Jornal Evangélico Luterano - Ano 44 - nº 789 - Novembro 2015 by Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB)

JORNAL EVANGÉLICO LUTERANO - IGREJA EVANGÉLICA DE CONFISSÃO LUTERANA NO BRASIL - ANO 44 - NOVEMBRO 2015 - Nº 789

Palavra, poder criador de Deus

A Bíblia como expressão e fonte do amor de Deus

Programa de Acompanhamento a Ministros e Ministras

Jorev Luterano - Novembro - 2015

Editorial

FLD: 15 anos de projetos de vida

m 2015 e parte de 2016, vamos continuar a ‘visita’ que o Jorev faz aos Sínodos da IECLB, iniciada em 2009, e completar esse ciclo de intercâmbio de ações e experiências. Começando na primeira edição do ano, dedicamos as Editorias Sustentabilidade, Comunicação, Formação (eixos transversais do Plano de Ação Missionária da IECLB - PAMI), Tema do Ano e Vai e Vem (Campanhas nacionais para a unidade e de ofertas para a missão, respectivamente) a um Sínodo de cada vez. Nesta edição, é o Sínodo Norte Catarinense que responde: Em que estágio se encontra a implementação do Planejamento Estratégico nas Comunidades no Sínodo?, O que tem dado certo no âmbito da Comunicação (com o objetivo de, como Igreja, cumprir a missão de Deus) na área de abrangência do Sínodo?, Na região do Sínodo, quais são as ênfases para a qualiﬁcação de Ministros e a capacitação de leigos? Como o Tema do Ano, ou seja, a proposta de um único tema a ser reﬂetido durante o ano por toda a Igreja, auxilia o Sínodo a promover a unidade no seu campo de atuação? e O quanto a promoção de

uma Campanha nacional de missão, a Vai e Vem, auxilia no sentido da conscientização para a solidariedade entre os membros desta Igreja? Na Editoria Atualidade, leia sobre as comemorações dos 15 anos da Fundação Luterana de Diacona (FLD), que incluíram, em 30 de setembro de 2015, Celebração de Ação de Graças e, no dia seguinte, o Seminário Diaconia

Transformadora em diálogo com Direitos Humanos, Políticas Públicas e Religiões - FLD + 15 anos de desaﬁos, ambas

em Porto Alegre/RS Na Editoria Presidência, Brilhe a tua luz e nos dê discernimento! - Crise, democracia e ética é o título da Mensagem, de autoria do P. Inácio Lemke, Pastor 2ª Vice-Presidente da IECLB. Rumo às comemorações dos 500 anos da Reforma Luterana, que serão completados em 2017, o Jorev continua a série especial Lutero - Reforma: 500 anos, iniciada em 2012. Em 2015, todos

os textos são escritos à luz do Tema do Ano: Igreja da Palavra - chamad@s para comunicar. Nesta edição, o P. Carlos Arthur Dreher apresenta a reflexão Palavra, poder criador de Deus. Na Editoria Fé Luterana, de maneira a estimular a reflexão sobre a confessionalidade luterana e os ensinamentos da Bíblia, dois Ministros Pastores discorrem sobre A Bíblia como expressão e fonte do amor de Deus. Na Editoria Geral, leia sobre a caminhada permanente da Educação Cristã Contínua na IECLB. Programa de Acompanhamento a Ministros e Ministras - III ganhou destaque na Editoria Comportamento. Warum oder wozu? é o título da meditação da Editoria Deutsche Seite. Na Editoria Compartilhar, a Comunidade luterana partilha momentos significativos da vida cristã. Boa leitura!

Na Editoria Geral, leia sobre a caminhada permanente da Educação Cristã Contínua na IECLB

Atendimento ao leitor Mariana Mattos Paim Ferreira Fone: (51) 3284.5400 - Fax: (51) 3284.5419

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JORNAL EVANGÉLICO LUTERANO - IGREJA EVANGÉLICA DE CONFISSÃO LUTERANA NO BRASIL - ANO 44 - NOVEMBRO 2015 - Nº 789

Palavra, poder criador de Deus

A Bíblia como expressão e fonte do amor de Deus

Programa de Acompanhamento a Ministros e Ministras

Capa Imagem do logotipo comemorativo dos 15 anos de atividades da Fundação Luterana de Diaconia, celebrados na noite de 30 de setembro de 2015, na Igreja da Reconciliação - Paróquia Matriz, em Porto Alegre/ RS. Leia matéria especial na Editoria Atualidade, página 4.

Palavras e testemunhos de fé Sou assinante do Jorev Luterano há anos! Residia em Porto Alegre/RS quando ﬁz a assinatura. Depois, me mudei para Ijuí/RS, Novo Machado/RS e, agora, Tucunduva/RS, e o Jorev sempre me acompanhou. Eu me mudava, fazia a alteração do endereço e continuava assinando o nosso jornal. As informações, as mensagens e os avisos são sempre pertinentes, realmente de grande valia para a vida pessoal e para a convivência em Comunidade. O Jorev é uma bênção a ser derramada sobre a alma de quem o lê: são palavras de fé, esperança, conforto, além de um reforço importante aos ensinamentos bíblicos. Em um mundo em que as notícias na televisão e nos jornais são, em sua maioria, sobre tragédias, crimes e acidentes, é importante ter um jornal que relate coisas boas, palavras de fé e testemunhos para fortalecer a nossa alma e transmitir esperança de dias melhores. Também vivemos em uma época na qual a Palavra e as bênçãos de Deus são ‘comercializadas’ em alguns templos e Igrejas. Enquanto isso, o Jorev nos lembra que a salvação vem pela fé baseada na Graça de Deus! Um abraço à equipe, Angélica Bozzetto Ernest Tucunduva/RS

Pastor Presidente P. Dr. Nestor Friedrich Secretária Geral Diác. Ingrit Vogt Jornalista Letícia Montanet Reg. Prof. 10925

Revisão (Alemão) Margret Reus Administrativo Mariana Ferreira ISSN 2179-4898 Cartas - Sugestões de pauta - Artigos - Anúncios

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Curtas

10ª Convenção Nacional da Lelut

Acontece sob o tema Vocação

O Núcleo Imigrante da Lelut, de São Leopoldo/SL, sediou, entre os dias 26 e 27 de setembro de 2015, a 10ª Convenção Nacional da Lelut, que reúne, a cada biênio, os legionários membros de Núcleos filiados à entidade nacional. O evento aconteceu no auditório do Colégio Sinodal. O tema Vocação, que determinou a meta do biênio 2014/2015, foi retomado na palestra de abertura do evento, com o P. Dr. Nestor Friedrich, Pastor Presidente da IECLB, enfatizando a vocação para o trabalho na Igreja. A reflexão tratou sobre o despertar da vocação em futuros Ministros e futuras Ministras da Igreja, mas também despertar o trabalho comunitário nas Comunidades, com hospitais e outras instituições. “Nasce uma Lelut que deve fazer a diferença na vida das pessoas, da Comunidade, da sociedade e que deve instigar outros irmãos e outras irmãs a fazer parte desse projeto”, ressaltou o Pastor Presidente. No primeiro dia do evento, foram selecionados 12 assuntos para serem debatidos em grupos. No domingo, após o culto, cada grupo apresentou um relato dos trabalhos realizados nas suas Comunidades. “O Encontro de homens luteranos, vindos de diferentes lugares e com o seu jeito próprio de ser e da fazer Lelut, é uma expressiva oportunidade de convivência”, destacou Humberto Schneider, Presidente do Núcleo Imigrante da Lelut e um dos organizadores do evento. As esposas e demais familiares foram acolhidas na Faculdades EST, onde conheceram o projeto viDas em comunhão, apresentado pela Profa. Pa. Ma. Marcia Blasi e pela Pa. Ma. Marli Brum. A Musicoterapeuta Maryléa Vargas discorreu sobre o curso de Musicoterapia. A Comissão organizadora do evento, que reuniu 475 pessoas (353 legionários e 122 acom- Na abertura do evento, o Pastor Presidente da IECLB enfatizou a vocação panhantes), foi integrapara o trabalho na Igreja da por Carlos Petry, Presidente Nacional da Lelut, Ingo Bartz Strohschoen, VicePresidente, P. Carlos Romeu Dege, Pastor Orientador Nacional, Humberto Schneider, Presidente da Lelut Núcleo Imigrante-São Leopoldo, João Batista Eberhardt, Vice-Presidente, P. Mauricio Haacke, Pastor Orientador, P. Rodolfo Gaede e Dilceu Witzke, Representantes da Faculdades EST, Paulo Roberto Nunes, Lelut Sínodo Rio dos Sinos, João Antunes Sant’Anna da Silva, Representante do Colégio Sinodal. O desafio do grupo durante o próximo biênio será continuar despertando e qualificando legionários para a missão. A próxima Convenção Nacional da Lelut será realizada em Itapema/SC, nos dias 23 e 24 de setembro de 2017.

Sobre o que a ECC está conversando? Além de refletir sobre o que se fala, podemos também refletir sobre o caminho. Educação Cristã, desde o tempo da Reforma, sempre esteve presente na vida e no caminhar da Igreja, mas nem sempre com a ênfase e organização que merece. Mais recentemente, a partir do ano de 1973/74 as conversas foram em torno do Catecumenato Permanente. Por volta de 1990, foram formuladas diretrizes de uma política educacional na IECLB. Algumas comissões e estudos refletiram especialmente sobre o Ensino Confirmatório, culminando no primeiro Fórum, em 2003. Novos encaminhamentos levaram ao 1º Seminário Nacional de Educação Cristã Contínua, em 2005, e assim caminhou até a aprovação do Plano de Educação Cristã Contínua da IECLB, no Concílio de 2008. Em 2009, foi constituído, pelo Conselho da Igreja, o Grupo Coordenador de Educação Cristã Contínua (ECC). Neste ano, também foi criado o Conselho Nacional de ECC, com representantes de todos os Sínodos da IECLB. Olhando para frente, para a esperança que move ações educacionais nas Comunidades e nos Grupos, podemos entender a educação cristã como uma rede de temas e ações, indicando fluência, movimentos e possibilitando a avaliação de barreiras e a busca de articulação. Os Sínodos representados neste Conselho indicam um caminhar em cooperação e aprendizagem contínua, o que requer organização e planejamento de ações nos mais diversos níveis: comunitário, sinodal e nacional. Em junho de 2015, em sua primeira reunião, o Conselho Nacional de ECC criou um grupo de trabalho para formular as diretrizes deste Conselho. Que Deus oriente este caminho e as reflexões que estão sendo feitas neste caminhar. Pa. Cleide Schneider Ministra na Comunidade Feitoria São Leopoldo/RS

OFERTAS NACIONAIS 15 de novembro 25º Domingo após Pentecostes Missão entre os Povos Indígenas A IECLB tem uma missão e uma ação diaconal entre e junto a povos indígenas. Em 1982, a Igreja criou o Conselho de Missão entre Povos Indígenas (Comin), para ‘ir e fazer juntos e juntas’. O Comin apoia os povos indígenas em suas necessidades de educação, saúde, geração de renda e autonomia. Nesses encontros e intercâmbios, neste verdadeiro acompanhamento solidário, recebe muitos impulsos e reﬂexões, que compartilha internamente na Igreja, sobre como construir um mundo mais justo e sustentável para todos os seres vivos. Em um mundo que padroniza as relações e, lamentavelmente descarta com tanta facilidade valores de comunhão e reconciliação, não se pode deixar de investir, e muito, em convivência, diversidade e diálogo intercultural e interreligioso. 29 de novembro 1º Domingo de Advento Apoio às Comunidades necessitadas e novas - OGA O 1º Domingo de Advento é o domingo da Obra Gustavo Adolfo (OGA). Isso já se tornou uma tradição na IECLB! A OGA consegue ajudar as Comunidades que precisam de apoio para a construção da sua Igreja, do seu Centro Comunitário ou para o trabalho educacional, diaconal e missionário. A Obra só consegue prestar essa ajuda, porque ela recebe ajuda, uma forma de agradecer a Deus por tudo o que dele recebemos. A Obra Gustavo Adolfo agradece pelas múltiplas doações, um verdadeiro mutirão de solidariedade.

