Animadores junio 2017

REVISTA DE COMUNICACION Y EXPRESION DE LA PRELATURA DE HUMAHUACA

Año XXXVIII

JUNIO 2017

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No 396

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INDICE BOLETÍN DE ANIMADORES Nº 396! ! JUNIO JUNIO! ! 2017 ! Hoja de Ruta .................................. pag.-03-04 ! Noti Breve........................................... pag.- 05

ANIMADORES Revista mensual de la Prelatura de Humahuaca Argentina

S USCRIPCIONES ! De Allá- De Acá ............................. pag.- 06-07 ! Catequesis ..................................... pag.-08-09 ! Pastoral Juvenil .............................. pag.-10-11

2.017 :

Para Animadores de la Prelatura: $ 50,00 ( números).

Por Correo: $ 200 ( números)

! Parroquias Informan ....................... pag.-12-15 ! Receta y Farmacia .......................... pag.16-17 ! Vidas Ejemplares ....................................... pag.-18-19 ! Preparando la Celebración............. pag.-20-21

NOTA: Los suscriptores anteriores que quieran seguir recibiendo el boletin, por favor confirmar antes de MAYO a:

Boletin Animadores

! Cartas ................................................... pag.22

Equipo Misionero cmf La Quiaca

! Rinconcito del humor........................... pag.-23

Tomasa Tolaba

! Avisos-Noticias ............................... pag.-24-25 ! Aquí los niños ................................. pag.-26-27 ! El Reinado de Dios......................... pag.-28-29 ! Cáritas Prelaticia ............................ pag.-30-31 ! Vale la pena vivir en familia ............ pag.-32-33 ! La Voz de la Iglesia ........................ pag.-34-35 ! Pastoral Aborigen ........................... pag.-36-37 ! Espiritualidad Bíblica. ..................... pag.-38-39

PARROQUIA 4650-LA QUIACA (JUJUY) REPUB. ARGENTINA email: correo_animadores@yahoo.com.ar Con la COLABORACION de

ADVENIAT REDACCIÓN E IMPRESIÓN «ANIMADORES» LA QUIACA (JUJUY) ARG.

"La religiosidad popular que caracteriza a nuestro pueblo latinoamericano, tiene su raíz profunda desde siglos, sembrada por nuestros abuelos. A través de siglos fueron estas fiestas patronales y otras celebraciones que nos nutrieron espiritualmente por escasez de catequistas y pastores. La gran ventaja de esta espiritualidad es una fusión entre la fe Cristiana con los ricos signos y símbolos del lugar que nos hace sentir partícipes de la celebración. Cristo vino a nuestro mundo para transformarlo y no reemplazarlo con otro. Él vivió en una familia, una cultura y una “religión” pero no pacíficamente, sino, con el intento de darles un toque especial del Reino de Dios. La religiosidad popular es una sabiduría profunda del corazón de nuestro pueblo que se alimenta desde el mismo corazón y el sentir de Jesús de Nazaret".

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LA LA FE FE DE DE NUESTRO NUESTRO PUEBLO PUEBLO “En la zona rural, casi la mayoría de los hogares de la familia tenía un Oratorio que es como una pequeña capilla en medio de la casa. Donde estaba el Misachico o el patrono de la familia (San Marcos, San Santiago, etc), y que una vez al año se realizaba la fiesta en su honor. Todo el año iban trabajando para su fiesta.

Para dicha fiesta se comenzaba con el rezo de la novena con los vecinos y familiares.

Días antes de la fiesta se iba peregrinando a pie a la Iglesia más cercana, donde había Misa todos los días. Llegaban al son del bombo y corneta para hacerle escuchar misa al santo patrono/a y luego volvían generalmente a las vísperas a la casa. Y ahí, después de rezar el santo rosario y la novena oficiada por algún rezador o animador, luego se cuarteaba al son la corneta hasta más de la media noche tomando la chicha y otras bebidas para pasar el frío de la noche. Al otro día se despertaba con la salva de bombas. A media mañana con rezo al Patrono/a luego cuarteada frente al Oratorio donde estaba el Patrono que se honraba y hasta la hora del almuerzo de

comidas regionales. Luego se seguía cuarteando hasta completar la novena más o menos a media tarde. Y luego se cortaba los cuartos. Mientras algunos juegan a la taba o al gallo ciego hasta caer la tarde y luego se venía el baile. Esto se vivía años tras año”.

Durante varios siglos nuestro pueblo ha vivido la fe sembrada por sus mayores. Esta fe la ha vivido a su manera debido a

la poca catequesis y presencia de los sacerdotes en la zona. Y también nuestro pueblo va haciendo de una manera natural una síntesis de las dos culturas: las expresiones culturales occidentales y originarias ha unido las dos espiritualidades sin complicarse y de una manera sencilla. Como por ejemplo: los Seres protectores de nuestra cosmovisión andina que protegen a cierto tipo de hacienda pasaron esa función a los santos patronos del mundo cristiano vemos de esa manera a San Santiago como protector de los caballos, San An-

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tonio como protector de las llamas, San Bartolomé como protector de las cabras, San Marcos y la Virgen de la Candelaria como protector/a de las vacas, San Juan protector de las ovejas, San Ramón protector de los burros y San Roque protector de los perritos. Por lo tanto, los santos son los protectores de estos animalitos. Es parte de esta religiosidad o también de esta espiritualidad que los hace vivir siempre en comunidad. Y así muchos otros ejemplos.

Jesús también vivió esta religiosidad de su pueblo. Conoció, desde pequeño, a la gente simple: a los niños, los pastores, a pescadores rudos, a agricultores analfabetos, a gente sin trabajo, a zelotes guerrilleros, a publicanos escrupulosos. Convivió con su pueblo, entraba en sus casas, comía lo que le daban, tomaba el agua de sus pozos, subía en sus barcas, montaba sus burros, huía de la policía de Herodes... Vivió mezclado con el pueblo; vivió la vida del pueblo; amó en todo a los pobres.

Jesús fue consciente de los valores y los defectos del pueblo.

No excluía a nadie de su Reino, pero decía que para entrar en él hay que hacerse pequeño, simple, humilde. En los po-

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LA LA FE FE DE DE NUESTRO NUESTRO PUEBLO PUEBLO bres está el lugar privilegiado de las manifestaciones de Dios.

Sólo a los pequeños revela el Padre sus grandes secretos.

Jesús disfrutaba con los niños, con el pueblo sencillo, con sus fiestas y sus cantos, con sus peregrinaciones y su religiosidad espontánea, fruto de su fe en el Padre. Admiraba la fe vigorosa de la gente simple, de la mujer cananea, del centurión, del paralítico que descendieron del techo, de aquella viejita de la limosna del templo.

No hay duda de que Jesús se sentía a gusto entre el pueblo sencillo Jesús vibró con todo lo positivo de la religiosidad de su pueblo. No podemos imaginarlo “aguando la fiesta”, queriendo separar lo profano de lo religioso o imponiendo costumbres traídas de otros lugares. Sabemos que a la fiesta de los novios de Caná le puso más vino. Él rezaba en el templo junto al pueblo, dialogó con ellos, peregrinó con ellos y les ayudó a crecer en su fe en Dios.

El amor al pueblo no le cegaba para ver sus defectos. Ni para quedarse tampoco pasivo ante ellos. Por eso a veces atacó duramente ciertos aspectos de la religiosidad, sobre todo a los dirigentes religiosos.

El pueblo lo va viviendo esta fe de una manera natural y con una característica cultural muy

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fuerte en nuestra zona.

La religiosidad popular se caracteriza por muchos gestos intensos, muy emotivos, con un sentido profundo de fiesta y a menudo expresando la espiritualidad, los problemas y alegrías, de la comunidad.

Por lo tanto la religión popular es portadora de una experien-

cia humana y religiosa concreta.

Indica una sabiduría profunda del corazón del pueblo, en la que sobresalen sus valores y también hay defectos que conviven en las expresiones.

Nuestra religiosidad popular la hacemos vida en las diferentes expresiones vinculadas a los santuarios, las peregrinaciones, las fiestas patronales, las procesiones, las diversas formas de culto a los santos patronos, los cultos a los muertos, las variadas manifestaciones de culto mariano.

El pueblo se identifica con la manera específica de expresar

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su fe practicada desde hace varias generaciones y que lo sigue haciendo y lo va recreando para que tenga vigencia y vida. Lo vemos claramente en estos últimos años con las devociones al Señor de Quillacas y a la Virgen de Urkupiña que han crecido bastante en nuestra región. Como Iglesia tenemos el desafío de aprovechar estas instancias de anunciar la Buena Noticia liberadora y comprometedora que se rescate los valores que hay y también de rescatar los diferentes servicios o ministerios que se prestan en estas expresiones. Nuestro pueblo ha sabido realizar su síntesis vital entre la fe y la cultura.

La religiosidad popular tiene su mística es única en Latinoamérica. Y guarda en su seno una esperanza, que creemos que también es única. Forman un conjunto de millones de personas de una cultura común, en que la fe es algo esencial. Habrá mucho que purificar y reorientar en las expresiones populares. Pero en ella está encerrado un gran potencial liberador. Si sabemos acompañar al pueblo, paso a paso, en su proceso de transformación, su religiosidad será camino para encontrarse con Cristo hoy, en la madurez de la fe.

Grave problema, víctimas y desaparecidos: Episcopado Mexicano CIUDAD DE MÉXICO (14/MAY/2107).Como un “grave problema que ni la autoridad, ni la iglesia, ni la sociedad civil pueden ignorar, calificó la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) a las víctimas y desaparecidos del país, quienes “esperan un pronunciamiento que los acompañe en su indignación”.

El editorial del semanario religioso Desde la Fe, retomó cifras del estudio: “Los desaparecidos nos faltan a todos”, publicado por la CEM, en donde además de dar a conocer acciones que realiza la iglesia en México en favor de familias que sufren la muerte de un ser querido a causa de la violencia se hace un diagnóstico de las desapariciones forzadas del país.

En este estudio los obispos mencionaron que ahora se sabe que hay personas desaparecidas en casi todos los lugares y a todos los niveles. “Se han registrado casos públicos de desaparición de niños, mujeres, hombres que van desde hijos de empresarios, profesionistas, migrantes, campesinos, deportistas, sacerdotes, policías, militares y funcionarios públicos

El Papa buscará terreno común con Trump:

Apuñalan a sacerdote en Catedral Primada de México

A BORDO DEL AVIÓN PAPAL (13/MAY/2017).El papa Francisco dijo el sábado que no tratará de convencer al presidente estadounidense Donald Trump para que suavice sus posturas sobre migración y el medio ambiente cuando se reúnan este mes, sino que más bien procurará hallar terreno común y trabajar por la paz.

El pontífice agregó que el proselitismo no es su estilo, ni en política ni en religión. Mientras regresaba a casa el sábado después de estar en Portugal para la canonización de dos de los niños pastores de Fátima, Francisco dijo a los reporteros que hablará sinceramente con Trump y escuchará respetuosamente lo que él tiene que decir.

“Nunca juzgo a una persona sin escucharla”, agregó el líder católico.

CIUDAD DE MÉXICO, 15 May. 17 / 09:13 pm (ACI).El P. Miguel Ángel Machorro fue apuñalado hoy al terminar la celebración de la Misa, pasadas las 6:40p.m. en la Catedral Primada de México. Emergencia traslada Cóndor de SSP-CDMX a sacerdote lesionado por arma blanca al Hospital Mocel. El implicado fue detenido por policía.

El agresor, a quien la prensa local ha identificado como John René Rockschiil, de alrededor de 30 años, fue detenido por los fieles en el templo y entregado a la policía de Ciudad de México.

En un comunicado remitido a ACI Prensa, la Arquidiócesis Primada de México expresó su condena por el “brutal atentado contra el P. Miguel Ángel Machorro”.

El Papa insta desde Fátima a abandonar 'miopía' de la indiferencia FÁTIMA, PORTUGAL (13/MAY/2017).Al declarar santos a los pastorcitos videntes de la Virgen en Fátima, el Papa Francisco instó a seguir una "precisa movilización general" contra la indiferencia que "enfría el corazón" y "agrava la miopía".

