วัดพระแก้วดอนเต้า สุชาดาราม ตำบลเวียงนา อำเภอเมืองลำปาง จังหวัดลำปาง

วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้า สุ​ุชาดาราม ตำำ�บลเวี​ียงนา อำำ�เภอเมื​ืองลำำ�ปาง จั​ังหวั​ัดลำำ�ปาง WAT PHRA KAEO DON TAO SUCHADARAM

Wiang Na Subdistrict, Mueang Lampang District, Lampang Province

โบราณสถานที่​่�สำำ�คั​ัญภายในวั​ัด

พระจิ​ินดารั​ัตนาภรณ์​์ (เสริ​ิม กตกิ​ิจฺ​ฺโจ ป.ธ.๔) เจ้​้าอาวาสวั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้าสุ​ุชาดาราม พระอารามหลวง เจ้​้าคณะจั​ังหวั​ัดลำำ�ปาง ตำำ�บลเวี​ียงเหนื​ือ อำำ�เภอเมื​ืองลำำ�ปาง จั​ังหวั​ัดลำำ�ปาง ความเป็​็นมา วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้าสุ​ุชาดาราม พระอารามหลวง จาก ประวั​ัติ​ิกล่​่าวว่​่าสร้​้างขึ้​้�นเมื่​่�อปี​ี พ.ศ. ๑๒๒๓ สมั​ัยพระเจ้​้าอนั​ันต ยศ เดิ​ิมมี​ีนามว่​่า วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้า หรื​ือเรี​ียกสั้​้�นๆ ว่​่า วั​ัดพระแก้​้ว เนื่​่�องจากเคยเป็​็นสถานที่​่�ประดิ​ิษฐานพระแก้​้ว มรกตในสมั​ัยพระเจ้​้าสามฝั่​่�งแกน เป็​็นเวลานานถึ​ึง ๓๒ ปี​ี ก่​่อน ที่จ่� ะย้​้ายไปประดิ​ิษฐาน ณ เมื​ืองเชี​ียงใหม่​่ในปี​ี พ.ศ. ๒๐๑๑ สมั​ัย พระเจ้​้าติ​ิโลกราช วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้าได้​้รับั พระราชทานวิ​ิสุงุ คามสี​ีมาวั​ัน ที่​่� ๕ เดื​ือนกุ​ุมภาพั​ันธ์​์ พ.ศ.๒๕๐๐ ต่​่อมาในปี​ี พ.ศ.๒๕๒๗ ได้​้ รวมวั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้า กั​ับวั​ัดสุ​ุชาดาราม ซึ่​่�งอยู่​่�ทางทิ​ิศใต้​้ ของวั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้าอี​ีกวั​ัดหนึ่​่�งให้​้เป็​็นวั​ัดเดี​ียวกันั โดยการรื้​้อ� กำำ�แพงกั้​้�นเขตวั​ัดออก และเรี​ียกวั​ัดแห่​่งนี้​้�ใหม่​่ว่​่า วั​ัดพระแก้​้ว ดอนเต้​้าสุ​ุชาดาราม ตามประกาศกระทรวงศึ​ึกษาธิ​ิการ

โดยแท้​้จริ​ิงแล้​้ว วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้าสุ​ุชาดารามใน ปั​ัจจุ​ุบั​ันเกิ​ิดจากการรวมกั​ันของ ๔ วั​ัด ได้​้แก่​่ วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้า วั​ัดสุชุ าดาราม วั​ัดแสนพิ​ิงค์​์ชัยั ซึ่​่ง� อยู่​่�ในที่ธ่� รณี​ีสงฆ์​์นอกเขตกำำ�แพงวั​ัดทางด้​้านหน้​้าของวั​ัด ปรากฏ เป็​็นซากโบราณสถาน ซึ่ง่� กรมศิ​ิลปากรยั​ังมิ​ิได้​้ทำำ�การสำำ�รวจ และ วั​ัดล่​่ามช้​้าง ที่​่�คงเหลื​ือแต่​่ซากเจดี​ีย์​์อยู่​่�ภายในเขตสั​ังฆาวาส ระหว่​่าง วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้า เดิ​ิมกั​ับ วั​ัดสุ​ุชาดารามเดิ​ิม

