ভাগবত-য়বচার
শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ সহায়িকা
সূ চীপত্র ১ম স্কন্ধ ৫ম অধ্যাি ........................................................... 3 নারদ মু য়নর প্রশ্ন ও বযাসদদদবর উত্তর - )৭-১( ........................ 4 ১ নারদ মু য়নর উপদবশন ও বযাসদদবদক – ১.৫. সদবাধ্ন ....................................................................4 ১অসদতাদের কারণ ইয়িত – ২.৫........................ 4 ১দক্ষতা - বযাসদদদবর জ্ঞান – ৩.৫. ..................... 4 ১দক্ষতা - বযাসদদদবর অনু ভবজ্ঞান – ৪.৫. ............ 4
Śrīmad Bhāgavatam Study Notes – PMND
১দুলৃভ সারগ্রহদণ প্রিাসীই র্থাথৃ বু য়িমান – ১৮.৫. .. 8 ১ভয়িফল য়চরস্থািী – ১৯.৫. ............................... 9 ১ভগবত্তদের সংয়ক্ষপ্ত বণৃনা – ২০.৫..................... 9 ১ সু দর্াগয বযাসদদবদক ভগবল্লীলা বণৃদন – ২১.৫. য়নদদৃ শ .........................................................10 ১তেদ্রষ্টা – ২২.৫. মহয়েৃদদর য়সিাত .................. 10 নারদ মু য়ন কততৃক তাাঁর পূ বৃ জীবন বণৃন - )৩১-২৩( ................. 10 ১লবদজ্ঞ – ২৩.৫. ঋয়েদদর পয়রচর্ৃারত দাসীপু ত্র নারদ .....................................................10
১ বযাসদদব কততৃক স্বীি অসদতাদের কথা – ৫.৫. স্বীকার ....................................................................4
১অদ্ভুত বালক নারদ – ২৪.৫. ............................ 10
১)তথয( নারদদর অগাধ্ বু য়ির বণৃনা – ৭-৬.৫......... 5
১কতষ্ণকথা শ্রবণ – ২৬.৫................................... 11
নারদ মু য়ন কততৃক বযাসদদদবর য়নকট কতষ্ণলীলা বণৃদনর - )২২-৮( মাহাত্ম্য প্রকাশ ................................................................. 5
১আত্ম্জ্ঞান লাভ – ২৭.৫................................... 11
১হয়রকথার অপর্ৃাপ্ত বণৃন – ৮.৫. ........................ 5 ১চার পু রুোদথৃ অয়ধ্ক গুরুত্ব আদরাপ – ৯.৫. ........ 6 ১কাকতীথৃ – কথা য়বহীন সায়হতয-ভগবৎ – ১০.৫. ... 6 ১ ববপ্লয়বক ও – কথা পূ ণৃ সায়হতয-ভগবৎ – ১১.৫. সাধ্ু দদর দ্বারাগ্রহণীি ..................................................... 6 ১অচুযত কথা বয়জৃত আদত্ম্াপলয়ির – ১২.৫. জ্ঞানও অথৃহীন ........................................................6 ১ আধ্যায়ত্ম্ক ললখক য়হদসদব বযাসদদদবর – ১৩.৫. লর্াগযতা.......................................................7
১উয়িষ্ট গ্রহদণর ফল-ববষ্ণব – ২৫.৫. ................. 10
১ ভয়িপ্রবাহ দ্বারা গুণপ্রবাহ অয়তক্রম – ২৮.৫. ..... 11 ১ য়শদেযর কতৃ বয – ২৯.৫. ................................ 11 ১ গুরুর কতৃ বয – ৩০.৫. .................................. 12 ১গুহযতম – ৩১.৫. জ্ঞাদনর প্রভাব ..................... 12 নারদ মু য়ন কততৃক বযাসদদদবর প্রয়ত উপদদশ - )৪০-৩২( ......... 12 ১য়ত্রতাপ য়চয়কৎসা – ৩২.৫. .............................. 12 ১দৃষ্টাত – ৩৩.৫. ............................................ 13 ১কমৃরূপী – ৩৪.৫. বত ক্ষদক য়বনাশ ....................... 13 ১ভয়িদর্াদগর অধ্ীন তে জ্ঞান – ৩৫.৫. ............. 13
১ভগবৎ গুণময়হমা বযতীত অনযসব য়নরথৃক – ১৪.৫. 7
১কমৃকাদল কতষ্ণস্মরণ – ৩৬.৫. ......................... 14
১ধ্দমৃর নাদম লভাদগ অনু দপ্ররণা – ১৫.৫. ............... 7
১চতুবূ ৃযদহর নমষ্কার ও ধ্যান – ৩৭.৫. ................... 14
১মহৎ – ১৬.৫. আশিসম্পন্ন বযয়ির কতৃ বয – য়বেিাসিদদর পথ প্রদশৃন ............................................. 8
১প্রকতত – ৩৮.৫. জ্ঞানবান................................. 14
১ভয়িদত পতদনও য়বফলতা লনই – ১৭.৫. ............ 8
১চরম উপদদশ – ৪০.৫. ................................... 15
১ জ্ঞান – ৩৯.৫. ঐশ্বর্ৃ লপ্রম ................... 15
2
ভাগবত-য়বচার
শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ সহায়িকা
Śrīmad Bhāgavatam Study Notes – PMND
১ম স্কন্ধ ৫ম অধ্যাি
(১-৭) - নারদ মু য়নর প্রশ্ন ও বযাসদদদবর উত্তর
(১-৪) - নারদ মু য়ন কততৃক বযাসদদদবর রচনার প্রশংসা এবং বযাসদদদবর অসদতাে সবদন্ধ য়জজ্ঞাসা (৫-৭) - বযাসদদব কততৃক স্বীি অসদতাদের কথা স্বীকার, নারদ মু য়নর ময়হমা বণৃন এবং স্বীি অপয়রপূ ণত ৃ ার কারণ য়জজ্ঞাসা
(৮-৯) - বযাসদদদবর রচনাি দুটি লদাে - ক. হয়রকথার অপর্ৃাপ্ত বণৃন, খ. চার পু রুোদথৃ অয়ধ্ক গুরুত্ব আদরাপ (৮-২২) - নারদ মু য়ন কততৃক বযাসদদদবর য়নকট কতষ্ণলীলা বণৃদনর মাহাত্ম্য প্রকাশ
(১০-১১) য়দ্বয়বধ্ সায়হতয গ্রন্থ - ক. ভগবৎ-কথা য়বহীন - কাকতীথৃ, খ. ভগবৎ-কথা পূ ণৃ - ববপ্লয়বক ও সাধ্ু দদর দ্বারা গ্রহণীি (১২-১৬) - ভয়িই একমাত্র পরম ধ্ন এবং বযাসদদদবর উয়চত এর ময়হমা বণৃন (১৭-১৯) - ভয়ির প্রগয়ত অয়বনশ্বর এবং পতদনও ক্ষয়ত লনই (২০-২২) - বযাসদদদবর প্রয়ত আরও স্পষ্টভাদব ভগবৎ ময়হমা বণৃদনর উপদদশ
(২৩-৩১) - নারদ মু য়ন কততৃক তাাঁর পূ বৃ জীবন বণৃন
২৩ - ভয়িদবদাতদদর লসবা (২৪-২৮) - তাাঁর ভয়িদত ১৪টি স্তর (২৯-৩১) - ভয়িদবদাতগণ কততৃক নারদ মু য়নদক পরম গুহয ভগবৎ জ্ঞান প্রদান
(৩২-৪০) - নারদ মু য়ন কততৃক বযাসদদদবর প্রয়ত উপদদশ
(৩২-৩৬) - কমৃদর্াদগর পন্থা - ভগবাদনর লসবাি কমৃ (৩৭-৪০) - শব্দব্রদের মাহাত্ম্য - অতএব ভগবৎ লীলা বনৃন কর
3
শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ সহায়িকা
ভাগবত-য়বচার
অধ্যাি কথাসারঃ পঞ্চম অধ্যাদি শ্রীনারদ শ্রীবযাদসর য়চত্ত প্রসন্ন করবার জনয কমৃ-জ্ঞান প্রয়তপাদক সকল ধ্মৃ অদপক্ষা হয়রকীতৃ নমূ লক ভয়িধ্দমৃরই লগৌরব উপদদশ করদেন । )দগৌড়ীি ভােয( এই পঞ্চম অধ্যাদি লদবয়েৃ নারদ বযাসদদবদক জ্ঞান ও কমৃায়দর য়বফলতা প্রদশৃন কদর কীতৃ নই র্াাঁর মু খয অি, লসই ভয়ির উপদদশ করদলন । )সারাথৃ দয়শৃণী(
তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ লবদাত-সূ ত্র বা ব্রেসূ ত্র –
)১-৭( - নারদ মু য়নর প্রশ্ন ও বযাসদদদবর উত্তর
সু তরাং বযাসদদদবর আধ্যায়ত্ম্ক পায়িতয সবদন্ধ লকান প্রশ্নই থাকদত পাদর না । তাহদল য়তয়ন অনুদশাচনা করদেন লকন ?
১.৫.১ – নারদ মু য়নর উপদবশন ও বযাসদদবদক সদবাধ্ন
তথযঃ
তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ লবদবযাদসর অসদতাদের কারণ – ভগবদ্ভয়ি-য়বজ্ঞান পূ ণৃরূদপ প্রদাদন তাাঁর অক্ষমতা । )তা ধ্ীদর ধ্ীদর য়বদেেণ করদবন( ।
১.৫.২ – অসদতাদের কারণ ইয়িত
তুয়ম য়ক লতামার লদহ অথবা মনদক লতামার স্বরূপ বদল মদন কদর সন্তুষ্ট হদিে? লগৌড়ীি-ভােয – আপনার শরীরায়ভমানী আত্ম্া অথবা মদনায়ভমানী আত্ম্া র্থাক্রদম শরীর ও মদনর দ্বারা সন্তুষ্ট আদে ত’?
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “মন এবং লদহ” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ অল্পজ্ঞ মানুদেরা লদহ অথবা মনদক তাদদর স্বরূপ বদল মদন করদত পাদর, য়কন্তু মহয়েৃ পরাশদরর পু ত্ররূদপ বযাসদদদবর পদক্ষ তা উয়চত হিয়ন । জীব র্তক্ষণ পর্ৃত না জড় লদহ এবং মদনর অতীত য়বশুি আত্ম্জ্ঞাদনর স্তদর অয়ধ্য়িত হদি ততক্ষণ পর্ৃত প্রসন্ন হদত পাদর না ।
১.৫.৩ – বযাসদদদবর জ্ঞান - দক্ষতা
সূ ত্রঃ লতামার অসন্তুয়ষ্টর কারণ অবশযই অজ্ঞান নি । লতামার প্রশ্নগুয়ল য়েল পূ ণৃ লতামার অধ্যিনও র্থার্থভাদব সম্পন্ন হদিদে, আর তুয়ম লর্ সমস্ত ববয়দক য়নদদৃ শ য়বস্তায়রতভাদব য়বদেেণ কদর মহৎ এবং অদ্ভুত মহাভারত রচনা কদরে লস সবদন্ধ লকানও সদেহ লনই ।
শ্রীল বযাসদদব রয়চত, য়নয়বৃদশে ব্রেজ্ঞাদনর পয়রপূ ণৃ বণৃনা, তা পত য়থবীর সবৃদশ্রি দশৃন বদল স্বীকতত, তাদত য়নতয সনাতন বস্তুর পূ ণৃ বণৃনা রদিদে, তা অতযত পায়িতযপূ ণৃ ।
)১-৪( - নারদ মু য়ন কততৃক বযাসদদদবর রচনার প্রশংসা এবং বযাসদদদবর অসদতাে সবদন্ধ য়জজ্ঞাসা সূ ত লগাস্বামী বলদলনঃ তখন লদবয়েৃ (নারদ) সুদখ উপয়বষ্ট হদি য়স্মত লহদস য়বপ্রয়েৃদক (লবদবযাসদক) বলদলন ।
Śrīmad Bhāgavatam Study Notes – PMND
১.৫.৪ – বযাসদদদবর অনু ভবজ্ঞান - দক্ষতা
সূ ত্রঃ লতামার অসন্তুয়ষ্টর কারণ অনু ভূয়তরূপ জ্ঞাদনর অভাবও নি । তুয়ম য়নয়বৃদশে ব্রেতে পূ ণৃরূদপ উপলয়ি কদরে এবং তৎসংলগ্ন জ্ঞান হৃদিিম কদরে । তথায়প লহ প্রভু তুয়ম লকন য়নদজদক অকততাথৃ বদল মদন কদর য়বোদগ্রস্ত হদিে?
