วัดพระแก้วดอนเต้าสุชาดาราม จังหวัดลำปาง

วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้า สุ​ุชาดาราม

ตำำ�บลเวี​ียงเหนื​ือ อำำ�เภอเมื​ืองลำำ�ปาง จั​ังหวั​ัดลำำ�ปาง WAT PHRA KAEO DON TAO SUCHADARAM

Wiang Nuea Subdistrict, Mueang Lampang District, Lampang Province

ความเป็​็นมา

วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้าสุ​ุชาดาราม พระอารามหลวง จากประวั​ัติ​ิกล่​่าวว่​่าสร้​้างขึ้​้�นเมื่​่�อปี​ี พ.ศ. ๑๒๒๓ สมั​ัยพระเจ้​้า อนั​ันตยศ เดิ​ิมมี​ีนามว่​่า วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้า หรื​ือเรี​ียกสั้​้�น ๆ ว่​่า วั​ัดพระแก้​้ว เนื่​่�องจากเคยเป็​็นสถานที่​่�ประดิ​ิษฐานพระแก้​้ว มรกตในสมั​ัยพระเจ้​้าสามฝั่​่�งแกน เป็​็นเวลานานถึ​ึง ๓๒ ปี​ี ก่​่อนที่จ่� ะย้​้ายไปประดิ​ิษฐาน ณ เมื​ืองเชี​ียงใหม่​่ในปี​ี พ.ศ. ๒๐๑๑ สมั​ัยพระเจ้​้าติ​ิโลกราช

วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้า ได้​้รั​ับพระราชทานวิ​ิสุ​ุงคามสี​ีมา วั​ันที่​่� ๕ เดื​ือนกุ​ุมภาพั​ันธ์​์ พ.ศ. ๒๕๐๐ ต่​่อมาในปี​ี พ.ศ. ๒๕๒๗ ได้​้รวมวั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้า กั​ับวั​ัดสุ​ุชาดาราม ซึ่​่�งอยู่​่�ทางทิ​ิศใต้​้ ของวั​ั ด พระแก้​้ ว ดอนเต้​้ า อี​ี ก วั​ั ด หนึ่​่� ง ให้​้ เ ป็​็ น วั​ั ด เดี​ี ย วกั​ั น โดยการรื้​้�อกำำ�แพงกั้​้�นเขตวั​ัดออก และเรี​ียกวั​ัดแห่​่งนี้​้�ใหม่​่ว่​่า วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้าสุ​ุชาดาราม ตามประกาศกระทรวงศึ​ึกษาธิ​ิการ

โดยแท้​้ จ ริ​ิ ง แล้​้ ว วั​ั ด พระแก้​้ ว ดอนเต้​้ า สุ​ุ ช าดาราม ในปั​ัจจุ​ุบั​ันเกิ​ิดจากการรวมกั​ันของ ๔ วั​ัด ได้​้แก่​่

วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้า วั​ัดสุ​ุชาดาราม วั​ัดแสนพิ​ิงค์​์ชั​ัย ซึ่​่� ง อยู่​่� ใ นที่​่� ธ รณี​ี ส งฆ์​์ นอกเขตกำำ�แพงวั​ั ดทางด้​้ านหน้​้ าของวั​ั ด

พระจิ​ินดารั​ัตนาภรณ์​์ (เสริ​ิม กตกิ​ิจฺ​ฺโจ ป.ธ.๔) เจ้​้าอาวาสวั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้าสุ​ุชาดาราม พระอารามหลวง เจ้​้าคณะจั​ังหวั​ัดลำำ�ปาง

ปรากฏเป็​็นซากโบราณสถาน ซึ่​่�งกรมศิ​ิลปากรยั​ังมิ​ิได้​้ทำำ�การ สำำ�รวจ และวั​ัดล่​่ามช้​้างที่​่�คงเหลื​ือแต่​่ซากเจดี​ีย์​์อยู่​่�ภายในเขต สั​ังฆาวาสระหว่​่าง วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้าเดิ​ิมกั​ับวั​ัดสุ​ุชาดารามเดิ​ิม

