ARZOBISPO:
Lecciones
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HERMANA ANDRÉ
MARIE:
De las recetas médicas a la oración PÁGINA 6
SAN FRANCISCO
Periódico de la de San Francisco
Periódico de la Arquidiócesis de San Francisco
SIRVIENDO LOS CONDADOS DE SAN FRANCISCO, MARÍN Y SAN MATEO
FRANCISCO VALDEZ SAN FRANCISCO CATÓLICO
Si hay algo en lo que los católicos están de acuerdo es que el matrimonio no es fácil. Es algo en lo que las parejas trabajan juntas a lo largo de sus vidas, creciendo y fortaleciendo su vocación con el tiempo.
Al igual que ocurre con las carreras profesionales, una de las formas en que las parejas crecen en su vocación es a través del estudio y la formación, aprendiendo más sobre ella.
La Conferencia de Obispos Católicos de California (CCC) anunció recientemente una nueva iniciativa para el año pastoral 2024-2025, Radiate Love ( “Que Brilla el Amor”), que es una forma práctica para que las parejas fortalezcan sus matrimonios, “modelada en el amor de Dios por su pueblo expresado en la Eucaristía”, dijo el Arzobispo Salvatore J. Cordileone en un video para el sitio web de la CCC (www.radiatelove.info).
El objetivo de Radiate Love es apoyar y capacitar a las parejas casadas y a las familias vinculando el sacramento del Matrimonio con la renovación eucarística. A partir de julio de 2024, las parroquias o parejas y familias individuales recibirán mensualmente reflexiones, oraciones y recursos
VER PAREJAS CASADAS, PÁGINA 5
Durante 50 años, el comedor
Padua ha alimentado el cuerpo y reconfortado el alma de todos los que han cruzado sus puertas
CHRISTINA GRAY
CATHOLIC SAN FRANCISCO
Dominic Pereira era cocinero en un restaurante cuando se dio cuenta de que podía hacer algo más grande. Soñó con crear un lugar al que pudieran acudir las personas mayores con ingresos limitados, los trabajadores pobres, los recién llegados, los desempleados, las personas sin techo y cualquier persona desamparada o con dificultades para alimentarse a sí misma o a su familia, y que pudieran disfrutar de una comida casera gratuita servida con una cálida bienvenida.
El 8 de septiembre de 1974, el sueño de Pereira se hizo realidad con la apertura del Comedor Padua. Durante 50 años, el comedor gratuito de la Parroquia de San Antonio de Padua, en Menlo Park, ha alimentado el cuerpo y reconfortado el alma de todo aquel que ha cruzado sus puertas. Hoy en día
CATÓLICO
Gracias a un nuevo subsidio, la Arquidiócesis de San Francisco pone en marcha programas para matrimonios
sirve entre 300 y 400 comidas calientes al día, de lunes a sábado, de 11 a. m. a 1 p. m.
El comedor se encuentra en un gran edificio del tamaño de un gimnasio, en la parte trasera de la iglesia, en el 3500 de Middlefield Road.
¿Qué nos ocupa durante el Adviento y la Navidad? A menudo son actividades como pasar tiempo con la familia, comprar regalos y preparar nuestras recetas navideñas favoritas. ¿Qué pasa con las personas que carecen de una vida familiar estable o que luchan contra la pobreza? Durante esta temporada, la Oficina de Vida Humana y Dignidad de la Arquidiócesis de San Francisco organiza eventos para ayudar a las familias con dificultades. Christmas Angels (Ángeles de Navidad) es un evento festivo que se centra en el reconocimiento del nacimiento de nuestro Salvador, Jesús, e incluye una reunión en la que se obsequia a los niños con regalos de Navidad, comida y bebida, y se les toma una foto con Papá Noel. La mayoría de los beneficiarios del evento Christmas Angels son madres solteras con hijos cuyos padres no están presentes en el hogar.
“Christmas Angels trata de la alegría y la esperanza que las fiestas basadas en Cristo pueden aportar”, dijo Julio Escobar, coordinador del Ministerio de Justicia Restaurativa. “Este evento anual especial patrocinado por la Arquidiócesis de San Francisco crea un lugar seguro para las
DICIEMBRE
(FOTO MARY POWERS)
Un esposo y una esposa en oración en el Retiro Juntos en Santidad de Octubre.
(FOTO CHRISTINA GRAY/ CATHOLIC SAN FRANCISCO)
Voluntarios clasifican los alimentos en el Comedor de Padua.
Lecciones aprendidas al contemplar el belén
Hay muchos recuerdos entrañables y apreciados, tradiciones consagradas, rituales y símbolos que marcan esta época del año: los símbolos del árbol de Navidad, el ritual de su decoración, la corona navideña, los calcetines junto a la chimenea y el envoltorio de los regalos colocados debajo del árbol. Estas tradiciones hacen de esta una época del año tan encantada. Pero, sobre todo, el belén o pesebre de Navidad sigue siendo el símbolo más preciado y distintivo de la Navidad.
ARZOBISPO DE SAN FRANCISCO
SALVATORE J. CORDILEONE
La humanidad: Presencia en el tiempo La historia es bien conocida. Se cree que san Francisco se inspiró en su peregrinación a Tierra Santa para representar la escena del nacimiento de Cristo de una manera literal. Como su primer biógrafo, el Hermano Tomás de Celano explica que san Francisco deseó “representar el nacimiento de ese niño en Belén de tal manera que con nuestros ojos corporales pudieramos ver lo que sufrió por la falta de necesidades básicas de un recién nacido y como fue colocado en el pesebre entre el buey y el asno”. Y gente de todas partes acudió a contemplar el belén o pesebre durante la Misa de Navidad. (https://www.ncregister.com/ cna/st-francis-and-the-story-of-the-first-nativity-scene) Francisco quiso enfatizar la verdadera experiencia humana de aquella primera noche de Navidad: que Dios se convirtió verdaderamente en un ser humano, nacido como un bebé de una madre virgen. El Dios más allá de nosotros y por encima de nosotros también está entre nosotros de la manera más humilde posible. Esta es una buena lección para nosotros especialmente en esta época del año en que es tan fácil idealizar esa noche en que Cristo nació. Es bueno que pongamos mucho esfuerzo, arte y amor en la decoración de nuestros belenes (pesebres), pero la belleza del arte debe inspirarnos a contemplar el momento histórico en su plena realidad y no distraernos de él. Francisco quiso hacer realidad hoy para nosotros la humillación del Hijo de Dios que se hizo niño nacido en un establo en medio de la miseria y los animales y campesinos pobres, y sin embargo fue el modelo de perfección espiritual. Él, que es el soberano de todo, eligió someterse a su creación, hasta el punto de ofrecer su vida en la cruz para liberarnos del pecado (cf. Augustine Thompson, O.P., “Francis of Assisi: A New Biography” Ithaca, Nueva York: Cornell University Press, 2012, p. 109).
La divinidad: Presencia duradera Nuestra tendencia en nuestro tiempo es ver al Hijo de Dios nada más que como un amigo, un compañero, alguien que camina con nosotros. Si bien esto es cierto, tal vez algunos lo vean demasiado como un igual. Hacemos bien, sin embargo, en reconocer que su dominio sobre nosotros no es opresivo, sino liberador. Esto sólo ocurre cuando ordenamos nuestra vida a su manera.
Como Dios, él vino a liberarnos del pecado con su pasión y muerte en la cruz, que tan profundamente conmovió a Francisco al contemplar el nacimiento de nuestro Señor. Las señales de la pasión de nuestro Señor están allí en su nacimiento: María “lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre”. Estos pañales predicen el sudario en el que el cuerpo de Jesús sería envuelto cuando se colocaría en la tumba luego de su crucifixión. La madera del pesebre anticipa la madera de la cruz, el árbol en el que desharía el daño hecho en el árbol del jardín cuando la serpiente engañó a nuestros primeros padres y perdimos la amistad con Dios. Este es el significado religioso original del árbol de Navidad: el árbol de la cruz, que conquista el árbol en el jardín, restaurando nuestra amistad con Dios y dándonos el don de la vida eterna. En este nacimiento también están presentes los signos de la presencia perdurable de Dios con nosotros. ¿Qué es un pesebre sino un comedero, un recipiente del que se alimenta a los animales? Vino a alimentarnos con su propio cuerpo y sangre, naciendo en Belén, un pequeño pueblo insignificante cuyo nombre significa “casa de pan”. Continúa despojándose de sí mismo, bajando del cielo para estar presente con nosotros sacramentalmente bajo las apariencias del pan y del vino, don de su Cuerpo y de su Sangre en la Sagrada
Eucaristía. Así continúa el misterio de su Encarnación encarnándose en cada Misa, alimentándonos con su Cuerpo y con su Sangre, que es otro misterio que conmovió a san Francisco tan profundamente al contemplar la humildad de nuestro Señor.
¿Podría ser que la actitud casual hacia el Santísimo Sacramento que se ha vuelto tan generalizada en la Iglesia hoy en día es una consecuencia de una actitud que degradaría al Hijo de Dios de su divinidad a ser simplemente un buen amigo igual a nosotros en nuestra humanidad? No reconocer su presencia real en la Sagrada Eucaristía, a su vez, conduce a no reconocer su divinidad bajo el aspecto de su cuerpo humano en la Encarnación, y en consecuencia ordenar así nuestras vidas.
El orden correcto del universo Si bien esta temporada del año es un momento encantado lleno de buenos recuerdos, sabemos que hay mucho sufrimiento en medio de nosotros y a menudo incluso en nuestras propias familias. En la escala global, estamos presenciando guerras y todo tipo de atrocidades, especialmente en esa misma tierra en la que nació nuestro Señor. Lamentamos que la tierra que llamamos “santa” haya sido marcada por guerras y atrocidades durante milenios.
