วัดมิ่งเมือง จังหวัดน่าน

วั​ัดมิ่​่�งเมื​ือง

ตำำ�บลในเวี​ียง อำำ�เภอเมื​ืองน่​่าน

จั​ังหวั​ัดน่​่าน Nai Wiang Subdistrict, Mueang Nan District, Nan Province

34

เส้​้นทางบุ​ุญ - เส้​้นทางธรรม วั​ัดจั​ังหวั​ัดน่​่าน

WAT MING MUEANG

ความเป็​็นมา

วั​ัดมิ่​่ง� เมื​ือง ตั้​้ง� อยู่​่� ณ หมู่​่บ้� า้ นมิ่​่ง� เมื​ือง ตำำ�บลในเวี​ียง อำำ�เภอเมื​ืองน่​่าน จั​ังหวั​ัดน่​่าน ตั้ง้� อยู่​่ห่​่� างจากพิพิ​ิ ธิ ภั​ัณฑสถานแห่​่งชาติ​ิน่​่าน (ซึ่​่ง� เดิ​ิมคื​ือ หอคำำ� ที่ป่� ระทั​ับของเจ้​้าผู้​้�ครองนคร น่​่าน) ไปทางทิ​ิศตะวั​ันตกเฉี​ียงใต้​้ ประมาณ ๔๐๐ เมตร เดิ​ิมเป็​็นวั​ัดร้​้างที่​่มี� ขี นาดพื้​้น� ที่​่ก� ว้​้างใหญ่​่ (กว้​้างใหญ่​่กว่​่าที่ตั้�่ ง�้ วั​ัด ในปั​ัจจุบัุ นั ประมาณ ๒ เท่​่า) วั​ัดร้​้างนี้​้ไ� ด้​้มีผู้ี ้�รู้​้�หลายท่​่าน โดย เฉพาะอย่​่างยิ่​่�ง คุ​ุณพ่​่อสำำ�ราญ จรุ​ุงจิ​ิตประชารมณ์​์ อดี​ีต มหาดเล็​็กหุ้​้�มแพร ในเจ้​้ามหาพรหมสุ​ุรธาดา เจ้​้าผู้​้�ครองนครน่​่าน องค์​์สุ​ุดท้​้าย ท่​่านเป็​็นปราชญ์​์ทางประวั​ัติ​ิศาสตร์​์เมื​ืองน่​่าน ท่​่านสั​ั น นิ​ิษฐานว่​่า วั​ั ด ร้​้ า งที่​่� เ ป็​็ น ที่​่� ตั้​้� ง ของวั​ั ด มิ่​่� ง เมื​ื อ ง ในปั​ัจจุ​ุบั​ันนี้​้�น่​่าจะเป็​็น วั​ัดห้​้วยไคร้​้ ซึ่​่�งมี​ีมาก่​่อน หรื​ือพร้​้อม กั​ับการตั้​้�งเมื​ืองภู​ูเพี​ียงแช่​่แห้​้ง

ต่​่อมาเมื่​่อ� มี​ีการย้​้ายเมื​ืองน่​่าน จากเมื​ืองภู​ูเพี​ียงแช่​่แห้​้ง ข้​้ามมาตั้�้งเมื​ืองน่​่านใหม่​่ขึ้​้�น บนฝั่�่งตะวั​ันตกของแม่​่น้ำำ�น่​่ � าน ซึ่​่�งตามพงศาวดารเมื​ืองน่​่านกล่​่าวว่​่า ตั้​้�งเมื​ืองน่​่านใหม่​่ขึ้​้�น ณ บ้​้านห้​้วยไคร้​้ เป็​็นธรรมเนี​ียม และความศรั​ัทธาของชาวพุ​ุทธ ทุ​ุกภาคในประเทศไทยตั้​้�งแต่​่อดี​ีตจนถึ​ึงปั​ัจจุ​ุบั​ัน กล่​่าวคื​ือ เมื่​่�อรวมตั​ัวกั​ันตั้​้�งเป็​็นหมู่​่�บ้​้าน หรื​ือตำำ�บลก็​็จะต้​้องสร้​้างวั​ัด ประจำำ�หมู่​่�บ้​้าน หรื​ือตำำ�บลของตนขึ้​้�น วั​ัดห้​้วยไคร้​้ก็​็คงจะถู​ูก ตั้​้�ง หรื​ือสร้​้างขึ้​้�นพร้​้อมกั​ับหมู่​่�บ้​้านห้​้วยไคร้​้ตามธรรมเนี​ียม ดั​ังกล่​่าว แต่​่ไม่​่อาจจะหาหลั​ักฐานยื​ืนยั​ันได้​้ วั​ัดห้​้วยไคร้​้คงจะ ร้​้างลงก่​่อนที่​่�จะมี​ีการย้​้ายเมื​ืองน่​่านใหม่​่มาตั้​้�ง หรื​ือร้​้างลง หลั​ั ง จากนั้​้� น ไม่​่มี​ี ก ารบั​ั น ทึ​ึกหรื​ื อ ปรากฏในพงศาวดาร เมื​ืองน่​่านแต่​่ประการใด เส้​้นทางบุ​ุญ - เส้​้นทางธรรม วั​ัดจั​ังหวั​ัดน่​่าน

