EDUpress
St Clements University Eğitim ve Eğitimci Dergisi
Satış Fiyatı : 20 TL / KKTC : 25 TL
Dr. Tarun Pathak’tan İnsan Zekasının Baskılanması
4
Elektromanyetik Spektrum Enerji ve Renkler
12
Fütürist ve Vizyoner Robert Greenleaf
36
Başarılı İnsanların Ortak Özellikleri
26
Çocuk Yetiştirme Stillleri
Soru ve Cevaplarla St Clements University
ISSN: 2148-7812
St Clements University
İçindekiler İnsan Zekasının Baskılanması
04
İngiliz Eğitim Sistemindeki Etkiler
06
Soru ve Cevaplarla St Clements University
10
Godwen Veremu’dan Dinlerken Anlamanın Sınıfta Uygulanması
12
Elektromanyetik Spektrum Enerji ve Renkler
14
Enerjinin Farkına Varmak
16
Diatermi Nedir? Kısa Dalgalar
18
Grek Dönemi Ionıa Tanrı Kültleri Ionia Bölgesi Coğrafyası
24
Ionia Bölgesi Tarihi
25
Ionia Dini-Kentlerin Tanrı ve Kültleri
27
Çocuk Yetiştirme Stilleri
28
Ebeveynlik Stilleri
29
Başarılı İnsanların Ortak Özellikleri
34
Annedeki Depresyonun Bebeklik ve Çocukluk Dönemi Üzerindeki Etkileri
35
Fütürist ve Vizyoner Robert Greenleaf
36
Üçlü Tespitler
38
İmtiyaz Sahibi Rektör Türkiye Dekanı Genel Yayın Yönetmeni Sorumlu Yazı İşleri Müdürü Hukuk Müşaviri Reklam Departmanı Tasarım&Mizanpaj Web Tasarım Çeviri
TercümePres Ltd.Şti adına Yrd.Doç.Dr.Bilal Semih BOZDEMİR
Sir Dr. David Le CORNU Yrd.Doç.Dr.Bilal Semih BOZDEMİR
Timur TUNA Timur TUNA Av.Faik ÖNER Murat YÜCEL Tülay BALCI Timur TUNA TercümePres Ltd.Şti. Hande BALIKÇIOĞLU
İzmir-1 Cd. No:33/31 Kızılay, Çankaya - Ankara/Türkiye Telefon: (0312) 911 33 25 Fax: (0312) 418 45 99 Email: basin@stclements.eu Web: www.stclements.eu
Dünyada, yaşamda, bilgi ve teknolojide en son nokta olan üniversite camialarının birisinin altından, şemsiyemiz altındaki, tüm dünyadaki tüm akademisyen, öğrenci ve nesiller boyu devam edecek ilmimizin gururu öğrencilerimiz mezunlarımız ve öğrenci adaylarımıza selam. Bu yazıyı bir Dekan, bu derginin Türkiye temsil heyet başkanı yada bir akademisyen olarak kaleme almıyorum. Bu yazıyı, siz, şu an bu kelimeleri okuyan herhangi bir okurun heyecanını hisseden, ümitlerini paylaşan ve yaşama sevincini her bir kelime ile, bir mezuna, bir diplomaya, bir kariyer ya da “hayata” program yapmış, bu programın emin adımları için vesile olmuş o ilim yuvasının herhangi ferdi olarak çiziyorum. Bir proje gibi, inşaat öncesi; bir tez gibi, bir sonraki akademik ünvanlar zincirindeki halkaya hazırlık gibi, birkaç dokunuş gibi, mümkün olan en iyi portrelerin oluşmasına emek gibi. Sizinle aynı duyguları paylaşıyorum bu ilk sayımızla. Sanki bu derginin İngilizce ya da diğer versiyonları daha önce basılmamış da zaten dünyada binlerce okuru yokmuş gibi. Türkiye’nin, Türk öğrencilerin, Türk mezunların, Türk akademisyenlerin ve Türk öğrenci adaylarının bu ilk Türkçe sayısında hem yurtiçi hem de yurtdışı başarı, temenni ve gelişmelerimize kat ettiği mesafe ya da eksiklerimizin basılı delili, kopyası, ya da sonraları gurur anısı olacak bu ilim yuvası bülteninin hepimize, tüm dinlerdeki ortak dua ibaresi bir “yaşama sevinci”, “ilmin isteyene, zenginliğin ise istenilene verildiği” adı en fazla izafiyet olan bu dünya için o ilme ya da ilimlere bir “vesile”, “bir harf öğretene köle olmanın” gereği bizi yetiştirenlere layık olmak için tek yolun donanımlı olmak ve o donanımla yetiştirmek “bilinci” temenni etmekteyim. Elinizdekini bir dergi olarak düşünmeyiniz, şahsımı siz öğrencilerden farklı anlamayanız, Üniversitemizi sizi sadece bir derece ile onurlandıracak ve belgeleyecek bir okul olarak algılamayınız. Okulumuzu da, sizi de, bizi de, bu dergiyi de bizi gelecek nesillere gururla taşıyacak zaruretler olarak görünüz. Kendimizi değerli taşların arasında gördüğümüzde, bulunmamız gereken yerin en kötü ihtimalle bir kuyumcu olacağına siz de, biz de, kurumlarımız da bu dergi gibi “vesile” olsun.
“St Clements University” Dergisi, TercümePress Tercüme Rehber Eğitim Danışmanlık Hiz.Ltd.Şti. ve St Clements University Türkiye Enformasyon Bürosu Resmi Yayın Organıdır. ISSN : 2148-7812 Aylık, süreli yayın. St Clements University dergisi T.C. yasalarına uygun olarak yayımlanmaktadır. Yazılı izin olmadıkça, içeriğin bir kısmının yada tamamının kullanılması yasaktır. Kullanılan görsellerin yasal haklarından ve yazıların içeriklerinden yazarları sorumludur; tüzel kişileri bağlamaz.
Her gün artan her “siz” ve “biz”’ den, en güzel temennilere bezenmiş Selam ve Saygılar...
Dekan
Yrd.Doç.Dr.Bilal Semih BOZDEMİR
/ St Clements University //
İNGİLİZ EĞİTİM SİSTEMİNDEKİ DİĞER ETKİLER
6
2013 yılından beri birkaç
Bir dokümanter, Doğu
Çok seçenekli bir testte,
İngilizce Dil Sınavı
bin kolej, göç konusun-
Londra-İngiliz Test
gözetmen cevapları
(TOEIC) güvenilirliğini
da önemsiz şeyleri sorun
Merkezi ile ilgili birkaç
okuyor, öğrenciler de
kaybetti. Son yıllarda,
yaptıkları için, merkez
şey ortaya çıkardı. İngiliz
kağıtlarına yazıyorlardı.
İngiliz Hükümetine
ofis tarafından kapatıldı.
ajanları Hindistan alt
Tüm bunlar İngiliz eğit-
bağlı bir fon kuruluşu
Galler Bölgesinde bu-
kıtasından ülkeye in-
im sisteminin itibarına
olan Öğrenci Finans-
lunan Glyndwr Univer-
gilizcesi zayıf olan insan
zarar vermiştir. Bu
manı, Edexcel’deki
sitesi ve Hertfordshire
kaçakçılığı yapıyorlardı.
durum, Ingiltere’de
(artık Pearson) özel
Üniversitesi gibi diğer
İngiliz Test Merkezinde
okuyan yabancı
kolejlerde eğitim gör-
birkaç İngiliz üniversi-
testleri bu öğrenciler-
öğrencilerin güvenlik
meleri için, Yüksek Ulu-
tesi, özel kolejler ben-
in yerine daha yetkin
kaygısını artırdı ve
sal İş Diploması(HND),
zer şekilde hareket
kişiler cevaplıyorlardı,
bu da İngiliz Kolejleri
yerel İngiliz öğrenci-
ettiği için, lisanslarını
öğrenciler de sadece
ve Üniversitelerinde
lerini finanse ediyordu.
askıya aldılar. Bu üzücü
isimlerini yazıyorlardı.
korkunç sonuçlara
Bu durum başlangıçta
bir durum, çünkü asıl
sebep oldu. Uluslarar-
bir patlama yarattı.
kaybeden öğrencilerdir.
ası İletişim Dili Olarak
/ St Clements University //
Ancak uluslararası yaşıt-
ödenek aldılar ama devlete notları yazmasına izin
altında ilgilerini kaybeder-
larından çok daha kötü
geri ödeme konusunda hiç
veren tepegöz projektör
ler.Ödevler, değerlendirme
oldukları fark edildi. Bu
bir katkıları olmadı.
makinesidir.
kuruluşlarının belirlediği
öğrencilerin çoğu eski suç-
Eski usulün kara tahta ve
Diğer bir yüksek öğretim
komik öğrenme çıktıları
lu, ilaç bağımlılığı sabıkası
tebeşir veya beyaz tahta
problemi; ders programı
ve değerlendirme ölçütleri
olan veya devletten bedava ile kalem olmasına karşın,
veya iş şeması gibi ağır
ile aynı çizgide olmalıdır.
yardım arayan parçalanmış
günümüzde popüler olan
evrak işlerinin öğretmenler
Ödevler kendi içlerinde yö-
aile üyeleriydi. Deniz aşırı
PowerPoint slaytlarıdır.
tarafından temin ediliyor
netmeliklere ve belirlenen
öğrenciler gibi onlar da
Öğretim sektöründe,
olmasıdır. Dolayısıyla ne
kriterlere uygun olmalıdır.
düzenli devam etmediler,
PowerPoint slaytları ders
yazdıklarına ve nasıl sun-
dahası arkadaşlarına veya
vermede önemlidir.
duklarına dikkat etmeleri
öğretmenlerine saygı da
Modern yöntemler içinde
gerekir. Bu sınırlamalar
göstermediler.
en faydalı bulduğum;
dersi sıkıcı hale getirir ve zi-
Dolayısıyla devletten
ders verene istediği
hinlerini gölgeleyen iş yükü
Akredite olmayan üniversiteler hala bu anlamsız geleneksel yönetmeliklere uymak zorundalar. Dahası sınav görevlisi, her cümleyi, kelimeyi incelemek ve yorumlamak durumundadır. Ki kesinlikle zaman kaybı olduğunu düşünüyorum. Ardından her aday için, kriterlere uygun olarak uzun raporlar yazıp, daha sıkıcı işlere imza atarlar. Değerlendirme çalışmaları daha sonra organizasyon içi görevliye değerlendirmek üzere gider, sınav görevlisiyle değerlendirme görevlisi arasında bir anlaşmazlık olursa tamamen evraka dökülmesi gereken resmi bir toplantı daha düzenlenir. Eskiden ünivesitelerin kendi progrmlarını şekillendirebildikleri zamanlarda işler tamamen farklıydı. Bu şekilde konuyu, içeriğini, metotu belirleyebilirlerdi. Üniversitede ders verenlerin notlarına, üniversiteler nadiren karşı çıkardı.
7
/ St Clements University //
Artık sistem tamamen farklı. Kolejler, bir programın İngiliz piyasasında ayakta kalabilmesi için, yönetmeliğe uymak zorundalar. Yönetmeliğe uygun hale gelmek 3 yıl kadar sürebilen ağır ve acılı bir süreçtir. Yeminli Mali Müşavirler Derneği (ACCA) ve (CIMA) Chartered Institute of Management Accountants bazı programlarından dolayı onaylanmaz.
Ulusal Yeterlilikler çerçevesinden yeterlilikler ve krediler çerçevesine geçtğimizde, bu durum biraz daha bulanıklaşır. Bir modülün tamamlanması belli miktarda kredi kazandırır ve dersin tamamlanması için gerekli miktarda kredinin alınmış olması gerekir. Burada sorun, öğrenci modülü geçerse modülün tüm kredilerine sahip olacaktır. Eğer başarısız olursa öğrenci modülün hiçbir kredisini alamayacaktır. Bu anlamsızdır, çünkü modül parsiyel olarak geçildiğinde kredilerin bir kısmını almak icab edecektir.
Çoğu değerlendirme kurumu, sonuçları kitap sınavlarından çok, proje çalışmalarına dayandırır. Bu da görevlilerin öğrencileri, görevlilerin çıkarları doğrultusunda, bedel karşılığı çalışmaya yönlendiren bir açıklık doğurur.
