กาวรอกาว
1
กาวรอกาว
กาว..รอ..กาว (ปสอง) ‘บานหนอน’ ออนไลนแมกกาซีน http://kaawrowkaw2.wordpress.com kaawrowkaw@hotmail.com
สํานักหนอนสนทนา http://www.winbookclub.com
กองบอกอ : อานันท ประทีฯ / หนุงหนิง / ยางมะตอยสีชมพู / (…) / ธุลีดิน / พงษปรัชญา / สารากร / Plin, :-p /
2
กาวรอกาว
หลังมานลมและฝุนดิน : ในความเงียบงัน
4
เรื่องจากปก : [กีรติ] ระวังเรื้อนในใจ
9
กระบี่ไรยางอาย : [(...)] สุนัขรับใช
11
กวีกาวฯ : [กวิสรา] “ชิงชาดอกไม”
18
เก็บดีไซนใสชีวิต : [ยางมะตอยสีชมพู] ทิ้ง
20
ปลิวไปตาม’รมณ : [ปรัชญา พงษพานิช] กัด!
24
สวนอักษร : [หนุงหนิง] เสียงวี้ๆ และกอนหิน
31
ที… ่ ดานหลังของโปสการด : [saranya_nok.worm] คุกกี้…ไมใชคุกกี้
34
กาลครั้งหนึ่งฯ : [THEJUI] เพื่อนรักดูดเลือด
40
กาวตอกาว : [สารากร] เราลวนปวยเสมอกัน
47
Book Review : [(...)]
53
คอลัมนพิเศษ : [วนิดา (นามปากกา)] ยาสะวินแยงพงศาวดาร (๑)
62
3
กาวรอกาว
หลังมานลมและฝุน ดิน
ในความเงียบงัน
แสงโคมจากเสาไฟบริเวณลานนั่งภายนอกสวางพรึ่บขึ้นเมื่อแสงสีทองจากดวง อาทิตยเริ่มลาลับขอบฟาในยามสนธยา สายลมจากแมน้ําพัดเอื่อย ๆ เขามากระทบ สัมผัสผิวกายเราสองคน, เธอและผมยังคงนั่งรวมโตะรับประทานอาหารที่รานประจํา ณ ริมน้ําสายนี้ เธอนั่งฝงตรงขาม, ที่ประจําของเธอ นานรวมชั่วโมงนับแตเราสองยางกาวเขามา… นานรวมชั่วโมงที่เธอและผมนิ่ง เงียบหลังจากสิ้นเสียงแกวน้ํารวงตกกระทบพื้นซีเมนต ดวยเกิดจากการบันดาลโทสะ ของผมเองที่ไดกําหมัดทุบกําปนลงไปบนพื้นโตะ เสียงแกวแตกนั้นไดเรียกรองความสนใจจากผูคนรอบขางไดเปนอยางดี
4
กาวรอกาว
(ภาพจาก www.flickr.com)
เธอเมินหนาหนีสูสายน้ําเบื้องหนา สองแกมอิ่มอวบของเธออาบเปยกไปดวย หยาดหยดน้ําตา สวนผมรูสึกเจ็บที่บริเวณสันมือ ภาวนารองเรียกขอใหเศษแกวมัน บาดมือฉันเสียเถิด… - ลงโทษฉันเถิด ลงโทษใหมันสาสมกับที่ไดทําใหเธอตองเสียน้ําตา. เปลา… ผมไมผูชื่นชอบนิยมใชความรุนแรง ผมขอปฏิเสธหากจะมีผูกลาวหา ใสความวาผมตองการทํารายเธอ หรือตองการกดขี่ขมเหงน้ําใจเธอ, ในความจริงมัน ไมไดเปนเชนนั้น - ผมทํารายเธอไมได แมเพียงแตจะคิดผมเองก็ยังทําไมได ผมจึงเลือกยุติสิ่งที่ เธอกําลังคาดคั้นเอาคําตอบจากผมดวยวิธนี ี้-เงียบงัน ทําใหผมโมโหเธอมากมายเสีย
5
กาวรอกาว
เหลือเกิน เกินที่จะทนเก็บกลั้นเอาไวตอไปอีกได ทําไมหรือ? เพียงเพราะบันทึกชีวิต หนาหนึ่งของผมมันมีเรื่องราวเกี่ยวของกับหญิงสาวคนหนึ่ง กอนหนาที่ชีวิตในวันนี้ ของผมจะมีเพียงแตเธอ… เพียงเทานั้นหรอกหรือ?… ผมเคยบอกเธอแลวใชไหม วา เรื่องราวที่ผานมานั้นมันไดกลายเปนอดีตไปแลว เปนสิ่งที่ไดลวงเลยผานไปเนิ่น นานแลว แตผมก็ยังคาดคั้นที่จะเอาคําตอบจากผมอยูซ้ําแลวซ้ําเลา เธอยังระแวง หวาดหวั่นใจวา แทจริงแลวในสวนลึกกนบึ้งของผมนั้นยังคงถวิลหาความรัก ความหลังเดิม ๆ อยูใชไหม? ‘จบไปแลวใชไหม?’ เธอถาม, หมายถึงความหลังของผม - แนละ, คนอยางผมถามจริงก็ตอบตามจริงอยูแลว ใช! ทุกอยางมันจบ จบ ลงไปตั้งวันที่ผมไดพบเธอ และเลือกที่จะอยูใชชีวิตรวมกันกับเธอ แลวเธอยังตองการ อะไร เธอจะถาม เธอจะคาดคั้นเอาความกับผมไปเพื่ออะไร?… หรือตองการเพียง แคใหผมเอยคําวา ‘รัก’ เพื่อเปนการยืนยันมากกวา ‘การกระทํา’ ของผม เธอรูไหมวา ฉันไมอยากพูดคําที่มีคุณคา มีความหมายนีอ้ ยางพร่ําเพรื่อ หรือเธอตองการ? ตองการใหคําคํานี้ดอยคุณคาลงไปสําหรับฉันและเธอ เธอตองการอยางนั้นใช ไหม? วาอยางไร ไหนเธอลองตอบมาซี?… บอกฉันมาบาง อยาทําอยางนี้เลยนะ คนดี ไดโปรดอยาเอาแตนั่งนิ่งเงียบเมินหนาหนี ไดโปรดหันหนามาพูดคุยดวยกันดี ๆ คุยอยางมีเหตุมีผล อยางที่เราเคยมีใหกันและกันเสมอมาจะไดไหม?… คนดีของ ฉัน.
แสงไฟจากโคมเริ่มสวางชัดเจนขึ้น ดวงจันทรลอยตัวเคลื่อนขึ้นสูงแตกลับอับไร ความสวางดวย ถูกลบจากเมฆฝน ทองฟาสีเทาที่แลดูหมองหมน ไรหมูดาวทอแสง สองประกายระยิบ 6
กาวรอกาว
ผมยังคงนั่งจองมองดวงหนาที่เปอนหยาดน้ําตา ไมมีเสียงใด ๆ เล็ดลอด ออกมาจากริมฝปากของเธอ, เธอยังคงเมินหนาหนีสูสายน้ําเบื้องหนา - ฝนตกลงมา ตกลงมาเลยสิ ตกลงมาใหมนั เปยกปอน หนาวสัน่ และ เจ็บปวดรวดราวไปเสียดวยกัน ใหมันชําระลางอดีตของฉันที่เธอไมตองการ ออกไป ออกไปใหหมด ออกไปจากใจของเธอใหหมดใหสิ้น… แตละวินาทีที่พาดผาน พนไปจะกลายเปนอดีต เธอกับฉันจะเริ่มตนกลับไปทําความเขาใจอดีตของเราอีกสัก ครั้งไดไหม?… เราสองคนจะหวนคิดถึงวันแรกที่ไดพบเจอกันไดหรือไม?… เธอ อยากจะทบทวนความทรงจําในครั้งนั้นดวยกันกับฉันอีกไหม?… อดีตของฉันมัน สําคัญกับเธอสักขนาดไหน มันสําคัญเทาที่วา วันนี้ เวลานี้ฉันรักเธอเทานั้นได หรือไม?… เราตางคนตางก็มีอดีตเชนนั้นดวยกันมิใชหรือ อดีตของฉันมันเฝาบั่น ทอนจิตใจของเธออยูตลอดเวลาเลยหรืออยางไร?… เธอจะเฝาถามใสใจคาดคั้นเอา ความจากฉันไปเพื่ออะไร?… “ฝนลงแลว..” เสียงเธอทําลายความเงียบขึ้นมา เธอเบือนหนากลับมาสบตาผม แกมอิ่มนวลอิ่มของเธอไมมีคราบน้ําตา หลงเหลือติดอยู พลันมือเล็กเรียวนอย ๆ ยื่นมาปาดเช็ดน้ําตาที่เออคลอ และไหลอาบ สองแกมของผมตลอดเวลาที่เราสองตางตกอยูในความเงียบงัน “เรากลับบานกันเถอะนะ” คําพูดสั้น ๆ จากเธอ “ฉันรัก…” ปลายนิ้วชี้ของเธอแตะที่ริมฝปากผม “อยาพูดคําที่มีคาพร่ําเพรื่อสิ”
7
กาวรอกาว
สองเราเดินออกจากรานไปตามทางเดินสายเล็ก ๆ เลียบริมแมน้ํา สายลมเย็นพัด พาละอองไอฝนเขาสัมผัสผิวกายของเราสอง ผมกางรมและโอบไหลแบบบางปองปก เธอใหพนจากสายลมฝน ไมมีเสียงออเซาะฉอเลาะกันและกันแตอยางใด เราตางพูดคุยกันอยูในความเงียบ ยอนคิดนึกกลับไปยังจุดเริ่มตนแรกเริ่มของ สองเราที่ผานพนมาอีกครั้ง ·
8
กาวรอกาว
เรื่องจากปก โดย กีรติ
ระวังเรื้อนในใจ
รูจักโรคเรื้อนกันหรือเปลา เคยเห็นภาพผูปวยโรคเรื้อนบางหรือไม เมื่อไดพบแลว เรารูสึกกันอยางไร คงเปนเรื่อง ยากที่จะซักถามถึงความรูสึก ถาบุคคลในภาพที่ไดพบนั้นคือคนในครอบครัว หรือ แมแตเปนตัวของเราเอง คงอธิบายยากเพราะในเวลานี้เราไมไดเปนโรคที่วานี้สัก หนอย จะวาไปแลวเรื่องที่อยูหางไกลเรามาก ๆ ก็เปนหัวขอสนทนาที่ไมนาสนใจนัก เชนกันกับเราอาจไดพบสุนัขขี้เรื้อนสักตัวกําลังเกา ๆ ดวยอาการคันยิก ๆ ก็เพียงแค เดินผานไปเทานั้น ผูเขียนมีประสบการณการรักษาสุนัขขี้เรื้อนหลายตัวในบาน อาการ ของพวกมันเริ่มตนและดําเนินคลาย ๆ กัน คือเริ่มมีน้ําเหลือง มันเกาจนเปนแผล ขน รวง และผิวเริ่มขรุขระนาเกลียด ยังไมถึงขั้นหนัก เราก็จัดการรักษาดวยการทา กํามะถันทีค่ ลุกกับน้ํามันมะพราว ไมนานสุนัขตัวนั้นก็จะหายดี แมบอกวาโชคดีที่มันมีเจาของ มีคนจัดการให ถามันอยูขางถนน ไรคนสนใจไม ชามันจะตายไปอยางเงียบ ๆ เหมือนสังคมไมเคยรับรูอะไรเลย นั่นสิ ตายไปอยางเงียบ ๆ
9
กาวรอกาว
ถาจะบอกวาผูเขียนเปนคนคิดมากก็ถูกทีเดียว เพราะเวลานี้คิดในเชิง สัญลักษณวา ถาโรคเรื้อนเกิดขึ้นในจิตใจจะเปนอยางไร การเปนโรคเรื้อน ถารักษา ทันเวลาก็จะสามารถมีชีวิตอยูไดอยางเชนปกติหาไมแลว ก็อาจตองสูญเสียความ เชื่อมั่นในความเปนมนุษยลงไปเลยทีเดียว สุนัขขี้เรื้อน เปนตัวแทนของความนารังเกียจ ความนาขยะแขยงและไมอยาก เขาใกล เพราะนอกจากกลิ่นแลวภาพที่ไดพบก็ไมชวนมองเลย และโรคเรื้อนที่เราเรียก กันนั้นมีทั้งในคนและสัตว จึงไมแปลกใจอะไรที่คนเราจะแสดงความรังเกียจคนที่เปน โรคเรื้อนนี้ไมตางจากสัตวที่โชครายเปนเชนกัน
มนุษยเราไดดวงใจที่บริสุทธิ์สะอาดมาชดเชยความโสมมของชีวิต แตโดยมาก ความบริสทุ ธิ์นี้จะคอย ๆ เลือนหายตามแตความคิดอานของใคร เราจึงไดเห็นภาพ การแบงแยก ความมี ความจน ความเหมือน ความตาง อยางเปนปกติ จนกลายเปน วา โรคเรื้อนในใจนี้ไดระบาดไปจนสายเกินจะแก จึงตองระวังเรื้อนในใจไวใหดี ·
10
กาวรอกาว
กระบี่ไรยางอาย โดย (…)
สุนัขรับใช . . ฟาเปดกระจางโลง อากาศแจมใส สายลมโชยเย็นเมื่อพริ้วผานผิวน้ําแลพุมไมชุมชื้น กาลเวลาเชนนี้ ผูคนมักนั่งเฝามองธรรมชาติ ยังมีเวลาใดเลาที่เหมาะสมลงตัวเพียงนี้ ๐๐๐ ซินแสเกาก็คิดเชนนั้นอยูบอยไป ในเวลาทีม่ ันวางมือจากภาระกิจตาง ๆ ที่เรงรัด ผูคนเมื่อถึงเวลาควรผอนพักเสียบาง ผูใดไมรูตน เฝากระทําการตาง ๆ วุนวายในวิถี ชีวิตประจําวันจนเกินเวลาอันควร คนผูนั้นไมตางจากทาสที่เปนขารับใชกิเลสตัณหา ตัณหาผูคนมีหลากหลาย บางคือความกระหายอยากอันชื่อเสียงลาภยศ บาง โหยหิวความอรอยรสทางเนื้อหนังมังสา ซินแสเกาเปนเชนนั้นหรือไม แนนอน มัน เปนปุถุชนสามัญ ไมอาจหลบเรนกฎเกณฑสามัญของกระแสสังคมได มันกระหายอันใด?