Dios no permitirá que su pueblo sea oprimido indefinidamente. Él vendrá a su rescate y los liberará del pecado y de la muerte. ¿Cómo hará esto? “Pues nos ha nacido un niño, un hijo se nos ha dado: trae
IGLESIA DE SAN FRANCISCO DE ASIS 1425 Bay Road, East Palo alto 650/322-2152
Horario de misas para Navidad y Año Nuevo
Confesiones
Sábado 23 de diciembre de 2024
10:30 am a 12:00 pm y 3:30 pm a 6:00 pm
Misas de Nochebuena y Día de Navidad
Martes, 24 de diciembre de 2024
8:00 am - Inglés
6:00 pm - Misa de niños Español
12:00 am Medianoche - Nochebuena Bilingüe
Miércoles 25 de diciembre de 2024
7:30 am - Inglés y 11:30 am - Inglés 9:30 am - Español y 1:30 - Español
el señorío encima de sus hombros”. Esta temporada celebramos el cumplimiento de esa promesa. Este Rey, el Hijo de Dios, es el que se llama “Príncipe de Paz”. Y sin embargo, la guerra sigue con nosotros; abunda la brutalidad. ¿El nacimiento del Hijo de Dios, el cumplimiento de esta promesa, realmente hace alguna diferencia?
Contemplemos el pesebre, y en su centro el niño Jesús. A su alrededor, inmediatamente, están sus padres; y luego los pastores, que representan a la comunidad de creyentes. Pasando por alto toda la escena están las estrellas y los ángeles, las realidades celestiales físicas y espirituales. Un universo correctamente ordenado tiene a Cristo en el centro, con la unidad familiar alimentando esa vida cristocéntrica en el hogar, apoyada por la comunidad creyente, en unión con aquellos que oran por nosotros desde el cielo. Cristo en el centro: esto significa aceptar la palabra de Dios, confiar en que lo que Él enseña es verdad y buscar vivir nuestras vidas siguiendo el modelo del amor altruista que Él ha modelado para nosotros. La historia del pueblo de Dios está llena de ejemplos de infidelidad al pacto de Dios y toda la miseria que eso trae al mundo. Pero también está repleta de ejemplos de santos que son luces para nosotros, enseñándonos el camino a la paz y la salvación con su profunda vinculación a Cristo.
Conclusión
No podemos ver un ejemplo más grande de esto que en el santo patrono de nuestra ciudad y Arquidiócesis. En esa Navidad en Greccio, cuando san Francisco estableció la escena del pesebre en la iglesia por primera vez y, como diácono, predicó en esa Misa de Navidad, sostuvo la figura del niño Cristo en sus manos para presentarla a la gente para su devoción. Después de la Misa, la gente fue al santuario para tomar trozos de paja y guardarlos como reliquias. A partir de entonces comenzaron a circular noticias de milagros. Los animales enfermos que comieron la paja recuperaron su salud, y las mujeres a punto de dar a luz tocaron la paja y tuvieron partos fáciles de sus bebés (cf. Thompson, p. 109). Los milagros también pueden suceder en nuestro propio tiempo, si mantenemos a Cristo en el centro, y cumplimos fielmente las responsabilidades a las que él nos llama de acuerdo con nuestro estado de vida. No tenemos que resignarnos a ser vencidos por el pecado; Él nos da el poder para vencerlo y ser libres, libres para ser sanados y vivir en paz, libres para amar, libres para conocerlo, amarlo y servirlo en esta vida, y vivir perfectamente feliz con Él para siempre en el cielo. Que Dios nos conceda esta gracia.
Misas de Vispera de Año Nuevo y dia de Año Nuevo 8:00 am - Inglés
12:00 am Medianoche - Bilingüe
Miércoles, 1 de enero de 2025
7:30 am - Inglés y 11:30 am - Inglés 9:30 am - Español y 1:30 pm - Español
San Francisco Católico, Sirviendo a la Communidad Hispana de la Arquidócesis de San Francisco. Publicada cuatro veces al año y distribuido en las Misas Católicas de la Arquidiócesis de San Francisco.
Arzobispo Salvatore J. Cordileone Publicador
Peter Marlow Director Ejecutivo de Comunicaciones
Mary Powers Editora Coordinadora SFCatolico@sfarchdiocese.org Francisco Valdez Reportero
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Phillip Monares (415) 614-5644 | pmonares@sfarchdiocese.org
PRODUCCIÓN
Karessa McCartney-Kavanaugh, director Joel Carrico, asistente
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One Peter Yorke Way San Francisco, CA 94109 SFCatolico@sfarchdiocese.org es la dirección del nuevo correo electrónico general de este periódico.
(FOTO DENNIS CALLAHAN/ARQUIDIÓCESIS DE SAN FRANCISCO)
La Escuela Nuestra Señora de Loreto se moviliza para reabastecer el banco de alimentos
En una conmovedora muestra de espíritu comunitario y generosidad, los estudiantes y el personal de la Escuela Nuestra Señora de Loreto se movilizaron para reabastecer el banco de alimentos parroquial, el cual había sufrido una grave escasez.
La Conferencia de Nuestra Señora de Loreto de la Sociedad de San Vicente de Paúl, que administra el banco de alimentos de la iglesia, había llegado a un punto alarmante justo antes de las fiestas.
“Solo nos quedaban dos frascos de mantequilla de maní y unos cuantos de salsa para pasta”, explicó Hank Ryan, presidente de la Conferencia. “El maravilloso personal y los estudiantes de la Escuela Nuestra Señora de Loreto respondieron de forma abrumadora, al más puro estilo cristiano, con un diluvio de donaciones. Ahora el banco de alimentos está lleno hasta arriba, justo a tiempo para satisfacer la creciente demanda de alimentos de los pobres de nuestra parroquia”.
En respuesta a la llamada de ayuda, la Escuela Nuestra Señora de Loreto organizó una colecta benéfica de alimentos el 23 de octubre, animando a todos los estudiantes a traer alimentos específicos para la parroquia. Esta iniciativa forma parte de la tradición mensual de la escuela de apoyar a una organización benéfica elegida, ya sea mediante una donación de $5,00 o una contribución de alimentos. El Consejo Estudiantil desempeñó un papel crucial en la recolección de donaciones, su transporte al banco de alimentos y la reposición de estantes.
Ella Guehring, presidenta del Consejo Estudiantil, compartió sus pensamientos: “Ha sido increíble ver a toda la escuela unida para ayudar a los necesitados. Me enorgullece formar parte de una comunidad tan solidaria”.
Incluso los estudiantes más jóvenes estaban deseosos de compartir su entusiasmo. Olivia Lovi, una estudiante entusiasta, dijo: “¡Me encantó traer comida para ayudar! Me sentí tan bien al saber que estábamos ayudando a gente que lo necesitaba”.
La respuesta de la comunidad de la Escuela Nuestra Señora de Loreto transformó lo que podría haber sido una crisis en un testimonio de fe y solidaridad, garantizando que las familias locales tuvieran acceso a los alimentos necesarios.
La Escuela Nuestra Señora de Loreto (OLL, por sus siglas en inglés) es una escuela parroquial católica de los grados TK-8 situada en Novato, en el condado de Marin. OLL busca inculcar a los estudiantes un sentido de la conciencia social, el compromiso personal y la acción cristiana. Aprovechando la fuerza de su base en los valores católicos, los estudiantes estarán capacitados para asumir la responsabilidad de las decisiones personales y morales en un mundo cada vez más complejo y exigente.
ESTE ARTÍCULO FUE UN COMUNICADO DE PRENSA PROPORCIONADO POR LA ESCUELA NUESTRA SEÑORA DE LORETO.
50 AÑOS: El comedor Padua ha alimentado el cuerpo y reconfortado el alma de cuantos han traspasado sus puertas
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Menlo Park tiene un costo de vida un 111 % superior a la media nacional, según erieri.com, que utiliza datos sobre los costos de vivienda, alimentación, transporte y atención sanitaria.
“Me alegra saber que este es un lugar al que siempre puedo venir y en el que soy bienvenido”, decía Kirk, un cliente habitual, en un reciente video homenaje por el 50 aniversario del comedor.
Las cosas han cambiado para Mario García, que antes era cliente del Comedor Padua y ahora es voluntario. Al principio, cuando llegaron a este país, les resultaba difícil ganar suficiente dinero para alimentar a su familia. “la Parroquia de San Antonio nos abrió las puertas, nos acogió y nos dio de comer durante unos años”, afirma.
El Padre Tom Martin, administrador de la Parroquia de San Antonio de Padua, afirma que el impacto del Comedor de Padua a lo largo de cinco décadas es “incalculable”.
“Una de las cosas más increíbles de la misión es que quienes acuden en busca de apoyo siempre lo van a encontrar”, afirma. Una comida caliente, ofrecida con dignidad y respeto, “realmente ayuda a superar algunos de los retos a los que se enfrentan las personas y la vida familiar”.
Una colaboración visionaria Pereira no abrió el Comedor Padua solo. Fue fruto de una colaboración visionaria entre él y el Padre John Coleman, que por entonces era párroco de la Parroquia de San Antonio y que falleció a los 98 años a principios de este año. El Padre Coleman llevó la idea al Consejo Central de San Mateo de la Sociedad de San Vicente de Paúl, que aportó la financiación inicial. Con los años, el Comedor Padua
ha podido ampliar sus servicios básicos más allá de las comidas calientes. También ofrece productos de alimentación, ropa, ropa de cama, así como servicios sanitarios. Los martes y jueves hay ropa nueva y de segunda mano para hombres, mujeres y niños, incluidos bebés, así como sacos de dormir y mantas. Una enfermera voluntaria está presente de 10:30 a. m. a 1:00 p. m. para ofrecer asesoramiento y servicios básicos de atención sanitaria, como análisis de la tensión arterial, vacunas y derivaciones.
La amplia oferta de servicios y la gran fuerza del voluntariado bien organizado son dos de las razones por las que el Comedor Padua ha sido designado centro de ayuda en caso de catástrofe para el condado de San Mateo.
