Pulilife news no5

SINCE

2013.07

2013.11.20 試 刊 五 號 免 費 索 閱

國 內 郵 資 已 付 南投郵局許可證 南 投 字 第 454 號

雜

平埔族大遷徙 水沙連族群大熔爐

誌

南投雜字第 39 號登記證 登記為雜誌交寄

小鎮音樂大夢萌芽 謝東昇夫婦扮園丁 冬季候鳥報到 來去公田溝賞鳥 我愛閱讀 第二年成果豐碩

│埔里 ‧ 仁愛 ‧ 國姓 ‧ 魚池│從 台 灣 之 心 與 世 界 接 軌

封面畫作：王灝〈巴宰風情〉／原尺寸：(30*60CM) ／材質：水墨

PULILIFE

試刊五號

2013. 1 1 . 20

埔里 ‧ 仁愛 ‧ 國姓 ‧ 魚池

從台灣之心與世界接軌 發 行 人

唐茹蘋

總 編 輯

柏原祥

顧

王子華、彭國棟、陳義方

問

鄧文淵、鄧相揚、黎俊奇 潘 樵、張家銘、程士毅

網路編輯

廖嘉展、謝志偉

水 沙 連 族群的肖像。（圖／邱若龍繪；鄧相 揚提 供）

陳里維、周柏佑、楊志彬

他鄉變故鄉 番親來埔里

林盈寬、許安琪、王梓頎 林佳穎、朱啟助、張森葳 張庭芳、施文傑、潘正浩 石 鈴、吳熙吉、姜俊偉 特約撰述

林遠沖、何貞青、劉明浩 吳宗澤、李鴻祺、黃信溢 陳巨凱、劉冠儀、魏裕鑫

專案經理

葉瑞其

特約記者

黃佳琪、吳惠蓮

文字編輯

廖堉汝

美術編輯

平埔族 大遷 徙 水沙連族 群大 熔爐

近年來埔里地區平埔族群文化復振與正名運動興起，還是有很多鄉 親， 不 太 瞭 解 埔 里 的 人 與 土 地 ， 與 平 埔 族 群 有 很 深 的 淵 源 ， 本 刊 特 別邀請報導文學家、著名文史工作者鄧相揚老師，為鄉親們說明埔 里 平 埔 族 遷 徙 的 歷 史， 而 更 完 整 的 內 容， 將 收 錄 在 埔 里 鎮 立 圖 書 館 出版的《 文化手 曆 》一 書。 文／鄧相揚 摘要整理／柏原祥

為漢人對異族的鄙稱，日治時期因發

埔 里 被 學 術 界 譽 為「 臺 灣 民 族

生「霧社事件」，臺灣總督府為推動

趙翊君、陳妤甄

的基因庫」！為臺灣族群最多元的地

「新理蕃政策」，將原稱「生番」的

封面題字

黃木輝

區，各族群的文化在此相互輝映，若

族 群 統 稱 為「 高 砂 族 」，原 稱「 熟 番 」

以世界的宏觀視之，也是人類珍貴的

的族群通稱為「平埔族」。

發 行 所

大埔里文創社

文 化 遺 產。 將 近 200 年 前， 中 部 平

根 據 學 者 的 研 究， 中 部 地 帶 的

社

埔里鎮樹人三街 151 巷 12 號

埔 族 群 躲 避 戰 亂 與 侵 擾， 尋 求 一 塊

平埔族群，包括道卡斯、巴宰、噶哈

連 絡 處

泊拉圖視覺設計

「烏托邦」，陸續遷徙至水沙連地區

巫、拍瀑拉、洪雅、巴布薩等群，他

地

址

南投縣埔里鎮北平街 93 號

膏腴土地，造就埔里多元樣貌族群文

們曾是歷史舞臺的要角之一，不僅保

電

話

049-2999301

有各族的治理領域、歷史遭遇、獨特

真

049-2994019

化，土生土長的埔里人，約有一半以

傳

上有平埔族血統，在地的文化，處處

的語言與文化，甚至還曾在中部建立

隱含平埔族群的因子，這段「他鄉變

「大肚王國」，由頭目主宰，與北、

故鄉」的故事，深深影響埔里這塊土

南部其他族群有聯繫。

址

新聞信箱

news@pulilife.com

廣告信箱

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大埔里生活網 www.pulilife.com

地上的每個人。

漢 人 侵墾 族 群 流離顛 沛

大埔里@ 報 www.facebook.com/pulilife

大 遷徙 前 的 平埔 族 群

大埔里生活網

大埔里 @ 報

訂閱及贊助帳戶：第一銀行埔里分行 ( 代號 007) 帳號：442-10-053183

康熙年間清朝治理臺灣策略是

台灣原住民與平埔族群屬南島

「順者撫之，逆者剿之」，漢人拓墾

語族，分布區域北起臺灣，南抵紐西

集團在統治階層庇護下入台，「番產

蘭，西至馬達加斯加，東至智利復活

漢佃」只是權宜設施，最主要的目的

節島。平埔族群因大多分佈於臺灣的

乃 是 取 得 土 地 權。 苛 政 引 發 番 變，

平原地帶，又較早與外界交流，受到

1699 年發生道卡斯族吞霄社抗清事

漢文化的影響最深，所以被稱為「熟

件，1725 年 水 沙 連 地 區 發 生「 骨 宗

番 」，和 內 山 的「 生 番 」有 別 。「 番 」

事 件 」，1 7 3 1 年 更 爆 發 跨 族 群 的「 大

戶名：大埔里文創社

訂閱價：一年 3,000 元 ／ 半年 1,800 元 ( 含郵資 )

