Revista Perullacta - edicion 01

LA PASIÓN AL ESTILO AYACUCHANO

www.perullacta.com $ 3.80

Año 1

Nro. 1

mayo

2004

Estados Unidos US$ 3.00 / Canadá

noticias del terruño

BID: buenas nuevas MEGAPLAZA: economía emergente CARNAVAL: fiesta en la calle AÑAÑOS: ayacuchano triunfa en el extranjero DOBLE JUEGO: estreno de película EDICIÓN ESPECIAL AYACUCHO

EDITORIAL

S

omos más de un millón y medio los peruanos que trabajamos en los Estados Unidos, ya sea en oficinas en Nueva York, en negocios en California o en los campos agrícolas de Carolina de Norte. A todos nos une un sentimiento común: la añoranza por lo nuestro, por nuestra querida patria, por nuestra «Llacta» que en nuestra lengua nativa, el quechua, quiere decir «mi tierra.»

Perú Llacta tiene una misión doble; la primera es la de proporcionarle a través de los artículos y las fotografías una pequeña ventana por donde mirar y transportarse a esas experiencias que son parte de la vida cotidiana en el Perú, que nos hagan recordar momentos vividos o lugares visitados. El segundo objetivo, igualmente importante, es proporcionarle una opción informativa de calidad, promoviendo la continuidad e identificación con todos los aspectos de la cultura peruana, buscando ser un medio de ayuda y servicio para nuestros compatriotas en el exterior y sus familias en el Perú.

La presente edición, la primera de nuestro camino, se enfoca en celebraciones de la región Ayacucho. Es nuestro deseo cubrir todas las regiones del Perú en adelante, incluir además noticias e información sobre eventos y actividades de la colonia peruana en América.

Escríbanos y déjenos saber que le agrada o disgusta de la revista. Nosotros trabajaremos por ser cada vez mejores y convertirnos en el medio que brinde a las comunidades peruanas en el mundo, la mejor alternativa de información, cultura, patria y servicios que nos acerquen más a nuestra tierra y todo lo que ella representa.

La Editora.

Editora Elizabeth Gutiérrez Coeditor Jorge Romero Redacción Jazmín Gutiérrez Rolando Osorio Fernando Zuzunaga Coordinación fotográfica Jazmín Gutiérrez Ilustraciones René León

Diseño y diagramación Moisés Benites Fernando Zuzunaga Corrección Iris Zavala Ejecutivo de publicidad y marketing Fernando Cerdeña María Hernandez Agradecimientos Revista Imágenes de Ayacucho Ien Word Everett W. Lytle, Jr.

Perú Llacta, noticias del Terruño es una publicación de EG Associates International LTD P.O. 4263, Chapel Hill, NC 27515 USA Todos los Derechos Reservados.

Telf: 919-403-1880 Web Site: www.perullacta.com E-mail: Prensa: noticias@perullacta.com Anuncios: publicidad@perullacta.com Sugerencias: editora@perullacta.com

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CRONICA

LA FIESTA ESTÁ EN POR: Jazmín Gutiérrez

Paisajes de en tiempos

A

manece en Huamanga el 21 de febrero. Sobre sus veredas angostas y sus calles empinadas transita más gente que de costumbre. El sol intenso augura un día sin lluvia, a pesar que el agua del cielo cayó sin piedad y casi sin descanso tres días atrás.

Los portales coloniales que hacen ronda a la plaza principal se han llenado de tienditas. Una mujer robusta con pollera celeste y sobrero blanco da vueltas rápidas al cucharón dentro del muyuchi, helado artesanal de maní y leche. El sol asciende al día, la luz es intensa y el cielo turquesa.

Mientras camina tomado de las manos, con la catedral de testigo, un grupo de niños se esfuerza por abrir bien los ojos; el mayor no tiene más de tres años pero todos visten para la fiesta. Ellas, con manta y pollera; ellos, con poncho y collares de serpentina, llevan chapas de talco sobre sus mejillas tostadas y van cantando con sus voces débiles y tiernas coros del carnaval, porque el carnaval amaneció con el día.

Desde la 1 de la tarde y durante tres días más las pistas de la plaza serán escenario y las veredas asientos, donde

Ellas irán chocando sus tacos contra el suelo, mezclando sus voces agudas en un canto enérgico, mientras sesean al grito de los capitanes ¡Was! ¡Was!. los huamanguinos esperarán con emoción y paciencia el ingreso de los carros alegóricos, con ellos el que trae al Ño carnavalón y tras él, las comparsas de la ciudad y algunas rurales que se animaron a venir desde las alturas de Ayacucho.

Hacia la tarde del sábado la espera termina. Con los brazos abiertos y la cabeza inclinada, emulando hasta los gestos, el presidente Alejandro Toledo esculpido en papel y cartón exhibe la banda presidencial; el carro que lo trae adornado de globos viene escoltado por arlequines en zancos. A su paso recibe carcajadas y aplausos, pifias y sarcasmos. Metros atrás, el alcalde de Huamanga, Gerardo Ludeña, sopla como puede un pito y dirige en su rol de capitán al grupo de bailarinas y músicos que hacen realidad la comparsa de la municipalidad. Así seguirán ese día el gobierno regional, la Universidad San Cristóbal de Huamanga, la prefectura, los hospitales, algunos bancos, colegios, gremios de profesores y toda institución que haya

LA CALLE

Huamanga de Carnaval decidido trabajar la jornada bailando por las calles y festejando el carnaval que ya no es sólo de los ayacuchanos sino de todos los peruanos, porque fue declarado Patrimonio Cultural de la Nación.

