基督教
復興教會
Revival Chrisitan Church
9
September 2012 ISSUE 9
更 新 的 公 義
一人一事奉 你要追求至公、至義、好叫你存活、承受耶和華你 神所賜你的地。 申 16:20
一領一歸主
我們願與聖靈同工，建立一間
主日崇拜 早堂崇拜（粵語／普通話）：上午 9:30 午堂崇拜（粵語／英語） 兒童崇拜 星期日
：正午 12:00
早堂：上午 9:30 午堂：正午 12:00
青少年事工
星期六
下午 2:30
早禱會
星期二
上午 7:30
朝陽事工（長者聚會）
星期四
上午 11:00
「贏得生命」、「建立生命」、「奉獻生命」的教會 ; 並竭盡所能，在全地上使萬民作主的門徒 Working with the Holy Spirit, to build a church that is : “Life-Winning” , “Life-Building” and “Life-Giving”, Making every effort to train up disciples in all Nations
Morning Service (Cantonese & Mandarin) 9:30am Afternoon Service (Cantonese & English) 12:00noon Children Service: Sunday Morning Service 9:00am Afternoon Service 12:00noon Youth Ministry: Saturday 2:30pm Morning Prayer Meeting: Tuesday 7:30am Rising Sun Ministry (Elderly) : Thursday 11:00am
2
3
福音主日
更新的公義
講員
呂宇俊博士
講員
梁宇生長老
敬拜
伍栢芝姊妹
敬拜
趙陳 琦姊妹
司事 早堂
1A 隊
司事 早堂
3A 隊
午堂
3B 隊
司數
1 隊
呂宇俊博士， 自小在單
午堂 司數
主 日
1B 隊
親家庭中成長， 曾是
4 隊
反叛青年、會考更得 0
2 Sept 九月
分。在浸會大學以一級 榮譽畢業，並在香港中文 大學獲得碩士學位，剛完 成他的哲學博士。並在
更新的公義
2006 年獲選為香港十大
事
傑出青年。
工 更新的公義
輪 值 表
講員
黎昇輝牧師
敬拜
廖嘉誠弟兄
講員
劉志山牧師
司事 早堂
4A 隊
更新的公義
敬拜
韓子聰弟兄
午堂
4B 隊
講員
劉志山牧師
司數
2 隊
敬拜
梁宇生長老
司事 早堂
2A 隊
午堂
2B 隊
司數
5 隊
9 Sept 九月 4
16 Sept 九月
23 Sept 九月
司事 早堂
5A 隊
午堂
5B 隊
司數
3 隊
30 Sept 九月 5
講題
日期
講員
領詩
助唱
琴
結他
鼓
ppt
相交:以誠實
9 月
楊惠寶
雪晴
/
靈銳
/
卓謙
俊熹
待人
2 日
相交:捨己的
9 月
Sharon
詩詩
/
泊天
/
穎哲
愛心
9 日
BenBen
崇
相交:用鹽調
9 月
謝康穎
穎哲
/
Kady
/
卓謙
俊賢
拜
和的言語
16 日
聖經故事
9 月
SISI
靈銳
/
雯雯
/
穎哲
俊熹
楊惠寶
彤彤
頌恩
靈銳
/
Ben Ben
言知
兒 童
輪 值 表
23 日 服侍
9 月 30 日
10 月 7 日是親子「尋寶」日，親子傳福音活 動，當日只有上午堂兒童崇拜。上午堂後請各小 朋友及家長即到馬可樓集合。詳情請向詩詩姐姐 查詢。 6
9 月 2 日開始， 一及四年級學生升組。 7
9月 1日
青年事工啟動禮
9 月 29 日
青年慶典
為配合青少年事工的整體發展, 和更有效 牧養一些未能出席週六聚會的青少年肢體, 青 少 年 事 工 輪 值 表 9 月 15 日
9月 8日
分別會有新設立的小組: 初中牧養型小組 (中一至三) 高中牧養型小組 (中四至六) 時間: 11:30am - 1:00pm (早堂) 2:00pm - 3:30pm (午堂)
精兵裝備 之 後現代佈道/門訓心法
9 月 22 日
8
由八月開始, 在主日早堂和午堂完結後,
醫院佈道會
天國文化實踐
Treasure Hunt
9
9月 週日 Sun
週一 Mon
週二 Tue
SEP 週三 Wed
