Al Bayan - Entrevista a José Mujica

Page 1

‫‪20‬‬

‫حوار‬

‫األحد | ‪ 07‬شوال ‪ 1435‬هـ | ‪ 03‬أغسطس ‪2014‬م | العدد ‪12464‬‬

‫رئيس أوروغواي «األفقر في العالم» يخص «‬

‫» بمقابلة نادرة‬

‫قدم البديل‬ ‫خوسيه موخيكا‪ :‬الربيع العربي لم ُي ّ‬ ‫إدارة حك��م العال��م‪ .‬وإن افترض��ت القوى‬ ‫الكب��رى‪ ،‬أو إحداه��ا‪ ،‬أن لديه��ا الحق ألن‬ ‫تقول لآلخرين كيف يختارون من يحكمهم‬ ‫وكيف عليه��م التصرف ف��ي بلدانهم‪ ،‬فإن‬ ‫ذلك سيضعنا في مسار خطير جداً يمكن أن‬ ‫يكون من غير رجعة‪.‬‬

‫عشت في‬

‫المنزل ذاته أكثر من‬ ‫ً‬ ‫عاما وأصطحب‬ ‫‪30‬‬ ‫أمتعة خفيفة‬

‫مجموعة «بريكس»‬

‫لك��ن الق��وى الصاعدة الت��ي تحدثتم‬ ‫عنها‪ ،‬مثل بل��دان مجموعة «بريكس»‪،‬‬ ‫تواج��ه اليوم أزمات مالية ش��ديدة‪ .‬أال‬ ‫يعن��ي هذا‪ ،‬م��ن الناحي��ة العلمية‪ ،‬أن‬ ‫هذه البلدان ال تملك ش��روط النهوض‬ ‫كقوى كبرى؟‬ ‫تس��اهم بلدان «بريكس» ف��ي أكثر من ‪25‬‬ ‫في المئة من النات��ج العالمي ويعيش فيها‬ ‫‪ 43‬في المئة من سكان الكوكب وتحرك ‪20‬‬ ‫في المئة من االس��تثمارات العالمية‪ .‬ومن‬ ‫المتوقع أنه بحلول ‪ ،2050‬س��تدر البرازيل‬ ‫وروس��يا والهند والصين نحو ‪ 44‬في المئة‬ ‫من الناتج العالم��ي‪ .‬وعلى الرغم من بطء‬ ‫النم��و في األع��وام الماضي��ة‪ ،‬فإنها ال تزال‬ ‫ال��دول األكثر نمواً في العال��م‪ .‬وبعيداً عن‬ ‫االعتقاد أنها غير قادرة على أن تصبح قوى‬ ‫كب��رى‪ ،‬أنا مقتنع بأنه مقدر لها تتبوأ مكان ًة‬ ‫متزاي��دة األهمية من الناحيتين السياس��ية‬ ‫واالقتصادية‪.‬‬

‫ارتكبت أخطاء عديدة‬

‫وعلينا إيجاد طرق‬

‫للنضال تتجنب الحرب‬ ‫الواليات المتحدة‬

‫بالنسبة إلى أميركا‬

‫الجنوبية كما‬

‫اإلمبراطورية الرومانية‬ ‫للقرطاجيين‬

‫الواليات المتحدة‬

‫الدولة األقوى في العالم‬

‫الرئيس األفقر‬

‫لكنها لم تعد وحدها‬

‫المنظمات المؤسساتية‬ ‫وذات البنى السياسية‬

‫والعقائدية‬

‫وحدها تمنح األدوات‬ ‫التي تنجز التغيير‬

‫دول «بريكس» ستتبوأ‬

‫مكانة متزايدة األهمية‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫واقتصاديا‬ ‫سياسيا‬ ‫حوار‪ :‬رؤوف بكر‬