Una comparsa distinta ingresa al escenario, trabajadores de una mina, apenas cinco mineros solitarios borrachos de alegría y de chicha siete semillas caminan tambaleándose, intentando hacer música del ruido que expiden sus tambores y el sonido ronco de sus voces.

Cuando les acercan el micro, el coro desentonado pero alegre deja notar lo que dicen «Si soy casado, si soy soltero, a ti que mierda te ha importado» y se quedan allí hasta que casi los obligan a irse. Minutos más tarde, una bailarina resalta entre las huamanguinas. No es sólo peculiarmente alta y rubia, sino que ha cambiado los tacos blancos o negros del traje tradicional por unas zapatillas verde encendido: no es huamanguina, menos peruana, pero se siente parte de la fiesta. Las enfermeras y obstetrices del Hospital San Juan Bautista exaltarán luego sus atributos físicos-delantera y retaguardia- cantando al son del carnaval «Nuñi Sapa», «Siqui Sapa», otros se defenderán de las críticas: «Si no te gusta como bailamos...arranca cholo pa’ Cajamarca».

Amanece domingo y el clima regala a la capital ayacuchana otro día de sol esplendoroso. Ese día lloverá agua, pero desde los balcones y las puertas, en baldes, jarras, tazones o globos. Ningún vehículo podrá transitar por el centro histórico ni por las avenidas escogidas para plantar a la fuerza el molle adornado que cortarán bailando los invitados al Corta Monte. Desde las 2 y 30 de la tarde y después de haber compartido un plato de puchero, adobo, puca o chicharrón, las familias y los amigos, o las familias con los amigos se reunirán, beberán para perder la timidez y saldrán bailando desde sus casas hasta el escenario, la plaza. En el camino se esforzarán cuando la muchedumbre les regale aplausos espontáneos. Ellas irán vaciando el pomo de talco que llevan en sus manos a quien les sonría y dejarán ver sus piernas mientras agitan de un lado a otro sus faldas, chocando sus tacos contra el suelo, mezclando sus voces agudas en un canto enérgico, mientras sesean al grito de los capitanes ¡Was! ¡Was!.

Ellos irán caminando dueños de la música que hacen brotar de las guitarras, mandolinas y tambores, esforzándose en un baile marcial, mirando de reojo a la muchacha bonita de la comparsa que cruzó por su costado, añorando tal vez, que los tiempos del manteo regresen para poder cubrirla con su poncho y llevársela a bailar con su grupo o llevársela a donde los dos convengan, después de haberla disputado con el capitán de la comparsa de ella, sabiendo incluso que ella estaba de acuerdo, y que el pedido de defensa era sólo un protocolo.

(Arriba) «Bellas muchachas, pura calidad Huamnaga Tunante… Was., Was » con voces de contra alto, las bailarinas cantan con emoción el coro de su himno a su paso por la plaza de armas de Ayacucho., detrás los músicos ponen el ritmo.

(Izquierda) ¿Y los tacos?

Ayacuchana observa con interés las zapatillas de la otra bailarina, que luce alta y distinta y vino desde Europa para participar de la fiesta.

(Abajo) El grupo de músicos de la comparsa Huamanga Tunante ingresa a la plaza de armas con charango en mano, tocando ritmos de carnaval. Hace mas de treinta años que participan del festejo, y ahora ostentan un título municiplal de exelencia y tradición.

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los detenga, porque el carnaval acabará con el día, esperando un año para volver a hipnotizar a los ayacuchanos y hacerlos bailar sin descanso, o darles valor a otras locuras como levantarse las polleras al pasar frente al jurado. Y si usted no lo cree, pregúntele a las muchachas de la comparsa Dos de Mayo, a ver qué le responden.

El carnaval 2004 finaliza el miércoles de ceniza. El Ño Carnavalón dejará un testamento burlón y quejoso y desaparecerá hasta el próximo año, los músicos guardarán sus instrumentos, las bailarinas sus polleras blancas; en total 26 mil almas que hicieron de la fiesta expresión de su cultura.

Los días dejarán de ser feriados y el agua de los balcones se extinguirá, aunque lo vivido se quede para siempre en los recuerdos, con el carnaval se guardará la fiesta tradicional más popular de Huamanga, y empezará el recogimiento del mismo pueblo, que también es religioso, en la espera de la Pascua.

La comparsa de Huamanga Tunante se despliega por la plaza principal, moviéndose y cantando al son de la música que las acompaña en la retaguardia.

Huamanga Tunante ocupa toda la pista de la avenida Cáceres mientras forma 6 filas cada una con 10 muchachas y acomoda a sus 60 hombres: un capitán, 58 músicos y un bailarín de 11 años. Antes del desfile han compartido un almuerzo y han tomado el chancaquichachi de anís que preparó uno de sus integrantes, «dulcesito y trepador», asegura una de las jóvenes bailarinas, que después de comer acomoda sus trenzas y se maquilla con talco, a pedido de la capitana. Suena un pito y empieza la música, al principio, tímidas, las tunantes mueven las caderas. A medida que caminan por las calles, la timidez se transforma en alegría, cantan con emoción, se muestran orgullosas, se sienten las reinas de la fiesta y van gritando a toda voz «Bellas muchachas, pura calidad Huamanga Tunante». El grupo se preparó un año para estos días, desarrolló actividades para el financiamiento de su participación, ensayó por semanas, compuso una nueva letra... se alistó para la fiesta.

