l e va u n com pro mis o de cam bio rev olu cio nar io, no sim ple men te es un co mp ro mi so de ci rc un st an ci as el ec to ra le s, o co mpr om is o pa ra ad qu ir ir ca rgo s pú bli co s, no, es un com pro mis o que dev ien e de nue stra luc ha per man ent e y de un cam bio his tór ico, es dec ir, cam bio s rev olu cio nar ios .

Ell o es pos ibl e por que ten emo s un des arr oll o de nue stra s fue rza s pro duc tiva s y un lid eraz go pol íti co que nos pue de per mit ir hac er via ble el soc ial ism o. Tenemo s una pas ión rev olu cio nar ia, una pas ión de cam bio en nue str o pue blo.

El pap el del Par tid o en la tra nsi ció n Pat ria Para Todos des de su fun dac ión se ha defi nido como un part ido, y esa defi nici ón no fue un hech o capr icho so ni una circ unst anci a para cump lir lo esta blec ido en la Ley de Part ido s Polí tic os. Nos otr os esc ogi mos ser un par tid o pol íti co por que som os un par tid o de cua dro s revo luc ion ario s, lo cual nos cre a una obli gaci ón par ticu lar, y ell a tie ne que ver con la tom a del pod er pol íti co, no

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h ay ot ra de m an da s u pe r i or, s al vo l o s pr o pó s i to s revo luci onar ios y los fine s de la revo luci ón, de lo cont rario , nos hub iés emo s conv ert ido en una red de movi mie nto s pol íti cos . Esc ogi mos el cam ino más com ple jo para el cua l req uer imo s de cal ida d y vol unt ad rev olu cio nar ia. En una opor tuni dad Carl os Melo nos prop uso ser una orga niza ción «En tri sta » par a pen etr ar en el MVR y ser par te de su D i r e c c i ó n N a c i on a l . E s o d e i n f i l t r a r s e e n o tr a s or ga ni za ci on es , no es de re vo lu ci on ar io s. Se pu ed e in fi lt ra r al en em ig o, pe ro no a ot ra s or ga ni za ci on es revo luc iona rias , pue s term inar ías sie ndo pris ione ro de tus p r o p i os h e c h o s . E s e s a c o nv i c ci ó n d e c a l i d a d rev olu cio nar ia lo que nos ha per mit ido y per mit irá que exi sta mos com o org ani zac ión pol íti ca.

Cr eo qu e ha n ex is ti do pr ob le ma s, al gu no s te ne mo s con cep cio nes dife ren tes , por eje mpl o, lo ocu rri do en los acon teci mien tos del año 2.00 0, inte rpre tar cien tífi came nte lo aco nte cid o sin la pre mura del tie mpo, es lo cor rec to, qui zás toda vía que de viva la sub jet ivi dad, y el aná lis is que hag amo s no ten ga suf ici ent e alc anc e, la suf ici ent e mad ure z.

Rec ono cem os el pape l del pre sid ent e Chá vez en su enf ren tam ien to con tra el imp eri ali smo . Él enf ren tó lo que era def ini do com o un avas all ant e des tin o, la exp ans ión c a pi t a l i s t a, f re n t e a l a c u al m u c h o s l i de ra zg o s rev olu cio nar ios e int ele ctu ale s en el mun do se rin die ron .

Ser ía tota lme nte erra do, equ ivo cad o, mez qui no, dej ar de rec ono cer el pape l que el Pre sid ent e ha des emp eña do en su enf ren tam ien to con el imp eri ali smo . Ser ía rep eti r los err ore s de la II y III int ern aci ona l cua ndo no pud ier on apre ciar los camb ios ocur rido s en Lati noam éric a y en otra s PATRIA PARA TODOS

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par tes del mun do, por hab er sid o sec tar ist as o por asu mir qu e nu es tr a pr in ci pa l ta re a er a de fe nd er a la Un ió n Sov iét ica com o proy ect o de soc ied ad. Aba ndo nar on a su sue rte a mil lon es de trab ajad ore s y des pos eíd os, ech aro n por la bor da la rea lid ad rev olu cio nar ia de los pue blo s. He all í por que los com uni sta s arg ent ino s nun ca fue ron la vang uar dia y si lo fue el per oni smo , he all í por que Pepe Figu eras, en Cost a Rica , fue la vangu ardi a y no los parti dos com uni sta s, de eso s paí ses .

Los des afí os rev olu cio nar ios no sie mpr e se gen eran o tie nen la heg emo nía y el lid eraz go del lug ar del cua l nac ie ron , por ej em plo , aún cu and o Al em ani a te ní a el mayo r des arr oll o de sus fue rza s pro duc tiva s y fue cun a de l os fu n da do r e s de l pe n sa m i e nt o s oc i al i s ta , e l pro let ari ado de ese paí s no fue la vang uar dia del pro ces o revo luci onar io mund ial, fue el prol etar iado rus o en un país de los más atra sad os de Eur opa, y all í se pro duj ero n las con dic ion es rea les para prov oca r los cam bio s, y eso fue así por que exi stí a un lid era zgo pol íti co; el lid era zgo de Len ín, y hab ía un par tid o, el par tid o Bol che viq ue Rus o, que ente ndie ndo y desa rrol land o la cont radi cció n prin cipa l pudo lider ar y canal izar la luch a. Esto nos permi te enten der q u e C h áv e z e s e l l í d e r e n e l e n f r e n t a m i e n t o a l ne ol ib er al is mo , es al lí cu an do un pa rt id o, cu an do la vang uar dia rev olu cio nar ia, tie ne que ent end er cuá l es su pape l his tór ico.

No pod emo s neg ar que en los par tid os de izq uie rda exi ste n líd ere s con un pec ado ven ial o un com ple jo de Edi po o un com ple jo de Ele ctra , en muc has reg ion es del paí s pol íti co eso s com ple jos tod aví a son per man ent es.

Hay qui ene s se con sid era n ele gid os par a ser líd ere s de la

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rev oluc ión, eso prod ujo una esp eci e de psi quis en nue stra cu lt ura de pa rt id os de iz qu ie rd a, pa re ci da al de lo s ari stó crat as arr uin ados , que no dej an de ser ari stó crat as porq ué esa es su cult ura y su form ació n aunq ue no teng an din ero ni pro pie dade s.

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Ap oy ém on os en lo s fo rj ad or es de l so ci al is mo ci en tí fi co, no s co rr es po nd e a no so tr os , co mo pa rt id o pol íti co, ret oma r los clá sic os, deb emo s lee r los esc rit os de Mar x, Eng els , Len ín, Mao Tse Tung, Gram sci , etc . Ell os no sól o fue ron pen sa dor es pol íti cos sin o, so bre tod o, cie ntí fic os soc ial es. La teo ría de los par tid os mod ern os nac e de ese deb ate , a par tir del cua l nac e tam bié n la noció n de la teor ía del parti do de cuadr os, de profe sion ales de la rev olu ció n, de ser rev olu cio nar ios ded ica dos a la tar ea de tom ar el pod er pol íti co para tran sfo rma r a los pue blo s en una soc ied ad de hom bre s jus tos e igu ale s. Al ent end er est o, ent end ere mos la nat ural eza de Patr ia Para Todos, y nos ayud ará a evi tar las cri sis inm edi atas que pu di er an pr od uc ir cu al qu ie r de ba te id eo ló gi co en sin dic atos , Jun tas Parr oqu ial es, alc ald ías , gob ern aci one s, o en las alt as esf eras del pod er pol íti co.

No pod emo s ace ptar que el pod er gen erad o por los car gos en la adm ini stra ció n púb lic a se conv ier ta en una fue nte de per ver sió n, que des dib uje el pro pós ito y el fin de Patr ia Para Todos. Todavía ten emo s un par tid o que no es aje no al hec ho cli ent ela r. Al igu al que viv imo s en una soc ied ad de tran sic ión , nos otr os ten emo s un par tid o de la tran sic ión . Des pué s de sup erad as las con trad icc ion es en la Cau sa R, dim os un gran sal to ide oló gic o y form amo s nu es tr o pa rt id o, Pa tr ia Pa ra Tod os . De be mo s te ne r cu id ado co n el en or me es pac io cl ie nte la r po r el cu al PATRIA PARA TODOS

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est amo s tra nsi tan do, por que ell o pro voc arí a, en alg uno s cas os, des vir tua r nue str o pape l com o rev olu cio nar ios .

P e r o ta m b i é n de b e m o s cu i d ar n o s d e a l g u n a s org ani zac ion es pol íti cas y per son ali dade s, las cua les se han pro pue sto , com o uno de sus obj eti vos , liq uid arn os c o m o p r o y e ct o po l í ti c o . H a n i n v e r t i do s u m a s imp orta ntí sim as de din ero en los med ios de com uni cac ión soc ial com o apar ato par a cre ar mat ric es de opi nió n, com o aqu ell o de «pep ete sa» que cal ó en alg uno s com pañ ero s que sol ici tab an ser, des de por ter os has ta con trat ist as pet rol ero s. Tenemo s, y es lam ent abl e dec irl o, ene mig os en el cam po rev olu cio nar io que jue gan a la liq uid aci ón de Patri a Para Todos, no sola ment e lo hace n con recu rsos , si no tam bié n con pol íti cas . No ent end er es to, es no ent end er la nat ura lez a de la tra nsi ció n y el pap el que jue ga nue str o par tid o.

En las últi mas deci sio nes ele ctor ales se ha prod uci do un peq ueñ o esp aci o que nos obl iga a ten er un red uci do númer o de conce jales , alcald es, gober nadore s y diput ados, est o ind ica que hem os cre cid o, no nos pue den liq uid ar, pe ro ta mp oc o pu ed en im pe di r qu e de sp un te mo s co n fuer za para conv ert irn os en la vang uard ia de est e pro ces o revo luci onar io. Se equi voca n los que nos ven con la matr iz de qu e so mo s la de r ec ha az u l . Po r e so de be m os com pre nde r ínt egra men te que cad a muj er, cad a hom bre , cad a jove n, cad a anc ian o de Patr ia Para Todos, tie ne que se r re fe re nc ia re vol uc io na ri a en su con du ct a, en su ac tu ac ió n, en su im ag en co rp ora ti va, en lo s ca rg os públ icos , en los nive les de dec isió n polí tica , en fin, dond e se a. Ha y qu e mo st rar lo s val or es re vol uc io na ri os de l sac rif ici o, de la hon est ida d, de per mit ir que alg uie n se

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des arr oll e pol íti cam ent e, que pue da ing res ar, que pue da par tic ipa r en igu ald ad de con dic ion es en el deb ate , com o he ch o na tu ra l de pr et en de r se r di ri ge nt e. Ha y qu e ent end er que eso nos ha pro duc ido eno rme s pro ble mas , pue s hay com pañ ero s que son líd ere s en el rec lam o de la pa rt ic ip ac ió n po pu la r, en la pa rt ic ip ac ió n de la s est ruc tura s nac ion ale s del par tid o, per o se com por tan com o los más fer oce s dic tad ore s en cad a una de sus reg ion es. Hay que ten er cui dado con las est ruc tura s no de mo cr át ic as , he ge mó ni ca s, qu e mu ch as ve ce s so n her edi tar ias , otra s obs esi vame nte dis cri min ator ias , o que uti liz an com o exc usa s ser fun dado res , que vie nen de la cau sa R, o se esc uda n en los rec urs os que le da cua lqui er ins tan cia de pod er, esa s con duc tas nie gan la pos ibi lid ad de con str uir y conv ert ir est a org ani zac ión en un par tid o de vang uar dia rev olu cio nar ia. Est e par tid o tie ne que ser un eje mpl o de int eli gen cia , sin con fun dir a ést a con la sag aci dad, int eli gen cia en tér min os de cul tura pol íti ca, ponié ndola en funci ón de const ruir una socie dad más justa , más hum ana de la que ten emo s.

