編首語
2012年 第5期
時
時光飛逝,轉瞬迎來恩福堂銀禧堂慶的日子。四分 一世紀與神風雨同行,鑄造了主恩滿載的里程碑。
慶賀是為了感恩。恩福堂風華正茂,福音與旺,會眾過萬, 開枝散葉,眾志成城,一切成果均離不開神的祝福和帶領, 因為國度、權柄、榮耀,全是神的。
慶賀是為了警醒。在成績面前,更要謙卑自省,不可自滿, 固步自封,乃要忠心持守,活出真道,抵擋異端,抗拒世俗 潮流,繼續為主使用,燈臺永遠屹立不倒。
慶賀是為了前進。在高歌神的榮光之際,要走出會堂,踏足 社區,奔赴五湖四海,用主愛服侍社群;要不忘異象,行大 使命,擴展神的國度;要培養接班人,全民皆兵齊事主。
本期的文章,讓大家從牧者、同工和會友的分享,體會神的 恩典,見證神的大能,盼望恩福堂的未來。
yan fook bimonthly • 5.2012
5
04
牧師家書
01 編首語 04 牧師家書:寫於廿五 周年堂 慶 紀念前 特稿:恩 福之家 06 我們都需要一個家 08 恩福之家
寫於廿五周年紀念前
12 見證 分享:一 切從 曠 野 學起
06
忙碌的一天 過後,最 渴望的就 是回家, 回到一個小 小的空間,卻是 全世界最 溫暖的地方。
我們一家跟著神的腳蹤,從中領 受神的教導。
家國天下:德國短宣 19 我的榮幸,主的榮耀 . . . . 20 神是 完 美的策劃師. . . . 22 神預備了,不孤單的牧者同工 . . . . 24 神的安排和帶領,令我獲益良多. . . . 家國天下:恩 福廿五 周年 27 如蝴蝶 蛻變 如雲彩多樣 穿梭四海 見證 飛揚 29 一個祈求、一個盼望:恩福成長 史 32 恩福堂 組 織 架構圖 33 給25年後恩福堂的信 36 25歲7個不同的祝福
特稿:恩福之家 我們 都需要一 個 家
27
38 聖詩寶庫:用歌 聲 抵 禦異端
唱歌不單可以抒 情,還可以 用來抗 敵!
恩福 廿五周年
40 曬書日記:《是否真有神 的 存 在?》
如 蝴 蝶 蛻 變 如雲彩多樣 穿梭四海 見證飛揚
43 聖 經難讀字解碼:竹、骨、肉、金、山、禾部難 讀字
19
世界是 否真的由一 位 神創造出來?希望你 打開這 本 書,耐心 看下去. . . .
同工介紹 46 大眾傳 播部幹事︰敖 志德弟兄 書 籍推介讀後 感 48 《常常禱告》
德國短宣 神 的安排 和帶 領 本刊物受國 際 及地區 版權 法 例 保 障, 如欲 轉載 或翻 譯,請先 來信申請。
禱告在神面前沒有任何功勞可言。只有一種禱告會持續到永遠. . . .
49 《忙中取靜 學禱告》
讓我們放慢 腳步,在 禱告中享受 與 神同在的喜 樂 . . . .
50 福音樂園︰要清 楚得 救 53 財務報告
牧師家書
寫於 廿五周年堂慶 紀念前 撰文/蘇穎智牧師
主內親愛的弟兄姊妹平安: 自從 1986 年 3月 30日我們一家回 到香 港 後,轉眼 已 26 年了。記得 我 們回港 後,便 把當 時 窩 福中堂 崇拜逾 100 多 個會眾發展 成 為一 個 獨立的教會。 恩 福 堂 正式 在 1987年 9月最後一個主日獨立成 為 教會,今年是 25周年紀念的日子。
25年過去了,我們懷念: 1. 在我們家開福音性查經及門訓組的日子。先吃 飯,後查經,「家」的感覺十分濃厚。 2. 第一次的 伉儷 聚會是在方 方小學 的音樂 室,有 六對夫婦參加。 3. 由於沒 有 地 方,信 徒 訓 練,主日學會同 一 個 晚 上在 我 們 家 的 客 廳 舉 行,逾4 0 多人參加,「家 庭教會」之感覺亦十分濃厚。 4. 「一成」團契則在 A n n 和 E n riq u e家裡舉行,分 客 廳 組、書房 組、廚房 組、飯 廳 組 … …直 至 超 過一百人,到無法再容得下更多的人了,才搬回 教 會!但當 時 的 感 覺 ─ 溫 馨!像 是 有 磁 力 般 的吸住團友。組長會也是在An n和En riq ue家裡 舉行(間中在我們家中),彼此關係密切。 5. 當時 會眾不多,我們 對他們家中的成員也清 楚 記得,甚至他們家中的貓狗,也印象深刻。 6. 每 星 期 的 聚 會,我 們 需 要 搬 放 聖 詩 本、《 聖 經》、雜物、地氈,又到地牢將地氈搬到兒童主 日學課室…… 7. 在「方方」聚會完了,我們一家大小要在烈日下 步行十五分鐘才到地鐵站。
隨著教會人數增多,組長的人數也超過我們家客廳所能容納,才逐漸把大部分活動搬回教會了。但 是,透過集體回憶,我們可以有很多不同反思: 1. 教會大了,人數多了,傳道人與會眾之間關係有沒有疏離了的感覺?當然,每一個傳道人都不可能 跟每個會友深入認識,但如果每個傳道人都可以集中牧養一個團契(希望這計畫可以盡早全面 實現﹗),而每個團契也不過是一、二百到幾百人,差不多相當於初期恩福整個教會的大小。傳道 人與會眾是可以有機會建立更密切關係的;多些一起吃飯、分享、查經、擘餅、禱告、活動,甚至 運動、行山,人與人之間的距離自然拉近。 2. 集體回憶使我們感到自己現時所享受到的比以前幸福多了。我們不再好像以前那麼擠逼,那時連 走廊、廁所門前也坐滿了人(特別在永輝、冠華園及何文田街之時代);也不用每星期鑽到地牢搬 地氈,租貨車搬雜物、聖詩本、《聖經》等。 3. 集體回憶使我們有感恩:不再有人因空調不足而焗暈,不再因崇拜地方不足而要站在看不到講 員,也聽不到講道的窄巷聚會(特別在秋創、何文田街、女青和方方時代)。 4. 最早期寫的查經材料及講章,是我住在龍總大廈時,用一塊木版架於窗台及一張凳之上,坐在小 矮凳上寫成的。回想起來,當時寫了那麼多的講義、講稿,但身體卻沒出現問題,絕對是神的恩 典。現在的環境比以前舒服多,豈能不感恩?
• 學習別迦摩教 會的安提帕(A ntipas:anti=抗 衡,Pas= 群眾〔潮流〕),:不要隨 波 逐流,堅 守主的真理及《聖經》的價值觀、人生觀、道德 觀。
從前聚會的地方,包括方方及何文田街、冠華園、 永輝大廈等等,弟兄姊妹在各方面客觀環境都比不 上現在,例如︰交通沒有現時那麼方便,主日學的 選擇沒有那麼多,當時還沒有三福及栽培,未有組 長訓練及聖經學院,廁所的氣味比較濃。聚會地方 要「朝行晚拆」,聚會後各人都要動手收拾東西,將 地方整理好交還給學校。然而,在我印象中,我們 極少收到弟兄姊妹的投訴,反而看見弟兄姊妹都很 自動自覺幫忙。明顯地,當時的弟兄姊妹很少用「消 費者心態」參加教會,以「家人心態」者比較多!
• 禁 絕 類似推 雅 推 喇 的異 端、極 端、邪 教,不能 有絲毫手軟。 • 棄絕如撒狄教會般之「信一套、做一套」的「形 式化」信仰,緊隨主基督「信仰生活化,生活信 仰化」之生命榜樣。 • 學效非拉 鐵 非教 會,堅守主忍耐的道,不棄 絕 主的名。 • 遠離世俗化和物質主義,對屬靈事不冷不熱的 老底嘉信仰。為自己無所求,為恩主無所留,為 神的國求所有!
但是,在我心中,最感到遺憾的是當時我們沒有固 定聚會地方,缺乏專職牧養青少的同工,以致早期 的青少年有不少流失了;能留下來的,都是神的恩 典及幾位青少年義工勞苦牧養的果子!
弟兄 姊 妹,如 何 才 可以有 效 地 做 到 以 上七 樣 東 西?我 們 非 要 禱 告不 可!惟 有 謙卑自己,竭力 保 守 聖靈 所賜合而為一 的心,緊 貼主的心而行,我 們 才可以喜樂 地與 主同行,完 成 主的 託 付!讓 我 們 除 去「消 費 者 心 態」,以「家 人 心 態」彼 此 對 待!讓 我們 的家 充 滿 著 從 上 主而來的愛、包容、 體諒與溫馨!