ต่​่อมาเมื่​่อ� ปี​ี พ.ศ. ๒๕๓๐ วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้าสุ​ุชาดาราม ได้​้รับั การยกฐานะ เป็​็นพระอารามหลวงชั้​้น� ตรี​ี ชนิ​ิดสามั​ัญสั​ังกั​ัด คณะสงฆ์​์มหานิ​ิกาย

นอกจากนี้​้� ในวั​ั ด พระแก้​้ ว ดอนเต้​้ า สุ​ุ ช าดาราม ยั​ังเป็​็นที่​่�เก็​็บรั​ักษาจารึ​ึกสมั​ัยล้​้านนาชื่​่�อว่​่า ลป. ๙ จารึ​ึกที่​่� วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้าหรื​ือหลั​ักที่�่ ๘๒ ศิ​ิลาจารึ​ึกที่วั�่ ดั พระแก้​้วดอนเต้​้า จั​ังหวั​ัดลำำ�ปาง ซึ่​่ง� นายฉ่ำำ�� ทองคำำ�วรรณ ได้​้เป็​็นผู้​้�อ่า่ นและอธิ​ิบาย ความไว้​้ว่​่า

ข้​้ า สร้​้ า งวั​ั ด นี้​้� ก็​็ ดี​ี ให้​้ บุ​ุ ญ แก่​่ เจ้​้ า มหาราชบ้​้ า งแล ชาวเจ้​้าตนใดก็​็ดี​ี คนผู้​้�ใดก็​็ดี​ี ได้​้มาอยู่​่� จุ​ุงจำำ�เริ​ิญบุ​ุญ ต่​่อเท่​่า เมื​ืองฟ้​้าและเนี​ียรพาน (นิ​ิพพาน) ผิ​ิผู้ใ�้ ดเป็​็นข้​้าพระเจ้​้าไซร้​้ ให้​้ ถื​ื อ จั​ั ง หั​ั น เจ้​้ า กู​ู (พระสงฆ์​์ ) ตน อย่​่ า ให้​้ ข าดสั​ั ก วั​ั น ที่​่� ดิ​ิ น พร้​้าว ตาล ลู​ูกหมากรากไม้​้ทั้​้�งนี้​้�ไว้​้ (แก่​่) ข้​้าพระผู้​้�เดี​ียว ใครอย่​่าได้​้กลั้​้�วเกล้​้า (คลุ​ุกคลี​ี หรื​ือ ปะปน) สั​ักอั​ัน วั​ัดนี้​้�บมิ​ิได้​้ ออกสั​ักแห่​่ง เท่​่า (ต้​้อง) ให้​้ออกเจ้​้าเมื​ืองงาว ผู้​้เ� ดี​ียวดาย (เที​ียว)

จากประวั​ัติดัิ งั กล่​่าวข้​้างต้​้นทำำ�ให้​้ทราบว่​่า วั​ัดพระแก้​้ว ดอนเต้​้าสุ​ุชาดาราม เป็​็นวั​ัดที่​่มี� คี วามสำำ�คัญ ั และมี​ีประวั​ัติมิ าอย่​่าง ยาวนานของเมื​ืองลำำ�ปาง ทั้​้�งเคยเป็​็นที่​่�ประดิ​ิษฐานพระแก้​้ว มรกต และยั​ังได้​้รั​ับการบู​ูรณปฏิ​ิสั​ังขรณ์​์อยู่​่�เรื่​่�อยมา ดั​ังปรากฏ หลั​ักฐานทั้​้�งปู​ูชนี​ียวั​ัตถุ​ุ ปู​ูชนี​ียสถาน ในปั​ัจจุ​ุบั​ันมากมาย