“No cobramos, no hacemos preguntas, no rechazamos a nadie”, afirma Maximillian Torres, director de operaciones. Lleva en el comedor desde 1982, cuando Pereira lo convenció para
que dejara México y se fuera a trabajar con él. Está agradecido por muchas cosas, pero sobre todo por poder servir “a los desamparados de nuestra comunidad, a los menos favorecidos”.
La clave son los voluntarios y donantes
Aunque el Comedor Padua forma parte de la Parroquia de San Antonio de Padua, Rickey Ono, feligrés de San Antonio y presidente de su consejo asesor, dijo que es económicamente independiente de ella.
En la actualidad, el Comedor Padua se financia gracias a donaciones individuales, subsidios de fundaciones, donaciones conmemorativas y legados, donaciones de empresas, donaciones de alimentos y la ayuda de cientos de voluntarios comprometidos.
Las donaciones de alimentos llegan a través de Second Harvest of Silicon Valley, que recibe fondos del Departamento de Agricultura de EE. UU., Safeway, Costco, Bimbo’s Bakery, Chavez Supermarket, mercados de
agricultores locales y otras empresas. “Tenemos una enorme fuente de alimentos en la terminal de productos del sur de San Francisco”, afirma Larry Purcell, uno de los voluntarios fundadores. Todos los martes y viernes, hace el trayecto en un camión desde San Antonio y carga 4.000 kilos de productos donados.
“Lo hago porque creo que eso es lo que somos como seres humanos”, afirma. “Se supone que debemos ayudarnos los unos a los otros”.
La colecta y entrega de juguetes del Comedor Padua/Departamento de Bomberos de Menlo Park para jóvenes desfavorecidos ha sido un popular evento navideño de los últimos 30 años.
Los estudiantes de las Escuelas Sagrado Corazón de Atherton, Woodside Priory y Menlo han convertido la recogida de pavos en beneficio del Comedor Padua en una tradición anual. Cada año se dona una media de 400 pavos.
Un hogar lejos del hogar
Muchos de los cientos de voluntarios del Comedor Padua llevan décadas trabajando allí. Dicen que el comedor es tan importante para ellos como para los clientes a los que atienden.
“Es un lugar maravilloso”, comentó un voluntario llamado Cole. “He visto a algunos pasar por aquí con sus hijos y ahora algunos de ellos vienen con sus nietos… ¡Este es su hogar!”.
Troy, un bombero local, tenía 10 años cuando llegó por primera vez al Comedor Padua. Su madre los llevaba a él y a sus hermanos y hermana a comer allí después de que su padre abandonara el hogar familiar. “Ahora tengo la oportunidad de venir aquí y ayudar a los demás”.
(FOTO CORTESÍA DE LA ESCUELA CATÓLICA NUESTRA SEÑORA DE LORETO) Estudiantes de la Escuela Nuestra Señora de Loreto.
(FOTO CHRISTINA GRAY/ CATHOLIC SAN FRANCISCO)
Voluntarios en el Comedor de Padua.
¿En que consiste la Exposición y Bendición con el Santísimo Sacramento?
(Pregunta Moises Ávila—Basílica de Misión Dolores)
La Exposición y Bendición con el Santísimo Sacramento, es una devoción muy antigua de nuestra Iglesia, una devoción que resalta el ministerio fundamental de la Sagrada Eucaristía—que nuestro Señor Dios esta verdaderamente presente, cuerpo y sangre, alma y divinidad en el Santísimo Sacramento.
PREGUNTAS AL
DIÁCONO MARIO ZÚNIGA
El jueves Santo de 1980, en su carta a los sacerdotes: Dominicae Cenac, el ahora San Juan Pablo II, escribió, “Debido a que el ministerio de la Eucaristía fue instituido por amor, y hace a Cristo sacramentalmente presente, es digno de acción de gracias y adoración. Y esta adoración tiene que ser prominente en todos nuestros encuentros con el Santísimo Sacramento…” (#3).
Mientras enfatiza la importancia de la Misa, el santo Padre, también recomienda varias formas de devoción al Santísimo Sacramento, entre las cuales tenemos: Oración personal y periodos de adoración ante el Santísimo, Exposición y bendición, devoción de las 40 horas, procesión con el Santísimo Sacramento, congresos Eucarísticos, y especial observación de la Solemnidad de Corpus Christi. Todas estas devociones pondrán su enfoque en el Santísimo Sacramento, las cuales serán de mucha ayuda en una unidad espiritual con nuestro Señor.
Como Jesus lo dijo: “Yo soy el Pan de Vida. Nadie que venga a mi tendrá hambre, Nadie que crea en mí, tendrá sed. (San Juan 6:35).
El ritual para le Exposición y Bendición con el Santísimo, básicamente sigue la siguiente secuencia; El sacerdote deposita el Santísimo Sacramento (El Cuerpo de Cristo en forma de hostia consagrada) en la Custodia u Ostensorium sobre el altar para adoración.
En este momento, se entona un canto de adoración, por ejemplo: “Cantemos al amor de los amores”; mientras el sacerdote inciensa el Santísimo.
Durante el periodo de adoración, los fieles pueden orar en silencio, buscando una profunda comunión espiritual con el Señor.
Sin embargo, el periodo de adoración debiera incluir oraciones, como: Una Novena, el rezo de la Liturgia de las Horas, La Coronilla a la Divina Misericordia, etc.
También se pueden incluir lecturas de las Sagradas Escrituras, acompañado quizás por una homilía o
Adoración Eucarística
exhortación para aumentar el conocimiento sobre el misterio de la Eucaristía.
Al final del periodo de adoración, el sacerdote nuevamente inciensa el Santísimo, mientras se entone un canto de adoración, como por ejemplo: “Tantum Ergo—A tan alto Sacramento” Después haciendo el sacerdote el signo de la cruz con el Santísimo, da la bendición a los fieles. Seguidamente se recitan las letanías (Bendito sea Dios. Bendito sea su Santo nombre…) Finalmente el sacerdote pone a reposar el Santísimo Sacramento en el tabernáculo.
Este ritual parece haberse iniciado, cerca del tiempo de la institución de la Solemnidad de Corpus Christi, por el papa Urbano IV en el año 1,264.
En este día de fiesta, la Sagrada Eucaristía era llevada en procesión en recipientes muy similares a las Custodias que usamos hoy en día, que permitía a
NAVIDAD: Alegría para los necesitados
familias necesitadas que ofrece la esperanza, el amor y la paz que se merecen”.
Muchas personas con familias e ingresos estables dan por sentadas las tradiciones navideñas. Algunas de las familias que asisten al evento Christmas Angels ni siquiera tienen espacio ni dinero para decorar la casa en Navidad.
Escobar cuenta que oyó a un niño en el evento decirle a un voluntario disfrazado de Papá Noel: “¡Nunca he visto a Papá Noel!”. El niño se le acercó y le dijo: “¿Eres real?”. Estas experiencias, junto con el significado de la temporada de Pascua, resultan conmovedoras para las familias que no tendrían otro lugar donde pasar la Navidad.
Tarjetas de Misericordia
Junto con el evento Christmas Angels, Escobar encabeza el programa arquidiocesano “Tarjetas de Misericordia”, que proporciona cuatro tarjetas de Navidad en blanco para que los presos puedan escribir a sus seres queridos. Estas tarjetas, junto con
golosinas navideñas, son entregadas por voluntarios de Justicia Restaurativa. El principal objetivo de este programa es realizar actos de amor y misericordia, incluso con quienes han cometido delitos. “Aunque la rehabilitación es necesaria, también creemos que la misericordia y la gracia del Señor pueden cambiar los corazones”, afirma Escobar. Árbol de donaciones de Adviento Otra actividad auspiciada por la Oficina para la Vida Humana y la Dignidad es el “Árbol de donaciones de Adviento”, un evento festivo en el que la gente dona regalos a los necesitados durante la temporada navideña. María MartínezMont, coordinadora del Proyecto Gabriel a cargo del Ministerio del Respeto a la Vida, dijo a San Francisco Católico que este evento es una manera de apoyar a las mujeres embarazadas necesitadas mientras celebramos la temporada. Las donaciones apoyan el Proyecto Gabriel, que ayuda a las mujeres embarazadas durante todo el año a través de voluntarios conocidos como “ángeles” en las parroquias de los tres condados de la Arquidiócesis.
los fieles ver la Sagrada Eucaristía. Eventualmente la costumbre, creció especialmente en Alemania, de tener el Santísimo Sacramento continuamente expuesto para ser visto en todas las Iglesias.
Les comparto que por invitación de las hermanas Carmelitas, presido en el Monasterio de las Carmelitas de Cristo Rey; el rezo a la Coronilla de la Divina Misericordia, con la exposición y bendición con el Santísimo Sacramento; esta es una experiencia religiosa inolvidable!
En este año nuevo, te animo a que asistas a esta clase se servicio en tu parroquia o puedes hacerlo visitando, el Monasterio de la Carmelitas (721 Parker Avenue, San Francisco, CA) todos los domingo a las 4:00pm, no faltes, Dios te estará esperando!
ZÚNIGA es Diacono en la Iglesia de Misión Dolores.
“El Árbol de Adviento es nuestra recaudación de fondos anual para apoyar el ministerio del Proyecto Gabriel”, explicó Martínez-Mont. “El Proyecto Gabriel es un ministerio que ayuda a las madres embarazadas necesitadas, y la necesidad puede ser material, espiritual o emocional. Las donaciones se utilizan durante todo el año para ayudar a las madres con ropa de bebé, pañales y otras necesidades”.
“Invitamos a todos a involucrarse y participar en estos ministerios especiales para experimentar la alegría que supone trabajar con las familias más vulnerables”, dijo Escobar. “La Sagrada Familia de nuestro Señor Jesucristo dependió de la ayuda y la bondad de los demás durante esta temporada”, dijo Martínez-Mont. Las personas interesadas en donar o en ser voluntarias para ser Christmas Angels (Ángeles de Navidad) o participar en el programa del “Árbol de donaciones de Adviento” pueden visitar sfarch.org/christmasangels-adoptafamily o https:// sfarch.org/gabriel-project-advent-tree/ VALDEZ es reportero de San Francisco Católico.