8
Sonuç Olarak; Öyle görünüyor ki, çoğu insan teknojik bilgiyi tapılacak bir tanrı olarak algılıyor. Ayrıca kraliyet ailesi ve çevresi gibi şöhretlerin, sergiledikleri mücevherat ve moda stilleriyle en mükemel insan olduklarına inanılıyor.
Yüksek öğrenimde ise, hükümetin koyduğu sınırlamalar, gereksiz harcanan zaman, ağır evrak işleri kaldırılmadığı sürece bir gelişme görmüyoruz. Tüm bunlar öğretenin ve öğrenenin zamanını harcıyor ve hevesini öldürüyor.
İngiliz hükümeti artık Uzak Doğu’dan ve diğer yerlerden kalifiye öğrenci getirmiyor, bu öğrenciler daha çok Avustralya veya ABD’yi tercih ediyor. Zengin öğrenciler Doğu Avrupa fakir öğrencileriyle yer değiştirdi. Sonuç olarak söyleyebiliriz ki insan zekası baskılanıyor, bunun içindir ki, bilgi teknolojisinin kullanılmayışı için İngiliz hükümetine teşekkür ediyoruz!
/ St Clements University //
Soru ve
Cevaplarla St Clements University Soru: St. Clements University
Soru: St. Clements University
Soru: St. Clements University
St. Clements ismi, İngiltere Kraliçesi tarafından, Üniversitemiz ilk olarak Turks and Caicos Adalarında tescil edildiğinde, Sayın Rektörümüze tavsiye edilmiş bir isimdir.
St. Clements University Merkez Kampüsü, Avustralya Sydney kentinden idare edilmek üzere Niue’dadır.
St. Clements University idari merkezi ve Rektörlük Avustralya Sydney kentinde, Rektörlük tescilli idari binalar ise Niue’dadır.
Soru: Öğrenci Olarak Hangi
Soru: Öğrenci Kimliği ya da
Soru: Askerlik için tecil işlemi
Evet, talebiniz 3 gün içinde gerçekleştirilir ve herhangi ücret alınmaz.
Hayır, YÖK Denkliği olmadığı için öğrenci belgesi askerlik işleminde kullanılmaz.
İsmi Nereden Geliyor?
Faaliyetlerde Bulunmam Öğrenciliğim, Mezuniyetim ve Kariyerim İçin Faydalı Olacaktır? Özellikle akademik çalışmalar ve makaleler yazmanızı, akredite kurumlara üye olmasanız bile sürekli fikir alışverişi içinde olmanızı tavsiye diyoruz.
10
Merkez Kampüsü Nerededir?
Öğrenci Belgesi Alabilir miyim?
Rektörlük’ü Nerededir?
yapılıyor mu?
/ St Clements University //
soru & cevap
+
Soru: St. Clements University
Akademik çalışmalarımız her geçen gün mezun ve akademisyenlerimizin sayıları ile paralel artmaktadır. Sadece Türkiye için yayınladığımız kitaplarımızın adedinin arttığını görmemiz ve bunların Üniversitemiz yanında , öğrencilerimizin ismini taşıdığını ve hatta bunların tarafımıza ithaf edilmeleri, o akademik çalışmalara imza atmak, o bilimsel çalışmalarda yönlendirici ya da bir nebze katkı sahibi olmak ve ismimizi görmek sevinç ve gurumuzu arttırmaktadır.
Kime ya da Hangi Kuruma – Kişiye Bağlıdır?
Üniversitemiz, “Institute of Management Specialists IMS Listed in the British Qualifications as a United Kingdom Professional Qualification Awarding Body, Institute of Professional Financial Managers IPFM Alsolisted in the British Qualifications as a United Kingdomprofessionalqualificationawarding body. Faculty of Business and Technical Management FPBTM Alsolisted in the British Qualifications as a United Kingdom Professional qualification awarding body. Institute of Supply Chain Management ISCM This is a Hong Kong professional body which offer sprofessional development programs for supply chain and logistics management. Institute of Management Consultants - Nigeria IMC”ibarelerinden de anlaşılacağı üzere uluslararası çok önemli ve Hakem Heyetleri statüsündeki kurumlarca onaylanmış bir kadro ile Sayın Rektörümüz Dr. David Le Cornu öncülüğünde, Prof. Dr Godwin Kwaku Nukunya, Dr Shaher Al-Sukour ve Prof. Dr. Matthew W.K. Chu idaresindeki gruba bağlı mütevelli heyetleri ve bunlara bağlı Dekanlık ve Kampüs Yöneticilikleri mekanizması ile işleyen bir Uluslararası Yüksekokullar Grubuna bağlıdır (St Clements University Group).
Soru: St. Clements University Mütevelli Heyeti Kimlerden Oluşur?
Gruba bağlı birimlerin mütevelli heyetleri farklıdır. İlgili isimlere, Kampüslere ait bilgiler başlığından ulaşabilirsiniz. Heyet, olağan ve olağanüstü toplantılarla belirlenir.
Soru: Türkiye St. Clements
s
University Akademik Hedefleri Nelerdir? St Clements University, derecelerini öğrencilerine gerçek ve diplomada kalmayacak bir şekilde temin eden, en kolay, etkin ve pratik şekli ile öğrencilerine üst seviye öğrenim sunan Uluslararası bir Üniversite’dir ve Uluslararası derecelerini sürekli olarak ulusal ve uluslararası akredite kurumlarına kabul ettirmeye devam etmekte olup St. Clements Üniversitesi dünyanın en hızlı akreditasyon ve kampüsleşme zincirindeki üniversitesidir.
Soru: Sınav ve Ödev Çalışmalarım Nasıl Takip Ediliyor?
t
Tüm veriler, çok özel ve hassas veri tabanlarına kaydedilmekte, saat, dakika ve saniyeler dahi kayda geçerken erişim ve ip ‘leriniz, ödevleriniz ve dersleri takibiniz, mükemmel bir teknik altyapı ile sağlanmaktadır. Akademik çalışmalarınız böylece zaman yenik düşmeden, az bir zamanda gerçek bir çalışmaya ve unvan ve diplomanıza yakışmaya dönmektedir.
Soru: Türkiye St. Clements
Soru: Türkiye St. Clements
Soru: Türkiye St. Clements Uni-
Tüm altyapı, profesyonel kadro, akademisyenler, teknik ekipçe son teknoloji ile gerçekleştirilmektedir.
Yapı, üst makam Rektörlük, bir altı Dekanlık, bir altı Rehber Danışman Akademisyenlik ve Akademisyenler, Teknik Kadro ve Görevliler şeklinde işlemektedir.
Talep, öneri, şikayet, dilekçe mercii, Dekanlık Makamına sunulmak üzere Ankara adresimizdir. Telefon ve e-postaların hepsi alanında uzman kadroya ulaşmakta ve yetkililere görevlerine göre dağılmaktadır. Örneğin öğrenci belgesi ya da öğrenci kimliği talep edeceğiniz birim ilk olarak Öğrenci İşleri departmanı olmalıdır.
University Teknik Altyapısı Nasıl İşlemektedir?
University İdari Yapısı Nasıl İşlemektedir?
versity Öğrenci İşleri Departmanı Nasıl İşlemektedir?
11
/ St Clements University //
/ CITY //
Godwen Veremu’dan Dinlerken Anlamanın Sınıfta Uygulanması
Literatür Taraması Dinlediğini anlama, sözlü bilgiyi hatırlama veya anlama yetisi olarak tanımlanabilir. Ur (1996:105) dinlediğini anlamanın konusunu; prensipte, ““Dinlediğini gerçek hayatta uygulayabilmektir.” şeklinde ortaya koyar. Richards and Willy (2002:235), ““Dinlemeyi Öğretmek” adlı raporlarında, dinlediğini anlamanın ikinci dil öğreniminin çekirdeği olduğunu bu sebeple, dil öğretiminde ayrı bir önem teşkil ettiğini söylerler. Gözlemlerime dayanarak öğretmenlerin bunu gözü ardı edip, gramer kuralları ve fonksiyonları için fazla zaman harcadıklarını söyleyebilirim.
nasıl ifade ettiğimiz gibi konularda önemli rol oynar. Mozambik’te yürütülen bu çalışmanın konusu sınıfta dinlerken anlamanın nasıl uygulanacağı olacaktır.
Dinlerken Anlamak
İyi üretimin iyi veri girişine bağlı olduğunu düşünen araştırmacılar, iyi veri girişlerinden biri olan dil öğreniminde dinlemenin önemini tartışıyorlar. Algılayıcı bir beceri olan dinleme, dil öğreniminde, özellikle de nasıl konuştuğumuz veya kendimizi
12
Dinlediğini anlama, dil öğreniminde konuşma ile izleneceği için olmazsa olmazdır: ““Konuşabilmek için önce anlamak gerekir.” (Van ek, in Brumfit and Johnson, 1979: 103) Mozambik İngilizce Programı gösterdi ki tüm seviyelerdeki öğrencilerin dinlediğini anlama konusundaki düşük dikkati, zayıf anlama becerisine neden oluyor.
Bunu yapıyorlar çünkü öğrencilerin yeterince dikkatli dinleyemediklerinin farkındalar. Anderson and Tony (1988:6) Etkin dinleyiciler anlama süreci kontrolünde çok daha aktifler. Kendilerine sunulan mevcut içsel bilgiyi, kaydetme gereksinimi duymadan, kendi yorumlarını kurguluyorlar.
/ St Clements University //
Üzerinde konuşulması gereken diğer bir konu, ingilizce derslerin sıklıkla ingilizce olarak işlenmemesidir. Bu durumda, basit yönergeleri bile takip edip anlayamayan öğrencilerimizin akıcı ve yeterli konuşması beklenebilir mi? Thomas Gordon (1977:57), iletişim tekniği, dinleyicinin duyduklarını kendi kelimeleriyle yorumlaması yoluyla geri bildirimini gerektirir. Bu her iki tarafın da ne anladığının onaylanması için gereklidir. Anlama aktif dinlemenin anahtarlarından biridir, diğer ikisi ise; hatırlamak ve yanıtlamaktır. Hatırlamak, dinleme sürecinde ikinci adımdır. Bilgiyi saklamak için hafıza kapasitesini içerir. Kişinin duyduğu bilgiyi tutması ve kelimelerden yeni anlam yaratması için bu gereklidir. Son adım yanıtlamak, anlatana mesajının alınıp alınmadığını gösterir. Cevap sözlü de olabilir sözsüz de. Bu, alınan cevaplar yoluyla öğretmenin bir sonraki adımını belirlemesini sağlar. Burada etkin dinlemeyle aktif dinlemeyi ilişkilendiriyoruz. Dinleyiciden alınan yanıtlar dinlemenin başarılı olup olmadığını gösterir. Anlama, iletişim sürecinde taraflarca paylaşılan anlamlardır. (İletişime Giriş (2010:157166)) Burada dinleyici için zorluk, konuşma seslerini tam anlayabilmek ve bu sesleri kelime olarak sentezleyip anlamlandırabilmektir.
sorulabiliyorken, daha üst seviyede eğitim alanlara ”yaratıcı düşünmeye iten sorular” sorulması daha uygundur. (www.highreach.com) Gerçek cevabı olan sorular -Neredeydi ………? -Kimdi …….? -Neydi ……? -Kim sakladı ……? -Kim sordu …….? -Kim aldı ……?