11
กาวรอกาว
“สุราอยางดี” มันกลาวตอคูสนทนา ผูคนที่ยืนอยูตรงขามมันนั้น เปนชายหนุมผูหนึ่ง ใบหนาขาวผอง สีหนาแววตา สุขุมรุมรวย มือขางหนึ่งไพลไปขางหลัง มืออีกขางหนึ่งถือพัดจีบทําจากไมสมุนไพรฉลุ ลายงดงาม เมื่อโบกพัดไปมาแลวเกิดกลิ่นหอมเจือจาง เพียงพอใหผูสูดรับเกิดความ กระจางแจมใส ชาวบานรานคาเรียกขานคนผูนี้วา ‘กงจื้อกะไหลเงิน’ “คาตอบแทนของทานเพียงเทานั้น” กงจื้อกะไหลเงินย้ําถามความแนใจ “เพียงเทานั้นสําหรับขาพเจา ทวามากมายสําหรับขาพเจา” ซินแสเกากลาว ออกดวยน้ําเสียงเรียบเฉย ภายใจมันคิดเห็นเชนนั้นจริงตามคํากลาว กลองยาโรย ควันฉุนเบื้องหนา กงจื้อกะไหลทองเพียงมองดวยสายตาไมนาเชื่อถือ คนผูนี้มองผูคน จากศีรษะจรดปลายเทา “ทานไฉนมัน่ ใจวาสามารถคนพบเจอมันโดยงายดาย” “เฮอะ- บานเมืองเราใชวากวางใหญเกินไป ไฉนสุนัขเพียงตัวเดียวเราจึงไม สามารถหาพบ” 12
กาวรอกาว
สุนัขพันธดีของกงจื้อกะไหลเงินสูญหาย ดูมันรอนใจยิ่ง เมื่อทราบวา ผูกวางขวางในเมืองกลับเปนซินแสเกาผูมีสายตากวางไกล มันถึงกับเรงรีบเดินทางมา พบเจอ สวนหนึ่งเกิดจากเพราะผูที่สามารถพึ่งพาไดอันดับหนึ่งของเมือง ‘สหายใต หลา’ พลันสูญหายไปอยางไรรองรอย ผูที่คนสามารถชวงใชไดความจึงเห็นจะมีแต ซินแสเกาเพียงเทานั้น กงจื้อกะไหลเงินลดตัวลงมาพึ่งพิงซินแสเกานับวาเหนือ ความคาดหมายของผูคน คนเชนมันเดิมทีนั้นมีหลายสิ่งหลาย อยางเพียบพรอมอยูแลว ไมวาเงินทองทรัพยสมบัติอันมากมาย สุนัขตัวนี้มีความสําคัญอยางไรกับมันหนักหนา ถึงสามารถผลักไส ความเยอหยิ่งของคนผูออกจากไป คนเชนมันนั้นรักเอ็นดูสุนัขมากมายอยางงั้นหรอกหรือ? เปลาเลย สุนัขตัวนี้เปนสุนัขที่มันไดรับตอมาจากเจา เมือง ใตเทามักเดินทางไปเยี่ยมเยือนคฤหาสนของมันอยูบอยครั้ง และทุกครั้งมัก ชมชอบแลกเปลี่ยนความรูเรื่องการเลี้ยงดูสุนัข สุนัขที่กงจื้อกะไหลเงินเลี้ยงไวมี มากมายหลายสายพันธุ บางสายพันธุไดรับจากพอคาตางแดนที่นํามาเปนของกํานัล เพื่อเชื่อมความสัมพันธอันดีกับกงจื้อชายนายนี้ สุนัขมากมายจึงอยูในการครอบครองของกงจื้อกะไหลเงิน ทั้งพันธุสวยงามที่ไม เหมาะกับสภาพอากาศ ทั้งสุนัขสายพันธุดุรายที่เลี้ยงไวเพื่อดูแลรักษาความปลอดภัย จากโจรผูรายที่เฝาคอยอยูรอบนอกกําแพงคฤหาสนของมัน
13
กาวรอกาว
ทรัพยสมบัติมากมาย ความยุงวุนวายก็มากตามมาเชนกัน กงจื้อกะไหลเงินแทบไม มีเวลาผอนพักใหกับตัวเอง เนื่องดวยเวลาทัง้ หมดของมัน หมดไปกับการทําการคา และการเฝาคอยระวังปองกันสิ่งของที่มันสรางสะสมมา ทรัพยสมบัติเหลานั้นไม สามารถดูแลตัวเองได มันจึงตองเสียเงินมากมายในการจางวานยามรักษาการคอย เฝาดูแลทรัพยสินเหลานั้น มันจับจายไปกับเรื่องราวเหลานี้มากมายจนผูคนในเมือง กลาวขานวา มันเปนผูร ่ํารวยความปลอดภัย หลายคนกลาวถึงวามันมีบริวารชวงใชมากมาย ทวาในทางกลับกันมันเองก็ เปนดั่งคลายเปนบริวารของสิ่งเหลานั้นอีกชั้นหนึ่ง ไมตา งจากสุนัขรับใชของทรัพย สมบัติที่กองลนในทองเรือนคฤหาสน สุนัขตัวที่สูญหายดูไปไมแตกตางจากสมบัติชนิดหนึ่งของมัน กงจื้อกะไหลเงิน รูสึกอับอายขายหนาผูคนและรูสึกผิดตอเจาเมืองผูที่มอบสุนัขตัวนี้เปนของขวัญตอมัน เมื่อรูสึกยึดติดกับมัน ยอมไมอาจหลีกพนความเปนขาทาสของสิ่งเหลานั้น สหายใตหลากระหายอยากมิตรภาพ สุราและเงินทอง ซินแสเกาก็เชนกัน เชนนั้นแลว ไมวาผูคนไมวาผูใดก็ตาม หากไมสามารถหัก หามความกระหายอยากในสิ่งที่ไมสามารถกอกําเนิดจากภายในได มันผูนั้นยอมตก เปนทาสรับใชของสิ่งเหลานั้นไปโดยไมอาจตานทาน “ทานกลับไปรอที่เรือนทานกอนเถอะ รุงเชาขาพเจาคนหาสุนัขของทานแลวจึง นํามันไปสงถึงที่แนนอน” ซินแสเกากลาวย้ําชัดเจนดวยน้ําเสียงมั่นคง “รบกวนทานผูอาวุโสแลว” กงจื้อกะไหลเงินกลาวคารวะพรอมหันหลังเดิน กลับไปยังหนทางที่จากมา ซินแสเกามองแผนหลังของกงจื้อกะไหลเงินอยางเงียบงัน มันขณะนั้นมองขึ้น ไปบนฟากฟา เวลายามราตรีพาดผานมาถึงแลว สุนัขมากมายเริ่มเดินออกมาจาก
14
กาวรอกาว
เงื้อมเงามืด สวนหนึ่งเดินทางเขาหาเศษอาหารตามถังขยะหนารานเรือนผูคน สวน หนึ่งหอมลอมสุนัขเพศเมียเพื่อเฝาคอยบรรยากาศอันเหมาะสม ซินแสเกามองเห็นภาพเหลานั้นจนคุนชิน ทองถนนไมวาแหงหนใดมักพบเจอ สุนัขเหลานี้ มีมากมายที่เคยเปนสิ่งมีชีวิตที่ผูคนตองการเลี้ยงดู และไรคาคูควรในการ ดํารงอยูรวมเรือนเมื่อความลุมหลงเสื่อมคลาย วิถีชีวิตผูคนไฉนผิดแผกแตกตางจากนี้ ผิดกันที่เพียงเสื้อผาอาภรณที่เราสวมใส ก็เพียงเทานั้น ซินแสเกาลุกจากที่นั่งเดินผานตรอกซอยมืดมิด ผานไปหลายชวงตึก พบเจอหองหองหนึ่งจุดดวงไฟเรืองอุน ซินแสเกาเดินเขาไปภายใน พบเจอคนผูหนึ่ง นั่งเงียบงันอยูภายใน “ทานเปนเชนไรแลว” ซินแสเกาถามไถ “ขาพเจาดีขึ้นมาก” คนผูนั้นเอยตอบ สีหนาของมันคลายคนไดรับบาดเจ็บ แววตากอนหนานั้นหมนหมอง หากแตเมื่อพบเจอซินแสเกา มันกลับมีสีหนาดีขึ้น น้ําเสียงแจมใสยิ่งขึ้น มันหาใชใครอื่น ‘สหายใตหลา’ นั่นเอง มันไฉนหลบซอนตัวไดรับ บาดเจ็บเชนนี้ คงมีเพียงซินแสเกาเทานั้นที่ทราบเรื่อง ซินแสเกาสีหนาผอนคลายกวาดตามองโดยรอบหอง พบเจอบางสิ่งบางอยาง ใบหนายิ่งผอคลายยิ่งขึ้น “ทานยังไมไดจัดการมัน” “ขาพเจาคิดรอทานกลับมากอน” “ออ- ขาพเจาคิดแลกเปลี่ยนสุราชั้นดีกับสิ่ง ๆ นี้” “สุรานั้นมีคามากมาย” “ยอมมีมากมายยิ่ง” “นั่นยอมแลวแตทาน” มันกลาวดวยน้ําเสียงราบเรียบ ซินแสเกาเดินเขาไปถึงสิ่ง ๆ นั้น มือขางหนึ่งยกขึ้นลูบไลอยางอบอุน “ฮง..”
15
กาวรอกาว
เสียงนั้นกังวานลึก บงบอกวาเปนสุนัขพันธุที่ถูกเลี้ยงดูอยางดี ๐๐๐
ฟาปดแลว ราตรีมืดมิดคืบคลานคลุมอาณาบริเวณฟากฟา ธรรมชาติรับใชผูใดกัน เปลาเลย… ไมมี
16
กาวรอกาว
17
กาวรอกาว
กวีกาวฯ โดย กวิสรา
“ชิงชาดอกไม” .
เธอมาเลนชิงชาอยูหนาบาน สายลมผานไกวใหเธอเสมอ ผีเสื้อ –ดอกไมบาน ฉันมองเธอ จนหัวใจฉันเผลอถูกลมไกว . ดุจทํานองบทเพลงคนชางฝน ไกวชิงชาถึงสวรรค - ตะวันหลับใหล ไกวใหสาวนอยนั่ง นั่งสุขใจ โยนเธอไปถึงฟาถึงเดือนดาว . *“หลับตาสิสาวนอย ฉันจะไกว..ชิงชา” ดวงตะวันเจิดจาจนเมฆขาว ผลิดอกบานบนฟาสะพรั่งราว รอเธอ.. สาวนอย - จงไปเยือน . ใหฉันไกวใหฉันไกว ดอกไม อยากลัว อยาตกใจ ฉันคือเพื่อน ปกของเธอยามสยายยังย้ําเตือน บอบบางเหมือนชีวิตของเยาววัย . .
18
กาวรอกาว
. ฉันเคยเลนชิงชาอยูหนาบาน เสียงแมขานคอยรับคอยจับให ฉันไมกลัว แกวงใหสูง แกวงใหไกล เอื้อมมือไปจะแตะฟาแตะตะวัน . ใจของเรา วัยของเรา – เจาผีเสื้อ ผานวันนี้ พรุงนี้เหลือกี่ความฝน บางครั้งกาวเจอหนทางอันตีบตัน ชิงชาใครทิ้งที่นั่น..ไรคนไกว . *“หลับตาสิสาวนอย ฉันจะไกว..ชิงชา” สงเธอสูขอบฟาแสนกวางใหญ เก็บความงามมาฝากใครตอใคร ฉันคนไกว - ใจฉันไป ไปพรอมเธอ . “ใหเรามีชิงชา เหมือนวัยเยาว” . . กวิสรา
19
กาวรอกาว
โดย
ยางมะตอยสีชมพู
ทิ้ง “อุย!! นารักจังเลย ซื้อไปเลี้ยงกันซักตัวนะคะ”
“เจาปอกกี้ ขี้เรื้อนขึ้นเต็มตัวเลย เอาไปใหแมเลี้ยงตอที่ตางจังหวัดดีกวา…”
20
กาวรอกาว
“ อุย!! นารักจังเลย อยากไดมาเลี้ยงจัง คราวนี้จะดูแลอยางดีเลย ฉันสัญญา
“เจาชมพูขี้เรื้อนขึ้นอีกแลว… ไมมีเวลาดูแลเลย สงไปใหแมชวยเลี้ยงดีกวา ”
21
กาวรอกาว
“หมาตัวเล็กๆ ดูแลยาก ขี้เรื้อนขึ้นงายจัง หาตัว โตๆ กวานี้อีกหนอยดีกวา…ตัวนี้แหละ นารัก”
“อะไรกัน ขี้เรื้อนขึ้นอีกแลว น้ําก็อาบใหตั้งสองเดือนครั้ง สงสัยตองใหแมชวยเลี้ยงแลว…”
22
กาวรอกาว
“เลี้ยงหมาไวเฝาบานดีกวา…ตัว ใหญๆ ดูแลตัวเองได ไมนาจะเปน อะไรหรอกมั้ง โดยเฉพาะขี้เรื้อน…”
6 เดือนผานไป…
23
กาวรอกาว
ปลิวไปตาม‘รมณ โดย ปรัชญา พงษพานิช
กัด!