Dos vueltas al parque es su mayor objetivo, en el camino seis damas cómplices a la voz de ¡Manteo! irrumpen en la comparsa que espera adelante poder avanzar y del brazo arrastran un muchacho desconcertado y lo llevan a su grupo. Todo es tumulto, todo es confusión, hasta después de tres minutos en que el raptado levanta la cabeza blanca de talco y espuma y con apenas visión regresa a su comparsa feliz y agradecido por el gesto. La lluvia hace el intento de participar y cae tenue mientras avanzan por 9 de Diciembre, pero pasa inadvertida pues es lunes de carnaval.

El martes 24 con el cuerpo adolorido o la resaca a cuestas, las comparsas volverán a bailar en las calles, sin sol, lluvia o pena que

Mojar o ser mojado. Típica escena de un día de carnaval en una casa de Huamanga, donde la dama gana la batalla y deja empapado al oponente.

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El ño carnavalón (este año la semblanza del presidente Toledo) da una vuelta a la plaza entre aplausos, risas y pifias.

ECONOMIA EMERGENTE

FOTO: J. Gutiérrez

MEGAPLAZA

El n ue vo punto de encuentr o del Cono Nor te limeño nue uev encuentro Norte

POR: Fernando Zuzunaga

E

FOTO: F. Zuzunaga

l show comienza con 17 artistas sobre el escenario, una multitud de transeúntes detienen sus pasos y se acoplan unos a otros para disfrutar gratuitamente del espectáculo que «Las Estrellas de Cuba», ofrecerán sobre el escenario montado en la explanada del hipermercado Metro de Los Olivos.

Los músicos alistan sus trajes rosados de solapas plateadas, se colocan en sus puestos y hacen sonar las trompetas y teclados, hasta que el 1 maestro de ceremonia anuncia... «con ustedes Jhony and Raimundo», que actúan como los cantantes de moda, y a pesar de su acento cubano son hijos legítimos del Callao: ¡Chimpúm!.

Cuando la música termina y los pies han dejado de moverse, las opciones para pasarla bien parecen incontables. Luces de neón que hipnotizan, aromas que FOTO: F. Zuzunaga hacen salivar, mostradores que exhiben las prendas de moda, ofertas irrechazables, gigantescas tiendas donde perderse y más... Estamos en el nuevo emporio comercial del cono norte de Lima: El Mega Plaza de Los Olivos.

Pero el Mega Plaza y sus alrededores son distintos a los otros centros comerciales que exhibe la Lima de hoy (como Larcomar o Jockey Plaza), pues está hecho para la nueva clase media emergente de esta zona de nuestra capital. Algunos se atreven a llamarlos «los nuevos pitucos», pero son tan sólo gente de Los Olivos y el cono norte.

Diariamente, más de 30 mil personas se entretienen y hacen sus compras en esta zona. Sus adquisiciones pasan por el televisor Tantus de pantalla plana (que cuesta tantus como tres sueldos mínimos) en la tienda Ripley, un par de entradas al Cinemark (sin incluir la canchita ni la Inka kola), dos fichas para el juego de moda en el PimBall, tres camisas al precio de una en Saga Falabella, una bolsa de pañales rebajada al 20 % en Totus, una pulsera de artesanía en plata en un stand sin nombre, lencerías en la tienda de una modelo de televisión, hasta un rosado algodón de dulce o una bolsa de chizitos, para a quienes no les alcanza.

Las opciones para comer ese día hacen complicada la elección: pollos en KFC, hamburguesas en Bembos o Burger King, comida peruana en versión «rápida» en Peruanísimo o un mestizo chifa en China Wok. Los últimos tienen una estrategia distinta en esta zona de Lima: puedes degustar antes de decidir.

Y mientras los papis comen wantán, los niños aprenden, con la animadora Danuska y el payaso Cascarita los pasos de samba y aeróbicos que hacen la coreografía de la nueva canción del grupo brasilero de moda.

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Hacia las 9 de la noche, familias completas que salieron a dar un paseo y a entretenerse hacen su relevo con grupos de adolescentes que se vuelcan sobre los mostradores de ropa para no quedarse fuera de moda. Van mirando, intercambiando, y sobre todo desordenando aquello que cae en sus manos justificando la presencia en la tienda del otro joven FOTO: F. Zuzunaga que trabaja como 3 acomodador.

Si no se encuentran entradas en el cine, los vitrales de seis metros del Gold´s Gym, les ofrecen mirar a las bailarinas de aeróbicos en largas horas de faena ejercitante, otra muestra de que la cultura light también ha llegado al cono norte y que las costumbres, en todos sus aspectos, están cambiando en la emergente nueva clase media.

Es difícil imaginar en qué momento cronológico se inició la movilización social en esta parte de la capital peruana, si desde que los inmigrantes decidieron dar rienda suelta a todo su potencial de trabajo y a su creatividad empresarial, o cuando la preocupación por una buena educación de sus hijos llegados de tierras serranas dio frutos y éstos consiguieron importantes puestos de trabajo. Lo cierto es que en un momento preciso el fenómeno financiero-social comenzó a crecer y quienes construyeron el Mega Plaza Norte supieron que no debían tardar en construir tan gigantesco mall. Hoy la recuperación de casi 50 millones de dólares invertidos y un dividendo del 10% anual les dan la razón.