Nue str o par tid o deb e ser una org ani zaci ón sac rif ica da pa ra ev it ar s er pa st o fá ci l de la co rr up ci ón , de l cli ent eli smo , etc .

Nu est ro obj et ivo es tra té gic o es qu e la tra nsi ci ón lle gue a don de tie ne que lle gar, al soc ial ism o. Esa es la nat ural eza para la cual est e par tid o fue cre ado, no porq ue el Pr es id en te Ch áv ez di jo qu e ah or a va mo s a se r soc ial ist as, ent onc es tod os nos pro cla mam os soc ial ist a, y tod os nos pon emo s la fra nel a con la im age n de l Ch é Gue vara, yo nun ca me pus e una fran ela del Ché Gue vara y nunc a me retr até como guer rill ero, esos feti ches much as PATRIA PARA TODOS

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vec es no fun cio nan . Nue str a Dec lar aci ón de Pri nci pio s si es pro fun dam ent e re vol uc ion ari a, es un doc um en to se nc il lo y he rm os o co mo de be n se r lo s do cu me nto s rev olu cio nar ios .

Vi en en en or me s ti em po s co mp le jo s, po r qu e la adm ini stra ció n Bus h, y el gob ier no nor tea mer ica no y sus lac ayos loc ale s, no se que dar án con los braz os cru zado s, tene mos que cons olid ar un parti do prep arado para difí cile s cir cun stan cia s.

En est e sen tid o, ten emo s una gran exp eri enc ia, si en nu es tr o se cr et ar ia do no se hu bi es en pr od uc id o múl tip les reu nio nes los día s 8, 9 y 10 de abr il del año 2. 00 0, de lo cu al es te st ig o de ex ce pc ió n nu es tr o go be rn ad or Ed ua rd o Ma nu it , ho y pr es en te en es ta Asa mbl ea, atr inc her ánd ose el día 11 en su gob ern aci ón para def end er al gob ier no dep ues to por el gol pis mo, si eso s deb ate s no se hub ies en pro duc ido , no cab ría la po si bi li da d de qu e es te pa rt id o, su di re cc ió n, su se cre tar ia do y la may or ía de su s mi em bro s hu bi es en ac tu ad o r e vo l u ci on ar i a m e n te , po r q u e e l od i o, l a inc onf orm ida d y toda s esa s pas ion es que des ata el ser agr edi do, hub ies en pre dom ina do, pue s ven íam os de un enc uen tro con el Pre sid ent e de la Repú bli ca y las her ida s es ta ba n mu y fr es ca s. As í pu es co mp añ er os co mo el dir ige nte Alf red o Laya , hub iera n rea cci ona do de man era dife ren te y en vez de dir igi rse a las pue rta s de Mira flo res para def end er al gob ier no, se hub ies en ref ugi ado en emb ajad as o se hub ies en dir igi do a la pla za Alt ami ra. Es nec esa rio que cad a reg ión , cad a sec ret ari ado, hag a su pro pio bal anc e. El Sec ret ari ado Nac ion al pud o reu nir se por que ten ía los ref lej os del deb ate , y por cre er en el

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pr oc e so r ev ol uc io na ri o pu do to ma r de ci si on es de inme diat o. Esa situ ació n del golp e de Esta do nos cons igui ó sin medi o en el bols illo , lo cual debe ser una preo cupa ción de tod os los que est amo s aqu í, la Dir ecc ión deb e ten er rec urs os, por que la tar ea de la Dir ecc ión no es pro duc ir re cur so s, su tar ea es pro du ci r pol íti cas , la tar ea de l con jun to del par tid o es pro duc ir pol íti cas y rec urs os. Es nec esa rio que est e par tid o cot ice , si no hay cot iza ció n no hay sent ido de perte nenc ia, nos conve rtirí amos, enton ces, en una ban da de apr ovec had ore s. La pol íti ca es un hec ho púb lic o, que al no ser fin anc iad a por el Est ado que da pri vati zada . El fin anc iam ien to de los par tid os pol íti cos por el sec tor pri vad o es un con cep to neo lib era l. Deb emo s lu ch ar pa ra ca mb ia r es e con ce pt o en la Co ns ti tu ci ón Nac ion al, de no log rars e est e obj eti vo los par tid os se conv ier ten en máq uin as de hac er din ero , pen die nte s de cu an to s re cu rs os di sp on en pa ra la pr óx im a ca mp añ a ele cto ral. Exi ste n tre s fue nte s para est a per ver sió n, la pri mera , es el fin anc iam ien to por par te del imp eri ali smo , cas o con cre to lo ten emo s en la org ani zac ión pol íti ca Súm ate , fin anc iad a por el gob ier no nor tea mer ica no; la seg und a es dis pon er del din ero de las gob ern aci one s y alc ald ías hac ien do est a dem ocra cia cara y cos tos a, y la ter cera fue nte de fin anc iam ien to es el nar cot ráf ico. Una de la s má s im po rt an te s ta re as de nu es tr a fr ac ci ón par lam ent ari a es luc har por la apr obac ión de una ley para el fin anc iam ien to de los par tid os pol íti cos , no se trat a de enr iqu ece r a los par tid os, sin o por el con trar io, se trat a de evi tar la cor rup ció n y el trá fic o de inf lue nci as.

Est e par tid o tie ne que ser una org ani zac ión par a el deb ate , es la úni ca man era de con str uir una van gua rdi a PATRIA PARA TODOS

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rev olu cio nar ia, por ell o a cad a cos a hay que dar le su nom bre , la man era com o se dec idi ó la esc oge nci a de los can did atos par a los car gos de con cej ale s y par roq uia les no fue la más dem ocr áti ca ni rev olu cio nar ia, por par te de los par tid os que lid eri zan el blo que del cam bio , est o nos obl igó a adm ini str arn os int ern ame nte con ape go a la dem ocr aci a y al res pec to a los lid era zgo s, per o dada s las cir cun sta nci as pol íti cas de los act ual es mom ent os, la es co ge nc ia de l li de ra zg o no de pe nd e de no so tr os .

Po dr em os de sa rr ol la rl o co n ma yo r pl en it ud cu an do sea mos una fue rza soc ial cap az de imp one r, en tér min os san os, lo que som os, una vang uar dia rev olu cio nar ia. Yo fui objet o de esas mani pula cione s al no ser esco gido como can did ato par a dip uta do, la úni ca man era de ent end er y sup era r est os aco nte cim ien tos es est imu lán don os en el con oci mie nto y deb ate de la teo ría rev olu cio nar ia, ell o no s pe rm it ir á se r un a va ng ua rd ia in te li ge nt e pa ra ente nder esa fórm ula tiem po y esfu erzo . Exis ten ejem plos de mili tanc ia rev oluc iona ria que nos perm iten señ alar que vam os por bue n cam ino , uno de ell o lo ten emo s en los cama rada s del pue blo de La Cru z de Taratara en el est ado Falcó n, All í exi ste el PPT, tie ne su cas a, la paga n los pro pio s mil ita nte s, se vis ten de azu l, obti ene n vot os, no tie nen car gos púb lic os, sus mil ita nte s son tra baj ador es o des emp lea dos , así es la may orí a de los mil ita nte s del PP T, a el lo s le s re nd im os ho y un gr an ho me na je .

Apl aus os. El par tid o, en sus pri ori dade s nac ion ale s, no tie ne din ero par a ell os, sin emb arg o exi ste n, tra baja n mi li ta nte me nt e y hac en po lí ti ca , es e es el PP T qu e nec esi tam os, el que cor res pon dió el 11, 12 y 13 de abr il, por que , seg uro est amo s, que ven drá n más 11, 12 y 13

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de ab ri l y no so tr os es ta re mo s en la tr in ch er a de la van guar dia .

Es hora de que nue str o part ido ten ga en su Dir ecc ión Nac ion al una Sec ret arí a de Asu nto s Bin aci ona les , por que cu an do se di sc ut e el ca so co lo mb ia no no se di sc ut e sol ame nte la pol íti ca int ern aci ona l, sin o tam bié n par te de la polít ica nacio nal, debem os crear tambi én, una Secr etarí a que ati end a los pro ble mas de los der ech os hum ano s.

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En otr o ord en de ide as ten emo s el ret o de con str uir una pol íti ca hac ia los se cto re s med ios de la pob lac ión , lo hic imo s en el pas ado. Dura nte muc hos año s obtu vim os una vota ció n imp ort ant ísi ma en Parq ue Cen tral , en La Alta Flor ida, que son sec tore s de la clas e med ia. Deb emo s ret oma r est os esp aci os por que la Revo luc ión req uie re de una cla se med ia con un alt o niv el de con cie nci a soc ial .

Debe mos cons trui r una polí tica revo luci onar ia para la clas e med ia.

Por últ imo, est e par tid o y su Dir ecc ión Nac ion al que es la su ma de di re cc io ne s re gi on al es , mu ni ci pa le s, parr oqui ales , tien en que esta r a la altu ra de esto s tiem pos.

El PPT ser á lo que su acti vis mo y su dir ige nci a qui eran que sea , su mil ita nci a deb e ent end er que la tran sic ión es hac ía el so ci ali sm o. El ca pit ali sm o si gue ex is ti en do y res pon de a las exi gen cia s del imp eri ali smo , el soc ial ism o ha nac ido com o su con trap art e, es una con trad icc ión aun sin res olve r. Requ eri mos , ent onc es, que est e par tid o sea pro fun dam ent e soc ial ist a, req uer imo s de un par tid o que ten ga la voca ció n y el esp íri tu soc ial ist a. Si la tran sic ión es ha ci a el so ci al is mo , ti en e qu e ha be r un a fu er za rev olu cio nar ia que la con duz ca. (Ap lau sos ) .

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¡Nos tien e que indi gnar !

Dip. Gustavo Hernández

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l Con cej o Mun ici pal de Car acas , en ses ión ple na ria rea liz ada el pas ado 26 de abr il del año en cur so, por ini ciat iva de las conc ejal as Andr ea Tavares y Cel ina Vega, dec idi ó uná nim eme nte , org ani zar un acto esp eci al par a dem ost rar el rep udi o de los car aqu eño s a l a d e ci s i ón d e l G ob i e rn o de E s t a d os U n i d o s d e Nor tea mér ica de lib era r al ter ror ist a y pró fug o de la jus -

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tic ia ven ezo lan a, Lui s Pos ada Car ril es, que tal com o expre sa el acu erd o apr obad o por los con cej ale s, «co nst itu ye una ame naz a par a la rev olu ció n bol iva ria na» .

El acto que se lle vó a cab o el 16 de mayo de 200 7, y tal com o fue aco rda do, en la Pl aza Was hin gto n de la pop ulo sa par roq uia car aqu eña de «El Par aís o»; res pal dó las ges tio ne s hec has por el Gob ie rno de la Rep úb lic a Bol ivar ian a de Vene zue la ant e el Gob ier no Nor tea mer ica no, para log rar la ext radi ció n de tan con not ado del incue nte int ern aci ona l.

El even to cont ó con la pres enci a del doct or Humb erto Piza ni, Cont ralor del Muni cipi o Boli varia no Libe rtad or; Emil Gue vara, dip uta do del Gru po Parl ame nta rio Vene zol ano en el Par lat in o; Jo sé Jai me s, Pre sid ent e de la Jun ta Pa rr oq ui al de El Pa ra ís o y de má s mi em br os ; Ra fa el Uzc áte gui , Sec ret ari o Nac ion al de Org ani zac ión del PPT; Mar y Ric o, Con cej ala (S) del Mun ici pio Lib ert ador, ent re otr os.