35

หลวงพ่​่อทั​ันใจ

ล่​่วงมาถึ​ึงสมั​ัยของเจ้​้าอนั​ันตวรฤทธิ​ิเดช เจ้​้าผู้​้�ครอง นครน่​่านองค์​์ที่�่ ๖๒ ในปี​ี พ.ศ. ๒๔๐๐ พระองค์​์เสด็​็จถวายสั​ักการะ บวงสรวงเสาพระหลั​ักเมื​ืองน่​่าน หรื​ือเสามิ่​่ง� เมื​ือง ซึ่​่ง� เรี​ียกขานกั​ัน ในสมั​ัยนั้​้น� ตั้ง�้ อยู่​่ท� างทิ​ิศตะวั​ันตกเฉี​ียงใต้​้ของหอคำำ�ใกล้​้กับั วั​ัดร้​้าง (วั​ัดห้​้วยไคร้​้) พระองค์​์ทรงเกิ​ิดศรั​ัทธาปสาทะโปรดให้​้สร้​้างวั​ัดใหม่​่ขึ้​้น� ณ ที่​่�วั​ัด ร้​้ าง และทรงโปรดให้​้ตั้�้งชื่​่�อวั​ัดใหม่​่นี้​้�ว่​่า วั​ั ด มิ่​่�ง เมื​ื อ ง ด้​้วยเหตุ​ุที่มี�่ ี เสามิ่​่ง� เมื​ือง ตั้​้�งอยู่​่�ใกล้​้ชิ​ิด

จนถึ​ึงสมั​ัยของเจ้​้ามหาพรหมสุ​ุรธาดา เจ้​้าผู้​้�ครองนครน่​่าน องค์​์สุ​ุดท้​้าย โปรดให้​้สร้​้าง พระเจดี​ีย์​์มิ่​่�งขวั​ัญเมื​ือง ขึ้​้�น และโปรด ให้​้มีกี ารบู​ูรณะวั​ัดมิ่​่ง� เมื​ืองครั้​้�งใหญ่​่ เมื่​่�อเสร็​็จสิ้​้�นแล้​้วโปรดให้​้มี​ีการ สมโภชเป็​็นเวลา ๗ วั​ัน ๗ คื​ืน ซึ่​่ง� มี​ีการจารึ​ึกไว้​้ในแผ่​่นศิ​ิลา และ ประดิ​ิษฐานอยู่​่ห� น้​้าเจดี​ีย์มิ่์ ง�่ ขวั​ัญเมื​ืองมาจนถึ​ึงปั​ัจจุบัุ นั และตั้ง�้ แต่​่ปี​ี พ.ศ. ๒๕๒๑ เป็​็นต้​้นมา พระครู​ูสิ​ิริ​ิธรรมภาณี​ี (เสน่​่ห์​์ ฐานสิ​ิริ​ิ) เจ้​้าอาวาสวั​ัดมิ่​่ง� เมื​ือง เจ้​้าคณะอำำ�เภอเมื​ืองน่​่าน ในสมั​ัยนั้​้น� (ปั​ัจจุบัุ นั คื​ือ พระสุ​ุนทรมุ​ุนี​ี รองเจ้​้าคณะจั​ังหวั​ัดน่​่าน เจ้​้าอาวาสวั​ัดมิ่​่ง� เมื​ือง) ได้​้ นำำ�ค ณะสงฆ์​์ และคณะศรั​ั ท ธาชาววั​ั ด มิ่​่� ง เมื​ื อ ง ตลอดถึ​ึง พุ​ุทธศาสนิ​ิกชนที่​่�ให้​้การอุ​ุปถั​ัมภ์​์ สนั​ับสนุ​ุน ดำำ�เนิ​ินการพั​ัฒนา บู​ูรณะปฏิ​ิสั​ังขรณ์​์วัดั มิ่​่ง� เมื​ืองมาโดยตลอดจนถึ​ึงปั​ัจจุ​ุบั​ันนี้​้�

๑. พระโพธิ​ิสั​ัตว์​์อวโลกิ​ิเตศวร หรื​ือพระแม่​่กวนอิ​ิม หล่​่อด้​้วยทองเหลื​ืองผสมทองแดง หล่​่อจากประเทศจี​ีนโดย ตระกู​ูลคนจี​ีน และเชิ​ิญมาประดิ​ิษฐาน ณ ตำำ�หนั​ักเขตบางรั​ัก กรุ​ุงเทพฯ ตั้​้�งแต่​่ปี​ี พ.ศ. ๒๔๖๐ จนกระทั่​่�งเมื่​่�อปี​ี พ.ศ. ๒๕๒๘

ตำำ�หนั​ักพระโพธิ์​์�สั​ัตว์​์องโลกิ​ิเตศวร 36

เส้​้นทางบุ​ุญ - เส้​้นทางธรรม วั​ัดจั​ังหวั​ัดน่​่าน

พระสุ​ุนทรมุ​ุนี​ี รองเจ้​้าคณะจั​ังหวั​ัดน่​่าน / เจ้​้าอาวาสวั​ัดมิ่​่�งเมื​ือง

ภาพจิ​ิตรกรรมฝาผนั​ัง ได้​้สร้​้างพระแม่​่กวนอิ​ิมพั​ันมื​ือองค์​์ใหญ่​่มาจากเมื​ืองจี​ีน และเชิ​ิญ มาประดิ​ิษฐาน ณ ที่​่ตำ� �ำ หนั​ักบางรั​ักนี้​้� โดยเคลื่​่�อนย้​้ายพระแม่​่กวนอิ​ิม องค์​์เดิ​ิมไปตั้​้ง� ไว้​้หลั​ังฉาก คื​ือหลั​ังกวนอิ​ิมพั​ันมื​ือ ต่​่อมาลู​ูกหลาน ของตระกู​ูลเดิ​ิมทราบเรื่​่�องเข้​้าก็​็เสี​ียใจและน้​้อยใจมาก จึ​ึง ปรึ​ึกษาอาจารย์​์ ห รรษา อนั​ั น ตศิ​ิลป์​์ หรื​ื อ อาจารย์​์ เจี๊​๊� ยบ จึ​ึงได้​้ทำำ�พิ​ิธี​ีสื่​่อ� แล้​้วก็ไ็ ด้​้ทราบความว่​่า พระแม่​่กวนอิ​ิมพระองค์​์ มี​ีประสงค์​์ใคร่​่จะขึ้​้น� มาอยู่​่จั� งั หวั​ัดน่​่าน และอยู่​่ที่� จุ�่ ดุ ทั​ักษาเมื​ืองด้​้วย จึ​ึงได้​้เชิ​ิญองค์​์ท่​่านมาประดิ​ิษฐาน ณ วั​ัดมิ่​่ง� เมื​ือง ตำำ�บลในเวี​ียง อำำ�เภอเมื​ือง จั​ังหวั​ัดน่​่าน เมื่​่� อ วั​ั น ที่​่� ๑๓ เดื​ื อ นมิ​ิถุ​ุ น ายน พ.ศ. ๒๕๕๓

