"Veníamos todos con la palabra en la boca..." (SISTEMATIZACIÓN EXPERIENCIA) by ComoLaCigarraRadio.com & Proyecto CEIS

VENÍAMOS TODOS CON LA PALABRA EN LA BOCA MEMORIAS DEL PROYECTO

VENÍAMOS TODOS CON LA PALABRA EN LA BOCA

Veníamos todos con la palabra en la boca

Memorias del proyecto enRÉDate en procesos de comunicación participativa, Kennedy 2007

Publicación producto de la ejecución del proyecto 3144/06: “Propiciar espacios de comunicación en las organizaciones sociales. Componente Fortalecimiento de medios comunitarios de comunicación”, en el desarrollo de la actividad de sistematización, evaluación y memorias del proceso. Realizada con recursos del Fondo de Desarrollo Local de Kennedy. Contrato SGDC-C-08-0053-00-06 Alcalde Mayor de Bogotá LUIS EDUARDO GARZÓN Alcaldesa local de Kennedy DAMIANA PATRICIA AMÉZQUITA M. COMITÉ GENERAL DEL PROYECTO Dirección Ejecutiva de Localidades Secretaría de Gobierno CLAUDIA HORMAZA Supervisor delegado GUILLERMO HERRERA Oﬁcina de Prensa Alcaldía Local de Kennedy LUZ ELENA DAZA P. Interventor LUÍS HERNANDO CHAPARRO Ejecución CORPORACIÓN COMUNICAR www.comunicar.org - comunicar@hotmail.com Teléfonos: 3384708 - 3235501 Equipo de trabajo CLEMENCIA GALLO Tallerista KELLY AGUILERA Profesional de apoyo ANDRÉS FELIPE ORTIZ G. Coordinador General Textos ANDRÉS FELIPE ORTIZ G. Diseño editorial www.iconika2.com Bogotá D.C., agosto de 2007.

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Veníamos todos con la palabra en la boca Agradecimientos Presentación Institucional

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1. NOS LA PASAMOS CONTÁNDONOS

2. ESTÁBAMOS BUSCANDO NUEVAS FORMAS PARA COMUNICARNOS

3. EN EL CAMINO RECORRIDO VENÍAMOS TODOS CON LA PALABRA EN LA BOCA

4. ACUERDOS Y RESISTENCIAS

5. QUIÉNES SOMOS

Presentación al documento

Introducción a la comunicación comunitaria, las redes sociales y la planificación participativa De dónde partimos y qué propusimos La puesta en marcha de un modelo de trabajo alternativo Una pedagogía de la comunicación desde la participación Cómo pensar una sociedad en la que se pueda participar colectivamente Comunicación para unos o comunicación para todos La comunicación como una posibilidad política y organizativa Comunicación y desarrollo social Una apuesta desde los medios de comunicación comunitarios Un remedio contra el olvido Una mirada a los modelos de comunicación que nos han impuesto Hay mucho más por conocer y por hacer Si quiere profundizar sobre estos temas, un par de sugerencias Cómo planificamos y desarrollamos el proceso El camino recorrido en el 2006 Nuestros antecedentes en enRÉDate Después de tantas reuniones y discusiones ¿A qué acuerdo llegamos con respecto a la definición de nuestra red? Nuestra gran apuesta Cómo concebimos nuestra RedComKennedy Pensarnos la comunicación desde el territorio ¿De qué forma planificamos nuestro trabajo? Re-conociendo problemas Diagnóstico local Conflictos particulares La comunicación propone problemas específicos Imaginando un horizonte común Objetivos de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy Imaginando un punto de llegada Nuestras estrategias Qué estrategias de trabajo en Red proponemos Articulando acciones, compartiendo experiencias y trabajando conjuntamente “Diciendo es haciendo” Implementación de la estrategia de comunicación Tenemos cosas que mostrar Reseña sobre la producción de medios que contempló la estrategia ¿Quiénes participaron en el proceso? En el camino, todos caminando Concretando el trabajo a futuro Plan de acción de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy Nos fuimos pa’ la calle Eventos de promoción y socialización del proceso en construcción de la RedComKennedy

Conclusiones, anotaciones y recomendaciones Los avatares de este recorrido Cómo sentimos –y nos sentimos- en el proceso Datos para el contacto

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Agradecimientos

l proceso en construcción de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy (RedComKennedy) es el resultado de la voz, la memoria, el saber, la experiencia, las ganas y el trabajo conjunto de un grupo de personas y organizaciones que en algún momento, en mayor o menor grado, imaginaron una comunicación diferente para su territorio. Ellos son: Erika Sarmiento, Dora Inés Arias, Carlos Julio Quintero, María Amparo Duarte, Soledad Villamarín, Gerardo García, Camilo Torres, Diana Grosso, Schneider Barbosa, Alejandra Giraldo, Freddy Jaimes, Ana Fernanda Guerrero, Lizeth Arias, Lizeth Leiton, Estrella Infante, Dayán Vásquez, Eduard Armando Barreto Herrera, Brayan Camilo Romero, Ricardo Antonio Castaño Bermúdez, Hugo Bernal, Helia Fierro, Yeisson Carvajal, Lizeth Johana Galvis, Jerson Giovani Ibáñez, Andrea Sulay Salazar, Jany Mabel García, Nury Julieth Salazar, Sandra Ruiz, Olga Stella Hernández, Carlos Alexis García, Pedro David Ochoa, Juan Pablo Prada, Carolina Prada, Angie Catherine Soto, Michael Barrera, Claudia González, Erika Katherine Galindo, Daniela Valentina S., Jonathan Aldana Rojas, Ana Elcy Ibarra, Yeny Rincón, Wilson Bejarano, Tatiana Hurtado, Laura Calvache, Anny Tovar, Luz Stella Riascos, Marta Riveros, Hans González, Leidy Manzo, Jésica Alejandra Olarte, Ignacio Franco, Cristian Camilo Morales, Hisel Salazar, Alex Caicedo, Lilia Johana Zuleta, Yolanda Mur, Alberto Ardila, Adriana Niño Rivera, Diego Alejandro Torres, Freddy Yesid Téllez, Diego Mauricio Muñoz, Iván Vergara, Edwin Osorio, Sebastián Valencia, Telésforo Ramos, José Gregorio Moreno, Paula Andrea Cataño, Juan Pablo Rojas, Magdalena Córdoba, Mariela Guarnizo, Leydi Tatiana Hurtado, María de Los Ángeles Quintero, Diana Carolina Monsalve, Laura Camila Jerez Jaramillo, Carol Alexandra Buitrago, Diana Catalina Monroy, Daniela Salazar Mejía, Tatiana Pérez, Manuel Esteban Ruiz, Camilo Enrique M., Pedro Cárdenas, Flaminio Monroy, Juan Carlos Martínez, Olgia de Polo, Gustavo Polo, Miguel Polo, Carolina Gaviria, Nasly Johana Arias, Erika Alicia Prieto, Rafael Pérez, Luís Antonio Moya, Leonor Rozo Uribe, Angélica Ruiz Pardo, Edwin Mejía Ortiz, Andrés Schafer, César Vargas, Jorge Rojas López, Freddy Rojas, 4

Jorge Armando Laguna, Cindy Marieth Herrera Charry, Nasly Sánchez, María Alejandra Cardozo, Angy Tatiana Pérez, Catalina Lizeth Lozano Moreno, Luís Enrique Meneses, Carlos Andrés Gutiérrez, Mauricio López, Julián Donado, Carolina Prieto, Tatiana Loaiza, José Osorio, Fernando Jáuregui, Ruth Miriam Castillo, Ferney Rivera, Juan Pablo Calixto, Alba Sarita Molano, Lina Bejarano, Ingrid Torres, Aura Violeta Velandia, Benjamín Herrera.

Reconocemos también la colaboración de las organizaciones sociales y medios de comunicación comunitarios a los que estos compañeros pertenecen: Colegio Jaime Quijano Caballero, I.E.D. Gabriel Betancourt Mejía, Defensa Civil, El Inquisidor, Fundaprodeimpo, Hospital del Sur, Hospital de Kennedy, I.E.D. Patio Bonito Calandaima (hoy I.E.D. Saludcoop Sur), Sistema Local de Comunicaciones, Mesa Local de Derechos Humanos, Cable Imagen Bogotá, I.E.D. Paulo VI, Escuela Cientíﬁca Basilio, Fundación Leonardo Polo, I.E.D. Britalia, I.E.D. Francisco de Miranda, I.E.D. John F. Kennedy, I.E.D. Las Américas, I.E.D. OEA., Junta de Acción Comunal Alquerías de la Fragua I, Labor Local, Parabólica TV Floralia, Periódico A Media Cuadra, Paraíso Colombia, Acotel, Centro de Conectividad Global, Ck8, I.E.D. San Rafael, Litemar TV Marsella, Magazín Mira, Matambo, Unilatina, Camaleón, Periódico Mío.

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Presentación institucional del Proyecto enRÉDate en procesos de comunicación participativa Kennedy 2007

COMPROMETIDOS CON LA COMUNICACIÓN COMUNITARIA LOCAL Grafﬁties en los parques, jóvenes realizando música rock, rap, grupos de teatro practicando sus malabares y sus obras, jóvenes de emisoras escolares, ciudadan@s de las juntas de acción comunal que reparten sus impresos y colectivos que hacen videos para canales de televisión comunitarios, son algunas de las acciones y algunos de los actores de la comunicación comunitaria que podemos ver a diario en Kennedy. Y es precisamente el reconocimiento de estos actores sociales y sus procesos los que hacen que la Administración Local decida apoyar estos espacios en pro del desarrollo social de nuestra Localidad. Es así como en el año 2007, con recursos del Fondo Desarrollo Local de Kennedy, destinamos $98.379.591 para continuar el proyecto enRÉDate en procesos de comunicación participativa. En esta versión, los distintos comunicadores de nuestros barrios se unieron para construir una red de comunicación comunitaria local, y aunque el reto era grande su compromiso y responsabilidad social aportaron para construir el proceso que hoy se presenta en este documento. Los comunicadores comunitarios participaron de una formación que apropió elementos para construir el plan de acción de Red, la construcción de una estrategia comunicativa en la que se realizaron varios periódicos, programas

de radio, videos, periódicos móviles y la presentación de estos en unos eventos de socialización; todo ello para mostrar las necesidades, las problemáticas y los procesos de construcción que están adelantando los Kennedyanos. Estamos convencidos desde la Administración Local que vale la pena apoyar estos procesos que ayudan en el ejercicio de una ciudadanía realmente participativa en la que la comunidad rompe con la indiferencia para buscar con las instituciones y otras organizaciones las soluciones a sus problemáticas y necesidades, pero más que nada en la construcción de sus sueños, por una Kennedy más justa y equitativa. Desde la Administración Local de Kennedy propendemos porque proyectos como éste de enRÉDate en procesos de comunicación participativa se conviertan en espacios desde los cuales poder interactuar con la gente e interpretar sus necesidades y problemáticas para buscarles solución. En este proceso participaron más de veinticinco organizaciones, lo que demuestra la gran acogida y los amplios beneﬁcios que este tipo de proyectos representan para la comunidad. Más de cincuenta personas involucradas certiﬁcan que la comunidad sí se puede organizar. Y este es el compromiso de la Administración Local. DAMIANA PATRICIA AMÉZQUITA M. Alcaldesa Local de Kennedy 5

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1.NOS LA PASAMOS CONTÁNDONOS Presentación al documento “Decía mi madre: ‘cuando uno está cansado de ir a todos los restaurantes, comienza a cocinar en la casa’, y eso es lo que nos está sucediendo en este momento. Tenemos que volver al principio de lo que es el periodismo y de lo que son los medios de comunicación.” Participante de enRÉDate Kennedy 2007

o que aquí se va a contar lo han contado muchas personas y grupos dedicados a la gestión de nuevos escenarios de comunicación para nuestras comunidades. Y se ha venido contando desde hace muchos años, de diferentes formas, desde numerosas experiencias y ensayos, con múltiples lenguajes, porque el tema de la comunicación comunitaria como espacio de construcción social y herramienta para el progreso sigue siendo una posibilidad frente a la necesidad de crear vínculos fraternales entre los modos de pensar, de conocer y de actuar en nuestras sociedades.

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Esta vez vamos a contar el cuento de nuevo, desde nuestra propia experiencia y con nuestro propio lenguaje, porque, como dice el poeta tolimense William Ospina, “una historia que se repite y se repite necesita una explicación, y casi se diría que necesita un conjuro.” Pero, ¿cuáles son esas historias, quiénes las van a contar, a quiénes van dirigidas y para qué pueden servir? Se va a contar aquello que pasa en nuestros barrios, en nuestras calles, en los colegios, al interior de diferentes organizaciones y grupos sociales, y la forma como esta cantidad de experiencias generadas por personas y colectividades diversas se vienen reuniendo en un proceso que apunta hacia un trabajo articulado, conjunto, solidario, vinculante y organizado en torno a la comunicación comunitaria. Van a contar estas historias un grupo de personas y organizaciones dedicadas e interesadas en rescatar las narraciones, las tradiciones, las acciones y trabajos colectivos, las formas de pensar, las habladurías, los mitos, las crónicas, los episodios, las anécdotas, las relaciones y demás manifestaciones sociales, culturales y políticas que circulan en sus comunidades. La suma de estas narraciones no tiene otro destinatario que las comunidades donde nacieron, aquellas personas que contaron o están por contar sus historias, así como los grupos de comunicación, juveniles, culturales, ambientales, de mujeres, negritudes, indígenas, adultos mayores y demás movimientos sociales que se reúnen y conviven en este territorio de Ciudad Kennedy, que vienen haciendo o piensan hacer, con o sin apoyo institucional, comunicación comunitaria. Este no es compendio irrefutable de fórmulas consumadas y, por lo tanto, no debe ser considerado como una verdad de a puño. Todo lo contrario, es un inventario testimonial que referencia la experiencia colectiva de un conjun-

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to de personas y organizaciones partícipes de un proceso que buscó, en medio de múltiples dificultades que lo enriquecieron, consolidar un grupo de trabajo articulado en torno a la comunicación comunitaria. Este documento es, entonces, la recopilación y el resumen de un camino compartido que buscó más preguntas que respuestas, un trabajo que quiso hacer partícipes a diferentes actores y sectores sociales del proceso de construcción de un colectivo de comunicación comunitaria, de una red de comunicación popular para el territorio. Por eso tiene como finalidad, a partir del reconocimiento de la experiencia desarrollada desde enero de 2007 en la ejecución del proyecto local enRÉDate en procesos de comunicación participativa, facilitar herramientas teóricas y prácticas para que otras personas y los mismos participantes se acerquen más y mejor a la experiencia de la comunicación comunitaria, de las redes sociales y de los procesos de planeación participativa del desarrollo local que hemos venido dialogando y definiendo en estos meses de trabajo compartido. Conscientes de ello, proponemos desde este documento socializar para discutir y ajustar los resultados de un trabajo cuyo común denominador fue el interés por pensar a la localidad de Kennedy y sus procesos de comunicación de una manera distinta, desde las preocupaciones propias de las personas que de diferentes modos y con estrategias particulares han venido reflexionando sobre el tema de la comunicación comunitaria y su relación con el desarrollo social, la participación ciudadana, la cultura, la política, la educación y la organización social. Y para ello se hacía imperioso un espacio de trabajo en el que a la par con la teoría, se fuera desarrollando un trabajo práctico en el que la investigación, la reflexión, el debate permanente, la producción de medios y la gestión se 7

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encontraran de manera directa con los distintos sectores de la sociedad, con los otros ciudadanos y organizaciones que se vienen pensando unas nuevas relaciones entre sujetos, de ellos con el territorio habitado y con las instituciones sociales y estatales que allí tienen presencia. De esta forma se ha venido generando, desde hace años, una discusión en torno a la comunicación, su incidencia y relevancia en los espacios comunitarios, su gran poder de mediación, convocatoria y organización en la sociedad, y el papel que le compete a los actores de la comunicación local y al Estado frente a la implementación de modos diferentes de asumir los procesos de comunicación de una manera crítica y creativa, con responsabilidad social y con el compromiso histórico y cultural de promover el conocimiento y los saberes populares, la memoria arrebatada por los éxodos y los desplazamientos, las culturas escondidas bajo la sombra perversa del mercado y el consumo. Bien lo señalaba uno de los participantes del proceso, cuando se preguntaba qué sentido tenía reunirse para discutir sobre la comunicación en Kennedy: “¿Si el debate en torno a este tema no justifica un espacio de reunión, al final uno termina preguntándose para qué se reúne la gente, para qué se organiza, qué sentido tiene que la gente se movilice, qué sentido tiene pensar y reflexionar en torno a lo que está pasando? La respuesta que le doy a esto es que el sentido finalmente está ahí, en generar procesos de construcción, en generar propuestas alternativas, en empezar a validar la posición del otro. Creo que ahí está la apuesta final, un proceso de reconocimiento, no solamente de problemáticas y demás necesidades, sino del otro, de ese que, al igual que yo, está haciendo cosas para el cambio.” Aquí encontrarán, lector y lectora, una narración sobre las diversas experiencias, teorías y conceptos que en torno a la comunicación, las redes sociales y la planificación social del desarrollo local hemos venido apropiando, asimilando y practicando en el curso de los años; historias que referencian las apuestas, los intentos, los logros, las dificultades, las formas de pensar y de hacer que los diferentes grupos de trabajo han venido construyendo en su quehacer cotidiano, en las relaciones que han establecido con sus comunidades. Estas experiencias, finalmente, constituyen el material de trabajo propuesto. Nos estamos permitiendo, de esta manera, poner en discusión las formas como venimos trabajando, los procesos que hemos venido implementando, las relaciones que hemos venido 8

generando en este trabajo de construcción de propuestas, si no novedosas, ajustadas a nuestros intereses y necesidades como colectivo que pretende hacer las cosas diferentes, promover cambios, vincular más gente que con su trabajo cotidiano contribuya en la construcción de una sociedad más nuestra. La propuesta de este documento tiene como fin entrar en diálogo con los saberes de los participantes del proceso y con los de aquellas personas que estén interesadas en participar activamente de él, con el fin de construir una idea propia de desarrollo para este territorio que habitamos y que nos habita, que se expresa por diferentes medios, entre ellos los de comunicación, sean periódicos, programas radiales o audiovisuales, Internet, murales, videoforos, caricaturas, grafittis o aquellos que se vayan discutiendo y materializando en el camino. Esperamos, además, que este documento se convierta en un instrumento de planeación, en una herramienta de información que permita a la administración local entrar en diálogo con los actores de la comunicación locales y, de manera concertada, poder definir otro horizonte para este territorio. Pero por encima de todo, proponemos una estrategia para llegar a los jóvenes y a la comunidad educativa como espacio simbólico de congregación de lo juvenil. Apelamos a su originalidad, a su desparpajo sin convencionalismos, a su creatividad sin límites. Andrés Felipe Ortiz Gordillo Coordinador proyecto enRÉDate Kennedy 2007

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2. ESTÁBAMOS BUSCANDO NUEVAS FORMAS PARA COMUNICARNOS Introducción a la comunicación comunitaria, las redes sociales y la planificación participativa “Hace muchos años yo estudiaba por la radio. No sé cuántos de ustedes recuerden el bachillerato radial. Entonces íbamos a la Caja Agraria, comprábamos los fascículos de estudio y el examen era por el ICFES. Había más medios de comunicación, emisoras comunicativas que se preocupaban mucho por el ciudadano; hoy día no es así.” Participante de enRÉDate Kennedy 2007

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na de las preocupaciones más frecuentes entre los comunicadores populares es la de la efectividad que tienen sus mensajes en sus comunidades. Qué tanto y de qué forma se está dialogando con los vecinos se convierte en una gran inquietud, si se tiene en cuenta que además de publicar un periódico, o hacer un programa de radio o en video, lo que busca la comunicación popular es, al ﬁnal, trabajar con la gente y para la gente, conversar con ella, narrar la vida propia desde la vida de la comunidad. Pero ¿de qué forma le estamos llegando a la gente? Es más, ¿les estamos llegando? No basta con producir un medio de comunicación si no es leído, escuchado o visto, si no tiene ningún efecto, ninguna resonancia, si no genera ningún cambio.

a los problemas que se les plantean, apoyar los procesos de organización y de participación social. Pero antes que cualquier cosa deben buscar llegarle a la gente. “Hay un problema que yo veo en los medios comunitarios que es el desespero, el afán por publicar, por mostrar productos. A mí me parece que más allá de fundar medios, que es una buena propuesta, hay que ser críticos con los que existen, y si se van a hacer más medios, ser críticos con lo que se haga. Casi a diario surge algún medio comunitario, como varias veces se ha intentado formar redes, pero muy pocas veces se ha hablado de eso para qué sirve, que implicaciones tiene en lo social, cuál es la importancia de la comunicación alternativa. Y si se habla, se hace en espacios como este, en espacios cerrados a los que muchísima gente no tiene acceso. Tenemos que salir a la calle a conversar con la gente, no sólo a darle o venderle el periódico, sino a conversar, a construir con ella”, anota un viejo amigo de los procesos de comunicación comunitaria en Kennedy participante del proceso.