Al terminar la noche, las puertas saturadas de seguridad comienzan a cerrar, de la gran masa de concurrentes sólo quedan esporádicos rezagos, pero tanto comerciantes como visitantes han quedados satisfechos y mientras unos juran que al día siguiente abrirán más temprano, otros se prometen a sí mismos volver al Mega Plaza más seguido.

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FOTO: J. Gutiérrez

(1) Adolescentes observan los juegos mecánicos Crazy Surf.

(2) Dama inicia la maratónica y satisfactoria tarea de escoger un par de botas de su agrado.

(3) Concurrentes se unen en el tablado a las "Estrellas de Cuba" en un movido baile de salsa.

(4) Concurrente con buen diente renueva sus energías con un chifa antes de reanudar su faena de compras.

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ESPECIAL

Fe y tradición en la capital de la Semana Santa peruana

LA PASIÓN DE CRISTO POR: Jazmín Gutiérrez

AL ESTILO AYACUCHANO

Es el Domingo de Resurrección. Faltan aún dos horas para que amanezca y sin embargo las veredas de las calles de Huamanga se exhiben colmadas de gente que camina apresurada con dirección a la plaza ayacuchana.

Hace frío. El cielo aún oscuro empieza a iluminarse con destellos de colores. Los gallos callan sus cantos y dejan escuchar los murmullos de plegarias y los ruidos de los cohetes que se elevan anunciando que Cristo está listo para salir a caminar entre nosotros.

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Ya en la plaza, abrirse paso entre el mar de fieles es una travesía. Todos buscan el mejor lugar para observar la salida del anda por la puerta de la catedral y el ascenso de la imagen de Jesús, entre esa mole de madera que va cubierta y esculpida en cera y velas.

La cargan no menos de 250 hombres, algunos de ellos sujetan a Cristo elevado, mientras se mueven lentos y como pueden con todo el peso del anda gigantesca.

Los espectadores rezan, aplauden o lloran. ¡Es Jesús! Dice un pequeño señalando con el dedo la pequeña estatua que él ve bien desde los hombros de su padre, y la sigue con los ojos hasta que gira para completar su tradicional vuelta por el parque.

La procesión del Domingo de Resurrección es una hermosa muestra de fe y tradición. Los ayacuchanos han ganado con justicia para su tierra, la denominación de Capital de la Semana Santa peruana, además de ser después de Sevilla en España, el segundo lugar mas reconocido por su celebración pascual en todo el mundo.

Diez días antes se iniciaron las actividades en el Viernes de Dolor.

Ese día el señor de la Agonía y la Virgen Dolorosa fueron acompañados por fieles que iban

FOTO: J. Gutiérrez

hincando, lanzando hondas, o rozando ortigas como parte de la tradición popular.

El sábado siguiente, el Señor de la Parra paseó en procesión y el domingo, montado en un burro y escoltado por jinetes y caminantes con chamizo (retamas secas), el mismo Jesús hizo su ingreso a la ciudad.

Desde el lunes de la Semana Santa hicieron lo mismo el Señor del Huerto, el Señor de la Sentencia y el día miércoles tuvo lugar una de las procesiones más sublimes de la fecha: El Encuentro.

Ese miércoles por la noche fue posible observar 4 andas en representación de la historia. Santa Verónica, que seca el rostro del Jesús que lleva a espaldas la cruz, el discípulo Pedro, y Santa María que, afligida, se reúne con su hijo y hace posible que los fieles y visitantes participen de uno de los momentos más emocionantes de toda la semana.

El Jueves Santo no hay procesión, pero nadie se puede quedar sin visitar las iglesias.

La costumbre manda persignarse con el agua bendita de 7 templos y pedir con fe un deseo en cada uno, para que estos puedan hacerse realidad.

Y así llega el viernes. En esa procesión los ayacuchanos caminan con miradas acongojadas y los cuerpos vestidos de negro, llevan velas blancas que titilan con el viento y van despacio, delante y detrás del sepulcro que traslada a Jesús acostado sobre pompones de flores blancas, durmiendo en

paz. La tristeza del pueblo se percibe en todos los rincones, en todas las miradas, en los lamentos del coro quechua que lo acompaña y en la música triste de la banda. El luto se guarda en cada lugar, incluso en los establecimientos comerciales.

Y sin embargo, esa tristeza profunda dura apenas horas porque al llegar al primer minuto del sábado se inicia también la celebración por el anuncio de la gloria de Jesús.

Hacia el mediodía del sábado, un toro viene furioso a toda velocidad, llega a la alameda ayacuchana provocando gritos FOTO: Everett W. Lytle, Jr. y huidas despavoridas y deja estragos en su camino. Algunos se lanzan al piso, otros quedan colgados de las barandas de un puente, pero todos se divierten.

El día ha sido llamado «Pascua Toro». Ocho animales robustos y enojados corren desde la alameda hasta la plaza de armas, mientras la multitud los espera y los aplaude, o los hostiga.

Ese día los ayacuchanos llevan polos rojos o blancos, cabalgan en caballos de paso fino y bailan desde el medio día en las pistas, saltando mientras de los balcones o las mangueras de los bomberos les lanzan, sin cuidado, baldes y chorros de agua.