প্রদভা – শ্রীগুরুদদব নারদ য়শেয বযাসদদবদক ‘প্রভু’ সদবাধ্দন লর্ বাকয বদলদেন, তাদত য়শদেযর য়দবযজ্ঞান লাদভর কথা পাওিা র্াি । য়দবযজ্ঞানী বযয়ি তাাঁর অধ্ীনস্থ লদহ ও মনদক কতদষ্ণান্মু খতার জনয অনুগ্রহ এবং হয়রয়বমুখতার জনয য়নগ্রহ করদত সমথৃ । আর তাই য়তয়ন সমগ্র অতবৃাহয জগদতর প্রভুত্ব লাভ কদরদেন, লসরূপ অবস্থাি তাাঁর স্থুলসু ক্ষ্ম লদদহর বত য়ত্ত প্রবল হদত পাদরনা । য়নয়বৃেি ববষ্ণবদক ‘লগাস্বামী’, ‘প্রভু’ প্রভতয়ত সদবাধ্ন লদাোবহ নি ।
)৫-৭( - বযাসদদব কততৃক স্বীি অসদতাদের কথা স্বীকার, নারদ মু য়নর ময়হমা বণৃন এবং স্বীি অপয়রপূ ণৃতার কারণ য়জজ্ঞাসা
১.৫.৫ – বযাসদদব কততৃক স্বীি অসদতাদের কথা স্বীকার
আপয়ন আমার সবদন্ধ র্া বদলদেন তা সম্পূ ণৃ সতয, য়কন্তু এ সমস্ত সদেও আমার হৃদি সন্তুষ্ট হদি না । তাই আয়ম আপনাদক আমার এই অসদতাদের মূ ল কারণ য়জজ্ঞাসা করয়ে, লকন না স্বিম্ভূব (ব্রো) সতান আপয়ন অসীম জ্ঞাদনর অয়ধ্কারী ।
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “লদহ বা মনদক স্বরূপ মদন করাই বনরাদশযর কারণ” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ আমাদদর সমস্ত অসদতাদের মূ ল কারণ – এই জড় জগদত লি সমস্ত জ্ঞান লদহ অথবা মদনর সদি সম্পয়কৃ ত । তা লবাঝার উপাি – নারদ মু য়নর মদতা মহাজদনর শরণাপন্ন হদত হদব । জড়জাগয়তক জ্ঞাদনর সব চাইদত বড় পয়িদতর পদক্ষও তা খুাঁদজ বার করা সম্ভব নি । নারদ মু য়নর শরণাগত লকন হদত হদব তা পরবতী লোদক য়বদেেণ করা হদিদে ।
তথযঃ
শ্রীবযাসদদদবর অসদতাে সবদন্ধ শ্রী য়বজিধ্বজ বদলন লর্, - শ্রীহয়রর অবতার শ্রীবযাস নারদকততৃক য়জজ্ঞায়সত হদি স্বিং অপয়রয়মত জ্ঞানস্বরূপ হদিও দুষ্টজনগদনর লমাহদনর জনযই অদজ্ঞর নযাি স্বীি অসদতাদের কারণ শ্রীনারদদক য়জজ্ঞাসা করদলন, বস্তুতঃ য়তয়ন অজ্ঞানবশতঃ কখনই ঐরূপ প্রশ্ন কদরন য়ন; এই মহা য়বদশেত্ব য়বদশেভাদব জ্ঞাতবয । 4
শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ সহায়িকা
ভাগবত-য়বচার
শ্রীধ্র স্বামীপাদ বদলন, শরীরায়ভমানী ও মদনায়ভমানী আত্ম্াই তাাঁর অসদতাদের মূ ল কারণ ।
১.৫.৬-৭ – নারদদর অগাধ্ বু য়ির বণৃনা )তথয(
)৮-২২( - নারদ মু য়ন কততৃক বযাসদদদবর য়নকট কতষ্ণলীলা বণৃদনর মাহাত্ম্য প্রকাশ )৮-৯( - বযাসদদদবর রচনাি দুটি লদাে – ক. হয়রকথার অপর্ৃাপ্ত বণৃন, খ. চার পু রুোদথৃ অয়ধ্ক গুরুত্ব আদরাপ
সূ ত্রঃ আপয়ন সবৃ ললাদকর য়হতসাধ্দনর য়নয়মত্ত অবতীণৃ পু রাণপু রুে, অতএব আজ আমার য়হতসাধ্ন করুন । লহ প্রভু! – সমস্ত লগাপন তে সবদন্ধ আপয়ন অবগত, কারণ আপয়ন পরদমশ্বর ভগবাদনর উপাসনা কদরন, )ভগবান এই জড় জগদতর সত য়ষ্টকতৃ া ও ধ্বংসকতৃ া এবং য়চৎ জগদতর পালনকতৃ া, য়তয়ন য়ত্রগুণাতীত( । সূ দর্ৃর মত য়ত্রভুবদনর সবৃত্র য়বচরণ করদত পাদরন, বািুর মত সকদলর হৃদদি প্রদবশ করদত পাদরন, আপয়ন অতর্ৃামীর মদতা সবৃবযাপ্ত, তাই দিা কদর আপয়ন খুাঁদজ লদখু ন ধ্মৃ আচরদণ এবং ব্রত পালদন য়নষ্ণাত সদেও আমার অক্ষমতা লকাথাি ।
তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ ভি – সমস্ত জ্ঞাদনর প্রতীক । ভগবদ্ভয়ির পূ ণৃতা প্রাপ্ত এই ধ্রদনর ভি পরদমশ্বর ভগবাদনর গুণাবলীদত ভুয়েত ।1 এই য়চন্মি ঐশ্বদর্ৃর কাদে লর্াগীর অষ্টয়সয়ি অতযত তুি ।2 পারমায়থৃক পূ ণৃতা প্রাপ্ত নারদ মু য়নর মদতা ভি তাাঁর পারমায়থৃক পূ ণৃতার প্রভাদব অয়ত অদ্ভুত সমস্ত কার্ৃ সম্পাদন করদত পাদরন, র্া সকদলই লাভ করার লচষ্টা কদর থাদক । শ্রীল নারদ মু য়ন হদিন য়নতযয়সি জীব, য়কন্তু তবু ও য়তয়ন পরদমশ্বর ভগবাদনর সমকক্ষ নন । 3 য়দবয জ্ঞান, পূ ণয কমৃ, শ্রীয়বগ্রহ আরাধ্না, দান, ক্ষমা, অয়হংসা এবং কদঠার য়নিমানু বয়তৃ তা সহকাদর শাস্ত্র-অধ্যিন ভগবদ্ভয়ি লাদভর পদক্ষ সহািক । তথযঃ অতদর ও বায়হদর সকল বস্তুর পয়রজ্ঞাদনর য়নয়মত্ত লর্াগবদল সবৃপ্রাণীর শরীরাভযতদর য়বচরণক্ষম ও জ্ঞানবদল সবৃসায়ক্ষস্বরূপ, অতএব আপয়ন আমার অসদতাদের লহতু জাদনন ।
অনু তথযঃ 1 ভাঃ ৫.১৮.১২ - র্সযায়স্ত ভয়িভৃ গবতযয়কঞ্চনা ...... 2 ভাঃ
৬.১১.২৫ - ন লর্াগয়সিীপু ৃনভৃ বং বা......
Śrīmad Bhāgavatam Study Notes – PMND
১.৫.৮ – হয়রকথার অপর্ৃাপ্ত বণৃন
তুয়ম পরদমশ্বর ভগবাদনর অতযত ময়হমায়িত এবং য়নমৃল কীয়তৃ র্থাথৃভাদব কীতৃ ন করয়ন । লর্ দশৃন পরদমশ্বর ভগবাদনর অপ্রাকতত ইয়িিগুয়লর সন্তুয়ষ্ট য়বধ্ান কদর না, তা অথৃহীন ।
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “কারদণর য়বদেেণ” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ জীব ও ভগবাদনর সম্পকৃ – জীবাত্ম্ার সদি পরমাত্ম্া পরদমশ্বর ভগবাদনর য়নতয সম্পকৃ হদি-য়নতয প্রভু এবং য়নতয ভতদতযর সম্পকৃ । ভগবান জীবরূদপ য়নদজদক য়বস্তার কদরদেন তাদদর লথদকই লপ্রমমিী লসবা গ্রহণ করার জনয এবং লসটিই লকবল ভগবান এবং জীব উভদিরই সন্তুয়ষ্ট য়বধ্ান করদত পাদর । পারমায়থৃক জ্ঞাদনর লশে কথা হদিন পরদমশ্বর ভগবান । রচয়িতার য়বচলতা দশৃদন পাঠদকরও দুরাবস্থা সহজদবাধ্য – লবদাতদশৃদনর রচয়িতা হদিন শ্রীল বযাসদদব স্বিং । তথায়প য়তয়ন য়বচয়লত হদি পদড়দেন, র্য়দও য়তয়নই হদিন তার রচয়িতা । সু তরাং, লবদাত-দশৃদনর রচয়িতা শ্রীল বযাসদদব লর্ ভােয য়বদেেণ কদরনয়ন, লসই লবদাত-দশৃন পদড় অথবা শুদন য়ক আনে লাভ হদত পাদর ? এখাদন শ্রীমদ্ভাগবত-রূদপ লবদাত-সূদত্রর রচয়িতার লবদাত-ভােয প্রণিন করার প্রদিাজনীিতা উত্থাপন করা হদিদে । 4
সারাথৃ দয়শৃনীঃ শ্রীনারদঃ তুয়ম র্া বদলে, তা অনু িপ্রাি অথৃাৎ না বলারই মত, লর্দহতু ভগবাদনর সদবৃাৎকেৃ-প্রকায়শনী লীলা ও ভয়ির কথা তুয়ম য়বদশেভাদব বলয়ন । শ্রীবযাসঃ ব্রে-য়মমাংসা শাস্ত্র লবদাতদশৃন আমার দ্বারা রয়চত হদিদে । শ্রীনারদঃ র্ার দ্বারা শ্রীভগবান তুষ্ট হন না লসই দশৃন শাস্ত্রও লহি )অপূ ণৃ, য়বফল( বদল মদন কয়র । লসই দশৃন-প্রদণতা লতামারই র্য়দ য়চদত্তর অপ্রসন্নতা হি, তাহদল পু নঃ পু নঃ লসই দশৃন-শাস্ত্র অভযাস কদর অভযাসকারীদদর য়ক য়চদত্তর প্রসন্নতা হদব ? এ য়বেদি তুয়মই প্রমাণ ।
3
সাক্ষািয়রদত্বন সমস্তশাস্ত্রস্ত্রর্...... নযাি
4 বকমু য়তক
5
ভাগবত-য়বচার
শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ সহায়িকা ১.৫.৯ – চার পু রুোদথৃ অয়ধ্ক গুরুত্ব আদরাপ
সূ ত্রঃ বযাসদদব র্য়দ বদলন, ‘য়কন্তু আয়ম ত ভগবাদনর ময়হমা পদ্মপু রাদণর এবং অনযানয স্থাদনও বণৃনা কদরয়ে ।” লহ মহান্ ঋয়ে, র্য়দও তুয়ম ধ্মৃ আয়দ চতুবৃগৃ অতযত য়বস্তততভাদব বণৃনা কদরে, য়কন্তু তুয়ম পরদমশ্বর ভগবান বাসুদদদবর ময়হমা বণৃনা করয়ন ।
জগদতর উদ্ভ্রাত জনসাধ্ারদণর পাপ-পয়িল জীবদন এক য়বপ্লদবর সূ চনা কদর । এই অপ্রাকতত সায়হতয র্য়দ য়নভুৃলভাদব রয়চত না হি, তবু ও তা সৎ এবং য়নমৃল য়চত্ত সাধ্ু রা তা – শত ণ্বয়ত - শ্রবণ কদরন, গািয়ত - কীতৃ ন কদরন এবং গত ণয়ত - গ্রহণ কদরন ।
তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ অনু দিদ ১ – অনু দশাচনার মূ ল কারণঃ য়বয়ভন্ন পু রাদণ পরদমশ্বর ভগবাদনর ময়হমা কীতৃ দন তাাঁর ইিাকতত অবদহলা )ধ্মৃ, অথৃ, কাম এবং লমাদক্ষর মদতা ভগবৎ ময়হমা এত য়বস্তায়রতভাদব করা হিয়ন( । অনু দিদ ২ – মু য়ি )চতুবৃদগৃর চরম ফল( ভগবদ্ভয়ি )ব্রেভূত স্তরয়দবয আনদের প্রাথয়মক স্তর( ব্রেভূত স্তদর য়স্থত হদল এবং পরমাথৃ উপলয়ির মাত্রা বত য়ি করদত হদল, কতৃ বয হদি ঐকায়তক য়নিা সহকাদর বারংবার ভগবদ্ভয়ির পন্থা বণৃনা করা ।
)১০-১১( য়দ্বয়বধ্ সায়হতয গ্রন্থ – ক. ভগবৎ-কথা য়বহীন - কাকতীথৃ, খ. ভগবৎ-কথা পূ ণৃ - ববপ্লয়বক ও সাধ্ু দদর দ্বারা গ্রহণীি সূ ত্রঃ শ্রীবাসু দদদবর ময়হমা বণৃদনর অভাদব কয়বর য়বরয়চত কাবযমাদত্ররই য়নেনীিত্ব প্রয়তপাদন –
১.৫.১০ – ভগবৎ-কথা য়বহীন সায়হতয – কাকতীথৃ
লর্ বাণী জগৎ পয়বত্রকারী ভগবাদনর ময়হমা বণৃনা কদর না, তাদক সত পু রুদেরা কাদকদদর তীথৃ বদল য়বদবচনা কদরন । ভগবিাদম য়নবাসকারী পরমহংসরা লসখাদন লকান রকম আনে অনু ভব কদরন না ।
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “য়দবযজ্ঞানয়বহীন সু ের বাকযয়বনযাদসর য়নো” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ অনু দিদ ১ – কাক ও হংদসর মদধ্য পাথৃকয কাক - সকাম কমী বা য়বেিাসি মানুে হংস - সবৃদতাভাদব পারমায়থৃক স্তদর অয়ধ্য়ষ্টত সত পু রুে অনু দিদ ২ – জড় সায়হতয ও আধ্যায়ত্ম্ক সায়হদতযর পাথৃকয জড় সায়হতয – মতত লদদহর সজ্জা 5 তথযঃ এই লোক বযয়তদরক ভাদব ভগবন্মাহাত্ম্য বণৃন করা হদিদে । ভাঃ ১২.১২.৫১ সংখযািও এই লোক দৃষ্ট হি
১.৫.১১ – ভগবৎ-কথা পূ ণৃ সায়হতয – ববপ্লয়বক ও সাধ্ু দদর দ্বারা গ্রহণীি
পক্ষাতদর লর্ সায়হতয অতহীন পরদমশ্বর ভগবাদনর নাম, রূপ, র্শ, লীলা ইতযায়দর বণৃনাি পূ ণৃ, তা য়দবয শব্দ-তরদি পয়রপূ ণৃ এক অপূ বৃ সত য়ষ্ট, র্া এই 5 মধ্য
১৯.৭৫ ভগবদ্ভয়িহীনসয ... অপ্রাণদসযব লদহসয মিনং ললাকরঞ্জনম্
6 য়বোদপযমত তং গ্রাহযমদমধ্যাদয়প কাঞ্চনং -- নীচাদপু যত্তমা য়বদযা স্ত্রীরত্নং
Śrīmad Bhāgavatam Study Notes – PMND
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “শ্রীমদ্ভাগবত প্রচাদরর প্রদিাজনীিতা” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ অনু দিদ ১ – খারাদপর মধ্য হদত ভাল গ্রহণ 6 অনু দিদ ২ – ভগবৎ লচতনা য়বহীন বতৃ মান য়বদশ্বর অবস্থা )ভারত-চীদনর র্ু ি( অনু দিদ ৩ – ভারতবাসীর দায়িত্ব ও কতৃ বয )সারা য়বদশ্ব শ্রীমদ্ভাগবত প্রচার( শ্রীমদ্ভাগবত রচনার ঐকায়তক লচষ্টা সদেও বহু অসু য়বধ্া – য়বদশেত ভাো । )দৃষ্টাত – গত দহ আগুন লাগদল য়বদদয়শ প্রতীদবশীদদর কাে লথদক সাহার্য প্রাথৃনা( । অনু দিদ ৪ – কয়লর্ুদগর মানুদের জড় য়বেদি প্রবলাসয়ি । )উদাঃ অেীল সায়হতয( অনু দিদ ৫ – শ্রীমদ্ভাগবত দ্বারা সায়হতয পাদঠর এই আকাঙ্খা চয়রতাথৃ দৃষ্টাত – পািু লরাগাক্রাত লরাগীর জনয য়মেয়রই হদি ঔেধ্, র্য়দও লস তা লখদত চাি না । অনু দিদ ৬ – মানব সমাজ কততৃক সাদদর শ্রীমদ্ভাগবত গ্রহদণর য়নশ্চিতা সারাথৃ দয়শৃনী –লসই নামসমূ হ সাধ্ু গণ বিা থাকদল শ্রবণ কদরন, লশ্রাতা থাকদল কীতৃ ন কদরন, এবং লকউ না থাকদল য়নদজই গান কদরন । তথযঃ এই লোক অিিভাদব ভগবন্মাহাত্ম্য বণৃন করা হদিদে । ভাঃ ১২.১২.৫২ সংখযািও এই লোক দৃষ্ট হি
)১২-১৬( - ভয়িই একমাত্র পরম ধ্ন এবং বযাসদদদবর উয়চত এর ময়হমা বণৃন সূ ত্রঃ লকবল ভয়িরয়হত বাকযমাত্রই বযাথৃ, তা নি, লশ্রৌতবাদকযর দ্বারা প্রয়তপাদয অপদরাক্ষ )প্রতযক্ষ( জ্ঞানও র্য়দ ভয়িয়বরয়হত হি, তাও বযাথৃ, আর পদরাক্ষ )অপ্রতযক্ষ( জ্ঞান, য়কংবা য়নষ্কাম কমৃ, অথবা সকাম কমৃ লর্ ভয়িরয়হত হদল অয়তশি বযথৃ তাই বলদেন ‘বনষ্কমৃম্’ ইতযায়দ লোদক ।
১.৫.১২ – অচুযত কথা বয়জৃত আদত্ম্াপলয়ির জ্ঞানও অথৃহীন
আদত্ম্াপলয়ির জ্ঞান সব রকদমর জড় সংসগৃয়বহীন হদলও তা র্য়দ অচুযত ভগবাদনর ময়হমা বণৃনা না কদর তা হদল তা অথৃহীন । লতমনই লর্ সকাম কমৃ শুরু লথদকই লেশদািক এবং অয়নতয, তা র্য়দ পরদমশ্বর ভগবাদনর ভয়ির্ুি লসবার উদেদশয সায়ধ্ত না হি তা হদল তার য়ক প্রদিাজন ?7 7
বকমু য়তক নযাি ।
দুষ্কুলাদয়প
)নীয়ত শাস্ত্র - চানকয পয়িত( 6
শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ সহায়িকা ভাগবত-য়বচার Śrīmad Bhāgavatam Study Notes – PMND শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “ভগবান য়বহীন সবয়কেু ই তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ কতষ্ণভয়ি গাদের লগাড়াি জল দান, উদদর খাদযদান 8 অশুভ” অল্প য়বদক্ষদপ মহা উপদ্রব – ভগবদ্ভয়ির মাগৃ লথদক একটু য়বয়ক্ষপ্ত হদলই তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ এখাদন বণৃনা করা হদিদে লর্, ভগবাদনর য়দবয ময়হমায়বহীন সাধ্ারণ সায়হতযই লকবল নি, ববয়দক শাস্ত্রায়দ য়নয়বৃদশে ব্রেজ্ঞানও র্খন ভগবদ্ভয়ির ময়হমা বণৃনা কদর না, তখন তাও য়নেনীি বদল বজৃন করা হি । ব্রেজ্ঞাদনর লর্খাদন য়নো করা হদি, তখন ভগবদ্ভয়িহীন সকাম কদমৃর য়ক কথা ? তথযঃ ভাঃ ১২.১২.৫৩ সংখযািও এই লোক দৃষ্ট হি বচ.চ. মধ্য ২২.১৭-১৮ কতষ্ণভয়ি হি অয়ভদধ্ি প্রধ্ান । ভয়িমু খয়নরীক্ষক কমৃদর্াগ জ্ঞান্ ।। এই সব সাধ্দনর অয়ত তুি বল । কতষ্ণভয়ি য়বনা তাহা য়দদত নাদর ফল ।।
১.৫.১৩ – আধ্যায়ত্ম্ক ললখক য়হদসদব বযাসদদদবর লর্াগযতা
লহ বযাসদদব,
লতামার দৃয়ষ্ট সবৃদতাভাদব পূ ণৃ, লতামার র্শ য়নষ্কলি, তুয়ম দৃঢ়ব্রত, সতযপ্রয়তি ।
তাই জনসাধ্ারদণর জড় বন্ধন লমাচন করার জনয তুয়ম সমায়ধ্মগ্ন হদি পরদমশ্বর ভগবাদনর লীলাসমূ হ দশৃন করদত পার ।
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “পরম পূ দণৃ য়চত্তদক য়স্থর কর” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ অনু দিদ ১ – মানুদেদর সায়হদতয ও নতুন নতুন তথয জানদত স্বাভায়বক রুয়চ । য়কন্তু একদল প্রবঞ্চদকর রয়চত ইয়িি-ততয়প্ত সবন্ধীি সায়হদতযর দ্বারা তারা জড় বন্ধদন আবি হদি । শ্রীল নারদ মু য়ন অথবা বযাসযদদদবর মদতা য়দবয জ্ঞানসম্পন্ন পরমাথৃবাদীরা নতুন নতুন জ্ঞান আহরদণ উৎসু ক মানু েদদর অপ্রাকতত জগদতর অতহীন সংবাদ প্রদান করদত পাদরন । অনু দিদ ২ – শ্রীমদ্ভাগবত ও তাাঁর রচয়িতা শ্রীল বযাসদদদবর ময়হমা হাজার হাজার পয়িত, হাজার হাজার গ্রন্থ – য়কন্তু পারমায়থৃক য়বেদির অভাব
১.৫.১৪ – ভগবৎ গুণময়হমা বযতীত অনযসব য়নরথৃক
ভগবানদক োড়া তুয়ম আর র্া য়কেু বণৃনা করদত চাও, তা সবই য়বয়ভন্ন রূপ, নাম এবং পয়রণামরূদপ মানুদের য়চত্তদক উয়দ্বগ্ন এবং উদত্তয়জত করদব । দৃষ্টাতঃ ঠিক লর্ভাদব একটি আশ্রিয়বহীন লনৌকা বািুর দ্বারা তায়ড়ত হদি ইতস্তত য়বয়ক্ষপ্ত হি ।
8 র্থা
আত্ম্জ্ঞান লাদভর প্রদচষ্টাি উপদ্রব সত য়ষ্ট হদত পাদর । র্য়দ একটি লোট ভ্রায়তর ফদল এইরূপ উপদ্রব সত য়ষ্ট হি, তা হদল অদ্বি তে ভগবাদনর লথদক য়ভন্ন ভাবধ্ারাি লস্বিাকতত প্রচাদরর ফদল লর্ য়ক সবৃনাশ হদত পাদর তা সহদজই অনু মান করা র্াি । লদদবাপাসনার য়বপদ – য়বয়ভন্ন লদব-লদবীর পূ জা করার সব চাইদত বড় য়বপদ হদি লর্ তার ফদল এক য়বদশে সদবৃশ্বরবাদদর সত য়ষ্ট হি এবং তার ফলস্বরূপ বহু ধ্মৃ-সম্প্রদাি গদড় ওদঠ র্া জীদবর সদি ভগবাদনর লপ্রমমিী সম্পকৃ প্রয়তিার পদথ প্রয়তবন্ধক হদি দাাঁড়াি । সারাথৃ দয়শৃনী – বযয়তদরকভাদব বলদেন । তথযঃ গীতা ২.৪১ – বযবসািায়ত্ম্কা বু য়ি......
