PositivitiES Applied Positive Psychology for European Schools
POS itivitiES Po sitive
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Curso On-Line
Modulo 1
Learning Introducci贸n a la Psicolog铆a Positiva
This project has been funded with support from the European Commission.This publication reflects the views only of the author, and the Commission cannot be held responsible for any use which may be made of the information contained therein.
Module 1: Introduction to Positive Psychology Learning PO S itivitiE S
Index IDEAS CLAVE
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TIME-IN
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UNIDAD 1: INTRODUCCIÓN A LA PSICOLOGÍA POSITIVA
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1.
UNA NUEVA PSICOLOGÍA SOBRE AQUELLO QUE HACE QUE LA VIDA MEREZCA SER VIVIDA
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ADAPTACIÓN HEDÓNICA Y TENDENCIA A LA NEGATIVIDAD
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3.
UN PRINCIPIO BÁSICO DEL BIENESTAR: CRECIMIENTO Y AUTO-REGULACIÓN
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4.
INTRODUCCIÓN AL CURSO: FACILITANDO EXPERIENCIAS DE APRENDIZAJE ENRIQUECEDORAS
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MÁS INFORMACIÓN
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REFERENCIAS
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PositivitiES – Applied Positive Psychology for the European Schools Project Nr: 527545-LLP-1-2012-!-ES-COMENIUS-CMP Grant Agreement: 2012-4188 / 001-001 Authors : Raquel Albertín Marco, Toni Ventura-Traveset, Antonella Delle Fave, Andrea Fianco, Hans Henrik Knoop, Elena Arrivabene URL: http://positivities.eu Web design and programming: Fundación Fluir – Flow Foundation Contact: project@positivitiES.org Copyright © PositivitiES Consortium
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Ideas clave • La psicología positiva es el estudio científico de aquello que contribuye a que a las personas y a las comunidades prosperen. Se centra en el bienestar y el funcionamiento óptimo, en el desarrollo humano en su mejor estado de plenitud y florecimiento (del inglés flourishing). • La psicología positiva tiene como objetivo equilibrar la perspectiva tradicional en la psicología - dominado por el enfoque en las enfermedades y problemas - con rigurosa atención a las fortalezas humanas, el bienestar y el funcionamiento óptimo. • La psicología positiva puede ser un gran recurso para maestras/os y profesores/as que desean ofrecer a los alumnos y alumnas mayores oportunidades para el disfrute, el compromiso y el crecimiento en la escuela. • El crecimiento y la autorregulación son dos procesos básicos que contribuyen a que las personas puedan prosperar. El deseo y/o necesidad de crecimiento y autorregulación son fuerzas motivacionales básicas en los seres humanos. Por lo tanto, es muy importante perseguir su realización en la escuela, entre alumnos/as y docentes. • Las personas que experimentan "crecimiento" en las actividades diarias - por ejemplo a través del aprendizaje y las tareas creativas - y que tengan la oportunidad de ejercer una regulación autónoma en su contexto, a través de la libertad de elección y las decisiones, están notablemente en mejores circunstancias que las personas que no disfrutan de estas posibilidades. • El crecimiento humano y la autorregulación están amenazados por dos tendencias biológicas: la propensión a la negatividad y la adaptación hedónica. La propensión a la negatividad es la tendencia a prestar excesiva atención a los acontecimientos negativos. La adaptación hedónica es la tendencia a " acostumbrarse " a los cambios de la vida - especialmente a los acontecimientos alegres y logros - de modo que con el tiempo 2
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pierden su atractivo y las emociones positivas relacionadas con ello se desvanecen. • El crecimiento y la autorregulación se pueden fomentar en la escuela entre alumnado y profesorado a través de la promoción de patrones específicos de experiencias y comportamientos. Estos implican trabajar de manera activa sobre la atención, la conciencia, la regulación emocional, la motivación, el compromiso, el sentido percibido y las relaciones sociales positivas. • PositivitiES es una revisión guiada a aspectos estudiados en el marco de la psicología positiva en torno a estos potenciales y activos individuales, con el objetivo de ofrecer a maestros/as y alumnos/as recursos útiles para mejorar aún más la calidad de la experiencia diaria en la escuela.
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Time-In Psicología Positiva – la ciencia del bienestar y desarrollo humano
En un período histórico que plantea retos crecientes y nuevos para la humanidad, está emergiendo una nueva visión del futuro en todas las disciplinas científicas y profesionales. La atención a los recursos positivos personales, así como el papel de la educación en la promoción del bienestar de las personas y de las sociedades es cada vez mayor. En economía, el premio Nobel Amartya Sen ha propuesto distinguir entre libertad positiva, la capacidad real de una persona para ser o hacer algo, para desarrollar sus potencialidades, ser activa y autónoma en el contexto cotidiano, en contraposición a la libertad negativa, que simplemente representa la ausencia de restricciones externas o interferencias en la vida y las actividades de una persona. Aunque la ausencia de restricciones desde el exterior favorece a la comunidad que prospera, la gente necesita disfrutar de la libertad positiva con el fin de establecer y alcanzar metas, para crecer, para participar en la sociedad y para percibir que su vida es digna de ser vivida. Otro economista, John Helliwell, ha destacado la importancia del capital social - incluyendo las redes de relaciones, la participación cívica y la confianza - como un recurso fundamental para las personas, equipos de trabajo, organizaciones y comunidades. En medicina, de acuerdo con el punto de vista biopsicosocial de la salud, el funcionamiento óptimo no se limita a la aptitud física y el rendimiento, sino que también incluye las dimensiones psicológicas y sociales del bienestar. En pedagogía, después de más de un siglo desde la escritura y la práctica basada en la obra de referentes como John Dewey , María Montessori , Lev Vygotskyj , Jerome Bruner y Paulo Freire, han puesto de relieve la importancia de pasar de un estilo pasivo y complaciente de aprender a uno activo, participativo y con un enfoque cooperativo. Todos estos puntos de vista comparten un supuesto básico: los recursos personales están presentes en cada individuo, a veces de forma manifiesta, a veces como potenciales. Del mismo modo, hace más de medio siglo, Abraham Maslow forjó la psicología humanista como un paradigma basado en las fortalezas humanas y la positividad y poco después Carl Rogers construyó sobre ella la psicoterapia humanista. En el año 2000 los psicólogos Martin Seligman y Mihaly Csikszentmihalyi dieron un paso decisivo para posicionar aún más la psicología positiva como un complemento necesario a la psicología general, mediante una edición especial en la American Psychologist, una de las revistas de mayor renombre dentro de esta disciplina. Durante más de una década de crecimiento, la disciplina de la psicología positiva se ha convertido ya en una parte integral de la psicología en todo el mundo. PositivitiES es un curso diseñado para promover la aplicación de la psicología positiva en las escuelas, con el fin de apoyar la expresión de los potenciales de alumnas y alumnos , el
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cultivo y la mejora de las capacidades, y el descubrimiento de los múltiples significados y oportunidades implícitos en el aprendizaje. Los y las docentes, por supuesto, comparten esta gran responsabilidad con los padres y agentes de la comunidad. Pero más directamente que cualquier otra persona o institución que juega un papel educativo, el profesorado puede ser capaz de influir en este proceso, ya que comparten un tiempo mucho más estructurado con sus alumnos. La importancia de la educación para promover la libertad positiva, la autonomía y la emancipación está muy bien ejemplificada por las legendarias palabras que el Jefe Navajo Manuelito le dijo a su nieto de Dodge Chee en 1893, poco antes de morir (Fuchs y Havighurst , 1972 , p.39 ) : "Nieto mío, los blancos tienen muchas cosas que nosotros, los Navajo, necesitamos. Pero no podemos conseguirlos. Es como si los blancos estuviesen en herboso cauce y allí tienen carros, arados y un montón de comida. Nosotros, los Navajos estamos arriba en la meseta seca. Podemos oírlos hablar, pero no podemos alcanzarlos. Nieto mío, la educación es la escalera. Dile a nuestro pueblo que la tome”.
