UNIVERSIDAD YACAMBU
LARA
VICERRECTORADO ACADEMICO
TRADICIONAL
FACULTAD DE HUMANIDADES CABUDARE, JULIO, 2018
GOLPE TOCUYANO
DIVINA PASTORA
LOS ZARAGOZAS
HOMBRE Y CULTURA E
LARA TRADICIONAL REVISTA MENSUAL – EDICION VII - JULIO Las manifestaciones colectivas de folcklore son ceremoniales, festivas o de procesos productivos que abarcan agrupos de personas, comunidades o sociedades que comparten una historia y propósitos comunes. Lo fundamental es la significación que ellas tienen para esos grupos, caracterizándolos, cohesionándolos y dándoles sentido de pertenencia.
SOFIA NARVAEZ Formación Cultural Aplicada a la Psicología Prof. Massiel Tovar HPS-152-00247V v-20350051 Editorial Planeta Revista Tradición - Sofía Narváez – HPS – 152 – 00247V
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ESTADO LARA LARA MUSICAL Lara es uno de los veintitrés estados que, junto con el Distrito Capital y las Dependencias Federales, forman la República Bolivariana de Venezuela. Su capital es Barquisimeto. Está ubicado en la región Centroccidental del país, limitando al norte con Falcón, al este con Yaracuy, al sur con Portuguesa, al suroeste con Trujillo y al oeste con Zulia. Con 2 234 763 habs. en 2017 es el cuarto estado más poblado, después de Zulia, Miranda y Carabobo.2 Posee 9 municipios autónomos y 57 parroquias civiles. Sus principales ciudades son: Barquisimeto, Carora, El Tocuyo y Quíbor
Durante la colonia y gran parte del periodo independentista, el actual territorio larense perteneció a la provincia de Caracas. En 1824 fue absorbido por la Provincia de Carabobo, creada ese año. En 1832 tras la desintegración de la Gran Colombia, la comarca fue disgregada; se constituyó entonces en la Provincia de Barquisimeto, que incluía los cantones de Quíbor, El Tocuyo, Carora y Barquisimeto; además de otros que conforman hoy al estado Yaracuy. En 1856, mediante la nueva ley de división territorial, San Felipe y Yaritagua se unieron a Nirgua para formar la Provincia de Yaracuy. En el año 1881, se acordó la creación del Gran Estado del Norte de Occidente, al cual se sumaron las superficies de Lara y Yaracuy. En agosto de ese mismo año se le asigna el nombre de estado Lara, en honor al patriota General Jacinto Lara. En 1899, el congreso establece la autonomía de los 20 estados, tal como se contempla en la constitución de 1864, división que se confirma en 1909, por vía de una reforma constitucional, que se ha mantenido hasta nuestros días. En 1899, el territorio correspondiente a los actuales municipios Silva y Monseñor Iturriza del estado Falcón se integran a ese último estado a cambio de lo que hoy es el municipio Urdaneta.
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ESTADO LARA Las tradiciones del estado Lara son ricas manifestaciones de las costumbres de la región y las costumbres religiosas que se conservan en dicho estado.
LARA TRADICIONAL
El estado Lara está ubicado en el centro-occidente de Venezuela. Su capital actual es la ciudad de Barquisimeto, conocida con el apodo de “Ciudad Musical” por la riqueza de sus costumbres musicales . Lara es un estado de larga historia, pero que solo fue constituido como se conoce hoy en día entre los años 1881 y 1899.
Su rica historia ha influido en las variadas tradiciones y costumbres de este estado. Entre ellas se cuentan varios juegos y bailes, al igual que la celebración de actos religiosos y la creación de artesanías autóctonas de la región.
Alegría y Felicidad; Tener más momentos positivos que negativos.