En este punto es pertinente una aclaración. El comunicador del que estamos hablando, como el trabajador cultural, el líder comunal u otras personas que han decidido dedicar más tiempo que otras a las labores colectivas, vive la comunidad de manera distinta. Hay que reconocer que estas personas, en el desarrollo de su trabajo, han logrado un acercamiento diferente a las vivencias de sus barrios, y esto permite, en buena parte, una mirada más compleja de lo que se vive y lo que se siente en sus territorios. Con ello no queremos decir que sean personas mejores que el resto de la comunidad, ni más faltaba. Lo que pasa es que cuando un vecino se compromete con algunos procesos y con algunas acciones, comienza a adquirir una visión diferente y, seguramente, ya no pensará ni ac“La gente muchas veces recibe el periódico o ve el video pero al ﬁnal no sabemos qué tanto y de qué forma aquello que decimos los medios está inﬂuyendo en procesos de cambio para nuestras comunidades. Nosotros seguimos trabajando pensando en aportar a las transformaciones sociales, pero no se han visto grandes cambios. Y yo me pregunto, ¿qué responsabilidad tenemos nosotros ahí? Hay que generar una estrategia que nos permita conocer la opinión del público con respecto al medio comunitario y hacer los cambios que se requieran para poder generar transformaciones”, señala un compañero de la Red.

Porque eso es lo que al ﬁnal los comunicadores comunitarios buscan: apoyar los procesos de cambio en sus comunidades, problematizarlas y contribuir en la movilización en torno 10

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tuará igual, lo que es coherente con el cambio que se busca, el cual no se da en los mismos niveles para todas las personas. Pero esto no nos debe llevar a pensar que por el hecho de haber adquirido en los procesos un nuevo tipo de conciencia, estas personas tienen la potestad de pensar por lo otros, de excluirlos de las discusiones y de las tomas de decisiones, ya que el ﬁn último es que las otras personas también adquieran esa conciencia y asuman posiciones diferentes, más creativas, más críticas frente a sus realidades. Y es allí donde surgen nuestros comunicadores populares: “una meta que se debe proponer desde la Red es la de incentivar al público para que comience a participar de forma directa en la realización de los medios comunitarios, o sea que el público deje de serlo y se convierta en actor. Tenemos que ampliar el trabajo, buscar que el vecino aporte sus ideas, que haga comentarios o críticas”, enfatiza un miembro de la Red. De todas formas reconocemos que para diferenciar mejor algunos conceptos y para explicar mejor algunas situaciones que se nos presentan en el trabajo diario, en algunos momentos resaltaremos algunos rasgos que nos permitan distinguir de mejor modo a los actores de la comunicación comunitaria, dispuestos y apropiados de una serie de elementos y herramientas en su labor, a las que no necesariamente se han acercado otros vecinos. Lo primero que se debe buscar por parte de los comunicadores populares desde sus medios es llegarles a sus comunidades. ¿Nos hemos preguntado alguna vez qué pasa con los medios que estamos produciendo? ¿Será que la gente nos está leyendo, escuchando o viendo? ¿De qué forma estamos evaluando el impacto que tienen nuestros medios? Es más, ¿tenemos algún impacto y, en caso de tenerlo, cuáles son los beneﬁcios -o pérdidas, hay que reconocerloque el trabajo realizado ha representado para nuestras comunidades? Frente a esto una compañera de la Red señala que uno de los problemas que evidencian algunos medios de comunicación alternativos es que no tienen procesos con la comunidad. Surge una necesidad de brindar información, que es la información que uno valora, que uno cree que debe ser difundida, pero no hay un proceso con la comunidad para saber qué opina la gente. He aquí una serie de preguntas que tendríamos que responder para saber si lo que estamos haciendo despierta algún interés en las personas a las que nos dirigimos. ¿Será que si

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los medios populares cuentan las historias de los barrios de la misma forma que lo hacen las grandes empresas de la comunicación masiva estaremos despertando algún interés en nuestras comunidades? ¿Será que tiene algún atractivo hablar de la gente y de sus problemas sin contar con ella, sin preguntarle nada a ella? ¿Será que un medio de comunicación comunitario genera alguna expectativa en su comunidad si trata los temas que la afectan o beneﬁcian de manera general, sin vincular de manera concreta a los interesados, a los participantes, a los gestores, a la gente con nombre propio? ¿Nos hemos preguntado por el tipo de comunicación que estamos proponiendo a nuestras comunidades?

De dónde partimos y qué propusimos La puesta en marcha de un modelo de trabajo alternativo Miremos de qué forma se abordó el trabajo para hacer posible, con los retos y dificultades que representa la definición de apuestas conjuntas por la organización comunitaria desde la comunicación popular, el proceso en construcción de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy (RedComKennedy). Tomando como base las propuestas del maestro brasileño Paulo Freire, quien en su Pedagogía de la liberación propone entender lo educativo como praxis, es decir, como “una reflexión y una acción conjuntas que el hombre genera en torno a su mundo para transformarlo”, se buscó generar un proceso en el que los participantes fueran descubriendo, elaborando, reinventando, haciendo de nuevo suyo el conocimiento. 11

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No se propuso, como lo hacen muchos, educar, sino facilitar herramientas conceptuales y técnicas que en relación con los saberes propios de los participantes permitieran re-crear las formas como se entiende el mundo propio y los modos de relacionarse con él. En esta dinámica hay que reconocer que así como el equipo de facilitadores propuso algunos elementos de análisis y de reflexión en torno a los temas tratados, también apropió unos nuevos en la conversación e interacción con los participantes. Hubo un proceso de retroalimentación en el que todos aprendimos. No hubo, por lo tanto, una diferencia entre educadores y alumnos (individuos sin luz), entre gente que sabía y estaba allí para educar, y gente que ignoraba y que estaba allí para aprender. Como lo señala Freire, había educadores-educandos y educandos-educadores que reconocían que unos hombres no solo educan a otros sino que los hombres se educan entre sí en un proceso de negociación constante de sentidos y significados sobre el mundo. Y se propuso ver y entender el proceso en construcción de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy precisamente como eso, como un proceso en permanente construcción, como un espacio de interacción entre personas y organizaciones que necesariamente se re-inventa y se re-crea a sí mismo de forma permanente, en la medida en que apropia nuevas experiencias, genera nuevas reflexiones y vincula a nuevos actores. Desde allí se asumió –y se seguirá apropiando- el proceso, desde la acción-reflexión-acción que se quiere generar de manera conjunta, articulada, solidaria, cooperativa. El papel que se jugó fue el de facilitadores y acompañantes de un proceso que buscó estimular el análisis y la reflexión en torno a los diferentes temas de interés, no suyos propios, sino 12

de los otros compañeros participantes, buscando aprender con ellos y de ellos para construir un horizonte común a todos, un nosotros en medio de las dinámicas que el proceso mismo planteó. Es importante señalar este aspecto, ya que parte de las dificultades que se presentan en el trabajo comunitario está en asumir un cambio de actitud por parte de todos los involucrados. Por un lado, que el facilitador asuma que es uno más del grupo, que es parte integrante de él y no el director de la orquesta. De todas formas, qué podría hacer un director de orquesta sin orquesta qué dirigir. Recordemos que este tipo de actitudes de desconocimiento del otro, de sus saberes y haceres, casi siempre llevan a que las personas deserten de los procesos o que no participen efectivamente, que asistan a las reuniones pero que no propongan nada porque piensan que lo que dicen nunca es tomado en cuenta, que no sirve para nada. Así, la tarea primordial de las personas que inician con el proceso se debe centrar en facilitar las condiciones y las herramientas para que aquellos que se sumen desarrollen aún más su capacidad de crítica. Esto, porque no podemos negar que nuestras sociedades, como se han venido desarrollando, han sido pensadas para producir hombres y mujeres acríticos, pasivos, conformistas, hombres y mujeres que asumen que “la vida es así”, “qué le vamos a hacer”, “es mejor no meterse en problemas”, “a pesar de lo que se haga, las cosas no cambian”, y un largo etcétera al que nos hemos venido acostumbrando. Y en esta dinámica producto de la educación sin crítica ni análisis que nos ha tocado, de la desesperación social, laboral, cultural y económica que viven nuestras familias a las que ya no les queda tiempo sino de rebuscar diariamente la plata para el arriendo, los servicios, una mala comida, el pago de la EPS y las pensiones, los buses de hoy y demás circunstancias, nos hemos –nos han- convertido en seres individualistas, superficiales, aislados, dependientes y dominados. Se buscó, por encima de estas condiciones, proponer espacios de encuentro problematizadores, reuniones en las que se desmitificaran las realidades aparentes sobre las cuales nos han puesto a pensar. Podemos decir que aportamos algunos elementos, y que seguramente el camino en el que vienen andando nuestros compa-

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ñeros y aquellos que se sumen a este y otros escenarios de discusión, reﬂexión y acción que están presentes en nuestro territorio, tendrán que conducirnos a una nueva sociedad. El sendero ha sido largo y continuará siéndolo, pero tendrá que llevarnos a una sociedad más justa e incluyente, a aquella que nos venimos pensando desde hace tiempo y por la cual se sigue trabajando. Porque la función de una nueva pedagogía de la comunicación se debe enfocar hacia la comprensión de los procesos de la comunicación a la luz de unos procesos sociales más amplios. Primero porque la comunicación es transversal. No existe actividad humana que no involucre o proponga un diálogo con otros; lo que varía son los medios, la información que circula, los modos de acercamiento o distanciamiento que se posibiliten. Segundo, porque la gente participa, se organiza e interviene desde la comunicación, en la comunicación y no con la comunicación, lo que implica un sentido social y cultural no instrumental de la misma. “Así como hemos hecho en este espacio en construcción de la Red de Comunicación Comunitaria para Kennedy, queremos darle un uso pedagógico a los medios que tenemos en el colegio. Pero también queremos que estos medios transciendan a la localidad. Nos falta enseñar y que nos enseñen a interpretar críticamente los medios de comunicación masivos, a entender sus estrategias de mediación. Y pensamos que la opción está en la comunicación alternativa, ya que a partir de ella y haciéndola podemos entender la dinámica de los medios masivos, co-

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nocer sus lenguajes y sus estrategias”, señaló una profesora integrante de la red. Partiendo de las premisas propuestas, la misión que se estableció desde el proyecto enRÉDate Kennedy 2007, cuyos resultados ﬁnales apuntaron a sentar las bases para la consolidación y el fortalecimiento de un proceso comunitario de trabajo en Red de Comunicaciones para la localidad Octava, propuso un ejercicio de pedagogía frente al desarrollo de las actividades de planiﬁcación, producción de medios y organización social que se planteaban en los objetivos del mismo.

Una pedagogía de la comunicación desde la participación Cómo pensar una sociedad en la que se pueda participar colectivamente En este contexto nos replanteamos las funciones de una comunicación liberadora, una comunicación que aporte al cambio y que le permita a la gente tomar sus propias decisiones, lograr unos mayores niveles de autonomía frente a los grandes discursos que circulan en la sociedad, porque como bien se advirtió en una de las reuniones realizadas por el grupo de la Red en el mes de mayo por parte de una de sus integrantes, “el problema de los medios de comunicación comunitarios es un problema de política: el asunto tiene que ver con garantías, con igualdad de oportunidades, con reivindicaciones sociales.” Para ello conﬁrmamos que lo que se necesita y lo que se debe posibilitar desde nuestros medios de comunicación y en los diferentes espacios sociales en los que participamos y aportamos, son elementos teóricos y técnicos desde los cuales analizar nuestras realidades, mecanismos para entender de qué forma se relacionan los acontecimientos del mundo, qué implicaciones tienen en nuestras vidas y cómo podemos nosotros intervenir e incidir, desde nuestras comunidades y con nuestros medios, sobre aquello que nos afecta o beneﬁcia de una u otra forma. Llegamos de nuevo a la conclusión de que se necesita menos información parcelada, descontextualizada, menos datos estadísticos que no sabemos de dónde salen, ni quién los obtiene, ni con qué intenciones; exigimos más comunicación y menos cifras de muertos sin nom13

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bre, más porqués, cómos, quiénes y para qués. Como se señala en la editorial de la edición número 5 del periódico comunitario Komunicando, hay que preguntarse también “¿cuáles son las funciones y las responsabilidades de los medios en los procesos de comunicación y de información social, y frente a la generación y el direccionamiento de la opinión pública nacional? (…) Lo importante es preguntarse en torno a qué nos están congregando las grandes empresas masivas de la información, con qué fines y quién está detrás.” Porque ver la comunicación como un proceso que solamente facilita la circulación de información, de datos y de estadísticas, es asumir que la comunicación no posibilita encuentros y no transforma situaciones. Si, por el contrario, la asumimos como un agente de cambio, como un proceso a partir del cual el hombre tienen la posibilidad de dialogar con los otros y construir su comunidad desde allí, como una posibilidad para imaginar en colectivo nuevas formas de hacer las cosas y de relacionarnos con los otros, rescatamos y re-creamos su dimensión política y social. Y para ello tenemos que entrar a mirar de qué forma es concebida la comunicación, estudiar cómo está siendo definida, ya que en estos esclarecimientos podemos establecer de qué forma se imagina a la sociedad ya que, como luego veremos, las formas como las sociedades se comunican definen también el tipo de sociedad que se vive. Si definimos un tipo de sociedad en la que la palabra es monopolio de unos, en la que estos pocos emisores imponen su visión de mundo sobre las mayorías, estamos hablando de una sociedad excluyente, desigual, autoritaria, de una sociedad amedrentada, sometida y dominada por unos cuantos que ejercen su poder.

Si por el contrario distinguimos una sociedad en la que el diálogo predomina, en la que existe la posibilidad de debatir abiertamente los temas y los problemas comunes, estamos frente a una sociedad democrática que genera relaciones horizontales entre personas e instituciones, una comunidad que se hace cargo y define su propio futuro, una sociedad que se reconoce como partícipe de la historia, y unos medios que “proponen a sus comunidades información de calidad, y que se convierten en espacios de reflexión y de conversación social”, según anota un colega participante del proceso. Esto porque la verdadera comunicación no está dada por un emisor (aquel que habla) y un receptor (aquel que escucha), sino por dos o más seres o comunidades que intercambian y comparten experiencias, conocimientos, sentimientos (aunque sea a distancia y a través de medios artificiales). Es mediante este proceso de intercambio como los seres humanos establecen relaciones entre sí y pasan de la existencia individual aislada a la existencia social comunitaria, como bien lo señala Mario Kaplún. Lo que define, entonces, el tipo de comunicación que nos venimos pensando, como muchos otros desde hace mucho tiempo, es una comunicación que vaya de la mano con la peda-

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gogía, que brinde elementos a las comunidades para repensar el tipo de sociedad que se quiere; una comunicación que, como lo propone Paulo Freire, esté al servicio de un proceso educativo liberador y transformador, porque como lo señaló un compañero de la Red, “la comunicación alternativa debe cumplir una función fundamental: hacer visible aquello que se oculta o que se desconoce desde diferentes sectores sociales.” Tengamos en cuenta que una de las características de este tipo de comunicación es, más allá de informar a la gente, de decirle lo que pasa y cómo pasa, la movilización que puede generar. En el momento en que se le brinda a la gente y a los mismos comunicadores populares elementos para la discusión y el análisis crítico de las realidades, la comunicación adquiere su verdadera dimensión, la de diálogo para la transformación, ya que la comunicación concebida de este modo posibilita nuevos elementos para que la gente discuta, reﬂexione y actúe frente a lo que pasa en su entorno. Cuántas veces nos hemos reunido en nuestras casas, con nuestras familias o con el grupo de amigos en la esquina o el parque a conversar sobre lo que escuchamos en la radio o vimos en la televisión. Cuántas veces salimos de la sala de cine o del teatro discutiendo con el compañero sobre la película o la obra. Cuántas veces nos hemos indignado o alegrado por aquello que leemos en el periódico. Esto es lo que debemos lograr desde nuestros medios comunitarios, poner a conversar a la gente, darle elementos para que analice y critique aquello que escucha, que lee o que ve. Pero debemos lograrlo de una forma responsable. No podemos poner a conversar a la gente sobre frivolidades, al modo en que lo hacen las grandes empresas de la comunicación. Tenemos que debatir los temas que afectan a nuestras comunidades, los temas que aportan en sus procesos de construcción. Esto no quiere decir que no podamos ser creativos, que nos dediquemos solamente a la denuncia de los problemas sin que se involucren también temas amables del desarrollo comunitario, sin que se cuenten las historias de nuestros vecinos, se trata más bien de que junto a los problemas se abra paso la historia, la memoria y la cultura. Es por esto que la comunicación popular que nos pensamos debe estar directamente relacionada con las comunidades en las que se inscribe y debe servir como soporte a la organización social. Este tipo de comunicación recurre

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a la experiencia de las comunidades, las consulta con frecuencia, las relata en sus periódicos, en sus programas de radio y en sus videos, las hace visibles desde la página Web, las ilustra y sintetiza en sus murales, en sus obras de teatro, en los cuentos de sus narradores, en la conversación cotidiana con los vecinos. Este es un tipo de comunicación que se piensa desde la comunidad y para la comunidad, una comunicación que busca todos los días reconocerse en el otro, construir comunidad con el vecino y, por ende, crea los mecanismos y las estrategias para que él se vincule, para que cuente su cuento, para que participe. Siendo así, la comunicación que nos pensamos requiere estimular el diálogo permanente para lograr niveles efectivos de participación, cosa que demanda una gran creatividad ya que la participación también se estimula y hasta se inspira. Si la gente no participa de buenas a primeras, es porque no se han generando las condiciones y asumido las voluntades políticas necesarias para que las comunidades sientan que su participación es importante e incidente, para que recupere la conﬁanza frente a los procesos de participación. Ya veremos en el transcurso de este documento cuáles fueron las estrategias propuestas desde el proceso en construcción de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy en lo que respecta a la participación y cómo se deﬁnieron y pusieron en práctica algunas condiciones favorables para incentivar el proceso, pero aclaramos de entrada que asumimos como premisa las propuestas expresadas por los participantes en la primera sesión del proceso de formación desarrollado.