> > 更 豐 富 、 更 完 整 、 更 即 時 的 新 聞 內 容 ， 盡 在 「 大 埔 里 生 活 網 w w w. p u l i l i f e . c o m 」

專題 報導

【試刊五號】2013 年 11 月 20 日

洪 安 雅 族 在 祖 靈 樹 前 舉 行 年 祭。（ 圖 ／ 陳 義 方 提供 ）

03

噶 哈 巫 族 蜈 蚣 崙 聚 落 的 「 番 祖 雕 像 」。（ 圖 ／鄧 相揚提 供）

洪 安 雅 族 之 年 度 祭 祖 走 鏢。（ 圖 ／ 鄧 相 揚 提 供）

1823 年正月，中部地區平埔族跨族

大清帝國的翻版，推動撫育及教化政

中部地帶的平埔族群不得不降

群共同簽訂《公議同立合約字》，翌

策，又因後期的「皇民化運動」，使

服在帝國的威權下，薙髮歸順清政府

年中部地區平埔族跨族群又共同立約

得平埔族群的祖靈信仰與歲時祭儀為

為「熟番」。而在此時，自閩、粵兩

《思保全招派開墾永耕字》之後才實

之中斷。戰後，平埔族群的文化核心

籍移墾臺灣的漢民如過江之鯽，墾地

際 行 動， 雖 然 立 約 由 十 五 社 代 表 具

與內涵，因歷史使然，失去傳繼文化

築圳種水稻，造成平埔族群傳統領域

名，實際上有三十餘社的社群進入埔

的根源，被迫走向漢化的不歸路。

的土地流失。平埔族群和漢人之間，

里 拓 墾， 並 誓 約「 毋 許 入 山 擾 劫 生

自 1824 年起，西部平埔族群移

因「 佃 權 」與「 業 權 」、「 � 業 」與「 典

番，毋許持強凌弱，毋許引誘漢人在

入埔里盆地，在此建立家園，繁衍後

業」的糾紛不斷，導致土地流失及空

此開墾，毋許傭雇漢人在地經營，若

代， 至 今 已 近 二 個 世 紀， 可 謂「 他

有田業而無租可收的窘境，番業變民

有不遵，鳴眾革職」，試圖建立平埔

鄉變故鄉」。這二百年來，經歷了清

業，番社也轉成民村，產權外流，社

族 群 的 烏 托 邦， 彼 族 與 本 族 間 皆 以

代、日治、以及國民政府的治理，各

民生活空間日趨狹窄，陷入赤貧化的

「 打 里 摺 Ta r i t s i 」 相 稱 ， 意 即 大 家

種 族 群 文 化 在 此 相 互 輝 映， 同 時 也

窘局。

都是「番親」。

甲西社事件」，族群流離顛沛。

展開文化競

水沙連地區膏腴的土地久為漢

平 埔 族 群 人 多 勢 眾， 成 為 埔 里

爭， 顯 而

人 所 覬 覦，1814 年 至 1815 年 發 生

盆地的新主人，在埔里建立與西部平

易見的是平

郭百年事件，郭百年及台灣知府衙門

原原鄉同社名的新聚落。此一中部地

門 丁等 擁 眾 入 山 ， 企 圖 侵 佔 社 仔 （ 今

區平埔族群的大遷徙，不僅造成臺灣

水 里 ）、 水 社（ 今 日 月 潭 ）、 審 鹿

族 群 的 重 新 組 合， 同 時 將 西 部

（今魚池）等地，從邵族的境域開墾

地區複雜的政經形勢更

一千二百餘甲土地後，旋又大舉侵入

往內山推移，原埔里社

埔里盆地，展開武力侵墾的行徑，並

人 被 迫 融 入 平 埔 社 會，

大 肆 焚 殺， 使 得 水 沙 連 陷 入 一 片 哀

泰 雅 族 的 眉 社、 水 眉 社 族 人， 不

在 劣 勢 的

號，土著族人流離失所。

得 不 退 至 內 山， 加 入 到 萬 大 群、

一 方， 加

眉原群、以及賽德克族的一方。

上彼此通

隔年台灣總兵武隆阿才得知此

埔族群是

婚，血緣

事，下令嚴辦，驅逐漢佃出山，立禁 碑，嚴禁越界。郭百年侵墾事件，導

開山撫番 文化語言逐步流失

混 融，

致埔里社的勢力衰退，僅存的埔里社

光 緒 初 期， 清 廷 推 動「 開 山 撫

現今平

族人人丁單薄，又有來自內山泰雅、

番」政策，大量漢人進入埔里盆地拓

埔族群的

賽德克、布農的威脅，埔裡社（蛤美

墾，粵籍客家亦隨波前來，闢水利、

民族邊界也

蘭社）的埔番懍於漢人的奸詐，透過

種水稻、伐樟焗腦、建廟興學，埔里

愈來愈模糊，

邵族思貓丹社的引介，求靠平埔族群

盆地遂成為平埔族人與漢人角逐之

甚至連後代子

移入埔里盆地來加以自保。

地，各族群於埔里盆地文化消長，漢

孫亦不知道自

人再次挾文化優勢，主導平埔族群接

已是否為平埔族

西部平原平埔族群大遷徙 埔里盆 地烏托邦 邵族土目斡旋之下，開啟了西部 平原平埔族群遷移埔里盆地的浪潮，

受漢化，平埔族群固有文化，隨著社

裔了。

會 變 異 而 加 速 滅 絕， 其 語 言 及 風 俗 習慣逐步消失。 日 治 時 期， 日 本 帝 國 主 義 有 如

( 上圖／埔里鎮立圖書館提供 )