Las canturías, canterías o cantos de velorio son una expresión artística tradicional que cumple una importante función dentro de las fiestas religiosas de la comunidad larense. Sus temas se atienen a temas religiosos y divinos. Generalmente, los cantores, cuando asisten a las fiestas, desconocen la letra de los cantos a interpretar y sólo conocen la melodía musical. Cuentan con un maestro de canturía que les dicta los versos que deben cantar con misticismo y sentimiento religioso. Se cantan polifónicamente y con acompañamiento musical. Las canturías tradicionales se interpretan por pago de promesa, favores recibidos y en honor a un santo. Son cantos tradicionales los tonos, los gozos, las décimas o argumentos y los misterios. Los tonos comienzan con un pasacalle instrumental -pieza musical de naturaleza pausada-, se canta en pareja o coros y está dividido en cuatro pie de tonos. En Iribarren los tonos se cantan en honor a San Antonio
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GOLPE TOCUYANO Pieza musical originaria de El Tocuyo, por ello es conocida como el golpe tocuyano, pero se interpreta en todas las regiones del estado Lara. Es un canto a dúo donde cada primo o tenor va con su tercer. Durante éste se acostumbra el uso de un estribillo que, después de un interludio musical, se alterna con coplas, generalmente improvisadas y extraídas del imaginario popular. Se acompaña con un equipo instrumental de cuerdas: el cuatro, el cinco y el seis junto a las maracas y la tambora. En otros tiempos, se solían emplear también la bandola de ocho cuerdas y el violín, pero ahora su uso depende de quien lo interprete. En la temática del golpe impera el amor y lo terruño, pero ha incorporado temas de protesta y denuncia. El espectáculo que acompaña el golpe consiste en la realización de maniobras con palos, pues su naturaleza bailable no está del todo definida. Los participantes se visten con el atuendo del joropo, faldas largas, pantalones cortos y alpargatas. Antes,el golpe era una expresión musical propia de los hombres de campo quienes en los convites se agrupaban para cantar de manera espontánea. Actualmente, se interpreta durante cualquier fiesta familiar o colectiva como acompañamiento musical.
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PROCESION DE LA DIVINA PASTORA
La procesión de la divina pastora que se lleva a cabo en el estado Lara es la manifestación religiosa más importante de la región centro occidental de Venezuela. Esta manifestación es de gran trascendencia para la identidad cultural de los habitantes de este estado, especialmente para las comunidades de Santa Rosa y Barquisimeto. Esta procesión es un acto alegre y colorido que se lleva a cabo el 14 de Enero, todos los años desde 1856. La Divina Pastora de Barquisimeto es una advocación mariana de la Iglesia católica. Su imagen tiene su principal centro de veneración en el Santuario de Santa Rosa situado en la parroquia Santa Rosa de Barquisimeto, es la patrona de la ciudad. Cada 14 de enero se celebra una multitudinaria peregrinación mariana, que es considerada la tercera más grande a nivel mundial, solo es superada por la que se hace con la Virgen de Guadalupe (México) y la Virgen de Fátima (Portugal). Sin embargo, tiene un toque auténtico y es que la imagen de la Virgen sí sale de su templo y recorre buena parte de la ciudad. Por lo tanto, se puede decir que es la procesión mariana más grande del mundo en lo que respecta a nivel de asistencia.
Esta devoción proviene de Sevilla, España. En el año 1.703, cuando Fray isidora (fraile capuchino) recibió una visión en uno de sus sueños donde se le apareció la Virgen María en un paisaje campestre, rodeada de árboles, vestida con una túnica púrpura, una mantilla azul y portando en su mano un cayado pastoril rodeada de ovejas y a un lado un lobo amenazante, escondido entre los arbustos, representando las acechanzas del demonio. Conmovido por la belleza de esta imagen, acudió al taller de un famoso pintor; Alonso Miguel de Tovar, perteneciente a la escuela pictórica sevillana y le pidió que pintara a la imagen que tuvo en su sueño.
