PU ABI MODERN العدد السادس /أذار2019
نوڤا عامد :
ال أخاف الخوض في تجارب التجـديــــد هيام عباس : تعنیف الطفل ثقافة متوارثة!
كيف تفكر بإيجابية؟ الفوبيا أو الرهاب األسباب والمعالجة
مع E S E A أن ِ ت أجم : P ل!
نورس ستار اليوتيوبر العراقية تشارك في مهرجان سكة الفني الحياة في الجنة : مجموعة إيلي صعب 2019
وأقرأ أَيضا ً في العدد: غسل العار وضحاياه األسطورة وتأثیرها فيالشعر العربي الحدیث
جملة املرأة العربية تصدر عن مركز االختبار االعالمي للتدريب و االستشارات
رئيس مجلس االدارة منهل الطاهر رئيس التحرير هيام عباس مدير التحرير لمياء خالد
العدد السادس أذار 2019
هيئة التحرير عدوية البياتي نورس خالد الطائي رواء شمخي رواء خيري جبار التصحيح اللغوي وسن حسين تصميم وأخراج الكتروني نور قاسم أالشراف العام هيام عباس نور قاسم
07709687275 PU ABI MODERN pu_abi_modern puabi.modren@gmail.com
ت أجمل! مع PAESEأن ِ
للتسوق مراسلة أحد الصفحات: paese.iraq paese.cosmetics
4 PU ABI MODERN
أذار 2019
12
كيف تفكر بإيجابية؟
22 روزان المفتي و مكتبة آغاتي
50
نوڤا عامد :
الجمهور هو من يصنع نجاح الفنان 24
غسل العار و ضحاياه
5 أذار 2019
PU ABI MODERN
73 أول يوتيوبــر عربيــة تحصــل عــى الــدرع املــايس مــن يوتيــوب
86 74 وصفات شهية من الشيف بلقيس الحياة في الجنة :مجموعة إيلي صعب 2019
54 واقع المكتبة المركزية في واسط
38
الصداقة بني الرجل و املرأة
6 PU ABI MODERN
أذار 2019
تعنیف الطفل ثقافة متوارثة ُهیام عباس مــا هــي أهــم األســباب التــي تدعــو إلــى تعنیــف الطفــل؟ ســواء تعنیــف لفظــي أو جســدي؟ ال تجــرح طفــاً ،ذاكــرة الصغــار ال تنســى الصفعــات الصغیــرة.. ربمــا الكثیــر لدیــه معنــى خــاص بالطفولــة ولــكل معنــى حكایــة ،وربمــا الجمیــع أطفــال حتــى وإن كبــروا. تســاءلت كثیــرا ً بینــي وبیــن ذاتــي ،مــا هــي الطفولــة ،ومن هو الطفل؟ توصلت مؤخــرا ً وربمــا یتغیــر مــا توصلــت إلی ِه! الطفــل :هــو كائــن بــريء أعــزل یســتحق األولویــة فــي االهتمــام والرعایــة ،هــو المجتمــع كمــا تنتــج أنــت وتُربــي أنــت ،فــا تتذمــر إن أصبــح مجتمعــك ســيء فربمــا نتاجــك أنــت كان لــه دور ،الطفــل هــو الضعیــف العاجــز ببــراءة عــن ممارســة شــؤونه الخاصــة ،هــو الرخــص الناعــم مــن كل شــيء كمــا حــدد الفیــروز آبــادي. أمــا الطفولــة :هــي مرحلــة حساســة في حیــاة أي إنســان ،یولــد صغیــرا ً علــى كل شــيء ،هــي الموســیقى والحكایــات التــي تحفــر فــي الذاكــرة حتــى الكبــر. الطفولــة هــي الفتــرة الواقعــة بیــن الــوالدة والبلــوغ كمــا ذكــرت النــا عصمــت فــي رســالتها للماجســتیر» الحمایــة الدولیــة لحقــوق الطفــل». أمــا الطفــل فــي وجهــة نظــر القانــون: هــو إنســان كامــل الخلــق والتكویــن،
حیــث یولــد مــزودا ً بــكل الملــكات والقــدرات والحــواس والصفــات البشــریة واإلنســانیة .وأنــا أكتــب عــن هــذا الموضــوع لفتــت انتباهــي حكایــة قدیمــة وهــي عــادة ألحــد المــدن فــي الیونــان ،إذ كانــوا یرمــون األطفــال عند والدتهــم مــن أماكــن مرتفعــة كالصخور مثـاً فــإن لــم تتحمــل أجســامهم بــرودة المیــاه فهــذا مؤكــد بأنهــم لیســوا أقویــاء البنیــة وجــاز عــدم تربیتهــم ألن الحیــاة ال تلیــق إال باألقویــاء. هــذه الوحشــیة وممارســة العنــف ضــد األطفــال لــم یكــن جدیــدا ً علــى المجتمــع بــل متوارث منذ قــرون بعیدة. لــم یكــن تعنیــف الطفــل البــريء األعــزل جیــدا ً أو مقبــوالً أو یعتبــر شــیئا ً مــن االنجــاز ،حرقــه ،ضربــه، تعلیقــه فــي مرتفعــات كمــا شــاهدت مســبقا ً وممارســة شــتى الطرق وأبشــع أنــواع الضــرب العنیــف للطفــل مــن قبــل عائلتــه ومعلمــه ،كثیــرا ً مــا نســمع الیــوم عــن تعنیــف األبــاء واألمهــات ألطفالهــم أو تعنیــف المعلمیــن لطالبهــم وتعنیفهــم لفظیــا ً أیضــاً! وأصبحنــا نشــاهد أن اإلنســانیة غیر موجودة لدى البعــض و إن ضــرب الطفــل هــو العامــل الوحیــد والضــروري لتربیته! بل أســمع الكثیــر ممــن یقــول ویحــث اآلخریــن: إضربــهُ حتــى یكبــر وربیــه جیــداً! منــذ متــى والتربیــة صــارت بالضــرب؟ أعــرف جیــدا ً أن الكثیــر یخالفنــي فــي هــذه النقطــة وســیقول متحججــاً :أن
المهنــدس والطبیــب والعالــم والمفكــر لــم یكــن لــوال الضــرب ،لــم یكــن رجــاً لــوال الضــرب ،لــم تكــن إمــرأة ُمطیعــة لــوال الضــرب واإلهانــة! هــل تعــرف أن هــذه الممارســات الوحشــیة كان لهــا األثــر النفســي األكبــر؟ اختفــت آثــار الضــرب الجســدیة ولكــن هــل اختفــت اآلثــار النفســیة؟ هــل تعلــم أن حتــى الوحوش تلــد أطفاالً؟ ذاكــرة الطفــل ال تخــون ومهمــا تقــدم بالعمــر والنضــج والتعلــم یبقــى األثــر النفســي وجائــز كثیــرا ً أن یكــون هــذا الطفــل مجــرم أو فاشــاً فــي حیاتــه ویمــارس العنــف أیضــا ً عندمــا یكبــر ( ثقافــة متوارثــة ). مــارس العنــف أعــرف الكثیــر ممــن َ یومـا ً مــا ضــد الطفل لــم ینم لیـاً مرتاحا ً والذنــب یالحقــه حتــى فــي أحالمــه!. لــم یكــن العنــف جســدي ولفظــي فقــط بــل التمییــز بیــن طفــل وآخــر هــي مــن أبشــع أنــواع التربیــة الســیئة ،إذ فــي كتــاب (الجمهوریــة) ألفالطــون :نــادى بضــرورة تربیــة األطفــال فــي ســن مبكــر وتحدیــد میولهــم وقدراتهــم لیتــم إختیــار أرقاهــم عقــاً ،وفــي النهایــة یفضلــون علــى رفاقهــم ویحظــون بتربیــة أســمى وعنایــة خاصــة. وهــذا یــدل علــى التمییــز حتــى بیــن األطفــال ومعروف أن هــذا التعامل صار یتــم تطبیقــه حتــى فــي بعــض المــدارس والدوائــر التعلیمیــة التي تخــص الطفل. أتعــرف؟ أن الدیــن المســیحي اهتــم
7 أذار 2019
PU ABI MODERN
كثیــرا ً فــي شــریحة األطفــال وأوصــى الجنســي وعــدم معاملتــه بقســوة وعــدم بــأن یتــم تربیــة األطفــال علــى المحبــة تعرضــه للتعذیــب أو الــا إنســانیة. والرفــق ومعاملتهــم بالحســنى ،وذلــك إذ جــاء فــي االســتبیان لصفحــة ي الخــاص ألن الدیانــة المســیحیة فــي األصل تدعو الفیســبوك بــ ّ إلــى التســامح والمســاواة ومحاربــة حــول أســباب تعنیــف الطفــل: التعصــب الدینــي .إذ تعــد المســیحیة كانت هناك نســبة ٪ ٥٩من األشــخاص ثــورة متقدمــة فــي المبادىء اإلنســانیة .الذیــن قالــوا :أن الفقــر والــزواج أمــا الدیــن اإلســامي اهتــم اهتمامــا ً الغیــر صحیــح ( األختیــار الفاشــل ) شــدیدا ً بالطفــل وأعتبــاره كائــن أعــزل والجهــل وعــدم المعرفــة فــي أمــور وأقــر الكثیــر مــن الحیــاة والدیــن واإلنســانیة والقانــون ال حــول وال قــوة، َ الحقــوق للطفــل أهمهــا الحق فــي الحیاة هــو مــا یدعــو إلــى تعنیــف الطفــل. وفــي حســن إختیــار األم .إذ أوجــب ونســبة ٪ ٤١أكدت أن العقدة النفســیة اإلســام علــى الوالــد أن یبــدأ بتربیــة لــدى اإلنســان منــذ الصغــر هــي مــا طفلــه قبــل الــوالدة وذلــك عــن طریــق تدعــوه إلــى ممارســة العنــف عنــد إختیــار األم ألنهــا الحضــن الــذي یرضع تقدمــه فــي العمــر ( ثقافــة متوارثــة طفلــه لبــن األدب والتربیــة ،وحرم القتل ) .بینمــا ُهنــاك فئــة صغیــرة اختــارت ألي ســبب كان حتــى لــو كان الفقــر! .االحتمالیــن ،إذ قــال المحامــي الحقوقــي قولــه تعالــى فــي ســورة اإلســراء :قیــس حمیــد :الســببیین مهمیــن ولكــن َخشْــیَةَ األكثــر شــیوعا ً الــزواج الفاشــل والفقــر «و َل ت َ ْقتُلُــوا أ َ ْو َلدَكُــ ْم َ ُ َ َّ َ ُ ق نحْ ــنُ ن ْرزق ُهــ ْم َوإِیَّاكُــ ْم والضغــوط النفســیة واإلجتماعیــة. إِ ْمــا ٍ ْ إِ َّن قَتْلَ ُهــ ْم ك َ یــرا» .وأضافــت رینــاد :العقــدة النفســیة َان ِخطئ ًــا َكبِ ً وحتــى دولیــا ً هنــاك حقــوق كثیــرة ســبب أعمــق مــن الفقــر ولكــن للطفــل وأهمهــا حــق الطفــل فــي الفقــر مــع الجهــل مشــكلة كبیــرة. التعلیــم والتمتــع بمســتوى معیشــي أمــا هبــة الوافــي :تعنیــف الطفــل مالئــم وحمایتــه مــن االســتغالل فــي مجتمعاتنــا ثقافــة متوارثــة!.
وقالــت شــیرین :فشــل الحكومــة فــي معاقبــة الشــخص الــذي یعنــف الطفــل ویتعــدى علــى حقوقــه. وأكــدت رســل الســوداني :لیــس هنــاك مبــرر یســمح لتعنیــف الضعیــف بــل الشــخص الــذي یمــارس العنــف هــو ضعیــف وعلیــه أن یقــدم علــى العــاج النفســي. وبرأیــي الشــخصي :لــو أن هنــاك حكومــة تهتــم بالمواطــن وتوفیــر كل مــا یحتــاج مــن رفاهیــة ومتطلبــات ضروریــة ومعیشــة تلیــق باإلنســان لمــا كان الفقــر عــدوا ً للكثیــر ،ولــو أن هنــاك قانــون رادع یعاقــب كل مــن یعنــف ضعیفـا ً أعــزل حتــى وإن كانــت عائلتــه لمــا كان هنــاك عنــف مــن األســاس. لــو أن هنــاك منظمــات أو محاضــرات مؤثــرة فــي التربیــة الصحیحــة لــدى المــدارس والدوائــر والتعلیــم، لــو أن ثقافــة التربیــة الصائبــة تنشــر فــي المجتمعــات وخصوصــا ً المجتمــع العربــي لمــا كانــت هــذه المشــكلة إلــى اآلن مســتمرة ولمــا تجــرأت المجتمعــات لممارســة ثقافــة العنــف المتوارثــة منــذ الصغــر.
8 PU ABI MODERN
أذار 2019
قدسية األم ال تخدشها ظروف دعاء موسى جميعنــا یقــدس األم وينظــر لهــا ذات النظــرة التــي ال تشــبه أحــد وال یحــل مكانهــا أحــداً.. ســحر مــن نــوع وجودهــا أمــان حتــى وإن كانــت ضعيفــة ال تقــوى علــى حــل مشــاكلنا فیهــا ٌ خــاص مجــرد وجودهــا قــوة لنــا تضحیاتهــا مــن أجلنــا ال تصفهــا كلمــات دائمــا مــا تحــاول منحنــا الراحــة حتــى وإن أرهقتهــا تلــك المحــاوالت ،تســعى أن ترانــا فــي أماكــن مرموقــة دائمــا. أعلــم أن لــكل قاعــدة شــواذ وهنالــك اســتثناء لیــس الجمیــع توجــد فــي حیاتــه تلــك المقدســة؛ ولكــن مــا الحظتــه مؤخــرا أن هــذا االســتثناء بــدأ یصبــح قاعــدة تشــتمل فــي داخلهــا علــى الكثيــر البعــض مــن امهــات الیــوم تفضــل نفســها علــى أوالدهــا ال قــدرة لهــا للتخلــي عــن حبهــا لذاتهــا ورغباتهــا مقابــل حيــاة ميســورة ألوالدهــا بــل مســتعدة للتخلــي عنهــم ،وحتــى رمیهــم بالهاويــة بعــد انفصالهــا عــن والدهــم (طالق/وفــاة) عائقــا ً ســنين مــن تفنــي أن اســتعداد لدیهــا لیــس أمامهــا تراهــم بابهــا. تتطــرق فرصــة أول عنــد تتركهــم أجلهــم مــن شــيئا حياتهــا بعیــن مقدســة تبقــى أن األم علــى والظــروف األســباب كانــت مهمــا أوالدهــا ال شــيء يدنــس تلــك المقدســة ،علیهــا ان تكــون مثاليــة دائمــا ال تحنيهــا رغبــات وال حــب الــذات تحافــظ قــدر اإلمــكان علــى تلــك الهديــة المبعــوث لهــا مــن هللا (أوالدهــا) وتســعى جاهــدة علــى تربيتهــم بصــورة صحیحــة وعــدم التخلــي عنهــم ألجــل أن تجعلهم فخــرا ً لهــا وللمجتمع.
9 PU ABI MODERN
أذار 2019
ظاهرة التسول سوزان حمید ظاهــرة يــراد بهــا طلــب المــال أو االعانــة مــن المقابــل بطــرق شــتى مثــل إدعــاء المــرض أو اإلعاقــة أو فقــدان المعيــل وغیرهــا مــن الطــرق التــي تســتعطف الطــرف المقابــل وهــي منتشــرة بكثــرة فــي كل مــدن العالــم، وباتــت هــذه الظاهــرة تهــدد المجتمــع واســتقراره لمــا لهــا مــن تبعــات كثيــرة وإجحــاف بحــق المجتمــع والمتســولين مــن األطفــال وكبــار الســن علــى حــد ســواء. وباتــت هــذه الظاهــرة تقــام تحــت إشــراف وتوزيــع مهــام ومناطقيــة لــكل شــخص من كبار المتســولين أو قادتهم (إن صــح التعبيــر) منطقــة معينــة يشــرف فيهــا علــى مجموعتــه مــن ســم لهــم المهــام ،وقــد المتســولين ویق ّ خلقــت هــذه الظاهــرة جهــا وتخلفــا وجرائــم شــتى استشــرت فــي المجتمــع وهــي فــي الوقــت نفســه تنشــئ جيــاً متــوكالً علــى غیــره غیــر مبــا ٍل متخلــف دراســيا ً وفكریـا ً مائـاً للجريمــة كارهـا ً للمجتمــع ناقمــا ً علــى االخریــن. ومــن الجديــر بالذكــر أن نتطــرق إلــى أســباب التســول وأهمهــا ضعــف الثقــة بــاهلل الــذي ضمــن األرزاق للجمیــع.
فضــاً عــن الفقــر والحرمــان والحاجة،والمــرض وتكلفــة العــاج المرتفعــة ،والحــروب ومــا تســببه مــن تشــرد ومــرض وفقر وإعاقات ،وســوء التربیــة واالنحــال األســري وانعــدام الرقابــة مــن األهــل لألبنــاء ،وعــدم توافــر نظــام حكومــي شــامل وقــوي لرعايــة كبــار الســن واأليتــام وذوي االحتياجــات الخاصــة ،وعــدم المقــدرة علــى العمــل أو الكســل واالعتمــاد علــى غيرهــم ومنهــم مــن يتخــذ مــن التســول مهنــة وهــذه هــي األســباب التــي تدفــع األشــخاص للتســول . ومــن الواجــب علــى المعنييــن بهــذا األمــر أصــدار قوانيــن صارمــة تحــد من هــذه الظاهــرة وتتــم معالجتهــا وعمــل نــدوات تثقیفیــة توضــح األضــرار المتشــكلة منهــا وكیفیــة التبــرع للفقــراء ومســاعدتهم والترويــج لهــا فــي اإلعــام والمــدارس والجامعــات والقبــض علــى المتســولين وإيجــاد الحلــول لهــم ســواء بتوفيــر عمــل أو منحــة ماليــة تقــدم لهم ،وتقدیــم االطفال لــدور الرعايــة وانشــاء جمعيــات خيريــة لمســاعدتهم تحــت إشــراف متخصصیــن حيــث تقــدم التبرعــات مــن الراغبیــن إلــى إمــام المســجد فــي
المنطقــة وهــو بــدوره يســلمها للجهــة المعنيــة ،ودعــوة األغنيــاء لدفــع فريضــة الــزكاة والصدقــة وتوفيــر فــرص عمــل للمتســولين مــن قبــل الحكومــة أو األعمــال الخاصــة أو تعليمهــم حرفــة تجلــب لهــم المــال، و تأمیــن أنظمــة رعايــة شــاملة لكبــار الســن وذوي االحتياجــات الخاصــة تمنعهــم مــن التســول ،وتوفيــر تســهيالت للتعلیــم ألن انتشــار التعلیــم يرفــع مــن مســتوى المجتمــع علميــا ً واجتماعيــا ً وثقافيــاً ،فنــادرا ً مــا نجــد شــخصا ً متعلمــا ً يقبــل علــى نفســه التســول ،وإعفــاء الفقــراء مــن أجــور العــاج ،وهــذا األمــر يتمثــل بتحقيــق مبــدأ التكافــل االجتماعــي األمــر الــذي يقلــل مــن التســول ويشــجع علــى عمــل الخيــر ،واســتقرار المجتمــع نســبياً. كمــا البــد مــن الســعي إلفســاح المجــال للمتســولين إلبــراز طاقاتهــم وخبراتهــم ومواهبهــم فــي مجــاالت الحيــاة المختلفــة كبديــل نافــع لهــم وللمجتمــع ،وفــي النهايــة ال يســعنا أال أن نطلــب ذوي الشــأن بااللتفــات للموضــوع وعمــل الــازم ونقــول لهــم ســارعوا إلصــاح الســفينة وانتشــال مــا تبقــى قبــل غرقهــا بالكامــل.
10 PU ABI MODERN
أذار 2019
املرأة وطن و للوطن حق االحرتام
وهب عبدالباقي المــرأة هــي النجــاح هــي القــوة هــي الســند هــي الســعادة هــي الصديقــة هــي االمــان هــي مفتــاح كل شــيء فــي حيــاة الرجــل. المــرأة العراقيــة اليــوم بأســوء حاالتهــا ووضعهــا يعكــس حالــة المجتمــع كلــه الــذي انقلــب حالــه وارتــد الــى درك التشــوه واالنحطــاط ،يريدونهــا ســبية وخانعــة وجاهلــة ومطيعــة ،وهــذا مــا لــم يحصلــوا عليــه أبــدا ً ، فالمــرأة العراقيــة هــي حاديــة الثــورات واالنتفاضــات أنهــا ســليلة اســرة عشــتار وتمــوز وفدعــة ثــورة العشــرين ابنــة الرافديــن عصيــة علــى االحتــال ال تــروض وهــي مروضــة للجبــال عربيًــا نــكاد نســمع فــي أوقــات كثيــرة :ال يصــح ،ال يمكــن ،ال يجــوز، وال ينبغــي ،لمــاذا؟ ألنهــا امــرأة ،بــل حتــى فــي معظــم الحــاالت يقــال لهــا لــن تصلــي إلــى وجهتــك ،ولــن تحققــي مــا تطمحيــن إليــه ،ولــن تتمكنــي مــن التغلــب علــى لغــة العــادات والتقاليــد ،ولــن تشــاهدين النــور حتــى تكونــي ســيدة المنــزل فقــط ،وكأن دور المــرأة محســوم فــي أمــر واحــد ،أال وهــو الــزواج. يصــورون للمــرأة بأنهــا لــن تحقــق أحالمهــا أو مــا تطمــح إليــه إال بعــد أن تتــزوج ،ويقــال لهــا فــي بعــض األحيــان مــا بيــن الهــزل والجــد :لــن تكملــي دراســتك بالخــارج حتــى يأتــي فــارس أحالمــك، وكأن مســتقبلها مرتبــط ومحتــوم برجــل األحــام الــذي صورتــه معظــم المجتمعــات العربيــة بأنــه الشــخص الــذي ســينقذها ممــا فرضــه واقــع بعــض القوانيــن التــي تقيدهــا ،وبعــض عــادات وتقاليــد المجتمــع التــي لــم تتحــدث ولــم تندثــر مــع مــرور الزمــن. بعضهــا ،بــل إن أكثرهــا يقيــد مــن حريتهــا المشــروعة وتجعلهــا أســيرة طموحهــا ،بينمــا فــي واقــع الحــال أن دور المــرأة فــي مجتمعاتنــا العربية والغربيــة والعالــم أجمــع دور مهــم وأساســي فــي تطــور المجتمــع
11 أذار 2019
PU ABI MODERN
والوصــول إلــى أعلــى التنافــس المشــروع والمثالــي فــي الســباق إلــى القمــة بيــن الرجــل والمــرأة وعندمــا يتــم إعطــاء المــرأة العربيــة كامــل حقوقهــا ســترى بأنهــا ســتكون مســاهمة ربمــا أكثــر مــن الرجــل ألنهــا متعطشــة لحقوقهــا المســلوبة تــارة والمشــروعة تــارة أخــرى وســتصل إلــى أعلــى القمــم وســيكون الوطــن هــو الرابــح األكبــر ،كمــا للرجــل مــن حقــوق أي ً ضــا ينبغــي للمــرأة أن تكــون لهــا نفــس الحقــوق ،ويكــون التســاوي ركيــزة أساســية فــي جميــع الحقــوق ،ســواء فــي حــق التعليــم والتوظيــف والمناصــب العليــا وحــق التجنيــس الــذي مــا إن طــرح علــى الطاولــة حتــى تخــرج بعــض األصــوات التــي تطالــب بخفــض صــوت المــرأة وتحجيــم دورهــا وتهاجمهــا بمــا ليــس فيهــا ويقــال عنهــا مــا ال يقــال بالرجــل. حتــى توهــم بعــض الرجــال بــأن المــرأة مجــرد ســيدة منــزل بيتهــا وتناســوا بــأن المــرأة وطــن داخــل الوطــن ،والتــي تجعــل بعــض الرجــال تغلــب أنانيتهــم علــى حقــوق المــرأة ممــا يجعلــه المجتمــع متميــز عليهــا بحــق مهــم جـدًا ومشــروع لهــا أي ً ضــا ،أال وهــو التجنيــس ،يحــق للرجــل فــي كثيــر مــن المجتمعــات العربيــة أن يقــوم بتجنيــس أبنائــه ،وأي ً ضــا تجنيــس زوجتــه ويقــر بذلــك المجتمــع ويجيــزه القانــون ،بينمــا ال يحــق للمــرأة العربيــة أن تجنــس زوجهــا أو أبناءهــا ،وذلــك ألن المجتمــع ال يقــر بمبــدأ المســاواة بيــن الرجــل والمــرأة ،إال فــي صــور عاديــة ً وقليــا مــن المناصــب العليــا، جــدًا أال وهــي التوظيــف والتعليــم، بينمــا حــق التجنيــس وكثيــر مــن الحقــوق المشــروعة للمــرأة العربيــة شــبه مغيبــة ،وال تــرى بالعيــن المجــردة ،ســوى بشــعارات زائفــة ووعــود منســية لــم تعــط المــرأة حتــى اللحظــة كامــل حقوقهــا المشــروعة بالتســاوي مــع الرجــل. المــرأة قــوة ناعمــة وبنــاء أمــة ونهضــة وطــن ،إن مــن ثمــار إعطــاء المــرأة كامــل حقوقهــا هــو التنافــس الشــريف والمشــروع بيــن الرجــل والمــرأة فــي التقــدم إلــى األمــام والتشــارك المتكامــل بنهضــة المجتمــع والــرأي ومختلــف الموضوعــات التــي تهــم الوطــن ،فــي كثيــر مــن األحيــان تثبــت المــرأة تفوقهــا علــى الرجــل ،وفــي مجتمعــات الــدول االوروبيــة والغربيــة تــرى أن المــرأة صوتهــا مســموع ورأيهــا يطبــق ولهــا حقــوق بالتســاوي مــع الرجــل بمــا فــي ذلــك التجنيــس ،المــرأة فــي الغــرب ال يمكــن التغاضــي عــن حقوقهــا او تحجيــم دورهــا فهــم ـرا فــي مختلــف المجــاالت مــن صنــاع القــرار وتــرى بأنهــم يتقدمــون كثيـ ً ويســاهمون فــي كثيــر مــن األحيــان أكثــر مــن الرجــال ،وال يمنــع بــأن يشــيد الرجــل بمــا تحققــه المــرأة والعكــس أيضًــا ،كل امــرأة عربيــة ال بــد مــن إعطائهــا حقوقهــا ،وســتعطي الوطــن كل مــا يســتحق مــن واجباتهــا؛ ممــا يســهم فــي صنــع مســتقبل أجمــل بأيــدي الجميــع دون تمييــز او تحجيــم لــدور المــرأة التــي تقــدم الكثيــر دائ ًمــا وأب ـدًا.
12 PU ABI MODERN
أذار 2019
كيف تفكر بإيجابية؟ نور قاسم
قــال تعالــى « :إن هللا ال يغيّــر مــا بقــوم حتــى يغيّــروا مــا بأنفســهم » وقــال تعالــى فــي حديــث قدســي « :أنــا عنــد ظــن عبــدي بــي وأنــا معــه إذا دعانــي » قــال صلــى هللا عليــه وســلّم « : لــو أنكــم تتوكلــون علــى هللا حــق توكلــه لرزقكــم كمــا يــرزق الطيــر تغــدو خماصــا وتــروح بطانــا » .. تحــدث فــي حيــاة أي شــخص طبيعــي العديــد مــن المواقــف والمحــن التــي تجعــل الحيــاة أمامنــا كــوب ممتلــئ للنصــف بالماء أي بيــن أن تــرى المحنــة أو تــرى حلهــا فاليــوم وبســبب
الظــروف االجتماعيــة واالقتصاديــة والسياســية أيضــا أصبــح أغلــب األشــخاص ال ينضــرون إلــى النصــف الممتلــئ بــل إلــى النصــف الفــارغ مــن الكــوب فقــط متناســين النصــف الممتلــئ مــن الكــوب متناســين أحــد الــدروس التــي تعلمناهــا فــي الصغــر ( قصــة الغــراب العطشــان ) فهــي كانــت قصــة لكــن فــي الحقيقــة هــي درس وعبــرة لكــي نواجــه أي محنــة أي التفكيــر بإيجابيــة كالغــراب فــي القصــة ال يعنــي التفكيــر اإليجابــي محاولــة تزييــف الحقائــق وتجاهــل مواقــف الحيــاة ، فا لمقصــو د با لتفكيــر
اإليجابــي أنــك تتعامــل مــع المواقــف المزعجــة بطريقــة أكثــر إيجابيــة وإنتاجيــة .تعتقــد أن األفضــل ســيحدث وليــس األســوأ .يبــدأ التفكيــر اإليجابــي دائ ًمــا بالحديــث مــع النفــس .الحديــث مــع النفــس هــو تدفــق ليــس لــه نهايــة لألفــكار الخفيــة التــي تجــري في رأســك .وقــد يظهــر حديــث آخــر مــع النفــس ناتــج عــن مفاهيــم خاطئــة تشــكلت لديــك بســبب نقــص المعلومــات .إن كانــت معظــم األفــكار التــي تجــري فــي رأســك ســلبية ،فســوف تكــون نظرتــك للحيــاة علــى األرجــح متشــائمة .وأثبتت الدراســات أن األشــخاص الذيــن يبثــون طاقــة ســلبية لألشــخاص ســواء بالــكالم او باالفعــال فإنهــا ترجــع إلــى الشــخص الــذي الــذي بث هذه الشــحنات و األفكار الســلبية فــي المقابــل هنــاك الشــخص الــذي يبــث الشــحنات اإليجابيــة تعــود إليــه أضعــاف الطاقــة اإليجابيــة التــي يبثهــا حولــه والتفكيــر اإليجابــي لــن يســاعدك فــي الســيطرة علــى حياتــك فقــط بــل ســيحافظ علــى صحتــك فمــن فوائــده :الصحــة النفســية والجســدية الجيــدة ،الشــعور باالســترخاء والتقليل مــن التوتــر والقلــق ،تقويــة مناعــة الجســم ضــد األمــراض ،التأقلــم مــع التغييــر و قــدرة أعلــى لتكويــن عالقــات اجتماعيــة. إذ أهــم شــيء للتفكيــر اإليجابــي ،هــو أن تحافــظ علــى تفاؤلــك وابتســامتك، مســاعدة غيــرك ،االشــتراك فــي
13 أذار 2019
األعمــال التطوعيــة لتشــعر بالســعادة، ولتقــرب مــن األصدقــاء اإليجابييــن الذيــن يقدمــون لــك الدعــم و التشــجيع لتحقيــق أحالمــك ،وتشــعر معهــم بالحمــاس لتجربــة أمــور جديــدة، واالبتعــاد عــن الذيــن يســخرون مــن أهدافــك و أحالمــك وطموحــك كمــا للتفكيــر بإيجابيــة اثركبيــر علــى الصحة ســواء الجســدية أو النفســية يواصــل الباحثــون جهودهــم فــي معرفــة آثــار التفكيــر اإليجابــي والتفــاؤل علــى الصحــة . وتتضمــن منافــع صحيــة قــد يوفرهــا التفكيــر اإليجابــي مــا يلــي: إطالة أمد التمتع بالحياة الصحية. خفض معدالت االكتئاب. تقليل مستويات الشعور بالتوتر. زيــادة مقاومــة اإلصابــة بنــزالتالبــرد الشــائعة.
PU ABI MODERN التمتــع بصحــة نفســية وبدنيــةأ فضــل . تحســين صحــة القلــب واألوعيــةالدمويــة وتقليــل مخاطــر الوفــاة الناجمــة عــن أمــراض القلــب واألوعيــة الدمويــة. تحســن مهــارات التكيــف خــالاألوقــات الصعبــة وأوقــات الضغــط ا لنفســي . ومــن أهــم مســببات األفــكار الســلبية للفــرد : الفــراغ ،عــدم الثقــة بالنفــس، المشــاركة قلــة االنطوائيــة، االجتماعيــة ،التركيــز علــى الســلبيات والعيــوب الموجــودة ،التنشــئة الخاطئــة. االجتماعيــة لالســتمرار فــي التفكيــر اإليجابــي يجــب االنتبــاه إلــى األمــور التاليــة : -تكرار العبارات اإليجابية.