๑. พระบรมธาตุ​ุดอนเต้​้า

พระบรมธาตุ​ุเจดี​ีย์ สร้ ์ า้ งเมื่​่อ� ใดไม่​่ปรากฏหลั​ักฐานที่​่แ� น่​่ชัดั หากแต่​่มีตำี ำ�นานที่​่จ� ารึ​ึกไว้​้ในคั​ัมภี​ีร์ใ์ บลานเป็​็นภาษาไทยเหนื​ือ ๑ ผู​ูก ๑๓ ใบ มี​ีชื่อ่� ว่​่า ตำำ�นานพระบรมธาตุ​ุดอนเต้​้า ซึ่ง่� กล่​่าวถึ​ึงความสำำ�คัญ ั ของพื้​้�นที่​่บ� ริ​ิเวณนี้​้�ไว้​้ตั้​้ง� แต่​่ครั้​้ง� อดี​ีตกาลว่​่า เป็​็นที่​่บ� รรจุ​ุ พระเกศาธาตุ​ุของสมเด็​็จพระสั​ัมมาสั​ัมพุ​ุทธเจ้​้าหลายพระองค์​์

๒. พระอุ​ุโบสถ หรื​ือ พระวิ​ิหารหลวง

อาคารหลั​ังนี้​้�ตั้​้ง� อยู่​่�ทางทิ​ิศตะวั​ันออกของพระบรมธาตุ​ุดอนเต้​้า แต่​่เดิ​ิมนั้​้�นสร้​้างขึ้​้น� เป็​็นพระวิ​ิหารก่​่อนจะเปลี่​่ย� นให้​้กลาย เป็​็นพระอุ​ุโบสถในปั​ัจจุ​ุบั​ัน เนื่​่�องจากแผนผั​ังของวั​ัดในศิ​ิลปะล้​้านนาตำำ�แหน่​่งของอาคารที่​่�ตั้​้�งอยู่​่�ทางทิ​ิศตะวั​ันออกของพระเจดี​ีย์​์ มั​ักเป็​็นพระวิ​ิหารหลั​ักของวั​ัด การเปลี่​่�ยนแปลงนี้​้�ทราบได้​้จากการที่​่�ผนั​ังด้​้านนอกมี​ีแผ่​่นใบเสมาติ​ิดอยู่​่� ซึ่​่�งจะแตกต่​่างกั​ับการตั้​้�ง ใบเสมาโดยทั่​่�วไปที่​่�ตั้​้�งออกมาห่​่างจากอาคารเล็​็กน้​้อย ลั​ักษณะดั​ังกล่​่าวนี้​้�คงเกิ​ิดขึ้​้�นมาก่​่อนแล้​้ว ณ วั​ัดบวรนิ​ิเวศวิ​ิหาร กรุ​ุงเทพฯ

พระเจ้​้าบั​ัวเข็​็ม

๓. พระมณฑป

พระมณฑปหลั​ังนี้​้�ตั้​้�งอยู่​่�ทางด้​้านทิ​ิศใต้​้ของพระบรมธาตุ​ุดอนเต้​้า มี​ีลั​ักษณะเป็​็นทรงปยาทาด (ปราสาท) ตามแบบ ศิ​ิลปะพม่​่า สร้​้างขึ้​้�นโดยเจ้​้าบุ​ุญวาทย์​์วงษ์​์มานิ​ิตย์​์ ในปี​ี พ.ศ. ๒๔๕๒ ปลายรั​ัชกาลพระบาทสมเด็​็จพระจุ​ุลจอมเกล้​้าเจ้​้าอยู่​่�หั​ัว ตามที่​่�มี​ีการระบุ​ุไว้​้ในจารึ​ึกด้​้านหน้​้าพระมณฑปทั้​้�งสองหลั​ัก โดยหลั​ักหนึ่​่�งเป็​็นภาษาไทยและอี​ีกหลั​ักเป็​็นมี​ีจารึ​ึกภาษาพม่​่า

