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CROAüICAS CONGRESO DE ARQUEOLOGIA EN EL NORTE Durante los días 14 a 19 de logía de nuestra Universidad y por el junio del presente año se realizó en la Museo Arqueológico de Piura. El lugar ciudad de Piura el PRIMER CONGRE- de las reunionlas fue el Club Grau.
Y PERUACOX". fue Arqueo
SO REGIONAL DE ARQUEOLOGIA ETNOHISTORIA DEL NORTE NO "JOSEFINA RAMOS DE AuspiciaDO por el Banco Wiese, organizado por la Escuela de
1. EVALUACION DE LAS
Como un adelanto de lo que podría ser un balance más detallado de este reunión científica, enumeramos las ponencias que fueron presentadas a dicho evento:
¡NVESTIGACIONES SOBRE EL PAIJANENSE EN LA COSTA NORTE DEL PERU. César A.Gálvez Mora, Jesús G.Briceño Rosario, Rosario M. Becerra Urteaga. 2. EL PAIJANENSE EN EL SITIO PV-23-6, QUEBRADA DE LA CALERA: UN REPORTE PRELIMINAR. Jesús G.Briceño, Samuel Castillo Reyes. 3. EL RECURSO DEL AGUA Y EL ESTABLECIMIENTO DE LOS CAZADORECOLECTORES EN EL VALLE DE CHICAMA. Jesús G.Briceño. 4. CONDICIONES ECOLOGICAS EN TUMBES. Félix H.Noblecilla Purizaga. 5. INVESTIGACIONES ARQUEOLOGICAS EN EL NORORIENTE PERUANO PACOPAMPA CHAMBIRA). Daniel Morales Chocano. 6. UTILIZACION DE LOS CAMELIDOS EN LA ECONOMIA DE LOS POBLA DORES VICUS. ALTO PIURA. Alfredo Altamirano E. 7. ORIGEN DE LA FAUNA DE TUMBES. Félix H.Noblecilla Purizaga. 8. CUMBEMAYO: NUEVOS ESTUDIOS ARQUEOLOGICOS. Alberto Bueno Mendoza. 9. CERRO MAYAL: UN CENTRO DE PRODUCCION DE CERAMICA MOCHE lV EN EL VALLE DE CHICAMA. Gleen S.Russell, Banks L.Leonard y Jesús G.Briceño. 10. VESTIGIOS ARQUEOLOGICOS DE CENTROS ADMINISTRATIVOS. Wilson Puell Mendoza. 11. SITIOS ARQUEOLOGICOS DEL CASERIO LA LEGUA - CATACAOSRonny M.Pasapera Quesada. 12. LOS ANDES AMMONICOS EN EL PROCESO CULTURAL ANDINO. Federico Kauffman Doig. 13. INDUSTRIA ARTESANAL DEL SPONDYLUS Y OTRAS HIJAS DE LA MAR: TECNICAS DE LOS TUMBES PREHISPANICOS. Manuel Peña Ruiz, Círculo de estudios arqueológicos Tumpis. 14. TESTIMONIOS HISTORICOS SOBRE LA IGLESIA DE COLAN. Juan PAz
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Velásquez. 15. RETRATO TALLAN EN LA OBRA DE BETANZOS. Juan Paz Velásquez. 16. INTRODUCCION DEL QUICHUA EN PIURA. Rudy Andrés Mendoza Pala cios. 17. ACERCA DEL ORIGEN DE LA FAUNA DE TUMBES Y ESPECIES EN PELIGRO DE EXTINCION. Félix Hugo Noblecilla Purizaga. 18. SIMBOLOS COMUNES E INTERRELACION ENTRE LA SIERRA NOR. TEÑA Y LA MtNORIA JIVARA: CHAMANES Y JAGUARES. Lupe Camino, Alfredo Anderson. 19. VIGENCIA DEL DIALECTO CULLE EN HUAMACHUCO. Simón Escamilo Cárdenas. 20. LOS FONEMAS DEL MOCHICA. Rodolfo Cerrón-Palomino. 21. CREENCIAS. RELIGIOSIDAD POPULAR Y CURANDERISMO EN LAS HUARINGAS EN HUANCABAMBA. Ramiro Velaochaga Sacio. 22. EL LABERINTO DE LAS PARCIALIDADES. ENSAYO SOBRE EL ORIGEN DE LA IDENTIDAD CATAQUENSE. Alejandro Diaz Hurtado. 23. LOS PUEBLOS PESCADORES MUCHIK DE AYER Y SIEMPRE. VíctoT Antonio Rodríguez Suy Suy. 24. ECONOMIA NATURAL EN LAS HACIENDAS DE LA COMPANIA DE JESUS DEL COLEGIO DE TRUJILLO (SIGLO XVI Y XVll). Luis Cajavilca Navarro. 25. CONDICIONES ECOLOGICAS QUE FACILITARON EL POBLAMIENTO TUMBES. Félix Hugo Noblecilla Purizaga. 26. DE SU PAISAJE, POBLAMIENTO, CULTURA Y MITO DE TUMBES. Javier Victor Mendoza Boyer. 27. PERSISTENCIA DE FORMAS COMUNITARIAS DE LA ECONOMIA CAMPECINA EN EL SUR DE ANCASH. Román Robles Mendoza.
