TARO STRUKTUUR
TARO filosoofia ja struktuuri varjatud tähenduse teemal on kirjutatud palju raamatuid, mis pretendeerivad numeroloogia, teosoofia ja müstika teaduslikule käsitlusele. Väliselt on TARO struktuur lakooniline ja lihtne nagu kõik geniaalne. TARO kaaripakk sisaldab 78 kaarti (mõned autorid lisavad veel tühja kaardi, A. E. White isegi kaks). Maste on TARO-s nimetatud arkaanideks (ladina k. Arcanum: varjatud, saladust hoidev). Kaardipaki 78 kaarti jagunevad kaheks osaks: 22 vanemat (suurt, mazoorset, peamist) ja 56 nooremat (väikest, minoorset) arkaani. 56 nooremat arkaani jagunevad neljaks mastiks: Sauad (Skeptrid, Valitsuskepid, vastavad mängukaartide ristile), Karikad (Peekrid, vastavad ärtule), Mõõgad (vastavad potile) ja Mündid (Pentaaklid, Kettad, Kivid, Ringid, vastavad ruutule). Igas mastis on 14 kaarti, neist 10 numbrikaarti (ässast kümneni) ja neli piltkaarti. Piltkaardid on Valitseja (Kuningas), Valitsejanna (Emand, Kuninganna), Sõjamees (Rüütel) ja Ori (Paaž). ENNUSTAMISE FILOSOOFILISED ASPEKTID
Kuigi TARO on väliselt kaardipakk, on see sisemiselt filosoofilise ja psühholoogilise sisuga raamat. Kaardid räägivad meiega kujundite keeles ja kujundite kaudu kõneleb hing. Kaartide lugeja ei ole ennustaja, vaid tõlkija, kes tunneb kujundite keelt ja võib nõustataval aidata astuda dialoogi teadvustamatuga iseendas. TARO abil võime jõuda sügavama arusaamiseni oma olemusest ja ülesannetest siin ilmas. On oluline teha vahet ennustuse ja ettekuulutuse ehk tulevikku vaatamise vahel. Ennustamine räägib sellest, mis peab juhtuma. Ettekuulutus vaid osutab sellele, mis võib juhtuda, kui lähete valitud teed. Teile jääb valikuvõimalus; kas lasete asjadel minna, nagu Saatuse poolt ette määratud, või püüate toimuvaid sündmusi muuta.
Tänapäeval ei pääse tahtevabaduse piiride küsimusest mööda ka loodusteadused. On teadlasi, kes kinnitavad, et proskoopia (tuleviku nägemine) on teaduslikult põhjendatav nähtus. Aeg on nagu kahesuunalise liiklusega tänav, mis võimaldab pidada informatiivset sidet nii mineviku kui ka tulevikuga. Inimese saatus meenutab ringi (analoogia horoskoobiga). Inimene ei saa sellest ringist välja, kuid ringi sees on ta täiesti vaba. Kui seostada seda inimese elueaga, siis tähendab see, et inimene võib elada talle mõõdetud aja sees mistahes arvu aastaid. Ta võib elada vähem, kuid rohkem ei iialgi. Mitmesuguste ettekuulutamise metoodikate abil on võimalik kindlaks teha elu põhistsenaarium, näha korduvsündmusi, kuid selle visandstsenaariumi sees on inimene võimeline kujundama oma saatust ise. VANA-EGIPTUSE AMULETID
Amulettideks nimetatakse mitmesuguseid esemeid, kaunistusi ja rõivadetaile, mida kasutasid egiptlased ja ka teised rahvad kas elus või surnud inimese keha kaitsmiseks nähtavate või nähtamatute vaenlaste halva mõju või kallaletungi eest. Sõna amulett on tuletatud araabia sõnatüvest, mis tähendab kandma. Seega on amulett miski, mida kantakse. Laiemas tähenduses võib seda kasutada kõigi talismanide või kaunistuste kohta, millele omistatakse üleloomulikku väge. Eristatakse kaht tüüpi amulette – need, millele on kantud maagilised vormelid ja pealkirjadeta amuletid. Väga vanadel aegadel loeti inimesele amuletti üle andes spetsiaalseid loitse või palveid. Neid luges preester või kogukonna poolt religioossete talituste läbiviimiseks valitud inimene. Kuna palvete ja maagiliste sõnade väe kasutamisega ei tulnud toime kaugeltki igaüks, hakati neid sõnu amuleti sisse lõikama, andes amuletile seega kahekordse jõu, kuna materjalile omistatavale jõule lisandus veel sellele kirjutatud sõnade jõud. Vanimad amulettide andmisel kasutatavad vormelid olid väesõnad.