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personas como seres pasivos, como objetos de la comunicación y, por ende, estaríamos hablando de un remedo de comunicación tradicionalista, vertical y hasta conductista si se quiere. Es más, podríamos decir incluso que este tipo de relación no debe ser concebida como comunicación. Quizá como un proceso de transmisión de datos, pero no como comunicación propiamente dicha en la que, como se ha señalado, el diálogo entre interlocutores de primordial.

Un participante enfatizaba al respecto en que “los medios (de comunicación) comunitarios deben estar al servicio de la gente, no de la localidad. Lo importante es la gente que vive en los barrios. La localidad es una división administrativa, no una persona. Lo importante de mostrar los problemas es que estos los vive la gente. Pero no es sólo mostrar los problemas sociales y quejarse, sino también proponer alternativas de solución y ésta debe ser función de los medios, dar información a la gente para que ella tome decisiones y participe para solucionar las problemáticas de la localidad.”

Comunicación para unos o comunicación para todos La comunicación como una posibilidad política y organizativa La comunicación expresa no sólo la manera como nos relacionamos entre sujetos sino también, y sobre todo, la forma como concebimos el mundo, los procesos sociales y a los otros. Si entendemos al otro con el que “nos comunicamos” como una persona que sólo recibe nuestros mensajes pero que no tiene la posibilidad de expresar lo que piensa con respecto a aquello que le planteamos, estaríamos hablando de un tipo de comunicación que concibe a las 16

Al respecto un compañero observó que “algunos medios locales han sido autistas, no han querido escuchar críticas, mucho menos hacer autocrítica. No se hace evaluación del trabajo, no se indaga si estamos mirando mal los procesos. Muy pocas veces yo ha visto que discuta si se está investigando bien o mal; es más, muy poco se habla de investigación, por lo que en muchos casos se ha desinformado, así no lo queramos reconocer. Por eso es importante que el medio no se considere como un salvador ni asuma responsabilidades que no le competen. El medio es eso, un medio, y no un ﬁn. Y por eso el medio alternativo trabaja con la comunidad, no para la comunidad.” Generamos un monólogo y no un proceso de comunicación. Nos hablamos a nosotros mismos; deﬁnimos qué se publica y qué no, quién publica y quién no, cómo se publica y en qué lugar, como si supiéramos qué es lo que necesitan saber nuestras comunidades, sin preguntarles a ellas, sin vincularlas al proceso. Terminamos haciendo aquello que tanto criticamos: no participamos a la gente en las discusiones y mucho menos en las decisiones que se toman en nuestro medio. Unos dirán que es muy complicado poner de acuerdo a la gente, y con ello les negamos la oportunidad de participar. Otros expresarán que la gente no participa, que la gran mayoría es indiferente a lo que pasa en la sociedad y con los medios comunitarios de comunicación y por eso, sin mayores análisis sobre el por qué de la indiferencia de sus vecinos, realizan y publican cada mes su trabajo. Algunos otros señalarán que la gente es ignorante, inculta, inexperta, alfabetos funcionales y que precisamente su función está en educarlos, no en hacerlos partícipes de los procesos y hasta piensan que pueden convertir a sus audiencias en menores de edad, seres incapaces de tomar decisiones por ellos mismos frente a los mensajes que se les proponen. Así, algunos de nuestros comunicadores conciben a sus comunidades única y exclusiva-

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mente como destinatarias de los medios (que también lo son), pero muy pocas veces como partícipes de la creación y construcción de los mismos. No pensamos en nuestros vecinos como sujetos aportantes y deliberantes en los procesos, y bajo este pensamiento nuestras comunidades adquieren una condición no son autoras sino lectoras en el proceso de la comunicación comunitaria. “Lo importante es no autodenominarse alternativo cuando se está haciendo lo mismo que hacen los medios masivos –señala uno de los compañeros participantes-. Somos alternativos es precisamente para presentar opciones, y yo pregunto: ¿cuáles son las opciones que estamos proponiendo? Nos estamos enfocando en los problemas, que es necesario, pero no estamos pensando en aportar algo nuevo, y en esa medida pareciera que no tenemos claro cómo los medios alternativos tiene que ver o se vinculan con los procesos organizativos locales. Lo que es claro, en este momento en que se piensa la Red, es que se necesita la articulación social.” Y tal vez por esto no todas las veces encontramos en el periódico del barrio, en la emisora o en el canal comunitarios contenidos que hablen de la gente y, por lo tanto, con la gente. Se habla de la calle, del problema de los servicios públicos, de la mala gestión de la administración local, de la corrupción, del problema ambiental, de la falta de espacios para los jóvenes, pero casi nunca se le pone nombre propio al tema o al problema. Terminamos señalando problemas y tratando temas que sólo se relacionan con la gente de manera lejana. No hay historias de vida, reportajes, entrevistas; solo problemas que tienen que ver con la gente en la medida en que la gente está ahí, sufriéndolos; la persona es casi una excusa que justifica la producción, un objeto consumidor del medio, no constructor ni participante del mismo. Se considera que lo importante es el problema y no la gente que lo padece, o los responsables que lo generan. la verdadera comunicación es la que propone un diálogo con el otro, que lo incluye, que lo consulta, que lo salva del silencio y lo reconoce como sujeto de la historia. Esta comunicación no sólo se interesa por el tema o problema a tratar, sino también y sobre todo por la persona o grupo de personas involucradas. La comunicación, por definición, es dialógica, término que significa diálogo, reconocimiento

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del otro, participación e interacción como iguales, construcción colectiva, y permite, como lo señalaba un compañero de la Red de Comunicación de la localidad de San Cristóbal, la construcción de un nosotros, la actitud de pensar en el otro y con el otro. Un comunicador comunitario que trabaje en esta línea entra en diálogo con su comunidad, la consulta en la búsqueda de problemas y en la proposición de soluciones a las mismas. Un comunicador que dialoga con sus vecinos es uno que escucha antes de hablar, que decide en conjunto los temas a publicar, los enfoques sobre los cuales presentar una información, los lenguajes a utilizar. Este tipo de comunicador, que asume en su trabajo el diálogo como premisa, se interesa más por conocer lo que pueden decir sus vecinos que por expresar lo que él mismo piensa sobre los temas o problemas que trata. Intenta identificar y representar a su comunidad en el medio, por encima de identificarse y representarse él. Este comunicador es un facilitador de procesos, es una persona que promueve, desde su medio de comunicación comunitario, la reflexión crítica; pone en común información que ha sido debatida con la gente, construida con la gente. Este comunicador popular, como lo señala el siguiente testimonio de un compañero de la Red, es una persona particular, con una sensibilidad social especial:

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Interactuando con los jóvenes estudiantes que tienen sus emisoras escolares me doy cuenta de una cosa que ellos tienen clara: así como estos muchachos tienen claro que una emisora escolar es mucho más que colocar música, nosotros (los otros medios comunitarios) tenemos que darnos cuenta de que hacer comunicación popular es mucho más que publicar temas por publicarlos, por sacar un periódico o por cubrir un espacio en el canal. Hay que pensar estrategias en este sentido, sobre todo en términos de articulación y de cooperación entre los colegios y otras organizaciones. Mientras trabaja la próxima edición de un periódico, la realización de un programa de radio, la producción de un video o la actualización de la página Web; mientras se piensa el próximo video o radioforo, el siguiente conversatorio o el primer mural, el comunicador popular imagina con la gente modos diferentes de expresión, formas distintas de comunicación y, a su vez, escenarios diversos e incluyen-

tes para la organización y la participación de su comunidad.

Comunicación y desarrollo social Una apuesta desde los medios de comunicación comunitarios Existe en el mundo una gran preocupación por entender de qué forma la comunicación incide en el desarrollo del hombre, en los procesos sociales y cómo los medios de comunicación y las nuevas tecnologías de la información se han venido convirtiendo en factores determinantes de las relaciones que las personas sostienen con sus vecinos y con el mundo que los rodea. La comunicación, en este sentido, viene siendo entendida en un paisaje social en el que los cambios constantes y los desconocimientos de otras formas de pensar, de actuar y de convivir, conforman unos nuevos ideales de sociedad que a su vez plantean nuevos escenarios desde los cuales actuar, lo que ha producido una serie de transformaciones en los tiempos y los espacios en que se produce, circula y se apropian los conocimientos y los saberes. La comunicación es también interacción, es construcción colectiva, y ello implica que todos podamos hablar y sepamos escuchar. No puede existir comunicación si solamente se habla, si se pretende no escuchar al otro, no reconocer que él también tiene algo que decir. Y para que exista comunicación comunitaria, popular, se deben mirar los procesos comunicativos que se dan en nuestros barrios, en las calles, en las tiendas, la que desarrolla el vendedor ambulante, el voceador, el graﬁtero, el joven que recorre las calles con su parche y que construye un lenguaje propio, un lenguaje que aunque nos parezca fuerte, extravagante o absurdo, es el suyo, el que ha construido con su grupo para nombrar el mundo, para entenderlo, para ritualizarlo. Es allí donde la comunicación se puede convertir en una acción liberadora, en un ejercicio de poder. Cuando nuestros vecinos, nuestros jóvenes, nuestros adultos y adultos mayores, nuestras mujeres, nuestros niños, nuestros afros y nuestros indígenas y demás sectores y grupos sociales hablan con su propio lenguaje, de sus

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propios temas, con sus dichos y acentos, en ese momento entendemos que no todo se puede volver mercancía, que existen diferentes modos de pensar y de hablar y que por más que lo pretendan los dominadores, no podrán destruir la viveza de la palabra y la memoria que ella representa. Las grandes empresas de la información masiva aún no lo han entendido. Así como nos trajimos el lenguaje del campo y del río; así como no renunciamos a las historias de los abuelos; así como mentamos el mundo primigenio con nuestro propio lenguaje (que la bolsa de mano siga siendo el joto, y que nos sigan llamando sumercé), así mismo nos resistimos todos los segundos de todos los minutos de todas las horas de todos los días a hablar como lo hacen en las novelas mexicanas y venezolanas, en las series y películas gringas, o en los documentales europeos. Aunque no todos, hay que reconocerlo. Se evidencia entonces, como lo señala una compañera de la Red, que “la ética de los medios masivos es una ética comercial. Por eso nos llenan de novelas, de secciones de farándula y de reinados de belleza, para distraernos.” Frente a este contexto, el desarrollo de la comunicación está determinado, en gran medida, por lo que se hace, se vive y se piensa, por lo que se critica, se quiere y se reprueba en cada momento histórico. Ver la comunicación a la luz de los movimientos de la historia nos permite valorar y contextualizar sus procesos en relación

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con la evolución de las dinámicas socioculturales, políticas y económicas de cada época, así como observar las relaciones sociales que posibilita o que niega. A partir de estas valoraciones frente a las dinámicas comunicativas predominantes han sido redescubiertos modelos de comunicación menos aparatosos, más participativos e incluyentes, formas de interpretar y asumir la comunicación desde el trabajo cotidiano y con herramientas casi artesanales. Se ha imaginado una sociedad más incluyente, más soberana, autónoma y solidaria; y se ha asumido una comunicación que reconoce lo que gente piensa y habla: “creo que nosotros como comunicadores populares no podríamos ser comunicadores imparciales -dijo una compañera. Al contrario, debemos estar junto a lo nuestro, defender lo que es lo nuestro, asumir una posición por lo nuestro y en favor de lo nuestro”. Hay que seguir reivindicando desde todos los escenarios, en todos los espacios y por todos los medios la importancia de la comunicación popular, lo que ella nos permite para la construcción colectiva, organizada, dialogada y participante, pero sobre todo el privilegio que deben tener las personas sobre los procesos, ya que son ellas las que soportan las cargas sociales, culturales, políticas, económicas, del conocimiento y las relaciones de poder desde las que se fundan nuevos modos de asumir al otro, a la sociedad y a la comunicación misma. Se hace necesario continuar discutiendo, proponiendo y aplicando la comunicación en nuestras comunidades. Si se quiere y se acepta, se podría hablar incluso de reinventar la comunicación, teniendo en cuenta su importancia en el quehacer político y en la contribución que hace a la reconstrucción de nuestras colectividades, su presencia permanente e intervención íntima en lo social, en la familia, en la escuela, en la iglesia, en la ciudad. 19

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Como lo señala un joven participante, “ese disfraz de la imparcialidad sobre la que trabajan muchos medios de comunicación, hace que no se genere duda sobre las posturas de estos medios. Al ﬁnal no vamos a estar informados sino que nos dejamos llevar por la trama de las palabras. Por eso me parece muy cierto el postulado del periodista Bielorruso Ryszard Kapuscinski cuando dice que en el desarrollo del ejercicio periodístico la imparcialidad no va a existir, pero si debe existir la ética.”

Pensar en esta línea es entrar a controvertir los conocimientos y las prácticas socioculturales, políticas y económicas de la sociedad de consumo y oponerse a los centros de poder, porque es comenzar a concebir la comunicación como instrumento de poder popular que posibilita concebir nuevas imágenes de mundo, de comunidad y nuevas formas de participación y relación desde las cuales también compartir y construir la sociedad de manera colectiva. Esto nos lleva a pensar en que los usos y apropiaciones de la comunicación tienen una gran trascendencia en el ámbito comunitario, ya que desde allí se pueden promover otros lenguajes, mensajes y códigos de lectura social frente a los cuales las grandes burocracias y los pretenciosos monopolios han sido evasivos.

Un remedio contra el olvido Una mirada a los modelos de comunicación que nos han impuesto Hay que decir que hemos permitido que las grandes empresas de la información masiva se tomen la sociedad, sin que exista reﬂexión en torno a las historias que inventan y nos cuentan todos los días. Y al no tener contradictores, estos medios se fueron posicionando -con el apoyo de las estructuras políticas y económicas nacionales e internacionales- como instituciones desde las cuales se promueve un tipo de sociedad que no es representativa de las personas de a pie, sino de unas elites que se han encargado de contar sus propias historias, no las nuestras. Dice un compañero de la Red al respecto que “lo interesante es ver que estamos tomando conciencia de que tenemos una responsabilidad como sociedad civil; sabiendo que somos las víctimas de los conﬂictos sociales, no podemos seguir asumiéndonos como tales y ya, porque esto nos ha llevado a dejar que sean otros los que tomen las 20

decisiones. Tenemos que actuar, organizarnos y movilizarnos, y este (el trabajo en Red) es un buen espacio para la articulación y para la deﬁnición de apuestas desde el trabajo conjunto. Ya no más de trabajar cada quien por su lado. Ahora vamos a trabajar juntos, no porque se nos diga que lo tenemos que hacer sino porque queremos y debemos hacerlo. Igual, lo venimos haciendo desde hace tiempo, pero ahora nos vamos a fortalecer.”

Es aquí donde se hace necesario hacer visible y fortalecer los derechos ciudadanos a la información y a la libertad de expresión en condiciones de equidad, para poner en evidencia la importancia que los procesos de comunicación y de información tienen para el fortalecimiento de la democracia. En este sentido, la generación de acciones desde la sociedad civil con el apoyo absoluto de las administraciones locales, distritales y nacionales- en torno al desarrollo de procesos que permitan a los ciudadanos la autonomía con respecto a la toma de decisiones y frente a propuestas de desarrollo alternativo y la consolidación de instancias de participación efectivas, se convierten en necesidad y obligación en el contexto de desinformación constante a la que se ve expuesta nuestra sociedad. Se debe buscar que las comunidades creen, fortalezcan, acompañen y se apropien de sus medios, de la radio comunitaria y escolar, del periódico barrial o local, de los canales comunitarios, del ejercicio que niños, jóvenes y adultos, personas de todas las edades, vienen desarrollando en torno a los audiovisuales, a las nuevas tecnologías como el Internet y desde sus grupos culturales creando obras de teatro y música, entre otras expresiones sociales que se desarrollan en el ámbito comunitario.

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Es por esto que la generación de iniciativas ciudadanas en torno a la comunicación desde lo comunitario y con un énfasis investigativo, se establece como una apuesta en varios sentidos. El primero, generar el espacio de discusión sobre los diversos problemas que plantea la comunicación y la información en los ámbitos locales y su enfrentamiento con otros procesos que de manera sistemática desconocen los desarrollos comunitarios, la organización y la participación social, la memoria que se construye en el diario vivir, la cultura propia y popular que se manifiesta de maneras distintas a las que se referencian desde el aparato estatal, desde los grandes monopolios políticos y económicos y las grandes empresas comerciales de información. “La reflexión que debemos hacer –señala una compañera frente a la discusión planteada- es sobre papel que nosotros jugamos frente a lo público y como ciudadanos, mirar si estamos cumpliendo un papel activo o un papel pasivo frente a los problemas que tenemos. Sabemos que las relaciones con las instituciones muchas veces no son las mejores, pero no nos podemos quedar ahí, quejándonos solamente. Tenemos que actuar, y una forma para hacerlo es aprovechar los medios como herramientas para el debate, la reflexión y el diálogo.”

