DÍA DE LOS MUERTOS:
“LA VIDA ES SAGRADA”:
“Los hispanos católicos celebran el Día de los Fieles Fiduntos”
No a la pena de muerte
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SAN FRANCISCO CATÓLICO Periódico de la Arquidiócesis de San Francisco
SIRVIENDO LOS CONDADOS DE SAN FRANCISCO, MARIN Y SAN MATEO
OCTUBRE 28, 2012
$1.00 | VOL. 1 NO. 8
Voto latino aumentaría un 26 por ciento ARACELI MARTÍNEZ SAN FRANCISCO CATÓLICO
Aunque muchos latinos en California se sienten desmoralizados con los candidatos a la presidencia, se prevé un aumento en el número de votantes latinos para la elección presidencial de noviembre. La Asociación Nacional de Funcionarios Latinos Electos y Designados (NALEO) pronostica que 12.2 millones de latinos van a votar en noviembre, un incremento de 26 por ciento en relación con noviembre de 2008. VER VOTO, PÁGINA 3
Año de la fe CNS/EDITORIAL SIN FIRMA (DENNIS CALLAHAN/ CATHOLIC SAN FRANCISCO)
Miles de católicos participaron en la marcha del rosario en la plaza Civic Center en San Francisco, el 13 de octubre.
‘La Iglesia nos quiere’ LORENA ROJAS SAN FRANCISCO CATÓLICO
Por segundo año consecutivo los hispanos de la arquidiócesis de San Francisco celebraron el día de la hispanidad con una misa solemne en la catedral Santa María de la Asunción y con la marcha del rosario. El vicario Arquidiocesano para los asuntos hispanos, padre Moisés Agudo viene trabajando en la integración de todos los católicos de habla hispana a través de una misa el día de la cultura hispana y tres retiros de integración al año. Con tono humorístico invitó a los hispanos a ser exagerados en el amor y la fe. En medio de los obstáculos que sufren los inmigrantes, los alentó con la promesa “los hispanos somos queridos en la iglesia por eso tenemos un Arzobispo y un Obispo que nos hablan en español”, concluyó.
El obispo axiliar de la Arquidiócesis, William Justice, le explicó a cientos de católicos en la misa de la hispanidad, la importancia de estar “unidos por la madre de Dios y caminar juntos en la marcha por la vida” la cual se debe respetar desde el momento de la concepción.
Hispanidad fe y Vaticano
La misa por la hispanidad del 13 de octubre, no solo celebró la unión de todas las culturas de habla hispana, también marcó el comienzo del año de la fe, los 50 años del inicio del Vaticano II y la bienvenida por parte de los latinos al arzobispo Cordileone. La hermana Cecilia Lozano de la congregación Misioneras de la Madre de Dios del Este de Palo Alto, expresó la alegría de compartir por segundo año el día de la hispanidad, en el cual se abre una oportunidad “para compartir todos unidos con un mismo Dios y expresar que compartimos la misma fe”, dijo.
El Año de la fe que comienza el 11 de octubre ha sido designado por el papa Benedicto XVI como un tiempo especial para revitalizar nuestra jornada de fe personal y compartir esa fe con otros, pero estos esfuerzos no tienen que ser relegado a un solo período especial de tiempo. De hecho, el Año de la fe es algo que debe ser celebrado y adoptado cada día de cada año en nuestra existencia humana. El Arzobispo de St. Louis, Robert J. Carlson, señaló que todo católico está llamado a la santidad y a la misión tal como dijo el beato Juan Pablo II en su encíclica “Redemptoris Missio” (“La Misión del Redentor”). “Estas realidades fundamentales, basadas en nuestra unión sacramental con Dios, iniciada en el bautismo, son el corazón de todos los aniversarios y celebraciones y deliberaciones dijo el Arzobispo. El Arzobispo destacó las formas específicas en que podemos vivir esa vocación a la santidad y la misión y se limitó a decir: “realmente hay un cielo y realmente hay un infierno, y en qué creemos y cómo vivimos es la determinación de nuestro destino eterno”. Sabemos cuál es nuestro destino final. Pero, ¿estamos caminando por el camino correcto para llegar allí?.
Fe y problemas migratorios Ivette Jiménez es ciudadana de los Estados Unidos, pero sus padres no. Ella ha sentido en carne propia la ansiedad por los problemas migratorios, por esa razón compartió con jóvenes del Área de la Bahía su experiencia durante el taller Fe, Jóvenes e Inmigración. Unos 80 muchachos con edades entre 14-35 años participaron en el evento organizado por varias organizaciones sin fines de lucro de San Francisco, Oakland y Berkeley, que tuvo lugar
en el colegio Mills en Oakland, el sábado 13 de octubre. El taller trabajó con las experiencias de los jóvenes y jóvenes adultos sobre inmigración y su identidad y conectarlas para aprender como la espiritualidad puede ser un instrumento de justicia social explicó la reverenda Laura Engelken, directora del programa Vida y Fe del colegio Mills. Engelken dijo que los jóvenes migrantes sufren problemas de ansiedad en incertidumbre ya sea por
su propia experiencia como indocumentados o por sus familiares o amistades. La reveranda Engelken explicó que de las conclusiones se va a estudiar el componente de la Fe y la justicia social y como estos elementos pueden ayudar al joven migrante. En el taller participaron estudiantes del colegio “Holy Names”, de la Universidad de California en Santa Cruz y Berkeley, de la Universidad Estatal de San Francisco entre otros.