徵稿：歡迎提供埔里、仁愛、國姓、魚池相關的故事、文章、繪畫、攝影或創作，請將電子檔 E-mail 至：news@pulilife.com，謝謝您！

04

社區營造

2013 年 11 月 20 日【試刊五號】

中 心 觀 點

除了美還剩下什麼？談生態攝影的倫理 數位相機的普及，讓生態攝影不再是專業人士所 能獨享，大家都希望拍出既生動又美麗的照片，卻有少 數人，為了捕抓畫面干擾生態。 近年來，埔里掀起一波賞蝶風，隨著保育觀念的 抬頭，相機代替了捕蝶網，在幾條賞蝶步道常有蝶友流 連拍蝶，部分蝶友觀念偏差，美其名研究，就在蝴蝶的 食草 ( 寄主植物 ) 上找尋蟲卵或幼蟲、蛹，將之折斷或 鋸斷採集，這是不尊重自然的行為，期期以為不可。 我曾經在蓮華池的林道上拍過藍腹鷴，也在中橫 碧綠神木拍過黑長尾雉 ( 帝雉 )，都是不期而遇的邂逅， 剎那間的短暫捕捉，幾秒鐘的四眼交會，感動卻是恆久

李榮芳

的。這樣的手持拍照，留下來的倩影當然不是很美，卻 是最真實的，看著牠們自在的昂首於天地間，森林是牠 們最好的家園，我是一個冒昧的闖入者，有罪惡感的應 該是我。 以不人道的方式拍攝生態，作品沒有靈魂可言， 任何人都應在不干擾生物的自然習性前提下，以最自然 的方式拍攝，如此呈現的生態照片才有它的生命張力， 每個人順著自然法則、恪遵生態倫理的思維去拍照，生 命的價值才能彰顯。 （本文作者為生態導覽解說員、蝴蝶辨識大賽冠軍得主）

音樂教師劉 妙紋（右），教學非常嚴謹。（圖 ／劉妙紋 提供）

是小提琴老師，她說一般民眾對演藝 廳有距離，交響樂要與民眾更親近， 表演必須從「廳堂拉到廟埕」，透過 導聆，讓民眾先愛上音樂。 劉妙紋說，音樂教育會影響整個 「埔里 Bu tte rfly 交響樂團」在室外演奏 ，拉 近與鎮 民的距 離。（柏原祥攝）

家庭。在他們數十年的音樂教學經驗

小鎮音樂大夢萌芽 謝東昇夫婦扮園丁

中，曾看到學生的父親罹癌，為小孩

【 唐 茹 蘋 ／ 埔 里 報 導 】「 埔 里

妙紋也希望自己小孩能在自然環境成

孩子的品格與人際關係，讓孩子更懂

Butterfly 交 響 樂 團 」 音 樂 總 監 謝

長， 彷 彿 是 上 帝 旨 意， 舉 家 搬 來 埔

得尊重、感恩與負責。

東 昇，921 地 震 後 舉 家 從 台 北 遷 來

里。

音樂教育奮力對抗病魔，音樂能培養

「埔里 Butterfly 交響樂團」利

埔 里， 培 養 小 鎮 音 樂 人 才，「 埔 里

應新故鄉文教基金會董事長

用每週日晚間在暨大附中進行團練，

Butterfly 交 響 樂 團 」 正 式 成 軍， 他

廖 嘉 展 邀 約， 謝 東 昇 擔 任「 埔 里

團員大多為學生，時常要準備考試而

認為這是一股翻轉埔里的力量，在地

Butterfly 交 響 樂 團 」 總 監， 這 是 全

無法參加團練或演出，每次都得找人

藝文環境，將會因樂團而蛻變。

台 第 一 個 鄉 鎮 級 的 交 響 樂 團， 成 員

替 補 而 大 傷 腦 筋。「 埔 里 Butterfly

謝東昇讀高中時和前埔基胸腔

一半以上皆為埔里在地的學生與樂

交響樂團」和諧的演出，背後有龐大

外科醫師陳建信是死黨，應陳醫師之

手， 兩 人 期 待 透 過 音 樂， 讓 世 界 看

的團隊支撐，每位團員需放下自由意

邀， 特 別 從 台 北 來 埔 里 教 3 個 小 孩

到 埔 里。 有 別 室 內 交 響 樂，「 埔 里

志，看著指揮一同為聽眾傳達樂曲的

學琴，持續了兩年，謝東昇希望為教

Butterfly 交 響 樂 團 」 創 團 之 初 有 如

精神，謝東昇夫婦在埔里埋下音樂的

會學校做點事，三育基督學院的校長

「蚊子電影院」，仁愛公園、藝文中

種子，用心灌溉呵護，小鎮的音樂大

也想推展音樂教育，謝東昇與妻子劉

心外草地就是「貴賓席」。劉妙紋也

夢，歷經了十餘年，終於萌芽。

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社區 營造

【試刊五號】2013 年 11 月 20 日

05

地點。 林瓊瓔說，居民因為幾次水患， 搬遷聚集到地勢較高的地方居住，溪 邊幾乎沒有住家，只見廣大的茭白筍 田和河床，恰好提供候鳥一處較少人 類干擾的地方覓食。 小 辮 鴴、 小 環 頸 鴴、 長 腳 鷸、 黃鶺鴒、紅尾伯勞等候鳥在此區域都 不難見到，平常時節，隨時看得見或 聽得到白頭翁、麻雀、紅冠水雞、褐 頭鷦鶯、灰頭鷦鶯、斑文鳥、珠頸斑 鳩、大卷尾等。 被歸類為「普遍冬候鳥」及「不 普遍留鳥」的長腳鷸（高蹺鴴），近 幾年在公田溝度冬的族群頗為穩定， 埔里公田溝沼澤地是冬季候鳥過境的生 態寶 地。（ 林瓊瓔 攝）