๕. หลวงพ่​่อพระพุ​ุทธสิ​ิงห์​์ชัยั มหามงคล สร้​้างขึ้​้น� ด้​้วย โลหะทองสั​ัมฤทธิ์​์� ลงรั​ักปิ​ิดทองแท้​้ หน้​้าตั​ักกว้​้าง ๑ ศอก เป็​็นพุ​ุทธศิ​ิลปสิ​ิงห์​์ ๑ เชี​ียงแสน เป็​็นพระพุ​ุทธรู​ูปสำำ�คั​ัญองค์​์ หนึ่​่� ง ของวั​ั ด มิ่​่� ง เมื​ื อ ง อั​ั ญ เชิ​ิญขึ้​้� น ประดิ​ิษฐานบนหลั​ั ง ช้​้ า ง เผื​ือกแก้​้วพ่​่องาทองมหามงคล เมื่​่�อวั​ันที่​่� ๑๓ เดื​ือนมิ​ิถุ​ุนายน พ.ศ. ๒๕๕๙ เพื่​่�อให้​้สาธุ​ุชนได้​้อธิ​ิษฐานขอพร ขณะที่​่�เดิ​ินลอด ท้​้องช้​้าง ๓ รอบ

หลวงพ่​่อพระพุ​ุทธสิ​ิงห์​์ชั​ัยมหามงคล

๒. พระพุ​ุทธเมตตามหามงคลมุ​ุนี​ี เป็​็นพระพุ​ุทธรู​ูปปาง ทรงประทานพระเมตตา ศิ​ิลปะอิ​ินเดี​ียแกะสลั​ักด้​้วยไม้​้ขนุ​ุน โดยช่​่างอำำ�เภอป่​่าซาง จั​ังหวั​ัดลำำ�พู​ูน มี​ีหน้​้าตั​ักกว้​้าง ๒ ศอก ปลายคื​ื บ ปั​ั จจุ​ุ บั​ั น ประดิ​ิษฐานอยู่​่� ใ นซุ้​้�มโขง หน้​้ า พระธาตุ​ุ เจ้​้ามิ่​่�งขวั​ัญเมื​ือง

พระพุ​ุทธเมตตามหามงคลมุ​ุนี​ี

๖. สมเด็​็จพระเจ้​้าตากสิ​ินมหาราช หล่​่อด้​้วยโลหะทอง เหลื​ืองผสมทองแดงรมสี​ีดำำ�นิ​ิล ขนาด ๒ เท่​่าคนจริ​ิง ประทั​ับนั่​่ง� บนราชบั​ั ลลั​ั งก์​์ สร้​้ างขึ้​้�นโดยคณะกลุ่​่�มพระธรรมะสบายดี​ี กรุ​ุงเทพฯ และคณะมู​ูลนิ​ิธิ​ิ ๕,๐๐๐ ปี​ี โดยมี​ี ดร. ฐิ​ิติ​ิรั​ัตน์ วิ​ิชั ์ ยดิ​ิ ั ษ เป็​็นประธานกลุ่​่�ม และประธานมู​ูลนิ​ิธิ​ิ อั​ัญเชิ​ิญขึ้​้�นไปถวาย ณ วั​ัดมิ่​่�งเมื​ือง

ช้​้างเผื​ือกแก้​้วพ่​่องาทองมหามงคล

๓. ช้​้างเผื​ือกแก้​้วพ่อ่ งาทองมหามงคล ผ่​่านการมั​ังคลาภิ​ิเษก โดยพระเกจิ​ิอาจารย์​์ และคณะสงฆ์​์ เมื่​่�อวั​ันที่​่� ๑๓ เดื​ือนมิ​ิถุ​ุนายน พ.ศ ๒๕๕๙ เวลา ๑๙.๐๐ น. ณ วั​ัดมิ่​่�งเมื​ือง ขนานนามช้​้างโดย พระสุ​ุนทรมุ​ุนี​ี หรื​ือ หลวงพ่​่อเจ้​้าคุ​ุณเสน่​่ห์​์ เจ้​้าอาวาสวั​ัดมิ่​่�งเมื​ือง

๔. หอกลองระฆั​ัง ๓ ชั้​้�น ทรงล้​้านนาประยุ​ุกต์​์ โดยมี​ีกลอง หลวงอยู่​่�ชั้​้�นที่​่� ๒ ระฆั​ังอยู่​่�ชั้​้�นที่​่� ๓ สำำ�หรั​ับชั้​้�นล่​่างสุ​ุดเป็​็นที่​่�เก็​็บ โกศอั​ัฏฐิ​ิของศรั​ัทธาชาวบ้​้านมิ่​่ง� เมื​ือง ที่​่เ� ก็​็บรอครบ ๑๐๐ วั​ัน เพื่​่อ� ทำำ�พิ​ิธี​ีป๊อ๊ กกระดู​ูก หรื​ือพิ​ิธี​ีทำำ�บุญจุ ุ ดุ เผาอั​ัฏฐิ​ิ ราวบั​ันไดทางขึ้​้น� ทั้​้�ง ๓ ข้​้าง ปั้​้�นเป็​็นตั​ัวมอมสั​ัตว์ใ์ นตำำ�นาน กล่​่าวถึ​ึงตั​ัวมอมว่​่าเป็​็นสั​ัตว์​์ ที่​่�มี​ีบรรพบุ​ุรุ​ุษ ๔ ประเภทผสมพั​ันธุ์​์�กั​ัน คื​ือ