مراقبــة األفــكار للبعــد والتخلّــص مــناألفكار الســلبية . االبتعــاد عــن الوحــدة واالنطــواء،ويجــب شــغل أوقــات الفــراغ بممارســة التماريــن الرياضيــة ،أو الهوايــات. تجنّــب اســتخدام األلفــاظ المطلقــة،مثــل :مســتحيل ،وأبــداً؛ ألنّهــا تجعــل األمــور أكثــر تعقيــدا ً وســوءاً. محاولــة إيجــاد حلــول جذريــةللمشــكلة ،وعــدم إهمالهــا ألن المشــكلة قــد تدفــع بصاحبهــا إلــى التفكيــر الســلبي. زرع األفــكار اإليجابيــة فــي العقــلالباطــن. القــراءة عــن قصــص نجــاح وتكــرارالعبــارات اإليجابيــة. تطــور المشــاعر الســلبية، قطــعّ وردعهــا. -التفاؤل ،واألمل.
14 PU ABI MODERN
دور املرأة يف تهيئة اجملتمعات فاتن آل علي ال يخفــى علــى الجميــع أن النســاء اليــوم هـ َّ ـن األكثــر عــددا ً علــى وجــه االرض مقارنة بعدد الرجال ،لهذا َّ هن األكثر تواجدا ً في المجتمع اليوم. الواقــع المريــر اليــوم للبــاد بحاجــة ماســة إلــى معونــة المــرأة بجانــب الرجــل فــي مختلــف مجــاالت الحيــاة ،بغــض النظــر عــن دورهــا فــي تربيــة الصغــار ومراعــاة الــزوج وإدارة المنــزل بشــتى أقســامه ،الواقــع اليــوم يتطلــب جهدهــا ودورهــا الفعــال فــي الطــب ،الهندســة ،التعليــم ،االقتصــاد ..الــخ مــن مجــاالت العمــل .. المــرأة فــي األمــس واليــوم والغــد هــي العمــود االساســي الــذي يرتكــز عليــه المجتمــع ،فالنســاء المتعلمــات هــي األكثــر إنتاجــا ً فــي العمــل وفــي تهيئــة أطفــال متعلميــن ،مثقفيــن ،قادريــن علــى جعــل المســتقبل أفضــل ،لــذا مــن الضــروري اليــوم أن نســلط الضــوء َّ َّ حقهــن فــي التعليــم وحرمانهــن مــن أخــذ علــى مشــاكل النســاء أوالً وكذلــك التقصيــر الحكومــي فــي االلتفــات لهــذا الجانــب المهــم ووضــع خطــط أســتراتيجية لمعالجــة المشــاكل المتعلقــة بالتعليــم. بالنهايــة ال تقتصــر مشــاكل النســاء علــى التعليــم فقــط بــل هنــاك ماهــو أكبــر وأخطــر ينــدرج تحــت مســمى التعنيــف بشــتى أنواعــه.. مــا يهمنــا اليــوم هــو أن نهتــم بعناصر المجتمع االساســية من الرجــال والنســاء واألطفــال وتقديــم التنميــة الكاملــة لهــم لبنــاء مجتمــع متماســك ومتــوازن، فاالهمــال ألحــد هــذه العناصــر يكفــي لخلخلــة المجتمــع ليكــون بذلــك هــش وســهل التفــكك.
أذار 2019
15 PU ABI MODERN
أذار 2019
# pu abi modern
#شحنة أيجابية ال تعتمد على المقولة المعتادة:يأتي الطفل ثم يأتي الرزق معه!
تشجيع الطفل على اإللقاء أمام زمالئه تعتبرخطوة لتطوير شخصيته و زيادة ثقته بنفسه.
بناء اإلنسان يبدأ منذ الطفولة ،وماالنمو يُعطى في هذه المرحلة من مراحل ّ يعتبر أكثر أه ّمية من غيره من المراحل.
16 PU ABI MODERN
أذار 2019
البذاءة ..
لغة إعالمية ؟! إبراهيم الشاهد كثيــرون یســولون ألنفســهم آرا ًء و أفعــاالً تحــت ذرائــع و اســس شــتى مــع علمهــم وعلــم مــن حولهــم أنهــا أعــذار واهيــة ال ترقــى لمســتوى أن يتحجــج بهــا األطفــال! ..لكــن مــا یحصــل الیــوم يؤكــد بــأن مــا نعانيــه هــو االنعــكاس الطبيعــي لتســييد ثقافــة الجهــل حیــن تســید الجهــاء علــى كل مــا هــو مهــم وحيــوي مــن مفاصــل الحيــاة فــي بالدنــا .. مــع شــيوع ثقافــة االنتهــاك و التهجــم و تأطيرهــا بشــكل محتــرف طــوال الســنوات الماضيــة ،كان اإلعــام بوســائله المتعــددة واحــدا ً مــن أبــرز دالئــل ذلــك الشــیوع لیــس عــن طریــق الطارئیــن علیــه ممــن وجــدوا أنفســهم (صنــاع المحتــوى اإلعالمــي) علــى غيــر اســتحقاق منهــم فحســب، بــل وحتــى عــن طریــق مــن تســتهدفهم وســائل اإلعــام تلــك ، والمعنيــون بهــذا هنــا هــم الجمهــور.. وألن الجمهــور يتأثــر بمــا يقــدم لــه عــن طریــق وســائل وصنــاع اإلعــام فقــد لــزم التركيــز علــى ماهيــة تلــك الوســائل والقائميــن عليهــا والدوافــع التــي أدت واألســباب
بهــم إلــى االنــزالق فــي مســتنقع البذاءة نشــر ثقافــة االبتــذال و ترســيخها عبــر و االنحطــاط األخالقــي و المهنــي .مشــروع طويــل ومكثــف یقــوم علــى ابتلــي االعــام فــي العــراق بعــد ٢٠٠٣سلســلة مــن المنتجــات اإلعالميــة فــي بــأن جــرى علیــه مــا جــرى تقریبــا ً شــكل برامــج وأعمــال فنيــة وإعالميــة علــى كل مقومــات الدولــة و ســلطاتها تــدس ســم االبتــذال واالســفاف ومؤسســاتها الحیویــة ،یســیر ببــطء ألماتــت الذائقــة الســمعية إلــى حیــث یصبــح ســلعة تخضــع والبصريــة للمتلقــي فضــا عــن للعــرض والطلــب بأثمــان باهظــة مــن تصديــر مشــاهد الغوغائيــة والصــراخ قبــل أصحــاب رؤوس األمــوال مــن المملــوءة باللفــظ الســوقي المتدنــي . سیاســیین و متنفذيــن كجــزء مــن و ألن الحقیقــة ال بــد لهــا مــن الظهــور المتنامــي مشــروعهم إلثبــات ولــو( بفلتــة) ،فــإن تصنّــع الوقــار الوجــود وتقويــة نفوذهــم السياســي و المهنيــة واالنضبــاط اللفظــي واالجتماعــي والثقافــي .و بالطبــع لــم والحركــي والمظهــر الخارجــي يكــن لهــم نیــل ذلــك لــوال وجــود مــن الرصيــن لــدى مروجــي ثقافــة االبتــذال جنــدوا أنفســهم خدمــا لمــن يدفــع أكثر ..ممــن ســطوا علــى لقــب (اإلعالمــي) وألن العملیــة الغیــر أخالقیــة هــذه واضــح ،ألنــه لیــس جــزء مــن تحتــاج إلــى مســوغات ،و ألن نتــاج تركيبتهــم النفســية أو الفكریــة كــي مــن لــم يكــن همــه ســوى الســيطرة یكــون تجســيدا طبیعیــا لــه صــداه وفــرض النفــوذ عــن طریــق التالعــب علــى أقوالهــم وأفعالهــم ،فتراهــم فــي بالوعــي الجمعــي و تزييفــه ،وتالقــي تلــك الفتــرة يظهــرون علــى حقيقتهــم ذلــك مــع مصلحــة مــن يلهــث وراء الســوقية المبتذلــة تــارة باســتخدام الموائــد والمبالــغ الضخمــة لــن ايحــاءات حركيــة أو لفظيــة فــي شــكل یكــون ســوى االبتــذال ،فقــد روج مشــاهد ســاخرة أو التحــول لقطــاع هــؤالء ألنفســهم ان خطابهــم مــا هــو طــرق يهــددون خصومهــم علــى إال انعــكاس و تلبیــة طبیعیــة لمــا یریــده الهــواء ،و أخــرى تتكشــف معهــا الجمهــور! .و لتقویــة هــذه الحجــة حقیقــة اســتئجارهم مــن قبــل أســيادهم فارغــة المضمــون تــم العمــل علــى لغــرض المــدح والتطبيــل فقــط!.
17 أذار 2019
PU ABI MODERN
ال حاجــة لبيــان بطــان حججهــم فــي وذوقــه ،بــل إن أبســط ادبیــات العمــل أن علــى اإلعالمــي الوصــول إلــى االعالمــي تحتــم علــى العاملیــن فیــه البســطاء بأيســر اللغــات و الســبل و بــذل الجهــد لرفــع مســتوى الوعــي تجنــب اســتخدام لغــة تجعلــه معــزوالً لــدى المتلقــي وتنشــيط مراكــز البحــث عــن همومهــم و تطلعاتهــم ،ذلــك والتحلیــل الخاصــة لــه و تحســین ألن البــذاءة لــم تكــن یومــا ً انعكاســا ً ذائقتــه اللفظيــة والفكريــة ،و لكــن لثقافــة الشــارع بــل ألن الشــارع هــل كان لمبــادئ كهــذه أن تجــد وجــد المحتــوى الــذي یحیــط بمراكــز صداهــا لــدى أصحــاب رؤوس األمــوال اســتقباله الســمعية والبصريــة قائــم المشــبوهة و بائعــي الذمــم المهنيــة علــى الشــاكلة التــي وصفنــا واألكثــر واألخالقيــة فــي ســوق النخاســة ؟ ســوءا منهــا ،لــذا كانــت النتيجــة مــن المؤكــد أن مواجهــة هــؤالء المنطقيــة أن يتمثــل المتلقــي بأقــوال و بحجــج منطقيــة حــول خطــورة أفعــال مــن یتســیدون المشــهد منهجهــم الفوضــوي المبتــذل هــذا ال كهــذا نتاجــا ويقدمــون ..تجــدي نفعــا ،ألنهــم غالبــا لــم يدخلــوا لــم يكــن اإلعــام بقواعــده المعروفــة معتــرك الفســاد و اإلفســاد عــن جهــل لیطلــب مــن العاملیــن فیــه االنحــدار ،وحتــى أولئــك الذیــن قــد یطلــق والتدحــرج نحــو الهاویــة الســحیقة علیهــم ( المغــرر بهــم ) لــم يبذلــوا لیجــروا معهــم وعــي المتلقــي جهــدا للعــودة عــن ممارســاتهم بعــد أن ّ
تكشــف لهــم واقــع الحــال الــذي أصبــح يحتــم مواجهــة المشــروع الفوضــوي بآخــر مضــاد تتكاتــف فیــه الجهــود لتشــكيل إعــام قائــم علــى الرصانــة و المهنیــة والموضوعیــة یكــون همــه األســاس تحســین ورفــع كفــاءة وعــي المتلقــي و نوعیــة المحتــوى الــذي يقــدم لــه تمهيــدا لعــزل مشــروع الفســاد و البــذاءة . ومــع التســليم بصعوبــة هــذا الطــرح و حتميــة التفكيــر فــي كونــه يفتــح بــاب المواجهــة المباشــرة مــع خصــم ال يمــت للنزاهــة و شــرف الخصومــة المهنیــة بشــيء، إال أن ســمو الهــدف وبعــده اإلنســاني و الجماهيــري یجعلــه أمــرا قابــا للتحقــق ولــو بعــد حیــن ، و إلــى ذلــك نتطلــع جمیعــا باألمــل..
18 PU ABI MODERN
أذار 2019
الفوبيا أو الرهاب األسباب واملعالجة
نورس خالد الطائي الخــوف هــو أحــد األحاســيس الطبيعيــة التــي يمــر بهــا كل شــخص .ومــن الممكــن أن يكــون الخــوف نافعــا إذا جــاء مالئمــا للموقــف الــذي أدى إليــه لــذا علينــا تقبلــه واالعتــراف بوجــوده فهــو شــعور طبيعــي عنــد التعــرض لشــيء مخيــف او موقــف معيــن كالخــوف مــن حيــوان مفتــرس او مــرض معيــن لكــن مــاذا إن تحــول فــي داخلنــا ودفعنــا الفكــر الباطــن للخــوف مــن حــاالت ال تســتوجب الرهبــة، حينهــا يكــون الخــوف هــو الســبب وراء الفشــل والمــرض والخلــل فــي العالقــات اإلنســانية و للتعــرف أكثــر عــن الخوف (الفوبيــا او الرهــاب ) كان لنــا لقــاء مــع الدكتــور محمــد القريشــي أخصائــي األمــراض النفســية الــذي أجابنــا عنــد ســؤالنا لــه عــن الفــرق بيــن الخــوف العــادي والخــوف المرضــي قائــا :إن الخــوف العــادي غريــزة وهــو حالــة يحســها كل إنســان فــي حياتــه العاديــة حيــن يخــاف ممــا يخيــف المــرء فعــا مثــا حيــوان مفتــرس حيــن يشــعر باقترابــه ،لــذا تجــده يســلك ســلوكا ضروريــا للمحافظــة علــى الحيــاة هــو الهــرب فالخــوف العــادي هــو موضوعــي او حقيقــي مــن خطــر حقيقــي أمــا الخــوف المرضــي هــو
خــوف شــاذ ودائــم ومتكــرر مــن شــيء ال يخيــف فــي العــادة وال يعــرف المريــض لــه ســببا كالخــوف مــن االماكــن المفتوحــة او االماكــن المغلقــة او الرعــد ،النــار، الجراثيــم ،الحشــرات ، الزحــام اللغــات االجنبيــة .الغربــاء .التلــوث وغيرهــا وعــن أهــم اعراضــه بيّــن الدكتــور محمــد القريشــي ان المصــاب بالخــوف يتعــرض للقلــق والتوتــر و ضعــف الثقــة بالنفــس
والشــعور بالنقــص وعــدم الشــعور باألمــن و التــردد و اإلجهــاد و واإلغمــاء الصــداع وخفقــان القلــب و العــرق والتقيــؤ واآلم فــي الظهر و ا ضطــر ا ب الــكالم ويتبــع بعــض ا لمصا بيــن با لخــو ف ســلو كا
19 أذار 2019
PU ABI MODERN
تعويضيــا كالنقــد والســخرية وتصنــع المرضيــة للمصــاب بـــ الرهــاب الفوبيــا الوقــار والجــرأة والشــجاعة واألفــكار اذ ان هنــاك حاالت بســيطة جــدا ال تدوم الوسواســية واالمتنــاع عــن بعــض لفتــرات طويلة وســبل معالجتها بســيطة مظاهــر الســلوك العــادي مثــل االمتنــاع أمــا عــن أهــم هــذه الطــرق؟ فهــي عــن االكل واالمتنــاع عــن التنــزه التطميــن والعــاج النفســي االســنادي او الرياضــة او عبــور الطريــق لرفــع معنويــات المريــض وتهدئتــه وعــن كيفيــة التشــخيص للمــرض ويتــم ذلــك بمســاعدة الطبيــب النفســي وأســبابه اشــار القريشــي علينــا اوال ان واالهــل واالقــارب المحيطيــن بــه نفــرق بيــن الخــوف العــادي والخــوف اثنــاء تعرضــه لحالــة معينــة . المرضــي (( الخــوف كمــرض أو امــا العــاج االخــر وهــو العــاج كعــرض )) فالخــوف يكــون مصاحبــا ً الدوائــي والــذي يقــوم بوصفــه أطبــاء ألمــراض أخــرى كعــرض فهــو عــرض متخصصيــن بالمجــال النفســي لمعالجــة هــام مــن أعــراض القلــق النفســي آثــار المــرض ومنهــا االكتئــاب وأدويــة واالكتئــاب وايضــا علينــا ان نفــرق بيــن القلــق والخفقــان وضيــق التنفــس و القلــق العــادي والخــوف كمــرض الن التلعثــم واالرتبــاك الحركــي ويســتمر المريــض يســيطر نســبيا علــى القلــق عالجهــا لعــدة اشــهر امــا العــاج ويربطــه بوضــع خارجــي كالكبــت .االخيــر فهــو العالج الســلوكي أمــا عــن أســبابه قــال :ان الخــوف المعرفــي ويعتمد باألســاس او الرهــاب يرجــع إلــى أســباب عــدة علــى تعريــف المريــض عوامــل منهــا تخويف األطفــال وعقابهم بمرضــه وإفهامــه آليــة والحكايــات المخيفة والخبــرات المخيفة نشــوء المــرض لديــه إذ المكبوتــة التــي يمــرون بهــا خاصــة منذ يرتبــط الخــوف بشــيء الطفولــة فضــا عــن الظــروف األســرية محــدد يثيــر االعــراض ويربــك المضطربــة كالشــجار واالنفصــال المرضيــة والطــاق والعطــف الزائــد أو الحمايــة الســلوك ثــم العــاج الزائــدة وعــدم المســاواة بيــن األطفــال فالعــاج الســلوكي يعتمد وأن المــرض قــد ينتقــل مــن الكبــار عــن طريــق المشــاركة الوجدانيــة و اإليحــاء والتقليــد والقصــور العقلــي أو الجســمي والفشــل المبكــر فــي حــل المشــكالت اذ يشــعر المريــض باإلثــم والخــوف مــن االمــراض أو ال شــعورية مســتهجنة وعدوانيــة ،الخــوف مــن الوحــدة وينتقــل االنفعــال مــن مصــدره االصلــي الــى بديــل كخــوف المدرســة قــد يكــون بســبب االنفصــال عــن األم . موضحــا عنــد ســؤالنا لــه عــن عالجــات ((الفوبيــا)) الرهــاب ؟ إن العالجــات تختلــف بحســب الحالــة
علــى آليــات معينــة منهــا تخفيــف آثــار الخــوف وتتمثــل بتعريــض المريــض لجــرع بســيطة مــن الخــوف وتــزداد تدريجيــا لغايــة الوصــول الــى مرحلــة عــدم الخــوف أو يتــم عــن طريــق مواجهتــه لخــوف شــديد لمــا يعانــي منــه وبالتالــي يفقــد اساســية الخــوف مــن ذلــك الشــيء وان االســتمرار بالجلســات مهمــة للترويــح عــن النفــس ولكنهــا تكــون طويلــة األمــد وعلــى مواعيــد معينــة وقــد تســتعمل معهــا االدويــة المهدئــة .وتوجــد مراكــز متعــددة فــي بغــداد والمحافظــات فيهــا وحــدات للعــاج النفســي مــع توفــر االدويــة مجانــا فيهــا لعــاج الحــاالت مختلــف . المرضيــة
20 PU ABI MODERN
هير كير برو ( شامبو وبخاخ ) عــاج متكامــل لتســاقط الشــعر يعالــج األســباب الرئيســية لتســاقط الشــعر يحتــوي علــى ثــاث مركبــات تعالــج هــذه األسباب: -١االبينيجين لزيادة وصول الدم للبصيلة. -٢بابوتينيــل جــي اچ كاي لتغذيــة الشــعرة وتقويــة البصيــات. -٣حامــض اللينوليــك إليقــاف عمــل انزيــم 5ألفــا ريداكتيــز ويعاكــس عمــل الهرمــون ويحــول دون تحولــه. يحتوي الشامبو على بايوتينيل وفايتامين بي 5 إضافة إلى المركبات الثالثة لتقوية الشعرة وتغذيتها. طريقة االستخدام: يســتخدم البخــاخ مرتيــن يوميــا ً علــى مناطــق التســاقط ومــرة يوميــا ً للشــامبو مع مالحظة النتيجة بعد إسبوع واحد فقط. ٪١٢١سرعة زيادة نمو الشعيرات. ٪٥٨نسبة توقف التساقط.
أذار 2019
#خيل_الشعر_يحجيلك مع papillon
للتسوق مراسلة الصفحات: papillon_360 بابيون papillon/
21 PU ABI MODERN
أذار 2019
ما زال هناك أمل
جنى عبد العزیز ربمــا أطعمــت قطــة ،ابتســمت لعابــر ،ســاعدت عجــوزا فــي عبــور الطريــق ،أو اضحكــت طفلــةً ،فأحبهــا هللا وأهداهــا ســاحا ً للجنــة .قــال رســولنا قدوتنــا « إن هللا إذا أحــب عبــدًا ابتــاه » وحاشــاه مــن الغلــط ،فقــد صــدق و أهــدى هللا تلــك الفتــاة انقســامات غیــر طبیعیــة لخالياهــا جعلت منهــا مناضلة . طيلــة فتــرة المــرض وهــي ســاجدةً لخالقهــا خاشــعة عــا وضعفًــا وأمـ ًـا وباكيــة بكامــل حواســها خوفًــا وضیا ً وقــوةً ،رأت خاليــا جســدها تنقســم بشــكل جنونــي ـرا ،مــع كل شــعرة ســقطت وفــي كل انقســام ینبــت زهـ ً ً بــدل عنهــا ، انغزلــت خيــوط شــمس مــن األمــل واختلفــت مــن كل بقعــ ٍة فــي جســدها فــن ،ومــن كل جــرح غصــن زيتــون یمدهــا باألمــل .مــا حــرم هللا التعــب فــي شــريعتنا ،لــكل جســد حــق علــى
صاحبــه ولنفســه ایضًــا علیــه حــق ،يظهــر االنســان ألمــه یصــرخ و یفــرغ مــا بداخلــه ثميهــون علــى نفســه الطریــق ،يكــن هدفــه الوصــول بغــض النظــر عــن تعثــرات الطریــق ،هــذه هــي حــاوة الحيــاة أن يقتنــع اإلنســان بــأن لــكل نتیجــ ٍة ناجحــ ٍة العديــد مــن خطــوات النجــاح أو الفشــل ليصــل فــي النهايــة ،و يشــعر بجمــال اللحظــة وزهــو األنتصــار والشــفاء ،مهما كان االنســان قویًــا لــن يســتطيع صعــود الســالم دفعــةً واحــدة فــا بــد مــن التــدرج حتــى فــي المــرض والهــزل یقــع علــى إحــدى الدرجــات فیســتجمع نفســه وينهــض لیكمــل الطریــق مــن جديــد ،فــأن هللا ســبحانه تعالــى يعطــي أصعــب المعــارك ألقــوى جنــوده ســا إال وســعها ، وایضًــا بواســع رحمتــه ال يكلــف نف ً فهــو يــرى فینــا القــدرة علــى المواجهــة والمجابهــة . حســن الظــن بــاهلل وثقتنــا بــه تجعــل مــن الــداء دواء فأحیانًــا یكــون المــرض هــو الســاح .
22 PU ABI MODERN
أذار 2019
روزان المفتي و مكتبة آغاتي
صغرى حاورتها :مهآبآد -خدیجة ال ُ لم تقف األمومة عائقا ً في تحقيق ما تطمح إليه كما وقفت عند البعض ،فكرة ،طموح ،تحدي ثم ( مكتبة آغاتي).. الكاتبة (روزان المفتي) اعطنا نبذة عن مشروعك مكتبة اغاتي وعن كتابك؟ بداية ِمشــروعي مثــل أي مشــروع آخــر بــدأ بفكــرة ومــن ثــم تحولــت هــذه الفكــرة إلــى أرض الواقــع عــن طريــق اإلرادة واإلصرار وبجهــود ذاتيــة فرديــة والحمــد هلل تم. الهــدف منــه إنشــاء هــذه المكتبــة هــو افتتــاح مكتبــة بطابــع فلكلــوري بســیط ونوفــر فيهــا خدمــات تســاعد القــراء ومحبــي الكتــب أن يقتنــوا مــا یریــدون مــن الكتــب عــن طریــق خدمــة البيــع المباشــر للكتــب ،وخدمــة اســتعارة الكتــب وخدمــة تبدیــل الكتــب ضــع كتابـا ً وخــذ آخــر مجانـاً. وخدمة توفير أجواء هادئة للقراءة وتكون كل هذه الخدمات مجاناً. وبمــا أنــه الكتــاب یحتــاج لفنجــان قهــوة عملنــا ركنــا خاصــا الحتســاء القهــوة ورغــم تواضــع فكرتــه ،إال أنــه يســاعد القــارئ علــى أن يبحــر فــي أجــواء الكتــاب برفقــة فنجــان قهــوة يعملهــا بنفســه ليشــعر بأنــه فــي بيتــه فخدمــة القهــوة هــي ذاتیــة بیــدك حضــر قهوتــك واقــرأ كتابــك.
23 أذار 2019
أمــا الكتــاب فمنــذ أیــام الكلیــة كانــت هنــاك بــوادر للكتابــة ولكنها تالشــت مع مــرور األيــام ومواكبــة مشــاغل الحيــاة ،لكــن بعــد افتتــاح مكتبتــي ســاعدتني هــذه األجــواء ورائحــة الكتــب أن أكتــب مجــددا ،والســيما بعــد المحنــة التــي عشــتها..وهي وفــاة أقــرب إنســان لقلبي..مثلــي األعلــى وكل حیاتــي.. أبــی فقــررت أن أُهدیــه أول كتــاب لــي بعنــوان وبداخلــي حــب يــدوم ( وحــي) تحــت تصنيــف خواطــر ،صــدر عــن دار (أولــد بــوك) فــي شــارع المتنبــي. ـعورك عنــد طباعــة كتابــك مــا هــو شـِ وعنــد قــراءة أول نســخة منــه؟ شــعور جمیــل جــداً ،ال یمكــن وصفــه الســيما عندمــا أســمع آراء مــن قــرأوا الكتــاب ،وكيــف نــال اعجابهــم وجعلنــي هــذا أبــدأ بكتابــة كتابــي الثانــي.
PU ABI MODERN الكثيــر لهــا بالفشــل والعمــر القصیــر، لكنهــا اثبتــت وجودهــا ولهــا جمهــور جمیــل مــن القــراء فعصرنــا اآلن عصــر الســرعة و عصــر مــا قــل ودل لهــذا يجــدون فــي نصــوص كهذه..اقتباســات تعبــر عــن مــا بداخلهــم بأســلوب أدبــي جميــل ومعبــر وعميــق. أیــن تــرى روزان نفســها فــي كتــبالكُتــاب العراقییــن ؟ أي مــن الكتــاب العراقییــن اســلوبه المــس روزان اكثــر وقــد قــرأت لــه جميــع اصداراتــه ؟ بصراحــة ..یعجبنــي جــدا ً أســلوبالكتــاب العراقییــن فــي الروایــة والنصــوص ،وعــن اإلصــدارات التــي المســتني ووجــدت فیهــا قربــا لقلبــي كتــاب (مذكــرات فنجــان) للكاتبــة فــرح ابــو التمــن .
مــا تقييمــك لحــال الثقافــة واألدب فــيت صعوبــات فــي النشــر ،العــراق وهــل يختلــف االهتمــام بهــا هــل واجهــ ِومــا هــو تقييمــك للنشــر فــي العــراق ؟ بیــن منطقــة و اُخــرى ؟ لــم أواجــه صعوبــة فــي النشــر ألن دار مهمــا مــرت علينــا الصعــاب والظروف النشــر هــي التــي قامــت بعمليــة التوزيع نظــل نحــن أمــة أقــرأ وشــعب العــراق والنشــر لــكل محافظــات العــراق. منــذ القــدم شــعب يقــرأ وأرى أنــه فــي وتقييمــي للنشــر فــي العــراق ،هــو فتــرة مضــت قلــت رغبــة النــاس للكتاب نوعــا مــا جيــد ويعتمــد علــى وفــق لكــن فــي هــذه الســنوات األخیــرة اختيــار دار النشــر ،ومراكــز البيــع مــن نشــطت حركــة الثقافــة مــن جدیــد مكتبــات ومقاهــي أدبيــة ،وشــهرتها وبــدأ إقبــال النــاس للكتــاب والقــراءة فــي مجــال التســويق اإلعالمــي للكتــاب .وطباعــة اإلصــدارات يزدهــر مــن جديــر لذلــك أرى أن القــادم أفضــل ان ٌ كمــا نعلــم ان كتابــكهومكــون مــن شــاء هللا ،ومــن أجمــل مــا شــاهدت فــي مجموعــة نصــوص ،برأيــك هل اســتقر زيارتــي األخيــرة لدبــي وجــود صــورة هكــذا نــوع مــن الكُتــب ،أم الزال الجــدل لشــارع المتنبــي فــي منطقــة جمیلــة مثــارا ً حولــه ،و لمــاذا ؟ و ســیاحیة باعتبــاره اهــم شــارع فــي هكــذا نــوع مــن الكتــب مرغــوب جــدا ً بغــداد وممثــا للســاحة الثقافيــة فيهــا. مــن قبــل القــراء فهــي بــدأت كغيرهــا مــن األمــور األخــرى لــم تجــد مــن -متــى بــدأ شــغفك للكتابــة ،وكيــف يقبلهــا ووضعهــا فــي خانــة الكتــب طورتهــا ؟ التــي تواكــب (الموضــة) فقــط ..وتنبــأ شــغفي للكتابــة بــدأ منــذ زمــن قبــل
ســنوات عــدة طورتــه بقراءآتــي العديــدة لل ُكتّــاب المحلييــن والعــرب وســاعدني فــي كتابــي األول الزميــل حیــدر رشــید اذ قــام بتنقیحــه لغویــا ،و اختیــار النصــوص وترتیبهــا. ي فــي كتابــك ( بداخلــي حـ ٌـب یــدوم وح ّ ) كان الحــب ،القــوة ،والفقــد مفــردات مهمــة ،ولهــا دالالتهــا ..حدثينــا عــن ذلــك ؟ كتــاب وبداخلــي حــب يــدوم أختصــر معاناتــي فــي فقــد أعــز مــا أملــك وهــو فقــدي لوالــدي وســندي اســتطعت أن أحــول كل مــا كان فــي داخلــي مــن فقــد وإرهاصــات للحرمــان واالشــتياق لســطور منضــدة تبــوح بــكل مــا ســبق مــن مشــاعر ،اظهــرت فیهــا ایضــا جانبــا مــن قوتــي التــي بانــت حينمــا أحسســت بوحدتــي، فدائمــا الفــرص موجــودة داخــل المحــن التــي نتعــرض لهــا ،ومحنتــي هــذه أنتجــت بداخلــي حــب يــدوم. بعــض ال ُكتّــاب فــي حواراتهــم هاجموامصداقيــة الجوائــز الثقافیة برأيــك هــل هنــاك جوائــز تتمتــع بمصداقيــة ؟ ال علــم لــي بهــا حقيقــة ،ولكــن أتمنــى أن تكــون ذات مصداقيــة. ـك هــل یعیــش كتّــاب النصــوص برأیـ ِاألدبيــة عصــر ازدهارهــا ؟ ممكــن تكــون بدايــة عصــر االزدهــار، يــا حبــذا لــو تكــون. واجهتــك مــا هــي الصعوبــات التــيِ ككاتبــة؟ الحمــد هلل لــم أواجــه صعوبــات بقــدرمواجهتــي لنفســي وتحديهــا فــي أن أشــارك النــاس ببوحــي الداخلــي .
