RachetesMag_N010

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Mission Mondiale de la Parole de Vie Rachetés de l’Eternel

Mars 2015

Vision du mois P.4

L’INTEGRITE : VIVRE CHRIST Méditation P.6 Vivre comme JESUS-CHRIST

Enseignement P.7 Quel bonheur d’être comme Christ !

Culture B P.9 La vie de l’apôtre Paul

Evangélisation P.5

Enfant de Dieu? Oui mais non par hérédité


Ce mois ... dans Rachetés Mag 4 Vision du mois

7 Enseignement

L’INTEGRITE : VIVRE CHRIST

ENTENDRE DIEU

5 Evangélisation

8 Témoignages

ENFANT DE DIEU? OUI MAIS NON PAR HÉRÉDITÉ

DES VIES TRANSFORMÉES PAR CHRIST

6 Méditation

9

VIVRE COMME JESUS-CHRIST

Culture B

LA VIE DE L’APÔTRE PAUL


Edito Intégrité AVRIL

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SUPPORT Jacques TA

de Jésus-Christ. Ce mois Rachetés Mag vous propose un

mini format traitant le thème vivre comme Christ ou mieux ressembler à Christ.

ni de la volonté de l’homme mais par la foi en Dieu. L’objectif de tout enfant de Dieu étant d’atteindre la stature parfaite de Christ, il est plus qu’important de désirer ardemment vivre

H EF I O N EN C

RÉDACT

Je vous salue dans le nom précieux et glorieux

Nous sommes enfants de Dieu par adoption, non selon le sang,

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hers lecteurs et lectrices,

comme Christ et d’être ses imitateurs. Ceci sous-entend de se

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laisser totalement conduire par le Saint-Esprit. Comme l’apôtre

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Paul nous devons pouvoir confesser que si désormais nous vi-

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vons, ce n’est plus nous qui vivons mais c’est Christ qui vit en

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MBA imothée MA T : is o m u Vision d J. MBANTA on: Daniel ti sa li é g n a Ev BOUA atthieu SO M : n o ti a Médit A. FOLLY ent: Gédéon Enseignem /Jacques T. V. NDIEMI/ er h st E s: e g Témoigna UMBA Patricia LIK Culture G: A l J. MBANT Jeux: Danie

nous. L’intégrité n’est qu’une conséquence de la vie de Christ en nous. Découvrons alors tout au long des différentes rubriques comment y parvenir. Bonne lecture Daniel MBANTA Rédacteur en chef


Vision du mois

4

L’INTEGRITE : VIVRE CHRIST Evangéliste Timothée MAMBA

« Sachez que l’Eternel est Dieu, c’est lui qui nous a faits et nous lui appartenons. Nous sommes son peuple et le troupeau de son pâturage. » Psaume 100 :3

C

queront pas, les persécutions aussi. C’est à cela que Paul fait allusion en s’adressant aux saints de Corinthe dans la première épitre, 1Corinthiens 4 :11-13 : « Jusqu’à cette heure nous souffrons la faim, la soif, la nudité ; nous sommes maltraités, errants ça et là ; nous nous fatiguons à travailler de nos propres mains ; injuriés, nous bénissons ; persécutés, nous supportons ; calomniés, nous parlons avec bonté ; nous sommes devenus comme les balayures du monde, le rebut de tous, jusqu’à maintenant. » Mais une chose est certaine : Christ nous assure de sa présence permanente, de la victoire qu’il a déjà acquise, et de la gloire, pourvu que nous persévérions. En effet les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous (voir Romains 8 :18). Frères et sœurs, soyons encouragés. Notre héritage est certain et incorruptible!