‫ف��ي ح��وا ٍر ه��و األول مع وس��يلة إعالمية‬ ‫باللغ��ة العربية منذ توليه س��دة الحكم في‬ ‫‪ ،2010‬اعتب��ر رئي��س أوروغواي خوس��يه‬ ‫موخيكا ف��ي مقابل ٍة خص به��ا «البيان» أن‬ ‫الحركات التي أدت إلى إسقاط األنظمة في‬ ‫بلدان الربيع العربي أثبتت عجزها التام عن‬ ‫تقديم البدائل وتحقيق القدرة على الحكم‪،‬‬ ‫مشيراً إلى أن المنظمات المؤسساتية وذات‬ ‫البنى السياسية والعقائدية وحدها تمنح‬ ‫األدوات الت��ي تنجز التغيير‪ .‬وأكد «الرئيس‬ ‫األفقر» ف��ي العالم‪ ،‬كما يلقب لنمط حياته‬ ‫ ‬ ‫خوسيه موخيكا أمام منزله المتواضع‬ ‫المتقشف‪ ،‬أنه عاش في نفس المنزل ألكثر‬ ‫من ‪ 30‬عاماً ويستهلك فقط ما يحتاجه‪ ،‬مقراً‬ ‫في الوقت ذاته ارتكابه أخطاء عديد ًة خالل‬ ‫مس��يرته السياسية‪ ،‬ومش��دداً على وجوب‬ ‫لمحة‬ ‫إيجاد ط��رق للنضال تتجن��ب الحرب‪ ،‬كما‬ ‫انتق��د الوالي��ات المتحدة بش��كلٍ ضمني‪،‬‬ ‫مش��بهاً موقف أميركا الجنوبية نحوها بأنه‬ ‫القصر الرئاس��ي في العاصم��ة مونتفيديو لتوفير‬ ‫يتلق��ى رئي��س أوروغ��واي خوس��يه موخي��كا راتب�� ًا‬ ‫يماثل ذلك الذي كان القرطاجيون ينظرون‬ ‫المأوى للمش��ردين في حالة عدم كفاية المراكز‬ ‫شهري ًا قدره ‪ 12‬ألف ًا و‪ 500‬دوالر‪ ،‬ولكنه يحتفظ‬ ‫إلى االمبراطورية الرومانية من خالله‪ .‬وإلى‬ ‫الموج��ودة فيه��ا‪ .‬وموخي��كا م��ن موالي��د ‪ 20‬مايو‬ ‫لنفس��ه بنس��بة ‪ 10‬ف��ي المئ��ة فق��ط م��ن راتب��ه‪،‬‬ ‫نص الحوار‪:‬‬ ‫‪ 1935‬وتول��ى س��دة الحك��م ف��ي م��ارس ‪2010‬‬ ‫ويتبرع بالباقي إلى الجمعيات الخيرية في بالده‪.‬‬ ‫م��ا ه��ي األس��باب‪ ،‬باعتقادكم‪ ،‬خلف‬ ‫ع��ن عم��ر يناهز ‪ 75‬عام ًا‪ ،‬وس��بق أن تولى حقيبة‬ ‫ويعي��ش موخي��كا من��ذ تولي��ه الرئاس��ة في ش��هر‬ ‫الفوض��ى الت��ي تجت��اح بل��دان الربيع‬ ‫الزراع��ة بي��ن عام��ي ‪ 2005‬و‪ .2008‬كم��ا كان‬ ‫م��ارس ‪ 2010‬ف��ي بيت ريف��ي بمزرعته‪ ،‬ويرفض‬ ‫العربي؟‬ ‫مقات ً‬ ‫ال س��ابق ًا ف��ي منظم��ة «توبام��اروس» الثورية‬ ‫العي��ش ف��ي القص��ر الرئاس��ي‪ ،‬كم��ا أن��ه ال ينتفع‬ ‫م��ن الصعب جداً أن أعط��ي رأياً من بعيد‬ ‫اليس��ارية‪ .