"No queremos ser una esperanza abortada. La vida sólo puede sobrevivir gracias a la generosidad de otra vida", afirmó Francisco, ante una marea humana que pasó toda la noche en la explanada del santuario ubicado en el valle Cova de Iria, en el corazón de Portugal.

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PASTORAL MIGRATORIA PRELATURA DE HUMAHUACA en las actividades que se realizaron ya sea en forma grupal como individual.

De esta manera nuestra pastoral acompaña a las comunidades en diferentes temas que son necesarios ser tratados y no mantener de forma tabú y así poder ayudar y concientizar para obtener una vida digna y saludable del ser humano.

Desde el equipo de Pastoral Migratoria – Prelatura de Humahuaca- Parroquia La Quiaca. Damos a conocer que el día 23 y 24 de mayo de corriente año, Alejandra Rosas Agente Pastoral mediante el acompañamiento del Padre Petronilo Chavez, participaron de la invitación de OCLADE- Yachay, en la comunidad de Iruya (Salta), a una charla sobre Alcoholismo y Familia junto a todas las mamás, promotoras, institución y comunidad en general en un total de 80 participantes, se dio inicio el día 23 a horas 17:30 hasta las 19:30, el día 24 desde las 10 hasta las 12 horas. Esta actividad fue muy fructífera ya que donde toda la comunidad se integro mediante sus experiencias y

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OTRAS ACTIVIDADES YA REALIZADAS El día 2 de abril, en la zonal de la Comunidad de Susques se dio a conocer las actividades de nuestra Pastoral y se compartió las temáticas de lo que es Trata y Tráfico de Personas, contando con una gran participación de la comuna.

El día 7 de abril con la presencia del Lic. F e r n a n d o Guzmán del equipo San José del Sur desde la cuidad de Buenos Aires, se dio una charla sobre lo que es Violencia Institucional para toda la comunidad de la

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Cuidad de La Quiaca, se obtuvo una participación de mas de 60 personas entre ellos docentes y publico en general.

El día 8 de abril en la comunidad de Santa Catalina se dio una charla sobre lo que es alcoholismo al equipo de la zonal de animadores que realizo el padre Petronilo Chávez, En ella también obtuvimos muy buena la participación de todos en general.

El día 18 de mayo se hizo una entrega de 150 agendas a la Escuela N 86 para que los alumnos del mismo puedan trabajar temáticas como Derechos Humanos, trata y trafico de personas.

EL PAPA VERSUS TRUMP Se sacaron chispas durante el encuentro-Sus visiones chocan en temas como inmigración, cambio climático, Siria y capitalismo.

Una vez que asuma la presidencia de los Estados Unidos, el liderazgo global de Donald Trump entrará en roce con el de otro peso pesado de la política internacional: el Papa. Varias propuestas de cabecera del electo mandatario estadounidense chocan con algunas de las principales banderas del papado de Francisco. Las declaraciones y gestos del Pontífice antes y después de las elecciones del 8 de noviembre anticipan una coexistencia tensa en la cima del poder mundial.

“No hago juicios sobre las personas ni los hombres políticos: sólo quiero entender cuáles son los sufrimientos que su modo de actuar causa en los pobres y excluidos”, declaró Francisco un día antes de que Trump derrotara a Hillary Clinton. Durante la campaña, sin embargo, había sido explícito al referirse al magnate republicano. Consultado sobre la propuesta del entonces candidato para construir un muro en la frontera con México, el Papa disparó: “Alguien que sólo piensa en la construcción de muros, dondequiera que estén, y no en la construcción de puentes, no es cristiano. Eso no está en el Evangelio”. Aunque más tarde le bajó el tono al cruce, la primera reacción de Trump también fue categórica. “Que un líder religioso cuestione la fe de alguien es vergonzoso”, le respondió.

Trump promete expulsar a 3 millones de inmigrantes de los Estados Unidos; Francisco afirma que las

migraciones forzadas son el gran drama de la sociedad global en la actualidad. Trump niega el cambio climático; Francisco escribió una encíclica sobre la protección del medio ambiente. Trump propone agudizar la ofensiva militar en Siria; Francisco llamó a una cadena de oración mundial por la paz en dicho país. Trump es un empresario multimillonario y reconocido por su voracidad para los negocios; Francis-

co es enemigo declarado de lo que él mismo llama el “capitalismo salvaje”.

Aunque luego de las elecciones evitó volver a referirse en forma directa a Trump, el Pontífice envió esta semana un mensaje por video a la asamblea general de la conferencia de obispos de los Estados Unidos, celebrada en Baltimore, en el que insistió sobre algunos de los tópicos que lo preocupan de la actualidad estadounidense. Es poco frecuente que el Papa intervenga con declaraciones en una reunión episcopal. De hecho, el video emitido no estaba previsto en el programa oficial del encuentro. Menos habitual aún es que Jorge Mario Bergoglio se anime a expresarse en inglés. Esta vez, las circunstancias lo ameritaban.

Luego de llamar a los católicos esta-

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dounidenses a ser “portadores de buenas noticias” en una sociedad que experimenta “desconcertantes cambios” y una “creciente polarización”, Francisco volvió a aludir al símbolo del muro: “Nuestro gran desafío es crear una cultura del encuentro, que aliente a cada persona y a cada grupo a compartir la riqueza de sus tradiciones y experiencias, a abatir muros y a construir puentes”. Dedicó un párrafo aparte a los inmigrantes hispanos, uno de los blancos preferidos de Trump. “De forma particular, les pido que consideren de qué manera sus Iglesias locales pueden responder mejor a la creciente presencia, a los dones y al potencial de la comunidad hispana”, dijo, y pidió a los obispos que sean “conscientes de la aportación que la comunidad hispana” ha ofrecido históricamente a los Estados Unidos.

“Es claro que ambos tienen posiciones muy diferentes sobre la cuestión de la inmigración.

El Papa tiende a buscar diálogo y colaboración con todos los líderes globales, pero habrá que esperar para ver de qué manera actúa Trump”.

Otra cuestión es cómo se relacionará Trump con la Iglesia de los Estados Unidos, un factor de influencia sobre millones de fieles en el país.

“Hay obispos estadounidenses que llamaron a los católicos a votar a Trump como el ‘mal menor’, debido al apoyo de Clinton a la eventual legalización del aborto”, recordó Tornielli. Uno de esos jerarcas eclesiásticos es el cardenal Raymond Burke, un activo promotor de la candidatura de Trump que lidera la rebelión de sectores conservadores en el Vaticano contra el Papa (ver página 36).

Por el momento, la Santa Sede observa a Trump según el viejo axioma diplomático wait and see. Tras el 20 de enero, será otro cantar.

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¿Quién es Jesús para nosotros?

Buenas hermanos.

Esta vez vamos a compartir desde el evangelio de San Juan un texto bíblico que nos debe llevar a la reflexión de: ¿Quién es Jesús para nosotros?

JESÚS ES EL AGUA DE VIDA 1. INTRODUCCIÓN El encuentro de Jesús con la mujer samaritana al lado del pozo de agua, se presenta como un rico relato para alimentar nuestra vida como discípulos de Jesús.

Los pozos eran muy importantes en Palestina, debido a la escasez de agua, por eso, eran causa de conflicto, pero también un lugar de encuentro entre, especialmente

de las jóvenes encargadas de buscar el agua y también de los pastores.

La narración comienza al medio día, cuando ha transcurrido buena parte de la atareada jornada, pero todavía falta mucho tiempo para terminar el día. El encuentro de estas dos personas solo fue una pausa en el camino de Jesús, pero tiene tanto significado que todavía nos impacta.

2. LECTURA DE TEXTOS: Jn 4, 1-42 ! ¿Cómo descubre la samaritana que Jesús es la fuente de agua viva? ! ¿De qué manera la pedagogía de Jesús nos cuestiona, provoca o crítica?

3. COMENTARIO La mujer está rodeada de elementos que per-

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tenecen a su trabajo: agua, cuerda, balde, pozo. Jesús comienza el diálogo, tratando de establecer contacto con la mujer samaritana, valorizándola, capaz de servir, y le dice: “Dame de beber” (v. 7). Pero, por este camino del trabajo, Jesús no consigue entrar en contacto con ella. Entonces, Él intenta captar su interés por su familia: “ ¡ v ea buscar a tu marido!”. Pero tampoco esto le da resultado: “No tengo marido” ( v. 16-18). La mujer descubre que Jesús la necesita para resolver el problema de su sed. Jesús emplea la palabra agua en dos sentidos: el agua que sirve para apagar la

¿Quién es Jesús para nosotros? sed, y el agua como fuente de vida y don del Espíritu Santo. Jesús utiliza un lenguaje que la gente entiende y despierta en las personas la voluntad de profundizar y descubrir un sentido más hondo en las cosas de la vida. Jesús despierta en la mujer el gusto por ayudar y servir. El significado simbólico del agua tiene su raíz en la vida, en la historia y en la tradición del pueblo. Jesús conoce las tradiciones de su pueblo y en ellas se apoya al conversar con la samaritana. Al sugerírsele el sentido simbólico del agua, la mujer recuerda el Antiguo Testamento donde es frecuente el agua como símbolo de la acción de Dios (Is 12,3; 49,10; Ez 47,1-3, Jer 2,13).

Jesús cuando habla del agua piensa en el don de la vida y del Espíritu Santo prometido (v. 10). La samaritana, en cambio, entiende la palabra agua en su sentido literal (v.

11). Se da un mal entendido entre los dos, pues mientras Jesús trata de

que la mujer capte el sentido profundo del agua, ella quiere que Jesús entienda las cosas con el sentido ordinario que tienen en la vida. La samaritana reconoce a

Jesús: “Veo que eres un profeta…” (v. 19).

Ella toma la iniciativa del diálogo y comienza a preguntar a Jesús sobre la adoración a Dios y sobre el Mesías.

4. PARA EL PLENARIO Con la ayuda de un sociodrama representen los aspectos más destacados en la pedagogía liberadora de Jesús y como Él es el agua viva para nosotros.

Avisos El 10 y 11 de junio se llevará acabo la Junta Ampliada de Catequesis, correspondientes a la zona sur, en ella deberán participar las parroquias de Humahuaca, Iruya, Susques, Uquía y la parroquia rural de Humahuaca.

Se desarrollará en la Casa de Encuentros de Monseñor María Márquez Bernal.

Llevar elementes de higiene personal, útiles para tomar apuntes, la Biblia, sábanas y por supuesto muchas ganas de compartir, hacer oración y luego de difundir en sus parroquias lo vivido. Un abrazo!!!!!!!

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«Irás donde yo te envíe y dirás lo que yo te ordene»

Muy queridos jóvenes de nuestra amada Prelatura de Humahuaca Con la alegría del resucitado, el equipo de la Pastoral Juvenil, les saludamos, manifestándoles nuestra alegría por el compromiso de fe y esperanza que la Iglesia confiesa por ustedes.

cuentro de los jóvenes en sus lugares vitales.

Como los discípulos de Emaús, encontrémonos con el Maestro a través de su Palabra y la Eucaristía y dejémonos interpelar por Él, reconociendo que la Pastoral Juvenil debe ser nueva en su ardor misionero.

Queremos hacer vida las palabras del Papa Francisco: “Cristo tiene confianza en los jóvenes y les confía el futuro de su propia misión: vayan y hagan discípulos; vayan más allá de las fronteras de lo humanamente posible y construyan un mundo de hermanos y hermanas”. Este es el desafío en la misión permanente de la Pastoral Juvenil, asumir con la fuerza del Espíritu Santo la pedagogía de Jesús, con las pilas recargadas y nuestro corazón ardiente, dispuestos a llevar la alegría del Evangelio.

Les recordamos algunas fechas de encuentros prelaticios a tener en cuenta por las comunidades juveniles;

Conscientes de la importancia de los jóvenes para la misión de la Iglesia de hoy, en este itinerario misionero, reiteramos el deseo de ser sus amigos y compañeros, porque estamos convencidos que, solo con jóvenes enamorados de Cristo como ustedes, que se sienten elegidos, amados y enviados, avanzamos con Cristo en la Revitalización de la Misión de la Pastoral Juvenil en todos los rincones de la Prelatura.

