Economía Política del Cuerpo: La reestructuración de los grupos conservadores y el biopoder Índice Presentación
15
Introducción
17
I. Lo que conservan los conservadores
29
• Lo que han cambiado los conservadores (en el escenario de la “democracia”)
33
• El panorama de estudio sobre los grupos conservadores en el Perú
44
• La globalización del conservadurismo. Las organizaciones internacionales pro-vida
52
• Los conservadores en el nuevo contexto histórico. La “aparición” de la vida
58
II. Una economía política del cuerpo
63
• La construcción de la vida. Sobre la irrupción de la biopolítica
66
• El cuerpo como articulador político
79
• La economía política del cuerpo y el triedro Ciencia-Iglesia-Estado
87
• Sistemas para “conservar”: las estrategias políticas de los conservadores en la democracia
94
III. Ceprofarena. El conservadurismo en el campo médico-religioso y la reunión de los pro-vida
101
• Ceprofarena, representante de Human Life
Internacional • La fundación, los miembros y organización de Ceprofarena
105 110
• Actividades y servicios. De la labor pastoral de los conservadores a La Declaración de Lima
118
• Las tentaciones y los Jóvenes, la ecuación sexogénero y el rol materno de la mujer
123
• Embriones con derechos civiles. La píldora del día siguiente y la “adopción del niño por nacer”
134
• Ceprofarena y la política de los conservadores pro-vida
142
IV. De la demografía a la disciplina del cuerpo. El PRI y las estrategias políticas de los conservadores
147
• Orígenes y fundación del Population Research Institute
151
• La fundación del PRI en el Perú y su estructura Monocéfala
155
• Las principales actividades del PRI. La vigilancia política y el lobby
161
• El articulador político de los conservadores provida
169
• Los discursos y la retórica como estrategia Política
173
• Del control poblacional al control disciplinario del cuerpo
179
V. ALAFA. La educación sexual como micropolítica del cuerpo
185
• La fundación de la red ALAFA en América Latina
190
• La organización de ALAFA en el Perú y la labor
Editorial
195
• “La verdad es objetiva”. Los prochoice y la “dictadura del relativismo”
200
• La “educación preventiva”. ALAFA y las vías del “buen encauzamiento”
207
• La educación sexual y la familia. El disciplinamiento del cuerpo.
212
• De la micropolítica del cuerpo a la biopolítica
217
VI. Los conservadores en la Iglesia. El Opus Dei, el Sodalicio de la Vida Cristiana y las disciplinas pastorales
221
• Un acercamiento al Opus Dei: la organización, la disciplina y sus labores sociales
225
• Las estrategias políticas del Opus Dei (en la Iglesia y en el Estado)
231
• El Sodalicio de la Vida Cristiana y sus Micropoderes
234
• La Familia Sodálite: la expansión de las redes en el espacio local
240
• Los discursos pro-vida del Opus Dei y del Sodalicio
247
• El perfil de una red. Las funciones del Opus Dei y el Sodalicio entre los conservadores pro-vida
255
VII. La reestructuración de los grupos Conservadores
261
• Las miradas activas del conservadurismo
264
• La Declaración de Lima: la re-agrupación de los conservadores pro-vida
267
• Los pro-vida y los prochoice / los anti-derechos y
los anti-vida
270
• Las tensiones pro-vida / prochoice en el escenario de la democracia
271
Epílogo. Una vez más, el cuerpo
275
Bibliografía
283