es paroles sont celles du En outre, l’Esprit nous sanctifie et psalmiste David, l’homme façonne ainsi en nous le caractère diselon le cœur de Dieu, vin. A tel point que nous devenions les l’homme intègre ! Il est pri- imitateurs de Dieu, marchant dans mordial de savoir que lorsque nous l’amour, dans la vérité, dans la saintedevenons enfants de Dieu, nous ne té. En agissant de la sorte, nous nous appartenons plus. Car morts à sommes ses témoins tous les jours, ses Merci Seigneur de ce que toi-même, nous-mêmes, nous nous identifions ambassadeurs, ses flambeaux dans nous ayant appelés, nous fortifie, nous désormais en Christ qui est notre vie. nos différents milieux : famille, quaraffermit et nous perfectionne dans ton L’intégrité en Christ débute donc à la tier, école, université, lieu de service, intégrité. croix avec Lui. Là, le vieil église etc… homme est crucifié, le L’intégrité en Mais cette intégrité se corps du péché est déChrist débute donc forge dans notre intimité truit. Une décision libre et personnelle est prise à la croix avec Lui. avec Dieu. A l’instar de Christ-lui-même, c’est de se donner entièrement dans une profonde relation avec le à Dieu et de marcher dans la victoire Père que nous sommes renouvelés, sur le péché et la mort. C’est ainsi que l’apôtre Paul a pu l’affirmer dans édifiés, équipés, instruits et dirigés l’épitre aux Galates : « J’ai été crucifié chaque jour. Des moments réservés avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus sur la montagne, dans la prière, la moi qui vis, c’est Christ qui vit en méditation, le jeûne, l’écoute doivent être privilégiés. La mission de disciple moi.» Galates 2 :20a à la suite du Christ, pour Si Christ vit en nous, c’est Lui que établir Son règne dans N’oublions pas nous devons refléter naturellement. toutes les nations, doit que vivre Christ, La nature divine c’est l’Esprit. C’est être établie dans notre essignifie aussi acpar Lui que nous sommes conduits. Il prit et notre vécu quoticepter de passer opère en nous chaque jour, nous en- dien. seigne la parole de Dieu, socle de par le chemin qui notre foi. Paul pouvait continuer ses N’oublions pas que vivre fût le sien propos disant « ma vie présente dans Christ, signifie aussi acla chair, je la vis dans la foi au fils de cepter de passer par le cheDieu qui m’a aimé et qui s’est livré lui- min qui fût le sien avec amour, joie et l’humilité. Les souffrances ne manmême pour moi ». Galates 2 :20b


Evangélisation

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Enfant de Dieu? Oui mais non par hérédité Par Daniel Mb. « Mais

et en servant dans une église locale. On devient enfant de Dieu en recevant par la foi Christ dans sa vie et en laissant le Saint-Esprit nous diriger.

L

Laisse-moi te présenter ce récit de la Bible que tu connais certainement bien. Je t’invite néanmoins à le (re)lire avant de poursuivre la lecture de cet article. Jean3:1-11.

à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. » Jean1: 12-13

orsque je demande a certaines personnes autour de moi quel est leur témoignage, ils semblent bien souvent confus. Je pense que la question est un peu ambiguë. Mais lorsque je demande à un chrétien son témoignage, je sous-entends généralement l’histoire de sa rencontre personnelle avec le Seigneur Jésus-Christ. Les réponses que je reçois me conduisent aujourd’hui à rédiger cet article. Beaucoup de chrétiens que j’ai interrogés m’ont répondu être chrétien parce que nés dans une famille chrétienne. Je suis protestant, (catholique) parce que mon père l’était. Mais quand as-tu rencontré Christ et l’as-tu accepté comme ton sauveur? Euh… je ne comprends pas ce que tu veux dire.

Moi je suis dans l’église depuis mon jeune âge et j’ai même été pendant des années, moniteur du culte d’enfants. Waouh, c’est bien, mais quand as-tu fais l’expérience de la nouvelle naissance. Ecoute, tu m’embarrasses… Ceci est un extrait d’une des nombreuses discussions que j’ai eues avec des chrétiens. Je tiens à rappeler que Mais quelle est la différence? Ne philosophe pas, c’est la même chose.