2 GUÍA ESPIRITUAL
SAN FRANCISCO CATÓLICO | OCTUBRE 28, 2012
Vaticano II: El evento más significativo después de Pentecostés Primero de una serie
E
l Vaticano II ha sido uno de los eventos más significativos en la historia de la Iglesia después de Pentecostés. Muchos dicen que este concilio has sido el proyecto de educación de adultos más grande y más famoso que se ha llevado a cabo. El Concilio Ecuménico Vaticano II se llevó a cabo en Roma en cuatro sesiones, desde octubre de 1962 hasta diciembre de 1965. Le llamaron Vaticano II porque era una continuidad del Concilio Vaticano I, que MARIO ZUÑIGA también se llevó a cabo en Roma 100 años antes. El Papa Juan XXIII llamó al Vaticano II “Un nuevo Pentecostés en la vida de la Iglesia, abriendo las ventanas para dejar entrar “vientos frescos”. Los 16 documentos generados en el Concilio Vaticano II, no son obsoletos ni pasados de moda, más bien son documentos históricos que todavía viven e inspiran a los cristianos más comprometidos con su fe. En la historia de la Iglesia han habido 21 concilios ecuménicos, entre ellos, Nicea en el año 325, Constantinopla en el 381, Trento de 1545-1563; Vaticano I de 1869-1870, y el último Vaticano II de 1962-1965. Pasaron más de 300 años entre el concilio de Trento y el concilio Vaticano I.
Un concilio es un parlamento de todos los obispos del mundo, encabezado por el obispo de Roma y el papa. En un concilio está representada la Iglesia en su totalidad, con sus máximas autoridades. El papa Juan XXIII anunció su primera llamada para el Concilio Vaticano II a 17 de sus cardenales, el 25 de enero de 1959. Tenía 76 años cuando fue electo. Recién electo hizo uno de los movimientos más radicales que algún papa haya hecho; llamar a un concilio para renovar la Iglesia. El tenía la idea de que la Iglesia tenía que ver “los signos de los tiempos”, para poder actualizarse con las necesidades de los tiempos. Usaba la palabra italiana “aggiornamento” que quiere decir “actualizarse” o “ponerse al día”. A diferencia de concilios anteriores como el de Trento que comenzó en 1545, y que fue convocado para tratar temas relacionados con doctrinas específicas que habían puesto a la Iglesia en crisis, el Concilio Vaticano II ante todo, fue un concilio pastoral para hacer el mensaje cristiano más entendible en un mundo cambiante. La Iglesia tenía que buscar nuevas formas de transmitir ese mensaje, sin cambiar ninguna de las Doctrinas de Fe. En el mensaje de apertura del concilio Vaticano II, el Papa dijo, que no quería que la iglesia se convirtiera como “en un mausoleo”, más bien que diera un salto hacia adelante, haciendo el Evangelio relevante para los fieles que viven hoy en día en el planeta. ZÚNIGA es diácono en Misión Dolores.
ARZOBISPO CORDILEONE VISITÓ SAN FRANCISCO DE ASÍS
Con danzas folklóricas mexicana, expresiones de la cultura tongana y de diversas culturas europeas, la comunidad de la iglesia San Francisco de Asís en el Este de Palo Alto le dio la bienvenida al arzobispo Salvatore Cordileone, el mismo día del festival de celebración de la fiesta del Santo. La visita del Prelado al Este de Palo Alto, el 7 de octubre, fue la primera visita como Arzobispo de la Arquidiócesis de San Francisco solo tres días después de la instalación.