INDICADORES FINANCEIROS UPM Outubro/2015

3,8401

Índice Setembro/2015 0,61% Acumulado do ano

9,30%

Jorev Luterano - Novembro - 2015

Atualidade

Diaconia transformadora da FLD Celebração marca 15 anos de atividades P. DR. ONEIDE BOBSIN

Acolhimento de migrantes Vivemos na condição de peregrinos Nada mais justo do que países europeus e os Estados Unidos acolherem as pessoas que fogem da guerra civil, como a da Síria, que já dura cinco anos e soma uma multidão de mortos. Parte destes conflitos atuais é fruto de políticas desastradas do passado longínquo e do passado recente. Portugal e Espanha, em um passado distante, alcançaram terras americanas e africanas a fim de extrair as riquezas com uso da escravização de negros e índios. Há poucos séculos, França e Inglaterra colonizaram a África e o Oriente Médio, impondo culturas, línguas e novos traçados. No leste Europeu, a ex-União Soviética também se impôs a povos, destituindo culturas locais e impondo novas fronteiras. Recentemente, a China fez um desfile militar para demonstrar o seu poderio bélico, tendo o Presidente russo como apoiador. A Guerra Fria não terminou. Está apenas adormecida. Diante de tanta força militar das grandes potências e dos investimentos em armas, o que se investe em acolhimento ainda é pouco. A Alemanha, por exemplo, exporta armas para as regiões em conflitos. Mesmo assim, precisamos louvar tais gestos de solidariedade que trarão outros benefícios aos europeus. Com o envelhecimento acentuado das pessoas na Alemanha, os 500 mil que poderão ser acolhidos por ano, certamente rejuvenescerão a mão de obra. Da mesma forma, é muito oportuna a proposta do Papa Francisco, que sugeriu a cada Paróquia católica, na Europa, acolher famílias de imigrantes. Grande parte dos nossos antepassados deixou a Alemanha e veio para o Brasil, que também nos acolheu, com os nossos dialetos, com a nossa culinária e com outra forma de culto. Não foi como os governantes prometeram, mas fizemos do solo brasileiro a nossa pátria. Por razões de fé, somos convidados a acolher! Se o estrangeiro habita convosco na vossa terra, não o molestareis, e tu o amarás como a ti mesmo, pois fostes estrangeiros na terra do Egito. Eu sou o vosso Deus (Lev 19.34). Além disso, vivemos na condição de peregrinos, porque não temos aqui cidade permanente, mas buscamos a que está para vir, segundo Hebreus 13.14. Fé sedentária é fé morta, que não acolhe. Diante de tanto sofrimento, não deveríamos, como Comunidades de fé, acolher a proposta do Papa Francisco?

Fostes estrangeiros na terra do Egito

As salas do Centro de Retiros, junto com a capela da Casa Matriz, oferecem um espaço ideal para retiros, encontros e eventos. As instalações da hospedagem contam com quartos com banheiro, refeitório e local para estacionamento.

a noite de quarta-feira, dia 30 de setembro de 2015, a Fundação Luterana de Diaconia (FLD) promoveu uma celebração pelos seus 15 anos, na Paróquia Matriz de Porto Alegre/RS, conduzida pela Presidente da Diretoria, Diác. Valmi Becker, e pela Secretária Executiva, Pa. Cibele Kuss. “A diaconia transformadora muda a FLD constantemente, desafiando-a mais e mais a amar a Deus e toda a Criação, com o coração e o corpo, com intuição O Pastor Presidente da IECLB, P. Dr. Nestor Friedrich, parabeniza a FLD e reflexão, e a construir processos de ação onde a justiça de gênero, ambiental, econômica e os direitos humanos sejam expressão concreta do diaconar”, disse a Secretária Executiva durante a sua prédica. O Pastor Presidente da IECLB, P. Dr. Nestor Friedrich, lembrou que a FLD foi criada como braço diaconal da Igreja, com o mandato de apoiar projetos que visem à defesa de direitos constitucionais. “Por meio do apoio a estes projetos, a FLD testemunha, em nome da IECLB, o amor de Deus pelo mundo e pela A Pa. Cibele Kuss conduz a celebração Criação”, destacou. Ao cumprimentar pelo aniversário, o Pastor Presidente afirmou: “A FLD ainda é muito jovem, mas a sua juventude tem permitido buscar o novo e ousar passos diferentes, na construção de sinais do Reino de Deus. Parabéns pelo aniversário, parabéns pelo protagonismo e parabéns pela ousadia”. Junto com o Pastor Presidente da IECLB, estiveram na celebração a Pastora 1ª Vice-Presidente, Pa. Silvia Genz, o Pastor 2º Vice-Presidente, P. Inácio Lemke, a Secretária Geral, Confraternização marca o aniversário de 15 anos da FLD Diác. Ingrit Vogt, as Pastoras e os Pastores Sinodais, Secretárias e Secretários, além de As- tância da terra. Já o Coordenador do Núcleo do Capa de Santa Cruz do Sul/RS, Sighard sessoras e Assessores da Direção da Igreja. Pessoas que integram grupos e organiza- Hermany, denunciou o uso excessivo de ções parceiras foram convidadas a participar agrotóxicos. A violência contra as mulheres foi redo momento, trazendo objetos do seu cotipresentada por duas integrantes da equidiano e denunciando situações de injustiça. A Coordenadora da Associação de Catado- pe da FLD e a violência e o preconceito conras e Catadores Amigos da Natureza (Aclan), tra imigrantes, no Brasil, foram lembrados Tugira Cardoso, de Uruguaiana/RS, trouxe por Renel Simon, da comunidade haitiana de uma garrafa em cacos: “é uma lembrança das Lajeado/RS. Eloí Peter, do Centro Diaconal Evangélico muitas vezes em que acordei de madrugada, no inverno, para trabalhar no lixão, coletando Luterano (Cedel), alertou sobre a Proposta de material para vender, e, quando metia a mão Emenda à Constituição (PEC) 171, que reduz a maioridade penal de 18 para 16 anos, peno lixo, me cortava com vidro quebrado”. Loeci Quevedo, da comunidade quilombo- nalizando, na sua maioria, jovens negros. O la Monjolo, e Adriana Ferreira, da comunida- Pastor da IECLB em Três de Maio/RS e volunde quilombola Coxilha Negra, atendidas pelo tário do Movimento dos Atingidos por BarraNúcleo Pelotas do Centro de Apoio e Promo- gens (MAB), P. Renato Kuntzer, falou sobre ção à Agroecologia (Capa), no interior de São o deslocamento de famílias de agricultores e Lourenço do Sul/RS, falaram sobre a impor- indígenas, além da destruição da natureza.

Em meio a abundante natureza, o ambiente tranquilo e acolhedor favorece a reflexão, a integração e o lazer. Dispomos de serviço de hospedagem, individual ou em grupos, ideal para realização de retiros, eventos ou para aqueles que desejam apenas hospedar-se aqui.

Av. Wilhelm Rotermund, 395 - Morro do Espelho - São Leopoldo Fone: (51) 3037-0037 | retiros@diaconisas.com.br | www.diaconisas.com.br

Jorev Luterano - Novembro - 2015

Presidência

Brilhe a tua luz e nos dê discernimento!

ivemos um tempo difícil, não apenas em nosso país, mas em todo o mundo: aqui, corrupção, insanidade administrativa, ‘jeitinhos’ para lucrar até na crise. Lá fora, guerras e, por conta disso, uma leva de refugiados que não tem para onde ir! Voltando-nos para os ‘nossos’ problemas, percebemos que a falta de ética na política é reﬂexo de uma sociedade do ‘jeitinho’, tanto na base como no topo. A corrupção desenfreada, tanto na esfera pública como privada, conduz o nosso país ao caos. No entanto, justamente em tempos de crise, é preciso manter a sobriedade, a clareza no discernir: combate a corrupção não pode signiﬁcar negação da ordem constitucional e democrática, que tanto lutamos para conquistar. O preço que

pagamos para reestabelecer a democracia nesse país, ou seja, as vidas que foram ceifadas pela violência da Ditadura Militar, não pode ser esquecido! A ordem democrática não pode ser subvertida porque as instituições de comunicação, dominadas por pessoas que jamais pensaram no bem coletivo, não aceitam o voto democrático. Não concordar com a gestão do Governo não pode inviabilizar a governança. Jamais havíamos visto nesse país (e isso apenas é possível por conta de um Governo democrático) a corrupção ser combatida com as armas que o próprio Estado o equipou e que, hoje, são autônomas, por exemplo, o Ministério Público e a Polícia Federal! Não nos enganemos: se a corrupção nem aparecia e tínhamos a impressão de perfeição, isso não signiﬁca a sua

P. INÁCIO LEMKE Pastor 2º Vice-Presidente da IECLB

Dia da Reforma Luterana - 2015 Mensagem da Presidência da IECLB

Consulta IECLB e ELKB

Novembro

Migração foi o tema da Consulta realizada entre a IECLB e a Igreja Evangélica Luterana na Baviera (ELKB), de 7 a 10 de setembro de 2015, em Belo Horizonte/MG. Na abertura, o Pastor Presidente da IECLB, P. Dr. Nestor Friedrich, destacou que o tema traz grandes desaﬁos para as Igrejas. O Conselheiro-Mor da ELKB, P. Michael Martin, abordou o tema na palestra Fugas e Refugiados em todo mundo - impactos na Europa e as reações da ELKB. A agenda previa outras palestras bem como visitas a projetos diaconais. Participam da Consulta, como Delegados da IECLB: P. Dr. Nestor Friedrich, Pastor Presidente, Ricardo Dalla Barba, Presidente do Concílio, Diác. Ingrit Vogt, Secretária Geral, P. Dr. Romeu Martini, Assessor Teológico da Presidência, P. EliSandro Rheinheimer, Pastor Vice-Sinodal do Sínodo Mato Grosso, e Pa. Romi Bencke, Secretária Geral do Conselho Nacional de Igrejas Cristãs do Brasil (Conic). A Delegação da ELKB foi composta por: Conselheiro-Mor P. Michael Martin, Diretor do Setor Ecumene e Vida eclesial, Decano P. Hans Erhard Stiegler, VicePresidente do Sínodo Territorial, P. Dr. Andreas Eduard Otto Nehring, Vice-Presidente da Comissão ‘Weltmission und Ökumene’ do Sínodo Territorial, P. Hans Zeller, Secretário para a América Latina, e Dorothea Droste, Coordenadora do Setor de Projetos Ecumênicos. A próxima consulta foi marcada para setembro de 2017, na Alemanha.

inexistência. Também não havíamos tido uma oposição descaradamente a favor da ruína do próprio Estado democrático de direito para garantir as suas regalias e os seus privilégios. Diante disso, nós, pessoas luteranas, que nascemos em meio ao conﬂito com os poderes que querem destruir a vida humana, que pertence ao Criador, precisamos dar um basta à corrupção, às falcatruas, ‘aos jeitinhos’ – em todas as esferas, ao mesmo tempo em que dizemos um grande sim à ordem democrática e de direito estabelecida pelo povo por meio do processo democrático. Com Jesus, oramos: perdoa-nos, pois não sabemos o que fazemos. Ajuda-nos a manter a tua vontade de justiça e de paz mesmo em tempos escuros. Brilhe a tua luz e nos dê discernimento. Amém.