La fiesta en las calles se prolonga todo el día...y también toda la noche. Las bandas compiten desde sus esquinas para acumular la mayor cantidad de bailarines, hasta que en un momento acordado todos tomados de las manos, empiezan a bailar dando vueltas por el parque, recogiendo a su paso a todo aquel que quiera acoplarse. La alegría se desborda y los zapatos se desgastan. Si no sabes zapatear, sigue el consejo de los que sí saben : «hazte el que matas cucarachas», pero baila porque Cristo ha resucitado y ese es motivo suficiente para festejar.

Y amanece el domingo...al final de la procesión de la resurrección, los ayacuchanos escucharán la misa en quechua, después volverán a sus casas a desayunar «mondongo» para que la mala noche se pase, o tomarán el ponche con maní, la bebida típica de toda la semana, y esperarán un año más para vivir con Cristo su verdadera pasión, esa que se vive con la sensación sublime de sentirse cerca a lo divino y no con imágenes crudas de la tragedia de un hombre, que hace dos mil años pregonó el amor, si usted, aún al final de todo, no se ha convencido de que él era el mismo Dios.

FOTO: Everett W. Lytle, Jr.

(Superior Izquierda) La pequeña imagen del Señor de la Resurrección se eleva mientras amanece en Ayacucho. Al final de su paseo se guardará en la catedral hasta el siguiente año.

(Inferior izquierda) El domingo de Ramos, el señor de la Parra ingresa a la ciudad montado en un asno, los acompañantes portan ramas de retama seca al que llaman chamizo.

(Derecha) Asustado participante del «jala toro» huye de uno de los 8 animales que son soltados en las calles el sábado de Pascua.

(Inferior derecha) Los cargadores necesitan la instrucción de los guías para poder desplazar el anda de la resurrección, aún entre 250 personas la mole se mueve a duras penas.

FOTO: Everett W. Lytle, Jr.

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PERU PROFUNDO

PERU ANOS EN EL MUNDO PERUANOS POR: Jorge Romero

AREQUIPA

Promocionando los encantos del Colca

CAROLINA DEL NORTE

E

l Valle del Colca, en la región Arequipa, es sin lugar a dudas uno de los parajes más maravillosos y sorprendentes del sur del Perú. En su recorrido, a lo largo de 20 poblados acogedores, se pueden apreciar desde mini cráteres y géiseres de la cordillera volcánica, hasta restos arqueológicos preincaicos, además del impresionante cañón que se abre paso entre dos imponentes volcanes, nevados y dormidos: El Ampato y El Coropuna.

El río Colca ha calado profundamente en estas montañas, abriendo un desfiladero de más de 3 mil metros de profundidad, es decir dos veces más profundo que el cañón del Colorado. Este lugar se ha convertido en el principal eje turístico del sur del Perú y se estima que cerca de cien mil turistas visitarán la zona en todo el año. Por ello, para preservar y mantener todo el entorno urbanístico y paisajista, la Autoridad del Colca (Autocolca), organismo encargado de su desarrollo, ha elaborado un Plan Maestro con alcance hasta el año 2020.

El Plan maestro consiste en educar y capacitar a lugareños y visitantes para hacer de la actividad turística un hecho sustentable, asegurar el crecimiento ordenado de los 20 distritos que conforman las provincias de Caylloma y Castilla, conservar las tradiciones y generar facilidades para el acceso a la zona.

En el marco de este proyecto se prevé que para julio del 2004 la carretera que va desde Arequipa hasta Chivay, distrito donde se inicia el recorrido turístico, esté totalmente asfaltada, abriendo así enormes posibilidades para el turismo interno e internacional.

Coalición de Asociaciones Latinoamericanas hace Debut en Carolina del Norte

L

a Asociación de Peruanos de Carolina del Norte participó junto a los líderes de las diferentes organizaciones de defensa de los derechos de la comunidad hispana en el cabildo abierto a los candidatos políticos de los Estados Unidos, realizado este último 25 de abril.

Previamente a este evento se desarrolló la primera asamblea estatal del poder unido de Carolina del Norte, donde se conformó una coalición de defensa que busca garantizar el respeto a los derechos de los inmigrantes hispanos.

PUNO

S

Alasitas, la Feria de los Sueños

i usted tuviera una receta mágica para llamar el dinero, la prosperidad en el negocio o el viaje con el que tanto sueña, seguramente no dudaría en usarla. Eso es precisamente a lo que van todas las personas que visitan en Puno, la tradicional Feria de Alasitas, conocida también como la Feria de los Sueños o del Ekeko.

Alasitas es un término aymara que quiere decir cómprame. Su origen data de la época preinca, cuando en el territorio altiplánico se realizaban grandes ferias comerciales que tenían como base el trueque.

Hoy, Alasitas es una feria tradicional de gran trascendencia mística y simbólica. Se realiza en distintos lugares y fechas en torno al sagrado lago Titicaca.

En la ciudad de Puno, la feria tiene lugar durante la primera semana de mayo de cada año en el barrio Bellavista, lugar donde se congregan miles de visitantes para adquirir artesanías en miniatura y el popular personaje de la buena suerte, «Ekeko».

El Ekeko era, en el mundo altiplánico, la deidad símbolo de la abundancia. Hoy, todo aquel que quiere llamar al dinero y la prosperidad debe tener uno. Pero el Ekeko no se puede comprar, debe ser regalado o robado según la costumbre.

En Alasitas, si usted ya escogió el sueño que desea realizar, debe adquirirlo en miniatura y ser parte de un rito, en el que se bendice y da baños con humo de flores, serpentinas y pica-pica.