週四 Thu
週五 Fri
週六 Sat
1 全 教 會 禁 食 祈 禱會 復興教室
2 九
3*
4
5
6
7
8 復興教室
朝陽事工祈禱會
福音主日
月 份
9
10*
11
12
曆
14
15 復興教室
朝陽事工
行 事
13 長者查經班
16
17*
18
19
20
21
22
葵芳邨探訪
朝陽事工
復興教室
關愛佈道組
長者查經班
中秋‧老幼開心齊 歡聚自助晚餐
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24*
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27 朝陽事工
29
29 復興教室
長者查經班、 生日會
30 有 * 的日期為教會休息日 10
復興家聚 11
加拉太書簡介 加拉太地區無論南北，都充滿了外地來的移民，並且這些移民曾 經好幾次想建立帝國。由於此地區人種複雜，許多外來的勢力都想統
作者：保羅（1:1） 成書日期：主後 61-62 年間，保羅首次在羅馬被囚之時的，同時 寫了以弗所、腓立比及歌羅西等書。
治此一地區，而隨著各民族的遷入與帝國勢力的進入，引進了各種不 同的文化，也可以說此地的文化內涵，常受外力的影響。後來羅馬軍
寫作對象：寫給加拉太教會的聖徒 (1:2)
隊進駐此地，雖然極力地要使這區域安寧，但過去幾百年來直到羅馬 的統治，整個加拉太地區都在流血，受統治者殘酷的對待與戰爭的威
寫作目的：當時有割禮派的思想滲入加拉太教會，堅持必須受割
脅。再加上貧窮、疾病與旱災等等的災禍，使得老百姓居無寧日。所
禮、守律法，才能得救。所以在耶路撒冷會議後，保羅按照使徒雅
以他們的宗教和人生觀也因著統治者的不同而時時隨著變更。因此他
各的最後決定來解決基督徒是否仍須遵守摩西律法的問題。並且澄
們可以說沒有固定的文化、宗教或社會結構。
清保羅使徒的身份以及其教訓的權威性。
這樣的背景，一方面給保羅帶來的傳福音的方便，而且加拉太
寫作地點：羅馬監獄
送信人：不詳
人常受強權的欺壓，一切的宗教信仰都是統治者命令的。但保羅傳的 是自由的信仰與充滿了恩典與愛的福音，這種信息對他們來可說是耳
中心主題：「因信稱義」
目一新，也是他們百年來的期待，所以很快就能接受。而這種特性也 使得加拉太人容易離開原來所信仰的道。以致保羅要寫此書來提醒他
鑰節： 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督
們。
在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，祂 加拉太書是保羅 13 封書信中的第一封，約在西元 49 年，耶路 撒冷會議(徒 15 章)之後寫的，本書雖然不長，但內容包含了基督教 信仰的基本要義，特別是因信稱義的真理，有多處經文和羅馬書雷
是愛我，為我捨己。(2:20-21) 基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再 被奴僕的軛挾制。(5:1)
同，有人稱之為羅馬書的縮影。加拉太地區的教會是保羅第一次宣教 所建立的教會(徒 13.13-14.23)，他們多數為外邦人，也有少數的猶 太人。保羅第二和第三次宣教也路過這地，堅固他們的信心(徒 16.6; 18.22)。
12
13
第 36 週
[9 月 2—8 日]
福音真理的來源 ( 加拉太書一章 11-24 節 ) 11.
弟兄們、我告訴你們、我素來所傳的福音、不是出於人的意思。
12. 因為我不是從人領受的、也不是人教導我的、乃是從耶穌基督啟示 來的。 13. 14. 15.
你們聽見我從前在猶太教中所行的事、怎樣極力逼迫殘害神的教會。
修
第 16 節中提到保羅領受了什麼使命呢？
6. 為何保羅要到亞拉伯後，又回大馬色三年呢？ 7.
為何敘利亞和基利家境內的信徒會因保羅的緣故歸榮耀給神呢？
我又在猶太教中、比我本國許多同歲的人更有長進、為我祖宗的遺 傳更加熱心。
回應實踐
然而那把我從母腹裏分別出來、又施恩召我的 神、
1.
每天求主給你力量可以做到「別人會因我的緣故歸榮耀給神」。
2.
在本週中學效保羅「更有長進、更加熱心」地向人傳福音。
16. 既然樂意將他兒子啟示在我心裏、叫我把他傳在外邦人中、我就沒
靈
5.