กอนกัด… ฝุนสีแดงจากดินลูกรังฟุงตลบ เสียงคํารามขูกรรโชกดังขรม ผสานเสียงครวญ ครางจากความเจ็บปวด หมาสาวพันทางยืนนิ่งบนสี่ขา หางชี้ตั้งขึ้นฟา พยายามเพงสายตาฝาฝุนสีแดง ที่ฟุงตลบ ฝุนสีแดงยังคงฟุงตลบ ภาพภายในยังคงเลือนราง หมาสาวยังคงพยายามเพง สายตาฝามานฝุนสีแดงที่ฟุงตลบ
24
กาวรอกาว
มันผานมาราวสิบหานาทีแลว หลังจากที่หมาสองตัวในมานฝุนสีแดงเกี้ยวพา ราสี และพยายามขึ้นครอมบนตัวมัน ทั้งที่มนั พยายามบายบั้นทายหนี แตทวาความ พยายามที่จะผสมพันธุของทั้งสองตัวมีมากเกินที่มันจะทัดทาน สุดทายมันจําใจที่ จะตองเลือก เลือกที่จะผสมพันธุก ับตัวใดตัวหนึ่ง ทางซายคือหมาแดง ทางขวาคือ หมาเหลือง มันพินิจพิจารณาถึงหลักเกณฑในการตัดสินใจ ตัวหนึ่งก็มีจิตวิทยาดีเลิศ เลาโลมจนมันอารมณเตลิด อีกตัว ก็เปนสุภาพบุรุษ นิ่มนวล คงจะไมทําใหมันบาดเจ็บ มันจะเลือกตัวไหนดี ไมวาจะเลือกตัวไหน อีกตัวยอมช้ําใจและเจ็บปวด หรือจะยอมมันทั้งสองตัวดี ใหมนั ผลัดกันครอมขี่บนตัว และใหพวกมันทํา ภารกิจจนบรรลุเปาหมาย พวกมันจะไดไป ๆ กันเสียที หมาสาวเหลียวซายแลขวา กระดิกหางไปมา หมาแดง หมาเหลือง ตางกระดิก หางจนบั้นทายสาย น้ําลายไหลยืดเปนทางยาวหยดลงพื้นดินลูกรัง ราวกับเห็นกระดูก ชิ้นใหญวางอยูตรงหนา หมาสาวกระดิกหางเดินตรงรี่เขาหาหมาเหลือง มันคิดวาหมาเหลืองจะสุภาพ ออนโยนตอมัน และการผสมพันธุกับหมาเหลืองในครั้งนี้คงจะเกิดขึ้นและจบลงใน เวลาอันรวดเร็ว สถานการณจะไดกลับคืนสูสภาวะปรกติ ไมมีเสียงขูกระโชกระหวาง หมาเหลืองและหมาแดงใหรําคาญใจ
25
กาวรอกาว
กอนหนา >> กอนกัด ภายในลังกระดาษดานขางติดตราเบียรยี่หอหนึ่ง มีลูกหมาสองตัวนอนซบอิง แอบใหไออุนซึ่งกันและกัน มีใครบางคนนํามันทั้งสองตัวใสลังกระดาษแลวเอามาวาง ทิ้งไวในบริเวณวัด และบังเอิญมีใครอีกคนหนึ่งมาพบเขา ใครคนนั้นกมลงมองลูก หมาสองตัวในลังกระดาษดวยความเมตตาสงสาร จึงหอบเอาลังกระดาษบรรจุลูก หมาสองตัวนั้นกลับบานมาดวย ลูกหมาทั้งสองจึงเติบโตขึ้นมาในรั้วบานของใครบางคนนั้นเรื่อยมา ลูกหมาตัวหนึ่ง มีลักษณะขนเกรียนสีน้ําตาลออน ปลายหางมีขนสีขาวขึ้น แซม ใครคนนั้นตั้งชื่อใหมันวา เจาเหลือง ลูกหมาอีกตัว มีลักษณะขนเกรียนสีน้ําตาลเขม ที่ปลายเทาทั้งสี่ขางมีสีขาว คลายหอหุมดวยถุงเทาสีขาวสะอาด ใครคนนั้นจึงตั้งชื่อใหมันวา เจาแดง
ลูกหมาทั้งสองมีความรักความผูกพันกันอยางสุดซึ้ง พวกมันเติบโตมาในรัว้ บานเดียวกัน อาหารมื้อแรกก็เปนนมกลองจากจาน สังกะสีใบเดียวกัน ยามค่ําคืนเวลาหลับนอนทั้งสองอิงแอบแนบใกลใตเครื่องซักผา เครื่องเดียวกัน เจานายก็มีเจานายคนเดียวกัน โดนลูบหัวและมอบความรักก็จาก เจานายคนเดียวกัน ลูกหมาทั้งสองมีแมตัวเดียวกัน เกิดจากทองแมทองเดียวกัน และ ถูกทิ้งลงลังกระดาษใบเดียวกัน
26
กาวรอกาว
กัด วันเวลาผันผาน หมาเหลือง หมาแดง เติบโตจนกลายเปนหมาหนุมรุน กระทง จากเคยมีอาณาเขตเดียวกัน ใชรวมกิน รวมนอน รวมเลนสนุกสนานในเขตรั้ว บาน พวกมันเริ่มสรางอาณาเขตสวนตัวและหวงแหนอาณาเขตที่ตัวสรางยิ่งชีพ จาก เคยไดรับอาหารจากจานเดียวกัน กลับตองแยกจานกันกิน เพราะเจาของทนรําคาญ ไมไหวที่จะตองเห็นพวกมันแยงกันกิน จากเคยรวมกระดิกหางเลียเทาเจานาย กลับ ตองแยงกันขอความรักจากเจานาย จากเคยปสสาวะทับรอยกันได กลับกลายเปน เรื่องทุกครั้งที่ปสสาวะทับรอยกัน
และในเวลาเย็นใกลค่ําวันหนึ่ง ทีด่ านนอกประตูรั้วบาน มีหมาสาวโฉม สะคราญเยื้องยางนวยนาดผานมา หมาแดง หมาเหลืองตางตะลึงพรึงเพริดในความ งามของหมาสาว มันหารูไมวาสันดานดิบทีแ่ ฝงกายเรนลึกในหวงปรารถนากําลังถูก แรงทะยานอยากผลักดันใหปะทุออกมาราวกับลาวาคลั่ง พวกมันตางสงเสียงเหาหอนโหยหวนเรียกรองความสนใจจากหมาสาว พวก มันไมเคยรูสึก ‘อยาก’ อะไรเทานี้มากอน หมาสาวหยุดชะงักเหลียวมองหมาเหลือง หมาแดงอยางแปลกใจ ใชวามันจะ ไมเคยพบพานพฤติกรรมกระเหี้ยนกระหือรือแบบนี้มากอน แตมันไมเคยเห็นหมาที่ ไหนกระเหี้ยนกระหือรือไดมากมายเทาหมาหนุมสองตัวนี้
27
กาวรอกาว
หมาสาวรูแนแกใจ วาหมาหนุมทัง้ สองดานในรั้วตองการอะไรจากมัน แตทวา แมมันจะกาวลวงสูวัยกําดัดพรอมจะเจริญพันธุ มันก็ยังไมมีอารมณปรารถนาเรื่อง อยางวา ชีวิตที่ไมมีผใู ดมาของเกี่ยวกลับเปนชีวิตที่สงบสุขจนมันไมอาจตัดใจลาจาก
หมาเหลือง หมาแดง ตางเฝาร่ํารองโหยหวน เล็บเทาคูห นาตะเกียกตะกายรั้ว ไมจนเปนรอยเสนนับไมถวน สุดทายเมื่อทนความรําคาญไมไหว เจานายของมันทั้งสองจึงตองออกจาก ภายในบานเพื่อเปดประตูรั้วใหแกพวกมัน ราวประตูสวรรคเปดอา พวกมันตางรีบแกงแยงเบียดเสียดกันออกจากรูขุม นรก
หมาสาวยืนนิ่งบนขาทั้งสี่ขางปลอยใหหมาแดง หมาเหลืองดอมดมอวัยวะ สืบพันธุ เพื่อพวกมันทั้งสองจะไดรูวาระดับฮอรโมนในรางกายของมันไมไดเกิดอาการ ‘อยาก’ ทวา หมาแดง หมาเหลือง ไมใหความสนใจแมแตนอย ตางพยายามปนขึน้ ไป ครอมบนตัวหมาสาว เสียงขูกรรโชกดังไมขาด แสยะปากแยกเขี้ยว แผงขนหลังตั้งชู ชัน หมาสาวเหลียวซายแลขวา กระดิกหางไปมา หมาแดง หมาเหลืองตางกระดิก หางจนบั้นทายสาย น้ําลายไหลยืดเปนทางยาวหยดลงพื้นดินลูกรัง ราวกับเห็นกระดูก ชิ้นใหญวางอยูตรงหนา 28
กาวรอกาว
หมาสาวกระดิกหางเดินตรงรี่เขาหาหมาเหลือง มันคิดวาหมาเหลืองจะสุภาพ ออนโยนตอมัน และการผสมพันธุกับหมาเหลืองในครั้งนี้คงจะเกิดขึ้นและจบลงใน เวลาอันรวดเร็ว สถานการณจะไดกลับคืนสูสภาวะปรกติ ไมมีเสียงขูกระโชกระหวาง หมาเหลืองและหมาแดงใหรําคาญใจ
ขณะที่อวัยวะสืบพันธุข องหมาเหลืองกําลังชําแรกผานเนื้อหนังของหมาสาว โดยไมทันไดตั้งตัวหมาแดงก็กระโจนกัดเขาที่คอหอยของหมาเหลืองจนจมเขี้ยว หมา เหลืองหลุดเสียงรองโหยหวนดวยความเจ็บปวด ทั้งสองตัวแวงเขากัดกันอุตลุดจนฝุนตลบ
ฝุนสีแดงจากดินลูกรังฟุงตลบ เสียงคํารามขูกรรโชกดังขรมผสานเสียงครวญ ครางจากความเจ็บปวด หมาสาวพันทางยืนนิ่งบนสี่ขา หางชี้ตั้งขึ้นฟา พยายามเพงสายตาฝาฝุนสีแดง ที่ฟุงตลบ ฝุนสีแดงยังคงฟุงตลบ ภาพภายในยังคงเลือนราง หมาสาวยังคงพยายามเพง สายตาฝามานฝุนสีแดงที่ฟุงตลบ
29
กาวรอกาว
หลังกัด มานฝุนสีแดงจากดินลูกรังคอย ๆ จางลง ภาพภายในเริ่มปรากฏชัด หมาสาว นอนแนนิ่งอยูบนพื้นดินลูกรัง หมาแดง หมาเหลือง หายไปอยางไรรองรอย หมาสาว รูสึกเจ็บแสบตรงบริเวณอวัยวะสืบพันธุ มันคิด ‘มันไมนากาวเขาไปในมานฝุนสีแดงนั้นเลย เพียงเพื่อจะเขาไปยุติความขัดแยง ระหวาง หมาเหลือง กับ หมาแดง แตในความชุลมุนมันกลับถูกชําเรา จากหมา เหลือง หรือ หมาแดง หรือมันทั้งสองตัว’ ความเจ็บปวดแสนสาหัสแลนปลาบมาราวระลอกคลื่นในฤดูมรสุม หมาสาว พยายามชันกายใหลุกยืนขึ้นบนขาทั้งสี่ขางอีกครั้ง ‘ไมนาเลย ไมนาเลย’ มันคิด ×
30
กาวรอกาว
โดย หนุงหนิง
เสียงวี้ๆ และกอนหิน . . สิ่งแรกที่นายกเทศมนตรีคนใหมตัดสินใจทําหลังชนะการเลือกตั้ง คือการขยาย จัตุรัสกลางเมืองใหกวางขึ้นเพื่อจัดงานเฉลิมฉลอง รถขุดซึ่งติดตราสัญลักษณอําเภอ มาถึงจัตุรัสแตเชามืด และเริ่มรื้อถอนรานรวงของคนทําขนมปง ชางทํารองเทา ชางทํา ถัง ชางทอพรมซึ่งรับทอพรมปดพื้นที่วางทุกขนาด รวมถึงรานขายเปลือกหอยสําหรับ นักทองเที่ยว เจาของรานตางพยายามขัดขวาง แตคนขับรถขุดใหเพียงเวลาขนยาย ขาวของออกจากรานกอนจะทลายทุกอยางราบเปนหนากลอ นายกเทศมนตรีบังคับใหพวกพอคาแมคายายรานไปอยูในซอยทายหมูบานซึ่ง ไมมีผูคนสัญจร สวนบริเวณจัตุรัสซึ่งเปนที่ตั้งรานเดิม นองชายของนายกเทศมนตรีได สรางตึกแถวยาวเหยียดและสูงกวาหอระฆังของโบสถขึ้นแทนที่ นายกเทศมนตรีแสรง ทําเปนไมเห็นดวยกับนองชาย วันหนึ่งเขาทํากระทั่งวาตอยนองชายกลางที่ชุมชน แต ทุกคนทราบดีวาทั้งสองเลนละครตบตา เพราะพวกเขาทําธุรกิจรวมกัน
31
กาวรอกาว
ทุกวันเวลาสองทุมพอคาแมคาพากันปดราน พวกเขาบนอุบ เพราะนับแต นายกเทศมนตรียายพวกเขามาทีน่ ี่ ไมมีลูกคาเขารานเลย เจาของรานซึ่งแตกอนไม ลงรอยกัน ตอนนี้กลับกลายเปนเพื่อนกัน และชวยกันดานายกเทศมนตรีแบบไมหยุด จนถึงเวลาอาหารค่ํา แตการกนดามีประโยชนเพียงแคไดระบาย เพราะธุรกิจก็ยังแย อยูเชนเดิม วันหนึ่งนายกเทศมนตรีไปหาหมอในเมือง เขาบนใหหมอฟงถึงอาการปวยอัน แปลกประหลาด นั่นคือทุกคืนชวงเวลาสองถึงสามทุมเขาจะไดยินเสียงดังวี้ๆ ใน หู เสียงนี้ดังราวกับเสียงไซเรนของรถดับเพลิงซึ่งสรางความรําคาญใหเขามาก มันทํา ใหเขาประสาทเสียและปวดหัวแทบระเบิด “คงเปนเพราะความดันต่ําเกินไป” หมอบอกและสั่งยาน้ําใหเขา หลังจากนั้นหนึ่งสัปดาหนายกเทศมนตรีกลับไปที่คลินกิ อีกครั้ง เขาบอกหมอวา หูยังดังวี้ๆ เชนเดิมและดังเวลาเดิม “คงเปนเพราะความดันสูงเกินไป” หมอพูดและสั่งยาใหมใหเขา นายกเทศมนตรีไดยามา ทั้งกิน ฉีด สูดดมก็แลว นวดตัวก็แลว แตก็ยังไดยิน เสียงดังวี้ๆ ในชวงสองถึงสามทุมเหมือนเดิม เมื่อพอคาแมคาทราบขาว พวกเขาเขาใจทันทีวาเสียงวี้ๆ นั้นเปนผลจากการกน ดาสาปแชงของพวกเขา ดังนั้นจึงทดลองดานายกเทศมนตรีในเวลาเที่ยงวัน นายกเทศมนตรีก็ไดยินเสียงวี้ๆ ในเวลาเที่ยงวัน และเมื่อพวกเขารวมตัวดาพรอมกัน สิบคน เสียงวี้ๆ ก็ยิ่งดังมากขึ้น แตถาดาพรอมกันเพียงสองหรือสามคน เสียงก็จะดัง คอยลง พวกเขาทราบสิ่งเหลานี้จากหมอซึ่งเปนเพื่อนพวกเขา