১.৫.১৫ – ধ্দমৃর নাদম লভাদগ অনু দপ্ররণা
সূ ত্রঃ বযাসদদব হিত বলদত পাদরন, “আয়ম ভগবাদনর র্শ গ্রহণ করাবার জনযই মহাভারতায়দ শাস্ত্র প্রণিন কদরয়ে, য়কন্তু ভগবদ্ভয়ি গ্রহদণ অয়নচ্চেু ক কামই জনগদণর শাদস্ত্র প্রবতৃ দনর জনযই প্রথদম গ্রাময-সু খরূপ প্রদক্ষপ য়দদিয়ে । য়কন্তু লসখাদন অনয লকান পত থক উদেশয লনই ।” নারদ মু য়নঃ জনসাধ্ারণ স্বাভায়বকভাদবই লভাদগর প্রয়ত আসি এবং ধ্দমৃর নাদম তুয়ম তাদদর তাদত আরও অনুপ্রায়ণত কদরে । তা য়বদশেভাদব য়নেনীি এবং অয়বদবচদকর মদতা কাজ হদিদে । লতামার দ্বারা এইভাদব য়নদদৃ য়শত হদি তারা ধ্দমৃর নাদম প্রবত য়ত্ত মাদগৃ য়লপ্ত হদব এবং য়নবত য়ত্ত মাগৃ আর অনু সরণ করদব না ।
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “মানু দের অক্ষমতা” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ অনু দিদ ১, ২, ৩ – লবদ ও মানব জীবদনর উদেশয – সবন্ধ পু নঃস্থাপন, জড় আসয়ি নাশ, ভগবাদন শরণাগয়ত এবং ভগবিাদম প্রতযাবতৃ ন । লবদদ মাংসাহাদরর য়নদদৃ শ – এর মুখয উদেশয হদি মাংসাহার য়নবত ত্ত করা । অনু দিদ ৪ – সু দক্ষ য়চয়কৎসকঃ লরাগগ্রস্ত মানুদের স্বাভায়বক প্রবণতা হদি য়নয়েি খাদয আহার করা । সু দক্ষ য়চয়কৎসক কখনই লরাগীদক তার ইিামত আহার করদত লদওিার প্রবণতার সদি আদপাে মীমাংসা কদরন না । গীতার য়নদদৃ শঃ ভগবদ্গীতাদত বলা হদিদে লর্, লর্ মানু ে সকাম কদমৃর প্রয়ত আসি তাদক তার বত য়ত্ত লথদক য়নরুৎসাহ করা উয়চত নি, লকন না ধ্ীদর ধ্ীদর লস আত্ম্জ্ঞাদনর স্তদর উন্নীত হদত পাদর । লর্ সমস্ত মানুে তেজ্ঞানরয়হত শুষ্ক জ্ঞানমাদগৃ অয়ধ্য়িত, তাদদর লবলাি এই য়নদদৃ শ প্রদর্াজয হদত পাদর, য়কন্তু র্ারা ভগবদ্ভয়ির মাদগৃ অয়ধ্য়িত তাদদর এই ধ্রদনর উপদদদশর প্রদিাজন হি না ।
তদরামূ ৃলয়নদেচদনন ...... 7
শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ সহায়িকা ভাগবত-য়বচার Śrīmad Bhāgavatam Study Notes – PMND ১.৫.১৬ – মহৎ আশিসম্পন্ন বযয়ির কতৃ বয – য়বেিাসিদদর )১৭-১৯( - ভয়ির প্রগয়ত অয়বনশ্বর এবং পতদনও পথ প্রদশৃন ক্ষয়ত লনই পরদমশ্বর ভগবান অসীম । জড় সু খদভাদগর বাসনা লথদক য়বরত, অতযত য়বচক্ষণ বযয়িরাই লকবল এই পারমায়থৃক তেজ্ঞান উপলয়ি করার লর্াগয । তাই র্ারা জড় য়বেিাসয়ির ফদল এই স্তদর অয়ধ্য়িত হদত পাদরয়ন, লতামার মদতা মহৎ আশিসম্পন্ন বযয়ির কতৃ বয হদি পরদমশ্বর ভগবাদনর অপ্রাকতত লীলায়বলাদসর কায়হনী বণৃনা করার মাধ্যদম তাদদর পথ-প্রদশৃন করা ।
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “অজ্ঞ মানুদের প্রয়ত য়বদশে অনু গ্রহ” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ ভগবতে-য়বজ্ঞান অতযত কঠিন য়বেি, য়বদশে কদর তা র্খন পরদমশ্বর ভগবাদনর য়দবয স্বরূপ বণৃনা কদর । এই য়বেিটি সাংসায়রক কাদর্ৃ অতযত আসি বযয়িদদর লবাধ্গময নি । পারমায়থৃক জ্ঞান জাগয়তক কার্ৃকলাপ লথদক য়বরত মহৎ য়বজ্ঞান অধ্যিন করার লর্াগযতা
শ্রীমদ্ভাগবত
সবৃদশ্রি ভগবত্তে-য়বজ্ঞান য়বেিাসি জনসাধ্ারদণর হৃদদি তা ঔেদধ্র মদতা কার্ৃ কদর
পরদমশ্বর ভগবান লথদক অয়ভন্ন শব্দরূদপ ভগবাদনর অবতার
ভগবাদনর লপ্রমমিী লসবাি র্ু ি হওিার জনয য়র্য়ন জাগয়তক কতৃ বয পয়রতযাগ কদরদেন, অপক্ব অবস্থাি র্য়দ লকান কারদণ তাাঁর পতনও হি, তবু ও তাাঁর য়বফল হওিার লকান সম্ভাবনা থাদক না । পক্ষাতদর, অভি র্য়দ সবৃদতাভাদব বনয়ময়ত্তক ধ্মৃ-অনু িাদন র্ু ি হি, তবু ও তাদত তার লকান লাভ হি না ।
তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ লকউ র্খন ভগবাদনর লসবাি র্ু ি হন, তখন য়তয়ন এই সমস্ত কতৃ বয লথদক মুি হন । 9 তাই লকউ র্য়দ তা কদরন এবং ভগবদ্ভয়ির অনু শীলদন সফল হন, তা হদল খু বই ভাল হি । য়কন্তু কখদনা কখদনা এমনও হদত পাদর লর্ সাময়িক ভাবপ্রবণতার বশবতী হদি লকউ ভগবাদনর লসবাি র্ু ি হদি ভগবাদনর শরণাগত হল এবং তারপর অসৎ সদির প্রভাদব লস ভয়িমাগৃ লথদক অধ্ঃপয়তত হল । ইয়তহাদস লস রকম কত দৃষ্টাত রদিদে । ভরত মহারাজ, য়চত্রদকতু মহারজ, অজায়মল য়কন্তু তা সদেও এখাদন অতযত দৃঢ়তার সদি ল ােণা করা হদিদে লর্ ভগবাদনর চরণারয়বদে শরণগত হওিার পর র্য়দ কাদরা পতনও হি, তবু ও য়তয়ন কখনই পরদমশ্বর ভগবাদনর শ্রীপাদপদদ্মর কথা য়বস্মতত হদবন না । একবার ভগবাদনর লসবাি র্ু ি হদল সবৃ অবস্থাদতই লসই লসবা চলদত থাদক । ভগবদ্গীতাি বলা হদিদে লর্ স্বল্প ভগবদ্ভয়ির অনু শীলনও অতযত ভিংকর অবস্থা লথদক জীবদক উিার করদত পাদর ।10
প্রচার লকৌশল – স্থান এবং কাদলর পয়রদপ্রয়ক্ষদত সু দক্ষ ভিরা জনসাধ্ারণদক কতষ্ণভদি পয়রণত করার জনয নতুন নতুন উপাি উদ্ভাবন করদত পাদরন । ভগবাদনর লপ্রমমিী লসবা অতযত শয়িশালী এবং সু দক্ষ ভি য়বেিাসি জনসাধ্ারদণর স্থূল ময়স্তদষ্ক তা সঞ্চায়রত করার য়বচক্ষণ উপাি উদ্ভাবন করদত পাদরন । )উদাঃ শ্রীস্ত্রচতনয মহাপ্রভু ও তাাঁর অনু গামীরা( ।
১.৫.১৭ – ভয়িদত পতদনও য়বফলতা লনই
১.৫.১৮ – দুলৃভ সারগ্রহদণ প্রিাসীই র্থাথৃ বু য়িমান
সূ ত্রঃ র্য়দ বদলন, “স্বধ্মৃরূপ কদমৃর অনু িাদন য়পতত ললাক প্রাপ্ত হি” লর্ সমস্ত মানু ে র্থাথৃই বু য়িমান এবং পারমায়থৃক য়বেদি উৎসাহী, তাদদর কতৃ বয হদি লসই চরম লদক্ষয উপনীত হওিার জনয প্রিাস করা, র্া এই ব্রোদির সদবৃাচ্চ ললাক (ব্রেদলাক) লথদক শুরু কদর সবৃয়নম্ন ললাক (পাতাল ললাক) পর্ৃত ভ্রমণ কদরও লাভ করা র্াি না । ইয়িদির মাধ্যদম লি লর্ জড়সু খ, তা কাদলর প্রভাদব আপনা লথদকই লাভ হি, ঠিক লর্মন আকাঙ্ক্ষা না করদলও কালক্রদম আমরা দুঃখদভাগ কদর থায়ক ।
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “প্রধ্ান কতৃ বয” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ “জীবদনর উদেশয য়ক হওিা উয়চত” ভগবাদনর আইন অনু সাদর জীব তাাঁর কদমৃর ফলস্বরূপ য়বয়ভন্ন উচ্চাবচ জাগয়তক য়স্থয়ত লাভ কদর । সকল জাগয়তক য়স্থয়ত এমনয়ক ব্রেদলাকও অয়নতয । দুঃখ এবং য়মশ্র সুখ । তাই লকবলমাত্র ভগবাদনর কাদে য়ফদর র্াওিার লচষ্টা করা উয়চত । লসটিই প্রয়তটি মানুদের জীবদনর একমাত্র উদেশয হওিা উয়চত ।
9
ভাঃ ১১.৫.৪১ লদবয়েৃভূতাপ্তনত ণাংয়পততণাং ............