๔. พระวิ​ิหารพระพุ​ุทธไสยาสน์​์

ลั​ักษณะพระวิ​ิหารเป็​็นอาคารที่​่�มี​ีเสาพาไลล้​้อมรอบ มี​ีรู​ูปทรง หลั​ังคาที่​่�ไม่​่ยื​ืดสู​ูงมากนั​ักแสดงถึ​ึงลั​ักษณะอาคารตามแบบวั​ัฒนธรรม ล้​้านนา หน้​้าบั​ันประดั​ับกระจกสี​ีและประดั​ับด้​้วยงานไม้​้สลักั ลวดลาย โดยที่​่� หน้​้ า บั​ั น ด้​้ า นทิ​ิ ศ ตะวั​ั น ออกทำำ� เป็​็ น รู​ูปครุ​ุ ฑ ยุ​ุ ด นาค ถั​ั ด ลงมาเป็​็ น รู​ูป พระอิ​ินทร์​์ทรงช้​้างเอราวั​ัณ โดยรอบประดั​ับลายเครื​ือเถา ด้​้านล่​่างมี​ีรู​ูปหนู​ู ยื​ืนอยู่​่� บ นพาน ส่​่ ว นหน้​้ า บั​ั น ด้​้ า นทิ​ิ ศ ตะวั​ั น ตกด้​้ า นล่​่ า งทำำ� เป็​็ น รู​ูปไก่​่ สั​ันนิ​ิษฐานว่​่าอาจจะเกี่​่ย� วข้​้องกั​ับปี​ีนักษั ั ตั รที่สร้ ่� า้ ง หรื​ืออาจจะเกี่​่ย� วข้​้องกั​ับ ผู้​้� ที่​่� ศ รั​ั ทธ าจากเทคนิ​ิ ค การประดั​ั บ กระจกสี​ี แ ละไม้​้ แ กะสลั​ั กมี​ี ค วาม คล้​้ายคลึ​ึงกั​ับหน้​้าบั​ันของพระอุ​ุโบสถ จึ​ึงอาจจะกล่​่าวได้​้ว่​่าเป็​็นงานที่​่� สร้​้างขึ้​้�นในระยะเวลาใกล้​้เคี​ียงกั​ัน

๕. อาคารสมเด็​็จพระญาณสั​ังวร สมเด็​็จพระสั​ังฆราช

อาคารสมเด็​็จพระญาณสั​ังวร สมเด็​็จพระสั​ังฆราช ตั้​้ง� อยู่​่�ทางทิ​ิศใต้​้ของพระอุ​ุโบสถ สร้​้างเมื่​่อ� ปี​ี พ.ศ. ๒๕๓๒ มี​ีป้า้ ยข้​้อความว่​่า สมเด็​็จพระญาณสั​ังวร สมเด็​็จพระสั​ังฆราช บริ​ิเวณนี้​้�เดิ​ิมเป็​็นศาลาการเปรี​ียญ ต่​่อมารื้​้�อออกและสร้​้างอาคารหลั​ังนี้​้�แทน เป็​็นอาคารสมั​ัยใหม่​่ ทรงไทย พื้​้�นปู​ูหิ​ินอ่​่อน ประตู​ู หน้​้าต่​่าง และผนั​ังเป็​็นกระจก ภายในเป็​็นห้​้องโล่​่ง มี​ีเรื​ือนกระจกประดิ​ิษฐาน พระพุ​ุทธรู​ูป ๓ องค์​์ ได้​้แก่​่ พระเจ้​้าทองทิ​ิพย์​์ ซึ่​่�งอั​ัญเชิ​ิญมาจาก พระวิ​ิหารจามเทวี​ี ด้​้านหน้​้าพระเจ้​้าทองทิ​ิพย์​์ ประดิ​ิษฐาน พระแก้​้วดอนเต้​้า และพระแก้​้วมรกตปางมารวิ​ิชัยั