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CONFERENCIAS MAG ISTRALES
1. LA ARQUEOLOGIA SUBMARINA EN EL PERU. Jorge Ortiz Sotelo. 2. EXCAVACIONES ARQUEOLOGICAS EN LA PLATAFORMA FUNERARIA DE SIPAN. Walter Alva Alva. TEORIA, PRACTICA Y PERSPECTIVA DE LA CONSERVACION DE MONUMENTOS ARQUEOLOGICOS. Alberto Bueno Mendoza. 4. EXCAVACIONES ARQUEOLOGICAS EN LA PIRAMIDE EL BRUJO DE CAO VIEJO. Régulo Franco Jordán (Enrique Muñoz Medina)
3.
NELSON MANRIQUE Y LA VIGENCIA DEL RACISMO El día 2 de julio se realizó una Conferencia a cargo de la cual estuvo el reconocido sociólogo, historiador, miembro de SUR, Nelson Manrique
acto tuvo lugar en la Facultad de Ciencias Sociales auspiciado por la Dirección de la Escuela Académica Profesional de Historia con el apoyo de TA1_
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quien versó sobre el tan vigente como discutido problema del racismo. El "El racismo supone o propone una explicación de la realidad naturalizando las diferencias sociales atribuyéndolas a las biológicas" comenzó diciendo Manrique explicando lo que comúnmente se entiende que expresa el problema en mención. Pero ello no queda ahí. El racismo va más allá. Es una ideología que como tal encierra características: visión distorcionada de la realidad (la encubre), legitima un status quo (privilegios), suele funcionar como mecanismo de movilidad social. Para que una ideología funcione debe tener partes de verdad. Con muchas partes de verdad se llega a una gran mentira. Si es cierta o falsa no interesa. Interesa cómo es empleada esa "verdad". Por lo tanto el problema no es biológico sino económico-social quedando al margen el que las razas existan o no. Por último, considerando que hay ideologías dominantes como dominadas, el racismo es funcional a la explotación clasista y por ende a la lucha de clases. ¿Cómo elaborar una historia del racismo en el Perú? ¿Qué elementos de base tomar?. Es necesario retroceder hasta el siglo XVl, hasta los albores de la Conquista de América. Viene a colación así la manifiesta contradicción entre la moral hispana en la pe
DEHIS (Taller de Estudiantes de Historia)
nínsula (noción de honra, etc.) y aquélla empleada poco después del alribo de Colón a Indias. Básicamente, es indispensable tener en cuenta que las contradicciones que posibilitaron reacciones como las denuncias por Bartolomé de Las Casas en su Brevísima relación de la destrucción de las Indias frente a la población nativa se crearon durante los siglos anteriores a1492, particularmente en el período crítico comprendido entre los siglos Xlll y XlV, cuando se vivió en la Península lbérica f uertes tensiones religiosas, étnicas y raciales, que, bajo la bandera de la unificación nacional y un espíritu de cruzada que llevaban inherentes un catolicismo extremadamente intolerante, construyeron una forma de pensar al otro admitiendo los comportamientos tan fefastos como los indicados por el Obispo de Chiapas. Un original tipo de racismo en la Península será el hilo conductor de la historia deseada.