Manuelito previó claramente la gran promesa de la educación hace más de cien años. Sin embargo, esa misma promesa sigue lejos de ser plenamente realizada en la mayor parte del mundo. Por el contrario, en los países ricos se da por sentada la asistencia a la escuela y la educación formal, y los alumnos y alumnas con demasiada frecuencia se desmotivan por las actividades de aprendizaje y el entorno escolar que forman su experiencia. Este curso tiene como objetivo abordar esta cuestión a través de una intervención centrada en la promoción de la participación y disfrute de profesores/as y alumnas/os en el contexto escolar.
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Unidad 1: Introducción a la Psicología Positiva 1.
Una nueva psicología sobre aquello que hace que la vida merezca ser vivida En 1954, el psicólogo Abraham Maslow terminó su libro Motivación y personalidad con el capítulo Hacia una psicología positiva, argumentando que dentro de la psicología se debe prestar más atención a los aspectos de la vida que hacen que valga la pena vivir. Al comienzo del nuevo milenio, medio siglo después, la psicología ha avanzado en esta dirección, pero según muchos destacados psicólogos, ni de lejos lo suficientemente. Así que en 1998, cuando el psicólogo Martin Seligman como presidente electo de la American Psychological Association (Asociación Americana de Psicología) - y su colega Mihaly Csikszentmihalyi - decidieron tomar el hilo de Maslow, la iniciativa recibió un fuerte apoyo y, después de amplias discusiones, se eligió el nombre “Psicología Positiva” para definirlo. Desde entonces, la psicología positiva ha crecido hasta convertirse en un movimiento global con asociaciones y conferencias científicas en los cinco continentes.
Cambiar el enfoque a lo positivo para equilibrar la ciencia de la psicología
Entre 1967 y 2000, se publicaron en los Estados Unido más de cien mil artículos científicos sobre la psicología. Entre ellos, sólo unos cinco mil trataban la felicidad, la satisfacción con la vida y el disfrute. En otras palabras, por cada artículo que investigaba las dimensiones de realización en la vida o plenitud, más de 20 se centraban en la ira, la ansiedad o la depresión. No podemos negar la importancia de la comprensión de las causas y consecuencias de los problemas, inadaptación, enfermedades mentales, así como las posibles soluciones para tratarlas y resolverlos. Pero al centrarse sólo en los componentes patológicos de los seres humanos, estamos ignorando todas aquellas personas que están prosperando y floreciendo en todo el mundo. Y lo que puede ser peor, es que podemos cometer el peligroso error de asumir implícitamente que una persona sin síntomas o manifestaciones de enfermedad mental o inadaptación está desarrollando plenamente su potencial para el bienestar y el crecimiento. Por cierto, este supuesto contradice la definición de la OMS de la salud, como algo diferente de la mera ausencia de enfermedad. La Psicología Positiva busca equilibrar esta situación al cambiar el enfoque desde las debilidades humanas y los déficit hacia los recursos humanos que contribuyen a una vida satisfactoria y significativa, como la creatividad, compromiso, relaciones, compasión,
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esperanza y significado. Este cambio de enfoque en la psicología tiene un paralelismo en los avances del siglo XX en la pedagogía y la educación. Todos los eruditos mencionados anteriormente - Dewey, Montessori, Vygotskyj, Bruner, Freire – son modelos pedagógicos propuestos con el objeto de crear condiciones óptimas de aprendizaje a través de la movilización de los medios y recursos de los alumnos dentro de un ambiente participativo y de cooperación, superando el enfoque pedagógico tradicional autolimitante basado en el cumplimiento pasivo de alumnos/as y la corrección del déficit a través del castigo. Discusión y crítica a la psicología positiva El rápido desarrollo y difusión en un corto espacio de tiempo de nuevas ideas generan fácilmente debate. Y esto ha ocurrido recientemente con la psicología positiva, que ha atraído las críticas y sospechas de investigadores y académicos. Algunas objeciones aparecen en relación al término "positivo", pues se considera que tiene un tono demasiado general, ya que las evaluaciones de la gente sobre lo que es positivo varían mucho. El énfasis en los sentimientos positivos y sus expresiones se percibe como inapropiado, cuando hay en el mundo tantas cosas que van mal que nos impulsan a estar tristes, más que a estar bien. Y otros han argumentado que la base científica para un proyecto tan ambicioso como la psicología positiva ha sido hasta ahora insuficiente. De hecho, algunas de las objeciones se basan más en lo ideológico que en fundamentación teórica - por ejemplo, el supuesto de que la felicidad y la satisfacción son estados naturales básicos que buscamos de forma espontánea, y no son necesarias por lo tanto teorías específicas para estudiarlas. Sin embargo, las críticas son beneficiosas ya que estimulan a probar teorías científicas, buscando definiciones más precisas de bienestar y términos relacionados, y el compromiso de proporcionar a la audiencia pública general una visión más “pulida” de esta disciplina. La crítica seria ha estado promoviendo la consolidación de la psicología positiva como una disciplina cada vez más estructurada y articulada. Por último, antes de adentrarnos en una presentación más detallada de este curso en psicología positiva, es importante que resaltemos dos procesos psicológicos entrelazados que caracterizan nuestra especie, y que hacen que la visión positiva de la vida y del funcionamiento sea extraordinariamente importante: la tendencia a menospreciar las experiencias positivas de la vida y la tendencia complementaria a exagerar las negativas. En los siguientes puntos se describen brevemente estos procesos. Nosotros, como seres humanos estamos dotados de dos mecanismos psicológicos básicos que, respectivamente, hacen que sea difícil sentirse realmente bien y fácil sentirse muy mal.