32
กาวรอกาว
ตอนนี้พวกพอคาแมคารูแลววาพวกเขาสามารถกอกวนนายกเทศมนตรียาม พวกเขาตองการไดอยางไร ดังนั้นพวกเขาจึงรวมตัวกันบอยขึ้น ทั้งเวลาหกโมงเชา บางครั้งตอนตีหาเพื่อดานายกเทศมนตรี นายกเทศมนตรีตื่นขึ้นมาเอามืออุดหูและเอา ผาชุบน้ําโปะบนหนาผาก แตเสียงวี้ๆ ก็ยังดังไมหยุด เขาปวดหัวราวกับใครเอาฆอน ทุบหัว เมื่อนายกเทศมนตรีรูสาเหตุของการเจ็บปวย เขาเรียกพวกพอคาแมคามา รวมตัวกันและลองพูดจาขมขู แตก็ไรผล เขาลองเสนอเงิน แตพวกนั้นหัวเราะเยาะใส หนาเขา พวกเขาตองการเพียงไดยายรานกลับไปอยูจัตุรัสดังเดิม นายกเทศมนตรีเชื่อวาเขาคงบาในไมชา เสียงวี้ๆ ในหูทําลายความสงบสุขของ เขา มันมาอยางทันทีทันใด ทุกชั่วโมง ทั้งกลางวันและกลางคืน เพื่อไมใหชีวิตตองจบ ลงที่โรงพยาบาลบา เขาบังคับใหนองชายหาที่ในตึกซึ่งสรางใหมบนจัตุรัสใหกับพอคา แมคาทุกคน ดังนั้นการแสรงทะเลาะกันของสองพี่นองจึงกลายเปนจริงขึ้นมา พวก เขาทั้งตอย เตะ ตบกัน ทามกลางความสนุกสนานของคนทั้งเมือง หลังจากที่พวกพอคาไดกลับไปขายของที่จัตุรัส หมอซึ่งเปนผูรักษา นายกเทศมนตรีไดทําการวิจัยเสียงวี้ๆ ในเชิงวิทยาศาสตร เมื่อเขาใจแลววามันทํางาน อยางไร เขาก็แจกจายขอมูลไปยังชาวเมืองทุกเมืองและทุกประเทศที่ตองการปกปอง ตัวเองจากนายกเทศมนตรีที่มีนิสัยฉอโกง นอกจากนี้ยังไดปรับปรุงผลการวิจัยให สมบูรณขึ้น ตัวอยางเชน อธิบายวาเสียงวี้ๆ จะทรงประสิทธิภาพยิ่งขึ้นไปอีก ถาใช ควบคูกับการปากอนหินไปที่ศีรษะของนายกเทศมนตรีที่พวกเขาตองการลงโทษ เพราะจะทําใหเกิดอาการปวดศีรษะอยางรุนแรง ผูแตง: Luigi Malerba ชื่อเรื่อง: Storiette e Storiette tascabili ผูแปล: Nungning
33
กาวรอกาว
ที่…ดานหลังของโปสการด โดย saranya_nok.worm
คุกกี้…ไมใชคุกกี้
34
กาวรอกาว
เขียนในมุมแหงความหลัง… . สวัสดีจะกี้ อากาศรอนแบบนี้ทําใหพี่อดคิดถึงเธอขึ้นมาไมได ยังจําวันที่เราไปเที่ยวทะเลดวยกัน ไดดี แมวามันจะผานมาเกินสิบปแลวก็ตาม บนเรือทองเที่ยวที่ดูคลายเรือประมงลํา นั้น มีเพียงครอบครัวของเรากับคนขับเรือ เธอวิ่งเลนไปทั่วเรืออยางสนุกสนาน พี่ยังจํา ทาทีที่เธอยกขาเทากราบเรือ แลวแหงนหนาเชิดคอทาทายสายลมทะเลที่พัดมาแรง นั้นไดดี เธอดูนารักมาก… เมื่อเรือเขาเทียบฝง พอตองอุมพี่และเธอลงจากเรือ เพราะเราตางก็ยังเปนเด็กกันอยู ที่ เกาะลานน้าํ ใสมาก เราเลนน้ําดวยกันอยางมีความสุข พี่นอนในหวงยาง สวนเธอวาย น้ําทาลูกหมาตกน้ําอยางไมรูเหน็ดเหนื่อยอยูขาง ๆ เราเปนคูพี่นองที่เลนดวยกันได อยางนารักจนใครตอใครตางตองเหลียวมามอง . ณ จุดนี้ที่พี่เขียนโปสการด แมวาบางสิ่งจะถูกจัดวางในตําแหนงที่ตางไป แมวา บางอยางจะถูกเปลี่ยนใหมและถูกนําเขามาแทนที่ และแมวาจะมีนองตัวอื่นเขามาใน ชีวิตเพิ่มเติม แตรูไหมไมมีใครลบเลือนกี้ไปจากใจและความทรงจําไดเลย วันแรกที่นองเขามาเปนสมาชิกใหมของบานเรา นองก็ทําเอาเราใจหาย เพราะคิดวา เราปลอยใหนองหายตัวไปจากบาน เราหานองกันทั่วไปหมดก็ไมเจอ จนกระทั่งเรา ถอดใจและกําลังจะเขานอนเพราะเหนื่อยกันมานานแลว และแลวพอก็พบตัวนอง นอนขดอยูตรงชายผาขาวมาของพอ เนื่องจากนองตัวเล็กมากจนเราไมคิดวานองจะ มาอยูตรงนี้
35
กาวรอกาว
ทุกวันนี้เวลากินกลวยปงราดน้ํากะทิ เราทุกคนก็ยังคงคิดถึงนอง ปจจุบันนี้หากใน ตางประเทศรูวา ครอบครัวเราเลี้ยงนองดวยขาวคลุกน้ํากะทิกลวยปง เราอาจถูกจับ ปรับ เพราะทรมานสมาชิกในครอบครัวจนเปนโรคอวน แตหากพวกเขาจับพวกเรา เรา จะมีขอโตแยงวา พวกเขาทรมานความสุขของนองยิ่งนัก . หวังวาตอนนี้นองคงมีความสุขดีในที่ ๆ นองอยู นองอาจมีเพื่อนเลนมากมาย ไดรูจัก กับเพื่อนหลายตอหลายแบบ อยาลืมแบงปนความสุขที่ไดดื่มด่ําเมื่อครั้งยังมีชีวิตอยู ใหกับเพื่อนเหลานั้นดวยนะจะ แลวเราจะไดพบเจอกันในหวงของความคิดถึง… . รักและคิดถึงมาก พี่เอง . . โปสการดแด…นองกี้เพื่อนแท และสุนขั ไมมีเจาของที่จากโลกนีไ้ ปอยางเดียวดายทุกตัว
36
กาวรอกาว
เบื้องหลังของดานหลัง . ฉันไดรับการชักชวนจากเพื่อนรักเพื่อไปที่ศูนยประชุมแหงชาติสิริกิติ์ในวันหนึง่ เธอ ตองการเพื่อนสักคนเพื่อไปงานหนังสือในเครืออมรินทรพริ้นติ้งแอนดพับลิชชิ่งดวยกัน และแนนอนฉันไมปฏิเสธ ถึงแมวาตามปกติแลวฉันจะชอบเดินซื้อหนังสือจากงาน สัปดาหหนังสือแหงชาติมากกวา เพราะมีหนังสือใหเลือกที่หลากหลายกวาใน ความคิดของฉัน แตเพื่อนของฉันเปนแฟนหนังสือในเครือนี้ตัวจริง เรื่องรสนิยมสวนตัว นี่ ฉันคิดวาเปนเรื่องที่คลาย ๆ ความเชื่อ ซึ่งเปลี่ยนแปลงกันไมใชงายดายเลย แต คราวนี้ฉันยินยอมโอนออนผอนตามเธอบาง เพราะอยางไรเสียเราก็อยูในสังคมเล็ก ๆ ในกลุมมิตรที่ใกลชิดกันมาก หลังจากเดินเลือกซื้อหนังสือกันจนเปนที่นาพอใจแลว เราก็เดินทางกลับ ในระหวาง ทางนั้นฉันหันไปเห็นงานอีกงานหนึ่งซึ่งจัดอยูใกล ๆ กัน งานนั้นเปนงาน Dog Expo ตอนนั้นฉันคิดวายังมีเวลาอีกมากในวันนี้ที่เพียงพอใหฉันไดทําอะไรตามที่ในใจ เรียกรองไดอีก เพื่อนขอตัวแยกจากฉันที่ตรงนั้น บางทีเธอคงอยากใชเวลาสําหรับ ตัวเองบางเชนกัน ฉันเดินขึ้นบันไดไปยังบูธหนึ่งซึ่งตั้งอยูเปนบูธแรกขาง ๆ บันได บูธนี้เปนบูธเปด ที่มี เพียงโตะยาวสีขาวสองตัวตั้งวางเรียงกัน บนโตะนั้นมีเสื้อผาสุนัขอยูในกลองแบบ กระจัดกระจาย เหมือนโดนรื้อคนดวยผูคนมาแลวมากมาย ทั้งที่ฉันเองเลี้ยงสุนัข มาแลวหลายตอหลายตัว แตเปนความสัตยจริง ฉันไมเคยมางานแบบนี้เลยแมแตครั้ง เดียว ตอนนั้นฉันสงสัยวา ทําไมงาน Dog Expo เปนแบบนี้ เนื่องดวยฉันคิดวา ในงาน นาจะมีการนําสุนัขมาแสดง หรือมีการประกวดสุนัขสวยงาม แตบูธนี้ทําใหฉนั รูจักงาน Dog Expo ไดลึกซึ้งกวาที่คิดมากมาย…
37
กาวรอกาว
กลองใสเสื้อผาสุนัขที่มีเสื้อผากระจัดกระจายนั้น เปนเสื้อผาสุนัขลดราคา ทีน่ ํามาขาย ตัวละ 10-25 บาท เปนเสื้อกลามตัวเล็ก ๆ บางก็เวาสวนไวใหสุนัขถายเบา เพื่อเสื้อผา จะไดไมเลอะเทอะหลังจากเสร็จกิจแลว แตสวนมากเปนเหมือนเสื้อกลามเด็กเล็ก ๆ มากกวา รายไดจากการขายเสื้อนั้น เมื่อหักคาใชจายแลวจะนําไปชวยสุนัขจรจัดที่ ทางมูลนิธิไดรับเลี้ยงไว ฉันเลือกมาใหสุนัขของฉันที่สามารถใสไดประมาณ 2-3 ตัว ไมคอยแนใจนักวาจะพอดีหรือไม เพราะการที่ไมไดนําสุนัขมาดวยเหมือนคนอื่น ๆ ใน งาน ทําใหอาจจะไมแมนยําในการวัดขนาดตัวเพื่อนสัตวเลี้ยงผูซื่อสัตยนัก ฉันไปจายเงินกับผูหญิงคนหนึ่งที่เปนพนักงานของมูลนิธิเพื่อชวยเหลือสุนัขจรจัด ขณะกําลังรอเงินทอน สายตาของฉันก็แลไปเห็นโปสการดรูปสุนัขหลาย ๆ แบบ วาง อยูบนลวดหมุนสําหรับเสียบโปสการด ฉันไลเรียงสายตาไปทีละภาพ ทีละภาพ… เสียงพนักงานหญิงคนนั้นก็อธิบายแตละภาพใหฉันฟงวา สุนัขในภาพนั้นชื่ออะไร มี ประวัติและที่มาอยางไร มีอุปนิสัยอยางไร ฉันฟงเธอพลางรูสึกชื่นชมในความออนโยน ของเธอตอสิ่งมีชีวิตที่เลือกเกิดไมไดเชนเดียวกับเรา แตตางกันตรงที่วา พวกเคาเลือก ที่จะเปนไมไดดวยอีกตางหาก ฉันคิดวา…เรื่องดวงสําหรับคนนั้น อาจเปนเรื่องที่ 50/50 วาเราเปนผูกําหนด หรือใครกําหนด แตสําหรับสุนัขนั้น ฉันคิดวา…ชีวิตของ พวกเคา เกี่ยวกับดวงเกือบ 100 เปอรเซนตทีเดียว นาเสียดายที่ไมมีหมอดูดวงสุนัข ไมเชนนั้นพวกมันอาจรูจักการใชชีวิตมากกวานี้กระมัง . แลวก็มาถึงโปสการดใบนี้ที่ฉันจดจําที่มาของมันไดไมเคยลืมเลือน พนักงานสาวเลา ใหฟงวา สุนัขในโปสการดตัวนี้ อาศัยอยูในกลองกระดาษทรุดโทรมใบที่เห็นในภาพ ตลอดชีวิตของมันที่มีอยู คนในมูลนิธิไมมใี ครรูวาเพราะอะไรมันถึงไมยอมออกมาจาก กลอง แตพวกเขาก็รูสึกวา มันคงมีความสุขดีกับบานเล็ก ๆ ของมัน 38
กาวรอกาว
ทุกวันเจาหนาที่ตองผลัดเปลี่ยนกันไปใหอาหารมัน และมันก็สงแววตาสดใส กระดิก หางดวยความดีใจทุกครั้ง ทั้ง ๆ ที่พวกเขาบอกวามันมีความสุขดี แตน้ําใสจากตาของ ฉันกลับคอย ๆ ซึมออกมา มันรื้นเออและลนขอบตา จนในที่สุดก็ไหลริน แลวฉันก็หาม ตัวเองไมใหสะอื้นจนตัวโยนไมได… พนักงานหญิงคนนั้นเงียบไป คงเพราะไมรูจะทําอยางไรกับฉันดี… ในชั่วชีวิตที่เลี้ยงสุนัขมา ฉันรูสึกวาเขาเปนสิ่งมีชีวิตที่เปนอิสระ เขาไดไปเที่ยวกับเรา โลกของเขากวางใหญ แตสุนัขในโปสการดใบนี้กลับมีชีวิตที่แตกตางอยางสิ้นเชิง เปน เพราะเขาไมมีเจาของหรือเปลานะ เจาของที่เขาจะรูสึกวาเขาอยากตามไปเทีย่ วดวย ในทุก ๆ แหง พนักงานสาวบอกฉันวา สุนัขในโปสการดตายไปแลวเมื่อไมกี่วันกอนหนานี้ ฉันรูสึก เสียใจที่เงินนอยนิดคาโปสการดของฉันจะไมสามารถทําใหเขาไดรูสึกดี ๆ บางในวัน หนึ่ง… . ฉันคิดถึงนายแบบโปสการดของฉันเหลือเกิน ปานนี้เขาคงไดทองเที่ยวไปจนไกลแสน ไกล…
39
กาวรอกาว
กาลครั้งหนึ่งฯ โดย THEJUI
เพื่อนรักดูดเลือด