Christ ne prends plaisir qu’aux enfants de Dieu et non aux chrétiens. Dans une certaine mesure c’est la même chose, car le mot ‘chrétien’ a été adopté pour la première fois à Antioche pour désigner les disciples de Christ (Chrétien = petit Christ). Mais ce terme s’est altéré de siècle en siècle et aujourd’hui il représente un groupe d’individus qui se distingue des autres courants religieux tels que l’islam, le bouddhisme,… Un chrétien n’est rien d’autre aujourd’hui qu’un non-athée, un non-musulman, un non-bouddhiste,… Moi je préfère donc parler d’enfants de Dieu qui à mon sens est le terme le plus adéquat pour désigner les membres de la famille de Dieu. Il est clairement dit dans Jean 1:12: « Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. » et dans Romains 8:14 « Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu ».

Ce récit de l’Evangile de Jean raconte l’histoire d’un chef religieux (docteur de la loi) nommé Nicodème qui vient voir Jésus intrigué par les miracles qu’Il fait. Nicodème était certainement né dans une famille juive très pratiquante et avait surement été dès son enfance initié à la loi juive (loi de Moïse). Bien qu’étant un docteur de la loi, il semble n’avoir pas saisi la chose la plus importante de la vie chrétienne: la nouvelle naissance. Cette naissance qui conduit à devenir enfant de Dieu par adoption (Dieu faisant de nous par Jésus des enfants de Dieu: Ephésiens1:5). Ce que dit Jésus à Nicodème semble le rendre perplexe. Nul ne peut prétendre être un enfant de Dieu s’il n’a pas accepté et reconnu Christ comme son Seigneur personnel. Arrête donc de considérer ton activisme dans l’église et ta fréquentation de l’église ou ton lien d’hérédité comme une preuve de ton appartenance à la famille de Christ.

Ceux qui sont à Christ sont scellés par le Saint-Esprit pour le jour de la rédemption (Ephésien 4:30). Ils reçoivent tous un témoignage du Saint« L’Esprit lui-même rend Esprit leur confirtémoignage à notre esprit mant qu’ils sont enque nous sommes enfants fants de Dieu. de Dieu. » Romains 8:16 (Romains 8:16)

Ces deux passages suffisent à eux seuls pour définir les enfants de Dieu.

Je viens te dire à toi qui lis ces lignes que si tu fréquentes une église depuis des années, et que tu y es même engagé dans le service, si tu n’as pas fait une rencontre personnelle avec Christ, tu n’es certainement pas un enfant de Dieu mais un chrétien. Et les chrétiens n’hériteront pas le Royaume des cieux. Tu dois rencontrer JésusChrist. On ne devient pas enfant de Dieu par hérédité ou en fréquentant

As-tu ce témoignage interne du Saint-Esprit confirmant à ton esprit que tu es enfant de Dieu? Si ce n’est pas le cas, je t’invite à donner ta vie à Jésus.


Méditation

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Vivre comme JESUS-CHRIST Par Matthieu S.

Textes de méditation 1 Corinthiens 11 :1 « 1 Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ . » Galates 2 :20 « 20 J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi, si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. »

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ler, d’agir, de raisonner, de se con- Christ ne vit qu'en celui qui est cruduire, de travailler, d’opérer mais cifié avec lui. Christ vit en moi veut aussi son caractère et ses attitudes. dire que j'ai donné vie aux manières Il dit lui-même être de Christ en moi. un imitateur de Oui, il est possible de vivre Dans notre conquelqu'un à savoir comme Jésus c’est-à-dire texte, vivre c'est CHRIST-JESUS. dans l’amour et la totale penser comme…, Oui, il est possible obéissance au Saint-Esprit. c’est raisonner à la manière de…, c’est de vivre comme Jéagir et parler comme…. Celui qui vit sus c’est-à-dire dans l’amour et la comme Christ, pense, raisonne, agit totale obéissance au Saint-Esprit. et parle comme Christ en toute cirPaul exhorte l’église de Corinthe en leur donnant une clé pour parvenir constance. à vivre comme Christ : l’imitation des saints. A force d'imiter, un imitateur perd ses agissements, et commence progressivement à adopter ceux de la personne qu’il imite.