今天,神對我們教 會有何提 省?我很 想從啟示錄 主寫給七教會的書信中分享一些體驗: • 神給以弗所 教 會的提 省,重 拾 起 初的愛心,最 為適用! • 士每拿教會的榜樣:為主受苦之心志,寧被傷害, 不傷害人;寧被誤會,不去誤會人;寧被人譭謗, 不去譭謗人,忠心到底;寧願付出,不求回報。
主僕 穎智、嘉慧 05
特 稿 :恩 福 之 家
我們都需要一個家 忙
碌的一天過後,最渴望的就是回家,回到一個小小的空間,卻是全世界最溫暖的 地方。萬家燈火的香港夜景,總是鋪張炫目得讓人只停留在表象,似乎永遠被光 鮮的高樓吞噬了真實的黑暗面;五光十色照不到的地方,有許多還在尋覓居所的人。他 們的要求一點也不過分,因為他們想要的,不過是一個家。
06
撰 文 /大 眾 傳 播 部
大概在樓價持續升溫的香港,買不起房子是自然的事,輪候公共房屋至少也要等三、五 年;在僧多粥少的情況下,出現籠屋、劏房、板間房等現象也不足為奇。面對這種環境, 讓我們開始去追問︰基督徒可以做甚麼?當我們正在陷入思考的時侯,神讓「恩福之家」 慢慢地孕育出來……
07
特 稿 :恩 福 之 家
1 為何會開展「恩福之家」這個事工? 這個概念最初是由基督教關懷無家者協會提出。他們在前年已經看到香港的住屋 問題,尤 其當時 深水 埗區正 進行 舊樓 收 購,預備重 建,有很多租 戶因此而無家可 歸,因此希望設立中途住宿給這群人(包括老人家、新來港人士、長期病患者等等) 讓他們有一個棲身之所。他們更希望能夠跟教會、政府,或商業機構一齊合作開辦 這個宿舍。
2 剛才提到「恩福之家」是由基督教 關懷無家者協會提出,可否談談你們 之間的合作? 我們已經合作了好幾年。記得第一次的合作是從 派月餅開始,由他們提 供 街 坊名 單,我們負責人力物力的部分。這種探訪也合作了好幾年,慢慢地大家開始認同彼 此的工作,接著便開展這個小宿舍的事工。
08
3 請你談談「恩福之家」籌備過程以 及遇到的困難。 首先是異象的分享,特別是無家者協會上下一心經過禱告以後,看見香港的住屋問 題愈來愈嚴重,作為基督徒的我們也許可以為這群無依無靠的人盡一點力,為他們 提供一個他們可以負擔得起的房租。當然不止是便宜房租的提供,更重要的是全人 關懷,與他們同行,讓他們知道社會上有人明瞭他們的處境。這個異象經過全教會 的一致認同後,便正式與無家者協會合作。第二步就是等候,主要是地方的問題, 無家者協會一直跟政府的官員、局長討論這個問題,甚至我們的堂主任蘇牧師也曾 經去信政府反映這個問題,但一直找不到適合的地方。直到最近半年政府在砵蘭街 找到一個單位,並願意每個月以港幣一元租給我們。
說到困難,我想最大的難 題是我們從 來沒有嘗試過 這種合作的模式,因為沒有先 例。所以我們首先考慮到的問題是︰究竟是恩福作主導還是無家者作主導?抑或大 家平分工作?經過了一段時間的討論與了解,現在我們決定由無家者協會主導整個 計畫,而恩福堂則負責資金、服務等軟件上的支援。
09
特 稿 :恩 福 之 家
4 可以介紹一下在「恩 福之家」服 侍 的團契嗎? 主要有三個團契負責,包括牧伉、五成和媽媽團契。 牧伉團契在最近兩三年跟社關部有很緊密的合作,而他們在團契裡也成立了一個社 關組,所以向他們提及這個事工的時候,他們也十分支持,更成為「恩福之家」服侍 的核心團契。另一個是五成團契,他們的導師劉永泉牧師也是社關部的部員,再加 上社關部的前幹職LEONE姊妹亦是五成團契的團友,因此便很容易動員其他弟兄姊 妹參與其中。還有後來加入的媽媽團契,因為入住「恩福之家」的幾個家庭都是單 親媽媽,所以如果能夠由媽媽團契的團友親自去接觸這群宿友就最適合不過。
5 你如何看待本港現時的住屋問題? 我覺得有失衡的情況出現。香港是一個地少人多的城市,房子貴是一定的,然而居 住卻是人的基本需要。如果政府沒有好好解決貧窮的問題,便會導致籠屋、劏房、 板間房等這些奇怪的現象。
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6 你認為「恩福之家」在社會上扮演甚麼角色? 其實在香港我們能夠服侍到的對象真的很少,就像海灘裡的沙粒一樣,大概只有十幾二十人,我們能夠做 的其實很有限。所以,我們希望透過「恩福之家」去喚起社會人士或是基督教界去關注現時的房屋問題。
7 作為恩福人可以如何支持這個事工? 正如我剛才所說的,「恩福之家」只是兩間單位,也沒辦法容納過多的支援。我相信最實際的幫助絕對是 禱告的支持;若然有需要的話,可以有一些生活用品的捐贈,又或是參與單一次的服務(例如陪伴裡面的 小朋友玩等等)。
8 社關部的下一個目標是甚麼? 播道醫院希望在深水埗區開辦一間診所,並聯同教會一起服侍區內低下階層的人士,名叫「恩福診所」, 位於元洲街,將會在今年年底正式開幕。
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見證分享
一切從曠野學起
尼波山上 從摩西想到我們的牧者
遇上疾病、紛爭、吵鬧,亦須處理,這簡直是無時
摩西因為沒有完全聽從神的命令,「吩咐」磐石出
走過曠野路,踏在尼波山,想起神對屬靈領袖的嚴
水,任由自己情緒失控, 耐不住以色列人的厭煩,
格 要求,心想我不得 不學習愛護和體諒那默默牧
「擊打」磐石出水,結果他失去進入迦南的福分。
養我們的牧者。他們這份「工」好難做,因為他們
神只在摩西臨終前,把他帶往尼波山,遠眺應許之
只不過是跟你我一樣的普通人,有著極限和軟弱。
無刻的疲勞轟炸啊,那又怎能沒半點兒情緒呢!
地。神對屬靈領袖 的 要求何等 高啊﹗回想 起 初摩 西諸多迴避,不願承擔重任,是神多番的鼓勵,他
站在曠野,我完全體會摩西作為一個普通人的極
四十年 穿不破的衣服鞋襪
限。試 想 想在 那 不 毛 之地,只懂日以 繼夜地 走啊
蒙天 父的看顧,以色列人 走那 40年的曠野路上,
走,走足40年;那可不是40個小時呢﹗別忘了我們
肚 皮 沒 餓 壞,連 衣 服和鞋子 也沒 穿 破。真想知道
走 上一天半日也累透,何況他還要管理 二百萬有
他們穿的是甚麼牌子的鞋,竟這樣耐穿!在我們那
老有嫩的大軍,又要供應他們日用所需,中途還會
12天 上山又下海的旅程中,有團友的鞋子不堪過
才勉為其難地「上馬」。
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撰 文 / dorcas leung(媽 媽 團 契)
我們一家四口近月有幸到約旦、以色列學習、 認識祂的腳蹤,從中領受神頗多的教導,得益 良多,終生受用。
勞,鞋底爛了一半,要把爛掉的部分剪去,勉強靠
把我拆毀、重建,使我現在得以每天靠主,完全進
那半邊鞋底來支撐餘下的行程。
入祂 的豐 盛中,稍微 展現衪的榮 美。事實 上誰 願 意順 服神的磨煉,誰的生命就 會 散發出不一樣的
走在 那曠 野上,不由得 不想起昔日供 應 以色列人
光輝和魅力。
的神,正就是我的主!鞋子這芝麻綠豆的小事,尚 且 難 不 到衪,我 又何 苦自尋煩惱,把 重 擔 盡 掛心 頭,又把難處無限擴大!
從黯然神 傷歷史事實以古鑑今
經曠野 到迦南
往 紀念 600萬猶太 人被 屠 殺的歷 史 館,和猶太 人
以色列人 經 過曠 野 後,幾 經 艱辛,終於 到達 迦南
伯利恆等地,除了處處看見圍牆和哨站外,還看見
豐盛地。同樣,我們的生命也和世間的珍寶一樣,
許多荷槍 實彈的士兵。每天早上 旅 遊車過關時,
需 要 雕 琢,甚 至 爐 火 鍛 煉,才 會 純 潔 無 瑕。想 起
軍人 總會帶著長槍上車查看;許多景點和酒店也
神昔日透過多番風吹雨打,洗滌我生命中的雜質,
須 先 經 安 全 檢 查 才 可 進 入。美 其 名 是 為 安 全 理
情願自殺也不甘作羅馬奴隸的Masada古城參觀, 總 教 人 黯 然 神 傷。今 天,在希伯 崙、巴 勒斯 坦和
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見證分享
由,但 究竟 是 為了他們 的安 全,還 是我們遊客 的 安全?眼前一切「保障」的背後,有著錯綜複雜和 千絲萬縷的歷史包袱;然而,總的來說,還是離不 開誤會和仇恨!
焉能 扭轉乾坤 面 對眼前鐵一 般的歷 史事實,自問我是誰?能 扭 轉乾坤麼?然而,當想到所有仇恨及屠殺的種子, 必先埋藏在一個人心中,才蔓延到一撮人、一個民 族、一個國家時,我 這個平凡 之 輩便不能不 好好 警惕自己,靠主來拒絕任何苦毒,以免它們在心中 生根萌芽,蠶蝕自己和他人的福祉。 今日在家庭、鄰舍、職場,甚至教會中,不難看見 這些惡性循環;是時 候 齊 齊靠著主的愛做個從神 而 來的和平 使者,好好 努力修補,締造因基督而 有的和諧。
我與 沙番同類 《聖經》記載︰「沙番是軟弱之類,但牠建在磐石 上。」有幸在隱基底的曠野,目睹「沙番」。這使我 馬上想起自己的軟弱,必須緊靠在神這大磐石上, 才得以安穩。 自問最 大的死 穴 是睡眠不足時,就 心煩 氣 躁。在 那漫長的12天行 程,每天都睡不 好,家人因此 難 免成 為我 的出氣 袋,真對不起他們。這極 大的死 穴,我必須靠主來堵塞!在這次行程中,同樣看見 家人的軟弱,我悔疚從前沒有恆常仔細地 為他們 祈禱,今後 定 要為 他們徹 底 離 開軟弱而禱告,更 要好好學習少囉唆與多禱告。
離開天上榮華 為我這罪人降生 走到伯利恆,默想主耶穌甘願離開天上榮華,為我這塵土不如 的罪人降生。站在拿撒勒的懸崖山頂,在陡峭的峭壁 旁「狂食 勁風」,想到主曾被人看不起,甚至給人討厭到要 把衪推往山 崖去。不禁心痛地問︰恩主為我曾過著甚麼樣的生活?
我是否與 所蒙的厚愛相稱? 到拿撒勒風俗村,有機會重溫衪的一生︰衪被人剝光衣 服,在 最多人 聚 集 的城門口示眾,被 人 無 所不用其 極 地傷 害 得體 無 完膚,身體被滿佈釘子的鞭 所重 創,血肉糢糊,走在我也行得 氣喘如牛的苦殤道上,然後被高高掛在十字架上,每個呼吸都 是 撕裂的痛苦!這手無寸鐵的主,因衪亳無保留的犧牲,用愛 把我和整個世界都征服了。作為祂的門徒,我是否與所蒙的厚 愛相稱?
你愛我 比這些更深麼? 走到加利利海,想起主昔日對彼得的查問,不也正是主向我的 低聲呼喚麼?「你愛我比這些更深麼?」那一刻,我為主對我的 厚愛 感 動到沸點,同時也慚愧 極了,哭 如決堤;因為我不是不 愛祂,只是我的「這些」實在太多,愧對祂的厚愛! 我 知道 祂曾用愛 來陶造 我 的生命,我 本 該 更 應 該 為 神獻 上, 可惜家中要兼 顧 的事實在多得令人 沮 喪。於 是軟弱如沙番 的 我,只能獻 上 這樣的禱告:「神啊!雖然 我不知道 祢要我 怎樣 為 祢 所用,但 如果 祢 幫 我 改善 細女 的學習情 緒、恢復 大 女 昔 日大 笑 姑婆的 豁 達開朗本色、完 全 釋放 丈 夫各方面的壓 力、 讓我 的家人得救,那我便 知道 祢要我 接 受祢派 給 我 的下一個 『工作』和使命了。」
見證分享
軟弱中 唯一的拯救
呼風喚雨vs漸入罪網 我們此行曾到過所羅門所建造宏偉非常的聖殿,
剛到過祂走在水上和平靜風浪的加利利海、去過
可惜神的榮光因為人犯罪,早已黯然離開,只剩下
祂醫好了癱子的西羅亞池和祂醫好了西門岳母的
今日的頹垣 敗 瓦。我 以 此 為鑑︰倘若 一 生平 平順
迦伯農、到過紀念祂餵飽5 0 0 0人的五餅二魚堂,
順,或呼風喚雨,會 很容易自我沉醉,自我澎漲, 甚至墜落罪網中而不自知。
並祂已不在那裡的空墳墓(He is not here for He is risen)。
無限感恩
我一生必須緊記︰今日,祂仍會平靜我人生中任何 的風浪,祂必會醫治我心靈的創傷,祂會使我的有
話說回來,這 次行 程 是11歲 細女 推 動而成的,她
限變為足夠,甚至有餘。並且祂復活的大能,必要
對 神的心 極 單純 和可愛,年 初時,她說很想到耶
繼 續彰顯在我這絕對無能的人身上— 祂是我軟
穌到過的地方看看,於是 便開始計劃整 個行程。
弱中唯一的盼望和拯救。感謝主!