......

Crise, democracia e ética

6-8/11 Assembleia Sinodal do Sínodo da Amazônia Cacoal/RO P. Inácio Lemke 9-10/11 Colóquio com Candidatos ao Período Prático de Habilitação ao Ministério (PPHM) Porto Alegre/RS P. Nestor Friedrich Pa. Sílvia Genz P. Inácio Lemke 17-19/11 2º Encontro de Ministras da IECLB Florianópolis/SC P. Nestor Friedrich 20-21/11 Reunião do Conselho da Igreja São Leopoldo P. Nestor Friedrich Pa. Sílvia Genz P. Inácio Lemke 26/11 Comissão de Designação e Envio Porto Alegre/RS P. Nestor Friedrich P. Inácio Lemke

Estamos no mês de outubro, mês em que, no dia 31, celebramos a Reforma. Nos últimos anos, a Presidência da IECLB vem convidando as Comunidades para que, no mês da Reforma, nos concentremos em um dos seus temas centrais. Neste ano, o tema é Educação Cristã. Assim tem início a Mensagem emitida pela Presidência da IECLB por ocasião das comemorações pelo Dia da Reforma - 2015. Aqui está o que Lutero escreveu à luz da Palavra de Deus! Este é o Catecismo Menor, onde estão explicados os Dez Mandamentos, o Credo Apostólico, o Pai Nosso, o Sacramento do Batismo, o Sacramento da Ceia do Senhor, Absolvição e Confissão, elementos centrais que fundamentam a fé cristã, explicou o Pastor Presidente da IECLB, P. Dr. Nestor Friedrich. O exemplo continua sendo um elemento fundamental para estabelecer valores e princípios que estruturam o caráter e a personalidade. Disse Lutero: ‘Se queremos pessoas excelentes e hábeis tanto para o governo secular como para o espiritual, então não poupemos empenho, faina e gastos na tarefa de ensinar e educar os nossos filhos, a fim de que possam prestar serviços a Deus e ao mundo, completou a Mensagem. Para ler a Mensagem na íntegra, acesse o Portal Luteranos.

Encontro de Ministros Aposentados Nos dias 14 e 15 de setembro de 2015, reuniram-se 46 Pastores eméritos, esposas, viúvas, viúvos e Irmãs jubiladas do Rio Grande do Sul, para o Encontro Anual, realizado no Centro de Retiros da Casa Matriz de Diaconisas, em São Leopoldo/RS. Também participaram do Encontro o casal Inge e Werner Brunken, representante do grupo de eméritos de Santa Catarina e do Paraná, o P. Me. Edson Streck, Pastor Sinodal do Sínodo Rio dos Sinos, o P. Marcos Bechert, Secretário do Ministério com Ordenação, além do P. Dr. Nestor Friedrich, Pastor Presidente da IECLB, que falou sobre o Tema do Ano da IECLB: Igreja da Palavra - chamad@s para comunicar. O assunto central, A depressão na 3ª idade, foi desenvolvido pela Psicóloga e Mestre em Gerontologia Simone Burmeister. O Encontro foi bem avaliado pelo grupo, que enfatizou a pertinência dos temas e a motivação gerada pela iniciativa.

Jorev Luterano - Novembro - 2015

Sustentabilidade

Planejamento Estratégico é ação concreta de sustentabilidade!

O PE possibilita reﬂexão aprofundada, avaliação, análise de contextos, metas, ações, prazos, responsabilidades, monitoramento e muito mais

ustentabilidade é um dos três eixos transversais do Plano de Ação Missionária da IECLB (PAMI), ou seja, perpassa todas as ações visando a tornar possível a realização e a continuidade das mesmas. Nesta perspectiva, é indispensável que haja planejamento, pois, sem planejamento, não se sabe exatamente o que será feito, muito menos o que será necessário para que algo aconteça. Pode-se justificar que, na Igreja, sempre se planejou, afinal agendar ações, divulgá-las em calendários, distribuir tarefas e responsabilidades é prática comum em toda a IECLB. Sim, mas isto é apenas parte do planejar. Sendo assim, é necessário ampliar o conceito e a compreensão de planejamento para Planejamento Estratégico (PE), que possibilita reflexão aprofundada, avaliação, análise de contextos, metas, ações, prazos (curto, médio e longo), respon-

sabilidades, monitoramento, isso tudo e muito mais. Desde que a Igreja propôs o PAMI, muitas Comunidades, Paróquias e Sínodos têm se empenhado para estruturar as suas ações a partir dele. No Sínodo Norte Catarinense, não tem sido diferente. No entanto, a empreitada ganhou força com a nova sistemática de Avaliação de Campos de Atividade Ministerial, Ministros e Ministras, ao pressupor que, para avaliar, é necessário partir daquilo que foi planejado. No final de 2014, ficou definido que o Sínodo como um todo estabeleceria um processo de PE a partir do PAMI. Fez-se contato com a Fundação Luterana de Diaconia (FLD), na busca de assessoria para a tarefa e, desde fevereiro, Marilu Menezes, Coordenadora Programática da FLD, tem assessorado o processo de PE do Sínodo Norte Catarinense.

Luterprev Responde

ajudando a planejar o seu futuro Você sabia que ...a tecnologia digital foi a mais rápida a ser absorvida na história recente da humanidade? Para atingir 50 milhões de usuários, o rádio precisou de 38 anos, o telefone, 20, e a televisão, 13. Já a Internet atingiu esta marca em apenas quatro anos, o Facebook, em pouco mais de três, o Twitter, em três, o iPad, em dois e o Google, em 88 dias. Hoje, o Brasil é o terceiro país do mundo com mais internautas e o primeiro em número de horas gastas. ...os internautas são divididos entre nativos e imigrantes? As pessoas que nasceram a partir da década de 1990 são os nativos digitais, não conhecem o mundo sem Internet e têm extrema facilidade para lidar com novas funcionalidades assim que elas sur-

gem. Já quem é anterior a este período, mas usa tecnologia digital, é considerado imigrante e não tem familiaridade com o meio, além de ter mais dificuldade em absorver as sempre crescentes possibilidades oferecidas por smartphones, tablets e computadores. ...o apego excessivo à tecnologia pode virar vício? A chamada escravidão digital pode levar até mesmo a crises de abstinência, com sintomas como ansiedade e desconforto físico. Quem fica conectado o tempo todo está sempre alerta, à espera de algum contato. Isso tende a comprometer amizades (as reais, não as das Redes Sociais), relações familiares e outras atividades antes prazerosas, como ler livros impressos, ir ao cinema ou simplesmente conversar com as pessoas à sua volta.

O processo está organizado da seguinte forma: distribuiu-se o Sínodo em equipes: - Executiva (pessoas contratadas para funções específicas), este grupo contribuirá na reflexão daquilo que está ligado à demanda administrativa de gestão; - Diretiva (a Diretoria Sinodal), será informada a respeito do andamento do processo e contribuirá no específico da governança; - Orientação Teológica (Ministros e Ministras responsáveis pela Orientação Teológica de Setores, Grupos ou Departamentos, bem como Ministros e Ministras que coordenam os três Núcleos do Sínodo), por sua ligação e por seu contato com Comunidades, Paróquias e demais Ministros e Ministras, contribuirá na reflexão, avaliação e proposição dos conteúdos, desafios e ações, em perspectiva mais abrangente; - Assembleia e Conselho Sinodal (etapas específicas com as pessoas que participam nestes encontros), foi a forma encontrada para envolver amplamente, a partir da representatividade, as mais de 66 mil pessoas que são membros no Sínodo Norte Catarinense. Algumas etapas já foram realizadas e a ideia é apresentar o documento final do período 2015/2020, na Assembleia Sinodal de maio/2016. Paralelamente a esse processo, também está sendo desenvolvida uma pesquisa para saber o estágio do PE nas Comunidades e Paróquias, para auxiliar na elaboração da proposta de como o Sínodo poderá contribuir nesta tarefa que nos foi atribuída via Concílio.

“Sem PE, não se sabe exatamente o que será feito, muito menos o que será necessário para que algo aconteça”, frisou o P. Marcos de Oliveira, Ministro na Paróquia dos Apóstolos/SC e Pastor ViceSinodal do Sínodo Norte Catarinense

...a tecnologia digital pode trazer danos sérios à saúde? Além de problemas posturais, circulatórios (por ficar muito tempo sentado), auditivos (pelo uso de fones) e dor nos olhos, o uso excessivo de Internet e Redes Sociais tem sido relacionado a duas novas síndromes. Crianças em idade escolar podem ser acometidas pela síndrome de demência digital, que ocasiona perdas em suas habilidades cognitivas e de memória. Já em adolescentes, a síndrome ganhou o nome de Fomo (‘Fear of missing out’ ou Medo de perder). Ela gera uma grande ansiedade social, que faz com que o jovem não consiga desligar-se da das Redes.

...já existem centros especializados para tratar viciados digitais? Na Inglaterra, a digitação ao volante está entre as primeiras causas de acidentes de trânsito, inclusive os mais graves. Talvez por isso um hospital londrino tenha sido uma das primeiras instituições a criar um programa, que pode incluir internação, para jovens viciados em tecnologia. Em São Paulo, um serviço similar, somente ambulatorial, é desenvolvido no Hospital das Clínicas, onde os pacientes têm acompanhamento psiquiátrico e psicológico para livrar-se da dependência.

Visite o site luterprev.com.br e faça também uma simulação para sua aposentadoria complementar e/ou para assistência financeira. No site, você encontra um link para encaminhar perguntas à coluna. Se preferir, envie-a diretamente para luterprev@ luterprev.com.br, com o assunto Jorev.