๑. พญานาค คื​ือ มี​ีลำำ�ตั​ัวเป็​็นเกล็​็ดพญานาค

๒. สิ​ิงห์​์โต คื​ือ มี​ีลำ�ตั ำ วลำ ั �สั ำ นั องอาจเหมื​ือนสิ​ิงห์​์โต ๓. สุ​ุนัขั คื​ือ ชอบอยู่​่เ� ฝ้​้าประตู​ูวั​ัด หรื​ือประตู​ู

กุ​ุฏิ​ิ โบสถ์​์ วิ​ิหาร

๔. แมว คื​ื อ อาการหมอบเพื่​่�อ พิ​ิชิ​ิตหนู​ูซึ่​่�ง

มี​ีชุกุ ชุ​ุมในวั​ัด

สมเด็​็จพระเจ้​้าตากสิ​ินมหาราช

หอกลองระฆั​ัง เส้​้นทางบุ​ุญ - เส้​้นทางธรรม วั​ัดจั​ังหวั​ัดน่​่าน

37

เสามิ่​่�งเมื​ือง

หลวงพ่​่อพระประธานในอุ​ุโบสถล้​้านนาสี​ีขาวเงิ​ิน

๗. หลวงพ่​่ อ พระประธานในอุ​ุ โ บสถล้​้ า นนา สี​ีขาวเงิ​ิน พระนามว่​่า หลวงพ่​่ อพระพุ​ุ ทธมิ่​่� งเมื​ื อง เป็​็น พระพุ​ุทธรู​ูปที่​่ก่​่� อด้​้วยอิ​ิฐถื​ือปู​ูนขาวแบบโบราณ ลงรั​ักปิ​ิดทองแท้​้ ทั้​้�งองค์​์ หน้​้าตั​ักกว้​้าง ๓ ศอก สร้​้างขึ้​้�นเมื่​่�อปี​ี พ.ศ. ๒๔๐๐ โดย เจ้​้าอนั​ันตวรฤทธิ​ิเดช (เจ้​้าชี​ีวิ​ิต) เจ้​้าผู้​้�ครองนครน่​่าน องค์​์ที่​่� ๖๕ ซึ่​่�งเป็​็นพระบิ​ิดาของ พระเจ้​้าสุ​ุริ​ิยะพงษ์​์ (องค์​์ที่�่ ๖๖) และ เจ้​้ามหาพรหมสุ​ุรธาดา (องค์​์ที่​่� ๖๗ องค์​์สุ​ุดท้​้าย) พระพุ​ุทธ ประธานองค์​์นี้​้�ได้​้ผ่​่านการบู​ูรณะ ๒ ครั้​้�ง แต่​่ยั​ังคงลั​ักษณะเดิ​ิม ทุ​ุกประการ ซึ่​่�งเป็​็นช่​่างปั้​้�นพระประธานพื้​้�นเมื​ืองน่​่าน เมื่​่�อ ๑๖๔ ปี​ีก่​่อน ส่​่วนหลวงพ่​่อองค์​์รองประธานด้​้านหน้​้า เป็​็น พระพุ​ุทธรู​ูปที่ห�่ ล่​่อด้​้วยทองสั​ัมฤทธิ์​์� ลงรั​ักปิ​ิดทองแท้​้ สร้​้างขึ้​้น� โดยมู​ูลนิ​ิธิ​ิอั​ัฏฐมราชานุ​ุสรณ์​์ วั​ัดสุ​ุทั​ัศนเทพวราราม กรุ​ุงเทพฯ ประกอบพิ​ิธี​ี เ ททอง ณ สนามข้​้ า งทิ​ิศเหนื​ื อ พระอุ​ุ โ บสถ หลวงพ่​่อพระพุ​ุ ท ธตรี​ี โ ลกเชษฐ์​์ โดยมี​ี เจ้​้ า ประคุ​ุ ณ สมเด็​็ จ พระพุ​ุฒาจารย์​์ (เสงี่​่�ยม จนฺทสิ​ิริ​ิ ฺ ) เจ้​้าอาวาสวั​ัดสุ​ุทั​ัศน์​์ฯ และ ท่​่านพลเอกสำำ�ราญ แพทย์​์สกุ​ุล ประธานมู​ูลนิ​ิธิ​ิฯ เป็​็นประธาน สร้​้างขึ้​้�นเมื่​่�อปี​ี พ.ศ. ๒๕๒๒ ได้​้รั​ับการถวายพระนาม โดยเจ้​้า ประคุ​ุณสมเด็​็จว่​่า หลวงพ่​่อพระพุ​ุทธนั​ันทมิ่​่�งมงคล