Dinlerken Anlamanın SınıftaTeşvik Edilmesi Dinlerken anlamayı uygulamanın en iyi yollarından biri, okurken sorular sormaktır. Başlangıç seviyesinde bulunan öğrenciler (Mozambik yönetmeliğine göre 6-7 seviyeler) ”ismin nedir?” gibi basit sorulara cevap verebilecektir. İlk seviyedekilere (8-10 seviyeler) ‘‘X’in neden doktoru görmeye gittiğini düşünüyorsun? ” gibi biraz daha düşünmeye iten sorular sorulabilir. Bu tip sorular yüksek düzey düşünme becerisi inşası için mükemmel olacaktır. Öğrencilerin paylaştığı cevapların doğru veya yanlış olmasının önemsiz olduğu unutulmamalıdır. Aşağıda dinlerken anlama eğitim alanlara yöneltilebilecek, farklı seviyede sorulara örnek bulabilirsiniz. Daha alt seviyede öğrenim görenlere ”gerçek cevabı olan sorular”
Problem çözümlü sorular -X yapmaması gereken neyi yaptı? -X neden…. şeklinde giyindi? Yaratıcı düşünme X’in yerinde olsaydınız ne yapardınız? -Ne tür bir hediye alırdınız? -….hakkında ne düşünüyorsunuz? -…… olsaydı ne olacağını düşünüyorsunuz? Bu sorular bizi, 5 farklı sonuca sevkedecektir; SEVİYE 1 – Yanıt, metinde açıkça verilmiş olabilir. SEVİYE 2 – Yanıt, farklı bir formda verilmiş olabilir. SEVİYE 3 – Yanıt, metindeki bir bilgiden çıkartılabiliyor olabilir. SEVİYE 4 – Yanıt, metinde verilmemiştir ve öğrencinin bilgisinden çıkartılabiliyor olabilir. SEVİYE 5 – Yanıt, metinle ilgili olarak öğrencinin bir deneyiminden veya görüşünden çıkartılabiliyor olabilir. Önemli olan öğrencinin seviyesini belirlemektir. 13
/ St Clements University //
Elektromanyetik Spektrum Enerji ve Renkler Arzu Civak
İ 14
nsan vücudunu çepeçevre
oluşumunda çok büyük rol
alt bölümünde garip bir boşluk
saran elektromanyetik bölge
oynadığını belirtmek gerekir.
hissedersiniz; sonra da titreme
(Aura); yani elektromanyetik
İnsan vücudundaki renk
ve sancı bunun devamı olabilir.
spektrum, gözle görülebilen
enerjilerini algılayabilecek
Bu, göbek bölgenizde duran sarı
ve de görülemeyen enerjilerden
olan enerji merkezlerini
rengi emmiş çakranınızın faaliyet
oluşur. Söz konusu spektrum,
değerlendirmek, faydalı hale
göstermesidir. Bu durumda
dünyayı saran ve canlıların
getirmek pekala mümkündür. Bu
elektromanyetik bedeninizde sarı
gelişmesini sağlayan güneş
enerji merkezlerini belirlemek
renk diğer renklere oranla daha
enerjisinden oluşur. Auranın
çakra sistemlerini iyi bilmekle
yoğun ortaya çıkmıştır. Çünkü bu
oluşumunu meydana getiren
mümkün olur. Size üzüntü
renk, sinir sisteminizin rengidir.
güneş enerjisinin ışınımlarıdır.
veren kötü bir haber aldığınızda
Bu gibi durumlarda çakra sistemi
Bu spektrumun bir ünitesi
veya sizi heyecanlandıran bir
faaliyete geçerek, enerjinin
olan çakra sisteminin, kişilik
olayda (sınav gibi), karnınızın
yoğunlaştığı bölgeleri belirler.
/ St Clements University // zararlı rengi duyarlılığımızla tespit edip, tamamlayıcı renginden veya bizi sakinleştirebilecek başka bir renk veya renklerden yardım alıp, renk soluma veya renk projeksiyon lambasıyla organizmamızdaki renk uyumsuzluğuna, akort ve armoni uyarlayabiliriz. Daha sonra da uzmanlık sıfatımızla, ritm yükleyerek uygun renk ritmini tutturabiliriz. Beyaz ışığın farklı renklerin birbirleri ile karışması sonucu oluştuğu, ilk defa Newton tarafından ortaya konuldu. Beyaz ışığı meydana getiren renkler: Kırmızı, turuncu, sarı, yeşil, mavi, çivit ve mor’dur. Bu ışınlar veya dalga boyları değişik hızlarda hareket ederler. Spektrumun bir ucunda, dalga boylarının yavaş hareket ettiği ve uzun çizgiler meydana getirdiği yerde kırmızı rengin hakimiyeti hemen görülür. Diğer ucunda ise dalga boylarının daha kısa hareketleri ile; hızlı hareket ettiği oluşumlarda da az yoğunluktaki rafine renkleri, yani maviyi ve moru fark ederiz. Spektrumu oluşturan dalga boyları, kızıl ve mor ötesi ışınlar, gama ışınları, X ışını, kozmik ışınlar, radyo dalgaları gibi çok değişik ışınların ışınlanmalarından oluşurlar.
Enerjinin dışa vurumculuğunda;
heyecansal
bir başka deyişle bir rengin
durumlarda bizimle
diğerlerine oranla daha
barışık olmayan
çoğalmasıyla enerjinin
herhangi bir renk
amacından saptığını akordsuz
yüksek volüm
hale geldiğini belirler. Normal
gösterip hakimiyet
insanlar bu enerji dolaşımını
kurduğunda,
sadece hissderken, bu konudaki
organizmamızda ve
durugörüler bu enerji bedeni ile
fiziksel bedenimizde
iletişim kurabilirler. Normal renk akordsuzluk dolaşımımızın ortaya koyduğu,
ve uyumsuzluk
içgüdü rengi veya renklerimizi
başlayacağından; o 15
/ St Clements University //
Enerjinin Farkına Varın!
Bu sistemde nerede olursanız
varım.” Daha sonra soluk verin.
olun; bir bekleme salonu, orman,
Bu sisteme alışana kadar en az
alışveriş merkezi, vs. bu ortamların
beş kere tekrar edin. Ardından
ENERJİYİ HİSSETMEK
farkına varıp, kendinizi keşfetmeniz
gözlerinizi açın ve yaşadıklarınızın
Ellerinizi yaklaşık 5-10 cm uzaklıkta
gerekiyor. Bulunduğunuz yerden
bir değerlendirmesini yapın.Bu
birbirine bakacak şekilde karşılıklı
ayrılmadan gözlerinizi kapatıp,
işlemden sorun kendinize. Evrendeki
tutun. Yavaş yavaş ellerinizi
yedi kez nefes alıp verin. Ardından
yerinizden memnun musunuz?
yakınlaştırıp uzaklaştırın.Ellerinizin
gözleriniz kapalıyken, sizi çevreleyen
Değiştirmeyi istediğiniz şeyler var
arasındaki varoluşu hissetmeye
seslere veya gürültülere kulak
mı? Kendi dünyanızdan sorumlu
çalışın. İşte bu, enerjinin ta
verin.Soluduğunuz havanın
olduğunuzu ve içinde kendinizi daha
kendisidir. Bu çalışmayı küçük
özelliğine dikkat edin. Çevrenizdeki
uyumlu hissetmek için yapılabilecek
bir çocukla yaptığınızda daha iyi
hareketlerin farkına varmaya
değişikliklere karar verecek tek
sonuçlar alacaksınız.Biliyorsunuz
çalışın. Bu dünyadaki yerinizin
kişinin yalnız kendiniz olduğunu
ki,çocukların enerjisi daha güçlü ve
farkına varın. Her soluk alışta şunu
unutmayın. Seçiminize göre,
hareketlidir.
tekrarlayın: “Ben burada ve şimdi
ilerleyeceğiniz yolda size gereken
16
malzemeyi mutlaka bulacaksınız.
/ St Clements University // gözlerinizle görebilirsiniz.
doğru seyir alacaktır.Bu durumda zaman,
DOĞRUSAL OLMAYAN
kişiye özel algılanan ve doğrusal olmayan bir
ZAMANI YAŞAMAK
deneyimdir. Bize uysun diye kendimize özgü,
Saniyeleri gösteren bir saatin
doğrusal bir zaman yapısı oluşturuyoruz.
önüne rahat bir şekilde oturun.
ELEKTROMANYETİK ENERJİ
Saat gözlerinizin çok az ara-
Elektromanyetik enerjinin yayılma alanı, en uzun enerji dalgalarıyla, başka bir deyişle; radyo dalgaları, kozmik ışınlar olarak bildiğimiz en kısa enerji dalgaları arasında yer alır. Bu iki dalganın arasında, kızılötesi (infrared) ışınlar; X(röntgen) ışınları ve gama ışınları bulunmaktadır. Bu tayf bütünü, altmış ya da yetmiş oktavdan meydana
lanması ile görebileceğiniz bir uzaklıkta bulunmalıdır. Şimdi gevşeyin ve meditasyona girin. Yüksek bilinç evresine geçtiğiniz zaman, gözlerinizi çok
ENERJİYİ GÖRMEK Az aydınlanmış bir yere gidin.Ellerinizi hızla birbirine sürtün. Ardından yaklaşık 6 cm uzaklıkta avuç içlerinizi birbirine bakacak şekilde tutup ileri geri hareket ettirin. Bunu yaparken ellerinizin
az aralayın ve saatin saniyelerini izleyin. Ne oldu? Birçok insan ibrenin durduğu veya yavaşladığı kanısına varır. Bu hissedişten kısa bir süre sonra, duygusal tepkiniz sizi doğrusal zaman kavramını sağlayan gerçeğe taşıyacak ve saniye ibresi tekrar
gelir. Bütün elektromanyetik enerjiler saniyede 186.000 mil (yaklaşık 299.000 km.) hızla hareket eder. En uzun enerji dalgalarından çıkarak, en kısa enerji dalgalarına doğru tırmanırsak, bu ışınların bazı özelliklerini bilim ve tıp alanlarında nasıl kullanıldığına bakmak yerinde olacaktır. En uzun elektromanyetik dalgalar; radyo dalgaları, ticari yayınları da içerir. Kısa dalga ise FM radyolarda, televizyonlarda ve radarlarda kullanılır. Radyo dalgaları, kıtalararası kablosuz iletişimde kullanılır.Aynı zamanda endüstri alanında setleştirilebilmeleri için metallerin sıcaklıklarının arttırılmasında kullanılır. Ticari
birbirine değmemesine
yayın dalgaları iyonosferden geri yansıyıp yerküre
özen gösterin.Şimdi
üzerinde hareket etme niteliğindedir. Kısa dalgalar;
ellerinizin arasına bakın;ne
polis, gemiler bazen de amatörler tarafından uzak
görüyorsunuz? Doğru bir
yerlerle haberleşme amacıyla kullanılır.
çalışma yaptıysanız,ellerinizin arasında oluşan enerjiyi 17
/ St Clements University //
D
Diatermi; yani elektrik akımlarıyla vücudun iç dokularına sıcaklık
verme yöntemi, sıcaklığı oluşturan elektrotların vücudun çeşitli yerlerine bağlanması şeklinde açıklanır. Romatizma (arterit), mafsal romatizması gibi hastalıkların tedavisinde kullanılır.
18
FM radyo, televizyon ve radar ışınları, ticari yayın dalgalarının tersine iyonosfere girebilir ve geri yansıtılamazlar; düz bir yol izlerler. Bu sebepten rotaları her zaman kontrol ister. Kızılötesi dalgalara baktığımızda, bu kategorinin fotoğrafla ilgili olan ve ısı yayan dalgaları içerdiğini görürüz. Kızılötesi ışınları gözle görmek mümkün değildir ama çok uzun yol almak ve de ağır bir şekilde atmosfere girmek gibi özellikler taşırlar. Fotoğrafla ilgili gereçler, bu ışınlara karşı son derece duyarlıdır. Bu yüzden insan gözüyle görülemeyen fotoğrafları çekmekte kullanılır. Isı yayan dalgalar da ısıtma ve kurutma amaçları için kullanılır. Buhar radyatörleri, elektrikli ısıtıcılar, kızılötesi lambalar tarafından yayılır. Görülebilir ışık olayına baktığımızda bilim; tayfın renklerini olduğu gibi, kızıl ve mor ötesi ışınları da bu sınıfa dahil etmiştir. Görülebilir ışık ışınları üzerinde yapılan araştırmalarda, tayfın kırmızı ucunda, 1/33.000 inç; tayfın mor ucunda ise 1/67.000 inç gibi yaklaşık değerler bulmuştur. Tablo incelendiğinde, biraz daha yukarı çıkıldığında ışınlara ulaşırız. Daha sonra da Eritem ve Floresan ışınları buluruz.
KISA DALGALAR
-Kozmik Işınlar Radyum Işınları -Gama Işınları Sert X Işınları Grenz Işınları -X Işınları Eritem Işınları Floresan Işınları -Morötesi Işık Kırmızı-Mor Mavi Yeşil Sarı Turuncu Kırmızı -Görülebilir Işık Isı Yayan Işınlar Fotoğrafik Işınlar -Kızılötesi Işınlar FM Radyo-Televizyon Radar -Radyo Dalgaları Kısa Dalga Ticari Yayınlar -Uzun Dalgalar Düşük Frekans
KONU EKLE
Psikoloji Neden Önemli?