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2. Adaptación hedónica y Tendencia a la negatividad Como miembros de Homo Sapiens Sapiens no estamos bien programados para apreciar los placeres de la vida. En términos generales, y a pesar de que no nos demos muchas veces cuenta, como Homo Sapiens Sapiens no se nos da bien el sentirnos bien. Hasta hace muy poco en nuestra historia evolutiva, nuestra exposición a las presiones de la selección natural fomentaba la cautela, preocupación y otros pensamientos desagradables más que a sentir algo como la felicidad o la alegría profunda de vivir. Nuestra supervivencia y adaptación evolutiva se basa en el desarrollo de dos mecanismos biológicos: 1) una adaptación rápida a los eventos y circunstancias positivas, que nos lleva a descuidar con el tiempo los privilegios y beneficios relacionados, y 2) una inversión de la atención en los acontecimientos negativos y las circunstancias más fuerte que lo objetivamente necesario. Una combinación desagradable, podemos observar - por lo menos si no somos conscientes de ello y no somos capaces de controlarlo adecuadamente. Lamentablemente, hasta ahora no hemos sido muy conscientes de ello, ni muy buenos en tenerlo bajo control. La adaptación hedónica
La inhibición gradual y automática de las impresiones placenteras es denominada adaptación hedonista, que en un lenguaje sencillo, simplemente significa que uno se acostumbra a las cosas buenas. Esto aplica tanto a lo bueno como a lo malo, pero nos acostumbramos antes a las circunstancias positivas (Lykken & Tellegen, 1996; Lyubomirsky, 2012). El chocolate es un buen ejemplo de cómo la primera porción, el primer mordisco tiene un sabor maravilloso, mientras que apenas notamos el gusto cuando vamos por la sexta porción. Una confortable habitación caliente es genial después de haber estado congelado afuera en la nieve, pero una vez que se entra en calor, se deja de apreciar la temperatura. Estrenar una nuevo coche fue un gran y atractivo proyecto, pero al poco tiempo de poseerlo, ¿entonces qué? Los ejemplos muestran lo fácil que es pasar por alto muchos de los placeres de la vida una vez que están allí, a menos que se haga un esfuerzo para disfrutar de ellos, para apreciarlos en el momento, experimentándolos de manera plenamente consciente. Deberíamos utilizar estas circunstancias positivas como un trampolín para nuevas y variadas experiencias. La variedad casi siempre consiste en la renovación de la estimulación sensorial y es a menudo una fuente de nuevas ideas. Un poco paradójicamente, el aprendizaje a menudo tiende a aumentar la tasa de adaptación hedónica a las circunstancias y los acontecimientos, ya que implica entender y dar sentido
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a las cosas de manera que convierten algo nuevo y misterioso en ordinario y poco sorprendente. La buena noticia, sin embargo, es que el mejor remedio contra la arrasadora rutina es seguir aprendiendo más, la apreciación de nuevas preguntas y maravillas que surgen de cada nueva idea. Un vieja metáfora compara aprender con soplar aire en un globo – a medida que el conocimiento (el volumen interior del globo) aumenta, también lo hace la frontera con lo desconocido (la circunferencia exterior del globo). Ampliaremos esta idea más adelante, pero antes vamos a presentar brevemente el otro mecanismo que tanto interfiere con el cultivo de nuestro bienestar.
Nuestra propensión a la negatividad- La programación genética
La tendencia a formarse impresiones negativas de forma preponderante tanto a nivel físico, como mental forma lo que se llama nuestra propensión a la negatividad - una tendencia que tiene raíces evolutivas profundas, cuando el mal era más fuerte que el bien (Baumeister et al., 2001). Durante millones de años, probablemente no importaba si se disfrutaba de la vida en un sentido espiritual más elevado, mientras que los temores por una muerte repentina y violenta eran vitales. A pesar de los elementos de las conductas rituales - como enterramientos colectivos, prendas para el cuerpo y esculturas de piedra no instrumentales - que se remontan a la época del Neanderthal hace 300.000 años, la búsqueda de objetivos a largo plazo y el logro de la autorrealización era con toda la probabilidad irrelevante, en comparación con las necesidades relacionadas con la supervivencia en un entorno hostil. Sólo las culturas de cazadores-recolectores del Paleolítico Superior (hace entre 40,000 y 10,000 años) produjeron artefactos simbólicos complejos, siendo testigos de un aumento de la búsqueda de sentido y de creencias trascendentales - las pinturas rupestres descubiertas en las cuevas de Altamira y Lascaux son sólo dos de los varios ejemplos de esta motivación emergente. Sin embargo, el desarrollo y la creciente complejidad de las características y necesidades culturales, que se están produciendo aún hoy, no se corresponde con los cambios comparativamente importantes a nivel genético. A pesar de la revolución cultural derivada de la expansión de la agricultura y la vida sedentaria, y la creciente relevancia del pensamiento abstracto, las metas no tangibles y sistemas de significados simbólicos, los seres humanos todavía están biológicamente equipados con la
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tendencia a disfrutar de la satisfacción a corto plazo de la supervivencia básica y necesidades fisiológicas. Nuestra tendencia a la negatividad- El entorno cultural
Pero ni el advenimiento de la cultura nos ayuda mucho en el esfuerzo por domar lo negativo, hasta el punto que la tendencia a la negatividad sigue siendo innecesariamente dominantes en la vida moderna. Esto es actualmente comprensible gracias a los grandes esfuerzos del psicólogo Roy Baumeister y sus colegas (2001). Hace sólo unos pocos años que tenemos una imagen muy clara, incluso con evidencias científicas, de que lo negativo es realmente más fuerte que lo positivo en prácticamente todos los ámbitos de la vida. Esto es así tanto en relación a las situaciones de la vida cotidiana como a los acontecimientos importantes (por ejemplo, traumas). Ocurre lo mismo en el ámbito de las relaciones cercanas, en los patrones de interacción social y relaciones interculturales. También aplica en relación a los procesos de aprendizaje. Los estudios muestran que las emociones negativas nos afectan más que las positivas, lo que repercute por ejemplo los siguientes hechos: unos malos padres tienen un impacto más fuerte en el desarrollo, que unos buenos padres; un feedback negativo nos afecta más fuertemente que un feedback positivo; somos más propensos a evitar la auto-imagen negativa que a crear activamente una positiva; somos más rápidos en generarnos una mala impresión de los demás que una buena; somos más rápidos en formar estereotipos negativos que positivos; las malas imágenes que tenemos de los demás son más difíciles de cambiar que las buenas. En general, esto significa que: • • •