Jorev Luterano - Novembro - 2015

Comunicação

Devemos comunicar a verdade, pois clareza constrói confiança e segurança “Avaliar e planejar com vistas a melhorar a Comunicação para melhorar ainda mais a missão, a diaconia e o anúncio da Palavra”, destacou o P. Inácio Lemke, Pastor Sinodal do Sínodo Norte Catarinense

empre é oportuno abordarmos o tema Comunicação, sobretudo quando o Tema da IECLB para 2015 é: Igreja da Palavra - chamad@s para comunicar. Assim ﬁrmamos a nossa missão, que passa pelo anúncio da Palavra. Anunciar a Palavra de Deus a todos os povos, Mc 16.15, a Boa Nova da libertação com a inclusão de toda Criação de Deus. É nesta inclusão da Criação como um todo que começa o diferencial de uma Igreja comprometida com a vida. O anúncio não pode ser apenas pela Palavra, mas é também pelo gesto, pela ação na expressão do amor. Precisamos cuidar da Criação dentre a qual Deus nos colocou e nos conﬁou como os seus colaboradores e as suas colaboradoras. Sempre atentos e atentas ao espaço e ao mundo em que vivemos, podemos ver as oportunidades que Deus nos oferece para comunicamos a sua vontade, bem como para denunciar onde os desequilíbrios são vistos e sentidos, sendo os desequilíbrios da natureza provocados geralmente pela mão do ser humano. No espaço do Sínodo Norte Catarinense, procuramos manter a Comunicação atualizada sobre fatos e convivência. Para isso, contamos com a colaboração de diferentes pessoas e veículos. O nosso destaque vem sendo um veículo bem tradicional, o nosso jornal O Caminho, em parceria com o Sínodo Vale do Itajaí e, recentemente, com o Sínodo Paranapanema. O nosso foco é alcançar a membresia, as Comunidades e as institui-

A Comunicação está no foco da avaliação e do Planejamento Estratégico do Sínodo Norte Catarinense (2015-2020) ções ligadas ao Sínodo ou à IECLB. Entretanto, a comunicação de uma Igreja, seja ela sinodal ou nacional, não pode se satisfazer com uma comunicação convencional. Como somos desaﬁados diariamente por novas formas de nos comunicar com a sociedade, estamos nos inteirando cada vez mais sobre novas mídias, como o Portal Luteranos e o Facebook, uma vez que várias Comunidades já usam as Redes Sociais. As novas formas de Comunicação podem ser usadas de forma inteligente, para anúncio ou denúncia, e nos possibilitam ir além das fronteiras sinodais ou nacionais, por isso é importante que Ministros, Ministras e lideranças se preparem cada vez melhor para anunciar, seja no púlpito ou em outros espaços públicos. Como Igreja, compete-nos comunicar a verdade e somente a verdade, não ‘meia verdade’. A clareza na comunicação constrói conﬁança e

segurança. Que o ‘sim’ de vocês seja sim, e o ‘não’, não, pois qualquer coisa a mais que disserem vem do maligno (Mt. 5.37). A Comunicação também está no foco da avaliação e do Planejamento Estratégico do Sínodo Norte Catarinense (2015-2020). Constantemente, nos perguntamos: O que comunicamos? Como comunicamos? O que queremos comunicar? Ao mesmo tempo, observamos que já temos coisas bonitas acontecendo na Comunicação e estas podem melhorar ainda mais, porém com algumas transformações. Estamos avaliando e planejando para melhorar cada vez mais a Comunicação. Quem vai participar? Que recursos serão necessários? Vamos construir parcerias? Com quem? São passos que nos desaﬁam, mas que sabemos necessários para melhorar ainda mais a missão, a diaconia e o anúncio da Palavra.

Jorev Luterano - Novembro - 2015

Unidade

8 Unidade

Lutero - Reforma: 500 anos Palavra, poder criador de Deus

Uma das muitas coisas que nos chamam a atenção quando lemos a história da Criação em Gênesis 1.1 até 2.4a é que tudo vai sendo criado por Deus a partir do nada, apenas por meio da sua Palavra. Deus diz e o que ele diz acontece. Disse Deus: Haja luz; e houve luz (1.3). Disse Deus: Haja ﬁrmamento... (v 6) E assim se fez (v 7). Disse também Deus: Ajuntem-se as águas... e apareça a porção seca. E assim se fez (v. 9). Sem pretender recontar todo o texto bíblico, aponto para o fato de que essa formulação: E disse Deus... e assim se fez acontece também nos versículos 11, 14-15 e 20 (onde falta a aﬁrmação assim se fez, substituída pelas palavras criou, pois, Deus), 24 e 26 (ocorre aí o mesmo que no v. 20, como se pode ver no v. 27: Criou, pois, Deus...). Oito vezes se repete, com duas pequenas variações, essa frase: Disse Deus... e assim se fez. Oito vezes, Deus cria apenas por meio da sua Palavra.

acontece, começa a existir. Não é difícil de deduzir daí que a fala de Deus, o dizer de Deus – a Palavra de Deus – é um acontecimento. A Palavra de Deus acontece na História. É exatamente assim que a profecia entende a Palavra de Deus. Um exemplo interessante é Jeremias 1.4: A mim me veio, pois, a Palavra do Senhor, dizendo: Onde lemos ‘a mim me veio’, o texto original, em hebraico, diz: ‘a mim aconteceu, pois, a Palavra do Senhor...’. Isto se pode perceber em uma série de outras passagens nos livros proféticos. Veja, por exemplo, Isaías 38.4, Ezequiel 33.1 e Jonas 1.1. Os profetas entendem a Palavra de Deus como algo que lhes acontece. Ela acontece na vida do profeta: ela o chama, ela o envia, ela coloca as palavras que deve anunciar na sua boca, ela lhe dá forças para falar. A Palavra de Deus acontece na Criação. É uma fala imperativa que traz algo à existência. Ao acontecer, a Palavra cria.

o que sou (Êxodo 3.14). É muito difícil compreender e traduzir corretamente esse Nome. O verbo hebraico aqui utilizado e que traduzimos por ‘ser’ é o mesmo verbo utilizado quando se refere à Palavra que vem ao profeta, ou, como vimos, a Palavra que acontece ao profeta. Neste caso, talvez fosse melhor traduzir o Nome de Deus por Eu sou aquele que acontece. Sim, na narrativa sobre a Saída do Egito, Deus acontece, entrando na história daqueles escravos, descendo até eles e, por meio da liderança de Moisés, tirando-os do Egito e levandoos para a Terra Prometida. Quando Deus acontece, Ele cria a liberdade! A sua Palavra cria a liberdade, uma liberdade não apenas das ideias, mas uma liberdade que dá acesso ao pão de cada dia em uma terra livre. Ainda em meio ao deserto pelo qual aqueles escravos libertos têm que passar, por meio da sua Palavra, Deus faz uma aliança com eles, tornando-os o seu Povo. Deus diz a Moisés que fale aos escravos libertos: Agora, pois, se diligentemente ouvirdes aminha voz e guardardes a minha aliança, então sereis a minha propriedade particular dentre todos os povos; porque toda a terra é minha; vós me sereis reino de sacerdotes e nação santa” (Êxodo 19.5-6). A Palavra de Deus cria um Povo. Em sua aliança, Deus dá mandamentos, orientações a este seu povo de escravos libertos. Dez são os mais lembrados (Êxodo 20.1-17 e Deuteronômio 5.6-21). Muitos outros, porém,

continuava a abandonar a sua aliança. Deus permaneceu unilateralmente fiel a seu povo, até tomar a decisão definitiva: E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai (João 1.14). Que é o Verbo? É logos em Grego; dabar, em Hebraico. É a Palavra, aqui, a Palavra Criadora de Deus. Esta Palavra Criadora se torna carne, corpo, pessoa. A Palavra vira gente, pessoa. Para João, este Verbo que se fez carne é o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! (João 1.29). Para Marcos, é o filho amado em quem o Pai se compraz (Marcos 1.11). Para Mateus, é Emanuel, Deus-conosco (Mateus 1.23). Para Lucas, é a criança da manjedoura (Lucas 2.7). Para os quatro evangelistas, é o Crucificado (Mt 27.33ss, Mc 15.22ss, Lc 23.33ss e Jo 19.17ss). É também o Ressurreto (Mt 28.1ss, Mc 16.1ss, Lc 24.1ss e Jo 20.1ss). Ambos, crucificado e ressurreto, também para Paulo (1Co 1.18 e 15.3-5). É este para todo o Novo Testamento. Assim, o Verbo que se fez carne e habitou entre nós é Palavra Criadora de Deus, feita ser humano, na pessoa de Jesus Cristo. É Deus mesmo feito ser humano, que cria perdão dos pecados, salvação da morte e vida plena para todas aquelas pessoas que nele creem. Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna (João 3.16).

Disse Deus: Haja luz; e houve luz! Gênesis 1.3

Ao interpretar o v. 3 de Gênesis 1, Martim Lutero aponta corretamente para o fato de que a língua hebraica dispõe de dois vocábulos diferentes para indicar o que nós traduzimos por ‘dizer’ ou ‘falar’. Trata-se dos vocábulos amar e dabar. No hebraico, a diferença entre os dois está em que amar significa apenas ‘dizer’, ‘falar’ ou, como escreve Lutero, ‘apenas e estritamente a palavra proferida’. O termo dabar vai além. Não é apenas um verbo. É também um substantivo, ou, como escreve Lutero, ‘dabar também denota uma coisa’. Quando se quer falar em ‘Palavra de Deus’, usa-se dabar. Quando se quer expressar que Deus falou, usa-se amar. Em Gênesis 1, no relato sobre a Criação, o texto apresenta apenas o verbo amar. Nas oito vezes em que o texto afirma E disse Deus, é utilizado o vocábulo amar. Isto significa que é simplesmente a fala de Deus, ‘apenas e estritamente a Palavra proferida’ por Deus, que cria todas as coisas no céu e na terra. Deus diz e já acontece. Ele fala e o que Ele falou já está aí. É, sem dúvida, importante ressaltar que este dizer, falar de Deus é um dizer, falar imperativo. Cada vez que Deus diz ou fala, Ele está, de fato, dando uma ordem, está mandando que algo aconteça. Haja luz! – Ele diz e, em seguida, a luz

Deus fala e a luz e todas as outras coisas acontecem, até mesmo os vegetais, os animais e os seres humanos. Em seguida, essa Palavra acontece como orientação, especialmente para os seres humanos. Deus diz aos seres humanos como quer que eles dominem sobre a Criação e recriem, transformando-a, como colaboradores de Deus (Gn 1.28). A Palavra de Deus cria orientações. Quando tais seres humanos erram o alvo, seguindo por caminhos equivocados, cometendo injustiças em relação a pessoas e à Criação, Deus deixa novamente a sua Palavra acontecer na boca dos seus profetas, para que corrijam os seres humanos ou lhes anunciem o castigo. A Palavra de Deus cria a justiça. Hebreus são escravizados por faraó, no Egito. Têm que trabalhar duro, sob a imposição do chicote. Já não aguentam mais e gritam, clamam a Deus, pedindo por socorro. Então Deus aparece a Moisés, em meio à sarça ardente, e lhe diz: Certamente, vi a aﬂição do meu povo, que está no Egito, e ouvi o seu clamor por causa dos seus exatores. Conheço-lhe o sofrimento; por isso, desci a ﬁm de livrá-lo da mão dos egípcios e para fazê-lo subir daquela terra a uma terra boa e ampla, terra que mana leite e mel (Êxodo 3.7-8). É aí também que Deus revela o seu Nome a Moisés: Eu sou

orientam no caminho da liberdade, como o Mandamento de amar a Deus sobre todas as coisas (Deuteronômio 6.5) e o do amor ao próximo (Levítico 19.18). Apesar disso, porém, o povo de Deus desobedeceu e foi castigado. A sua elite foi levada para o exílio na Babilônia. Novamente, sofreu, até que Deus, mais uma vez, ouvisse o seu clamor e a sua Palavra criasse um novo Êxodo: Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus. [...] Voz do que clama: No deserto, preparai o caminho do Senhor... (Isaías 40.1 e 3). Muito embora a Palavra criadora de Deus sempre se ﬁzesse presente nos momentos difíceis da história de seu povo, este

É este Filho unigênito, Verbo que se fez carne, que, por sua morte e ressurreição, nos salva e cria a Igreja, a comunhão dos santos, a comunhão daquelas pessoas que foram santiﬁcadas por Jesus Cristo, Palavra Criadora de Deus. Como no Antigo Testamento, 1Pedro 2.9-10 entende a Igreja como resultado da Palavra Criadora de Deus: Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a ﬁm de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; vós, sim, que, antes, não éreis povo, mas, agora, sois povo de Deus, que não tínheis alcançado misericórdia, mas, agora, alcançastes misericórdia.