Luego, sólo quedará esperar con mucha fe a que en el lapso de un año, su anhelo se convierta en realidad. O sino, persistir en su sueño, que al final como decía Calderón de la Barca: y los sueños, sueños son.

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Enfermeras educadas en países latinoamericanos, reclamando derecho de trabajo, marchan hacia el lugar donde se llevo a cabo el cabildo abierto.

Facilidades para nuestros trámites: Servicio Consular Móvil se traslada a Durham

C

on el objetivo de brindar asistencia a la comunidad peruana en la regularización de los trámites legales de inmigración, el consulado del Perú en Washington trasladará hasta la ciudad de Durham el Servicio Consular Móvil.

Este sistema permitirá que los ciudadanos peruanos residentes en Carolina del Norte realicen sus trámites de documentación personal, situación legal o reciban orientación sin tener que viajar hasta Washington.

La delegación que visitará Durham el 22 de mayo próximo estará encabezada por el cónsul, Manuel M. Talavera, junto a otros funcionarios.

¡Hola T ia! ¡so yy o...Ju anit a!

Tia! ¡soy yo...Ju o...Juanit anita!

D A

ear Aunt:

quí bien juelizmente (como dicen en nuestra selva) p ra c t i c a n d o mi english with you, porque eso sí, ya estoy estudiando, sino no puedo titularme por más que les dije que sabía muy bien decir y traducir Coca Cola, Kentucky Fried Chicken, light, hot, cool, sexy, Britney, Beyonce, Bush, messenger, mail and world peace...es un requerimiento sabes, haber estudiado inglés por lo menos hasta el nivel básico.

E

stamos como siempre, en la capital preparándonos para las lloviznas del invierno limeño...¡alalau! que se nos viene y ya sabes como es: muy húmedo, y por las alturas saliendo de la temporada de lluvias, que apenas trajo lluvias...

P

oquita lluvia pues, problemas para agricultura y a nosotros taquicardias cuando pisamos el mercado y preguntamos por el precio del arroz...ojalá que ya no siga subiendo sino le va alcanzar en precio al pollo, imagínate que de un costo promedio de un sol cuarenta se disparó a dos soles cincuenta...por eso ahora menos arroz y más papa...hasta que pase lo mismo con la papa.

B

ueno, tú ya sabes como es aquí, todo un poco patas arriba y sin embargo tratamos de sonreír porque, muy en el fondo, tenemos la esperanza de que algún día, de algún año, de algún siglo de algún tiempo, las cosas se pondrán mejores, tan buenas como un pisco acholado o un cebichito tumbesino.

T

odo el verano estuvimos yendo a la playita, aunque era un dineral: combi para toda la familia, a dos soles por asentadera, y ya sabes íbamos toditos y a veces los vecinitos amigos de los sobrinos, los tallarines en táper, la chichita morada, alquilar las sombrillas y por supuesto la entrada a la playa, negocio municipal muy bien planificado.

Eso fue, claro, a donde podíamos entrar porque por el sur de la Lima...vaya, vaya, la arena, el agüita y el sol se hicieron propiedad de unos pitucos que no se mezclaban con los que somos más como somos todos, osea, en other words: medio misios, porque ¿quién ahora tiene plata en el Perú? Ah bueno, nuestros loros vecinos chilenos que nos venden ropa china como si fuera la más fina en sus tiendas grandes y bonitas y nos estudian bien para ver si nos dan las tarjetitas con las que podemos comprarnos la ropa en cuotas fijas en solcitos a las que agregan intereses y costos de mantenimiento de tarjetas...

¡

Hablando de cuotas! Del dinero que nos enviaste (gracias dios, gracias) debía llegar 19 menos de los verdes, pero... ¿a qué no sabes? Llegaron 38 menos, really, como 40 porque por ir a ver en la pantalla del cajero automático si había llegado el giro me

restaron 0.8 centavos, y 0.8 porque tú depositaste (aunque sé que pagaste por el servicio) y 0.8 cuando retiré y 0.8 por el estado de la cuenta y 0.8 por respirar el aire acondicionado de la sucursal y 0.8 por ver la publicidad mientras esperaba mi turno y 0.8 por 0.8... el hecho es que cuando pregunté «¿¿por qué restaron 38 si debían restar 19???» me dijeron, sin más ni menos...

«No sabríamos decirle, presente una carta de reclamo»... Sí, pues ¡Plop! Y eso que es el banco que «piensa en nosotros» y claro, piensa en nosotros, ¡¡¡cómo si fuéramos la cornucopia!!!

Y

así estamos, el Carlitos ya está yendo al colegio...y ya sabes tuvimos que comprar uniforme, zapatos, cuadernos, libros...nos hemos prestado plata para los libros... la cuarta parte la hemos devuelto con la escolaridad estatal que recién llegó, aunque el inicio de clases en muchos colegios fue hace un mes, lo demás lo conseguimos como pudimos... porque así estamos acostumbrados, en diciembre festejamos con o sin fondos y los meses que le siguen...ayayay agárrense cholos. De hecho, siempre festejamos en las mismas condiciones, ¿tú que dices?