有與屬血氣的人商量、 17. 也沒有上耶路撒冷去、見那些比我先作使徒的．惟獨往亞拉伯去． 後又回到大馬色。
指
18. 過了三年、纔上耶路撒冷去見磯法、和他同住了十五天。
引
19. 至於別的使徒、除了主的兄弟雅各、我都沒有看見。
背誦默想經文 「他們就為我的緣故、歸榮耀給 神。」(加 1:24)
20. 我寫給你們的、不是謊話、這是我在 神面前說的。 21. 以後我到了敘利亞和基利家境內。 22. 那時、猶太信基督的各教會都沒有見過我的面。 23. 不過聽說、那從前逼迫我們的、現在傳揚他原先所殘害的真道。 24. 他們就為我的緣故、歸榮耀給 神。
思考反省
14
1.
保羅形容他所傳的福音有哪三個「不是」及一個「是」呢？
2.
保羅以往在猶太教中的表現如何呢？
3.
第 15 節中「從母腹裏分別出來」是什麼意思？
4.
保羅怎樣證明他所傳的福音不是從人那裏來的？ 15
第 37 週
[9 月 9—15 日]
真理立場的持守
5.
假弟兄偷進來為達什麼目的？保羅的反應如何呢？
( 加拉太書二章 1-10 節 )
6.
第 7 節中提到保羅與彼得的使命有何不同呢？
7.
誰被稱為初代教會的柱石呢？
1.
過了十四年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，並帶著提多同去。
2.
我是奉啟示上去的，把我在外邦人中所傳的福音，對弟兄們陳說；卻是背地
3.
但與我同去的提多，雖是希臘人，也沒有勉強他受割禮；
4.
因為有偷著引進來的假弟兄，私下窺探我們在基督耶穌裡的自由，要叫我們
5.
我們就是一刻的工夫也沒有容讓順服他們，為要叫福音的真理仍存在你們中間。
裡對那有名望之人說的，惟恐我現在，或是從前，徒然奔跑。
8.
「右手行相交之禮」是什麼意思？使徒打發保羅往那裡去呢？
9.
使徒給予保羅什麼的囑咐呢？
作奴僕。
靈 修
6. 至於那些有名望的，不論他是何等人，都與我無干。 神不以外貌取人。那 回應實踐 些有名望的，並沒有加增我甚麼， 每天檢視自己是否能做到「基督耶穌裡的自由」。
指 7. 反倒看見了主託我傳福音給那未受割禮的人，正如託彼得傳福音給那受割禮 在本週之中做一件事，是要達到「記念窮人」的目標。 的人。 引 8. （那感動彼得、叫他為受割禮之人作使徒的，也感動我，叫我為外邦人作使 徒；） 9.
背誦默想經文 「只是願意我們記念窮人；這也是我本來熱心去行的。」(加 2:10)
又知道所賜給我的恩典，那稱為教會柱石的雅各、磯法、約翰，就向我和巴拿巴 用右手行相交之禮，叫我們往外邦人那裡去，他們往受割禮的人那裡去。
10.
只是願意我們記念窮人；這也是我本來熱心去行的。
思考反省
16
1.
為何保羅過了十四年，要與巴拿巴及提多上耶路撒冷去呢？(參徒 15:1-32)
2.
第 2 節保羅「奉啟示」去耶路撒冷陳說什麼？
3.
誰是有名望之人？為何保羅要背地裡對他們說呢？
4.
在「基督耶穌裡的自由」是甚麼意思呢？與受割禮有什麼關係呢？ 17
第 38 週
[9 月 16—22 日]
錯誤中當面抵擋 ( 加拉太書二章 11-21 節 ) 11.
後來，磯法到了安提阿；因他有可責之處，我就當面抵擋他。
12. 從雅各那裡來的人未到以先，他和外邦人一同吃飯，及至他 們來到，他因怕奉割禮的人，就退去與外邦人隔開了。 13. 其餘的猶太人也都隨著他裝假，甚至連巴拿巴也隨夥裝假。 14.
但我一看見他們行的不正，與福音的真理不合，就在眾人面 前對磯法說：你既是猶太人，若隨外邦人行事，不隨猶太人 行事，怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢？
靈
15.
修
信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因
指 引
我們這生來的猶太人，不是外邦的罪人；
16. 既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也 為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。 17.