En este sentido, la segunda apuesta que se propone tiene que ver con el reconocimiento del papel del ciudadano (su intervención y su contribución) en la construcción de procesos sociales desde la comunicación, y su aﬁrmación como sujeto histórico que construye sociedad desde su participación en el ámbito de lo público y en la interacción que genera con sus pares y dispares, con sus territorios y con sus contextos y realidades que se construyen desde la cotidianidad: “la invitación es ver cómo negociamos y concertamos diferencias y cómo articulamos similitudes en el trabajo de la Red. Recordemos que nos articulamos para hacer verdaderos los procesos de planeación participativa, porque el trabajo colectivo que tenemos que generar y consolidar está allí, en el desarrollo comunitario”, subraya una compañera participante.

La tercera apuesta apunta a la responsabilidad social de los actores locales, sociales e institucionales, frente a su incidencia en la construcción de una opinión pública crítica, responsable y decisoria. Lo que se propone, en síntesis, es que desde los actores de la comunicación local se promue-

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van otras formas de relación y de acción colectiva en un proceso de resistencia a los grandes discursos que propone la institucionalidad. Para ello contamos con escenarios que como los medios comunitarios, barriales, escolares, los cineclubes, conversatorios, asambleas y demás espacios de discusión, concertación, participación y organización social, nos permiten proponer acciones conducentes a transformar las realidades: “Estos espacios (el proceso e construcción de la RedComKennedy) son importantes por la reﬂexión y articulación que posibilitan -expresa un compañero de manera enfática. Lo interesante es entenderlos como espacios de cooperación y de búsqueda de objetivos comunes. Tenemos que aprovechar estos recursos para fortalecernos y aunque se requiere mucho más, este es un primer paso para conocernos, saber qué hacemos, quiénes somos y proyectarnos. Hace falta más voluntad, sobre todo política, pero es un primer paso.”

Reconocer y estimular el trabajo de los artistas populares, de los trabajadores comunitarios, de los grupos juveniles, las madres comunitarias, los grupos de adulto mayor, así como los procesos de formación no academicistas y otras múltiples formas de acción social, nos ha permitido re-construir comunidad, re-conocer a los ciudadanos desde sus propios saberes y formas de hacer. Y es desde allí, desde el análisis del papel que juegan y deben jugar los comunicadores populares y los procesos de comunicación en el desarrollo social, que se han venido enriqueciendo la experiencia y las posibilidades de acción comunicativa en nuestras comunidades. Estamos rescatando nuestra voz, nuestra creatividad para relacionarnos con nuestros vecinos desde un lenguaje propio. Se está pensando de una manera distinta, más participativa y constructiva para asumir los procesos sociales, buscando dinamizar el desarrollo integral de las comunidades y la incidencia de los ciudadanos en la deﬁnición de lo público, a partir del aprovechamiento de la comunicación y la información en la implementación de una pedagogía social y popular que reivindique al hombre -y no al medio- como actor protagónico de la transformación social: “así como se viene haciendo en los colegios, nosotros los otros medios comunitarios tenemos que redimensionar el papel que jugamos en nuestras comunidades –expresa un compañero de la Red con gran preocupación. Tenemos que ver cuáles son las implicaciones pe21

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lo, proponer a ustedes una serie de documentos que, a modo de bibliografía, pueden ser consultados para ampliar conceptos, conocer otras experiencias comunitarias y populares en comunicación y dialogar con ellas. •

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• dagógicas de nuestro trabajo. Somos como una escuela nueva en potencia, tenemos en nuestras manos el poder de la información, pero también tenemos que ver cómo estamos utilizando este poder, por qué y para qué.”

En estos escenarios de trabajo conjunto se vienen asumiendo las formas que ha adquirido la comunicación desde las comunidades, formas más cercanas, más propias, que han facilitado otros modos de acercamiento y reconocimiento de los saberes tradicionales, nuevas inspecciones a los problemas y necesidades, diferentes escenarios para entender las realidades, diversos criterios a partir de los cuales acercarse y aprender a convivir con el otro para discutir y deﬁnir con él los cambios estructurales requeridos por las comunidades.

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Hay mucho más por conocer y por hacer. Si quiere profundizar sobre estos temas, un par de sugerencias Como las discusiones que se generan en torno a la comunicación comunitaria, a la planeación territorial y a la redes sociales no se agotan con la ﬁnalización de un proyecto, y como se hace necesario estar analizando, debatiendo, actuando y evaluando los procesos de manera permanente quisiéramos, para cerrar este capítu22

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Carlos Rodríguez y Natalia Vinelli. Contrainformación: medios alternativos para la acción política. Ediciones Continente. Buenos Aires, 2004. Claudia Korol. La subjetividad herida, comunicación y resistencia cultural. Ediciones La Tribu. Buenos Aires. Eduardo Contreras. Planificación comunitaria, un semi manual de introduc ción a la planificación comunitaria. Editorial Quipus. Quito, 1990. Erich Fromm. El miedo a la libertad. Editorial Herder. Barcelona, 1985. Gabriel García Márquez. Crónicas y reportajes. Editorial Oveja Negra. Bogotá, 1985. Harvey Suárez. Hilos, redes y madejas: saber, poder y verdad. UNAD. Bogotá, 1999. Jürgen Habermas. Teoría de la Acción Comunicativa. Editorial Taurus. Madrid, 1987. Jean Baudrillard. Cultura y simulacro. Editorial Siglo XXI. Buenos Aires, 1995. Jesús Martín Barbero. De los medios a las mediaciones: comunicación, cultura y hegemonía. Editorial G. Gili. México, 1993. Jesús Martín Barbero. Comunicación Masiva: Discurso y Poder. Editorial Época. Quito, 1978. Jesús Martín Barbero. Alfabetizar en comunicación. Sin referencias bibliográficas. Jesús Martín Barbero. Heredando el Futuro: Pensar la educación desde la comunicación. En: Revista Nómadas No. 5. Universidad Central. Bogotá, 1996. José Ignacio Porras. Individualidad, racionalidad y redes: las nuevas lentes para comprender lo político en la sociedad de la información. Universidad Bolivariana. Sin más referencias bibliográficas. José Joaquin Brunner. Educación: escenarios de futuro. Nuevas tecnologías y sociedad de la información. PREAL. Santiago de Chile, 2000.

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José Manuel Pérez Tornero. Comunicación y Educación en la sociedad de la información. Editorial Paidós. Buenos Aires, 1995. Manuel Castells. La Era de la Información. Economía, Cultura y Sociedad. Editorial Alianza. Madrid, 1997-1998. Mario Kaplún. El comunicador popular. CIESPAL - CESAP. 1985. Néstor García Canclini. Consumidores y Ciudadanos. Editorial Grijalbo. México, 1995. Néstor García Canclini. Culturas Híbridas. Editorial Grijalbo. México, 1989. Paulo Freire. Pedagogía del oprimido. Editorial Siglo XXI. Buenos Aires, 1970. Paulo Freire. Extensión o comunicación. ICIRA. Santiago de Chile, 1970. Rosa María Alfaro. ¿Comunicación popular o educación ciudadana? CEAAL. La Habana, 1994. UNESCO. Contribución a la paz y al desarrollo humano en una era de mundialización mediante la educación, las ciencias, la cultura y la comunicación. París, 2001.

Yo aporto a la discusión con el siguiente texto

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www.cinep.org.co www.reporterosdecolombia.net www.ﬂip.org.co www.mediosparalapaz.org www.pnud.org.co www.saladeprensa.org www.fnpi.org www.comminit.com/la www.prensarural.org www.planetapaz.org

Yo aporto a la discusión con la siguiente página Web

Para acceder a algunos de los textos que aquí se referencian y otros que se han incluido, consulte la página Web de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy: www.redcomunicacionkennedy.blogspot.com

Si se le facilita, también hay una información muy completa en Internet. He aquí algunos enlaces de interés:     

www.redcomunicacionkennedy.blogspot.com www.infoamerica.org www.comunicacionparalapaz.com www.ideaspaz.org www.sipaz.net

VENÍAMOS TODOS CON LA PALABRA EN LA BOCA

3. EN EL CAMINO RECORRIDO VENÍAMOS TODOS CON LA PALABRA EN LA BOCA Cómo planificamos y desarrollamos el proceso Vengo a compartir experiencias para fortalecerme desde la visión que tienen otros compañeros acerca de la comunicación comunitaria. Vengo a conocer otros puntos de vista; quiero conocer otras verdades, otras realidades, otras formas de hacer las cosas por la comunidad. Participante de enRÉDate Kennedy 2007

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ara entender de qué forma se trabajó desde el proyecto enRÉDate en procesos de comunicación participativa 2007, en el fortalecimiento del proceso en construcción de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy, se hace necesario tener claridad sobre las actividades que se desarrollaron, así como algunos conceptos necesarios para precisar los objetivos, estrategias y los resultados esperados. Primero hay que decir que se desarrollaron en el 2007, entre otras, dos actividades generales. La primera, un proceso de formación con los medios de comunicación comunitarios (MCC) que buscaba el desarrollo de un Plan de Acción de la Red y el diseño de una estrategia comunicativa. La segunda actividad proponía generar espacios de promoción y visibilización de la producción de los medios de comunicación comunitarios en la localidad, esto es, pensar en unos escenarios (espacios locales de socialización y diálogo) que permitieran dar a conocer al mayor número de habitantes de Kennedy (guardadas las proporciones) el trabajo que se ha venido haciendo por parte de los medios de comunicación comunitarios y otras personas que con otros recursos diferentes a los medios tradicionales como prensa, radio, video y últimamente Internet, también cuentan, narran, relatan, describen, en resumen, dicen cosas sobre las realidades de sus comunidades. Al ser ésta la segunda fase de un proceso propuesto por la administración local, hay que reconocer una serie de antecedentes que nos permitan comprender el por qué de las actividades desarrolladas en el 2007. Ya veremos en su momento en qué consiste el Plan de Acción y la estrategia comunicativa. Por lo pronto veamos, en resumen, cuáles fue-

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ron las actividades desarrolladas en la primera fase ejecutada en el 2006, y cómo contribuyeron estas acciones al ejercicio realizado en esta segunda. Se aclara que al ser éste un proceso de continuidad, es necesario hablar de lo que se hizo en la vigencia anterior. Esto porque, primero, las organizaciones y personas participantes del proceso en su segunda fase ya habían hecho un trabajo de discusión de temas y problemas y de deﬁnición de acciones a seguir frente a un trabajo en red y, segundo, porque “no se puede permitir que se siga incentivando la competencia entre organizaciones, cuando cada proceso es distinto de los otros, y por su condición de comunitarios todos ellos son importantes. Debemos buscar la integración, la cooperación y el reconocimiento de cada uno de los procesos y la importancia de su trabajo, para no poner a pelear a las comunidades por unos incentivos o unas dádivas que al ﬁnal todos se merecen”, señaló enfática una compañera. Veamos, pues, qué fue lo que se hizo en el año 2006.

El camino recorrido en el 2006 Nuestros antecedentes en enRÉDate Partimos de la base de que en una primera fase del proyecto enRÉDate Kennedy, ejecutada en el año 2006, se realizó un proceso que apuntaba a fortalecer los medios de comunicación alternativos de la Localidad a través de la realización de un Diagnóstico Rápido Participativo (DRP) que tenía como objetivos conocer y reconocer los medios de comunicación comunitarios existen-

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tes en la localidad de Kennedy; identificar las problemáticas, necesidades y propuestas de los líderes de medios locales de comunicación comunitaria y de la comunicación local; facilitar a los participantes herramientas para diagnosticar sus problemas y diseñar planes de acción de manera organizada y brindar un espacio de encuentro para el fortalecimiento de procesos locales a través del trabajo conjunto, en red. El diagnóstico es importante en la medida en que nos define los diferentes temas y problemas que tenemos que discutir y resolver. El diagnóstico, recordemos, es el instrumento que nos permite conocer aquellos aspectos de la comunicación que, en relación con los contextos sociales, económicos, culturales, políticos locales, afectan al sector. Sólo cuando tenemos ubicado y delimitado el problema o conjunto de problemas, sus características, su naturaleza, su urgencia, podemos analizarlo y trabajar sobre él, es decir, proponerle soluciones viables y beneficiosas para todos, y allí es donde radica la importancia de este instrumento. Más adelante miraremos de qué forma se utilizaron los resultados del DRP en el proceso de construcción del Plan de Acción del proceso en construcción de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy, cuáles fueron sus aportes y de qué forma fue utilizada su información en la definición de unas líneas de trabajo generales por parte de los participantes del proceso, señalando que, como lo propone uno de los participantes del proceso, existía una claridad con respecto a que “desde los medios comunitarios también podemos dar a conocer a las instituciones del Estado las problemáticas de la localidad. Nos quejamos de que los gobernantes y los funcionarios no conocen estas problemáticas y no conocen la localidad, pero muchas veces nosotros tampoco la conocemos en toda su complejidad, y eso se evidencia en el ejercicio (de diagnóstico) desarrollado.”

Una vez realizado el DRP se continuó, en el 2006, con un proceso de capacitación que proponía brindar a los participantes un espacio académico (diplomado) de aprendizaje y de reflexión ciudadana sobre comunicación; un espacio en el que los participantes conocieran las diferentes discusiones que se han venido dando, desde hace muchos años, en torno a la comunicación comunitaria para, desde allí, desde este conocimiento puesto en común y desde una serie de herramientas de comunicación apropiadas, se pensara en cómo, por qué, para qué, con quiénes, cuándo y dónde hacemos y queremos hacer comunicación comunitaria. Los temas tratados en este diplomado fueron la historia de la comunicación, aspectos organizativos de los medios de comunicación locales, formas y etapas de la producción en video, prensa, radio e Internet y gestión y elaboración de proyectos. Con estos conocimientos teóricos y prácticos sumados a la experiencia de cada uno de los participantes, el proceso en su segunda fase contaba con un grupo de personas interesadas en continuar trabajando, esta vez de manera conjunta, articulada, solidaria, en la edificación de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy. Se apaleaba, entonces, al camino recorrido, al acercamiento académico producido y, sobre todo, a la experiencia acumulada por los participantes, lo que permitiría dar un nuevo paso hacia la consolidación y el fortalecimiento de un proceso en red a partir del cual, de manera organizada y frente a la definición de apuestas conjuntas, comenzar a incidir sobre aspectos de vital importancia para el desarrollo local: “el reto es vincular los intereses y los objetivos de las diferentes organizaciones que componen la Red, para que todos tengamos la posibilidad de participar en el trabajo que se proponga en el Plan de Acción. No debe haber exclusión de ninguno, debemos buscar más bien la forma de relacionar todas las visiones”, expresó un compañero frente al trabajo a desarrollar.

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Estábamos listos para fortalecer nuestros niveles de asociación y de participación, reconociendo que antes del proceso también trabajábamos en equipo y participábamos en diferentes espacios y de diferentes formas, pero casi siempre de manera individual, ya fuera como ciudadanos desvinculados de algún proceso organizativo o como miembros de alguna organización social, mientras que ahora lo haríamos como un grupo más organizado, como un bloque, como una red en la que sus integrantes comparten sus saberes, sus trayectorias, sus recursos.

Después de tantas reuniones y discusiones ¿A qué acuerdo llegamos con respecto a la definición de nuestra red? En el proceso nos encontramos con la necesidad de definir qué era, para nosotros, una red, un colectivo. Ya habíamos discutido los aspectos teóricos del trabajo articulado, en red, pero aún nos faltaba una definición propia, una propuesta particular nacida en las discusiones que habíamos llevado a cabo. Una propuesta que sin aspirar a que fuera definitiva, terminada, inalterable, resumiera los diferentes pensamientos y las diversas propuestas que cada participante tenía con respecto a lo que significa trabajar en colectivo. Así, y como inicio del proceso en el año 2007, dedicamos nuestros primeros esfuerzos a definir qué era, para nosotros, el trabajo en red, qué características generales debía tener este trabajo, qué finalidades y cómo se podía ha-

cer. Y para ello aprovechamos algunas jornadas del espacio de formación que propuso enRÉDate 2007. En una de las reuniones nos dedicamos a explorar en grupo conceptos o aspectos que se consideraban importantes para la conformación de una red de comunicación local. De una manera espontánea los participantes señalaron que trabajar en red es: Trabajar en equipo, es colaboración, es participación, es cooperación, es compromiso, es reconocer las diferentes formas de pensar, es amistad, es conocimiento, es apoyo, es fraternidad, es integración, es información, es crítica, es interacción, es comunicación, es expresión, es arte, es cultura, es discusión, es responsabilidad, es solidaridad, es socialización, es fortalecer relaciones, es concertación, es crear familia, es acción colectiva por la comunidad, es la manera de reconocernos mirando que todos tenemos un papel. Luego de este ejercicio, que acudía a la deﬁnición de conceptos básicos sobre los cuales se entiende el trabajo conjunto, solidario, cooperante, entramos a discutir también en grupos una noción más compleja de nuestra red, teniendo en claro que las discusiones y propuestas generadas contribuirían a la construcción de nuestro propio concepto de red de comunicación comunitaria. La idea era reconocer y aprovechar los conocimientos de todos y cada uno de los participantes, partiendo de la premisa de que cualquier propuesta, por desacertada que pareciese en un primer momento, se podía constituir en un gran aporte para el proceso y podía dar origen a caminos más probables que aquellos que consideramos al comienzo. Recordemos que el trabajo en red implica, primero que todo, reconocer al otro desde sus 27

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propuestas, desde lo que plantea y, segundo, que definir aquello que es apropiado hacer en beneficio social es muy variable y, por ello, no hay que desconocer de entrada ninguna propuesta. Todo lo contrario, hay que estudiarla en un contexto y en un momento dados para mirar si es probable o no su desarrollo. Además, había que reconocer que “los procesos de comunicación tienen un alto impacto en las comunidades y esto debe hacer parte de las acciones ciudadanas que se comiencen a generar desde estos espacios, por lo que hay que generar estrategias de vinculación de más actores en estos procesos”, según expresó un miembro de la Red. Propusimos, entonces, un ejercicio en el que los participantes por grupos definieran, sobre unos formatos establecidos para recoger la información, qué características debía tener, qué funciones debía cumplir, que metas se proponían lograr y con qué recursos debía contar la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy. El formato, para aquellos que quieran aplicarlo en sus comunidades, es el siguiente: COMPOSICIÓN

CARACTERÍSTICAS

GRUPO 1 GRUPO 2

Una vez realizadas las discusiones y diligenciados los formatos por parte de los diferentes grupos en torno a los criterios establecidos y propuestos, se sistematizó, organizó y analizó la información, reuniendo las propuestas de todos los grupos participantes. Luego de formuladas las deﬁniciones, se realizó una plenaria con el ﬁn de socializar sus contenidos y hacer los ajustes necesarios. 28

FUNCIONES

METAS

RECURSOS

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Nuestra gran apuesta Cómo concebimos nuestra RedComKennedy La Red de Comunicación Local de Kennedy es un proceso alternativo generado por diferentes organizaciones sociales y comunitarias, que se encamina hacia la visibilización de realidades y contextos locales y el fortalecimiento de los procesos sociales, a partir de la implementación de modelos y estrategias alternativas de comunicación desde los medios, espacios y procesos comunitarios.