๘. เสาพระหลั​ักเมื​ืองน่​่าน เป็​็นเสาไม้​้สั​ักทอง เดิ​ิมมี​ี ขนาดใหญ่​่ หั​ัวเสาเกลาเป็​็นดอกบั​ัวตู​ูม ตั​ัวเสาฝั​ังลงไปในดิ​ิน โดยฝั​ังลงกั​ับพื้​้น� ดิ​ินไม่​่มี​ีฐาน และตั​ัวศาลรองรั​ับ ผู้​้�ฝังั คื​ือ เจ้​้าฟ้​้า อั​ั ต ถะวรปั​ั ญ โญ ฝั​ั ง เมื่​่� อ วั​ั น อั​ั ง คารที่�่ ๑๕ เดื​ื อ นเมษายน พ.ศ. ๒๓๓๑ ตรงกั​ับวั​ันพญาวั​ัน ในปี​ี พ.ศ. ๒๕๐๖ ได้​้เกิ​ิดน้ำำ�� ใน แม่​่น้ำำ��น่​่านนองใหญ่​่ทะลั​ักเข้​้าสู่​่ตั� วั เมื​ือง ด้​้วยกระแสน้ำำ��ที่​่รุ� นุ แรง 38

เส้​้นทางบุ​ุญ - เส้​้นทางธรรม วั​ัดจั​ังหวั​ัดน่​่าน

ทำำ� ให้​้ เ สาพระหลั​ั ก เมื​ื อ งน่​่านได้​้ โ ค่​่นล้​้ ม ลง และถู​ูกนำำ� ไปไว้​้ ใต้​้ถุ​ุนหอกลอง จนถึ​ึงปี​ี พ.ศ. ๒๕๑๔ จึ​ึงได้​้มี​ีการบู​ูรณะครั้​้�งใหญ่​่ โดยนำำ�เอาเสาพระหลั​ักเมื​ืองต้​้นเดิ​ิมมาทำำ�การเกลาใหม่​่ และ สร้​้างศาลาทรงไทยจตุ​ุรมุ​ุขครอบไว้​้ ขณะกำำ�ลังั สร้​้างศาล และหลุ​ุม ฐานเสาอยู่​่นั้​้� น� สมเด็​็จพระศรี​ีนคริ​ินทราบรมราชชนนี​ี (สมเด็​็จย่​่า) ทรงเสด็​็ จม าบรรจุ​ุ พ ระต้​้ น ท้​้ า วเวสสุ​ุ ว รรณลงในใต้​้ ห ลุ​ุ ม เสา พระหลั​ักเมื​ือง ในปี​ี พ.ศ. ๒๕๒๙ ศาลพระหลั​ักเมื​ืองน่​่านได้​้แตก ร้​้าวทั้​้�งส่​่วนหลั​ังคา และเพดาน จึ​ึงได้​้ทำ�ำ การรื้​้อ� ศาลหลั​ังเดิ​ิมออกทั้​้ง� หลั​ัง และได้​้สร้​้างศาลหลั​ังปั​ัจจุ​ุบั​ันนี้​้�ขึ้​้�นแทนในปี​ี พ.ศ. ๒๕๑๖ รั​ัชกาลที่​่� ๙ ได้​้โปรดเกล้​้าฯ ให้​้ สมเด็​็จพระบรมโอรสาธิ​ิราช สยามมกุ​ุฎราชกุ​ุมาร (ปั​ัจจุบัุ นั คื​ือรั​ัชกาลที่​่� ๑๐) เสด็​็จฯ แทนพระองค์​์ ทรงตั้​้�งเสาพระหลั​ักเมื​ืองน่​่านขึ้​้�นใหม่​่ ในปี​ี พ.ศ. ๒๕๓๙ สมเด็​็จ พระเจ้​้าพี่​่�นางเธอ เจ้​้าฟ้​้ากั​ัลยาณิ​ิวั​ัฒนา กรมหลวงนราธิ​ิวาส ราชนคริ​ิน ได้​้เสด็​็จถวายสั​ักการะพระหลั​ักเมื​ืองน่​่าน และในปี​ี พ.ศ. ๒๕๔๐ สมเด็​็จพระเจ้​้าพี่​่น� างเธอฯ ได้​้เสด็​็จทอดผ้​้าป่​่า ณ ศาล พระหลั​ักเมื​ืองน่​่าน ต่​่อมาในวั​ันที่�่ ๒๕ เดื​ือนกุ​ุมภาพั​ันธ์​์ พ.ศ. ๒๕๕๑ รั​ัชกาลที่​่� ๙ โปรดเกล้​้าฯ สมเด็​็จพระเทพรั​ัตนราชสุ​ุดาฯ เสด็​็ จฯ แทนพระองค์​์ ทรงยกยอดพุ​ุ ทธประทุ​ุ มเงิ​ิน บรรจุ​ุ พระบรมสารี​ีริ​ิกธาตุ​ุขึ้​้น� ประดิ​ิษฐาน เป็​็นยอดเศี​ียรท้​้าวกบิ​ิลพรหม จนถึ​ึงทุ​ุกวั​ันนี้​้�

เสาพระหลั​ักเมื​ืองน่​่าน

เสาพระหลั​ักเมื​ืองน่​่าน

๙. ท่​่านปู่​่�ท้​้าวเวสสุ​ุวรรณนั​ันทบุ​ุรี​ีพิ​ิทักั ษ์​์ หล่​่อด้​้วย ทองเหลื​ือง ลงรั​ักปิ​ิดทองแท้​้ สู​ูง ๑ เมตรครึ่​่ง� สร้​้างขึ้​้น� โดยคณะ ผู้​้�มี​ีจิ​ิตศรั​ัทธาจากกรุ​ุงเทพฯ เชิ​ิญขึ้​้�นมาถวาย ณ วั​ัดมิ่​่�งเมื​ือง เมื่​่อ� วั​ันที่�่ ๑๓ เดื​ือนมิ​ิถุ​ุนายน พ.ศ. ๒๕๓๙ เป็​็นที่​่เ� คารพสั​ักการะ ของสาธุ​ุชนมาโดยตลอด มี​ีการบนบาน และแก้​้บนอยู่​่�เป็​็น ประจำำ� ท างวั​ั ด ได้​้ เ ก็​็ บพว งมาลั​ั ย ดอกไม้​้ ที่​่� ส าธุ​ุ ช นนำำ�ม า สั​ักการะ นำำ�มาตากแห้​้ง และบดจนเป็​็นผงเกสร และนำำ�มาสร้​้าง เป็​็นพระเครื่​่�องปู่​่�เวสสุ​ุวรรณหลั​ังยั​ันต์​์เหล็​็กไหล แจกฟรี​ีแก่​่ สาธุ​ุชนที่ม่� าทำำ�บุญ ุ และมากราบสั​ักการะปู่​่�ท้า้ วเวสสุ​ุวรรณนั​ันทบุ​ุรีพิี ิทั​ักษ์​์ จนถึ​ึงทุ​ุกวั​ันนี้​้พ� ระเครื่​่�องปู่​่�ท้า้ วเวสสุ​ุวรรณที่ส�่ ร้​้างแจกนี้​้� มี​ี คว ามเข้​้ ม ขลั​ั ง ต่​่อต้​้ า น ปราบภั​ั ยพ าลภู​ูตผี​ี วิ​ิญญาณร้​้าย และมี​ีเมตตามหานิ​ิยมสู​ูงมาก ใครที่​่�ได้​้ไปบู​ูชาจะประสบผลดี​ี โดยตลอด