我從來沒有奢求一定要到聖地「朝聖」,今次全家 都是因為細女「發起」才得以成行。不過沒有任何 期望下,神確實聽了我出發前的禱告︰「願祢透過
甚是憂傷 幾乎要死的主
這 旅程 突 破和改善我們的生命。」發夢 都沒想 到 有以上那麼多超過我所想所求極豐富的收穫。
行程中到過耶穌受試探的試探山和客西馬尼園。
整個行程,沒有任何澎湃的激情,只有神的愛常在
耶穌用了40天禁 食禱告來迎戰魔鬼的挑 戰。那麼
心中細水長 流。每想起 這個旅程,對 祂 的愛 總有
我 是誰?難 道 我可以 憑自己的血 氣行事,甚至戰
無盡感恩,常會不期然向神哼起以上述和以這些
勝 那 惡 者 的火箭麼!而且當 祂 極 軟弱,「甚 是 憂
詩歌。
傷,幾乎要死」的時候,尚且要警醒禱告面對。我 是 主的門徒,當我常常軟弱的時 候,我 是 靠 甚麼 去渡 過?我要決心 學習祂禱告的典範,天 天 以祂 的信實為糧。
最後用以下的一段經文,總結我的學習心志來互相勉勵︰
「全地都要向耶和華歌唱!天天傳揚他的救恩,在列邦中述說 他的榮 耀,在萬民中述說他的奇事。因耶和華為大,當受極大 的讚美;他在萬神之上,當受敬畏。」(歷代志上16:23-25)
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家 國 天 下 :德 國 短 宣
你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、 聖靈的名給他們施洗。(馬太福音28:19)
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1 很
德國短宣•我的榮幸,主的榮耀.... 撰 文 / 吳 艷(普 通 話 團 契)
榮幸自己可以參加 這 次 的 短 宣,真是 做夢
講完證 道,呼召人全職事 奉神 的 時候,我 心 裡 還
也沒想 過。非常感恩 神帶 領我們 一同九個
在想︰「牧師啊!他們才剛信主,怎麼可能走出來
人的腳步,步步都有平安!也保守了我們的身體,
呢?」當我聽到李牧師在台上那感人肺腑的呼召︰
特別是當地的天氣,每天都是藍天白雲。
他是 怎樣 放下一 切來 跟 隨 主,他 說︰「我 錢 財 都 不要,只要耶穌!」神的靈大大地感動了在場的每
這是我第一次短宣,感覺輕鬆又愉快,而且特別受
一 位。同學 們 個 個哭 得 稀里嘩啦!有的甚至抱 頭
保護,更重要的是可以做自己喜愛的事情— 傳福
大哭,竟然有十二位同學走出來 願意全 時間來事
音。還有李牧師、李師母和夏牧師親自教導我們,
奉神。是的,神的意念高過我們的意念,祂才是主
讓我們學習很多寶貴的功課。神也讓我親身體驗
角。剛接 觸 這些同學的 時候,他們有的對信仰 都
了牧 師、宣教士們 經常飛來飛去 傳福音的辛勞。
不清 楚,甚至 你問他決 志 沒有,他說 我 還 沒有受
沒 試 過 還 以 為 坐 飛 機 好 輕 鬆,原 來 那 個 過 程 很
洗。他們沒有三褔,沒有栽培,非常缺乏人帶領。
累,十幾個小時,真要命,睡不了覺,很苦。 想到自己在 恩 福是多麼的幸 福 啊﹗自己也在主面 在營會的日子讓我十分留戀,看到五湖四海的中
前立志︰「我在這裡,請差遣我!」我要好好的
國 留學 生 聚在一 起 敬 拜 神 的 熱 情 和 認 真 地 追 求
裝備自己,被主使用。是的,只有隱秘的事是屬耶
神,讓 我 覺 得 非常的感 動。神 也 為 我 們 開路,給
和華,惟有明顯的事屬於我們,為要叫我們謙卑,
予很多機會可以向他們 傳講主的好消息。最 難 忘
遵行上帝的道。神所賜出人意外的平安必 在基督
的 事 就 是 親 眼 看 到 神 的 大 能 在 當 中 彰 顯,看 到
耶穌裡保守你們的心 懷意 念。感謝大家的代禱,
那又真又活的愛。祂的榮光充 滿教 會。在李 牧 師
願一切榮耀歸主!
每早晨的一起敬拜、祈禱、靈修, 是事奉得力的源頭。
透過這次短宣,我也在主面前立志: 「我在這裡,請差遣我!」
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家 國 天 下 :德 國 短 宣
2 在
德國短宣•神是完美的策劃師.... 撰 文 / 蕭 蓓(普 通 話 團 契)
這 次的短宣中,我是處在一 個完全被 動的
接 下來 神 一路為 我開「綠 燈」,學 校 批 准 我 的 請
狀 態。神是 主 動 的,祂 也是一 位 完美的策
假,丈 夫也支 持 我去 短 宣,他 還 讓 我 放心 的去,
劃 師。在祂 的帶 領 之下,我才勇敢地一步一步走
不要擔心孩子和家裡的一切事務。當時我就明白
了出去……
神 很 看顧 我,因 祂 知 道我是 個 很會 擔憂的人,所 以祂讓我的丈夫來支持我,令我沒有後 顧 之憂。
在決 定去 德國之前,我是一直猶豫 不決的。因我
還有在經 濟上,祂也感動了許多弟兄姊 妹 慷慨的
不知道可否向學校請十天的假期,也不知道丈夫
奉獻來支持我,包括了普通話團契和林前十三團
是否支持我去,因他信主才一年多。同時也包括了
契。就這樣,我順利的出發了……
經濟上的負擔。所以自己一直在逃避。直至在短宣 申請截止的前一個星期,我為了預備查考《聖經》
從德國回來快一個月了,但想起在德國短宣的日子,
人物— 喇合時,被她非凡的信心深深地打動了,
心中不由得要來讚美神。之前一直以為為神放下工
神 的話語 一 遍 又一 遍 地在我 耳邊 響起︰「你當剛
作、放下家庭,但現在真正獲益良多的就是自己。
強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶,因為你無論往哪 裡去,耶和華你的神必與你同在。」就在那一刻,
先和大家分享我在這次短宣中所學到的功課︰首
我決 定去報名參加德國短宣。也就在同一 時間,
先,我發現自己很多本能的反應是不對的,包括了
我親身經 歷了神所賜下的那份喜樂,整整喜樂了
很多時候的第一反 應都不是合神 的心意,乃是合
一天,說不出的原因,但卻是那麼地真實。
自己的心意。正因為是合自己的心意,所以就攔阻 了自己去更清楚的了解 和認識我們的神。但天父
李牧師於營會中證道。
德國的弟兄姊妹回應呼召,全然信靠主。
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卻在短宣中,一次又一次地讓我看到 祂的道 路超
現在我終於知道,恩福堂為甚麼是我的中轉站了,
過我的道路,祂的意念超過我的意念。
德國的弟兄姊妹在牧養方面是那麼的缺乏,但他們 卻是那麼單純的全然信靠主,甚至有十二位同學願
其次,就是過多地運用以往的經歷來令自己擔憂。
意奉獻自己來事奉神。相反,恩福堂有那麼好的屬
我 很 害 怕 坐 飛 機,因 為 之 前 試 過 坐 飛 機 遇 到 氣
靈裝備,自己都沒有好好的使用。
流,所以在出發之前很憂慮,也為這禱告,求神能 保 守自己。但在整 個 飛 行的途中,我一點也 沒有
原 來我 每走 一 步,都 增加了自己的 信心。信心 對
不舒服,而且在飛 機 上睡 得 很香,就像 睡在媽 媽
現在的我來說 就如同一 條 鏈子,每向前跨一步,
的懷抱之中。感謝主!
就 為自己放 上了一 個 信心之環。它不 可能一步 登 天,也不 可能 紙上談兵,必需腳 踏實 地一步一腳
最後,就是自己性格上的問題︰太急,太快!其實
往前走。
自己不知不覺地跑到了神的前面。但慈愛的天父 告訴我,祂有比我更好的方法,因為祂是神。記得
接 下去的路,會 在等 待中尋求 神 的旨意。求 神 也
在參加當地營會的最後一天,當牧 師在呼召時,
保守我的信心。
有一 位女士站了起來,當時我的眼 淚再也忍不住 嘩 嘩的流了下來。因為就在前一天,我 還和 她分
如果天父要我繼續留在現在的工作崗位上,那我
享了福音,她 的 答案是考慮考慮。而且 她是 信佛
就在目前的工作和家庭中為主作見證。如果天父在
的,她也跟我講了一些佛家的思想。所以,當牧師
祂的時間裡來呼召我,我會毫不猶豫地說︰「我在
呼召時我很快就想到她是不可能決志信主的。但
這 裡,請差 遣 我。」因我的 一 切 都屬於 祂!將 一
神說︰「你認為沒可能的,在我凡事都行。」原
切的榮耀歸於天上的父!
來祂要我學習慢 一點兒,不要那麼 快的下定論, 要我學習等 待,因為等 待是祂 計畫的一 部分。在 等待中,來尋求祂的旨意。 在主禱文中,願祢的旨意行在地 上,如同行在 天上……因為祂的旨意就是最完美的計畫,而且 必定要成就﹗
21
家 國 天 下 :德 國 短 宣
3
德國短宣•神預備了,不孤單的牧者同工.... 撰 文 / Canna Yeung(普 通 話 團 契)
怎可能去短宣? 真萬 萬想不到,我可以去 德國參加 短 宣。回想一
怕;因為我有鼻敏感而且我怕冷,如果那裡天氣太 冷,我怕我會病,所以我帶去的全是長袖衣服,而 且大部分是高領的一種。
月初 時,聽到 牧者同工提到有這個 短 宣時,我 對 他們的反應是九成九的機會我是去不了。我是教 書的,如果 按 照今年的月曆,我負責的兩個 課程 開課日分別為6月18日和6月25日,這意味著我要 取消最少3堂課。雖然我覺得不可能,我還是回應 牧者同工說,我願意禱告看神的帶領。
神真的很 恩待 我們,我們 在德國的 時候,天氣 真 的好到 不 得了,在白天有25度以 上。結 果我要 把 我的高領卷起,改為低領穿。聽當地同工學生說, 那幾天 天 氣 真的特別好,在之前的 一段 時間,他 們真的還在穿大衣呢。
結 果一月中,排 課的同事跟我 說,今年兩個 課程 的開課日會是一樣,而且是往後延遲,都是6月25 日。但是因為排課表還未落實,同事都不能批假, 後來神讓我有機會跟我上司說,我說我想請 假去 短宣。他不是信徒,還要我解釋甚麼是短宣,接著 他馬上跟我去跟排課同事說,叫他讓我請假,有甚 麼事情他會擔當,請假的事情就這樣定下來了。
他期待已久! 在德國第三 天,我們 短 宣 隊分成兩 隊,我們 一 隊 一 行五 人 去 杜 伊 斯 堡 大 學 派 傳 單,邀 請 同 學 們 來查經班,當天晚上有聚餐和與我們短宣隊作交 流,時間一 分 一秒 過 去,在聚會開始前一 個多小 時,我們 還有一些 傳 單,所以 就在聚會 地 點 附 近
我 真的大開 眼 界,原 來開課日是可以改的。神 透 過祂的兒女或未信的人來成就 祂的計畫,正如羅 馬書8章28節:「我們曉得萬事都互相效力,叫 愛神的人得益處。」也讓我體會到詩篇46篇 10節說的︰「你們要休息,要知道我是 神。」神是會預備的。
為甚麼天氣會這麼好? 在短宣隊中,我負責在出發前把天氣網站發 給隊友。跟據德國波鴻天氣預計,在21號那 天氣溫最低是9度、最高是19度,隨後幾天最 低是15度,我更聽說 會低過10度,我 就有點
牧師為願意全職奉獻信徒按手禱告。
繼 續派,如果在香港,真難 想像 會有人 接到 傳 單
後,馬 上 跟你去 聚會 地 點。但在 神凡 事 都能,我 就抱著去看神蹟的心態跟一位姊妹去派傳單,我 們在巴士站遇到一位男同學,我問他是從國內來 嗎?他反問我是幹 嘛,我 就 跟他說我們是從香港 來的短宣隊,就 派 他一張 傳 單 就 離開,後來我們 回 頭看,他認 真 地看 我們 的 傳 單,所以我們走回 去送他一本書。過了一陣子,他過來跟我們說,他 會跟他的一 位 朋友去我們的聚會,不單是他 和他 朋友,有好 幾 位都是接到 傳 單 就馬上 來的,神親 自預備了人心去歸向祂。
11 + 1 門徒 在營會的主日崇 拜,牧 師分享的資訊是 跟隨耶穌 走 過的 腳 縱,結 束 前牧 師呼召,誰 願 意 獻 身為主 所用,在學生們 的想 法就等同於 全 時間服侍主。 由於 分享見證 關 係,我坐在第一排 椅 子,大家當 時 是 閉 著 眼 低 著 頭 的,我 卻 偷 偷 地 開 一 點 點 眼 縫,真的看到有鞋 子在我前面。結 果有11位 弟兄 姊 妹走出來,他們 跟牧者們 都很 感 動,我很驚訝 地看到有剛決志信主的弟兄姊 妹在內,而且後來 知 道司琴 都想 站出來,但 姊 妹 正在彈琴,沒 法 走
他的朋友來了,而且 跟我們 分享他期 待了我們 一 年 啦,他 在 這一年 中 都 收 到 郵 件 邀 請 他 去 查 經 班,但他不敢去,因為他怕是異端,但他聽到在巴 士站同學說,我們是香港來的,他 就想我們 應該 是真的、是正貨,所以就跟巴士站同學一齊來了, 而且他說 以後會繼續參加查經班。神不但祝福他 和巴士站同學,而且也鼓勵了當地同工和我們。
神預備了最好的天氣給我們, 願祖國的辛辛學子早日歸入羊圈。
開,所以其實是12位。神 讓 我們 看到 祂奇妙的作 為,當地的 牧者同工們 不是 孤單的,主有預 備 的 工人。願一切榮耀頌讚都歸於我們在天上的父。
家 國 天 下 :德 國 短 宣
4 很
德國短宣•神的安排和帶領,令我獲益良多.... 撰 文 / 李 天 恩(五 成 團 契)
感恩自己有幸成為這 次短宣隊成員之一。
這次一行九人的行程,較為深刻的感受分別是祈
由於 今次 是第一次參加 短 宣,加上一定 要
禱行、靈修時間及與中國留學生在營會交談的時
用普通話(但自己的母語是廣東話)去傳福音,所
間,以及神拯救了我哩﹗
以在 未 報名之前也有少 少壓 力。不 過,多 得兩位 牧 師和 師母以及同行之姊妹幫助練習,令自己信
記 得 到 德 國 的 第 二天,我 們 參 觀 完 科 隆 大 教 堂
心穩固多了。感謝!