24 PU ABI MODERN
غسل العار و ضحاياه نساء مؤودات الرأي والعاطفة ملاذا تحاسب املرأة كمجرمة ويفلت رشيكها بريئاً ؟عدوية الهاللي
أذار 2019
25 أذار 2019
رفضــوا زواجهــا منــه ،فهربــت معــه ...كانــت قوانينهــم شــديدة الصرامــة فاختــارت ماتمليــه عليهــا عاطفتها رغم خوفهــا الغريــزي فأمــام االختيــار بيــن ناريــن ،اليعــود للخــوف مــن العواقــب معنــى ...اكتشــف اهلهــا هربهــا فوضــع والدهــا عقالــه فــي رقبتــه داللــة علــى الخــزي والشــعور بالعــار وهيــأت والدتهــا كفنهــا دون محاولــة وأد مشــاعر األمومــة تجــاه ابنتهــا ألنهــا مــؤودة المشــاعر والــرأي اصــا ...أمــا شــقيقها فهيــأ ســاحه لليــوم الموعــود ...يــوم « غســل العــار «الــذي لحــق بــه وبأهلــه ..وبعــد بحــث دام عــدة أشــهر ، شــاهد أحــد األقــارب الفتــاة مــع زوجهــا مصادفــة فــي الســوق فتبعهــا واســتدل علــى منزلهــا وقــاد إليهــا اوليــاء امرهــا ليغســلوا عارهــم ويرفعــوا رؤوســهم بعــد الــذل الــذي لحــق بهــم ..وفــي غيــاب زوجهــا ،وصــل الشــقيق إلــى مكمــن شــقيقته ليســحبها منــه ويأخذهــا إلــى قريتــه حيــث ينفــذ بهــا ( القصــاص
PU ABI MODERN العــادل )دون ان يحــق لهــا الدفــاع عــن نفســها او حتــى اطــاق صرخــة احتجــاج !! ..بهــذه الطريقــة ،تقتــل مئــات النســاء واكثــر مــن ذلــك بكثيــر فــي مختلــف الــدول العربيــة ومنهــا العــراق بأســم الشــرف حيــث ينصــب الرجــال أنفســهم قضــاة لينفــذوا الحكــم بالمــوت علــى النســاء حتــى دون العــودة الــى القانــون ....
مشاهد اخرى ... ســمع أهــل صــوت اطالقــة ناريــة صــادرة مــن احــد المنــازل تبعــه صــراخ امــرأة مــزق الجــزع صوتهــا فهرعــوا لمعرفــة مصــدر األطالقــة وضحيتهــا ووجــدوا أمامهــم جســدا غضــا لفتــاة غارقــة فــي دمهــا وقربهــا بندقيــة ...قالــت امهــا وســط دموعهــا ان ابنتها ضغطــت علــى الزنــاد وهــي ترتــب اغــراض شــقيقها فــي خزانتــه دون ان تعلــم ان بندقيتــه محشــوة بالرصــاص
وصــارت ضحيــة لهــا ،..وبــدا علــى شــقيقها الحــزن الشــديد ،ومــرت األيــام ،وحــدث خــاف بيــن شــقيق الضحيــة وزوجتــه فانبــرت زوجتــه الــى الدفــاع عــن نفســها بتذكيــره بعــار شــقيقته ،وروت الحكايــة الحقيقيــة ألهلهــا والجيــران ،فزوجهــا تعمــد قتــل شــقيقته بعــد ان اكتشــف انهــا علــى عالقــة بابــن خالتهــا الــذي هــرب عنــد اكتشــاف العالقــة ليتركهــا فريســة لغضــب شــقيقها واحساســه بالهــوان ... وهنــاك حكايــة اشــتهرت ايــام عــودة األســرى العراقييــن مــن ايــران ،وقــد كانــت ضحيتهــا امــرأة عــاد زوجهــا مــن األســر فجــأة متوجهــا الــى منــزل اهلــه فاســتقبلته والدتــه وشــقيقته وحيــن ســأل عــن زوجتــه التــي تســكن فــي مشــتمل مجــاور لمنــزل اهلــه ، قالــت لــه شــقيقته انهــا تســتقبل رجــا تحــت جنــح الظــام احيانــا وقــد زارهــا اليــوم والبــد أنــه اآلن فــي حجرتهــا
26 PU ABI MODERN ،فمــا كان مــن األســير اال ان تنــاول إنــاء مملــوءا بالنفــط ورش محتــواه علــى بــاب ونوافــذ حجرتهــا واشــعل النــار فيهــا ،وبعــد أن هــرع الجيــران ألطفــاء الحريــق وســط صــراخ الزوجــة والرجــل الــذي كان بصحبتهــا ،تبيــن أنهــا كانــت تســتقبل شــقيقها الهــارب مــن الخدمــة العســكرية آنــذاك لكــي التلقــي أجهــزة األمــن القبــض عليــه لــو زارهــا نهــارا ،والمؤلــم فــي األمــر أن المــرأة توفيــت قبــل أن تعــرف ســبب موتهــا او ان تفــرح بعــودة زوجهــا مــن األســر وبقــي شــقيقها حيــا بجســد شــوهت النيــران شــبابه ... ضحيــة جريمــة غســل العــار ليســت مذنبــة دائمــا اذن ،فهــي بريئــة فــي اغلــب األحيــان وقــد تكــون ضحيــة وشــاية مــن شــخص حاقــد أو ثــأر يهــدف الــى تدميــر ســمعة العائلــة وماأبســط الســبيل الــى ذلــك ..كلمــة (الشــرف )..تلــك الشــرارة الصغيــرة التــي تشــعل نــارا وال يطفــيء اوراهــا اال الــدم ...
جريمة مشتركة يــرى علــي البياتــي /أســتاذ فــي علــم االجتمــاع فــي كليــة اآلداب أن طبيعــة المجتمــع الذكــوري الســائد فــي العــراق والشــرق األوســط عمومــا هــي الســبب فهــذا المجتمــع اليــرى فــي المــرأة
ســوى الجانــب الجنســي ،وينظــر اليهــا علــى انهــا ســلعة تبــاع وتشــترى وناقصــة العقــل ويســكنها الشــيطان دومــا ...اضافــة الــى ممارســة التمييــز الصــارخ ضــد المــرأة فــي مختلــف المجــاالت وعلــى مختلــف المســتويات فالرجــل الــذي يشــارك المــرأة فــي الزنــا ال يتلقــى أيــة عقوبــة بينمــا تصبــح المــرأة مجرمــة مــن الطــراز األول دينيــا ًواجتماعيـا ً وحتــى قانونيـاً! ألن قاتلهــا مــن اهلهــا اليتلقــى نفــس العقوبــة التــي يتلقاهــا القتلــة فــي نظــر القانــون ...ويشــير البياتــي إلــى أهميــة دور سياســة الحكومــات الحاكمــة والتــي تســاند بصــورة مباشــرة أو غيــر مباشــرة تلــك الظواهــر المنتهكــة لحقــوق وانســانية المــرأة وذلــك عــن طريــق عــدم وجــود أحــكام وعقوبــات صارمــة ضــد المجرميــن ومرتكبــي القتــل بدافــع غســل العــار وعــدم االلتــزام بالمواثيــق الدوليــة المناهضــة للعنــف ضــد المــرأة ...فضــا عــن التخلــف االجتماعــي وحصــول ردة حضاريــة فــي العديــد مــن المجتمعــات العربيــة وعــودة العشــائرية وفــرض معاييرهــا وقيمهــا علــى الفــرد والمجتمــع والتحكــم بســلوكه ... وتلقــي الباحثة النفســية مها الموســوي مــن كليــة التربيــة بالمســؤولية علــى منظمــات المجتمــع المدنــي لمــا لهــا مــن تأثيــر اذا نظمــت فعالياتهــا وقدراتهــا وإمكانياتهــا واخلصــت قياداتهــا وصدقــت فــي تناولهــا قضايــا اإلنســان ،واالنطــاق مــن قاعــدة أن شــخصية المــرأة مســتقلة وغيــر تابعــة للرجــل أللغــاء الســاري مــن القوانيــن واألحــكام التــي تنــص مضامينهــا أو تشــير وتحتــوي تفســيرا يشــكل تمييــزا ضــد المــرأة ،ســواء التــي أقرتهــا
أذار 2019
الســلطة التشــريعية أو تلــك التــي مازالــت الســلطة القضائيــة تعتمدهــا كإرث مــن جملــة القوانيــن التــي كان معمــوال بهــا فــي زمــن النظــام الســابق ،ورفــض التعامــل مــع أي شــخص أو منظمــة او مؤسســة مــا لــم تتخــذ اإلجــراءات الفوريــة إللغــاء كل مــا يعــد تمييــزا ضــد المــرأة ،وتطهيــر ادبياتهــا وبرامجهــا وخططهــا وتعزيــز لغــة الحــوار والبحــث عــن الســبل الكفيلــة للقضــاء علــى هــذا التمييــز...
قتل سياسي منــذ ســقوط النظــام الســابق فــي عــام ،٢٠٠٣تنظــم منظمــات المجتمــع المدنــي العديــد مــن المؤتمــرات والنــدوات والفعاليــات الداعيــة إلــى إلغــاء قانــون غســل العــار والقضــاء علــى العنــف ضــد النســاء وتضمنــت توصيــات تلــك المؤتمــرات ضــرورة إلغــاء التشــريعات المجحفــة بحــق المــرأة ومنهــا قانــون غســل العــار ، وشــمل ذلــك جميــع محافظــات القطــر .. مــا الــذي يمكــن أن تفعلــه منظمــات المجتمــع المدنــي إزاء ذلــك إذن ، وهــل تكفــي توصيــات المؤتمــرات وفعالياتهــا إليقــاف تلــك الجرائــم ؟... تقــول المحاميــة والناشــطة النســوية (ابتســام هاشــم ): لــم يتوقــف التهديــد بالقتــل فــي أكثــرمــن محافظــة فهنــاك مراقبــة صارمــة
27 أذار 2019
مــن قبــل األحــزاب الدينيــة الناشــطة فــي الدولــة لســلوك المــرأة إلــى درجــة تهديــد ســلوكها اجباريــا ً وتهميشــها ً سياســيا ً..كمــا أن معاملــة المــرأة فــي اإلدارات الحكوميــة ال تخلــو مــن ظلــم ودونيــة ...و حتــى فــي البرلمــان العراقــي ال يمــد بعــض النــواب أيديهــم لمصافحتهــا إحترامــا بينمــا ال يســتحرمون مــن تعــدد الزوجــات !... لــذا التكفــي اقامــة المؤتمــرات إليقــاف جرائــم الشــرف بــل يجــب مطالبــة الحكومــة بوضــع حــدا نهائيــا لمثــل هذه الممارســات العدوانيــة وتفنيــد األســس التــي تســتند إليهــا فــي ممارســة مثــل هــذه االفعــال االجراميــة وإلغــاء القوانيــن التــي تســمح أو تتســاهل مــع مرتكبــي جرائــم الشــرف والتضامــن مــع المــرأة وتشــكيل لجــان للدفــاع عنهــا وحمايتهــا مــن العنــف والقتــل وإقامــة دورات خاصــة إليــواء النســاء اللواتــي يخضعــن لعنــف الذكــور مــن افــراد العائلــة او المعرضــات للقتــل بحجــة غســل العــار وتطهيــر الشــرف وفســح المجــال أمــام المنظمــات المدنيــة ألخــذ دورهــا فــي تعزيــز المــرأة دور وإســنادها
PU ABI MODERN معنويــا.
عقوبة مخففة يترتــب علــى ظاهــرة جرائــم غســل العــار ،جانبــان ،األول هــو الجانــب القانونــي والثانــي هــو الجانــب االجتماعــي ومفهــوم المحرمــات الجنســية فــي المجتمعــات التــي تقتــرف فيهــا تلــك الجرائــم أو عنــد األشــخاص الذيــن يرتكبونهــا ...عــن وجهــة النظــر القانونيــة فــي العــراق لتلــك الجريمــة ، قــال القاضــي عقيــل عبــد هللا : مــن خــال اإلطــاع علــى القوانيــنالعقابيــة فــي اغلــب البلــدان العربيــة واإلســامية ،نجــد أن هنــاك نوعــا مــن تخفيــف العقوبــة علــى الرجــال الذيــن يرتكبــون هــذه الجريمــة ضــد أفــراد عائالتهــم اإلنــاث ،وقــد تصــل إلــى اإلعفــاء مــن العقوبــة كمــا حصــل فــي عهــد النظــام الديكتاتــوري البائــد الــذي أصــدر قانونــا خطيــرا كــرس بموجبــه القيــم البدائيــة ومفاهيــم التمييــز بيــن الجنســين والعنــف ضــد المــرأة العراقية منتهــكا حقوقهــا اإلنســانية حيــن أصــدر القــرار الــذي أجــاز فيــه قتــل المــرأة مــن دون عقــاب علــى الفاعــل ....وبعــد ســقوط النظــام البائــد وإلغــاء عقوبــة اإلعــدام وبســبب مطالبــة منظمــات المــرأة وحقــوق اإلنســان والنســاء البرلمانيــات باعتبــار غســل
العــار جريمــة يحاســب عليهــا القانــون ويعامــل مرتكبهــا كأي قاتــل آخــر ،بــدأ القضــاء العراقــي ينظــر الــى غســل العــار كجريمــة قتــل مــع النظــر إلــى الظــروف المحيطــة بالجريمــة و مالبســاتها وأســبابها وبشــكل عــام فالحكــم فيهــا ال يتعــدى ســبع ســنوات وال يقــل كثيــرا عنهــا. ويســتمر مسلســل قتل النســاء بدوافع مختلفــة منهــا السياســي ومنهــا الدينــي إذ تعــد بعــض المجتمعــات المــرأة عــورة وتعــد قتلهــا حمايــة للمجتمــع مــن التفســخ الخلقــي ويطلــق شــيوخها قوانيــن وفتــاوى دينيــة تســاند ذلــك وتحــث علــى ارتــكاب جرائــم الشــرف بذريعــة غســل العــار وحمايــة األخــاق ،أمــا الدافــع االجتماعــي فيديــن المــرأة مــن دون النظــر الــى الظــروف التــي تعيشــها وتدفعهــا احيانــا الــى الوقــوع فــي المحظــور ،كمــا يحاســبها كمجرمــة ويبــرئ شــريكها فينبذهــا الجميــع وأولهــم اهلهــا وكأنهــم جميعــا بــا خطيئــة ...وان كان المســيحيون قبــل قــرون عديــدة اســتمعوا لصــوت نبيهــم حيــن قــال عــن مريــم المجدليــة »:مــن كان منكــم بــا خطيئــة فليرمهــا بحجــر ،فالتزمــوا بتعاليمــه وكفــوا عن رجمهــا ،فأننــا نحتــاج الــى فتــاوى دينيــة وسياســية واجتماعيــة لنوقــف رجــم المــرأة العراقيــة بأحجــار التخلــف والظلــم .
28 PU ABI MODERN
#شحنة أيجابية ليس غريبا ً القول بأن وراء كل عظيم امرأة َ فالحب يجعل من النساء مالئكة في البذل والعطاء، الغريب حقا ً أن تجد خلف امرأة عظيمة رجالً! هنا تماما ً معنى تطور المجتمع والحياة تراه وتلمسه خارج الكتب وخارج الكالم. إليف شافاق..
# pu abi modern
أذار 2019
29 أذار 2019
PU ABI MODERN
#شحنة أيجابية إذا أردت أن تتخذ فتاة من الفتيات زوجة لك، فكن لها أبا ً وأما ً وأخاً ،ألن التي تترك أباها وأمها وأخوتها لكي تتبعك؛يكون من حقها عليك أن ترى فيك رأفة األب ،وحنان األم ،ورفق األخ. هوميروس.
# pu abi modern
30 PU ABI MODERN
أذار 2019
ن اللحاد الشباب یب� شبهة إ ض و�ورة الوعي أحمد عدنان الجابري
من ال یصدق عقله بعض الخرافات لیس ملحدا ً من ینتمي لغیر االسالم لیس ملحدا ً من یبحث عن مصادر الروایات واألحادیث لیس ملحدا ً من ینتمي لحزب غیر إسالمي لیس ملحدا ً من يطلع على كتب ( الملحدين )لیس ملحدا ً من يناقش في أمور الدين لیس ملحدا ً من يرتدي مالبس ( أنيقة ) متشبها ً بالغرب لیس ملحدا ً لیس ملحدا ً من .....ألن االتهامات كثیرة. أن (جرعــة الحريــة الزائــدة )التــي حصــل عليهــا الشــعب العراقــي خــال العقــد الماضــي أحدثــت إخــال فــي التــوازن االجتماعــي علــى مســتوى الســلوك والنظريــات فمســاحة االنتمــاء والتعبيــر أصبحــت واســعة ومــن الطبيعــي أن ترافــق هــذه الطفــرة النوعيــة الكثيــر مــن اللغــط والتشــويه فمــا یُشــاع مــن انتشــار (ظاهــرة اإللحــاد ) هــي إحــدى أســباب «الصــراع االجتماعــي السياســي» ولَــم تصــل المرحلــة إلــى ظاهــرة ألن الشــعب العراقــي بالفطــرة یمیــل إلــى التديــن وهــذا نتــاج التراكميــة الدینیــة علــى مــدى العصــور وألن االختــاف بالفكــر أصبــح العــب رئيســي بالمعادلــة
السیاســیة فقــد أخــذت بعــض الجهــات العمــل علــى زرع هكــذا أفــكار ومحاولة نشــرها بالمجتمــع وتحذيــر النــاس مــن آثارهــا علــى العــادات والتقاليــد القبليــة والتــي تســيطر علــى العقــل العراقــي بالمطلــق و َ ضــل یُحــارب كُل مــن يدعــي الثقافــة أو یمیــل إلــى التحــرر مــن األفــكار الرجعيــة والخرافــات داخــل األدیــان وتلتصــق بــه مباشــرة تُهمــة اإللحــاد وهــذا مــا یعیــق مســيرة التطــور وبنــاء المجتمعــات بالشــكل ـرف والتعصــب الســلیم بعیــدا ً عــن التطـ ّ الدينــي والسياســي .ويجــب أن نفــرق بيــن اإللحــاد (إنــكار وجــود الخالــق ) و بیــن الوعــي الدينــي ومحاولــة معرفــة الحقائــق الدینیــة
فعلينــا أن ال نكیــل باالتهــام لــكل شــخص لدیــه فكــرا ً واعيــا ً وفلســفة ناضجــة ومختلفــة بأنــه ملحــد وخــارج عــن إطــار الفطــرة اإللهيــة . ملحوظة: ي الفكــر (المقــال ال یدافــع عــن متبنــ ّ اإللحــادي ولكــن یوضــح بعــض اللغــط الحاصــل فــي التمییــز بیــن الملحــد والواعــي ،وهنــاك بعــض األصــوات التــي تدعــي اإللحــاد وهــي لیســت حقیقیــة وإنمــا هــي( :ردة فعــل علــى الحكــم السياســي المتصبــغ اإلســامیة) والــذي لــم یحقــق نجاحــا ً فــي إدارة الدولــة ومؤسســاتها).
31 أذار 2019
PU ABI MODERN
زيف بحجم الدهشة
رواء خيري جبار األجســاد زمــن فــي نحــن المعلبــة و المنتهيــة الصالحيــة حتــى قبــل أن يتــم تغليفهــا بعــد شــعور االنســان بعــدم االقتنــاع بنفســه يبــدا ً يتخــذ أشــكاالً ينعــدم فــي ظلهــا وجــوده بشــكل نهائــي وينكــر لذاتــه مــع إثبــات الهشاشــة فيــه والســقوط مــع كل طــارىء فــي هــذا العالــم ثــم مــن يصحــو كل يــوم متهيــأ إلرتــداء وجهــه المصنــع بــكل ثقــة ليقتــات بــه حــب النــاس
المؤقــت والمملــوء بالغرائــز والرغبــات الزائلــة نحــن فــي زمــن الكثيــر منــا يجيــد فــن النحــت للوجــوه المجــردة مــن المرونــة والعفويــة القابلــة للتكســر والتمزيــق مــن شــدة الشــد و التلميــع كأنــه خــروج لبرامــج الفوتوشــوب مــن عالمهــا االفتراضــي إلــى الواقعــي بكبســة مشــرط أو غــرزة خيــاط مــع قليــل مــن الحشــو ،ذلــك قمــة الضعــف والتســول واالكتفــاء النفــس إلقنــاع بغــاف جســ ٍد ال يشــبه الــروح
فأيــن التقبــل والرضــى الــذي يبعــث فينــا الســام و رؤيــة الجمــال فــي العمــق الــذي هــو بصيــص الخالــق للجمــال الدائــم مــن جمــال ِ بــا زوال كمــا قــال الحــاج : يــا أيهــا اإلنســان ! أزل الحواجــز بينــك وبيــن نفســك ليســطع فيــك النقــاء ال ُمســتكن فــى ذات نفســك، ويتجلــى فيــك الجوهــر اإللهــى الــذى يُمثــل الحقيقــة مــن كيانــك األصلــى تسألنى كـيـف ؟ذلك بأن تُغمض « عين الجســد » وتفتــح « عيــن القلــب »
32 PU ABI MODERN
أذار 2019
سلوكيات األطفال وكیفیة التعامل معها أمنیة الزیدي تعریف السلوك بدایــةً ســنوضح معنى الســلوك وخاصةً لــأم ألن المعلــم األول واألســاس للطفل هــي األم ،الســلوك هــو أي نشــاط يقــوم بــه الفــرد ذهنیـا ً كان أم حركیـا ً للتعبیــر عــن حاجــة أو كــرد فعــل لدافــع معیّــن أول للحصــول علــى نتيجــة معیّنــة، ويشــمل الســلوك كل مــا يفعلــه اإلنســان أو یقولــه أو يفكــر بــه أو يشــعر بــه، كمــا يختلــف الســلوك مــن شــخص آلخــر ويعــود ســبب هــذا االختــاف إلــى عوامــل وراثيــة و تاریخیــة مــن خبــرة الفــرد ومنهــا یعــود إلــى البنیــة الشــخصیة لــه ،فضــا عــن البيئــة التــي یعیــش فیهــا ،تحتــاج الســلوكيات جيــدة كانــت أم ســيئة إلــى أســاليب دقيقــة للتعامــل معهــا بشــكل صحیــح والســيما فــي مرحلــة الطفولــة ،وفــي هــذا المقــال ســيتم التعــرف علــى ســلوكيات ا أل طفــا ل و كیفیــة ا لتعا مــل معهــا و عــن
طــرق المراقبــة واألجــواء التــي تجعــل مــن نشــأته نشــأة مثمــرة وناجحــة إذ أن التربيــة الســليمة يجــب أن تبــدأ مــن الصغــر ليقــوم علیهــا فیمــا بعــد مراحــل التكويــن بشــكل صحيــح . ماهــي ســلوكيات األطفــال ؟ وكیفیــة التعامــل معهــا ؟ يجــب علــى األهــل وبالتحديــد األم علــى أن ال تتعامــل مــع طفلها بأســلوب ينتابه القلــق والتوتــر فــي شــأن ســلوكيات طفلهــا حتــى وإن كانــت تقلقهــا هــذه الســلوكيات إذ أن القلــق والتعامــل الخاطــئ معــه ال یحــد مــن التصــرف الســيء الــذي یقــوم بــه الطفــل بــل علــى العكــس ربمــا تحــدث مضاعفــات لهــذه الســلوكيات ،يجــب علــى األهــل التعامــل بشــكل صحيــح مــع الســلوك الخاطــئ الــذي یقــوم بــه الطفــل لتخطــي
هــذه المرحلــة مــن ســلوكيات األطفــال وكیفیــة التعامــل معهــا مــا يأتــي : الكذب : للكــذب أســباب عــدة مثــل الخــوف مــن عقــاب األهــل أو للتهــرب مــن نتیجــة فعــل قــد قــام بــه أو حتــى للفــت انتبــاه اآلخريــن وخاصــةً عندمــا یكــون الطفــل مهمــل مــن قبــل العائلــة التــي یعیــش فــي وســطها لذلــك يلجــأ للكــذب حتــى يلفــت انتبــاه الذيــن یعیــش معهــم ، ففــي مثــل هــذه الحالــة علــى األهــل أن يتجنبــوا طــرح األســئلة بغضــب فتقــود إلــى الكــذب ،كمــا علیهــم معرفــة الســبب وراء الكــذب ،وعــدم نعــت الطفــل بالــكاذب أبــداً ،توضیــح أهميــة الصــدق لــه. العناد : بعــض األطفــال يولــدون ولديهــم روح العنــاد محاوليــن بذلــك جــذب االنتبــاه
33 أذار 2019
ليشــعر بذلــك بأنــه مســيطر عندمــا يعانــد أو یرفــض أوامــر الــذي أكبــر منــه وفــي هــذه الحالــة علــى األهــل محاولــة التقــرب إلــى أطفالهــم واظهــار القــدوة الحســنة لهــم ،وعــدم اللجــوء إلــى العنــف إلجبارهــم علــى الطاعــة . مقاطعة األكبر سنا ً : مــن طبــاع بعــض األطفــال عــدم الصبر، فعندمــا یریــد الطفــل إخبــار األهــل او االكبــر منــه ســنا ً بشــيء مــا ويصــر علــى الــكالم بــكل الظــروف ،فــي هــذه الحالــة یجــب أن یُنبَّــه الطفــل أن هــذا الســلوك خاطــئ وعلیــه أن ینتظــر حتــى ـر علــى ینتهــي حدیــث الكبــار وإذا أصـ ّ التحــدث حــاول أن تصــرف انتباهــه إلــى لعبــة أو اطلــب منــه أن يحضر شــیئا ً ما. العنف : ممكــن أن یكــون عنــف األهــل أو مشــاهدة برامــج العنــف علــى التلفــاز ســببا ً لســلوك الطفــل العنيــف ،لذلــك علــى األهــل عــدم رد العنــف بالعنــف واســتعمال عقــاب آخــر ،ومنــع مشــاهدة برامــج العنــف نهائیــاً. اإلحــراج أمــام اآلخريــن :یجــب أن یعتــاد الطفــل علــى حســن التصــرف، فــإذا قــام بســلوك خاطــئ محــرج یجــب أن یتــم توضیــح انــه هــذا ســلوك
PU ABI MODERN ســيء وتوضیــح ســبب انزعاجــك منه. وهنــاك الكثیــر مــن الســلوكیات التــي الیمكــن عدهــا فــي ســطور قلیلــة حیــث ســیالحظها االهــل بمراقبتهــم ألطفالهــم ومــن ثــم ایجــاد الطریقــة المناســبة التــي ســیتبعونها مــع أطفالهــم ومــن هــذه األســاليب : أساليب العقاب : وال نقصــد بــه اتبــاع العنــف لتعدیــل مــن ســلوكيات األطفــال بــل يجــب االبتعــاد عــن أي عنــف مــع األطفــال واســتبداله بأســاليب اخــرى منهــا : تخصيــص مــكان معيــن فــي البیــت لمعاقبــة الطفــل الــذي يقــوم بســلوك خاطــئ ويمكــن أن نســميه بـــ ( ركــن العقــاب ) حیــث ســیمنع الطفــل مــن التحرك في هذا المكان لمدة من الزمن . اتبــاع أســلوب التجاهــل مــع األطفــال الذيــن يبــدأون بالصــراخ والبــكاء للحصــول علــى شــيء معيــن ،إذ يجــب علــى األهــل فــي مثــل هــذه الحالــة اتبــاع أســلوب التجاهــل حتــى يســكت الطفــل مــن صراخــه وبكائــه وعندمــا يهــدأ یوضــح األهــل أنهــم لــم یســتطیعوا ســماعه مــن صوتــه العالــي، وأنه طالما بكى لن یحصل على ما یرید. یُخطــئ األطفــال وینســون بســرعة خطأهــم فــإذا عوقبــوا یجــب أن یتــم تذكيرهــم بســبب العقــاب .وتختلــف أســاليب العقــاب مــن عائلــة ألخــرى ولكــن یجــب علــى األهــل أن يكونــوا حذريــن فــي اســتخدام أســلوب صحيــح و مناســب لمعاقبــة طفلهــم بــه .
أساليب الثواب : الثــواب مهــم جــدا ً فــي تعزيــز الثقــة فــي النفــس عنــد الطفــل ،و یجــب أن یكــون بعــد الســلوك الجيــد مباشــرة دون تــردد وال تأخيــر ،ومــن هــذه األســالیب التــي یجــب أن تحفــز االطفــال بهــا للــدوام علــى ســلوكهم الجیــد هــي اشــياء بســيطة بإمــكان الجميــع أن يقومــوا بهــا كإعطــاء قطعــة حلــوى للطفــل ،اللعــب معــه ،صنــع شــيء يــدوي معــه ،شــراء هدیــة لــه ،الســماح لــه بالخــروج أو اللعــب ، الخــروج فــي نزهــة جماعیــة معــه. وأخیــرا ،یجــب أن نبعــد مشــاكلنا ً النفســیة وخالفاتنــا الشــخصیة وال ندعهــا تؤثــر علــى أســلوبنا فــي التعامــل مــع أطفالنــا ،فبعــض األمهــات لألســف تفــرغ غضبهــا فــي أطفالهــا إذا كانــت غاضبــة مــن أي شــيء آخــر ،ويجــب أن نعــرف مســبقًا احتياجــات أطفالنــا العاطفیــة ونغمرهــم بالعطــف والحــب والحنــان علــى حســب احتياجاتهــم وأعمارهــم ،فربمــا تكــون هــذه الســلوكيات الخاطئــة بمثابــة لفــت انتبــاه لنــا لنهتــم بهــم ونشــاركهم وتكــون تصرفاتهــم غیــر المناســبة ،بســبب انشــغالنا عنهــم وعــدم التفاتنــا إليهــم إال بعــد صــد و ر ا أل خطــا ء . منهــم
34 PU ABI MODERN
أذار 2019
التحرش
يف مؤسسات الدولة مهيمن الزبيدي ظاهــرة التحــرش أصبحــت ثقافــة ســائدة فــي مجتمعنــا فــي الوقــت الحاضــر وذلــك لعــدم وجــود قوانيــن صارمــة تحــد مــن انتشــارها ،فهــو ســلوك عدوانــي يصــدر عــن شــخص بقصــد االعتــداء علــى كرامــة المــرأة ممــا يولــد لديهــا مشــاعر االرتبــاك واالنزعــاج .تتعــرض المــرأة بشــكل عــام وليــس هنــاك فــرق إن كانــت موظفــة أو عاطلــة عــن العمــل أو حتــى مراجعــة إلحــدى دوائــر الدولــة ،فبعــض المــدراء والموظفيــن يكونــون علــى احتــكاك مباشــر مــع المــرأة ممــا يــؤدي إلــى اســتغالل المنصــب ألغــراض شــخصية حتــى تنجــز هــذه المعامــات ،فــي مــا مضــى كان التعامــل يقتصــر علــى تبــادل المنفعــة أو مقابــل مــادي ، أمــا اليــوم أغلــب االحيــان يقتصــر علــى التحــرش بطريقــة دبلوماســية دون اثــارة الريبــة فــي نفــوس اآلخريــن، وذلــك مــن خــال قيــام الموظــف بعرقلــة ســير انجــاز المعامــات ،غالبــا مــا تنتشــر هــذه الظاهــرة فــي دوائــر الدولــة كدائــرة الرعايــة االجتماعيــة عندمــا تراجــع األرملــة أو المطلقــة تلــك الدوائــر للحصــول علــى ذلــك الراتــب القليــل الــذي لــن يســد نصــف االحتياجــات، إمــا عليهــا أن تنتظــر لمــدة طويلــة دون جــدوى أو تنجزهــا بفتــرة قصيــرة بشــرط أن تقبــل صداقــة أحــد الموظفيــن و اســتغاللها ألغــراض شــخصية . أمــا بالنســبة للموظفــات فبعــض مــدراء الدوائــر يحاولــون أن يتعرضــوا للموظفــة بالكلمــات التــي لهــا إيحــاءات
ـك مكانــة خاصــة رومانســية كأن يناديهــا ب(حبيبتــي أو لـ ِ فــي قلبــي وغيرهــا )..وإذا لم تســتجب المرأة له ســتنقلب حياتهــا جحيمــا ولــن تســتغرب اذا مــا تــم طردهــا بيــن ليلــة وضحاهــا حتــى وان كانــت ذات كفــاءة عاليــة جــدا ً. أجــرت منظمــة بوينــت المتخصصــة باالســتطالعات تشــمل اســتطالعا الســتراتيجية والدراســات خمــس مــدن عراقيــة حيــث بينــت أن % ۷۳ امــرأة ٥۰۰ وعددهــن المشــاركات مــن جميــع االعمــار تعرضــن للتحــرش ضمــن نطــاق وظائفهــن ،وإن % ۷٥منهــن لــم يخبــرن أحــد اذ ان % ۸٥٬۱يعتقــدن أن القانــون لــم ينصفهــن إذا قدمــن شــكوى بينمــا يســبب لهــن الفضيحــة ،فاغلبهــن تعرضــن للتحــرش مــن ذوي المناصــب العليــا وان ٦۹ %تعرضــن للتحــرش واالبتــزاز الجنســي عندمــا يأتــي وقــت الســلم الوظيفــي للترفيــع أو حيــن يكــون هنــاك ايفــاد للخــارج أو دعــوة لحضــور مؤتمــر فــي دولــة معينــة. ولــذا نحــن بحاجــة لقوانيــن صارمــة تحمــي المــرأة أَثنــاء دوامهــا وحتــى أثنــاء مراجعتهــا لمؤسســات الدولــة مــن هــذه الظاهــرة ،وأن يكــون للجهــات الحكوميــة وغيــر الحكوميــة دور مهــم فــي معالجــة هــذه الظاهــرة وباإلضافــة إلــى وضــع خطــة طويلــة تســتهدف تمكيــن النســاء وبنــاء قدراتهــن للدفــاع عــن أنفســهن ،فمــع األســف أصبــح فســاد هــذه الظاهــرة ثقافــة بحيــث نحتــاج إلــى ثقافــة أقــوى منهــا للقضــاء عليهــا . وتذكــري يــا عزيزتــي أن الحيــاء ال يعنــي الضعــف أبــدا ً.