LET THE RIGHT ONE IN (2008) ไมเคยรูจักหรือไดยินชื่อหนังเรื่องนี้มากอนเลย ผมอานนิตยสารเกี่ยวกับวงการ ภาพยนตรสองเลม ติดตามขาวสารตลอดเวลา แตก็ตองยอมรับวา ไมสามารถรับรู ขาวสารครอบคลุมไดรอยเปอรเซ็นต ผมมาเจอ LET THE RIGHT ONE IN ใน เว็บบิททอเรนทแหงหนึ่ง คลิก เขาไปอานพอไดทราบวา เปนหนังสัญชาติ สวีเดน กวาดรางวัลมาแลวทุก สถาบัน เปนเรื่องของ แวมไพร แคนี้ก็ดาวนโหลดมาดูเลย เปนอีกเหตุผลตอกย้ําที่ ทําใหผมดีใจ ที่ไดมารูจ ัก บิททอเรนท เดิมทีผมเชาหนังอยู 3 ราน ก็ยังไดหนังไมครบทุกคายอยูดี บวกกับ หนังนอก กระแส หนังอินดี้ หนังใตดิน นี่ตอ งเสิรชหาซื้อจากทางอินเตอรเน็ท หรือ ก็ตองพา 40
กาวรอกาว
รางไปเดินเลือกหา จากรานแวนจตุจักร หรือ ราน DVD Square ที่ฟอรจูน ถึงจะได ครบถวน แตพอมาเลนบิทนี่สบายใจครับ มีหนังครบทุกคาย แลวยังมีหนัง อินดี้ หนังนอกกระแส บางเรื่องมีผูเชี่ยวชาญภาษาไปดูดหนังจากเว็บตางประเทศ มา เอาซับมาชวยกันแปล หนังแบบนี้ไมมขี ายดวยซ้ํา แตมีใหดูในบิท… มาตอเรื่องหนัง LET THE RIGHT ONE IN เปนหนังสวีเดน ตองบอกวาเกิด มาไมเคยดูหนังจากประเทศนี้เลยนะ ฉะนั้นอยาไปคาดหวังวาจะรูจัก ผูกํากับ คน เขียนบท หรือแมแตดารา แตสิ่งที่นาสนใจคือหนังกวาดรางวัลมาอยางบาคลั่ง ถึง 42 รางวัล นี่ถือวาไมธรรมดา และที่สําคัญไมใชหนังดรามาเครียด ๆ ดวยซ้ํา แต กลับเปนเรื่องของแวมไพร ยิ่งนาสนุก
หนังพูดถึงเหตุการณในป 1981 ตัวเอก Oskar เปนเด็กชายวัย 12 ป อาศัย อยูกับแมใน อพารทเมนตเกา ๆ Oskar (Kare Hedebrant) เปนเด็กวัย 12 ป ผมบ ลอนด ผิวขาวซีด ดูคลายเด็กเผือกขี้โรค น้ํามูกไหลอยูตลอดเวลา Oskar เปนเด็ก เก็บกด เพราะโดนเพื่อนอันธพาลที่โรงเรียน รังแกเกือบทุกวัน จนเก็บงําความแคนมา ระบายออกที่บานเวลาอยูคนเดียว Oskar ชอบเอามีดมาแทงอากาศ พรอมกับสบถ ไปดวยอยูบอย ๆ เปนการระบายความแคนดวยจินตนาการ
41
กาวรอกาว
แลว Eli อานวา เอลี่ (Lina Leandersson) เด็กหญิงวัย 12 ป ก็ยายเขามา อยูหองติดกัน… Eli ยายมาพรอมกับชายสูงวัย ที่ไมปรากฏสถานะวาเกีย่ วดองกัน อยางไร และไมมีชื่อเรียก Eli เริ่มมาทําความรูจักกับ Oskar ขณะ Oskar กําลัง เอามีดแทงอากาศเลนเหมือนเคย Eli เปนเด็กหญิงผมดํา หนาตาประหลาดดูไม คอยเปนเด็กยุโรป ไมนารักแตมีมุมและแววตาที่นากลัว อาจจะเริ่มจากความเห็นใจ สงสารที่ Eli มีตอ Oskar ประกอบกับความที่ไมมีเพื่อนกันทั้งคู ทั้งสองจึงสาน สัมพันธกันไดแนนแฟนและรวดเร็ว หนังใชเวลาไมนาน เผยใหเห็นกิจกรรมของชายสูงวัยที่มากับ Eli หนาที่การ ออกลาเหยื่อในยามวิกาล มอมยาสลบเหยื่อจับหอยหัว กรีดคอ เอาเลือดกรอกลง ถัง และเอากลับไปบานไปให Eli ดื่ม แตชายสูงวัยทํางานพลาดบอยครั้ง ลืมถัง เลือดบาง มีคนเห็นหนาบาง มีคนเขามาชวยเหยื่อทันบาง ทําให Eli ไมพอใจ และ ตอวาชายสูงวัย ทําใหคนดูยิ่งเกิดคําถามวา ชายสูงวัยคนนี้เปนอะไรกับ Eli ถึงตอง มาทําหนาที่เชนนี้ Eli เริ่มออกหาเหยื่อเอง พรอม ๆ กับขาวฆาตกรตอเนื่องที่สราง ความหวาดผวาใหกับชาวบานแถบนั้น พฤติกรรมนอนกลางวัน ปรากฏตัวกลางคืน การยายเขามาพรอมกับขาวฆาตกรรมบวกกับสภาพแวดลอมและกลิ่นเหม็นเนาใน 42
กาวรอกาว
หอง ทําใหเด็กวัย 12 อยาง Oskar เดาไดอยางงายดาย วา “เธอเปน แวม ไพร” การรูตัวตนที่แทจริงกลับไมไดทําใหความสัมพันธของทั้งคูเปลี่ยนไป
Oskar คิดภาษาแบบรหัสมอสขึ้นมาสื่อสารกับ Eli ดวยวิธกี ารเคาะผนังหอง ที่ทั้งคูอาศัยอยูกันคนละดาน กลางวัน Eli นอน Oskar ก็คอยมานั่งเฝาระวังภัยให ในหอง กลางคืนก็ออกมาเลนกัน หลังจากที่ Eli เปดเผยตัววาเปนแวมไพร เธอก็ ปรากฏตัวพรอมคราบเลือดเต็มปากบอย ๆ นากลัวดี Eli ยังเปนผูคอยใหกําลังใจ และสอนให Oskar รูจักการแกแคนและตอบโตกลับกลุมอันธพาลที่นับวันจะคอย จองลาง Oskar มากขึ้น ทําให Oskar กลาจะสูกลับดวยความรุนแรงและนั่นเปน ชนวนทําใหสถานการณรุนแรงมากขึ้น เมื่อพี่ชายของอันธพาลเขามาเกี่ยวของและ คอยแกแคนใหนองชาย
43
กาวรอกาว
ชวงตั้งแตปที่แลวมานี้ วงการหนังและซีรีรูสึกจะฮิตกับเรื่อง แวมไพรกัน มาก หรืออาจจะเพราะกระแสความสําเร็จของ TWILIGHT ก็ได จึง มี UNDER WORLD 3 ออกมา ซีรีก็มีออกมา 2 เรื่อง True Blood, Moon Light สําหรับ LET THE RIGHT ONE IN ถือไดวาแปลกใหม เปนการจับเอาชีวิต ของแวมไพรในรางเด็กวัย 12 ดูบา ง หนังไมไดสื่อเนนหนักใหออกไปในโทนหนัง สยองขวัญ แตแบงสัดสวนในดานดรามา พูดถึงเรื่องความผูกพันธ ระหวาง Oskar และ Eli พอสมควร เรื่องนี้ตองยกความดีความชอบใหกับผูเขียน บท John Ajvide Lindqvist ใครอานชื่อออกบอกดวย ที่ลงลึกในเรื่อง สภาพแวดลอมตัวละครไดดี ทําใหคนดูเขาใจถึงเหตุผลรับ-สง ในการตัดสินใจและ การกระทําตาง ๆ ของตัวละคร นี่เปนขอดีของการที่ John ซึ่งเปนเจาของนิยายเรื่อง นี้ (หนังสือวางแผงเมื่อป 2004) แลวเปนผูแปลงนิยายตัวเองมาเปนบท ภาพยนตร จึงสามารถถายทอดและคงอารมณและเนื้อหาสําคัญไวได LET THE RIGHT ONE IN ยังเปนนิยายเรื่องแรกของเขาอีกดวย ที่นาสนใจคือกอนหนา นี้ John หาเลี้ยงชีพดวยการเปนนักมายากล กับความสําเร็จขนาดนี้ และ ที่สําคัญมี นิยายแวมไพรอยาง TWILIGHT ปูทางไว ผมวาไมนานตองมี ฉบับแปลภาษาไทย วางขายแน ๆ งานภาพในเรื่องเปนอีกจุดที่นาพูดถึง หนังเนนใชภาพมุมกวางตลอด ในฉาก สนทนาระหวาง Oskar และ Eli เพื่อสื่อสายตาและสีหนาของทั้งคู แตเลือกใชภาพ มุมกวาง ในฉากสยอง ฉากฆาตกรรม ที่เพียงพอใหรับรูความโหดราย รุนแรง แบบ ไมตองรูสึกอี๋ แหยะ โดยเฉพาะฉาก ไคลแม็กซสุดทาย ภาพใตนา้ํ เปนซีนที่ทําไดดี มากเปนภาพมุมกวาง เราไมไดเห็นภาพบนผิวน้ําวาเกิดอะไรขึ้น เห็นแตอวัยวะกับ เลือดที่หลนลงมาในน้าํ แคนี้เราก็จินตนาการถึงความสยดสยองที่เกิดขึ้นบนผิวน้ําได แลว 44
กาวรอกาว
ตามเวลาในเรื่องเปนฤดูที่หิมะตกหนัก ภาพจึงออกมาในโทนหมน คอนทราส ต่ํา ชวยสรางบรรยากาศอึมครึมซึ่งสอดคลองไปกับโทนของเรื่องไดเปนอยางดี ผมประทับใจสองฉากในเรื่อง คือฉากที่ Eli ลอบเขาไปเยี่ยมชายสูงวัยที่ โรงพยาบาล แลวพยาบาลออกมาตามหาที่นอกตึก เปนการแชภาพมุมกวางแลวให สายตาเราสะดุดกับสิ่งเคลื่อนไหวในภาพเอาเอง ฉากนี้ทําใหผมตองกดยอนหลังมาดู อีกครั้ง อีกฉากคือฉากที่ Eli ไปหา Oskar ที่หอง แวมไพรก็ถือวาเปนผีชนิดหนึ่งตอง ใหเจาของบานเอยปากเชิญจึงจะเขาบานได แต Oskar กลับลองยาวา “ถาชั้นไม เชิญแลวจะเปนไง” Eli ไมตอบแตเดินเขาหองแลว Eli ก็แสดงคําตอบใหดูวา ถาไม เชิญแลวจะเปนอยางไร จน Oskar ตองตะโกนวาพอแลว “ชั้นเชิญเธอแลว” ตองดู เอาเองครับ
หนังจบพรอมกับการที่หัวสมองคนดูไดทําความเขาใจกับเรื่องราวที่ผาน มา แลวเราก็ใหคําตอบกับตัวเองไดวา ชายสูงวัยที่มาพรอมกับ Eli ทําไมตองมา คอยหาเลือดใหกับ Eli แลวอนาคตของ Oskar จะเปนอยางไร หนังไมไดมปี ริศนา หรือหักมุมอะไร แตภาพความรุนแรงที่โผลมาเปนระยะ ๆ ก็สามารถพาใหคนดู เกาะติดสถานการณไปไดตลอด เหมือน ๆ กับ TWILIGHT ภาคเด็กแตสลับเปนฝาย หญิงเปนแวมไพรเสียแทน ใน LET THE RIGHT ONE IN ไมมฉี ากตอสูระหวาง แวมไพรเพราะทั้งเรื่องมีแวมไพรตัวเดียว ฉากแอคชั่นนอยกวาแตเลือดมากกวา
45
กาวรอกาว
ถาขาวไมผดิ ป 2010 ไดดู LET THE RIGHT ONE IN ฉบับรีเมคเวอรชั่น ฮอลลีวูดอีกแลว ขาวไมชัวรนะครับบานเราอาจจะไดดูในโรงวันที่ 9 เมษายนนี้ ครับ แตถาไมไดฉายลองเสิรชในกูเกิ้ลนะครับวา DVD LET THE RIGHT ONE IN เห็นมีขายอยูแผนละ 60 บาท
THEJUI
46
กาวรอกาว
กาวตอกาว โดย สารากร
เราลวนปวยเสมอกัน . . เคยไดชมการใหสัมภาษณของหญิงพิการขาเดินไมไดคนหนึ่ง เธอถูกสังคมภายนอก กีดกันและรังเกียจ โชคดีที่เธอมีสามีที่ยอมเปนกําลังใหเสมอมา เธอบอกกับสังคมวา คนเราทุกคนปวย แตปว ยตางกัน เธอเจ็บปวยที่ขา และสําหรับบางคนมีเชื้อโรคใน จิตใจ มาถึงตอนนี้ ก็กลับมามองสังคมในปจจุบันวา เรายังใชชีวิตอยูรวมกันใน ลักษณะเชนนั้นอยูหรือเปลา เมื่อมาจับเขาคุยกับผูชายคนหนึ่ง เขาทํางานคลุกคลีกับบุคคลมาหนาหลายตา ทั้งในนามของชาวบานในพื้นที่และลูกความของเขา เขามีมุมมองในเรื่องของความ เสมอเทาเทียม หรือแตกตางอยางไรเรามาอานความคิดของเขาผานสัมภาษณในครั้ง นี้ คนมีชื่อวา พนม บุตะเขียว เขาขอใหเรียกวา ออด ก็ได ทํางานเปนนักกฎหมาย ศูนยกฎหมายและสิทธิชุมชนพื้นที่อันดามัน
47
กาวรอกาว
สารากร : มาทํางานที่ภาคใต ตัง้ แตเมื่อไหรคะ พนม : ประมาณป ๒๕๔๙ วันที่ไมแนนะแตนาจะประมาณนั้น
สารากร : แปลวาไมใชคนพื้นที่ แลวพื้นเพเปนคนที่ไหน พนม : เปนคนจังหวัดชัยภูมิครับ
สารากร : เจอน้ําเค็มนี่ชอบหรือเปลา พนม : ตั้งแตมาไดลงเลนน้ําทะเลไมกี่ครั้งเอง มันเหนียว ๆ ไมคอยชอบเทาไหร
สารากร : แตมีคนเคยบอกวา น้ําเกลือในทะเลจะทําใหคนที่เปนโรคผิวหนัง อาการดี ขึ้นนะ พนม : อันนี้ไมรูแฮะ แตถาใหเชื่อคงยัง
สารากร : ไมลองดู พนม : ลองอะไร
สารากร : ลองลงทะเลรักษาผิวหนังไง 48