๖. พระอุ​ุโบสถสุ​ุชาดาราม

พระอุ​ุโบสถสุ​ุชาดาราม มี​ีประวั​ัติกิ ารบู​ูรณะมาหลายครั้​้ง� คื​ือในปี​ี พ.ศ. ๒๔๖๕, ๒๕๐๓, ๒๕๕๐ และ ๒๕๖๔ เป็​็นอาคาร ก่​่ออิ​ิฐถื​ือปู​ูนขนาดไม่​่ใหญ่​่มากนั​ัก หลั​ังคาเครื่​่�องไม้​้มุ​ุงกระเบื้​้�อง หั​ันหน้​้าไปทางทิ​ิศตะวั​ันออก ยกพื้​้�นสู​ูง หน้​้าบั​ันด้​้านหน้​้าเป็​็น เครื่​่� อ งไม้​้ เขี​ี ย นลายคำำ�ด้​้ ว ยลายพรรณพฤกษา พร้​้ อ มกั​ั บ การ ประดั​ับกระจกสี​ี บริ​ิเวณหน้​้าบั​ันภายในเหนื​ือพระประธานตกแต่​่ง ด้​้วยการเขี​ียนลายคำำ�แบบล้​้านนา เป็​็นภาพเจดี​ีย์จุ์ ฬุ ามณี​ี รายล้​้อม ด้​้วยเหล่​่าเทวดาซึ่​่�งเจดี​ีย์​์จุ​ุฬามณี​ีเป็​็นเจดี​ีย์​์ที่​่�อยู่​่�บนสวรรค์​์ชั้​้�น ดาวดึ​ึงส์​์ อันั เป็​็นส่​่วนยอดของเขาพระสุ​ุเมรุ​ุหรื​ือศู​ูนย์​์กลางจั​ักรวาล

๗. พระวิ​ิหารลายคำำ�สุ​ุชาดาราม

พระวิ​ิหารลายคำำ�สุ​ุชาดาราม เป็​็นอาคารก่​่ออิ​ิฐถื​ือปู​ูน หลั​ังคาเครื่​่อ� งไม้​้มุงุ กระเบื้​้�อง หั​ันหน้​้าไปทางด้​้านทิ​ิศตะวั​ันออก มี​ีประวั​ัติ​ิว่​่าสร้​้างโดยเจ้​้าวรญาณรั​ังษี​ี เจ้​้าผู้​้�ครองนครลำำ�ปาง จากแผ่​่นป้​้ายไม้​้ที่​่�ติ​ิดอยู่​่�บริ​ิเวณหน้​้าบั​ันภายในพระวิ​ิหารก็​็มี​ี การกล่​่าวถึ​ึงประวั​ัติ​ิของพระวิ​ิหารหลั​ังนี้​้� ความว่​่า จากประวั​ัติ​ิที่​่�เขี​ียนอยู่​่�บนแผ่​่นป้​้ายนี้​้� ตรงกั​ับสมั​ัยเจ้​้า บุ​ุญวาทย์​์วงษ์​์มานิ​ิต เจ้​้าผู้​้�ครองนครลำำ�ปางองค์​์ต่​่อ ๆ มา หากประวั​ัติที่ิ กล่ ่� า่ วว่​่าพระวิ​ิหารหลั​ังนี้​้�สร้า้ งโดยเจ้​้าวรญาณรั​ังสี​ี จริ​ิงนั้​้�น แสดงว่​่าในสมั​ัยเจ้​้าบุ​ุญวาทย์​์วงษ์​์มานิ​ิต ได้​้มีผู้ี ศ้� รั​ัทธา (แม่​่คำ�ศุ ำ ุข แม่​่บั​ัวคำ�ำ และบุ​ุตรทุ​ุกคน) ร่​่วมกั​ันบู​ูรณปฏิ​ิสั​ังขรณ์​์ พระวิ​ิหารใหม่​่ และอาจจะสร้​้างใหม่​่ทั้​้�งอาคารในช่​่วงเวลานี้​้� และได้​้รั​ับรางวั​ัลอนุ​ุรั​ักษ์​์สถาปั​ัตยกรรมดี​ีเด่​่น ประจำำ�ปี​ี ๒๕๖๐ โดยสมเด็​็จพระกนิ​ิษฐาธิ​ิราชเจ้​้า กรมสมเด็​็จพระเทพรั​ัตนราชสุ​ุดาฯ สยามบรมราชกุ​ุมารี​ี พระราชทานรางวั​ัล