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Somos más conscientes de los acontecimientos negativos que de los positivos. Respondemos emocionalmente con mayor rapidez a los acontecimientos negativos que positivos. Mostramos reacciones más intensas emocionalmente en relación a experiencias negativas que a las positivas - esta discrepancia en intensidad es por lo menos 3 veces mayor en el trabajo y por lo menos 5 veces mayor en las relaciones íntimas. Tendemos a pensar más en los problemas y fracasos que a apreciar las alegrías y los éxitos, porque los problemas son espontáneamente percibidos como estresores
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amenazantes, que por cierto pueden ser muy peligrosos si no se manejan con urgencia. Por extensión, prestamos más atención social (y con más reacción social) a los problemas que a las buenos acontecimientos – por ejemplo, en la predominante difusión y comunicación de noticias negativas a través de los medios. Tengamos en cuenta que los niños y niñas están constantemente expuestos a este fenómeno social, que puede llevarles a desarrollar miedo al fracaso, timidez, conformidad y falta de iniciativa, si no se previene con eficacia desde la familia y la escuela. Estamos institucionalmente adoctrinados para pensar en el tratamiento y no en la prevención - por ejemplo en el sector de la salud, donde hasta el 95% del dinero se gasta en tratamientos y medicamentos. En el campo de la psicología, los programas de intervención están diseñados para compensar las deficiencias y daños, en lugar de apoyar las potencialidades y fortalezas. Estos fenómenos son todavía evidentes a pesar de que los economistas de la salud están de acuerdo en que es mucho más barato prevenir que curar. Por otra parte, dicho enfoque basado en el tratamiento está completamente fuera de los intereses y deseos de la población. Es seguro asumir que existe una preferencia masiva para la prevención en lugar del tratamiento entre los ciudadanos, siempre que ambas opciones estén al alcance.
El patrón de que los acontecimientos negativos son más fuertes que los positivos en la vida humana lo es casi sin excepción, por lo que el éxito de cualquier sociedad o reformas sociales depende de no caer en las garras de la tendencia negativa.
Estas consideraciones llevadas al aprendizaje y la escuela como comunidad: La facilidad con la que esto puede ocurrir se hace evidente al considerar la rapidez con la que uno puede cambiar de estado de ánimo. Por ejemplo en una clase, al clasificar los alumnos por niveles de más o menos habilidades. Este esquema, según lo visto en el punto anterior, implicará mucho más daño en la parte débil que placer en la parte fuerte. Y sería desalentar a la mayoría de los alumnos no sólo en relación a los contenidos académicos, sino también en relación a la profundización del aprendizaje y de las relaciones sociales como parte del entorno académico. Con toda la lógica, uno podría considerar inconcebible que algo así pudiera suceder. Pero por supuesto no es inconcebible. Por el contrario, está casi a la orden del día, como forma de trabajo habitual. Por supuesto, sigue siendo maravilloso sentir la alegría de la competencia amistosa en todo tipo de cosas, pero, hay que tener en cuenta que la competencia sana en una escuela no puede implicar asustar a los jugadores en el juego de aprendizaje, lo que por desgracia sigue sucediendo en la escuela y la educación. Todos podemos sin duda beneficiarnos de la competencia, pero, obviamente, no podremos si al final nos encontramos debilitados.
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Si sabemos que una sociedad se mantiene o decae en función de cuál sea el compromiso de sus ciudadanos y que una sociedad unidimensional, donde pocos ganan y la mayoría pierden, no tiene ninguna posibilidad al competir contra una sociedad en la que todo el mundo experimenta que gana haciéndolo cada uno lo mejor posible tenemos un buen motivo para estudiar qué es lo que se necesita para que las personas realmente se involucren y se comprometan.
Ha de observarse que esto no es en modo alguno una declaración política o incluso una posición normativa. Es más bien una consecuencia lógica derivada de lo que sabemos dentro de la psicología actual. Pero, por supuesto, nos dirige indirectamente hacia una sociedad más justa que la injusta, cualquier que sea la estructura que estas sociedades puedan tener. Desde esta perspectiva, la psicología positiva linda estrechamente con discursos de otros dominios, y por esta razón su mensaje a veces se percibe encubiertamente como político o incluso religioso. Sin embargo, mantenemos que este no es de ninguna manera el caso. La psicología positiva no es más que un intento de arrojar luz científica en el estudio de los componentes positivos y constructivos de la vida y las virtudes de los seres humanos. Ser conscientes de nuestras propias tendencias condicionadas por la naturaleza a través de una estrecha observación y reflexión sobre nuestras emociones, pensamientos, motivaciones y comportamientos es uno de los objetivos más importantes de este curso. Por este motivo animamos a todos, no sólo para experimentar los módulos como un ejercicio formativo puro, sino como una práctica transformacional. Esto requiere la implicación activa de la contemplación de los diferentes temas que introducimos en las lecciones a través de los ojos de sus experiencias diarias, con visión crítica y la reflexión
Después de esta breve introducción a la psicología positiva y de dos de las principales razones para crear el campo - las consecuencias psicológicas y sociales derivadas de la adaptación hedónica y la tendencia a la negatividad – expondremos a continuación algunas de los fundamentos y las condiciones previas más importantes para el desarrollo humano y el bienestar en la escuela y más allá: los procesos de crecimiento y los procesos de autorregulación.