冬季候鳥報到 來去公田溝

賞鳥

通常是十幾隻在一起覓食活動，最多 大概有二百多隻齊聚，牠們淡紅色而 修長的腳，看起來就像踩高蹺一樣，

【周柏佑／埔里報導】時序入秋，是

處是埔里盆地最低窪的地區，大都是

是牠們最明顯的特徵，也是高蹺鴴一

候鳥來訪的季節，埔里公田溝的自然

沼澤地，有清澈且終年恆溫的湧泉，

名由來。

環境也吸引不少候鳥前來度冬，現在

最適合種植 茭白筍。

從小在公田溝長大的林瓊瓔對

而鄰近的籃城也種植了大量的

此處生態環境轉變有深刻體會，冬季

南投縣野鳥學會理事長林瓊瓔

甘蔗及瓜果農作物，正好提供鳥類覓

到了，邀請鄉親能多親近、認識公田

指出，公田溝位於埔里的西北側，眉

食及棲身之處，如此豐富多樣的生態

溝的自然資源，進而珍惜原先視為理

溪由此蜿蜒而過，切出埔里盆地，此

環境，堪稱埔里地區欣賞候鳥的最佳

所當然的一切。

正是賞鳥的好時節。

人道關懷

埔里首度舉辦流浪貓狗超渡法會

【柏原祥／埔里報導】埔里地區愛

花，還以摻進硃砂的紅繩做結界，最

貓、 愛 狗 人 士，10 月 28 日 齊 聚 在

特別的是，祭品不是三牲四果，而是

埔里樹人夜市空地，舉辦一場鎮內空

50 多 包 貓 狗 飼 料， 還 請 來 小 有 名 氣

前的無主貓靈、狗靈超渡法會，祭品

的宏壹居士，為十方無主貓靈、狗靈

是貓、狗飼料，比照正統佛教儀式誦

誦唸往生咒。

經，期望枉死貓、狗放下怨念，脫離 苦海。 主辦此次活動的南投縣關懷動

法會會場兩旁布棚張貼著貓狗 遺 體 照 片， 總 計 約 200 張， 李 虹 真 指 出， 協 會 一 年 受 理 約 250 件 貓 狗

物協會理事長李虹真說，埔里的流浪

救 傷、 不 當 飼 養 或 被 人

貓狗數量很多，協會常接獲通報車禍

類 凌 虐 的 個 案， 其 實 這 數

重傷、被捕獸鋏斷腿、受虐、不當飼

字 背 後 黑 數 驚 人， 恐 怕 超

養的案例，台灣這幾年來人心浮動，

出十倍的貓狗生命飽受威

部分飼主欠缺眾生平等、生命可貴的

脅， 關 懷 動 物 協 會 人 力、

觀念，用極不人道方式虐待動物。就

經 費 有 限， 只 能 說 救 一 隻

佛 教 義 理 來 說 ， 牠 們 生 前 受苦 ， 累 積

算 一 隻， 盼 望 每 個 人 都 能

怨念，若太執著怨念，將無法超生，

心 存 憐 憫， 在 毛 孩 子 遭 遇

舉辦法會，是希望這群「毛孩子」們

痛 苦 的 時 候 伸 出 援 手，

能被佛祖接引西方，不再受苦。

讓 貓、 狗 不 再 帶 著 怨 念 離

法 會 相 當 正 式， 志 工 們 摺 紙 蓮

世。

無 主 貓 靈、 狗 靈 超 渡 法 會 比 照 正 統 法 會， 以 摻進硃 砂的紅繩做 結界。（柏原祥攝）

埔 里 鎮 動 保 志 工 舉 辦 無 主 貓 靈、 狗 靈 超 渡 法 會， 志 工 一 同 誦 唸 大悲咒，希 望枉死貓狗 脫離苦海。（ 柏原祥攝）

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06

地方新聞

2013 年 11 月 20 日【試刊五號】

讓噶哈巫的語文傳承下去。 南投縣噶哈巫文教協會理事長 潘應玉表示：噶哈巫是從台中新社移 居至埔里，擁有屬於自己特殊的傳統 文化及語言。噶哈巫非常驍勇善戰， 也是個會打獵的原住民族，以前與賽 德 克、 布 農 族 一 樣， 保 有 本 族 的 獵 場，也曾擔任賽德克與日本人之間的 通譯。噶哈巫、賽德克與泰雅族的部 分 語 言 可 以 熟 諳， 目 前 還 在 爭 取 正 名。 為 了 讓 更 多 人 看 見 噶 哈 巫， 牛 尾農村發展協會也重現噶哈巫最具特 色的過年祭儀。其中的「走鏢」就是 埔里鎮牛尾、守城與內埔三個社區所舉 辦的 「看見 噶哈巫 」活 動，傳承平埔族文化。( 柏原祥攝 )