La Arquidiócesis se vuelve #Social EDISON TAPALLA SAN FRANCISCO CATÓLICO
Tweet o no tweet, esa es la pregunta. En un mundo de medios de comunicación social, el último lugar que uno puede pensar donde buscar la Iglesia Católica Romana es Internet, ¿Por qué la iglesia tiene un Facebook? En pocas palabras, porque las redes sociales trabajan, y hemos sido alentados por la Santa Sede para abrazar y proliferar “Nuevas tecnologías, nuevas relaciones”. En el discurso para el Día Mundial de Comunicaciones en el 2009, el papa Benedicto XVI puso en relieve los beneficios de abrazar las nuevas y emergentes tecnologías. Pero, ¿qué significa eso realmente? ¿Cómo pueden los medios de comunicación social beneficiar al feligrés promedio? Voy a tratar de contestar esas preguntas con mis propias palabras. Primero ¿Quién es nuestro público? ¿Qué quieren estas personas escuchar de la iglesia? por otra parte, ¿Qué es lo que ellos quieren decir a la Iglesia? Nuestro público es la comunidad católica en el área de la bahía que consume información en línea, en el teléfono móvil o en la tableta. Somos capaces de llevar el mensaje de la iglesia desde el púlpito un uno a uno con la comunidad donde ellos nos lleven, literalmente en su bolsillo. En segundo lugar, ¿cómo vamos a hacer esto? Los medios de comunicación social abarcan mucho más que Facebook, Twitter o YouTube. Piense en las redes sociales como herramienta para entregar un mensaje en tiempo real, al instante y para formar una presencia en línea. Vamos a crear un espacio digital que nos permite interactuar, una fuente a la que cualquiera puede tener acceso a través de Facebook, Twitter o Tumblr, y con pocos clics tener una idea de la arquidiócesis, y encontrar eventos y recursos para ayudarnos en nuestro camino de fe. Por último, ¿por qué queremos hacer esto? El objetivo de los medios sociales es enriquecer la vida espiritual de los católicos en el Área de la Bahía, para ayudar a fortalecer y vivir su fe católica. Queremos incluir a los católicos que se han quedado en el camino y traerlos de nuevo a casa. Queremos incluir no-católicos y ayudarles a entender lo que la iglesia enseña, para darles una respuesta adecuada y caritativa. Queremos apoyar y poner en contacto a los católicos que buscan oportunidades para expresar su fe y gozo. Queremos ayudar y conectar personas dispuestas a ayudar, a servir y cuidar los pobres y los enfermos de nuestra arquidiócesis. Los medios sociales en sí mismos no son la respuesta a todo, pero la vía que podemos utilizar para ayudarnos a vivir con alegría y practicar nuestra fe. Únete a la conversación en www.facebook.com / archdioceseSF, a través de Twitter @ArchdioceseSF. TAPALLA es gerente de medios sociales de la arquidiócesis de San Francisco.
SAN FRANCISCO CATÓLICO LA LEGIÓN DE MARÍA LA CURIA EN ESPAÑOL LAS PARROQUIAS DE SAN BRUNO, SANTA VERÓNICA, SAN CARLOS DE BORROMEO, MISIÓN DOLORES Y CORPUS CHRISTI
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San Francisco Católico, Sirviendo a la Communidad Hispana de la Arquidócesis de San Francisco. Publicado dos veces al mes y distribuido en las Misas Católicas de la Arquidiócesis de San Francisco.
Arzobispo Salvatore J. Cordileone Publicador George Wesolek Publicador Asociado Rick DelVecchio Editor Ejecutivo Lorena Rojas Editora Invitada PUBLICIDAD Joseph Peña, director (415) 614-5642 | penaj@sfarchdiocese.org Mary Podesta, representante del condado de San Mateo y Marín (415) 614-5644 | podestam@sfarchdiocese.org Bill Applegate, representante del condado de San Francisco (415) 637-8070 | applegateb@sfarchdiocese.org PRODUCCIÓN Karessa McCartney-Kavanaugh, director Joel Carrico, asistente PARA PONERSE EN CONTACTO CON NOSOTROS One Peter Yorke Way San Francisco, CA 94109 Officina: (415) 614-5640 | Fax: (415) 614-5641 SFCatolico@sfarchdiocese.org es la dirección del nuevo correo electrónico general de este periódico.
DE LA PRIMERA 3
SAN FRANCISCO CATÓLICO | OCTUBRE 28, 2012
VOTO: Latino aumentaría 26 por ciento DE PÁGINA 1
“La cifra de 12.2 millones, la calculamos con base en el crecimiento del voto latino de los últimos 20 años. Una causa del incremento del voto es el crecimiento de la población latina, nuestra participación cívica y también en parte la inversión que hacen los candidatos y los partidos políticos para sacar el voto latino”, afirma Astrid García, directora de política de elecciones de NALEO. En California, la comunidad latina representa el 24 por ciento de todos los votantes registrados para votar. Es decir hay 3.025 millones de latinos registrados para votar. “Tengo la impresión de que los latinos van a votar por Obama”, comenta Matt González, ex candidato a la alcaldía de San Francisco y a la vicepresidencia del país por el Partido Verde. Y no se equivoca pues un sondeo de Telemundo/ NBC News y Wall Street, revelado a principios de octubre, encontró que a nivel nacional el 70% de los latinos apoya la reelección de Obama, una ligera alza en relación con el 67 por ciento de latinos que votó por él, en 2008. González quien se ha hecho un político independiente y trabaja como defensor público en San Francisco, considera que los latinos no están felices con la administración de Obama porque ha sido muy agresivo en deportar más latinos que el ex presidente George Bush. “Pero no pienso que eso se traduzca en votos para Romney, el candidato republicano, porque no se ha presentado de una manera efectiva para llegarle a la clase media”, opina. Latinos como Miguel Araujo, un inmigrante mexicano, pequeño comerciante en San Bruno siente que muchos latinos están desmoralizados y eso puede afectar la asistencia a las urnas. “En mi contacto con la gente, he encontrado
(FOTO CNS/RAFAEL CRISÓSTOMO)
Gilberto Zelaya muestra la máquina de votación en español, en Maryland. mucha decepción especialmente debido a la intransigencia de un candidato como Romney en los temas de migración; y la falta de liderazgo de un presidente que no quiere ayudarnos del todo y le echa la culpa a los republicanos por no darnos una reforma migratoria”, comenta. “La gente me ha preguntado cuál es la opción, y por primera vez me quedo callado no sé que decir”, dice Araujo quien también conduce un programa de radio semanal en San Francisco.