๑๐. อุ​ุโบสถล้​้านนาประยุ​ุกต์สี์ ขี าว หลั​ังแรก และวั​ัด แรกในภาคเหนื​ื อ เป็​็ น อุ​ุ โ บสถทรงล้​้ า นนาที่​่� ป ระกอบด้​้ วย ประติ​ิมากรรมปู​ูนปั้​้�นที่​่�วิ​ิจิ​ิตรงดงาม มี​ีภาพปู​ูนปั้​้�นพระเจ้​้า

หลวงพ่​่อพระพุ​ุทธหยกขาวเก้​้าแสนล้​้านมหามงคล ๑๐ ชาติ​ิ และพระพุ​ุทธประวั​ัติ​ิ ตลอดถึ​ึงภาพวิ​ิถี​ีชีวิ​ิต ี และภาพ ประเพณี​ีพื้​้�นบ้​้านเมื​ืองน่​่านที่​่�งดงาม ซึ่​่�งเป็​็นการโชว์​์ฝี​ีมื​ือปั้​้�นปู​ูน สดด้​้วยมื​ือ โดยไม่​่ใช้​้แม่​่พิ​ิมพ์​์ หรื​ือแม่​่แบบแต่​่ประการใด เฉพาะ ลายปู​ูนปั้​้� น มื​ื อ นี้​้� ส กุ​ุ ล ช่​่างเชี​ี ย งแสนสื​ื บท อดกั​ั น มาโดยลำำ�ดั​ั บ พร้​้อมกั​ับคณะรวม ๑๕ คน จากเชี​ียงราย ร่​่วมกั​ันรั​ังสรรค์​์เฉพาะ งานประติ​ิมากรรมอุ​ุโบสถหลั​ังนี้​้�ใช้​้เวลา ๕ ปี​ี ปั้​้�นแล้​้วเสร็​็จในปี​ี พ.ศ. ๒๕๓๘ ส่​่วนที่​่�ลงสี​ีขาวอุ​ุโบสถทั้​้�งหลั​ังนั้​้�น เป็​็นแรงบั​ันดาล ใจของเจ้​้ า อาวาสรู​ูปปั​ั จจุ​ุ บั​ั น ที่​่� ตั้​้� ง ใจตั้​้� ง แต่​่แรกจะให้​้ เ ป็​็ น อุ​ุโบสถสี​ีขาวหลั​ังแรกของภาคเหนื​ือ ในปี​ี พ.ศ. ๒๕๓๙ อาจารย์​์ เฉลิ​ิมชั​ัย ได้​้เดิ​ินสายถ่​่ายทำำ�อุ​ุโบสถวิ​ิหารในภาคเหนื​ือ และภาค อื่​่น� ๆ ด้​้วย และท่​่านก็​็ได้​้ไอเดี​ียอุโุ บสถสี​ีขาวมาสร้​้างวิ​ิหารวั​ัดร่​่องขุ่​่น� ขึ้​้�นที่​่�เชี​ียงราย ส่​่วนฝาผนั​ังภายในอุ​ุโบสถนั้​้�นเป็​็นภาพจิ​ิตรกรรม ฝาผนั​ังย้​้อนยุ​ุคแบบภาพจิ​ิตรกรรมโบราณ เช่​่น จิ​ิตรกรรมในฝา ผนั​ังอุ​ุโบสถวั​ัดภู​ูมิ​ินทร์​์ จั​ังหวั​ัดน่​่าน แต่​่เป็​็นเรื่​่�องประวั​ัติ​ิศาสตร์​์ เมื​ืองน่​่าน โดยเริ่​่�มตั้​้�งแต่​่ยุ​ุคราชวงศ์​์ภู​ูคาเป็​็นต้​้นมา

อุ​ุโบสถล้​้านนาประยุ​ุกต์​์สี​ีขาว

เส้​้นทางบุ​ุญ - เส้​้นทางธรรม วั​ัดจั​ังหวั​ัดน่​่าน

39

วั​ัดมิ่​่�งเมืิ​ิ�อง จั​ังหวั​ัดน่​่าน

40

เส้​้นทางบุ​ุญ - เส้​้นทางธรรม วั​ัดจั​ังหวั​ัดน่​่าน

ภาพกิ​ิจกรรมอุ​ุปสมบทของวั​ัดมิ่​่�งเมื​ือง

WAT MING MUEANG

เส้​้นทางบุ​ุญ - เส้​้นทางธรรม วั​ัดจั​ังหวั​ัดน่​่าน

41