35 أذار 2019
PU ABI MODERN
األسرة و االستقرار أنعام خیرهللا یعــد االســتقرار األســري جانبــا ً مهمــا ً و دعامــة مهمــة فــي حيــاة كل إنســان ويتحقــق هــذا الجانــب بتحقيــق التــوازن بيــن حــق العمــل وحــق االســرة مثلمــا األم لهــا دور فعــال فــي تنشــئة األســرة كذلــك األب لكــون وجــوده يحقــق األمــن واإلســتقرار األســري وال يقتصــر وجــوده علــى النفقــات وصــرف المــال علــى االســرة وحســب وإنمــا دوره الفاعــل فــي التواصــل الصحیــح وخلــق الحــوار اإليجابــي داخــل األســرة ، وبذلــك فإنــه بالمقابــل غيابــه أو وجــود المشــاكل یؤثــر ســلبا ً علــى ســلوكيات األبنــاء لــذا فــإن الوعــي مهــم بیــن الزوجیــن ويجــب أن تكــون بینهــم مصارحــة وشــفافية وإنســجام وحــوار لطيــف مــع تقبــل اختــاف وجهــات النظــر لتحقیــق نقطــة مهمــة وهــي الــدفء األســري وإذا حــدث حــوار حــاد یفضــل أن يكــون بعيــدا عــن مســامع األطفــال لتجنــب أي اضطــراب أو أذى نفســي لهــم لذلــك التقبــل وفهــم نفســية أحدهمــا لآلخــر مهــم جــداً ،وال ننســى أیضــا ً إن النفــس البشــرية تحتــاج إلــى التغييــر والترفيــه لتجنــب الرتابــة والروتيــن والشــكوى التــي تــؤدي إلــى شــحنة ســلبية وتوتــر األســرة أجمعهــا واخیــرا ً إن اســتثمار أوقــات الفــراغ
بطريقــة حیویــة وصحيحــة لتنمیــة العالقــة االســرية و االهتمــام بمواهــب األطفــال وممارســة هواياتهــم ومــن الجیــد مشــاركتهم واشــباع احتیاجاتهــم النفســیة وایضـا ً أن يكــون لهــم دور فعــال باألســرة لهم حق وعليهم واجبومــن الضــروري اإلنصــات لهــم وتخصيــص وقــت لحــل مشــاكلهم ،وليكــون منهــج حياتهــم مبنيــا ً علــى الحــب الروحــي واالنســجام والكلمــة الطيبــة هكــذا يكمــن االســتقرار األســري فــي حيــاة كل اســرة.
36 PU ABI MODERN
أذار 2019
اإلنسانية صفة تحلت بها حنني البيايت صغرى حاورتها :مهآبآد -خدیجة ال ُ اإلنسانية صفة عظيمة ،و مدّ يد العون رسالة عميقة ،واألعمق هو أن تكون رسالتك في الحياة اإلنسانية فقط! اإلنسانة (حنين البياتي).. بك ست حنین ... اهالً و مرحبا ً ِـیرتك ـك وعــن مسـ ِ اوالً اعطنــا نبــذة عنـ ِ فــي العمــل التطوعــي و االنســاني ؟ اهــاً بــك ،حنیــن البياتــي متطوعــة فــي المجــال االنســاني منــذ حوالــي أربــع ســنوات ،فــي بــادئ األمــر عملــت متطوعــة لــدى وزارة الصحــة ،مــن خــال زيــارة مخيمــات النازحيــن فــي عامريــة الفلوجــة اثنــاء فتــرة النــزوح، ومــن بعدهــا عملــت فــي منظمــة االغاثــة الدوليــة كمعــزز صحــي لمــدة ســت أشــهر ،ومــن ثــم قمــت بالعمــل التطوعــي وبجهــد فــردي ذاتــي إذ قمــت بجمــع المــواد الغذائيــة وتوفيــر انــواع مــن الفــرش واالغطيــة ،فضــا عــن توفيــر كافــة المســاعدات لتوزيعهــا علــى مســتحقيها مــن العوائــل المتعففــة فــي بغــداد ،وفِــي ســنة ٢٠١٦أسســت أول فریــق تطوعــي نســوي فــي العراق
وهــو (فریــق حــواء التطوعــي) یضــم فقــط النســاء مــن كافــة الشــرائح والقوميــات وذلــك لصعوبــة اختــاط بعــض النســاء بالرجــال فــي مشــاركة بعــض األعمــال التطوعيــة وبــدوري فســحت لهــن المجــال بتكويــن الفريــق النســوي ،ومــن ثــم قمنــا بأعمــال تطوعيــة عــدة مــن أهمهــا توفيــر أربــع (كرافانــات) للنســاء األرامــل اثنــان منهــن مــن مدينــة الصــدر وواحــدة فــي منطقــة جســر ديالــى ،واألخــرى فــي منطقــة اإلعــام .وأيضــا قمنــا ببنــاء بيتــا ً ســكنيا ً يفــي بالغــرض المعيشــي فــي منطقــة الصــدر ،فضــا عــن قيامنــا بإرســال مجموعــة مــن المرضــى خارج العــراق اثنيــن منهــم مــن المصابيــن بأمــراض الســرطان إلــى لبنــان ،و ثالثــة آخريــن مــن األطفــال إلــى الهنــد، وأيضــا بفضــل المتبرعيــن وأهــل الخير
قمنــا بتســهيل اجــراء عمليــة (زرع كلــى) لشــابة عشــرینیة فــي محافظــة الســلیمانیة .كمــا شــاركنا ایضــا بالعديــد مــن النشــاطات التطوعيــة ،فقــد قمنــا بعمــل ثمــان زیــارات إلــى دار المســنين ومتابعــة حالتهــم الصحيــة ،ومــن ضمن هــذه الزيــارات االحتفــال معهــم بأعيــاد رأس الســنة فــي كل عــام ،فضــا عــن احتفاليــات عيــد األم .وقمنــا بخمــس زيــارات لــدور األيتــام وتوفيــر بعــض االحتياجــات الخاصــة لهــم كمــا كانــت لنــا محطــة عنــد دار الحنــان لشــديدي العــوق وتوفيــر بعــض المــواد الغذائيــة واألجهــزة الكهربائيــة اذ قمنــا بأربعيــن حملــة لتوزیــع المالبــس ،واالغطيــة ومختلــف مــواد الفــرش ،والمــواد الغذائيــة للعوائــل المتعففــة .وأغلــب هــذه الحمــات كانــت فــي مدينــة الصدر وحــي البســاتين والتاجــي .كمــا كانــت لنــا مشــاركة مــع فريــق تطوعــي آخــر والقيــام بزيــارة مدرســة فــي مدينــة الصــدر ايضــا تُعنــى باأليتــام فــي فصــل الشــتاء ووفرنــا لهــم أجهــزة التدفئــة الكهربائيــة وبعــض المالبــس، وفتــح ثالثــة مصــادر للــرزق لعــدد مــن العوائــل منهــا متمثــل بشــراء (ســتوتة) للشــخص المســؤول عــن هــذه العائلــة، وفتــح اثنــان مــن األســواق الصغيــرة لبعــض العوائــل .وال بــد لــي أن أشــير أيضــا بمشــاركة الفریــق فــي
37 أذار 2019
حملــة إلغاثــة العوائــل فــي الموصــل، وايضــا مشــاركة الفريــق فــي حملــة تشــجير فــي محافظــة ديالــى ،وقیــام الفریــق بمهرجــان لدعــم مرضــى الســرطان ،فضــا عــن أربــع زيــارات خاصــة للمرضــى أطفــال الســرطان وتوزيــع بعــض االدویــة والهدایــا لهــم ،وال يتوقــف عملنــا عنــد هــذا العطــاء وحســب وإنمــا حرصنــا علــى عمــل الخیمــة الطبیــة وبمشــاركة الشــرطة المجتمعيــة ،ونصبهــا فــي مدينــة الصــدر ،فضــا عــن توزيــع مــا يقــارب ١٢٠جهــازا كهربائيــا بالتعــاون مــع الشــرطة المجتمعيــة أيضــا فــي مدينــة الصــدر. مــا هــي الصعوبــات التــي واجهتــككمتطوعــة فــي بدایاتــك وحتــى اآلن ؟ التبرعــات ،وكيفيــة الحصــول عليهــا لتلبيــة احتياجــات المســاعدات التــي يقدمهــا الفريــق ،وعــدم توفــر وســيلة النقــل أيضــا . فــي بدايــات عملــك اإلنســاني،ومجهــودك الفــردي كیــف اســتطعت توفيــر التبرعــات هــل عــن طريــق اإلعــان أم مــاذا ؟ الخطــوة االولــى كانــت عــن طریــق المعــارف واالصدقــاء ،بعدهــا وبســبب كثــرة الحــاالت التجــأت للنشــر وطلــب التبرعــات. كيــف كانــت ردة فعــل المعــارفواالهــل واالصدقــاء فــي بدایــات عملك؟ القــى العمــل والفريــق عمومــا ترحيبــا كبيــرا مــن قبــل المقربيــن ،و اعجبتهــم الفكــرة ،وقدمــوا لــي الدعــم الروحــي والمــادي لحيــن اكمــال تأســيس الفریق. كثيــرا مــا نــرى حــاالت إنســانية مــنوراء الشاشــات أو حتــى فــي أرض ـك الواقــع ،مــا هــي اكثــر حالــة اثــرت بـ ِ و لــم يكــن باســتطاعتك نســيانها ؟
PU ABI MODERN نعــم فعــا ،كانــت هنــاك حالــة لفتــاةعمرهــا (عشــرون ســنة) فــي ريعــان الشــباب مصابــة بعجــز كلــوي ،وهــي يتيمــة األب وحالتهــم الماديــة جــدا متعبــة راســلتني بشــكل خــاص فــي صفحتــي علــى (الفيــس بــوك) وطلبــت منــا العــون فــي توفيــر مبلــغ العمليــة، وبعــد فتــرة أمنتــه كلــه لهــا مــن قبــل اهــل الخيــر واالحســان ،وهــذا العمــل أعــده اعظــم انجــاز وفرحــة مــأت قلبي الــى يومــي هــذا لــم اســتطع نســيانها. ت كيــف كان شــعورك عندمــا بــدأ ِالعمــل التطوعــي؟ ومــا هــو شــعورك االن وانــت ناشــطة مدنيــة ؟ اكيــد الشــعور بالراحــة هــو مــن يمــأ األجــواء كمــا اننــي استشــعر كل الحــاالت التــي تقابلنــي ،وافــرح حيــن أتذكــر كيــف اســتطعنا مــد يــد العــون لتلــك الحــاالت ،وكيــف كنــا يــد خيــر ومصــدر لبصيــص مــن األمــل لهــم . ـك امــرأة هــل واجه ـ ِت صعوبــات كونـ ِ فــي العمــل التطوعــي؟ ومــا تقييمــك للعمــل التطوعــي بشــكل عــام فــي العــراق؟ ال يوجــد عمــل ال يحتــوي علــى صعوبــات والســيما تجــاه المــرأة ولكــن العزيمــة واإلصــرار للوصــول لهــدف أي صعوبــات معيــن يجعلنــا أن نتناســى ّ ومشــقات قــد تواجهنــا. أمــا تقييمــي للعمــل التطوعــي فــي العــراق أجــده ال بــأس بــه. ت علــى جوائــز وتكريمــات هــل حصلـ ِت فــي أهــم ت و كافحــ ِ كونــك بــادر ِ ِ مجــاالت األعمــال االنســانیة ؟ نعــم كفريــق تطوعــي حصلنــا كأفضــل فريــق تطوعــي نســوي مــن وزارة الشــباب والرياضــة ســنة .٢٠١٧ ومــن مؤسســة بــادي كذلــك كأفضــل فريــق تطوعــي نســوي ،وتكريــم مــن هيئــة الحشــد الشــعبي ،فضــا عــن
تكريــم قُــدِم لــي بشــكل شــخصي كأفضــل ناشــطة علــى مســتوى الوطــن العربــي ســنة .٢٠١٧ وتكريــم كأفضــل الشــخصيات البــارزة التــي خدمــت مدينــة الصــدر مــن قبــل وزارة الشــباب والرياضــة . وتكريــم مــن منظمــة جنــى ،وتكريــم مــن الشــرطة المجتمعيــة ،وآخــر مــن مجلــس محافظــة بغــداد ،فضــا عــن العديــد مــن الشــهادات التقديريــة . لــك تلــك الجوائــز؟ و مــاذا تمثلــك ِكیــف تدعمــك كناشــطة مدنيــة ؟ مجــرد دعــم معنــوي وأحيانــا أرى فيهــا تحفيــزا لتقديــم األمثــل واالســتمرار فــي العطــاء الســيما أن عملنــا هــو مجانــي تمامــا. بمــا انــك فــي المجــال التطوعــي منــذعــدة اعــوام كیــف تریــن الحــال اآلن هــل اســتقر ام الزال كمــا هــو ..؟ لألســف الشــديد اراه نفــس الشــيء وربمــا يســير نحــو االســوء والســبب مجهــول واكيــد ال اعمــم كل التجــارب ،إذ ايضــا ال ابخــس حــق اآلخريــن وبعــض الفــرق واألصــوات المناديــة باألعمــال الخيريــة التــي نجدهــا هنــا وهنــاك . ماهــي الحــاالت التــي تريــن أن لهــااألولويــة فــي المســاعدة؟ االیتام من المرضى تحديداً. برأيــك هــل هنــاك تهميــش متعمــدضــد المتعففيــن أو النازحیــن ؟ أكید. مــا تقييمــك للحمــات التطوعيــة فــيالبلــد ؟ القســم منهــا جیــد جــدا ً والقســم اآلخــر ال أجــده بالمســتوى المطلــوب فــي الوضــع الراهــن.
38 PU ABI MODERN
أذار 2019
الصداقة بني الرجل و املرأة سجى كریدي أنــه أمــر مهــم وســائد فــي حیاتنــا الواقعیــة ،واالهــم من ذلك هو منتشــر وبكثــرة نتیجــةً للتطــور الــذي حدث في عالمنــا الحالــي مــن خــال التكنولوجيــا وبرامــج التواصــل االجتماعــي المتاحــة ،والتــى قــد خلقــت نوعــا مــن أنــواع الخلــوة كحقیبـ ٍة خاصــة للتفاعل بیــن العنصریــن الذكــوري واألنثــوي. لنتحــدث بمنطــق ،الصداقــة بیــن الجنســین مهمــة جــدا ً لكالهمــا كونهــم بحاجــة لبعضهمــا والســيما معرفتنــا الطرفیــن كال یعانیــه بمــا مــن اختالفــات فــي تركیــب العقالنيــة ،والمنطقيــة ،والتفكيــر، وتبــادل أفكارهــم يخلــق جــوا ً مــن التطــور الفكــري الــذي یســیر علیــه ك ٍل منهمــا خــال الظــروف التــى يمــر بهــا فــي مشــواره ،ألنــه مهمــا بلــغ الكائــن البشــري مــن النضــج والتطــور العقلــي ،فإنــه بحاجــة للنصــح واالستشــارة مــن طــرف آخــر يــرى المشــهد مــن زاويــة أخــرى ،ال
ســيما إن كان اآلخــر يختلــف عنــه لیــس فــي التفكير فحســب بــل بالتركيب الســيكولوجي المؤثــر علــى أســلوب التفكيــر ایضـا ً ،و خیــر مــن قــد يفعــل ذلــك هــو صديــق صــدوق مــن الجنــس اآلخــر وبالمناســبة هــذا التعامــل یمكــن أن يســتمر لمــدى طويــل وبمــودة مــن نــوع خــاص ال تمــت للغراميــات بــأي صلــة ،و یمكــن ایض ـا ً أن یكــون أكثــر مــن مجــرد صداقــة بــل عالقــة أخــوة أبدیــة أو عالقــة روحانيــة عميقــة. وهــذا يعتمــد علــى تربيتهمــا التــي یجــب أن تكــون قــد أُقیمــت علــى ـس واضحــة و حقیقیة :كـــأن يتفهم اسـ ٍ كالهمــا أنــه لیــس مــن الضــروري أن إلتقــاء كل ذكــر وأنثــى تكــون نهايتــه علــى منصــة الحــب أو ســاحل الغراميــات ،وذلــك لــن يتحقــق إال بطريقــة تعاملهــم مع ـا ً التــي یحددّانهــا بمنطقیتهــم واخالقیاتهــم ،فیســتمران بعالقتهــم بطریقــ ٍة ودودة وطبیعیــة . لكــن لنعــد للمنطــق أكثــر ونعتــرف إن مانــراه اآلن لألســف هــو وجــود
معوقــات لحــدوث عالقــة جميلــة كهــذه ،الســبب یُكمــن فــي أمــور عــدة ،لكــن أبرزهــا هــو انحــراف هــذه العالقــات وإنهاؤهــا بطریقــه شرســة وغيــر الئقــة لمجــرد رغبــة أحــد األطــراف إلشــباع نــوع خــاص مــن مشــاعره فیخســرون مــا هــو كان مــن الممكــن أن یكــون آســمى مــن عالقــة حــب مكونــة مــن قطعــة حطــب واحــدة إال وهــي الوهــج الــكاذب لتشــتعل لبرهــة وتنطفــئ و يخســروا بذلــك أرواحــا ً كانــت لهــم بمثابــة بلســما ً یشــفیهم مــن الكثيــر مــن المشــكالت واألمــور الســلبية ، وال ننســى بــأن لــكل قاعــدة شــواذ، فقــد تتحــدد عالقــةً مــا بحــدو ٍد ألجــل نجاحهــا وتقدمهــا وتفشــل ،لكــن مــا هــو مؤكــد أننــا ال يمكننــا تجاهــل أننــا ال غنــى لنــا عــن بعضنــا البعــض. ومــن ثــم ال خلطــة خاصــة توصــف صداقــة مثاليــة ســوى الفهــم الحقيقــي للصداقــة العميقــة الــذي یولــد صداقــة صادقــة دائمــة.
39 أذار 2019
PU ABI MODERN
ال للعنف ضد المرأة
40 PU ABI MODERN
أذار 2019
طلنب حریتهن شمس مصطفى الوائلي مطلقة !.. هــذا اللفــظ لغــة مــن طلــق یطلــق إطالقــاً ،فنقــول أطلــق ســراحها أو أطلــق حريتــه ،والطــاق هــو طلــب الحریــة عنــد غيابهــا تحــت ســقف الزوجيــة. لكــن مــا یُلفــت اآلن إن نســبة المطلقــات فــي بالدنــا الزالــت فــي تزای ـ ٍد مســتمر فالنســبة تزيــد فتــرة بعــد فتــرة، ویــزداد معهــا التشــویه لتلــك المطلقــة بالمســميات الالذعــة الخادشــة للحيــاء حتــى أصبحــت معظمهــن يخشــين أن یعترفــن فــي جامعاتهــن ،وفــي أماكــن عملهــن أنهــن مطلقــات! بســبب تلــك النظــرة الدونيــة التــي یســقیها مجتمعنــا كل يــوم. (مطلقة !).. یَلفظونهــا بــكل اســتهزاء وبــكل اســتحقار ،فقــط لربــط هــذه الكلمــة بتاء التأنيــث ،فلــو كانــت اللفظــة لمذكــر لمــا اســتحقروا تلــك الكلمــة... انتــم فمــن
لتســتحقروا مــا حللــه هللا لنــا؟ ومــن مســامع فقــط، انتــم لتحكمــوا علــى ٍ وحيــن تعمقــت قليــا فــي أســباب زيــادة نســبة المطلقــات ،وجــدت لهــا أســبابا ال تعــد وال تحصــى ،فوجــدت أكثرهــا تلــك التــي تقــع فيهــا النســاء ضحیــةً ، أغلبهــا قصصــا ً مؤلمــة.. األســرة أوالً تلــك الزيجــة الرئیســة للحیــاة التــي یجــب أن ترســم لبناتهــا طریقــا ً ومســتقبالً مثمــرا ً وواعیــا ً ، لألســف معظــم األســر باتــت إلــى اآلن تؤمــن بنظــام زواج األقــارب الــذي غالبــا ً مــا يبــوء بالفشــل الســيما إذا كان مــن النــوع الــذي تحجز فیهــا الفتــاة مــن المهــد ألبــن فــان حتــى تبلــغ فتــزف و هــي
كاألطــرش ال تعــرف مــن وكيــف، فنــادرا ً جــدا ً مــا یحصــل التفاهــم الزوجــي مابیــن هكــذا طرفیــن... وثانیـا ً فــي العــادات والتقالیــد ،ال ضيــر فــي أن نقــدس عاداتنــا وال ضيــر فــي أن نتمســك بهــا ،لكــن كل الضيــر فــي أن تتحــول تلــك التقالیــد إلــى مقبــر ٍة لندفــن بهــا أبناءنــا ذكــورا ً كانــوا أم إناثــاً ..فإلــى اآلن نجــد فــي معظــم العوائــل التقالیــد زواج الفتيــات أولــى مــن تعليمهــن ،تحــت مبــدأ (ســترهن) وال أعلــم أن كان هــذا المبــدأ يعنــي أن كل فتــاة عزبــاء تحــت ســقف أســرتها غیــر مســتورة؟ أم مــاذا؟ وينبثــق مــن ذلــك المبــدأ زواج القاصــرات الكارثــة التــي الزلــت ابحــث فیهــا إلــى اآلن وكلمــا تعمقــت فيهــا ينقبــض قلبــي أكثــر تلــك الطفولــة التــي تذبــح فــي مســرح جریمــ ٍة بطلهــا القانــون واألهــل وشــخص منحــط مریــض یرغــب بطفلــة قاصــر ! فضـاً عن جانب االســتعباد األســري... هنــاك الجانــب المضــاد لــه وهو الحریــة األســرية
41 أذار 2019
المفرطــة والتــي أیضـا ً مســاوئها ال تقــل عــن مســاوئ االســتعباد أو التقييــد األســري بــل واكثــر... حيــث إن أغلــب األســر المفرطــة لحریــة أبناءهــا وبناتهــا تكــون أســر شــبه مفككــة ..وغالبــا ً مــا تكــون مــن الطبقــات العاليــة.. ضيــاع األبنــاء فیهــا حتمــا خصوصــا فــي أعمــار المراهقــة والبلــوغ الالمراقــب مــن األهــل واالختــاط الــذي أصبــح بســهولة فظيعــة بعــد أن دخلــت التكنولوجيــا بشــكل نقمــة فظيعــة وســوء اســتعمالها كنعمــة ... رأیــت بنفســي معظــم تلــك األســر تعطــي حریــةً االختيــار لبناتهــا أو ألبنائها دون الرقابــة ودون النصیحــة ومــن دون إبــداء الــرأي أو مراعــاة مصلحتهــم... فــإن اختــارت أن تتــزوج وأنــت لــم تبلــغ بســبب اندفــاعٍ معيــن ســواء أكان ـاعر مؤقتــة أم اضطــراب هرمونات لمشـ ٍ
PU ABI MODERN المراهقــة التــي تقــود صاحبتهــا إلــى قــرارات مشوشــة فلــك هــذا ،ولــك عواقبــه مــدى الحیــاة ايضــا ،فــا تدخــل أســري یتــم وال نصائــح تقــدم وال مبــدأ وال قانــون فــي مثــل هكــذا منــازل.. ثــم بعــد ذلــك زواج فاشــل و نهايــات كارثيــة ..ينجــرف مــن ذلــك قضیــة مهمــة والتــي تحتــاج لموضــوع مخصــص وهــي قضيــة الشــذوذ الجنســي والــذي ایضــا اصبــح فــي تفاقــم فــي االونــة األخيــرة ،عنــد غيــاب الرقابــة األسرية..ســيجرف األبنــاء ذكــورا ً وإناثـا ً لمجموعــات من الشــاذين جنســیا ً و تحــت تأثیــر الالوعــي ربما... وســرعان مــا يعتــادون على تلــك العادة لیتحولــون لنســخٍ منهــم. وعندمــا تبــدأ اعراضهــم باالنكشــاف، ويبــدأ األهــل أخيــرا بمالحظــة مــا أصبحــوا ابناءهــم علیــه فــا حــل یصبــح أمــام نظرهــم ســوى تزوجیهــم، وهــو الخطــأ الــذي یزیــد حالهــم ســوءاً،
مــن المفــروض أن یتــم عالجهــم أوال وبعــد ذلــك فتــرة طویلــة مــن راحــ ٍة نفســی ٍة لهم..وآخــر مــا یُخطــط لهــم هــو العالقــة الزوجيــة. هــذا يــا ســادة مــا ال تفكــرون بــه قبــل االشــمئزاز مــن كلمــة مطلقــة وقبــل التقليــل مــن كل مطلقــة التــي كانــت وال زالــت ضحیــة ٍ لمجتمــع غیــر واعٍ ومنطــق غیــر منطقــي اصــا ،هــذا ٍ جــزء بســيط مــن فصــو ٍل عميقــة ألســباب الطــاق المتزايــد ،وتحــت غیــاب التوعیــة وغیــاب المبــادئ األخالقيــة التــي تســتوجب احتــرام المــرأة وتقديســها ،نحــن فــي مجتمــع مفــكك ويســير إلــى الهاويــة نقولهــا كل يــوم وال نفكــر بتغييــر ذلــك ،ألننــا ال نغيــر انفســنا ننتظــر مــن حولنــا أن یتغیــرون ،ونظــل نشــاهد الحریــق أمامنــا وال نحــاول اطفــاءه ،فالمجتمــع الــذي تنتقــده ياســادة هــو ببســاطة (نحــن) !
42 PU ABI MODERN
أذار 2019
هوس الفتاة بالزواج! ( عايزة أتجوز ) نهاد زهير كاظم هل انخطبتِ؟ هل تزوجت فالنة ؟ أســئلة باتــت معــادة فــي حديــث الفتيــات بشــكل عــام والفتيــات الصغيــرات بشــكل خــاص ،موضــوع أثــار الجــدل فــي المحاكــم متســربا ً مــن منازلنــا كاألشــباح! فكــرة الــزواج لــدى الفتيــات فكــرة فطريــة منــذ البلــوغ أو ماقبــل ذلــك افتراضـا ً كفكــرة األمومــة، لكــن عندمــا تصبــح الفكــرة انطبــاع
واالنطبــاع أحاســيس؛ هنــا يصعــب الســيطرة ويصبــح مــا يســمى بالهــوس ..ألن األحاســيس هــي وقــود اإلنســان .. لكــن البــد مــن وجــود دوافــع تحفــز الفتيــات للتفكيــر بهــذه الطريقــة ... ومنهــا متالزمــة الحاجــة للرجــل أو مــا يســمى بإفتقــار العواطــف فمعظــم الفتيــات اللواتــي تزوجــن بدافــع الحاجــة للرجــل فــي حياتهــن فقــط وقفــزت مــن بيــت العائلــة إلــى
بيــت الزوجيــة دون تخطيــط مســبق لــم يحصلــن علــى زواج ســعيد كمــا يتوقعــن ..ألنــه مــن الممكــن أن تتــزوج بالشــخص الغيــر المناســب ..فليــس مــن الصحيــح الهــروب مــن جــو البيــت الرتيــب بهــذه الطريقــة. أمــا الســقف الزمنــي أو العمــري الــذي يحكــم بــه المجتمــع الظالــم علــى الفتيــات بالــزواج فهــي ضغــوط نفســية تزيــد حالــة الهــوس وتجعــل منــه عقــد نفســية... أمــا فكــرة الســباق الزمنــي وارتــداء الثــوب االبيــض ومــا يتبعــه مــن امــور وضــع الزينــة والتــاج وانهــا محــط انظــار الجميــع فهــذه الفكرة بحــد ذاتها تبعــث النشــوة لــدى الفتــاة ،وتجعلهــا تخــوض تجربــة خيالية..أكثــر ممــا لــو كانــت واقعيــة ..باختصــار فالتخطيــط بلــون الفســتان وطريقــة وضــع الزينــة يكــون أعمــق مــن فكــرة الــزواج واالرتبــاط نفســها ..أمــا بعــد الــزواج ســتكون الســنة االولــى هــي عبــارة
43 أذار 2019
عــن صدمــات طبيعيــة لحيــاة مختلفــة عــن حيــاة االهــل وان هنــاك واجبــات يجــب االلتــزام بهــا ...والعديــد مــن األمــور الغريبــة بالنســبة للفتــاة التــي تتــزوج دون تخطيــط ســابق للــزواج وتبــدأ المشــاكل الزوجيــة والحيــاة المأســاوية والتــي تنتهــي بالطــاق الــذي ســجل رقمــا ً مخيفــا ً ومتزايــدا ً فــي اآلونــة االخيــرة ...ويــزداد الموضــوع أهميــة وخطــورة عــن الفتيــات عندمــا يتقــدم بهــا الســن أو عنــد زواج إحــدى صديقاتهــا وجيرانهــا وحتــى احــدى اخواتهــا خاصــة اذا كانــت اصغــر منهــا ســنا ً ..وهــي مازالــت تبحــث عــن الرجــل المناســب. أمــا طــرق الخطبــة والــزواج فقــد تفاوتــت بيــن الفتيــات فمنهــا مــا تفضــل الــزواج عــن عالقــة عاطفيــة ومعرفــة مســبقة بشــريك الحيــاة ومنهــا ماتفضــل الــزواج التقليــدي عن طريــق (الخطابــة ) وهي امــرأة تعرف العديــد مــن النــاس فتقــوم بتعريفهــم علــى بعــض لتتــم الخطبــة تحــت مســمى (جمــع رأســين بالحــال)! وألهميــة هــذا الموضــوع فهنــاك كتــاب (كيــف تصطاديــن عريسـا ً) فهــو يحــث الفتــاة بأيقــاع الرجــل بشــباكها كمــا لــو اصطــادت ســمكة بطــرق واضحــة وســهلة التنفيــذ .. ولــم يخلــوا التلفــاز مــن تنــاول هــذه المشــكلة فمسلســل (عايــزة اتجــوز) المصريــة القــت صــدى واســع مــن عــدد كبيــر مــن المتابعيــن فــي الوطــن العربــي بطولــة الفنانــة (هنــد صبــري) والتــي ناقشــت خاللهــا المراحــل الصعبــة التــي تمــر بهــا الفتــاة أثنــاء مســيرتها للبحــث عــن الــزوج
PU ABI MODERN
المناســب والتحديــات التــي تصطــدم بهــا فــي ظــل الدراســة والعمــل ،وال ننســى ابــدا ً دور االنترنــت والسوشــيال ميديــا وترويجهــا بــدون رقابــة خــال مــن امــور لهكــذا صفحــات التعــارف و الفيديوهــات ومشــاركة األفــكار الغيــر مفلتــرة، ممــا يدفــع الفتــاة لتجربــة هكــذا أفــكار أو خوضهــا مــن خــال التفكيــر الزائــد بالــزواج أو االقــدام عليــه دون مســبق. تخطيــط كذلــك للتربيــة والبيئــة دور فعــال فــي إدارة أفــكار الفــرد وميولــه وكذلــك العــادات والتقاليــد التــي تحمــل الفتــاة بمجــرد بلوغهــا (اعنــي البلــوغ الفســيولوجي اي التكامــل الجســدي والجنســي وليــس البلــوغ العمــري ) مســؤولية امــرأة كاملــة وزراعــة األفــكار التــي تزيــن الــزواج واإلنجــاب فــي ســن مبكــر مــن العمــر. أمــا طــرق التقليــل مــن هــذه الظاهــرة فاهتمــام األســرة بالفتيــات وخاصــة عنــد ســن المراهقــة وجعلهــا تعتــاد جو الدفــئ االســري والعطــف االبــوي ...واالبتعــاد عــن التعنيــف المعنــوي والجســدي لخطــورة األفعــال هــذه و تبعا تهــا ..واتبــاع
أســلوب الصداقــة والــود مــن قبــل األهــل لمعرفــة كل مايخــص الفتــاة فــي ظــل العصــف التكنولوجــي والحريــة الجريئــة ...كذلــك علــى الفتــاة التفكيــر بالدراســة وتكويــن الــذات ... موهبــة وتطويــر معينــة لتجعلــي مــن خلفيتــك الثقافيــة ِ هــي التــي تقــود مســتقبلك بــدالً ِ مــن ترهــات االنتــــــــــــرنت و ا لصد ا قــا ت
الهندية
KABOORa
صابونة حب الشباب لمكافحة الحبوب ،وترطيب البشرة.