Economía e inmigración
Una encuesta de CNN de este mes, encontró que el tema más importante para los latinos es la economía en un 44 por ciento; y 14 por ciento la migración. En 2008, los latinos apoyaron a Barack Obama sobre el republicano John McCain, 69 por ciento a 29 por ciento según el Instituto William C. Velásquez. “En esta ocasión, el votante latino está escogiendo cuál partido le ofende menos, cuál le va a crear
menos problemas, expone el analista político Arnold Torres, quien desde 1976 analiza el voto. Y explica las causas: el presidente Obama no cumplió con su promesa de migración, dio la impresión de que iba a tener una relación con la comunidad hispana que no habíamos visto antes y no lo hizo; y el problema económico ha tenido un gran impacto en los hispanos más que en cualquier otro grupo, perdimos más casas por encima de otros sectores. Todo esto refleja un daño permanente. El voto es un arma que tiene la comunidad hispana, dice María Ortiz, una activista comunitaria del área de la bahía de San Francisco. “Nosotros somos un gigante dormido y tenemos la oportunidad de participar para elegir representantes nacionales y estatales en esta elección”, asegura. Matt Gonzalez asegura que él ha llegado a la conclusión de votar por candidatos que le importen las cosas que son importantes para él. “Esa es la mejor forma de votar”, recomienda.
Archdiocese of San Francisco Restorative Justice Ministry
Restorative NOV Justice Month 2012 Office of Public Policy and Soc
Join us from around the world to prayer for Victims affected by Violence ~ Nov 4, 2012 Prisoners and Offenders ~ Nov 11, 2012
Criminal Justice Reforms to bring us closer to Restorative Justice ~ Nov 21, 2012
Peace and Justice for all
Justice, true justice, should flow down to all people, not just the privileged few or those with the loudest voices. And justice must flow continually and not stop or be contingent on certain situations. The Lord’s justice is righteous and plentiful. - Amos 5:24
Community’s Call to Act in Response to Violence ~ Nov 27, 2012 If you would like to get involved in Restorative Justice please contact Julio Escobar at 415 861-9579.
4 EN TU VECINDARIO
SAN FRANCISCO CATÓLICO | OCTUBRE 28, 2012
Día de Muertos una tradición que se mantiene viva ARACELI MARTÍNEZ
Lara dispone de un rinconcito de su casa para ponerles un vaso de agua, una rosa y una veladora el Día de Muertos.
SAN FRANCISCO CATÓLICO
El 2 de noviembre cuando los hispanos católicos celebran el Día de los Fieles Difuntos, Marina Lara recuerda más que nunca a sus padres y sus hermanos fallecidos. “Pienso con todo mi corazón, en mi madre que murió en Guatemala cuando yo apenas andaba en los ocho años. Recuerdo también a mi padre que perdió la vida cuando ya tenía 24 años, y a mis tres hermanos fallecidos”, dice Marina Lara, de la parroquia Misión Dolores en San Francisco. Lara dispone de un rinconcito de su casa para ponerles un vaso de agua, una rosa y una veladora el Día de Muertos. En México, la fiesta tuvo su origen desde la época prehispánica pero al llegar los españoles y convertir a los nativos al catolicismo, se mezclaron las festividades del Día de Todos los Santos y Todas las Almas para crear el Día de los Muertos. En especial, en México, la gente satura los panteones para visitar a sus deudos. Limpian sus tumbas y las llenan de flores, le llevan sus comidas preferidas, y hasta les tocan sus canciones y música predilecta. En algunos pueblos, el rito incluye pasar la noche en el cementerio. Muchas familias instalan altares en sus casas, donde colocan los retratos de los finados junto a una imagen de la Virgen de Guadalupe
(FOTO MIKE CRUPI/CATHOLIC NEWS SERVICE)
Estudiantes colocan una estatua de La Virgen durante el montaje de un altar para el Día de los Muertos en la Casa Hispana del Colegio Rochester, Nueva York, en 2007. o un crucifijo. También les ponen platos con sus alimentos y frutas preferidas, licor y vinos y algunos queman incienso de copal. Los adornan con papel picado y todo tipo de recuerdos. Consuelo Reyes, una inmigrante mexicana pone un pequeño altar en su departamento en San Francisco para honrar la memoria de su nieto Rolando quien pereció a los 22 años
hace siete. “Junto a su fotografía, le pongo un ramo de flores, un vaso de agua, un trastecito con los dulces que le gustaban y sus enchiladas, que eran su platillo favorito”. El padre Manuel Estrada de la parroquia de San Pedro dice que el Día de los Muertos es una tradición que se mantiene viva. Sin embargo, no se celebra igual que en México porque los inmigrantes no acuden
a los panteones ya que tienen sepultados a sus difuntos en sus países. “El 2 de noviembre aumenta a asistencia la misa pero desde un día antes, el día 1, Día de Todos los Santos, cuando se celebran a quienes han perdido la vida siendo niños o quienes llevaron una vida ejemplar, se comienza a honrar a los muertos”, comenta. La celebración de los Muertos que comprende el Día de los Fieles Difuntos, el 2 de Noviembre, ocurre después del Día de Todos los Santos, el 1 de noviembre; y de la fiesta de Halloween o Día de las Brujas, el 31 de octubre. Para el padre Estrada, el Halloween es un ritual “bien diferente” aunque participan los niños hispanos, es completamente ajena a la cultura hispana. La mayoría de las parroquias en la diócesis de San Francisco conmemoran el Día de Muertos con la celebración de misas y oraciones dedicadas en especial para quienes se nos han adelantado en el camino eterno.