Por deci sión de la Muni cipal idad , la apert ura del even to est uvo a car go de la con cej ala And rea Tavares y fue des ign ado com o orad or de ord en, el dip uta do Gus tavo Her nán dez Sal azar, qui en actu alm ent e eje rce la Vic epr esid enc ia de Com isi one s del Gru po Parl ame nta rio Vene zolan o en el Parl ame nto Lat ino ame ric ano. Her nán dez , es abog ado y ha sid o pre sid ent e de la Com isi ón de Polí tic a Int eri or de la Cám ara de Dip uta dos del ant igu o Con gre so Nac ion al, vic epr esi den te de la Com isi ón de Der ech os Hum ano s, Jus tic ia y Polí tic as Car cel ari as del Parl ati no, PATRIA PARA TODOS

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conf eren cist a invi tado del Inst itut o Inte rame ric ano de Derec hos Hum ano s y Repr ese nta nte ant e el Dir ect ori o del Con sej o Nac ion al Ele cto ral . En est e mom ent o, es mie mbro del Sec ret ari ado Nac ion al del par tid o Patr ia Para Todos y per ten ece a las com isi one s de Ene rgí a y Min as, de Der ech os Hum ano s, Jus tic ia y Pol íti cas Car cel ari as del Gru po Vene zol ano , de la cua l es coo rdi nad or. Tambié n form a part e de la Comi sión de Segu rida d Ciud adan a, Combate y Pre ven ció n al Nar cot ráf ico, Terror ism o y Cri men Org ani zado y de la Com isi ón de Ser vic ios Púb lic os, Defen sa de Usu ari o y del Con sum ido r, del Parl ati no.

A cont inua ción , el discurs o del Diputad o Gust avo Hern ánde z :

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os rep res ent ant es del pue blo de Cara cas me han d e s i g n a d o a m í , p r ov i n c i a n o i n c o r r e g i bl e , cara bob eño para más señ as, para hab lar en est a ses ión esp eci al que tie ne com o pro pós ito rep udi ar la libera ció n de Lui s Posa da Car ril es por par te de Est ados Uni dos . La ver dad agra dez co la dis tin ció n. Est e act o lo hac emo s en la Pla za Geo rge Wash ing ton , que cos a ¿no ?.

Hér oe nor tea mer ica no con sid erad o en ese País Padr e de la Patr ia, Com and ant e en Jef e de las Fue rza s est adou niden ses en la gue rra por la ind epe nde nci a y pri mer pre siden te de Nor tea mér ica , qui en ade más , pre sid ió la famo sa Conv enc ión de Fil ade lfi a que esb ozó la Con sti tuc ión de los EE. UU., ésa de la cua l Tho mas Jef fer son señ ala ba que «es imp osi ble no sen tir que est amo s actu and o por toda la hum ani dad ». Ésa que est abl eci ó el pre ced ent e irr eve rsi ble del con sti tuc ion ali smo , dado que fue la pri -

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mera Con sti tuc ión esc rit a en el mun do y que de alg una form a, tam bié n ins pir ó a nue str o Fran cis co de Mira nda en su proy ect o para la lib ert ad e ind epe nde nci a de His pan oamér ica. Que cont radic ción , que enor me cont radic ción con lo que ocu rre aho ra.

La lib erac ión de Luí s Posa da Car ril es, hec ho que hoy repud iam os, es una req uis ito ria con tra el sis tem a jud ici al y pol íti co de Est ados Uni dos ten ido por el «mu ndo lib eral» , en alg ún tie mpo, com o uno de los mej ore s del pla net a, aho ra por sup ues to, en dec liv e. Tie ne que est ar en dec liv e un sis tem a que ha con den ado en los últ imo s año s a la pen a de mue rte a más de 70 adol esc ent es. Hay que hac er not ar que la Con ven ció n sob re los Der ech os del Niñ o, en su art ícu lo 37 imp ide la pen a cap ita l y la cad ena per pet ua por del ito s com eti dos por niñ os y adol esc ent es.

Est e ins tru men to jur ídi co int ern aci ona l, ha sid o rati fic ado por tod os los paí ses del mun do con exc epc ión de Som ali a y Est ados Uni dos . En alg uno s asu nto s USA , com o ver án, est á al niv el de Som ali a.

Tie ne que est ar muy mal un sis tem a que con sidera con sti tuc ion al la «Le y de Com isi one s Mil ita res », ins tru men to jur ídi co que per mit e exp res ame nte el uso de pru eba s obt eni das baj o cas tig os inh uma nos y deg rada ntes , es dec ir, bajo tor tura y que hiz o añi cos pil are s fun damen tal es del est ado de der ech o, con qui sta de la hum ani dad, com o lo son : el der ech o a la def ens a, a un jui cio jus to y a ser juz gado s por jue ces imp arc ial es y nat ural es.

Tal com o lo ha dic ho el pro fes or Jac k Bal kin de la PATRIA PARA TODOS

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Uni ver sid ad de Yale, la «Le y de Com isi one s Mil ita res » glo bal iza el pro gram a de tor tura de la CIA y, ade más , «lo s acu sad os» no ten drá n el der ech o a ver tod as las pru eba s en su con tra . Est a sit uac ión no sól o afe cta a los ext ranj ero s. El pro fes or Bru ce Ack erm an, de la Facul tad de Der ech o de la mis ma uni ver sid ad señ ala : «la ley le per mit e al pre sid ent e det ene r a ciu dad ano s estad oun ide nse s com o com bat ien tes ene mig os, inclu so si nun ca han sal ido de Est ado s Uni dos . Una vez que se ent reg uen en una cár cel mil ita r, pie rden el der ech o de sus igu ale s y a las dem ás pro tec cio nes de la car ta fun dam ent al» .

De man era que est e dia ból ico ins tru men to tam bié n afe cta a los ciu dada nos de ese paí s, por sup ues to sól o a los que son pob res o pro gre sis tas . Per o por si est a Ley no es suf ici ent e, el mis mís imo Dep art ame nto de Est ado ha ela bor ado un man ual , una esp eci e de reg lam ent o de la Ley de Com isi one s Mil ita res que per mit e enc arc ela r, incl uso ejec utar a dete nido s en Guan tánam o sobr e la base de evi den cia s no ver ifi cad as o con seg uid as bajo tor tur a.

All í en Gua ntá nam o, ter rit ori o lat ino ame ric ano ocu pado «po r la pla nta ins ole nte del ext ran jer o», hay alr ede dor de 400 ser es hum ano s dep osi tado s que han est ado por más de 5 año s pri vad os de los más ele men tal es der ech os que rec ono cen las con ven cio nes int ern aci ona les y el derec ho de la gue rra y que aun no han sid o som eti dos a jui cio . Los poco s que han logr ado sal ir de ese ant ro cue ntan his tor ias ate rra dor as.

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A pri nci pio s de est e año con clu yó el jui cio que se le seg uía al ofi cia l est adou nid ens e Lew is Wels hof er por el ases inat o al mayor gene ral del ejér cito iraqu í Abed Hame d Mow hou sh, qui en mur ió en ple na ses ión de tor tura s a man os del ref eri do ofi cia l gri ngo. Des pué s de un lar go pro ced imi ent o sal ió la sen ten cia . El tor tura dor fue con den ado a per man ece r en su des taca men to por 60 día s y a paga r una mul ta de 6 mil dól are s, lo que res ult a abs olu tam ent e rid ícu lo, por que est á com pro bado que el gen eral iraq uí mur ió cua ndo era tor tura do por el acu sad o qui en le met ió la cab eza en un sac o de dor mir, lo gol peó sal vajem ent e, le tapó la boc a y se sen tó sob re su pec ho. Una sen ten cia que da luz ver de a cua lqu ier abu so. Para esa par tic ula r jus tic ia mil ita r un gen eral iraq uí vale 6 mil dólar es. Un civ il no vale nad a, es «un dañ o col ate ral» Tie ne que est ar pod rid o un sis tem a que trat a com o una esc ori a al sar gen to Joe Dar by, mil ita r nor tea mer ica no que den unc ió ant e sus sup eri ore s el hor ror de la cárcel iraq uí de Abu Ghra ib, por lo que en nue stra opi nió n deb erí a ser rec ono cid o com o hér oe de la hum ani dad.

A par tir del mom ent o en que se sup o de su den uncia , la vid a de Dar by no ha sid o fác il. En Irak , su pro pio com and ant e lo des per tó una noc he para exp lic arl e que su seg uri dad cor ría pel igr o y que deb ía reg res ar de inmed iat o a Est ado s Uni dos . En su ciu dad , Cum ber lan d, Mar yla nd, don de viv ió des de adol esc ent e, le agr edi ero n rei tera dam ent e. El líd er loc al de la org ani zac ión de vet erano s, Col in Eng elb ach , qui en dic e hab lar en nom bre de PATRIA PARA TODOS

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su co mu ni da d, de cl ar ó en un pe ri ód ic o lo si gu ie nt e: «Da rby es una rata , un trai dor. Def raud ó a su uni dad y al Ejé rci to de Est ados Uni dos », a par tir de ese mom ent o, la cas ill a de cor reo s del sar gen to com enz ó a lle nar se de insulto s y tambi én abund aron las amena zas telef ónica s como est a: «er es un hom bre mue rto ». Sus ami gos de toda la vid a lo ins ult aban . Fin alm ent e tuvo que irs e a viv ir a una bas e del Ejé rci to cus todi ado per man ent eme nte . A fin ale s del año pas ado pid ió su baj a y se fue con su fami lia a una ciu dad cuy o nom bre no rev eló , para así emp ren der una vid a nue va. Dar by es un con den ado y deb erí a ser un eje mpl o a seg uir.

El sis tem a nor tea mer ica no, ese mis mo que ins tau ró el sec ues tro int ern aci ona l y la rec lus ión en cár cel es secre tas com o un pro ced imi ent o nor mal , tal com o ha com pro bado una inve sti gac ión del Parl ame nto Eur ope o, ha imp edi do e imp ide , com o un asu nto de hon or, que med icam ent os y equ ipo s méd ico s ent ren a Cub a, pro pic ian do la mue rte de niñ os y anci anos que pudi eran salv arse . Pero ade más , es un sis tem a con una dob le mora l ina udi ta que se per mit e por un lad o, no ace ptar la jur isd icc ión de la Cor te Pena l Int ern aci ona l y, por otr o lad o, emi tir cad a año -co n un cin ism o des con oci do- , un inf orm e sob re la vio lac ión de los Der ech os Hum ano s en el mun do; que hab la con sta nte men te sob re la leg ali dad int ern aci ona l y de paí ses fora jid os y, al mis mo tie mpo, inva de a Irak , vio lan do res olu cio nes exp res as de las Nac ion es uni das .

En mat eri a de est upe faci ent es acu sa y pon tif ica , per o es el pri mer pro duc tor de mar ihu ana del mun do; y tam bié n,

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el pri mer con sum ido r de est a mal dic ión que ha caí do sob re los jóve nes de nue str o tie mpo : la coc aín a. En def init iva, qué se pue de esp erar de un sis tem a que tie ne a Joh n Dim itr i Neg rop ont e, uno de los his tor ial es más ter rible s en mat eri a de vio lac ión de Der ech os Hum ano s, com o seg und o a bor do del Dep art ame nto de Est ado. Una socie dad así , tie ne que est ar mal .