صابونة الزعفران لتوريد وتبيض البشرة.
صابونة لؤلؤ تعمل على شد وترطيب البشرة.
صابونة الكركم عناية كاملة للبشرة.
گولد اليف كريم مبيض مغذي ومرطب للبشرة.
كريم انتي اكني يوحد لون البشرة من التصبغ الخفيف.
گولد جل يعمل على التجاعيد والخطوط الضاحكة.
للتسوق مراسلة الصفحة: new.kaboora
46 PU ABI MODERN
أذار 2019
األسطورة
وتأثیرها يف الشعر العريب الحدیث هیثم عبد الكریم كمــا نعــرف أن الشــعر يتأثــر فــي نســيجه الداخلــي وهيكلــه العــام ومواقفــه واحداثــه وابطالــه باألســاطير لذلــك يوجــد جــذر مشــترك بیــن الحكايــات الشــعبية والخرافيــة ،وقصــص الخــوارق واألســاطير جمیعهــا نبعــت مــن خيــال خصــب يتجــاوز الواقــع و يتعــدى حــدود الزمــان والمــكان و يمــزج بيــن األحــام واألوهــام و بیــن مــا یشــعر بــه ویــراه ویســمعه ،و بیــن الــذات وتجاربهــا الموروثــة المعاشــة ،وهــذا الخیــال الخصــب هــو الــذي أبــدع األســطورة وأبــدع كل تلــك األشــياء التراثيــة التــي تــكاد أن تكــون عالمیــة ،وهــو الشــيء الــذي یعــود إلیــه الشــاعر. المعاصــر فيلتقــي بمعالمــه مــن خــال الرمــوز والحكايــات فــي هــذا التــراث اإلنســاني الكبیــر الصانــع لذلــك الخیــال بخلــق رمــوزه ودالالتــه لیكــون رؤیتــة للعالــم « وحــول هــذا الموضــوع تحــدث لنــا الشــاعر والناقــد حســین عوفــي مــن العــراق قائــاً: ـر بمرحلتین ،االولى ،فــي النصف إن اســتخدام الرمــز واالســطورة فــي الشــعر العربــي الحدیــث مـ ًّ االول مــن القــرن العشــرین متمثـاً ،بمــدارس البعــث والتجديــد مثــل مدرســة اإلحيــاء ،والديوان، والمهجــر ،ومدرســة أبوللــو ،ومــن رموزها أحمد شــوقي الذي كان يصوغ حكايتــه عن الحیوان، وعلــي محمــود طــه و ارواحــه و اشــباحه ورياحــه األربــع ،واليــاس أبــو ،شــبكة وقصصــه عــن الكتــاب المقــدس ،وعبــاس محمــود العقــاد وتراجمــه عــن الشــیطان وفــق نســق اســطوري. أمــا المرحلــة الثانيــة ،فكانــت فــي النصــف الثانــي مــن أدب القــرن العشــرين، ومــن رموزهــا الســیاب ،الــذي يشــكل األســطورة بمزجهــا مــع نســيجه الشــعري ،وأحیانــا ً برمزيــة االســطورة ذاتهــا ومــا تتضمنــه مــن عناصــر. عنتــرة شــهريار، شــهرزاد، الســندباد، العربیــة، االســاطیر ومــن الــخ. الخلــود.... عشــبة وهابيــل، قابيــل أیــوب، شــداد، بــن وهنــا البــد أن أوضــح ،بأنــه لیــس مــن الالئــق مــن الناحیــة الفنیــة والجمالیــة ،إغــراق النــص بالغمــوض وإكســائه بهالمیــة الثیــاب ،المبهمــة، بحیــث الیمكــن التلقــي ،مــن انتــزاع المعنــى انتزاعــا ،وكأن النــص أعمــى يتلمــس تیهـاً ،فیضــل الصــواب ،هــذا الوهــم واإليهــام یقــود الكاتــب إلــى فوضــى عارمــة ،فینحــدر هاوی ـا ً بعیــدا ً عــن الشــهرة التــي يحلــم بهــا ،كلمــا ابتعــد عــن العمــل اإلبداعــي الحــق يقــع فيهــا ،فیوقــع نفســه فــي
47 أذار 2019
PU ABI MODERN دوامــة مــن الطالســم واأللغــاز والتــي يصعــب حلهــا علــى المتذوقيــن .لوحــة بــا روح وال معنــى، اطارهــا بائــس وهزيــل ،تأخــذ بالمتلقــي لصحــراء العــدم ،بینمــا علــى الكاتــب أن يمســك بقضيتــه ورســالته المقدســة بمــا يملــك مــن موهبــة وثــراء لغــوي وثقافي وخيــال خصب وعاطفــة عميقة . وأیضـا ً تحدثــت لنــا عــن الموضــوع نفســه األســتاذة والشــاعرة الجزائریــة زینــه عرانــي قائلة« : لقــد شــهدت القصيــدة العربيــة الحديثــة خــال القــرن العشــرین تحــوالً كبیــرا ،فــي بنــاء مضامیــن القصیــدة العربیــة ،فقــام الشــعراء بابتــكار كتابــات جديــدة وصــورا ً مختلفــة ،وأحدثــوا أســلوبا ً جدیــدا ً فــي البنــاء الشــعري ،ســواء علــى المســتوى اللغــوي واإليقــاع الصوتــي والقامــوس الشــعري ،مــن خــال الرؤيــة الحضاريــة والفكريــة والحداثــة ،وكانــت الذائقــة الشــعریة تنمــو و تتمــدد نحــو اتجــاه آخــر مــن التغییــر وقفــزت قفــزات كبيــرة فــي تطويــر الشــعر العربــي الحدیــث . لــم تكــن یومــا الحداثــة الشــعریة عملیــة تحطیــم األوزان و القوافــي كمــا يعتقــد معظمهــم ،بــل هــي اللغــة المحكيــة التــي تحمــل معــان ودالالت تقــاس حیویتهــا ووعيهــا فــي المواقــف التــي يصطــدم بهــا الشــاعر ،فــي الحیــاة و الوجــود و الفكــر ،فتحتــم علیــه أن یقیــم معرفــة جدیــدة مــن خــال بــدءا مــن البنیــة التحتیــة للنــص . تعــد األســطورة مــن أهــم الموضوعــات التــي اهتــم بهــا األدب و النقــد الحديــث ،وكان هدفهــا ربــط الشــعر بالحضــارة و اإلنســانية ،باعتبارهــا جــزءا مــن التــراث ،ودرســت األســطورة الصــور القائمــة علــى الرمــز والتأمــل فیهــا ومحــاكاة الطبیعــة و الــذات. وتبنــي القضایــا بشــكل تعبیــري یبــدو منتهیــا مــع الزمــن و المــكان ،علــى شــكل ثنائيــات مختلفــة منهــا :المــوت و االنبعــاث ،اللیــل و النهــار ،الســماء و التــراب ....إلــخ. لقــد ســعى الشــاعر الحداثــوي باالشــتغال علــى النــص وتوظيــف األســطورة ،والتعبيــر عــن الحقائــق المیتافیزیقیــة عبــر األســاطیر موضحــا ً رحلتهــا فــي الرؤيــة الكونيــة و البنــاء الحضــاري و التاریــخ ،ومحاولــة االرتقــاء حــول مرايــا عديــدة تحمــل صــورة مختلفــة للشــعر الحدیــث « ومــن لبنــان تحدثــت عــن الموضــوع نفســه الشــاعرة حنــان فرفــور قائلــة: ـر أن ينكــر أثر األســطورة فــي الحداثة « األســطورة بيــن الخلــق و الرؤیــا ال یســتطیع مراقـ ٌ ـب خبیـ ٌ الشعرية ،سواء الغربیة منها المنطلقة من فلسفات وتيارات فكری ٍة خدمتها وأسست لها ،أو تلك العربیة المسقَطة بفعل التأثر بالحضارة الغربية -على صيرورة وسيرورة الفكر العربي المتخبط، وبالتالــي علــى االنتــاج الشــعري الحدیــث ..فلطالمــا عــدّ هــذا األخيــر األســطورة «دجاجــة تبيــض ذهبــاً» علــى حــد قــول أحــد النقــاد ،لمــا لهــا مــن قــدرة مدهشــة علــى حمــل تناقضــات العالــم» وتحدیــدا التناقضــات التــي ّ ث مزقــت الشــاعر بیــن واقــع ر ٍ وعالــم بدیــ ٍل یطمــح إلیــه ..لــذا وجــد الشــاعر فــي األســطورة منج ًمــا ومــاض مؤ ٍلّــم ٍ ٍ ـور و تمظهــرات ـادرا علــى تخزیــن الالوعــي الجمعــي االنســاني وإعــادة إنتاجــه بصـ َ ذهبیــا قـ ً مختلفــة ،فــا حقيقــة واحــدة فیهــا وال حقیقــة مطلقــة ،ممــا یتیــح المجــال واســعًا أمــام تغربــه عــن واقعــه حینًــا ،أو إزاء الشــاعر الــذي احتــاج غالبــا للتكثیــف والترمیــز ،إزاء ّ المشــوه أحیانــا مســتعینا بالرمــز األســطوري لخلــق عالــم رغبتــه فــي التعبیــر عــن واقعــه ّ أقــرب للكمــال المتخیَّل..مــن هنــا وتحدیــدا مــن تأثــر شــعراء الحداثــة العــرب بإنتــاج ت .إ. إليــوت الشــعري لغويــا ورؤیویــا ،ومــن خــال نظــرة هــؤالء إلــى «القصیــدة كتأســيس باللغــة والرؤيــا» ،كمــا یقــول أدونیــس ،راحــوا ینهلــون مــن تراثهــم العربــي أو مــن التــراث العالمــي، أســاطير خدمــت تعبيرهــم الغامــض عــن همــوم وشــحنات عاطفيــة وهواجــس حضاريــة، ولعــل أبــرز هــؤالء الســیاب العراقــي وحــاوي اللبنانــي وعبــد المعطــي حجــازي المصــري وأدونيــس الســوري وغيرهــم الكثیــر ..بإختصــار كانــت األســطورة ومــا زالــت وســيلة مــواز ومكثّــف ،وإلنتــاج رؤیــا حضاريــة مغايــرة وبنّــاءة.. عالــم الشــاعر العربــي لخلــق ٍ ٍ تقــرب القصیــدة مــن المثــال تعويضــا ً عــن نقصــان. األســطورة وســيلة شــعریة ّ
48 PU ABI MODERN
اشرح أيها البحر األسود
أذار 2019
49 أذار 2019
PU ABI MODERN المسلســل التركــي الــذي حقــق نجاحــا ً كبيــرا ً ســواء لفظيـا ً أو جســديا ً والتعــدي علــى حقوقها علــى مســتوى البلــدان العربيــة ،والــذي ابتــدأ ســواء كان هــذا العنــف مــن والدهــا أو زوجهــا مــن ٢٤ينايــر مــن عــام ٢٠١٨وإلــى أو شــقيقها ،وإعتبــار أن العنصــر األنثــوي اآلن يتــم عرضــه علــى قنــاة atvالتركيــة ،ضعيــف ال يحــق لــه الدفــاع عــن نفســه.. وأيضــا ً علــى مواقــع اإلنترنــت كاليوتيــوب وال يقتصــر تعنيــف المــرأة مــن قبــل الرجــل و ســينمانا وســينما بوكــس .المسلســل مــن فقــط ،بــل هنــاك نســاء معنفــات مــن قبــل نســاء بطولــة الممثلــة التركيــة ايــرام هيلفجــي أخريــات! وهــذه الطامــة الكبــرى التــي أصبحــت التــي تدعــى ( نفــس ) والممثــل التركــي متداولــة فــي المجتمعــات العربيــة بكثــرة اوالش تونــا اســتيب الــذي يدعــى ( طاهــر ) .اليــوم ،وأشــهر مــا يتــم تداولــه وممارســته هــو تــدور أحــداث المسلســل حــول فتــاة تدعــى التعنيــف اللفظــي الــذي يعتبــر مــن أقســى أنواع نفــس يتيمــة األم والتــي يقــوم والدهــا ببيعهــا التعنيــف لمــا يتركــه مــن أثــر نفســي لــدى مقابــل المــال لرجــل أعمــال يدعــى بعــض النســاء والتــي أحيانـا ً تنتهــي باألنتحــار فيــدات ســايار ،والــذي يتصــف بالعدوانيــة أو ســلك طــرق غيــر مقبولــة لمــا رأتــه مــن وممارســة العنــف وعديــم الرحمــة فــي التعامــل تعنيــف وغلــق األبــواب والنوافــذ بوجههــا مــع اآلخريــن ،يقــوم فيــدات بأغتصــاب نفــس مــن قبــل الجميــع ..ولكــن الســؤال األهــم والتــي تنجــب منــه طفــل يدعــى يغيــت .هــو :هــل ســيخرج طاهــر المجنــون لــكل إمــرأة يغيــت الطفــل البــريء الــذي ال حــول لــه وال معنفــة اليــوم؟ وهــل القانــون يحمــي المــرأة من قــوة وهــو يشــاهد ممارســة العنــف ضــد العنــف فــي البلــدان العربيــة؟ وهــل سيحاســب عنــف إمــرأة أو إغتصبهــا؟ والدتــه مــن قبــل والــده .حاولــت نفــس فيــدات كلمــا َ بشــتى الطــرق أن تهــرب مــع طفلهــا المسلســل التركــي ( إشــرح أيهــا البحــر مــن المنــزل الــذي اعتبرتــه ســجن لطالمــا األســود ) عبــر الجــزء األول وابتــدأ الجــزء ســجنت فيــه ثمــان ســنوات بــا خــروج الثانــي مــع أحــداث مثيــرة للمشــاهدة، ِ والبقــاء فيــه مــع الخــدم والحــرس ،ولكــن هــذا المسلســل الــذي تنــاول قضيــة محاولتهــا للهــروب كانــت دائمــا ً تنتهــي جريئــة ومهمــة تنكرهــا أغلــب المجتمعــات بالفشــل وإلقــاء القبــض عليهــا مجــددا ً .وتهملهــا .يقــع طاهــر المجنــون ونفــس فــي ولكنهــا تمكنــت مــن الهــروب والنجــاة حــب بعضهمــا إذ يكــرر قائــاً لهــا :ســأضع ـك لحظــات جميلــة تمحــو اللحظــات لتلتقــي مــع طاهــر المجنــون الــذي يتصــف فــي ذاكرتـ ِ باإلنســانية والغيــرة إذ يســكن فــي قريــة البحــر الســيئة .ال يتنــازل عنهــا أبــدا ً إذ يقــوم بمنــادة األســود مــع عائلتــه المعروفــة والغنيــة الطفــل يغيــت بـــ ( ابنــي ) والــذي يعتبــره يغيت فــي القريــة .طاهــر المجنــون الــذي أخ وأب فــي الوقــت ذاتــه ويناديــه بـــ ( أخــي يدخــل حيــاة نفــس ومحاوالتــه المتكــررة وأبــي طاهــر) بــدل مــن مناداتــه هــذه المفــردة إلنقاذهــا وحمايتهــا بــا مقابــل مــع أن ألبيــه الحقيقــي فيــدات ســايار إذ يعتبــره وحــش الجميــع ضــده ..المثيــر للجــدل هــو مــن الوحــوش التــي تدخــل الغابــة ويحــاول تنــاول هــذه المسلســل لقضيــة اجتماعيــة الهــروب فــي كل مــرة يتــم أخــذه بقــوة. مهمــة وإهمالهــا نوعــا ً مــا فــي أغلــب هنــاك الكثيــر مــن األحــداث التــي تتناولهــا المجتمعــات العربيــة وهــي تعنيــف المــرأة هــذه المسلســل ومــا زالــت مســتمرة إلــى اآلن.
حوار العدد
50 PU ABI MODERN
أذار 2019
نوڤا عامد الجمهور هو من يصنع نجاح الفنان حاورتها ُ :هيام عباس
51 أذار 2019
طفلــة بريئــة لــم تُغــادر روحهــا ســماء بغــداد ،ســلبتْ الغربــة أشــيا ًء كثيــرة منهــا ولكــن لــم تكــن العائــق فــي البحــث عــن ذاتهــا ونشــر رســالتها العميقــة .تقــول :أنــا نتــاج الحــروب والحصــار ،وصوتــي ســيصدح مــع الطيــور للعــراق أينمــا كُنــت وحتــى النفــس األخيــر. الفنانــة العراقيــة ( نوڤــا عمــاد ). ( قصتــي أنــا بإختصــار اســأل حبيبــيويــن صــار ،يامــا علــى كتافــي غفــى نــام بحنينــي واكتفــى) مــا هــي قصــة الحنيــن مــع نوڤــا عمــاد؟ صوتــك ومتــى تُعانــق طيــور بغــداد ِ بعيــدا ً عــن الغربــة؟ بصراحــة ال أعــرف ،بداخلــي حنيــن كبيــر ألشــياء كثيــرة ،بعضهــا مــن طفولتــي ،وبعضهــا حنيــن أليــام لــم أعشــها لكنــي قــرأت عنهــا ورأيتهــا فــي ألبومــات أهلــي وفــي صــور وأفــام أرشــيفية للعــراق القديــم .ســمعت مــرة أن هنــاك ثقافــات تؤمــن بعــودة االنســان للحيــاة تقــول :أن الشــخص حيــن يتعلــق بمــكان مــا فإنــه يعــود لــه فــي عصــر آخــر ...ربمــا كان هــذا هــو الســبب ،لكــن روحــي لــم تغــادر ســماء بغــداد وصوتــي ســيصدح مــع الطيــور للعــراق أينمــا كنــت وحتــى النفــس األخيــر. لــك ومــاذا مــاذا أضافــت الغربــة ِأخــذت؟ أخــذت منــي طفولتــي ،أصدقائــي وأهلي ،كل الذكريــات التــي تركتهــا بيــن كتبــي وفــي غرفتــي ،لكنها جعلتنــي أبحث عن نفســي وعــن جــذوري ،وســاعدتني أن أُحــول ألمــي إلــى قصــص ،غنيتهــا فــي أغنياتــي ،فكانــت شــفاء لروحــي وفــي
PU ABI MODERN نفــس الوقــت حلقــة وصــل بينــي وبيــن كل النــاس الذيــن أجبرتهــم الحيــاة علــى االبتعــاد عــن كل مــا يحبــون. من صن َع نوڤا عماد؟هــذا الســؤال صعــب جــداً ،اذ ليــس هنــاك شــخص أو حــدث بحــد ذاتــه (يصنــع) الشــخص .أعتقــد أن كل انســان هــو نتــاج وطنــه وأهلــه وبيئتــه وكل االحــداث التــي يصادفهــا فــي حياتــه .أنــا كإنســانة نتــاج فنانيــن أهديــا حياتهمــا ليقدمــوا فنــا ً متكامــاً يحتــرم رؤيــا وخصوصيــة العائلــة العراقيــة ،لكنــي أيضــا نتــاج كل الحــروب والحصــار واأللــم و الغربــة ،وكل هــذه العوامــل صنعــت منــي االنســانة التــي أنــا عليهــا اليــوم. كيف تتعاملين مع الحقبة الزمنيةبصــوت الفنانــة ســيتا هاكوبيــان، والحداثــة بصوتــك؟ هنــاك فــرق شاســع بيــن الحقبتيــن وهــذا ال يخفــى علــى أحــد .والدتــي كانــت تغنــي فــي زمــن كان يقــال فيــه: (مصــر تكتــب ،ولبنــان تطبــع والعــراق يقــرأ) ،كان الشــارع العراقــي فــي أوجــه مــن ناحيــة العلــم والثقافــة والموســيقى ،لــذا كانــت االغانــي تعكــس رومانســية الشــارع وثقافتــه ، وأنــا ولــدت فــي زمــن الحــرب ونشــأت فــي زمــن الحصــار وبــدأت البحــث عــن هويتــي كإنســانة فــي الغربــة، فوجــدت واقعــي يتغنــى عــن الحــزن والفقــدان واأللــم ،لــذا وجــدت نفســي أُغنــي عــن واقــع مجتمعنــا األليــم بصــوت وألحــان تحاكــي الفــن الــذي نشــأت عليــه ،و أضافــت الحداثــة فــي الكلمــة والموســيقى لتكــون أقــرب إلــى مــا يســتمع إليــه المســتمع اليــوم لكــن الطريــق صعــب جــداً. هــل نجــاح الفنــان اليــوم يعتمــد علــىمواكبتــه للعصــر ؟
قــد تســتغربين إجابتــي ،لكنــي ال أعتقــد أن هــذا بالضــرورة .فــي الوقــت الحالــي هنــاك أعمــال كثيــرة جــدا ً مواكبــة للعصــر لكنهــا مســتهلكة فتجديــن أن مــدة صالحيتهــا ال تتعــدى األســبوع. النجــاح يعتمــد علــى تكامــل العمــل الفنــي مــن كلمــات وألحــان وأداء وحين تتواجــد هــذه العناصــر ســيفرض العمــل نفســه مهمــا كان. الفنــان فــي الغربــة ،هــل يمثــل نفســهأم بلــده؟ ومتــى يقــول ( :هــذه حريتــي الشــخصية) فــي عالــم الفــن؟ أعتقــد أن هنــاك فارقـا ً بيــن الفنــان فــي الغربــة واإلنســان فــي الغربــة .كونــي فنانــة فــي الغربــة يحتــم علي مســؤولية كبيــرة ألننــي اختــرت أن أمثــل وطنــي فــي مــا أقدمــه من أعمــال وفــي مواقفي علــى المســتوى الشــخصي والسياســي ،أمــا موضــوع الحريــة الشــخصية ،فعــادة هــذا الجــزء أتركــه لحياتــي الخاصــة ،وعــادة مــا يكــون هنــاك خــط فاصــل كبيــر بيــن االثنيــن. مــا هــي األغنيــة األقــرب لنوڤــا؟ولمــاذا؟ هــذا الســؤال دائمــا ً أتوقــف عنــده وأُراجــع نفســي فيــه عــدة مــرات وال أجــد اإلجابــة .كل أغنياتــي أحبهــا ألن لــكل منهــا حكايــة ،وتركــت جــزءا ً مــن روحــي فيهــا ،لكنــي أســتطيع أن أقــول لــك هنــا ثالثــة أغانــي ،كانــت صعبــة ِ جــدا ً علــي أثنــاء التســجيل واضطــررت أن أتوقــف فيهــا عــدة مــرات ألن دموعــي خانتنــي فيهــا ،هــذه األغانــي هــي (يــا طيــر ،خلــف األســوار ،إرحــل مــع الريــح). عملــك المشــترك مــع الشــاعر مأمــونالنطــاح ( إرحــل مــع الريــح ) ،هــل برأيــك أخــذ صــداه أم ال؟ ومــاذا أضــاف لرحلتــك الفنيــة؟ بصراحــة كال ،ال أعتقــد أنــه أخــذ
52 PU ABI MODERN
أذار 2019
ال أخاف الخوض في تجارب التجـديــــد
53 أذار 2019
صــداه ألســباب كثيــرة ،منهــا أن الذائقــة الفنيــة لجيــل الشــباب اليــوم غيــر متعــود علــى الغنــاء بالفصحــى ،كمــا أن موضــوع األغنيــة (خيانــة الرجــل للمــرأة) وقولهــا لــه (إرحــل مــع الريــح) ليــس باألمــر الســهل أو المطــروق فــي مجتمعنــا ، لــك ،أن لكنــي أســتطيع أن اقــول ِ هنــاك نخبــة كبيــرة مــن المســتمعين أثنــوا علــى العمــل واعتبــروه عمــل جميــل جــدا ً ورصيــن .بالنســبة لــي العمــل مــع الشــاعر مأمــون النطــاح إثــراء لمســيرتي الفنيــة ألن لــه جمهــور كبيــر متــذوق للشــعر الرصيــن كمــا أننــي كثيــراً. أشــعاره أُحــب -٩هــل كونــك نشــأت فــي عائلــة فنيــة أثــر ذلــك علــى طفولتــك ؟ وكيــف ؟ بالتأكيــد كان لــه تأثيــر كبيــر فــي طفولتــي مــن ناحيتيــن ،الناحيــة االيجابيــة كانــت ،أنــا وأختــي ( نايــري ) كبرنــا فــي بيــت كان الفــن أحــد أهــم أركانــه ،فكبرنا على ســماع الموســيقى مــن إســطوانات عالميــة كانــت والدتــي تحتفــظ بهــا وقضــاء العطلــة الصيفيــة فــي اســتوديوهات االذاعــة والتلفزيــون حيــن يخــرج والــدي أحــد أعمالــه ،ومــن هنــا كانــت البــذرة األولــى التــي عرفنــا فيهــا أنــا ونايــري مــا نريــد أن نقدمــه فــي المســتقبل ،لكن مــن الناحيــة األخــرى ،لــم نكــن دائمــا نحظــى برؤيــة والــدي إال فــي نهايــة األســبوع النشــغالهما الدائــم بعملهمــا. وأذكــر اآلن المضايقــات التــي كنــا نتعــرض لهــا مــن بعــض المدرســات ا لالتــي كانــوا يحاولــون أن يلتقــوا بأهلي ليأخــذوا تواقيعهــم أو صــورا ً تذكاريــه ،فــكان بعضهــم يفتعــل المشــاكل، أذكــر أن إحــدى معلماتــي قامــت بكســر حقيبتــي حتــى تجبــر والدتــي للقــدوم إلــى المدرســة والتقــاط معهــا. تذكاريــة صــورة
PU ABI MODERN ـك للعربــي حضاراتهــا وشــعوبها وموســيقاها ـك فــي غنائـ ِ أيــن تجديــن لونـ ِالكثيــر مــن الــذي حملتــه فــي أغنياتــي. الفصيــح أم الشــعبي العراقي؟ فــي االثنيــن معـاً .أرفــض تحديد نفســي فــي اطــار لــون غنائــي أو شــعري -نصيحــة تقدميهــا للفتيــات اللواتــي معيــن وال أخــاف الخــوض فــي تجــارب يرغبــن بدخــول عالــم الفــن ؟ ي الفنــان الحقيقــي االهتمــام بتنميــة الموهبــة وصقلهــا التجديــد .بالنســبة ل ـ ّ هــو الــذي يســتطيع تقديــم عمــل جميــل أوالً ،ومــن ثــم البحــث وتعلــم األغنيــة فــي كل األلــوان التــي تقــدم إليــه وليــس العراقيــة وأنماطهــا ألن تاريخنــا االلتــزام بنــوع غنائــي واحــد فقــط .و تراثنــا الموســيقي ال يحظــى باالهتمــام المطلــوب ولألســف الشــباب اليــوم ال يعــي خطــورة هــذا الموضوع. من وراء نجاح نوڤا عماد؟الجمهــور هــو مــن يصنــع نجــاح الفنــان حيــن يجــد أن مــا يقدمــه -مــا ســلبيات وإيجابيــات عالم الشــهرة لك ؟ الفنــان حقيقــي ونابــع مــن القلــب .بالنســبة ِ مــن ســلبياته هــو عــدم وجــود ـك نشــأت علــى يد فنانــة عريقة خصوصيــة لحيــاة الفنــان خصوصــا ً بمــا إنـ ِفــي السوشــيال ميديــا ،إذ أن هنــاك كيــف تجديــن الفن العراقــي اليوم ؟ أجــده متعثــرا ً بيــن الكلمــات واأللحــان الكثيــر ممــن يتعمــد اإلســاءة لشــخص المكــررة و المواضيــع المطروقــة معيــن بســبب شــكله أو طريقــة لبســه واألصــوات التــي يتــم تعديلهــا بالـ (اوتو ،ويتناســى الرســالة التــي يقدمهــا ، تيــون) .ولكــن كلمــا ســمعت أغنيــة ومــن إيجابياتهــا هــي الرابــط الــذي جميلــة بيــن هــذا الكــم الهائــل مــن يحــدث مــن خــال أغنيــة أو عمــل بيــن األغانــي الهابطــة ،أســتعيد األمل بعودة الفنــان والجمهــور ،إذ أحيانــا تكــون األغنيــة العراقيــة الرصينــة مــن جديــد .األغنيــة هــي ســلوى للقلــوب المتعبــة أو فرحــا ً يشــاطره النــاس أيامهــم. يقــال عــن المــرأة العراقيــة ســيدةممتــازة فهــل للمنــزل حيــز مــن حياتــك؟ -هــل هنــاك عمــل حصــري فــي األيــام لــن أخفيــك أننــي نــادرا ً مــا أجــد وقت ـا ً القادمــة؟ ألقضيــه بأعمــال المنــزل ،لكنــي حاليــا أنــا بصــدد تحضيــر كليبــات أعشــق التفاصيــل الصغيــرة فــي البيــت أغانــي ألبومــي الجديــد مــن ضمنهــا العراقــي ،مــن (فنجــان القهــوة) و أغنيــة ( دي جالــوب ) باللغة الفرنســية (الشــاي بالهيــل) إلــى صنــع الكليجــة ،و ( يــا وليــد ) وهــي إعــادة إحيــاء لكنــي فــي أغلــب األوقــات أغنيــة عراقيــة قديمــة تعــود إلــى متفرجــة ولســت مســاهمة فيهــا .عــام .١٩١٩وســيكون األثنــان مــن إخــراج أختــي نايــري عمــاد بهجــت. زرت العديــد مــن الــدول أي دولــة كلمــة أخيــرة لمجلــة Pu abiكانــت األقــرب لــك؟ أَنــا عاشــقة الســفر ،ولــو كان بإمكانــي modern؟ لقضيــت عمــري أســافر مــن بلــد آلخــر .أشــكر مجلتكــم الجميلــة علــى إتاحــة ال أســتطيع أن أفضــل دولــة علــى هــذه الفرصــة للتواصــل فيهــا مــع أخــرى ألنــي وجــدت فــي كل دولــة أهلــي وجمهــوري ،وأتمنــى أن وكل مدينــة خصوصيــة تركــت أثــرا ً أكــون دائمــا ً عنــد حســن ظنهــم عميقــا ً فــي داخلــي ،وتعلمــت مــن فــي كل مــا يُقــدم مــن أعمــال.