Reconociendo las luces y sombras del proceso de revitalización, reafirmamos nuestro compromiso de ir al en-

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El encuentro vocacional está abierto para todos aquellos jóvenes que estén planteándose su vocación y respuesta a Dios en sus vidas.

Les adjuntamos el mensaje del último encuentro realizado en México.

Mensaje Final del XIX ELARNPJ • México 2017 Profeta de las naciones te constituí... irás donde yo te envíe y dirás lo que yo te ordene” (Jer 1, 5b.7b.)

Los jóvenes, asesores, sacerdotes y obispos responsables nacionales de Pastoral Juvenil de Latinoamérica y el Caribe e invitados especiales, nos hemos reunido en México del 13 al 18 de Marzo de 2017, en el XIX Encuentro Latinoamericano de Responsables Nacionales de Pastoral Juvenil.

Hemos reflexionado y discernido sobre el quehacer de la Pastoral Juvenil de América Latina y el Caribe para dinamizar procesos que fortalezcan el protagonismo de los jóvenes discípulos misioneros de Jesucristo en la construcción de una nueva sociedad, la “Civilización del Amor”.

Como método de trabajo, hemos utilizado el Ver, Juzgar y Actuar; con la pedagogía bíblica de fascinar, acercar y escuchar contemplar desde Cristo y junto a María, que “todo lo veía y lo guardaba en su corazón”.

Nos hemos acercado a las realidades Latinoamericanas y del Caribe por medio del compartir las experiencias de cada uno de los 25 países participantes, las cuales nos llaman a ser protagonistas desde la alegría del servicio y el compromiso en las diferentes áreas donde nos desenvolvemos.

Teniendo en cuenta el mensaje de nuestro Papa

Francisco, donde nos invita a “ser una Iglesia en salida” que va al encuentro de los jóvenes necesitados y excluidos, asumimos la petición que se nos hace de “no tener miedo” (cfr. Jer 1, 8), atreviéndonos a ser más que sólo espectadores de la vida, y comprometiéndonos a vivir los valores del Evangelio diciendo: “Sí a la vida, sí a la solidaridad, sí a la paz, ¡Sí a la Civilización del Amor!

Como jóvenes que vivimos la Iglesia en el Continente de la Esperanza, con gozo queremos anunciar a todos dos acontecimientos especiales que viviremos próximamente: la XV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, cuyo tema es: “Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional” (octubre de 2018) y la XXXIV Jornada Mundial de la Juventud en Panamá (enero de 2019) con el tema: “He aquí la sierva del Señor; hágase en mi según tu Palabra”. Desde este anuncio los invitamos a que, con nosotros, hagamos lío, desde el Evangelio y el testimonio de nuestras vidas. América Latina y el Caribe confían en nosotros y necesitan de nuestro compromiso, transformación, Verdad y libertad.

Que María de Guadalupe, Reina y Emperatriz de México, de Latinoamérica y del Caribe nos cubra con su manto, y nos haga caminar de su mano hacia la anhelada Civilización del Amor.

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LA QUIACA. Informe de algunas actividades más sobresalientes.

CAMBIO DE FECHA DE LA FIESTA PATRONAL Según el calendario litúrgico de la Iglesia la fiesta de nuestra Señora del Perpetuo Socorro, patrona de la parroquia de la Quiaca, es el 27 de junio.

Aquí se lo celebraba el tercer domingo del mes de noviembre. Como en el mes de noviembre se juntan muchas actividades: comuniones, confirmaciones, confesiones, y viajes de egresados, los catequistas solicitaron que se cambiara la fecha de celebración. Con este motivo, durante el mes de mayo hemos realizado un sondeo en nuestra comunidad parroquial para que este cambio se diera por decisión de todos. Para esto se colocó una urna en la Iglesia donde los fieles tuvieron la oportunidad de participar en la decisión del cambio de fecha. El resultado final, luego del conteo realizado por el Consejo Pastoral Parroquial, fue de 230 votos a favor del cambio y 28 en contra.

A partir de este año 2017 nuestra fiesta Patronal será celebrada el 27 de junio. Además ya hemos hablado con el Señor Intendente y nos prometió decretar día feriado municipal el 27 de junio.

Igual al año pasado la novena será celebrada en todos los barrios. Este año el tema central de reflexión será el de la familia.

En cuanto a la decisión de cambiar algunas cosas para mejorar la actividad pastoral, quiero traer aquí una frase que dijo el Papa Francisco a mediados de mayo: “Decir que siempre se hizo así, para no cambiar nada, es un pecado”, porque detrás de esa frase está la intención de seguir la rutina, de no renovarse, de no mejorar. Por eso el Papa se opone a los que se escudan detrás de esta costumbre.

CATEQUESIS: FORMACION BIBLICA Ya estamos cumpliendo un año desde que comenzamos la escuela Bíblica Mons. Enrique Angelelli, para la formación permanente y actualización de animadores, animadoras y agentes de pastoral.

Cada 15 días nos encontramos una tarde para seguir conociendo la Biblia. Participan unas 25 personas de manera estable. Hemos comenzado con el Nuevo Testamento y en este momento estamos estudiando el Evangelio de Juan.

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En general la catequesis de nuestra parroquia está marchando bien, aunque hay algunos grupos que tienen dificultades para tomar el ritmo de la enseñanza catequética. Desde la parroquia junto con la Junta de Catequesis nos hemos comprometido a hacer un seguimiento más cercano de cada grupo, intensificando la visita los coordinadores a los mismos. También hemos organizado una jornada de capacitación para todos los catequistas auxiliares el día 27/5/17.

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I* Minizonal de Santa Catalina

Hola a todos: Nuevamente estamos aquí hoy sábado 27 de mayo reunidos en Santa Catalina para realizar la minizonal.

Somos muy pocas comunidades que nos juntamos para el trabajo. Fue muy valioso y lindo.

Llegamos y nos recibieron con un caluroso abrazo y un rico desayuno, continuamos con un taller de charlas- todo referido a la familia que nos dio el Padre Petronillo al igual que en la reunión zonal que fue muy lindo el taller. Nos ayuda mucho a nosotros que somos madres y padres de familia.

Vamos a compartir con todos ustedes algo de lo

que aprendimos en esta reunión. Claro que es muy amplio: lo que más nos gustó fue el tema de los hijos, cómo tratarlos, educarlos y ayudarlos para que se sientan amados y crezcan felices y exitosos. También la rebeldía en los hijos cómo lidiar con ellos, entenderlos y apoyarlos y no ponerse a la par de ells. Otro tema que también es muy importante: “Tener tiempo para uno mismo no es egoísmo”.

No sacrificar todo por un hijo olvidando por completo nuestros sueños, porque los hijos encontraran sus propios camino y formaran otra familia y nos toca enfrentar el nido vacío después de haber sacrificado tanto nuestras vidas por ellos y por último vamos a compartir lo que nos pareció lindo y divertido las cosas que no se deben dejar de lado en una pareja, tanto el hombre

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y la mujer necesitan para ser felices y no deben perderse: el romance, el amor, valorar a la pareja, conquistarle en todo momento , escucharse mutuamente, confianza en la otra persona y dialgar siempre, es mucho más pero pudimos compartir un poco con todos ustedes.

Terminamos el encuentro con la planificación de las próximas reuniones y de las mismas.

Será hasta la próxima, saludos a todos.

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Iª Minizonal Inticancha Parroquia de Yaví es : Vida y los valores. La familia donde se nutre la vida. y los jóvenes trasmiten vida y esperanza por sus entusiasmos y carisma.

Y la identidad cultural es como nuestra CASAnuestra esencia misma- que es un gran valor en sí.

El 20 de mayo, un día sábado combatiendo con el frío, nosotros el grupo de “RUTA 9” nos reunimos en la comunidad de Inticancha donde junto con la comunidad y el animador Ramón Flores nos hizo recibimiento con un buen desayuno.

Después de haber terminado de compartir el desayuno, dimos inicio a la reunión con las palabras de bienvenidos del animador Ramón Flores a todos los animadores recién llegados junto al P. José. A continuación el P. José

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también les agradeció a todos los presentes por priorizar el encuentro a participar.

Continuamos compartiendo las situaciones de la tarea pastoral de cada comunidad. El segundo punto que compartimos era los tres ejes principales de la pastoral prelaticia: FAMILIA, JOVENES y IDENTIDAD CULTURAL. Estuvimos compartiendo un buen rato sobre estos tres ejes.

Algunas frases para compartirles a ustedes: Lo esencial de los tres temas

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Después de compartir sobre estos tres temas principales, compartimos un POWERPOINT sobre VALORES DE LA FAMILIA. Los valores son como conducta y actitud que viene incorporada y lo expresamos con gestos, incluso con nuestros vestidos. Los valores son creencias fundamentales que se traducen en lo cotidiano- en el trabajo, en el compartir etc.

Finalmente tuvimos un momento importante de organización de la visita del Padre a las comunidades.

Iª Minizonal Inticancha Parroquia de Yaví El cierre fue una misa emotiva compartiendo entre todos con mucha alegría. Después de la misa toda la comunidad de Inticancha se sumó a compartir un almuerzo adecuado para un frio que bajaba del cerro.

Para la II minizonal nos acordamos el 26 de agosto en la comunidad de San José.

27 DE MAYO EL GRUPO DE “RUTA 5” El día 27 de mayo el grupo de “RUTA 5” se reunió en la comunidad de Bella Vista, para los que no la conocen, esta comunidad es una extensión de la comunidad Barrios.

Ahí nos reunimos con un buen número de los animadores, aunque nos faltaron varios.

cuentra mi comunidad pastoralmente? Y ¿Cómo estoy aplicando los ejes principales propuesto por la prelatura en mi comunidad? Estuvimos compartiendo un buen tiempo.

Cada animador compartió su experiencia pastoral de su comunidad. Hicimos un corte en media mañana y en seguida volvimos a reunir para seguir trabajando con los ejes: Familia, Los Jóvenes, e Identidad cultural.

Finalmente, el olor de asado nos obligó a interrumpir el trabajo y ahí no más, compartimos el asado,

para cual había sumado también algunos miembros de la comunidad de Bella Vista.

Después del almuerzo volvimos a reunión, pero esta vez por el tema de organización de la vista del P. José a la comunidad. También fijamos una fecha para la II minizonal el día 2 de Septiembre en la comunidad de AZUL KASA. Finalmente nos despedimos con la esperanza de volver a encontrarmos en la próxima minizonal para seguir compartiendo y aprendiendo. Saludos.

La reunión de dio inicio con un buen y rico desayuno.

En la primera parte de la reunión se trató -¿Cómo se en-

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Receta de cocina de doña Aurelia

LASAÑA La lasaña es sin duda un platillo favorito de toda la familia, es perfecto para cuando estás cocinando para mucha gente.

Porciones:4 personas Tiempo de preparación1 horas

INGREDIENTES Masa de lasagna seca lista para usar ! 1 cebolla ! 1 diente de ajo picado fino ! 800 g. de carne picada ! 2 Salsa Lista Pomarola Tradicional (340 g.) ! 500 g. de jamón cocido picado ! 500 g. de ricota ! 1 taza de queso rallado ! Sal, pimienta, pimentón extra y ají molido ! 500cc. de crema de leche ! Aceite de oliva.

PREPARACIÓN Saltear las verduras en aceite, agregar la carne y 3 cucharadas de Salsa Lista Pomarola Tradicional®.

Cocinar 15 minutos y condimentar.

Mientras tanto, mezclar la ricota con el jamón y la mitad del queso, salpimentar y reservar. Realizar una salsa combinando la Salsa Lista Pomarola Tradicional® restante con la crema de leche, unas cucharadas de aceite de oliva y un toque de pimentón extra.

En un molde para horno intercalar las capas en el orden siguiente: en el fondo la salsa, luego lasagna seca lista para usar y relleno de carne, más lasagna, salsa y relleno de ricota hasta completar el molde.

Agregar salsa, queso rallado y llevar al horno bien caliente 15 minutos.

JUNIO

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« QUE TU ALIMENTO SEA TU MEDICINA Y TU MEDICINA TU ALIMENTO»

Consejos para afrontar el resfriado El resfriado común consiste en una infección de orden leve de las vías respiratorias que puede afectar a la nariz, faringe, cuerdas vocales, etc.. Está causado por un virus y es contagioso. Se contagia mediante pequeñas gotas procedentes de la tos o los estornudos de la persona infectada o por el contacto de las manos que trasportan los gérmenes.