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Por eso no nos pue de aso mbra r que un sis tem a del que sól o hem os dado una s las tim osa s pin cel adas , haya pue sto en lib ert ad a Lui s Posa da Car ril es. En def ini tiva , pus o en lib ert ad a uno de ell os. ¡No s tie ne que ind ign ar, si! . Y est e act o, est ima dos com pañ ero s y com pañ eras , es un act o de ind ign aci ón ven ezo lan a, por que a Posa da Car ril es, el tri ste men te cél ebr e Com isa rio Bas ili o (tam bié n con oci do com o «El Bam bi» en los cír cul os de la ult ra der ech a cub ana de Mia mi y que en mal a hora fue nac ional iza do com o ven ezo lan o, man cha ndo así nue str o gen til ici o), no le tem bló el pul so para ord ena r el ase sin ato de 73 ino cen tes en aqu el fatí dic o vue lo de cub ana de avia ció n del 6 de oct ubr e de 19 76 sob re Bar bad os. En él mur ier on niñ os y adol esc ent es en la ple na flo r de la vid a.

Ya se sab e que Bus h padr e, para la épo ca jef e de la CIA , con ocí a de est e cri men con ant ela ció n. Posa da Car ril es tam bié n org ani zó ate nta dos en hot ele s cub ano s oca sio nan do mue rte y des tru cci ón, hec ho que rec ono ció púb licam ent e por dem ás, en una ent rev ist a dada al New York Tim es en jul io de 199 8.

En Vene zue la, don de lle gó a ser jef e de ope raci oPATRIA PARA TODOS

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nes de la DIS IP, ¡en man os de qui en est ába mos !, fue «ma est ro» en el des pre cia ble art e de ens eña r a tor tura r a nue str os pol icí as y mil ita res . Muc hís imo s ven ezo lan os, dir ect a o ind ire cta men te, pade cie ron los act os cri min ale s de Posa da Car ril es, bas ta rec ord ar el cas o de La Vic tor ia del año 1972 , los terri bles testi monio s de Bren da y Marle ne Esqui vel, los asesi natos a sangr e fría de Luis Eduard o Colls , Jos é Eli o Sán che z, ent re otr os. Los ext erm ini os muy cer ca de aqu í, por cie rto, de Bott ini Mar ín y Ramó n Ant oni o Oli vare s, por sól o cit ar alg uno s.

En El Sal vado r dej ó una reg uera de ase sin atos . Com eti ó ate nta dos ter ror ist as en Gua tem ala . En Hon dura s se le acu sa de hab er per pet rado 40 ate nta dos con bom bas sol ame nte en 199 5. En Pana má est uvo pre so por int entar mat ar al pre sid ent e Fid el Cas tro y lue go fue ind ult ado por la pre sid ent a Mir eya Mos cos o, que ver gon zos ame nte se dob leg ó ant e pre sio nes que bie n se sab e de dón de sal ier on. Des pué s de todo s est os crí men es ni siq uie ra ti en e re mo rd im ie nt os de co nc ie nc ia , lo s re iv in di ca org ull osa men te señ ala ndo que «du erm e com o un beb é».

Posa da Car ril es, tal com o lo dic en los per iod ist as Ale xis Rosa s y Ern est o Vil leg as en el lib ro «El ter ror ist a de los Bus h», es «un o de los peo res eng end ros de la CIA ».

La lib ert ad de pos ada Car ril es es una razó n más para est ar en gua rdi a. Yo cre o que hay que dec irl o... la revo luci ón vene zolan a está en cons tante peli gro. Las grandes pod ere s fác tic os del mun do, no ace ptan un gob ier no como el de Venezu ela, con pers onal idad prop ia y dispu esto a def end er los der ech os de los ciu dada nos en cua lqu ier

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cir cun sta nci a, un gob ier no que no se ven de, que def ien de la patr ia, que rei vin dic a a Bol ívar. Por el con trar io, les enc ant aba trat ar con los gob ier nos de la vie ja Vene zue la, com pla cie nte s, fác ile s de com prar, que pon ían en pri mer ord en los int ere ses per son ale s de los gob ern ant es sob re los int ere ses com une s de los ciu dada nos .

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A los ven ezo lan os de est e tie mpo nos ha toc ado viv ir un mom ent o his tór ico est ela r. Nun ca com o aho ra ha est ado tan cer ca una Com uni dad De Nac ion es en Amé rica Lat ina y El Car ibe y nue str o gob ier no, con el pre siden te Hug o Chá vez a la cab eza , ha sid o un fact or fun damen tal de est e esf uer zo.

Amé ric a Lat ina sól o ten drá un pape l imp ort ant e en la geo pol íti ca mun dia l si actú a uni da. Est a uni dad es vis ta con rec elo por las gran des pot enc ias . Por sup ues to que hab rá esf uer zos sos ten ido s por div idi rno s, per o la pre sen cia del pre sid ent e Lul a, de los pre sid ent es Tabaré Vá sq ue z, Ev o Mo ral es , Raf ae l Co rr ea , Da ni el Or te ga , Né st or Ki rc hn er, la pr es id en ta Ba ch el et y de lí de re s car ibe ños com o René Pre val, y sob re tod o con el imp ulso del pre sid ent e Fid el Cas tro, del pre sid ent e Chá vez y de mil lon es de vene zola nos esp eran zado s, cont inu are mos tran sit and o el cam ino de la uni dad, que no es un cam ino exe nto de dif icu lta des , per o est o no nos ami lan a, pue s las gran des obra s sie mpr e han est ado pla gada s de dif icul tade s.

Hoy más que nun ca, los rev olu cio nar ios ven ezo laPATRIA PARA TODOS

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nos ten emo s que est ar uni dos : uni dad en la div ers ida d.. . hoy más que nun ca deb emo s ser tol era nte s, hoy más que nun ca hay que oír al pue blo y hoy más que nun ca hay que apr opi ars e de los val ore s de la rev olu ció n y que so n, des pre ndi mi ent o pe rs ona l, dis cip lin a con sci ent e, com pro mis o con la ver dad y con la patr ia y aus ter ida d; ref ere nte s nec esa rio s par a la con str ucc ión de un nue vo sis tem a de val ore s que dé sop ort e a la nue va soc ied ad que est amo s con str uye ndo .

La der ech a nor tea mer ica na est á her ida , nad ie lo dud a. La der rot a en Ira k, la cad a vez más com pli cad a sit uac ión en Afg ani stá n, el des pre sti gio int ern o, el cre cimie nto de la pob rez a en Est ados Uni dos , tod o est o los ha gol pea do de man era sig nif ica tiv a, ¡pe ro que nad ie se eng añe ! Así son más pel igr oso s y pue den int ent ar cua lqui er loc ura . Per o tam bié n hoy son más per tin ent es las pal abr as de Ado lfo Pér ez Esq uiv el, pre mio Nób el de la Paz en car ta dir igi da al mis mís imo Geo rge Bus h: «us ted est á arr ast ran do a su paí s y al mun do a sit uac ion es lím ite; est á cru zan do la fro nte ra de lo pos ibl e y tra nsf ormán dos e en un pel igr o par a la hum ani dad, en ese afá n por ide nti fic ar a tod os los que se opo nen a sus des eos com o ter ror ist as, cua ndo es su pol íti ca la que apl ica el ter ror ism o de Est ado» .

Sól o dos cos as más , los ven ezo lan os no som os ene migos de los est adou nid ens es, ni que rem os ser lo, sól o recla mam os una rel aci ón de res pet o ent re amb os paí ses y con est e act o no rec lam amo s ven gan za, sól o ped imo s

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jus tic ia.

Pos ada Car ril es es sól o un ins tru men to de la pol íti ca impe rial, espe cialm ente perv erso ; es verd ad, espe cial mente des alm ado, per o es, en def ini tiv a, un esp éci men más .

Ese cri min al and a sue lto ine xpl ica ble men te y pue de pla near cual quie r aten tado cont ra nues tro país y su lide razgo , per o seg uro que se topa rá con esa inm ens a par ed, encre spa da y dis pue sta , que es hoy el bra vo pue blo ven ezol ano .

Muc has Grac ias .

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n la VI Asamblea Nacional de nuestro partido,realizada durante los días 14 y 15 deOctubrede 2005 en San Juan de los Morros, Patria Para Todos, al ratificar el carácter revolucionario y socialista de esta organización, estableció entre sus conclusiones ideológicas las siguientes consideraciones sobre el modelo de Socialismo del siglo XXI:

«E s hu ma ní st ic o, de mo cr át ic o, pa rt ic ip at iv o, so c ia l, bo l iv a r ia n o , c o n u n a lt o c o n t en id o pa tr ió ti co , re iv in di ca to ri o de la s ra íc es de la pa tr ia ». Ig ua lm en te ra ti fi ca mo s al lí nu es tr a ina lte rab le dec isi ón «de aco mpa ñar al pre sid ent e Hug o Chá vez en la con sti tuc ión del nue vo mod elo soc ial ist a en Ven ezu ela ». El cam ino rec orr ido y por

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rec orr er en est a con str ucc ión no es ni ser á fác il, y no est á exe nto de obs tác ulo s y con tra dic cio nes que pon en y po nd rá n a pr ue ba pe rm an en te me nt e la in te li ge nc ia , pa ci en ci a, to le ra nc ia y pe rs ev er an ci a de to do s lo s com pro met ido s en est e sin gul ar pro ces o.

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No s he mo s de fi ni do , y se gu im os de fi ni én do no s, co m o MI L IT AN TE S D E LA UN ID AD . U ni da d de lo s re vo lu ci on ar io s, de lo s y la s so ci al is ta s, a la qu e con fer imo s un val or est rat égi co fun dam ent al y por ell o hem os ale rta do de man era rei ter ada que ést e es uno de l o s b l an c o s f u n d a m e n t a l e s co n t r a l os c u a l e s e l Im pe ri al is mo di sp ar a su s ca mp añ as y su s in tr ig as .

C o mp a r t im o s la id e a d e q u e la R ev o lu c i ó n ven ezo lan a nec esit a una org ani zac ión sup erio r de lo s re vo lu ci on ar io s, en cu y a co ns tr uc c ió n es in di sp en sa bl e ap ro ve ch ar la s ex pe ri en ci as de t o d o s lo s li d e ra z g o s y d e lo s p a rt id o s y mov imi ent os que han dad o apo rte s sig nif ica tiv os pe ro qu e no pu ed en an cl ar se en es qu em as qu e li mi te n la ef ic ac ia po lí ti ca qu e de ma nd a es te pro ces o y dis min uya n la cal ida d rev olu cio nar ia de su acc ión . Un par tid o apr opi ado a est e cam bio de épo ca - te ni en do cl ar o qu e vi vi mo s en un a so ci ed ad en tra nsi ció n- el par tid o de la uni dad de los rev olu cio nar ios deb e con str uir se ten ien do com o eje ese nci al el pro yec to so ci al is ta . La co ns tr uc ci ón de es a nu ev a y su pe ri or org ani zac ión de lo s re vol uc ion ari os es un a ne ce si dad imp ost erg abl e, per o es un pro ces o que hay que cui dar con esm ero tan to en su con ten ido com o las for mas con la s qu e se im pu ls a. Se de be n co ns tr ui r y pr es er va r PATRIA PARA TODOS

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ele men tos tan ese nci ale s com o el con sen so pro fun do sob re los fin es est rat égi cos y el res pet o a la div ers ida d que no com pro met a tal es fin es, es dec ir, el der ech o de lo s re vo lu ci on ar io s di sp ue st os a co ns tr ui r es a nu ev a org ani zaci ón, a ser dif ere nte s sin ser por ell o dis ide nte s.