賽跑競賽，拿到頭旗者可將標旗立於

噶哈巫傳統文化豐年祭 重現古調與祭儀

家屋門前，是為英雄的象徵。而晚上

【唐茹蘋／埔里報導】埔里四庄番其

平 埔 族 群 遷 入 埔 里 將 近 200 年

舞 ， 聽 頭 目 、 耆 老訴 說 部 落 祖 先 的 由

中 的 牛 尾、 守 城 與 內 埔 三 個 社 區 於

的歷史，其中噶哈巫、巴宰仍擁有母

來與故事。當然最有趣的莫過於看噶

11 月 9 至 1 0 日 連 續 兩 天 舉 辦 「 噶 哈

語。面對耆老逐漸凋零，為了喚回與

哈巫獵人製作陷阱捕鳥、抓獵物。

巫傳統文化豐年祭──看見噶哈巫」

保存噶哈巫傳統文化，辦理社區活化

兩天的活動裡也可看到施放電

活動，將噶哈巫傳統文化如走鏢、牽

「看見噶哈巫」活動，除讓社區年輕

土竹炮、傳統的織布工藝、族人的歌

田與陷阱製作如實呈現，透過祭儀與

人更加瞭解噶哈巫傳統與祭儀，牛尾

舞表演，以及少不了的阿拉粿傳統美

古 調 傳 唱， 讓 所 有 人 都 能 看 見 噶 哈

農村發展協會理事長潘宗昌表示未來

食風味餐，完整呈現噶哈巫的傳統與

巫。

更將於忠孝及中峰國小廣開語言課，

文化。

的「牽田」則是族人圍著火堆唱歌跳

埔里平埔族群文化的痕跡 早期平埔族群的足跡、史蹟遍及埔里，隨著漢化，如今難尋， 但只要細心觀察，其實不難發現，平埔族群文化早與常民生活融為一體。 資料來源／鄧相揚、陳義方 整理／柏原祥

地名

很 多直 接 以 漢 文 音譯 的 地名 跟 平埔 族 有 關， 如 烏牛 欄 、大湳 、 五 港泉、 蜈 蚣崙 、牛 眠 山、 大馬 璘。 受 到漢 化 關 係 ，平 埔族 放 棄原 本 姓氏 及命 名 方式 ，但 有 些姓 氏在 閩 南、客 家很 罕 見，比如 熊 、黎、茆 、豹、

姓氏

宇 等 姓 氏 多 數 為 平 埔 族， 成 為 自 我 認 同 的 依 據。 比 較 特 別 的 是 潘 這 個 姓 ， 是 以 水 、 禾 、 米、 田 組 成 ， 除 了 象 徵 是「 番 」 外 ， 代 表 有 水、 有 田 、 有 米， 很 多 平 埔 族 群 早 期 接 受 戶 政 人 員 的 建 議 而 姓 「 潘 」 ， 這 在 噶 哈 巫族 群裡 是 大 姓。

史蹟 節 慶 儀式 戶 籍 資料 外表 飲食

比 如噶 哈 巫 族 蜈 蚣崙 的 番祖 塑 像、 洪 安 雅族 五 港泉 的 祖靈樹 。 埔 里 平 埔 族 群 還 保 留 著 歲 時 祭 儀 ， 如 噶 哈 巫 及 洪 安 雅 在 農 曆 11 月 15 日 舉 行 歲 時 祭 儀 ， 而 穿 插 祭 儀 中 的 牽 田、 走鏢 是 典 型的 平 埔族 儀 式。 如 去戶 政 所 調 閱 日治 時 期的 戶 籍資 料 ， 有註 明 「熟 番 」兩字 應 是 平埔族 。 典 型平 埔 族 鼻 梁 山根 特 別深 ， 有深 邃 的 雙眼 皮 ，但 隨 著漢化 ， 特 徵較不 明 顯。 刺 蔥 料 理 、 醃 魚 、 綠 藻 、 牧 草 筍、 醬 筍 三 層 肉 、 山 蘇 被 歸 類 為 平 埔 菜 ， 埔 里 曾 有 一 間 餐 廳 叫「 基 立 屋 」 專 門 供 應， 可 惜現 在 已經 歇業 。

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【試刊五號】2013 年 11 月 20 日

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07

54555 南投縣埔里鎮北平街 93 號

10

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2013 年 11 月 20 日【試刊五號】

廣 告 刊 登 洽 詢 ： 文 慈 電 腦 打 字 排 版 社 T E L : 0 4 9 - 2 9 8 3 7 6 6 FA X : 0 4 9 - 2 9 9 8 0 3 6 E - M A I L : w e n . t s y r @ m s a . h i n e t . n e t

南投縣埔里鎮北平街 7 號

地方 新聞

【試刊五號】2013 年 11 月 20 日

11

鄉村 記事 南投溫泉季開鑼 邀您泡好湯享健康 2 0 1 3 南 投 溫 泉 季 將 於 11 月 2 日 至 12 月 20 日 在 國 姓 鄉 北 港 溪、 信 義 鄉 東 埔 及 埔 里 三 大 溫 泉 區 登 場， 邀 請 遊客暖冬泡湯、享受美食。

國 姓 搶 成功 發揚 客 家精 神 每年舉辦的國姓搶成功為客庄 十 二 大 節 慶 之 一， 透 過 團 體 合 作 的 競 賽 運 動， 發 揚 客 家 人「 煞 猛 打 拼 」 硬 頸精神，並帶動觀光發展。

奧萬大聯外道路 營造四季賞楓情 奧萬大國家森林遊樂區最近在聯 外 道 路 起 點， 以 山 形、 楓 葉 和 臺 灣 藍 第二年 舉行的「我愛閱讀」圖書館閱讀 護照 認證運 動成果 倍增 。（唐茹蘋攝）