‬ويق��ول دوم�� ًا أن أغل��ى ش��يء يملك��ه‬ ‫بالحراس��ة المشددة كبقية رؤس��اء العالم‪ .‬وكان‬ ‫حول حقيقة معقدة جداً من الصعب بمكانٍ‬ ‫ه��و س��يارته الـ«فولغز فاغ��ن بيت��ل» ذات الطراز‬ ‫ع��رض ف��ي ش��تاء الع��ام الماض��ي عل��ى الهيئات‬ ‫بالنس��بة إلين��ا أن نفهمها‪ ،‬ألنن��ا نراها من‬ ‫القديم التي ال تتعدى قيمتها ألفي دوالر‪ .‬البيان‬ ‫االجتماعية في حكومته اس��تعمال بعض أجنحة‬ ‫وجهة نظر مختلفة وتاريخ وإرث مختلفين‪.‬‬ ‫ولكن‪ ،‬هناك شيء من السهل رؤيته في كل‬ ‫بلدان ما بات يدعى بالربيع العربي‪ ،‬وهو أن‬ ‫اإلطاحة بنظام سياسي والهيكل المؤسساتي كان��ت وس��ائل التواصل االجتماع��ي فعال ًة وصبراً‪ ،‬لكن ليس هناك طريق مختصر على‬ ‫أم��ر‪ ،‬وبناء بديل عنه أمر آخر‪ .‬إن الحركات جداً في االنتقادات والتعبئة‪ ،‬لكنها فش��لت درب التغيير االجتماعي‪.‬‬ ‫التي أدت إلى إسقاط األنظمة التي حكمت في بناء أي ش��يء‪ .‬لربما ترتبط تفس��يراتي‬ ‫تل��ك البلدان كان��ت فعالة ج��داً من حيث بعمري وتجربتي الش��خصية‪ ،‬لكنني مقتنع الدور األميركي‬ ‫يع��زو المحللون ع��اد ًة انكف��اء الدور‬ ‫النضال وتدمير األنظمة السياسية‪ .‬لكن في بأن المنظم��ات المؤسس��اتية والمنظمات‬ ‫األميركي على الساحة الدولية إلى ملفي‬ ‫نفس الوقت‪ ،‬أثبتت عجزها التام عن تقديم ذات البن��ى السياس��ية والعقائدية وحدها‬ ‫العراق وأفغانستان واألزمة المالية‪ .‬عدا‬ ‫البدائ��ل وتحقيق القدرة عل��ى الحكم في باس��تطاعتها أن تمنح األفراد وش��عوب أي‬ ‫عن ذلك‪ ،‬ما هي األس��باب برأيكم التي‬ ‫تل��ك الدول بعد س��قوط األنظمة القديمة‪ .‬بل��د األدوات التي يمكن م��ن خاللها إنجاز‬ ‫س��ببت هذا االنحدار غير المسبوق في‬ ‫ومن الجدير ذكره في هذا الخصوص مسألة التغيي��ر ال��ذي يحتاجون إليه‪ .‬إن تش��كيل‬ ‫الدور األميركي لقيادة العالم؟‬ ‫وقت أكبر‬ ‫وس��ائل التواصل االجتماع��ي‪ ،‬ألن كل تلك مثل تل��ك التنظيمات يحتاج إلى ٍ‬ ‫لا دؤوباً ف��ي التس��عينات‪ ،‬وبع��د س��قوط االتحاد‬ ‫االعتب��ارات تنطب��ق عليها‪ .‬إل��ى حد اآلن‪ ،‬ومعقد بش��كلٍ أكبر ويتطلب عم� ً‬