‘La pena de muerte afecta más a los pobres’ LORENA ROJAS SAN FRANCISCO CATÓLICO
En una carta dirigida a todas las parroquias de la Arquidiócesis, a principio de octubre, el arzobispo Cordileone, expresó la opinión del papa Benedicto XVI, del beato Papa Juan Pablo II y todos los obispos de los Estados Unidos, sobre el rechazo a la pena de muerte. El Prelado enumeró tres razones principales por las cuales la iglesia se opone a la pena de muerte: “está en contra de la cultura de la vida, cuando se equivocan no se puede corregir y afecta más a los pobres”. Explicó que los que llegan a la ejecución son los que
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Si quisiera publicar una novena en el San Francisco Católico por favor use la forma de abajo o llamé al (415) 614-5640 Su oración será publicada en nuestro periódico SELECCIONE SOLO UNA:
❑ San Judas Tadeo ❑ Sagrado Corazón de Jesús
❑ Virgen de Guadalupe ❑ Divino Niño
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“La vida es sagrada, no tenemos derecho de matar a otra persona” OBISPO DE SAN FRANCISCO, WILLIAM J. JUSTICE no pueden pagar los altos costos del proceso penal. El atrio de la iglesia San Rafael, ubicada a pocas millas de la prisión San Quentin, donde están los prisioneros condenados a pena de muerte, fue el escenario donde el obispo de San Francisco, William Justice dio a conocer la carta del Arzobispo en contra de la pena de muerte.
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El obispo Justice, se refirió al libro bíblico hebreos en el cual se hace un llamado a la vida en lugar de la muerte. Dijo que la iglesia se opone a la pena de muerte porque “La vida es sagrada, no tenemos derecho de matar a otra persona, excepto en defensa de la Nación. La directora ejecutiva de la propuesta “Yes on 34” quien fue jefe de seguridad de San Quentin, Jeanne Woodford, dijo al San Francisco Católicos que el apoyo de la iglesia es muy importante para la iniciativa porque los votantes van a ver no solo el beneficio económico para el Estado sino “también el aspecto moral” que conlleva la proposición. Si la propuesta “Yes on 34” pasa en las elecciones de noviembre, el Estado ahorraría 130 millones de dólares al año de los gastos que se usan para los procesos de pena de muerte. Estos tienen costos 10-20 veces más caros que los casos en los que no se incluye la pena de muerte.
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EN TU VECINDARIO 5
SAN FRANCISCO CATÓLICO | OCTUBRE 28, 2012
‘No debemos depender de padres de otros países’ LORENA ROJAS SAN FRANCISCO CATÓLICO
Rodeado de una multitud de hispanos, en la plaza de la Catedral Santa María, el arzobispo de San Francisco Salvatore J. Cordileone, expresó su interés por las vocaciones entre los jóvenes hispanos en lugar de traer sacerdotes de otros países latinoamericanos. En respuesta a la pregunta si existe la posibilidad de traer sacerdotes de afuera para cubrir la demanda de misas en español, su Excelencia dijo al periódico San Francisco Católico “no debemos depender de padres de otros países”. El Prelado explicó que en la Arquidiócesis ya hay un padre encargado de las vocaciones en la comunidad hispana. Y señaló la importancia de empezar a motivar a los jóvenes desde la escuela, en las familias y en las diferentes parroquias. En la Arquidiócesis, hay en la actualidad 17 sacerdotes de habla hispana y alrededor de 20 que no son hispanos pero hablan español. También el arzobispo Cordileone y el obispo William J. Justice hablan español. El Arzobispo reconoció el espíritu activo de la pastoral hispana y lo enmarcó en el contexto de los 50 años de la apertura del Vaticano II y del año de la fe, que declaró el papa Benedicto XVl para el 2012 – 2013. El vicario hispano, padre Moisés Agudo le presentó al Arzobispo la realidad hispana en la Arquidiócesis: El Consejo Pastoral Hispano,
“La comunidad hispana está en mi corazón. Me siento en casa.”