我愛閱讀

第二年成果豐碩 閱讀數量爆增 20 倍

【唐茹蘋／埔里報導】全國首創由官

團 體 獎 部 分， 國 姓 鄉 育 樂 國 小

產學合作共推的「我愛閱讀」圖書館

全校 50 位學生，在活動期間內閱讀

閱 讀 護 照 認 證 運 動，10 月 30 日 於

4,453 本 書， 是 全 縣 最 愛 閱 讀 的 學

埔里友山尊爵酒店舉行頒獎典禮，共

校； 埔 里 鎮 溪 南 國 小， 全 校 181 位

頒 發 11 位 「 閱 讀 高 手 」 、 2 7 位 「 心

學 生 共 參 加 1,374 場 藝 文 活 動， 完

得達人」及 36 個團體獎。代理縣長

成 1,505 篇 心 得 寫 作， 成 為 全 縣 最

陳志清致詞表示肯定「我愛閱讀」活

有藝文欣賞、寫作能量的代表。

動 帶 來 的 成 效，18 度 C 文 化 基 金 會 董事長茆晉

頒 獎 後， 小 朋 友 隨 即 換 上 訂 製

鵲 設 立 入 口 標 示， 並 沿 路 種植楓 樹、 美 化 擋 土 牆 ，營 造 園 區 整 體 完 整 意 象 。

暨大 Trick or RUN 帶動校園夜跑潮流 暨 大 學 生 會 在 萬 聖 節 舉 辦「 不 給 糖 就 跑 步 Tr i c k o r R U N 」 夜 跑 活 動 ， 鼓勵學生下課後多多在美麗的校園跑 步運動。

蝴蝶棲地營造 打造日月潭生態美景 日月潭風管處在親水步道邊種植 蝴 蝶 食 草 及 蜜 源 植物， 延 續 埔 里、 桃 米 蝴 蝶 棲 地 營 造 經 驗， 使 湖 光 美 景 更 富生態意涵。

埔里酒文化節 體現酒文化之美 埔 里 酒 廠 舉 辦 酒 文 化 節， 除 祭 拜

則表示希望透過「我愛

的廚師服，體驗一日巧克力師，訂做

全 台 唯 一「 造 酒 祖 師 爺 」， 也 推 出 陳

閱讀」活動的推廣，讓南投縣成為全

屬 於 自 己 的 幸 福 巧 克 力。18 度 C 文

年 女 兒 紅 及 狀 元 紅， 系 列 活 動 呼 應 天

國閱讀風氣最盛的縣市。

化基金會王又興執行長表示，巧克力

下父母望子成龍之心。

「我愛閱讀」活動今年已是

具有帶給人們溫暖、熱情與歡樂的魔

埔里鎮公所農民曆 公益兼行銷

第 二 年 驗 收 成 果， 但 卻 是 第 一 年 擴

力，希望透過巧克力做為誘因，讓更

埔里鎮公所 103 年將發行 25000

及 全 縣 舉 辦， 成 果 豐 碩。 這 段 期 間

多小朋友打開讀書的慾望，享受在閱

份 農 民 曆 予 每 戶 居 民 一 本， 且 提 供 廣

（102 年 2 月 19 日 至 8 月 31 日 ）

讀世界品味知識的樂趣。

告 刊 登 版 面， 邀 請 廠 商、 個 人 提 供 印

共 有 13,851 位 小 朋 友 參 與， 閱 讀

製贊助。

319,320 本 書、 參 加 18,398 場 藝

全國泰雅運動會 凝聚族群意識

文活動、書寫 34,048 篇心得，平均

相傳泰雅族發源自仁愛鄉瑞岩部

每 位 小 朋 友 在 6 個 月 內 讀 了 23.05

落， 泰 雅 族 每 年 舉 辦 全 國 運 動 會， 活

本書，是活動實施前的 20 倍以上。

動 前 皆 會 在 發 祥 地 祭 祖， 再 將 聖 火 傳

在個人獎部分，埔里鎮南光國小 三 年 2 班 的 陳 致 中， 共 閱 讀 960 本 書籍，創下全縣最高紀綠，堪稱「閱 讀高手」；獲得「心得達人」的是草 屯僑光國小一年乙班的鄧豪，他圖文 並茂表達悠遊書海的感動，讓評審群

遞至各泰雅鄉區，象徵傳承。

埔 里 酒 廠一 館 周年 慶 優惠 活動 埔 里 酒 廠 一 館 周 年 慶 ，推 出「 三 五 成 群 一 館 作 東 」 活 動， 購 物 消 費 滿 500 元，送 50 元現金抵用券，還可抽 IPHONE 5S。餐廳特色餐五人成行優 惠只要 750 元，活動至年底止。