我們若求在基督裡稱義，卻仍舊是罪人，難道基督是叫人犯 罪的嗎？斷乎不是！
18.
我素來所拆毀的，若重新建造，這就證明自己是犯罪的人。
19.
我因律法，就向律法死了，叫我可以向 神活著。
20.
我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督 在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信
4.
「稱義」是什麼？要如何才可以稱義？
5.
保羅拆毀了甚麼？又建造了甚麼？
6. 「律法」是甚麼？猶太人是在甚麼時開始行律法？ 7. 8.
什麼叫做「與基督同釘十字架」？有何功效？ 「祂是愛我，為我捨己。」請安靜一會默想主犧牲的大愛。
回應實踐 1.
「祂是愛我，為我捨己。」每天安靜一會默想主犧牲的大愛。
2. 在本週中學習「與基督同釘十字架」，讓我們能每天活出新生命的樣式。
背誦默想經文 「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著； 並且我如今在肉身活著，是因信
神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」
(加 2:20)
神的兒子
而活；他是愛我，為我捨己。 21. 我不廢掉神的恩；義若是藉著律法得的，基督就是徒然死了。
思考反省 1.
究竟彼得的錯誤在那裡？為何不與外邦人吃飯的行為會與福音 真理拉上關係呢？
18
2.
彼得為何會犯錯？他的錯誤給我們甚麼鑑戒？
3.
試想若保羅不當面責備他，會有甚麼嚴重後果？
19
第 39 週
[9 月 23—29 日]
因信蒙福的確據 ( 加拉太書三章 1-14 節 ) 1.
無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又 迷惑了你們呢？
2.
我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？
3. 你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？ 4.
你們受苦如此之多，都是徒然的嗎？難道果真是徒然的嗎？
5.
那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢？是因 你們聽信福音呢？
6. 正如亞伯拉罕信 神，這就算為他的義。
靈 修
7. 所以，你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。
5.
6. 為什麼「以律法為本」的人會得著這樣的結果？ 7. 何謂「義人必因信得生」？ 8. 誰能救我們脫離律法的咒詛？怎樣得著這拯救？
回應實踐 1.
亞伯拉罕，說：萬國都必因你得福。
指 引
10. 凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：凡不常照律法書 11.
每天檢視自己，求主保守不要被「迷惑」，天天靠賴「聖靈」得 勝渡日。
8. 並且聖經既然預先看明， 神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給 9. 可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。
什麼是「以律法為本」？「以律法為本」的人得著什麼？
2.
在本週中學習成為一個「以信為本」的人，並使人因我們的信而 得福。
上所記一切之事去行的，就被咒詛。
背誦默想經文
沒有一個人靠著律法在
「沒有一個人靠著律法在 神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，
神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，義
人必因信得生。
義人必因信得生。」(加 3:11)
12. 律法原不本乎信，只說：行這些事的，就必因此活著。 13. 基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛； 因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。 14. 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著 所應許的聖靈。
思考反省 1.
保羅對加拉太信徒受了迷惑有什麼反應？
2. 「受了聖靈」是什麼意思？什麼是「靠聖靈入門」？ 3. 「靠聖靈入門」與「靠肉身成全」有什麼分別？
20
4.
什麼是「以信為本」？「以信為本」的人得著什麼？
21
第 40 週
[9 月 30 日 — 10 月 6 日]
應許律法的比較
3.
亞伯拉罕得著什麼應許的產業呢？
4.
「中保」一詞有意思？這裡所指「中保」是誰？而新約的「中
( 加拉太書三章 15-29 節 )
保」又是誰？他作了甚麼？
15.
弟兄們，我且照著人的常話說：雖然是人的文約，若已經立定了，就
16.
所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。
5.
沒有能廢棄或加增的。 神並不是說眾子孫，指著
許多人，乃是說你那一個子孫，指著一個人，就是基督。 17.
我是這麼說，
神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢
律法與應許是互相矛盾的，還是互相配合的呢？
6. 我們這些已相信基督的人與基督有何新的關係呢？ 7.
何謂「披戴基督」呢？
掉，叫應許歸於虛空。 18. 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但
神是憑著應許把產
8.
業賜給亞伯拉罕。 19.
你個人的生活上起了甚麼的作用。
這樣說來，律法是為甚麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許 的子孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。
靈
20.
修
21. 這樣，律法是與
指
但中保本不是為一面作的；
神卻是一位。
神的應許反對嗎？斷乎不是！若曾傳一個能叫人得
生的律法，義就誠然本乎律法了。 22.