Esta gran apuesta colectiva debe no verse como un listado de largos y complejos sueños o expectativas (que lo son en su origen), sino también y sobre todo como una directriz para la acción, ya que ella resume la ﬁlosofía de las personas y grupos que hacen parte de la Red. Se puede decir que discutimos y concebimos unos sentidos para la acción, vislumbramos aquello que queríamos y cómo lo queríamos, pero aún nos faltaba precisar las acciones o actividades con las cuales lograr eso que nos proponíamos. Nos faltaba planiﬁcar, es decir, pensar y organizar las actividades, objetivos, medios y recursos para poder lograr las metas que nos planteábamos como red.

Tiene como ﬁnalidades establecer acercamientos a necesidades comunes y generar procesos de concientización de las instituciones del Estado y las comunidades en torno a la búsqueda de soluciones concertadas a las problemáticas de la localidad, para la reconstrucción de los derechos civiles, sociales y comunitarios. Busca promover nuevas formas de participación y de organización en las que se reconozcan las diferentes formas de ver y pensar de la comunidad, en donde se articulen ideas, inquietudes e intereses comunes para la construcción cooperativa, integrante y colectiva de lo local, aportando a la transformación social y al mejoramiento de las condiciones de vida de sus habitantes, promoviendo valores sociales como el reconocimiento, la solidaridad, el respeto, la tolerancia, la amistad, el apoyo, la compresión, la corresponsabilidad, el entendimiento y la ayuda mutua, a partir de un trabajo permanente y articulado que permita fortalecer los procesos sociales desde la comunicación, utilizando los recursos con los que cuentan las organizaciones que conforman la red. 29

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Re-conociendo problemas Diagnóstico local

Pensarnos la comunicación desde el territorio ¿De qué forma planificamos nuestro trabajo? El proceso requería, como se hizo con el concepto de red, definir en qué consistía eso de la planificación, ya que a pesar de que se hablaba de ella de manera frecuente no todos teníamos claro en qué consistía. No queríamos ser dogmáticos frente al concepto, no pretendíamos apropiar una fórmula incuestionable, pero sí necesitabamos ponernos de acuerdo con respecto a lo que entendíamos por planeación o planificación del desarrollo. Descubrimos que de entrada ya teníamos una primera aproximación, intuitiva, de lo que era la planificación: “es pensar ordenadamente en aquello que queremos lograr; es ordenar diferentes acciones, elementos y recursos en fases, etapas o pasos; es asumir responsabilidades frente a actividades propuestas para lograr, del mejor modo posible, los objetivos que nos planteamos.” Y allí estaba la respuesta, simple pero nuestra: planificar era pensar y organizar actividades, medios y recursos para lograr un determinado fin que permitiera dar solución a los diversos problemas que nos aquejan. Ahora, ¿cuáles son nuestros objetivos?, ¿cuáles las actividades?, ¿cuáles los medios y recursos? Y, fundamentalmente, ¿cuáles son los problemas que nos aquejan?, nos preguntamos. Contábamos con una información recogida en el año 2006 sobre las problemáticas socioculturales y de la comunicación en la localidad de Kennedy, así que vimos la necesidad de retomar estos datos, examinarlos de nuevo y definir, después de este análisis, los objetivos de nuestras acciones. 30

En esta etapa nos enfrentamos a una serie de situaciones-problema que queríamos resolver. Hay problemáticas sociales de diferente tipo: educativas, culturales, de inversión, ambientales, en ﬁn. Pero también hay problemáticas que afectan directamente a los medios y procesos de comunicación como el de acceso a recursos, formación en producción y manejo de equipos, articulación, poca investigación e incidencia social, entre otros. ¿Cómo hacer para ver y entender las problemáticas de nuestro sector de comunicaciones en relación con las problemáticas sociales generales? Esta fue una diﬁcultad que se nos presentó, porque en muchas ocasiones, mientras discutíamos nuestros propios problemas del sector, parecía que estos no tuvieran nada que ver con los problemas de otros sectores, de otros grupos, de otras comunidades. Necesitábamos con urgencia una visión integral y estructural de los problemas y entender que aquellas situaciones que nos afectaban como sector social eran las mismas que afectaban al grueso de la población: “el ejercicio sobre el diagnóstico nos permitió re-conocer nuevas problemáticas y necesidades, así como el contexto local.

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Desde allí podemos definir nuevos temas de investigación”, expresó un participante, mientras que otro señalaba que “la misión nuestra (de los comunicadores populares y de los medios comunitarios), es investigar. Nosotros superamos ese síndrome de la chiva que lleva a los medios masivos a cometer tantos errores, muchos de los cuales no reconocen. Nosotros los medios alternativos, como actores comunitarios, no tenemos los afanes de las instituciones del Estado ni de los medios masivos. Andamos a nuestro propio ritmo, que es el ritmo de nuestras comunidades. Nuestra misión es la de reflejar la verdad de las comunidades.” Retomamos en este punto los diagnósticos locales, tanto el físico y socioeconómico realizado por la antigua Secretaría de Hacienda y el Departamento Administrativo de Planeación Distrital hecho en el 2004, como el Diagnóstico Rápido Participativo que se había construido en la primera fase del proceso en el 2006, con el fin de analizar de qué forma los diferentes problemas de la comunicación en la localidad de Kennedy se relacionaban con las problemáticas socioculturales, físicas y económicas del territorio: “es importante, cuando se piensa en una red, conocer palmo a palmo el territorio en el que se trabaja para así poder dimensionar lo que va a hacer que, esperemos, sea una gran atarraya” subraya un compañero acertadamente. Se buscó reconocer que los medios y demás actores de la comunicación local se encuentran anclados en un contexto territorial que también determina sus formas de hacer y de pensar, y que incide en las problemáticas que aquejan no sólo al sector, sino en general a los habitantes de Ciudad Kennedy, para quienes el panorama social es igualmente adverso. Una nueva inspección a los problemas comunes nos permitía reflexionar sobre el manejo que le habíamos venido dando a la información desde nuestros medios. Queríamos saber si los problemas de la localidad hacían parte de nuestras agendas de trabajo, si estos problemas se ponían en discusión en nuestros medios y de qué manera, porque como señaló una compañera, “el bombardeo de los medios masivos de comunicación ha generado cambios en los comportamientos, en las costumbres y en las tradiciones de la gente, y ha invisibilizado muchas problemáticas de las comunidades. Ahí hay un trabajo por hacer, un trabajo político y pedagógico.” Esta reflexión era importante porque nos permitía autoanalizarnos, nos abría un espacio para saber si el trabajo realizado en tantos

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años de esfuerzos colectivos estaba acorde con las necesidades de información y comunicación que requerían nuestras comunidades, o si por el contrario y casi en contra del ejercicio social y político que implica nuestro trabajo desde los medios y procesos de comunicación comunitaria, estábamos reproduciendo modelos tradicionalistas y hasta estábamos desinformando a la gente. Un compañero señaló en este sentido que “los aspectos importantes del trabajo en red tienen que ver con el asunto político. Pero si no nos ponemos pilas, si no nos ponemos serios, podemos caer en la politiquería. Desde los medios de comunicación alternativos podemos poner a debatir a la gente y a nosotros mismos en torno a la exclusión, a la pobreza, a todo aquello que consideramos como ejes centrales, como causas de los otros problemas. Generar un proceso crítico frente a lo que vivimos es muy difícil porque nos han acostumbrado a no pensar, o a pensar de una manera deﬁnida. Pero no queremos, nos resistimos a seguir pensando como quieren que lo hagamos. Consideramos que la comunicación, como se ha venido manejando, genera muchos problemas: pareciera que se entiende la comunicación más como una cuestión estética y no de postura crítica y eso nos sigue envolviendo y hace que no podamos acceder a un pensamiento autónomo. Pero lo vamos a lograr.” Los resultados fueron satisfactorios, aunque reconocemos grandes problemas y descubrimos que aún nos falta un ejercicio más juicioso de análisis. Pero dimos un primer paso para entender que nuestro territorio se debe ver en su integralidad y no de manera fraccionada. Observamos que los problemas culturales se relacionan con los problemas educativos, ambientales, de salud, y que se relacionan con todos los sectores poblacionales; con los niños, con los jóvenes, con los adultos mayores, con la población afro e indígena, etc.

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Confirmamos la importancia e incidencia que tenemos los actores de la comunicación en lo social al poner en común información de calidad, con altos niveles de investigación, lo que permite conocer y poner a circular para su debate en los territorios, informes sobre las causas profundas de los problemas que aquejan a las comunidades. Al respecto, un compañero anotó que “hay que superar la discusión sobre la falta de recursos, porque problemas de dinero los tenemos todos. Hay que ver de qué forma, en un trabajo en red, conseguimos el dinero para sostenernos. Pero es más importante pensar en este momento si los temas que estamos proponiendo a nuestros lectores u oyentes o televidentes está respondiendo a las necesidades de información de las comunidades. Hay que autorevisarnos para ver si estamos consultando solamente a fuentes oficiales o solamente fuentes comunitarias. Tenemos que confrontar las diferentes visiones y analizarlas con cuidado.” Y concluimos que aunque los temas agendados en nuestros medios eran pertinentes, no necesariamente el tratamiento que les estábamos dando era el más adecuado. Por ejemplo, en muchas de nuestras publicaciones y producciones radiales y audiovisuales veníamos tratando el tema ambiental. Teníamos algunos textos, videos y programas radiales que reseñaban la problemática de los humedales, del río Bogotá o del Tunjuelo, hablábamos del reciclaje o de la contaminación visual y auditiva, pero no decíamos nada nuevo. Decidimos entonces involucrar en el proceso a personas y organizaciones que vinieran desarrollando trabajo sobre las cuestiones relevantes de la localidad y que, por la misma condición de su trabajo comunitario, tenían un acercamiento diferente a los temas y a los problemas tratados. Conjuntamente con ellos comenzamos a discutir tanto las problemáticas como las alternativas de solución y los enfoques que debía tener la información que habría de circular por nuestros medios en nuestras comunidades. Decidimos apostarle, desde el proceso en construcción de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy, a una mirada más crítica y analítica de los problemas y contextos locales, con el fin de poner en diálogo con las comunidades un tipo de información que verdaderamente aportara al desarrollo social de nuestro territorio puntualizando, como lo propuso un compañero, que “la Red también debe comprender un seguimiento a la administración local y a la eje32

cución de los recursos públicos. Con un millón cuatrocientos mil habitantes aproximadamente, en 400 barrios legalizados, en 12 Unidades de Planeamiento Zonal, tenemos una cantidad de problemáticas difíciles, pero los recursos están y se están ejecutando. Hay que ver de qué forma se está haciendo y los impactos logrados. Esa debe ser la misión nuestra.” Realizamos varios ejercicios en grupos de trabajo y de interés, quedando conformados tres equipos: prensa, radio y video, los cuales se dividieron a su vez en subgrupos para realizar un trabajo puntual sobre una problemática especíﬁca. Un cuarto grupo de trabajo se encargó de recoger la discusión y la producción sobre los diferentes temas-problemas de estudio y socializar la información en la página Web y en un experimento de medios desarrollado en la primera fase del proceso denominado Periódicos Murales Móviles, unas estructuras metálicas que permitían, en tres puntos estratégicos de la localidad (Alcaldía Local, Biblioteca Pública El Tintal y Unidad Primaria de Atención Patio Bonito del Hospital del Sur), socializar la información que se consolidaba por parte de los otros grupos.

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Prensa TEMA-PROBLEMA

JUSTIFICACIÓN TEMA-PROBLEMA

Medio Ambiente

Es propósito de este trabajo hacer la reﬂexión de los problemas del medio ambiente en cuanto a sus orígenes, desarrollo y agudización, como fenómenos de trascendencia local. Así, el cambio del medio ambiente tiene lugar mediante numerosas causas que generan graves efectos a los ecosistemas. Lo que buscamos es que se asuman acciones institucionales y ciudadanas que permitan disminuir los impactos que diversas actividades tienen en los ecosistemas y también prever y cuantiﬁcar las consecuencias de las actividades futuras en lo que concierne a la salud del ecosistema para su conservación, recuperación e intervención desde un enfoque social.

Arte y Cultura: Promoción de organizaciones

El la localidad de Kennedy existe un amplio y diverso tejido social, representado por una gran cantidad de organizaciones que no se han visibilizado desde el trabajo y los impactos del mismo que han generado en la localidad. Lo que se busca es socializar, para fortalecer desde los medios de comunicación, el trabajo comunitario y social que se viene desarrollando desde estos espacios que utilizan el arte y las expresiones culturales como herramientas para el cambio social y comunitario. En este sentido, en un trabajo concertado con los MCC se puede propender por el desarrollo de la localidad y por la promoción de la participación y la organización en torno a las artes y a la cultura.

Adulto mayor

Esta propuesta enfatiza la participación de este sector poblacional en la vida de la ciudad, en el acceso al espacio público y a los servicios, entre otros temas, y su incidencia sobre las condiciones de vida y a las problemáticas del adulto mayor: pobreza, migración, marginalidad, haciendo énfasis en las posibilidades reales del ejercicio de los derechos humanos y ciudadanos.

Reciclaje

Se pretende ubicar las diferentes perspectivas que configuran al reciclaje como una actividad de vital importancia para el desarrollo de la ciudad y en particular de la localidad de Kennedy. Si bien es cierto que la necesidad de operar formal y técnicamente en la prestación del servicio de aseo se hace imperiosa, también se deben considerar y atender, fundamentalmente, aquellos aspectos concernientes a lo social. Dadas las condiciones de desempleo y fenómenos sociales como el desplazamiento por el conflicto armado, el ejercicio del reciclaje se ha convertido en un oficio que diariamente aumenta su cobertura porque es de fácil acceso y aunque genera ingresos muy bajos, representa una forma de obtención de recursos que garantiza la supervivencia.

Inseguridad

La falta de seguridad ciudadana ha pasado a ser en los últimos tiempos uno de los temas centrales de preocupación de los ciudadanos y, por lo tanto, una de las cuestiones a resolver con el concierto de todos los habitantes de la localidad. Esto porque el interés de la población local que hace referencia a la delincuencia ha aumentado enormemente en los últimos años. La seguridad es una condición necesaria para el funcionamiento de la sociedad y uno de los principales criterios para asegurar la calidad de vida, aunque no el único, por lo que el concepto de seguridad se tiene que relacionar necesariamente con otros aspectos como la educación, la salud, las oportunidades laborales dignas, entre otros. Este, al ﬁnal, es el enfoque del trabajo que se propone.

Educación y pedagogía: Juventud y métodos de orientación sexual

Vivir o no vivir la sexualidad, tomar el riesgo del embarazo, de enfermarse, de desprestigiarse, de embalarse, de ser descubierto por la familia, de la insatisfacción, de la desilusión, del desengaño o sentirse culpable, parece demasiado agobiante para el joven. De un lado están todas las exigencias de ese ideal social y de otro todos los cuestionamientos de la experiencia. ¿Qué hacer cuando la sexualidad es vista como una contienda interior, como dualidades irreconciliables o como una lucha con incontables peligros? Este es un tema que permite conocer las representaciones sociales que de la sexualidad de los jóvenes hacen los mismos jóvenes, los adultos, los padres de familia, los educadores y demás actores que intervienen en el proceso de formación sexual de este sector.

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TEMA-PROBLEMA

JUSTIFICACIÓN TEMA-PROBLEMA

Medio Ambiente: Contaminación

La contaminación es uno de los problemas ambientales más importantes que afectan a nuestro mundo y surge cuando se produce un desequilibrio, como resultado de la adición de cualquier sustancia al medio ambiente, en cantidad tal, que cause efectos adversos en el hombre, en los animales, vegetales o materiales expuestos a dosis que sobrepasen los niveles aceptables en la naturaleza. La contaminación puede surgir a partir de ciertas manifestaciones de la naturaleza (fuentes naturales) o bien debido a los diferentes procesos productivos del hombre (fuentes antropogénicas) que conforman las actividades de la vida diaria.

Inseguridad/Seguridad social y comunitaria

Se propone este tema de la seguridad e inseguridad entendidas en su extenso contenido social. Se trata de enfocar la mirada en torno a la seguridad por encima del robo de personas, vehículos y residencias, por encima del atraco y otros malestares menores frente a la falta de acceso a la educación, a la salud, al reconocimiento de la cultura como agente reivindicador del sujeto, entre otros. Desde esta perspectiva, la seguridad se convierte en salud, educación, vivienda, garantía laboral y ambiental, etc.; es decir, un gran panorama que cubre todos aquellos aspectos que le permiten a los ciudadanos gozar de bienestar integral y el goce pleno de sus derechos y facultades en la sociedad.

Juventud: Sexualidad juvenil, embarazos adolescentes y juveniles

Niñas, niños y jóvenes viven una época de grandes retos, responsabilidades y riesgos relacionados con la sexualidad. Enfrentan las exigencias de vivir, comprender y disfrutar sus sensaciones, sentimientos y emociones y, al mismo tiempo, la necesidad de reﬂexionar sobre los efectos que esto tiene en su vida futura, en su escolaridad, en la relación con sus amigos y amigas, y en el cuidado de su salud. De ahí, la necesidad imprescindible de apoyar su proceso con información amplia que les ayude a comprender su sexualidad y la trascendencia de sus actos para disfrutarla responsablemente, con decisiones y actitudes de respeto hacia sí mismos y hacia los demás.