P. Dr. Carlos Arthur Dreher, Doutor em Bíblia - Antigo Testamento e Pastor da IECLB em processo de aposentação

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Formação

Formação de membros, lideranças, Ministros e Ministras é prioridade no Sínodo Norte Catarinense

“No Sínodo Norte Catarinense, a Diaconia tem enfoque no ato de servir, tal como foi ensinado e praticado por Cristo”, compartilharam a Diác. Valmi Becker e a Cat. Mariane da Cruz, dos Departamentos de Diaconia e de ECC, respectivamente, do Sínodo Norte Catarinense

Sínodo Norte Catarinense tem como prioridade a educação cristã dos seus membros e a formação das suas lideranças, bem como dos seus Ministros e das suas Ministras, por isso, em 2009, foram criados dois Campos de Atividade Ministerial (CAMs) para atender as demandas na área da Educação Cristã e da Diaconia. Nestes CAMs, atuam a Diácona Valmi Ione Becker e a Catequista Mariane Noely Bail da Cruz, em tempo parcial, com a função de organizar e coordenar as atividades formativas. Os Departamentos e as diversas instâncias do Sínodo proporcionam formação variada. O Departamento Sinodal de Educação Cristã/Culto Infantil oferece Seminários para Orientadores e Orientadoras de Culto Infantil, Juventude Evangélica e pessoas de outros grupos das Comunidades. São Seminários para formação pedagógica, teológica e de técnicas artísticas para o desenvolvimento de atividades nos diversos grupos para todas as faixas etárias. Em dois momentos, tivemos a presença do Cat. Dr. Edson Ponick, que apresentou a sua Tese de Doutorado para grupos do Sínodo. Um encontro

foi em Fraiburgo/SC e o outro, em Joinville/SC. Nestes eventos, conhecemos o tema Crianças fazendo Teologia, dialogamos sobre as crianças com quem convivemos, os seus jeitos, os seus gostos, além das suas formas de agir, entender o mundo e o Reino de Deus. Crianças são presente, estão presentes, por isso precisamos perceber a sua presença, ouvir a sua voz e procurar atender as suas necessidades. Em parceria com a Secretaria de Formação da IECLB, realizamos o Seminário Comunidades Criativas, que ofereceu três Oficinas: Artes visuais, Técnicas teatrais e Música. Neste Seminário, a Cat. Maria Dirlane Witt e a Pa. Carmen Siegle apresentaram os indicativos metodológicos do Plano de Educação Cristã Contínua da IECLB (PECC) e as avaliações foram positivas. O tema Gênero foi trabalhado em dois Seminários pela Pa. Rosângela Stange, da Coordenação de Gênero, Gerações e Etnias, da Secretaria da Ação Comunitária, nos fazendo refletir sobre a importância da equidade nas relações para que tenhamos um mundo mais justo. O Departamento Sinodal de Diaconia tem se ocupado com os temas Deficiência e Inclusão. As atividades sinodais são desenvolvidas junto às pessoas com deficiência e os seus familiares. Anualmente, realizamos Seminários para Presbíteros e Presbíteras, Coordenadores e Coordenadoras de Grupos, Ministros e Ministras. Durante um final de semana por ano, promovemos um Retiro com pais, mães, filhos e filhas com deficiência. Visitação também é tema trabalhado. Vários Seminários são promovidos a fim de capacitar o Voluntariado que se coloca à disposição para realizar visitas em domicílios, hospitais ou ancionatos. Em 2014, o Grupo da Capelania Hospitalar promoveu o 1º Encontro Luterano do Ministério da Visitação, Lutero e a visitação, assessorado pelo P. Dr. Leandro Hofftäeter. Os Seminários e os Encontros Intersinodais de Diaconia e Formação Contínua para as pessoas que participaram do Curso Vida no limiar da morte acontecem com regularidade. No Sínodo, a Diaconia engloba diversas linhas teológicas, em respeito à diversidade e com enfoque no ato de servir, tal como foi ensinado e praticado por Cristo.

Secretaria da Ação Comunitária Paramentos: uma arte de interpretação do Evangelho! - No dia 3 de outubro de 2015, aconteceu mais uma Oficina Intersinodal de Paramentos. Desta vez, foi na Comunidade Evangélica Luterana de Rolante/RS e reuniu um grupo de 25 mulheres e um homem de diferentes Comunidades dos Sínodos Rio dos Sinos e Nordeste Gaúcho. Nestas Oficinas, as pessoas participantes compartilham os seus próprios saberes por meio da arte dos paramentos. Repartindo o que sabe, o grupo ensina e aprende. Na opinião das participantes, as oficinas de paramentos propor-

cionam a aprendizagem sobre o Ano Litúrgico e o signiﬁcado dos símbolos no culto, além de possibilitarem a partilha de experiências e de vida, a

confraternização, o despertamento e a capacitação de dons para o serviço da Comunidade. Fazer paramentos é um modo de interpretar o Evangelho de Jesus Cristo. Cada símbolo signiﬁca um aspecto da mensagem do Evangelho. ‘É bom saber que vamos despertar emoções em outras pessoas no culto com a arte dos paramentos’, disse uma pessoa do grupo. O grupo reunido em Rolante quer voltar a se encontrar em 2016 para continuar a fazer paramentos e compartilhar a sua arte, descobrindo novos jeitos de traduzir o Evangelho por meio da linguagem simbólica.

Cat. Dra. Erli Mansk Coordenação de Liturgia da IECLB

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Fé Luterana 11

Expressão e fonte do amor de Deus Bíblia: expressão do amor de Deus Saber-se pessoa amada é uma necessidade afetiva fundamental para o ser humano experimentar a alegria de viver, o sentido de vida e a saúde emocional. Muitos estudos científicos na área comportamental e na área da Psicologia atestam a necessidade humana de amar e ser amado. Nas expressões culturais dos povos, a temática do amor está presente na literatura, na poesia, nas artes, nos filmes e nas novelas, nas letras de músicas, nos sites de relacionamentos e em outras formas de comunicação. A Bíblia, como Palavra, revela (tira o véu) sobre a natureza, o caráter e o propósito de Deus para a humanidade, expressa nos testemunhos do Antigo e do Novo Testamento uma mensagem impactante do amor, da fidelidade, da misericórdia e do cuidado de Deus, que busca libertar e salvar a humanidade e o planeta. O reconhecido Teólogo Karl Barth já ensinava: ‘A Palavra de Deus, portanto, é Evangelho, mensagem boa, porque é ação benigna de Deus que nela se expressa e que por ela se transforma em apelo pessoal [...] É em sua Palavra que Deus revela o seu agir, no horizonte da sua aliança com o homem. Revela a sua santidade e nos revela também a sua misericórdia, misericórdia de pai, de irmão, de amigo. A expressão mais radical do amor de Deus para com a humanidade é quando a Criação se evidencia na pessoa, nos ensinos, nas ações e no evento Jesus crucificado e ressurreto. Jesus é a Palavra viva de Deus e o testemunho maior do seu amor e propó-

sito salvífico para a humanidade e a Criação de Deus, como testemunha o apóstolo João: Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu filho unigênito para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna (João 3.16). Aprendemos com Lutero: ‘o que quer que comunique Cristo é verdadeiro e aceitável. [...] O que quer que não ensine a Cristo, certamente não é apostólico, ainda que São Pedro ou São Paulo o ensine’. Em meio a uma sociedade marcada por corrupção, pela coisificação do ser humano, pela solidão, por confusão religiosa e ideológica, por guerras e terrorismo, pela idolatria do ter, do poder e da aparência, somos chamados e chamadas a resgatar a mensagem profética e evangelizadora que aponta para a oferta do amor de Cristo, que restaura a nossa humanidade. No livro As 3 cores do amor, o Teólogo luterano Christian Schwarz tematiza a prática do amor que brota da experiência do amor de Jesus Cristo e se concretiza na vivência da justiça, da verdade e da graça que nos liberta e capacita para irradiar aceitação, palavras e atitudes amorosas e terapêuticas. Como Igreja local, sinodal e nacional e também como indivíduos, a nossa prática de amor não está fundamentada no mérito das pessoas que nos rodeiam nem em simpatias ideológicas, mas no amor incondicional, verdadeiro, justo e gracioso que recebemos de Jesus Cristo, o Crucificado e Ressuscitado.