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3. Un principio básico del bienestar: Crecimiento y auto-regulación “La psicología positiva es el estudio científico de aquello que hace a las personas y comunidades sean capaces de prosperar.” Así dice la definición autorizada de la psicología positiva, según la Asociación Internacional de Psicología Positiva (IAPP). El bienestar debe interpretarse en sentido amplio, para incluir todos los aspectos de una vida que vale la pena vivir y los factores y condiciones que lo promueven. Si buscamos las condiciones más básicas que permiten al ser humano prosperar, dos obvios candidatos son el crecimiento y la autorregulación. Al igual que todos los organismos vivos, las personas nacen activas, dispuestas al cambio, con las capacidades para actuar, evolucionar, crecer y construirse a sí mismas como individuos. Los psicólogos Ed Deci y Richard Ryan, con su llamada teoría de la autodeterminación (2000) (que se presentará en el Módulo 4) proporcionan una fuerte evidencia de que el bienestar humano depende en gran medida del crecimiento y autonomía. El crecimiento y la autorregulación no es probablemente la primera palabra que viene a la mente cuando se pregunta acerca de lo que puede ser una buena vida, pero todos nosotros lo sabemos si miramos con más detenimiento: la experiencia de estar "atascado", de no poder crecer, es generalmente alarmante y desagradable. Y la experiencia de perder la propia libertad sin poder hacer nada al respecto, es aún peor. La prisión asusta a las personas precisamente porque bloquea el potencial del crecimiento y priva a la persona de su libertad para actuar. Usando el crecimiento y la autorregulación como base para entender el bienestar humano ganamos un marco científico mucho más amplio para la comprensión de lo que tradicionalmente nos proporciona el ámbito psicológico. En efecto, el teórico de sistemas Jay Forrester ha argumentado que los únicos dos tipos de procesos que existen en el universo son los procesos de crecimiento y los procesos regulatorios (Forrester, 1992).
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Los procesos de crecimiento
Los procesos de crecimiento se definen aquí como los procesos en los que algo está cambiando sin tener unos objetivos específicamente definidos, aunque a menudo con una direccionalidad general. El universo en su conjunto está evolucionando espacialmente de esta manera, haciéndose más grande (crecer espacialmente) a medida que aumenta su edad (crecer en el tiempo). Sin embargo, la estructura específica y manifestaciones del Universo en un momento dado parecen fruto del azar, por decirlo suavemente, cuando se considera una erupción volcánica o una avalancha, o el hecho de que el 99,9% de todas las especies que han existido se han extinguido. Incluso algo tan simple como el desarrollo de una planta en maceta, parece casi imposible de predecir en detalle, aunque por supuesto se puede dar una estimación con una buena aproximación a la realidad. Las personas también crecen durante toda la vida. Desde el momento en que el óvulo es fecundado y el embrión comienza a crecer hacia la luz nueve meses después, y hasta que uno ha vivido tal vez hasta los 90 años, el crecimiento se experimenta al hacernos más altos, al renovar las células en nuestros cuerpos, al aprender gracias al crecimiento de nuestras redes neuronales. Percibimos el crecimiento al expandirse nuestra visión del mundo en aún más matices, al encontrarnos como parte de redes sociales cada vez más grandes y tener mayores oportunidades para influir en nuestro entorno. Estamos creciendo de muchas formas a lo largo de la vida, pero a pesar de que es evidente que hay diferentes tipos de direccionalidad vinculados a nuestros programas genéticos, así como nuestro entorno físico y social, es completamente imposible hacer predicciones en detalle de antemano sobre lo que le espera a una persona en particular, y mucho menos en un momento específico. Lo que podemos decir con certeza es que la tendencia espontánea para el crecimiento, la tendencia fundamental a la actividad, al movimiento, a la iniciativa, es un elemento indispensable de la vida humana, y que es un aspecto fundamental de lo que hace la vida digna de ser vivida.
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Y por lo tanto, también es más importante para el bienestar asegurarse de que están presentes las condiciones previas para el crecimiento, más que el pensar que debe haber una cantidad predeterminada de crecimiento en un marco de tiempo predeterminado. Los objetivos operativos son de hecho importantes y buenos - por ejemplo, adaptar la necesidad de aprender un idioma sabiendo cuándo el cerebro está más preparado para ello o hacer exámenes en un momento determinado - pero la manera de hacerlo, la manera de aprender el idioma, la forma de prepararse para el examen es, por supuesto, crucial para el resultado. Dando prioridad a la percepción positiva de las personas sobre los patrones de crecimiento, y priorizando la calidad del proceso de crecimiento – más que la cantidad – apoyar el desencadenamiento de una buena vida, facilita al mismo tiempo el logro de resultados positivos.
En otras palabras: si quieres que tus hijos sean buenos en idiomas, aunque es importante enseñarles a la edad adecuada, es aún más importante que disfruten aprendiendo y encuentren placer en ser cada vez mejores usuarios de la lengua. Al dar prioridad a los procesos sobre los resultados, se da el soporte tanto a una buena vida como a unos buenos resultados, pues los buenos resultados son una consecuencia probable de buenos procesos. En el caso contrario: al priorizar metas sobre los procesos es probable que se estén induciendo procesos sub-óptimos, que por definición conducen a resultados sub-óptimos. Procesos bottom-up y top-down
En resumen, los procesos de crecimiento humano son mecanismos espontáneos, autoorganizados, de abajo a arriba (bottom-up). Estos están influenciados por las presiones del entorno y condicionamientos, incluyendo los objetivos y normas que el entorno promueve. Un requerimiento de arriba hacia abajo (top-down), por supuesto, a menudo es necesario e indispensable para promover la adquisición de los patrones y reglas que socialmente se comparten, y que facilitan la integración en la comunidad. Sin embargo, la expectativa social de la persona no serán bien respetados o bien asumidos si no implican procesos de abajo hacia arriba (bottom-up), que se caracterizan por la motivación intrínseca y la actividad voluntaria. Por lo tanto, podemos afirmar firmemente que un buen liderazgo es, en efecto liberador. En situaciones sociales, incluyendo el lugar de trabajo y la escuela, la definición top-down de objetivos (pueden ser los de productividad
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o los resultados académicos) deben promover procesos de bottom-up, como es el crecimiento autónomo. Las personas generalmente no prosperan si se ven obligadas a hacer algo que no quieren, y eso lleva a vivir de forma reacia o “de mala gana”. Realmente no hace falta decir que muchas personas se dan cuenta de que no viven plenamente, y que incluso han perdido la fe de que ello pueda suceder totalmente.