‫أرشيفية‬

‫السوفييتي السابق‪ ،‬س��اد اعتقاد ثابت على‬ ‫ع��دة صعد ب��أن ق��وة الوالي��ات المتحدة‬ ‫س��تكون مطلق��ة ودائمة‪ .‬وأت��وا لنا بفكرة‬ ‫نهاية التاريخ ونهاية اإليديولوجيات‪ .‬ولكن‬ ‫على الرغم من تلك التوقعات‪ ،‬مضى العالم‬ ‫قدماً واس��تمر التاريخ ف��ي دورته‪ .‬والدول‬ ‫الت��ي اعتبرها البعض هزمت بش��كل دائم‬ ‫ب��دأت النهوض مج��دداً‪ .‬انظر على س��بيل‬ ‫المث��ال إل��ى دور روس��يا المتعاظ��م ف��ي‬ ‫السياسة الدولية‪ .‬وهناك دول أخرى برزت‬ ‫بعد عملية طويلة من النمو والتحديث مثل‬ ‫الصين‪ ،‬بش��كلٍ أساسي‪ ،‬والهند أيضاً‪ ،‬ودول‬ ‫كبي��رة كذل��ك كالبرازيل وجن��وب إفريقيا‬ ‫وإندونيسيا والمكسيك‪ .‬لم يعد العالم يقاد‬ ‫من مجموعة السبعة الكبار بل من مجموعة‬ ‫العش��رين‪ ،‬حي��ث تحت��ل كل تل��ك القوى‬ ‫الصاع��دة مكاناً فيها‪ .‬ومع أني قلت هذا‪ ،‬ال‬ ‫أعتق��د أنه بإمكاننا الحديث عن انحدار في‬ ‫قوة الواليات المتحدة‪ ،‬ألنها ال تزال إلى ح ٍد‬ ‫بعيد الدولة األقوى في العالم وتلعب دوراً‬ ‫حاسماً في السيناريوهات الدولية‪ .‬ما تغير‪،‬‬ ‫ه��و أنها لم تعد وحده��ا‪ .‬وأعتقد أنه علينا‬ ‫ف��ي نهاية المطاف اإلق��رار بالواقع الجديد‬ ‫وأن نعتاد على التعايش مع تلك الحقيقة‪.‬‬ ‫روسيا والصين‬

‫ه��ل تتفقون مع األص��وات التي تقول‬ ‫إن روس��يا والصي��ن‪ ،‬م��ع كل قوتهما‪،‬‬ ‫غي��ر جديرتي��ن بقي��ادة العال��م‪ ،‬على‬

‫اعتب��ار أنهما تمث�لان إيديولوجية غير‬ ‫ديمقراطية ال تحترم حرية األفراد؟‬ ‫إن وضعن��ا االعتب��ارات الش��خصية جانباً‪،‬‬ ‫وسواء شئنا أو أبينا‪ ،‬ليس هناك بلد ما يحتل‬ ‫مركزاً في السياس��ة الدولية بفضل مؤهالته‬ ‫األخالقية‪ ،‬بل ينالها بسبب سطوته السياسية‬ ‫وتأثيراته العس��كرية واالقتصادية‪ .‬وهذا ما‬ ‫ه��و عليه األم��ر اليوم‪ ،‬وهذا م��ا كان على‬ ‫الدوام‪ .‬ما الذي كان سيقوله القرطاجيون لو‬ ‫أننا سألناهم حينها فيما إذا كانوا يعتقدون‬ ‫أن االمبراطوري��ة الرومانية مؤهلة أخالقياً‬ ‫لقي��ادة العالم خالل ذل��ك الزمان؟ وما هو‬ ‫ش��كل جواب الش��عب الصيني ف��ي القرن‬ ‫التاس��ع عشر لو س��ألناه فيما إذا يؤمن بأن‬ ‫االمبراطوري��ة البريطانية مؤهل��ة أخالقياً؟‬ ‫س��يقول الجميع‪ :‬كال بالتأكيد‪ .‬وبإمكاننا أن‬ ‫نسأل شعوب أميركا الجنوبية نفس السؤال‬ ‫فيما يتعلق بالوالي��ات المتحدة‪ .‬أعتقد أن‬ ‫مفتاح أي تعايش ناجح بين القوى المختلفة‬ ‫التي تلعب دوراً قيادياً في العالم اليوم هو‬ ‫أن تقر وتحترم االختالف‪.‬‬ ‫في عالمنا‪ ،‬ليس��ت هناك طريقة وحيدة‬ ‫أو فريدة لفهم المؤسس��ات السياس��ية أو‬ ‫العالقات بين األفراد أو دور الدولة والدين‪.‬‬ ‫وعل��ى الغرب أن يعت��رف بتنوع عالقته‬ ‫مع اإلس�لام والدول اإلفريقي��ة‪ ،‬كما على‬ ‫اآلخرين أن يقروا بذلك أيضاً‪ ،‬ألنها الطريقة‬ ‫الوحيدة التي يمك��ن عبرها للقوى الكبرى‬ ‫أن تتعاي��ش بس�لام وتمض��ي قدم��اً نحو‬