e Dieu tout puissant créateur des cieux, de la terre et de tout ce qui s’y trouve, est Esprit. IL crée l’homme (un être spirituel, manifesté dans un Dans le deuxième passage, Paul monde physique) à son image. s’adressant cette fois aux chrétiens L’image de Dieu, c’est le reflet de sa de Galates dit : « j’ai été crucifié gloire et l’empreinte de sa personne. avec Christ ; et si je vis, ce n'est Avec le péché, l’homme se retrouve plus moi qui vis, c'est Christ qui vit privé de la gloire de Dieu, jusqu’à ce en moi, si je vis maintenant dans la que Jésus-Christ chair, je vis vienne et réta- A force d'imiter, un imitateur dans la foi au blisse l’expression perd ses agissements, et com- fils de Dieu... » physique de ce En effet, en la qu’est Dieu, c’est mence progressivement à adopter crucifixion de à dire Saint. ceux de la personne qu’il imite. Christ est idenEtant le seul trouvé digne de rétablir tifiée la crucifixion de tous ceux qui l’homme à l’image de Dieu, Jésus- croient en Lui. Si Paul nous parle Christ nous a donné une leçon de encore ici, c'est évidemment parce vie. C’est pour cela que Paul dit que ce n'est pas sa personne phydans 1Corinthiens 11:1 « Soyez mes sique qui a été crucifiée avec Christ. imitateurs, comme je le suis moi- Il est plutôt question de sa chair, même de Christ » Et dans Galates donc de ses propres manières qu'il a 2 :20 « j’ai été crucifié avec Christ ; et fait disparaître au profit de celles de si je vis, ce n'est plus moi qui vis, CHRIST. Un imitateur subit donc c'est Christ qui vit en moi, si je vis une sorte de mort en ses propres maintenant dans la chair, je vis dans manières de telle sorte que ce n'est la foi au fils de Dieu... » Essayons plus lui-même ensemble de comprendre ces deux qu'on voit, mais la Un imitateur subit donc sorte de mort en ses propres versets. personne imitée.

une manières de telle sorte que ce n'est Dans le premier passage, Paul Ainsi, que celui qui s’adresse manifestement à l’église de veut voir Dieu re- plus lui-même qu'on voit, mais la Corinthe. Il dit : « Soyez mes imita- garde à la per- personne imitée teurs, comme je le suis moi-même de Christ ». Le dictionnaire définit le verbe « imiter» comme le fait de reproduire les manières de quelqu’un le plus fidèlement possible, faire pareil. Paul désire donc voir ses enfants dans la foi reproduire sa manière de penser, de faire, de par-

sonne de CHRIST. Vouloir vivre comme Christ c'est vouloir être le reflet physique de la gloire de Dieu et l'empreinte de sa personne. Nous voyons que vivre comme Christ dans ce corps tangible (...si je vis dans la chair...) nécessite la crucifixion du moi car


Enseignement

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Quel bonheur d’être comme Christ !

J’

ai constaté que sur la terre, nous courons après le « bonheur » que nous matérialisons souvent par l’argent, la gloire ou les plaisirs de ce monde, etc. Nous nous réveillons matins et soirs pour rechercher ce bonheur. Mais en réalité, ce que nous cherchons sans le savoir, c’est la gloire de Dieu que nous avons perdue quand Adam a péché (Romains 3 : 23). Cette gloire se manifeste quand nous parvenons à l’état d’Hommes faits à la stature parfaite de Christ, c’est-à-dire quand nous ressemblerons à Christ. Le bonheur, c’est donc de ressembler à Christ. Qu’entendons-nous par à Christ ? Ressembler à quelqu’un veut dire manifester les caractères de cette personne, se comporter comme cette personne, agir comme elle. Lorsqu’on ressemble à quelqu’un, nous sommes reconnus par notre manière de vivre comme étant la réplique de celui-ci. Donc ressembler à Christ signifie manifester les caractères de Christ, porter les mêmes fruits que Christ, ce qui engendre la gloire de Dieu dans notre vie. Ressembler à Christ va exiger deux choses que nous, chrétiens devons manifester: 

Le renoncement de soi,

La communion avec le SaintEsprit.

Etre chrétien c’est être un disciple identique à Christ, un chrétien est un petit Christ. (Invitation à lire les actes des Apôtres pour se rafraichir la mémoire, Actes 11 :26).