Para todo hay pretexto: cumpleaños, aniversarios, partidos ganados, partidos perdidos, ingresos a la universidad, egresos de la universidad, carnavales, cortamontes, polladas, matrimonios, juntaditas (tan de moda)... Hasta festejamos la impopularidad, si no pregúntale a nuestro presidente, ese cholo, en su honor hay un nuevo principio y dice así «Si manejas (el Perú) No tomes»...porque ¡¡¡dicen que le gusta!!! Hasta las últimas consecuencias...o será que toma para olvidar... que casi nadie lo quiere y que sus opositores están a una pizca de tumbarlo...poor cholo. Hasta su hija...la que reconoció a la fuerza ¿te acuerdas? le ha dicho que no la avergüence y le ha entablado un juicio por alimentos...ay no sé que líos por plata tienen...ella quiere más pensión y él no quiere soltar... Lo cierto es que le cae por todo sitio.

Y

el chino...ese sí es tremendo sinvergüenza, es el descaro hecho gente, aunque...¿será gente? Cada cierto tiempo envía mensajitos, hasta ha dicho que se equivocó con Vladimiro....pero ya salieron los audios de que mientras hacía el teatro que lo buscaba, los dos seguían tramando...

N

o me lo vas a creer pero ¡¡¡hay quienes todavía creen que él fue víctima!!!! Son capaces de reelegirlo si vuelve...te lo juro, ah. Por diosito que la hay...hasta tiene su nuevo partido registrado... y pues...si ya pasó con Alan que se puede esperar. ¿Y Montesinos?? Allí donde lo vez, haciéndose el bruto, ciego, sordo, mudo, sigue dando órdenes...cosas del Perú.

B

ueno tía...dejo de escribirte porque tengo que chambear, ¡¡¡suena tan maravilloso decir eso!!!!

(Gracias, dios, gracias, again) así que me despido. ¡Cuídate mucho! Y no tía, el seco no se hace con ruda, sino con culantro, a ver si vienes más seguido para que no te olvides.

Saludos a la familia, y a los gringos amigos, See you later! Ah no…¿cómo era? Ya bueno hasta pronto.

Tu sobrina, Juanita ;-) .

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CINE

Doble

Juego Juego

Cine peruano de estreno

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afo es un joven limeño de 28 años que aspira a convertirse en director de grandes películas. El problema es que no tiene plata, a pesar de que su padre es millonario.

Así que decide poner a la venta su objeto más preciado, su auto convertible y, en esa causa, conoce a Salvador Gutiérrez, un español que le ofrece no sólo pagar bien por el carro, sino ayudarlo a alcanzar sus sueños más urgentes.

Sin siquiera percibirlo, Rafo se enreda en una maraña de mentiras y voluntades que lo convierten en víctima de un profesional de la estafa.

Comedia y suspenso se mezclan en la historia que da lugar al último estreno del cine nacional: Doble Juego, quinta obra del conocido cineasta peruano Alberto «Chicho « Durant, quien vivió en carne propia parte de esta trama.

La obra está enmarcada en la Lima del año 2000, el invierno en que se derrumbó el gobierno de Alberto Fujimori y su régimen de corrupción.

Doble Juego presenta pizcas de comedia y suspenso, en un intento de desnudar la sociedad peruana de los últimos años del fujimorato. Participan los más destacados actores peruanos, entre ellos Gianella Neyra, Carlos Alcántara, Katya Condos y el español Fernando Cayo.

Desde su estreno, el 8 de abril, ha llenado las salas limeñas, convirtiéndose incluso en una de las películas más vistas durante la semana santa, muy cerca de «La pasión de Cristo « de Mel Gibson.

A nivel internacional ha recibido buenos comentarios a partir de su estreno en el festival de Sundance, el más importante del cine independiente, y en el Festival de Mar del Plata, Argentina.

Si usted está interesado en adquirir o promover la proyección de Doble Juego en su lugar de residencia, puede comunicarse con la agente de ventas al correo electrónico marina@buenaondafilms.com , o visitar el web site oficial www.doblejuego.com, para mayor información.

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PERU ANOS EXITOSOS PERUANOS Conquistando sueños:

Los Añaños simplemente peruanos que se atrevieron

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duardo Añaños y Mirta Jerí eran, hace 16 años, un hombre y una mujer con sueños de éxito. Sobrevivían como cualquier familia típica del interior peruano, como buenos ayacuchanos, de los frutos que les daban sus tierras, apenas extensas de su fundo en la provincia de La Mar. Eran esencialmente pobres y extraordinariamente trabajadores. Caminaban con sus seis hijos vendiendo sus productos, hijos que hoy adultos tienen sobre sus hombros la responsabilidad de gerenciar una empresa que vende actualmente más de 500 millones de dólares y no sólo en el Perú.

Hacia 1988, en aquélla década de convulsión política en Ayacucho, los Añaños se atrevieron a trabajar por su sueño; habían perdido su fundo y tuvieron que emigrar a la capital ayacuchana. Jorge, el mayor de los hijos que trabajaba repartiendo cervezas y su padre, elaboraron la fórmula de una nueva bebida gaseosa con la que esperaban cubrir la demanda de bebidas, escasas por la interrupción de las carreteras y los secuestros de los camiones repartidores.

Como dijo alguna vez Carlos Añaños Jerí «porque a veces en los momentos de crisis es cuando más se puede tener una oportunidad...Somos ayacuchanos y sabíamos que había que hacer algo por nuestra tierra».

Hipotecaron la casa y se prestaron plata, iniciando con 30 mil dólares, la primera planta muy rústica, de Kola Real en su patio.