(FOTO: MARY POWERS)
en el Carmel de Cristo Rey en San Francisco.
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PAREJAS CASADAS: La Arquidiócesis de San Francisco inicia programas a través de nueva subvención
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para educar y ofrecer a los católicos de todas las edades sobre el Santo Matrimonio.
También, la Arquidiócesis de San Francisco recibirá un subsidio de $100,000 dólares en los próximos años para invertir en matrimonios.
“El matrimonio es la vocación más importante”, afirma Ed Hopfner, director de la Oficina de Matrimonio y Vida Familiar. “El matrimonio ayuda a la pareja y proporciona una base estable para criar a los hijosy es la base de todas las vocaciones.
¡También, San Pablo y la santa Iglesia nos enseña que cuando las parejas forman “un solo carne,” son la imagen encarnado de la unión de la Santa Trinidad!
Entre los muchos recursos que ofrece la Oficina Arquidiocesana de Matrimonio y Vida Familiar, se encuentran talleres y conferencias matrimoniales para la formación continua de las parejas casadas, como el Retiro anual Juntos en Santidad, que se celebra cada mes de octubre, y retiros para parejas en todas las etapas del matrimonio. Estos se basan en la mejora de habilidades importantes para las relaciones, y utilizan un plan de estudios reconocido a nivel nacional.
Incluyen algunas enseñanzas sobre la fe, pero su objetivo principal es desarrollar habilidades para las relaciones,al igual que existen recursos para aprender más sobre finanzas, planificación familiar, cocina o cualquier otra habilidad importante. Estos talleres se centran específicamente en habilidades (sobre todo de comunicación) que las parejas quizás no conocen o a las que no tienen acceso. “El objetivo de los talleres no es hablar de lo que uno hace bien o mal, sino aprender algo”, dice Hopfner. “Los retiros en sí mismos son algo valioso. Las parejas están ocupadas, cuidando de sus
Nuevos programas ayudan a las parejas a fortalecer su matrimonio.
familias y viviendo sus vidas, así que encontrar un día para parar y tomarse el tiempo de escucharse mutuamente es un verdadero valor de estos eventos. Las cosas valiosas se cuidan, ¿y qué hay más valioso que tu matrimonio?”.
La Arquidiócesis ya ha organizado algunos talleres. Ervin y María Elena Herrera fueron una de las muchas parejas que asistieron a un taller reciente, y que consideraron que les había reportado muchos beneficios. “El matrimonio es un trabajo a tiempo completo, hay que trabajar en él todos los días”, dijo María Elena. “Tómate el tiempo para sentarte y
escuchar a tu cónyuge, así se conocerán de verdad. El beneficio que encontramos es que nos entendemos en profundidad y recargamos las pilas para seguir adelante y dar un buen ejemplo a nuestros hijos”. Los talleres matrimoniales están abiertos a todas las parejas, ya sean casadas, comprometidas o en relaciones estables. Hay programas para todos los gustos y todos los que han asistido a los talleres hasta ahora han adquirido nuevas habilidades para fortalecer sus relaciones.
VALDEZ es reportero de San Francisco Católico.
Celebración de Aniversario de Bodas
Todos los esposos estan invitados a asistir y celebrar sus aniversarios de bodas. Las parejas de “quinto aniversario” (5, 10, 15, 20...) serán reconocidas durante la Misa.
Sábado, 22 de Febrero, 2025
10:00 am Misa y recepción después de la Misa
$20 donación sugerida por familia
Catedral de Santa María de la Asunción
1111 Gough Street, San Francisco
Celebrante Principal: Su Excelencia Salvatore J. Cordileone
Arzobispo de San Francisco
Es necesario que se registren en:
vwww.misadeaniversario.info o, llame al (415) 614-5574
Por favor regístrese antes del 14 de febrero, 2025
Preguntas/más información (415) 614-5574
(FOTO: MARY POWERS)
Las profesiones solemnes marcan una nueva etapa en la histórica orden religiosa de la Arquidiócesis
CHRISTINA GRAY
SAN FRANCISCO
CATHOLIC
El 21 de septiembre, los bancos de la Iglesia Mater Dolorosa, en el sur de San Francisco, se llenaron de testigos de un importante acontecimiento histórico: una Misa en la que se profesaron solemnemente los votos y se hicieron las promesas de la primera orden religiosa fundada dentro de los límites de la Arquidiócesis de San Francisco en más de un siglo.
En una Misa cantada celebrada por el Arzobispo de San Francisco, Salvatore J. Cordileone, dos miembros de la Primera Orden de los Contemplativos de San José (COSJ, por sus siglas en inglés) hicieron sus votos solemnes y diez miembros laicos de su Tercera Orden hicieron sus promesas solemnes.
“Después de haber sido ordenado sacerdote, me siento como en el mejor día de mi vida”, dijo el Padre Vito Joseph Mary Perrone de la Santa Faz y del Sagrado Corazón de Jesús. Párroco de Mater Dolorosa desde 2022, fundó la orden con el aliento y el apoyo del Arzobispo Cordileone en 2012.
“Toda mi vida me he sentido atraído también por la tradición monástica”, afirmó el Padre Perrone. “Así que, ser ahora oficialmente un sacerdote-monje es la realización de todo a lo que siempre me he sentido llamado y anhelado”.
La Orden de los Contemplativos de San José tiene su sede en el antiguo convento de la Parroquia Mater Dolorosa. El Padre Perrone afirmó que la orden aporta a la Arquidiócesis y a la propia parroquia tradiciones espirituales monásticas que hacen hincapié en “la llamada a la santidad y a la liturgia”.
“Vemos nuestra vocación como la formación de personas en la tradición contemplativa”, dijo. “Y eso tiene lugar principalmente a través del silencio ante la Eucaristía en adoración”.
Reconociendo que la adoración,
la espiritualidad contemplativa y la diversidad litúrgica son nuevas para muchos católicos laicos, el Padre Perrone planea impartir talleres sobre estos y otros temas.
El seminarista de la Arquidiócesis de San Francisco y de los Contemplativos de San José, el Hermano Mikhael Josip Maria Mihic de la Santa Cruz y del Santo Nombre de Jesús, estaba vestido con la túnica monástica de la orden cuando también hizo sus votos solemnes en la Misa. El Hermano Mihic será ordenado diácono transitorio el 27 de septiembre en el Seminario y Universidad de San Patricio. El Padre Joseph Homick, del Inmaculado Corazón de María y de la Preciosa Sangre de Jesús, transfirió formalmente sus votos a los Contemplativos de San José en la Misa, después de haber hecho previamente los votos solemnes con otra comunidad religiosa.
“Es un paso muy importante para
una orden religiosa emergente como la COSJ, que tres personas lleguen a la etapa de los Votos Solemnes”, dijo el Padre Perrone. Eso es lo que hizo que el día fuera tan especial. “Esto marca el final de nuestra primera era y el comienzo de la segunda”.
En 2013, el Arzobispo Cordileone convirtió a los Contemplativas de San José en una asociación clerical pública de fieles cristianos, lo que supuso un paso formal hacia la formación de una orden religiosa. Años más tarde, se lanzó la Tercera Orden para laicos y, desde 2018, los Contemplativos de San José también han acogido vocaciones religiosas femeninas.
“Estoy muy agradecido al Arzobispo Cordileone por su apoyo, por su cuidado, por su comprensión de que esta visión, con el tiempo, realmente dará sus frutos dentro de la Arquidiócesis de San Francisco. El sábado fue como si se hubiera plantado la semilla. Las
De las recetas médicas
plántulas brotarán, ya que las raíces están ahí. Ahora puede empezar a brotar y florecer”.
Diez hombres y mujeres de la Tercera Orden hicieron también sus Promesas Solemnes en la Misa, tras un programa de formación de siete años.
“Las Promesas Solemnes son también muy importantes para la vida de la Iglesia local, tanto como los Votos Solemnes”, dijo el Padre Perrone. Aunque no visten túnicas religiosas, llevan un medallón de los Contemplativos de San José como signo visible de su vocación.
Tanto la Primera como la Tercera Orden prestan servicio en apostolados activos, como el Seminario y la Universidad de San Patricio, y con las Misioneras de la Caridad. La Orden también celebra una Misa de sanación mensual y ofrece a la parroquia la distinción única de celebrar la Divina Liturgia Bizantina, así como las formas ordinaria y extraordinaria de la Misa. En su homilía, el Arzobispo Cordileone habló tanto de los mártires “rojos”, que literalmente “pierden la vida para preservar la vida en la otra vida”, como de los mártires “blancos”, los cristianos que siguen el ejemplo de los Padres del Desierto y se retiran de la sociedad para llevar una vida de estricto ascetismo y “perfecta unión con Cristo”. Su ejemplo inspira a otros a recorrer el camino de la fe. “De esto se trata hoy aquí”, concluyó el Arzobispo. “Dios, entre nosotros, está obrando algo nuevo y grande, algo que va más allá de nuestra propia visión”. Los primeros votos solemnes de la COSJ proporcionan a nuestra Arquidiócesis este testimonio que es la semilla para el crecimiento y la vitalidad de la Iglesia aquí”. “Qué bendición nos derrama Dios hoy”, dijo.
GRAY es la escritora principal de San Francisco Católico.
a la oración
La Hermana André Marie Vuong abandonó su exitosa carrera como farmacéutica tras un encuentro con el Santísimo Sacramento que le cambió la vida. En junio emitió sus votos perpetuos como monja de clausura
CHRISTINA GRAY
CATHOLIC SAN FRANCISCO
La Hermana André Marie de la Divina Misericordia profesó sus votos solemnes como monja dominica en el Monasterio del Corpus Christi el 29 de junio. Como una novia que espera el día de su boda, le midieron el hábito que usará después de casi 10 años de discernimiento y le ajustaron el anillo.