๘. เจดี​ีย์​์เก่​่าวั​ัดล่​่ามช้​้าง

เจดี​ีย์​์วั​ัดล่​่ามช้​้าง ตั้​้�งอยู่​่�ทางด้​้านทิ​ิศเหนื​ือของพระอุ​ุโบสถสุ​ุชาดาราม ตามประวั​ัติ​ิกล่​่าวว่​่า แต่​่เดิ​ิมพื้​้�นที่​่�บริ​ิเวณนี้​้�เป็​็นที่​่� ผู​ูกช้​้าง (ล่​่ามช้​้าง) ของเจ้​้านครลำำ�ปางยามที่​่�เสด็​็จมานมั​ัสการองค์​์พระบรมธาตุ​ุดอนเต้​้า ด้​้วยเหตุ​ุนี้​้�ชาวบ้​้านจึ​ึงเรี​ียกพื้​้�นที่​่�นี้​้�ว่​่า ล่​่ามช้​้าง ต่​่อมาเมื่​่�อสร้​้างวั​ัดขึ้​้�นจึ​ึงเรี​ียกวั​ัดที่​่�สร้​้างขึ้​้�นมาว่​่า วั​ัดล่​่ามช้​้าง

๙. พิ​ิพิ​ิธภั​ัณฑ์​์สถานแห่​่งล้​้านนา

พิ​ิพิธภั ิ ณ ั ฑ์​์สถานแห่​่งล้​้านนา วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้าสุ​ุชาดาราม หรื​ือ LANNA MUSEUM ตั้​้� ง อยู่​่�ท างทิ​ิ ศ ใต้​้ ข องพระอุ​ุ โ บสถ เป็​็นอาคารกว้​้าง ๘ เมตรเศษ ยาว ๓๘ เมตรเศษ สร้​้างเมื่​่�อปี​ี พ.ศ. ๒๕๐๕ สมั​ัยพระมหาอุ่​่�น สุ​ุมังั คโล เป็​็นเจ้​้าอาวาส เพื่​่อ� รวบรวม และเก็​็บรั​ักษาโบราณวั​ัตถุ​ุและศิ​ิลปวั​ัตถุ​ุ พร้​้อมทั้​้�งให้​้ความรู้​้�ทาง ด้​้านศิ​ิลปวั​ัฒนธรรมของล้​้านนาให้​้แก่​่ประชาชนทั่​่�วไป

การจั​ัดแสดงในปั​ัจจุ​ุบันั มี​ีทั้​้ง� ส่​่วนที่​่เ� ป็​็นการจั​ัดแสดงแบบ ถาวรและแบบหมุ​ุนเวี​ียน โบราณวั​ัตถุ​ุและศิ​ิลปวั​ัตถุ​ุที่​่�น่​่าสนใจ เช่​่น เสลี่​่�ยงหรื​ือแท่​่นคำำ� แผ่​่นไม้​้แกะสลั​ักรู​ูปตราแผ่​่นดิ​ิน ครุ​ุฑ สั​ัตภัณ ั ฑ์​์ หรื​ือเชิ​ิงเที​ียน พระพุ​ุทธรู​ูป หี​ีบธรรม เครื่​่�องเขิ​ิน เป็​็นต้​้น