ต่​่อมาเมื่​่�อ ปี​ี พ.ศ. ๒๕๓๐ วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้าสุ​ุชาดา ราม ได้​้รั​ับการยกฐานะ เป็​็นพระอารามหลวงชั้​้�นตรี​ี ชนิ​ิดสามั​ัญ สั​ังกั​ัดคณะสงฆ์​์มหานิ​ิกาย

นอกจากนี้​้� ในวั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้าสุ​ุชาดาราม ยั​ังเป็​็น ที่​่�เก็​็บรั​ักษาจารึ​ึกสมั​ัยล้​้านนาชื่​่�อว่​่า ลป. ๙ จารึ​ึกที่​่�วั​ัดพระแก้​้ว ดอนเต้​้า หรื​ือ หลั​ักที่​่� ๘๒ ศิ​ิลาจารึ​ึกที่​่�วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้า จั​ังหวั​ัดลำำ�ปาง แต่​่ก็​็ไม่​่ทราบแน่​่ชั​ัดว่​่า จารึ​ึกหลั​ักนี้​้�เป็​็นของวั​ัด พระแก้​้วดอนเต้​้ามาแต่​่เดิ​ิมหรื​ือไม่​่ ซึ่​่�งนายฉ่ำำ�� ทองคำำ�วรรณ ได้​้ เป็​็นผู้​้�อ่​่านและอธิ​ิบายความไว้​้ว่​่า

ข้​้าสร้​้างวั​ัดนี้​้�ก็ดี​ี็ ให้​้บุ​ุญแก่​่เจ้​้ามหาราชบ้​้างแล ชาว เจ้​้าตนใดก็​็ดี​ี คนผู้​้�ใดก็​็ดี​ี ได้​้มาอยู่​่� จุ​ุงจำำ�เริ​ิญบุ​ุญ ต่​่อเท่​่าเมื​ือง ฟ้​้าและเนี​ียรพาน(นิ​ิพพาน) ผิ​ิผู้​้�ใดเป็​็นข้​้าพระเจ้​้าไซร้​้ ให้​้ถื​ือ จั​ังหั​ันเจ้​้ากู​ู(พระสงฆ์​์)ตน อย่​่าให้​้ขาดสั​ักวั​ัน ที่​่�ดิ​ิน พร้​้าว ตาล ลู​ูกหมากรากไม้​้ทั้​้�งนี้​้�ไว้​้ (แก่​่) ข้​้าพระผู้​้�เดี​ียว ใครอย่​่าได้​้กลั้​้�ว เกล้​้า(คลุ​ุกคลี​ี หรื​ือ ปะปน) สั​ักอั​ัน วั​ัดนี้​้�บมิ​ิได้​้ ออกสั​ักแห่​่ง เท่​่า(ต้​้อง) ให้​้ออกเจ้​้าเมื​ืองงาว ผู้​้�เดี​ียวดาย(เที​ียว)

จากประวั​ัติดัิ งั กล่​่าวข้​้างต้​้นทำำ�ให้​้ทราบว่​่า วั​ัดพระแก้​้ว ดอนเต้​้าสุ​ุชาดาราม เป็​็นวั​ัดที่​่มี� คว ี ามสำำ�คั​ัญและมี​ีประวั​ัติมิ าอย่​่าง ยาวนานของเมื​ืองลำำ�ปาง ทั้​้�งเคยเป็​็นที่​่�ประดิ​ิษฐานพระแก้​้ว มรกต และยั​ังได้​้รั​ับการบู​ูรณปฏิ​ิสั​ังขรณ์​์อยู่​่�เรื่​่�อยมา ดั​ังปรากฏ หลั​ักฐานทั้​้�งปู​ูชนี​ียวั​ัตถุ​ุ ปู​ูชนียี สถาน ในปั​ัจจุ​ุบั​ันมากมาย