No se tra ta de con st rui r un par tid o-g obi er no , la fun ció n del par tid o no es gob ern ar. No pue de ser una org ani zac ión que sec ues tre los esp aci os de par tic ipa ció n de la soc ied ad, sin o que al con tra rio , pro mue va una pro fun da tra nsf orm aci ón pol íti co- cul tur al que ori ent e y edu que a la pob lac ión en el eje rci cio a fon do de una demo crac ia plen a, auté ntic amen te prot agón ica. El part ido no pued e conv erti rse en el Gobi erno , se trat a de tran sfe rir más pod er al pue blo , no tod o el pod er al par tid o. En est e sen tid o es jus to rec ono cer que el pre sid ent e Chá vez cua ndo ha des ign ado a sus min ist ros y otr os mie mbr os de su equ ipo de gob ier no, lo ha hec ho sin neg oci ar, ni con par tid os pol íti cos ni con cúp ula s eco nóm ica men te p od e r os a s , n i c o n l o s m e d i o s de c om u n i c a c i ó n .

Indep endie nteme nte del juici o de valor que se tenga sobre la eje cut ori a de cad a uno de est os fun cio nar ios , vem os que el pre sid ent e los ha des ign ado pen san do en el paí s y no en par tid os o gru pos de pod er.

La co nf ro nt ac ió n co n el Im pe ri al is mo es se ve ra con dic ion ant e de la cit ada uni dad de los rev olu cio nar ios .

Per o deb e ser una uni dad fir me, con str uid a sob re bas es só li da s, cl ar am en te r ev ol uc io n ar i as y cl ar am en te de mo cr át ic as , en la qu e el de ba te fu nc io ne co mo ar ga ma sa qu e pe rm it a co ns tr ui r, en tr e to do s, la s def ini cio nes fun dam ent ale s que el iné dit o soc ial ism o

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ve ne zol an o re qui er e pa ra no re pr od uc ir in te nto s qu e f r a c a s a r o n p o r u n c o n ju n t o d e d e s v i a c i o n e s e int erp ret aci one s err adas , tom a de dec isi one s div orc iad as del deb ate y la par tic ipa ció n aut ént ica de la gen te, que con duj ero n a mod elo s de des arr oll o que , al pri vil egi ar la pr od uc ti vi da d, la co mp et en ci a y ci er to de sa rr ol li sm o, ta mb ié n te rm in ar on at en ta nd o co nt ra lo s su pr em os in te re se s de la Hu ma ni da d mi sm a, fa ci li tá nd ol e al Imp eri ali smo el des cré dit o del Soc ial ism o y el int ent o de ador mec er las luc has lib era dor as de los pue blo s baj o la fal sa exc usa del fin de la His tor ia.

Patr ia Para Todos es un col ect ivo de rev olu cio nar ios y re vo lu ci on ar ia s co n un a pr ác ti ca de mo cr át ic a no trad ici ona l, que nos per mit e aut ode fin irn os com o hij os e hij as del deb ate . Y a la usa nza de cul tur as ind íge nas mil ena ria s, pri vil egi amo s la bús que da del con sen so, en lug ar de sim ple s ele cci one s o vot aci one s, para tom ar nu es tra s de ci si on es , co nv en ci do s de qu e la pr ác ti ca co ns ue tu di na ri a en la ma yo rí a de lo s pa rt id os de «r es ol ve r» di fe re nc ia s o «c on ci li ar » pu nt os de vi st a m e d i a n t e l a s i m p l e v o ta c i ón y e l co n s e c u e n t e apl ast ami ent o de la min orí a por par te de la mayo ría , ha con duc ido ine vit abl eme nte a la for mac ión de gru pos y ten den cias que con fre cue ncia se rel acio nan con prác tica s cli ent el are s. Apr eci amo s en el ll ama do del pre sid en te Ch áv ez , a co nf or ma r el Pa rt id o So ci al is ta Un id o de Venez uela (PSU V) su auté ntic a preo cupa ción por cons tru ir un ins tru men to pol íti co ade cua do a las exi gen cia s de est a nueva etapa de enfr entam ient o al Imper ialis mo. Quer emos con tri bui r hum ild eme nte con nue str a exp eri enc ia pol íti ca PATRIA PARA TODOS

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y nue str a mod est a cap aci dad int ele ctu al col ect iva a la con str ucc ión de un ins tru men to idó neo par a imp uls ar la tra nsi ció n al Soc ial ism o que req uie re nue str a patr ia. En est e sen tido coi nci dimo s con los cama rada s de POD EMO S al con sid era r per tin ent e un amp lio y pro fun do pro ces o de dis cus ión uni tar ia que nos con duz ca a la rea liz aci ón de un Con gre so Con sti tuy ent e que dis cut a los pri nci pio s, lo s li ne am ie nt os pr og ra má ti co s, la s ca ra ct er ís ti ca s org ani zac ion ale s, y san cio ne de man era dem ocr áti ca los est atu tos que deb en gara nti zar, com o lo ha pla nte ado el pre sid ent e Chá vez , líd er ind isc uti ble de est e pro ces o, la esc oge nci a dem ocr áti ca de los y las mej ore s dir ige nte s de los mov imi ent os soc ial es y pol íti cos par a con duc ir la nue va org ani zaci ón.

Pa tr ia Pa ra Tod os , to do s su s di ri ge nt es y to da su mil ita nci a, se abr e ext ens ame nte al deb ate sob re una nue va org ani zaci ón de los rev olu cio nar ios ven ezo lan os, pro movi end o a tod o lo larg o y anch o del paí s los esp acio s de dis cus ión y de ref lex ión con la gen te sob re est a nue va or ga ni za ci ón y so br e el So ci al is mo de l Si gl o XX I, ext end ien do así el int ens o deb ate que vie ne dán dos e al int eri or de nue str o par tid o sob re est os tem as Da mo s as í un pa so ad el an te en pr oc ur a de la con str ucc ión de un part ido revo luc ion ario supe rior que sea cap az de aco mpa ñar al pue blo en tod as sus luc has y com par tir con el líd er del pro ces o la di re cc ió n po lí ti ca pa ra su pe ra r la tr an si ci ón y con sol ida r el Soc ial ismo.

DIRECCION NACIONAL PATRIA PARA TODOS

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LOS AZULES DEL PPT NO SE DISUELVEN. PPT RAT IFI CA SU APOYO A LA REV OLU CIO N BOL IVA RIA NA Y AL PRE SID ENT E CHA VEZ Vil la de Cur a, 12 de abril de 2007.

A

lred edor de quin ient os dele gado s del Part ido Patr ia Para Todos, prov eni ent es de todo el paí s, reu nid os en la pob lac ión de Vil la de Cura - est ado Arag ua, los día s 10 y 11 de abr il, en el mar co de su Asa mbl ea PATRIA PARA TODOS

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Nac ion al Ex tra ord in ari a, de cid ie ron , PO R CO NS EN SO , lu eg o de un in te ns o y tr an sp ar en te de ba te y en un a m b i e n te d e c or d i a l i d ad , m ar ca d o po r e l f e r v o r re vo lu ci on ari o, rat if ic ar su apo yo al Pr es id en te Hu go Ch áv ez y a la re vo lu ci ón bo li va ri an a. Ig ua lm en te el col ect ivo de Patr ia Para Todos aco rdó no dis olv er el PPT. Coi nci den en la imp ort anc ia de con tin uar con str uye ndo des de la div ers ida d rev olu cio nar ia una dir ecc ión pol íti ca que atien da la compl ejida d y los retos que deben enfr entar en la co ns tr uc ci ón de l so ci al is mo de l si gl o XX I. Lo s del ega dos y del ega das de Patr ia Para Todos rec haz an cual qui er insi nuac ión int eres ada, que pre tend a colo carl os en la ac er a co nt ra rr ev ol uc io na ri a. Co nt in ua rá n a la s ór de ne s de l pr oc e so re vo lu ci on ar io qu e l id er a el Pr es id en te Ch áv ez en la s ta re as qu e ex ij an ma yo r co nc ie nc ia re vo lu ci on ar ia , de sp re nd im ie nt o pe rs on al , dis cip lin a con sci ent e y com pro mis o patr iót ico .

El col ect ivo del PPT, qui ene s se han def ini do com o mil ita nte s de la Uni dad rev olu cio nar ia, hij as e hij os del de ba te , re i te r ar on SU D IS PO S IC IÓ N a pa r ti ci pa r ac ti va me nt e en el de ba te na ci on al so br e la re fo rm a cons titu cion al. En tal sent ido info rmar on sobr e la crea ción de un a co mi si ón qu e pr es en te en br ev e la ps o un do cu me nt o co nt en ti vo de lo s pl an te am ie nt os de lo s pep et ist as en tor no a est e tem a. Así com o con tin uar par tic ipa ndo en la act iva ció n de los Mot ore s. Otr a tar ea que cons ide ran urg ent e y ha sid o un llam ado per mane nte del Pre sid ent e Chá vez es el dis eño de un sis tem a de val ore s que dé sop ort e a la nue va soc ied ad que deb e

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nac er com o exp res ión de la rev olu ció n. La org ani zac ión azu l señ aló que est e sis tem a deb e ten er com o val ore s ese nci ale s el bol iva ria nis mo, el ind ige nis mo, la neg rit ud, el soc ial ism o, el com pro mis o con la ver dad, la hon est ida d y la aus ter ida d, com o val ore s irr enu nci abl es y ref ere nte s de la éti ca rev olu cio nar ia.

Co n s i de r a n co m o u n i m pe r at i v o e s t r a té g i c o, co nt in ua r tra ba ja nd o po r la Un id ad re vo lu ci on ar ia y, co nf or ma r de sd e es e en fo qu e, un Ac ue rd o Na ci on al Ant iim per ial ist a, con las y los pat rio tas ven ezo lan as y ven ezo lan os, aho ra que se con mem ora n cin co año s de la retom a del Palac io de Miraf lores lueg o del sangr ient o golpe de Est ado org ani zado por los ene mig os de la rev olu ció n.

Rei ter aro n su com pro mis o a def en der est a rev olu ció n inc lus o, al cos to de sus vid as. Rec ord aro n que en aqu ell a ter rib le y mem ora ble fec ha, la mil ita nci a y la dir ige nci a del PPT se man tuv ier on en la cal le, en con tact o con el pue blo ven ezo lan o y jun to a muc hos otr os sec tor es del paí s hic ier on pos ibl e, lo que par ecí a imp ens abl e en esa hor a dif íci l, el ret orn o de la dem ocr aci a y la rev olu ció n.

Los pep eti sta s, en el año de la con str ucc ión del Pod er Pop ula r, aco rda ron pro fun diz ar su par tic ipa ció n en los Co n s e jo s Co m u n al e s y e n t od o s l os e s p ac i os de co ns tr uc ci ón de l nu evo paí s, aco mp aña nd o al pu eb lo bol ivar ian o en su cam ino.

Fi n a lm en t e la As a mb le a Na c io n a l E xt ra o rd in a ri a n o mb ró a la n u ev a D ir ec c ió n Nac ion al y rat ifi có a Jos é Alb orn oz, al fre nte de la Sec ret arí a Gen era l de PAT RIA PAR A TOD OS. PATRIA PARA TODOS

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EST ATU TOS DEL PAR TID O POL ITI CO PAT RIA PAR A TOD OS TIT ULO I DE PAT RIA PAR A TOD OS Y DE SUS MIE MBR OS Art ícu lo 1.