後,我 們 分成 二人一 組在公園內進 行 祈 禱 行,過 程好 平靜及平安。祈禱行主要目的就是正正為了
另一方面要感 恩的是,之前也曾經猶豫 過報名與
當地人、當地的中國留學生及一邊 在公園途 經而
否。誰 知,在猶 豫 期 間,一 位 三 福 弟兄 臨 時 致 電
看見的一事一 物而禱告。還記得我 跟 姊 妹C a n n a
給 我,叫我幫忙一起為一 位 來自中國青海的先生
沿公園海邊祈禱 時,頭上一直被一種叫梧桐樹的
出 隊。當 時 好 緊 張,因為 好趕 急,要 在 掛 線 後 約
植物所遮蔽 住,我一邊 行一邊 抬頭仰 望,每每也
半小時左右便要出隊,所以便 立即利用坐車的 時
見到同一畫面,便是青綠的樹葉和很多很多好 結
間,不停用普 通 話 練習自己負責的三 福 部分。幸
實的果子,好多,好多。感覺好奇妙!那一刻便 迅
好 整 個 過程也十 分 暢 順,講完之後,發覺 過程 並
即聯想到神也一定希望這個地方可以多結實果子
沒有之前所想的困難。所以,感謝神給予我這一次
吧!我們 從香 港 來 到這 陌生的國家,主要是 為神
用普通話講 三福的機會,才令 我更有信心去嘗試
把 福音 傳開去,很開心神帶 領我 來到這裡,叫我
參加是此德國魯爾短宣。
學習如何去為那一些既陌生,卻又是神所沒有忘 記的羊群而禱告。 至 於靈修 時間,雖 然每天要 很早起 床,確實有點 累,可是每天與 李 牧 師、李 師母 和夏牧 師以 及同 行之姊妹一同靈修、分享、唱詩歌和聽牧師教導, 實在十 分開心、感 動 和感 謝。自己十 分 慚 愧在香 港 沒有 穩 定的靈修習慣,但 這一次 短 宣 之行,讓
透過製作十架,明白永生之道。
24
我 體會到靈修的喜悅 之感!好希望自己可以 持之
前,已預 先 留意了車 輛 行駛 方向,當我 拍 照 完 畢
而行哩!
正準備返回各人身邊時,看見李全凱牧師對我打 了一 個「s to p」的手勢,我便立即站得畢直,完全
另外,與中國留學生在營會交談的 時間也十分珍
動也不動。原來在由我蹲下來到站起來不到一秒
惜 和享受,體會到 他們 對 神 的追 求、他們 的恩 賜
鐘的時間,距離我不到30里米的眼前有一輛比我
和 對 神 的話 語之 渴望!記得第一天晚 上,完成了
還要高的車在我面前高速的駛 過。如果我不是看
小組 討 論 後,十 分疲倦。但當我 晚 上再問同組兩
到 李 全 凱 牧 師 對 我 打了一 個「s t o p」的 手 勢,恐
位姊妹的時候,她們也表示十分願意去聽一次三
怕我已經不可能在這裡寫下自己的短宣感受吧﹗
福,我當時好感動、開心。於是,我們三人便傾談
記得當時我看到對面所有人都表現十分驚慌的樣
至晚上11時多才散去,十分感動看到她們對神的
子,仍 不 知 道是甚麼事情。十 分感 恩自己當時完
信心如此堅定,感恩﹗另外,我也很開心可以與很
全相信李全凱牧師的一個叫我停下的手勢,我便
多中國留學生有一些深 入了解,同 時 他們向我傾
完全不動,否則……
訴自己的事及交流宗教上的事情。 好感恩有神的保守和保護自己出入的平安,還記 第三 天我 們 一 行7人參 觀 完 魯爾大學 後,便 一 同
得差一點把夏牧師嚇破膽﹗
到超市買菜為晚上查經班作準備。在我們等候巴 士的時候,我為要把各人等候中的情況拍一張 照
總括以 上,我只能 說在這 次德國短宣中的日子,
片,所以便 一人 走 到 對面馬 路 拍 照,在 過 馬 路之
實在獲益良多,好感謝神的安排和帶領﹗
中國留學生對信仰十分追求,對神的話語極之渴慕。
如蝴蝶蛻變 如 雲 穿
梭
樣 多 彩
揚 飛 證 四海 見
家 國 天 下 :恩 福 廿 五 周 年
一個祈求、一個盼望 我
們祈求教會能繼續不斷地經歷神的恩典和福氣,我們盼望這盛載著恩典和福氣的福音, 可以延伸到未信主之人的中心。1987年 9月27日,在母會窩福堂的支持下,恩福堂
正式成立;自此,領受恩典、傳揚福音就成為恩福人委身的方向。經過多年的努力,我們 在九龍半島的一隅點亮了一盞燈臺,來回應二千年來主耶穌基督對教會的呼召……
1987年9月27日 恩福堂正式 成為獨立堂會 恩福堂初期的聚會 地 點是 借用九龍 塘 方 方學 校,主日聚會 時 在 校 門 外 拉 起 橫 額,百多 位 弟兄 姊 妹 一 起 搬 檯搬椅開聚會,擠逼得樂也融融。
初期的聚會點—九龍塘方方學校 方方時代的兒童主日學
1985
1987
1989 1989年4月 永輝大廈 租用六個單位作辦公室及崇拜, 不足一年又不敷應用。
旺角永輝大廈
旺角永輝大廈正門
1999年 長沙灣廣場 (租用五樓作副堂)
秋創時代的聚會
為了兒 童有更多活動空間,兒 童 主 日學遷到長廣五樓。2001年又為青 少年的發展租用長廣九樓。 期 間,羅 氏、長 廣 同 時 舉 行 主 日 崇 拜 共 六 堂,聚 會人 數由19 9 9 年 1,600人增至3 ,700人,連同兒童及 青少年,教會約有4,500人。
1991年5月 秋創商業大廈 (購置第一個堂址)
長沙灣廣場:青少年活動空間
在四年間由400人增至800人。 因人 數倍增,為 使主日學及團契可 以有更 大空間發 展,我們遷 入秋 創 商業大廈。
1991
長沙灣廣場
1996
1999
1996年9月 羅氏商業中心 賣出秋 創堂址後租 用羅 氏 兩 層,當 時成 年 會 眾 人 數16 0 0人。眾 弟兄姊 妹在街上排隊 輪侯 上樓 參加 崇 拜,成 為 長 沙 灣 道的街頭特色。
秋創商業大廈
羅氏商業中心
2004年 恩福中心
恩福中心工程進行中:安裝十字架
教 會人 數不斷 增長,地 方已搬 無可 搬,感謝神在金融風暴之中,竟然為 我們預備了一塊地。本來是發展長沙 灣廣場第三期,13,500平方呎的優質 地段成為了見證神恩福的燈臺。
2012年 恩福堂踏入廿五周年 江流石轉,物換星移;日月星輝並未 有片刻停留…… 二千 年 初,在 金 融 風 暴 的 浪 濤中恩福 開 始 建堂,從經濟低谷到沙士狂瀾,並沒有動搖
2004年遷進恩福中心,恩福堂正式
我們對 神的信 靠。二十五年的歲月,恩福人
結束17年「遊牧教會」的生涯。
異口同頌神奇異的恩典以 及 無 盡的祝福。
五年後,教 會 每周的聚會人 數已突
我們本無立錐之地,我們本如流盪群羊,但
破了一萬人。
主的杆與杖卻引領我們走過高岡低谷。 今日的恩福人踏著前人的腳蹤,仰望如雲彩 般的見證人,繼往開來再闖前路。
2004
恩福中心
2012
2016
家 國 天 下 :恩 福 廿 五 周 年
為
使 恩 福堂能 繼續 健 康成長,同工及長執們多番 研討策劃,制定能配合教 會長 遠發展的組 織架構。
新架 構在2010 初推行,將恩 福堂各團契、事工 及部門重 組 成四大團契範 疇、五大事 工 範 疇及行政 範 疇,使教 會整體架 構 清 晰明確,行事 權責分明,讓 牧養與 事工相互 配搭,各按各職帶動整體會眾一同成長。
家 國 天 下 :恩 福 廿 五 周 年
親愛的恩福人︰ 恩福25周年銀禧時的情景仍歷歷在目,轉眼間恩福又將 要踏入50周年金禧了﹗ 看到神的恩典不斷在恩福彰顯, 真是老懷安慰! 欣喜恩福的眾多教牧同工、幹事、執事及會眾都能四代同堂、甚 至五代同堂的在恩福崇拜、團契與服侍,並且 有甘甜的家庭崇 拜、夫妻靈修;單身的弟兄姊妹也滿有喜樂;從 少到老各年齡層 都有良好的屬靈餵養與裝備。 欣喜恩福的「體積」雖然愈來愈龐大 ,但是仍能不斷有後起之秀 成為接棒人 ,把恩福的核心價值承傳,並發揚光大。天天同 心合 意禱告、人人皆為基督精兵,有異象、使命及熱忱(MVP)地在家 庭 及職場中服侍神。 欣喜每一個恩福人都能認領一個地區或群體,投身到世界各地 作短宣或長宣,在當地建立並栽培基督教群體,又在本地做跨文 化的工作。 欣喜恩福分堂在港九新界各區「遍地開花」 ,並且在世界其它地 區亦有恩福分堂或姊妹堂,能因應地區的需要 ,落實地服侍社 群。雖然為了適應地域的需要而有分別但仍能在 使命及核心價 值上合一同心。 恩福在25周年銀禧時立志為主闖高峰,期望恩福50周年金禧時 不要老化及停滯,相反地能善用過往的經驗 而再闖另一個高 峰﹗ 讓我們善用日新月異的科技,在這個知識轟炸但 納無道 德主義的世代中,繼續緊守神的話語,作為我們生活採 的 準則, 有勇氣地為真理「企硬」並爭戰﹗ 願恩福人都能在神的真理及愛顧中深深向下紮根,高高向上成 長,而且結出纍纍的屬靈果實﹗ 深愛你們的牧者 Maisie
主內親愛的弟兄姊妹︰ 的慶祝。 年 十 五 立 成 會 教 是 這 , 慶 堂 堂的禧年 五十年, 第 「 ︰ 人 列 今天你們慶賀恩福 色 以 諭 曉 西 摩 示 耶和華指 衪的選民 要 思 意 的 《聖經》利末記中 神 」 。 年 禧 的 們 . 年必為你 居民都歡呼喜樂。 .這 你們要當作聖年.告 遍地的 向一切的居民宣 自由,讓 一個重要的 到 會 體 們 我 讓 , 令 命 的 穌 和主耶 去,使別人 出 散 播 從《聖經》的教導 們 他 要 都 , 惠 恩 的 人或團體 白給去。」我 白 要 也 真理︰神賜給個穌 , 的 來 得 白 白 們 你 「 ︰ ,會變成令 塘 水 的 也蒙受祝福。耶僅說 出 不 進 只 為 因 ; 有 己 們絕不能將恩惠。僅據為 人掩鼻的臭水池 建立成萬餘人 人 餘 百 從 , 典 恩 的 盡 不 算 數 神 成為合一的教 體 身 廿五年前恩福堂慶祝 主 立 建 、 徒 信 就 造 、 音 傳福 散播出去,讓 典 恩 的教會,有果效地此 有 所 將 要 道 知 , 典 恩 多的 和祝福,使弱 典 恩 會。教會領受了如 的 神 受 蒙 樣 同 區 社 和 教會 憐憫在神會得 和 義 其它團體、機構、 公 的 神 讓 , 旺 興 壯 茁 、而 小的群體得到扶持 以建立、得以彰顯。 都踴躍參加、 構 機 和 會 堂 、 體 群 、 人 道 傳 徒、 了神的祝福,更 受 相信今天有不少信 領 堂 福 恩 從 都 們 他 為 因 , 投入這個禧年慶典 更廣、更遠﹗ 、 深 更 得 播 散 典 恩 盛 豐 的 預備讓神 謹祝 主恩豐盛﹗