Cuestionado a cerca de que es mejor hablar, en nuestra sociedad, de clases y no de razas ante el peligro de avivar las diferencias por cuestiones de piel, el Profesor Manrique manifestó que clases y razas no son excluyentes en un país como el nuestro además de que al referirse al racismo lo que intenta es sofocarlo y no encenderlo. (Javier Lozano Y.)
SE INAUGURA CATEDRA DE HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD DE SAN MARCOS Con motivo de las celebraciones del CDXLII Aniversario de la fundación de nuestra Universidad, se llevaron a cabo diversa actividades entre las cua-
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incluídos en el programa, se excusaron por diferentes motivos. En las casi tres horas que duró la reunión se discutieron principalmente
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les se encontró la inauguración de la cátedra "Historia de la Universidad de San Marcos" para lo cual se realizó una mesa redonda sobre tan significativo tema ambos efectuadas el lunes 10 de mayo. El acto tuvo lugar en el Auditorio de la Facultad de Ciencias sociales y contó con la presencia y la palabra de los doctores Alberto Tauro del Pino, Carlos Daniel Válcarcel, Vicente Ugarte del Pino y Rafael Jagger. Juntó a ellos estuvo el orgulloso gestor de la flamante cátedra, porf. Miguel Maticorena Estrada (actual Director de la E.A. P. de Historia) quien ofició de moderador. En las casi tres horas que duró la reunión se sintió la ausencia de los doctores Ella Dumbar Temple y Félix Alvarez Brun, quienes a pesar de estar
los argumentos que erige San Marcos para proclamarse la Decana de América frente a las pretenciones de la Universidad de Santo Domingo por"denominarse la más antigua del continente, tema en elque lucieron su saber el doctor Valcárcel y el porf. Maticorena, así como también se rememoró el papel cumplido por señeras figuras salidas de los centenarios claustros en la historia nacional sobre el que disertaron con maestría el resto de los invitados. La ocasión sirvió para elencuentro de las nuevas generaciones de estudiantes e investigadores de nuestra historia con viejos profesores que hicieron época en su paso por las aulas de la Universidad (Antnio Zapala Guzmán).
RENOMBRADO HISTORIADOR INGLES DICTA CONFERENCIA EN LA FACULTAD A raíz de la visita por nuestras tierras del prestigioso historiador inglés David A. Brading, director del renombrado Centro de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Cambridge se organizó una conferencia llevada a término en el auditorio de la Facyltad de Ciencias Sociales el día jueves 27 de mayo. Brading, autor de importantes trabajos americanistas como "Caudillos y campesinos en la Revolución Mexicana" (1968), "Mineros y comerciantes en el México borbonico 1763-1810 (1975) y, más recientemente, "Orbe Indiano. De la monarquía católica a la república criolla, 1492-1810" (1992), versó esta vez sobre el tema
del patriotismo criollo y la relectura de Garcilaso. En compañía de su esposa, la historiadora peruana Celia Wu, demostró a la audiencia el porqué de su nombradía. Haciendo gala de una consideble Erudicin situó a Garcilaso como parte del universo intelectual humanista europeo en constante diálogo con sabios como el florentino Guicciardini o el francés Bodino de los cuales es deudor su obra magna los "Comentarios Reales". Las vigorosas ideas del cuzqueño se dejarían escuchar hasta las últimas décadas del siglo XVlll y de cuya ebullición ideológica sería en principal responsable. En fin, dos horas imprescindibles para los que buscan nuevos derroteros a seguir en la historia peruana. (AZG).
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