Pat ria Para Todos es un par tid o pol íti co que as pir a a con tri bui r en for ma det erm ina nte al log ro de la fel ici dad so ci al de l pue blo ve ne zo lan o. Par a el lo pro pug na un mod elo de soc ied ad don de la jus tic ia y la lib ert ad no se con tra dig an ni en la teo ría ni en la prá cti ca. Abo ga por may or pro fun diz aci ón de la dem ocr aci a. Se ads cri be a los post ulad os huma nist as de igua ldad y soli dari dad, hace de la lu ch a co nt ra to da ex cl us ió n un co mp ro mi so .

Ent ien de el pro gre so no sol ame nte com o el ava nce en el d om i n i o d e l a c i e n c i a y l a t e cn o l og í a , s i n o , fun dam ent alm ent e com o la mej ora per man ent e en las relac ione s human as. Lucha por los inter eses de Venezu ela com o nac ión sob eran a. Y, más all á de nue stra s fro nte ras, con cib e a Amé ric a Lat ina com o una gra n patr ia com ún.

El marc o doctr inari o que orie nta la vida de la organ izac ión, est á exp res ado en la Dec lar aci ón de Pri nci pio s, apr obad a por la Asa mbl ea Con sti tut iva y que es par te int egr ant e de est os est atu tos .

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Art ícu lo 2.

Patr ia Para Todos, es una org ani zac ión que se con sti tuy e co mo ex pr es ió n po lí ti ca de to do s su s mi em br os y o rg an i z ac i on e s i n te rn as . L os i n t e re s e s po l í t i c os , esp ecíf icos de cada uno de ello s, no pue den ser cont rari os en nin gún cas o a los int ere se gen eral es de Patr ia Para Todos, y est os no pue den ser con trar ios a los int ere ses del pue blo ven ezo lan o.

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Art ícu lo 3.

Se con si de ra mi em br o de Pat ri a Par a Todo s, a qu ie n ma ni fi es te su vo lu nt ad de se rl o, a qu ie n as um a la Dec lara ció n de Pri nci pio s y los Est atu tos y sea ace ptad o por la org ani zac ión .

Art ícu lo 4.

Patr ia Para Todos, per mit e que en su sen o se est ruc tur e orga niza cion es con int ere ses temá tico s, con cret os, dent ro de los lin eam ien tos gen eral es de la org ani zac ión . Ell os deb erá n con sid era rse com o núc leo s de act ivi sta s, que imp uls arán el des arr oll o de los movi mie nto s soc ial es, en cam pos esp ecí fic os de la act ivi dad hum ana .

Art ícu lo 5.

La inc orp orac ión de los mie mbr os deb e ser res ult a en el equ ipo pol íti co loc al más cer can o a su res ide nci a o cen tro de ac ti vi da d el cu al in fo rm ar á a la se cr et ar ía de la org ani zac ión de Patr ia Para Todos.

Art ícu lo 6.

La est ruc tura ció n de las org ani zaci one s int ern as de Patr ia Para Todos, deb erá ser apr obad a por el equ ipo nac ion al.

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Art ícu lo 7.

Un a ve z ac ep ta da s la s in co rp or ac io ne s, lo s nu ev os adhere ntes estar án en iguald ad de derec hos con los demás mie mbr os de patr ia Para Todos.

Art ícu lo 8.

La sec reta ría de orga niz ació n de Patri a Para Todos debe rá ll ev ar un re gis tro de su s mi em bro s y or gan iza cio ne s inte rnas .

TIT ULO II DE LA EST RUC TUR A DE PAT RIA PAR A TOD OS Art ícu lo 9.

Patria Para Todos se organ iza polí ticam ente de abajo hacia arr iba a tra vés de equ ipo s de bas e y ple nos de bas e, equ ipo s loc ale s y ple nos loc ale s; equ ipo s reg ion ale s de Dir ecc ión y Asa mbl ea Reg ion ale s: Equ ipo Nac ion al de Di re cc ió n. Pl en o Na ci on al de Di re cc ió n y As am bl ea Nac ion al.

La exi ste nci a de Equ ipo s y Ple nos de Bas e, cor res pon de a una dis tri buc ión por bar rio s, urb ani zac ion es, zon as, empr esas e inst ituc ione s. En prin cipi o pued e habe r tant os Equ ipo s de Bas e com o se nec esi ten .

La exis tenci a de los Equip os y Pleno s Local es, corre spond e a una dis tri buc ión por mun ici pio , pue blo s o ciu dad es.

En el caso de los Mun ici pios den sam ent e pobl ados , podr á org ani zar se más de un equ ipo loc al a cri ter io del Equ ipo Reg ion al cor res pon die nte .

La exi ste nci a de los Equ ipo s y Asa mbl eas Reg ion ale s

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cor res pon de a la Div isi ón de Vene zue la por Ent ida des Fede rale s.

Art ícu lo 10.

La máx ima aut ori dad de Patr ia Para Todos es la Asa mbl ea Nac ion al. Sus dec isi one s sól o pue den ser rev oca das por o tr a A s a m bl e a N a c i o n a l y é s t a d e b e c e l e b ra r s e o rd i n ar i a me n t e a l m e n os u n a v e z a l a ñ o y ext raor din ari ame nte cua ndo se req uie ra. Su conv oca tor ia cor res pon de al Sec ret ari o Gen eral o a una mayo ría sim ple del Equ ipo Nac ion al.

La As am bl ea Na ci on al se co mp on e de lo s mi em br os sig uie nte s: · Los int egra nte s del equ ipo Nac ion al de Dir ecc ión . · Lo s in te gr an te s de lo s Eq ui po s Re gi on al es de Dir ecc ión . · Un mie mbr o Del ega do por cad a uno de los Equ ipo s Loc ale s. · Dos mi em bro s De le gad os por cad a un a de las org ani zaci one s int ern as. · Otro s miem bros de la organ izac ión hast a un máxi mo de vein te (20) , que sea n conv ocad os esp ecia lmen te por el Equ ipo Nac ion al. · Po r ot ra pa rt e pu ed en ac ud ir co n ca rá ct er de obs erva dor es tod os los mie mbr os del Con sej o de la Dir ecc ión .

Art ícu lo 11.

Son atr ibu cio nes de la Asa mbl ea Nac ion al: 1.- En su cará cter de máxi ma auto rida d deba tir y deci dir sob re cua lqu ier cue sti ón de car ácte r int ern o o ext ern o PATRIA PARA TODOS

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que afe cte a Patr ia Para Todos.

2.- Re vi sa r y ma nt en er o mo di fi ca r el pr og ra ma , la Dec lar aci ón de Pri nci pio s, los Est atu tos y cua lqu ier otr o doc ume nto bás ico .

3.- Det erm ina r las lín eas pol íti cas de Patr ia Para Todos.

4.5.6.-

Eleg ir los miem bros del Equi po Nacio nal de Dire cción .

Ele gir al Sec ret ari o Gen era l.

Det erm ina r el núm ero de mie mbr os de los Equ ipo s Reg ion ale s de Dir ecc ión .

7.- Ra ti fi ca r lo s Eq ui po s Re gi on al es de Di re cc ió n nom bra dos en los Est ados .

Art ícu lo 12.

Par a la val ide z de las dec isi one s de la Asa mbl ea Nac ion al ser á nec esa ria la asi ste nci a de, al men os, el ses ent a por cie nto (60 %) de los mie mbr os.

Art ícu lo 13.

Las dec isi one s en la Asa mbl ea Nac ion al se tom arán por ma yo rí a si mp le de lo s mi em br os pr es en te s. De ca da dec isi ón de la Asa mbl ea Nac ion al se lev ant ará un acta que deb erá ser fir mad a por el Sec ret ari o Gen era l y al men os cin co (5) mie mbr os más , del Equ ipo Nac ion al de Dir ecc ión .

Art ícu lo 14.

El Equ ipo Nac ion al de Dir ecc ión est á for mad o por onc e (11 ) mie mbr os, ent re los cua les se con tar án el Sec ret ari o Gen era l y los Sec ret ari os de Org ani zaci ón, Fin anz as,

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C o m u n i ca c i ón , Pr o g r a m a s P o l í t i co s y R e l a c i on e s Int ern aci ona les , y se reu nir án ord ina ria men te una vez al mes . Podr á reu nir se ext raor din ari ame nte cua ndo así se requ iera. Sólo podrá reun irse valid amen te con la asis tenc ia de un mín imo de sie te (7) de sus mie mbr os y para que sus dec isi one s ten gan vali dez , deb erá n con tar con el voto favo rabl e de la mayo ría sim ple de los asi ste nte s.

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Art ícu lo 15.

El Equ ipo Nac ion al de Dir ecc ión ele gir á de su sen o un Equ ipo Pol íti cos Ope rat ivo y con for mad o por sie te (7) mie mbr os, uno s de los cua les ser á el Sec ret ari o Gen eral qui en lo pre sid irá n. Est e Equ ipo Polí tic o, deb erá reu nir se a l m e n o s u n a ve z a l a s e m an a , a t e n d i e n d o fun dam ent alm ent e a la mar cha de las pol íti cas traz adas por el part ido. Todos los miem bros del Equi pos del Equi po Nac ion al pod rán tom ar par te de las reu nio nes del Equ ipo Polí tic o Ope rati vo.

Art ícu lo 16.

Los mie mbr os del Equ ipo Nac ion al de Dir ecc ión dura rán dos (2) Año s en sus fun cio nes , y pod rán ser ree leg ido s por la Asam blea Naci onal . Cont inua rán dese mpeñ ando sus fu nc ion es ha st a ta nt o se an su st it ui do s po r un nu ev o mi em br o. La As am bl ea Na ci on al en cu ya ag en da de conv ocat ori a se inc luya lo rel ati vo a la ele cció n del Equi po Na ci on al de Di re cc ió n, po dr á re vi sa r y mo di fi ca r y mod ifi car la con form aci ón del mis mo.

Art ícu lo 17.

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So n at ri bu ci on es y de be re s de l Eq ui po Na ci on al de Dir ecc ión : 1.

Man ten er la uni dad de pro pós ito s e la org ani zac ión y, en con sec uen cia , gara nti zar la coh ere nci a de sus pol íti cas .

2.

Con voc ar a la Asa mbl ea Nac ion al.

3.

Di ri gi r la s ac ti vi da de s de l pa rt id o, ej er ce r su re pr es en ta ci ón y to ma r la s má xi ma s de ci si on es mie ntr as no est á ses ion and o la Asa mbl ea Nac ion al.

4.

Coo rdi nar las lab ore s de las sec ret arí as del par tid o.

5.

Nom bra r el Con sej o de la Dir ecc ión de Pat ria Par a Todo s.

6.

Pr es en ta r cu en ta s de su ge st ió n a la As am bl ea Nac ion al.

7.

Org ani zar el pro ces o de sel ecc ión de los can did atos a los cue rpo s del ibe ran tes y tom ar la dec isi ón fin al en ese pro ces o, cua ndo tal dec isi ón no sea pos ibl e en el ni vel cor re spo ndi ent e, con for me a los pri nci pio s y mét odo s de Patr ia Para Todos.

8.

Org ani zar el pro ces o de sel ecc ión de los can did atos a los pue sto s de gob ier no a niv el mun ici pal , est atal , o nac ion al y tom ar la dec isi ón fin al en ese pro ces o, en los cas os, en que no hay a pod ido res olv er en los org ani smo s loc ale s o reg ion ale s, de con for mid ad con

los pri nci pio s o mét odo s de la org ani zac ión .

9.