耶穌基督的奴僕 夏沛敬上
25 歲 7 個不同的祝福 感
恩,上帝讓自己可以在恩福堂學 習成長和參與事奉;
感恩,上帝讓自己體 會 到恩福堂的 牧 者和會友能夠積極回應上帝的召命; 感 恩,我們 擁 有一正確 方向:培 訓 天 國接棒人,延續使命,福音遍傳。 潘永邦長老
光陰眨眼過,蒙恩廿五載。 每刻神帶領,瀝瀝在眼前。 信徒倍增添,建堂急眉燃。 牧養重更新,禱告得復興。 堅守主初愛,神同在年年。
恩
福堂在過去25年能不斷茁壯 成長,全 是 神 的恩 典;在 聖 靈的保守和引導下,同工和執事不 計較、無爭拗,同心合意地開展和 推行教會事工。主說多給誰就向誰 多取,盼望在往後的日子我們更加 努力,回應神的大愛,讓恩福堂成 為社區的祝福,成為香港的燈臺, 成為主合用的器皿!
陳黃安儀長老
趙 正強 弟兄 同工執事會主 席
堂
慶使我想起「藉我賜恩福」這 首 詩歌。我想,如果 每 位 恩福 人皆被神差 遣 及 藉 聖 靈 充 滿,在 生 活中結滿聖靈的果子,這是多好,又 多美麗及多麼能榮耀神。 何偉強牧師 職 青範疇主管
嚴
格來說,我與恩福的情誼是不夠二十五年的,最多只 有二十三年半。我在1988年才到恩福聚會,一直到 今天;從「方方」、「永輝」、「秋創」、「羅氏」、「羅氏+長 廣」、「恩福中心」,直到「恩福中心+長廣」,恩福是不斷 成長,量與質都是同時增長,而我亦是與恩福一同成長。 我在恩福信主、受洗,受差遣到澳門帶職事奉,返香港接 受神學裝備,再受差遣到澳門事奉,到97回歸恩福,事奉 直到今天。二十多年來與恩福一同經歷了不少的轉變,當 中看見神的恩典多到滿溢,以及神藉恩福祝福了不少弟兄 姊妹的生命。我為神如此恩待恩福堂感恩,亦為神讓我在 恩福出生、成長及終老感恩。最感恩的莫過於神使用我, 衪卑微的使女,來祝福弟兄姊妹的生命─「藉我賜恩福」 是我生命的詩歌。
恩福遍傳神州大地 神光普照五湖四海 何除牧師 對外拓展範疇主管
因此,恩福二十五週年的感言,除了感恩之外,還是感恩﹗ 劉家德傳道 成人範疇主管
回
望廿五載,令我動容的有兩群人︰ 一群盡心的三福教師,由三福開班教 到如今; 一群盡心守著團契的組長,多年堅守崗位, 守望團友到如今。 願主繼續賜我們恆久忍耐事奉的心, 承載衪的大使命。 黎家翹牧師 對內拓展範疇主管
聖詩寶庫
用歌聲抵禦異端 在
撰文/譚子舜牧師
基 督 教 歷 史中,我 們 發 現 聖 詩 不 單 用 來
萬有歸 宿,貫徹 始終不更改⋯⋯」而到了第三
歌 頌 讚 美 上 帝,有 時 它 更 兼 具 真 理 教 導
節,詩人更把耶穌的位置刻意放在與聖父和聖靈
和抵抗異端的功能,這情形在文盲率高企和未有
同等的崇高程度中:「來向基督、天父、聖靈,
《聖 經》印刷的早 期教會尤 為明顯。在今天香港
敬 獻 詩 歌 同 頌 讚 ⋯⋯」信 眾 透 過 唱 誦 這 些 歌
仍被 廣泛使用的詩集中,我們找到這首源自早期
詞,他們在不經意間已把亞流主義送上一巴掌,那
註1
教會的聖詩 —「上帝 獨生愛子」 ;英 文譯名
就是說 耶穌 基督既先於宇宙的出現,又仍然 繼 續
是Of the Father’s Love Begotten。作詞人Aurelius
存在 於宇宙的終 結之後,試問一位次等的神或被
Prudentius Clemens (348~413) 是一位生於西班
造的神能 夠當得起 這 樣的描述嗎?明顯地,耶穌
牙的基督徒詩人,至 於曲子則選 用是 一首中世 紀
基督是真正完全的神!
的素歌(chant)調子Divinum Mysterium,聽來給人 註2
事實 上,公元 325年的尼西亞 大公會 議已 判定 亞
古樸、遙遠、優美的韻味。
流 為異端,並 且教會 領袖們藉著尼西亞信經再次 在 Aurelius身處的四世紀,教會正面臨異端教派亞
確認 耶穌 基督與 父神同等的神性。或 許,我們可
流主義 (Arianism) 的威脅,他們引用歌羅西書1:15
透 過 這信經的幾行文字來加深體會「上帝獨生愛
「愛子是那不能看見之神的像,是首生的,在
子」這歌的創作時代,欣賞音樂創作人如何努力地
一切被造的以先。」提倡耶穌基督既是出生的,
嘗試把神學融入教會崇拜的歌唱中:
他也是被造之物,基督的本質只是與父神相似,而 非相同;因此,聖子的「神性」次等於聖父。其實,
我信獨一上帝,全能的父,創造天地的, 並造有形無形的萬物的主。 我信獨一主耶穌基督,上帝的獨生子, 在萬世之前,為父所生,從神出來的神, 從光出來的光,從真神出來的真神, 受生的,不是被造的,與父一體的; 萬物都是藉著主受造的……
經文所言的「首生」(the firstborn)並不是指時間上 的居先,而是地位上的超越,並且基督並非受造, 因為經文的下一節清楚表明「因為萬有都是靠祂 造的⋯⋯」這「萬有」應指神以外所有被造之物, 否則經文大可用「其餘萬有」來把基督作為第一個 被造的存有和其它受造之物清楚地分別出來。 歌詞第一節便是以耶穌基督的先存性和永存性作 為頌讚的焦點:「創世之先己存在,宇宙根源,
原來,唱歌不單可以抒情,還可以用來抗敵!
38
註1: 本文引用的是香港證主出版社《恩頌聖歌》 第81首的中譯版本。 註2: 讀者可到youtube輸入 Of the Father’s Love Begotten, 便能聽到很多這歌的錄音和演出。
39
撰文/李志旋牧師
「
神
是否真 有神的存在?
存在與否?」是個古老的宗教問題,被不同
易接受的看法,因為這不需要甚麼證明。」不過,
時代的人回應過無數遍,最終都沒有甚麼
其實「相信有神」與「相信沒有神」也分別需要有
定論,這是因為神的存在若能被人以客觀科學的
「信心」的,而本書的作者想我們知道,「相信沒
方法證明的話,神也再不是神了。神之所以為神是
有神」的信心其實要較「相信有神」的信心還要大
因為衪是超越一切,是在人的認知以上,因此,人
很多,原因何在呢?
是沒有能力去驗證神的存在的。 溫偉耀在華人教會中為信徒 所熟悉,當我初信主 若是這樣,「神存在與否?」這個問題是否沒有意
的時候,也曾聽過他的講座錄音帶,當時他主要講
思呢?去問一個沒有絕對答案的問題 是否還有意
述屬靈操練以及系統神學,表達深入淺出,充滿洞
義?我 的回應 是肯定地有意義,原因是它影 響 我
見。他出身於科學界,後轉修哲學及神學,取得兩
們的生活方式,一個不相信有神的人 與一個相信
個博士學位,是一位極重理性邏輯思考的人。
有神的人 是過著兩種不同的生活方式,是用兩種 不同的 態 度去面 對 世界,例如:不信 有 神的人可
他寫作本書的目的也是以科學理性的角度來探討
以 只求現世生活的意義,他們不會思想死後的事
「神是否存在」這問題,作者並不是要證明有神,
情,因為一 切都 在 這可見的 世界中發 生,而信 神
乃是 要讀者明白「相信 神的存 在」是 絕對合乎科
的人相信 神會介入 人的生活中,因此會尋求神在
學的發現,也能更有效地理解不同的自然現象。相
生 活中的指引;由此可以 見 到,雖 然 神存 在 的問
反,若不相信神的存在,很多自然現象就需要更複
題沒有絕對的答案,但是你選擇信與不信卻影響
雜的理論來理解,而這些理論背後其實也有著許
著你面對生活的各種挑戰,因而這問題還 是不可
多未有證實的假設,而要相信這些假設還要較相
以迴避的。
信有神需要更大的信心。
有人認為:「由於不能證明神存在,因此要相信神
本書主要以自然科學作為論證上帝存在的理據,
就需 要 有很 大的信心;相反,沒有 神存 在 是較容
指出上帝是「看得見」的。不信神的人會認為世界
【書籍簡介】當你人生面對某些苦困、危難、甚至無助,你會發 出這個問題。當你聽見一些 基 督徒 熱切地講述 他們的宗 教 經 驗,你心裡也會問。又或者,那天晚上當你仰望星空,你心裡也 許會問:這個世界是否真的由一位神創造出來?希望你打開這 本書,耐心看下去,一起思想、分析,究竟有沒有神的存在。 作 者︰溫 偉 燿 出 版︰明 風 出 版 社
的存在是偶然的,進化論者尤其喜歡以這樣的方
(或是奇點),在此之前是沒有宇宙存在;因此,
式 來看 世界,因此他們會用盡一 切的方 式去「證
宇宙是從無中出來。其次,寒武紀生物大爆發,幾
明」萬物皆偶然,但 是 作者一開始就反 對 這樣的
乎所有生物的門類都是在一個時 期出現。第三、
看法,原因是這個世界是有「特定的複雜性」,意
從基因的分析 發現,男人和女人都分別從一個人
思是萬物的構造不是隨意的,乃是有目的性的,作
而 來,而人 類的起 源是在 東非;以 上 三方面的發
者舉了候 鳥 作例子,牠們每年都來回飛 越一萬公
現更接近《聖經》的創造觀,即神從無創造宇宙,
里,卻沒有迷途,原因是在牠們的體內有三種導航
所以宇宙是 有開始 的,生物是從 創造而 來,因此
系統,會因應不同的環境而自動轉換,日間以太陽
所有生物都 在 差不多時 候出現,而所有人都是從
為坐標,夜間以星星或月亮為坐標,遇上沒有大陽
亞當和夏娃而來的。
也沒有星的日子就用地 球的磁場 作為坐標,這樣 的系統若以演化來解釋是複雜得難 以想像的,但
本書可讀性甚高,十分適合理性的未信者閱讀,
若我們把它看成為是有意地設計出來的系統,其
它的內容清晰易明,最可貴之 處 是它將最 近期的
實是不難接受的,而事實上,這不是個別的例子,
科學研究帶給我們,使我們不至停留在我們中學
整個宇宙都充滿著這些「設計」,這就更值得我們
階段對宇宙萬物的認識,信徒閱畢此書後,必定能
深思,究竟相信這一切都是巧合來得較容易,還是
更有把握地向身邊的人傳講神的福音。期望信徒
相信這切其實都是被設計出來的較容易呢?