讚嘆連連。

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產業動態

2013 年 11 月 20 日【試刊五號】

Mano 手 作 窯烤披薩 演繹拿坡里披薩的美味 【 埔 里 訊 】18 度 Ｃ 巧 克 力 工 房

的 要 求 ，麵 皮 低 溫 發 酵 2 4 小 時 ，

跨 足 烘 焙 業， 推 出 Mano 手 作

放 進 高 溫 400 度 的 窯 烤 爐 裡，

窯烤披薩，標榜採用百分百義大

餅 皮 瞬 間 膨 脹 ，9 0 秒 出 爐 ，「 龜

利 拿 坡 里 種 植 的 長 形 蕃 茄， 麵

毛」就是拿坡里的精神。

團採低溫發酵，並經石窯高溫烘

拿坡里披薩的靈魂在麵皮，

烤，讓麵皮呈現完美的豹斑紋，

豐富的食材不能搶過麵皮本身，

日前更邀日本職人高須步來台指

簡 單 的 料 理 方 法 與 天 然 食 材，

導，每天限量發售，現已是熱銷

讓麵皮與食材絕妙組合，這就是

的排隊美食。

頂級的拿坡里披薩。目前 Mano

有 別 於 國 人 較 常 食 用 、口 味

共推出六種口味披薩，其中刺蔥

多變的連鎖店披薩，拿坡里披薩

皮蛋披薩市面少見、巧克力香蕉

餅皮較薄、餅緣酥脆、散發麥子

披薩連高須步也稱讚。

的香氣。高須步指出，正統的拿 坡里作法，麵粉、起司和蕃茄一 定要使用認證過的品牌，甚至連 水的酸鹼值、酵母和鹽也有嚴格

慢遊

日月潭 埔 里

埔里鎮慈恩街 20 號 電話：049-2984863 Pizzeria Mano

主 題 深 度體驗

超值 2699

【 魚 池 訊 】 由「 和 菓 森 林 」 串

群」的水果餐依照四季推出，並

連 8 家不同特色店家組合而成的

結合當地的食材做出特殊口感的

「慢遊 Like （來去）日月潭群

風味餐，特別強調新鮮和色香味

聚」，以慢遊樂活為主題，提供

俱全，深受喜愛；「吟詩綠曲休

一日及二日遊程，兩日遊一泊二

閒體驗園區」，推出茭白筍體驗

食現只要 2699，非常超值。

行程及當地農產品體驗，希望遊

參 與「 慢 遊 Like（ 來 去 ）

客藉由行程體驗，可以體會務農

日月潭群聚」的業者皆為當地一

的辛苦；「甫田六號探坑」為磚

時之選，產品服務深具特色，有

窯工廠轉型考古文化教育園區，

口 皆 碑。 其 中「 和 � 森 林 」 為 魚

園區內呈現埔里地區漢人、原住

池製茶專家，來這裡可以窺究紅

民生活方式與考古遺跡，希望透

茶生產過程，並親自體驗揉茶與

過模擬實作，讓參觀者重回歷史

彩繪紅茶包裝罐的樂趣；「富豪

現場感受先祖生活。

「慢遊樂活套裝行程」 兩日遊現正優惠 2699 元 預約請洽： 林先生 0922-946235 張先生 0934-060631 慢遊 like 日月潭

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產業 動態

SUPPORTED

【試刊五號】2013 年 11 月 20 日

QQ 鯛魚

本期 贊助

無毒魚蝦 吃得更安心

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項農藥殘 留及重金 屬 檢 測， 結果也都 是 零 檢

芳名錄

【埔里訊】看好埔里的好水好氣

出。

候， 崔 道 園 成 功 飼 養 出 肉 質 堅

崔道

財團法人 18 度 C 文化基金會

實、 沒 有 土 腥 味 的 台 灣 QQ 鯛

園表示以

隱名氏 1

魚，深獲新光醫院腎臟科主治醫

生態養殖的方式，魚池的生態會

（以上各陸仟元）

師江守山「江醫師的魚舖子」青

自 動 平 衡， 魚 的 抵 抗 力 自 然 會

睞與推薦，崔道園希望以更親民

好，就不需要加抗生素。現在他

的價格分享他的無毒魚蝦。

的魚池不但有 QQ 鯛魚、QQ 泰

一燒丼

原是台商的崔道園是埔里

國 蝦， 也 成 功 繁 殖 澳 洲 國 寶 魚

隱名氏 3

女婿，因不經意發現中國廣東地

──墨瑞鱈魚。崔道園透露為了

（以上各參仟元）

區以蠶豆餵養的草魚肉質結實脆

保持魚肉的鮮度，QQ 鯛魚在魚

爽，對這「脆肉鯇」大為驚豔。

池捕獲後立即放血冰鮮處理，並

敲敲木工房

隱名氏 2 （以上貳仟元） 林佳穎 （以上壹仟捌佰元） 劉明浩 （以上伍佰元）

您助印 我報導 大埔里更美好

小川食堂

歡│迎│贊│助│訂│閱 每年 3 , 000 元，半 年 1 , 8 0 0 元， 每 期 出 刊 後 可 為 您 郵 寄 到 府。 意 者 請 至「 大 埔 里 生 活 網 」 下 載「 郵 寄 訂閱表 」，填妥資 料 並完 成 匯款 後 ，