Los síntomas son bien conocidos: mocos, nariz tapada, dolor de cabeza, de garganta, lagrimeo, tos, y algunas décimas ocasionales de fiebre. Generalmente empieza en las vías altas, como la nariz, y baja hasta los bronquios.

El tratamiento del resfriado común no es específico, normalmente lo que se trata son los síntomas hasta que nuestro sistema inmune nos ayude a eliminarlo.

El resfriado común remite por sí mismo a los pocos días de padecerlo, aunque la tos puede durar más tiempo.

Tenemos que diferenciar entre una gripe y un resfriado común. Para ayudaros os ponemos un cuadro que nos muestra las diferencias entre ambos. (fotoGripeResfrio)

Los mayores riesgos de padecer un catarro o resfriado común están en: ! malnutrición ! niños pequeños, contacto con ellos ! estrés, ánimo deprimido ! fumadores ! rinitis alérgicas.

Qué se puede hacer ! Chupar caramelos para aliviar la irritación de la garganta. Si su tos es improductiva y no mueve mucosidad, evite toser para no irritarse la garganta, en este caso existen diversos jarabes que le ayudarán con la tos nerviosa e irritativa. ! Lávese las manos con frecuencia y utilice pañuelos de usar y tirar par no contagiar a otras personas. ! Ventile la casa a menudo. ! Abríguese y no recurra a los antibióticos. No son eficaces en este caso, pues los mismos no sirven contra virus. ! Tome vitamina C y yuyos como boldo, canela, albahaca,.. (foto), …

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JACK ANDRAKA

(EEUU):

diagnóstico precoz del cáncer Andraka creó un sistema para diagnosticar el cáncer parecido a las tiras que utilizan los diabéticos para saber la concentración de glucosa en la sangre.

El sistema detecta la mesotelina, una proteína cuya presencia en la sangre se incrementa cuando aparece el cáncer de páncreas. El coste de este sistema es de 3 centavos de dólar frente a los 800 dólares que cuesta el actual.

En estos momentos, Andraka está desarrollando la investigación en la Universidad Jonhs Hopkins, con resultados positivos en los testes realizados en ratones. Se calcula que en 2022 el sistema de diagnóstico estará disponible para ser comercializado.

Jack Thomas Andraka (nacido en 1997) es un inventor estadounidense e investigador amateur del cáncer. El padre de Jack, Steve Andraka, es ingeniero civil, su madre, Jane Andraka, es anestesista. Ella declaró al Baltimore Sun "Nosotros no somos una familia super deportiva. No vamos mucho al fútbol o al béisbol".

"En cambio, tenemos un montón de revistas científicas y nos sentamos alrededor de la mesa a hablar sobre cómo las personas tuvieron sus ideas y de lo que hicieron de manera diferente."10 Jack Andraka es un cole-

JUNIO

gial estadounidense se hizo famoso debido a su reputación de haber desarrollado, a la edad de 15, un nuevo método

muy barato y muy rápido para detectar el cáncer de páncreas. Para un proyecto de la escuela, desarrolló una nueva prueba para el cáncer de páncreas, 168 veces más rápido y 1.000 veces más

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barato que los actuales.

Leyendo dos artículos científicos de libre acceso en Internet sobre diferentes moléculas utilizadas para detectar el cáncer, tuvo la idea de combinarlos.

Envía sus proyectos a 200 maestros y recibió "199 negativas". Hasta que uno de ellos, Anirban Maitra, profesor de oncología y de ingeniería biomolecular en la prestigiosa Universidad Johns Hopkins en Baltimore, le da la oportunidad. Anunció que la prueba es 400 veces más sensible que las pruebas actuales y que es además eficaz para el cáncer de ovario y cáncer de pulmón.

JACK ANDRAKA

(EEUU):

diagnóstico precoz del cáncer Él tuvo la idea del proyec- billa.' Este chico es el cado de la escuela secunto a la muerte de un fa- Edison de nuestra era. daria, hoy universitario miliar cercano, que con- Van a venir muchas bom- que dedicó su esfuerzo a sidera su tío, que murió billas de él." algo más provechoso que de cáncer de páncreas. pasar simplemente el Luego, busca formas de No todos los científicos rato, o ser un barra braprevenir que la enferme- son optimistas acerca del va, o dedicarse al alcodad progrese, especial- método de Jack Andraka hol y la droga. mente antes de que las y sus resultados y bene- Hay tanto cáncer en células cancerosas se ficios. Y hay varios de- nuestros días, que es rara multiplican. Sela familia donde gún Intel, el no se da algún método utiliza caso. ¡Cuánto los niveles de dolor y cuánto mesotelina, un estrago produce biomarcador de el cáncer por tocáncer de dos lados cada páncreas en la día! sangre y la oriPor eso es laudana. Su trabajo ble todo esfuerzo ha dado resulpara detectarlo tados positivos, de una manera con más del precoz y segura, 90% de detecy poderlo atacar ción de mesotelina. El tractores. Posiblemente a tiempo. medidor cuesta 3 centa- porque este método ha- Por eso es encomiable el vos y se tarda 5 minutos ría peligrar las grandes esfuerzo de este muchaganancias de los grandes cho y su inventiva para en lograr el resultado.

El profesor Maitra es muy Laboratorios que se en- encontrar el método. entusiasta acerca del fu- riquecen a costa de los Ojalá que los intereses turo de Andraka. Le dijo pobres enfermos. lucrativos de las multinaal Baltimore Sun "Van a Habrá que esperar a que cionales farmacéuticas leer bastante acerca de él el método se perfeccione no le hagan desistir de su en años venideros... Lo y se comercialice. empeño. que le digo a mi labora- Pero ahí está el trabajo, Entre tanto, es un ejemtorio es 'Piensen en el ingenio y la idea crea- plo de vida para todos noThomas Edison y la bom- dora de este colegial apli- sotros, ¿no les parece?

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02 DE JULIO DOMINGO 13º DEL AÑO MT 10,37-42 1- Personajes:Jesús y sus apóstoles 2- Qué dicen y qué hacen: Este evangelio hace ver que hay que seguir a Jesús hasta el fin, pero por amor ese seguimiento implica la renuncia a cualquier cosa o persona.

El seguimiento a Jesús expresa no solo esa renuncia a cualquier cosa o persona. El seguimiento a Jesús expresa no solo esa renuncia externa, sino también interna, es decir, que nuestra vida debe centrarse no en nosotros mismos, sino en Jesús y en los demás. Seguir a Jesús supone “tomar la cruz e irse tras él”, con muestras limitaciones y fallas, con muestras frustraciones y fracasos.

3- Tema: La espiritualidad cristiana 4- Preguntas sobre el texto leído: * Por qué dice Jesús: “NO es digno de mi el que ama su padre y a su madre más que a mi…”¿A qué se reviere con esto?. * El versículo 40 al 42 de este evangelio: ¿A qué se está refiriendo? * ¿Cómo es mi relación con los demás? * ¿Trato de mantener mejores relaciones con las autoridades y gente importante, dejando a un lado a los pobres y desvalidos? * ¿El Evangelio nos lleva a tomar decisiones con más libertad? O ¿nos dejamos atrapar por el juicio y opinión de los demás? Pensemos en casos como el de la niña embarazado que se resiste cuando sus padres exigen un aborto para “salvar el honor de la familia”. * Ante esta situación ¿Cuál es mi

JUNIO

postura cristiana como evangelizador, padre y madre?

5- Preguntas sobre la realidad: * ¿Cuál es mi cruz?¿Decidí seguirle a Jesús o aún estoy “arreglando” mis cosas para recién ir tras él? * ¿Qué es lo que me impide o detiene mi seguimiento a Jesús? * Si pienso que estoy siguiendo a Jesús: ¿Qué trabajo realizo en mi comunidad para que otros también descubran y sigan a Jesús?

09 DE JULIO DOMINGO 14º DEL AÑO MT. 11, 25-30 1- Personajes: Jesús.

2- Qué dicen y qué hacen: En este Evangelio hay dos partes que se relacionan. La primera, Jesús alaba la humildad. En la segunda parte, Jesús se presenta como modelo de humildad cristiana. Jesús elogia a la gente humilde porque están preparados a comprender y a participar en su Reino. Es más, destaca la humildad de corazón porque es condición para recibir los dones de Dios, reci-

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bir la verdadera fe, la esperanza y la caridad. La humildad cristiana es el camino para seguir a Jesús. Sin embargo, se le niega al orgulloso y al que dice “sabérselas toda”, ya que la autosuficiencia es un obstáculo para comprender los valores de Dios.

3- Tema: La humildad cristiana.

4- Preguntas sobre el texto leído: * ¿A quién se está dirigiendo Jesús con este mensaje? * ¿Qué relación tiene la autosuficiencia con este Evangelio? * La primera Bienaventuranza dice: “Bienaventurados los pobres de espíritu, porque el Reino de Dios les pertenece”. ¿Qué entiendo como pobres de espíritu?

5- Preguntas sobre la realidad: * ¿De qué modo manifiesto o expreso mi orgullo? * ¿Cómo reacciono cuando compruebo alguna humillación? * ¿Qué significa para mí la auténtica humildad? Ejemplos... * ¿Ser humilde de corazón significa sentirse inferior a los demás? * Jesús dice: “Carguen con mi yugo y aprendan... soy paciente de corazón y humilde...” ¿Jesús se dejó pasar por encima con los poderosos? ¿Qué hizo? * ¿Cuál es mi actitud ante situaciones de atropello y abuso?

16 DE JULIO DOMINGO 15º DEL AÑO MT. 13, 1-23 1- Personajes: Jesús, los discípulos y la gente que se juntó a Él.

2- Qué dicen y qué hacen: La parábola del sembrador es un símbolo de la Palabra de Dios, y también es un ejemplo de las maneras de acoger y de actuar de la persona,

según la Palabra. Cómo la recibe, porqué la recibe y qué hace con la Palabra.

3- Tema: Practicar la Palabra de Dios.

4- Preguntas sobre el texto leído: * Mateo señala cuatro clases de terrenos del sembrador: ¿Cuáles son? * En la explicación: ¿Qué tipo de oyentes (personas) se muestra en cada caso? * Los secretos o el misterio del Reino divide a los oyentes en dos categorías: extraños y discípulos. ¿Qué significará este mensaje para cada una de estas personas?

5- Preguntas sobre la realidad: * ¿Con qué clase de persona de la parábola me identifico? * ¿Por qué actúo de esa manera? * ¿Cuáles son los obstáculos que impiden para admitir plenamente la Palabra? * ¿Qué consecuencias acarrean al no estar preparado? * ¿Por qué les hablaba por medio de comparaciones?

23 DE JULIO DOMINGO 16º DEL AÑO MT. 13, 24-43 1- Personajes:Jesús, los discípulos y la gente que se juntó a Él.

2- Qué dicen y qué hacen: El anuncio y extensión del Reino de Dios era la mayor preocupación de Jesús, por eso explica con diferentes ejemplos y parábolas. La primera parábola muestra al Reino como una mezcla de bien y de mal, gracia y pecado. La segunda - el grano de mostaza - es una complementación, porque el Reino debe crecer poco a poco dentro de la persona y en la so-

ciedad. La tercera parábola es la influencia del Reino en todas las realidades de la vida de la persona.

3- Tema: Las riquezas del Reino de Dios.

4- Preguntas sobre el texto leído: * El Evangelio contiene una serie de parábolas: ¿Cuáles son? * ¿Qué mensaje me deja cada una? * ¿Es posible hacer realidad estas enseñanzas?

5- Preguntas sobre la realidad: * ¿De qué manera trabajo para ex-

tender el Reino de Dios en mi comunidad? Ej. * ¿Cuál es el trato con aquellas personas que no practican mi religión? ¿Les ayudo, soy tolerante o me aparto de ellos? * ¿Mi tiempo lo dedico más a las tareas de la capilla, descuidando la situación de marginación que atraviesan hermanos de mi comunidad? ¿Por qué? * Jesús habla al pueblo con parábolas (ejemplos de vida): ¿De qué manera proclamo la Palabra de Dios a la gente de mi comunidad? * Nuestra misión es hacer crecer el buen trigo en el mundo: ¿Cómo cumplo esa misión? Ejemplos...