Y ese fue el paso del sueño a la realidad. En los inicios de Kola Real, apenas 15 personas trabajaban en la industria, ocho de ellos

eran Añaños, los mismos que preparaban, embotellaban, etiquetaban, repartían y asumían cualquier rol necesario para el progreso de la empresa.

Hoy Kola Real ya no se vende en botellas de cerveza, como en los inicios, y los Añaños Jerí no etiquetan con sus manos. Los tiempos de la planta en el patio quedaron atrás y el esfuerzo dio lugar a 12 modernos centros de producción que se reparten en costa, sierra y selva del Perú; además en Ecuador, Venezuela y México. En este último lugar incursionaron con su producto Big Cola y han hecholiteralmente- asustar a los gigantes mundiales del rubro: Coca Cola y Pepsi.

Los productos que hoy estos peruanos le venden al mundo son los 4 sabores de KR (Kola Real) fresa, naranja, piña y limón; Sabor de Oro (que se parece a Inka Kola); Big Cola (bebida oscura como Coca Cola) y el agua mineral Cielo. La diferencia en la elección es, sin duda, el precio.

Una botella de litro y medio de Inka Kola cuesta en el Perú 2,50 soles. Sabor de Oro ofrece 3, 10 litros por 3 soles, es decir, el doble por 50 céntimos más.

En México, Kola Real ha lanzado su botella de Big Cola de 2,6 litros a un precio de 75 centavos de dólar, mientras que la botella de la Coca Cola, de 2,5 litros, se vende a 1 dólar 30. Pero precios bajos y buenas ideas no son la única fórmula. Ángel Añaños Jerí, presidente del directorio del Grupo Añaños dice: «Si no tenemos un sueño, si no queremos lograr una meta, no vamos a progresar. Hace años que mantenemos esas ganas de trabajar y esa pasión por desarrollar. Ésa es la fórmula (...) Los peruanos debemos aprender a sentirnos tan capaces como los norteamericanos o europeos para emprender retos empresariales» El grupo Añaños ostenta actualmente el 21 % de las ventas de gaseosa y el 40 % de agua de mesa en Perú; el 14% en Venezuela; 13% en Ecuador y 4% en México, donde empieza su segundo año de incursión.

Así que tomemos el ejemplo. Si usted tiene una idea y quiere triunfar, atrévase a convertirla en un sueño y trabaje mucho por hacerlo realidad y así tal vez, algunos años más adelante, sea usted quien nos cuente cuál fue el secreto de su éxito.

(Jazmín Gutiérrez)

Enmascarado. Eduardo Añaños, mantiene un perfil muy bajo de su figura pública por razones de seguridad. La ilustración refiere el ingreso de las Industrias Kola Real al mercado mexicano, donde se han enfrentado y defendido de los gigantes del rubro: Coca Cola y Pepsi Cola.

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ECONOMIA

FOTO: Tanya Gutiérrez

El Presidente Alejandro Toledo, inaugurando la Asamblea de Gobernadores del Banco Interamericano de Desarrollo.

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45 Asamblea de Gobernadores del BID

BUENAS NUEVAS PARA EL PERÚ Y AMÉRICA LATINA

l panorama económico de América Latina se presenta optimista y por lo tanto la situación en nuestro Perú también. El Banco Interamericano de Desarrollo (BID) concluyó en la edición 45 de su Asamblea Anual de Gobernadores, desarrollada en Lima, que la región presentará un crecimiento de hasta un 4%.

Y aunque la noticia debe ser tomada con cautela, según el consejo del propio presidente del BID, la cifra se muestra prometedora si consideramos que el año pasado América Latina creció apenas en 1,5 %, debido, entre otras cosas, a la inestabilidad política por la que atravesaron varias naciones de la región.

Durante tres días, del 29 al 31 de marzo, más de siete mil personas entre ministros de Estado, inversionistas, empresarios además de analistas económicos y financieros, se dieron cita en el evento que marcó récord de

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asistencia. Los principales temas de discusión fueron las estrategias del BID para promover la inversión privada, el desarrollo de instrumentos financieros y aspectos vinculados con el comercio e integración en un contexto de apertura de mercados.

Una de las consecuencias más resaltantes fue la firma del documento denominado «Carta de Lima», en la que nueve países, incluido el Perú, reclamaron que el dinero empleado por los gobiernos en proyectos de infraestructura sea considerado como inversión y no como gasto, y por lo tanto no termine representando déficit para las economías en recuperación.

El organismo, sin embargo, dejó clara su preocupación por el tema de la pobreza, el desempleo y la exclusión social existente a pesar de las reformas emprendidas por los gobiernos.

En este sentido, el presidente Alejandro Toledo consideró en el discurso

inaugural que el ruido político continúa debido a que los beneficios económicos «no chorrean» y el pobre no ve en sus bolsillos los resultados de la macroeconomía.

Toledo demandó además poner «energía y tiempo para ver mecanismos innovadores que den un respiro financiero y hagan que el crecimiento económico sea una realidad».

Cabe resaltar que el Perú tiene una de las inflaciones más bajas de la región y cuenta con credibilidad en los sistemas financieros internacionales, a pesar del clima de inestabilidad política por el que atraviesa.

La reunión del BID generó una ganancia de 30 millones de dólares para nuestro país, trece de los cuales fueron destinados al turismo, promovido de forma extraordinaria por el gobierno peruano, anfitrión del evento.

(Jazmín Gutiérrez)