El monasterio de estilo gótico en Menlo Park es el lugar donde ella y más de una docena de monjas dominicas contemplativas llevan una vida comunitaria y enclaustrada de oración, alabanza y sacrificio. La estructura de 100 años de antigüedad, sus tranquilos terrenos y su propósito son un contrapunto duradero a las actividades mundanas del floreciente mundo de la tecnología, a menos de un kilómetro y medio de distancia.
“Nunca me había planteado la vida religiosa”, afirma la Hermana André Marie. “Y tampoco era alguien a quien los demás pudieran ver ingresando en una orden religiosa”.
Conmovida por la Eucaristía
La Hermana André Marie Vuong nació en Vietnam del Sur, la mayor de tres hermanos. Su familia formó
parte de la última oleada de refugiados que escaparon del régimen comunista en barco tras la caída de Saigón
en 1975. Se establecieron en San José, donde los niños recibieron una educación y crianza católicas. Tras completar sus estudios, se embarcó en una exitosa carrera como farmacéutica y disfrutó de todas las “cosas buenas” que parecían ir con ella: ropa y maquillaje de diseño, una vida social activa con amigos y familiares, viajes por el mundo y un anillo de compromiso de diamantes.
En cuanto a su fe, dice que practicaba sus obligaciones, pero no iba mucho más allá de la Misa dominical o la adoración ocasional. Un fin de semana, sus padres le pidieron que los acompañara a una conferencia católica carismática en Oakland y ella aceptó.
La Hermana André Marie dijo al respecto que no estaba preparada para la experiencia de adoración que vivió en la conferencia.
“No podía dejar de pensar en esos momentos ante el Santísimo Sacramento”. La paz y la alegría que sintió la llevaron a ir a Misa con más frecuencia y, finalmente, a diario.
“A veces incluso me quedaba para la segunda Misa”, dijo. Dedicó su tiempo a la oración y se apuntó a peregrinaciones y retiros.
La hermana André Marie Vuong abandonó una exitosa carrera como farmacéutica después de un encuentro con el Santísimo Sacramento que le cambió la vida. Hizo sus votos perpetuos como monja de clausura en junio.
(FOTO: MARY POWERS)
El Padre Vito Perrone, COSJ, acepta los votos del Padre Joseph Homick, COSJ.
VER HERMANA ANDRÉ MARIE, PÁGINA 7
HERMANA ANDRÉ MARIE: De las recetas médicas a la oración
DE PÁGINA 6
Pero, al mismo tiempo, estaba comprometida.
Su prometido, que no era católico, no entendía su repentino giro religioso y reconoce que atravesó un periodo de “lucha interior”.
“Me preguntaba por qué el Señor me conducía por ese camino cuando estaba a punto de casarme”, dice.
Finalmente, la Hermana André Marie le dijo que cancelaba la boda, pero no para que se uniera a la vida religiosa.
Considera que fue providencial. “No sentía paz ni alegría cuando estaba prometida porque no era mi vocación”.
Un anhelo más profundo
La Hermana André Marie dijo que, durante un año aproximadamente, continuó trabajando como farmacéutica y viajando como antes, mientras investigaba sobre las vocaciones religiosas.
“Regresaba de los viajes y pensaba: Bueno, ha sido maravilloso, pero ¿y ahora qué?”, se preguntaba. Las cosas materiales ya no la satisfacían como antes.
“Había un anhelo más profundo dentro de mí que podía vislumbrar ante el Señor”, dice.
Finalmente, conoció el Monasterio del Corpus Christi en Menlo Park a través del Instituto de Vida Religiosa y se puso en contacto con el director de vocaciones.
En 1921, un pequeño grupo de monjas dominicas se instaló en el monasterio, estableciendo la vida de clausura centrada en la oración y la Eucaristía que continúa en la actualidad.
El periodo de “aspirantado” inicial de la Hermana André Marie incluía un mes de convivencia para el “discernimiento mutuo” dentro de la comunidad.
“Vine al claustro durante 30 días para vivir con la comunidad y ver cómo vivían y discernir si este era el estilo de vida al que Dios me llamaba”, explica.
El ritmo de cada día de la comunidad de clausura del Monasterio del Corpus Christi sigue un horario prescrito de oración, culto, estudio, trabajo, comidas, silencio, recreo y adoración. Lo que más le atrae de todo eso es la adoración. Durante todo el día hay una hermana en oración ante el Santísimo Sacramento.
“En el silencio sagrado de la adoración sentí tanta alegría y paz”, dice.
Es en este silencio donde, según dijo, “Dios nos hace saber que somos tan preciosos a sus ojos, nos mira con tanto amor, a todos y cada uno de nosotros. A veces olvidamos que Dios nos ama sin importar el estado de nuestra vida”.
Reacciones variadas de familiares y amigos Tras otro año de discernimiento en casa, la Hermana André Marie ingresó Monasterio de Corpus Christi. La reacción de familiares y amigos fue variada.
“Mi madre siempre me había dicho que sería estupendo que uno de sus hijos entrara en la vida religiosa”, cuenta. Sin embargo, cuando se lo dijo por primera vez, se preguntó por qué su hija no quería ingresar en una orden activa.
“Pero la oración es activa”, respondió la Hermana André. Desde ese día, sus padres han apoyado la vocación de su hija.
En cambio, algunos de sus amigos se escandalizaron. Incluso tres años después, tras hacer sus primeros votos, recuerda a una amiga que “se alegraba
(FOTO CORTESÍA: MONJAS DOMINICAS DEL MONASTERIO DE CORPUS CHRISTI)
La hermana dominicana André Marie Vuong, a la derecha, aparece en la foto con el obispo de Fairbanks (Alaska), Steven J. Maekawa, después de su profesión solemne el 29 de junio en el monasterio de Corpus Christi en Menlo Park.
por mí”, pero seguía sin creérselo.
“No puedo creer que seas tú”, le dijo. “Pero pareces tan feliz”.
La Hermana André Marie solicitó y recibió, con la aprobación de la priora, el nombre que llevará por el resto de su vida consagrada. Fue el resultado de un viaje a Montreal (Canadá) con su familia y su director espiritual.
Su director espiritual sentía una “gran devoción por San José”, dijo. En el coro del Oratorio de San José, ambos rezaron para que su vocación fuera “agradable a Dios”.
El nombre de la Hermana André Marie hace referencia a San André Bessette, un hermano laico de la Congregación de la Santa Cruz a quien se le atribuyen miles de sanaciones relacionadas con su devoción a San José.
Hasta que hizo sus votos solemnes, la Hermana André Marie todavía era considerada “en formación” entre las dieciséis monjas de la comunidad, de entre veinticuatro y ochenta y nueve años de edad. Estudió y trabajó en la cocina y en el departamento de producción de panes de altar, que suministra a sacerdotes, parroquias, ministerios universitarios y centros de retiro.
Ha tenido la oportunidad de utilizar su creatividad natural en la oficina de desarrollo. Utilizando programas de diseño gráfico de computadora, ayuda a producir y enviar boletines y folletos, gestiona las publicaciones en las redes sociales y más.
“Algunas personas piensan que la vida religiosa es solo aquello a lo que vas a renunciar”, dijo. “Pero no, el Señor sacará provecho de todo lo que te ha dado”, dijo.
Cuando trabajaba como farmacéutica, la Hermana André Marie dijo que rellenaba recetas médicas, pero llegó a saber que “Dios es el Médico Divino que sana no solo las dolencias físicas, sino también las espirituales”.
“Ahora, como monja, relleno las peticiones de oración de los fieles”, dijo.
Para cualquiera que esté discerniendo sus próximos pasos en la vida, grandes o pequeños, la Hermana André Marie sugiere el silencio sagrado de la adoración y el rezo del rosario.
“Intenta sostener el rosario, en lugar del teléfono”, concluyó la Hermana André.
Catedral de Santa María de la Asunción
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HORARIO DE MISAS DE NAVIDAD 2024
Nochebuena
Martes, 24 de diciembre de 2024
Catedral Cerrada durante el día
5:00 PM Villancicos de la Escuela Coral de la Catedral
5:30 PM - Misa de Vigilia de Navidad
11:30 PM Villancicos por el coro de la catedral y el conjunto de de Bronce Golden Gate
12:00 AM - Misa del Gallo.
Día de Navidad
Miércoles, 25 de diciembre de 2024
9:00 AM - Misa de canto Gregoriano con Schola Cantorum de la Catedral
11:00 AM - Misa Solemne con el coro de la Catedral
1:00 PM - Misa en Español, Schola Hispana
Víspera de Año Nuevo
Martes, 31 de diciembre de 2024
8:00 AM Misa de la mañana
Día de Año Nuevo
Solemnidad de María, Madre de Dios
Miércoles, 1 de enero de 2025
DÍA SANTO DE OBLIGACIÓN
8:00 AM Misa de la mañana
11:30 AM Confesiones 12:10 PM Misa
La solemnidad de la Epifanía del Señor
Domingo, 5 de enero de 2025
Horario regular de misas dominicales - 7:30 AM, 9:00 AM, 11:00 AM and 1:00 PM (Español) 4:00 PM - Lecciones de Epifanía y villancicos con la Escuela del Coro de la Catedral y el Coro de Niños y Campaneros del Golden Gate
Una conversación con Chris Fisher
CHRISTINA GRAY
CATHOLIC SAN FRANCISCO
Conoce a nuestro nuevo superintendente de Escuelas Católicas
Chris Fisher fue entrevistado por San Francisco Católico este verano, cuando su familia se mudaba de Rhode Island a San Francisco. El nuevo superintendente de Escuelas Católicas, que educan a más de 24.000 estudiantes, comenzó el 1 de julio. Fisher fue recientemente director ejecutivo del Instituto Portsmouth para la Fe y la Cultura en la Abadía y Escuela de Portsmouth, un monasterio benedictino e internado católico en Portsmouth, Rhode Island.
SFC: ¿Quién es Chris Fisher en esencia?