Los procesos de regulación
A diferencia de los procesos de crecimiento, los procesos de regulación son dirigidos. Las leyes naturales se encuentran en el núcleo de la evolución biológica y los procesos de crecimiento de cualquier ser vivo, e incluyen las determinadas por la programación genética, el medio ambiente y por la interacción y adaptación del individuo en este medio ambiente. Por lo tanto los seres humanos regulan también sus vías de desarrollo. La regulación genética, por una parte, garantiza la modelación armónica de nuestras características biológicas. Al mismo tiempo, sin embargo, estamos genéticamente programados para una adaptación dinámica a los cambios que nuestro entorno demanda continuamente, a través de un proceso de auto regulación permanente. Por ejemplo, el cuerpo está tratando de regularse por sí mismo con el fin de mantener una temperatura de alrededor de 37,2 grados Celsius; 37,2 grados, obviamente, constituyen un tipo de propósito, una especie de norma permanente para que el cuerpo esté en buenas condiciones. La necesidad de beber suficiente líquido para no tener sed, es también una indicación clara de cómo el cuerpo espontáneamente participa en los procesos de regulación. En efecto, esta interpretación se aplica de manera tan amplia que la capacidad de autorregulación de un organismo se propone como una definición de la salud humana, tal y como ha propuesto el experto en estrés Robert Zachariae (2011). Puede que no suene muy revolucionario decir que los organismos vivos se autorregulan activamente, pero si tenemos en cuenta la forma en que ha sido muy común hablar por ejemplo de estar enfermo cuando se tiene fiebre - y no de "sana autorregulación" - una vez más queda claro lo dominante que ha sido el modelo de la enfermedad, y la forma en que lingüísticamente hemos estado exagerando esto. No estás enfermo cuando tienes la fiebre adecuada. La fiebre es, ante todo, una respuesta saludable a los virus hostiles, o cualquiera que sea la razón de la fiebre. Uno no está enfermo cuando siente dolor después de colocar su mano sobre una estufa caliente. Visto como proceso de
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autorregulación, el dolor es lo más saludable que puede provocar el cuerpo para sacarlo del peligro y preservar la mano intacta. Por lo tanto, más allá del crecimiento espontáneo, el cuerpo realiza una autorregulación permanente. Y esto mismo, se mantiene a nivel psicológico. Uno no está enfermo cuando siente miedo al verse frente a una tarea de enormes proporciones. La ansiedad es una reacción normal a una situación en la que uno está en riesgo de perder el control de su propia situación. Uno tampoco está mal si está enfadado. La ira es a menudo una señal importante de que hay que luchar contra una amenaza potencialmente abrumadora. Del mismo modo que uno no está enfermo si está puntualmente muy estresado. Un estrés momentáneo, como el dolor en la mano al quemarse con la estufa, es beneficioso porque ayuda a mejorar el rendimiento de uno - y si uno piensa de esa manera, el estrés puede funcionar incluso mejor - ¡como refuerzo consciente de tu rendimiento! Y hay muchos otros ejemplos en los que un poco de mal es en realidad bueno, aunque sólo si se puede regular a sí mismo, y rápidamente, sin mucha demora. En el caso en que un alumno se aburre en clase, consideremos este aburrimiento como señal saludable e importante para generar un desafío o movimiento - que en todo caso llama a la acción y a la iniciativa, más que a la aceptación. La aceptación de una parte de la vida como notoriamente aburrida equivale a renunciar a una parte de la vida; a nadie le gusta ni desea tener que repetir experiencias aburridas. En definitiva, parece difícil encontrar razones para establecerse en una vida aburrida - y es difícil encontrar argumentos en contra de las críticas de un día aburrido en la escuela. Pero ser capaz de sentirse aburrido es, obviamente, muy importante, ya que indirectamente le dice a sí mismo que está perdiendo el tiempo. ¡Imagina no tener esta alerta! Hay un viejo proverbio que dice que "no hay nada tan malo como lo que no sirve para nada." Una versión más radical, dice que "tienes que sufrir para conseguir el postre". Aunque estos refranes claramente no son ciertos en general, capturan un punto psicológico importante que tendemos a pasar por alto en la búsqueda de la buena vida, queriendo decir que, cierto grado de negatividad puede considerarse un requisito directo para la positividad.
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La mayoría de las necesidades identificadas por Abraham Maslow –que veremos descritas con detalle en el Módulo 4 - son en realidad, indicadores de la falta de algo. Si necesitas alimentos es porque tienes hambre que se produce al carecer de azúcar en la sangre. Cuando tenemos la necesidad de llamar a alguien es porque nos falta el contacto social. Estas serían las llamadas “necesidades por deficiencia”. Sin embargo, de acuerdo con Maslow también tenemos "necesidades de crecimiento", que no nos llevan a compensar los déficits, sino para desarrollar aún más nuestros recursos. Por ejemplo, el deseo de aprender está relacionado con la percepción de falta de conocimiento; sin embargo, a diferencia de la necesidad de alimentos, no hay límites a la cantidad de conocimientos que la gente pueda o desee adquirir. La necesidad de aprendizaje es autorregulado aún más fuertemente que el hambre, ya que depende de los procesos psicológicos que no se pueden explicar a través de la supervivencia biológica y social. En cualquier caso, en general, percibir una necesidad significa echar en falta algo, sin lo cual no podemos alcanzar la satisfacción. Incluso podemos afinar más y decir que las necesidades son formas de malestar (insatisfacción), sin el cual no podríamos obtener placer (satisfacción). En esta perspectiva, la psicología positiva trata tanto de la negatividad como positividad - en proporciones que hacen posible el florecimiento humano Neuroplasticidad: el cambio continúo del cerebro, crecer en positividad
Uno de los hallazgos más relevantes de la neurociencia moderna es la evidencia indiscutible de que nuestro cerebro está continuamente cambiando. Cada nueva información, cada nueva experiencia, cada nuevo input que recibimos de nuestro medio ambiente contribuye a la redistribución de nuestras conexiones neuronales, la creación de nuevos canales o eliminación de los no utilizados. Aunque tenemos la impresión de que somos la misma persona hoy a la que éramos ayer, nuestro cerebro ha sufrido cambios funcionales y estructurales, y volverá a cambiar de hoy a mañana. Los neurocientíficos denominan a este fenómeno "neuroplasticidad". De hecho, el proceso de crecimiento que se ha explicado anteriormente es posible debido a que esta característica dinámica inherente de nuestro cerebro.
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Varios mecanismos explican por qué llegan a establecerse algunas conexiones entre las neuronas y por qué otras se eliminan, pero la regla más importante es la preservación de las conexiones que se utilizan con más frecuencia, y la eliminación de aquellas que son menos utilizadas. Úsalo o lo pierdes, es el modo en que este principio es a menudo articulado. Entre otros, la investigación de Eric Garland y sus colegas (2010) ha vinculado la teoría de “ampliación-y-construcción” de las emociones positivas de Fredickson – que veremos en el módulo 2 - con los avances de la neurociencia con respecto a la plasticidad de los circuitos neuronales de las emociones para el tratamiento de déficits emocionales dentro de la psicopatología. Han demostrado que las emociones positivas amplían la cognición y repertorios de comportamiento, y al hacerlo, crean recursos biopsicosociales duraderos que apoyan el afrontamiento y la salud mental. Al explicar los procesos mediante los cuales las experiencias momentáneas de emociones positivas pueden acumularse en sistemas emocionales duraderos, proponen un mecanismo subyacente de las interacciones estado (momentáneo) – rasgo (duradero) que engendran beneficios afectivos duraderos. En otras palabras, la positividad parece afectar a nuestro procesamiento neural - aprender y recordar - en formas muy beneficiosos. Introducir hábitos “positivos” que favorezcan experiencias positivas, percepción de crecimiento y autorregulación, y satisfacción es uno de los objetivos de este curso. Te recomendamos seguir la sección “Practice” de prácticas personales que hay en cada Módulo y compartir tus experiencias con el resto de participantes en el Foro.