Renoncement de soi Pour ressembler à Christ, nous devons d’abord renoncer à nos manières de vivre, de voir les choses pour adopter celles d’une vie en Dieu. Pour un début, il faudra renoncer à nos mauvaises habitudes et fréquentations. Ainsi, la Bible dit dans Luc 9 :23 « Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à luimême, qu'il se charge chaque jour

de sa croix, et qu'il me suive ». Et Paul renchérit ce renoncement de soi dans l’épitre aux romains (chap12 verset 1-2) en nous exhortant d’offrir nos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu. Mais aussi de ne pas nous conformer aux idées, aux modes, aux mœurs de notre époque et d’aspirer plutôt au renouvellement de notre intelligence pour discerner ce qui est bon, ce qui est agréable et parfait pour Dieu, c’est-à-dire pour connaître Christ afin de lui ressembler. Nous devons en d’autres termes, nous abandonner à Dieu pour qu’Il prenne la première place dans nos vies. C’est par ce moyen que la Parole de Dieu pourra se manifester en nous à travers le SaintEsprit qui est notre enseignant comme le dit Jean 14 :26 « Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. ». Renoncer à nous-même n’est qu’une étape dans notre désir de ressembler à Christ. La communion avec le Saint-Esprit en est une autre, elle nous amène à croître en sagesse, en stature et en grâce comme Jésus (Luc 2 :52).

La communion avec le Saint-Esprit Jésus-Christ est le Fils de Dieu, et pour Lui ressembler, nous devons aussi être appelés fils de Dieu à travers le Saint-Esprit « car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. » (Romains 8 : 14). Être en communion avec le Saint-Esprit c'est lui être associé et par la suite uni à Lui. Sachant par La Parole que nous avons été scellés par le Saint-Esprit nous nous devons de lui être obéissants plutôt que de l’attrister (Ephésiens 4 :30, « N'attristez pas le Saint Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption ». Et c’est dans cette union que le Saint-Esprit nous communique la

nature même de Christ afin que nous puissions porter les mêmes fruits que Lui. Jésus a dit dans Jean 13 :12, « Si vous savez ces choses, vous êtes heureux, pourvu que vous les pratiquiez ». Nous savons que le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance. Ne nous reste-t-il pas maintenant à manifester tous ces fruits pour être comme Lui ? Jésus sur cette terre nous a manifesté son amour infini, a porté notre croix, a béni ceux qui l’ont maudit, a guéri les malades, donner à manger aux pauvres, obéit à la voix du Père. Il s’est surtout laissé conduire par l’Esprit de Dieu. Pour être à son image, nous devons nous aussi vivre cette vie de Christ, non pas par nos moyens mais au travers du Saint Esprit de Dieu qui n’échoue jamais. L’amour que Jésus a manifesté à ce monde et qui est décrit dans 1 Corinthiens 13 n’est pas un amour qui peut être manifesté par la logique des hommes, mais cet amour nous est donné par le Saint Esprit. Nous aurions beau lire toute la Bible, prendre des engagements pour ne plus pécher, cela ne servira à rien si nous ne sommes pas animés de l’Esprit de Dieu. Quand nous porterons le fruit de l’Esprit (Galates 5 :22), le bonheur et la paix nous accompagnerons. Dieu notre Père déclarera à notre sujet, comme pour Son premier Fils « … Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection. » (Matthieu 3 :17), car Il approuve nos voies. Nous avons ainsi le vrai bonheur qui ne se fait suivre d’aucun chagrin.

Pa

F. on é éd rG


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Témoignages

Des vies transformées par Christ « A la loi et au témoignage ! Si l’on ne parle pas ainsi, Il n’y aura Témoignage recueilli par Esther N. point d’aurore pour le peuple ». Esaïe 8 :20

J

Jeanne Nathaly MB.