可先閱讀本書,然後繼續介紹給未信的人,讓他們 知道信仰不單只沒有與 科學產生衝突,反而和科
作者不單從萬物的奇妙中看到上帝的設計,他更
學互相詮釋,真理是愈辯愈明的。
看見上帝也是「信息的提供 者」、生物結構的「配 搭 者」、也是 作為宇宙產 生的「原動者」。有幾項 重大的發現是特別與《聖經》相符的,第 一是宇宙的起源,宇宙並不是 自有的,乃是有個開始點
期望此書能使我們對上帝的創造更感驚訝!
印 尼 短 宣 日 期 2012年12月22-29日 事 工 探訪兒童院、家訪、舉行聖誕聯歡佈道會等 參 加 資 格 恩福會友 / 友誼會友, 獲組長及團契導師推薦 及 對印尼事工有負擔 或 有興趣參與兒童事工事奉 若被取錄,必須出席最少三次訓練 費 用 HK$8,000 (有需要可向差傳部申請資助) 報名表於恩福一樓「差傳部報告板」索取 查 詢 電話:3552 7780 (差傳部幹事Karen) 電郵:karen.choi@yanfook.org.hk 截止日期:9月30日 (星期日)
撰文/梁一鳴
聖 經「竹 部」難 讀 字 難讀字
漢語 拼音
粵音 同音字
笞
chī
雌
用鞭或杖打擊身體
…愚昧的人只配受鞭笞之苦。 〈箴14︰3〉(當代)
篤
dǔ
督
專心沉著;深厚交誼, 病勢沉重
…篤信不疑的來到神面前。 〈弗3︰12〉
篩
shāi
西
有密孔網狀的工具,用 來分選粗細的東西
在亞設和亞祿有戶篩的兒子巴拿。 〈王上4︰16〉
箝
qián
鉗
把東西夾住的器具; 限制
…只是現在有一個箝制他的在那裡… 〈帖後2︰7〉(新譯)
簷
yán
蟬
屋頂伸出的邊緣部分
從根基到屋簷…
筏
fá
佛
用竹條、木條編紮而成 的水上交通工具
…從利巴嫩砍伐樹木,紮成筏子… 〈代下2︰16〉
筋
jīn
斤
骨頭上的韌帶,靜筋 血管
…因為那人摸了雅各大腿窩的筋。 〈創32︰32〉
篡
cuàn
散
臣子奪取君位;用陰謀 取得權力
…篡了他的位。
字義
聖經經文例句出處
〈王上7︰9〉
〈王上15︰28〉
聖 經「骨 部」難 讀 字 難讀字
漢語 拼音
粵音 同音字
骸
hái
孩
泛指死人的遺骨
…這平原遍滿骸骨。
〈結37︰1〉
骰
tóu
色
正方形的小立體,六面 分別刻上符號的賭貝
你們竟然擲骰下注…
〈伯6︰27〉(現代)
骷
kū
夫
人體腐化後的骨頭
髏
lóu
留
遺骨
髑
dú
毒
死人的頭骨
髓
suǐ
睡
骨頭中間類似脂肪的 …骨節與骨髓,都能刺入、剖開… 軟物;事物的精華部分
字義
聖經經文例句出處
到了一處名叫「骷髏頭」的地方… 〈太27︰33〉(當代) 到了一個地方名叫各各他,意思就是髑髏地。 〈太27︰33〉 〈來4︰12〉
聖 經「肉 部」難 讀 字 難讀字
漢語 拼音
粵音 同音字
肋
lèi
勒
胸部兩旁的骨骼
…於是取下他的一條肋骨…
腮
sāi
鰓
面頰的下部
…用驢腮骨殺了一千人。
脖
bó
勃
頸項與身體相連的 部分
…你的手必掐住你仇敵的脖子… 〈創49︰8〉(呂氏)
字義
聖經經文例句出處 〈創2︰21〉 〈士15︰16〉
聖 經「金 部」難 讀 字 難讀字
漢語 拼音
粵音 同音字
鏗
kēng
亨
聲音響亮;清脆悅耳
鏘
qiāng
槍
金屬石器撞擊時發出 的聲音
…用鏗鏗鏘鏘的鐃鈸頌讚他! 〈詩150︰5〉(呂氏)
鑲
xiāng
箱
把物件嵌入在另一物 件裡面
你們要把鍍過金或鑲過銀的偶像當垃圾扔掉… 〈賽30︰22〉(現代)
字義
聖經經文例句出處
聖 經「山 部」難 讀 字 難讀字
漢語 拼音
粵音 同音字
嵌
qiān
磡
填補空隙
…周圍鑲嵌藍寶石。
崽
zǎi
仔
在哺乳期的幼兒及幼 小的動物
…現在他們心裡惱怒,如同田野丟崽子的母熊一般… 〈撒下11︰8〉
崎
qí
畸
嶇
qū
軀
路面不平坦、處境不 順,困難重重
我必在你前面行,修平崎嶇之地。
巍
wéi
危
高大雄偉
峨
é
鵝
山勢險要
峻
jùn
進
山勢高而直;嚴厲苛刻 又臨到一切高山的峻嶺
糶
tiào
跳
賣出糧食
字義
聖經經文例句出處 〈雅歌5︰14〉
〈賽45︰2〉
那麼我就為他建造了巍峨之殿… 〈代下6︰2〉(呂氏) 〈賽2︰14〉
…約瑟開了各處的倉,糶糧給埃及人… 〈創41︰56〉
聖 經「禾 部」難 讀 字 難讀字
漢語 拼音
粵音 同音字
字義
聖經經文例句出處
秕
bǐ
比
不飽滿的穀粒;不良的
…乃像糠秕被風吹散。
秸
jiē
階
去除穗後的莖幹
於是百姓散在埃及遍地, 撿碎秸當作草。
黏
nián
拈
背有膠質;物件附著一 起的狀態
…誰使泥土緊緊黏結?
秉
bǐng
丙
拿著,握住,主持, 按照
當士師秉政的時候…
馥
fù
福
香氣
…馥郁芳香就像黎巴嫩的美酒一樣。 〈何14︰7〉(當代)
禿
tū
t u k¹
沒有頭髮;沒有草木, 結構不完整
…主必使錫安的女子頭長禿瘡…
〈詩1︰4〉
〈出5︰12〉 〈伯38︰38〉(現代) 〈得1︰1〉
〈賽3︰17〉
至 事,在大眾傳 播 部工作 叫志德,是 恩 福堂的幹 操作 影音 器 材 之 外, 今已 有三年多了,除 拍 攝、 人 動態 活 製作。我自小就 喜 歡個 主要工作 是 影片剪 輯 和 是棒 球,近十 比 較喜歡的 球類活動 就 一 唯 等, 等 帆 風 浪 滑 溜冰、游 泳、 動,例如:踏單 車、滾 軸 車和水草魚缸養 植。 直升機 和遙 控車、踩單 年的興趣 是 玩 遙 控電動
我
快 便 適應恩 福的 太 太、媽媽和兩兒女 很 和 我 庭, 家 大 福 恩 我們一家加入 感謝 神的帶 領!在 09年 成為組長 學習 會手續,並在 雅 歌 團契 轉 妥 辦 快 很 後, 三寶 成了基 礎課 程 聚 會 模式。我 和太 太 完 經學院、組長 此 外,我 報讀了恩 福 聖 樂。 喜 和 分 福 的 們 我 主 和 神 的 家是 服侍,有機 會 繼 續服侍 靈 上 的 方向 因過往有段時間失 去屬 陰, 光 的 去了 失 去 過 回 謝 神 讓 我能贖 訓 練 和栽 培員訓 練,感 和缺乏神話語的裝備。 輯 總 數 量已 超 福 短 短 三年多的影片剪 恩 在 計, 估 己 我自 據 都 可說 繁重, 在 恩 福堂影片剪輯 工作 訓 練、差 傳、 牧 師的崇拜 講 道、信徒 除了 圍 範 輯 剪 量。 數 總 的影片剪 輯 過 我 過 往 在母 會 十幾 年 急,卻 能 有創意 然 工作 有 時非常繁 忙 趕 雖 作。 製 影片 傳 宣 的 多不同部門 各 種 聚 會 之 外,還有很 宣傳片或 課 程 榮 耀 給主!另外,在拍 攝 歸 要 都 這 賞, 讚 和 同 姊 妹的 認 地 按 時出產,也 得 到弟兄 熟 練 的,但 亦 對課 題 和《 聖 經 》是很 定, 鎮 很 前 頭 鏡 在 業, 傳道 人 的專 過 程,我 真佩 服牧 師和 頭襌」之類。 有自己的風 格,尤其是「口
恩福 組長訓練營(雅 歌團契) 團契小組生 (右:太太,中 活營 間:子女)
,能計 算 我的 歲 信主,至今已 二十幾 年了 年) 85 19 時( 青 年 在 我 觀,神透 過兩次 腰 骨 神已大 大 改變我的 價值 時, 主 信 初 ﹗ 嘻 嘻 嗎? 數 ,讓 醫院 足 足有八十日之久 造 成的隱 性 創 傷),住 車 單 式 X花 BM 玩 時 年 我 融合 手 術(我 在青少 所有,記得當時 做手 術 簡單,除了神我可以一無 很 得 活 以 ,可 知足 當 就 我體 會人 生有衣有食 術過 只有神才知 道。第一次手 命 能否繼 續活下去或 許 生 體, 露 身 赤 是 上 檯 被 搬 到 冰 冷 的手 術 身和 洗 頭 洗 澡,只能用濕 水毛巾抹 能 不 個月 整 行, 進 上 小 二便要 在床 後,一星期不能落床,大 骨 移 位,醫 片顯示內裡傷口補上的 X光 間, 其 院 出 待 等 養 ,我 在醫院 休 粉洗 頭,手 術 後一 個月 試 煉, 這 是 給 我 極 大的 驚 嚇 和 要立即做 第二 次手 術, 需 的, 有 罕 是 生 發 生說 這在年青人 身上 一樣,我內 否 如 前一樣,結 果 是不 能 我 術 次手 二 第 室, 美的 心 進手 術 第一次手 術存 著感 恩讚 場。人 生 醫之苦,更怕一生便 如此下 住 歷 經 要 但 不 敗, 失 怕手 術 會再 次 心充斥疑惑和不信,懼 我 經 過 死蔭 次 經 歷 這 痛苦的 循環, 再 ,我 之下 擇 選 能 不 同的學 習,在 到了不同的階段 會有不 不同的生命 沉的 境 況,在醫院 遇 到 沉 浮 浮 靈 心 過 經 我 因主與 我同 在; 的幽 谷,也不 怕 遭害, 認 定要 一生 我可以 返 教 會 聚 會,我 來, 過 復 恢 漸 漸 體 身 的 體 會。當 時 故事,令 我 人 生有很多 回報祂的大愛! 奉 獻 給主和作主的工, 我能 在 此 深 感謝 神的奇 妙帶 領 讓 ,深 中心 福 恩 座 整 望 我常抬頭望一 當每 天上 班等過馬路 時, 是 您 我 人 生的 完整和 優 美;主耶穌也 成 輯 剪 影片 將 能 作, 剪接 師的工 處 聚 會 和服侍。我喜愛 輯成豐盛和完美! 剪接師,將我們的生命剪
爐) 生活合照(打邊
雅 歌 團契 迦
密山組生活 營
書 籍 推 介 讀 後 感
《常常禱告》 Praying Always 作 者:法 蘭 斯.巴 克 (Frans Baker) 譯 者:劉 康 齡、蔡 岳 書 出 版:宣 道 出 版 社
本 書包含了十二篇信息 的 書 籍,內 容 並不複雜難懂,因其旨在於直指人心, 給予人在禱告生活中合乎《聖經》的指 引。禱告有許多不同的類型:暗中的、 謙 卑 的、坦 然 無 懼 的、真 實 的、懇求 的、熱忱的、未蒙應允的……不同類型的禱告是指甚麼?在此,誠邀你去找 出答案。沒有人是因為他的禱告本身有甚麼價值而得救的。因此,禱告在神 面前沒有任何功勞可言。只有一種禱告會持續到永遠,就是……請你親自找 找看吧!