๑. พระบรมธาตุ​ุดอนเต้​้า พระบรมธาตุ​ุเจดี​ีย์​์สร้​้างเมื่​่�อใดไม่​่ปรากฏหลั​ักฐานที่​่�แน่​่ชั​ัด หากแต่​่มี​ีตำำ�นานที่​่�จารึ​ึกไว้​้ในคั​ัมภี​ีร์​์ใบลาน เป็​็นภาษาไทยเหนื​ือ ๑ ผู​ูก ๑๓ ใบ มี​ีชื่​่�อว่​่าตำำ�นานพระเจ้​้าดอนเต้​้า ซึ่​่�งกล่​่าวถึ​ึงความสำำ�คั​ัญของพื้​้�นที่​่�บริ​ิเวณนี้​้�ไว้​้ตั้​้�งแต่​่ครั้​้�งอดี​ีตกาลว่​่า เป็​็นที่�บ่ รรจุ​ุพระเกศา ธาตุ​ุของสมเด็​็จพระสั​ัมมาสั​ัมพุ​ุทธเจ้​้าหลายพระองค์​์

๒. พระอุ​ุโบสถ หรื​ือ พระวิ​ิหารหลวง อาคารหลั​ังนี้​้�ตั้​้�งอยู่​่�ทางทิ​ิศตะวั​ันออกของพระบรมธาตุ​ุดอนเต้​้า แต่​่เดิ​ิมนั้​้�นสร้​้างขึ้​้�นเป็​็นพระวิ​ิหารก่​่อนจะเปลี่​่�ยนให้​้กลายเป็​็นพระ อุ​ุโบสถในปั​ัจจุ​ุบันั เนื่​่อ� งจากแผนผั​ังของวั​ัดในศิ​ิลปะล้​้านนาตำำ�แหน่​่งของอาคารที่ตั้​้่� ง� อยู่​่�ทางทิ​ิศตะวั​ันออกของพระเจดี​ีย์​์ มั​ักเป็​็นพระ วิ​ิหารหลั​ักของวั​ัด การเปลี่​่�ยนแปลงนี้​้�ทราบได้​้จากการที่​่�ผนั​ังด้​้านนอกมี​ีแผ่​่นใบเสมาติ​ิดอยู่​่� ซึ่​่�งจะแตกต่​่างกั​ับการตั้​้�งใบเสมาโดย ทั่​่�วไปที่​่�ตั้​้�งออกมาห่​่างจากอาคารเล็​็กน้​้อย ลั​ักษณะดั​ังกล่​่าวนี้​้�คงเกิ​ิดขึ้​้�นมาก่​่อนแล้​้ว ณ วั​ัดบวรนิ​ิเวศวิ​ิหาร กรุ​ุงเทพฯ

๕. อาคารสมเด็​็จพระญาณสั​ังวร สมเด็​็จพระสั​ังฆราช อาคารสมเด็​็จพระญาณสั​ังวร สมเด็​็จพระสั​ังฆราช ตั้​้ง� อยู่​่�ทางทิ​ิศใต้​้ของพระอุ​ุโบสถ สร้​้างเมื่​่อ� พ.ศ.๒๕๓๒ มี​ีป้า้ ยข้​้อความว่​่า สมเด็​็จ พระญาณสั​ังวร สมเด็​็จพระสั​ังฆราช บริ​ิเวณนี้​้�เดิ​ิมเป็​็นศาลาการเปรี​ียญ ต่​่อมารื้​้อ� ออกและสร้​้างอาคารหลั​ังนี้​้�แทน เป็​็นอาคารสมั​ัย ใหม่​่ ทรงไทย พื้​้�นปู​ูหิ​ินอ่​่อน ประตู​ู หน้​้าต่​่าง และผนั​ังเป็​็นกระจก ภายในเป็​็นห้​้องโล่​่ง มี​ีเรื​ือนกระจกประดิ​ิษฐานพระพุ​ุทธรู​ูป ๓ องค์​์ ได้​้แก่​่ พระเจ้​้าทองทิ​ิพย์​์ ซึ่​่ง� อั​ัฐเชิ​ิญมาจาก พระวิ​ิหารจามเทวี​ี ด้​้านหน้​้าพระเจ้​้าทองทิ​ิพย์​์ ประดิ​ิษฐานพระแก้​้วมรกตปางสมาธิ​ิ ซึ่​่�งจำำ�ลองมาจากพระแก้​้วมรกต วั​ัดพระธาตุ​ุลำำ�ปางหลวง อำำ�เภอเกาะคา จั​ังหวั​ัดลำ�ำ ปาง และพระแก้​้วมรกตปางมาร