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30 DE JULIO DOMINGO 17º DEL AÑO MT. 13, 44-52 1- Personajes:Jesús, los discípulos y la gente que se juntó a Él.

2- Qué dicen y qué hacen: La primer parábola lo compara con un tesoro escondido. El que encuentra ese tesoro, vende todo con el fin de poseerlo. Esta parábola al igual que la segunda, advierten las palabras de Jesús: “Ninguno puede ser mi discípulo si no renuncia a todo lo que tiene.” Y la tercer parábola plantea sobre el misterio de la presencia del mal mezclado con el Reino. Jesús explica de diferentes maneras, lo cual hacer ver el respeto que tiene a la gente que le escuchaba. Así también nosotros deberíamos ser capaces de explicar nuestra fe a los demás, de una manera clara y sencilla.

3- Tema: Los valores del Reino.

4- Preguntas sobre el texto leído: * ¿Qué dicen las parábolas y qué mensaje nos deja? * ¿Con qué explicación finaliza Jesús en este texto del evangelio?

5- Preguntas sobre la realidad: * ¿Cuáles son los valores y deseos que tengo en mi corazón? * ¿En algún momento de mi vida, he renunciado a algo importante para ser fiel a los valores del Reino? * ¿Cuándo hablo de mi fe a mi familia, amigos, compañeros de trabajo, etc. lo hago de una manera simple y sencilla? * ¿Los valores del Reino se anuncia únicamente hablando o de qué otra manera? Ejemplos...

2017

Campo Grande

(16 de mayo 2017) Hoy tengo el agrado de dirigirme ante ustedes queridos hermanos en Cristo Jesús saludándoles con un deseo a pedirle a Dios que nos bendiga diario a todos en cada uno en nuestras tareas, en nuestras comunidades de distintas maneras, distintas funciones, así como yo sigo en mi tarea diariamente con distintas personas con distintos pensares, distintos caracteres. Esto analicé mientras participé como en todas las instituciones. Con esto quiero contarles de algunas escuelas donde se encuentran estudiando mis hijos, hay personas muy autoritarias que les marginan a los chicos, a los profesores, a los maestros. Les ordenan en la organización del cobro cooperadoras y aseguro tiene que ser dichos de una o dos personas como dicen ellos y no como dicen la mayoría de los padres como aportan. Los prepotentes ordenan como dicen ellos si no les hacen caso ganan en que sea llorando con mucho

JUNIO

interés no sé para qué piden tanta plata ni siquiera les dan el menú como corresponde, les dan medidito como para que vivan. Si el consejo les manda suficiente tanto en el colegio así también como en las escuelas. Así va pasando como esto en varias instituciones atención a su gente, su familia y conocidos, trabajan con gente elegida y preferida.

Con esto termino de contarles lo que va pasando en este año más todavía porque es el año de lectoral, nada más. Termino contándoles ya llego invierno con bastante frio y nublado.

Me despido deseándoles que pasen un feliz pentecostés. Que Dios y la Virgen María y nuestro Señor Jesucristo nos bendiga cada día vamos pasando en nuestra vida.

Enrique Gerónimo.

Hermano muchas gracias por escribirno y acordarte de nosotros, cuenta con nuestra oracion para que el Dios de la Vida siga fortaleciendo.

El Equipo

Hola Amigos: ¿Qué anda pasando? ¿Qué esta variando el rumbo de tu barca? ¿Ha llegado la duda, el miedo, las preocupaciones, los problemas a tu vida? ¿Piensas que Dios se ha alejado de ti? ¿Capaz que últimamente las tribulaciones nuevamente han llegado a tu vida, o los problemas te han hecho mover de formas extraña tu barca?

Quizás tu sonrisa verdadera se ha ido, quizás has pensado en abandonar el camino santo, capaz dices que tu fe ya no te alcanza para superar tus pruebas, etc. Solamente déjame decirte que todos, hemos pasados por esos momentos, donde todos serán para bendición tuya, aunque otras veces son las consecuencias de nuestros pecados, pero solamente no te sueltes de Dios, ya no tengas mas miedo, que la duda no te consuma, ya no creas a los comentarios negativos que han llegado a tu vida, que la falta o escasez de dinero no te haga preocupar, que la enfermedad no te haga desmayar, que esa relación infructuosa no te perjudique mas.

Solamente reposa, descansa, espera y CONFIA en el Señor, en Jehová de los Ejércitos, a veces decimos ¿por que Señor?, y otras ¿que hice para que reciba esto?, deja que Dios tome dominio y control sobre esta situación por la cual estas atravesando.

No intentes hacer las cosas a tu manera o con tus fuerzas, ya que no producirás frutos perdurables, recuerda que tienes un “plus” ese es Dios, es tu ayuda, tu aliento, tus fuerzas, etc.

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-Un colombiano le dice a otro: - Oye Manolo pásame otro shampoo - Pero si ahí en el baño hay uno - Sí hombre, pero este es para cabello seco y yo ya me lo he mojado

- Buen día! Venía por el cartel de “Se vende”.

- Lo siento, ya se ha vendido.

- Lo comprendo, era un cartel precioso.

- Así es amigo.

-Doctor, quería hacerle una consulta -Me alegro! esta se ha quedado pequeña.

—Comenzamos el Curso de Puntualidad. ¿Están todos?

—Sólo he venido yo.

— ¿Y qué haces aquí?

—Ni idea, yo me apunté al Taller de Orientación.

- ¿Cuál es tu profesión?

– Me dedico a hacer preguntas.

– ¿Encuestas?

– Y en sitios llanos también…

-¿Cuál es el último deseo del condenado a muerte en silla eléctrica?

- Que nos tomemos todos de la mano!..

—¿Se quedará a dormir?

—Sí.

—Quizá debería saber que la casa está encantada.

—Ah. Pues dígale que a mí también me hace ilusión quedarme.

—Cariño, ¿sabes qué es lo que más feliz me hace?

—¿Qué?

—Tenerte!.

—Vaya. No sabía que te gustasen tanto las infusiones.

- Esta mañana, al levantarme, me encontraba tan mal que decidí matarme tomándome mil aspirinas.

- ¿Y qué pasó?

- Pues que después de tomarme la segunda ya me encontré muchísimo mejor.

- Mamá, ¿qué haces delante del ordenador con los ojos cerrados?

- Nada, hijo, es que Windows me dijo que cerrara las pestañas...

-Hola quería un bote de champú.

-¿Pantene?

-Sí no me lo dices se me olvida- Dame dos tiras.

—¿Qué desea el señor?

—Estoy mirando la carta.

—¿Le traigo la del restaurante?

—Mejor!, esta dos de copas no me dice nada.

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2017

CURSILLOS para CUMPLEN AÑOS EN JULIO 04.-Graciela Silvestre .............................. Pulpera Arsenia S.Mamaní ........................ El Cóndor

ANIMADORES

06.-Ramona Gonzalez ........................... Ronque

Fechas 2017 Isabel Giménez ...................... S.Fco.Tuctuca

1ª Etapa de Formación: MAYO (1º Formación): 12-14 JUNIO (2º Formación): 09-11

09.-Julia Garzón .............................. Papachacra 11.-Verónica Peloc ......................... Pueblo Viejo Cipriano B. Mamaní ............ Rio Gde. Colanz 13.-Haydeé N. Madrigal ....................... Chorcán.

15.-Enrique Gerónimo .............. Campo Gde. .B. Ignacia Alancay ............................ Barrancas Concepción Llampa ............. Nuevo Pirquitas Juan Carlos Mendoza ........... Pan de Azucar

2ª Etapa de Formación: Agosto (3º Formación): 11-14 Setiem. (4º Formación): 08-10

16.-Carmelo Chauque ........................ La Huerta Carmen Bustamante .................. Humahuaca 17.- Manuel I.Montellanos ...................... S. Isidro Gregorio Choque ............................... Arpero 18.-Pablo Gerónimo ................................ Bacoya 19.-Mario Ontonello ............................... Córdoba 21.-María Rodriguez ............................ Colanzulí

3ª Etapa de Formación: Liliana M. Diaz ..................................... Uquia

Octubre (5º Formación): 06-08 Noviemb (6º Formación): 10-12

24.-Crispín Flores .............................. Vizcachani Cristina Soto ................................... Achicote Agustín Cruz ............................... Matancillas 26.- Aniceto Silisque ............................ El Molino Celso N. Farfán .......................... Mono Abra 27.-Aurelia Rivero ............................... Sta. Rosa

EGRESADOS Yavi, 01.-03 Diciembre

29.-Ricardo Aparicio ........................ Humahuaca

LOS ESPERAMOS A TODOS Y TODAS EN EL ENCUENTRO QUE LES CORRESPONDE.

QUE EL DIOS DE LA VIDA LOS SIGA FORTALECIENDO

JUNIO

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SEGUNDO CURSO DE FORMACIÓN

Los días 12, 13 y 14 del mes de mayo se llevó a cabo el SEGUNDO CURSO DE INICIACION PARA ANIMADORES Y ANIMADORAS NUEVOS, en el Centro de Formación “San Antonio María Claret” de Yavi.

Participaron 19 animadores de distintas parroquias de la Prelatura.

El tema central fue: “Introducción a la Biblia y una visión global del Antiguo Testamento”.

Cada día se comenzó con una oración iniciando en la Lectura Orante de la Palabra, introduciendo símbolos y expresiones culturales. El último día manifestaron su comprensión y creatividad al presentar símbolos nuevos que ayudaron a asimilar el mensaje del Evangelio.

En el desarrollo del tema central,

partiendo de la realidad de cómo se formaron nuestros pueblos, entramos a descubrir cómo se formó el Pueblo de la Biblia. Organizados en cuatro grupos, luego de la explicación, estudiaron un apunte y representaron a cada uno de los grupos que estuvieron en el origen del pueblo bíblico. Luego, mediante afiches se dio una visión completa de todo el Antiguo Testamento en sus distintas etapas: Éxodo, Jueces, Reyes, Profetas y Profetisas, división del país en dos reinos, los imperios, el Exilio en Babilonia y el conflicto del retorno, hasta llegar a Jesús de Nazaret.

Cada participante recibió un conjunto de fichas para continuar profundizando el tema en sus lugares. Después, respondiendo a las inquietudes que la lectura bíblica

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despierta en los cristianos, especialmente en contacto con otras iglesias cristianas, se dio un fecundo intercambio en el que se sintieron fortalecidos para defender su fe.

Se dedicó un día a la práctica de cómo hacer una celebración sin sacerdote, siguiendo un posible esquema de la misma.

La evaluación mostró que el encuentro fue positivo, participativo y fue muy valorada la metodología de los afiches y el trabajo en grupos. Gustaron mucho de la Lectura Orante de la Palabra y se mostraron más seguros para realizar las celebraciones sin sacerdote en sus lugares.

2017

UN PEQUEÑO RINCON EN LA FERIA DEL LIBRO INFANTIL, PARA JUGAR Y APRENDER El ser humano es un ser social por naturaleza,es por ello que desde que nace y para su supervivencia está sujeto a relacionarse con los demás y de esta relación cuando son pequeños surgen los primeros aprendizajes que serán fundamentales a lo largo de su vida. Es entendiendo todo esto que desde el Programa Yachay, se ponen en funcionamiento las salitas infantiles que son centros de desarrollo y apoyo a las familias con niños de 2 a 4 o 5 años de edad permitiendo estos espacios la integración de los niños con sus pares, propiciando de alguna manera el proceso de socialización.

Es también en este espacio que a partir desde hace varios años desde el equipo Abra Pampa se viene realizando año tras año la feria del libro infantil, espacio que se originó con el fin de recordar el día del libro , fecha que se recuerda el día 23 del mes abril.

Esta actividad tiene lugar en la plaza central de la ciudad, dando inicio a hs 09:00 AM con la concentración de los niños y familiares, donde se tiene como objetivo la integración tanto de los niños pertenecientes a las diferentes salitas urbanas de la ciudad de Abra Pampa como así también de las educadoras infantiles a cargo de

JUNIO

las mismas, quienes tienen en este día cargo las diferentes actividades para la jornada.