Medio ambiente: Prevención de desastres

Se propone analizar de qué forma el mejoramiento de las condiciones de vida del ser humano apuntan a lograr un mayor nivel de seguridad y supervivencia en relación con las acciones y reacciones del entorno, lo cual se logra a través de la comprensión de la interacción del mismo con el medio ambiente. De aquí se desprende que la prevención es una estrategia fundamental para el desarrollo sostenible, dado que permite compatibilizar el ecosistema natural y la sociedad que lo ocupa y explota, dosiﬁcando y orientando la acción del hombre sobre el medio ambiente y viceversa. El desafío actual del desarrollo sostenible es lograr cambiar la gestión ambiental de curativa a preventiva, reduciendo cada vez la corrección de problemas sobre la marcha y la recomendación de medidas atenuantes y consolidando la aplicación de alternativas de acción después de una adecuada evaluación de ventajas, desventajas y de escenarios de interacción previstos

Juventud: Ser joven en Kennedy

La juventud ha encontrado nuevos espacios sociales, sean éstos reales o simbólicos, donde generar acciones grupales, asumir sus compromisos y ejercer sus derechos. Así los jóvenes vienen aprendiendo que la democracia es acción, es participación ciudadana, y uno de los ámbitos que la juventud legitima para desarrollar esa participación es la escuela, el ámbito escolar. Estos son nuevos ámbitos simbólicos que la juventud está utilizando como canales de expresión y de participación. Son como estaciones intermedias hasta tanto logren visualizar caminos alternativos reales y conﬁables para ejercer la participación de otra manera, en espacios que como la localidad de Kennedy, se convierten en vivenciales.

Problemáticas juveniles: Barras Bravas

Los jóvenes de hoy en día se ven identiﬁcados por los colores de su equipo, en este caso Nacional y Medellín, para apoyar y animarlos en los partidos, haciendo lo que sea por su equipo y como ellos mismos lo dicen; “hasta la muerte”. Con este trabajo se pretende analizar motivos que llevan a los jóvenes a hacer parte de estas barras bravas, también el por qué de la gran cantidad de conﬂictos entre barristas de diferentes equipos, dentro y fuera de los estadios, y a veces entre los integrantes de una misma barra, y si estas personas realmente quieren apoyar a su equipo o solo quieren crear el caos entre los diferentes barristas.

Problemáticas juveniles: Drogadicción y Alcoholismo

El alcohol es una de las drogas, que por su fácil acceso y su poderosa propaganda que recibe por medio de carteles publicitarios, televisión, anuncios en revistas..., se ha convertido en un verdadero problema social, sobre todo en el caso de los jóvenes. El alcohol, por ejemplo, es la droga que mas consumen los jóvenes de hoy en día. Quizás muchos jóvenes que beben solo los ﬁnes de semana piensan que mientras no se conviertan en alcohólicos típicos, las consecuencias de beber frecuentemente y en altas dosis no son tan alarmantes o preocupantes, pero los estragos del alcohol pueden ser graves y muchos de ellos irreversibles.

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Calidad de la educación en Kennedy

Se pretende mirar de qué forma el sistema educativo colombiano se encuentra en un proceso de transformación permanente que busca amplia participación, autonomía, valoración de la diversidad étnica, lingüística y cultural, y construcción de identidad nacional y local. Esto, teniendo en cuenta que el énfasis de las políticas públicas en la última década se ha centrado en dos aspectos fundamentales relacionados con la equidad y la distribución del ingreso: la cobertura y la calidad del servicio, dentro del esquema de descentralización en el cual se comprometió el país y que ha signiﬁcado un reordenamiento de competencias en los diferentes ámbitos de gestión y ha dado lugar para que la sociedad se involucre más directamente en el proceso educativo utilizando para ello los espacios de participación que la ley establece.

Prevención de maltrato Infantil

El centro de la producción periodística se enfocó en mirar cómo la violencia y el maltrato constituyen uno de los problemas más importantes en materia de salud pública, y de qué forma sus diferentes formas de expresión son una amenaza para la salud individual y colectiva, muy especialmente para la población infantil y cómo el silencio social y la indiferencia han contribuido en su desarrollo.

Derechos Humanos – Desplazados

El objetivo de desarrollar este tema fue analizar el tema del desplazamiento forzado en Colombia y sus incidencias en el ámbito local. Se propuso una mirada sobre aspectos básicos como la magnitud y dinámica del fenómeno en la localidad de Kennedy, las características de la política pública para atención de esta población y algunas apreciaciones críticas respecto a algunos aspectos de formulación e implementación de dicha política.

Situación de los espacios de participación locales

Se propuso un análisis sobre las dinámicas relacionadas con la participación ciudadana en Kennedy en escenarios como el Consejo Local de Política Social (CLOPS), el Consejo Local de Cultura (CLC), el Consejo Local de Juventud (CLJ), el Consejo Local de Planeación (CLP), entre otros. Lo que se pretendió, a partir de la visibilización de los espacios de participación locales, fue acercar a los ciudadanos a estas instancias y brindar algunos elementos sobre el proceso de formulación, ejecución y seguimiento de la política social local.

Medio ambiente: Preservación de los humedales

El tema es fundamental para el desarrollo ambiental de la localidad de Kennedy, y comprende múltiples problemáticas como el establecimiento de rellenos ilegales y de depósitos de escombros que poco a poco disminuyen su extensión. De igual manera la ronda de estos humedales ha sido invadida desde hace varios años con la construcción de vivienda que perjudican la existencia tanto de los humedales como de las personas que acceden a estos proyectos, fundamentalmente. Y a pesar de que el tema ha sido recurrente en diversos medios de comunicación en la localidad, la problemáticas es tan urgente que se hace necesario continuar con el seguimiento a la misma, ya que el tema no está agotado, todo lo contrario, tiene una vigencia fundamental en el desarrollo ambiental local.

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Video TEMA-PROBLEMA

JUSTIFICACIÓN TEMA -PROBLEMA Observar la forma como vienen siendo asumidos los diferentes espacios y escenarios de participación juvenil en la localidad, para analizar de qué forma estos espacios y escenarios juveniles corresponden a las necesidades de participación, organización, formación, investigación, fortalecimiento y reconocimiento de este sector poblacional en la localidad.

Espacios de participación juvenil

Este análisis permitirá ubicar las causas de una serie de problemáticas que, según se propone desde los grupos participantes, afectan de forma directa a los jóvenes, entre ellas: embarazos no deseados, participación en barras bravas, pandillismo, drogadicción, entre otras, pensando en que estas problemáticas corresponden, fundamentalmente, a falta de espacios y escenarios de encuentro, discusión y reﬂexión juvenil. Así, el análisis de la problemática y la ubicación de sus causas permite reﬂexionar sobre los procesos de construcción de las individualidades en el marco de lo social, partiendo de la premisa de que las subjetividades se construyen en el enfrentamiento del individuo con su entorno. Se propone una mirada a los diferentes procesos organizativos que se han desarrollado en la localidad en torno a la comunicación alternativa y comunitaria. Para ello, se realizará un balance (a modo de antecedente) de aquellos procesos que se han desarrollado en la localidad y que, por una u otra razón, en este momento se encuentran activos o desarticulados.

La comunicación comunitaria en Kennedy

A su vez, se pretenden reconocer aquellos espacios organizativos y las organizaciones que hicieron o hacen parte de ellas, como agentes constructores de la localidad, lo que permite visualizar el trabajo de estas organizaciones y fortalecer desde allí los diferentes procesos que se han mantenido y aquellos que se vienen gestan

Hay que aclarar que estos resultados de la evaluación del diagnóstico social realizado por los participantes correspondieron al ejercicio de análisis llevado a cabo en una serie de discusiones que se generaron en torno a las diferentes problemáticas ubicadas, con la correspondiente asesoría de la Corporación Comunicar. De todas formas, parte de la definición de estos problemas sobre los que se trabajó, implicó un proceso de discusión y concertación entre las distintas visiones que sobre el tema-problema particular tuvieron los participantes. Esto generó un diálogo entre las diferentes interpretaciones de las causas propias de los temasproblemas planteados y, por lo tanto, sobre los diferentes modos de entrar a formular alternativas de tratamiento informativo, teniendo en cuenta que “parte del trabajo que se tiene que hacer es informar sobre las actividades y acciones de la administración local, para buscar ampliar los procesos y espacios de participación social. Nos toca entrar en contacto con las instituciones y concertar con ellas, aprovechar los recursos públicos en procesos de beneficio común”, como anotó una participante. Lo importante frente a este tipo de definiciones era tener en claro que los análisis que se hicieran deberían contemplar los diferentes aspectos que intervienen en la temática-problemáti36

ca, y que las propuestas frente a ella se debían entender en el marco amplio de lo social. Recordamos que la mirada desde el proceso de planiﬁcación sobre los diferentes temas y problemas que afectan a nuestras comunidades debía corresponder a un examen amplio, integral y estructural de la situación, sus contextos y demás aspectos relevantes, ya que de la forma en que sea analizado y determinado el problema dependían las propuestas generadas.

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Conflictos particulares La comunicación propone problemas específicos Ahora bien, ya teníamos una serie de problemáticas sociales sobre las cuáles intervenir en la medida en que nos afectan a nosotros mismos como sujetos pertenecientes a la comunidad Kennedyana, pero existían otras que sí eran propias del sector, de la comunicación comunitaria y las personas y organizaciones que la desarrollan, y que teníamos que entrar a analizar. Como nuestro ﬁn último era construir el Plan de Acción de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy, teníamos que volver ahora sí sobre el Diagnóstico Rápido Participativo (DRP) realizado en el año 2006, para ver cuáles eran los problemas que habíamos determinado y, sobre ellos, proponer acciones concretas. Formular estas acciones sobre los problemas establecidos implicó determinar unos objetivos, unas formas de relación, unas estrategias, entre otros aspectos puntuales y generales. Para entender mejor el proceso y cómo se desarrolló en esta etapa, miremos cuáles eran los problemas del sector sobre los cuales tendíamos que formular objetivos, estrategias y demás: 37

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PROBLEMÁTICAS DEL SECTOR DE COMUNICACIONES LOCALIDAD DE KENNEDY*

LÍNEA DE ACCIÓN

Los Medios de Comunicación Comunitarios no generan debate social en torno a las problemáticas y necesidades de la localidad.

PRODUCCIÓN - PARTICIPACIÓN

No se ha podido consolidar un proceso de organización social (en red) que permita incidir de manera concertada en las decisiones públicas de la localidad

ORGANIZACIÓN - PARTICIPACIÓN

Desarticulación de los Medios de Comunicación Comunitarios locales de las dinámicas de comunicación comunitaria distritales, lo que impide la puesta en marcha de acciones estructurales, coordinadas y concertadas entre los diferentes territorios para deﬁnir y generar apuestas conjuntas que incidan en el panorama social del distrito.

ORGANIZACIÓN - PARTICIPACIÓN

Los Medios de Comunicación Comunitarios locales no cuentan con espacios especíﬁcos para la socialización de sus piezas comunicativas

FORTALECIMIENTO

Las organizaciones sociales y medios de comunicación comunitaria no cuentan con un espacio de difusión comunitaria de las acciones realizadas, los proyectos ejecutados y las propuestas formuladas.

FORTALECIMIENTO - ORGANIZACIÓN

No existe suﬁciente conocimiento y, por ende, reconocimiento, entre los diferentes actores de la comunicación en la localidad de Kennedy.

FORTALECIMIENTO - ORGANIZACIÓN

Los Medios de Comunicación Comunitarios no evalúan permanente de las acciones desarrolladas.

INVESTIGACIÓN - FORTALECIMIENTO

Ausencia de política pública participativa y de espacios de concertación en comunicaciones reconocidos por las comunidades.

PARTICIPACIÓN - FORTALECIMIENTO

Los procesos de formación apuntan hacia lo teórico, lo que no permite que los Medios de Comunicación Comunitarios locales apropien las herramientas e instrumentos prácticos de producción, propios de cada línea de trabajo (prensa, radio, TV, Web, cine foros, y otros medios).

FORMACIÓN

Falta de articulación entre el proceso de los medios escolares y los ‘medios comunitarios’.

ORGANIZACIÓN - FORTALECIMIENTO

Los MCC no proponen acciones estructurales de control social e incidencia en el ámbito de lo público y frente a las instituciones del Estado.

ORGANIZACIÓN - PARTICIPACIÓN

Los medios de comunicación comunitarios no representan ni se vinculan con las comunidades

FORTALECIMIENTO - ORGANIZACIÓN

Desde los Medios de Comunicación Comunitarios locales no se ha generado una dinámica de promoción de la investigación social

INVESTIGACIÓN

No existen recursos para el sostenimiento de los procesos, lo que ha generado la fragmentación social y comunitaria surgida por la lucha en torno a los recursos.

SOSTENIMIENTO - ORGANIZACIÓN

El Ministerio de Comunicaciones no ha abierto convocatoria para licitación de emisoras comunitarias para la ciudad, proceso en el que la localidad de Kennedy tiene la necesidad de participar para fortalecer procesos y propiciar, desde allí, nuevos escenarios sociales.

PARTICIPACIÓN - FORTALECIMIENTO

Los realizadores de medios locales no cuentan con recursos propios para cubrir los costos de producción

SOSTENIMIENTO

El apoyo a los medios comunitarios por parte de la Administración Distrital y Local, mediante la publicación de campañas institucionales y pautas es mínimo.

SOSTENIMIENTO

Las diferentes organizaciones sociales y de comunicación locales no articulan recursos, ni esfuerzos para posibilitar los procesos de producción y socialización de discursos en la localidad de Kennedy

ORGANIZACIÓN - FORTALECIMIENTO

Dispersión y desarticulación de los actores, procesos y escenarios organizativos locales frente a la implementación de políticas públicas.

ORGANIZACIÓN - PARTICIPACIÓN

El desconocimiento de los procesos históricos en comunicación que se han generado en la localidad, de manera integral, no permiten determinar las causas de la poca incidencia de los procesos de comunicación comunitaria y alternativa en los procesos de desarrollo social local.

INVESTIGACIÓN - FORTALECIMIENTO

*Fuente: DRP Proyecto enRÉDate 2006 – Ejecutor: Centro de Comunicaciones Paulinas (con ajustes realizados en la ejecución 2007 – Corporación Comunicar)

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Una vez ﬁjados los problemas sobre los cuales tenemos que actuar tenemos, ahora sí, un punto de partida en la medida en que los diagnósticos formulados nos dan datos puntuales sobre las realidades que queremos transformar y una análisis e interpretación de las mismas. Ya teníamos los problemas y estábamos entrando en la discusión de acciones puntuales para resolverlos, pero hacía falta imaginar hasta donde queríamos llegar, y es allí donde los problemas se vinculaban con los objetivos.

Imaginando un horizonte común Objetivos de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy

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les trabajaríamos. Los criterios generales para la definición de estos objetivos fueron, de manera general, su especificidad, es decir, que fueran concretos, puntuales; su validez social en consonancia con la filosofía de la red; que fueran viables y relevantes para la comunidad (que definitivamente aportaran a un cambio y que se pudiera alcanzar en un tiempo determinado y con los recursos con los que se contaban), que pudieran ser cuantificables y evaluables (que pudiéramos saber, al final, si se cumplió o no, en qué tiempo, con qué recursos y si efectivamente la situación-problema se solucionó total o parcialmente). Los resultados que no pueden ser más que satisfactorios, en la medida en que apuntan a la construcción colectiva, consciente, articulada, cooperativa y vinculante de un proceso común.

Objetivo general

Nos fijamos un gran objetivo, un objetivo general y, a partir de él fuimos definiendo objetivos más puntuales o específicos que nos permitieran dar cumplimiento, paso a paso, de esa gran apuesta propuesta, teniendo en cuenta que ya habíamos definido un concepto de red que nos fijaba unas pautas políticas, una filosofía de la acción. A partir de un ejercicio denominado habitualmente como “lluvia de ideas”, en el que los participantes en grupos señalaban nociones de objetivos sobre unos formatos establecidos para este fin, fueron definidos los objetivos por grupos los cuales se socializaron y discutieron en una plenaria, a la vez que se iban ordenando del más general a los más puntuales. Una vez definidos, estos fueron sistematizados, precisados y discutidos nuevamente para concretar, ahora sí, aquellos a partir de los cua-

Fortalecer el trabajo organizativo y la participación ciudadana desde un trabajo en red de comunicaciones que posibilite herramientas e insumos para analizar, discutir, concertar y

VENÍAMOS TODOS CON LA PALABRA EN LA BOCA

generar un plan de trabajo conjunto, amplio y participativo que contribuya a reﬂexionar los contextos locales y proponer soluciones a las problemáticas y necesidades sociales y de comunicación e información en la localidad Octava de Kennedy.

Objetivos específicos 1. Informar a la comunidad frente a los procesos socioculturales que vive Kennedy, para lograr un reconocimiento del entorno por parte de sus habitantes y un sentido de pertenencia a la localidad. 2. Reconocer los diferentes grupos, organizaciones y demás actores sociales y de las comunicaciones locales para proponer, en conjunto, alternativas de divulgación y visibilización de los diferentes procesos sociales. 3. Intervenir de manera activa en espacios de participación comunitarios e institucionales para aportar, desde el trabajo articulado de la red, en los procesos de discusión, organización y transformación social de nuestras comunidades. 4. Consolidar la red como un espacio de opinión y diálogo comunitario que fomente la participación en la localidad. 5. Generar espacios de debate y opinión que tengan un alto nivel de análisis, crítica y participación en torno a las problemáticas locales, para generar propuestas alternativas frente a las mismas. 6. Apoyar a las diferentes organizaciones sociales de la localidad en sus procesos de información y comunicación. 7. Involucrar de manera más amplia a la población estudiantil en el proceso en construcción de la Red de Comunicación Comunitaria

de Kennedy y apoyar su participación en los procesos de planeación del desarrollo y control de la localidad. 8. Generar espacios de formación, formales, no formales e informales, para los diferentes actores locales de la comunicación, en los que se reconozca la experiencia de estos actores y sus aportes en la generación de nuevos puntos de vista de lo social, lo comunitario, lo organizativo, la participación ciudadana y lo comunicativo. 9. Generar estrategias de auto gestión y auto sostenibilidad de los procesos y medios de comunicación en la localidad de Kennedy desde un trabajo articulado. Luego de la deﬁnición de los objetivos, aquello que queremos lograr en un futuro cercano, analizamos los caminos posibles para lograrlo. Y en este momento nuestra preocupación y nuestro trabajo se centró en una gran pregunta: ¿cómo lo hacemos? Y de ella nos surgieron otras no menos importantes: ¿cuáles son los mejores caminos para lograr los propósitos expresados en los objetivos? Y de los caminos posibles ¿cuál es el más acertado? Teníamos, entonces, que deﬁnir unas estrategias.