๖. พระอุ​ุโบสถสุ​ุชาดาราม พระอุ​ุโบสถสุ​ุชาดาราม มี​ีประวั​ัติกิ ารบู​ูรณะมาหลายครั้​้�ง คื​ือในปี​ี พ.ศ.๒๔๖๕, ๒๕๐๓ และ ๒๕๕๐ เป็​็นอาคารก่​่ออิ​ิฐถื​ือปู​ูนขนาดไม่​่ใหญ่​่มากนั​ัก หลั​ังคา เครื่​่�องไม้​้มุ​ุงกระเบื้​้�อง หั​ันหน้​้าไปทางทิ​ิศตะวั​ันออก ยกพื้​้�นสู​ูง หน้​้าบั​ันด้​้าน หน้​้าเป็​็นเครื่​่อ� งไม้​้เขี​ียนลายคำำ�ด้วยล ้ ายพรรณพฤกษา พร้​้อมกั​ับการประดั​ับ กระจกสี​ี บริ​ิเวณหน้​้าบั​ันภายในเหนื​ือพระประธานตกแต่​่งด้​้วยการเขี​ียนลาย คำำ�แบบล้​้านนา เป็​็นภาพเจดี​ีย์จุ์ ุฬามณี​ี รายล้​้อมด้​้วยเหล่​่าเทวดา ซึ่​่�งเจดี​ีย์​์ จุ​ุฬามณี​ีเป็​็นเจดี​ีย์​์ที่​่�อยู่​่�บนสวรรค์​์ชั้​้�นดาวดึ​ึงส์​์ อั​ันเป็​็นส่​่วนยอดของเขา พระสุ​ุเมรุ​ุหรื​ือศู​ูนย์​์กลางจั​ักรวาล

๓. พระมณฑป พระมณฑปหลั​ังนี้​้�ตั้​้ง� อยู่​่�ทางด้​้านทิ​ิศใต้​้ของพระบรมธาตุ​ุดอนเต้​้า มี​ีลักั ษณะเป็​็นทรงปยาทาด (ปราสาท) ตามแบบศิ​ิลปะพม่​่า สร้​้าง ขึ้​้�นโดยเจ้​้าบุ​ุญวาทย์​์วงษ์​์มานิ​ิตย์​์ ใน พ.ศ. ๒๔๕๒ ปลายรั​ัชกาลพระบาทสมเด็​็จพระจุ​ุลจอมเกล้​้าเจ้​้าอยู่​่�หั​ัว ตามที่​่�มี​ีการระบุ​ุไว้​้ใน จารึ​ึกด้​้านหน้​้าพระมณฑปทั้​้�งสองหลั​ัก โดยหลั​ักหนึ่​่�งเป็​็นภาษาไทยและอี​ีกหลั​ักเป็​็นมี​ีจารึ​ึกภาษาพม่​่า