Otro de los objetivos que tiene esta actividad es: ! ! Generar un espacio que permita al niño compartir con el familiar que lo lleve a recorrer los diferentes espacios realizado para ellos,mientras disfruta, comparte y

sobre todo aprende, siendo en este caso el adulto su guía y cómplice en las tareas propuestas.

Para que esto se lleve a cabo de la manera más coordinada posible se trabaja con anterioridad con las educadoras de las diferentes salitas, cada una de ellas para la ocasión tendrá a cargo un Rincón con los materiales necesarios para la atención y trabajo con los niños que asistirán.

Los rincones que año tras han ido ocupando un lugar en la plaza central de nuestra ciudad son:

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RINCON DEL CUENTO: espacio que donde se encuentran libros, adecuados a la edad en su mayoría confeccionado por las madres de las salitas, en talleres con los promotores a cargo. Libros con rompecabezas, libros de encastre, libros de telas, libro con letras y dibujo entre otros.

En este rincón la educadora se encarga de guiar al niño, brindando información en cuanto a lo que contiene el libro, como así también contando cuentos preparados especialmente para la ocasión.

RINCON DE LA MUSICA: este es un lugar donde seencuentran diferentes instrumentos musicales, también realizados por las madres, esto le permite a los niños tener un acercamiento a la música de manera práctica, explorando diferentes ritmos y sonidos, mientras la educadora al compás de las diferentes canciones conocidas en la salita ayuda a encontrar el ritmo con los instrumentos. Espacio que le permite al niño expresarse de una manera diferente.

RINCON DEL MOVIMIENTO: teniendo en cuenta que en la actualidad los niños, son muy sedentarios por la invasión de las nuevas tecnologías, como el celular, televisión, entre otros, se propone

UN PEQUEÑO RINCON EN LA FERIA DEL LIBRO INFANTIL, PARA JUGAR Y APRENDER este rincón que permita que el niño al ritmo de canciones, juegos entre otros realice movimientos y que sean de su agrado. En este caso la educadora será la guía en todo momento proponiendo bailes, cantos y juegos, para que el niño que se encuentre en este momento en el rincón este en movimiento en todo momento.

RINCON DEL TITERE: los títeres y sobre todo las obras de títere son los que atraen la atención de los niñoses por ello que se habilito este rincón donde se puede encontrar diferentes personajes en títeres desde animales a personajes de las películas infantiles, en un primer momento cada niño agarra un personaje e inventa su propia historia, a veces en juego paralelo con algún compañero y en otras es un juego compartido, permitiendo esto que los niños se expresen muestren lo que tienen en su interior.

RINCON DE LA MASA: como se sabe el jugar con masa y plastilina ayuda a los niños a desarrollar su motricidad y también sirve para que se manifiesten su creatividad y trabajo colaborativo.

Entendiendo esto se propone un rincón de las masas donde hay masas de harina y sal, masa de aserrín, masa de sémola y diferentes colores que permitirán que el niño

con ayuda de la educadora realice diferentes creaciones.

RINCON DEL DISFRAZ: se implementó también un rincón don haya disfraces que le permite al niño adquirir la característica de diferentes personajes para luego pasearse por los diferentes espacios de la feria del libro.

RINCON DE LAS PINTURAS:

Jugar con tempera y pinceles es una de las mayores atracciones que tienen los niños, es a partir de ellos que surgen los primeros dibujos, las primeras letras que permiten tener una mejor comunicación con los demás. En este rincón se puede encontrar temperas de diferentes colores, pinceles y paletas y además de ellos dibujos para colorear.

Esto son los rincones que con los años han ido variando pero son seleccionados de acuerdo al requerimiento edad de los niños.

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Consejos para crear hábitos de lectura en la familia. ! Trucos para aficionar a los niños a la lectura La lectura es un proceso gradual en el que intervienen numerosos factores fisiológicos, psicológicos, emocionales… La estimulación que prepare un desembarco feliz... ! La lectura de padres a niños de 1 a 3 años La lectura puede ser introducida a la vida de un bebé de una forma natural, espontánea y divertida. Conoce la experiencia de una madre con su bebé de 20 meses. ! Cómo preparar al niño para el aprendizaje de la lectura La lectura es el mejor ejemplo que pueden los padres transmitir a sus hijos.

Ayudar a los hijos a dominar el lenguaje es una manera de prepararles para el... ! Cómo elegir las primeras lecturas de los niños El placer de las primeras lecturas de los niños llega si los padres saben elegir los libros que más les convengan. Cómo y qué historias son más atractivas Para finalizar este encuentro de niños se comparte en una mesa grande en el medio de la plaza central una nutritiva merienda preparada por las madres.

2017

EL REINADO DE DIOS (Segundaa parte) LO QUE NOS DICEN LOS EVANGELIOS. En el desierto de Judea, separado de la sociedad aparece Juan Bautista, que exhorta a la gente a cambiar de vida, diciendo que el reinado de Dios, la esperanza del pueblo judío, estaba a las puerta. Juan provoca un movimiento de masas, lo que muestra el descontento popular con la injusticia reinante en la sociedad y en sus instituciones religiosas y políticas.

Llega de Galilea Jesús, un carpintero de Nazaret, y Juan lo bautiza: apoya así Jesús el movimiento de protesta comenzado por Juan, comprometiéndose al mismo tiempo a llevar a cabo su misión en favor de la humanidad. Se da entonces la consagración de Jesús como Mesías, como salvador enviado por Dios: el Espíritu, que es la fuerza de Dios, se posa sobre El y la voz del Padre lo declara Hijo, rey y servidor. Rey significaba la salvación para Israel; servidor, la salvación para todas las naciones; rey indicaba triunfo; servidor, sufrimiento. Al unirse en la persona de Jesús estos rasgos dispersos en el AT, se ve que, en el plan de Dios, la idea del Mesías no era idéntica a la que tenían los judíos. Pero su misión, lo mismo como rey que

JUNIO

como servidor, era implantar la justicia y defender al pobre y al explotado.

Jesús pasa por la prueba que lo califica para su misión de Mesías y servidor, rechazando toda pretensión de poder político y de gloria de este mundo.

Queda claro desde el principio que el reinado de Dios no se va a implantar por la violencia ni por la guerra, que el Mesías no va a ser un general triunfador

ni un caudillo nacionalista. Más aún, usar el poder y el esplendor (honor, prestigio y dinero) para llevar adelante el reinado de Dios es todo lo contrario de lo que Dios quiere, es hacerse instrumento de Satanás.

PREGON: EL REINADO DE DIOS. Después de la aprobación y el nombramiento divino, vuelve Jesús a Galilea, donde empieza su actividad. Como Juan Bautista, pide un cambio de

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vida, porque el reinado de Dios está a las puertas, pero El no quiere decir lo mismo que Juan.

Para este último, el reinado de Dios debía empezar con un juicio, para Jesús es una posibilidad nueva que abre Dios a la humanidad.

La gente, naturalmente, entendía ese reinado conforme a las ideas que ya tenían, es decir, como un cambio en la historia de Israel, que le aseguraría la época final de prosperidad y de triunfo bajo el gobierno del ReyMesías. Al decir Jesús que el reinado estaba próximo, la gente debía de esperar el golpe de Estado en que el Mesías combatiese y derrotase a los romanos, poniendo fin a la dominación extranjera, y reformase las instituciones de la nación.

Jesús, en cambio, distingue dos épocas en el reinado de Dios: una época histórica, que ha de ir realizándose ahora, y una fina, en que el triunfo de Dios será completo. El viene para empezar la primera época: va a poner en marcha un movimiento que será principio del reinado de Dios en el mundo; la iniciativa es divina, pero exige la colaboración de los hombres.

EL REINADO DE DIOS (Segundaa parte) La llegada del reinado es la buna noticia, especialmente para los pobres y oprimidos, como lo anunciaba el AT. La buena noticia es que van a ser libres y que no van a pasar ya necesidad alguna. Ese es el mensaje que trae Jesús de parte de Dios; una época de igualdad, abundancia y hermandad, donde el único rey y padre sea Dios mismo. Como se esperaba, se trata de un cambio en el curso de la historia, el comienzo de una sociedad humana diferente.

EL GRUPO: Lo primero que hace Jesús después de su pregón es reunir un grupo de hombres, gente humilde, pescadores del lago de Galilea. No los llama a vivir para sí mismos ni a dedicarse a la virtud aislándose del mundo, sino a una misión para la que El se encarga de prepararlos: ser pescadores de hombres. Es decir, Jesús no forma un grupo cerrado, sino abierto, que vaya creciendo, atrayendo a los hombres a la nueva manera de vida que El va a enseñar a estos primeros discípulos.

ACTITUD DE JESÚS CON LOS GRUPOS Jesús no se identifica con los distintos grupos de la época.

Estos grupos aceptan el siste-

ma judío; creían que la monarquía, el tempo y el sacerdocio eran instituciones validas y permanentes, y sostenían además el privilegio del pueblo judío ente las demás naciones. Jesús, en cambio, no creía en nada de eso. Su postura era radical: El no acepta la validez del sistema. La solución a la injusticia no se conseguirá nunca con la inactividad, pero tampoco con la reforma gradual o violenta de

las instituciones existentes. La raíz de los males de la humanidad está en los fundamentos mismos de las instituciones que ha creado el sistema: afán de dinero, el deseo de prestigio y la sed de poder, en las tres ambiciones de “tener”, “subir”, “mandar”, que despiertan en los hombres la rivalidad, el odio y la violencia.

Por eso Jesús rechaza todas las instituciones de Israel: templo, monarquía, y sacerdocio. El se propone crear una sociedad diferente, donde el hombre pueda ser libre y feliz. Para ello hay que renunciar voluntariamente

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a los tres falsos valores: al dinero (afán de ser ricos), al brillo (afán de figurar), al poder (deseo de dominar). En vez de acaparar, compartir lo que se tiene; en vez de encumbramiento, igualdad; en vez de dominio, solidaridad y servicio humilde y voluntario; en vez de rivalidad, odio y violencia, hermandad, amor y vida.

Jesús no viene a pedir justicia, sino a ofrecer la solución definitiva a la injusticia del mundo.

Jesús no propone ideologías, por eso no predicaba este mensaje a todo el mundo; a la gente le hablaba en parábolas, para despertar la inquietud y hacerla reflexionar. El se pone a formar un grupo donde ese ideal se viva. Mientras no existan comunidades así, no hay salvación, el objetivo de Jesús esta anulado y su doctrina y ejemplo se convierten en una ideología más. Por supuesto, para fundar esas comunidades no se puede usar la violencia: si el ser persona libre es esencial al grupo, la adhesión tiene que darse por convicción propia.

2017

CÁRITAS PRELATICIA “Si ves nadie

en el otro a tu hermano, puede quedar excluido”

Cáritas Argentina inició en todo el país la campaña de la ya, tradicional Colecta Anual en favor de los más necesitados, invitando a toda la sociedad a expresar su solidaridad través de un gesto concreto que ayuda a transformar efectivamente la vida de muchas familias y comunidades.

La colecta, que este año a nivel nacional, se realizará el sábado 10 y domingo 11 de junio próximos, en nuestra Prelatura, la desarrollaremos durante todo el mes de Junio y estará animada por el lema “Si ves en el otro a tu hermano, nadie puede quedar excluido”, frase inspirada en una reflexión del Papa Francisco dirigida a la sociedad civil en la Iglesia de San

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Francisco en Quito, Ecuador.

Acerca de estas palabras, Mons. Oscar Ojea, Presidente de Cáritas Argentina, reflexiona que “el lema nos pareció verdaderamente apropiado, porque el tema más hondo para trabajar es el de la fraternidad: Quién es mi hermano y qué significa ser hermano”. Monseñor Ojea afirma que hermano es una “palabra hermosa” que “nosotros los argentinos la usamos mucho, por ejemplo, cuando nos encontramos unidos a alguien le decimos ¿cómo te va, hermano?, aunque no es mi hermano”.