撰 文 / 李 俠 榮(活 伉 團 契)
從
書名不 期然聯想到保羅勸勉我們︰「要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝 恩。因為這是神在基督耶穌裡所定的旨意。」「不住的禱告」實在談何容
易?尤其在人身處逆境時,祈禱看似不蒙應允,我們的信心動搖之際,又如何謙 卑 地憑信心去向父神禱求呢?在短短一百頁的文章中,作者以十二篇信息深入 淺出去探討不同類型的禱告,教導我們在種種環境下亦要不住的祈求,以及如 何校正我們的生活態度。我揀選其中兩篇信息作簡單的分享。
在〈不當的禱告〉我學到有時禱告被拒絕是因為求得太少,只看見近處和追求自 己的益處,而忘記去祈求賜萬物的神與我同在。
在〈有 效 的 禱 告〉讓 我 認 識 到當 我甚 麼 時 候 軟弱 而 謙卑去祈求 力量,大有果 效 的 禱 告就 往往出 現,我 就甚 麼 時 候 就 變 得 剛 強了。這 是 多麼 大 的 鼓 勵 啊!
禱告,讓我們謙卑、勇敢、完全順服地倚靠神,學習凡事藉著禱告、祈求和感謝, 將所要的告訴神!
48
《忙中取靜學禱告》 Too Busy Not to Pray – Slowing down to be with God 作 者:海 波 斯(Bill Hybels) 譯 者:吳 碧 霜 出 版:校 園 書 房 工作、上學、教會服侍、交朋友、與鄰居互動 和休閒活動等都佔 滿了我們的時間表,因此我們幾乎都找不到學習向上帝禱告的 時間,甚 至忙 到沒時間 禱告。我們 都知 道,禱告 是 一門易 學 難 精的 功課,偏 偏在 講求 績 效的今天,成為基督徒失落的 藝術, 安靜禱告成了有心無力的犧牲品,因為沒有花時間去學習。 在本書裡,海波斯牧師分享他學習禱告的心得。從這些實用而有系統的經驗與概念,基督徒一定能學 會持之以恆的 禱告生活。讓 我們放慢腳步,在 禱告中享受與神同在的喜樂,天天向上帝支取力量,生 命得以天天長進。
撰 文 / Henry(雅 歌 團 契)
書
名說出今日信徒在學習禱告上的需要。坦白說,忙碌的生活使讀經禱告成為因循習慣,變得馬虎了 事。本書以短短幾頁為一章的篇幅,十分適合缺乏耐性的我閱讀,在每章最後部分都有「問題討論」
,適合個人或小組一起探討反思。
作者沒有甚麼艱 深的屬靈 知識,反而以 經 文 加上自己的見證指出重 點。他引用以色列人 與 亞瑪力人的爭 戰,說明禱告猶如一把鑰匙,它將為我們打開神大能的寶庫;藉摩西舉手使以色列人勝利,鼓勵我們再度舉 起發酸的手來禱告。作者更具體地教授如何培養禱告的習慣、 均衡的禱告、以祈禱簿記錄禱告如何蒙神應允;探討 我們與神之間的阻隔,並如何聆聽神的聲音。
49
財務報告
資 產 負 債 表 於
2012 年度資產負債
2011 年度資產負債
港 幣 HK$
港 幣 HK$
港 幣 HK$
211,867,645
218,099,046
8,412,225
10,291,942
傢俱及裝置
3,062
976,614
辦工室設備
1,121,368
1,364,834
25,988
70,538
音響系統及燈光設備
5,711,077
6,336,514
電腦系統及軟硬體設備
1,337,647
1,394,922
港 幣 HK$
非流動資產 樓宇 裝修工程
汽車
年 2012
月 3
中 國 基 督 教 播 道 會 恩 福 堂 有 限 公 司
流動資產 現金及銀行存款
228,479,012
日 31
80,007,519
53,768,618
7,095,470
5,773,482
慈惠貸款應收帳
214,258
185,358
恩福製作中心往來帳
133,080
87,450,327
43,655
按金,預付及各應收款項
資產總值
238,534,410
59,771,113
315,929,339 298,305,523
流動負債 應付款項
淨資產值
4,902,391
311,026,948
5,241,548
293,063,975
常費盈餘 上年度累積盈餘
136,556,364
127,592,503
11,583,778
148,140,142
8,963,861
中國事工基金
10,437,561
8,541,017
慈惠及社關基金
11,523,022
9,847,744
差傳基金
12,343,636
34,304,219
11,336,263
29,725,024
117,782,587
117,782,587
10,800,000
9,000,000
本年度盈餘 / (不敷)
136,556,364
基金
建堂基金 儲備 樓宇維修撥備
累積基金及盈餘
311,026,948 293,063,975
53
財務報告
本年度實支 04/2011-03/2012 港幣 (HK$)
綜 合 收 支 表 由
年 2011
中 國 基 督 教 播 道 會 恩 福 堂 有 限 公 司
A) 經常費收入 1. 一般奉獻 3. 擴堂及殖堂奉獻
92,450,370 8,223,172 100,673,542
4. 租金收入 5. 銀行利息收入 6. 事工及什項收入
821,910 468,465 1,338,558 2,619,748
G) 總收入
月 4 日 1 至 年 2012
B2) 樓宇費用 1. 2. 3. 4. 5.
全年預算 本年度實際收支 04/2011-03/2012 佔全年預算 港幣 (HK$) 百分比 (%)
14% 1% 13%
84,860,000 9,000,000 93,860,000
109% 91% 107%
722,082 14% 19,767 2270% 1,156,674 16% 1,878,299 39%
704,000 30,000 1,007,356 1,741,356
117% 1562% 133% 150%
月 3 日 31
薪金及津貼 特約同工 公積金及強積金 員工福利及訓練 保險
39,526,201 682,925 1,716,273 262,927 890,530 43,078,856
34,044,838 870,800 1,589,197 277,798 781,619 37,564,252
16% -22% 8% -5% 14% 15%
40,801,303 945,600 1,842,515 646,680 1,117,335 45,353,433
97% 72% 93% 41% 80% 95%
租金 / 地租 管理費 / 清潔費 水電費 樓宇維修及保養 保險
6,786,903 6,949,917 2,806,453 2,114,203 59,277 18,716,753
6,069,345 6,012,949 2,706,160 1,494,449 50,159 16,333,062
12% 16% 4% 41% 18% 15%
6,668,385 7,157,219 2,868,000 1,965,306 57,450 18,716,360
102% 97% 98% 108% 103% 100%
663,842 76,159 94,030 300,152 207,008 276,065 78,831 126,163 109,287 136,000 609,478 10,551 248,046 2,935,612 239,705 633,933 60,500 193,435 1,479,189 646,639 686,263 511,158 124,281 3,940,000 600,000 9,115,103
555,972 79,866 86,503 259,145 148,449 257,705 92,261 214,223 149,833 111,000 436,360 11,303 192,562 2,595,182 176,138 639,339 44,596 195,222 1,780,975 514,996 587,681 1,029,294 77,629 4,930,000 600,000 10,575,870
19% -5% 9% 16% 39% 7% -15% -41% -27% 23% 40% -7% 29% 13% 36% -1% 36% -1% -17% 26% 17% -50% 60% -20% 0% -14%
766,250 97,000 114,500 283,920 190,323 392,260 93,600 247,600 126,960 192,400 362,800 14,900 216,000 3,098,513 291,800 962,645 53,500 270,350 2,129,980 582,580 681,805 975,415 160,000 5,190,000 600,000 11,898,075
87% 79% 82% 106% 109% 70% 84% 51% 86% 71% 168% 71% 115% 95% 82% 66% 113% 72% 69% 111% 101% 52% 78% 76% 100% 77%
27,399 13,473,824 1,933,177 — 1,800,000 637,973 17,872,373
31,840 12,219,230 — — 1,800,000 1,218,850 15,269,920
-14% 10% 0% -48% 17%
40,720 14,089,000 — 3,631,066 1,800,000 637,973 20,198,759
67% 96% n/a 0% 100% 100% 88%
B3) 行政費用 1. 印刷 2. 文儀用品 3. 郵寄及速遞 4. 電訊 5. 本地及海外車馬費 6. 寫字樓 / 教會用品 7. 報紙 / 期刊 / 雜誌 8. 器材保養 9. 電腦費用 10. 器材租借 11. 專業服務費 12. 保險 13. 雜項 B4) 事工費用 1. 款待費 2. 教導 / 培訓 3. 講員費 4. 禮品 5. 教會活動費用 6. 義工車馬費 7. 大眾傳播—影音技術費用 8. 其他事工費 9. 圖書事工費用 10. 資助恩福聖經學院 11. 總會捐獻 B5) 財務及 1. 銀行費用 其它費用 3. 折舊 4. 固定資產報銷 5. 一般撥備 6. 樓宇維修撥備 7. 樓宇還原費用 H) 總支出 I) 本期盈餘 /(不敷) 非經常項目
81,258,806 8,144,818 89,403,624
本年度 與上年度實際 收支對比 (%)
103,302,475 91,302,147 13% 95,601,356 108%
B) 經常費支出 B1) 員工費用 1. 2. 3. 4. 5.