(Oran_Algérie)

e vous salue tous au nom du Seigneur Jésus-Christ. Aussi simple soit-il, mon témoignage fait l’objet de ma plus grande joie : c’est celui d’une vie transformée. Je rends grâce à Dieu de ce qu'il a fait de moi aujourd'hui à travers cette famille des rachetés. Jésus-Christ nous l’a dit dans Jean 8 :32, « vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira ». Effectivement j’ai connu, à travers cette famille, la vérité qui m'a affranchie de mon ignorance et m’a ouvert les yeux. La connaissance de la parole a renouvelé mon intelligence et m’a permis de voir la vie différemment, selon la volonté de Dieu. Chrétienne, je prétendais l'être. Mais en réalité je ne l'étais pas, car je n’avais pas une relation personnelle avec le Seigneur Jésus-Christ, mais plutôt une relation par hérédité. Etant jeune, j'avais cette tendance à séduire par mon habillement sans m’en rendre compte prétendant que c'était normal. Et pourtant Paul nous dit que notre corps est le temple du Saint-Esprit (1 Corinthiens 6 :19). Orgueilleuse, j'avais du mal à m'accepter telle que j’étais, asservie au vestimentaire, à la musique profane, à la convoitise, à la timidité. Aujourd'hui Jésus-Christ m'a délivrée de toutes ces choses et a fait de moi une femme de distinction à travers une vie de méditation, prière et jeûne qu'il m'a apprise au sein de cette famille. Je ne cesserai de rendre grâce à Dieu d'avoir permis que j’en fasse partie.

Jérémie T.

(Constantine_Algérie)

Pour exprimer ma gratitude à mon Seigneur et Sauveur pour sa grâce dans ma vie et pour partager mon témoignage afin que vous trouviez un puissant encouragement et que Jésus-Christ soit glorifié. Avant de rencontrer le Seigneur Jésus, je fus un grand pêcheur. Vivant dans la masturbation depuis mon adolescence je ne pouvais passer une nuit sans me masturber et parfois plusieurs fois par jour. Je vivais dans la pornographie (que j’ai vraiment découvert en Algérie), la convoitise des femmes et bien que j’aie commis la fornication plus tard, j’avais déjà couché avec presque toutes les femmes dans mon cœur. J’ai pris part aux soirées dansantes, vécu dans le copinage, écouté les musiques mondaines. J’étais très dépendant des jeux vidéo, passant des nuits blanches successives à jouer. Les films et séries TV n’étaient pas en reste. A plusieurs reprises j’ai essayé de revenir au Seigneur ou d’arrêter cette vie. M’engageant à prier, lire la Bible, arrêter le péché mais je ne tenais pas plus d’une semaine. En 2010 mon petit frère Salomon a commencé à me parler du Seigneur. Mais moi je le mettais plutôt en garde lui disant de faire attention aux sectes qui pullulent, et qu’étant jeune, il devait plutôt se trouver une copine et profiter de la vie. Plus tard cette année-là, il y eut une veillée d’action de grâces organisée par les Rachetés comme à chaque fin d’année à laquelle Salomon m’invita. Mais avant d’y aller, j’ai dit à Dieu « Seigneur si tu veux me sauver, sauve-moi aujourd’hui sinon je sais que je ne pourrais plus jamais être sauvé ». Durant la veillée, j’ai vu mes nouveaux (cadet de promotion) parler sur l’estrade et j’étais vraiment touché parce que je voyais des gens plus jeunes s‘attacher à Dieu et parler avec puissance du Seigneur. Après minuit lorsque l’évangéliste Timothée a prêché j’ai été vraiment touché et à la fin de son message il a fait l’appel pour ceux qui voulaient donner leur vie au Seigneur et les gens ont commencé à se lever.