Bienestar y desarrollo en la vida y en la escuela
Enseguida podemos apreciar cuándo las plantas viven en condiciones que son favorables para el crecimiento y la autorregulación, pues salta a la vista: germinan, echan raíces, ramas y hojas, florecen, crecen grandes y fuertes. En muchos sentidos , los seres humanos son similares a las plantas cuando se trata de crecimiento y libertad.
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Cuando experimentamos el crecimiento personal aprendiendo cosas nuevas, mejorando nuestras capacidades, haciendo cosas nuevas - de maneras en las que podemos autoregularnos de forma efectiva, es decir, cuando experimentamos libertades y oportunidades para nuestras que nuestras necesidades sean satisfechas – entonces, con toda probabilidad, creceremos también. En efecto, el término “flourishing” – florecimiento humano - se utiliza a menudo para describir a una persona en pleno funcionamiento. Pero al igual que las plantas, nosotros también dependemos de agua, comida, luz, temperatura adecuada y una estabilidad adecuada a nuestro alrededor si vamos a crecer y a prosperar. Una planta que está en entornos cambiantes de forma constante, ha de luchar simplemente por sobrevivir. Lo mismo se aplica a los seres humanos. Ciertamente estamos interesados en las alegrías del cambio, pero para ser capaz de disfrutar del cambio, tenemos que sentirnos cómodos y confiados con nosotros mismos y nuestro entorno.
A partir de estudios clínicos hemos aprendido que las ratas asustadas son reacias a explorar el laberinto, y lo mismo ocurre casi en general a todo el mundo: la inseguridad y la ansiedad nos hace conformistas, poco creativos y retrasa nuestro desarrollo dramáticamente si esta ansiedad es duradera. Es cierto que el estrés momentáneo puede beneficiar a nuestro rendimiento puntual, pero el estrés a largo plazo es inequívocamente patógeno. Así que el viejo adagio de que "la necesidad es la madre de la invención" de alguna manera debe ser ampliado para que diga: "La necesidad puede ser la madre de la invención, pero no mucho más". Este curso se basa en la idea de que es posible fomentar el crecimiento y la autorregulación en las escuelas modernas. Nos llegan mensajes clarísimos de los maestros y los alumnos de todas partes del mundo que nos dicen que muchas personas no están experimentando suficiente aprendizaje y creatividad en la escuela (claros síntomas de crecimiento insuficiente) - al mismo tiempo, de no poder superar adecuadamente este reto (síntomas claros de posibilidades insuficientes para la
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autorregulación). Hemos optado por centrarnos en la experiencia de cada alumno/a y el maestro/a, porque la calidad de la experiencia de una persona es el componente fundamental del desarrollo el bienestar y la positiva. Sin embargo, el momento a momento de la experiencia es un proceso complejo en el que los componentes físico - sensoriales, emocionales, cognitivos y de motivación interactúan sistémicamente. Más específicamente, aparte de la del entorno físico y el estado interno del cuerpo, la calidad de la experiencia está mediada por una serie de componentes, incluyendo : 1 . conciencia y la atención, de forma específica la atención consciente 2 . regulación emocional 3 . necesidades y motivaciones 4 . participación como vitalidad y la movilización activa meta-dirigida de los recursos cognitivos, motivacionales y emocionales 5 . experiencia compartida y la interacción con los demás 6 . significado , sentido de valor Todos estos mediadores influyen mucho en la calidad del aprendizaje. Para una gran medida la eficacia de una escuela depende de la calidad de la experiencia reportada por el alumnado y profesorado. Por supuesto, esto no es del todo nueva información, pero el hecho de que el dilema de toda la vida con respecto a los alumnos/as y profesores/as sea que se aburren en la escuela nos dice que las cosas se pueden mejorar de manera significativa. Por lo tanto, este curso está diseñado para dar a docentes y estudiantes nuevos métodos y herramientas para aplicar el conocimiento de psicología positiva a la pedagogía de manera que buscan la optimización de cada uno de los mediadores de la experiencia mencionada anteriormente - con el objetivo de ayudar a los maestros y alumnos a que sus experiencias de aprendizaje sean más ricas.
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Un ideal pedagógico: bienestar hedonista y eudaimónico en sinfonía
Antes de pasar de forma más concreta en la práctica, vamos a abordar una última cuestión relativa a la terminología básica utilizada en los estudios científicos de psicología positiva. Aristóteles, el filósofo griego, distinguía entre dos tipos de bienestar, que todavía hoy en día se consideran como cualitativamente diferentes. El primer tipo es el bienestar hedonista, que está relacionado con el placer y el afecto positivo. El segundo tipo es el bienestar eudaimónico, que está relacionado con el desarrollo y el cultivo de las potencialidades individuales a través del compromiso y la participación decidida, así como la relación y contribución a la sociedad. Sin duda, los dos pueden ser difíciles de distinguir cuando, por ejemplo, cuando al disfrutar de la belleza de la naturaleza, sentimos asombro y una especie de conexión cósmica con ello. O cuando una involucración significativa en los deportes o el trabajo hacen que nuestro cuerpo tiemble de emoción. Y puede ser útil distinguir entre las dos variedades de bienestar, en la enseñanza de la psicología positiva para su aplicación en la escuela. Como veremos, la escuela es el contexto perfecto en el que los dos tipos de bienestar pueden ser cultivados y - aún más - armoniosamente combinados. El mensaje principal de este curso es que los placeres y la participación disciplinada deben ir de la mano con tanta frecuencia como sea posible, porque los logros más relacionados con el bienestar eudaimónico pueden ser más fácilmente perseguidos cuando una persona percibe la alegría y la satisfacción en la búsqueda de los mismos. Muchos estudios han demostrado que ambas formas de bienestar no sólo reducen el estrés y contrarrestan la depresión, sino que también promueven una mejor salud física y mental. Un mensaje importante para los alumnos y alumnas es que el trabajo duro a menudo ofrece más de lo que promete, y puede proporcionar mucho más que simples placeres.