Y concluye reafirmando el fundamento más profundo de los vínculos fraternos: “que todos los hombres y mujeres del mundo somos hermanos, hermanas, hijos e hijas de un mismo Padre, no es una metáfora, una figura o una manera de decir. Para los creyentes es una verdad revelada y frente a la Palabra de Dios, debemos responder con la fe”, destaca.

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El mensaje de la Colecta de este año está animado con imágenes y testimonios recogidos en Proyectos de comunidades de Cáritas Rafaela, provincia de Santa Fe, y quieren reflejar el trabajo de muchos voluntarios que, con alegría y esperanza, ofrecen su esfuerzo desinteresado para brindar oportunidades de promoción a quienes menos tienen.

En nuestra Iglesia sencilla son muchos los Voluntarios que durante todo junio realizan pequeñas actividades para sumar peso a peso el aporte de sus Parroquias a la Colecta Nacional. Especialmente los fines de semana los veremos cocinando ricas comidas y dulces para venderlos después de las Misas, y a pesar del frío intenso y los vientos, veremos a las Señoras recorriendo las casas de los

CÁRITAS PRELATICIA “Si ves nadie

en el otro a tu hermano, puede quedar excluido”

Pueblos con sus planillas donde anotan el aporte económico que reciben bajo firma, es que quieren mostrar la necesaria transparencia y honestidad, también veremos a la gente depositando sus sobres en las alcancías que luego se abren bajo la mirada atenta de varios “fiscalizadores” que luego cuentan el dinero, que tal vez no sea una gran cantidad, pero significó una gran esfuerzo de los Voluntarios y de las perso-

nas que hicieron su contribución.

Recordemos que desde hace varios años recibimos una gran ayuda económica desde Comisión nacional a través de diferentes proyectos y especialmente del Plan Emaús, que aporta fondos para ser aplicados en La Quiaca, Abra Pampa, Iruya, Humahuaca, Uquía e Iturbe a través de: 125 Becas para estudiantes de nivel primario y secundario 60 Becas para estudiantes de carreras terciarias y/o universitarias.

520 Meriendas para Niños y Jóvenes.

En cada uno de los Espacios Educativos mencionados, se desarrollan diversas actividades socio-educativas destinadas a Niños, Jóvenes y Adultos.

Finalmente, queremos aprovechar este momento para hacer llegar los agradecimientos a todos los que hacen posible que año tras año, nuestro aporte vaya creciendo: ¡Muchas gracias queridos Voluntarios! ¡Muchas gracias estimados Sacerdotes y Padre Obispo, sin el apoyo que ustedes dan, sería imposible realizar nuestra Colecta Nacional de Cáritas!

En nombre de Jesucristo, Señor de la historia y la vida plena y santa, Gracias por comprometerse con la realidad y la vida de los que más necesitan.

COLECTA NACIONAL DE CARITAS AÑO 2016

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¡NO LO PUEDO CASTIGAR PORQUE NO SOY SU PAPÁ!

7 CONSEJOS PARA LLEVARTE BIEN CON LOS HIJOS DE TU PAREJA. En la actualidad el índice de divorcios ha aumentado, lamentablemente esto resulta muy complicado cuando hay hijos de por medio; después de la separación muchas personas deciden dar otra oportunidad al amor, y al encontrarlo llega un nuevo miembro a la familia: el padrastro o la madrastra. Es necesario entender la complejidad de relacionarse con los hijos de la pareja, y es entendible que esto genere ansiedad en algunas personas, sin embargo no tiene por qué ser tarea imposible.

Si están dispuestos a entrar en una relación con un hombre o una mujer divorciados y si hay hijos de por medio, es importante considerar que la pareja tiene responsabilidades distintas, por lo que necesitará comprensión y paciencia para establecer una convivencia saludable entre ambas partes. Es importante considerar que esto no ocurrirá de la noche a la mañana, pues toda la familia ha pasado por una serie de cambios.

Lo mejor es comenzar con calma, dar su lugar a los hijos y establecer acuerdos con la pareja, para evitar malentendidos. A continuación comparto algunos consejos para integrarse a la nueva dinámica familiar. Al principio es com-

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plicado, pero si se tiene la voluntad de apoyar a la pareja será más sencillo crear lazos con todos los miembros.

1. Dar tiempo y espacio a los hijos de la pareja En muchos casos los hijos de la pareja sienten rechazo hacia el padrastro o la madrastra, pues pue-

den verlo como el responsable directo de que sus padres estén separados aunque la realidad sea otra. Lo primero es tratar de comprenderlos, ser empáticos y respetar su duelo, sobre todo si son adolescentes, ya que durante esta etapa deben lidiar con cambios hormonales y con la formación de su propia personalidad, además de buscar aceptación de sus semejantes; sumado a ello deben ajustarse a su nueva vida tras la separación.

Lo importante en estos casos es mostrar interés sincero por su bienestar, sin forzar una relación de amistad.

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Lo mejor es dejar que ellos se acerquen para que lo hagan a su tiempo y cuando se sientan más cómodos. Al principio verán al nuevo miembro como un adulto más en la familia. Si la convivencia es constante, respetuosa y agradable, con el paso del tiempo pueden llegar a crear lazos más profundos y significativos, aunque muy diferentes a los que tienen con sus padres biológicos.

2. Respetar la autoridad de la pareja Toda familia tiene distintas reglas y los hijos deben seguirlas; es necesario respetar la autoridad del padre o la madre, porque de esa manera la convivencia será armoniosa y ellos aprenderán cuáles son los límites en el hogar. No es sano intervenir en las correcciones o castigos que hace la pareja, aunque en ocasiones se piense que son muy severos. Esto puede crear conflictos con el cónyuge -porque la disciplina es un tema muy sensible- o hacerlo sentir mal sobre su manera de educar. En estos casos lo ideal es sugerir en privado, jamás frente a los hijos. De esa manera se puede involucrar y apoyar a la pareja en esta tarea.

¡NO LO PUEDO CASTIGAR PORQUE NO SOY SU PAPÁ!

7 CONSEJOS PARA LLEVARTE BIEN CON LOS HIJOS DE TU PAREJA. 3. Respetar a la anterior pareja En algunas ocasiones las parejas anteriores tienen una relación complicada, dependiendo de la manera en que terminaron su matrimonio; independientemente de los términos en que quedaron, la relación con los hijastros debe ser neutral, y evitar opiniones o juicios contra el padre biológico (o madre biológica) frente a ellos. Eso evitará pleitos y hará más sencillo para los hijos adaptarse a los cambios.

Los temas de adultos deben ser resueltos en privado. A pesar de los errores de la ex pareja o de sus malas actitudes, ante los hijos se debe actuar con cordialidad y educación, pues ellos aprenderán de su ejemplo.

4. No poner a los hijos en contra de sus padres Algunos padrastros o madrastras buscan ganarse el afecto de los hijastros hablando mal de sus padres.

Un ejemplo muy claro es criticar conductas de las cuales los chicos también han hablado, pero esto puede crearles confusión y coraje, pues a ningún niño le gusta escuchar que hablen mal de sus papás.

Tampoco se les debe interrogar o sugerir que tengan comportamientos que puedan traerles problemas,

como espiar al ex cónyuge de la pareja o tratar de sacar información de cómo se relacionan después del divorcio. Es necesario respetar la relación que tienen con ambos padres, incluso con su compañero anterior.

5. No forzar el vínculo con los niños

De preferencia indícales que te llamen por tu nombre, recuerda que para ellos eres un adulto nuevo que se está integrando a la familia.

Aunque entienden que eres la nueva pareja de mamá (o papá), les será complicado asimilarlo de un momento a otro. No deben presentarse como “el nuevo papá” o “la nueva mamá”, pues ellos ya tienen a sus padres. Recuerda: no debes buscar sustituir a nadie, sim-

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plemente vas a ganarte tu propio lugar y a crear un lazo único con tus hijastros con base en el respeto, la complicidad y la confianza.

6. Poner límites Deben establecerse ciertos límites con los hijos de la pareja y no dejarse manipular con tal de agradarles o de ser aceptado. No se puede forzar ningún tipo de relación o lazo, y es importante ser consciente de que muchos niños o adolescentes tratarán de obtener beneficios haciéndolo sentirse culpable o, como dicen comúnmente, “tomándole la medida”.

7. No comprar su afecto con regalos No trates de “comprar” su afecto con cosas materiales o regalos costosos; lo ideal es generar una convivencia saludable y conectar a nivel personal. No importa si son pequeños o grandes, con paciencia y empatía se puede establecer una relación de armonía, respeto y amistad.

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Pastorcillos de Fátima, los santos más jóvenes de la historia El Papa Francisco declaró santos este 13 de mayo a Francisco y Jacinta Marto, los pastorcitos videntes de Fátima, al inicio de la Misa celebrada en el atrio del santuario mariano y a la que asistieron 500.000 fieles, de acuerdo a las autoridades portuguesas. De acuerdo al rito, el Santo Padre oyó atentamente la solicitud del Obispo de LeiriaFátima, Mons. António Augusto dos Santos Marto, para que se “inscriba a los beatos Francisco Marto y Jacinta Marto en el catálogo de los santos y, como tales, sean invocados por todos los cristianos”. Durante la petición, el Prelado estuvo acompañado por la postuladora de la causa, la religiosa Angela Coelho.

Luego leyó una breve biografía de los dos pequeños hermanos que en 1917, junto con su prima Lucía – actualmente Sierva de Dios–, fueron testigos de las seis apariciones de la Virgen María en esta localidad portuguesa. Así, luego de las letanías de los santos, el Papa procedió al recitar la fórmula de canonización: “En honor de la

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Santísima Trinidad, para exaltación de la fe católica y el incremento de la vida cristiana, con la autoridad de Nuestro Señor Jesucristo, de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo y la Nuestra, después de haber largamente reflexionado, implorando varias veces la ayu-

da divina y oído el parecer de muchos hermanos nuestros en el Episcopado, declaramos y definimos como Santos a los Beatos Francisco Marto y Jacinta Marto, y los inscribimos en el Catálogo de los Santos, estableciendo que, en toda la Iglesia, sean devotamente honrados entre los santos.

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”. Tras el agradecimiento de Mons. Dos Santos Marto, estallaron los aplausos de la multitud reunidad en las afueras del Santuario de

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Nuestra Señora de Fátima.

Antes de iniciarse la Misa, la imagen de la Virgen de Fátima entró en procesión transportada por los cadetes de la Academia Militar.

Asimismo, ingresaron las dos lámparas que contienen las reliquias de Francisco y Jacinta, transportadas por la postuladora, la hermana Angela Coelho, y por el consultor de la postulación, Pedro Valinho; acompañados de unos 20 niños y adolescentes de entre 9 y 16 años. La imagen de la Virgen y las reliquias fueron ubicados a la derecha del altar.

La Eucaristía es concelebrada por 8 cardenales, y 73 obispos y arzobispos. Durante su homilía, el Papa aseguró que María, “previendo y advirtiéndonos sobre el peligro del infierno” al que lleva una vida sin Dios, se apareció en Fátima a tres pastorcitos para “recordarnos la Luz de Dios que mora en nosotros y nos cubre”. Pues “Fátima es sobre todo este manto de Luz que nos cubre, tanto aquí como en cualquier otra parte de la Tierra,

Pastorcillos de Fátima, los santos más jóvenes de la historia cuando nos refugiamos bajo la protección de la Virgen Madre para pedirle, como enseña la Salve Regina, ‘muéstranos a Jesús’”, afirmó. El Papa recordó a los fieles que “tenemos una Madre” y los exhortó a aferrarse a ella como hijos. Además, destacó que en la celebración de este sábado “nos hemos reunido aquí para dar gracias por las innumerables bendiciones que el Cielo ha derramado en estos cien años” de las apariciones “y que han transcurrido bajo el manto de Luz que la Virgen”. “Como un ejemplo para nosotros, tenemos ante los ojos a San Francisco Marto y a Santa Jacinta, a quienes la Virgen María introdujo en el mar inmenso de la Luz de Dios, para que lo adoraran. De ahí recibían ellos la fuerza para superar las contrariedades y los sufrimientos”, afirmó. El Pontífice señaló que “la presencia divina se fue haciendo cada vez más constante en sus vidas, como se manifiesta claramente en la insistente oración por los pecadores y en el deseo permanente de estar junto a ‘Jesús oculto’ en el Sagrario”. Finalmente, Francisco

pidió que “con la protección de María, seamos en el mundo centinelas que sepan contemplar el verdadero rostro de Jesús Salvador, que brilla en la Pascua, y descubramos de nuevo el rostro joven y hermoso de

la Iglesia, que resplandece cuando es misionera, acogedora, libre, fiel, pobre de medios y rica de amor”.