(LORENA ROJAS/ SAN FRANCISCO CATÓLICO)
El Arzobispo bendice a un feligrés después de la misa de la hispanidad en la Catedral Santa María de San Francisco, el 13 de octubre del 2012. las pastorales y ministerios presentes en las 33 parroquias de los tres condados que tienen programa hispano y los 17 sacerdotes hispanos. El día de la hispanidad el padre Agudo le dio la bienvenida al Prelado en nombre de toda la comunidad hispana presentándolo como un arzobispo muy joven, 56 años. En respuesta a este comentario el arzobispo Cordileone bromeó diciendo, “no sé si es cierto que soy joven como dice el padre Moisés, talvez para ser Arzobispo” dijo. “Si Dios me concede la vida voy a vivir una vida larga con todos ustedes” prometió a la iglesia el Arzobispo y concluyó la ceremonia diciéndole a los latinos presentes en la catedral Santa María de la Asunción, “La comunidad hispana está en mi corazón. Me siento en casa”.
Marín forma líderes para la familia A Héctor y Mercedes Mira los expulsó la guerrilla de su país; El Salvador a principio de los 80s. La pérdida de su cultura, el reacomodo en una nueva realidad y otros factores los llevó a las puertas del divorcio, sin embargo hoy es la pareja de coordinadores del Consejo Pastoral Hispano en Marín. Los esposos Mira y 12 parejas más de Novato participaron en un taller de introducción a la pastoral familiar que organizó la Arquidiócesis el 29 de setiembre. Cuathémoc Álvarez, de la pastoral familiar de la Arquidiócesis, dijo que las parejas continuarán la formación como parte de la escuela de pastoral familiar para luego crear un equipo de pastoral. Las 12 parejas son líderes en la zona uno de la Arquidiócesis, entre ellos los esposos Mira, quienes presidieron durante seis años el Movimiento Familiar Cristiano en San Rafael y son ministros de la Eucaristía en su parroquia, Nuestra Sra. de Loreto en Novato. Estos matrimonios líderes, continuarán el programa pastoral en Marín, creando equipos de preparación para el matrimonio. Los líderes de la pastoral familiar tienen en sus manos la responsabilidad de asistir a los matrimonios con hijos, sobre la comunicación y el significado de la paternidad y maternidad y acompañan a los recién casado en la enseñanza del sacramento del matrimonio. También ayudan a las familias con problemas alcohol y violencia doméstica, así como aquellos que se han vuelto a casar o que viven juntos pero no se han casado por la iglesia.
6 CALENDARIO
SAN FRANCISCO CATÓLICO | OCTUBRE 28, 2012
ORACIÓN JUSTICIA RESTAURATIVA
CONFERENCIAS AÑO DE FE
LA JORNADA DE ORACIÓN DE LA JUSTICIA RESTAURATIVA es un evento anual internacional. Se celebra durante el mes de noviembre. La jornada de oración y meditación inicia con una petición a la comunidad para que el crimen, sus causas, y sus consecuencias, sean dé Justicia Restaurativa y que Dios de su paz. Para más información puede llamar a Julio Escobar, coordinador del ministerio de la Justicia Restaurativa en la arquidiócesis de San Francisco, (415) 861-9579.
LA PASTORAL DE LITURGIA DE LA ARQUIDIÓCESIS DE SAN FRANCISCO TE INVITA A INICIAR EL AÑO DE LA FE, atendiendo a la siguiente misión parroquial local en la basílica de Misión Dolores en el 3321 de la calle 16 en San Francisco. Conferencista Rev. Tom Allender, SJ Charla #1 el domingo 28 de octubre a las 2 pm. Tema “Mi casa es tu casa. Charla #2 el lunes 29 de octubre a las 7 pm. Tema “Ven con nosotros. Charla #3 el martes 30 de octubre a las 7 pm. Tema “Santos, Santos, Santos. Para más información llamar al diácono Mario Zúniga al (415) 621-8203.
ORACIÓN EN SANTA VERÓNICA NOCHE DE ORACIÓN todos los sábados en la iglesia Santa Verónica, en el 434 Alida Way, Sur San Francisco de 7-9 pm. Para más información puede llamar al (650) 588-1481.
Oferta de trabajo en el ministerio de jóvenes Abierta: el 12 de septiembre del 2012 La iglesia “Saint Boniface in the Tenderloin” está buscando una persona que trabaje en el ministerio de jóvenes. Es un trabajo de tiempo parcial ( 20 horas). Reportar al Pastor: Abilidades y experiencia: Facilidad para relacionarse con otros, capacidad para resolver problemas. Abilidad para trabajar en un ambiente multicultural. Organizado – confiable – punctual – excelente aptitud administrativa- excelente capacidad de comunicación. Eficiente en programas de computación: WORD, publishing y Excel. Abilidad para trabajar con jóvenes de 13-17 años. Educación: bachillerato o equivalente en experiencia. Experiencia: 1-2 años en el ministerio de jóvenes. Certificación y/o entrenamiento: en el programa de catequesis arquidiocesano o diócesano. (1-2 años). Preferiblemente: bilingue español/inglés. . Flexibilidad en las horas de trabajo . Compensación: $15- $20 por hora, basado en la experiencia, beneficios.