๑๐. พระวิ​ิหารพระเจ้​้าทองทิ​ิพย์​์

หรื​ือ พระวิ​ิหาร พระนางจามเทวี​ี ตั้​้�งอยู่​่�ทางด้​้าน ทิ​ิศตะวั​ันออกของพระบรมธาตุ​ุดอนเต้​้า เป็​็นอาคารโถง (ไม่​่มีกี ารก่​่อผนั​ังปิ​ิดทั้​้�งสี่​่ด้� า้ น) ภายในเคยเป็​็นที่​่ป� ระดิ​ิษฐาน พระเจ้​้าทองทิ​ิพย์​์ ตามตำำ�นานเล่​่า ทิ​ิพย์​์ช้​้าง ก่​่อนจะออก ทำำ�ศึ​ึกสงครามจะเสด็​็จมาทำำ�การเสี่​่ย� งทายกั​ับพระเจ้​้าทอง ทิ​ิพย์​์ทุกุ ครั้​้ง� ต่​่อมาในปี​ี พ.ศ. ๒๕๐๕ สมเด็​็จพระศรี​ีนคริ​ิน ทราบรมราชชนนี​ี เสด็​็จมานมั​ัสการพระบรมธาตุ​ุดอนเต้​้า พระองค์​์ทรงมี​ีพระราชศรั​ัทธา ทรงบริ​ิจาคพระราชทรั​ัพย์​์ ส่​่วนพระองค์​์เป็​็นเงิ​ินจำำ�นวน ๕๐๐ บาท เพื่​่�อเป็​็นทุ​ุน ในการบู​ูรณปฏิ​ิสั​ังขรณ์​์พระวิ​ิหารพระเจ้​้าทองทิ​ิพย์​์

โบราณวั​ัตถุ​ุชิ้​้�นสำำ�คั​ัญ

เสลี่​่�ยง หรื​ือ แท่​่นคำำ� ใช้​้สำ�ำ หรั​ับหามเจ้​้านายฝ่​่าย เหนื​ือเวลาเสด็​็ จ มานมั​ั สก ารพระบรมธาตุ​ุ ด อนเต้​้ า ลั​ั ก ษณะของเสลี่​่� ย งหรื​ือแท่​่ น คำำ� องค์​์ นี้​้� เ ป็​็ น แท่​่ น ที่​่ป� ระทั​ับ มี​ีราวจั​ับเป็​็นรู​ูปนาคทั้​้�งสองข้​้าง พนั​ักพิงิ เขี​ียน ลายเป็​็นรู​ูปปราสาททำำ�ให้​้เวลาเจ้​้านายเสด็​็จมาประทั​ับ นั่​่�งจึ​ึงเปรี​ียบเสมื​ือนกั​ับพระองค์​์ได้​้ประทั​ับอยู่​่�ภายใน ปราสาทด้​้ ว ยด้​้ า นหลั​ั ง เขี​ี ย นลายเทวดาประทั​ั บ ยื​ืน อาจหมายถึ​ึงเทพผู้​้�คอยปกปั​ักรั​ักษาผู้​้�ที่​่�มาประทั​ับ

งานประเพณี​ีไหว้​้สาสรงน้ำำ��พระบรมธาตุ​ุดอนเต้​้า

งานไหว้​้ ส าสรงน้ำำ�� พระบรมธาตุ​ุ ด อนเต้​้ า ตรงกั​ั บ วั​ั น เพ็​็ ญ เดื​ือนแปดเหนื​ือ หรื​ือแปดเป็​็ ง (วั​ันขึ้​้�น ๑๕ ค่ำำ�� เดื​ือน ๖ วิ​ิสาขบู​ูชา) ประมาณเดื​ือน พฤษภาคมของทุ​ุกปี​ี ถื​ือเป็​็นงานเทศกาลประจำำ�ปี​ี ของวั​ั ด จั​ั ด ให้​้ มี​ี พิ​ิ ธี​ี ส มโภชพระบรมธาตุ​ุ ด อนเต้​้ า และสรงน้ำำ��ตามประเพณี​ีที่​่�มี​ีมาแต่​่เดิ​ิม ประเพณี​ีนี้​้� สื​ืบเนื่​่� อ งมาจากเจ้​้ า ผู้​้� ค รองนครลำำ� ปางต้​้ น ตระกู​ูล ณ ลำำ�ปาง ได้​้จั​ัดขึ้​้�นเป็​็นประเพณี​ีสื​ืบต่​่อมาในปั​ัจจุ​ุบั​ัน