‫توصف��ون بأنكم «الرئي��س األفقر» في‬ ‫العال��م‪ .‬ما الذي دفعكم إلى اتخاذ هذا‬ ‫النم��ط من الحي��اة على عك��س بقية‬ ‫الزعماء؟‬ ‫لقد عش��ت في نف��س المنزل ألكثر من ‪30‬‬ ‫عاماً بتواضع اس��تهلك فقط ما أحتاجه لكي‬ ‫استمر على قيد الحياة‪ .‬وأحاول كذلك طيلة‬ ‫حياتي أن أس��افر باصطحاب أمتعة خفيفة‪.‬‬ ‫هك��ذا اخت��رت أن أعي��ش حيات��ي‪ ،‬وهذه‬ ‫فلس��فتي التي ال أح��اول فرضها على أحد‪.‬‬ ‫أش��عر بالس��عادة حينما يكون بإمكاني أن‬ ‫أفعل األش��ياء التي أحبها أكث��ر‪ ..‬تلك التي‬ ‫تحفزني‪.‬‬ ‫إن كرّس��ت الكثي��ر جداً م��ن وقتي لكي‬ ‫أكس��ب األموال الكافية التي ستش��تري لي‬ ‫أش��ياء عدي��دة جداً‪ ،‬ف��إن علي ف��ي هذه‬ ‫الحال��ة أن أقضي وقتاً أكث��ر لالعتناء بتلك‬ ‫الممتلكات‪ ،‬وس��تقل حريت��ي في أن أفعل‬ ‫م��ا أحب‪ .‬باإلضافة إلى ذلك‪ ،‬ما هي جدوى‬ ‫القلق من كسب األموال وأنا في سن ‪79‬؟‬ ‫وعل��ى كل حال‪ ،‬عش��ت بتل��ك الطريقة‬ ‫عل��ى ال��دوام ول��م اخت��ر أن أفع��ل ذلك‬ ‫بس��بب مركزي كرئيس‪ .‬وبعد أن انتُخبت‪،‬‬ ‫اس��تمررت ف��ي العي��ش كم��ا كن��ت قبل‬ ‫أن أصب��ح رئيس��اً‪ .‬أن��ا ال أطلب م��ن بقية‬ ‫الرؤس��اء أن يكونوا مثلي‪ .‬وحينما يزورون‬ ‫األوروغواي‪ ،‬اس��تقبلهم في القصر الرئاسي‬ ‫المري��ح المخص��ص للرؤس��اء وأرحب بهم‬ ‫بما يتطابق مع البروتوكول واالحترام الذي‬ ‫اعت��ادوا علي��ه‪ .‬وحينما أزوره��م بدوري‪،‬‬ ‫أجلس على موائدهم وأذهب إلى منازلهم‬ ‫بنفس االحت��رام حتى لو كانت مختلفة عن‬ ‫بيتي‪ .‬أقدرهم جميعاً‪ .‬ولكن الشيء الوحيد‬ ‫الذي أريده هو أال يطلب مني أحد أن أك‪v‬‬ ‫ف عن العيش بالطريقة التي اخترتها‪.‬‬ ‫أخطاء ودروس‬