PROGRAMA DESPUÉS DE LA ESCUELA EL CENTRO MAUREEN Y CRAIG SULLIVAN DE CARIDADES CATÓLICAS en la calle 10th y la Calle Misión está aceptando inscripciones para su programa de tutoría, arte y recreación para niños de 5-12 años. El programa será de 2 pm a 6 pm, en el 801 de la calle Jessie. Hay autobuses para las parroquias que tengan por lo menos diez niños inscritos. Para más información puede llamar al (415) 863-1141 o escriba a kfumia@cccyo.org.
NOTA A LOS LECTORES SFCATOLICO@SFARCHDIOCESE.ORG es la dirección del nuevo correo electrónico general de este periódico.
NUESTRO
AGRADECIMIENTO a la Arquidiócesis por la Misa extraordinaria en la Capilla de la Immaculada Concepción en San Francisco. 3255 Folsom Street San Francisco, CA 94110 (cerca de la calle César Chávez) Domingos a la 5 de la tarde Con Cantos Gregorianos Misa Tradicional Tridentina en Latín
Por favor envie una carta de presentación y curriculum Vitae a: St. Boniface Church. Atención: Asistente administrativo. 133 Golden Gate avenue, San Francisco, Ca 94102
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La Iglesia en la política pública
Y
a que se acerca el día de las elecciones es importante recordar y hacer un llamado a la conciencia de que votar no solo es un derecho pero un deber que todo ciudadano tiene. Como católicos podemos marcar la gran diferencia entre ser un simple ciudadano y ser un ciudadano responsable y fiel. Es muy común escuchar entre los hispanos el dicho popular: “No hay que mezclar el cebo con la manteca” refiriéndose CAROLINA a que las autoridades PARRALES de la Iglesia no deben mezclarse en la política, y aquí me gustaría hacer una pausa y preguntar de manera personal: ¿Qué entiende Usted por política? ¿Por qué la Iglesia enseña sobre cuestiones de política pública? ¿Quién en realidad debe participar en la vida política? Si nos adentramos y estudiamos el evangelio y documentos básicos de nuestra Iglesia como el catecismo católico, y además reconocemos las acciones del mismo Jesús en su época, esto nos llevará a encontrar la respuesta a esas preguntas. La Conferencia de Obispos de los Estados Unidos ha creado un programa llamado “Formando la conciencia para ser ciudadanos fieles” y ante estas preguntas que nosotros “los fieles” nos hacemos ellos dicen: “La Fe ayuda a ver más claramente la verdad sobre la vida y la dignidad humana”… El papa Benedicto XVI dice en Deus Caritas Est: “La iglesia no puede ni debe sustituir al Estado. Pero tampoco puede ni debe quedarse al margen en la lucha por la justicia”. Nuestra iglesia católica y sus autoridades no son partidistas, de ninguna forma un sacerdote u obispo va a indicarnos por quién votar, pero sí el compromiso de buscar la forma de orientarnos y ayudarnos a formar una conciencia, basada en la misión encomendada por el mismo Jesucristo. Ellos nos transmiten la doctrina moral y social de la Iglesia, nos ayudan a buscar a la luz del evangelio como decidir entre hacer el bien y evitar el mal. PARRALES trabaja para la oficina de política pública y asuntos sociales de la Arquidiócesis de San Francisco.
lectores católicos en San Francisco
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SAN FRANCISCO CATÓLICO | OCTUBRE 28, 2012
4 Y118 DE NOVIEMBRE
XXXI Domingo del Tiempo Ordinario “Escucha Israel: Amarás al Señor con todo el corazón”. MARCOS 12, 28B-34 DEUTERONOMIO 6, 2-6 En aquellos días, habló Moisés al pueblo, diciendo: “Teme al Señor, tu Dios, guardando todos sus mandatos y preceptos que te manda, tú, tus hijos y tus nietos, mientras viváis; así prolongarás tu vida. Escúchalo, Israel, y ponlo por obra, para que te vaya bien y crezcas en número. Ya te dijo el Señor, Dios de tus padres: “Es una tierra que mana leche y miel.” Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es solamente uno. Amarás al Señor, tu Dios, con todo el corazón, con toda el alma, con todas las fuerzas. Las palabras que hoy te digo quedarán en tu memoria.” SALMO RESPONSORIAL: 17 Yo te amo, Señor; tú eres mi fortaleza. Yo te amo, Señor; tú eres mi fortaleza; Señor, mi roca, mi alcázar, mi libertador. Dios mío, peña mía, refugio mío, escudo mío, mi fuerza salvadora, mi baluarte. Invoco al Señor de mi alabanza y quedo libre de mis enemigos. Viva el Señor, bendita sea mi Roca,
sea ensalzado mi Dios y Salvador. Tú diste gran victoria a tu rey, tuviste misericordia de tu Ungido. HEBREOS 7, 23-28 Hermanos: Ha habido multitud de sacerdotes del Antiguo Testamento, porque la muerte les impedía permanecer; como éste, en cambio, permanece para siempre, tiene el sacerdocio que no pasa. De ahí que puede salvar definitivamente a los que por medio de él se acercan a Dios, porque vive siempre para interceder en su favor. Y tal convenía que fuese nuestro sumo sacerdote: santo, inocente, sin mancha, separado de los pecadores y encumbrado sobre el cielo. Él no necesita ofrecer sacrificios cada día- como los sumos sacerdotes, que ofrecían primero por los propios pecados, después por los del pueblo-, porque lo hizo de una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. En efecto, la ley hace a los hombres sumos sacerdotes llenos de debilidad. En cambio, las palabras del juramento, posterior a la ley, consagran al Hijo, perfecto para siempre.
