El hinduismo comenz贸 hace unos 3,500 a帽os en la India. Hay miles de dioses en el hinduismo, pero s贸lo unos pocos de ellos son adorados en la realidad. Los hind煤es creen que Brahma es el dios creador de la vida. Los otros dos son vishnu el que mantiene y shiva el que destruye.
Es un conglomerado de creencias procedentes de pueblos de diferentes regiones junto con las que trajeron los arios que se establecieron en el valle del Indo. Los hinduistas la llaman religión eterna, porque creen que no tiene principio ni tendrá fin. Según ellos ha existido durante más de 5000 años. Consideran que el hinduismo es la tradición religiosa más antigua del mundo.
Hay diversidad de creencias, pero básicamente los hinduistas creen que detrás del universo visible (Māyā), al que atribuyen ciclos sucesivos de creación y destrucción, hay otra existencia eterna y sin cambios. Abandonar el ciclo de reencarnaciones (samsara) y retornar al universo espiritual constituye el mayor de todos los logros. En la corriente impersonal, Dios es denominado Brahman. Todos los demás seres son su expresión, por lo que se le considera principio del universo. Hay que diferenciar que el Bráhman impersonal es la forma no personificada de Dios, y es distinto de Brahmá, quien es el creador de este universo
En las casa de los hinduistas hay un altar Con imĂĄgenes en el que se realiza el culto todos los dĂas , rezando, ofreciendo flores, mantequilla y otros productos, encendiendo lĂĄmparas y quemando inciensos.
El culto es más espectacular en los templos porque acuden gentes de todas partes, las ofrendas son más numerosas y las estatuas mayores. Se cree que la divinidad puede entrar en la estatua para recibir las ofrendas de sus fieles y agradecerlas en forma de bendiciones: son tratadas como si fuesen los propios dioses que llegasen como invitados: se les acoge, se les engalana, baña, alimenta, perfuma y, a continuación, se les adora, se les hacen peticiones y se les despide.
En las grandes festividades, además, las estatuas se montan en grandes carros y se hacen procesiones que tienen una fase importante en los baños purificatorios en los grandes ríos, que son sagrados en la India. Hay muchas grandes festividades en la India, y todas ellas suelen durar varios días.
En la búsqueda de la paz se integran los ideales de la ética hindú, el camino que conduce a Brahma se resume así: pureza, verdad, dominio de sí mismo, no violencia, misericordia y compasión hacia todo viviente.
No existe una jerarquía doctrinal ni eclesiástica, pero la religión, da a cada persona la sensación de ocupar una posición dentro de este enorme grupo humano. A los hindúes se les divide en dos grupos: quienes buscan las recompensas sagradas y profanas de este mundo (salud, dinero, hijos y una buena reencarnación) y los que buscan liberarse del mundo.
es un ser impersonal, Brahma. Todos los demás seres son su expresión, por lo que se le considera principio del universo. Es una concepción panteísta. Dios no es un ser Supremo Todopoderoso Gigantesco, sino aquel que ordena la humanidad, pero también es un Dios personal a quien el individuo puede venerar por amor y no por temor.
El hombre según la visión hindú es moksha o mukti, la liberación de todas las ataduras y limitaciones de la existencia condicionada (en este mundo o en mundos celestiales) mediante la unión con la Divinidad, o mejor dicho mediante una iluminación o toma de conciencia inmediata y directa de que uno siempre ha estado unido a la Divinidad.
es una creación alegre en el que la persona debería disfrutar, pero eso sí, aceptando que Brahma, el espíritu puro, es el principio de todo lo existente.
En la actualidad el hinduismo es una religión que posee unos 850 millones de seguidores y está aumentando rápidamente. La India es el país con mayor número creyentes