Her ne kadar diğer birçok bilim dalından daha genç bir bilim dalı olsa da, psikoloji hızla gelişen ve ilerleyen bir bilimdir. Bir bilim olarak var olan psikoloji, aynı zamanda pratik yaşamda da kendine yer açmayı başarmıştır. Bugün birçok birey psikolojik yardım almakta ve hayatını daha sağlıklı, daha bilinçli ve daha mutlu bir biçimde yaşayabilmektedir. Psikoloji sözcüğü, Latince ’de ruh anlamına gelen “psyche” ile bilim, çalışma anlamına gelen “logia” sözcüklerinin birleşmesiyle meydana gelmiştir. Ne var ki, psikolojinin çalışma alanı ruh değil, beyin ve sinir sistemidir. Psikolojinin ilgi alanına beyin ve buna bağlı olarak bilişsel süreçler, duygular, düşünceler, davranışlar ve karakter gibi konular girmektedir. Bu süreçlerin fiziksel olmadığı düşünülse de, aslında hepsi kimyasal ve elektriksel olarak beyinde varlığını sürdürmektedir. Bir diğer deyişle manevi olarak adlandırdığımız her türlü duygu, düşünce ve benzeri oluşum beyindeki fiziksel yapıyı, beyindeki fiziksel yapı ise bu manevi oluşumları etkilemektedir. Bilindiği üzere beyin insan vücudunun en karmaşık ve en önemli organıdır. Vücudun yöneticisi olan beyindeki en ufak bir değişiklik bile büyük sonuçlar doğurabilmektedir. Buradan anlaşılacağı üzere, psikolojik yapımızın hayatımız ve sağlığımız üzerindeki etkileri oldukça büyüktür. Psikolojinin önemini anlatan en ilginç örneklerden biri hayalet uzuv sendromudur. Hayalet uzuv sendromu, vücutta iki tane olan uzuvlarından birini kaybetmiş kişilerin yaşadığı bir sendromdur. Tek elini kaybetmiş bir kişi, örneğin, eli varmış gibi hissetmeye devam etmektedir. Beynin, bu ani kayba alışması için biraz süre geçmesi
gerekmektedir. Ne var ki, zaman zaman bu his rahatsızlık ve hatta acı verebilmektedir. Örneğin bu sendroma sahip bir kişi elini yumruk yapıp sıkmış gibi hissedip bundan acı duyabilir fakat gerçekte sıkılı bir el olmadığı için elini açamaz ve bu acıyı dindiremez. Ya da, bir bacağı olmayan bir insan olmayan bacağı kaşınıyormuş gibi hissedebilir ve olmayan bacağını kaşıyamayacağından bu his oldukça rahatsız edici olabilir. Bu rahatsızlığı gidermek için uzmanlar bir yol geliştirmişlerdir. Bu yol için kişinin iki uzvundan yalnızca birine sahip olması yeterlidir. Kopan uzun ve sahip olunan uzuv şekildeki gibi yerleştirilir. Aynaya sağlam uzvun tarafından bakılır. Sağlam olan uzva sorunun çözümü uygulanır. Örneğin sorun elin sıkılmış gibi hissedilmesi ise sağlam el ile yumruk sıkma ve açma hareketleri, yapılır, sorun olmayan bacağın
kaşınması ise sağlam bacak kaşınır. Bu uygulamalar sırasında aynaya sağlam olan uzvun tarafından bakan hasta, adeta kaybettiği uzvu varmış ve o hareket ediyormuş, bu uygulamalar ona yapılıyormuş gibi hisseder. Bu, beyinde bir ilüzyona yol açar, böylelikle beyin kandırılmış olur. İşe yaradığı birçok çalışmayla kanıtlanmış olan bu yöntem, uzmanlar tarafından aktif olarak kullanılmaktadır. Bu örnek, psikolojinin insanın fizyolojisi ve hayatı üzerinde ne kadar etkili olduğunu kanıtlamaktadır. Bu nedenle psikolojik olgular hafife alınmamalıdır. Sağlıklı ve mutlu bir yaşam için her konuda olduğu gibi bu konuda da bilinçli olunmalıdır. Psikolojik sorunlar yaşayan veya hiçbir sorun yaşamayıp yalnızca zor bir dönem geçiren bireyler psikolojik yardım almayı ihmal etmemelidirler.
“İnsan Kendinin Psikoloğu Olmalıdır…” Tabi olabilirse… Psikoloji, toplumda hakkında en çok konuşulan bilimlerden biridir. En sık söylenen cümle ise başlığı da oluşturan “İnsan kendinin psikoloğu olmalıdır.” cümlesidir. İnsan, bilişsel anlamda oldukça gelişmiş bir canlı türüdür. Dolayısıyla: -Kendini telkin edebilir. -Kendini yatıştırabilir. -Birtakım davranış değişikliklerine gidebilir. Ne var ki, bu işlevler bir psikoloğun görevlerinin oldukça küçük bir kısmını oluşturmaktadır. Psikologların görevleri arasında: -Testler uygulayarak ölçümler yapmak -Psikolojik bozukluk yaşayan bireylere tedavi uygulamak -Yaşamsal sorunlar yaşayan bireylere terapi desteği vermek -Gelişim düzeyleri ve bunlara bağlı değişimleri incelemek,
oluşan sorunlarda gerekli çözüm yöntemlerini uygulamak -Genetik ve biyolojik tkenlerin duygu, algı, öğrenme, hatırlama gibi süreçlere olan etkisini incelemek -Öğrenme, hafıza, duygu, duyum, algı gibi süreçleri ve nörolojik altyapısını incelemek -Psikolojinin ilkelerini iş yaşantısına uygulayarak işe alım, liderlik, motivasyon gibi konularda alınan
verimi artırmak -Sosyal yaşantıları, topluluklarda ortak görülen fenomenleri incelemek Tüm bu maddeleri psikoloji eğitimi almamış birinin üstelik “kendine” uygulaması mümkün olmadığından gerekli durumlarda da bir uzmana danışmak en yerinde davranış olacaktır.
/ St Clements University //
St Clements University 1995 yılında kurulan, Uluslararası Üniversite Grubu.
Devletlerin Üniversitesine, St. Clements University Grup Turks and Caicos Adaları Resmi Üniversitesine, • United Kingdom (İngiltere - Birleşik Krallık) gruba bağlı resmi devlet tescilli bir üniversiteye, • İran Hükümeti Al-Al-Bait International University resmi temsilciliği ve ortağı bir Üniversiteye, • Suriye Eğitim Bakanlığı’nın tescil ettiği, St. Clements University Grup üniversitesine, • Yemen’deki yerel ismi ile bir hükümet üniversitesi olarak Hadhramout University - Yemen’e, • T&C Registration Number E. 14905 tescil numarası ile bir UNESCO diplomalı üniversiteye (The International Association of Education for World Peace, a body with UNESCO observer status, in 1997 gave St Clements University a Diploma), bir Niue Hükümeti St. Clements University Grup Üniversitesine (St Clements University Higher Education School - Niue - South Pacific), • Somali Hükümeti St. Clements University Grup resmi Üniversitesine (St. Clements University Grup is accredited by the Transitional Federal Government of Somalia. • It has a Campus Learning Centre in Mogadishu in conjunction with the Centre for Training and Consultancy), İsviçre - Lozan’ın Uluslararası akredite St. Clements University Grup Üniversitesine, • Irak ve Ukrayna’nın en saygın Üniversitesine, Çin Hükümeti resmi tescilli bir St. Clements University Grup Üniversiteye, • Nijerya, Malezya ve Benin, Lagos’un akredite St. Clements University Grup Uluslararası Üniversitesine, dünyanın çeşitli ülkelerinde 90’dan fazla kampüsü olan tek Uluslararası akredite ve Hükümet ve Eğitim Bakanlıkları ve Yüksek Öğretim Kurumları onaylı St. Clements University Grup, St. Clements Üniversitesi’ne hoş geldiniz.
S
20
t.Clements University 1995
Clements University was registered
yılında kurulduğundan beri
as a University company in the Turks
dünyadaki tüm ülkelere
and Caicos Islands).St Clements
yayılmaya devam etmektedir. Turks
University, derecelerini öğrencilerine
and Caicos Adaları Hükümeti Resmi
gerçek ve diplomada kalmayacak
Üniversitesidir (The Turks and Cai-
bir şekilde temin eden, en kolay,
cos Islands, being a British Colony,
etkin ve pratik şekli ile öğrencilerine
their highest Court of Appeal is the
üst seviye öğrenim sunan Uluslara-
Privy Council). İngiltere Hükümeti
rası bir Üniversitedir ve Uluslararası
Yüksek Öğretim Konseyi tarafından
derecelerini sürekli olarak ulusal ve
onaylanmıştır. (The Privy Council
uluslararası akredite kurumlarına
has ruled on numerous occasions,
kabul ettirmeye devam etmek St.
that if an organisation is called a
Clements Üniversitesi dünyanın en
University, it can issue degrees.
hızlı akreditasyon ve kampüsleşme
Thus on the 16th of March, 1995 St.
zincrindeki üniversitesidir.
S
t Clements University Türkiye çalışan, ikinci üniversite okuyan ya da yoğun iş temposu içinde bulunan öğrencilerimiz tarafından özellikle tercih edilmektedir. Zira örgün eğitim için bir Vakıf Üniversitesi de olmak gerekmektedir. Örgün eğitim için paralel çalışmalarımız, Vakıf Üniversitesi olmak üzere devam etmektedir. Şu anda, sadece uzaktan – açık öğretim sistemi ile öğrenci kabul edebilmekteyiz.Türkiye St. Clements University, YÖK Yönetmelik ve kanunlarına tabi değildir.
T
ürkiye bir Enformasyon Bürosudur. Merkez Rektörlüğe bağlı Enformasyon Büromuz, Rektörlük Yönetmeliklerini, Dekanlığımız kanalı ile uygular. Tüm vergi, sigorta vb. yükümlülükler ise TC. kanunlarına göre gerçekleştirilir. Akademik ve teknik, idari kadro Rektörlüğe bağlıdır.St Clements University, Türkiye TercümePres Tercüme Rehber Eğitim ve Danışmanlık Hiz.Ltd.Şti. tarafından idame ettirilmekte ve idare edilmektedir. Türkiye Dekanı, Rektörlük tarafından görevlendirilmiş olan Yrd.Doç.Dr. Bilal Semih BOZDEMİR’dir.
/ St Clements University //
Üniversitemize kesin kayıt işlemi tamamlanan öğrenciye ilk olarak danışman atması yapılır.
Ders kitaplarından gerekli özet çalışmalarının yapılması öğrencilerimizin ilk sorumluluğudur.
Danışman atamasından sonra Uzaktan Eğitim göreceğiniz kampüsümüzde hesabınız aktif edilir ve ders atamalarınız yapılır. Sanal Kampüsümüz, öğrencilerimizin dersleri, ödevleri, sınavları vb. gibi durumları takip etmek maksadıyla kullanılır.Her ne kadar internet bağlantısı gerekse de dersleri takip etmek için internet bağlantısı şart değildir. Yardımcı materyaller için internet bağlantısı faydalı olacaktır. İnternetten faydalanabilmeleri için öğrencilere kullanıcı adı ve şifre verilmektedir.Ders kitapları ve
Sorumlu olunan sayfa aralıkları
performanslar için final sınavları
danışman tarafından öğrenciye iletilir.
yapılır. Final sınavlarında yazılı olmak
Yapılan özet çalışmalar, uzaktan eğit-
koşulu ile yoruma dayalı sorular
im sistemine yüklenir. Bu çalışmalar
sorulur. Uzaktan Eğitim modeli ile,
danışman tarafından değerlendirm-
online olarak yapılan sınavlar dönem
eye tabi tutulur ve notlandırılır. Yine
sonunda danışman tarafından değer-
her dönem sonunda dersler ile ilgili
lendirilir.
Mezuniyetiniz yapmış olduğunuz proje, ödev ve tezlerin değerlendirilmesi ile yapılabilmektedir. Dönemlerde vize sınavı yapılmaz, bunun yerine Üniversitemizde yapılan çalışmalarınız mezuniyetiniz için son derece önem teşkil etmektedir.