崔道園從國外購入蠶豆後，

火 速 運 送 至 HACCP 認 證 加 工

另外加入茭白筍莖葉等當作飼

廠加工分切處理，產品經真空包

料，並全天採用埔里流動的自然

裝 後 於 零 下 45℃ 冷 凍 庫 急 速 凍

湧 泉， 養 出 的 QQ 鯛 魚 肉 質 堅

存保鮮。

實、沒有土腥味，魚內臟送至國 際認可的杜夫萊茵公司進行 251

藏機閣

安居 樂活村

與自然共生的世外桃源 【埔里訊】位於埔里鎮成功里種 瓜 路 上 一 處 僻 靜 的 世 外 桃 源， 佔地三甲半的「藏機閣安居樂活

撲鼻的花香，與天地為家和綠樹

村」，數十年來堅持採用自然農

為伍，自然會讓身心舒暢、遠離

法，讓園區這片土地生機無限，

塵囂與壓力。

目前這裡提供養生蔬食、窯烤麵

藏機閣提供無菜單養生蔬

包，另外也有住宿服務，園主董

食 餐， 以 當 令 的 自 產 蔬 果 為 食

瑞芳希望客人來此體驗慢食慢

材， 現 摘 現 煮， 保 留 食 物 的 鮮

活。

甜，菜色隨著四季變化，每個時 沒有電視、卡拉 OK，有的

節來都有不同的驚喜。每人最低

是蝴蝶翩翩起舞，以及豐富的生

消 250 元， 需 事 先 預 約。 機 關

態。安居樂活村希望所有來到這

團體也可來此包場，體驗窯烤披

裡的客人能享受返樸歸真的幽靜

薩，還有專人導覽解說。

傳 真 至 Fa x :0 4 9-2 9 9 4 0 1 9 ， 收 到

與自在，「安」然舒適的「居」

傳 真 後 我 們 會 有 專 人 與 您 連 繫， 核

住，平安喜「樂」的生「活」。

對資 料 無誤 後 即 完成訂 閱 手續 。

來這裡，能享用山泉水料理出的

洽 詢 電 話 ：0 49- 2 9 9 9 3 0 1

廣告刊登洽詢：泊拉圖視覺設計 TEL:049-2999301

埔里鎮中山路三段 326 號 電話：0915-030507

埔里鎮種瓜路 113 號 電話：049-2910878 手機：0910-584097

好茶與美食、傾聽蛙鳴鳥叫伴著

FA X : 0 4 9 - 2 9 9 4 0 1 9

E-MAIL:ad168@pulilife.com

藏機閣 安居樂活村

54555 南投縣埔里鎮北平街 93 號

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廣告特輯

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2013 年 11 月 20 日【試刊五號】

新聞及投稿信箱 E-MAIL:news@pulilife.com

廣告 特輯

【試刊五號】2013 年 11 月 20 日

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54555 南投縣埔里鎮北平街 93 號

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藝文生活

2013 年 11 月 20 日【試刊五號】

課程／學習／講座

藝術文化展 演

節 慶／活動／ 資訊

敲敲木工房～大嘴鳥說故事

女孩們～林冠妤油畫創作展

時 間 ： 1 0 2 . 11 . 2 4 ( 日 ) 10:00 兩隻小豬 11 : 3 0 三 隻 小 狼 和 大 壞 豬 地點：埔里鎮敲敲木工房遊戲區 費用：350 元 報名：049-2917803 E-Mail：info@kokomu.com

時 間 ： 1 0 2 . 1 0 . 1 6 - 11 . 2 4 地點：埔里日月人文藝廊

真五洲掌中劇團演出 雲州大儒俠～ 史艷文、藏鏡人秘辛大突破

心齋藝術協會聯展

時 間 ： 10 2.11.21（四）19 :00- 21:00 地點：暨大人文學院戶外希臘廣場

2013 埔基兒童發展親職講座 讀書、學習不該是孩子與父母的痛

L e t ' s Ta n g o 阿根廷探戈長笛大師音樂會

主講：蕭雅文 ( 臨床心理師 ) 時 間 ： 102.12.04( 三 )，19:00-20:00 地點：埔里基督教醫院 B 棟地下一樓 心理健康中心 洽 詢 ： 04 9- 29 1 21 5 1 ＃ 2 0 1 2 、 2 0 1 3

時 間 ： 1 0 2 . 11 . 1 6 - 11 . 2 8 地點：埔里藝文中心 ‧ 田園藝廊

第 一 場 ： 1 0 2 . 11 . 2 2 ( 五 ) 1 9 : 0 0 地 點： 埔 里 基 督 教 醫 院 9 2 1 音 樂 廳 第 二 場 ： 1 0 2 . 11 . 2 3 ( 六 ) 1 6 : 0 0 地 點： 埔 里 紙 教 堂

孫少英日月潭水彩畫展 展 期 ： 1 0 2 . 11 . 1 7 - 1 2 . 1 6 地點：臺中文創園區渭水樓

埔里指紋創意市集 歡 迎 大 埔 里 地 區 藝 術 家、 手 創 達 人、 街 頭 藝 人、 古 董 民 藝、 有 機 農 業、 創 作 樂 團 ...... 等 設 攤 參 加 及表演。 時間：每週六晚間 18:00 起 地點：埔里仁愛公園

歐洲魅影影展 埔里場 地點：埔里鎮立圖書館～ 一樓悅讀講堂 電影：深深深呼吸 時 間 ： 1 0 2 . 11 . 1 6 ( 六 ) ， 1 0 : 0 0 電影：九頂假髮 時 間 ： 1 0 2 . 11 . 2 3 ( 六 ) ， 1 0 : 0 0 電影：巧克力之吻 時 間 ： 1 0 2 . 11 . 2 3 ( 六 ) ， 1 4 : 0 0 電影：移動之家 時 間 ： 1 0 2 . 11 . 3 0 ( 六 ) ， 1 4 : 0 0 電影：聖誕傳說 時間：102.12.07( 六 )，14:00

埔里虎頭山淨山健行活動 時 間 ： 1 0 2 . 11 . 2 4 ( 日 ) 0 8 : 0 0 - 1 2 : 0 0 地點：埔里虎頭山／地理中心碑 主辦：南投縣春風關懷協會 洽詢：0972-016393( 蔡理事長 ) 歡迎社區民眾自備手套夾子參加！

第 31 屆地理中心盃 網球暨軟式網球錦標賽 時間：102.12.13-15，共三天 地點：埔里鎮立網球場 報名：102.12.02 前 洽詢：埔里鎮公所民政課 電 話 ： 0 4 9 - 2 9 8 4 0 4 0 # 11 8

森林好事多 二 手 市 集、 森 林 野 餐， 還 有 很 多 讓大家從早上十點一路嗨到下午 五點的表演節目 .... 時間：102.12.14( 六 )10:00-17:00 地 點： 埔 里 燕 始 林 ( 中 興 大 學 實 驗 林 )

更多活動資訊及電影時刻表 請至「大埔里生活網」查詢 http://www.pulilife.com

歡迎各機關、學校、社團免費刊登活動及生活訊息，請洽：大埔里報

T E L : 0 4 9 - 2 9 9 9 3 0 1 FA X : 0 4 9 - 2 9 9 4 0 1 9 E - M A I L : n e w s @ p u l i l i f e . c o m