54 PU ABI MODERN
أذار 2019
واقع املكتبة املركزية يف واسط حتت وطأة قرارات السياسيني رواء شمخي بعــد أن كانــت المكتبــة المركزيــة فــي واســط مــن أهــم المؤسســات العلميــة و الثقافيــة التــي لعبــت دورا مهمــا فــي تفــوق المئــات مــن الطلبــة و مســاعدة الباحثيــن علــى مــدار عشــرات الســنين إال أنهــا بعــد إهمــال الكتــل السياســية مــن أصحــاب القــرار فــي المحافظــة و رفــض أعضــاء مجلــس المحافظــة
التصويــت مــن أجــل صــرف نثريــة للمكتبــة باتــت تفتقــر الــى مقومــات راحــة القــارئ الــذي فضــل البحــث عــن اماكــن اخــرى قــد ال ترتقــي بالمســتوى . المطلــوب فــي زيارتــي الــى المكتبــة مــن أجــل معرفــة آخــر التطــورات بهــذا الشــأن برفقــة الناشــط المدنــي «أحمــد خلــدون» قابلنــا فيهــا «أزدهــار حســين
عبدعلي»رئيــس قســم المكتبــات فــي المحافظــة التــي أكــدت (أن المكتبــة تفتتــح أبوابهــا أمــام القــراء مــن الســاعة االثامنــة صباحــا ً و الــى الســاعة الثانيــة عشرمســا ًء ،للفتــرة مــن شــهر نيســان الــى تشــرين االول حتــى فــي أيــام الجمــع والعطــل بواقــع ٣وجبــات مــن الموظفيــن، و مــن الســاعة الثامنــة صباحــا ً و الــى الســابعة مســا ًء ،باقــي أشــهر الســنة بواقــع وجبتيــن. و أن المكتبــة تابعــة الــى ديــوان محافظــة واســط اال انهــا تفتقــر الــى المخصصــات الماليــة لســد األحتياجــات و تطويرهــا لكونهــا ليســت مــن المشــاريع األســتثمارية ،و قــد اســتلمت اخــر مبلــغ فــي عــام ٢٠٠٧ و أضافــت أن إدارة المكتبــة قــد رفعــت كتــاب إلــى ديــوان المحافظــة الــذي وافــق عليــه محافــظ واســط الســابق الحقوقــي «محمــود مــا طــال» مــن
55 أذار 2019
اجــل صــرف نثريــة مــن صنــدوق دعــم واســط لســد احتياجــات المكتبــة إال ان المحافظــة مجلــس اعضــاء . عليــه يصوتــوا لــم و ذكــرت ان لــدى المحافظــة خمــس مكاتــب اخــرى حالتهــا أدنــى مــن حالــة مكتبــة واســط المركزيــة بعــدة مــرات بأفتقارهــا للخدمــات و المكتبــات هــي (مكتبــة الحي ،مكتبــة الصويرة ،مكتبة العزيزيــة ،مكتبــة النعمانيــة ،مكتبــة شــيخ ســعد ) و هــي شــعب تابعــة الــى قســم المكتبــات فــي المحافظــة . وتابعــت قولهــا بــإن مــن الصعــب علــى الطلبــة إيجــاد مــكان بديــل و مجانــي بســهولة لــذا فأنهــم مضطريــن للبقــاء فــي المكتبــة علــى الرغــم مــن ســوء الخدمــات و خصوصــا فــي فتــرات االمتحانــات التــي قــد تكتض فيهــا زوايا المكتبــة بالطلبــة حتــى ســاعات الصباح ،فضــا عــن اســتقبال المكتبــة إلــى العديــد مــن الســفرات المدرســية و ريــاض األطفــال و األنشــطة العلميــة و . الثقافيــة) هــذا و أن المكتبــة تعانــي مــن عــدم تزويدهــا بالكتــب الحديثــة و عــدم تزويدهــا باالنظمــة االلكترونيــة ،أيضــا عــدم وجــود وســائل تبريــد صيفــا و تدفئــة شــتاءا و بحاجــة الــى كســاء الجــدران بالصبــغ و االرضيــة بالفراش و تزييــن الحديقــة و توفير ماء الشــرب و تجديــد االثــاث بســبب تلــف معظمــه . و كان فــي وقــت ســابق من نظــام الحكم المقبــور مشــروع نقــل صالحيــات المكتبــة إلــى وزارة الثقافــة واإلعــام تــم توقــف العمــل بــه بعــد االطاحــة بالنظــام و هــي األن مــن الدوائــر الغيــر مرتبطــة بــوزارة ويســعى «خلدون»إلــى إطــاق حملــة تبرعــات ألرجــاع الحيــاة إلــى المكتبــة و بــث الــروح فيهــا و إنشــاء فريــق تطوعــي إلنقاذهــا مــن األضــرار الناتجــة علــى مــدار عــدة ســنوات مــن اإلهمــال.
PU ABI MODERN
56 PU ABI MODERN
أذار 2019
بيت بيويت
أطلقــت MBCالعربيــة فــي العــام الجديــد مــن فبرايــر ٢٠١٩قنــاة تلفزيونيــة بحلتهــا الجديــدة بنكهــة عراقية MBC IRAQالتــي يبثهــا مركــز تلفزيــون الشــرق األوســط ويديرهــا المخــرج العراقــي أوس الشــرقي فــي دولــة اإلمــارات ،والتــي تضــم العائلــة العراقيــة وتحاكي نهــر دجلــة والفــرات والشــارع العراقــي بصــورة جميلة وإيجابيــة ،تشــعر وإنــك فع ـاً فــي البيــت العراقــي مــن المتنبــي والكتــاب والقــراءة إلــى الموســيقى والفــن والكوميديــا ،برامجهــا تمــزج بيــن الحــزن والفــرح وبيــن الكوميديــا والجــد ،تطلــق مــن خاللهــا برنامــج ( بيــت بيوتــي ) للمــرأة العراقيــة وكل مــا يخــص المرأة بصــورة عامــة وكمــا صرحــت قنــاة MBC IRAQ «أنــه برنامــج يحاكــي كل إمــرأة عراقيــة عربيــة يتحــدث عــن كل مــا يتعلــق بعالــم األزيــاء والجمــال و الديكــور والصحــة بطريقــة عفويــة وعصريــة قريبــة مــن كل مشــاهدة عربيــة» .بيــت بيوتــي برنامــج تثقيفــي وتوعــوي يهتــم بجمــال المــرأة بمظهرهــا الداخلــي والخارجــي الــذي يقدمــه الثالثــي الجميــل ميس عنبر وسمر شاكر ومينا الشيخلي بلهجة عراقية بحتــة و بمصطلحــات عراقية تدخل للمجتمعات العربية. إذ تعــرض البرنامــج ( بيــت بيوتــي ) لبعــض االنتقــادات منهــا نقــد بنــاء وســيتم معالجتــه بالحلقــات القادمــة واألخــذ ببعــض النصائــح البنــاءة لنجــاح البرنامــج وتقديــم محتــوى يليــق بالعائلــة العراقيــة ،ومنهــا النقــد الغيــر بنــاء ( التســقيطي ). يعــرض البرنامــج محتــوى جيد وتعليمات فعـاً تحتاجها كل إمرأة بصورة عامة من مكياج وأزياء ورياضة إلى ديكــور وصحــة ومطبخ .تقدم ســمر شــاكر فقــرة األزياء وأناقــة المــرأة وكل مــا يخــص أناقتهــا ســواء أناقــة اللبــس أو البيــت أو العائلــة .بينمــا تقــدم مينــا الشــيخلي فقــرة المكيــاج واالهتمــام بالبشــرة والشــعر والتعليمــات الصائبــة التــي يجــب أن تنتبــه لهــا المــرأة. أمــا ميــس عنبــر فتقــدم كل مــا هــو عصــري ســواء فــي الديكــور المطبــخ والصحــة .وأيضــا ً ال يخلــو الثالثــي الجميــل مــن المــزج بيــن الفقــرات وتقديــم محتــوى جميــل وأنيــق بــكل مــا يحيــط ويخــص المــرأة. يعــرض البرنامــج كل أحــد فــي الســاعة العاشــرة مســا ًء بتوقيــت العاصمــة بغــداد.
57 أذار 2019
PU ABI MODERN
حايف القدمني
المشــي علــى االقــدام حافيـا ً هــي هوايــة للكثيــر مــن النــاس منهــم مــن يفضلهــا كنــوع مــن تفريــغ طاقــة بداخلــه و منهــم مــن يفضلهــا للســهولة بالحركــة فــي ارجــاء المنــزل كالحديقــة أو فــي بعــض األماكــن العامــة كالحدائــق وعلى الشــاطئ وغيرهــا مــن األماكــن... بالمقابــل هنــاك كثيــرا ً مــن األشــخاص هــم علــى العكــس أيضــا ألســباب مقنعــة نوعــا مــا و هــي لتلــوث القدميــن باالوســاخ أو لتجنــب أي أذى محتمــل حصولــه أو الســبب األكبــر هــي عــادات توارثناهــا مــن اجدادنــا تحثنــا علــى تجنــب المشــي بهــذه الطريقــة فــي حيــن أن المشــي حافيــا ً يكــون ســبب رئيســي مــن تفريــغ الشــحنات الســلبية الموجــودة لــدى الشــخص وامتصاصها من األرض و هذا ما يشــعر به المصلي بعــد الســجود فــي الصــاة حيــن تالمــس جبهتــه األرض فســبحان الخالــق علــى جعــل خطــوات بســيطة لشــخص فــي أرجــاء المنــزل كفيلــة بتفريــغ كــم هائــل مــن الشــحنات الســلبية وتبديلهــا بإيجابيــة أمــا مــن الناحيــة الدينيــة روي عــن أحــد الصحابــة أنــه قــال: « كان النبــي (صلــى هللا عليــه
وســلم) يأمرنــا أن نحتفــي أحيانــا ً ». أمــا مــن الناحيــة العلميــة أجريــت العديــد مــن البحــوث حــول هــذا الموضــوع و كشــفت هــذه الدراســات الذيــن يســيرون حفــاة القدميــن فــي المعتــاد ،يقفــون بصــورة أكبــر علــى عقبيهــم وتقــل لديهــم علــى نحــو واضح حــاالت القــدم المســطح مقارنــة بمعظــم األطفــال المرتديــن لألحذيــة .باإلضافــة إلــى ذلــك تشــير دراســات ســابقة إلــى أن المشــي حافيــا يســاهم ويحفــز النمــو الدماغــي عنــد األطفــال .ألن األقــدام تتوفــر علــى نســبة كبيــرة مــن األعصــاب .ولهــذا فــإن المشــي حافــي القدميــن يحفــز هــذه األعصــاب ويســهم فــي تطــور صحــي للجهــاز العصبــي. هــذا لــه تأثيــر علــى نمــو الدمــاغ أيضـاً. من فوائد المشي : ً يص ّحــح إبصــار العيــن خاصــة إذاكان المشــي فــي الصبــاح. امتصاص حرارة الجسم وتهدئته. تنظيــم معــدل ضغــط الــدم في الجســم،ممــا يعــزز الجهــاز المناعــي ويعــزز عمــل الجهــاز القلبــي وحمايتهمــا. تقويــة عضــات القــدم وحمايتهــامــن التشــوهات مثــل تســطح القــدم أو
التــواءات القــدم. يســاعد كبــار الســن علــى اســتعادةحركــة القدميــن. مفيــد لمــرض الســكري الذيــنيعانــون مــن اضطرابــات فــي الشــعور باأللــم. يســاعد المشــي حافيــا ً القــدم علــىســليم وصحــي. نموهــا بشــك ٍل ٍ يعتبــر المشــي الحافــي تدليــكا ً طبيعيـا ًللقــدم وينشــط عضلــة القدم. يســاعد فــي نعومــة القدميــن والحفاظعلــى شــكل األظافــر وصحتهــا وضبــط طريقــة المشــي واعتدالهــا. الحمايــة مــن نــزالت البــرد وتقويــةجهــاز المناعــة. يعمــل علــى ضــخ الــدم إلــى القدميــنوبالتالــي الحمايــة مــن مــرض الدوالي. حمايــة القدم مــن اإلصابة بالفطرياتالمســببة للكثير من أمــراض القدم. يقــوي المشــي حافي ـا ً علــى التــرابوالخشــب والعشــب الســاق ،كمــا يهــدئ األعصــاب. يمــد الجســم بالطاقــة والحيويــة ممــايزيــد القــدرة علــى العمــل. يجــدد عضــات الجســم فــي حــالكونهــا مرهقــة.
أالدب
58 PU ABI MODERN
الغرفة ()1 زجاجــة النبيــذ نفــذت عــن آخرهــا ،ولــم تلهمنــي فكــرة واحــدة ،أفتقر إلى أشــياء عــدة .هنــا :كل شــيء لمــا يــزل علــى حالتــه ،وهــذا فقيــر للغايــة ،منــذ عاميــن وأكثــر ،والبــاب مغلــق ،أترنــح فــي المــكان ،تغمرنــي موســيقى جنائزيــة، وصــوت البحــر يصقــل روحــي. غيــاب يشــتد فــي اإلقامــة» ال مفــر مــن لعبــة الحقــوق والواجبــات ،ال شــيء يوقظنــي مــن فزعــي ،غيــر فــزع مماثــل :ثمــة مــن يــؤذن للصــاة ،تــرى مــاذا ســأفعل لــو كان كل هــذا حقيقــي؟ ()٢ الســرير يحملنــي منــذ أعــوام ،وال أحــد غيــره يفعــل ،أنــا مصاب بعــدوى التبرم، وهــذا مــا ينقصنــي تحديــدا ،فــي حضــور اآلخريــن أحــاول تجنــب رغبتــي ،إبقائها بعيــدة الحــد الــذي يضمــن لــي أطــول فتــرة ممكنــة مــن الحضــور ،التكــرار يرســخ الفكــرة ولــو كانــت ســيئة ،وأنــا، ال تعجبنــي الطريقــة التــي يــدار بهــا العالــم مــن أعلــى. ()٣ علــى اللغــة أن تحــرر نفســها مــن فــخ التاريــخ ،ليــس هنالــك مــا يســمى حقيقــة .الفضــاء مجمــوع إحتمــاالت، عــدد ال نهائــي مــن الحقائــق المقترحــة، وال أحــد يملــك امتيــاز المعرفــة .اآللهــة توجــد حيــث يوجــد العجــز .أنــا اؤمــن بــكل مــا ال أفهمــه ،فقــط ألننــي أحــرص علــى إبقــاء نفســي متواضعــة ،ال أثــق بالكائــن ،مقارنــة بالزمــن.
أذار 2019
59 أذار 2019
PU ABI MODERN
()٤ النبيــذ يمنــح افــكاري مذاقًــا الذعًــا، واألرض ثابتــة رغــم كل شــيء ،أرغــب فــي نظــرة مختلفــة لألشــياء ،نفــذ نبيذي كلــه ،ولمــا تــزل األشــياء جامــدة ،كتبــي تحمــل العناويــن ذاتهــا ،مكتبــي مكتظــة بــكل مــا ال جــدوى منــه :مســتلزمات األســى ،و مبــررات للفشــل. هنالــك أيضــا يقبــع دفتــر ،حيــث أودعــت بــه حبيبتــي ،حيــث يمكنهــا الحيــاة لعمــر طويــل ،أنــا ال اؤمــن باألبــد ،وال يســعني االعتــراف بشــيء ممــا اؤمــن بــه. أعــرف ،أنــه عمــا قريب ،ســأفعل أشــياء رائعــة ،ســأجر حبيبتــي وأوهامــي كلهــا إلــى حفلــة عــذاب ،ســأزج بهــم جميعهــم فــي النــار ،فقــط ألن أحــدا لــم يصدقنــي، النــار .التــي ســأتركها تلتهــم يــدي فيمــا أحــاول إطفائهــا .يــدي التــي ســتتوقف عــن كل شــيء .مــرة واحــدة ألســباب طبيــة. ()٥ أدون رســائل للقادميــن، علــى الحائــط ّ هــذا إن ســمح الجنــرال المعتــوه بالمزيد منهــم .أبــرر موقفــي مــن الحيــاة ،يقــول بيســوا« :مــا هــي الحيــاة؟» ،وأنــا أردد خلفــه ..أواصــل الســير فــي مجهولــي األثيــر ،وال أتكفــل عنــاء البحــث عــن إجابــة واحــدة. أشــعر بأننــي محاصــر هنــا داخــل هــذه الغرفــة .حيــث يتمدد إلى جــواري مذياع ،وصفطــة مــن األحــام المهــدرة .البــاب لمــا يــزل مغلقــا ،وقميصــي األســود صاحبنــي فــي الرحلــة ،وال شــيء ينقصنــي ،هــذه الليلــة ،غيــر نهايــة ً شــكل تاريخيًــا. أليــام تأخــذ جديــدة، ٍ مهند الحساني
60
شهيد PU ABI MODERN
منذ مراهقت ِه وهم يصرخون في وجه ِه أنت من الجی ِل الفاشل عنفوهُ شتموا زیه تسریحةَ شعره حتى القالدة التي كانت ذكرى من حبیبت ِه لم تسلم منذ مراهقت ِه لم يسمع كلمة أحسنت بل كانت كل كلماتهم اف منك ٍ بئسا لك حتى حین طور فكرته شغل عقله بدأ يناقش اسكتوه طمسوا أفكاره بالتراب آخر ما طلبوا منه الصالة !!!! .. مدعين أنها تنهى عن الفحشاء والمنكر وهم يمارسون كل الفحش معه هكذا عاش بقلق ذلك الذي استشهد في آخر معركة لبلده!.
دعاء موسى
أذار 2019
61 أذار 2019
PU ABI MODERN
مجموعة امرأة امرأة مستبدة تسعى للوصول إلى أحالمها، وامرأة مستسلمة لقدرها وخيباتها واألخيرة هي األقوى، طفلة بريئة تعشق الحلوى واألرجوحة، تحلم بفارس أحالمها الذي ينتشلها من تلك المرأة المستسلمة، ويضع يده على كتفها من أجل تلك المستبدة، ويأتي بالحلوى لتلك الطفلة مقابل عناقها، واستنشاق عطر رقبتها! يغازلها وكأنها انتصارا له! وكأنها مصدر استنشاقه، تحب ذقنهُ تلك التي ُ وتداعب خصالت شعره وتبتسم لرؤی ِة عیناه و ترتمي بين أحضانه وكأنها طفلته، وتفقدُ التوازن بمجرد لمحة! ي أنا كل هذه األرواح مجتمعة ب ّ المستسلمة الطموحة الطفلة العاشقة .
نور الحبیب
62 PU ABI MODERN
ألبوم صور ( عن )
انفعل فجأة ... ْــرخ ...یُ َح ِ ّ طــ ُم ُك َّل مــا تبَقّــى لــهُ مــن بــدأ یَص ُ أحــام ... َر َك َل بقدمی ِه ذكرى تلكَ الحرب ... بســقوط تِ ْلــكَ الدمعــة ِ توقَّ َّ َ ــف عــن الصــراخِ ... ســ ُم أخــذَ عصــاهُ ..ثــم خــرج مــن البيت...یبت َ ِ للمــارة ... ّ تقبضان على الجوع ! داخ َل َجیبه یَداهُ ِ ِ
( حا ِكم )
وأخیرا ً ...ماتَ الحا ِكم الظالم .. َ رافعین رایات السالم .. َخ َرجوا یه ِلّلون ص ِفّقون له ویهتفون .. یُ َ َ َربَط أيدي الظالمين بصخرة الموتى .. سلَّ َل الى مخبئِ ِه ث َّم ت َ َ حارب .. ي ُم ِ یرتدي ِز َّ صدُّرهم !.. یَت َ َ
( حیاة )
ش ... ُو ِلدَ ...لكنه ل ْم یَ ِع ْ ب ..روایةً ث ُ َّم اخرى عن الموت .. َكت َ َ ع ِة البرق .. سر َ َمشى على ثال ٍ ثب ُ یستط ْع گلگامش فعله !.. َحقَّقَ ما لَ ْم ِ
( على شفا انتظار ) س الصبح .. تَنَفَّ َ
أذار 2019
63 أذار 2019
PU ABI MODERN
عادَ االطفال یل ُّح َ ون على والدتهم .. من جدید .. تهــر ْب ..ت ِعــدُّ الســاعات ..والخطــوات... ي ُ ِهــ َ والعثــرات .. تصرخ بوجه زوجها .. ـرك ســا ِكنا ً ُك َّل هــذا وأنــت ُم َم ـدَدٌ هنــا ..ال ت ُ َحـ ِ ّ.. قالتها ..ث َّم سقطت دموعها .. قبرهُ ! تُعانِ ُ ق َ
( صحن )
عادَتْ ُمنهكة من العمل .. ورقة بیضاء ..وقلم .. وردا ً وحدائقا ً وطیورا ً .. فارغ .. منضدة علیها َطبَ ٌ ق ِ مألتهُ بالطعام .وأ َخذَتْهُ ِلت ُ ْط ِع ُم والدتها !...
( مائدة )
ـس علــى مائــد ِة الطعــام فــي حديقتــه الفخمــة َجلَـ َ .. مریم ..مریم .. أحضــري لــي الطعــا َم بســرعة ..أصدقائــي فــي الطریــق .. َر َّن الهاتف َ ..مدَّ یده .. صوتُ من ِبّه الساعة .. ...وقت إحضار طعام سيدك !
( ُمعانَقة )
تتحرك من مكانها .. تقترب من نقطة االلتقاء بهدوء .. ف حو َل الثانیة .. تلت َ ُّ ابیــض ایضــا ً ُ ..مع ِلنَــةً ب ٍ فتأتــي ثالثــة بثــو ٍ ت َم ُّردهــا .. فتدور األخرى حولها .. تدور ُ ُ ُ وصوالً الى قیو ٍد تربِط الثالثة معا ً .. َجدیلَة امرأ ٍة في الخمسین !..
( فنجان )
صوتُ من ِبّه الساعة .. قهوة الصباح ..،
64 PU ABI MODERN
تســقي حديقتهــا ..ثــم ترتــدي ثوبهــا االبيــض وكعبهــا العالــي .. صوتُ َ ت من بعید .. ض ِحكا ٍ صدیقاتها .. جرس الباب .. تختفي الضحكات واألحالم والذكريات یتوقف كرسيها المتحرك !..
( قَلَم )
َط َوت قصص ماضيها الحزين فتحت صفحةً جديدة أرادت كتابة قصةً جمیلة لَ ْم ت َ ِج ْد قَلَما ً !
( ِحكایة )
صغَتْ االم الى ِحكای ِة طفلها .، أ ْ شعَ َرتْ بالفرحِ والبُشارة ... َ ب الوا ِلدُ ُمت َ َح ِ ّمسا ً للساحة ... ذَ َه َ انتصروا ... َ فَت َ َح ذِراعَی ِه وأ َخذ شهیقا ً بال زفیر
( فِ ْرشاتها )
س ْم ... أم َ سكَتْ بالقَلَ ْم وبَدأتْ ت َ ْر ُ ْ ُ ٌ َ بَیْتــا كَبیــرا ...أ ٌّمــا وأبــا ...أخــوة یدا ِعبونهــا ... یقهقهون ... یار ... یار َ ...م ْ َم ْ دَ َخلوا غرفتها فجأةً َ ض َّمتْ أحالمها وهي ترتجف ... أ لَ ْم تَس َمعي ؟؟؟سل الصحون . ُمدیرة الملجأ تأ ُم ُر ِك بِغَ ْ
( ُهروب )
سةً َه َربَتْ َم َع األطفال .. ِخ ْل َ ت الحلوى .. ناولَ ِ تَ َ َ ض ِحكَتْ كثیرا ً .. سـقَ َطتْ ـرتْ ِضح َكتُهــا بـــ عصــا قدیمــة َ حتــى تَعَثَّـ َ ِمــن فَــوق كرســیها المتحــرك !...
أذار 2019
65 أذار 2019
PU ABI MODERN
( ِرداء )
ثوب ابیض لطفل ٍة جمیل ٍة ُو ِلدَتْ للتو .. ٌ شرائ ُ ط مدرسية صورة ت َ َخ ُّرج مع ابتسام ٍة نقیة ب صادِق ُح ٌّ یتبعه ثوبا ابيضا قبر صغیر !.. یحتضنه ٌ
أكثر إلحاحا ً ) ( إهداء ُ لَ ْم ت ُ ْن ِج ْب أطفاالً سخری ِة قالوا یا لَ ْل َُكتَبَت قصة قصیرة جدا ً ماتت أن َجبَتْ جیالً َ من االبطا ِل.
( هروب )
سةً َهبة َربَتْ َمع األطفال ِخ ْل َ ت الحلوى تناولَ ِ َ ض ِحكَتْ كثیرا ً َ حتى تَعَث َّ َرتْ ِضح َكتُها بِـ عصا قدیمة سقَ َطتْ ِمن فوق كرسيها المتحرك ! َ
( میالد )
سأَلَت االم ابنتها :.. َ تتمنین ْ َ أن تَكوني عندما تَكبُرین ؟ ماذامریم وهي تبتسم اتمنى ان اصنع الحلوىقالتها وهي تنظر الى یدیها المبتورتين ذات عبوة !
ورود علي
66 PU ABI MODERN
الالعودة إن الفُراغ الذي یتركهُ ّ بِنا أولئِكَ الراحلون ِ أشدُّ نزفًا ووجعًا في القلب أي جرحٍ آخر؛ ِمن ّ ال أحد يمكنه أن يمأل مكان أحدا، یعوض وجودِهم، ال شيء ُ وال أمل لعودتهم یو ًما... ق ّإل أننا في ك ّل مرة نُح ِد ُ في وجو ِه العابرين بحثًا عن مالمح لوج ٍه یسكُنُ ذاكرتنا بشوق ولهفة. المت ِقد ِة ٍ نُحملق في عيون البعض َ مجانین فیظنُنا لشيء ما لدیه. أو نسعى ٍ ع ِمنا ،یبتعد، یفز ُ یتالشى بین الزحام، تما ًما كما تالشوا ِمن بین أحبّاءنا على ایدینا ِ القدر… حين غفلة من ِ كیف تُقن ُع قلبًا ُمحبا إنّهم رحلوا -حيث الالعودة - وهو ُّ یفز ِعند ُك ِل دقة باب؟! َ
مصعب الجبوري
أذار 2019
67 أذار 2019
PU ABI MODERN
أغنیة إن سألتني عن عمري ؟ ف انــا فــي العمــر الــذي ال تكــون فیـ ِه صغیــرا ً لتذهــب كلمــا اشــتدَ حزنــك باكیـا ً الــى صــدر أمــك ولســتَ كبیــرا ً بمــا يكفــي لتتحملــه ! و إن سألتني عن حالي ؟ ف انــا لســتُ بخیــر ،ینتابنــي النعــاس وال انــام ،ینتابنــي الحدیــث فیهــرب صوتــي ،ینتابنــي الرحیــل ولكننــي ال اجيــده ،اذرف دموعـا ً بغــز ا ر ة وأحيانا كثيرة! اصاب بشح ٍة في البكاء وهذا صدقني شعور مؤلم أكثر! ُ وإن سألتني عن مكاني ؟ ف انا في مكان یُخیرونكَ فی ِه ما بین أن تموتَ ٍ خیار اسمهُ «العیش» أو تموتْ فال یوجد هنا ٌ ُ ــم ُع همومــي لنفســي وإن ســألتني عــن االصحــاب ؟ ف انــا أ ْ س ِ ُ ـق اللــوم اســتحی ُل الــى كتـ ٍ ـف وأُربــتُ عل ـ ّ ي ،اواســيني وایض ـا ً ألـ ِ ي عل ـ ّ اعتذر لي ! أوبخني كثیرا ً ومن ثم ُ وإن سألتني كيف أقضي يومي ؟ فأنا صامتة أغلب األحيان ال أسأل وإن انتابني السؤال وأرهقتني الحیرة.. وراودتني الظنون السيئة ألن االجابات هنا دائما ً مؤلمة! ناس أبذ ُل نفسي في سبیل أ ُ ٍ ال یُشعرونني بربع ما أشعرهم به وال اجدُ دوا ًء غیر الموسيقى س ّم خذالنه فكلما أطعمني أحدهم ُ دسستُ رأسي في اغنیة .
ورود كامل
68 PU ABI MODERN
أذار 2019
نهایة شجرة آفاق المحمدي واقفــةٌ هــي منــذ أز ٍل بعیــد ،قــد اعتــادت هــذا الوقــوف المضنــي لكنهــا تقــاوم بصبــر «شــجرة» تعلــم أن الوقــوف المســتمر هــو ديدنهــا ال مهــرب منــه ! اعتــادت هــذه األرض وأحســنت الظــن فیهــا ومــدت جذورهــا ضاربــة أعمــاق هــذه األرض التــي لطالمــا كانــت رفيقتهــا فــي مســیرة حیاتهــا. ولكن هذه المرة جاء ضیف غریب ،مریب ،ثقیل علیها كشجرة ! وأسمعك فحالك یُرثى له ! معك الحديث وأن أصغي إليك ِ حدّثها قائال :أنا منشار وددت لو أن أتبادل ِ فــردت قائلــةً :العُــرف انــه ال يوجــد بیــن المنشــار والشــجرة أي حدیــث ! الحدیــث بينهمــا هــو نهايــة الشــجرة ،ولكــن ال ضيــر يبــدو أن نهايتــي قــد قربــت فلــن أبخــل عليــك بحديثــي ،ربمــا تكــون أنــت آخــر مــن أحدثــه. قال لها :تكلمي اسمعك ! فردت قائلةً :كنت هنا أقوى األشجار وأجملهن وأكثرهن تحمالً وعطا ًء . كانــت ظاللــي وارفــة واغصانــي يانعــة وثمــاري دانيــة يســتمتع الجميــع بجلوســهم تحــت ظلــي ،و يمــرح األطفــال حولــي ،كانــت زقزقــة العصافیــر تمــأ المــكان صادحــةً بأجمــل تغریــد ،كنــت أراهــا تنمــو وتكبــر أمــام عینــي وتبنــي أعشاشــها علــى أغصانــي ،كنــت ســعیدةً بــكل مــن حولــي وكل مــن حولــي ســعید بــي. ولكــن منــذ فتــر ٍة لیســت قصیــرة ،كنــت أشــعر بــأن شــیئا ً مــا تغیــر ! لــم أعــد كمــا كنــت ســابقاً ،صــرت أشــعر بتعــب لــم أعهــده مــن قبــل ،قــد قلَّــت مقاومتــي وبهــت جمالــي وضعفــت قدرتــي ! حتــى أوراقــي انفضــت مــن حولــي لــم تعــد تطيــق أن تكــون جــزءا ً منــي ،قــد انتظرهــا الربیــع الماضــي لكنهــا لــم تعــد ! أغصانــي صــارت تخجــل منــي ،تــود لــو أن تتبــرأ منــي ،أن تبتــر منــي حتــى ال تكــون أحــد أجزائــي ! أبقــى أيامــا مــن دون سقیاي ! سقيا ..من دون ماء فال أحد يهتم ل ُ لــم تعــد العصافیــر تقتــرب منــي فقــد هاجــرت بعیــدا ً وتركتنــي ولــم یعــد أحــدا یریــد االقتــراب منــي ! رد المنشــار قائـاً :أنــا جئــت لهــذا الغــرض قــد قــال المــزارع أن هــذه الشــجرة مریضــةً ال نفــع فیهــا ،األفضــل هــو قطعهــا حتــى نتخلــص منهــا، ٌ حزین ألجلك ولكن هذا ما يجب فعله ! لك، فال أعرف ماذا اقول ِ ردت قائلــةً :إذا تحســن إلــي فأنــا ميتــة منــذ حیــن ،ولكنّــي كنــت ميتــة واقفــة ! قــد أتعبنــي المــوت وقوفــا ً قــد جــاء الوقــت ألســتريح».