LİSANS
• Psikoloji • Uluslararası Hukuk • Siyaset Bilimi
Eğitim süresi 4 yıl, 8 dönem olup, başarılı öğrencilerimiz 2,5 yıla kadar mezun edilebilmektedir.
diğer gerekli materyaller, öğrenci danışmanlarımızın tavsiyesi ile öğrenciler tarafından temin edilmektedir. Bu aşamadan sonra öğrenciler için bir ders pogramı tavsiye edilmektedir, öğrencinin bu programı süresi dahilinde uygulaması beklenmektedir.
ödevler verilir. Ödev çalışmaları dönem notlarınıza %40 oranında
YÜKSEK LİSANS Klinik Psikoloji Sosyal Psikoloji Endüstriyel Psikoloji İşletme Yönetimi
Kamu Hukuku Yönetim Hukuku Sağlık Hukuku Siyaset Bilimi
Eğitim süresi 2 yıl, 4 dönemdir. İlk 1 yılda ders aşaması tamamlanır, ikinci yıl TEZ aşamasına geçilerek mezuniyet tamamlanır.
etki ederken, final sınavları etki oranı %60 olarak hesaplanmaktadır. Ödev ve ve final notlarınızın ortalaması, dönem sonu notunuzu belirlemektedir.
DOKTORA Klinik Psikoloji Sosyal Psikoloji Endüstriyel Psikoloji İşletme Yönetimi
Kamu Hukuku Yönetim Hukuku Sağlık Hukuku Siyaset Bilimi
Eğitim süresi 3 yıl, 6 dönemdir. İlk 1 yılda ders aşaması tamamlanır, iki ve üçüncü yıl TEZ aşamasına geçilerek mezuniyet tamamlanır.
21
/ St Clements University //
GREK DÖNEMİ IONIA TANRI KÜLTLERİ Bu çalışmanın amacı; Ionia Bölgesinin coğrafik anlamda sınırlarının belirlenmesi, tarihsel gelişiminin izlenmesi ve tanrı kültlerinin dağılımının göz önünde bulundurularak incelenmesidir. Yüksek bir medeniyetin merkezi olmasında tarımsal bölge özelliğini koruması , eski Anadolu kültürü etkisi taşıyor olması ve geniş sınırlara sahip olmaması özellikle etkin olmuştur. Söz konusu dönemde din konseptini oluşturan unsurlar, hem kişisel hayata hem siyasi gelişmelere ışık tuttuğundan geçmişin aydınlatılmasında büyük öneme sahiptir.
Ionia Bölgesi Coğrafyası
G 24
Günümüzde
haline gelmesinde payı vardır.
ka’ya sürüldükten sonra burada
İzmir ve Ay-
Göçmenlerini Yunanca’nın farklı
Neileidler/Neileosoğulları denen
dın illerinin
bir lehçesini konuşan Hint-Avru-
bir Kral sülalesi oluşturdular.
Ege Denizi
palıların oluşturduğu bölge,
(Strabon 633) Göç, Melanthos
kıyısındaki tüm batı kesimi ile
adını Küçük Asya’ya Orta Yunan-
ve Kodros ile başlayan bu kral
Yunanistan’ın Sakız ve Sisam
istan’dan (Kuzey Peloponnes-
sülalesince başlatıldı. (Pausanias
Adalarını kapsar. (Mansel)
sos-Argolis) gelen göçmenlerden VII 2,3-5; Vitruvius IV 1,4) Kuşak-
Ticaret yollarına yakınlığı, tarım
alır. Eski Doğu belgelerinde Ion
bölgesi olması ve barındırdığı
kelimesi Yaman veya Yawan olar- değildi, ana kente bir bağlılık
farklı kültürler gibi karakteristik
ak, Ionialılar ise Yaunap şeklinde
yoktu. Herodotos (I 147) “gerçek
özelliklerinin, yüksek uygarlık
geçmektedir. Pylos’tan Atti-
Ionlar aslı Atinalı olanlardır”
lar boyu süren göç, kolonizasyon
/ St Clements University // diyerek Atinaya olan duygusal bağı anlatır . (Akurgal) 4 farklı dil konuşulur; Karia: Miletos, Myus, Priene’yi kapsar. Lydia: Ephesos, Kolophon, Lebedos, Teos, Klazomenai ve Phokaia’yı kapsar. Diğer bir grup; Khios ve Erythraedir. Samos ise tamamen farklı bir dil konuşur. (Mansel Klazomenai ve Phokaia’yı kapsar. Diğer bir grup; Khios ve Erythraedir. Samos ise tamamen farklı bir dil konuşur (Mansel 2001:90)
Ionia Bölgesi Tarihi Ege göçlerini takip eden süreçte, Dor baskısı ve Hitit Krallığının yıkımı sonucu, Akalar Anadolu’ya göçmeye başladı. Miletos’ta bulunan geç Miken keramikleri bunu kanıtlamaktadır. (MÖ. 1600ler) Yaklaşık MÖ 1150 lerde Dor boyunduruğu altında kalmakta hoşlanmayan Yunanistan Akaları, Anadolu’ya göçü hızlandırdı (Mansel 2001:92). Küçük kümeler halinde İzmir Körfezinden Büyük Menderes’in denize dökülen yerine uzanan kıyı şeridinde, yarım ada veya adacıklar üzerine yerleştiler. Polislerin oluşturulması M.Ö. 9. yy ortalarında gerçekleşti (Veli Sevin 2001) Polisler önce, 9. yy sonlarında krallar tarafından ve 8. yy başlarında aristoklar tarafından yönetildiler. 7.yüzyıla doğru ilkel bir demokrasi görüyoruz. M.Ö. 700 lerden önce veya 9. yy sonlarında, Batı Boiotia Helikon Dağı tanrısı Poseidon Helikonios’un koruyuculuğu ve kültü bağlamında bir konfederasyon oluşturuldu. Panionion ismli bu konfederasyon merkezi Mykale (Samsun) Dağının kuzeyinde Melia (Güzelçamlı) idi. Heredotos’a göre 12 üye kentin katılabiliyor olması, Poleponez’deki geleneklerine dayandırılıyordu. Üyeler, Karia’da kurulmuş olan Miletos, Myous, Priene. Lydia’da kurulmuş olan Ephesos, Kolophon, Lebedos, Teos, Klazomenai, Phokaia, Khios ve Erythrae, son olarak Samos. Smyrna 13. kent olarak muhtemelen isyan eden Melia’nın yerine sonradan katıldı. Teos ve Klazomenai’den gelen Kolophon ve Phokaia halkı, İzmir’i kurdu.
7.yy başından 6. yy ortalarına kadar Lydia’ya karşı özgürlüğünü korudu. Bu tarihlerde Ionia kentlerinin çoğu, deniz aşırı ülkelerde kendilerine koloniler kurmaya başlamışlardı. Lydia Devleti M.Ö. 547’de yıkıldıktan sonra, İranlılar Ionia kentlerini ele geçirmeye başladı. M.Ö. 545’te tüm Batı Anadolu, İran egemenliği döneminde Ionia önce Sardeis (Sparta) sonra Yauna (Ionia) Satraplığına bağlandı. 499’da İran egemenliğinden kurtulmak için Miletos önderliğinde ayaklandılar. 494 yılında Miletos ele geçirildi. Persler Batı Anadolu’daki kentlerden bir çoğunu ele geçirdi. Ionialılar Perslerin kontrolü altında hüküm süren tiranlık düzenine dayanamadı. 499 da Miletos liderliğindeki ayaklanmada Sardes tahrip edildi. 545- 479 yılları arası süren mücadeleyi Ion kentleri kazandı. Aynı yıl Delos Birliği ile Batı Anadolu Atina’nın müttefiki olarak 412 ‘ye kadar özgürlüklerini korudular. Büyük İskender’e kadar Ion kentleri Pers boyunduruğu altında kaldılar. Helenistik dönemin başında Batı Anadolu ikinci kez dünyaya açılan bir kültürel merkezdi. (Akurgal 2007:289)
7. yy başlarında Propontis (Marmara)’de ve 7. yy sonlarında Akdeniz ve Karadeniz’de yerleşimler devam etti.7. yy kolonileşme başladığında en parlak dönemlerini ve M.Ö. 600-545 arası altın çağlarını yaşadılar. Bu dönemde eski dünya’nın kültürel öncülüğü Yakındoğu’dan Ion merkezlerine geçti. 25
/ St Clements University //
Iona Dini Athena; Milet, Priene, Phokaia, Klazomenai, Erythrae ve Smyrna’da baş tanrıdır. Ionia baş tanrıçası Athena olduğundan, Atina’nın Anadolu Hellen yerleşkelerini desteklediği yaygın bir kanıdır. (Akurgal 2007) Homeros, Ionia ataları olarak ya tanrıları ya da kahramanları kabul eder.
Barış zamanı dini bayramlarda kurban
amacıyla çevresinde “amfiktiyoni” isimli
kesmek için bir araya gelirlerdi. Temeli,
dini birlikler oluşturulmuştur. Önce dini
kendi kendine yetmek olan polisler kendi
sonra siyasi nitelik kazanan Panionia
tapınaklarına sahipti. Polisler arası düzen-
buna örnektir. Örneğin Kallias barışı
li hukuk ilişkileri bulunmamakla birlikte
sırasında birliğin hazinesi Delos’tan
ortak dini görüşler bazı hallerde birleşme-
Atina’ya taşınınca hazinenin ko-
lerini sağlardı. Daha eski zamanlarda
ruyucusu Apollon yerine Athena oldu.
kutsal bir yeri ya da tapınağı korumak
Kentlerin Tanrı ve Kültleri
26
.Yerli hakla anlaşmak için
yarısında Selçuk tepesi ve Arte-
synkrestism yoluyla Artemis’i
mis Tapınağı çevresine taşındı.
ana tanrıça ile bir tutarak aynı
Baş Tanrı Kybele: Mö 10.yy
yerde tapınmaya başladılar.
Helenler geldiklerinde baş tanrı, ana tanrıça Kybele idi
Hestia Bouleia Tapınağı: Prytaneion içinde yer alıyordu ve iki adet Artemis Ephesia heykeli barındırdığı biliniyor. Athenas Poliyados naos (Baş Tanrı): (Paus.7.5,9): Mö 6.yy başlarında tarihlenen bir kase üzerindeki yazıta göre adak eşyaları, Athena Polias Tapınağına adandı (Paus). Athena Polias, Phokaia ve Erythrae mitsel olarak kökenlerini ve tahtında oturan kent tanrıça tipini ana kent Athenadan almıştır. Akropolis’te Attik mezarlarda pişmiş topraktan ve mermerden oturur pozisyonda Athena Polias kopyaları bulundu. Prof. Furtwangler bunun Antik Palask kültü barışçıl ana tanrıçası formu olduğunu söyler. Ancak Arnabius’a göre Atina heykelleri tanrıçanın kendi kentinin Akropolisinde “bakire” olarak betimlenir. Bununla birlikte Attik gömü gelenekleriyle Athena Polias arasında ilişki olduğuna dair somut bir kanıt yoktur. (Franell Cilt1)
Ephesos: Mö 2. Bin yılın ikinci
Artemision: Kökleri M.Ö 2 bin
tapınağı inşa etti.(Akurgal
yılına uzanır. ( Paus. VII2,6) İlk
2007) Tapınağın altında dört
tapınak M.Ö 6. yy. başlarında
inşa dönemi bulunmakta M.Ö
inşa edildi. 356 da yakılınca
8. yy. ait kutsal bir alanın or
mimar Kheirokrates Eskiçağ’ın
tasında,üstünde kült heykeli
en büyük en ünlü ve yedi hari-
kapsayan bir şapel bulundu.
kadan biri kabul edilen yeni
Serapis Tapınağı: Mısır kolonistlerince
sikkelerde görmek mümkündür.
yapıldığı tahmin edilmektedir. Mısır kült
Aksus: Sikkelerde Aksus isimli nehir
ritüellerine işaret eden bir yazıt ve devasa
tanrısı simgelenir.
yapının Serapis dinine girenleri göstermesi
Herophile: İsmindeki kadın bilici ünlüdür.
için yapıldığını beyan eden bir diğer yazıt
Athena Apotropaia/(Dittenberg.
bulunmuştur.
Syll.370.1.70) ve Zeus Apotropaias/ (Re
Herakleion Tapınağı: Herakles’in kutsal
v.Arch.1887-p115): Rahipliğin satışına
alanı içerisindeydi. Pausanias (VII5,4), Mısır
dair bir yazıtta isimlerine rastlandı.
tipi kült heykelinden bahseder ve bunu
/ St Clements University // Athena femia diğer bir kültüdür. Athena nike; Kanatsız tahta bir idol. Sağ elinde nar sol elinde miğfer tutar.