FISHER: Soy un esposo, padre y educador católico, una trinidad de vocaciones. Soy nativo de Nueva Inglaterra. Mi esposa Lauren y yo tenemos dos niños pequeños, Frederick y Felix. Fui criado como católico, pero mi fe se despertó en gran medida a través de mis estudios de la tradición intelectual católica en un curso de “grandes libros” en la universidad. Me he sentido llamado a brindar el mismo tipo de educación transformadora que recibí y que ha cambiado la vida de tantos estudiantes.
SFC: ¿Cómo evolucionó su vocación como educador católico?
FISHER: Trabajar con estudiantes y profesores de escuelas católicas cuando era un maestro joven me permitió ser testigo de cómo el cultivo del amor por el aprendizaje en una escuela católica puede llevar a los estudiantes al deseo de Dios. El hecho de que los profesores y los responsables de las escuelas pudieran ser instrumentos de la gracia de Dios de un modo tan profundo me pareció un testimonio muy convincente. Entonces supe que la educación católica era mi lugar.
SFC: ¿Qué tuvo que ver la oportunidad de trabajar en la Arquidiócesis de San Francisco para que decidiera venir al oeste?
FISHER: La respuesta corta es que la providencia de Dios está llena de sorpresas. Como residente de Nueva Inglaterra de toda la vida, San Francisco no estaba en mi lista de favoritos. Sin embargo, se dieron varias razones que convergieron para hacer de esta una oportunidad apasionante. Sabía que trabajar para el Arzobispo Cordileone era una oportunidad muy especial. Como centro vital de la cultura estadounidense, que abarca desde los negocios y la tecnología hasta las artes y la educación, pasando por su esplendor natural y su rico legado católico, la Arquidiócesis es un viñedo apasionante para trabajar para el Señor.
SFC: ¿Cómo definiría su visión y filosofía de la educación católica?
FISHER: La educación católica es una invitación a la grandeza. El corazón de la visión y misión de la Iglesia respecto a la educación es liberar a cada
persona para que desarrolle todo su potencial como imagen y semejanza de Dios. La educación católica es liberadora en este sentido pleno; solo somos verdaderamente libres cuando llegamos a ser lo que Dios nos hizo ser. Los educadores católicos también somos responsables de apoyar a los padres como primeros educadores de sus hijos.
SFC: Como educador, ¿cuál considera que ha sido su mayor logro hasta la fecha?
FISHER: En el fondo, todo educador es un maestro. Me enorgullecen especialmente todas aquellas contribuciones que haya podido hacer a las vidas de mis estudiantes y que les hayan ayudado a alcanzar su máximo potencial como hijos e hijas creados a imagen de Dios. Los estudiantes (y, a veces, familias enteras) que se acercan a la fe católica gracias a San Agustín o Santo Tomás de Aquino en el aula siempre me recuerdan por qué los profesores católicos estamos en esta profesión.
SFC: ¿Cree que las escuelas católicas del Área de la Bahía se enfrentan a retos únicos?
FISHER: En mi experiencia, todas las escuelas se enfrentan a retos únicos y universales, y lo mismo ocurre con las escuelas católicas de esta zona. Es importante recordar que cada reto también es una oportunidad. Como en cualquier otro lugar del país, las familias anhelan autenticidad, sentido de la misión, confianza, alegría, caridad, dignidad y, sobre todo, sentido: todas las características distintivas de una excelente escuela católica. A nivel cultural, en la Costa Oeste se percibe un verdadero deseo de perseguir una vida con sentido. Esa pasión, que ha convertido a San Francisco en un referente cultural,
representa una gran oportunidad para que la Iglesia Católica, y la educación católica en particular, respondan a ese anhelo humano innato de sentido.
SFC: ¿Qué pueden ofrecer las escuelas católicas a las familias que buscan una educación de alta calidad?
FISHER: Lo que hace única a una escuela católica es que da sentido a todas sus actividades. Sabemos que todo lo que hacemos apunta a un fin superior fuera de nosotros mismos: conocer, amar y servir a Dios y al prójimo. Mientras que otras escuelas pueden tener excelentes programas académicos o deportivos, las escuelas católicas son centros de sentido y finalidad. En una época en la que los jóvenes anhelan especialmente encontrar un sentido, nuestras escuelas católicas son las únicas capaces de satisfacer esa necesidad. También tenemos la ventaja única de poder nutrirnos de un legado educativo dinámico.
SFC: ¿Cuáles son los desafíos y las oportunidades de educar a estudiantes católicos y no católicos en nuestras escuelas?
FISHER: He trabajado con muchas familias de diversos orígenes culturales y religiosos, incluidas aquellas con muy poco conocimiento o experiencia de la fe católica. En mi experiencia, esto siempre ha sido una oportunidad muy motivadora. Como los apóstoles, tenemos el privilegio de presentar los frutos de nuestra fe y nuestra tradición a la gente por primera vez. La oportunidad para nuestras escuelas es crear una cultura en la que esa experiencia, ya sea en el aula, en la liturgia o en el testimonio de estudiantes y profesores, sea significativa, vibrante y alegre. Deberíamos acoger a estudiantes y familias no católicos en nuestras escuelas y celebrar la oportunidad de compartir con ellos la “perla preciada” que tenemos en custodia.
SFC: ¿Cuáles son algunas de sus prioridades para el primer año académico?
FISHER: Como educadores católicos, tenemos que ser creativos y valientes a la hora de cumplir nuestra misión. Espero aprender más sobre lo que nuestras escuelas católicas necesitan a través de conversaciones con directores, párrocos y familias. Trabajaré para fomentar un espíritu de equipo entre todos los educadores de la Arquidiócesis. Ese sentido de propósito, misión y comunidad resultará atractivo para otros maestros y líderes escolares que puedan sentirse llamados a unirse a nosotros en nuestra importante labor. Aprovecharé recursos como el Instituto de Aprendizaje Santa Clara para ayudar a formar a nuestra próxima generación de profesores y líderes escolares. Aprenderé lo que necesitan nuestras familias escolares y cómo la Arquidiócesis puede apoyar a los padres como principales educadores de sus hijos. Y, por último, me gustaría dar a conocer mejor los maravillosos dones y talentos de nuestras escuelas para atraer a más familias.
Año Jubilar 2025 : Peregrinos de esperanza
AARON
LAMBERT CATHOLIC SAN FRANCISCO
En medio de todas las luchas, divisiones y disturbios que parecen crecer día a día, el mundo necesita desesperadamente esperanza en estos momentos.
Con este fin, y quizás providencialmente, el Papa Francisco ha declarado el año 2025 como año jubilar que tendrá como lema “Peregrinos de esperanza”. Con este jubileo, también conocido como año santo, la Iglesia se embarcará en una peregrinación colectiva hacia “un momento de encuentro genuino y personal con el Señor Jesús, la “puerta” de nuestra salvación, a quien la Iglesia está encargada de anunciar siempre, en todas partes y a todos como
“nuestra esperanza”, como escribió el Papa en su bula de convocación proclamando el año jubilar, “Spes non confudit” (La esperanza no defrauda). Esta peregrinación será tanto
figurativa como literal. Parte de la tradición de los años jubilares es hacer una peregrinación a varias puertas santas designadas por el Papa en distintos lugares del mundo. Se invita a los peregrinos de todo el mundo a dirigirse a cada una de las puertas santas para obtener una indulgencia jubilar especial concedida por el Papa. Para el Año Jubilar de la Esperanza 2025, siguiendo la tradición establecida por el Papa Alejandro VI en 1500, se abrirán las puertas santas de las cuatro basílicas mayores de Roma. La primera puerta santa de la Basílica de San Pedro se abrirá el 24 de diciembre, marcando así el inicio del año jubilar. En las semanas siguientes se abrirán las puertas de las basílicas de Santa María la Mayor, San Pablo Extramuros y San Juan de Letrán.
Además, el Papa expresó su deseo de abrir una puerta santa en una cárcel, como se indica en su bula papal: “Para ofrecer a los presos un signo concreto de cercanía, deseo abrir yo mismo una Puerta Santa en una cárcel, a fin de que sea para ellos un símbolo que invita a mirar al futuro con esperanza y con un renovado compromiso de vida”.
Durante el Año Jubilar Extraordinario de la Misericordia de 2015, el Papa Francisco invitó a las diócesis de todo el mundo a designar sus propias puertas santas para la peregrinación, pero esta fue una medida específica de ese año. Las únicas puertas santas para el jubileo de 2025 serán las de Roma.
La oración y la adoración eucarística ocupan el centro del escenario en la Conferencia Anual de Formación en la Fe
MARY POWERS SAN FRANCISCO CATÓLICO
El 5 de octubre, la Arquidiócesis de San Francisco celebró su Conferencia Anual bilingüe de Formación en la Fe en la Iglesia Católica San Mateo en San Mateo, que atrajo a más de 600 asistentes, entre los que se encontraban maestros de formación en la fe, directores de educación religiosa y padres. El tema fue “Ríndanse y reconozcan que soy Dios”, alineado con el Año de Oración de la Iglesia en anticipación del Año Jubilar de la Esperanza en 2025.
“La conferencia fue una maravillosa oportunidad para todos nosotros de conocer la oración y cómo se convierte en una parte muy importante de nuestras vidas como pueblo de Dios y como catequistas”, dijo la Hermana de Servicio Social Celeste Arbuckle, directora de la Oficina de Formación en la Fe de la Arquidiócesis de San Francisco. “Nos anticipamos al Año Jubilar de la Esperanza pedido por el Santo Padre con nuestra participación. Estamos muy agradecidos por el apoyo de las parroquias”.
La conferencia comenzó con la Adoración Eucarística, dirigida por el Arzobispo Salvatore J. Cordileone, y estableció un tono reflexivo para el día. A lo largo del evento, las ponencias hicieron hincapié en la importancia de la oración para el crecimiento espiritual personal y comunitario. Los oradores alentaron a los asistentes a cultivar una conexión más profunda con Dios a través de la quietud y la reflexión, temas profundamente arraigados en
el enfoque de la conferencia sobre el poder transformador de la oración.
El Arzobispo Cordileone habló sobre el Año de Oración y recordó a los asistentes que “Él nos acompaña, Él está en medio de nosotros”.