๔. พระวิ​ิหารพระพุ​ุทธไสยาสน์​์ ลั​ักษณะพระวิ​ิหารเป็​็นอาคารที่​่มี� เี สาพาไลล้​้อมรอบ มี​ีรูปู ทรงหลั​ังคาที่ไ่� ม่​่ยื​ืดสูงู มากนั​ักแสดงถึ​ึงลั​ักษณะอาคารตามแบบวั​ัฒนธรรม ล้​้านนา หน้​้าบั​ันประดั​ับกระจกสี​ีและประดั​ับด้​้วยงานไม้​้สลั​ักลวดลาย โดยที่​่�หน้​้าบั​ันด้​้านทิ​ิศตะวั​ันออกทำำ�เป็​็นรู​ูปครุ​ุฑยุ​ุดนาค ถั​ัด ลงมาเป็​็นรู​ูปพระอิ​ินทร์​์ทรงช้​้างเอราวั​ัณ โดยรอบประดั​ับลายเครื​ือเถา ด้​้านล่​่างมี​ีรู​ูปหนู​ูยื​ืนอยู่​่�บนพาน ส่​่วนหน้​้าบั​ันด้​้านทิ​ิศตะวั​ัน ตกด้​้านล่​่างทำำ�เป็​็นรู​ูปไก่​่ สั​ันนิ​ิษฐานว่​่าอาจจะเกี่​่�ยวข้​้องกั​ับปี​ีนั​ักษั​ัตรที่​่�สร้​้าง หรื​ืออาจจะเกี่​่�ยวข้​้องกั​ับผู้​้�ที่​่�ศรั​ัทธา จากเทคนิ​ิคการ ประดั​ับกระจกสี​ีและไม้​้แกะสลั​ักมี​ีความคล้​้ายคลึ​ึงกั​ับหน้​้าบั​ันของพระอุ​ุโบสถ จึ​ึงอาจจะกล่​่าวได้​้ว่า่ เป็​็นงานที่​่ส� ร้​้างขึ้​้น� ในระยะเวลา ใกล้​้เคี​ียงกั​ัน

๗. พระวิ​ิหารลายคำำ�สุ​ุชาดาราม พระวิ​ิหารลายคำำ�สุชุ าดาราม เป็​็นอาคารก่​่ออิ​ิฐ ถื​ือปู​ูน หลั​ังคาเครื่​่อ� งไม้​้มุงุ กระเบื้​้�อง หั​ันหน้​้าไป ทางด้​้านทิ​ิศตะวั​ันออก มี​ีประวั​ัติว่ิ า่ สร้​้างโดยเจ้​้า วรญาณรั​ังษี​ี เจ้​้าผู้​้�ครองนครลำำ�ปาง ซึ่​่ง� กั​ับช่​่วง ปลายพุ​ุทธศตวรรษที่​่� ๒๔ – ต้​้นพุ​ุทธศตวรรษ ที่​่� ๒๕ และจากแผ่​่นป้​้ายไม้​้ที่ติ่� ดิ อยู่​่�บริ​ิเวณหน้​้า บั​ันภายในพระวิ​ิหารก็​็มี​ีการกล่​่าวถึ​ึงประวั​ัติ​ิ ของพระวิ​ิหารหลั​ังนี้​้� ความว่​่า จากประวั​ัติ​ิที่​่�เขี​ียนอยู่​่�บนแผ่​่นป้​้ายนี้​้� ตรงกั​ับสมั​ัยเจ้​้าบุ​ุญวาทย์​์วงษ์​์มานิ​ิต เจ้​้าผู้​้�ครอง นครลำำ�ปางองค์​์ต่อ่ ๆ มา หากประวั​ัติที่ิ ก่� ล่​่าวว่​่า พระวิ​ิหารหลั​ังนี้​้�สร้​้างโดยเจ้​้าวรญาณรั​ังสี​ีจริ​ิง นั้​้�น แสดงว่​่าในสมั​ัยเจ้​้าบุ​ุญวาทย์​์วงษ์​์มานิ​ิต ได้​้ มี​ีผู้​้�ศรั​ัทธา (แม่​่คำ�ศุ ำ ขุ แม่​่บัวคำ ั �ำ และบุ​ุตรทุ​ุกคน) ร่​่วมกั​ันบู​ูรณปฏิ​ิสังั ขรณ์​์พระวิ​ิหารใหม่​่ และอาจ จะสร้​้างใหม่​่ทั้​้�งอาคารในช่​่วงเวลานี้​้�

๘. เจดี​ีย์​์เก่​่าวั​ัดล่​่ามช้​้าง เจดี​ีย์วั์ ดล่ ั า่ มช้​้าง ตั้​้ง� อยู่​่�ทางด้​้านทิ​ิศเหนื​ือของพระอุ​ุโบสถสุ​ุชาดาราม ตามประวั​ัติกิ ล่​่าวว่​่า แต่​่เดิ​ิมพื้​้�นที่​่บ� ริ​ิเวณนี้​้�เป็​็นที่​่ผู� กู ช้​้าง (ล่​่าม ช้​้าง) ของเจ้​้านครลำำ�ปางยามที่​่�เสด็​็จมานมั​ัสการองค์​์พระบรมธาตุ​ุดอนเต้​้า ด้​้วยเหตุ​ุนี้​้�ชาวบ้​้านจึ​ึงเรี​ียกพื้​้�นที่​่�นี้​้�ว่​่า ล่​่ามช้​้าง ต่​่อมา เมื่​่�อสร้​้างวั​ัดขึ้​้�นจึ​ึงเรี​ียกวั​ัดที่​่�สร้​้างขึ้​้�นมาว่​่า วั​ัดล่​่ามช้​้าง โบราณวั​ัตถุ​ุชิ้​้�นสำำ�คั​ัญ

เสลี่​่�ยง หรื​ือ แท่​่นคำำ� ใช้​้สำำ�หรั​ับหามเจ้​้านายฝ่​่ายเหนื​ือเวลาเสด็​็จมานมั​ัสการพระบรมธาตุ​ุดอนเต้​้า ลั​ักษณะของเสลี่​่�ยง หรื​ือแท่​่นคำำ�องค์​์นี้​้�เป็​็นแท่​่นที่​่�ประทั​ับ มี​ีราวจั​ับเป็​็นรู​ูปนาคทั้​้�งสองข้​้าง พนั​ักพิ​ิงเขี​ียนลายเป็​็นรู​ูปปราสาททำำ�ให้​้เวลาเจ้​้านายเสด็​็จ มาประทั​ับนั่​่�งจึ​ึงเปรี​ียบเสมื​ือนกั​ับพระองค์​์ได้​้ประทั​ับอยู่​่�ภายในปราสาทด้​้วย ด้​้านหลั​ังเขี​ียนลายเทวดาประทั​ับยื​ืน อาจหมายถึ​ึง เทพผู้​้�คอยปกปั​ักรั​ักษาผู้​้�ที่​่�มาประทั​ับ

๙. พิ​ิพิ​ิธภั​ัณฑ์​์สถานแห่​่งล้​้านนา วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้า สุ​ุชาดาราม พิ​ิพิธิ ภั​ัณฑ์​์สถานแห่​่งล้​้านนา วั​ัดพระแก้​้วดอนเต้​้าสุ​ุชาดา ราม หรื​ือ LANNA MUSEUM ตั้​้ง� อยู่​่�ทางทิ​ิศใต้​้ของพระอุ​ุโบสถ เป็​็น อาคารกว้​้าง ๘ เมตรเศษ ยาว ๓๘ เมตรเศษ สร้​้างเมื่​่�อปี​ี พ.ศ. ๒๕๐๕ สมั​ัยพระมหาอุ่​่�น สุ​ุมังั คโล เป็​็นเจ้​้าอาวาส เพื่​่อ� รวบรวมและ เก็​็บรั​ักษาโบราณวั​ัตถุ​ุและศิ​ิลปวั​ัตถุ​ุ พร้​้อมทั้​้�งให้​้ความรู้​้�ทางด้​้าน ศิ​ิลปวั​ัฒนธรรมของล้​้านนาให้​้แก่​่ประชาชนทั่​่�วไป