Egiptuse amulettidest vanimad kujutavad endast rohelise aspiidi (kristallilise kiltkivi) tükikesi. Mõnedel neist on loomade kuju. Neid leidub hulgaliselt mitmetes Egiptuse regioonides asuvates eelajaloolistes või dünastiaeelsetes matmispaikades. Hiljem loomakujukesed kaovad ja nende asemele tulevad nelinurksed kiltkiviplaadid rohmakalt pealekraabitud looma- ja muude kujutistega. Kaitseamuletiks muutus ka mistahes sõrmus, ripats, kaunistus või muu ese, kui sellele kirjutati jumala nimi, joonistati tema embleem või kujutis, kusjuures amuleti vägi kestis, kuni materjal lagunes või selle nimi, embleem või joonis maha kulus. Egiptuses olid amuletid kasutusel iidsetest aegadest kuni Rooma perioodini välja. Egiptuse kristlased koos gnostikute ja poolkristlike sektidega tõid uude religiooni kaasa ka mitmeid paganlike esivanemate vaateid. Igale Vanemate Arkaanide kaardile vastas üks iidsetest egiptuse amulettidest. See vastavus aitab lugejal leida konkreetsele inimesele või situatsioonile sobiva amuleti, kui see inimest peaks huvitama.
I OSA. KAARTIDE TÄHENDUSED VANEMAD ARKAANID
Maag
MAAGILINE TEADMINE Arhetüüp: Taevane isa Traditsioonilised nimed: Maag; Mustkunstnik; The Magician; Le Magicien; Der Magier Astroloogiline märk: Merkuur Vaimne tähendus: esimene jumalik essents Füüsiline tähendus: mees, isa Algelement: Maa Jumalikus maailmas: Loomine Vaimuilmas: Tegevusprintsiip Füüsilises maailmas: Inimene Järjekorranumber: 1
AMULETT: Astmed. Sellel amuletil on kaks tähendust – tõusmine taevasse ja Osirise troon. Vastavalt legendile tahtis jumal Shu, olles jumalanna Nuti jumal Sebi embusest välja rebinud, tolle nii üles tõsta, et tema jalad ja käed toetuksid maale ja kehast saaks taevas, kuid tal jäi pikkusest puudu. Siis võttis Shu kasutusele astmed, ronis neid mööda üles ja saigi oma ülesandega hakkama. Neid astmeid võib näha muistsetel matusevinjettidel, kus Osirist kujutati istumas ülemisel trepiastmel ja hoidmas käes oma võimu sümboleid. Talismanina kasutatakse seda vaimu tugevdamiseks ja enesekindluse suurendamiseks. Tugevdab maagilisteks operatsioonideks vajalikku energiat ja tõmbab ligi positiivseid mõjujõude. Amuletina parandab haavu ja takistab põletikulisi protsesse. Kaitseb inimest soovimatute energiate eest. Valmistatakse rohelisest või sinisest glasuuritud fajansist. Kaardil on kujutatud valgesse riietatud inimest, kelle riided sümboliseerivad tema sisemist puhtust. Oma saba hammustav kuldne madu, igaviku sümbol, on kerinud end ümber tema vöökoha ning räägib sellest, et see inimene on teinud läbi maagilise initsiatsiooni ja omandanud teadmisi, mida on kogunud paljud preestrite põlvkonnad. Tema pea ümber on kuldne võru, mis sümboliseerib vaimset võimu. Maag on nagu sild, mis ühendab
taevast ja maist ilma. Vasak käsi osutab maapinnale, mis tähendab võimu mateeria üle. Maagi töövahenditeks on neli stiihiat. Sau on taeva poole tõstetud, sümboliseerides tule stiihiat. Kuubikujulisel altaril olev karikas sümboliseerib vee, mõõk õhu ja münt maa stiihiat. Maag valitseb enda füüsilist keha täiuslikult ning juhib oma elujõudu, emotsioone ja mõtteid. Ta kehastab tahtejõudu, võimu ja sõna ning teo ühtsust. Tõe tunnetamiseks on maag valinud sõjamehe tee. “Inimene läheneb teadmistele nii, nagu minnakse sõtta – erksana ja täis hirmu, aukartust ning vääramatut kindlust. Minna teadmiste juurde või sõtta teisiti oleks suur viga. Kes selle vea teeb, see varem või hiljem kahetseb. Kui inimene täidab neid tingimusi, siis ta ei tee rumalaid vigu ja tema teod omandavad mõtte. Isegi lüüasaamise korral kaotab ta vaid lahingu, kuid ei saa endale midagi ette heita.” (Meister Eckhart. Vaimsed jutlused ja arutlused). Kaartide põhivärvide põhjal saame teavet sellesse arkaani kätketud printsiibi toimimise iseloomu ja realiseerumise kohta. Maag seisab tumesinise taeva taustal; horisondil läheb selle värv üle kuldseks helenduseks. Sinine värv sümboliseerib tarkust ja ülevaid püüdlusi, kuldne on vaimse töö ja transformatsiooni värv. Maagi peamisteks tööriistadeks on tema intellekt ja sügavad vaimsed teadmised. Taevasse ilmunud komeet kuulutab uue õpetaja ilmumist ja uue ajastu saabumist. Kuubikujuline tumepruun altar sümboliseerib materiaalset maailma, kollane ruut aga kõiges materiaalses sisalduvat vaimusädet. Ruudu keskel on valge iibis. See on jumal Toth, mõistuse jumaliku jõu sümbol, mida maag kummardab. Iibis elab Niiluse kallastel ja toitub krokodillimunadest. Jumalik lind õgib armastuse, teadvusetu mateeria vilju. TÄHENDUS: OTSE: See on küps, vaimselt arenenud inimene, kellel on terav mõistus ja hea intuitsioon. Ta suudab tegutseda õigesti ja otsusekindlalt. Tema tegutsemisele on iseloomulik enesekindlus, enesevalitsemine ja tugev tahe, kuid alati koos paindlikkusega. Oma ala meister. Ta teeb oma unistused teoks. Üldtähendus: Vilumus. Tarkus. Eneseteostus. Olukorra kontrollimine. Tunnetuse jõud. Looduse varjatud saladuste teadmine. Maagiaalased teadmised.