El Arzobispo también habló sobre el significado de ser peregrinos ante las muchas peregrinaciones previstas a Roma que tendrán lugar en el Año jubilar.
“La peregrinación nos recuerda que somos peregrinos en este mundo”, dijo el Arzobispo Cordileone. “Somos peregrinos haciendo nuestro camino hacia nuestro verdadero y eterno hogar, la vida en el Cielo. Debemos hacerlo con un espíritu de búsqueda constante de esta restauración en el Señor”.
La Peregrinación Eucarística
Nacional y el Congreso Eucarístico Nacional fueron destacados con una charla de los seminaristas Dereck Delgado y Jimmy Velasco, que compartieron sus reflexiones sobre su viaje de San Francisco a Indianápolis.
Los participantes también tuvieron la oportunidad de interactuar con varios proveedores, incluidos ministerios y empresas arquidiocesanas, que ofrecían libros religiosos y otros artículos que proporcionaban recursos para educadores de la fe y padres con el fin de apoyar la instrucción religiosa y la formación espiritual.
La Conferencia de Formación en la Fe no solo capacitó a los participantes para fortalecer su vida espiritual, sino que también los preparó para el próximo Año Jubilar de la Esperanza, que se centrará en la celebración de la fe y la esperanza en toda la Iglesia.
“Que la oración sea la base de todo lo que hacemos al compartir nuestra fe y conocer a Cristo Jesús”, dijo la Hermana Celeste.
POWERS es la editora gerente de San Francisco Católico.
VIDA
Mujeres Merecen Algo Mejor que
Aborto
21 Caminata Anual
(FOTOS: MARY POWERS)
(Arriba) El Arzobispo Cordileone se dirige a la Conferencia de Formación en la Fe. (Derecha) El Padre Alejandro Baez, SJ dirige un taller.
Padre Vito Perrone: Los niños están con Dios
‘Un día se encontrarán en el más allá’
VALERIE SCHMALZ ARQUIDIÓCESIS DE SAN FRANCISCO
El Padre Vito Perrone, Contemplativo de San José, ofició una Misa conmemorativa y una liturgia de sanación por el perdida de embarazo y la por la perdida el Día de Todos los Santos, brindando consuelo a las mujeres y hombres que cargaban con penas nuevas y viejas por la muerte de sus hijos.
“Los más inocentes son los que están en el vientre materno”, dijo el Padre Vito a las varias docenas de personas reunidas en la Iglesia Mater Dolorosa del sur de San Francisco el 2 de noviembre, y recordó a todos los presentes que “Jesús llamó a Dios Padre por todos nosotros”.
“Dios no abandona a nadie que ha sido concebido”, dijo el párroco de la Parroquia Mater Dolorosa en su homilía, y los niños que aún no han nacido son completamente puros, no han sido contaminados por ningún pecado de este mundo. “Tenemos que avanzar con esta comprensión de que nuestro bebé no está solo. Nuestro bebé forma parte del Cuerpo Místico de Cristo”.
“El Cuerpo Místico de Cristo está compuesto por la Iglesia Triunfante, los santos en el cielo, la Iglesia Sufriente, las almas en el Purgatorio
y la Iglesia Militante, los que estamos aquí en la tierra”, explicó el Padre Vito.
El perdida de embarazo se produce cuando un embarazo termina por sí solo antes de la vigésima semana de gestación. La mayoría de los perdida de embarazos se producen en el primer trimestre. Entre el 10 y el 20 % de los embarazos acaban en perdida de embarazo. Reconociendo que el perdida de embarazo es un dolor silencioso, a menudo no reconocido, María MartínezMont, coordinadora arquidiocesana de
Respeto a la Vida, estableció la Misa anual en coordinación con el Padre Vito hace varios años.
A continuación, se celebró una Misa y se realizó una bendición y unción con el óleo de San José del Oratorio de San José de Montreal, donde San André Bessette vivió su tranquila vida de santidad como portero y donde está sepultado. Se le atribuyen numerosas sanaciones a San André. El coro Mater Dolorosa cantó durante la Misa y durante la bendición del padre Vito
con el aceite en la liturgia de sanación. Tras la liturgia, se sirvió un ligero refrigerio en la plaza frente a la iglesia, con café, té y galletas. “Un día se van a encontrar con este ser puro”, prometió el Padre Vito, fundador de la Orden arquidiocesana de los Contemplativos de San José. Y animó a todos los presentes a aspirar a la santidad: “¿No quieren decir: ‘He vivido mi vida lo mejor que he podido’? Hice todo lo que pude para encontrarte como un santo y para estar contigo lo antes posible. Porque te quiero, mi pequeño bebé”.
El Cementerio de la Santa Cruz de la Arquidiócesis de San Francisco, en Colma, ofrece sepultura para los niños que mueren antes de nacer, sin hacer preguntas, tanto si los bebés murieron a causa de un perdida de embarazo o provocado, dijo Monica Williams, directora de cementerios católicos de la Arquidiócesis. El cementerio siempre ha ofrecido sepultura. “La sección de los Santos Inocentes está diseñada específicamente con espacios más pequeños para los restos fetales o los restos cremados de los niños”, explicó Williams.
Los primeros viernes, la Iglesia Mater Dolorosa también celebra una Misa de sanación a las 7:00 p. m., seguida de adoración eucarística hasta la medianoche.
SCHMALZ es directora de la Oficina de Vida y Dignidad Humana.
Evento dedicado a “Nuestra Señora que une a todos los pueblos”
CHRISTINA GRAY
CATHOLIC SAN FRANCISCO
El Rally del Rosario en el Área de la Bahía, el pasado 12 de octubre, reunió a católicos locales de casi una docena de culturas étnicas en un día dedicado a “Nuestra Señora que une a todos los pueblos”.
La Catedral de Santa María de la Asunción fue un despliegue visual de devoción mariana unificada, ya que los miembros de las comunidades hispana, china, filipina, nigeriana, negra católica, vietnamita, indonesia, de Myanmar, coreana, polaca/eslava, árabe-americana y maronita de la Arquidiócesis de San Francisco llegaron vestidos con sus trajes típicos. Este fue el primer año en que el Rally del Rosario se combinó con la Misa para todos los inmigrantes bajo el lema elegido por el Arzobispo Salvatore J. Cordileone.
“La Arquidiócesis de San Francisco es un microcosmos de la Iglesia Católica, unida por las mismas enseñanzas de nuestro Señor y adorada en medio de nuestras diversas lenguas y culturas”, dijo el Arzobispo Cordileone en el programa del evento. Añadió que el lema, “Nuestra Señora que une a todos los pueblos”, reflejaba “nuestro amor y preocupación por todos los inmigrantes de nuestra Arquidiócesis”, así como una respuesta a la invitación del Papa Francisco en la 110.ª Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado, el 29 de septiembre. La liturgia multilingüe “Misa de las Américas” reflejó el tema. Los Caballeros de San Pedro Claver y los Caballeros de Colón proporcionaron la guardia de honor al Arzobispo.
Rosario multilingüe
El día comenzó formalmente con una charla sobre el rosario a cargo del Padre dominico Michael Hurley, seguida del rezo del rosario en diferentes lenguas.
Las cinco decenas del rosario fueron dirigidas por representantes de cinco grupos étnicos y se rezaron en inglés, español, vietnamita, tagalo e igbo, la lengua de Nigeria.
El Padre Michael pronunció una charla en la que detalló el “desarrollo y la fecundidad” del rosario en cinco momentos diferentes de la historia, lo que él llamó los “misterios de la historia”.
“Mi objetivo es muy, muy directo y simple”, dijo. “Mi trabajo hoy es inspirarlos a rezar el rosario”, dijo. “Eso es todo”.
Ofreció la perspectiva de alguien que sintió, en su momento, que rezar el rosario todos los días parecía “mucho”.
“Se tardan unos 14 o 15 minutos en rezar cinco decenas del rosario”, dijo, lo que supone alrededor de un uno por ciento del día. “No soy una persona de matemáticas, pero si no puedes dedicar el uno por ciento de tu día al Señor, si no puedes dedicar ese tiempo a meditar sobre la encarnación, la salvación, el
sufrimiento, la pasión y la muerte, y la gloria que es nuestro destino, ¿qué estás haciendo?”.
El Padre Hurley utilizó el rosario físico con sus cuentas de Padrenuestros, Avemarías y Gloria como metáfora de la unidad de los cristianos.
“Lo que los une es el núcleo, la cuerda, el hilo”, dijo. “La Virgen es como ese núcleo. Ella es como la cuerda que une a todos los pueblos para llevarlos confiadamente a su Hijo”.
Las oraciones de los fieles que siguieron a la homilía se ofrecieron en siete idiomas: vietnamita, coreano, polaco, birmano, nigeriano, árabe y cantonés.
La procesión
Mientras los congregados se preparaban para la procesión posterior a la Misa, que recorrería las manzanas que rodean la catedral, el Padre Illo dedicó un momento a reconocer a las numerosas órdenes religiosas
presentes en la Misa, “especialmente a las dedicadas al rosario”, dijo. Entre ellas se encontraban los dominicos, los franciscanos y las Misioneras de la Caridad, y “muchas otras que llevan el rosario como arma, siempre dispuestas a defender a la Santa Madre Iglesia”. Verónica Carillo, feligresa de la Iglesia de la Asunción de Santa María en Tomales, dijo que ella y sus tres hijos habían conducido desde su casa en Santa Rosa esa mañana. Su hijo de 12 años, Bradley, fue monaguillo en la Misa. “No veía la hora de que llegara la Misa del Rally del Rosario”, dijo. Bradley ya sabe que quiere ser sacerdote.
A la procesión le siguió la bendición y los himnos de clausura.