Zeus femios/söylenti: Zeus işaretler
KHIOS
ve kehanetler gönderir. Zeus’un
Zeus /patrioos: Aeschylus Niobe parçalarına göre
Zeus: Kanıtların Grek dininde belli yerleşkelerde, yerel tanrıya eğilimin fazla olduğunu göstermesine karşın, Zeus diğer hiçbir Helen ilahının olmadığı kadar politik öneme sahipti. Erythrae’da Tanrı-Kraldı.
bu özelliği ve gücü, çoğu zaman
Tantalos ailesi Zeus ’a (baba zeus) tapıyordu. Yazıt-
panomfaios epitetiyle işaret edilir;
lar kültün Chios’taki varlığını kanıtlamaktadır. Daha
tüm sesleri duyar ve işaretlerle
yüksek ilahları ölü akraba kültlerinden veya ismin
konuşur. (Illiad) (Farnell Cilt1)
veren kuruculardan ayırmak gerekir. Bir yerde Zeus mistik kabile soyundan kabul edilebilir .
Dios Milihiou: diğer bir kültü. KLAZOMENAI (Urla): Baş tanrı olan Athena ve Zeus aetophoros Klazomenai’de görülen kültler arasındadır. (Head 1892)
P
KOLOPHON (Değirmendere)/
kurulduğuna inanılıyordu. Roma İmparatorluk
KLAROS:
Çağında (2-3 yy) rahiplik genelde Miletos kökenli
Apollon Klarios’a ve ait tapınak
belli ailelerin tekelindeydi. Bir propylon ile girilen
ve kehanet ocağıydı. Kalkhas
kutsal alan Dor düzenindeydi. Tapınak kutsal bir
Memsos gibi ünlü kahinler
orman ve kaynaktan ötürü tepede değil düz bir
görev yaptı. (Strabon 642) Troia
alanda kuruldu. Homereos buranın önemli bir
savaşlarından hemen sonra
kült merkezi olduğunu söyler.
Poseidon Themeliouchos sunağı bulunur. Kazılarda cellanın içinde Apollon, Artemis, Leto’ya ait kolosal ölçüde (7-8m) heykel parçaları bulundu. Bundan Apollon ile birlikte Artemis ve Leto’nun da tapınım gördüğünü anlıyoruz. Artemis Klaria-Klaros Artemisi: Propylon (M.Ö. 2yy) kutsal ormanlık alanda bulunuyordu. Anadolu’dan, Trakya’dan ve Doğu Avrupa’dan kahine danışmak için gelen heyetlerin ve Apollon’a ilahi söylerin listelerini içeren yazıt içeren 2 sütün bulunmuştur. Kolophon sikkelerinde; ” Apollon oturmuş, sol elini gitara dayamış, sağ elinde defne dallarından bir demet, solunda annesi Leto, sağında omzunda okluğu ile kızkardeşi Artemis ayakta durur vaziyette” görebiliyoruz. Bilicilik bu tapınağın cellasının altında yapılmaktaydı. Hellen ve Roma yazarlarına göre bilicilik bir erkek aracılığıyla yapılıyordu. Bir mağaraya ya da yer altı odasına giren Bilici, gizli kutsal bir su içiyor ve kehanetini şiir olarak bildiriyordu. Bilicilik gece düzenleniyordu. Bilicilerin her yıl değişmesine karşın vezinleri düzenleyenler (Thespiodes) ve rahipler bu işi ömür boyu uyguluyordu. İzmirliler, Iskender Döneminde kentlerini Bayraklı’dan Kadifekale’ye (Pagos) naklederken, Klaros Apollonu kehanetlerini danışmışlardır. Apollon’a ve Poseidon’a ait iki sunak masası bulunmuştur. Tapınağın güneyinde Ion düzenindeki
sunağın Artemis’e ait olduğunu, yanında bulunan heykelin Klaroslu Artemis’e adanmış olmasından anlıyoruz. Artemis Pythia (Miletli Tanrıça) ve Poseidon Themeliouchos için dikilmiş 2 sunak taşı bulunur. (Akurgal 2007) LEBEDOS Dionysos Sanatçıları: M.Ö. 2.yy’da ukala ve lakayt tavırları, Teosluların şikayeti üzerine, Myonnesos’tan Lebedos’a göçmelerine sebep oldu. Lebedos, Dionysos festivalinin düzenlendiği ve farklı yerlerden Dionysos sanatçılarının toplandığı bir yer haline geldi. Zeus Bouleia ve Zeus Panamaros bölgede tapınım gören diğer kültleridir. MENDERES MAGNESİASI (Tekinköy) Artemis Leukophryene (beyaz kaşlı) kutsal alanı bulunuyordu. Artemis Tapınağı: Mimar Hermogenes’in tasarımına göre inşa edildi. (Vitruv.III 2,6, VII 12) (Franell Cilt1) Kazılardan tapınağın daha eski bir ana tanrıça tapınağı üzerine inşa edildiğini anlıyoruz. Eski tapınağın yapısı Fryg ana tanrıçası geleneğindedir. Zeus Sosipolis Tapınağı (4. Araştırma Sonuçları sf 146): Mimar Hermogenes tarafından inşa edilen ilk eserlerdendir. Agoranın orta avlusunda bulunuyordu. Anadolu eski tapınak özelliklerini taşır. METROPOLIS (Torbalı): Metropolis kelime anlamı olarak Ana Tanrıça Kenti anlamına gelmektedir. Athena Tapınağı ile birlikte, Zeus Olumpios, Dios Olumpiou Peisai(on), Zeus Upsistos, Zeus Soter kültleri mevcuttur. Apollon Delphinios (Delphinion) kentin en büyük
kutsal merkezidir. Delphis-yunus; akıllı olma ve müziğe tepki verme özellikleriyle Apollon’a yakın görülmüştür. Bunun dışında Asklapios Tapınağı, Athena Tapınağı, Serapis Tapınağı da bu bölgede mevcuttur. MILETOS/DIDYMA (Yeniköy/Yenihisar): Miletos topraklarında bir kutsal alandır. Apollon Philesios/Didymaion: Ionlardan önce de varlığı bilinmektedir. Kökenlerini Apollonun sevgilisi Brankhos’a dayandırdığı için Brankhos oğulları (Brankhidler) isimli rahip ailesince yönetiliyordu. Brankhos isim kökü itibariyle Yunanca değil Anadolu kökenlidir. NOTION (Ahmetbeyli) Athena Polias Tapınağı: Friz, boğa başlarının desteklediği defne yapraklı girlandlarla süslüdür. PHOKAIA (Foça) Athena Tapınağı: yerli Anadolu geleneğinde inşa edilmiştir. Hera: 5. yy. elektronlarında (para birimi) görülür. (British Museum Catalogue) Athena Polias (Strabo) görülen diğer kültler arasındadır. PHYGELA (Kuşadası) Artemis Mounykhia Tapınağı (Strabon 639) kültü mevcuttur. PRIENE (Güllübahçe) Zeus Olympios Tapınağı: duvarı Attika kaidesi şeklindedir. Athena Poliadi: kent tanrıçası, baş tanrıçadır. (Inscriptions in British Museum). Alexander tarafından adanmış olabilir. (Paus. 7.5,5) Athena Tapınağı: mimar Pytheos inşa etmiştir. Klazomenai’de ele geçen elektron staterden Athena’nın eski Priene’de tapınım gördüğünü anlıyoruz.
27
/ St Clements University //
ÇOCUK YETİŞTİRME STİLLERİ Yapılan araştırmalar, orta sınıf annelerin çocuklarıyla daha çok konuştukları, sözel olarak daha fazla yol gösterdikleri, çocukların olayların nedenlerini anlamalarına daha çok yardım ettikleri, çocuğun dikkatini problemin ilgili kısımlarını yönelttikleri çocuklara çözümü sunmak yerine, onların problemlerini kendi kendine çözmelerini desteklediklerini ortaya çıkarmıştır. Yoksul olduğu halde çocuklarına oldukça çekici öğrenme ortamları sunan ailelerde olduğu görülmektedir.
Woolfolk’un aktardığına göre; sosyo ekonomik seviye ile ilgili daha detaylı çalışmalar, bu kavramın sadece ebeveyn eğitim seviyesi gelir ya da meslek açısından ele alındığında akademik başarı ile arasındaki ilişkinin zayıfladığını ortaya koymaktadır.
Ancak aile atmosferini içeren değişkenler aracılığıyla ölçüldüğünde, ebeveynin eğitimine yönelik tutumları, çocukları ile ilgili beklenti düzeyleri, aile içindeki entelektüel faaliyetleri sonucunda ilişkinin kuvvetlendiği görülmektedir. Bu sonuçlar, okul başarısında gelir düzeyinin düşük ol28
masının ailede var olan tutum ve davranışlardan daha önemli olmayabileceği şeklinde yorumlanabilir. Bunun nedeni ne kadar yoksul olursa olsun aile içi ilişkilerin yolunda gittiği ailelerde, ilişki kalitesinin yoksulluğun, okul başarısı üzerindeki olumsuz etkilediğine dair koruyucu bir faktör olarak kendisini gösterebilmektedir. Bir öğretmen göç ya da yoksulluğun, çok boyutlu sonuçlarını değerlendirebilecek müdahalelerde bulunamaz. Bununla birlikte yoksulluğun okuldaki performansla hangi açılardan ilişkili olabileceğini öngörebilmek, öğretmen olarak
öğrencilerden neler beklediğinin farkında olmak ve yoksul öğrencilerin bir kısmının beklentilerini karşılayabilmek için fazladan zaman ve desteğe ihtiyaç duyabileceğini kabul etmiş olmak, yoksullukla mücadele eden çocukların eğitimsel engellerle başa çıkmalarına oldukça yardımcı olacaktır.
/ St Clements University //
Ebeveynlik Stilleri
bebek arasında etkileşim kalıpları kurulmaya başlar. Zaman içinde
Çocuklar kendi gelişim süreç-
hem çocuğun hem ebeveynin
lerinde basit bir alıcı değil aksine
davranışları ve tutumları değişir. Bu
aktif birer katılımcıdırlar. Çocuklar
etki ve etkileşimler çocuğun zihinsel
zaman içinde değişirler, kendileri,
yeteneğini de etkiler. Bu, çocuğun
ebeveyn ve çevre arasında dinamik
erken dönem yaşantıları onun
bir süreç devam eder.
değişimle başedebilmesine kaynak
Anne, bebeklik döneminde
şekillerde sosyalleştirmeye çalışırlar. Bu, genellikle bebeklik döneminin sonunda başlar. Çocuk yetiştirme biçimleri üzerinde birçok çalışma yapmış olan Baumring 3 ebeveynlik stili üzerinde durmuştur. Bunlar ; yet-
bebeklerin algılayabileceği
keci, izin verici ve yetkili ebeveynlik
ihtiyaçlara cevap verir. İhtiyaçları
şeklindedir. Daha sonra Maccoby ve
karşılanan bebek ebeveyne cevap
Martin izin verici ebeveynliği ikiye
verir ve güven duygusunu geliştirir. Bebeğin kendini kontrol etme duy-
sağlar. Ebeveynler, çocuklarının
gusu gelişmeye başlar.
sosyal kuralları anlamaya başladığını
Böylece bebeğe bakım verenlerle
fark ettikleri zaman onları çeşitli
ayırarak orjinali 3 olan sınıflandırmayı 4’e çıkarmışlardır.
4 Temel Ebeveynlik Sitili
İZİN VERİCİ EBEVEYN
YETKECİ EBEVEYN:
•Çocuk üzerinde açık kontrol
•Çocuğun davranışlarını şekil-
sağlar.
lendirir ve kontrol eder. •Çocuğun davranışlarını kontrol etmek için güç ve ceza kullanır. •Herhangi bir açıklama yapmadan kendi koyduğu kurallara ve standartlara uyuması için çocuğu zorlar. •İtaate, otoriteye saygı duymaya ve geleneğe önem verir. YETKİLİ EBEVEYN: •Gerekçelerin açıklandığı sıkı bir
•Kolaylaştırıcıdır.
kontrol vardır. •Duyarlı ve destekleyici çocuk ve ebeveyn bulundukları durumları tartışabilirler. •Çocukların ihtiyaçlarına saygı gösterebilir. •Çocuğun kuralları anlamasına ve kendi değerler sistemini içselleştirmesine yardım edebilir.