10
গীতা ২.৪০ লনহা-য়বক্রম ... ত্রািদত মহদতা ভিাৎ 8
ভাগবত-য়বচার Śrīmad Bhāgavatam Study Notes – PMND )২০-২২( - বযাসদদদবর প্রয়ত আরও স্পষ্টভাদব ভগবৎ সূ ত্রঃ লোক ১৭ এর “র্ত্র ক্ব বাভদ্রমভূদম” )ভদির য়বফল হওিার লকান ময়হমা বণৃদনর উপদদশ শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ সহায়িকা ১.৫.১৯ – ভয়িফল য়চরস্থািী
সম্ভাবনা থাদক না( ইতযায়দ বাকয এখাদন প্রয়তপন্ন করদেন । লহ য়প্রি বযাস, লকান না লকান কারদণ কতষ্ণভদির পতন হদলও তাাঁদক কখনই অনযদদর মদতা (সকাম কমী ইতযায়দ) সংসার-চদক্র পয়তত হদত হি না, লকন না, লর্ মানু ে একবার পরদমশ্বর ভগবাদনর শ্রীপাদপদদ্মর অমতত আস্বাদন কদরদেন, য়তয়ন য়নরতর ভগবাদনর স্মরণ করা োড়া আর য়কেু ই করদত পাদরন না ।
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “য়চরস্থািী লাভ” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ অনু দিদ ১ – অনাথ ও রাজপু ত্র অনাদথর দুঃখ এবং রাজার য়প্রি পুদত্রর দুঃখ এক নি ভদির পতন কখনও সকাম কমীদদর পতদনর মত নি । কমী তার কমৃফল লভাগ কদর, য়কন্তু ভিদক ভগবান য়নদজ দি দান কদর সংদশাধ্ন কদরন ।
ভগবাদনর য়বদশে কতপাঃ--11 ভি সমস্ত জড় সম্পদ হারান
আত্ম্ীি-স্বজন, বন্ধুবান্ধব কততৃক পয়রতযাি হন
১.৫.২০ – ভগবত্তদের সংয়ক্ষপ্ত বণৃনা
)সূ ত্রঃ মূ খযভাদব শ্রীহয়রর লীলা কীতৃ ন করবার জনযই বযাসদদবদক বলা হদিদে । লস কথাি ভগবান লক ও তাাঁর লীলা য়ক? তা বলার জনযই এই লোদকর অবতারনা ।( পরদমশ্বর ভগবান স্বিং এই য়বশ্ব, তথায়প য়তয়ন তার অতীত । তাাঁর লথদকই এই জগৎ প্রকায়শত হদিদে, তাাঁদক আশ্রি কদরই এই জগৎ বতৃ মান, এবং প্রলদির পর তাাঁর মদধ্যই তা লীন হদি র্াি । তুয়ম লস সবই জান । আয়ম লকবল সংদক্ষদপ লতামাদক তা বদলয়ে ।
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “ভগবাদনর সয়বদশে ও য়নয়বৃদশে রূপ” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ “ভগবাদনর শয়ি ও রূপ” অনু দিদ ১ – ভগবান সয়বদশে ও য়নয়বৃদশে উভিই । অবযি জগৎও মু কুে, লকন না তা মু কুদের শয়ি লথদক প্রকায়শত হদিদে । দৃষ্টাত - শাখা-প্রশাখাগুয়লও বত ক্ষ; য়কন্তু পূ ণৃ বত ক্ষটি পাতা নি অথবা শাখা-প্রশাখা নি ‘সবৃং খয়িদং ব্রে’ – সমস্ত জগৎ ব্রে োড়া আর য়কেু ই নি । এই উয়িটির অথৃ হদি লর্দহতু সব য়কেু ই পরম ব্রে লথদক প্রকায়শত হদিদে, তাই সবই ব্রে ।
দৃষ্টাত – লতমনই লদদহর অি-প্রতযি হাত-পাগুয়লদক লদহ বলা হি, য়কন্তু পূ ণৃ লদহটি হাত অথবা পা ।
ভগবাদনর কতপাি পু নরাি জ্ঞানপ্রাপ্ত হন
ভগবৎ-লসবাপরািণ হন
অনু দিদ ২ – ২ প্রকার ভি – i. একজীবদন অকততকার্ৃ হদি য়নিাবান ব্রােণ অথবা ধ্নী পয়রবাদর জন্ম লাভ কদর পু নরাি ভয়ির সুদর্াগ পান । ii. ভগবাদনর য়বদশে কতপাি সবৃস্ব হায়রদি অসহাি হন । )পূদবৃাি( এদদর মদধ্য ২ি প্রকার অথৃাৎ ভগবৎ কতপাি অসহাি ভিই অদনক লবয়শ ভাগযবান । কারণ তাাঁরা তাাঁদদর সম্পূ ণৃ অসহাি অবস্থাি প্রভাদব অয়চদরই ভগবাদনর শ্রীপাদপদদ্ম য়ফদর র্ান । য়কন্তু ১ম প্রকার ভিরা দুভৃ াগযবশত ভগবাদনর শ্রীপাদপদদ্মর কথা ভুদল লর্দত পাদরন ।
11
লদদহর সদি র্ু ি হাত অথবা পাদির মদতা থাদক না । লতমনই, ভগবয়দ্বহীন সভযতা, র্া পরদমশ্বর ভগবাদনর য়দবয লপ্রমমিী লসবা লথদক য়বয়িন্ন, তা ঠিক লদহ লথদক য়বয়িন্ন হাত পাদির মদতা । লসই য়বয়ভন্ন অি প্রতযিগুয়ল লদখদত অদনকটা হাত অথবা পাদির মদতা হদলও তা য়দদি লকান কাজ হি না । অনু দিদ ২ – লবদদ বণৃনা করা হদিদে লর্, পরদমশ্বর ভগবান স্বাভায়বকভাদব পূ ণশৃ য়িমান এবং তাই তাাঁর পরা-শয়ি সবৃদাই পূ ণৃ এবং তাাঁরই মদতা । অতরিা শয়ি – উৎকতষ্ট, লচতন সত্তা, পু ণৃভাদব অয়ভন্ন । বয়হরিা য়নকতষ্ট, জড়, তাই আংয়শকভাদব অয়ভন্ন । আর ভগবান হদিন এই শয়িগুয়লর অধ্ীশ্বর বা শয়িমান । দৃষ্টাতঃ য়বদুযৎ-শয়ি র্তই শয়িশালী লহাক না লকন, তা সবৃদাই ইয়ঞ্জয়নিাদরর দ্বারা য়নিয়িত । অনু দিদ ৩ – জীবও ভগবাদনর মদতা । য়কন্তু লকান অবস্থাদতই জীব ভগবাদনর সমকক্ষ অথবা ভগবাদনর লথদক বড় হদত পাদর না ।
ভাঃ ১০.৮৮.৮ র্সযাহং অনুগতহ্নামী...... 9
শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ সহায়িকা
ভাগবত-য়বচার
মানু ে পূ ণৃতা প্রাপ্ত হওিার পর ভগবাদনর গুণাবলীর একটি বত হৎ অংশ লাভ করদত পাদর (প্রাি শতকরা ৭৮ ভাগ), য়কন্তু লস কখনই পরদমশ্বর ভগবানদক অয়তক্রম করদত পাদর না ।
১.৫.২১ – সু দর্াগয বযাসদদবদক ভগবল্লীলা বণৃদন য়নদদৃ শ
)সূ ত্রঃ পূ বৃ লোদক লর্ বদলয়েদলন, “তুয়ম লস সবই জান”, এই লোদক তা প্রয়তপন্ন করদেন ।( তুয়ম পূ ণৃদ্রষ্টা । তুয়ম আত্ম্ার দ্বারা অতর্ৃামী পরমাত্ম্া ভগবানদক জানদত পার, লকন না তুয়ম ভগবাদনর কলা-অবতার । র্য়দও তুয়ম জন্মহীন, তবু ও সমস্ত মানু দের মিল সাধ্দনর জনয তুয়ম এই পত য়থবীদত আয়বভূৃত হদিে । তাই দিা কদর তুয়ম পরদমশ্বর ভগবান শ্রীকতদষ্ণর য়দবয লীলাসমূ হ অতযত উজ্জ্বলভাদব বণৃনা কর । তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ “গুরু গ্রহণ” এমন য়ক স্বিং ভগবান হদলও শ্রীল বযাসদদব আচরদণর মাধ্যদম আমাদদর য়শক্ষা য়দদিন লর্ সকলদকই গুরু গ্রহণ করদত হি । শ্রীকতষ্ণ, শ্রীরামচি এবং শ্রীস্ত্রচতনয মহাপ্রভু ভগবাদনর সমস্ত অবতাদররা সবৃজ্ঞ হওিা সদেও গুরু গ্রহণ কদরদেন ।
১.৫.২২ – তেদ্রষ্টা মহয়েৃদদর য়সিাত
Śrīmad Bhāgavatam Study Notes – PMND
)২৩-৩১( - নারদ মু য়ন কততৃক তাাঁর পূ বৃ জীবন বণৃন সূ ত্রঃ র্াদৃয়িকী ভগবদ্ভদির কতপাই পূ দবৃাি লক্ষণা শুিা ভয়ির লহতু, অনযদকান তপসযায়দ নি – তা বলবার জনয লদবয়েৃ নারদ য়নদজর পূ বৃ বত ত্তাত বলদেন ।
১.৫.২৩ – লবদজ্ঞ ঋয়েদদর পয়রচর্ৃারত দাসীপু ত্র নারদ
লহ মু য়নবর, পূ বৃকদল্প আয়ম লবদজ্ঞ ঋয়েদদর পয়রচর্ৃারত এক দাসীর পু ত্ররূদপ জন্মগ্রহণ কদরয়েলাম । বেৃকাদলর চারটি মাদস তাাঁরা র্খন একদত্র বসবাস করয়েদলন, তখন আয়ম তাাঁদদর লসবাি য়নর্ুি য়েলাম । তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ মািার সংজ্ঞা – জীব হদি ভগবাদনর তটস্থা শয়ি, এবং তাই তাদদর কতৃ বয হদি পরদমশ্বর ভগবাদনর অপ্রাকতত লসবাি র্থার্থভাদব র্ুি হওিা । তা র্খন করা হি না, তখনকার লসই অবস্থাদক বলা হি ‘মািা’ । ভগবাদনর লসবা শুরু হি ভগবাদনর লসবদকর লসবা করার মাধ্যদম । সদ্গুরুর লসবা করা হদল, লসই লসবার অনু পাত অনু সাদর ভগবান য়নদজদক লসই ভদির হৃদদি প্রকায়শত কদরন ।
)২৪-২৮( – নারদ মু য়নর ভয়িদত ১৪টি স্তর ১.৫.২৪ – অদ্ভুত বালক নারদ সতাম কতপা, মহতদসবা, শ্রিা, গুরুপদাশ্রি – র্য়দও তাাঁরা য়েদলন
)সূ ত্রঃ পূ দবৃ বলা হদিদে, সকল ধ্মৃ পয়রতযাগ কদর লকবল ভয়ির দ্বারাই জীব কততকার্ৃয হি । এখন লকান ভদির লকান লকান য়বেদি র্য়দ স্পত হা থাদক, তাহদল লসসকল ধ্মৃও একমাত্র ভয়ির দ্বারাই য়সি হি )পত থকভাদব লসই ধ্মৃগুয়লর অনু িাদনর দ্বারা নি(, এই কথাই এই লোদক বলদেন ।( তেদ্রষ্টা মহয়েৃরা র্থার্থভাদব য়সিাত কদরদেন লর্ তপশ্চর্ৃা, লবদপাঠ, র্জ্ঞ, মদিাচ্চারণ এবং দান আয়দর একমাত্র উদেশয হদি উত্তমদোক, ভগবাদনর অপ্রাকতত লীলায়বলাদসর বণৃনা করা ।