Imaginando un punto de llegada Nuestras estrategias

Nuevamente teníamos que entrar a reflexionar en torno al proceso de planeación participativa que estábamos desarrollando. Ya habíamos definido los objetivos y el paso siguiente era entrar a definir las estrategias para lograrlos. Las estrategias son los vehículos que nos permiten llegar a la meta. El punto de llegada, hacia 40

donde queremos ir ya lo tenemos delimitado y son nuestros objetivos, pero ¿cómo llegamos a ellos?, ¿cuál es la mejor forma de llegar? Recordemos que en este tipo de procesos llegar es importante, lograr los objetivos es fundamental, ese es nuestro propósito, pero no podemos llegar de cualquier manera; tan importantes son los resultados como el proceso que se genera para lograrlos y a costa de cumplir con nuestros objetivos no podemos pasar por encima de lo que sea, ya que eso iría en contra de todos los principios sociales, políticos y éticos por los cuales trabajamos. Iríamos en contra de los demás y de nosotros mismos y, tarde o temprano, el proceso fracasará por uno u otro motivo. Teniendo claridad sobre este aspecto propio de nuestro trabajo y de todo trabajo comunitario, miremos pues lo que hicimos para deﬁnir nuestras estrategias. En la discusión sobre las estrategias, se nos presentaron una multitud de caminos por los cuales seguir, quizás uno por cada participante, pero teníamos que comenzar a delimitar nuestro rumbo. Partíamos de la premisa de que cualquier idea debía ser considerada, ya que hasta aquellas que nos parecieran en un principio equivocadas podían resultar o representar una oportunidad diferente y viable para nuestro trabajo. Así, el mecanismo que aplicamos para deﬁnir nuestras estrategias fue, nuevamente, la lluvia de ideas, la expresión libre de los pensamientos y hasta de los sentimientos. Sobre los formatos propuestos, los grupos de trabajo registraron sus ideas, sus rutas de trabajo. Estos datos se sistematizaron y se analizaron colectivamente, quedando como resultado una propuesta que expresaba, de manera general, los caminos a seguir.

Qué estrategias de trabajo en Red proponemos Articulando acciones, compartiendo experiencias y trabajando conjuntamente 1. Conocer las comunidades y los escenarios donde trabaja la red y cuál es su campo de acción. 2. Diseñar un espacio permanente de encuentro para dar continuidad al trabajo de la red. 41

VENÍAMOS TODOS CON LA PALABRA EN LA BOCA

3. Investigar de manera conjunta, en Red, las problemáticas sociales locales para proponer soluciones de manera conjunta. 4. Abrir espacios de debate social frente a los temas y problemas locales en lugares donde se reúnan gran cantidad de personas, con el ﬁn de informar y sensibilizar a las comunidades (colegios, iglesias, calles, parques, etc.). 5. Proyectar una red de redes en la que se articule el trabajo de los diferentes grupos, organizaciones y personas que tienen presencia e incidencia en la localidad de Kennedy. 6. Promover y participar de manera activa en las actividades que desarrollan nuestras comunidades, los grupos juveniles, los adultos mayores y demás grupos sociales. 7. Proponer y vincular los cronogramas y las agendas de las organizaciones y las institucio-

nes, y deﬁnir las acciones y responsabilidades que le competen a los diferentes actores participantes. 8. Intercambiar experiencias, metodologías, recursos e información entre organizaciones. 9. Realizar sondeos que permitan evidenciar la posición de los Medios Comunitarios de Comunicación en la localidad, para determinar qué tanto reconocimiento tienen en las comunidades. 10. Consolidar bases de datos amplias y actualizadas de actores y sectores locales y caracterización de estos actores a partir de procesos de investigación. 11. Consolidar un Centro de Documentación Social Local. 12. Realizar encuentros, foros, conferencias, conversatorios, salidas pedagógicas, talleres, etc., en los que intervengan como formadores, ponentes y/o guías representantes de las organizaciones locales. 42

13. Gestionar procesos de formación especializada con universidades, ONG’s, institutos técnicos, etc. Este conjunto de estrategias propuestas para el logro de los objetivos formulados depende en su ejecución de los tiempos que se determinen en el Plan de Acción de la red. Pero también hay que aclarar que ellas se podrán lograr, en mayor o en menor medida, a partir del trabajo articulado que se genere por parte los participantes de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy ya que estas son, como los objetivos, estrategias pensadas por un colectivo para un colectivo. Seguramente algunas de ellas se replantearán, cambiarán o se unirán con otras en su ejecución. Y se replantean en la medida en que los

problemas, las necesidades y los contextos locales no son inamovibles e inalterables; todo lo contrario, son procesos variables, a pesar de que existan problemas sociales estructurales que muy difícilmente cambiarán si se mantienen los modelos establecidos. En resumen, el diseño de las estrategias corresponde, en el proceso de planiﬁcación, a la parte operativa de aquello que queremos lograr. Y para ello tenemos que conocer y considerar las posibilidades y los caminos que queremos y que podemos andar, así como nuestro territorio y lo que pasa en él. Es un tipo de análisis y de deﬁnición de acciones que nos permite proyectar aquel futuro que deseamos para todos. Pero no se puede olvidar que es un escalón, un paso colectivo entre los muchos que tenemos que dar para lograr el cambio de las estructuras sociales y de los graves problemas y esquemas imperantes.

“Diciendo es haciendo” Implementación de la estrategia de comunicación Habiendo deﬁnido las estrategias generales de trabajo en red, se entró a puntualizar unas acciones estratégicas que desde los medios de comunicación comunitarios (entendidos ellos como escenarios de información y de discusión social y no como ﬁn último del proceso) facilitaran la puesta en circulación de información sobre los diferentes temas y problemas locales, a partir de un objetivo general que apuntaba a apoyar, desde el componente de comunicación, a las diferentes experiencias organizativas, de participación y concertación ciudadana que actúan en la localidad de Kennedy. Estas acciones estratégicas fueron las siguientes y de desarrollaron a corto plazo, en el proceso de ejecución del proyecto enRÉDate Kennedy 2007: 1. Asistencia e intervención de los medios de comunicación comunitarios en los diferentes espacios de participación comunitarios e institucionales locales y distritales. 2. Apoyo en el componente de comunicación a los espacios de participación ciudadana, para contribuir en el fortalecimiento del trabajo or-

ganizativo y la participación en la localidad de Kennedy. 3. Producción de diferentes piezas comunicativas radiofónicas, audiovisuales, impresas e Internet en los que intervengan directamente las organizaciones, grupos y personas miembros de la RedcomKennedy. 4. Informar a la comunidad sobre los contextos económicos, políticos, sociales y culturales que vive Ciudad Kennedy, buscando un reconocimiento integral del entorno local por parte de sus habitantes, y su consecuente intervención frente al desarrollo social local. En la implementación de estas acciones estratégicas los participantes se involucraron en un proceso de múltiples interacciones comunicativas, que les posibilitaron nuevos espacios para el aprendizaje social. En estos espacios de producción se evidenciaron la experiencia y la visión crítica que las organizaciones, los grupos y las personas participantes tienen sobre su territorio y cómo este se ha venido construyendo. Y estas experiencias se hicieron expresas en cada una de las piezas creadas para los diferentes medios, y que referenciamos a continuación. 43

VENÍAMOS TODOS CON LA PALABRA EN LA BOCA

Tenemos cosas que mostrar Reseña sobre la producción de medios que contempló la estrategia

Prensa Para el caso del componente de prensa se estableció la edición del periódico Komunicando, con el ﬁn de reunir en esta pieza comunicativa la voz y la experiencia de un grupo de personas y organizaciones interesadas en apropiar herramientas para la construcción colectiva de un medio de comunicación comunitario impreso. Las características de esta publicación, que circuló en la localidad de Kennedy como quincenario (cada 15 días) se referencian a continuación:

Nombre periódico: Komunicando

Formato: Tabloide Número de páginas: 8 páginas Tipo de papel: Papel periódico Número de tintas: Portada, contra portada y páginas centrales a Full Color. Otras páginas a una (1) tinta. No. De ejemplares: 1.000 ejemplares x 6 ediciones

SECCIÓN Camino Verde Kennedy Multicolor Común y arte El Silencio Ovaciones y rechiﬂas Marca deportiva Reconozcámonos Editorial 44

GÉNERO

TEMAS GENERALES

Entrevistas

Medio Ambiente

Informativo

Problemáticas generales locales

Crónicas, reportajes

Arte y cultura

Opinión, columnas, entrevistas

Problemáticas generales locales

Opinión

Problemáticas generales locales

Crónicas y artículos

Deporte local

Crónicas y reportajes

Temas comunitarios

Editorial

De acuerdo al tema de la edición

Radio El componente de radio permitió articular el trabajo de los diferentes grupos escolares que participaron en el proyecto. Se realizaron doce programas radiales, cuyos temas fueron deﬁnidos de manera concertada con el grupo sobre la evaluación del diagnóstico sociocultural de la localidad de Kennedy. Estos programas fueron emitidos por la emisora comunitaria Radio Rumbos, en los 107.4 FM, los días sábados a las 4 p.m. El formato utilizado en las producciones fue la radio revista, y la realización contó con la participación de un buen número de jóvenes interesados en generar y fortalecer procesos radiofónicos en sus instituciones educativas. Nombre del Programa LA OCTAVA Eslogan: “…donde todos tenemos la palabra” FORMATO GENERAL DE LA PRODUCCIÓN Radio revista: La radio revista es una mezcla de diferentes formatos radiofónicos. Permite abarcar las temáticas o problemáticas desde diferentes ópticas, a partir de la utilización de diferentes recursos radiofónicos. En la radio revista todos los elementos que intervienen en su composición (música, entrevistas, comentarios, dramatizados, etc.) se unen para dar coherencia y cohesión argumental al programa. SECCIONES

GÉNEROS

FORMATOS

Destapando Kennedy

Sociodrama

Dramatizado

Sin pelos en la lengua

Opinión / denuncia

Opinión – comentario - Debate

La octava puerta

Interpretativo

Crónicas y reportajes locales en relación con el tema

Tenemos la palabra

Opinión y análisis

Comentarios de invitados especialistas en temas

Conociendo gente

Interpretativo

Perﬁl

Musikennedy

Musical

Invitado especial, Historia de canción, mano a mano

Agenda Cultural

Informativo

Notas informativas, comentarios

Campañas educativas

Informativo

Spots, Jingles 45

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Video El trabajo de video se desarrolló sobre dos temas de interés: la comunicación alternativa y la población juvenil de la localidad. Se desarrolló, en un primer momento de preproducción, una serie de discusiones para deﬁnir los enfoques de los videos, para dar paso a la fase de producción donde se realizaron las investigaciones y el trabajo de campo. Grabado el material se visualizó y se editó, dando como resultado los dos videos producidos. El primero presenta la situación y dirección de los diferentes espacios y escenarios de participación juvenil en la localidad y, sobre ellos analiza de qué forma estos espacios y escenarios juveniles corresponden a las necesidades de participación, organización, formación, investigación, fortalecimiento y reconocimiento del este sector poblacional en la localidad. El segundo propone una mirada sobre algunas experiencias que se han desarrollado en la localidad en torno a la comunicación alternativa y comunitaria, haciendo un paralelo con su desarrollo a nivel del distrito e involucrando algunas historias del proceso de surgimiento de la localidad como asentamiento urbano.

Web Se concertó con los participantes la necesidad de desarrollar una página Web en la que se resumieran las temáticas que se trataron en los otros grupos de trabajo, con el ﬁn de convertir esta herramienta en un medio articulador de la producción de la red. Para la creación de la página, se realizaron ocho sesiones de capacitación con el grupo, coordinadas por los directores de la revista Web El Inquisidor. De estas sesiones resultó la página Web de la red: www.redcomunicacionkennedy. blogspot.com

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Periódicos murales movibles. Desde este espacio se propuso visibilizar las experiencias de comunicación que se vienen desarrollando en la localidad de Kennedy. Se hicieron gestiones con los medios locales con el ﬁn de que desde ellos se propusieran los contenidos referentes a las problemáticas, dinámicas y contextos locales. Esta información fue organizada, diagramada e impresa por parte de la Corporación Comunicar. Por este medio también se publicaron artículos referentes al avance del proyecto enRÉDate Kennedy 2007. Para la ubicación de las estructuras de los periódicos murales móviles se establecieron sitios representativos de la localidad, los cuales contaban con una alta aﬂuencia de público. Ellos fueron la Alcaldía Local, la Unidad Primaria de Atención Patio Bonito del Hospital del Sur y la Biblioteca Pública El Tintal.

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¿Quiénes participaron en el proceso? En el camino, todos caminando La población objeto participante en la estrategia de comunicación se contempló en tres frentes, como se referencia en el siguiente diagrama:

Concretando el trabajo a futuro Plan de acción de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy Como ya teníamos definidos los objetivos y las estrategias, así como las orientaciones filosóficas y políticas, entramos a ver de qué forma concretábamos acciones puntuales. En el Plan de Acción de la RedcomKennedy se presentaron, de manera ordenada y sistemática, los problemas diagnosticados, las estrategias planteadas, los objetivos definidos e indicados como actividades concretas, incluyendo también los recursos a utilizar y las metas a cumplir en el corto, mediano y largo plazo. El plan de acción se propuso como una herramienta de trabajo interno, como un instrumento en el que se definieron acciones puntuales para hacer posible el cumplimiento de las metas propuestas (objetivos) siguiendo los caminos trazados (estrategias). Fue allí donde se puntualizaron las apuestas políticas y las formas de concebir lo social, y donde se hizo evidente la necesidad de intervención activa de los medios comunitarios de comunicación en la definición de las agendas públicas a partir de la implementación de procesos de investigación desde la comunicación y la información, y frente a la definición y aplicación de estrategias y mecanismos para estudio de demandas y usos de la información en la localidad. El proceso de construcción colectiva del documento de Plan de Acción de la Red, se concibió como un aporte al diseño de políticas y experiencias comunicativas de la localidad, y se presenta como la contribución de un grupo de personas y organizaciones participantes del proceso en construcción de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy a las posibles iniciativas que los actores locales de comunicación, las organizaciones sociales, los ciudadanos y los funcionarios programen en torno al fortalecimiento de los procesos organizativos y de participación en el territorio. Este proceso ha implicado la directa participación de las comunidades en la determinación de una serie de acciones a partir de las cuales generar nuevas dinámicas en el reconocimiento, uso y la apropiación de los espacios, procesos y medios de comunicación en la localidad, por parte de los diferentes actores que desarro-

llan actividades en el ámbito de la comunicación popular, comunitaria, alternativa y aquellos que quieren hacerlo. Y por esta misma ruta, también se retomaron elementos relativos a la construcción de una nueva ciudadanía más informada, mejor comunicada, más participante y organizada, dando por hecho que la puesta en marcha de este proceso colectivo y ciudadano debía tener como motivación insistir en la participación, organización, movilización y el diálogo permanente entre ciudadanos. Presentamos a ustedes la propuesta del Plan de Acción del proceso en construcción de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy.

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Plan de acción del proceso en construcción de la RedComKennedy

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Plan de acci贸n del proceso en construcci贸n de la RedComKennedy

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Plan de acción del proceso en construcción de la RedComKennedy

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Plan de acci贸n del proceso en construcci贸n de la RedComKennedy

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Plan de acción del proceso en construcción de la RedComKennedy

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Nos fuimos pa’ la calle Eventos de promoción y socialización del proceso en construcción de la RedComKennedy Y nos fuimos para la calle con lo que habíamos construido en el proceso. Nos sentamos a pensar cómo aprovechar los recursos que teníamos para montarnos unos eventos de promoción de esta experiencia, y decidimos que, por lo menos, uno de estos espacios tenía que desarrollarse en el espacio público. Nos dimos cuenta en la discusión que los temas sobre la comunicación comunitaria no son temas que circulan por las calles. En los barrios se hablan muchas cosas, pero no de la comunicación comunitaria, por lo menos con la frecuencia, la amplitud y el interés de aquellos que la desarrollan. Queríamos, entonces, acercarnos a nuestros vecinos, montarnos una feria, una ﬁesta, invitar a unos amigos locales y de otros territorios,

y conversar con ellos sobre la comunicación, la localidad, el desarrollo social, las experiencias y expectativas que tenemos sobre lo que venimos haciendo. Pero no otra vez en un salón al que asistían los mismos de siempre con muy pocos asociados nuevos, todo lo contrario, había que llevar las reuniones, las discusiones, los planteamientos a la calle; y había que invitar a los que fueran pasando: darle la palabra al vecino de la tienda, a la señora que sale a comprar lo del almuerzo, al chino de la esquina, al viejito que se sienta en la ventana de la casa, a la madre que sale a acompañar a su hijo al parque. Estas eran, al ﬁnal, las personas a las que queríamos llegar, con las que queríamos conversar. No tuvimos una asistencia masiva, pero tuvimos una asistencia activa, que era lo im-

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portante. Los panelistas contaron su rollo, interpelaron a la gente. Algunos hablaron duro, otros fueron pausados pero todos, todos, hablaron con pasión de su experiencia y de la importancia que tiene la comunicación comunitaria a la hora de imaginar una nueva localidad, una nueva ciudad, un país diferente. Se trataron temas como las problemáticas de los medios de comunicación alternativos y se plantearon algunas perspectivas de solución. Se discutió sobre la incidencia de la comunicación en los procesos de desarrollo social, se habló de redes, de participación ciudadana, de organización social, de reconocimiento, de política pública: “el papel fundamental de la comunicación comunitaria es precisamente fomentar el desarrollo social –dijo uno de los invitados al foro realizado el día 13 de julio de 2007.- Pero no es sólo función de los medios comunitarios. Ese debe ser el papel de todos los medios de comunicación, independiente de su condición y del capital que manejen para su operación. ¿Qué cómo se puede hacer? Primero, fomentando el debate en torno a temas que son de preocupación pública; segundo, promoviendo ese debate, abriendo espacios para a través del medio se puedan llegar a consensos, a acuerdos, para que se generan caminos concertados entre los diferentes actores y sectores sociales. Tercero, siendo difusores y canalizadores de las iniciativas de la comunidad.” Y terminado este ejercicio buscamos un nuevo espacio de encuentro, esta vez con jóvenes. Quisimos que ellos aportaran al proceso, que ellos desde su creatividad incuestionable se acercaran al proceso, lo conocieran y participaran de él: “vimos que los temas que preocupan a las comunidades son los mismos temas que se ven en los colegios. Queríamos entrar a ver el por qué la falta de participación, de espacios para los jóvenes” –expresó una joven participante a otros jóvenes en la segunda feria de promoción de la RedComKennedy, a la vez que una compañera suya señalaba que: “Nos preguntamos por qué tanta desconﬁanza frente a los jóvenes, por qué todo es con nosotros. Estamos buscando otras maneras para darnos a conocer, porque queremos decir que nosotros los jóvenes también tenemos un pensamiento amplio, y que venimos haciendo cosas por esta sociedad.” Conversamos con ellos de comunicación, pero también de su vida, de los temas que les interesan como jóvenes, de los problemas que tie-