•Çocuğa bakım ve değer verilir. •İzin verici, hoşgörülü olunabilir. İZİN VERİCİ KAYITSIZ EBEVEYN •Çocuklar kendi kararlarına göre davranırlar. •Çok az kontrol vardır. •Çocuk sıklıkla görmezden gelinir. •Çocuğa yönelik düşmanlık ve kindarlık gösterilebilir. 29
/ St Clements University //
Ebeveynlik Stillerinin Çocuk Davranışları Üzerindeki Etkisi Yetkili ebeveynlik sistemine sahip olan ebeveynler, çocuklarının daha bağımsız, kendi kendini kontrol edebilir, kendine güvenli, işbirlikçi olmalarına yardımcı olabilmek için, çocukların gelişim
Ebeveynlik stillerinin, çocuğun davranışları üzerinde etkisini inceleyen çalışmalarda, yetkeci ebeveynlik stillerine sahip ebeveynin, çocuğa istedikleri davranışı yaptırmak için ceza ve güç kullanmaları çocukta kızgınlık, kindarlık, hileye başvurmaya neden olabilir. Bunların ötesinde anne, baba, çocuk ilişkilerine tümden zarar verebilir. Yapılan araştırmalar bu ebeveynlik stilleriyle yetişen kız çocuklarının daha bağımlı olduklarını, erkek çocukların ise daha kızgın, sapkın davranışlar sergilediğini ortaya koymuştur. Çocukların ebeveynlerinin esnek olmayan katı düşünce biçimlerini model edindikleri de saptanmıştır.
düzeylerine uygun sınırlar koyarlar ve bu sınırlar hakkında konuşurlar. Ebeveynler, çocuklarına ihtiyaç duyduğu bakımı verirler. Ebeveynlik stili ile yetişkin çocukların, ergenlik boyunca daha yüksek düzeyde kendine güven, saygı hissettikleri görülmüştür. İzin verici ebeveynlik stili uygulanan çocukların daha dürtüsel ve saldırgan oldukları ve yeterince sorumluluk almadıkları görülmektedir. Bu tip durumlarda davranışların diğer insanları nasıl etkileyebileceği öğretilmediği için, bu çocuklar genellikle bağımlı ve bencil olmaktadır. İzin
ve tutumlara sahip olmaları,
Öğretmenler çocukların ailevi geçmişlerinin
verici kayıtsız ebeveynler ise, izin vererek kayıtsız ve
onun olumlu kendilik algısını
okula uyumlarını nasıl etkileyeceği konu-
reddedici davranış biçimini bir arada sergilediğinde
destekleyebilir. Yetkili
sunda duyarlı olmalıdırlar. Sosyal hizmet
bu durum çocuk üzerinde oldukça zararlı neticelere
ebeveynler çocuklarının
uzmanı ya da psikolojik danışman olma-
yol açabilir. Uç noktada çocuk ihmal ve istismarı
kendini düzenleme ve kontrol
makla birlikte, aile hayatı ile ilgili değişimler-
görülebilir. Bu tür muameleye maruz kalan çocuk-
ihtiyaçlarını teşvik edecek
in meydana gelmesini sağlayabilirler. Okula
larda, düşük benlik saygısı, diğerlerine karşı saldır-
yeni durumlar sunduk-
geç gelmek ve devamsızlık; popüler olma-
gan davranış görülebilir. Bu çocuklarda antisosyal
larından, problem çözme
mak, yalıtılmışlık, öfke nöbetleri, duygu
davranışlar, kriminal sonuçlar doğurabilir. Aile
ve bağımsızlık gelişimleri
durumu değişikliği, evdeki güçlüklerle ilişkili
işlevleri açısından bakıldığında, benzer sonuçlar
desteklenir. Ebeveyn tu-
olabilir. Öğretmenin görevi, ne yapılacağına
elde edildiği görülmektedir. Heat’ın aktardığı-
tumları, ilgileri, ev içi işlerde
karar verilmeden önce bu durumu oldukça
na göre, yetkili ebeveynlik birçok sebepten okul
nasıl ilgilendikleri, çalışmaya
yakından izlemek ve ne olduğunu anlamaya
başarısının artmasını sağlayabilir. Örneğin anne,
ve okumaya karşı tutumu,
çalışmaktır.
babanın, çocuğun yetenekleri ile ilgili olumlu inanç
çocuklar için model oluşturur.
30
Nadiye ÇAKIR-Aile Danışmanı Uzmanı SCU Klinik Psikoloji Yüksek Lisans Öğrencisi
/ St Clements University //
Başarılar Ya Kıskanılır Ya da Modellenir! Hepimiz kısa bir süre başarılı olan insanlar hakkında bir iki satır okumuşuzdur. Altın madalya kazanırlar; servet sahibi olurlar ya da bir filmle yıldızlaşıp sonra da ortadan kaybolurlar. Bir de Marilyn Monroe ve Howard Hughes gibiler vardır; yaşamları pahasına sıradışı bir başarı kazanırlar. Bu örnekler bana ilham vermiyor! Benim odaklandığım ve büyülendiğim insanlar, yaşamın pek çok alanında başarılı olup bu başarıyı ömür boyu tekrarlayabilenlerdir. Bana ilham verenler bu insanlardır! Onları inceledim ve aşağıdaki özelliklerin hepsinde ortak olduğunu gördüm:
1. . 2 32
Çok Çalışırlar Evet, aynı zamanda büyük oynarlar!Erken kalkarlar; nadiren şikayet ederler; başkalarının performans göstermesini isterler; ama kendilerinden sıradışı performans beklerler. Sürekli ve üst düzeyde başarının ilk adımı, çok çalışmanın işe yaradığını bilmektir.
Öğrenmeye Heveslidirler Çalışırlar; soru sorarlar ve okurlar; hem de hiç durmadan! İlginç bir nokta daha var. Çoğu, okulda başarı göstermişse de farkları, öğrendiklerini uygulamaları ya da bunlardan yararlanmalarıdır. Sürekli başarı, verileni ezberlemek değil, bilgiyi alıp yeni ve önemli biçimlerde yaratmak, yapılandırmak ya da uygulamaktır. Başarılı insanlar, her şeyi en ince ayrıntısına kadar öğrenmek isterler!
3.
Çevre Edinirler Pek çok insan tanırlar ve çok farklı kişiliklere sahip insanlarla tanışırlar. Arkadaşlara, komşulara, iş arkadaşlarına ve barmenlere kulak verirler. ”Partinin en neşeli insanı” olmak zorunda değildirler. Aksine, çoğu sessizdir; hatta utangaçtır; ama insanlara ve ilişkilere değer verirler. Başarılı insanlar, ilişkilerine değer veren ve tekrar aramayı unutmayan insanların isimlerinin bulunduğu bir kartvizitliğe sahiptirler.
”Bir gecede üne kavuşanlar”ın kibirli olmalarına ve hızla silinmelerine rağmen, gerçekten başarılı insanlar, kişilikleri, liderlik ve yönetim becerilerinin yanı sıra yaşamın her tür detayı ile ince ince uğraşırlar. Bir ilişki ya da iş anlaşması bozulduğunda, bundan ders alabileceklerini düşünür; bir dahaki sefere daha iyisini yapacaklarını umarlar. Başarılı insanlar, hatalara müsamaha göstermezler; onları düzeltirler!
4.
Kendilerini Geliştirirler ve Asla Vazgeçmezler!
/ St Clements University //
5.
6.
Kendilerine Güvenirler ve Sorumluluk Alırlar.
İnanılmız derecede
Jimmy Carter kendi
başarılı insanlar, suçlan-
çantasını taşırdı; oysa
ma endişesi taşımazlar
bir başkanın bunu
ve şikayet ederek zaman
“yapmaması” gerekir-
kaybetmezler. Kararlarını
di! Son derece başarılı
“Neden olmasın?” diye ortalıkta dolanırlar.
verip yollarına devam
insanlar inisiyatif
Başkalarının sorun ya da kısıtlama gördükleri
ederler. Bazen bunu uç
alırlar ve başarının
noktalarda yeni bileşimler, olasılıklar, fırsat-
noktalara taşıdıkları için
sorumluluklarını
lar ve mücadeleler keşfederler. Gecenin bir
eleştirilirler.
kabullenirler.
Sıradışı Bir Yaratıcılığa Sahiptirler.
yarısında, “Buldum!” diye bağırarak uyanırlar. Tavsiye isterler; denerler; uzmanlara ve amatörlere danışırlar; her zaman daha iyi, hızlı ve ucuz bir çözüm ararlar. Başarılı insanlar, bir şeyler yaratırlar!
Genellikle Rahattırlar ve Bakış Açılarını Korurlar Çok başarılı insanlar, stres ya da karmaşa zamanlarında bile soğukkanlılıklarını korurlar; zamanlamanın, mizahın ve sabrın değerini bilirler. Nadiren telaşa kapılırlar ya da fevri karar verirler. Alışılmamış derecede başarılı insanlar, bir kriz anında dahi rahat nefes alırlar; doğru sorular sorarlar ve sağlam kararlar verirler.
7. 33
/ St Clements University //
. 8
Son derece başarılı insanlar, şimdiki zamanda yaşarlar!
. 0 1
Trendleri gözlemler; değişikliklere dikkat eder; kaymaları görür ve başkalarının gözünden kaçan nüansları duyarlar. Nike giyen bir basketbol oyuncusu önemsizdir;
Her zaman başarılı olan insanlar hemen yanıt verirler!
”Şu an”ın kontrol edebile-
bunları giyen komşu çocuğu
Bir yatırım getiri sağlamıyorsa,
cekleri tek zaman olduğunu
ilginçtir; bunlardan isteyen
satarlar. Bir fırsat gördükler-
bilirler. İnsanların gözlerinin
kendi genç çocuğunuz bir
inde, telefona sarılırlar. Bir
içine bakma; söyleneni din-
yatırım fırsatıdır! Son derece
ilişki soğumak üzereyse, onu
leme; yemekten, güzel bir
başarılı insanlar, şimdiki za-
canlandırmak için kendilerine
şaraptan, müzikten ya da bir
manda yaşarlar ve bir gözleri
zaman tanırlar. Teknoloji, yeni
çocukla oynamaktan zevk
daima geleceğe bakar.
bir rakip ya da ekonomik durumdaki bir değişiklik, ayarla-
alma konusunda ”Tanrı vergisi” bir yeteneğe sahiptirler. Hiç koşturuyor gibi görünmezler ve çok iş hallederler!Her günü sonuna kadar kullanırlar. Başarılı insanlar, zamanı boşa harcamaz; kullanırlar!
““Ufka bakıp” Geleceği Görürler...
9.
ma yapılmasını gerektiriyorsa, ilk ve en hızlı tepkiyi veren onlardır. Bu özellikler bir arada olduklarında işe yarar ve başarılı insanlara ciddi avantaj kazandırır. Öğrenmeye doymayan insanlar olduklarından, değişime akıllıca tepki verebilirler. Kişisel ilişkileri güçlü olduğundan, işler kötü gittiğinde başvurabilecekleri iyi danışmanları ve “iyimser düşünce stokları” vardır. Son olarak, bu özelliklerin hiçbiri genetik değildir! Öğrenilebilir! Ücretsizdir ve kullanabileceğiniz becerilerdir. Hemen başlayın!
34
SCU Öğrencilerinden,
Adil Maviş
.