上年度實支 04/2010-03/2012 港幣 (HK$)
K) 代收奉獻 L) 代轉奉獻
T) 恩福堂總盈餘/(不敷)
91,718,697 82,338,286 11% 99,265,140 92% 11,583,778 8,963,861 29% (3,663,784) n/a 2,959,161 (2,959,161)
4,710,861 (4,710,861)
-37% -37%
— —
11,583,778 8,963,861 29% (3,663,784)
54
n/a n/a
n/a
本年度實支 04/2011-03/2012 港幣 (HK$)
恩 福 堂 收 支 表 由
中 國 基 督 教 播 道 會 恩 福 堂 有 限 公 司
A) 經常費收入 1. 一般奉獻 3. 擴堂及殖堂奉獻
84,070,098 7,667,247 91,737,345
4. 租金收入 5. 銀行利息收入 6. 事工及什項收入
821,910 468,465 1,270,517 2,560,892
G) 總收入
74,641,526 7,241,221 81,882,747
本年度 與上年度實際 收支對比 (%)
全年預算 本年度實際收支 04/2011-03/2012 佔全年預算 港幣 (HK$) 百分比 (%)
13% 6% 12%
77,000,000 8,100,000 85,100,000
109% 95% 108%
722,082 14% 19,767 2270% 1,114,047 14% 1,855,896 38%
704,000 30,000 911,590 1,645,590
117% 1562% 139% 156%
94,298,237 83,738,643 13% 86,745,590 109%
年 2011
B) 經常費支出 B1) 員工費用 1. 2. 3. 4. 5.
上年度實支 04/2011-03/2012 港幣 (HK$)
月 4 日 1 至 年 2012 月 3 日 31
薪金及津貼 特約同工 公積金及強積金 員工福利及訓練 保險
35,557,053 625,325 1,536,704 241,792 807,585 38,768,459
31,088,935 811,200 1,450,281 255,222 727,835 34,333,473
14% -23% 6% -5% 11% 13%
36,455,106 830,400 1,637,653 617,080 1,019,110 40,559,349
98% 75% 94% 39% 79% 96%
租金 / 地 租 管理費 / 清潔費 水電費 樓宇維修及保養 保險
4,309,973 5,810,150 2,744,714 2,086,327 44,500 14,995,664
3,796,897 4,914,430 2,647,053 1,477,429 38,750 12,874,559
14% 18% 4% 41% 15% 16%
4,305,173 6,000,000 2,802,000 1,756,906 42,750 14,906,829
100% 97% 98% 119% 104% 101%
B3) 行政費用 1. 印刷 2. 文儀用品 3. 郵寄及速遞 4. 電訊 5. 本地及海外車馬費 6. 寫字樓 / 教會用品 7. 報紙 / 期刊 / 雜誌 8. 器材保養 9. 電腦費用 11. 專業服務費 12. 保險 13. 雜項
608,509 70,119 83,445 250,062 200,845 258,447 78,831 115,934 105,584 553,678 10,551 209,133 2,545,138
498,726 69,663 76,727 226,436 145,257 254,820 92,261 213,593 144,778 390,960 11,303 111,416 2,235,940
22% 1% 9% 10% 38% 1% -15% -46% -27% 42% -7% 88% 14%
700,950 79,000 104,500 225,240 180,723 362,400 93,600 204,000 73,160 316,000 14,900 144,000 2,498,473
87% 89% 80% 111% 111% 71% 84% 57% 144% 175% 71% 145% 102%
B4) 事工費用 1. 款待費 2. 教導 / 培訓 3. 講員費 4. 禮品 5. 教會活動費用 6. 義工車馬費 7. 大眾傳播—影音技術費用 8. 其他事工費 9. 圖書事工費用 10. 資助恩福聖經學院 11. 總會捐獻
223,841 554,158 60,000 172,992 1,273,278 593,536 686,263 405,528 124,281 3,940,000 600,000 8,633,877
165,034 583,936 44,096 188,635 1,579,248 496,831 587,681 915,273 63,839 4,930,000 600,000 10,154,573
36% -5% 36% -8% -19% 19% 17% -56% 95% -20% 0% -15%
248,300 765,645 53,500 235,875 1,712,680 520,600 681,805 847,315 160,000 5,190,000 600,000 11,015,720
90% 72% 112% 73% 74% 114% 101% 48% 78% 76% 100% 78%
27,292 11,964,131 1,413,316 — 1,800,000 637,973 15,842,712
31,428 10,937,860 — — 1,800,000 1,218,850 13,988,138
-13% 9% 0% -48% 13%
40,000 12,587,488 — 3,503,373 1,800,000 637,973 18,568,834
68% 95% n/a 0% 100% 100% 85%
B2) 樓宇費用 1. 2. 3. 4. 5.
B5) 財務及 1. 銀行費用 其它費用 3. 折舊 4. 固定資產報銷 5. 一般撥備 6. 樓宇維修撥備 7. 樓宇還原費用 H) 總支出 P) 本期盈餘 /(不敷) 非經常項目
K) 代收奉獻 L) 代轉奉獻
T) 恩福堂總盈餘/(不敷)
80,785,850 73,586,683 10% 87,549,205 92% 13,512,387 10,151,960 33% (803,615) n/a 2,959,161 (2,959,161)
4,710,861 (4,710,861)
-37% -37%
13,512,387 10,151,960 33%
55
— —
(803,615)
n/a n/a
n/a
財務報告
本年度實支 04/2011-03/2012 港幣 (HK$)
安 福 堂 收 支 表 由
中 國 基 督 教 播 道 會 恩 福 堂 有 限 公 司
A) 經常費收入
1. 一般奉獻 3. 擴堂及殖堂奉獻
6. 事工及什項收入
G) 總收入
上年度實支 04/2011-03/2012 港幣 (HK$)
本年度 與上年度實際 收支對比 (%)
全年預算 本年度實際收支 04/2011-03/2012 佔全年預算 港幣 (HK$) 百分比 (%)
3,992,280 97,779
3,634,158 178,287
10% -45%
4,560,000 240,000
88% 41%
4,090,059
3,812,445
7%
4,800,000
85%
58,001
23,087
151%
79,766
73%
4,148,060 3,835,532 8% 4,879,766 85%
B) 經常費支出
年 2011
B1) 員工費用
1. 2. 3. 4. 5.
薪金及津貼 特約同工 公積金及強積金 員工福利及訓練 保險
月 4 日 1 至 年 2012 月 3 日 31
2,496,719 57,600 119,732 18,645 56,865
1,782,282 59,600 90,987 21,776 36,158
40% -3% 32% -14% 57%
2,410,416 115,200 120,221 25,600 42,000
104% 50% 100% 73% 135%
2,749,561
1,990,803
38%
2,713,437
101%
865,658 524,563 29,739 24,188 6,443
825,532 524,763 26,473 17,020 5,696
5% 0% 12% 42% 13%
848,000 523,363 30,000 158,000 7,200
102% 100% 99% 15% 89%
1,450,591
1,399,484
4%
1,566,563
93%
38,904 1,161 7,654 30,736 3,032 5,721 2,487 2,039 136,000 55,800 19,747
45,623 2,152 7,013 15,797 2,135 2,226 630 1,448 111,000 45,400 27,506
-15% -46% 9% 95% 42% 157% 295% 41% 23% 23% -28%
51,000 12,000 6,000 36,000 3,600 9,750 — 28,800 192,400 46,800 36,000
76% 10% 128% 85% 84% 59% 0% 7% 71% 119% 55%
303,281
260,930
16%
422,350
72%
9,722 38,757 500 12,970 182,240 17,750 103,204
6,783 29,088 500 6,287 146,690 6,940 113,321
43% 33% 0% 106% 24% 156% -9%
21,000 88,800 — 10,000 317,950 21,200 106,000
46% 44% 0% 130% 57% 84% 97%
365,143
309,609
18%
564,950
65%
68 540,859 159,223 —
381 521,055 — —
-82% 4%
600 532,381 — 127,693
11% 102% n/a 0%
700,150
521,436
34%
660,674
106%
B2) 樓宇費用
1. 2. 3. 4. 5.
租金 / 地 租 管理費 / 清潔費 水電費 樓宇維修及保養 保險
B3) 行政費用
B4) 事工費用
1. 印刷 2. 文儀用品 3. 郵寄及速遞 4. 電訊 5. 本地及海外車馬費 6. 寫字樓 / 教會用品 8. 器材保養 9. 電腦費用 10. 器材租借 11. 專業服務費 13. 雜項
1. 款待費 2. 教導/培訓 3. 講員費 4. 禮品 5. 教會活動費用 6. 義工車馬費 8. 其他事工費
B5) 財務及 其它費用
1. 3. 4. 5.
銀行費用 折舊 固定資產報銷 一般撥備
H) 總支出
P) 本期盈餘 /(不敷)
5,568,726 4,482,262 24% (1,420,666)
56
(646,730) -120%
5,927,974 94% (1,048,208)
n/a
中 國 基 督 教 播 道 會 恩 福 堂 有 限 公 司
本年度實支 04/2011-03/2012 港幣 (HK$)
由
東 九 龍 分 堂 收 支 表
A) 經常費收入
1. 一般奉獻 3. 擴堂及植堂奉獻
6. 事工及什項收入
G) 總收入
上年度實支 04/2011-03/2012 港幣 (HK$)
本年度 與上年度實際 收支對比 (%)
全年預算 本年度實際收支 04/2011-03/2012 佔全年預算 港幣 (HK$) 百分比 (%)
4,387,992 458,146
2,983,122 725,310
47% -37%
3,300,000 660,000
133% 69%
4,846,138
3,708,432
31%
3,960,000
122%
10,040
19,540
-49%
16,000
63%
4,856,178
3,727,972 30% 3,976,000 122%
B) 經常費支出
B1) 員工費用
1. 3. 4. 5.
薪金及津貼 公積金及強積金 員工福利及訓練 保險
年 2011 月 4
1,472,429 59,837 2,490 26,080
1,173,621 47,929 800 17,626
25% 25% 211% 48%
1,935,781 84,641 4,000 56,225
76% 71% 62% 46%
1,560,836
1,239,976
26%
2,080,647
75%
1,611,272 615,204 32,000 3,688 8,334
1,446,916 573,756 32,634 — 5,713
11% 7% -2% 46%
1,515,212 633,856 36,000 50,400 7,500
106% 97% 89% 7% 111%
2,270,498
2,059,019
10%
2,242,968
101%
16,429 4,879 2,931 19,354 3,131 11,897 7,742 1,664 19,166
11,623 41% 8,051 -39% 2,763 6% 16,912 14% 1,057 196% 659 1705% — 3,607 -54% 53,640 -64%
14,300 6,000 4,000 22,680 6,000 20,110 43,600 25,000 36,000
115% 81% 73% 85% 52% 59% 18% 7% 53%
87,193
98,312
-11%
177,690
49%
6,142 41,018 7,473 23,671 35,353 2,426 —
4,321 42% 26,315 56% 300 2391% 55,037 -57% 11,225 215% 700 247% 13,790 —
22,500 108,200 24,475 99,350 40,780 22,100
27% 38% 31% 24% 87% 11% 0%
B2) 樓宇費用
1. 2. 3. 4. 5.
租金/地租 管理費/清潔費 水電費 樓宇維修及保養 保險
日 1 至 年 2012 月 3 日 31
B3) 行政費用
B4) 事工費用
1. 印刷 2. 文儀用品 3. 郵寄及速遞 4. 電訊 5. 本地及海外車馬費 6. 寫字樓/教會用品 8. 器材保養 9. 電腦費用 13. 雜項
1. 款待費 2. 教導/培訓 4. 禮品 5. 教會活動費用 6. 義工車馬費 8. 其他事工費 9. 圖書事工費用
116,083
111,688
4%
317,405
37%
B5) 財務及 其它費用
39 968,834 360,638
31 760,315 —
26% 27%
120 969,131 —
33% 100% n/a
1,329,511
760,346
75%
969,251
137%
1. 銀行費用 3. 折舊 4. 固定資產報銷
H) 總支出
P) 本期盈餘 /(不敷)
5,364,121 4,269,341 26%
5,787,961 93%
(507,943) (541,369) 6% (1,811,961) n/a
57
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