กาวรอกาว
พนม : เคยลงแลว คัน ๆ ๆ เปนโรคผิวหนังเลย
สารากร : แปลวาแพน้ําเค็ม แบบนี้ทฤษฎีนั้นคงใชกับออดไมได พนม : ปาวหรอก ลงแลว ไมไดอาบน้ําจืด วันนั้นไปลงชุมชนที่เกาะมุกด ไปหาหอย ชักตีนกับชาวบาน ขึ้นมาน้ําไมมี ตองเดินไปไกลจะไดอาบบวกกับขี้เกียจ เลยไมอาบ (หัวเราะ)
สารากร : อยูกับชาวบาน รูสึกยังไงกับพวกเขาบาง มีความสัมพันธที่ดีกับคนในพื้นที่ ใชไหม พนม : ก็เราไปทํางานชวยเหลือดานกฎหมาย ทีแรกมันก็ไดไมตรีจากเขามากอนแลว พอเขาไปเราไมไดทาํ ตัวเหนือเขา คุยแบบเปนเพื่อนเปนลูกเปนหลาน ความสัมพันธ มันก็เลยไปดวยดี
สารากร : ชาวบานสวนมากยากจนใชไหม พนม : ก็มีหลากหลายนะ มีทั้งชุมชนชาวประมง มีพอคา ผูรับเหมาก็มี สวนมากเปนชาวบานหาเชากินค่ํานะ
สารากร : เคยเจอใครที่เปนโรคเรื้อนบางหรือเปลา
49
กาวรอกาว
พนม : เคย ๆ
สารากร : เปนลูกความหรือเปลา พนม : เปลา
สารากร : แลวเขาเปนใครกัน พนม : พี่ ๆ ที่รูจักกัน
สารากร : อาการของเขาหนักมากไหม ชวยอธิบายสิ่งที่พบสักหนอย พนม : อาการคัน ๆ ก็ไมเห็นมี แตสังเกตวานิ้วเขาผิดปกติ เลยไมแนใจ
สารากร : คิดยังไงกับโรคเรื้อน ที่เปนโรคติดตอ กลัวไหมถาไปคลุกคลีกับคนปวย พนม : ก็ไมเห็นเปนไรนะ เขาเปนโรคก็ทุกขพออยูแลว ถาเราทําทารังเกียจมันก็จะทํา รายจิตใจเขาจะทุกขยิ่งกวา
สารากร : เคยดูสารคดีเรื่องหนึ่ง ที่มีผูหญิงเปนโรคเรื้อน ตั้งแตแรกสาวเธอเก็บตัวเอง ในบานจนแก ไมมีใครดูแล คิดยังไงถาเรื่องนี้เกิดขึ้นกับตัวเอง จะเก็บตัวในบานแบบ นั้นไหม 50
กาวรอกาว
พนม : ตอบยากนะ ถาเราตกอยูภาวะนัน้ จริง ๆ อาจทําเหมือนเขาก็ได แตใหตอบ ตอนนี้ก็คงไมทําแบบนัน้ ตองอยูใหไดในสังคม
สารากร : สังคม..นอยมากที่จะยอมรับคนพิการ หรือติดเชื้อโรคราย เห็นไดจากการ กีดกันทั้งทางกิริยาและอื่น ๆ ในฐานะนักกฎหมายตรงนี้พอจะมีแนวทางอะไรบางไหม ที่ชวยปลุกจิตใจคนใหรูสึกถึงคาของคนที่มีเทา ๆ กัน พนม : ที่ทําและคิดตลอดคือ เชื่อวาคนเรามีสิทธิเทาเทียมกัน ไมวาจะเปนชายหญิง แก เด็ก ชาติใด เราก็จะพยายามทําความเขาใจและผลักดันแนวคิดนี้ใหออกสูคนหมู มาก ถาเขาเขาใจเรื่องสิทธิของแตละคนแลวเขาก็จะเห็นคนติดเชื้อเปนคนคนหนึ่งที่มี สิทธิที่จะดํารงและใชชีวิตในสังคม
สารากร : คิดวา ในสังคมเราจะลดชองวาง ระหวางความตางไมวา เรื่องใดไดบางไหม พนม : เชื่อวาเปนไปได แตมันอาจจะยากและตองใชเวลา เพราะคนเรามักเห็นแก ประโยชนของตนเองเปนทุนเดิมอยู จะไปใหถึงตรงนั้นคงตองทํางานทางความคิดกัน มาก
สารากร : ถามีคนบอกวา คนเปนโรคเรื้อน ก็ไมตางจากสุนัขขี้เรื้อนตัวหนึ่งละ คิด ยังไงกับคําคํานี้ พนม : มันดูจะเปนการไมเคารพความเปนมนุษยของผูปวยนะ คนพูดคงมีทรรศนะ คติที่แยมาก ๆ
51
กาวรอกาว
สารากร : อยากฝากความคิดเห็นอะไรถึงเพื่อนรวมสังคมบาง พนม : ก็อยากจะบอกวาคนเราอยูกันเปนสังคม จะอยูคนเดียวไมสนใจใครคงลําบาก คืออยากใหนอกจากทําเพื่อตัวเองแลว ก็คิดถึงและทําเพื่อคนอื่นบาง ไมตองเรื่อง ใหญโตหรอกแคเขาใจ และแสดงความมีน้ําใจตอกันก็พอแลว เราอยูที่ไหนก็ทําดีได
เราอาจตองใชเวลากันทั้งชีวิตเพื่อเรียนรูจิตใจของตนเองและทําความเขาใจสังคมที่ เปลี่ยนแปลงไปเรื่อย ๆ ตามสภาพการณตาง ๆ วันหนึ่งเราอาจใจหายก็ไดที่คนพบวา หากเราพิการ หรือเจ็บปวยดวยโรคราย คนที่เคยพูดภาษาเชนเดียวกันนั้น อาจ มองเห็นเราเปนสัตวประเภทอื่นที่ตางออกไป ไดแตภาวนาวาขออยาไดเกิดเชนนั้นเลย เพราะนี่คือความโหดรายหนึ่งเดียวที่ทําใหเราไดคําตอบวา ทําไมสงครามจึงเกิดขึ้น และนั่นคือหายนะของโลก
52
กาวรอกาว
Book Review โดย (…)
“ภาษาตองสะทอนความกลมกลืนของเสียงดนตรี นักเขียนตองคนหาคําพิเศษ เพื่อสื่อความหมายอยูตลอดเวลา และสามารถดึงเอาเสียงสะอื้นออกมาจากจิต วิญญาณได ถอยคําอาจแปรเปลี่ยนไปเปนสี แสง และกลิ่น งานของนักเขียนก็คือ ‘ใช’ มันสื่อความหมายใหไดอยางไมผิดพลาด และไมถูกมองขาม “นักเขียนตองสามารถรูสึกสนุก และโลดเลนไปในความอุดมดื่นของถอยคํา เขาไมเพียงแตรูความหมายโดยตรงของมัน แตตองรูไปถึงพลังลึกลับของมันดวย ใน คําคําหนึ่งนั้น มันมีนา้ํ เสียงและความหมายแฝงอยู รวมทั้งความหมายที่กังวานคลอ ไปกับมันดวย” - คนุท แฮมซุน -
เอ็ดเวิรด ทูเลน : ตามหาหัวใจไกลสุดฟา The Miraculous Journey of Edward Tulane เคท ดิคามิลโล : เขียน (2006) งามพรรณ เวชชาชีวะ : แปล บักแกรม อิบาทูลลิน : ภาพประกอบ สํานักพิมพ : เพ็ทแอนดโฮม
53
กาวรอกาว
นานมาแลว (จดจําปไมได) ที่ขาพเจามีความสงสัยอยางรายกาจ เกี่ยวกับ ภาพตัวการตูนภาพหนึง่ ภาพนั้นเปนภาพกระตายตัวขาวแตงตัวดวยชุดผาอาภรณที่ เหมือนผูคน และที่สะดุดตาทุกครั้งที่เห็นคือ จะมีนาฬิกาเรือนหนึ่งผูกรอยติดตัวไป เสมอ
นั่นเปนความสงสัยเล็กนอย แตก็เพียงพอใหเกิดอาการอยากตามหาเรื่องราว ของเจากระตายที่พกพานาฬิกาตัวนั้นมาอาน ตอเมื่อมาเจอหนังสือเลมนี้ที่แผง หนังสือจึงไมลังเลใจในการหยิบขึ้นมาเปดอานดูเนื้อหาภายใน “แขนทําดวยกระเบื้อง ขาทําดวยกระเบื้อง เทาทําดวยกระเบื้อง และจมูกทํา ดวยกระเบื้อง สวนแขนและขามีขอตอที่ใชลวดเชื่อมกันไวเพื่อใหศอกและเขางอ ได ทําใหกระตายเคลื่อนไหวไดอยางเสรีมากทีเดียว” เอ็ดเวิรด ทูเลน เปนเรื่องราวการเดินทางของกระตายกระเบื้องตัวหนึ่ง ซึ่งการ จะเรียกวามัน ‘เดินทาง’ นั้นก็เรียกไดไมสะดวกนัก ตามความเห็นของขาพเจาแลว เอ็ดเวิรด ถูกคนเขียน (ผูแตง) จงใจผูกเรื่องใหเอ็ดเวิรดพลัดตกดิ่งลึกลงใตทะเล และ อํานวยใหกระแสคลื่นสีครามไดพัดพากระตายกระเบื้องตัวนั้น ไปยังสถานที่ตาง ๆ ได พบเจอผูคนมากมาย ไดเฝามองครุนคิดและเกิดความรูสึกสํานึกบางสิ่งบางอยางได ประเด็นเนื้อหานั้นขาพเจาไมขอเอยถึง ดวยเกรงวาจะเสียรสชาติของหนังสือไป เปลา ๆ ที่ขา พเจาชอบและเห็นวานาสนใจในหนังสือเลมนี้ เห็นจะเปน ‘รูปแบบวิธีการ เลาเรื่อง’ โดยมีเจากระตายกระเบื้องเปนสื่อกลาง เปนดวงตาใหกับผูอานไดเฝามอง ชีวิตของผูคน ความเศราเปลี่ยวเหงาของชายหญิงชราผูขาดแคลนความรักจาก ลูก ความสุขอันเรียบงายของชายพเนจร และภาพเหตุการณสะเทือนอารมณของพี่ นองหญิงชายคูหนึ่ง 54
กาวรอกาว
ทวาเอ็ดเวิรดกลับทําไดเพียงเฝามองดวยดวงตาที่เขียนดวยสีฟา เหมือนมอง ทะลุใจคน มีเพียงความนิ่งไมอาจขยับเคลื่อนไหวและความครุนคิดอยูตลอดเวลา เทานั้นที่ดําเนินเรื่องราวไป เปนหนึ่งในอีกหลายเลมที่ขาพเจาสามารถติดตามอานรวดเดียวจนจบเลมได โดยมิพักสายตาจากเลม โดยสวนที่อํานวยใหเปนแบบนั้นก็อาจเพราะ การใชภาษา เรียบงาย และเนื้อเรื่องที่ไมซับซอน เรียงลําดับแบบนับหนึ่งถึงสิบ ทวาแกนสาระของ เรื่องนั้นกระตุนความคิดของผูอานใหเริ่มมองสํารวจตัวเองแลววา เราเปนอยางเชนเอ็ดเวิรดหรือเปลา? เปลาตรงที่วา เราสามารถพูดได เคลื่อนไหวได และสื่อสารตอบโตกันได และใน เรื่องความสําคัญตัวเองเลา เราทุกคนมีบางหรือไม ความสําคัญตัวเองเนื่องดวยรูป กายภายนอกที่ทําใหเราคิดวา เราไมจําเปนตองมอบความรักใหใคร เพียงเพราะมีคน คอยใหความรักเราตลอดเวลา ใคร ๆ ก็หลงรักความงดงามนารักของกระตาย กระเบื้องงั้นสิ เจาของคนแรกของเอ็ดเวิรดคงมอบความรักใหเอ็ดเวิรดมากเกินไปจนเอ็ดเวิรด ไมรูซึ้งถึงคุณคาของความรัก ตราบเมื่อเขาตองพลัดพรากจากสิ่งนั้นเมื่อไร เขาจึงได เริ่มที่จะเรียนรูวา ทําไม? โลกนี้จึงตองมีความรักตอกัน ความรักที่ถูกขีดเสนใตตรงความเปน เจาของ หรือความรักอันบริสุทธิ์ ทีต่ องการมอบใหโดยมิหวังสิ่งตอบแทน เหมือนกับที่ เมื่อเอ็ดเวิรดเริ่มที่จะเรียนรูถึงความรักและเขาใจมัน เมือ่ นั้น เขาจึงไดในสิ่งที่เขาพลัด พรากกลับมา โดยที่เขาเปนกระตายกระเบื้องที่เดินทางไปไหนตอไหนดวยการพัดนําพาของ โชคชะตาที่วาดเขียนจากปลายปากกาของผูแตง เอ็ดเวิรด ทูเลน กระตายกระเบื้องที่เดินทางเพื่อเรียนรูคุณคาของ หัวใจ…
55
กาวรอกาว
ประวัติผูเขียน Kate DiCamillo lived in the South for much of her childhood and received her bachelor’s degree from the University of Florida in Gainesville. Her debut children’s book, Because of Winn Dixie (2000), was a Newbery Honor Book and her second book, The Tiger Rising (2001), was a National Book Award finalist. Her latest book, The Tale of Despereaux (Candlewick, 2003), is winner of the 2004 Newbery Award. Ms. DiCamillo lives in Minneapolis เคท ดิ คามิลโล ผูประพันธ เรื่อง เดเปอโร รักยิ่งใหญใจดวงเล็ก ซึ่งไดรับ รางวัลเหรียญทอง นิวเบอรลี่ วินน ดิ๊กซี่ สุนัขรานชําทําเหตุ หนังสือรางวัลเหรียญเงิน นิวเบอรลี่ และ ร็อบ ฮอรตัน กับเสือในกรงใจ หนังสือเขารอบสุดทายรางวัลเนชั่น แนลบุค รวมทั้งเรื่องสนุกของหมูชื่อ เมอรซี วัตสัน เคทเลาวา “คริสตมาสปหนึ่ง ฉันไดของเลนตุกตากระตายสวมเสื้อผาโกหรูเปน ของขวัญ สองสามวันตอมา ฉันฝนวากระตายตัวนี้นอนคว่ําหนาอยูในมหาสมุทร พลัด หลงจากเจาของและรอใหคนไปพบ ตอนเลานิทานเรื่องนี้ตัวฉันเองก็พลัดหลงอยูนาน เชนกัน แลวในที่สุด ก็เหมือนเอ็ดเวิรด ฉันก็กลับสูออมอกเดิมได” (จากปกหลังหนังสือ)