/ St Clements University //
Annedeki Depresyonun Bebeklik ve Çocukluk Dönemi Üzerindeki Etkileri Depresyon çağımızın hastalığı olup, temel belirtileri isteksizlik, hayattan zevk alamamak, içinden hiçbir şey gelmemek olan bir hastalık halidir. Depresif bozukluk hem vücudu, hem düşünceleri, hem de duygu durumunu etkileyebilir. Depresyonun görülme sıklığı kadınlarda %8-12, erkeklerde %5 civarındadır. Depresif duyguların kişinin gündelik işlevlerini bozduğu aşamada, kişinin uyku, yemek düzeninde önemli değişimler, konsantrasyon güçlükleri ve hayat enerjisinde düşüş görülebilir. Kişi, isteksizlik, suçluluk, değersizlik, sürekli bir üzüntü hali ve intihar düşünceleri içindedir. Gebelik ve doğum kadında önemli biyolojik değişikliklerin yaşandığı fizyolojik bir süreçtir. Bazı kadınlar gebelik ve doğumla birlikte ortaya çıkan fizyolojik, psikolojik ve sosyal değişimlere daha çabuk uyum sağlarken, bir kısım kadında ise bu süreçlerde bozulmalar olabilmekte ve psikiyatrik belirtiler gözlenebilmektedir. Bu durumla ilgili olarak üç aşama yaşanabilmektedir. 1. Doğum sonrası annelik hüznü 2. Doğum sonrası depresyon 3. Doğum sonrası psikoz
Gebelik döneminde yaşanan depresyon hem anne hem de bebeğin sağlığı açısından önemlidir. Depresyonun hem anneye hem de anne-bebek ilişkileri üzerinde olumsuz etkileri vardır. Bebek üzerine etkileri, erken bebeklik dönemi, geç bebeklik dönemi ve okul çağı-ergenlik dönemi bulguları olarak üç bölümde incelenebilir. Bunlar;
bilmesi güçleşmektedir. Bunun sonucunda çocuklarda çatışmalı ilişkiler, sosyal problemler ve hiperaktivite daha sık görülebilmektedir. Annelik donanımı: Kadının ruhsal yapısını bebeğinin, özellikle de ilk bebeğinin olması ile yeni ve kendine özgü bir biçimde düzenlenmesini anlatan bir terimdir. Annelik donanımı, annelerinin çocuğun yaşamında önemli etkisi bulunan sağlıklı bir süreçtir. Annenin hayattan keyif alması, kendini değerli ve güçlü hissetmesi, çocuğa olumlu mesaj olarak geçer. Bu nedenle annenin desteklenmesi, kişiliğine saygı duyulması, birey olarak değer görmesi annelik donanımını da etkileyecektir. Bebeklikte ve erken çocuklukta sınır koyma: Ailenin çocuğa koyduğu kurallar, çocuğu cezalandır-
ma ya da ödüllendirme yöntemleri çocukların ruhsal ve bedensel olarak örselenip örselenmemesinde en önemli etkendir. Annenin yaşadığı depresif duygu durumu, çocuğa kural ve sınır koyma konusunda da sıkıntılara yol açabilmektedir.
Sonuç olarak, hamilelik sırasında ve doğumdan sonraki dönemlerde hem kendisinde oluşan fizyolojik, duygusal ve sosyal değişiklerle baş etmeye çalışan, hem de yeni doğan bir bebeğin ihtiyaçlarını karşılamada birinci derecede sorumluluğu olan annenin, yaşadığı zorluklar ve bu zorlukların yarattığı karmaşık duygular karşısında yalnız bırakılmaması, gerektiğinde uzman yardımı alması, anne ve bebek sağlığı için atılacak önemli adımlardan biridir.
Psikolog Saniye Ceylan Enez
-Anne-bebek bağlanması, -Annelik donanımı, -Bebeklikte ve erken çocuklukta sınır koyma. Anne-bebek bağlanması: Bebeğin temel gereksinimlerini karşılayan kişi (anne) ile sağlam ve güvenli bir duygusal ilişki kurması, anne ve bebek bağlanmasının en önemli koşuludur. Güvenli bir bağlanma geliştiren bebeklerin sonraki süreçlerde davranışlarını ve öğrenmelerini olumlu yönde etkilediği araştırmalarla desteklenmiştir. Annenin bebeğine bakacak gücü ve isteği kendisinde bulamaması, aralarındaki bağlanma ilişkisinde kopukluklar oluşturabilir. Depresyondaki bir annenin gündelik işlevselliğini yitirdiği ve hayattan keyif almadığı bir dönemde çocuğuna olumlu mesajlar aktara-
35
/ St Clements University //
Fütürist ve Vizyoner Robert Greenleaf Hizmetkar Liderlik Personel güçlendirme hareketinin babası sayılan Robert K. ‘nın iki saplantısı var; hizmetkar liderlik ve gelecek. Yine de en bilinen liderlik kuramcıları ve yorumcuları arasında en az dikkat çekeni ve yazarlar ile tahminciler arasında neredeyse hiç onaylanmayan olanıdır. Bunun sebebini bulmak zor olmasa da, bu özelliği her iki alanda da tanınmasını sağlayabilir. Liderlik eğitimi alanların aksine, bu alandaki kariyerine çok geç başladı. İlk eserini 73 yaşında yayınladı. Özerk iş gücünün oluşturulması ve etkin olması için yaptığı çağrı, insan kaynakları kalabalığında ilerici bir ses olarak duyulmasını sağladı. Zaman içinde, Max DePree, Stephen Covey, Joe Scanlon gibi saygın liderlik uzmanlarının onayını kazandı. Ve Larry Spears yönetimindeki Greenleaf Merkezi, Greenleaf’in yazılarını geniş bir okura ulaştırdı. Yine de olması gereken yerde değildi. Muhtemelen bu durum çağdaş liderlik konseptinde Greenleaf’i asimile etmek isteyen hevesli cirantalarından kaynaklandı.
36
ya da sosyal bilinç geliştirme kararı vermeleri gerekmiyordu.
Greenleaf okumuş biriydi ve
benziyorlardı; bazı büyük
Hepsi hizmetkar liderlikle
ne yapması gerektiğini, liderlik
hedefleri bilinmez şekilde
birlikte geliyordu. Dolayısıyla
için uygun modları biliyordu.
paylaşıyorlardı. Sadece para
hizmetkar liderler daima
Yıllarca bu konuda AT&T
kazandırmıyor aynı zamanda,
bütüncüldürler. Hizmetkarlara
‘de eğitim verdi. Dolayısıyla
eğitiyor ve ruhları kurtarıyordu.
Tavsiyeler (1975) kitabında,
Ceolara yönelik ““önce hizmet
Kamuyu kurtardıkları ölçüde
“kurumsal hayatın kısa
edip sonra liderlik etme““
hizmet ediyorlardı. Aslında
ömürlü olmasını” tartışır; iş,
çağrısının, inançsızlık ve inkarla
en ses getiren fikri; hizmetkar
klise, üniverite, kuruluşlar..vs.
karşılanacağının farkında
lider olmak iş, klise, üniversite
güvenilirliğini riske atabileceğini
olmalıydı. Ayrıca stratejik
hükümet ve toplum hizmeti
kabul eder. Karmaşıklığı ve
planlamaya AT&T’den aşinaydı.
vermek demekti. Hizmetkar
çeşitliliğine karşın, hizmetkar
Olayları bütün olarak gördü. İşi,
liderlerin hepsine erişimi vardı.
rolünün evrenselliğine
kliseden veya üniversitelerden
Bireysel veya ayrı olarak etik
dikkat çeker. Hayıflandığı
ayırmadı. Farklı şekilde
olma, yüksek bir yol seçme
tek şey, hizmetkar liderler
/ St Clements University //
“İspatlanmış herşey ilk önce hayal edilmişti.” - William Blake
birbirleriyle karşılaşmazlar veya spekülasyonu değildir. Şimdi
ve önsezinin kurtarmaya
konuşmazlar. Karşılaşsalardı,
olanın anlatımıdır. Peter
gelmesidir. Bağımsızlığını
bunu onaylarlardı. Hizmetkar
Drucker (1997) makalesinde
akılcılığa bırakan ve geleneksel
lider arketipik liderdir.
bunu seslendirir; “Gerçekleşmiş
yöntemlerle güven arayan,
Aynı şekilde, geleceğe
Gelecek: İleriye Bakmak: Şimdi
fazla serin kanlı veya
erişim hizmetkar liderliğin
Uygulamaları”. Anlamak
narsistler için, Greenleaf ağır
işaretlerindendir. AT&T’de
ve uygulamak için öngörü
konuşur; “liderin öngörüyü
ne olduğuna şahit oldu;
en zor kısmıdır. Greenleaf
etik başarısızlık olarak
çemberleri olmayan bir varil
öngörünün tahmin oyunu
görmesindeki başarısızlığı/
gibi suyu muhafaza edemedi
olduğunu söyler. Zaman içinde
inkarı” çifte başarısızlıktır.
ve iç enerjisini kaybetti.
değişen İstatistikleri kullanır,
Greenleaf şu sonuca varır;
Hala geçmişe tutunuyorlar
böylece geçmiş, tarihi örnekler
Öngörü liderin sahip olduğu
ve değişimi reddediyorlar.
ve güncel olaylar onaylayıcı
rehberliktir. Liderler bunu
Greenleaf hizmetkar liderin
düzeltici veya her ikisi olarak
kaybettiklerinde artık
üç ayrı görevinden bahseder;
hizmet verebilir. Ayrıca geleceği
sadece ismen liderdirler.
tarihçi, çağdaş analist ve
hesap ederek ve güncel veriden
Hizmetker liderin anahtar
kahin. Bu üçü ayrılmaz ve
anlam çıkararak riskleri
rolü, bilinmeyeni bilmek ve
devamlıdırlar; geçmiş, şimdi,
azaltabilir. Ama kaçınılmaz
öngörülmeyeni öngörmektir.
gelecek gibi. Tarihçi geçmişi
olarak, bilgi boşluklarıyla
Bu görev, geçmişin, şimdinin ve
hayatta tutar. Şimdi gerçek
karşılaşılabilir. Yeterli bilgi
geleceğin kaynaştırılmasıyla
dünyadır; meşgul, huzursuz
olmadan öngörüde bulunmaya
ve tarihçinin, çağdaş analist ve
ve rahatsız edicidir. Çağdaş
çalışmak, yanlış hesapla ve
kahinin rollerinin devamlılığı
Analist; tarihdeki örneğini
başarısızlıkla sonuçlanabileciği
ile üçlü tespitleri sağlanarak,
ve geleceğin yansımasını
için korkutucudur. Çıkış yolu,
beklenmedik şekilde
arar. Bu neyin geldiğinin
yaratıcı süreçten borç almak
kolaylaştırıldı. 37
/ St Clements University //
Üçlü tespitler; Sonrayı Bilmek Şimdiyi Bilmek Geçmişi Bilmek Liderlerin takibi ve güvenilirliği sadece hizmetkar olduklarına inanılırsa sağlanabilir. Bu güvenin dayanak noktası, hizmetkarların geleceğe hizmet etmesidir çünkü kimse geleceğe liderlik ediyormuş gibi yapamaz. Gelecek kendi kendinin lideridir ve kendi takipçilerini çeker. İşaretlerin bazen çok bazen az olması; çıkar, isteme derecesi ve duyanların hevesinden kaynaklanır. Bu sebeple, liderlerle simbiotik ve karşılıklı ilişki içindeki takipçilerin aksine, kahinin liderliğinin meyve vermesi için ve geçmişi, şimidiyi ve geleceği kaynaştırmak için hevesliler ortaya çıkacaktır. Cüretkar ve haddinden fazla tek taraflı liderliğin tek çaresi işbirliğidir. Tarihçiler ve çağdaş analistçiler, destekçilere ihtiyaç duymayabilir. Ama hizmetkar liderler ve kahinler onlarsız
39
varolamaz. Aslında dünyayı ayrıntılarıyla anlatıyorlar. Fütürist olan Greenleaf’ın görüşünün kapsamına, fütüristlerin tedirginliğini ve şüphesini de eklemek gerekir. Greenleaf geleceğe dair hiçbir spekülasyon vizyon veya hayali dışlayamaz, özellikle de büyük hayalleri ve vizyonları. Vizyonların bizim için ne yaptıklarını inceleyerek başlıyor, gerçek olup olmadıklarını nasıl test edileceklerini saptıyor. Greenleaf süreci anlatırken,vizyonların bazı etkileri olduğunu söylüyor. Öncelikle; bakış açımızı genişletiyorlar, rahatımızı kaçırıyorlar, genelikle heyacanlandırıyorlar. İkincisi; ne
bildiğimizi ve düşündüğmüzü zorlarlar. Üçüncüsü; vizyonun yaşatılabilir olması için bizi heyecanlandırırlar. Bu dünyada gerçek insanlarla yaşayabilir olmaları önemlidir. Dördüncü olarak; somut gerçekliği hayallerimizden çıkarmaya zorlarlar. Beşinci olarak; vizyon gelecek olarak tanımlanır. Dolayısıyla gelecek kendini yönetir.
Dr Irving H. Buchen