การจั​ัดแสดงในปั​ัจจุ​ุบันั มี​ีทั้​้ง� ส่​่วนที่​่เ� ป็​็นการจั​ัดแสดงแบบ ถาวรและแบบหมุ​ุนเวี​ียน โบราณวั​ัตถุ​ุและศิ​ิลปวั​ัตถุ​ุที่​่�น่​่าสนใจ เช่​่น เสลี่​่ย� งหรื​ือแท่​่นคำำ� แผ่​่นไม้​้แกะสลั​ักรู​ูปตราแผ่​่นดิ​ิน ครุ​ุฑ สั​ัตภัณ ั ฑ์​์ หรื​ือเชิ​ิงเที​ียน พระพุ​ุทธรู​ูป หี​ีบธรรม เครื่​่�องเขิ​ิน เป็​็นต้​้น

๑๐. พระวิ​ิหารพระเจ้​้าทองทิ​ิพย์​์ พระวิ​ิหารพระเจ้​้าทองทิ​ิพย์​์ หรื​ือ พระวิ​ิหาร พระนาง จามเทวี​ี ตั้​้�งอยู่​่�ทางด้​้านทิ​ิศตะวั​ันออกของพระบรม ธาตุ​ุดอนเต้​้า เป็​็นอาคารโถง (ไม่​่มี​ีการก่​่อผนั​ังปิ​ิดทั้​้�ง สี่​่�ด้​้าน) ภายในเคยเป็​็นที่​่�ประดิ​ิษฐานพระเจ้​้าทอง ทิ​ิพย์​์ ตามตำำ�นานเล่​่า ทิ​ิพย์​์ช้​้าง ก่​่อนจะออกทำำ�ศึ​ึก สงครามจะเสด็​็จมาทำำ�การเสี่​่ย� งทายกั​ับพระเจ้​้าทอง ทิ​ิพย์​์ทุ​ุกครั้​้�ง ต่​่อมาในปี​ี พ.ศ. ๒๕๐๕ สมเด็​็จพระศรี​ี นคริ​ินทราบรมราชชนนี​ี เสด็​็จมานมั​ัสการพระบรม ธาตุ​ุดอนเต้​้า พระองค์​์ทรงมี​ีพระศรั​ัทธา ทรงบริ​ิจาค พระราชทรั​ัพย์​์ส่​่วนพระองค์​์เป็​็นเงิ​ินจำำ�นวน ๕๐๐ บาท เพื่​่�อเป็​็นทุ​ุนในการบู​ูรณปฏิ​ิสั​ังขรณ์​์พระวิ​ิหาร พระเจ้​้าทองทิ​ิพย์​์

งานประเพณี​ีไหว้​้สาสรงน้ำำ��พระบรมธาตุ​ุดอนเต้​้า

งานไหว้​้สาสรงน้ำำ��พระบรมธาตุ​ุดอนเต้​้า ตรงกั​ับวั​ัน เพ็​็ญเดื​ือนแปดเหนื​ือ หรื​ือแปดเป็​็ง (วั​ันขึ้​้�น ๑๕ ค่ำำ�� เดื​ือน ๖ วิ​ิสาขบู​ูชา) ประมาณเดื​ือนพฤษภาคมของทุ​ุกปี​ี ถื​ือเป็​็นงาน เทศกาลประจำำ�ปี​ีของวั​ัด จั​ัดให้​้มี​ีพิ​ิธี​ีสมโภชพระบรมธาตุ​ุดอน เต้​้า และสรงน้ำำ��ตามประเพณี​ีที่มี่� มี าแต่​่เดิ​ิม ประเพณี​ีนี้​้สื​ื� บเนื่​่อ� ง มาจากเจ้​้าผู้​้�ครองนครลำำ�ปางต้​้นตระกู​ูล ณ ลำำ�ปาง ได้​้จัดขึ้​้ ั น� เป็​็น ประเพณี​ีสื​ืบต่​่อมาในปั​ัจจุ​ุบั​ัน