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Tradición
y
Tamunangue
TAMUNANGUE
Tamunangue es un famoso festival muy tradicional del estado Lara en Venezuela. Alrededor de este festival se reúnen diferentes grupos étnicos y sociales a celebrar y explorar su identidad y pagar promesas religiosas. El Tamunangue consiste en un juego de danzas que se lleva a cabo en honor de San Antonio de Padua el día 13 de Junio. Las principales ciudades del estado participan en esta celebración, incluyendo las ciudades de El Tocuyo, Sanare, Quibor y la capital Barquisimeto. Esta expresión folclórica ha trascendido las fronteras del estado Lara y se ha representado en diferentes ferias y festivales nacionales e internacionales
Es una fiesta ritual, popular y religiosa que se celebra el 13 de junio en el estado Lara, en Venezuela en honor a San Antonio de Padua. También se celebra en otros días del año como pago de promesas. Allí se aprecian las influencias de las tres culturas que dieron origen a los venezolanos: la indígena americana, la blanca española y la negra africana. En el tamunangue se conjuga el teatro, el baile y música para expresar la creación popular. Consta de 8 partes: La Batalla y siete sones. La Batalla es la procesión y el comienzo del tamunangue donde dos personas con garrotes o con machetes juegan a la batalla. Cabe destacar que La Batalla no se considera un son del tamunangue. Seguido de la Batalla, se presentan los sietes sones, que son: La Bella, La Juruminga, El Poco a Poco, El Yiyivamos, La Perrendenga, El Galerón, y El Seis Figurea'o (pronunciación informal de la palabra "figureado"). Es importante señalar que para bailar el tamunangue las mujeres deben tener faldas puesto que se considera una ofensa al santo bailar en pantalones y no se permite.
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LOS ZARAGOZAS Las Zaragozas se celebran cada 28 de Diciembre como motivo del día de los santos inocentes. Acompañados de maracas y al sonido de tambores, los habitantes de Sanare salen a las calles cantando y con una bandera amarilla que acompaña a las imágenes de los santos inocentes. Las Turas, que también se llevan a cabo en el estado Falcón, son ceremonias danzantes dramáticas que se vinculan a diferentes cultos como el culto a la naturaleza y la reproducción. En las Turas se manifiestan principalmente las raíces indígenas de la población, mezcladas con influencias africanas y españolas.
La fiesta de Los Zaragozas pertenece a esa celebración de amplia dispersión en los estados andinos conocida como locos y locainas, que, por alguna razón, en Sanare y Guárico adquirió nombre propio. Se celebra cada 28 de Diciembre, cuando la Iglesia conmemora el Día de los Santos Inocentes en recordación de aquel asesinato colectivo de niños, ordenado por Herodes, la fallida intención de eliminar el Niño-Dios. Para la tradición popular ése es un día de locos y actos disparatados. En su esencia, esta celebración reúne símbolos opuestos. Por una parte está la actitud devocional, representada en la misa y el cumplimiento de promesa según las normas de la Iglesia, junto a ritos populares de rezos y cantos ante una pintura que muestra aquella cruel matanza relatada en el Nuevo Testamento; y por la otra, la conducta festiva de los enmascarados, la música, el baile, los excesos, la alegría, y la inversión de roles, más bien propios del carnaval. En los inicios estos mamarrachos eran temidos por niños y adultos por las fechorías que realizaban ese día, invadiendo casas y robando comida y bebidas de los pobladores. De manera que aquí están sincretizados el espíritu y la devoción cristiana con el derroche carnavalesco y pagano. La explicación parece remontarse a tiempos medievales europeos cuando se festejaba la fiesta de los locos en días comprendidos entre Navidad y Año Nuevo.
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ENTRETENIMIENTO
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LA CULTURA Y EL HOMBRE La cultura es un factor que ha estado en el desarrollo del hombre desde su etapa más noble. La dimensión cultural define al hombre como ser social, y es lo que usamos en la vida cotidiana. Está compuesto de oficios, tradiciones, y enseñanzas que desde niños son arraigadas a una persona en su calidad de ser; es por esto que es tan importante formar al niño como ser social. La cultura permite transmitir información entre las generaciones, pues la tradición permite mantener manifestaciones y costumbre valiosas que son dignas de ser transmitidas como un legado. En líneas generales, el hombre debería arraigarse más a algo tan importante como la cultura, pues es esta la que determina la dirección de su proyección personal hacia la sociedad, y es en sí, una de las razones por las cuales hoy en día se presenta tanta ausencia de valores en la juventud contemporánea. La juventud actual dista de la formación de valores como el respeto, la tolerancia, la paciencia y empatía, que en gran parte son impartidos desde el seno de una familia rica en tradiciones, dando así a entender, que la familia es la cuna de la cultura y las buenas costumbres, que como seres humanos debemos rescatar.
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