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “সমস্ত সাংস্কতয়তক সম্পদদর উদেশয” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “ভয়িদবদাতগণ” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ
অনু দিদ ১ – ‘য়বষ্ণুমািা’ কথাটির অথৃ হদি ইয়িি-সু খদবাগ, র্া অয়নতয এবং লেশদািক । য়বষ্ণুমািার বায়হযক লসৌেদর্ৃর দ্বারা লমায়হত মানুে বু ঝদত পাদর না লর্ আদত্ম্াপলয়ির পূ ণৃতা য়নভৃ র কদর য়বষ্ণুদক উপলয়ি করার উপর । অনু দিদ ২ – জ্ঞাদনর উদেশয - র্খন জ্ঞাদনর প্রগয়ত ভগবাদনর লসবাি য়নদিায়জত হি, তখন তা পরমতদে পর্ৃবয়সত হি । ‘জ্ঞান’ র্য়দ ভগবাদনর লসবাি য়নদিাগ না করা হি, তা হদল তা অজ্ঞান োড়া আর য়কেু ই নি ।
সমদশী, লসই লবদজ্ঞ মু য়নরা তাাঁদদর অস্ত্রহতুকী করুণার প্রভাদব আমাদক আশীবৃাদ কদরয়েদলন । র্য়দও আয়ম তখন য়েলাম একটি বালক মাত্র, য়কন্তু তবু ও আয়ম য়েলাম সংর্ত এবং সব রকম য়শশুসু লভ লখলাধ্ু লার প্রয়ত উদাসীন । তদুপয়র, আয়ম দুরত য়েলাম না এবং আয়ম প্রদিাজদনর অয়তয়রি কথা বলতাম না ।
শ্রীস্ত্রচতনয মহাপ্রভু বদলদেন লর্, লবদদর য়বেিবস্তু লকবল য়তনটি । সবন্ধ – পরদমশ্বর ভগবাদনর সদি জীদবর সবদন্ধ প্রয়তিা করা, অয়ভদধ্ি – লসই সবন্ধর্ু ি হদি ভগবাদনর লসবা করা এবং প্রদিাজন – তার ফদল পরম লক্ষয ভগবিাদম য়ফদর র্াওিা । ববয়দক গুরুকুল ও য়শক্ষাবযাবস্থা । আত্ম্-সংর্ত না হদল, সু য়নিয়িত না হদল এবং সম্পূ ণৃরূদপ বাধ্য না হদল লকউই ভগবাদনর কাদে য়ফদর লর্দত পাদর না ।
১.৫.২৫ – ববষ্ণব-উয়িষ্ট গ্রহদণর ফল ভজদন স্পত হা, ভয়ি, অনথৃ নাশ, য়নিা, রুয়চ – একবার লকবল অনু ময়ত
গ্রহণপূ বৃক আয়ম তাাঁদদর উয়িষ্ট গ্রহণ কদরয়েলাম, এবং তাাঁর ফদল আমার সমস্ত পাপ তৎক্ষণাৎ য়বদূয়রত হদিয়েল । তার ফদল আমার হৃদি য়নমৃল হি এবং লসই সমি লসই পরমাথৃবাদীদদর আচরদণর প্রয়ত আয়ম আকতষ্ট হই ।
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “সাধ্ু সদির মাহাত্ম্য”
10
শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ সহায়িকা তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ
ভাগবত-য়বচার
সংক্রামক বযায়ধ্ – শুি-ভয়ি অদনকটা সংক্রামক বযায়ধ্র মদতা, তদব তা শুভ অদথৃ সংক্রামক বযায়ধ্র মদতা । শুি ভি সব রকদমর পাপ লথদক মু ি । শুি ভদির গুণাবলীর দ্বারা সংক্রায়মত হওিার অথৃ হদি সবৃদা পরদমশ্বর ভগবাদনর অপ্রাকতত লপ্রমমিী লসবাি য়নরতর র্ু ি থাকার আস্বাদন লাভ করা । উয়িষ্ট গ্রহণ – শুি ভিদদর এই ধ্রদনর উয়িষ্ট গ্রহণ এমন য়ক অদনক সমি তাাঁদদর অনু ময়ত বযয়তদরদকই করা লর্দত পাদর । কখনও কখনও য়কেু নকল ভিও লদখা র্াি এবং তাদদর সবদন্ধ অতযত সাবধ্ান হওিা উয়চত। ভগবদ্ভয়ির জগদত প্রদবশ করার পদথ নানা রকম প্রয়তবন্ধক রদিদে ।
প্রণয়ত য়নদবদন করা) । অচৃন পিয়তর দ্বারা ময়েদর ভগবাদনর পূ জার দ্বারা স্থূল শরীর ভগবাদনর লসবাি র্ুি হি । সূ ক্ষ্ম শরীর – লতমনই, সূ ক্ষ্ম মনদক ভগবাদনর অপ্রাকতত লীলায়বলাদসর কায়হনী শ্রবণ, স্মরণ, তাাঁর নাম উচ্চারণ ইতযায়দর দ্বারা ভগবাদনর লসবাি র্ু ি করদত হি । এই ধ্রদনর সমস্ত কার্ৃকলাপগুয়ল প্রপঞ্চাতীত ।
১.৫.২৮ – ভয়িপ্রবাহ দ্বারা গুণপ্রবাহ অয়তক্রম 12 লপ্রম – এইভাদব বেৃা এবং শরৎ-এই দুটি ঋতুদত লসই মহান ঋয়েদদর দ্বারা
কীয়তৃ ত পরদমশ্বর ভগবান শ্রীহয়রর কীতৃ ন লশানার লসৌভাগয আমার হদিয়েল । ভগবদ্ভয়ির প্রয়ত আমার প্রবত য়ত্ত র্খন প্রবায়হত হদত শুরু করল, তখন রজ এবং তদমাগুদণর আবরণ য়বদূয়রত হদি লগল । তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ “ভয়ি প্রবাহ”
তথযঃ ববষ্ণদবায়িষ্ট ময়হমা প্রসদি শ্রীস্ত্রচতনয চয়রতামত ত অতযলীলা ১৬শ অধ্যাদি কায়লদাস নামক লগৌর পােৃদদর কথা দ্রষ্টবয ।
১.৫.২৬ – কতষ্ণকথা শ্রবণ আসয়ি, রয়ত )ভাব( – লহ বযাসদদব, লসখাদন লসই ঋয়েরা প্রয়তয়দন
পরদমশ্বর ভগবান শ্রীকতদষ্ণর য়চত্তাকেৃক কার্ৃকলাদপর বণৃনা করদতন । তাাঁদদর অনু গ্রদহ আয়ম তা শ্রবণ করতাম । এইভাদব য়নয়বষ্ট য়চদত্ত তা শ্রবণ করার ফদল প্রয়ত পদদ পরদমশ্বর ভগবাদনর ময়হমা শ্রবদণ আমার রুয়চ বত য়ি লপদত থাদক ।
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “শ্রীমদ্ভাগবত শ্রবদণর অদলৌয়কক ফল” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ অবতাদরর কারণ – ভগবান তাাঁর অস্ত্রহতুকী করুণার প্রভাদব জড় জগদত অবতরণ কদরন এবং একজন মানুদের মদতা রূপ পয়রগ্রহ কদর য়তয়ন তাাঁর য়বয়ভন্ন অপ্রাকতত লীলায়বলাস প্রদশৃন কদরন, র্াদত মানুে তাাঁর প্রয়ত আকতষ্ট হদি য়চজ্জগদত য়ফদর লর্দত পাদর ।
শুি ভদির সিলাভ
নদীর লরাদতর মদতা ভয়ির প্রবাহ প্রবায়হত
গুণপ্রবাহ লথদক মু য়ি
ভগবাদনর অমল ময়হমা শ্রবণ
সারাথৃ দয়শৃনী – ১৩শ ও ১৪শ ধ্াপ অথৃাৎ দশৃন এবং সাক্ষাৎ মাধ্ু দর্ৃযর অনু ভব পরবতী অধ্যাদি বলদবন ।
)২৯-৩১( - ভয়িদবদাতগণ কততৃক নারদ মু য়নদক পরম গুহয ভগবৎ জ্ঞান প্রদান
শ্রবণ করার ফদল ভগবাদনর পােৃদত্ব লাভ করা র্াি ।
১.৫.২৭ – আত্ম্জ্ঞান লাভ
ভগবান বা তাাঁর মহদাশি ভদির কতপা
নদী লর্মন সমুদদ্র য়ময়লত হওিা পর্ৃত অপ্রয়তহতভাদব প্রবায়হত হদত থাদক, লতমনই শুি ভদির সি-প্রভাদব শুি ভগবদ্ভয়িও চরম লক্ষয ভগবৎ-লপ্রম লাভ পর্ৃত অপ্রয়তহতভাদব প্রবায়হত হদত থাদক । ভগবদ্ভয়ির এই প্রবাহ লরাধ্ করা র্াি না । পক্ষাতদর, তা অতহীনভাদব প্রবায়হত হদত থাদক । 13
শ্রবণ মাহাত্ম্য – লকবলমাত্র পরদমশ্বর ভগবাদনর লীলায়বলাদসর কায়হনী
Śrīmad Bhāgavatam Study Notes – PMND
১.৫.২৯ – য়শদেযর কতৃ বয 14
লহ মহয়েৃ, পরদমশ্বর ভগবাদনর প্রয়ত রুয়চ লাভ করা মাত্রই ভগবাদনর ময়হমা শ্রবদণ আয়ম য়স্থর ময়তসম্পন্ন হদিয়েলাম । লসই রুয়চ র্ত বত য়ি লপদত থাদক, ততই আয়ম বু ঝদত পায়র লর্ আমার অজ্ঞানতার ফদল আমাদক এই স্থূল এবং সূ ক্ষ্ম শরীর গ্রহণ করদত হদিদে, লকন না ভগবান এবং জীব উভিই প্রপঞ্চাতীত ।
আয়ম লসই ঋয়েদদর প্রয়ত অতযত আসি হদিয়েলাম । আমার বযবহার য়েল নম্র এবং তাাঁদদর লসবা করার ফদল আমার সমস্ত পাপ লমাচন হদিয়েল । আমার হৃদদি তাাঁদদর প্রয়ত গভীর শ্রিা য়েল । আয়ম আমার সমস্ত ইয়িিগুয়লদক সংর্ত কদরয়েলাম এবং আমার লদহ ও মদনর দ্বারা আয়ম অয়বচয়লতভাদব তাাঁদদর আজ্ঞা পালন কদরয়েলাম ।
তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ স্থূল এবং সূ ক্ষ্ম শরীরদক ভগবাদনর লসবাি য়নদিাগ করার পন্থা । স্থূল শরীর – কায়িক পয়রশ্রদমর দ্বারা স্থূল শরীরদক ভগবাদনর লসবাি র্ুি করদত হদব (লর্মন ভগবাদনর জনয জল আনা, ময়ের পয়রষ্কার করা অথবা
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত ১ম শীেৃক – “সাধ্ু সদির প্রভাব” শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত ২ি শীেৃক – “কয়নি ভদির কতৃ বয” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ “য়নমৃল শুি-ভয়ির স্তদর উন্নীত হওিার জনয লর্াগয প্রাথীর লর্াগযতা”
12 ভাঃ
14 গীতা
৬.১৭.২০ গুণপ্রবাহ এতয়স্মন্ ............ 13 ভাঃ ৪.৯.১১ ভয়িং মু হুঃ প্রবহতাং ত্বয়ি লম প্রসদিা ......