MARCOS 12, 28B-34 No estás lejos del reino de Dios. En aquel tiempo, un escriba se acercó a Jesús y le preguntó: “¿Qué mandamiento es el primero de todos?” Respondió Jesús: “El primero es: “Escucha, Israel, el Señor, nuestro Dios, es el único Señor: amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser”. El segundo es éste: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. No hay mandamiento mayor que éstos”. El escriba replicó: “Muy bien, Maestro, tienes razón cuando dices que el Señor es uno solo y no hay otro fuera de él; y que amarlo con todo el corazón, con todo el entendimiento y con todo el ser, y amar al prójimo como a uno mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios”. Jesús. Viendo, que había respondido sensatamente, le dijo: “No estás lejos del reino de Dios.” Y nadie se atrevió a hacerle más preguntas.
XXXII Domingo del Tiempo Ordinario Llamando a los discípulos, les dijo: “Os aseguro que esa pobre viuda ha echado en el arca de las ofrendas más que nadie”. MARCOS 12, 38-44 1REYES 17, 10-6 En aquellos días, el profeta Elías se puso en camino hacia Sarepta, y, al llegar a la puerta de la ciudad, encontró allí una viuda que recogía leña. La llamó y le dijo: “Por favor, tráeme un poco de agua en un jarro para que beba. “Mientras iba a buscarla, le gritó: “Por favor, tráeme también en la mano un trozo de pan”. Respondió ella: “Te juro por el Señor, tu Dios, que no tengo ni pan; me queda sólo un puñado de harina en el cántaro y un poco de aceite en la alcuza. Ya ves que estaba recogiendo un poco de leña. Voy a hacer un pan para mí y para mi hijo; nos lo comeremos y luego moriremos”. Respondió Elías: “No temas. Anda, prepáralo como has dicho, pero primero hazme a mí un panecillo y tráemelo; para ti y para tu hijo lo harás después. Porque así dice el Señor, Dios de Israel: “La orza de harina no se vaciará, la alcuza de aceite no se agotará, hasta el día en que el Señor envíe la lluvia sobre la tierra”.” Ella se fue, hizo lo que le había dicho Elías, y comieron él, ella y su hijo. Ni la orza de harina se vació, ni la alcuza de aceite se agotó, como lo había dicho el Señor por medio de Elías. SALMO RESPONSORIAL: 145 Alaba, alma mía, al Señor que mantiene su fidelidad perpetuamente, que hace justicia a los oprimidos, que da pan a los hambrientos. El Señor liberta a los cautivos. El Señor abre los
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ojos al ciego, el Señor endereza a los que ya se doblan, el Señor ama a los justos, el Señor guarda a los peregrinos. Sustenta al huérfano y a la viuda y trastorna el camino de los malvados. El Señor reina eternamente, tu Dios, Sión, de edad en edad. HEBREOS 9, 24-28 Cristo se ha ofrecido una sola vez para quitar los pecados de todos. Cristo ha entrado no en un santuario construido por hombres, imagen del auténtico, sino en el mismo cielo, para ponerse ante Dios, intercediendo por nosotros. Tampoco se ofrece a sí mismo muchas veces, como el sumo sacerdote, que entraba en el santuario todos los años y ofrecía sangre ajena; si hubiese sido así, tendría que haber padecido muchas veces, desde el principio del mundo. De hecho, él se ha manifestado una sola vez, al final de la historia, para destruir el pecado con el sacrificio de sí mismo. Por cuanto el destino de los hombres es morir una sola vez. Y después de la muerte, el juicio. De la misma manera, Cristo se ha ofrecido una sola vez para quitar los pecados de todos. La segunda vez aparecerá, sin ninguna relación al pecado, a los que lo esperan, para salvarlos. MARCOS 12, 38-44 En aquel tiempo, entre lo que enseñaba Jesús a la gente, dijo: “¡Cuidado con los escribas!
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les encanta pasearse con amplio ropaje y que les hagan reverencias en la plaza, buscan los asientos de honor en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes; y devoran los bienes de las viudas, con pretexto de largos rezos. Éstos recibirán una sentencia más rigurosa”. Estando Jesús sentado enfrente del arca de las ofrendas, observaba a la gente que iba echando dinero: muchos ricos echaban en cantidad; se acercó una viuda pobre y echó dos reales. Llamando a los discípulos, les dijo: “Os aseguro que esa pobre viuda ha echado en el arca de las ofrendas más que nadie. Porque los demás han echado de lo que les sobra, pero ésta, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tenía para vivir”.
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