69 PU ABI MODERN
أذار 2019
شتات أمل أنــا أمــرأة تتحطــم وتنهــض بــكل نشــاط فــي الیــوم التالــي تواجــه مــا المهــا مــن ضعــف وانكســار ..أي أنكســار تقصدینــه ؟ ال أنــا لــم أنكســر بــل أواجــه الظــروف التــي تحــاول أن تجعــل منــي مكســورة مهشــمة ، أحــاول أن أفتــح صفحــة واســعة بيضــاء مــع الحیــاة التــي تریــد أن تقضــي علــي بــكل قوتهــا ..وهــل نجحــت فــي ذلــك ؟ ..أجــل أجــل ،فحينمــا اســتيقظت هــذا النهــار متفائلــة مبتســمة ...الحیــاة أیض ـا ً تفاءلــت وابتســمت لــي وبســطت یدیهــا لــي الرتــاح هــذا ت النهــار ،اذن صدیقتــي أنــ ِ المســؤولة عــن الفــرح والحــزن ولیــس الحيــاة وظروفهــا.. نعــم لكــن للحیــاة دوالب محكّــم باألقــدار كل یــوم یــدور هــذا الــدوالب بأقــداره علــى أي أحــد منــا كل يــوم فيأخــذ كل ذي نصیــب نصیبــه مــن الحــزن أو الفــرح ،التعــب أو االرتيــاح .. فـــلعبة القــدر هــي مــن توجــه ســلوك اإلنســان ویبقــى اإلنســان حــر التصــرف فــي مواجهــة َّ ظروفــه أمــا االستســام وأمــا الخــوض ك َّل یــوم فــي معركــة جدیــدة مــع الحیــاة لیناضــل ویصــل الــى مــا یطمــح ویتمنــى …
عبیر محمود القیسي
منوعات فنية
70 PU ABI MODERN
أذار 2019
أنغام بني حالة خاصة جداً و حقيقة زواجها الفنانــة المصريــة أنغــام طرحــت أحــدث ألبوماتهــا «حالــة خاصــة جدا» في شــهر شــباط و يضــم 14أغنيــة حيــث كانــت اغنيــة «حالة خاصــة جدا» من كلمات أميــر طعيمة وألحان عزيــز الشــافعي وتوزيــع أحمــد إبراهيــم امــا باقي اغاني االلبــوم فهي ( ياريتــك فاهمني ،هتقول لربنا ايه ،حبايبنا ،على حســك في أيامي ،وال دبلت ،بقول نســياك ،نزوة ،بتوصفني بتكسفني ،هدنة ،أساميك الكتيرة ،متطمنة ،ليلى ،هبدأ من اآلخر ) . أمــا عــن غــاف ألبــوم «حالــة خاصــة جــدا» ،تــم تصويــره فــي لبنــان مــع المصــور شــربل بــو منصــور بمشــاركة عــادل جمــال المخــرج الفنــي للغــاف والفيديوهــات ،و أعلنــت زواجهــا رســميا ً مــن المــوزع الموســيقي أحمــد إبراهيــم، حيــث كتبــت عبــر حســابها الخــاص علــى أحــد مواقــع التواصــل اإلجتماعــي رســالة لــه بمناســبة عيــد ميــاده جــاء فيهــا «:ألول مــرة أكــون ســعيدة إن فــي حــد ســمح لنفســه يســرق شــيئا خاصــا بــي وبحياتــي الخاصــة ويســربه ألنــه أعطانــي الفرصــة إنــي أعبــر مــرة تانيــة عــن حبــي واحترامــي لجــوزي وعلنــاً». «وبالمــرة أكتــب الــكالم مــرة تانيــة بخــط حلــو عشــان أنــا خطــي وحــش أوي، واليــوم ده كان مــن أحلــى أيــام حياتــي ،يوم عيــد ميالدك يا أحمــد ( 9فبراير)، وفــي نفــس اليــوم اســتلمنا ماســتر ألبومــي الجديــد (حالــة خاصــة جــدا)». «كل ســنة وأنــت غالــي وكبيــر وحبيــب وأقــرب النــاس لقلبــي وحــب عمــري يــا أحمــد ،وكل ســنة وأنــت ســندي ،أول عيــد ميــاد مــع بعــض ومــش آخــر بــإذن هللا (بحبــك أنغــام) ،وشــكرا مــرة تانيــة للحرامــي».
وعد مني تحقق نجاح باهر قدمــت الفنانــة العراقيــة الشــابة ألمتالقــة رحمــة ريــاض أغنيــة بعنــوان ( وعــد منــي ) ،و حققــت االغنيــة استحســان الجمهــور و قبــول واســع كمــا وبلغــت عــدد المشــاهدات لالغنيــة 94مليون مشــاهدة ،كمــا وقــد اداها العديد مــن الفنانييــن بصوتهــم لمــا تحمــل مــن كلمــات رائعــة و مشــاعر صادقــة .كمــا و اوضحــت الفنانــة رحمــة أن الكليــب قــد خدمــه اللــرك كثيــرا ً الذي أســتخدمت فيــه صور لها مــن كافــة مراحلهــا العمريــة .
ماغي بو غصن تحذف صورها بعــد أن أثــارت الجــدل الفنانــة اللبنانيــة ماغــي بــو غصن عبر مواقــع التواصــل االجتماعــي بســبب نشــرها صــورة لهــا تظهــر فيهــا بالبشــرة الســوداء ،عــادت وحذفتهــا واعتــذرت مــن الجمهــور. و صرحــت بــو غصــن ألحــد الوســائل اإلعالميــة أنهــا لــم تكــن تعلــم بقانــون الـــ Black Faceالعالمــي ،الــذي يمنــع أصحــاب البشــرة البيضــاء مــن وضــع مســتحضرات والتشــبّه بأصحــاب البشــرة الســوداء أو الســمراء.مئات التعليقــات اإليجابيــة فــي حيــن أن الكثيــر منهــم اعتبــر هــذه الصــورة ســلبية ومهينــة. وأكــدت أن مواقــع التواصــل االجتماعــي هــي للنقــاش ولتبــادل المعلومــات وللتعــرف علــى الثقافــات األخــرى ،حيــث ـب الجمهــور مــن ماغــي القــراءة حــول هــذا الموضــوع. طلـ َ كمــا و ســتطل علــى جمهورهــا فــي رمضــان فــي مسلســل بروفــا مــع النجــم احمــد فهمــي .
71 PU ABI MODERN
أذار 2019
شريين عبد الوهاب متنع من الغناء
منعــت الفنانــة المصريــة شــيرين عبــد الوهــاب مــن الغنــاء بســبب بعــض التصريحــات التــي قالتهــا فــي حفلــة بدولــة البحريــن اعتبــرت بأنهــا تهــدد االمــن القومــي المصــري ،كمــا و أوضحــت انهــا التقصــد بهــذا أنــه ال يمكنهــا التكلــم فــي مصــر بــل علــى العكــس أنهــا ال تســمح ألي شــخص بــأن يشــكك فــي وطنيتهــا لمصــر ،وتضامــن مــع الفنانــة شــيرين العديــد مــن الفنانــات الكبــار مثــل أحــام و أنغــام و بلقيــس و اليســا و الكثيــر مــن الفنانــات .
ضيفة شرف السفارة الفرنسية
هند صبري
حلــت الفنانــة التونســية هنــد صبــري فــي أمســية االحتفــال بحقــوق المــرأة فــي الســفارة الفرنســية ضيفــة شــرف الحفــل ،و تســلمت التوالــي ،جائــزة المســاواة بيــن المــرأة للعــام الثانــي علــى و اعلنــت فــي وقــت ســابق علــى برامــج والرجــل .كمــا التواصــل االجتماعــي انهــا فــي فيلــم ( الكنــز ) 2و بنفــس دورهــا حتشبســوت وقالــت ايضــا ً ان ســبب تأخــر نــزول الفلــم في صــاالت العرض هــو اســباب توزيعيــة بحتــه ولكنــه ســيكون قريبــا ً فــي دور العــرض وانهــا متفائلة كثيــرا بالجزء الثاني . وايضــا انهــا فــي فلــم صيــف 2019ســتكون فــي فلــم الفيــل االزرق 2 بــدور فريــدة .
رقص عىل جمر الذاكرة أصــدرت االعالميــة العراقيــة القديــرة أســيل ســامي روايتهــا االولــى بعنــوان ( رقــص علــى جمــر الذاكــرة ) و كان غــاف الروايــة بلمســة مــن الفنانــة شــذى النعمــان كمــا انهــا وقعــت روايتهــا االولــى فــي بغــداد بيــن محبيهــا و جمهورهــا .
72 PU ABI MODERN
والء الشريف في رمضان
بعــد ان قدمــت الفنانــة الشــابة والء الشــريف العديــد مــن االدوار المتميــزة كأن ابرزهــا مسلســل أبــو العروســة بــدور زينــه و ايضــا مسلســل االب الروحي و غيرهم ،تعمل حاليا ً على مسلســل ( فكــرة بمليــون جنيــه ) يشــاركها البطولــة الفنــان علــي ربيــع والــذي مقــرر فــي عرضــة ر مضــا ن 2019
أذار 2019
أبن اصول و سوزان جنم الدين تطــل الفنانــة ألمتالقــة ســوزان نجــم الديــن علــى جمهورهــا فــي مسلســل أبــن اصــول و يشــاركها البطولــة الفنــان حمــادة هــال و مــن المقــرر عرضــة فــي رمضــان ، 2019و دعــت كل جمهورهــا لمتابعــة المسلســل لمــا يحمــل مــن هــدف مهــم يمــس االســرة العربيــة و شــكرت بدورهــا كل طاقــم المسلســل .
كدة باي االلبوم االخري
للنجمة الذهبية من انتاج روتانا
اصــدرت النجمــة الذهبيــة نــوال الزغبــي البومهــا االخيــر بعنــوان ( كــدة بــاي ) مــن انتــاج روتانــا و يبلــغ عــدد االغانــي فــي االلبــوم 10اغانــي متنوعــة بيــن العديــد مــن اللهجــات و أقامــت شــركة روتانــا احتفاليــة ضخمــة بإحــدى الفنــادق الكبــرى ً احتفــال بطــرح ألبــوم النجمــة الذهبيــة الجديــد فــي بيــروت ، ( كــده بــاي ) فــي األســواق .وشــهدت االحتفاليــة حضــور الرئيــس التنفيــذي لشــركة روتانــا األســتاذ ســالم الهنــدي ، وعــدد كبيــر مــن نجــوم الفــن واإلعــام ،أبرزهــم شــمس اللبنانيــة والفنانــة كــرم نجــوى اللبنانيــة األغنيــة ماغــي بوغصــن ،و الفنانــة المتالقــة شــكران مرتجــي ونخبــة مــن ألمــع النجــوم .امتــأت الســهرة بأجــواء مــن البهجــة والســعادة ،وتألقــت نــوال الزغبــي بإطاللــة مشــرقة كعادتهــا فهــي دائ ًمــا ماتعتمــد كل ماهــو أنيــق ومميــز ، ً احتفــال بإنطــاق األلبــوم الجديــد . وتــم تقطيــع قالــب الحلــوى وكانــت مفاجــأة الحفــل ابنــة الزغبــي ( تيــا ) ،التــي حضــرت اإلحتفاليــة لتســاند والدتهــا ولتكــون بجانبهــا فــي مثــل هــذه المشــاهدات عــدد وبلــغ كمــا . الســعيدة اللحظــة حوالــي ثــاث مالييــن لغايــة االن الغنيــة كــدة بــاي .
73 أذار 2019
PU ABI MODERN
الدكتورة خلود أم خلود ام أم خالد رزقــت دكتــورة خلــود و اميــن بتــوأم واعلنــت عــن عددهــم فــي حفــل االســتقبال بأنهــم بثــاث تــوأم ( خالــد ،ليــان ،ليليــان ) متمنيــن لهــم الصحــة والعافيــة و بذلــك اصبحــت الدكتــورة خلــود بيــن أم خلــود و أم خالــد .
هيف��اء حس�ين أول فنان��ة حبريني��ة حتص��ل عل��ى وس��ام االبداع أول يوتيوبــر عربيــة تحصــل عــى الــدرع املــايس مــن يوتيــوب الرئاسي تــم تكريــم الفنانــة البحرينية هيفاء حســين ومنحها وســام الثقافة والفنون مســتوى االبــداع وهــو وســام رئاســي مــن فخامــة رئيس دولة فلســطين محمــود عباس على تقديمها دور ريتاج في المسلسل الوطني السياسي ( خيانة وطن ) لما كان له من تأثيــر كبيــر وايجابــي علــى فكــر المجتمــع .و هــي بذلــك أول فنانــة بحرينية تحصل علــى وســام رئاســي مــن رئيــس دولــة واهدته بشــكل خاص لــكل فنانيــن البحرين .
نــورس ســتار اليوتيوبــر العراقيــة تشــارك فــي مهرجــان ســكة الفنــي شــاركت اليوتيوبــر العراقيــة نــورس ســتار فــي مهرجــان ســكة الفنــي بدعــوة مــن دولــة االمــارات العربيــة المتحــدة وإلتقــت بمتابعاتهــا كمــا وعــدت جمهورهــا بضهورهــا فــي برنامــج مــع شــركة بنفــت الرائــدة فــي عالــم التجميــل خــال شــهر رمضــان وإلتقــت مــع هــدى بيوتــي خــال زياتهــا الــى دبــي و يعتبــر هــذا اللقــاء االول الــذي يجمــع بيــن نــورس و هــدى .
حصلــت اليوتيوبــر العراقيــة نــور ســتارز علــى الــدرع الماســي مــن شــركة يوتيــوب و بذلــك تكــون او يوتيوبــر عربيــة تحصــل علــى الــدرع الماســي و نشــرت فــي حســابها علــى االنســتغرام « الــدرع الماســي بعــد تعــب وشــغل ســنين اســتلمنا هالــدرع ال ُمشــرف وهــي الفرحــة فرحتنــا كلنــا انــا وانتــو ســوا حققنــا هاألنجــاز الكبيــر وهلل الحمــد بشــكركم مــن قلبــي يــا اطيــب عائلــة انتــو اصدقائــي واخواتــي وعنجــد بحبكــم مــن اعمــاق قلبــي المســؤولية كبــرت وان شــاء هللا بوعدكــم بشــغالت ومفاجــأت حلــوة» و احتفلــت بهــذا االنجــاز بحفــل جمــع بيــن االهــل واالصدقــاء و بالتأكيــد شــاركت متابعيهــا الحفــل فــي برامــج التواصــل االجتماعــي .
أالزياء
الحياة في� الجنة
إيل صعب في� أسبوع الموضة في� باريس مجموعة ي
80
جمالك ِ
PU ABI MODERN
منتجات ينصح بها خبراء التجميل E S E A P
يعمــل علــى ترطيــب وتغذيــة البشــرة مــن الجفــاف إضافــة إلــى الفيتامينــات والمــواد المغذيــة ،يســتخدم كبديــل للبرايمــر قبــل الفاونديشــن وتهيئــة البشــرة قبــل المكيــاج.
أذار 2019
81 أذار 2019
PU ABI MODERN
لونــغ كفــر فاونديشــن للبشــرة الناشــفة والمختلطــة، تركيبتــه مريحــة تعمــل علــى تجانــس لــون البشــرة بإتقــان ،غنــي بزبــدة الشــيا والفيتامينــات لذلــك فهــو يرطــب البشــرة ويجعلهــا منعشــة ومضــاءة خــال النهــار بأكملــه ،إذ ينصــح بــ ِه خبــراء التجميــل.
82 PU ABI MODERN
أذار 2019
تريديــن مظهــر فــي غايــة البســاطة و لكــن تحتاجيــن إلــى اخفــاء كل عيــوب و مشــاكل بشــرتك فــي نفــس الوقــت ؟! اآلن تقــدم لــك باييــزي الخيــار األمثــل «لونــغ كفــر بــاودر « التــي يمكنــك اســتخدامها ناشــفة و مبللــة ، تعطــي تغطيــة مثاليــة و ال تســبب لمعــة للوجــه، ال تحتــوي علــى مــواد حافظــة لــذا فــا تســبب حساســية .
شــيمر :غنــي باللؤلــؤ انــه مضــيء للبشــرة رائــع ليــس لــه مثيــل ،يجعــل بشــرتك تظهــر صحيــة ،مرتاحــة و مشــرقة ،يمكــن اســتعماله علــى الرقبــة و الجســم أيضــاً.
لونــغ كفــر فاونديشــن للبشــرة الناشــفة والمختلطــة ،تركيبتــه مريحــة تعمــل علــى تجانــس لــون البشــرة بإتقــان ،غنــي بزبــدة الشــيا والفيتامينــات لذلــك فهــو يرطــب البشــرة ويجعلهــا منعشــة ومضــاءة خــال النهــار بأكملــه ،إذ ينصــح بــ ِه خبــراء التجميــل.
83 أذار 2019
PU ABI MODERN
جــل الحواجــب مضــاد للمــاء مــع لــون غنــي وقــوي يســهل عليكــي رســمه الحاجــب .يحتــوي علــى العناصــر المغذيــه والســلكون التــي تجعــل تركيبتــه فريــدة وناعمــه ،ســهله ومغذيــه وعاليــه الترطيــب للحاجــب ممايمنــع مــن تســاقط الشــعر .
إن هــذه المســكارا صممــت خصيصــا ً للحصــول علــى كثافــة ال مثيــل لهــا .تــدوم طويــاً ،وتحــدد الرمــوش و تظهرهــا بشــكل رائــع .تركيبتهــا الفريــدة تجعلهــا ســهلة اإلســتعمال و مريحــة .
Liquid eyeliner يعطيــك الرســم المثالــي لعينيــك مع ســهولة بالرســم والســواد الفاحــم وبنفــس الوقــت اليســبب الجفــاف الجفانــك نتيجــة الحتوائــه علــى الفيتامينــات والمــواد الطبيعيــة. ارت الينــر جيــل أيالينــر :إنــه منتــج ذو خاصيــة فريــدة مــن نوعهــا ،مقــاوم للميــاه و يــدوم طويــاً ألكثــر مــن ١٢ســاعة ،فضــاً عــن ســواده القاتــم و ســهولة اســتعماله.
84 PU ABI MODERN
كونتورنــغ باليــت : مــن مجموعــة ارتســت ،باليــت كونتورنــغ لإلســتعمال اليومــي و المحترفيــن فــي نفــس الوقــت ، تحــوي الباليــت ٣الــوان مختلفــة .تؤمــن لــك طريقــة دمــج بغايــة الســهولة مــن خــال تركيبتهــا ،وال تتــرك أي لطخــات أو تكتــل على البشــرة.
حمــرة مــات كريميــة تمــزج بيــن احمــر الشــفاه وقلــم تحديــد الشــفة . تعطيــك تغطيــة عاليــة مــع مظهــر حريــري وناعــم . تحتــوي علــى الفيتامينــات االكســدة ومضــادات للحفــاظ علــى الشــفاه مــن الجفــاف والتشــقق.
ليب كريون :حمرة مات كريمية تمزج بين احمر الشفاه وقلم تحديد الشفة .تعطيك تغطية عالية مع مظهر حريري وناعم . تحتوي على الفيتامينات ومضادات االكسدة للحفاظ على الشفاه من الجفاف والتشقق.
بــاش غنــي بزيــت األرغــان :انــه الخيــار األمثــل الــذي يجعــل البشــرة مفعمــة بالحيــاة و شــابة ،مــع زيــت األرغــان تصبــح تركيبتــه ثلثــة و تحمــي البشــرة مــن الجفــاف ،يمكــن اســتعمال األلــوان الداكنــة منــه ككونتورنــغ.
أذار 2019
85 أذار 2019
PU ABI MODERN
زيــت اإلنكا انكــي :األفضل إطالقــا ً للبشــرة الجافــة و المتعبــة جــدا ً ،فهــو يجددهــا و يعيــد لهــا الحياة ،يســاعد علــى زيــادة انتــاج الكوالجيــن ،غنــي باألوميغــا ٣-و الكثيــر مــن الفيتامينــات لذلــك يحمــي ،يغــذي و يرطــب البشــرة .يســاعد علــى التخفيــف مــن الســليلوت فــي الجســم و التشــققات .يمكنــك اســتخدامه علــى الوجــه و الجســم و الشــعر و األظافــر التالفــة .
تــو فــاز :انــه مزيــل مكيــاج ذو تركيبــة فريــدة مــن نوعهــا للمكيــاج المقــاوم للميــاه ،ناعــم علــى العينيــن ،ليــس مجــرد منظــف فهو يغــذي البشــرة حــول العينيــن ، و يتركهــا مفعمــة بالحيــاة و مرطبــة بــدون أي آثــار د هنيــة
دروب انــد فكــس :مثبــت متعــدد اإلســتعماالت ،عنــد مزجــه مــع أي مــادة تجميــل تصبــح مقاومــة للميــاه ،يســهل عمليــة وضــع الكليتــر و يثبتــه ،و يعطينــا األيالينــر المثالــي و الــذي يــدوم طوي ـاً فــي حــال دمــج معــه.
مزيــل مكيــاج العيــون العــادي للمكيــاج والمقــاوم للمــاء ليــس مزيــل لمكيــاج العيــن فقــط بــل يحتــوي مــواد مغذيــة ومرطبــة لمنطقــة ،حــول العيــن ليتركهــا ناعمــة ،رطبــة وصحيــة .مزيــل مكيــاج الوجــة باالرغان:مزيــل مكيــاج لــكل انــواع البشــرة ويمكــن اصحــاب البشــرة الحساســه اســتخدامة لعــدم احتــواءه علــى كحــول ومــواد كيمائيــه .
86
طبخاتنا
سيزر سالد
PU ABI MODERN
اعداد /بلقيس سليمان
المقادير: خس ● صدر دجاج ● توست أبيض منزوع الحواف البنية ● مقادير الصوص: فص ثوم كبير ناعم مهروس ● نصف كوب مايونيز ● ملعقتين كبار جبنة مبروشة ● نصف فنجان عصير ليمون فريش ● بندورة كرزية ● رشة ملح ● كمون ● فلفل اسود ● نصف فنجان ماء ● طريقة العمل: تبلــي الدجــاج بالملــح والبابريــكا ورشــة الفلفــل االســود وبصــل بــودرةوزيــت زيتــون شــوحي الدجــاج بالزيــت وضعيــه علــى جنــب. فــي وعــاء ثانــي ضعــي الزيــت زيتــون وفصــوص الثــوم وشــوحيهم للنكهــةفقط . بعدهــا حمصــي التوســت ورشــي عليــه ملــح خفيــف وضعيــه علــى جنــب. ثــم فــي خــاط ضعــي مايونيــز والثــوم وعصيــر الليمــون والملــح والفلفــلاألســود والجبنــة. -ثم نسكبها فوق السالد وتقدم.
أذار 2019
ســلطة الفجــل األحمــر المقادير : خس ● فجل ● علبة زبادي صغيرة ● ملعقة زيت زيتون كبيرة ● كاسة صغيرة من البقدونس ● ربع ملعقة مستردة ● ملح ● كمون ● بابريكا ● طريقة العمل: قطعــي الخــس و قطعــي الفجــلشــرائح رفيعــة. جهــزي صــوص الســلطة فــي وعــاءضعــي الزبــادي و زيــت زيتــون و البقدونــس و المســتردة و الملــح و الكمــون و البابريــكا. قلّبــي الصــوص مــع الخضــار ثــمضعيــه فــي صحــن التقديــم.
87 أذار 2019
متبل الباذنجان المشوي مقادير: ٢باذنجان كبير ● ٢⁄١فلفــل رومــي أخضــر، ● حلــو مفــروم ناعــم ٢فص ثوم مهروس ● ٤⁄١فلفل حار ،مفروم ناعم ● ٢عصير ليمون حامض ● ٤⁄١كوب ماء ● ٤⁄١كوب طحينة ● ٢ملعقة كبيرة زيت زيتون ● ١ملعقة كبيرة ملح ● طريقة العمل: يغســل الباذنجــان ويعمــل ثقــوبعميقــة بالســكين بالباذنجــان مــن الخــارج إلــى الداخــل. تشــوى الباذنجــان حتــى تنضــجتمامــا وتصبــح طريــة جــداً. يــزال مــن الباذنجــان القشــورالســوداء وتوضــع جانبــاً. يجهــز الصــوص بمحضــر الطعــام،توضــع الطحينيــة ،عصيــر الليمــون، زيــت الزيتــون ،الملــح والمــاء ويخلــط جيــداً. يضــاف الثــوم ،الفلفــل الرومــيالحلــو والحــار ويخلــط جيــداً. يضــاف الباذنجــان المشــوي ويخلــطحتــى يمتــزج الخليــط جيــداً. -يقدم متبل الباذنجان بارد.
PU ABI MODERN
شوربة كريمة بالدجاج المقادير: ١صدر دجاج مقطع مكعبات صغيرة ● هليون األبيض مقشر و مقطع ● ملح ● فلفل اسود ● ١حبة بصل ● ١حبة ثوم ● 2ملعقة كبيرة دقيق ● ماء ● لبن ● ٢٠٠غم كريمة لباني ● ١ملعقة نشا ● طريقة العمل: نشــوح صــدر الدجــاج بالزيــت فــي وعــاء صغيــرة مــع رشــة ملــح و فلفــلعلــى نــار عاليــة و أول مــا يتغيــر لونهــا نهــدي النــار ونتركهــا ربــع ســاعة علــى نــار هادئــة . بعدهــا فــي طنجــرة كبيــرة نذبــل بصلــة صغيــرة وفــص ثــوم صغيــرفــي زيــت و قبــل لونهــم مــا يتغيــر بضيــف معلقتيــن كبــار دقيــق و بقلبــه دقيقتيــن - .بعدهــا نضيــف المــاء و اللبــن بنســبة ثلــث مــاء و ثلثيــن لبــن. ثم نضيف الهليون في الشوربة و الدجاج و بحط بهار أبيض. قبــل مــا اقفــل ب ١٠دقيقــة نضيــف علبــة كريمــة لبانــي والملــح حســبالرغبــة مــع الغلــي. بعــد مــا نتأكــد نضــج كل شــي نــذوب النشــا فــي ربــع كــوب لبــن و نضيفهــاو نقلــب بــس تغلــي مــرة ثانيــة نطفــئ النــار ثــم نســكبها فــي صحــن التقديم.
88 PU ABI MODERN
أرز السلطان المقادير: ثالث أرباع كيلو لحم مفروم ● ملح فلفل أسود. ● بهار مشكل. ● باذنجان بحدود ٣حبات كبار ● بصلة كبيرة ● ٣حبات طماطم مفرومة ● ملعقة صغيرة معجون طماطم ● قطعتين خبز توست. ● بيضة ● ربع كوب حليب سائل ● بقدونس مفروم ● طريقة العمل: نخلــط كل اللحــم والتوســت والبيضــة والحليــبوالبهــارات والبقدونــس . نكــور كــرات اللحــم وتوضــع بالثالجــة قليـاً حتــىتتماســك . بعدهــا نغمــس كل الكــرات بالطحيــن ونقليــهبالقليــل مــن الســمنة أو زيــت. نقطــع الباذنجــان بالشــكل المناســب لحجــم الكــراتاللحــم واقليهــا بالزيت. نقطــع بصلــة جوانــح حجــم يناســب الباذنجــانوقليــه للبصلــة بعدهــا نزلــت عليهــا الطماطــم المفرومــة بحــدودثــاث حبــات وملعقــة معجــون طماطــم. نضيــف عليــه قليــل بهــارات مــن بهــارات اللحمــةالمتبلــة بهــا بعدهــا نزلــي كــرات اللحــم المقليــة وبعدهــا الباذنجــان المقلــي. ضعــي مكعــب ماجــي مــع تقريبــا ً كــوب مــاءونضعهــم علــى النــار بحــدود العشــر دقائــق الــى تتكاتــف. امــا الــرز نطبخــه طبــخ عــادي الــرز بســمتيوباالخيــر نضــع علــى وجــه الــرز زبــدة أو ســمنة طيبــة. نســكب الــرز ونعمــل بوســط الــرز حفــرة نضــعفيهــا اللحــم والباذنجــان والصــوص ونقدمــه.
أذار 2019
89 أذار 2019
PU ABI MODERN
يالنجي المقادير: ● ٣كاسة رز ● كاسة زيت زيتون ● ٤بصــات متوســطات مفروميــن ناعــم ● ٨فصوص ثوم مهروس ● ٦حبــات طماطــم مفروميــن ناعــم جــدا ً ● باقة بقدونس مفرومة ناعم جدا ً ● ١٠ملعقة كبيرة دبس رمان ● البهارات ● ملعقة كبيرة ملح ● ملعقة صغيرة ملح الليمون ● ملعقة صغيرة نعناع ناشف ● ملعقة كبيرة قهوة تركية ● ملعقة صغيرة فلفل أسود ● ملعقة صغيرة قرفة ● ربع ملعقة صغيرة جوزة الطيب ● ملعقة صغيرة بابريكا ● ٢ملعقة كبيرة سكر ● ملعقــة كبيــرة ممتلئــة معجــون طما طــم ● ملعقة كبيرة ممتلئة دبس فلفل ● المرقة ● ٦كاســات كبــار مــاء ســاخن مــع ملعقــة كبيــرة ملــح وملعقــة صغيــرة ليمــون ● ملعقة كبيرة صلصة الطماطم ● ٨ملعقــة كبيــرة دبــس رمــان مــع التحريــك المســتمر حتــى الذوبــان بالمــاء.
طريقة العمل: نقلــي البصــل بالزيــت حتــى يذبــل ثــمنضــع الثــوم نشــوحة قليــا ثــم نضيــف الطماطــم وصلصــة الطماطــم ودبــس الفلفــل مــع التقليــب. وبعدهــا نضيــف كل البهــاراتالمذكــورة لتطلــع ريحتهــا و نضيــف الــرز ونطبــخ الــرز نــص اســتواء باعتبــار حاطيــن ٣كــوب رز نضــع كــوب ونصــف مــاء ونطبــخ الــرز ونتركــه ليبــرد ونلــف فيــه اليالنجــي . نصــف بالقــدر شــرائح بطاطــا لمنــعالتصــاق اليالنجــي بالقــدر ونصــف حبــات اليالنجــي بشــكل حلــو و كبســه جيــد جــدا حتــى ينــزل بشــكل قالــب. نضــع فوقــه ثقــل (ممكــن صحــنوفوقــه قــدر فيهــا مــاء) نســكب المرقة فــوق حبــات اليالنجــي ونتركــه ليغلــي بعدهــا نخفــض النــار تحــت القــدر ونتركــه ســاعتين. نطفــئ النــار ونتــرك المرقــة فوقــهويتــم وضعــه بالثالجــة. وثانــي يــوم كان شــربان الحموضــةكلهــا وذايــب ذوبــان ، -نقلبه في صحن التقديم ونقدمه.
صدور الرومي المشوية المقادير: ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●
نصف كيلو صدور رومي ماء بصلة كبيرة ١ملعقة صغيرة خل ٢ملعقة زيت زيتون ٢ملعقة كبيرة باربكيو صوص روزماري فريش وممكن مجفف ملح فلفل اسود نصف ملعقة ثوم بودر نصف ملعقة بابريكا نصف ملعقة كمون نصف ملعقة كزبرة نصف ملعقة زعتر نصف ملعقة بصل بودر نصف ملعقة بهارات دجاج
طريقة العمل: أول خطــوة دقــي صــدور الرومــي لكــييســتوي جيــدا ً و أســرع. ثــم فــي وعــاء نعمــل التتبيلــة نضــعمــاء البصلــة و الخــل و زيــت زيتــون و باربيكيــو صــوص وقليــل روزمــاري فريــش وملــح وفلفــل أســود الثــوم بــودر وبابريــكا وكمــون وكزبــرة وزعتــر وبصــل بــودر وبهــارات دجــاج. اخلطيهــم كلهــم جيــدا وتبلــي فيهــاالرومــي مــن قبــل بليلــة او علــى االقــل قبــل التســوية بأربــع ســاعات. التسوية : نســوي الرومــي فــي مقــاة جريــلوممكــن بالشــواية أهــم حاجــة فــي اإلثنيــن اننــا فــي البدايــة نســختها جــدا علــى أعلــى درجــة بعــد دهنهــا بزيــت خفيــف. نضــع الرومــي علــى جهــاز الشــوي ويتــمتقليبــه إلــى أن يأخــذ لــون ويطبــخ. قلبيهــا علــى النــار مــن متوســط أوأعلــى حتــى يكمــل نضــج مــن ســت إلــى ســبع دقائــق بالكثيــر وبعدهــا تصفيهــا مــن الدهــون.
90 PU ABI MODERN المقادير: كوب دقيق ● ملعقة صغيرة بيكنج بودر ● رشة ملح ● نصف كوب حليب ● ٣بيضات ● كيس فانيال ● ٣أرباع كوب سكر ● ٤مالعق كبيرة زبدة ● الحشوة: بودنج أو كاسترد أو مهلبية أو كريم شانتيه. للتزين: فاكهة منوعة
أذار 2019
كيك التارت
طريقة العمل: سخني الفرن على ١٨٠درجة مئوية. انخلــي الدقيــق مــع البيكنــج بــودر والملــح واتركيهــم جانبـاً ،دفــيفقــط الحليــب علــى النــار ثــم ذوبــي فيــه الزبــدة. اخفقــي الســكر مــع البيــض والفانيليــا علــى ســرعة عاليــة حتــىيصبــح خليــط فاتــح اللــون ،ثــم ضيفــي الدقيــق والحليــب والزبــدة مــع الخفــق حتــى يختفــي الدقيــق. صبــي الخليــط فــي صينيــة التــارت بعــد دهنهــا بالزبــدة ورشــهابالدقيــق .تخبــز لمــدة ١٥دقيقــة أو حتــى تمــام النضــج ثــم نخرجهــا مــن الفــرن ونقلبهــا. بعــد مــا تبــرد نعمــل الحشــوة ونصبهــا فــي قلــب قالــب الكيــكونزينهــا بالفاكهــة وتقــدم .