Festival de comida étnica, talleres “Conoce tus derechos” y feria informativa Tras la Misa, se invitó a los participantes a un festival gratuito de comida étnica en el que diferentes grupos culturales compartieron sus recetas tradicionales. La jornada incluyó actuaciones en directo, como un grupo de mariachis juveniles y una danza tradicional libanesa a cargo de adolescentes maronitas. También hubo una feria de información con mesas atendidas por Caridades Católicas, San Vicente de Paúl-SF, Opciones Reales, la Legión de María y la Oficina de Vida Humana y Dignidad de la Arquidiócesis. Caridades Católicas ofreció dos talleres “Conoce tus derechos” en inglés y en español, en colaboración con la Oficina arquidiocesana de Vida Humana y Dignidad.
Este es un fragmento del artículo completo sobre el Rally del Rosario. Para leer el artículo completo, visita https://sfarchdiocese.org/catholic-sf/.
GRAY es la escritora principal de San Francisco Católico.
(FOTO DENNIS CALLAHAN/ARQUIDIÓCESIS DE SAN FRANCISCO) Los novicios dominicos llevan la estatua de la Virgen María en el rezo del Rosario.
(FOTO: VALERIE SCHMALZ)
El Padre Vito bendice a una mujer en la Misa de noviembre.
Carta del Papa Francisco a la Iglesia Católica en Nicaragua
El Papa Francisco dirigió una emotiva carta a los católicos de Nicaragua para expresarles su cercanía, afecto, y su incesante oración a la Virgen, implorando su consuelo en medio de la persecución a la fe que sufre el país bajo el régimen de Daniel Ortega y su esposa, Rosario Murillo.
A continuación, la carta del Papa Francisco:
¿Quién causa tanta alegría? ¡La Concepción de María!
Queridos hermanos y hermanas en Cristo de la amada Iglesia en Nicaragua:
Desde hace tiempo deseaba escribirles una carta pastoral para reiterar, una vez más, el cariño que profeso al pueblo nicaragüense, que siempre se ha distinguido por un amor extraordinario a Dios, al que ustedes llaman con tanto afecto Papachú.
Estoy con ustedes, especialmente en estos días que están realizando la Novena de la Inmaculada Concepción. No se olviden de la Providencia amorosa del Señor, que nos acompaña y es la única guía segura. Precisamente en los momentos más difíciles, donde humanamente se vuelve imposible poder entender lo que Dios quiere de nosotros, estamos llamados a no dudar de su cuidado y misericordia.
La filial confianza que tienen en Él y también su fidelidad a la Iglesia son los dos grandes faros que iluminan su existencia. Tengan la certeza de que la fe y la esperanza realizan milagros.
Miremos a la Virgen Inmaculada, ella es el testimonio luminoso de esa confianza. Ustedes siempre han experimentado su amparo materno en todas sus necesidades y han mostrado su
Caminar juntos apoyados en la tierna devoción a María nos hace seguir con tesón la vía del Evangelio y nos conduce a renovar nuestra confianza en Dios.
agradecimiento con una religiosidad muy hermosa y rica espiritualmente.
Una de esas formas de entrega y consagración que manifiesta la alegría de ser sus hijos predilectos es la dulce expresión: ¿Quién causa tanta alegría? ¡La Concepción de María!
Deseo que esta celebración de la Inmaculada, que nos prepara a la apertura del Jubileo de 2025, les obtenga el aliento necesario en las dificultades, las incertidumbres y las privaciones. En esta fiesta no olviden abandonarse en los brazos de Jesús con la jaculatoria “Dios primero”, que ustedes repiten a menudo.
Quiero hacerles llegar mi cercanía y la seguridad de que ruego incesantemente a la Virgen Santa que los consuele y acompañe confirmándolos en la fe. Quiero decirlo con fuerza, la Madre de Dios no cesa de interceder por ustedes, y nosotros no dejamos de pedirle a Jesús que los tenga siempre de su mano.
Caminar juntos apoyados en la tierna devoción a María nos hace seguir con tesón la vía del Evangelio y nos conduce a renovar nuestra confianza en Dios. Pienso particularmente en la oración del Rosario en la que cada día meditamos los misterios de la vida de Jesús y María.
AÑO JUBILAR 2025: Peregrinos de esperanza
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Dicho esto, se han designado también otros lugares de peregrinación y lugares sagrados de todo el mundo para que los peregrinos reciban la indulgencia jubilar. Esto incluye las tres basílicas de Tierra Santa (la Basílica del Santo Sepulcro en Jerusalén, la Basílica de la Natividad en Belén y la Basílica de la Anunciación en Nazaret), varias otras iglesias y basílicas alrededor de Roma y sus alrededores, las dos basílicas papales menores de Asís, así como cualquier basílica menor, iglesia catedral, concatedral, santuario mariano, colegiata o santuario insigne designado por el obispo diocesano o el eparca en beneficio de los fieles, y los santuarios nacionales o internacionales, “sean lugares santos de acogida y espacios privilegiados para generar esperanza” (“Spes non confundit”, 24), según indiquen las conferencias episcopales.
Los años jubilares se inspiran la antigua tradición judía. Se pueden encontrar referencias a estos años especiales en el Antiguo Testamento, sobre todo en el libro de Levítico, donde fueron prescritos por la ley de Moisés: “Santificarán el año cincuenta y promulgarán la liberación en el país para todos sus moradores. Celebrarán jubileo, cada uno recobrará su propiedad y retornará a su familia. El año cincuenta es para ustedes un jubileo, no sembrarán, no cosecharán lo que vuelva a brotar de la última cosecha ni vendimiarán la viña que haya quedado sin podar. Porque es jubileo, lo considerarás sagrado. Comerán de la cosecha de sus campos” (Lv 25, 10-14). La finalidad del año jubilar es, sencillamente, la santidad. Como señala un documento del Vaticano emitido durante el jubileo de 2000: “El jubileo se llama año santo no sólo porque comienza, se celebra y termina con actos sagrados solemnes, sino también porque su propósito es fomentar la santidad de vida”. Históricamente, los jubileos eran tiempos de celebración y reconciliación. En la antigüedad, durante estos años santos, se decretaba la libertad de los esclavos y la devolución de las tierras a sus propietarios originales. La práctica de marcar años jubilares fue restaurada por el Papa Bonifacio VII en el año 1300 y, desde entonces, se ha mantenido a intervalos regulares que han fluctuado a lo largo de la historia, comenzando con 100 años en el año 1300, cambiando a 50 años para el jubileo de 1450 y, posteriormente, a 25 años para el jubileo de 1475, donde se ha mantenido hasta la actualidad. Los papas
Cuántas veces incluimos en los misterios del Santo Rosario también nuestras propias vidas, con sus momentos de alegría, de dolor, de luz y de gloria. Recitando el Rosario, estos misterios atraviesan la intimidad de nuestro corazón, ahí donde se cobija la libertad de las hijas y los hijos de Dios, que nadie nos puede arrebatar. Cuántas gracias recibimos del Rosario, es una oración poderosa.
Los encomiendo a la protección de la Inmaculada Concepción. Ustedes la han elegido como Madre de su pueblo. Así lo manifiesta ese grito sencillo y profundamente confiado: María de Nicaragua, Nicaragua de María. ¡Que así sea!
Queridos hermanos y hermanas nicaragüenses, para concluir recemos juntos la oración que escribí para el Jubileo, pidiendo al Señor que nos dé la paz y todas las gracias que necesitamos: Padre que estás en el cielo, la fe que nos has donado en tu Hijo Jesucristo, nuestro hermano, y la llama de caridad infundida en nuestros corazones por el Espíritu Santo, despierten en nosotros la bienaventurada esperanza en la venida de tu Reino.
Tu gracia nos transforme en dedicados cultivadores de las semillas del Evangelio que fermenten la humanidad y el cosmos, en espera confiada de los cielos nuevos y de la tierra nueva, cuando vencidas las fuerzas del mal, se manifestará para siempre tu gloria.
La gracia del Jubileo reavive en nosotros, Peregrinos de Esperanza, el anhelo de los bienes celestiales y derrame en el mundo entero la alegría y la paz de nuestro Redentor. A ti, Dios bendito eternamente, sea la alabanza y la gloria por los siglos. Amén.
Fraternalmente, FRANCISCO
El Papa Francisco abrirá las Puertas Santas el 24 de diciembre.
“Mira que estoy a la puerta llamando. Si uno escucha mi llamada y abre la puerta, entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo” (AP 3, 20).
también tienen autoridad para proclamar jubileos extraordinarios fuera del intervalo regular de 25 años. El Año Jubilar de la Misericordia de 2015 fue el último jubileo extraordinario. En la Iglesia Católica, el jubileo de 2025 será el 27.º ordinario y el 32.º general. Desde el primer año jubilar, la peregrinación a las puertas santas de Roma ha sido un elemento esencial de la celebración. La imagen de la puerta santa simboliza el camino de la salvación, que es Cristo mismo, como dice el Evangelio de Juan: “Yo soy la puerta: quien entra por mí se salvará” (Jn 10, 9). Al peregrinar a las puertas santas durante el año jubilar, los fieles expresan su esperanza en Jesucristo como Señor y renuevan así su propio camino hacia la vida eterna que les promete Cristo: “Yo vine para que tengan vida, y la tengan en abundancia” (Jn 10,9). Por supuesto, una puerta tiene dos lados, y al igual que Él nos implora “llamen y se les abrirá” (Lc 11,
9), Cristo también llama a las puertas de nuestros propios corazones: “Mira que estoy a la puerta llamando. Si uno escucha mi llamada y abre la puerta, entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo” (Ap 3, 20).
Que el jubileo de 2025 sea una ocasión para que la Iglesia atraviese las puertas de la esperanza divina y para que esa esperanza divina entre en nuestros propios corazones. Porque la esperanza que Cristo ofrece va mucho más allá de lo que ofrece el mundo; es una “esperanza de la gracia, que nos hace capaces de vivir en Cristo superando el pecado, el miedo y la muerte. Esta esperanza, mucho más grande que las satisfacciones de cada día y que las mejoras de las condiciones de vida, nos transporta más allá de las pruebas y nos exhorta a caminar sin perder de vista la grandeza de la meta a la que hemos sido llamados, el cielo” (“Spes non confudit”, 25).