總括來說，我們在基督裡得著了甚麼福氣？試思想這些福氣在
但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的
回應實踐 1.
每天求主幫助我們可以「憑著信」活出在基督裡自由的生命。
2. 在本週中向一位未信的朋友分享你是如何「受洗歸入基督」。 (分享一個經歷神的見証)
人。
引 23.
但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將 來的真道顯明出來。
24. 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。 25.
但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。
26.
所以，你們因信基督耶穌都是
27.
你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。
28.
並不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基
29.
你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。
背誦默想經文 「所以，你們因信基督耶穌都是
神的兒子。你們受洗歸入基督的都
是披戴基督了。」(加 3:26-27)
神的兒子。
督耶穌裡都成為一了。
思考反省 1.
保羅以甚麼來比喻神與亞伯拉罕所立之約是不能廢的？神與 亞伯拉罕所立的「應許之約」與「律法之約」有何分別？
2. 22
神給亞伯拉罕的應許是先於摩西頒下的律法，這有何重要？ 23
25
26
27
28
29
2012 全年讀經表 (9 月份) 日期
星期
撒母耳記下
俄巴底亞書 約拿書 / 彌迦書 那鴻書
30
1
六
撒下 1
2
日
3
一
撒下 2
4
二
5
□
日期
羅馬書
星期
哥林多前書
撒母耳記上
那鴻書
哈該書
西番雅書
哥林多前書
撒迦利亞書
哥林多後書
俄1
□
羅 12
□
16
日
撒下 15
□
鴻3
□
拿1
□
羅 13
□
17
一
撒下 16
□
番1
□
林前 11
□
□
拿2
□
羅 14
□
18
二
撒下 17
□
番2
□
林前 12
□
撒下 3
□
拿3
□
羅 15
□
19
三
撒下 18
□
番3
□
林前 13
三
撒下 4
□
拿4
□
羅 16
20
四
撒下 19
□
亞1
□
林前 14
□
6
四
撒下 5
□
彌1
□
林前 1
□
21
五
撒下 20
□
亞2
□
林前 15
□
7
五
撒下 6
□
彌2
□
林前 2
□
22
六
撒下 21
□
亞3
□
林前 16
□
8
六
撒下 7
□
彌3
□
林前 3
□
23
日
□
亞4
□
林後 1
□
9
日
撒下 8
□
林前 4
□
24
一
撒下 22
□
亞5
□
林後 2
□
10
一
撒下 9
□
彌4
□
林前 5
□
25
二
撒下 23
□
亞6
□
林後 3
□
11
二
撒下 10
□
彌5
□
林前 6
□
26
三
撒下 24
□
亞7
林後 4
□
12
三
撒下 11
□
彌6
林前 7
□
27
四
該1
□
亞8
□
林後 5
□
13
四
撒下 12
□
彌7
□
林前 8
□
28
五
該2
□
亞9
□
林後 6
□
14
五
撒下 13
□
鴻1
□
林前 9
□
29
六
□
亞 10 □
林後 7
□
15
六
撒下 14
□
鴻2
□
林前 10
□
30
日
□
亞 11 □
林後 8
□
完成讀經後在 □ 方格內加 ✓號
31
當遇上以下的緊急情況... 這些電話號碼比起
以下所有的號碼都是直線電話，不需接線生。 所有專線都直 通天堂，全日開放，全年無休。 只要好好保養信心，疑慮的 心便會慢慢凋謝。
999 更有效! 屬靈的緊急救援電話: >當你憂傷時 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 請撥《約翰福音 14 章》
>當你心情低落時 - - - - - - - - - - - - - - - - - 請撥《詩篇 27 篇》
>當你犯了罪 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 請撥《詩篇 51 篇》
>當你的銀行戶口結餘是零時 - - - - - - - - - 請撥《詩篇 37 篇》
>當你面對危難 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 請撥《詩篇 91 篇》
>當你對所有人失去信心時 - - - - - - - - - - 請撥《哥林多前書 13 章》
>當所有人都令你失望 - - - - - - - - - - - - - 請撥《詩篇 27 篇》
>當你覺得周圍的人不友善時 - - - - - - - - - 請撥《約翰福音 15 章》
>當你覺得上帝離你好遠 - - - - - - - - - - - 請撥《詩篇 139 篇》
>當你失去盼望時 - - - - - - - - - - - - - - - - - 請撥《詩篇 126 篇》