أصابع الجالش باللحم املفروم
المقادير: عجينة الجالش: ● سمنة او زبدة مذابة ● نصف كيلو لحم مفروم ● ١حبة بصل مفروم ناعم ● ملح ● فلفل اسود ● رشة قرفة ● بهارات منوعة ● ١كوب حليب ● بيضة الطريقة: أول خطوة هي تجهيز اللحم . تقطيــع البصــل قطــع صغيــرةوتشــوحيها فــي القليــل مــن الزيــت وملعقــة ســمن
بعدهــا إضافــة اللحــم المفــروم مــعالتقليــب حتــى يختفــي اللــون األحمــر، تبهــري اللحمــة بملــح وفلفــل أســود ورشــة قرفــة وقليــل مــن البهــارات المنوعــة. ثاني خطوة هي عمل االصابع: فــرد رقاقــة عجينــة الجــاش وحشــوها باللحــم المفــروم و لفهــا علــى شــكل أصابــع و تــرص األصابــع فــي الصينيــة - ،ثــم نصــب عليهــا كــوب حليــب مخفــوق فيــه بيضــة وندخلهــا فــرن حرارتــه ١٨٠درجــة مئويــة لمدة نصــف ســاعة تقريبــا ً حتــى يصبــح لونهــا ذهبــي ثــم نخرجهــا مــن الفــرن . نتركهــا تبــرد قليــاً ثــم نضعهــا فــيطبــق التقديــم.
91 أذار 2019
PU ABI MODERN
بيتي فور بماكينة البيتي فور المقادير: ٢كوب دقيق منخول ● ١كوب زبدة أو سمن نباتي ● نصف كوب سكر بودرة ● بيضة واحدة كبيرة ● ملعقة صغيرة فانيال سائلة ● رشه ملح ● ٣مالعق كبيرة كاكاو سادة غير محلى منخول ● للزينة: شوكوال مذابة وتشكيلة مكسرات. الطريقــة :ســخني الفــرن علــى ١٨٠درجــة مئويــة وأحضــري الصوانــي التــي ســيتم اســتخدامها ويفضــل تكــون قصيــرة الحافــة .فــي وعــاء عميــق ضعــي الزبدة مــع الســكر واخفقــي مع ـا ً علــى ســرعة متوســطة حتــى يصبــح القــوام كريمــي وهــش .اضيفــي البيضــة مــع الفانيــا واســتمري فــي الخفــق علــى ســرعة عاليــة ثــم ضيفــي الدقيــق مــع الملــح واخفقــي على ســرعة بطيئــة أوال ثم زودي الســرعة واســتمري فــي الخفــق حتــى تحصلــي علــى عجينــة لينــة. لعمل بيتي فور الشوكوال: اضيفــي مقــدار الــكاكاو إلــى نصــف كميــة العجينــة بعــد قســمها نصفيــن بحيــث يكــون نصــف العجينــة ابيــض والنصــف الثانــي شــوكالته .شــكلي البيتــي فــور باســتخدام كيــس الحلوانــي او ماكنــة البيتــي فــور ،نضعهــا فــي الفــرن لتخبــز لمــدة عشــر دقائــق أو أقــل تتــرك لتبــرد تمامــا ثــم تزيــن و تقــدم.
حلو السويد المقادير: شوكوال موس ● كاسة كريم فريش ● ١٠٠غ سكر بودرة ● ٢٥٠غ شوكوال ● ٣بيضات ● ٥٠غ جيالتين ● طريقة العمل: نضــع الشــوكوال فــي وعــاء علــىبخــار مــن مــاء و نعــزل بيــاض
البيــض عــن الصفــار و نضــع بيــاض البيــض مــع ســكر بــودرة ونخفــق حتــى يصبــح كريمــة و نضعهــم جانبــاً. نحضــر الشــوكوال نضــع جيالتيــن مــعصفــار البيــض و نحــرك جيــدآ و ثــم نســكب كريمــة عليهــا ونحــرك برفــق و هكــذا يصبــح العجيــن جاهــز. نســكب العجيــن فــي كاســة أو حســبالرغبــة و الزينــة حســب الرغبــة- . نخفــق كريــم فريــش و نســكب علــى شــوكوال و يوضــع فــي الثالجــة مــدة ســاعة و يقــدم .
لنقرأ معا ً
92 PU ABI MODERN
أذار 2019
93 أذار 2019
PU ABI MODERN
النسر يهبط غيث الربيعي إن هــذه الروايــة أكبــر بكثيــر مــن أن يتــم عرضهــا بواســطة حــروف قليلــة ،فهــي تجســيد حــي لعظمــة األدب الفينلنــدي ، فيمكــن أن نعــد هــذه الروايــة ضمــن األعمــال الروائيــة العالميــة لمــا فيهــا مــن إبــداع ومخيلــة فائقــة ،فالكاتــب يجمــع عــدة أســاليب فــي روايتــه النســر يهبــط ،حيــث يتنقــل بيــن العــرض التاريخــي وحركيــة الروايــة البوليســية وغمــوض روايــة المتاهــة ،ممــا يجعــل المتلقــي مركــزا ً فــي أدق التفاصيــل . حكايــة الروايــة تبتــدئ مــن رجــل عجــوز يتلقــى رســالة غريبــة مــن صديقتــه كاثرينــا القاطنــة فــي دار للمســنين فــي ألمانيــا ،فيتوجــه رولــف إلــى برليــن ويُخطــف هنــاك مــن قبــل عصابــة إرهابيــة متكونــة مــن أشــخاص عــرب تابعــة لالســتخبارات األمريكيــة .ممــا يجعــل ابنــه ذو الخمســين عامـا ً ( إيريــك ) يبحــث عنــه ويحــاول فــك ألغــاز ذهــاب والــده العجــوز إلــى ألمانيــا فيصطــدم بتاريــخ أبيــه (رولــف) ليجــد أن والــده عالــم الفيزيــاء النوويــة الــذي يعمــل حديث ـا ً بتطويــر صواريــخ الفضــاء لصالــح وكالــة ناســا قــد شــارك فــي عمليــات التخصيــب النوويــة التــي لــم تتــم لصالــح الجيــش النــازي األلمانــي فــي الحــرب العالميــة الثانيــة ،ثــم عمــل فــي تطويــر الطاقــة الذريــة لصالــح الواليــات المتحــدة األمريكيــة عنــد تجنيــده بعــد انهــزام المانيــا ،ممــا جعــل إيريــك يشــعر بخــزي كبيــر ،وبطريقــه لفــك سلســلة خبايــا والــده يتعثــر بتاريــخ والدتــه المخــزي أيضـا ً ،أصيــب بخيبــة أمــل كبيــرة ألن والدتــه كانــت تمثــل موضــع الثقــة بالنســبة لــه ،فقــد شــاركت والدتــه العالمــة فــي الهندســة الوراثيــة فــي تجــارب تحســين النســل لصالــح الدولــة النازيــة وقــد كانــت تجــري التجــارب مــع طاقمهــا علــى الجنــس البشــري ، ثــم نقلــت عملهــا بعــد ســقوط النازييــن إلــى أمريــكا لتعمــل فــي تجــارب تأثيــر اإلشــعاع النــووي علــى الجينــات البشــرية واســتمرت فــي إجــراء تجاربهــا علــى الجنــس البشــري أيضـا ً . يُقتــل رولــف بعــد أن يخضــع لتعذيــب نفســي مــن قِبــل العصابــة بعــد أن يــدل األرهابييــن علــى كميــة يورانيــوم مخصــب مخبأة منــذ الحــرب العالميــة الثانيــة فــي برليــن ،لتتمكــن العصابــة التابعــة لإلســتخبارات األمريكيــة مــن تشــويه الحقائــق ونقــل اليورانيــوم إلــى العــراق وذلــك لتبريــر هجــوم أمريــكا علــى العــراق بحجــة امتــاك العــراق ألســلحة نوويــة ،ولكــن انقــاب بعــض أفــراد العصابــة علــى قادتهــم يمكنهــم مــن قتــل القــادة وصنــع قنبلــة قــذرة يفجرونهــا فــي لنــدن وتكــون ضحيــت انفجارهــا أم إيريــك . فكيف سيتصرف إيريك في خضم تلك األحداث ..؟!
حكايات
94 PU ABI MODERN
أذار 2019
أمل سرمدي نور الخالدي قيــل لــي قــد غرقــت عينــا أُمــي بالدمــوع عندمــا أخبروهــا عــن إصابتــي بشــلل األطفــال ُو ِلــ ْدتُ ســليمة البنيــة ،ضعيفــة المناعــة وعنــد لقاحــي أصابنــي هــذا ـراف المــرض ،و قُـدّ َِر لــي العيــش ُم ْقعـدَة علــى كرســي متحــرك ،مــع ضمــور باألطـ ِ الســفلى. ـص حالتــي ،لــم أشــعر يومــا باختالفــي عــن بقيــة لقــد كنــت قنوعــة جــدا ً فيمــا يخـ ُّ اطلــب منهــم الجلــوس بجانبــي مــن هــم فــي مثــل عمــري ،حتــى أننــي كنــت ُ واللعــب معــي باأللعــاب او قــراءة القصــص. عندمــا أصبحــت فــي ســن الدراســة؛ تدخــل األقــارب فــي هــذا الموضــوع و اعترضــوا علــى دخولــي للمدرســة ،كنــت أُتابــع النقاشــات الحــادة؛ ترتفــع صــر هبــوب األعاصيــر الغاضبــة ص ْر َ أصواتهــم تــارة وتنخفــض تــارة آخــرىَ ، داخلــي ليتبــادر ذلــك الســؤال بذهنــي مــا عالقــة أقدامــي بالدراســة؟! وفــي النهايــة فــرض والــداي رأيهمــا ،وكان االتفــاق يشــمل تعلمــي للقــراءة ـرارا علــى اكمــال دراســتي ،و إثبــات ذاتــي والكتابــة فقــط ،إال إننــي كنــت اكثــر إصـ ً للــكل ،نعــم انــي معاقــة األقــدام إال أننــي أملــك عقـ ًـا و ذكا ًء يؤهلنــي ألصبــو غيــدا فــي المســتقبل . ً ي التحقــت بالمدرســة القريبــة لبيتنــا ،أذهــب كل يــوم لوحــدي دافعــة كرســ ّ ـار المتحــرك بيــدي ،ومــع كل خطــوة يــزداد إصــراري ألكــون شــخصا ً ناجحــا يُ َ شـ ُ ــان ،وأن أقــول للجميــع أنظــروا لهــذه المعاقــة التــي لطالمــا اشــفقتم إلَيْــ ِه ِبالبَنَ ِ عليهــا و اِســتهنتم بهــا ،هــل تــرون؟ هــا هــي نجمهــا يســطع فــي ســماء العلــم؛ خيــرا وفيــراً ،عنــد وصولــي للمدرســة منهكــة اليديــن واألكتــاف لينيــر دربهــا ً ً ُ ســكَ قلمــي ألكتُــب التــي تدفــع عجــات المقعــد؛ أزدادُ عزيمــة أن ال أتخــاذل ،فأم ِ علــى صفحــات دفتــري ســطور النجــاح والتوفيــق. فــي أيــام الشــتاء الكئيبــة الماطــرة أتغيــب عنهــا ألننــي فــي قريــة شــوارعها غيــر ُمبلطــة ،كانــت لــي أهــداف طمحــت إلــى تحقيقهــا فشــغلت نفســي بالقــراءة و كنــت دائم ـا ً مــن المتفوقــات ،وعندمــا أصبحــت فــي الثانويــة؛ تدخــل األقــارب مــرة آخــرى واعترضــوا علــى اِكمــال تعليمــي ،فكانــت والدتــي لهــم بالمرصــاد ـص وفرضــت رأيهــا علــى الــكل ،احزننــي هــذا االمــر كثيــراً؛ ِل ـ َم يشــعرونني بنقـ ٍ لــم أحــس بــه أنــا يومــا؟! حينهــا كبــر الجــرح داخلــي ومــزق اوردتــي ووتيــن قلبــي ،الزلــت أذكــر ذلــك
95 أذار 2019
PU ABI MODERN
اليــوم الــذي تعانقــت أصابــع يــداي بارتعــاش ،وأنــا افركهمــا ببعــض ليــس لبــرد الجــو ،بــل لصقيــع كالمهــم الــذي أصــاب الــروح بــردًا نخــر حتــى ال ِعظــام ،وعــاد ً مســتقبل التســاؤل داخلــي ِلــ َم يســتهينوا بقدراتــي؟ أليــس مــن حقــي أن أبنــي لــي؟! كثيــرا ،فعلــى يديهــا تعلمــت جميــع أمــور مــرت األيــام وكانــت أمــي تســاندني ً ســا اضــاء لــي األمــل ،كــم كانــت صبــورة معــي الحيــاة ،فهــي األم التــي كانــت نبرا ً حتــى اجــدتُ االعتمــاد علــى نفســي ،و ُممارســة حياتــي بصــورة طبيعيــة مــن طبــخ وغســيل وبقيــة األعمــال المنزليــة. تخرجــت مــن مدرســتي بمعــد ٍل عــا ٍل ليتــم قبولــي بكليــة الصيدلــة ،جامعــة الكوفــة، ارتســمت ابتســامةُ نصـ ٍـر علــى شــفتاي وتهلــل وجهــي فر ًحــا ،يومهــا احتفلــت بــي والــداي وكانــا فخوريــن بــي ،مــن شــدة فرحــي بكيــت تناقضــت مالمحــي ،عينــاي تبكــي وشــفتاي تبتســم وتضحــك. ان دخولــي لكليــة الصيدلــة يعــد بالنســبة لــي تح ـ ٍد كبيـ ِـر ،فــكان علــي االنتقــال مــن محافظــة الديوانيــة الــى النجــف األشــرف والســكن فــي مجمــع الطالبــات واالعتمــاد علــى نفســي بشــكل كامــل ،ومــا بيــن تدخــات وتحذيــرات الجميــع وخوفهــم لكننــي فرضــت رأيــي و درســت وكافحــت وتعبــت. اقضــي طريــق الذهــاب والعــودة لوحــدي علــى كرســيي المتحــرك ولــم اكتــرث لنظــرات النــاس المشــفقة التــي زادتنــي إصــرارا ً علــى تحقيــق مبتغــاي. عــدت مــن تقليــب صفحــات دفاتــر ذاكرتــي علــى صــوت أحــد الزبائــن حيــن ســألني وانــا ابيعــه الــدواء مــن صيدليتــي. «فــي الوقــت الــذي لــم يحقــق فيــه األصحــاء طموحاتهــم ،فمــا الســر الــذي يمكنــك مــن تحقيــق طموحــك؟» أجبته بكل ثقة: ـدي «الســر ،أننــي آمنــت بنفســي بعــد إيمانــي و توكلــي علــى هللا ،و وقــوف والـ ّ الــى جانبــي ومســاعدتهم لــي؛ فلوالهــم لمــا اســتطعت تحقيــق مــا صبــوتُ إليــه. بعــد خــروج الزبــون رفعــت رأســي الــى صــورة الدُفعــة ،اغمضــت عينــي بانتشــاء وتذكــرت عندمــا نــودي باســمي «رهــام ناظــم» فدفعــت كرســي المتحــرك و توجهــت للمنصــة بــكل فخـ ٍـر و ثقـ ٍة ،مــرت فــي ذاكرتــي األيــام الصعبــة و ِصــراع ســبعة عشــر عامــا مــن الدراســة توجتهــا وانــا احمــل بيــدي شــهادة تخرجــي، واليــوم كل مــا أتمنــاه أن أكــون قــدوة لــكل شــخص فقــد األمــل ويــأس مــن الحيــاة، والســيما االشــخاص ذوي اإلعاقــة الجســدية ،ورســالتي لهــم ثقــوا بأنفســكم وكونــوا أقويــاء لتواجهــوا الحيــاة ،فهــي ال تليــق إال للشــجعان. *القصة مقتبسة من الواقع لحياة ريهام ناظم.
96 PU ABI MODERN
أذار 2019
خرافة الحقيقة ايناس مهنا فــي تلــك المدينــة النائيــة المتواريــة خلــف الجبــال وبداخــل ت ... ـس معهــم بصمـ ٍ هــذا المبنــى العتيــق يجلـ ُ مهم ـ ٌل مركـ ٌ ـون وكأن غبــار األجيــا ِل يتراكــم فوق ـهُ ،وهــو ب ويتســاء َل لمــاذا ؟! يراقبهــم بعتــا ٍ دائمــا كنــتُ صديقهــم ومأواهــم فمــا الــذي تغيّــر اآلن ؟!. تنتح اآلخر ساخرا : لــم تعــد ذا قيمـ ٍة للعقــول الفارغــة المشــغولة خارجا ! نظر تجاه النافذ ِة قائال : إذن حان الوقت .همهمــاتٌ خائفــةٌ وأخــرى مؤيــدة لكلماتــه ،ولكنــه كان البشــر درســا . مصــرا فــا بــد مــن تلقيــن ِ ـب مســتعدةً لتنفيــذ األوامـ ِـر مــن قائدهــم الكتاب تجهــزت الكتـ ُ األحمــر لتبــدأ حربهم بصرخــة منــه زلزلــت جــدران المكتبـ ِة تطايــرت علــى أثرهــا ـب والمجلــداتٌ وصــارت تجــو ُل ســما َء المكتبـ ِة ،رفرفت الكتـ ُ ـب وحركــت جلودهــا وخرجت .. الكتـ ُ ـماء كزوبعـ ٍة ال تنــوي إال علــى اقتــاع حلقــت عاليــا فــي السـ ِ ـس فــي تطــور ِه ونمائـ ِه مبعــث خيــر البشــر ،والســبب الرئيـ ُ . كتب المدين ِة الندا َء ، ولبت ُ اليميــن وخــوف يجــرون ذات هلــع أصيــب البشُــر بحالــ ِة ٍ ِ ٍ وذات الشــما ِل بســبب هــذا الحــدث الجلــل . ـب عاليـا ً كســحاب ٍة ضخمـ ٍة حتــى عبقــت ســما َء طــارت الكتـ ُ المدينـ ِة بعتمـ ٍة بســبب احتجــاب نــور الشــمس. دامس و ازدادت برودة الجو . بظالم وغرقت المدين ِة ٍ ٍ فــرح األطفــال بــادئ األمــر لتخليصهــم مــن الكتــب ،ومــن
ثــم أغ ِلقــت المــدارس وازداد الجاهـ ُل جهـاً وســاءت أحــوا َل ـاس. النـ ِ الكتــب لــم الشــهور والســنون لكــن توالــت األيــام تلتهــا َ ُ تعــد... بــل اتخــذت لنفســها مكانــا فــي أعلــى الجبــ ِل وصــارت ـمس عــن ـور الشـ ِ تطـ ُ ـوف حولــه ،لكنهــا مازالــت تحجـ ُ ـب نـ َ المدينــ ِة القابعــة بالظــام أســف َل الجبــ ِل. صــار الســكانُ يبحثــون عــن اح ـ ٍد ليســاعدهم ،لكــن العلــم قــد مــات بمــوت أصحابــه ،و مــا تبقّــى منهــم هــو جيــل جاهــل ال يعــرف الكتــاب وال يقــرأ . وال يدري أين الخطأ ،وال يفقه الصواب . عــادوا للبدائيــة ال قانــون يحكمهــم ســوى قانــون الغــاب والمريــض بنظرهــم صــار الضعيــف .. القــوي يــأك ُل . ُ َ ُّ موبــوءا متلبســا بقــوى شــريرة غريبــة .. وفي اجتماع لألهالي صرخ احدُ الشيوخِ : هناك يكمن الخالص»ب الطائرة وأكمل . وأشار بيده إلى سحابة الكت ِ اطلبوا العلم وابحثوا عنه .ت خــاف الجهــاء ظنــا منهــم أن الكتــب مــا هــي إال كائنــا ٍ ـر لتقتــل مــن يقتــرب مــن ملــك الجبــل . شــريرةً تطيـ ُ لكنه رددَّ مجددا : هناك يكمل الخالص يا أبنائي .ومــات الشــيخ لكــن الجهــاء لــم يســتمعوا إليــه ،إال واحــدا منهــم ظلــت تلــك الكلمــة تتــردد بعقلــه.. ب وكأنــه شــاب اســمه ( طالــب) كان طالــب يتأمـ ُل تلــك الكتـ ِ ـوم مــا أن يعــرف مــا هــي ،ومــاذا قصــد الشــيخ ويتمنــى بيـ ٍ بأنهــا الخــاص ؟ يــوم وانطلــق ســرا علــى ظهــر حتــى حــزم أمــره ذات ٍ جــواد ِه قاصــدا قمــة الجبــل الشــامخِ ،وبــدأ برحلتــه أيامــا
97 أذار 2019
PU ABI MODERN
ت ،حتــى وصــل لمــكان ال يمكــن للجــواد فيــه أن معــدودا ٍ يكمـ َل مســيره فأطلــق ســراحه ،لينطلــق فــي رحلتــه مجــددا ـور قاصــدا قمــة الجبــل . متســلقا الصخـ َ َ ـب الــى قمــة الجب ـ ِل مرهق ـاً، بعــد عنــاء وتعــب وصــل طالـ ٌ ق عالي ـا ً فــوق رأســه ب التــي تحل ـ ُ وخــاف مــن شــكل الكت ـ ِ كطيــور مخيف ـ ٍة ...لكنــه مــا لبــث أن صــرخ قائــا: أيتهــا الكائنــات الغريبــة ...حادثونــي جئتكــم راجيــا ًمســالما . الكتب فهبط قائدهم الى األرض وتكلم معه . سمعته َ من أنت أيها الشاب ؟ أنا طالب . ما طلبك يا طالب .ـاص ،أطلــب الحقيقــةَ ،فمدينتــي غارقــةٌ ـب الخـ َ أ نــا أطلـ ُفــي الظــام والظلــم ســاعدوني رجــا ًء» أوتعرف من نحن ؟قال له القائد وهو يحاوره فأجابه طالب. ال أعــرف ماهيتكــم ...لكنــي موقـ ٌـن مــن أنكــم تســتطيعون مســاعدتي . الكتــب ثــم هبــط مجــددا، يحــاور طــار القائــد مــن جديــد َ ُ وفتــح صفحــةً وقــال لــه اقــرأ . فهم ،ثم قال : نظر ُ طالب بعدم ٍ ال أعرف .صمت الكتاب مفكرا ثم خاطبه مجددا : إذن سنعلمك يا طالب .ب حرف ـا ً حرف ـا ً وكلمــة كلمــة حتــى وتعلــم طالــب مــن الكت ـ ِ أتقــن القــراءة . وكل كتــاب ينتهــي مــن قراءتــه صــار يهبــط بشــكل تلقائــي ع ضئيـ ٌل إلــى ـرب شــعا ٌ ِ األرض ،باســما ً راضيـا ً وبذلــك يتسـ ُ مــن الشــمس نحــو المدينـ ِة لتنيــر جــزءا منهــا. تعجــب الســكان مــن هــذا الحــال ،وأيقنــوا أن األروا َح ب ،لكنهــم لــم يعرفــوا لهــا ســببا . الشــريرةَ بــدأت بالهــرو ِ العلــم والفقــ ِه حتــى وطالــب مــا زال يقــرأ ُ ويرتــوي مــن ٌ ِ ُ الشــمس بخيوطهــا ب وأنــارت أشــعة ِ هبطــت جميــع الكتــ ِ الذهبيــة المدينــةَ فهلـ َّل أهـ ُل المدينــة فرحــا مستبشــرين بمــا حــدث . الكتب ،ثم قال : طالب شكر َ ٌ لقــد أنرتــم روحــي ،وعقلــي ،وبصيرتي،ومدينتــي، -
وواريتــم الظلمــات بنــور العلــم ... س َم القائدُ وانحنى احتراما لطالب : تب ّ أنــت مــن ســعى ورائنــا فاســتقبلناك ،طلبــت العلــمفأعطينــاك . قال طالب : طلب أخير... لدي ٌ بقي ّ تهيئوا واستعدوا لمحاربة الجهل في األسفل . ولك ما تريد « قالهــا القائــد فاصطفــت الكتــب صفــا واحــدا كســجاد ٍة كبير ِة، جلــس عليهــا طالــب وهبطــوا بــه إلــى ســاحة المدينــة. بذعــر لكنــه ســرعان مــا تعرفــوا اجتمــع األهالــي حولــه ٍ علــى طالــب الــذي اختفــى منــذ ســنوات طــوال ،غــاب شــابا وعــاد اليهــم رجــا قــد اســتطالت لحــاه . أين كنت يا طالب وما هذه األشياء حولك .فصرخ فيهم بفرح : يا قوم طالب عاد . طالب العلم والمعرفة قد عاد يحمل لكم الخالص. هل َّل سكانُ المدين ِة فرحا صائحين النبي طالب عاد يحمل الخالص . ضرب طالب بعصاه األرض مناديا بقوة : ـر مثلكــم لســت نبيــا أيهــا الجهــاء ،وإنمــا أنــا بشـ ٌ ّ عملــت ،وعلمــوا مــا ع ِلمــت ،صححــوا فاعملــوا كمــا ِ أخطــاء الماضــي وابنــوا المســتقبل . عــادت الكتــب إلــى المكتب ـ ِة مجــددا بعــد أن نفضــوا عنهــا غبــار الزمــن ،وازداد طــاب العلـ ِـم ،وعرفــوا الحــق حقــا، ب لتصبــح مدينة وزهقــوا الباطــل ،وازدهــرت مدينــةُ الضبــا ِ الضيــاء . **** الكتــاب ُمنهيــا الحكايــة ،فقــال الصغيــر أغلــق العجــوز َ يســأل: متى ستصبح مدينتي مدينة الضياء يا جدي ؟.تبسم العجوز وقال مجاوبا : طالب . حينما يكون هناكٌ وديــن ،ســتصبح مدينتنــا مدينــةَ علــم ومعرفــ ٍة طالــب ُ ٍ ٍ الضيــاء يــا ولــدي . ِ
98 PU ABI MODERN
أذار 2019
األبراج و قوى االناث هــي قــادرة علــى مواجهــة اكبــر المصاعــب والضغــوط بالصبــر وقــد تنفجــر لتحــرق كل مــن حولهــا فهــي كالبــارود اليمكــن الســيطرة عليهــا والتستســلم أبــدا هــي تدفــع دائمــا بنفســها رغــم كل ماتمــر بــه وتصــل الــى ماتريــد . يبــدو أن مولــودة الثــور تمتلــك رأســا اليمكــن تكســيره أبــدا ..هــي التــي تفعــل مايحلــو لهــا وال تســمح ألحــد بالتحكــم بهــا ..هــي مــن االنــاث شــديدة الصالبــة بحيــث تعيــش فــي اصعــب الظــروف وتبقــى االبتســامة مرســومة علــى وجههــا . قــد تكــون المزاجيــة ســببا فــي تقلــب هــذه األنثــى إال انهــا تمتلــك الكثيــر مــن القــوة لمــا تتحملــه مــن مســؤوليات ..قــد اليســتوعب الكثيريــن طبيعتهــا المتقلبــة ولكنهــا تتأقلــم عندمــا تريــد ذلــك وال تحــب أن تعامــل بأهمــال مــن أحــد .
الحمل
الثور
الجوزاء
تعانــي مــن الكثيــر مــن المشــاكل وخاصــة العاطفيــة وقــد تخســر كثيــرا فــي حياتهــا .. ربمــا أنهــا قــد نــذرت نفســها لآلخريــن وتركــت أوجاعهــا دفينــة تحــت ابتســامة تخبئهــا لتبدو قوية .
السرطان
تعتبــر مولــودة األســد األقــوى لمــا تمتلكــه مــن ثقــة وقــوة وفــي شــخصيتها حيــث تمتلــك صالبــة التوصــف وقــدرة علــى التحكــم بقراراتهــا ونجــاح فــي المجــال المهنــي وتتقــن جيــدا مركــز القيــادة والســيطرة وتعــرف كيــف تتخــذ قراراتهــا . يبــدو أن أنثــى العــذراء تبحــث عــن النجاح فقط فــي حياتهــا وتبتعــد عن مواجهة مشــاكلها .. هــي تــرى األمــور بمنطقيــة أكثــر والتفكــر بمبــدأ القــوة وهــذا مايجعلهــا تبحــث عــن حلــول بعيــدا عــن المواجهــة .
االسد
العذراء
هــي ليســت ضعيفــة لكنهــا تبحــث دائمــا عــن الســام ..قــد تتهــرب الميــزان مــن الوقــوع فــي بعــض المشــاكل ممــا قــد يضعهــا فــي مــكان ضعيــف وهــذا اليعنــي انهــا تتنــازل عــن حقهــا . مولــودة العقــرب تحتــل المركــز الثالــث وعندها مــن الــذكاء والتحمــل القــدرة علــى اخضــاع الجميــع فهــي تعلــم جيــدا ماتريــد وشــخصيتها تمتلــك مــن الغمــوض والجــرأة ماالتمتلكــه اي انثــى وتعــرف جيــدا كيــف تؤثــر باالخريــن لتحصــل علــى ماتريــد . الشــك أن مولــودة القــوس مــن االقويــاء فهــي تتمتــع بضحكتهــا التــي تبقــى علــى وجههــا مهمــا مــر بهــا ..تتقــن جيــدا التغلــب علــى المصاعــب والتخشــى المغامــرة مهمــا كانــت .. تحــب أن تجــرب كل شــيء وأن تصــل إلــى أبعــد األمكنــة . تأتــي مولــودة الجــدي فــي المركــز الثانــي مــن حيــث القــوة لماتمتلكــه مــن جديــة ونظــام فــي حياتهــا كمــا أنهــا تعتبــر بالمعنــى الشــائع «اخــت رجــال» فهــي تمتــل الطمــوح لمجــاراة الرجــل وتتــوق دائمــا للتفــوق فــي كل شــيئ. تمتلــك الدلــو مخــا ذكيــا جــدا يجنبهــا جميــع المشــاكل بطريقــة مذهلــة ..قدرتهــا علــى التحليــل والتالعــب بمجــرى األمــور يمكنهــا مــن الســيطرة علــى حياتهــا ..غالبــا ماتصنــع مولــودة الدلــو حياتــا خاصــة بهــا دون أن تلتفــت لــرأي النــاس بمــا تقــوم بــه. يبــدو أن الطيبــة التــي تحملهــا مولــودة الحــوت هــي التــي وضعتهــا فــي نهايــة قائمــة القــوة لألبــراج ..مولــودة الحــوت تقــدم الكثيــر وتعطــي مــن قلبهــا وقــد تنعــزل عــن الجميــع اذا رأت ظلمــا مــن أحــد لمــا تتمتــع بــه مــن طبيعــة حساســة .
الميزان
العقرب
القوس
الجدي
الدلو
الحوت
99 PU ABI MODERN
أذار 2019
املتاهة
أوجد الحرف الناقص بين الدول ( ح__وب ) يرفع االثقال وال يرفع مسمار ( __حر) مرادف صديق ( ن__يم ) يحسن مزاج االنثى ( م__روب ال__اك__و ) مكان تخزين ( مس__وع ) اسلوب طهي ( ت__خين ) دولة تنتهي بالنون ( كا__يرون ) من اصلب المواد الطبيعية ( ال__اس ) اثناء النوم ( أح__ام ) -خضار ورقية ( ج__جير )
جد الفروقات بني الصورتني
ليوم لس ِ ت بحاجة ٍ يُع ّ ذاتك ظم في ِه المجتمع ِ ماجدة - كامرأ ٍة وضاءة ِدهرا.. يبخس ومن ث ّم ِ ِ ُ حقك ً حين كَسوسن ٍة ّ توردي ك ّل ٍ تنبتُ على وريقاتها نبوءة سالم لهذا العالم .. ال ّ اِمرأةٌ ِمن َوهجِ الغسق. كلّما حضر الّليل نثرت شعرها ملء السماء الكون يبز ُ َ ِلتُع ِلن ّ غ :إن غر امرأة ! َمن ث ُ ِ
مصعب الجبوري
أُسرة pu abi modern