J’étais assis au fond de la salle voulant bien y aller mais je me disais que si tous ces gens me voient me mettre à genoux ils se moqueront de moi (honte et orgueil mêlés). Finalement je pris courage et me leva de ma place. Pendant que nous avancions dans l’allée, je priais dans mon cœur et j’ai dit au Seigneur « quand cet homme va poser la main sur moi, je t’en supplie change-moi Seigneur et que ma vie ne soit plus la même » Lorsque je fus arrivé près de lui, il m’a demandé quels péchés j’avais commis ; je lui ai tout dit sans rien cacher et ensuite il a prié pour moi et je suis sorti de là en homme nouveau et changé. Une fois rentré chez moi après cette veillée j’ai vraiment ressenti que ma vie avait changée complètement et que j’étais une nouvelle personne. Je décidai d’arrêter la relation dans laquelle j’étais engagé. Je rompis toute amitié et mauvaise compagnie qui me ralentissaient dans ma marche avec le Seigneur. Je me suis souvent retrouvé seul tandis que tous mes colocataires avaient des copines et se moquaient de moi, mais j’étais déterminé à réussir et le Seigneur m’a beaucoup soutenu ainsi que les Frères de la famille des rachetés. L’évangéliste Timothée m’appelait très régulièrement pour prendre de mes nouvelles mais aussi pour m’enseigner sur la prière, la méditation, le jeûne, et comment marcher avec le Seigneur et il priait aussi avec moi et pour moi. Je n’aurais pu tenir ferme sans son soutien constant, son appui, ses encouragements, ses conseils et ses prières. Je rends grâce à Dieu pour tout ce qu’il a pu faire dans ma vie depuis cette veillée du nouvel an. J’ai été baptisé du SaintEsprit le 08 avril et baptisé d’eau le 23 juillet de cette année 2011. Le Seigneur m’a appelé Jérémie et m’a donné une famille : LES RACHETES. Dans cette famille, j’ai trouvé des frères et des sœurs, un amour sincère, un soutien constant, une joie véritable, Jésus-Christ prêché en Esprit et en vérité, une manifestation puissante de l’Esprit de Dieu et en plus un homme de Dieu qui pour moi est un père, un exemple, un conseiller, un appui et une grâce : papa Timothée Mamba. Que Dieu bénisse cette famille des Rachetés et fasse croître cette mission jusqu’aux extrémités de la terre pour salut des multitudes.


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Culture B

La vie de l’apôtre Paul

S

urnommé l'Apôtre des païens, Paul a joué un rôle capital dans la propagation du christianisme dans le monde gréco-romain. Sa vie se déroula sous le règne de cinq empereurs : Auguste, Tibère, Caligula, Claude et Néron. Les sources essentielles de sa vie sont les Actes des Apôtres et les Épîtres. La littérature apocryphe* le concernant ne saurait être utilisée qu'avec d'infinies précautions. Que savons-nous sur Saül ou Paul ? Revisitons ensemble, de Tarse à Rome la vie de ce fidèle serviteur de Christ.

Sa naissance L’apôtre Paul aussi connu sous le nom de Saulos ou Saul, forme grécisée de l'hébreu Shaul, est né vers l’an 8 à Tarse, ville de Cilicie fortement hellénisée**, opulente et commerçante, célèbre pour ses écoles de rhétorique. Sa famille appartenait à la tribu de Benjamin et était ralliée au parti des pharisiens. Toute sa vie, il a maintenu son appartenance au peuple juif : «Circoncis dès le huitième jour, de la race d'Israël, de la tribu de Benjamin».

Son éducation Selon un discours qui lui est prêté dans les Actes des Apôtres (Actes 22 :3), Paul aurait été élevé à Jérusalem et formé à l'exacte observance de la loi à l'école de Gamaliel. En effet il a fait ses premières

Par Patricia L. Paul parlait quatre langues : l’Araméen, l’Hébreu, le Grec et probablement le Latin. L’araméen était sa langue maternelle et le grec celle de Tarse et de l’Empire. Il connaissait bien l’hébreu, la langue des Saintes Écritures. Citoyen romain, il parlait sans doute la langue des maîtres de l’Empire. Il avait étudié la philosophie et la littérature de la Grèce, il excellait en géographie, en navigation et en sport. Dans ses lettres, il utilise des images de l’armée, de la politique urbaine et des jeux olympiques : poursuivre la course, remporter le prix, obtenir la couronne de laurier, combattre sans frapper dans le vide, courir dans la bonne direction. Il connaît les privations et la discipline des athlètes. Paul est différent des apôtres qui étaient considérés par les autorités juives comme des gens sans instruction (Actes 4 :13). Ceux qui le rencontraient se rendaient compte très rapidement qu’il était une personne éduquée. Lors de son arrestation à Césarée, le Procureur romain Porcius Festus dira à Paul : «Tu es fou, Paul; ton grand savoir te fait perdre la tête». (Actes 26 :24) Paul était un personnage étonnant. Influencé par les valeurs du judaïsme, la profondeur de la philosophie grecque, la rigueur de la culture romaine et la richesse de la tradition chrétienne, il est devenu l’un des penseurs les plus originaux de l’histoire du christianisme.