P. Me. Jairo Lindolfo Menezes dos Santos, graduado e Mestre em Teologia (Ética Comunitária) pela Faculdades EST, em São Leopoldo/RS, exerceu o Ministério Pastoral em Joaçaba-Luzerna/SC e em Jonville/SC. Atua na Paróquia de Rio Negro-Mafra, em Rio Negro/PR

Para reﬂetir, leia Hebreus 1.1-4

Bíblia: fonte para a vida diária Jesus diz: não só de pão viverá o ser humano, mas de toda Palavra que procede da boca de Deus (Mt 4.4). Cada pessoa necessita de uma alimentação saudável para o seu viver. Da mesma forma, precisa se alimentar da Palavra de Deus para ter uma vida com sentido. Isto não significa que será sem dificuldades e adversidades, mas que esta pessoa sabe onde buscar alento, força e conforto, ou seja, naquele que é o Senhor da nossa vida e que se revela por meio da Sagrada Escritura. Ao longo do tempo, os meios de comunicação evoluíram de forma extraordinária. Passamos da comunicação oral para a escrita. Da pena, para modernas máquinas de escrever. Dos copistas dos primeiros séculos da cristandade, para a revolução da Pastor John Espig, imprensa por Gutenberg. Das aulas de datilografia, formado em Teologia pela para o manuseio de um mundo virtual das telas de Faculdade EST, cristal líquido. Até onde a evolução tecnológica poderá em São Leopoldo/RS. nos levar? Aquilo que o ser humano imaginava ser um sonho bem pouco tempo atrás, hoje, é realidade. É Guia Espiritual da Legião Mesmo com tanta evolução científica e tecnolóEvangélica Luterana (Lelut) no gica, sempre, de novo, somos confrontados com o Sínodo Noroeste Riograndense, sentido da vida. O vazio existencial que amedronta Pastor Orientador da Partnerschaft e desorienta tantas pessoas não desaparecerá com novas invenções. A resposta não está em nós mesBuricá-Kölnrechtsreinisch, mos nem naquilo que criamos. Pastor Vice-Orientador do Neste sentido, somos uma terra arrasada, sem Círculo de Trabalho Buricávida, árida, inóspita. Entretanto, graças à ação inversa do nosso Deus, de sair da sua glória e colocarYucumâ-CTBY e representante se ao lado da sua Criação, podemos viver o sopro do Sínodo Noroeste Riograndense suave da sua brisa e beber de uma pequena fonte, para o Jubileu da Reforma. que umedece, embebe e inunda o nosso ser com Atua na Paróquia gotas que transformam toda a realidade e saciam o nosso coração. de Horizontina/RS

Somente quem já passou sede, seja por orientação médica ou porque esteve em uma região árida, sabe da importância de uma fonte, de um poço de água límpida. Deus, em sua inﬁnita bondade, tornou-se pessoa em Jesus Cristo e veio viver a realidade da sua gente. O verbo se fez carne e habitou entre nós (Jo 1.14). O próprio Cristo aponta para uma vida com sentido para quem dele se aproximar. Aquele que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede; pelo contrário, a água que eu lhe der será nele uma fonte a jorrar para a vida eterna (Jo 4.14). A Bíblia, esta fonte para a vida diária, é o lugar que nos sacia a fome e a sede por vida. Ela orientou o povo de Deus ao longo dos tempos e é a expressão clara do caminhar deste Deus misericordioso com o seu povo. Vamos nos alimentar nesta fonte a cada novo dia. A Bíblia pode e deve ser lida a cada oportunidade. Conforme Lutero ‘a Bíblia é uma erva. Quanto mais se manuseia, mais perfume exala!’. De forma individual ou em Comunidade, você pode preencher a sua vida com sentido, conforme o querer de nosso Deus! Será como a árvore plantada na beira do riacho, conforme o Salmo 1.3. Leia a Bíblia e descubra o Deus amoroso. Para reﬂetir, leia o Salmo 1

Jorev Luterano - Novembro - 2015

Geral

Educação cristã

vivendo, aprendendo e ensinando

Vida adulta - Estudos acadêmicos dedicam-se muito ao desenvolvimento psicológico e à aprendizagem na infância e na adolescência e não encontramos com a mesma frequência abordagens que caracterizam esses processos na vida adulta, etapa em que mais tempo vivemos. O presente texto tece breves considerações sobre a vida adulta, considerando as perspectivas das neurociências que dialogam com as minhas vivências como mãe e Professora de adultos. A cada etapa da vida, o nosso corpo e também o nosso cérebro reagem de uma forma diferente. Quando criança, há maior facilidade para guardar informações. Na adolescência, esse processo se intensiﬁca e, quando adultos, a tendência é captar muita informação, mas selecionar e armazenar aquelas que julgamos mais importantes. Em Desenvolvimento psicológico e educação (2004), Jesús Palácios deﬁne a idade adulta inicial entre os 25 e 40 anos, a adulta média entre os 40 e 65 anos, a adulta tardia (ou velhice precoce) entre os 65 e 75 anos e a velhice tardia, após os 75 anos. Ao entrar na fase adulta, os jovens deparam-se com grandes questionamentos e as responsabilidades decorrentes de assumir a sua identidade e as

suas escolhas. Destacamos três momentos importantes nessa fase: a concretização da escolha profissional, que necessita ser administrada, as opções afetivas, que deixam de ser fluidas para tornarem-se permanentes, e a saída da casa dos pais, que traz independência financeira. A principal característica do adulto é que está inserido no mundo do trabalho, possui muitas experiências e conhecimentos, reflete sobre o mundo, sobre si mesmo e sobre as outras pessoas. Em seu cotidiano, o adulto enfrenta múltiplas situações que demandam possibilidades de mudanças e, neste caso, ter desenvolvidas competências socioemocionais ajuda e

muito. Portanto, ser flexível, ter persistência e disciplina, refletir sobre o próprio pensamento, ser colaborativo, ter autocontrole e determinação são muito importantes e contribuem para manter relacionamentos saudáveis, tanto profissionais quanto

Doris Helena Schaun Gerber, Professora e Diretora Pedagógica do Instituto Superior de Educação Ivoti (Isei)/RS

Dia da Consciência Negra P. Francisco dos Santos, Orientador Teológico do Conselho Nacional da Juventude Evangélica (Conaje)

pessoais. A idade adulta está aberta a mudanças e, nesse período, há perdas e declínios, mas também há ganhos e conquistas. Mesmo com todas as mudanças decorrentes do processo natural de envelhecimento, a capacidade para aprender permanece. Assim sendo, a manutenção da atividade intelectual contribui para o bom funcionamento cerebral, por isso é recomendável manterse em ambientes estimuladores, expor-se à cultura, exercitar-se e ter hábitos alimentares saudáveis. Como consequência, teremos pessoas menos depressivas, que enfrentam melhor os acontecimentos da vida e, em geral, com níveis de saúde mais elevados.

Nova Vida cresce com o apoio da Vai e Vem No dia 21 de abril de 2013, foi realizado um culto de gratidão pela reintegração do patrimônio na Paróquia Nova Vida. Teve início uma nova etapa na vida das Comunidades Arroio da Manteiga e Campina, em São Leopoldo/RS, no Sínodo Rio dos Sinos. Com o apoio da Campanha Nacional de Ofertas para a Missão Vai e Vem, também foi dado um grande impulso para a Paróquia desenvolver o seu Planejamento Estratégico (PE), como parte do Plano de Ação Missionária da IECLB (PAMI), a partir de 2014. Os membros das Comunidades zelaram pelo retorno à comunhão em sua plenitude. Há um sentimento de gratidão pelo apoio recebido e a esperança pela superação das diﬁculdades. Este tem sido o momento de retomada da caminhada com o compromisso de crescimento e fortalecimento das Comunidades. Como prioridade, o PE prevê o trabalho com

crianças e jovens. Diferentes atividades têm sido realizadas para que a Comunidade alcance a estabilidade e construa boas perspectivas. No Dia das Crianças, foi realizada a 3ª Noite do Pijama. Para os jovens, promovemos o 5º Acampadentro! O Grupo de Casais está recebendo especial atenção, ao lado da promoção de palestras sobre relacionamentos, espiritualidade e cuidados com a saúde da família. Temas como sustentabilidade ﬁnanceira também estão na pauta do Presbitério e das pregações. A busca pelos membros afastados e por novos membros é uma das ações prioritárias em nossas Comunidades. Desejamos que Deus abençoe a Vai e Vem, Campanha de Missão da IECLB. Somos profundamente gratos e gratas às pessoas que acreditam nos projetos missionários e contribuem para a ediﬁcação de Comunidades da IECLB. Esse é um genuíno gesto de fé e solidariedade! P. Airton Zitzke Paróquia Nova Vida Sínodo Rio dos Sinos

O Dia da Consciência Negra é celebrado, no Brasil, em 20 de novembro, homenageando Zumbi dos Palmares, que morreu, em 1695, lutando pela liberdade do povo negro. Fato é que o povo negro não conseguiu libertar-se dos ‘grilhões’ do racismo, decorrente da escravidão. O racismo é uma ideia que parte de um pressuposto irracional, pois considera as diferenças físicas e biológicas. Essa ideia é falsa, por não existir um estudo científico que comprove a supremacia de um grupo racial. O conceito de raça é usado ideologicamente no campo político e social para determinar uma hierarquização das raças. O Mapa da Violência no Brasil aponta para o que tem acontecido nas periferias das grandes cidades, como o extermínio da juventude negra, colocando o Brasil na triste condição de ser o campeão mundial da injustiça social. As populações não-brancas na sociedade brasileira, tanto no campo social quanto econômico e educacional, sofrem o que a Sociologia denomina ‘ciclos de desvantagens cumulativas’. Os ciclos de desvantagens cumulativas iniciaram com a promulgação da Lei nº 3353, de 13 de maio de 1888, que não aboliu a escravidão, como muitas pessoas têm pensado. Essa Lei excluiu da nacionalidade pessoas que deram a sua vida para construir este país. Os negros e as negras emancipadas, semterra, vieram a concentrar-se nos centros urbanos, sem chance de empregos estáveis. O racismo no Brasil é invisível enquanto sustenta que todas as pessoas têm direitos iguais. Quem defende essa tese, esquece qual é o lugar na sociedade ocupado pelos não-brancos. Basta verificar quem mora nas favelas, quem são as pessoas reclusas nas penitenciárias, quem são as pessoas trabalhadoras braçais e quem são as pessoas desempregadas. A justiça e a paz como Boa Nova para a comunidade negra é a força da superação da realidade da discriminação racial e econômica. É a aceitação da graça libertadora que justifica o povo negro como filhos e filhas de Deus, com dignidade plena, comprometido no discipulado e no engajamento para a libertação.

Jorev Luterano - Novembro - 2015

Comportamento 13

Programa de Acompanhamento a Ministros e Ministras - III

P. Nilo Orlando Christmann, formado em Teologia pela Faculdades EST, em São Leopoldo/RS, exerceu o Ministério Pastoral nas Paróquias de Rurópolis/PA e São João/PR, além de ter ocupado o cargo de Pastor Sinodal no Sínodo Rio Paraná. Atua como Pastor Sinodal no Sínodo Mato Grosso, com sede em Cuiabá/MT

Entre as tarefas do Pastor e da Pastora Sinodal, o cuidado com Ministros e Ministras é a atribuição mais importante - um belo desafio, acompanhado de gostosos momentos de convívio e comunhão e, às vezes, também de momentos difíceis. Quais são os aspectos centrais desse cuidado? Um pai tinha três filhos. Dois deles enchiam o pai de orgulho. Eram educados e íntegros. O terceiro, no entanto, causou problemas, a ponto de o pai ser chamado diante do juiz. Constrangido, o pai disse ao juiz que não entendia o que se passava com o terceiro filho: ‘Criei e eduquei todos os filhos da mesma maneira’. Depois de um breve silêncio, o juiz disse ao pai: ‘O senhor termina de dar a resposta sobre o que deu errado. Filhos são diferentes um do outro e precisam ser tratados de maneira diferente’. Essa história contém um ensinamento básico para o convívio entre pessoas. Não se limita à relação entre pais e filhos. Vale também para o cuidado que cabe ao Pastor ou à Pastora Sinodal. Cada Ministr@ é uma pessoa única É uma afirmação óbvia, mas que, na prática, requer sensibilidade apurada. Quando se trata do cuidado e do acompanhamento, o que dá certo com uma pessoa pode não dar certo com outra. O respeito pela individualidade e a percepção do jeito de ser cada um fazem toda a diferença. Cada Ministro ou Ministra tem a sua história de vida, possui os seus dons e traz consigo alegrias, temores e necessidades. Cada qual tem o seu perfil, a sua personalidade. Uns estão no início do Ministério, outros estão no meio dele e outros estão na fase que antecede a aposentadoria. Alguns são recém-casados, outros são solteiros. Podem ter filhos pequenos, adolescentes ou já adultos.