Durante la presentación de dones estuvo presente el niño brasileño que se sanó milagrosamente gracias a la intercesión de los nuevos santos. El menor recibió un afectuoso abrazo del Santo Padre al llegar al al-

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tar. También estuvo la familia del argentino Jorge Sosa, vigilante y sacristán del Santuario, quien se casó con Isabel, una mujer portuguesa con quien decidieron llamar a sus dos pequeños hijos Francisco y Jacinta, tal como los dos pastorcitos de Fátima. Al término de la Eucaristía, el Santo Padre dirigió unas palabras a las personas enfermas que asistieron a la Misa de canonización. "Jesús sabe lo que significa el sufrimiento, nos comprende, nos consuela y nos da fuerza, como hizo con san Francisco Marto y santa Jacinta, y con los santos de todas las épocas y lugares", les aseguró, para luego bendecirlas personalmente con el Santísimo Sacramento. Finalmente, desde el altar, Francisco culminó la Misa bendiciendo a los miles de peregrinos con la Custodia.

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LA MARCHA CONTINUA….

Después de la marcha realizada desde Casira hasta la Capital Jujeña en el mes de Marzo, la misma continúa con los objetivos trazados en la misma como el pedir la derogación de la ley de servidumbre 5915, visibilizar el avance de los proyectos extractivistas y de la situación dura de la realidad como los ajustes económicos etc. En lo que respecta al avance de los proyectos extractivistas, compartimos por las redes sociales y panfletos el informe preliminar de observación acerca del impacto ambiental del proyecto mina “Chinchillas”, a cargo del Biólogo Mg. Lino Pizzolon. (Cátedra de Fisiología General - Laboratorio de Ecología Acuática, Facultad de Ciencias Naturales, Universidad Nacional de la Patagonia SJB. Observatorio del Agua, Secretaría de Ciencia y Técnica.

UNPSJ) , quien a fines del mes de Abril estuvo brindando sus conocimientos e investigaciones con charlas informativas en el centro integrador comunitario de Abra Pampa, en la escuela 222 y en la comunidad de Ciénega Grande, el mismo hizo un recorrido por donde se desarrollara el pro-

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yecto extractivista “Chinchillas” y una reunión con integrantes de la comunidad de Rinconadas. De una manera sencilla hemos querido ir dando información y otra mirada de lo que va a ser este Proyecto, ante

los operativos de prensa del gobierno y los medios hegemónicos que anuncian con bombos y platillos las bonanzas de este nuevo emprendimiento extractivista. En uno de sus anuncios hablan que son un gobierno de Concertación, pero no cumplen con la consulta libre previa e informada como debe ser y por otro lado tienen como mochila la ley de servidum-

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bre 5915 que directamente atropellan con todos nuestros derechos como pueblos originarios y entonces de que concertación nos habla. En resumen el informe del Biólogo Pizoolon a cerca de “Chinchillas”, dice que habrá 4 años de voladuras para el primer rajo (Gran agujero de donde se extraen las rocas). Transporte de 4.000 toneladas de mineral por día hasta Mina Pirquitas.

Un camión de 35 toneladas cada 12 minutos, día y noche, pasara por Liviara, Orosmayo y Nuevo Pirquitas. Mas de 100 hectáreas de escombreras (49 millones de Toneladas). La comunidad de Santo Domingo será afectada gravemente por las voladuras, por los polvos en el aire, el transito permanente de vehículos pesados, y por el drenaje acido que afectara al rio Uquillayoc. El envenenamiento del rio Uquillayoc, hasta más de mil años con metales pesados y drenajes ácidos. A mediano y largo plazo envenenamiento del ganado en la parte baja del arroyo y de la fauna del área protegida monumento nacional “Laguna de pozuelos”.

LA MARCHA CONTINUA….

La marcha continua…. Es así que el día 7 de mayo de una manera respetuosa hicimos una panfleteada en la ruta número 9 a la altura de la comunidad de Abra Pampa. Nos urge compartir todas las miradas de información y de posicionamientos lo importante es que se analice y se debata, luego las comunidades tomaran sus decisiones. Próximo movimiento la de organizar la tercer cumbre del agua, en una comunidad cercana a la laguna de pozuelos. La Marcha continuaaa……. Simplemente convocamos a todos los hermanos y hermanas que sienten el compromiso del cuidado y la defensa de nuestra Pachamama a visibilizar y denunciar los atropellos a la misma para nosotros y las futuras generaciones ya el Papa Francisco en la encíclica “Laudato Si” nos advierte : “Una vez acabadas las operaciones mineras dejan grandes pasivos humanos y ambientales, como la desocupación, pueblos sin vida, agotamiento de algunas reservas naturales, deforestación, empobrecimiento de la agricultura y ganadería local, cráteres, cerros triturados, ríos con-

taminados y algunas pocas obras sociales que ya no se pueden sostener (Párr.

51)".Ya tenemos de sobra muestras de esto como los pasivos ambientales de Mina Pan de Azúcar, Metalhuasi y la reciente mina cerrada de Pirquitas son experiencias vividas

por las comunidades, sumando la ruptura del tejido comunitario y procesos de despojo de tierra y territorios, desplazamientos, afectación y alteración hidrológica o agresiones a la autodeterminación de nuestros pueblos

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ancestrales. Por eso nuestra Marcha continua…… acompañados de la fuerza de nuestros Antepasados no nos han vencido. Jallalla Pueblo Nación Q´olla….

Wayra Quique González.

HOMENAJE SENTIDO A NUESTRO TAYTA Sacerdote. Narciso Valencia Parisaca.

Ya finalizando el mes de abril nos llegó la triste noticia del fallecimiento en un accidente, del hermano Sacerdote Narciso Valencia Parisaca, miembro del espacio de reflexión de la Teología India que estuvo en varias oportunidades compartiendo sus reflexiones con los espacios de nuestra Prelatura de Humahuaca. Lo poco compartido nos dio muestra de su entrega a la causa de nuestros pueblos y del evangelio, de origen Aymara nos dejó un legado de reflexiones y experiencias como su libro “La Pachamama” revelación del Dios creador. Narciso nos precedió en este caminar y de seguro su ajayu nos seguirá acompañando en la reconstitución de nuestras naciones originarias. Un gran Jallalla!!!!

Kawsachunn!!! Narciso.

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“Rema mar adentro”

En la vida casi todos nos fijamos metas. Sobre todo en ciertas etapas de la vida: en la juventud, en el despertar de la personalidad. Hay personas que se fijan metas muy altas, a veces inalcanzables, y hay otros que se contentan con poco: se contentan con vivir en la mediocridad, o no se fijan ninguna meta: “a lo que venga”.

Lo más probable es que los que no se fijan meta alguna terminen siendo víctimas de otros avivados que les van a utilizar para medrar ellos y les usen como esclavos, o bien ellos mismos se conviertan en esclavos de sus propias pasiones y bajos instintos.

No fijarse metas, no tener sanas ambiciones, equivale a ser esclavos, lo cual no es nada bueno para las personas dignas y libres según el designio del Creador. Porque, cuando Dios nos ha puesto en este mundo, en una comunidad, en una familia, tuvo un plan para cada uno de nosotros, contó con cada uno para lograr que en esa comunidad, esa familia o esa sociedad cada cual se sienta rea-

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lizado y haya un lugar también para El, porque quiere vivir con todos como Padre-Madre.

Quiere que nadie se sienta abandonado, desprotegido, solo.

Dios es esencialmente familia, y quiere que todos los creados a su imagen y semejanza se sientan incluidos, protegidos en una familia: la familia natural y le familia comunidad.

Como cristianos es necesario fijarse metas altas, bien altas, porque contamos con la fuerza de lo alto para alcanzarlas.

Antes de seguir, les ofrezco el siguiente relato:

RELATO: *FIJAR METAS ALTAS* Un maestro quería enseñarles una lección especial a sus alumnos, y para ello les dio la oportunidad de

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escoger entre tres exámenes: uno de cincuenta preguntas, uno de cuarenta y uno de treinta. A los que escogieron el de treinta les puso una “R” (recusado), sin importar que hubieran contestado correctamente todas las preguntas. A los que escogieron el de cuarenta les puso una “B” (Bien), aun cuando más de la mitad de las respuestas estuviera mal. Y a los que escogieron el de cincuenta les puso una “A” (Aprobado), aunque se hubieran equivocado en casi todas.

Como los estudiantes no entendían nada, el maestro les explicó: “Queridos alumnos: permítanme decirles que yo no estaba examinando sus conocimientos, sino su voluntad de apuntar a lo alto”.

Cuando le apuntamos a lo alto, estamos más cerca de nuestros sueños que si nos conformamos con pequeños objetivos.

“Rema mar adentro” TEXTO BÍBLICO: Lc.5,4-6 “duc in altum” = “rema mar adentro y echen allí sus redes” – “Maestro, hemos estado trabajando toda la noche, y no pudimos pescar nada… pero ya que tú lo mandas, echaré las redes” “Atraparon tantos pescados, que las redes querían romperse”…

(“en tu nombre echaré las redes”).

Sin mucho aparejo, sin demasiados esquemas pedagógicos, sin demasiadas seguridades. Pero con una seguridad ciega en su nombre, en su palabra, en la huella que Él nos dejó.

Esta frase, “rema mar adentro”, fue el lema de la Carta “Novo Milenio

COMENTARIO: Sin duda que la invitación que le hace Jesús a Pedro, y que nos hace hoy a nosotros, es a dejar la orilla, donde se está más seguro, pero donde no se pesca nada. Si se quiere obtener una pesca de verdad, si se quiere llenar las redes de una pesca que valga la pena, hay que arriesgar, hay que ir más allá de la orilla, más allá de las seguridades personales y de los conocimientos personales. Hay que entrar en el mar más profundo y arriesgar, fiarse de Aquel que nos invita a fiarnos de su palabra. Cuando nos damos cuenta de que toda nuestra experiencia y nuestros conocimientos resultaron insuficientes para conseguir los frutos de la evangelización (“estuvimos toda la noche intentándolo y no conseguimos nada”). Cuando por fin nos decidimos a trabajar en su nombre:

Ineunte” del Papa Juan Pablo II cuando al empezar el Año Santo del nuevo milenio quiso embarcar a la Iglesia en una Nueva Evangelización. Nueva por el ímpetu que le da el Espíritu, nueva por dejar las seguridades que le da la “orilla” de lo ya conseguido, de lo consabido, de la doctrina segura. Nueva por las actitudes nuevas de servicio, de apertura a las otras culturas, a las otras verdades de los distintos grupos y religiones.

También los Obispos argentinos tomaron esta invitación de Jesús de

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remar mar adentro en la carta pastoral del año 2003: “Líneas pastorales para la Nueva Evangelización”.

Yo quisiera aprovechar esta invitación de remar mar adentro para encontrar a los pobres, para encontrarnos con los pobres. Porque los pobres siempre están en lo profundo, en la lejanía del olvido, donde nadie los ve, donde no son reconocidos ni valorados por nadie. No se encuentran en la notoriedad de la orilla por donde pasean sus alardes y sus desvergüenzas los que se las dan de buenos, de modelos de honestidad y de bienestar.

Si quieres de verdad encontrarte con los pobres, entra mar adentro, deja la comodidad de la playa, del bienestar, de la buena vida. Embarcate con Jesús. Rema en su nombre.

A los alumnos del RELATO les costó comprender que lo importante no eran los conocimientos ni los aprendizajes que habían adquirido en el curso. Lo importante era el paraqué todo eso. Todos los conocimientos que adquirimos son para fijarnos las altas metas del servicio, del compartir, de poner al alcance de los otros algo de luz, algo de esperanza, algo de buena onda, de seguridad y alegría en sus vidas…

Esas son las metas por las que vale la pena luchar. Eso es remar mar adentro Ricardo Apario cmf.

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