“สวนที่ดีที่สุดของชีวิตคนดี คือการกระทําเล็กๆ ไรนามและไมมีใครจดจํา แตเปยม ความเมตตาและความรัก” วิลเลียม เวิรดเวิรธ (1770-1850)
56
กาวรอกาว
คน(ไม)สําคัญ : เรื่องราว 11 คน (ไม) สําคัญที่สราง ปรากฏการณสําคัญระดับโลก *** สฤณี อาชวานันทกุล : เขียน สํานักพิมพ : openbooks ในยุคที่อิทธิพลของสื่อมวลชนพุงสูงอยางไมเคยปรากฏมากอน และตนทุนในการ ผลิตสื่อและสื่อสารตอสาธารณชนลดต่ําลงอยางฮวบฮาบจนทําใหทุกคนที่เขาถึง อินเทอรเน็ตสามารถเปน “สื่อปจเจก” ไดโดยไมยากเย็นอะไรนัก การตามหา “ความ ดังสิบหานาที” ที่ แอนดี วารฮอล ศิลปนปอบรุนบุกเบิกเคยกลาววาจะมาเยือนคนทุก คนในอนาคต ไมใชเรื่องที่ตองรอโชคมาบันดาลอีกตอไป หมากัดคนไมเปนขาว คนกัดหมาเปนขาว แตสื่อปจเจกในยุคนี้ไมตอ งเรียก สื่อมวลชนมาทําขาว แถมยังไมตองลงทุนกัดหมา แคใชโปรแกรมคอมพิวเตอรจําลอง สถานการณ อัพโหลดวีดีโอบนยูทูบ เสียเวลาฟอรเวิรดเมลอีกนิดหนอย แคนี้ก็ “ดัง” ไดแลว (แตจะดังขนาดไหนก็เปนอีกเรื่องหนึ่ง) ยิ่ง “ความดัง” สรางงาย และไมจําเปนตองเกี่ยวอะไรเลยกับ “ความจริง” เพียงใด ระดับ “ความดัง” ก็ยิ่งมีแนวโนมที่จะไมสอดคลองกับ “ระดับความดี” ของ การกระทําเพียงนั้น แตกาลเวลาสอนเราวา ระดับความดีสําคัญกวาระดับความดัง เพราะระดับ ความดีเปนเครื่องบงชี้คุณคา เปนครูที่สอนเราใหรูวา สิ่งใดบางที่มคี าควรแกการจดจํา เพราะสิ่งที่สื่อไมนําเสนอ ใชวาจะไมมีจริง สิ่งที่หนังสือประวัติศาสตรไมบันทึก ใชวาจะไมดีงาม
57
กาวรอกาว
จริงอยูวาความจริงเปนสิ่งไมตาย แตในเมื่อทุกคนเกิดมาแลวตองตาย ความ จริงของคนดีจึงอาจถูกกดทับ บิดเบือน หรือลืมเลือนผานกาลเวลา สฤณี อาชวานันทกุล "คนชายขอบ" | www.fringer.org -บางสวนบางตอนจากคํานําหนังสือเลมนี้ที่เว็ป open-
*** หนังสือเลมนี้จัดเปนหนังสือสารคดีที่นาอานแลวยอยงายเลมหนึ่ง เหมาะสําหรับคน อยากรูอยากเห็นไปเสียหมดอยางเชนขาพเจาเปนตน ประวัติศาสตรเปนอีกเรื่องราวหนึ่งที่รูสึกชอบที่จะศึกษา เหตุที่มานาจะเปนดวย เพราะ จากชวงนี้ไดอานหนังสือวรรณกรรมแปลมากขึ้น ซึ่งวรรณกรรมแปลจาก ตางประเทศนั้น ในเนื้อหามักสอดแทรกเรื่องราวของประวัติศาสตร ไมวาในทองถิ่น เรื่องเลา หรืออางอิงถึงใครบางคนในหนาประวัติศาสตรโลก ซึ่งทําใหงานเขียนหรือ วรรณกรรมชิ้นนั้นดูจะมีมิติทางประวัติศาสตรเพิ่มเขามา นอกเสียจากเนื้อหาของ เรื่องราวที่ผูเขียนตองการนําเสนอ การผูกเรื่องระหวาง อดีต ปจจุบัน อนาคต นั้นเปนความช่ําชองของผูเขียนแต ละทานที่มแี นวทางแตกตางกันไป แตนั้นก็เปนสิ่งที่ทําใหคนอานไดรูสึกฉุกคิดที่จะสืบ สาวราวเรื่องของความเปนมาเปนไปของประวัติศาสตรหนานั้น มันเหมือนเปนปรากฏ การลูกโซที่เกิดจากการอานอยางไงอยางงั้น คน (ไม) สําคัญ : เปนหนังสือที่เอยถึงคนสําคัญที่ไดสรางสิ่งสําคัญตาง ๆ ขึ้นมาเปลี่ยนแปลงโลก ซึ่งมีในหมวดของ ศิลปะ วิทยาศาสตร กวีปรัชญา นักประพันธ และนักเศษฐศาสตร
58
กาวรอกาว
ในเลมนี้เนื้อหาสวนที่ขาพเจารูสึกสนใจเปนพิเศษนาจะเปนเนื้อหาในสวนของ คนสําคัญในแถบเอเชียยใกล ๆ บานเรานี้เอง คนหนึ่งคือ โมโมฟูกุ อันโด ผูคิดคน บะหมี่กึ่งสําเร็จรูป และอีกคนหนึ่งคือ อูเฉินเอิน ผูประพันธมหากาพยสอนธรรมะ เรื่อง ‘ไซอิ๋ว’ เรื่องราวความเปนมาของบะหมี่ดูจะบอกถึงประวัติศาสตรความเปนไปของ สังคมโลกในขณะนั้นไดดีทีเดียว อยางบางสวนบางตอนในหนังสือกลาววา ญี่ปุนในชวงหลังสงครามโลกครั้งที่ ๒ ประสบภาวะขาดแคลนอาหารอยาง รุนแรง สวนหนึ่งเนื่องมาจากระบบเศรษฐกิจของประเทศอยูในฐานะย่ําแยหลังจากที่ รัฐบาลตองจายเงินคาปฏิกรรมสงครามจํานวนมหาศาลใหฝายสัมพันธมิตร ซึ่งเปน ฝายชนะสงคราม ปญหาการขาดแคลนอาหารทวีความรุนแรงจนกระทรวง สาธารณสุขออกมารณรงคใหคนญี่ปุนกินขนมปงที่ทําจากแปงสาลีซึ่งนําเขาจาก อเมริกา (เปนหนึ่งในแผนการฟนฟูญี่ปุน ที่อเมริกาเปนโตโผ) อันโดของใจวา เหตุใดรัฐบาลจึงแนะนําใหคนญี่ปุนบริโภคขนมปง แทนที่จะ เปนบะหมีซ่ ึ่งคนญี่ปุนคุนเคยมานานกวา กระทรวงสาธารณสุขตอบขอสงสัยของอัน โดวา บริษทั ผูผลิตและรานคาที่ขายบะหมี่ในญี่ปุนลวนมีขนาดเล็กเกินไป และไม มั่นคงพอที่จะตอบสนองความตองการของคนทั้งประเทศได เมื่อไดยินดังนั้น และหลังจากไดเห็นคนญี่ปุนยืนเขาคิวยาวเหยียดเพื่อรอซื้อ บะหมี่ที่ปรุงสด ๆ จากเพิงขายอาหารในตลาดมืด อันโดจึงตัดสินใจเริ่มกิจการผลิต บะหมี่ดวยความเชื่อมั่นวา “สันติภาพจะเกิดขึ้นในโลกก็ตอเมื่อ ประชาชนมีกินอยางพอเพียง”
ความนาสนใจในการรูประวัติศาสตรคือ เมื่อคุณไดรูที่มาที่ไปในสิ่งของตาง ๆ นั้นทําใหสายตาที่คุณใชมองสิ่ง ๆ นั้นมีความรูสึกที่ผิดแผกไปจากเวลาปกติ
59
กาวรอกาว
ธรรมดา ทีค่ ุณเพียงมองผาน ๆ และเห็นเปนเพียงสิ่งคุนชินที่ทําหนาที่เติมเต็มชองวาง ของชีวิต ทุกสิ่งทุกอยางรอบตัวเรานั้นมีที่มาที่ไปทั้งสิ้น เมื่อผลเกิดจากเหตุ การคนหา เหตุ นอกเสียจากจะทําใหเราเขาใจและรูเรื่องราวของมันมากยิ่งขึ้น เรายังสามารถเขา กระทําตอสิ่งนั้น ๆ ไดอยางพอเหมาะพอควรดวยความเขาใจเห็นจริง ประวัติศาสตรอาจไมสําคัญสําหรับใครหลาย ๆ คนที่ไมไดมีสวนเกี่ยวของกับ โลกใบใหญที่เคลื่อนไหวโดยแรงผลักของอดีตประวัตศิ าสตรดูจะเปนเหมือนเรื่องไกล ตัว ทวาหากลองมองประวัติศาสตรในแงของแรงบันดาลใจในการคิดเรื่องราวใน ชีวิต หรือเปนแรงฉุดลากใหเกิดความมุงมัน้ ที่จะกระทําอะไรบางอยางเพื่อใหเกิดการ เปลี่ยนแปลง เรื่องราวในประวัตศิ าสตร ก็นาจะทําใหชีวิตมีอะไรไปมากกวาปจจุบันและอนาคต… ***
60
กาวรอกาว
*** คนบางคนเชื่อวา เราสามารถทําใหคนไมอานหนังสือหันมาอานวรรณกรรม ไดดวยการอธิบายเนื้อหาวรรณกรรม ใหคนเหลานั้นไดฟงในกรณีเชนนี้ หรือในกรณี อื่น ๆ เหมือนกัน ผมวามันคงไมกอประโยชนอะไรนัก คุณไมสามารถจะทําใหคนหนึ่ง คนกลายเปนแฟนฟุตบอลไดดวยการอธิบายความหมายของฟุตบอลไดดวยการ อธิบายความหมายของฟุตบอลใหคนคนนั้นฟง หรือดวยการตีคุณคาของฟุตบอล หรืออธิบายกฏกติกา มารยาทตาง ๆ ของ กีฬาฟุตบอล มีแฟนฟุตบอลจริง ๆ เทานั้นที่เขาใจวาฟุตบอลคืออะไร จะวาไปแลว ฟุตบอลไมใชสิ่งจําเปนสําหรับชีวิตไมใชภาพจําลองของชีวิต เหมือนอยางที่นักปราชญฟุตบอลทั้งหลายพร่ําถึง ผมไมจําเปนตองเขาใจฟุตบอลกอนจึงจะเขาใจชีวิตได และถาผมเปนคนที่ เขาใจและรูจักชีวิตอยางลึกซึ้ง ก็ไมจําเปนเสมอไปวาผมตองเขาใจฟุตบอลอยางถอง แทดวย เชนเดียวกัน การเขาใจชีวิตก็ไมไดทําใหผมเขาใจวรรณกรรมของเกอเธ คนที่จะ เขาใจเกอเธนั้น คือคนที่ยอมรับวรรณกรรม เชนเดียวกับคนที่เขาใจฟุตบอล ก็ตองเปด ใจกวางยอมรับฟุตบอลเชนเดียวกัน จะเรียกสิ่งสิ่งนี้วาความรักหรือความชื่นชมก็ไม ผิดนัก
- เพเตอร พิเซล -
.
61
กาวรอกาว
คอลัมนพิเศษ
ยาสะวินแยงพงศาวดาร (๑) เรื่องโดย
วนิดา (นามปากกา)
สงครามยุทธหัตถีครั้งสุดทายระหวางกรุงศรีอยุธยากับหงสาวดี เกิดขึ้นในสมัยพระ นเรศวรมหาราชประกาศปลดแอก หลังตองตกเปนประเทศราชนับแตพระเจาบุเรง นองขึ้นเสวยราชย โดยใหตัวแทนแตละฝายออกมาประจันหนาในลักษณะ ตัวตอ ตัว ซึ่งสมเด็จพระนเรศวรมหาราชสามารถเอาชนะพระมหาอุปราชาลงได กอนคืน อิสรภาพแกกรุงศรีอยุธยาสืบไป ความเขาใจทั่วไปทางประวัติศาสตรบทนี้คือ พระนเรศวรมหาราชเอาชนะอริ ราชศัตรู ขณะทรงประทับบนหลังชางดวยกันทั้งคู พงศาวดารของไทยใหภาพพระ นเรศวรในทํานองนี้จนเรียกไดวา เกิดเอกภาพขึ้นจากบรรดาพงศาวดาร
62
กาวรอกาว
ทั้งหลาย ไพลถึงสื่อบันทึกอื่น ๆ ในรูป หนังสือ บทเรียน ตลอดจนภาพยนตรเปน อาทิ ลวนคํานึงถึงพระองคทานในเนื้อหาเดียวกันทั้งหมด ยกเวนยาสะวิน หรือพงศาวดารของพมา! เปลา… หากจะกลาววาพระมหาอุปราชานั้นไมไดแพพระนเรศวรนั้นคงมิอาจ สรุปเชนนั้นได แพนั่นแพแน ทวาวิธีการพายแพนั้น ยาสะวินของพมาบันทึกความ ปราชัยผิดแผกไป ดังที่รับรูโดยทั่วกัน พระนเรศวรทรงใชพระแสงของาวตวัดใสราง พระมหาอุปราชาจนถึงแกชีวิต สําหรับยาสะวิน พระมหาอุปราชากลับสิ้นชีพพิตักษัย ดวยพระแสงปนของพระนเรศวร! เกิดอะไรขึ้นกับพงศาวดาร? ตอประเด็นขางตน บทความนี้ตอ งการแสดงถึง หนึ่ง ขอแตกตางความพายแพที่มีตอพระมหาอุปราชโดยสมเด็จพระ นเรศวร และคราวเสียกรุงครั้งที่สอง สอง วิธีการบันทึกพงศาวดารในลักษณะหวังผลทางการเมือง ยาสะวินของพมากลาวถึงสงครามยุทธหัตถีครั้งนั้นวา การสวรรคตของพระ มหาอุปราชาเกิดขึ้นในทันที พลันพระองคตองพระแสงปนจากฝพระหัตถของพระ นเรศวรบนหลังชาง ลูกกระสุนบันดาลจุดจบแกพระองค ณ วินาทีนั้น ในทาง สัญลักษณ เมื่อผูปกครองสูงสุดตองเสียชีวิตจากน้ํามือศัตรูในภาวะสงคราม นั่น หมายความวา หงสาวดีไดพายใหกับอยุธยา ดุจเดียวกับผูนําของตน ทําไมปูมหลังของหงสาวดีกับอยุธยาถึงเปนที่รับรูตางกัน?