‫لو عدنا إلى الحياة المليئة بالصعوبات‬ ‫والتم��رد الت��ي عش��تها خ�لال العقود‬ ‫الماضية‪ ،‬أين ترى أنك ارتكبت أخطا ًء؟‬ ‫أن تعي��ش‪ ،‬يعني أن تفعل أش��ياء صحيح ًة‬ ‫وترتك��ب أخط��اء‪ .‬ه��ذه هي الح��ال على‬ ‫الدوام‪ .‬وإن اخترت أن تعيش حياتك بشكلٍ‬ ‫ح��اد وتدافع عن معتقداتك‪ ،‬كما فعلت أنا‪،‬‬ ‫فإنك سترتكب أخطاء عديدة من دون أدنى‬ ‫ش��ك‪ .‬لكنني ال أندم على شيء قمت به في‬ ‫حياتي‪ .‬وأكثر م��ن ذلك‪ ،‬إن كان هناك ثمة‬ ‫ش��يء يمكن أن أندم علي��ه فهو تمضية أي‬ ‫ج��زء من حياتي من دون أن أعيش��ه حتى‬ ‫أقص��اه‪ .‬لك��ن أن تعيش وترتك��ب أخطاءً‪،‬‬ ‫فذل��ك أمر يعلمك ش��يئاً باس��تمرار‪ .‬وأكبر‬ ‫درس أود أن أنقل��ه‪ ،‬خاص ًة لجيل الش��باب‪،‬‬ ‫بأن ما يهم حقاً‪ ،‬إن فش��لت في ش��يء ما‪،‬‬ ‫أن تجمع ق��واك وتبدأ م��ن جديد‪ .‬وهناك‬ ‫درس آخر يمكن لي أن استنتجه من حياتي‬ ‫الشخصية وهو أنه إن آمنا في الماضي بأن‬ ‫هن��اك حروباً عادلة‪ ،‬مثل ح��روب التحرير‬ ‫الوطني واالس��تقالل‪ ،‬فق��د أظهر لنا التطور‬ ‫التكنولوجي خالل العق��ود الثالثة الماضية‬ ‫أنه مهم��ا كانت القضية عادل��ة فإن أولئك‬ ‫األكثر تأثراً في أي حرب س��يصبحون دائماً‬ ‫وحتماً األضعف واألفقر‪ .‬وعليه‪ ،‬يجب علينا‬ ‫أن نس��عى إل��ى البحث عن بدي��ل وإيجاد‬ ‫طرق ومسارات للنضال تتجنب الحرب‪.‬‬

‫موخيكا‪ ..‬رجل األيديولوجيا والبراغماتية‬ ‫ال يملك المرء إال أن يحترم رئيس أوروغواي‬ ‫خوس��يه موخي��كا مهم��ا اختلف م��ع خطه‬ ‫السياس��ي واأليديولوج��ي‪ ،‬ال إلص��راره على‬ ‫اتباع نمط حياة متقشف فحسب‪ ،‬بل لرفضه‬ ‫تبني اليس��ار الش��عبوي المم��زوج بالتهريج‬ ‫السياس��ي عل��ى غرار م��ا كان يفع��ل رئيس‬ ‫فنزوي�لا الراح��ل هوغ��و ش��افيز‪ .‬وموخيكا‪،‬‬ ‫الرافض الس��تثمار وس��ائل اإلعالم الحكومية‬ ‫في تلقين ش��عبه مبادئه الشخصية مثل دأب‬ ‫ش��افيز وقبله فيدل كاسترو‪ ،‬دائم االنتقاد لما‬ ‫قد تص��ل إليه الرأس��مالية أحياناً من توحش‬ ‫وم��ا يرافق ذلك من نزعة اس��تهالكية منفلتة‬

‫م��ن عقالها بات��ت تعم أرج��اء العالم‪ .‬وعلى‬ ‫عك��س ما حصل ف��ي عاصمة فنزوي�لا أيضاً‪،‬‬ ‫لم تتح��ول عاصمة األوروغ��واي مونتفيديو‬ ‫إل��ى «فافي�لا» كبي��رة‪ ،‬أي أحياء عش��وائية‬ ‫مترامية األط��راف‪ ،‬ولم يرتفع معدل الفقراء‬ ‫وتزيد نس��ب الهجرة ويستشري الفساد‪ ،‬كما‬ ‫ه��ي الحال ف��ي كاراكاس خالل عه��د الدولة‬ ‫«البوليفارية» الفنزويلية‪ .‬يمثل موخيكا خطاً‬ ‫فكري��اً فريداً من نوعه يجمع ما بين اليس��ار‬ ‫المتمس��ك بعناوين��ه األيديولوجية العريضة‬ ‫والواقعية السياسية التي تتعامل مع مجريات‬ ‫األم��ور ببراغماتي��ة تترجم عل��ى األرض من‬