No mb ra r lo s re pr es en ta nt es an te el Co ns ej o Sup remo Ele cto ral y otr os org ani smo s.

10. Def ini r las pol íti cas de cap tac ión de rec urs os

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fin anc ier os y del uso de eso s rec urs os, inc luy end o las i nv e r s i o n e s d e l a o r g an i z ac i ó n , a s í c om o l o s pro ced imi ent os y mec ani smo s de con tro l y ren dic ión de cue nta s.

11. Dec idi r sob re cua lqu ier asu nto de la org ani zaci ón no pre vis to en los pre sen tes est atu tos , has ta tan to no ses ion e la Asa mbl ea Nac ion al.

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Art ícu lo 18.

Son atr ibu cio nes y deb ere s del Sec ret ari o Gen eral : 1.

As um ir es pe ci al me nt e la re sp on sa bi li da d en el ma nt en im ie nt o de la un id ad de pr op ós it os de la org ani zac ión y la coh ere nci a de sus pol íti cas .

2.

Conv ocar y pre sid ir las reu nio nes de Equi po Naci onal de Dir ecc ión , inc luy end o su Equ ipo Nac ion al Ope rati vo de la Asa mbl ea Nac ion al.

3.

Re pr e s e n t a r l e ga l m e n t e a l pa r t i d o an t e l a s autor idad es públ icas y todos los órgan os de los poder es le gi sl at iv o, ej ec ut iv o y ju di ci al , as í co mo fr en te a par tic ula res .

4.

D e l e g ar y ot or g ar po d e r e s pa ra e je r ce r t al repr esen taci ón prev ia cons ulta y aprob ació n del Equi po Polí tic os Ope rati vo.

5.

Fir mar sol o o en con jun to, con el Sec ret ari o de la Org ani zac ión las act as y cor res pon den cia s ofi cia les del Part ido y otr os doc ume nto s.

Art ícu lo 19.

S o n a t r i b u ci o n e s y d e b e r e s d e l a S e c r e ta r i a d e Org ani zaci ón lo sig uie nte : PATRIA PARA TODOS

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1.

Man ten er un reg ist ro actu ali zado de los mie mbr os, nivel es de direc ción y organi zacio nes inter nas de Patri a Para Todos.

2.

Man ten er un inv ent ari o actu ali zado de los rec urs os mat eri ale s de la org ani zaci ón a niv el nac ion al.

3.

Est abl ece un flu jo per man ent e de com uni cac ión o inf orm aci ón ent re el Equ ipo Nac ion al de Dir ecc ión y las ins tan cia s reg ion ale s y loc ale s.

4.

Co or di na r la ej ec uc ió n de la s po lí ti ca s a ni ve l nac ion al.

5.

Man ten er inf orm ado e inf orm ar al Equ ipo Nac ion al de Dir ecc ión del est ado de la Org ani zación den las reg ion es.

6.

Dis eña r y coo rdi nar los ope rat ivo s ele cto ral es de la org ani zaci ón a niv el nac ion al, con jun tam ent e con los Equ ipo s Reg ion ale s de Dir ecc ión .

7.

Me di ar en lo s co nf li ct os in te rn os qu e pu di er a pre sen tar la Org ani zaci ón a niv el reg ion al o loc al.

8.

Co op er ar en la or ga ni zac ió n de l pa rt id o a ni ve l reg ion al y loc al.

9.

Man eja r las tramit aci one s de ing res os y egr eso s.

10. Velar por el est ric to cum pli mie nto de los pre sen tes esta tuto s y esta blec er los meca nism os nece sario s para

su con oci mie nto por toda la org ani zación .

11. Est abl ece r la gua rda y cus todia de los doc ume nto s ofi cia les de la org ani zación .

12. Ela bor ar las act as ofi cia les .

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Art ícu lo 20.

1.

So n at ri bu ci on es y de be re s de la Se cr et ar ía de Fin anz as los sig uie nte s: 2.

Ej ec ut ar la s po lí ti ca s de ca pt ac ió n de re cu rs os fin anc ier os, y de uso de los mis mos , dec idi das por el Equ ipo Nac ion al de Di rec ció n. Def ini r y des arr oll ar est rate gia s esp ecí fic as para ell o.

3.

Lle var cue nta al Equ ipo Nac ion al de Dir ecc ión de las so li ci tu de s que en mat er ia fi nan ci era pl ant ee n lo s Equ ipo s Regi ona les .

4.

Pro cura r un est ric to con tro l de ing res os y egr eso s, lle vand o la con tabi lid ad ofi cia l y un reg ist ro det all ado de los apor tes y don aci one s con esp eci fic aci ón de su pro ced enc ia, de tal man era que no vul ner en nin gun a de las ley es de la Repú bli ca.

5.

Movi liz ar las cue nta s cen tral es del par tid o, con la fir ma del Sec ret ari o de Fin anz as, el Sec ret ari o Gen eral y/o el Sec ret ari o de Org ani zaci ón.

6.

Inf orm ar men sua lme nte al Equ ipo Nac ion al sob re el Est ado de las cue nta s de la Org ani zac ión , así com o sob re la mar cha de las pol íti cas de cap tación y uso s de los rec urs os fin anc ier os.

7.

Con oce r sob re las tar eas de fin anz as lle vada s a cab o por los Equ ipo s Regi ona les y Loc ale s, y ase sora r en esa s tare as.

Art ícu lo 21.

S o n a t r i b u ci o n e s y d e b e r e s d e l a S e c r e ta r i a d e Com uni cac ión los sig uie nte s: 1.

Prop one r y eje cuta r las est rate gias de comu nic ació n, PATRIA PARA TODOS

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nec esar ias para des arro llar las polí tica s del part ido a nive l nac ion al. Est e imp lic a: man ejo de la rel aci ón con los med ios de com uni cac ión , dif usi ón int ern a y ext ern a d e l o s a c u e r d os y d o c u m e n to s de l pa r t i d o , c o or d i n a c i ón d e l o s a s p e c t o s f o r m a l e s y com uni cac ion ale s en los act os púb lic os, ela bor aci ón de una pol íti ca edi tor ial que , ade más de los med ios imp res os, rad ial es y tel evi siv os, inc luy a el uso de los med ios ele ctr óni cos . Es dec ir, en tér min os gen eral es tod o lo rel ati vo a la dif usi ón y pro paga nda .

2.

Ori ent ar y coor din ar las est rate gias de comu nic ació n en la s di st in ta s re gi on es , a fi n de ma nt en er la coh ere nci a ent re las mis mas .

Art ícu lo 22.

Son atri buc ion es y debe res de la Sec ret arí a de Prog rama s Pol íti cos los sig uie nte s: 1.

Dar ex pre si ón pro gra mát ic a a las gra nde s lín eas pol íti cas de la Org ani zac ión .

2.

Co or di na r y or ie nt ar a ni ve l re gi on al y lo ca l la pro pue sta pro gra mát ica de la org ani zac ión .

3.

Aten der la eje cuci ón de dich as prop ues tas, a efe ctos de gar ant iza r su coh ere nci a y cum pli mie nto .

4.

Ser enl ace y pro pic iar los vín cul os ent re tod as las r e p r e s e n t ac i on e s de Pa tr i a Pa ra Tod os e n l as in st it uc io ne s, pa rt ic ul ar me nt e en lo s go bi er no s reg ion ale s y loc ale s y en los cue rpo s del ibe ran tes .

Art ícu lo 23.

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Son atr ibu cio nes y deb ere s de la Sec ret arí a de Rel aci one s Int ern aci ona les los sig uie nte s: 1.

De acu erd o con la pol íti ca est abl eci da por el Equ ipo N ac i o n a l de D i r e cc i ó n , at e n de r l a s r e l ac i o n e s int ern aci ona les de Patr ia Para Todos.

2.

Lle var la gua rdi a y cus tod ia del arc hiv o que rec oja la mar cha de esa s rel aci one s.

3.

Aten der de un mod o esp eci al al Sec ret ari o Gen eral en sus con tact os int ern aci ona les .

Art ícu lo 24.

Los Equ ipo s Regi ona les de Dir ecc ión est ará n con sti tui dos por un núme ro de miem bros no meno r de tres (3) ni mayor de onc e (11 ). Dic ho núm ero ser á est abl eci do anu alm ent e por la Asam blea Naci onal , de acue rdo al nivel de desa rrol lo orga niza tivo en cada Regi ón. Los miem bros de los Equi pos Regi ona les ser án ele gid os anu alm ent e por con sen so o, en su lug ar, por mayo ría sim ple , en la Asa mbl ea Regi ona l.

Art ícu lo 25.

Las Asa mbl eas Regi ona les est arán con sti tui dos por : 1.

Los asi ste nte s por el Equ ipo Nac ion al de Dir ecc ión .

2.

Los mie mbr os del Equ ipo Regi ona l de Dir ecc ión .

3.

Tres de le gad os (3 ) por cad a un o de los Equ ipo s Loc ale s.

4.

Dos (2) del egad os de cada una de las org aniz acio nes int ern as que ten gan exp res ión en ese Est ado.

5.

Otr os mie mbro s de la Org ani zaci ón has ta un máxi mo de die z (10 ), que sea n conv oca dos esp eci alm ent e por el Equ ipo Regi ona l de Dir ecc ión .

PATRIA PARA TODOS

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Art ícu lo 26.

Los Equ ipo s Loc ale s est arán con sti tui dos por un núm ero de mie mbr os no men or de tre s (3) ni may or de sie te (7) , a jui cio del Ple no Loc al res pec tiv o. Los mie mbr os del Equ ipo Loc al ser án ele gid os anu alm ent e por con sen so o, en cas o de dud a, por may orí a sim ple en el Ple no Loc al.

Art ícu lo 27.

Los Ple nos Loc ale s est ará n con sti tui dos por la bas e del par tid o en la loc ali dad. Pod rá asi sti r a los mis mos con , der ech o a pala bra, cual qui er mie mbro de la Orga niza ción .

TIT ULO III DEL CON SEJ O DE LA DIR ECC ION Art ícu lo 28.

El con sej o de la Dir ecc ión de Patr ia Para Todos, es un orga nism o cons ult ivo del Equ ipo Naci onal , de la Asam blea Naci onal y, en gene ral, de toda s las ins tanc ias del part ido.

For man par te de él, por inv ita ció n exp res a del Equ ipo Nac ion al, un núm ero var iab le de ciu dada nos ven ezo lan os o no, de ind uda ble s mér ito s per son ale s, cuy a opi nió n se con sid ere val ios a par a ori ent ar la vid a del par tid o.

Est e Con sej o de la Dir ecc ión de Patr ia Para Todos, no ti en e ot ra ob li ga ci ón co n el PP T qu e la de ex pr es ar lib rem ent e su opi nió n o con jun to de opi nio nes , sob re las polí tica s, los prog rama s y la actu ació n públ ica del part ido.

Est e con sej o se org ani zar á int ern ame nte com o él mis mo dec ida , y se reu nir á cua nta s vec es qui era , con la úni ca con dic ión , de que nom bre de su sen o un Sec ret ari o del Con sej o que man ten ga una rel aci ón flu ida con el Par tid o.

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A su vez , Patr ia Para Todos nom brar á a un mie mbr o de su Equi po Naci onal de Dire cció n, como enla ce perm anen te con el Con sej o, qui en pod rá par tic ipa r con car áct er de obs erva dor en sus reu nio nes .

TIT ULO IV DE LAS ORG ANI ZAC ION ES INT ERN AS

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Art ícu lo 29.