Somos como frágeis potes de barro para que ﬁque claro que o poder supremo pertence a Deus e não a nós (2Co 4.7)

Essas são as circunstâncias da vida, que, de alguma forma, inﬂuenciam o Ministério. Cabe ao Pastor ou à Pastora Sinodal perceber as peculiaridades e, então, propor-se ao pastoreio. Fizme tudo para com todos, já dizia o apóstolo Paulo (1Co 9.22), bem antes do juiz da história acima lembrar aquele pai que os ﬁlhos não são iguais. Estabelecer proximidade Fazer-se próximo é ensinamento de Jesus. O Ministro e a Ministra são chamados a fazerem-se próximos dos membros da Comunidade e das outras pessoas. O distanciamento entre as pessoas, característico do nosso tempo, torna o gesto ainda mais necessário. Na relação do Pastor ou da Pastora Sinodal com os Ministros e as Ministras, os modernos meios de comunicação - Skype, Facebook, Whats App, e-mails, etc. - permitem uma boa ‘conexão’. São ferramentas muito úteis. Não substituem, contudo, o estar junto. Não substituem a visita na casa, o convívio, o café, o chimarrão, a refeição conjunta, o lazer. Em meio a isso, haverá lugar para a Teologia, para as dores e as alegrias do Ministério. Haverá lugar até mesmo para a exortação.

O limite da proximidade Diz-se por aí que uma boa mãe e um bom pai são amigos dos seus filhos. O Médico e Educador Içami Tiba discorda. Pai e mãe têm uma tarefa inerente à função de ser pai e ser mãe - uma função relacionada ao exemplo, ao amor e à responsabilidade. Alguns aspectos até podem coincidir com os de uma boa amizade.Ainda assim é uma relação diferente. Sob muitos aspectos, nada diferencia um Pastor ou uma Pastora Sinodal dos Ministros e das Ministras em seus Campos de Atividade Ministerial: dons, fragilidades, dependência da graça de Deus. Entretanto, as funções são distintas. Há responsabilidades em comum e há responsabilidades específicas. A arte está em ser Pastor ou Pastora Sinodal próximo dos colegas, preservando a autoridade inerente à função. Confiança e transparência Relacionamentos calcados na confiança e na transparência deveriam caracterizar os cristãos naturalmente. No entanto, a nossa velha natureza manifesta-se em nós em medidas ‘generosas’. Como no exercício do Ministério em um Campo de Atividade Ministerial, assim também a boa relação do Pastor ou da Pastora Sinodal com Ministros e Ministras depende de confiança e transparência, de ambas as partes. Com confiança e transparência, é mais fácil conviver com as diferenças, sejam quais forem. Também aqui as coisas não caem do céu. Precisam ser construídas, passo a passo, incluindo reconhecimento de falhas e pedido de perdão. Acompanhar os Ministros e as Ministras é tarefa gratificante. Os pequenos descompassos apenas lembram que somos como frágeis potes de barro para que fique claro que o poder supremo pertence a Deus e não a nós (2Co 4.7).

Acompanhamento no início do Ministério O Sínodo Mato Grosso está entre os Sínodos que recebem muitos Ministros e Ministras jovens. Por vezes, esses colegas vão para Campos de Atividade Ministerial que seriam indicados para quem tem mais experiência. No entanto, como a realidade está dada, cabe lidar com ela da melhor maneira. No início do Ministério, o acompanhamento por parte do Pastor ou Pastora Sinodal é especialmente importante. A insegurança é comum: Como lidar com as diversas situações do cotidiano em um Campo de Atividade Ministerial? Por outro lado, há o vigor da juventude, que ajuda a enfrentar estradas difíceis e longas jornadas. O desaﬁo não é desconhecido. Já dizia o apóstolo Paulo a Timóteo: Não deixe que ninguém o despreze por ser jovem, mas, para os que creem, seja um exemplo na maneira de falar, na maneira de agir, no amor, na fé e na pureza (1Tm 4.12). A dignidade do Ministério independe da idade. Em contrapartida, também o jovem não é dispensado da coerência. O início do Ministério pode resultar em frustação,

A dignidade do Ministério independe da idade

tanto para o Ministro, a Ministra como para o Campo de Atividade Ministerial. Acontece! Contudo, o mais comum é ver a insegurança inicial dando lugar ao amadurecimento e à potencialização dos dons. Recentemente, ouvi de uma liderança: ‘Pastor! Preciso compartilhar que estamos muito contentes com a nossa Ministra. Ela tem crescido bastante ultimamente. As pregações são muito boas e ela tem se mostrado mais segura’. No início, a dúvida: Será que vou dar conta? Depois, a alegria e a gratidão pela superação dos desaﬁos. Já diz o ditado que as árvores mais sólidas não são aquelas que estão protegidas no meio da mata, mas, sim, aquelas mais expostas ao rigor dos ventos. É um privilégio acompanhar colegas nos primeiros passos do Ministério. As distâncias são uma limitação, mas perceber o crescimento dos jovens Ministros e das jovens Ministras é uma bênção!

Jorev Luterano - Novembro - 2015

Deutsche Seite

Warum oder wozu? Warum lässt Gott der Herr das zu? Habe ich das verdient? Mein ganzes Leben habe ich ihm gedient, seine Gebote gehalten und Gutes getan. Und jetzt werde ich so “belohnt”? Auf die Frage warum gibt es schwerlich eine Antwort, aber auf die Frage wozu, sie regt an zum Nachdenken. Die Frage nach dem Warum ist uralt. Wahrscheinlich ist sie so alt, wie die Menschen und wie Menschen denken und Ereignisse hinterfragen können. Biblisch gesprochen ist diese Frage nach dem Warum so alt wie Adam und Eva, seit sie aus dem Paradies ausgeschlossen wurden. Uns ist diese Frage auch bekannt. Nicht nur aus dem Kindermund, wo wir manchmal herausgefordert werden. Papa, warum ist das Wasser nass, usw. Als erwachsene und geprüfte Menschen haben wir diese Frage auch schon gestellt, und sind mit ihr gegen Menschen und Gott ins Feld gezogen. Warum bin ausgerechnet ich krank? Warum bin ausgerechnet ich von einer Belegschaft von dreitausend Mitarbeitern ausgeschlossen worden? Warum finde ich keine Anstellung, obwohl ich eine groβe Berufserfahrung nachweisen kann? Warum... Wir können weitermachen. Ist die Frage nach dem Warum nicht eine Anklage oder gar ein Vorwurf gegenüber anderen Menschen? Vorgesetzte, Familienmitglieder und zum Schluss Gott, der es zugelassen hat, werden auf die Anklagebank gesetzt. Hat Gott es nicht zugelassen, dass alles so gekommen ist? Ob diese Frage gerecht ist, vielleicht das eigene Versagen zudecken will, kann nicht so einfach gesagt werden. Können wir uns vorstellen, diese Frage anders zu stellen? Der Pfarrer, der mich vor sechzig Jahren konfirmiert hat, hat mir damals die Augen geöffnet; er hat entscheidend mein Verständnis zu bestimmten Dingen und Anschauungen geprägt. Er hat andersrum gefragt. Warum ausgerechnet ich? Er erzählte, er konnte beim Russlandrückzug auf das letzte deutsche Militärfahrzeug springen, das Königsberg verlieβ. Er war gerettet, obwohl viele andere Kameraden dem Gegner in die Hände fielen und in die Gefangenschaft gingen. Oder: ich denke an meine theologische Abschlussprüfung. Ein Kollege schaffte die Prüfung nicht. Er hatte auch gelernt und sich nicht schlecht vorbereitet. Da sagte ein anderer Kollege, der durchkam: eigentlich hätte ich durchfallen müssen, denn ich hatte nicht so viel gelernt, war nicht so gründlich vorbereitet wie der, der durchgefallen ist. Wir könnten mit Beispielen weitermachen. Warum ist meine Ehe

Pfarrer Wilhelm Waldmann

Warum lässt Gott der Herr das zu? Habe ich das verdient?

nicht auf der Strecke geblieben, obwohl nicht wenige Belastungen bewältigt werden mussten. Warum sind meine Kinder gesund und nicht in schlechte Gesellschaft geraten? Warum habe ich Glück gehabt? Warum hat uns Gott der Herr gesegnet? Wer die Frage warum stellt, sollte auch fragen wozu ist dies oder jenes passiert? Die Antwort muss nicht gleich auftauchen. Es kann manchmal lange dauern. Offene Augen und offene Ohren für die Ereignisse im Umkreis sind sehr wichtig. Dazu lohnt es sich, nachzudenken, wo und wie oft wir unter dem Segen Gottes stehen oder gestanden haben. Sicher, um das zu sehen und zu erkennen, muss man die Augen weit aufmachen. Vielleicht braucht man ein wenig Demut und darf von sich und seinem Können nicht zu sehr eingenommen sein. Erfolg und verschiedene Errungenschaften werden nicht nur auf unser Privatkonto gebucht werden. Wem Gott Gebete erhört hat, sollte sich nicht über andere erheben, denen Gott nicht geantwortet hat. Wer von Gott dem Herrn Segen empfangen hat, sollte genauso bescheiden bleiben und dankbar auf den Segen Gottes blicken. Gesundheit und Wohlergehen brauchen nicht Ursache des Glaubens sein. Gesundheit und Wohlergehen, Erfolg und Fortschritt sind Geschenke Gottes. Es kann ein Mensch sein Gottvertrauen dadurch zeigen, dass er mit seiner Begrenztheit oder seiner Behinderung leben kann; auch das ist ein Geschenk Gottes. Klar muss sein, Leiden und Misserfolg dürfen von Aussenstehenden nicht als Strafe Gottes angesehen werden. Ohne Zweifel, es gibt auch selbstverschuldete Leiden. Nur, es ist nicht die Aufgabe von Aussenstehenden, da ein Urteil zu sprechen. Bei allem Nachdenken sollte uns klar sein, Gott der Herr will das Leben. Unser Leben ist jeden Tag in Gefahr. Im Glauben und Gottvertrauen können wir mit dieser Gefahr leben. Die Verheiβung Jesu Christi, dem auferstandenen Herrn, dass er uns in unserem Leben, besonders in Schwierigkeiten begleitet und bei uns ist bis an der Welt Ende, gibt Mut und Kraft. Diese Botschaft lässt auch das Vertrauen auf den Herrn Jesus Christus wachsen. Sein Wort ist das Licht am Ende des Tunnels, wenn wir am Ende mit unserem „Latein“ sind und Durststrecken durchwandern müssen. Amen

Jorev Luterano - Novembro - 2015

Compartilhar 15 Neste espaço, a Comunidade pode compartilhar os momentos significativos da vida cristã, como Nascimento, Batismo, Confirmação, Bênção Matrimonial, Encontros Familiares, Bodas e Sepultamento.

Entre em contato conosco!