‫خ�لال عالق��ات أوروغواي الهادئ��ة والدافئة‬ ‫بالغرب من جهة واليسار في أميركا الجنوبية‬ ‫من جهة أخرى‪ .‬فالرجل ال يتردد في تش��بيه‬ ‫الوالي��ات المتح��دة باإلمبراطورية الرومانية‬ ‫كون��ه توصيف��اً سياس��ياً بحتاً‪ ،‬لكن��ه ال يأتي‬ ‫على ذكر «الش��ياطين»‪ ،‬و«رائحة الكبريت»‪،‬‬ ‫ويصلّ��ب بيديه حينما يق��ف على منبر األمم‬ ‫المتح��دة‪ .‬إقرار موخيكا بارتكاب العديد من‬ ‫األخطاء وإصراره في الوقت نفسه على عدم‬ ‫الندم مما قام به طيلة حياته‪ ،‬يش��ي بتوليفة‬ ‫تخلط ما بين العناد اليساري الصلب والحيوية‬ ‫اليمينية التي ال تجد حرجاً في التجديد‪.‬وليس‬

‫هناك ما هو أدل على ذلك من اعترافه ضمناً‬ ‫بعدم صوابية الكفاح المسلح‪ ،‬وهو الذي كان‬ ‫أحد قياديي حركة «توباماروس» التي خاضت‬ ‫حرب العصابات في مدن أوروغواي‪ ،‬قبل أن‬ ‫تختار العمل السياسي بعد عودة الديمقراطية‬ ‫العام ‪.1985‬‬ ‫إن انتق��ال موخي��كا م��ن لغ��ة الس�لاح إلى‬ ‫صناديق االقتراع ونفوره من توظيف تاريخه‬ ‫وأيديولوجيت��ه سياس��ياً‪ ،‬س��ابقة حميدة في‬ ‫أميركا الجنوبية التي ش��هدت تمدد الحركات‬ ‫اليس��ارية المس��لحة من��ذ س��تينيات القرن‬ ‫الماضي‪ ،‬قبل أن تنتهي تلك الحركات إما إلى‬

‫منظم��ات متحالفة م��ع كارتيالت المخدرات‬ ‫مثل «فارك» في كولومبيا أو حفنة من قطاع‬ ‫الطرق‪ ،‬كم��ا هي الحال مع «توب��اك أمارو»‬ ‫في البيرو‪ .‬والواقع‪ ،‬أن «توباماروس» انهارت‬ ‫ف��ي ‪ 1972‬بالوس��ائل ذاتها الت��ي ذابت من‬ ‫خاللها نظيراتها في بقية القارة الحقاً‪ :‬ضربات‬ ‫الجي��ش المحكم��ة‪ ،‬اللج��وء إل��ى تكتيكات‬ ‫إرهابية محضة تستهدف المدنيين‪ ،‬فض ًال عن‬ ‫خطف مسؤولين رفيعي المستوى‪.‬‬ ‫والزائر أمي��ركا الجنوبية ه��ذه األيام يلمس‬ ‫لا ش��عبياً واضح��اً م��ن سياس��ات عفا‬ ‫تملم� ً‬ ‫عليه��ا الزم��ن ينتهجه��ا اليس��ار الحاكم في‬

‫فنزوي�لا والبرازي��ل واألرجنتين م��ن قبيل‪:‬‬ ‫منع س��حب العم�لات األجنبي��ة إال بتصريح‬ ‫والتضيي��ق على حرك��ة تنقالت األم��وال أو‬ ‫حت��ى تصريفها ال��ذي يحتاج إل��ى إجراءات‬ ‫روتيني��ة معقدة‪ ،‬وهو األم��ر الذي ال تفرضه‬ ‫حكوم��ة أوروغواي‪ .‬وقد يق��ود هذا التململ‬ ‫إل��ى تغييرات تط��ال رؤوس الس��لطة هناك‬ ‫لن تكون وس��ائلها بالضرورة سلمية‪ .‬والحال‬ ‫كذل��ك‪ ،‬ال بد م��ن إس��ناد الفض��ل لموخيكا‬ ‫في هذا التح��ول البطيء والعقالني والعلمي‬ ‫باعتباره رج��ل األيديولوجيا والبراغماتية بال‬ ‫دبي‪ -‬البيان‬ ‫ ‬ ‫منازع‪.‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.