৪.৩৪ - তয়দ্বয়ি প্রয়ণপাদতন পয়রপ্রদশ্নন লসবিা............... 11
শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ সহায়িকা ভাগবত-য়বচার Śrīmad Bhāgavatam Study Notes – PMND এই জীবদনই সাফলয লাদভ বিপয়রকর ভদির কদিকটি য়বদশে লক্ষণঃ )৩২-৪০( - নারদ মু য়ন কততৃক বযাসদদদবর প্রয়ত সবৃদাই শুি ভিদদর সি অদিেণ করা উয়চত । কখনই কপট ভদির দ্বারা য়বপথগামী হওিা উয়চত নি । অবশযই সরল এবং য়বনম্র য়চদত্ত এই ধ্রদনর শুি ভদির য়নদদৃ শ গ্রহণ করদত হি । সু দৃঢ় য়বশ্বাস সহকাদর শুি ভদির লসবা করা ।
১.৫.৩০ – গুরুর কতৃ বয 15
দীনবৎসল লসই ভয়িদবদাতরা র্খন চদল র্ায়িদলন, তখন তাাঁরা স্বিং ভগবান প্রদত্ত পরম গুহযজ্ঞান আমাদক দান কদরয়েদলন ।
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “র্থাথৃ গুরুদদব” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ “জ্ঞান” গুহয জ্ঞানঃ ভগবদ্ভয়ির জ্ঞান য়নয়বৃদশে ব্রেজ্ঞাদনর অদনক অদনক উপদরর য়বেি । ‘জ্ঞান’ বলদত সাধ্ারণ জ্ঞান অথবা লর্ লকান ধ্রদনর জ্ঞান লবাঝাি । লসই জ্ঞান য়নয়বৃদশে ব্রে পর্ৃত লপৌাঁেদত পাদর । গুহযতর জ্ঞানঃ তার উপদর, লসই জ্ঞান র্খন আংয়শকভাদব ভয়ি-য়ময়শ্রত হি, তখন তা পরমাত্ম্া উপলয়ি বা ভগবাদনর সবৃবযাপকতা উপলয়ি পর্ৃত প্রসায়রত হি । গুহযতম জ্ঞানঃ য়কন্তু এই জ্ঞান র্খন শুি ভয়িদত পর্ৃবয়সত হি, তখন তাদক বলা হি গুহযতম জ্ঞান । এই গুহযতম জ্ঞান ভগবান ব্রো, অজুৃ ন, উিব আয়দ শুি ভিদদর দান কদরয়েদলন ।
১.৫.৩১ – গুহযতম জ্ঞাদনর প্রভাব
লসই গুহযতম জ্ঞাদনর প্রভাদব আয়ম সব য়কেু র সত য়ষ্টকতৃ া, পালনকতৃ া এবং ধ্বংসকতৃ া পরদমশ্বর ভগবান শ্রীকতদষ্ণর শয়ির প্রভাব স্পষ্টভাদব হৃদিিম করদত লপদরয়েলাম । তা জানার ফদল সহদজই তাাঁর কাদে য়ফদর র্াওিা র্াি এবং তাাঁর সাক্ষাৎ লাভ করা র্াি । তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ “ভগবাদনর শয়ি” ভগবদ্ভয়ির প্রভাদব অথবা গুহযতম জ্ঞাদনর প্রভাদব, ভগবাদনর য়বয়ভন্ন শয়ি য়কভাদব কাজ করদে, তা সহদজই হৃদিিম করা র্াি । ভগবাদনর অনত শয়ি সমূ হদক য়তনটি প্রধ্ান য়বভি করা হি । অতরিা – জড় জগৎ । বয়হরিা – য়চন্মি জগৎ । তটস্থা – জীব । মু ি জীব – অতরিা শয়ির লসবা করদে । বি জীব – বয়হরিা শয়ির লসবা করদে ।
উপদদশ (৩২-৩৬( - কমৃদর্াদগর পন্থা - ভগবাদনর লসবাি কমৃ
১.৫.৩২ – য়ত্রতাপ য়চয়কৎসা
লহ ব্রােণ, শাস্ত্রজ্ঞরা বদল লগদেন লর্ য়ত্রতাপ দুঃখ য়নরামদির সবৃদশ্রি উপাি )তাপত্রি-য়চয়কৎয়সতম্( হদি পরদমশ্বর ভগবান শ্রীকতদষ্ণর উদেদশয সমস্ত কমৃ সমপৃণ করা । শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “শরণাগয়তর অথৃ” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ শ্রীনারদ মু য়নর বযয়িগত উপলয়িঃ সব রকদমর দুঃখ উপশম করার বা ভববন্ধন লথদক মু ি হওিার সব চাইদত বযবহায়রক এবং সব চাইদত সরল পন্থা হদি প্রামায়ণক এবং য়নভৃ রদর্াগয সূ ত্র লথদক পরদমশ্বর ভগবাদনর অপ্রাকতত কার্ৃকলাদপর বণৃনা য়বনীতভাদব শ্রবণ করা । ভগবাদনর অনুদমাদন োড়া লকান পয়রকল্পনা অথবা প্রদচষ্টা তাদদর এই য়ত্রতাপ দুঃখ লথদক মুি করদত পাদর না ।16 দৃষ্টাত – ভগবাদনর দ্বারা অনুদমায়দত না হদল, 17 ঔেু ধ্ য়দদি লরাগীর লরাগ য়নরামদির লচষ্টা অথৃহীন, লনৌকা র্তই মজবু ত বা উপর্ু ি লহাক না লকন, তাদত চদড় নদী বা সমু দ্র পার হওিা র্াদব না । সকদলর স্ব স্ব বত য়ত্ত-প্রবত য়ত্ত ভগবাদনর লসবাি র্ু ি করা উয়চত । পয়রচালক, রাজপু রুে, লর্ািা, রাজনীয়তয়বদ, বযবসািী, য়শল্পপয়ত, কতেক ইতযায়দ । সবৃদশ্রি কতৃ বযঃ সকদলরই জনয সবৃদশ্রি কতৃ বয হদি, পরদমশ্বর ভগবাদনর অপ্রাকতত লীলায়বলাদসর কায়হনী শ্রবণ কদর সব রকদমর জড় কার্ৃকলাপ লথদক মুি হওিা । য়বকল্প বযবস্থাঃ য়কন্তু লস রকম সুদর্াগ না পাওিা লগদল, লর্ই-লর্ই বস্তুর প্রয়ত য়বদশে আসয়ি রদিদে লসগুয়ল ভগবাদনর লসবাি য়নর্ুি করদত লচষ্টা করা উয়চত এবং লসটিই হদি র্থাথৃ শায়ত এবং সমত য়ি লাদভর উপাি । ‘সংসু য়চতম্’ – এই লোদক ‘সংসু য়চতম্’ কথাটি অতযত তাৎপর্ৃপূণৃ । কখনই মদন করা উয়চত নি লর্ নারদ মু য়নর এই উপলয়ি য়েল য়শশুসু লভ কল্পনা মাত্র । য়বদগ্ধ পয়িত এবং য়বদশেজ্ঞরাও তা উপলয়ি কদরদেন ।
15 গীতা
৪.৩৪ - উপদদক্ষযয়ত লত জ্ঞানং জ্ঞায়ননস্তেদয়শৃনঃ............... কত ‘প্লযান’ কদর তারা ভাল থায়কবাদর । প্রকতয়ত ভায়িিা লদি প্লযান বাদর বাদর ।। )শ্রীল প্রভুপাদ – বত োবদন ভজন( 16
17
ভাঃ ৭.৯.১৯ - বালসয লনহ শরণং য়পতদরৌ নত য়সংহ ...... 12
শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ সহায়িকা ১.৫.৩৩ – দৃষ্টাত
ভাগবত-য়বচার
অনু দিদ ২ –
সূ ত্রঃ র্য়দ বদলন – লদখু ন, সংসাদরর মূ ল )দহতু( লর্ কমৃ, তা হদত য়ক কদর তাপত্রদির য়নবতৃ ন হদত পাদর? তার উত্তদর বলদেন – দৃষ্টাত – লর্ই দ্রদবযর প্রভাদব লরাগ জন্মাি, লসই দ্রবযই র্খন অনয দ্রবয বা ঔেদধ্র সদি রসািন-লর্াদগ য়ময়শ্রত হি, তখন তা গ্রহণ করার ফদল লসই লরাদগর য়ক য়নবত য়ত্ত হি না ? তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ পারমায়থৃক জীবদন সাফদলযর রহসযঃ জাগয়তক কার্ৃকলাদপর দ্বারা য়ত্রতাপ দুঃখ য়নবত ত্ত হি না । য়কন্তু লসই কার্ৃকলাপ র্খন ভগবৎ-লসবাি রূপাতয়রত হি, তখন তা সমস্ত জড় ধ্মৃ পয়রতযাগ কদর য়চন্মি তদে পর্ৃবয়সত হি । দৃষ্টাত ১ – অতযয়ধ্ক দুগ্ধজাত দ্রবয আহাদরর ফদল লপদটর অসুখ হি; য়কন্তু লসই দুদগ্ধরই রূপাতর দয়ধ্ অনয কদিকটি ঔেদধ্র সদি গ্রহণ করার ফদল লসই লরাদগর উপশম হি । দৃষ্টাত ২ – আগুদনর সংস্পদশৃ ললাহা আরয়িম হদি আগুদনর প্রকতয়ত গ্রহণ কদর । ‘‘সবৃং খয়িদং ব্রে’’ – এইভাদব সব য়কেু ই র্খন ভগবাদনর লসবাি র্ুি হি তখন আমরা অনু ভব করদত পায়র লর্, সবই পরম ব্রেমি । এই মিটি আমরা এইভাদব উপলয়ি করদত পায়র ।
Śrīmad Bhāgavatam Study Notes – PMND
শুি ভদির সি লাদভর জনয অনু সন্ধান
বদয়হকভাদব এবং মানয়সকভাদব লপ্রমমিী লসবা সম্পাদন
শুি ভদির কতপাবেৃণ
স্থূল এবং সূ ক্ষ্ম লদদহর স্বরূপ উপলয়ি
ভগবাদনর অপ্রাকতত কার্ৃকলাপ শ্রবদণ গভীর আসয়ির জন্ম
কয়নি ভদির হৃদদি লসই সমস্ত শুি ভদির সমস্ত য়দবয গুণাবলীর প্রকাশ
শুি আত্ম্ার স্বরূপ হৃদিিম
ভগবাদনর সদি তার য়নতয সম্পদকৃ র কথা অবগয়ত
শুি-ভয়ির ক্রময়বকাশ
১.৫.৩৪ – কমৃরূপী বত ক্ষদক য়বনাশ
)সূ ত্রঃ ভয়িয়মশ্র কদমৃর দ্বারা ভয়িয়মশ্র জ্ঞান লমাদক্ষর সাধ্ন হি ।( মানু দের বনয়ময়ত্তক কাময কমৃসমূ হ সংসার-বন্ধন বা লর্ায়ন-ভ্রমদণর কারণ । য়কন্তু লসই সমস্ত কমৃই র্খন পরদমশ্বর ভগবাদনর উদেদশয সময়পৃত হি, তখন তা কমৃরূপী বত ক্ষদক য়বনাশ করদত সমথৃ হি ।
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “দুঃখ-দুদৃ শার কারণ” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ অনু দিদ ১ – সকাম কমৃ – অশ্বত্থ বত ক্ষ
য়নয়বৃদশে ব্রে এবং পরমাত্ম্ার স্তর অয়তক্রম কদর ভগবাদনর সবদন্ধ য়বশুি জ্ঞাদনর প্রকাশ
১.৫.৩৫ – ভয়িদর্াদগর অধ্ীন তে জ্ঞান