>當你的信心需要鼓勵時 - - - - - - - - - - - 請撥《希伯來書 11 篇》
>當你覺得世界比你小時 - - - - - - - - - - - - 請撥《詩篇 19 篇》
>當你又孤單又懼怕時 - - - - - - - - - - - - - 請撥《詩篇 23 篇》
>當你希望結出果子時 - - - - - - - - - - - - - - 請撥《約翰福音 15 章》
>當你擔憂時 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 請撥《馬太福音 8:19-34》
>當你想像使徒保羅擁有喜樂的秘訣 - - - 請撥《歌羅西書 3:12-17》
>當你受傷害，心懷不平時 - - - - - - - - - - 請撥《詩篇 37:1-3》
>當你碰到很好的機遇或洞察先機時 - - - 請撥《以賽亞書 55 章》
>當你懷疑基督信仰時 - - - - - - - - - - - - - 請撥《林後 5:15-18》
>當你想與其他人和睦相處時 - - - - - - - - - 請撥《羅馬書 12 章》
>當你覺得被遺棄和被隔絕時 - - - - - - - - 請撥《羅馬書 8:31-39》 >當你尋找平安時 - - - - - - - - - - - - - - - - - 請撥《馬太福音 11:25-30》
輔助號碼：
>當你覺得世界比上帝更大時 - - - - - - - - 請撥《詩篇 90 篇》
>當你面對恐懼時 - - - - - - - - - - - - - - - - - 請撥《1 約 4 章 18 節》
>當你需要基督就像需要保險時 - - - - - - 請撥《羅馬書 8:1-30》
>當你尋求保護時 - - - - - - - - - - - - - - - - - 請撥《詩篇 121 篇 3 節》
>當你出門遠行時 - - - - - - - - - - - - - - - - - 請撥《詩篇 121 篇》
>當你尋求保障時 - - - - - - - - - - - - - - - - - 請撥《馬可福音 8:35》
>當你為自己禱告時 - - - - - - - - - - - - - - - 請撥《詩篇 87 篇》
>當你尋求雙重保障時 - - - - - - - - - - - - - - 請撥《詩篇 145 篇 18 節》
>當你需要勇氣去完成一項工作時 - - - - - 請撥《約書亞記 1 章》 >當你為投資與通漲晝夜思慮時 - - - - - - 請撥《馬可福音 10:17-31》 32
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繳費靈(PPS)電話/網上奉獻服務 在本堂會受浸及轉會之弟兄姊妹可申請採用此服 務納奉獻。這服務除了給大家方便繳納奉獻外， 其實可以減少教會現在處理主日大量奉獻的問
葵芳堂發展基金 弟兄姊妹如要奉獻，奉獻封上請註明： 葵芳堂發展基金 －來吧！讓我們一起建造－
題，弟兄姊妹可自由地選擇使用與否。申請表格 放在禮堂門外奉獻箱位置。 留 意 事 件 簿
電動樓梯機服侍 教會設有樓梯機，協助坐輪椅人士上落樓梯。如 有 需 要 者，請 於 辦 公 時 間 內 與 教 會 同 工 預 約 安 排。
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奉獻事宜 如用支票，抬頭請用： 「基督教復興教會有限公司」 或 「Revival Christian Church Ltd」。 每週奉獻報告會張貼於 ２樓大禮堂門口之行政壁報板上 **另外，根據稅務局指引 本會恕不接受任何代轉奉獻 （包括個人及機構等），敬請垂注**
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主日講道筆記撰要
主日講道筆記撰要 季度主題：更新的標準
2-9-2012
季度主題：更新的標準
本月主題：(弗 5:1-20)更新的公義
本月主題：(弗 5:1-20)更新的公義
講員 : 劉沙崙牧師
講員 : 劉志山牧師
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9-9-2012
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主日講道筆記撰要
主日講道筆記撰要 季度主題：更新的標準
16-9-2012
季度主題：更新的標準
本月主題：(弗 5:1-20)更新的公義
本月主題：(弗 5:1-20)更新的公義
講員 : 劉美瑩傳道
講員 : 黎昇輝牧師
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23-9-2012
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主日講道筆記撰要 季度主題：更新的標準
30-9-2012
本月主題：(弗 5:1-20)更新的公義 講員 : 劉志山牧師
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