Las Orga niz acio nes int ern as de Patr ia Para Todos, pue den ser tant as, tan vari adas y de natu rale za tan dis tint a, como la re al id ad la s of re zc a, en el en te nd id o, de qu e su con form aci ón res pon de a int ere ses tem áti cos esp ecí fic os en el mu nd o de la cu lt ur a, el de po rt e, la ci en ci a y tec nol ogí a, las rei vin dic aci one s soc ial es, ent re otr os.

Art ícu lo 30.

Los miemb ros de las organ izaci ones inter nas son miemb ros de Patr ia Para Todos.

Art ícu lo 31.

Las org ani zac ion es int ern as de Patr ia Para Todos tie nen las sig uie nte s atr ibu cio nes : 1.

Est abl ece r sus reg las de fun cio nam ien to, sie mpr e y cua ndo no ent ren en con trad icc ión con el esp íri tu de la Decl araci ón de Pri ncip ios y de los Esta tuto s de Patr ia Para Todos.

2.

Par tic ipa r en la ela bor aci ón de los pro gram as del Part ido, a niv el loc al, reg ion al o nac ion al, en sus áre as de int eré s esp ecí fic o.

3.

Con tri bui r con el Part ido al deb ate nac ion al y al PATRIA PARA TODOS

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de sa rr ol lo de mo vi mi en to s en su s ár ea s de in te ré s espe cífi co.

4.

Con tri bui r con el Par tid o al deb ate nac ion al y al des arr oll o de mov imi ent os en sus áre as de int eré s espe cífi co.

5.

Ale nta r y pro mov er en el Par tid o el enr iqu eci mie nto cul tur al de tod os y cad a uno de sus mie mbr os.

6.

Par tic ipa r con del ega dos en los Ple nos y Reu nio nes del Par tid o, en las con dic ion es en que lo señ ala n los art ícu los de est os Est atu tos ref ere nte s al tem a.

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TIT ULO V DE LA SEL ECC IÓN DE LOS CAN DID ATO S QUE REP RES ENT ARA N AL PAR TID O EN LAS ELE CCI ONE S MUN ICI PAL ES, EST ADA LES Y NAC ION ALE S. Art ícu lo 32.

Es res pons abil idad , en últi mo térm ino del Equi po Naci onal de Dir ecc ión , la pre sen tac ión de los can did ato s de la Org ani zac ión a tod os los car gos de Ele cci ón Púb lic a. La de le gac ión ci rc un sta nc ial de es ta re sp on sa bil ida d, no exi me de la mis ma al Equ ipo Nac ion al. El Equ ipo Nac ion al deb er á res pon der ant e la Asa mbl ea Nac ion al. Por los err ore s que pue da hab ers e com eti dos en la sel ecc ión de can did atos , si est os, una vez ele cto s, no cum ple n con las ex pe ct at iv as de la Or ga n iz ac i ón , n i re sp et an su s pro gra mas .

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Art ícu lo 33.

La sel ecc ión ofi cia l de los can did atos de la Org ani zac ión a los car gos de ele cci ón púb lic a, deb erá pro duc irs e com o con sec uen cia de un pro ces o ord ena do, con duc ido por la Sec ret arí a de Org ani zaci ón. Las reg las que ord ena rán el p r o c e s o, e n c ad a ca s o y c i r c u n s t a n c i a d e b e r á n pre via men te se r con oci das amp lia men te por tod as las ins tan cia s int ere sad as del par tid o.

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Art ícu lo 34.

Patr ia Para Todos con sid era que el acc eso a los car gos de ele cci ón con res pon sab ili dad ant e las com uni dade s y el paí s, no pue de ser con sec uen cia dir ect a y exc lus iva de mér ito s per son ale s adqu iri dos por el trab ajo int ern o, sin o que debe rela ciona rse fund amen talm ente con la capac idad de cad a can did ato para el eje rci cio del car go al cua l se pos tul a. En tal sen tid o, el pro ces o de con sul ta y sel ecc ión de be rá da rl e es pe ci al re le va nc ia a la s pr op ue st as pe rs on al es de lo s ca nd id at os en re la ci ón al ma ne jo prá cti co y teó ric o de los pro gram as pol íti cos del par tid o.

Esas prop ues tas deb erán form ar part e del deb ate inte rno.

Art ícu lo 35.

Todo can did ato a un car go de ele cci ón púb lic a, pro pue sto por Patr ia Para Todos, deb erá ace ptar com o com pro mis o de hon or el cum pli mie nto de sus fun cio nes den tro del esp íri tu de la Dec lar aci ón de Pri nci pio s y el pro gram a pol íti co de Patr ia Para Todos.

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TIT ULO VI DE LA ELA BOR ACI ON DE LOS PRO GRA MAS POL ITIC OS Art ícu lo 36.

El pro gram a pol íti co de Patr ia Para Todos, apr obad o por la Asa mbl ea Nac ion al, es el pri nci pal ins tru men to teó ric o del par tid o par a la con duc ció n de sus pol íti cas . Deb erá dar res pue sta a las int err ogan tes más imp ort ant es de la soc ied ad ven ezo lan a, y ofr ece r un cam ino pos ibl e hac ia el pro gre so eco nóm ico y la jus tic ia soc ial en con dic ion es dem ocr áti cas . Est e pro gra ma pol íti co se act ual iza rá a med ida que cam bie n las cir cun sta nci as del paí s, y deb erá con ten er no sól o el enu nci ado exp líc ito de los obj eti vos , sin o la pro pue sta de cóm o ir alc anz and o eso s obj eti vos a lo lar go de un tie mpo pre dec ibl e.

Art ícu lo 37.

Todos los mie mbr os, aut ori dad es y org ani zac ion es de Patr ia Para Todos, ten drá n la obl iga ció n de con tri bui r, en la med ida de cap aci dad a la ela bor aci ón del Pro gra ma polí tico . A Tal efec to, la Secr etar ía de Prog ramas polí tico s, enc arga da de esa ela bora ción , orga niz ará per iódi came nte amp lia s jor nad as de deb ate en el sen o del par tid o. De un mod o muy par tic ula r, dura nte el pro ces o de ela bora ció n del Pro gra ma, se con sul tar á sob re el mis mo al Con sej o de la Dir ecc ión , rec ogi end o por esc rit o sus obs erv aci one s y sug ere nci as.

Art ícu lo 38.

El Equi po Naci onal de Dir ecc ión debe rá cono cer y apro bar el bor rado r del Prog rama Polí tico s, así como las opin ion es

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sob re el mis mo, del Con sej o de la dir ecc ión , ant es de su pre sen taci ón a la Asa mbl ea Nac ion al.

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Art icu lo 39.

El Pro gram a de Gob ier no que pre sen tar á el can did ato pos tul ado a la Pre sid enc ia de la Repú bli ca por Patr ia Para To do s , d e b e r á e l P r o g ra m a Po l í ti c o y c oi n c i d i r ese nci alm ent e con él. En con sec uen cia , Patr ia Para Todos no pod rá apoy ar a nin gún can did ato a la Pre sid enc ia de la Rep úbl ica , cuy os pos tul ado s de gob ier no con trai gan och o Pro gram a Polí tic o en sus asp ect os fun dam ent ale s.

Ar tí cu lo 40 . Lo s pr og ra ma pa ra el tr ab aj o de lo s Par la me nt ar io s de Pat ri a Par a Todo s en la As am bl ea Nac ion al, deb erá n ser ela bora dos , así mis mo, en fun ció n del Pro gram a Polí tic o.

Art ícu lo 41.

Todos los pro gra mas de st in ado s a la par tic ipa ci ón en e l e c c i on e s p a ra A l ca l d í a s , Cá m a ra s Mu n i ci p a l e s , Go be rn ac io ne s, As am bl ea s Le gi sl at iv as , de be rá n se r el ab or ad os en fu nc ió n de l Pr og ra ma Po lí ti co y en con sec uen cia con él.

Art icu lo 42.

La par tic ipa ció n de Patr ia Para Todos, en cua lqu ier tip o de el ec ci ón pú bl ic a, de be rá se r ac om pa ña da de un Pro gram a, ela bora do en coo rdi nac ión con la Sec ret arí as de Pro gram as Polí tic os.

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TIT ULO VII

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Art ícu lo 43.

La Org ani zac ión dis pon e de un Cód igo de Éti ca apr obad o por Asa mbl ea Nac ion al que tie ne car áct er est atu tar io.

Dic ho Cód igo , es de est ric to cum pli mie nto por par te de tod os los mie mbr os de la org ani zac ión .

Art ícu lo 44.

U n r e gl a m e n t o e l a bo r a do p or l a S e cr e t ar í a d e Or ga ni za ci ón y ap ro ba do po r la As am bl ea Na ci on al , reg ula rá los pro ced imi ent os rel ati vos a la apl ica ció n y cum pli mie nto del Cód igo de Éti ca.

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DIRECCIÓN NACIONAL DEL PARTIDO PATRIA PARA TODOS JOSÉ ALBORNOZ Secretaria General

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RAFAEL UZCÁTEGUI Secretario de Organización

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GUSTAVO HERNÁNDEZ Secretario de Asuntos Electorales

LIBORIO GUARULLA PASTORA MEDINA JOSE LUIS PIRELA OFELIA RIVERA SIMÓN CALZADILLA THAIS OQUENDO JOSE HERNÁNDEZ WILMER IGLESIAS ILENIA MEDINA MIGUEL VARGAS

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INDICE : Página Identificadora Presentación.

Pág.. 3

Prólogo a la IV Edición.

Pág.. 8

Declar ación de Pri ncip ios.

Pág. . 14

La Nueva Venezue la Esta En Marcha.

Pág.. 17

Pról ogo de Jos é M. Aricó sobre Antonio Gramsci .

Pág.. 25

Interv ención de Jos é Albornoz Secretario Gener al de l PPT. V illa de Cura 10 de Abril del 2007.

Pág.. 52

Rafael Uzcátegui Secretario de Organización de l PPT.

Pág. . 62

Nos ti ene que in dignar. Dip. Gust avo Hernández.

Pág.. 74

El ppt no se disuel ve.

Pág.. 86

Declar ación de Villa de Cura.

Pág.. 91

Estatutos del Partido Político de Patria Par a Todos .

Pág.. 94

Miembros de la Secretariado Nacional del Partido Patria Par a Todos.

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P ág.113

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…Por la

«En nom reflexione momento revisar lo llegar al diferencia

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«Creo qu Todos (P nos van n cualquier de revolu estamos r construir los rincon de Patria P pertenece hemos de

Impresos en los Talleres Graficos de Patria Para Todos, Republica Bolivariana de Venezuela, Caracas, Venezuela 2007.

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…Por la Patria de Bolívar.

«En nombre de Patria Para Todos queremos hacer algunas reflexiones sobre lo que ha significado el momento político y el momento histórico de Venezuela, y para eso es pertinente revisar lo que significó para nosotros llegar al poder, o, más que llegar al Poder, llegar al Gobierno. Hay que marcar la diferencia.»

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«Creo que hay un reto en ese planteamiento. En Patria Para Todos (PPT) tenemos algunas diferencias generales que no nos van ni a colocar en la acera de enfrente ni salir a combatir cualquier proposición. Estamos resteados con este proyecto de revolución, estamos resteados con esta Constitución, estamos resteados con el Presidente Chávez en el proceso de construir una nueva Venezuela, una patria para todos. En todos los rincones del país van a encontrar a los hombres y mujeres de Patria Para Todos (PPT), defendiendo esta Patria porque nos pertenece, y por ello tenemos que defenderla como siempre hemos defendido nuestro compromiso con el país.»

José Albornoz Secretario General Nacional Partido Patria Para Todos (PPT)

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