ÜMBERPÖÖRATULT: Nõrga tahtejõuga inimene või keegi, kes kasutab oma jõudu negatiivsete, destruktiivsete eesmärkide saavutamiseks. Enesevalitsemise ja enesekindluse puudus. Ebalev tegutsemine, hämming, võimetus sihile jõuda. Puudub huvi vaimse arengu vastu. Üldtähendus: Tahtejõuetus. Oskamatus. Pole usaldusväärne. Ei usu oma jõusse. Olukord väljub kontrolli alt. Vähesed teadmised, nõrk intuitsioon.
Pühendumine vanas Egiptuses EELLUGU See juhtus paljude tuhandete aastate eest. Egiptuse püramiide polnud siis veel ehitatud, sfinkse ja obeliske polnud olemas. Vaid palmid kõrgusid uhkelt päikesesärast täidetud õhus. Tollal valitses jumalik dünastia, kes hooldas Memphise linnas kõrgematest maailmadest pärinevaid tarkuse aardeid. Läänest, väga-väga kaugelt tulid kiirgajad, kes tõid kaasa tarkust ja teadmisi, kunsti ja oskusi... päästsid. Tänu selgeltnägemise andele olid nad kindlaks teinud, et nende kodupinda õõnestavad maaalused veed. Nad teadsid, et ligines aeg, mil kogu manner koos oma aulise pealinna, kuldsete väravate linnaga õudses maavärisemises purustatakse ja mäekõrguste lainete rüppe vajub. Nad olid seda katastroofi ette nähes sealt välja rännanud. Nii oli tollal. Sale, tõmmu nooruk, kelle riietus koosneb vaid musta- ja valgetriibulisest niudevööst, töötab koos mõne kaaslasega pühapaiga aias. Isa soov on, et temast peab saama maag ja preester ning ta ise igatseb samuti „loori taha“ vaadata. Teda ei rahulda tavalised suurepärased, kogu rahvale kättesaadavad jumalateenistused, ta soovib rohkem. Tema hinges on soov palvetada, kuid ta tahab ka teada. Küsimused kerkivad ta sisemusest ja ta ei leia neile vastust. Kui teda soovitati pühapaiga preestrile, võttis see ta vastu õpilaseks, neofüüdiks. Ta lõigati ümber ja siitpeale oli talle liha, kalade ning kaunviljade söömine keelatud. Lubatud oli vaid kerge vein.
Igal hommikul istub ta koos kaaslastega tummalt ja tõsiselt ristijalu suurel päikesetõusu poole suunatud terrassil. Ta peab tegema meditatsiooniharjutusi: teatud aja vältel ei tohi ta lubada endale ühtegi mõtet pähe tulla. Ta ei tohi sel ajal millelegi mõelda, peab õppima oma mõtteid valitsema. Kerge eine järel, mis koosneb aed- ja juurviljast, teeb ta tööd; ta teab, et preestrid näevad teda ja jälgivad ilma, et tema neid näeks, sest neil on imelikud, arusaamatud teadmised ja võimed. Aga ta teab, et nad on inimesed nagu temagi; nad on harjutanud, õppinud ja lõpuks millestki jubedast läbi käinud. Nüüd võivad nad palju, teavad palju ja vaikivad kõigest, mida nad on saavutanud, seda aga tahab ja suudab saavutada ka tema. Iga päev peab ta lõuna paiku koos kaaslastega minema suurde halli. Hiiglasuured hieroglüüfidega kaunistatud sambad toetavad katust. Sume, rahulik valgus täidab võimsat ruumi, mille seintel on 22 suurt punase, pruuni, musta ja valge värviga maalitud pilti. Need on omapäraselt saladuslikud. Üksteist pilti kummalgi küljel. Siin peavad nad vaikides viibima kaks tundi. Nad peavad neid pilte vaatlema, need „endasse vajutama“. Ta vaatleb pilte tundide viisi; see kestab kuid ja aastaid. Ta tunneb neis iga üksikasja. Nad kõnelevad, ent ta ei mõista nende kõnet. Nähes seal preestreid, kuningaid, neitseid tahaks ta tungida piltide tähendusse, neid mõista, aga tal puudub veel selleks võti.