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4. Introducción al Curso: Facilitando experiencias de aprendizaje enriquecedoras Llegando al final de esta introducción se proporciona una breve descripción de los contenidos de la formación PositivitiES, reunidos en el siguiente esquema: Crecimiento
Auto-regulación
Motivacional FísicoSensorial
Emocional
Relacional
Cognitivo
Experiencia
Atención Conciencia
Cuerpo/ Estado físico
Regulación emocional
Necesidades Motivación
Engagement
Sentido
Experiencias compartidas
Experiencia positiva
Placer sensorial
Emociones positivas
Relaciones positivasamor
Fluir
Trascendencia (elevación, gratitud…)
Hedónico Eudaimónico Una vez más, el objetivo del curso es promover el bienestar, y experiencias de enseñanzaaprendizaje positivas de alumnas/os y docentes. La experiencia es un proceso complejo, en que los componentes físico-sensorial, emocional, cognitivo, relacional y motivacionales subyacentes están interactuando íntimamente. Sólo un enfoque sistémico puede ayudar a los profesores/as y alumnos/as a cultivar hábitos y promover las condiciones para el desarrollo de su potencial desde el punto de vista educativo . Además, como se introdujo en el presente Módulo 1 , nuestra evaluación del bienestar es también multidimensional , comprendiendo elementos hedónicos y eudaimónicos, ambos influyendo en diferentes proporciones dependiendo de factores individuales y culturales . A pesar de esta variabilidad, hoy sabemos a partir de estudios rigurosos que las buenas condiciones físicas
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- incluyendo una buena nutrición y el entorno físico- , las emociones positivas, el flujo, o las relaciones positivas se correlacionaron con mejoras en los procesos de aprendizaje. Desde este punto de vista sistémico, la pregunta que subyace al proyecto PositivitiES es la siguiente : ¿Cómo pueden los profesores/as, alumnos/as , familias y la comunidad contribuir a las dimensiones físicas, emocionales, cognitivas, relacionales y de motivación integrantes en la experiencia para promover procesos educativos positivos? O bien, desde la perspectiva de la psicología positiva: ¿Cómo el conocimiento y los métodos de la Psicología Positiva pueden contribuir a las dimensiones físicas, emocionales, cognitivas, relacionales y de motivación de la experiencia para promover procesos educativos positivos? Por un lado, se pondrá énfasis en la prevención de los efectos negativos de la adaptación hedónica, la tendencia a la negatividad, hábitos disfuncionales y condicionamientos derivados de las experiencias de aprendizaje y las interacciones sociales. Por otra parte, vamos a ilustrar los efectos positivos de proporcionar a los alumnos oportunidades para el crecimiento y la autorregulación. Estos dos procesos virtuosos pueden fomentarse a través de la explotación de las fortalezas de los estudiantes: • • • • • •
atención y conciencia plena la regulación de las emociones, regulación de los componentes motivacionales, Engagement y sentido significativo la facilitación de experiencias óptimas de aprendizaje (fluir), las interacciones sociales positivas
El curso se centra en la experiencia subjetiva que alumnas/os y profesoras/es perciben en su aprendizaje diario y actividades de la escuela, que comprende los componentes motivacional, cognitivo y emocional. El impacto de la experiencia subjetiva en el rendimiento escolar se ilustrará y se proponen estrategias de intervención para poner en práctica para mejorar el bienestar de estudiantes y docentes, así como su satisfacción con sus funciones diarias en la escuela.
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El curso, incluido este Módulo, se estructura de la siguiente manera: Módulo 1: Introducción al curso de psicología positive aplicada a educación · · · ·
La psicología positiva como nueva disciplina de la psicología Adaptación hedónica y tendencia a la negatividad como inhibidores potenciales del bienestar Crecimiento y Autorregulación Los fundamentos de PositivitiES
Módulo 2: La atención y la conciencia como ventanas a la experiencia ·
Atención, conciencia y auto-conciencia
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Atención al momento presente: atención plena o mindfulness
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Conciencia plena en las escuelas
Módulo 3: Regulación emocional ·
La estructura de las emociones
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Teorías y clasificación de las emociones
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Mecanismos de regulación emocional
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Inteligencia emocional
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Auto-eficacia y locus de control interno
·
Emociones positivas
Módulo 4: Motivación ·
La jerarquía de necesidades
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La teoría de la autodeterminación
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Teoría implícita, mentalidad y motivación
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Un enfoque integrado de la motivación en las escuelas
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Módulo 5: Compromiso y Significado ·
El compromiso –engagement – es energía en acción
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Componentes emocioanl, conductual y cognitivo del engagement
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Experiencias con alto y bajo nivel de engagement
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Cultivando el engagement y sentido en la escuela
Módulo 6: Experiencias que nos hacen prosperar ·
Fluir – flow -: Experiencias óptimas
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Otro tipo de experiencias que tenemos en el día a día
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Fluir en el proceso de aprendizaje, promoviendo experiencias positivas en las escuelas
Módulo 7: Compartiendo experiencias ·
Relaciones positivas con uno mismo y con los demás
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Algunas claves para construir y fortalecer relaciones positivas
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Cultivar las fortalezas de generosidad y altruismo en las escuelas
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Aprendizaje participativo y colaboración
Módulo 8: Hacia una educación positiva ·
Una visión holística de la educación aplicando la psicología positiva
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Directrices para una educación cautivadora y significativa
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Evaluación de acciones orientadas a una escuela positiva
El curso presenta en cada Módulo la teoría y evidencias científicas, de modo que la suma de las unidades ayuda a una comprensión global de lo que es la experiencia subjetiva que se desarrolla a través de la interacción entre los componentes sensoriales, emocionales, cognitivos y motivacionales.
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La calidad de la experiencia asociada a las actividades escolares juega un papel crucial en enfoque que alumnos y alumnas se van formando para afrontar el aprendizaje, la calidad de las interacciones y relaciones sociales en la escuela, así como su desempeño académico. En otras palabras: cuanto mejor se sientan los alumnos y las alumnas en la escuela - tanto hedónicamente como eudaimónicamente - más eficaz podrá ser su aprendizaje, y mayor será su deseo de aprender más y perseguir más tarde mayores objetivos académicos.
¡Bienvenidos a PositivitiES!
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Más información Psicología Positiva. Una introducción. Artículo de Gonzalo Hervás.
¿Podemos hacer algo frente al estrés? Programa Redes: La receta para el estrés
Teoría de la autodeterminación de Deci y Ryan (2000)
Teoría de la autoeficacia de Albert Bandura
Efecto positivo y dinámica compleja del florecimiento humano Fredrickson y Losada
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