Seis Gerações Quatro Gerações Mãe

Hilda Lamb, nascida Markuardt, no dia 28 de julho de 1921, em Palmitos/SC, faleceu em 12 de agosto de 2015, na mesma cidade

Filha

Lilia Ingrid Roch, nascida em 30 de julho de 1960

Neta

Dinivar Taivan Lamb da Silva, nascida em 25 de maio de 1987

Da esquerda para a direita: Ilga Elza Timm (7 de fevereiro de 1924) Lori Müllen (26 de agosto de 1945) Neuza Hartmann (21 de abril de 1966) Juliana Hartmann (12 de agosto de 1983) Izabella Hartmann Schen (11 de dezembro de 1999) Ana Helena Bueno (7 de agosto de 2014).

Ilga Elza Timm nasceu em Ajuricaba/RS, viveu em Marechal Cândido Rondon - Entre Rios/PR e, hoje, mora em Novo Paraná - Luís Eduardo Magalhães/BA. Mãe de cinco filhos e seis filhas (as filhas e descendentes vivem em Ipiranga/PR), Ilga sempre viveu a fé e a espiritualidade evangélica luterana na família, alcançando a graça de conhecer e conviver com 36 netos, 49 bisnetos, 7 tataranetos e 1 tata-tataraneto!

Bisneta

Hemanuelly da Silva, nascida em 3 de fevereiro de 2009 Grandes coisas fez o Senhor por nós, por isso estamos alegres. Salmos 126.3

Falecimento Com pensar e esperança cristã, compartilhamos o falecimento de HELMA LÜDTKE BECKER ocorrido no dia 28 de julho de 2015, em Vila Paraíso, com a idade de 91 anos, 6 meses e 15 dias. Nascida no dia 12 de janeiro de 1924, em Paraíso do Sul/RS, filha de Elsa Alvina Rosalina Prade Lüdtke e Augusto Carlos Max Lüdtke, Helma casou-se, no dia 27 de julho de 1946, com Arnoldo Emilio Becker (falecido em 5 de fevereiro de 1999). Helma deixa enlutados e enlutadas: o filho, Ivo, a filha, Tereza, o genro, Arcelino, a nora, Clarinda, a irmã, Alma, a cunhada, Arminda, o neto, Guinter, com a esposa, Ana Maria, a neta Lenise, com o marido, Rafael, a neta Ingrid, com o marido Nadir, o bisneto Fabrício, com esposa, Daiane, a neta Dandara, com marido, Vagner, e as bisnetas Letícia e Luana e demais familiares, pessoas amigas, vizinhança e a Comunidade cristã como um todo. O sepultamento foi realizado no Cemitério Evangélico em Linha Sinimbu, em Paraíso do Sul, no dia 29 de julho, e o Culto de Oração Memória foi celebrado no dia 9 de agosto, no Templo da Comunidade em Vila Paraíso, na Paróquia Serra Paraíso, no Sínodo Centro Campanha Sul, oficiados pelo Pastor Clautério Ilson Kegler. A família agradece a todas as pessoas, pelas palavras de consolo e conforto espiritual, bem como pelas flores compartilhadas. Obrigada! Deus Eterno seja louvado por Jesus Cristo, o Salvador, no poder do Espírito Santo. Lembramos as palavras de Jesus Cristo, que diz: O Espírito de Deus é quem dá a vida, mas o ser humano não pode fazer nada. As palavras que Eu lhes disse são espírito e vida. Simão Pedro diz: o Senhor tem as palavras que dão vida eterna. João 6.63 e 68

Cadastro Prezados e prezadas assinantes do Jorev Luterano Pedimos que mantenham atualizados os seus dados cadastrais: endereço, telefone fixo e/ou celular, endereço eletrônico (e-mail) e, se possível, informem também a sua Comunidade, a sua Paróquia e o seu Sínodo. É muito importante manter o seu cadastro atualizado, para que possamos enviar o seu exemplar mensal do Jorev, o seu doc para pagamento anual da assinatura, além de mantê-lo informado sobre o lançamento de cada edição e promoções especiais. Enfim, manter os seus dados cadastrais regularizados é essencial para que o Jorev Luterano possa se comunicar com você! Então, pedimos que você mantenha contato com a Mariana Ferreira pelo e-mail jorev@ieclb.org.br ou pelo telefone 51 3284.5400 e atualize as suas informações. Desde já, agradecemos! Equipe do Jorev Luterano

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COERÊNCIA

fala x ação

Como Igreja de Jesus Cristo, conﬁamos na Palavra, que, desde a Criação do mundo, no deserto, na boca dos profetas, no clamor por paz e justiça e no ﬁlho de Deus encarnado, tem sido alimento vivo, que nos conduz a buscar coerência entre fala e ação. A Palavra de Deus é santa, cria espaços, nichos do sagrado no meio de nós. Por outro lado, a palavra humana pode criar espaços desumanos, de cruz e de morte, distorcendo a vontade de Deus. Como Igreja da Palavra, temos que distinguir entre a palavra de fé, que cria os milagres da comunhão, da solidariedade, do cuidado, do abraço, dos nichos amorosos que acolhem e sustentam, e a palavra do preconceito, da separação, do medo, da violência, da cruz e da morte, que insistem em nos rodear. Para fazer esta distinção, de nada adianta apenas olhar para os outros. O Tema da IECLB para 2015, Igreja da Palavra chamad@s para comunicar, atinge o centro das nossas Comunidades. Antes de olhar para fora, nos perguntamos: sobre o que vocês estão conversando? Quais são os temas, que palavras estão saindo da boca, marcando a vida das Comunidades luteranas? São temas que criam nichos amorosos, que acolhem e sustentam? São palavras de amor e de fortaleza, que creem que também o outro, não importa quem, seja imagem de Deus?

OLHOS ABERTOS PARA CRISTO

Nós temos o mau exemplo dos discípulos no caminho de Emaús, que não acreditaram na palavra das mulheres, que, entre a cruz e a ressurreição, ainda tiveram um ato de amor: foram ao túmulo prestar o seu último serviço a Deus. Eis que acontece o milagre! Elas saem correndo! É Páscoa! Jesus vive! A desesperança dos discípulos faz com que os seus olhos estejam vendados, apesar de estarem abertos! Estão os nossos olhos abertos para que possamos enxergar o Cristo em nosso meio? Quando digo que o Tema da IECLB nos remete a avaliar as nossas ações nas Comunidades, é justamente isso que tenho em mente: Com as nossas palavras, estamos criando espaços onde o Deus Emanuel vem morar? Estamos criando nichos amorosos que sustentam e cuidam? Que estamos fazendo quando conversamos pelo caminho? As nossas palavras são espelhos do amor de Cristo? Sim, a nossa Igreja quer ser Comunidade que sabe distinguir entre a palavra do medo e a palavra de fé, que cria espaços amorosos e de cuidado! Vem, Espírito Santo, vem e atende o nosso chamado. Ajude, com seu poder, a criar nichos onde a sua Palavra nos transforme. Com o seu auxílio, os nossos espaços serão revigorados na comunhão e no amor. Amém!

Viajar faz um grande bem!

“A IECLB é Igreja que se alimenta da Páscoa, é Igreja que está junto, no caminho de Emaús, com os discípulos, e se pergunta sobre o que conversam. As palavras, com as quais damos vida à relação com os outros, com o mundo à nossa volta, nos são caras”. A palavra de fé cria espaços amorosos e de cuidado, por isso, reconhece os seus erros e os seus medos, pedindo perdão por tantas vezes que temos falhado! É justamente isso que nos dá força para seguir em frente, tentando manter a coerência entre a nossa fala e a nossa ação., afirmou o P. Inácio Lemke, Pastor Sinodal do Sínodo Norte Catarinense

Roteiros PLAN VIAGENS | 2015

Conheça a Europa com a PLAN VIAGENS Europa Central & Caminhos da Reforma Reforma Luterana & Movimento Pietista Caminhos Nórdicos Caminhos do Leste Europeu Caminhos Romanos Caminhos das Festas: cultura e tradições

Muitos caminhos e temáticas para curtir!

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OFERTA que

“A Vai e Vem tem sido uma experiência ímpar a cada novo ano. Muitas são as formas, muitos são os envolvimentos que se desenvolvem em cada Paróquia, em cada Comunidade e em cada Grupo para arrecadar recursos para a Campanha de Missão da nossa Igreja”, relataram a Pa. Bianca Weber, Ministra na Paróquia Bom Pastor de Curitiba/PR (Comunidade de Araucária) e, desde agosto, no Pastorado Escolar no Colégio Martinus, e Heinz Egon Löwen, Presidente do Conselho Sinodal do Sínodo Paranapanema

faz a diferença

Desde cedo, aprendemos a importância de ofertar para a obra de Deus. Desde crianças, já lá no Culto Infantil aprendemos que a obra de Deus é mantida por meio da oferta que nós trazemos. Muitos trouxeram uma oferta, mas uma, em especial, chamou a atenção de Jesus, a oferta da viúva. Por esses dias, li uma história que também chamou atenção: um velho homem, que morava cerca de 15 quilômetros da cidade, tinha o grande desejo de oferecer algo para ajudar na missão de Deus. Era pobre e só possuía para ofertar uma grande abóbora, que ele cercou de cuidados por muito tempo. Como o senhor faria para dar a sua oferta para a missão de Deus? Como o Pastor que atendia aquela região demoraria a estar lá novamente, o homem foi até a cidade entregar a abóbora ao Pastor. Aquela abóbora valia o equivalente a 5 reais. O velho homem caminhou 30 quilômetros, sendo que a metade desta distância ele fez com um peso de 9 quilos na cabeça e mais o peso da comida que levou para a sua viagem. Tudo isso para oferecer a Deus um presente de 5 reais. Absurdo? Será que o seu esforço foi inútil? Não terá valido nada? Será que Deus olhou para o valor da oferta ou para o coração daquele velho homem? Tanto ele como a viúva pobre sabiam que só as

EM PROL DA MISSÃO DE DEUS

suas ofertas não eram capazes de manter a missão de Deus, mas acreditavam que podiam contribuir para o Reino de Deus. Acreditavam que podiam fazer a diferença. Ofertaram de coração, por amor, confiando que Deus não deixaria lhes faltar nada. As duas ofertas chamaram a atenção de Deus. No Sínodo Norte Catarinense, muitas iniciativas para a Campanha Nacional de Ofertas para a Missão Vai e Vem chamam a atenção. Chegam a surpreender a criatividade e os diferentes grupos que se envolvem nessa Campanha. Desde o Culto Infantil até a Terceira Idade, encontramos iniciativas. O que tem sido símbolo da Campanha de Missão da IECLB no Sínodo Norte Catarinense é o ‘Big Cofrinho Vai e Vem’, presente em todos os eventos do Sínodo e onde muitas pessoas já puderam depositar a sua oferta de amor em prol da missão de Deus. Somos gratos por todas as iniciativas que acontecem no Sínodo, onde vemos as pessoas colocarem os seus corações e as suas ofertas em favor dessa Campanha tão bonita. Somos gratos por todas essas ofertas de amor, que fazem a diferença! Precisamos confiar em Deus, confiar que Deus supre as nossas necessidades, por isso convido você a ofertar de coração, por amor, para a Campanha Vai e Vem. A sua oferta fará a diferença!