এই জীবদন পরদমশ্বর ভগবাদনর সন্তুয়ষ্ট য়বধ্াদনর জনয লর্ কমৃ করা হি, তাদক বলা হি ভয়িদর্াগ বা পরদমশ্বর ভগবাদনর প্রয়ত লপ্রমমিী লসবা এবং সব রকদমর জ্ঞান তখন তার অধ্ীন তেরূদপ আপনা লথদকই প্রকায়শত হি ।
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত ১ম শীেৃক – “ভয়িদর্াদগর গুরুত্ব” শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত ২ি শীেৃক – “সম্পূ ণৃরূদপ লসবাি র্ু ি হওিা” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ ভয়িদর্াগ জ্ঞান অথবা কমৃ লথদক স্বতি; পক্ষাতদর, জ্ঞান এবং কমৃ হদি ভয়িদর্াদগর অধ্ীন ।
13
শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ সহায়িকা ১.৫.৩৬ – কমৃকাদল কতষ্ণস্মরণ
ভাগবত-য়বচার
)সূ ত্রঃ এখন ভয়িয়মশ্র য়নষ্কাম কদমৃর অনু িানকারী তাদৃশ ভিসদির লসৌভাগযবশতঃ কারও কখনও কমৃয়মশ্রা ভয়িও হদি থাদক ।( ভি র্খন পরদমশ্বর ভগবান শ্রীকতদষ্ণর উপদদশ অনু সাদর কমৃ কদরন, তখন য়তয়ন পু নঃ পু নঃ শ্রীকতদষ্ণর গুণ ও নামসমূ হ কীতৃ ন কদরন এবং স্মরণ কদরন । তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ অনু দিদ ১ – শাদস্ত্র য়বদশে য়বদশে উদেশয সাধ্দনর জনয য়বয়ভন্ন লদবদদবীর পূ জা করার য়নদদৃ শ লদওিা হদিদে, য়কন্তু তা হদলও লসই পূ জা র্থার্থভাদব সম্পাদন করার জনয শ্রীয়বষ্ণুর উপয়স্থয়ত সবৃদতাভাদব আবশযক । অনু দিদ ২ – সকল কার্ৃকলাদপ স্মরণ করা লর্ ভগবানই সবয়কেু র লভািা । 18 অনু দিদ ৩ – আদির অধ্ৃাংশ প্রচাদর বযি এবং য়নদজরাও প্রচাদরর আদিাজন করা । কারণ গীতাি কতষ্ণ বদলদেন প্রচারকই হদিন সবচাইদত য়প্রি । 19 শ্রীস্ত্রচতনয মহাপ্রভু এক অয়ত সরল পন্থার য়শক্ষা য়দদি লগদেন । য়তয়ন ভগবাদনর লসই অপ্রাকতত বাণী কীতৃ ন, নতৃ ন এবং প্রসাদ-লসবদনর মাধ্যদম প্রচার করার য়শক্ষা য়দদি লগদেন । 20 পারমায়থৃক অনু িানঃ লর্ অনু িাদন সুের নাচ-গান হি এবং সু স্বাদু খাবার লদওিা হি, লসই অনু িাদন লর্াগদান করদত লকউই অসম্মত হদব না । এই ধ্রদনর অনু িাদন সকদলই লর্াগ লদদব এবং লসখাদন সকদলই বযয়িগতভাদব পরদমশ্বর ভগবাদনর য়দবয উপয়স্থয়ত অনু ভব করদত পারদব । শতৃ ঃ এই ধ্রদনর পারমায়থৃক কার্ৃকলাপ সফলতার সদি সম্পাদন করার একটি শতৃ রদিদে, এবং লসটি হদি, তা লর্ন সব রকদমর জড় কামনাবাসনা লথদক সবৃদতাভাদব মু ি ভগবাদনর শুি ভদির তোবধ্াদন সম্পায়দত হি । স্থাদনয়স্থতাঃ 21 কাদরারই তার য়নজ য়নজ অবস্থা বা বত য়ত্ত পয়রবতৃ ন করার প্রদিাজন লনই, য়বদশে কদর এই কয়লর্ুদগ । তদব পরম-তে সবদন্ধ মদনাধ্মৃপ্রসূ ত জল্পনা-কল্পনা, র্ার উদেশয হদি ভগবাদনর সদি এক হদি র্াওিার প্রদচষ্টা, লসই অভযাসটি বজৃন করদত হদব । সারাথৃ দয়শৃনী ও তথয – গীতা ৯.২৭ র্ৎ কদরায়ে র্দশ্নায়স..............
গীতা ৫.২৯ – লভািারং র্জ্ঞ তপসাম্ ............... 19 গীতা ১৮.৬৮-৬৯ 18
Śrīmad Bhāgavatam Study Notes – PMND
(৩৭-৪০( - শব্দব্রদের মাহাত্ম্য - অতএব ভগবৎ লীলা বনৃন কর
১.৫.৩৭ – চতুবূ ৃযদহর নমষ্কার ও ধ্যান
প্রণবস্বরূপ লহ শ্রীকতষ্ণ, আপয়ন বাসুদদব, সিেৃণ, প্রদুযম্ন ও অয়নরুি এই চতুবূ ৃযহাত্ম্ক; আপনাদক মদনর দ্বারা নমস্কার ও ধ্যান কয়র ।
শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “শব্দই রূপ” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ
অনু দিদ ১ – চতুবূ ৃযহ - বাসুদদব, সিেৃণ, প্রদুযম্ন এবং অয়নরুি । অনু দিদ ২ – ববয়দক মি । অনু দিদ ৩ – ভয়ির স্বরূপ । অনু দিদ ৪ – সূ ত লগাস্বামীর সাফদলযর গূ ঢ়তে লতয়ত্রশ অক্ষর সময়িত এই মি উচ্চারদণর ফদল তাাঁর হৃদদি য়দবয জ্ঞান প্রকায়শত হদিয়েল ।
তথযঃ ভাঃ ১১.৫.২৮ লোদকও এই মি লদখা র্াি । বচ.চ. মধ্য ২০শ ৩৩৯ সংখযা এই মদি দ্বাপদর কদর কতষ্ণাচৃন । ‘কতষ্ণনাম-সিীতৃ ন’—কয়ল-র্ুদগর ধ্মৃ ।।
১.৫.৩৮ – প্রকতত জ্ঞানবান
এইভাদব য়র্য়ন বাসুদদব আয়দ চার মূ য়তৃ র নামাত্ম্ক মদির দ্বারা মদিাি য়চন্মিরূপী অথবা প্রাকতত মূ য়তৃ রয়হত র্দজ্ঞশ্বরদক পূ জা কদরন, য়তয়নই হদিন প্রকতত জ্ঞানবান । তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ অনু দিদ ১ – শব্দব্রেঃ র্া য়কেু ই আমাদদর ভ্রাত ইয়িদির অয়ভজ্ঞতার অতীত তা লকবল শদব্দর মাধ্যদম জানা লর্দত পাদর । এটি লকান অস্পষ্ট য়নয়বৃদশে অয়ভজ্ঞতা নি । এটি প্রকততপদক্ষ য়চন্মি পরদমশ্বর ভগবাদনর বাস্তব অয়ভজ্ঞতা র্াাঁর রূপ য়বশুি সৎ, য়চৎ এবং আনেমি । দৃষ্টাতঃ আমরা আমাদদর অয়ভজ্ঞতাি লদদখয়ে লর্ বহু দূর লথদকও য়কভাদব শদব্দর মাধ্যদম বস্তু বা টনা সবদন্ধ জানা র্াি । জদড়র মাধ্যদম র্য়দ তা সম্ভব হি, তা হদল য়চন্মি স্তদর তা সম্ভব হদব না লকন ? অনু দিদ ২ – পাঞ্চরায়ত্রক প্রয়ক্রিাঃ অপ্রাকতত ভগবৎ-লসবার সব চাইদত প্রামায়ণক প্রয়ক্রিা । কয়লর্ুদগর জনয লবদাত লথদকও পাঞ্চরায়ত্রক প্রয়ক্রিা অয়ধ্ক গুরুত্বপূ ণৃ ।
নাচ, গাও, ভি-সদি কর সিীতৃ ন । কতষ্ণ-নাম উপদদয়শ’ তার’ সবৃ-জন ।। )স্ত্রচ.চ.আয়দ ৭.৯২( 21 ভাঃ ১০.১৪.৩ - জ্ঞাদন প্রিাসমু দপাসয ...... স্থাদন য়স্থতাঃ শ্রুয়তগতাং ...... 20
14
শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ সহায়িকা ১.৫.৩৯ – জ্ঞান ঐশ্বর্ৃ লপ্রম
ভাগবত-য়বচার
Śrīmad Bhāgavatam Study Notes – PMND
লহ ব্রােণ, পরদমশ্বর ভগবান শ্রীকতষ্ণ আমাদক লবদগুহয জ্ঞান দান কদরন এবং তারপর অয়ণমা আয়দ য়দবয ঐশ্বর্ৃ দান কদরন এবং লসগুয়লর প্রয়ত আমার অনাসয়ি দশৃন কদর য়তয়ন আমাদক লপ্রম প্রদান কদরয়েদলন । তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ অপ্রাকতত শব্দতরদি ভগবাদনর লর্ প্রকাশ তা স্বিং ভগবান শ্রীকতষ্ণ লথদক অয়ভন্ন । এটিই হদি পরদমশ্বর ভগবাদনর সায়ন্নদধ্য আসার সদবৃাত্তম পন্থা । র্াাঁরা ভগবান এবং শ্রীগুরুদদদবর প্রয়ত ঐকায়তক-শ্রিাসম্পন্ন, ভগবান তাাঁদদর কাদে ধ্ীদর ধ্ীদর তাাঁর স্বরূপ প্রকাশ কদরন ।
১.৫.৪০ – চরম উপদদশ
তাই দিা কদর তুয়ম সবৃশয়িমান ভগবাদনর কার্ৃকলাদপর কায়হনী বণৃনা কর, র্া তুয়ম লতামার য়বশাল ববয়দক জ্ঞান লথদক জানদত লপদরে । লকন না, তা জানদল মহান য়বদ্বানদদর সব য়কেু জানা হি এবং লসই সদি সাধ্ারণ মানুদেরা র্ারা য়নরতর জড়জাগয়তক দুঃখ লভাগ করদে, তাদদর দুঃখ-দুদৃ শার সমায়প্ত হি । এ োড়া দুঃখ-য়নবত য়ত্তর আর লকান উপাি লনই । শ্রীল প্রভুপাদ প্রদত্ত শীেৃক – “শ্রীনারদ মু য়নর চরম উপদদশ” তাৎপদর্ৃর য়বদশে য়দকঃ শ্রীনারদ মু য়ন তাাঁর বযয়িগত অয়ভজ্ঞতা লথদক স্পষ্টভাদবই বণৃনা কদরদেন লর্ জড় জগদতর সমস্ত সমসযার একমাত্র সমাধ্ান হদি বযাপকভাদব পরদমশ্বর ভগবাদনর ময়হমা প্রচার করা । ৮ রকদমর মানু ে । ভালঃ i. আতৃ ii. অথৃাথী iii. য়জজ্ঞাসু iv. জ্ঞানী খারাপঃ i. মূ ঢ় ii. নরাধ্ম iii. মািা-অপহৃত-জ্ঞান iv. আসু রী সকদলর মিলঃ শ্রীনারদ মু য়ন বযাসদদবদক ভগবাদনর ময়হমা প্রচার করদত উপদদশ য়দদলন, র্াদত ভাল এবং খারাপ এই উভি স্তদরর আট রকদমর মানু দের মিল সায়ধ্ত হি । শ্রীমদ্ভাগবত সাবৃজনীনঃ শ্রীমদ্ভাগবত তাই লকান য়বদশে ধ্রদনর মানু ে বা য়বদশে জায়তর জনয নি । তা হদি ঐকায়তক জীবদদর জনয, র্াাঁরা তাাঁদদর র্থাথৃ মিল সাধ্ন কদর প্রকতত শায়ত লাভ করদত চান ।
15