désert d'Arabie, revient à Damas, où il prêche et où les Juifs veulent le faire périr, ce qui l'oblige à s'enfuir caché dans une corbeille que l'on descend par les murailles. Il se rend à Jérusalem, où Barnabé l'introduit auprès de Pierre et de Jacques. Pour échapper aux machinations des Juifs hellénistes, il est conduit à Césarée par les « frères » et, de là, il repart pour Tarse. On ignore ses activités pendant ce séjour en Cilicie. Barnabas, chargé d'organiser l'Église d'Antioche, va tirer Paul de sa retraite pour se l'adjoindre : pendant un an, ils prêchent tous deux dans la grande capitale syrienne. Paul continue de prêcher les Juifs et les païens, et demeure deux ans ainsi, sans qu'il passe en jugement. On ignore exactement ce qu'il advint de Paul par la suite, car là se termine le récit des Actes. On date de 58-60 son séjour à Césarée et du printemps 61 son arrivée à Rome. Certains auteurs pensent qu'il a finalement subi le martyre en 64, lors de la persécution de Néron, rapportée par Tacite. D'autres soutiennent qu'il a été acquitté, mais on est désormais dans le domaine de l'hypothèse. Libéré, Paul se serait rendu en Espagne, puis serait revenu en Orient, à Éphèse, en Macédoine et en Grèce: ce serait au cours de ces ultimes pérégrinations qu'il aurait rédigé sa Première Épître à Timothée et son Épître à Tite. Après la persécution de Néron, il aurait été arrêté en tant qu'appartenant à une secte tenue désormais pour criminelle.

Sa conversion et ses péLa fin de sa vie ripéties Pharisien intransigeant, il commence par persécuter les chrétiens, et il apparaît pour la première fois dans les Actes des Apôtres gardant les vêtements des Juifs qui lapidaient Étienne. À la suite de cela éclate une persécution, et on voit Paul « allant dans les maisons, en arrachant hommes et femmes qu'il traînait en prison ». études à Tarse, sa ville natale et ensuite il a étudié à Jérusalem. Parallèlement à cette éducation destinée à faire de lui un rabbin, il apprit, selon la Mishna***, un métier manuel, en l'occurrence la fabrication des tentes, qui lui permettra de subsister au cours de sa vie apostolique.

Tandis qu'il se rend à Damas pour y persécuter la communauté chrétienne, Paul a une vision du Christ qui provoque sa conversion à la religion de ses adversaires. Il est baptisé par un disciple, Ananias, fait une retraite dans le

*Hellénisée : Adjectif qui vient d’Helléniste et qui représente la communauté juive qui vivait parmi les Grecs **Apocryphe : se dit d’un texte qui n’est pas authentique ; faux : Testament apocryphe ***Mishna : Recueil de commentaires traditionnels de la Loi écrite (Pentateuque) et de décisions rabbiniques.

La fin de vie de Paul reste obscure. Ramené à Rome, tenu dans une dure captivité, il aurait eu un long procès avant d'être décapité sur la voie d'Ostie, vers 67. Ce serait pendant cette seconde captivité romaine qu'il aurait écrit sa Seconde Épître à Timothée. Parlant d’Epître, 13 lui sont attribuées : Épître aux Romains, Première et Deuxième épître aux Corinthiens, Épître aux Galates, Épître aux Éphésiens, Épître aux Philippiens, Épître aux Colossiens, Première et Deuxième épître aux Thessaloniciens, Première et Deuxième épître à Timothée, Épître à Tite, Épître à Philémon. Source: qui.htm

http://cursillos.ca/action/st-paul/paul03-


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