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nen y de las propuestas que vienen pensando para solucionarlos. Interactuamos con ellos y nos dimos la oportunidad de saber lo que pensaban frente a diferentes temas significativos para ellos: “nosotros realizamos este video en una integración que hicimos en el colegio (IED Paulo IV) –explica un joven miembro de la Red. Nos habían invitado a un proceso de formación en medios de comunicación comunitarios y dijimos: pues por pasar el tiempo, camine a ver qué pasa. Y comenzamos a ir y a ver que todo esto tenía un camino y un punto de llegada. Nos comenzaron a hablar de problemas, y terminando hablamos de nuestros propios problemas. Empezamos con mis compañeros a definir problemáticas y yo, viendo que eran similares a las de muchas personas, expuse la que yo tenía, A ellos les gustó y terminamos haciendo un video sobre jóvenes, con jóvenes y para los jóvenes.” Nos vimos un par de videos y dialogamos entre pares. Este no fue un espacio concebido pare seguir diciéndoles qué tienen que hacer, todo lo contrario, fue un espacio para conocer lo que vienen pensándose frente a eso que se les ha dicho tienen que hacer. “Queremos tomar nuestras propias decisiones. Siempre nos han dicho que son otros lo que deciden, que nosotros (los jóvenes) somos los malos, pero estamos demostrando que eso no es así.” Y no hubo mayores sorpresas. Los jóvenes tienen claro lo que quieren, y andan más bien buscando herramientas para hacerlo, oportunidades para forjarlo, confianzas para descubrirlo o crearlo. Se puede decir que nosotros no presentamos nuestra experiencia, sino que ellos nos mostraron la suya. 57

VENĂ?AMOS TODOS CON LA PALABRA EN LA BOCA de trabajo asociado Desarrollo empresarial y pesem en las cooperativas

4. ACUERDOS Y RESISTENCIAS Conclusiones, anotaciones y recomendaciones Hay gente que cree que hacer periodismo comunitario es ir a la ventana y mostrarla. La ventana por lo general es la institucionalidad. Para algunos eso es periodismo comunitario. Participante de enRĂ&#x2030;Date Kennedy 2007

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e analizaron las acciones realizadas sobre las propuestas y sus resultados, buscando saber si dábamos continuidad al trabajo bajo los criterios que habíamos establecido inicialmente, si los replanteábamos o si definitivamente los modificábamos. Se buscó que la evaluación estuviera lo más ajustada al logro de los objetivos propuestos y sobre las actividades concretas que se desarrollaron, haciendo énfasis en aspectos fundamentales: cómo se hicieron las cosas y qué impactos frente al cambio de la situación-problema se lograron. Ya habíamos definido un cómo desde la definición de actividades concretas puntualizadas en el Plan de Acción de la Red, pero recordemos que la ejecución de las actividades muchas veces varían en la medida en que varían las condiciones para su aplicación. Así, la evaluación debía contemplar una mirada crítica frente a lo que se hizo, con el fin de realizar los ajustes pertinentes al proceso. A continuación presentamos parte de la evaluación general realizada al proyecto enRÉDate Kennedy 2007, la cual nos permitirá socializar algunas de las dificultades con las que nos encontramos en el camino, así como los logros que se obtuvieron en este recorrido por los medios comunitarios de comunicación de la localidad Octava. Procesos paralelos: Nos encontramos con que a la par del proceso que veníamos desarrollando, desde la administración local y Distrital así como desde otras organizaciones e instituciones sociales, se venían ejecutando procesos que apuntaban a los mismos fines y comprendían actividades similares y trabajaban con la misma gente. Se presentó entonces una sobre oferta de proyectos que generó la dispersión de los actores locales en los diferentes procesos, lo que de alguna forma fragmentó el trabajo local, ya que al estar constituyéndose una multiplicidad de redes, dispersas las unas de las otras, con características similares pero con pocas posibilidades de articulación en tanto que cada proceso debía cumplir con unas actividades y unos indicadores específicos, llevaron a que los participantes de cada proyecto buscaran fortalecer, visualizar y legitimar su propio proceso independiente de aquellos otros que se venían dando en el mismo territorio. Experiencia de los participantes: Frente a este tipo de procesos hay que entender que

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no todas las personas cuentan con los mismos niveles de experiencia frente a los diferentes temas y actividades a desarrollar. Pero esto no se puede convertir en una excusa para excluir de los procesos a quienes hasta ahora comienzan a participar, todo lo contrario, es una oportunidad para vincular a más gente en las discusiones, en las propuestas, en la producción, etc. A nosotros nos pasó en el proceso de producción de piezas comunicativas. Íbamos a pensarnos unos periódicos, unos programas de radio, unos videos, una página Web y hasta unos periódicos murales. Pensamos que como muchos de los participantes venían de la primera fase y otros venían trabajando comunicación en otros espacios locales, ya contábamos con un grupo diestro en el trabajo de producción. Pero no. Algunos no recordaban la capacitación dada en la fase uno y habían perdido la práctica; otros habían participado de manera distante en procesos de comunicación y muy pocos venían produciendo de manera constante algún medio de comunicación. Esto implicó una serie de acompañamientos más intensos en el de-

Algunos compañeros llegaron un día y se quedaron. Otros sintieron que ese no era su espacio, se fueron y no volvieron Se buscó consolidar un espacio de encuentro permanente de discusión social y política en torno a la comunicación.

sarrollo de los procesos de investigación y producción. Plan de Acción: Se definieron apuestas conjuntas entre los participantes del proyecto, sobre las cuales se construyó el Plan de Acción de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy. La formulación del plan se propuso como un ejercicio de construcción colectiva en el que todos los participantes aportaron desde sus saberes, experiencias y expectativas a futuro, con miras a la consolidación de un trabajo conjunto, articulado y solidario entre pares. Al final, gran parte del proceso recopilado en este documento apuntaba hacia la definición de este instrumento de planificación social de la localidad desde el componente de comunicación, por lo que se asumió como un ejercicio político en el que la apuesta por la intervención de manera organizada y participativa sobre lo social y sobre lo público, configuró un horizonte de trabajo comunitario que tuvo como objetivo aportar elementos de información y análisis a la discusión sobre el territorio local y su desarrollo humano y social. Espacios de encuentro y discusión: Se sentaron las bases para la consolidación de un espacio de encuentro permanente, orientado a la reflexión y discusión social desde lo político. Se espera con este espacio fortalecer las dinámicas de trabajo solidario, conjunto y participativo de las organizaciones y demás actores locales, y la articulación de los mismos frente a las propuestas planteadas en el Plan de Acción de la Red, y frente a otras actividades y apuestas que vayan surgiendo en la discusión. Nuevos actores: Los espacios de encuentro implementados desde el proyecto, permitieron la vinculación de nuevos actores en el proceso de fortalecimiento de los espacios de comunicación comunitaria en la localidad de Kennedy, quienes con sus nuevas miradas frente a los temas y problemas planteados aportaron al proceso en construcción de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy. En este grupo se contó con la participación de líderes comunales, jóvenes estudiantes, productores de medios de comunicación comunitarios, organizaciones sociales, grupos culturales, entre otros. 60

Estrategia de comunicación: La deﬁnición de la estrategia de comunicación se enfocó hacia el cumplimiento de una serie de objetivos que apuntaban hacia la investigación de diferentes temas locales propuestos para estudio y posterior socialización desde un proceso de producción en radio, prensa, video, Internet y Periódicos Murales Móviles, lo que implicó un trabajo conjunto que se concretó en la producción de las diferentes piezas comunicativas realizadas y difundidas en la localidad. La estrategia también contempló una serie de espacios de promoción del proceso en construcción de la Red de Comunicación Comunitaria de Kennedy, los cuales se aprovecharon para generar momentos de debate y reﬂexión en torno a temas relacionados a la comunicación comunitaria; se realizaron dos debates sobre comunicación alternativa, en los que participaron actores comunitarios locales, distritales e institucionales y dos encuentros con los medios en los que se analizaron de manera crítica los mensajes propuestos por los mismos y por expresiones comunicativas como el cine.

Los avatares de este recorrido Cómo sentimos –y nos sentimos- en el proceso Al ﬁnal, después de las actividades desarrolladas, algunos decidieron seguir mirando los toros desde la barrera. Otros quieren seguir agarrando el toro por los cachos, con todo lo que ello implica: el temor permanente de fracasar, el trabajo inquebrantable por no dejar escapar lo que se ha logrado, el sentimiento invariable de buscar recursos, la lucha eterna por ser reconocidos. Y al ﬁnal todos, unos más que otros, pero al unísono incrustados en esa intermitencia que genera el querer participar y aportar al proceso mientras se sobrevive. “El arriendo no da tregua”, comentaba un compañero. Un grupo se sigue reuniendo porque decidió continuar conversando para poner en común te-

La estrategia de comunicación también permitió espacios de debate y reﬂexión en torno a la comunicación comunitaria

mas que preocupan y frente a los cuales se quieren plantear alternativas de solución. Se hizo evidente, en este grupo base que resiste, que no sólo se quería publicar un periódico o realizar un programa de radio o un video, sino también y sobre todo pensar los problemas, hacer relaciones entre las causas, circunstancias, actores y consecuencias, deducir fondos y trasfondos, debatir enfoques y enriquecer el debate con la mirada de los diferentes participantes para, luego sí, sintetizar las discusiones y sus resultados en un medio. En unos casos se logró. El los comunicadores comunitarios encargados del componente de prensa se reunían todas las semanas, hacían evaluaciones de las labores realizadas y preparaban la siguiente edición. Se reconocían las dificultades presentadas, las formas de trabajo, las equivocaciones cometidas y se realizaban los correspondientes ajustes. El los comunicadores encargados del componente de radio se reunían, por subgrupos, a pensarse cada uno de los programas, a mirar los enfoques, a proponer formas alternativas de abordar los temas o los problemas tratados y a buscar la forma más conveniente para presentar la información al público. Este fue un grupo joven que se caracterizó por algarabía, por asumir el trabajo como una fiesta permanente y, finalizando esta etapa, se está logrando la articulación entre algunos jóvenes que quieren dar continuidad al trabajo, fundamentalmente desde sus colegios. Los compañeros comunicadores que hicieron parte del componente de video, caminaron de la mano y dejaron una experiencia maravillosa como grupo. En las reuniones previas al proceso de grabación, en las que se definieron los temas a tratar y los enfoques se dieron discusiones fuertes y se tomaron las decisiones que se consideraron pertinentes frente a los videos. Pero como ocurre en muchas ocasiones, algunos grandes liderazgos no se pudieron poner de acuerdo, y al final se terminó discutiendo más por los créditos de una de las producciones, que por las temáticas tratadas y el trabajo a futuro frente a ellas. Algunos participantes terminaron alejándose del proceso por falta de consenso y de tiempo

El grupo de Internet se reunió juiciosamente a pensar y construir la página Web de la Red, y apropió los conocimientos básicos para hacerlo. Les queda, como a todos, el reto de continuar congregando en este medio las diferentes experiencias locales, ya que queda una herramienta en el caber espacio que durará el tiempo que la misma RedcomKennedy decida sostenerla. En general, algunas personas se acercaron a los diferentes grupos pensando que podían dirigir, decidir, escribir, grabar, editar y publicar ellos solos. Se les explicó el objetivo del espacio y no volvieron. Otros quisieron probar a los demás, demostrar que tenían la razón, que ellos sí sabían como se hacían las cosas, que ellos sí eran inteligentes, ilustrados, y al ser debatidos tampoco volvieron. Unos tenían intereses definidos y al ver que el espacio no les permitía tomar vuelo igualmente abandonaron el barco. Unos simplemente llegaron un día y se quedaron porque los encarretó la gente, el espacio, la discusión. Otros que asistieron sagradamente en un principio sintieron que no era su espacio, que éste no los enredaba y no volvieron. Varios se alentaron en la discusión y se desalentaron en el trabajo, en fin, hubo lo que hay en todos los procesos: adhesiones y deserciones, consensos y disensos, críticas y cumplidos. Pero hay que reconocer que en el la lucha queda un grupo que persevera, un grupo que se ha venido fortaleciendo, que se ha venido pensando continuar con el espacio de encuentro. Un grupo que sigue haciendo contactos y formulando propuestas autogestionarias. Un grupo que ha decidido poner en práctica las acciones que se definieron de manera concertada en el Plan de Acción de la RedcomKennedy. Un grupo que ya asiste y aporta en otros espacios ciudadanos locales y distritales; un grupo al que llaman para que participe, para que colabore, para que aporte, para que discuta, para que proponga, para que cuente su experiencia, que efectivamente no es de ahora pero que se ha visto fortalecida con el trabajo desarrollado en el transcurso de este proceso. Para ellos particularmente es este documento, que ellos mismos construyeron en este camino en el que todos veníamos con la palabra en la boca. 61

VENÍAMOS TODOS CON LA PALABRA EN LA BOCA

5. QUIÉNES SOMOS Datos para el contacto Creo que ahí está la apuesta ﬁnal, un proceso de reconocimiento no solamente de problemáticas y demás necesidades, sino del otro, de ese que, al igual que yo, está haciendo cosas para el cambio. Participante de enRÉDate Kennedy 2007

M E M O R I A S

D E L

P R O Y E C T O

Base de datos participantes enRÉDate 2007 NO. CONTACTO 1 2 3 4 5 6

Erika Sarmiento y compañía Ana Fernanda Guerrero y compañía Hugo Bernal y Helia Fierro Ana Elcy Ibarra y compañía Yeny Rincón y Wilson Bejarano Tatiana Hurtado

Luz Stella Riascos

8 9 10 11 12

Ignacio Franco María Amparo Duarte Yolanda Mur Tatiana Loaiza y compañía Telésforo Ramos y compañía

ORGANIZACIÓN Y/O MEDIO COMUNITARIO Colegio Jaime Quijano Caballero IED Gabriel Betancourt Mejía El Inquisidor Fundaprodeimpo Hospital Del Sur Hospital Occidente de Kennedy IED Patio Bonito I Calandaima (Saludcoop Sur) Sistema Local De Comunicaciones Sistema Local de Comunicaciones Cableimagen Bogotá IED Paulo VI Escuela Cientíﬁca Basilio

TELÉFONO

CORREO ELECTRÓNICO

2642444 300 442 4255 2643167 5716034 4137104 4545412

yikerik@hotmail.com feragemo@yahoo.es hugoalejandrobernal@yahoo.es

4024760

lustrila08@hotmail.com ignaciofrancoperss@gmail.com

Olgia De Polo

Fundación Leonardo Polo

Magdalena Córdoba y compañía

IED Britalia

2440754 3123689137 2646304 4940933 3105108 4031734 4522240 2616856

JAC Alquerías de la Fragua I

7240766

IED Francisco de Miranda

2933549

Dora Arias y Carlos Quintero Catalina Lizeth Lozano Moreno y compañía Carolina Prieto y compañía

IED La Amistad

4013743

18 19 20 21 22 23 24 25 26 27

Nury Julieth Salazar y compañía Olga Stella Hernández y compañía Camilo Torres y Gerardo García Pedro Cárdenas Nasly Johana Arias y compañía Maria Alicia Cortés Ricardo Castaño José Osorio y compañía Lili Johana Zuleta Jonathan Aldana

IED John F. Kennedy IED Las Américas Labor Local Periódico Mío IED San Rafael TV Litemar Defensa Civil Periódico A Media Cuadra Mesa Local de Derechos Humanos IED OEA

Flaminio Monroy

Parabólica TV Floralia

29 30 31 32 33 34 35

Angélica Ruiz y compañía Edwin Mejía y compañía Fernando Jáuregui y compañía Ferney Rivera Freddy Rojas y compañía Juan Pablo Calixto Benjamín Herrera

Magazín Mira Matambo Acoltel Bogotá TV Centro De Conectividad Global Paraíso Colombia Riesgo Latente CK8 El Puenterandino

4528620 2649927 6908670 4502896 4421180 4177845 2904869 2739537 3103449507 4532656 2302749 3105754783 2645275 2992562 2624746

yeny.rincon@hospitalsur.gov.co thurtado@hokennedy.gov.co

4546375 2644478 2616559

cableimaganbogota@hotmail.com ingrita_lp@htomail.com teleramos@hotmailcom poetacaribe50@yahoo.es magdacor7@hotmail.com carlossjulio@hotmail.com eddava2005@yahoo.com catafresh@htomail.com locota1001@hotmail.com carito1515@yahoo.es njsi535@yahoo.es olgahernandez@terra.com.co laborlocal@gmail.com peterscard@gmail.com aliciaco69@hotmail.com amediacuadra@yahoo.es Johana_zuleta1984@yahoo.es

alapaur1@yahoo.com rhiginkindly@yahoo.com hefejar@hotmail.com nuevoperiodista@gmail.com paraisocolombia@yahoo,com jpck8@yahoo.es elpuentearandino_9@hotmail.com

VENÍAMOS TODOS CON LA PALABRA EN LA BOCA

ORGANIZACIONES PARTICIPANTES Proyecto enRÉDate Kennedy 2007

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 64

Colegio Jaime Quijano Caballero I.E.D. Gabriel Betancourt Mejía El Inquisidor Fundaprodeimpo Hospital del Sur Hospital Occidente de Kennedy I.E.D. Patio Bonito Calandaima (hoy I.E.D. Saludcoop Sur) Sistema Local de Comunicaciones Mesa Local de Derechos Humanos Cable Imagen Bogotá I.E.D. Paulo VI Escuela Cientíﬁca Basilio Fundación Leonardo Polo

14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26.

I.E.D. Britalia I.E.D. Francisco de Miranda I.E.D. John F. Kennedy I.E.D. Las Américas I.E.D. OEA Junta de Acción Comunal Alquerías de la Fragua I Labor Local Parabólica TV Floralia Periódico A Media Cuadra Paraíso Colombia I.E.D. San Rafael Litemar TV Marsella Periódico Mío