63
กาวรอกาว
ครั้งหนึ่ง ผูเ ขียนเคยผลิตบทความ “พระเจาจักรพรรดิราช : ตอบคําถามทําไม พมารบไทย” เพื่อแสดงถึงตนเหตุของสงครามในอดีตกาล ไยศึกกวายี่สิบครั้ง ระหวางอยุธยากับหงสาวดีถึงไดเกิดขึ้นถี่กวาการทําสงครามกับรัฐอื่น สาเหตุคือแนวคิดแบบพระเจาจักรพรรดิราช ในแวนแควนหรืออาณาจักรตองมี กษัตริยไดเพียงพระองคเดียว และมีขอบเขตการปกครองลดหลั่นตามลําดับความ เปนพระเจาจักรพรรดิราชตางกันไป ลําดับเล็กสุดไดแก พระเจาจักรพรรดิ เหล็ก ปกครองเพียงหนึ่งทวีป ดังนั้นทั้งหงสาวดีและอยุธยาตางมีแนวคิดของพระเจา จักรพรรดิราชในลําดับสุดทาย เพราะสามารถทําใหเกิดขึ้นจริงได ในขณะอยุธยายึด ครองและนํามาซึ่งการลมสลายของอาณาจักรขอม หงสาวดีจึงมีอยุธยาขวางกั้นมิให สถาปนาพระเจาจักรพรรดิราชสําเร็จลง คัมภีรพระเจาจักรพรรดิราชระบุ ถาไมไดมาดวยบุญญาธิการ ก็ตองไดมาดวย แรง หงสาวดีจึงแตงกําลังเขาตีอยุธยา ควรอธิบายเพิ่มอีกดวยวา เหตุผลของการกอ สงครามสวนหนึ่งมาจากการแยงชิงพื้นที่ทางภูมิศาสตรเศรษฐกิจดานชายฝง ครั้น สมัยพระเจาตะเบ็งชเวตี้ขึ้นเปนใหญ ศึกรบพุงในความหมายคือการดําเนินตามรอย คติพระเจาจักพรรดิราชลวน ๆ ซึ่งผลประโยชนที่ไดรับจะออกไปทาง นามธรรม เชน ความรูสึก เกียรติยศ ชื่อเสียง (ดูศึกสงครามชางเผือก พระเจาบุเรง นองสั่งใหอยุธยานําชางเผือกมาถวาย เพราะตามคติ ชางเผือกเปนหนึ่งในสิ่งประดับ บารมีสําหรับพระเจาจักรพรรดิราช การปฏิเสธจากราชสํานักอยุธยาสงใหเกิดการทํา สงครามในเวลาตอมา หรืออีกตัวอยาง การบุกแมนจูเรียของกองทัพญี่ปุนใน สงครามโลกครั้งที่สอง นายทหารตางปวารนาตนเปนลูกพระจักรพรรดิ เมื่อยึดครอง แมนจูเรียได ทางญี่ปุนยังคอยบงการจักรพรรดิปูยีใหตอสูกันเอง สังเกตแมทัพญี่ปุน ขณะปฏิบัติหนาที่ตอหนากษัตริยปูยี จะมีขอแตกตางกับจักรพรรดิของตนอยาง สิ้นเชิง เพราะถือคติจักรพรรดิตองมีเพียงคนเดียว! รูปแบบสงครามของพมากับ ญี่ปุนโดยคตินี้จึงออกมามีบุคลิก “ผูรุกราน”) 64
กาวรอกาว
การสงครามของสองอาณาจักรจึงสงผลยืดเยื้อ และชุกชุมในสมัยอยุธยามาก ที่สุด สวนรายละเอียดอื่นอันเปนรูปธรรม นอกเหนือสงครามแลว ชื่อของ พระมหากษัตริยยังคงคติพระเจาจักรพรรดิราชสองอาณาจักรดวยกัน อยาง สมเด็จ พระมหาจักรพรรดิ เปนตน กลับมายังขอแตกตางที่คางไว แมพงศาวดารทั้งสองอาณาจักรจะถูกรจนาขึ้น ภายใตรัฐในชื่อใหม ทั้ง “พมา” และ “สยาม” สองประเทศเพื่อนบานมีขอบเขตการ ปกครองของตนทางภูมิศาสตรเปนที่แนชัดแลว พมาคือตัวแทนหงสาวดีในรัฐ เกา สยามพัฒนาสืบเนื่องจากอยุธยาเชนเดียวกับพมา การบันทึก (รวมถึงชําระ ความ,ตีความ) ปูมพงศาวดารลวนเกิดขึ้นในสมัยหลังทั้งสิ้น ฉะนั้น ขอขัดแยงอันไมลงรอยของพงศาวดารทั้งสองประเทศสามารถสรุปได ประการหนึ่ง นั่นคือการบิดเบือนประวัติศาสตร!!! แตเปนฝายใด เปนเรื่องเกิน ความสามารถของผูเขียน (แมเอกสารทางวิชาการที่ผูเขียนใชอางอิงบทความนี้ยังหา ขอยุติไมได) กระนั้น หากไมอาจหลีกเลี่ยงปญหาขัดแยงอันแหลมคมตอกระบวนทัศน ประวัติศาสตรแบบจารีตนิยม ผูเขียนใครเสนอประเด็นนี้โดยวางกรอบ ‘การเขียน วาทกรรม’ ทาบลงบนขอแตกตางเบื้องตน ดุจขอสันนิษฐานหนึ่ง ซึ่งจะไดเห็นตอไป
อันวา พงศาวดารนั้น โดยทั่วไปเขาใจกันในความหมายของบันทึกเชิง ประวัติศาสตร ลักษณะเดนอยางยิ่งยวดของพงศาวดารยอมไมพนไปจาก เรื่องราว ภายในราชวงศตาง ๆ ตั้งแต ดานการเมือง การสงคราม การรับแขกบานแขก เมือง ติดตอคาขาย และขาดไมไดคือ ชีวประวัติของกษัตริยของแตละพระองค
65
กาวรอกาว
(ยกเวนชาวบานบางระจัน สามัญชนกลุมเดียวที่สามารถเบียดขึ้นไปอวดตัวบนหนา พงศาวดารดวยกรณีพิเศษ) ขามไปกรุงอังวะ “ยาสะวิน” ก็คือพงศาวดารของ พมา ทั้งลักษณะและวิธีการหาไดแตกตางกับพงศาวดารของไทย คํา “ยาสะ วิน” แปลวา “ราชวงศ” จึงเปนเรื่องอยูเองที่ยาสะวินจะเพียบพรอมดวยเรื่องราวของ กษัตริย ราวแฝดคนละฝากับพงศาวดารไทย และถาพระมหาอุปราชาไมไดสิ้นพระชนมดวยพระแสงของาว วาทกรรมใดคือ จุดผันผวนตอเหตุการณนี้? …พระเจาจักรพรรดิราช! อีกนั่นละ จริงอยู แมพงศาวดารทั้งสองจะถูกบันทึกและใชอางอิงในภายหลัง แตแนวคิด พระเจาจักรพรรดิราชซึ่งอาศัยเปนแรงจูงใจในการกอสงครามแลว อิทธิพลของ แนวคิดนี้ยังสงผลตอการบันทึกพงศาวดารอีกดวย และอาณาจักรทั้งสองตางก็หาได มีกษัตริยปกครอง “ทวีป” ตามคติพระเจาจักรพรรดิราชแตอยางใด ฉะนั้น พระเจา จักรพรรดิราชจึงถูกถายเทจากตํานานสูหนาวรรณกรรมแทน เพื่อใหเห็นภาพ ผูเขียนขอยกตัวอยางสมเด็จพระนเรศวรมหาราชขึ้น พิจารณา วาทกรรมของมหาราชองคดํานี้ ไดถูกผลิตซ้ําเชิงอุดมการณมากกวา กษัตริยองคอื่น เนื่องจากชีวประวัติของพระองคสามารถปลุกเราความรูสึก มากกวา นั้นยังสามารถใชเปน “พล็อต” ในการสรางคุณคาไดอยางมากลน โดยเฉพาะดาน การสงคราม กษัตริยกวาสามสิบพระองคในแผนดินอยุธยา มีเพียงสมเด็จพระ นเรศวรองคเดียวที่ถูกกลาวขานไมรูจบ นั่นเพราะสงครามยุทธหัตถีประสบชัย ชนะ นํามาสูเอกราชของอยุธยา อยางที่รูกัน ตลอดชีวิตของพระองค อันเริ่มตนดวย การไดรับการเลี้ยงดูจากทางหงสาวดีในฐานะตัวประกัน เรื่องไกชนของพระองคใน สมัยทรงพระเยาว กระทั่งประกาศแตกหักกับหงสาวดี กวาดตอนคนไทยอพยพกลับ โดยสามารถลมพระสุรกรรมาดวยพระแสงปนในเหตุการณขามแมน้ําสะ 66
กาวรอกาว
โตง ตลอดจนภาพนิมิตขณะบรรทมวา พระองคสามารถปราบจระเขตัวหนึ่งลง หรือ แมแตระหวางการกรําศึก คชสารตัวที่พระองคทรงประทับเกิดหลุดเขาไปตกในวง ลอมฝายตรงขาม กอนทาใหพระมหาอุปราชาออกมาเผชิญหนาแบบตัวตอตัวเพื่อให สมพระเกียรติ ลงทายดวยการลงพระแสงของาวพิฆาตพระมหาอุปราชาถึงกับแดดิ้น กี่ครั้งตอกี่ครั้ง พระราชประวัติของพระองคไมเคยหนีจากนี้สักเทาใด สมกับ คติความเชื่อพระเจาจักรพรรดิราช พระเจาจักรพรรดิราชตามหนาตํานาน ตอง สมบูรณพูนพรอมทั้งบารมีและความเกงกาจในการสงคราม สมเด็จพระนเรศวรแม ไมใชพระเจาจักรพรรดิราช อยางไรก็ดี การหยิบยกเรื่องราวของพระองคมารอยตอ ในหนังมวนเดิม ซ้ําแลวซ้ําเลา ก็เพื่อจะแสดงถึงความเหมาะสมในการที่จะเปนพระ เจาจักพรรดิราชนั่นเอง ตอใหพงศาวดารไมไดระบุโดยตรงก็ตามที มิเพียง เทานั้น วาทกรรมของสมเด็จพระนเรศวรในสายตานักปราชญ ยังถูกใชตามวาระ โอกาสตาง ๆ เพื่อใหเกิดการยกยอพระเกียรติคุณ เชน วันกองทัพ ไทย อนุสาวรีย แบบเรียน นวนิยาย ลิลิตตะเลงพาย เหรียญพระเครื่องรุนเรา สู หรือกระทั่งสื่อบันเทิงอยางภาพยนตร ตองไมลืมวา พระมหากษัตริยในแผนดินอยุธยามีมากมาย คุณประโยชนใน แงมุมตาง ๆ ทั้งหลายสงผลดานดีไมแพวีรกรรมของสมเด็จพระนเรศวร แตเนื่องดวย คุณูปการเหลานั้นมิอํานวยกับคติพระเจาจักรพรรดิราช พระนเรศวรมหาราชจึงเปน กษัตริยพระองคเดียวที่ไมเลือนหายไปตามกาลเวลา เพราะอุดมการณของพระองค ไดรับการตอกย้ําอยูสม่ําเสมอ ดังนั้น พงศาวดารหรือยาสะวินของพมาจึงเขียนบันทึกดวยคติพระเจา จักรพรรดิราช ผิดเพียงใชคุณลักษณะตรงกันขาม ซึ่งนั่นคือหลักฐานของพมาที่ระบุ วา พระนเรศวรมหาราชสามารถเอาชนะพระมหาอุปราชดวยพระแสงปน …ทําไม?
67
กาวรอกาว
ตามความเขาใจ สงครามรูปแบบยุทธหัตถี ตัวผูนําอาศัยชางตางพาหนะของ ตนเขาประมือกับฝายตรงขาม สําคัญคือการทํายุทธหัตถีนั้นมีไวสําหรับเจานาย ชั้นสูง ไปจนถึงพระมหากษัตริย เงื่อนไขหนึ่งตอการตัดสินผลแพ-ชนะ อยูที่การ พิฆาตศัตรูลงตามแบบฉบับ (ดูกรณีสมเด็จพระสุริโยไท) วิธีการรบพุงดวยยุทธ หัตถี คือเกียรติยศอันสูงสุดของชาตินักรบ การเผชิญหนากันของผูนําคือกฎกติกา แกมบังคับ กระนั้นก็ดี ระหวางพระมหาอุปราชากับพระนเรศวร ตางเขาสูสมรภูมิ ดวยเกียรติภูมิตัวแทนสองอาณาจักร ยาสะวินของพมาจึงมีบันทึกขัดแยงกับของไทย ตรงที่… พระนเรศวรเอาชนะพระมหาอุปราชดวยการลั่นพระแสงปนใสบนหลัง ชาง! หนังสือ “พมารบไทย” ของ ดร.สุเนตร ชุตินธรานนท ไดคนควาเอกสาร ประวัติศาสตรทางพมา ตางบรรยายถึงประเด็นนี้แตกตางกันออกไป รวมถึงบันทึก ของชาติตะวันตกในสมัยนั้นดวย จะอยางไร ขอสรุปนี้ยังมิไดเกิดขึ้นในวงวิชาการ ทั้งไทยเองและพมา ถึงกระนั้นก็ตาม ผูเขียนยังมิอาจผลักคติพระเจาจักรพรรดิราช ออกหางการขบไขวาทกรรม ก็ละ ในเมื่อพงศาวดารสองชาติกระเดียดไปทาง เดียวกัน คือเรื่องราวภายในราชวงศ ความหมายที่ผูเขียนใครเสนอนั้น อยูตรง ประเด็นพระเจาจักรพรรดิราช เพราะยาสะวินกําลังบอกเปนนัยวา การเอาชนะดวย พระแสงปนไมใชเกียรติของชาตินักรบนั่นเอง! ยอนไปยังเหตุการณพระแสงปนขามแมน้ําสะโตงอันลือลั่น ถาใชเหตุชวงนี้เปน เกณฑเทียบ แสดงวาพระนเรศวรทรงชํานาญการใชพระแสงปนอยางดียิ่ง พอ สันนิษฐานไดไหมวา ยาสะวินของพมายึดเอาเหตุตรงนี้มาอางอิงกับกรณีพระมหาอุป ราชา ถึงประเด็นนี้ยังมิอาจหาขอยุติได ผูเขียนกลับมีขอสันนิษฐานอีกขอเพื่อเสนอ ตอบทความ นั่นคือ การทําสงครามยุทธหัตถีระหวางหงสาวดีกับอยุธยาโดยพระ 68
กาวรอกาว
นเรศวรกับพระมหาอุปราชา ศึกนี้นับเปนศึกสุดทายที่ใชรูปแบบยุทธหัตถี ดวยการ เขามาของนวัตกรรมตะวันตก อาวุธปนไดทาํ ลายธรรมเนียมการรบพุงแบบเกาลง อยางสิ้นเชิง แมในสมัยสมเด็จพระนเรศวรเองอาวุธชนิดนี้กษัตริยหรือบุคคลชั้นสูง ตางมีไวครอบครองถวนหนา (คลายกับวาความทันสมัยสงวนไวเฉพาะชนชั้นนําทา นั้น) จากการถวายของบุคลากรฝากยุโรปที่เดินทางมาเอเชียอาคเนย เพราะปนเปน สิ่งทันสมัย เลิศอานุภาพ ซ้ําเห็นผลกวาอาวุธในทองถิ่นหลายเทา หรือพูดอีกอยาง วา การพัฒนาเทคโนโลยีนั้นสงผลใหธรรมเนียมเกาพังทลายลง ไมเวนแมกระทั่ง สงคราม และใชหรือไม ที่ยุทธหัตถีครั้งสุดทายนี้บงบอกอาณัติสัญญาณถึงการมาของ อาวุธสมัยใหม โดยมีกรณีพระนเรศวรดุจดังปฐมบทแหงสงครามแหงอาวุธสมัยใหม นับแตนั้น ทําใหยาสะวินบันทึกภาพพระนเรศวรออกมาในลักษณะนี้ มิเพียงเทานั้น ยาสะวินของพมาไดอางถึงการสรางสถูปเพื่อเปนการรําลึกใน ฐานะปจจามิตร โดยพระนเรศวรทรงสรางแดพระมหาอุปราชาหลังสิ้นสงครามยุทธ หัตถี แตในสํานึกประวัติศาสตรของไทยกลับไรการบรรยายถึงเหตุการณนี้ นี่หาใชขอสรุป… ครั้นสิ้นยุคพระนเรศวรมหาราช ลวงเลยถึงพุทธศักราช 2310 ปซึ่งอยุธยาถึง แกปลาสนาการ เมื่อพระเจามังระแหงกรุงอังวะสั่งแตงทัพหมายตีอยุธยาใหแตก สิ้น กอนสําเร็จลงในบั้นปลาย พงศาวดารไทยบรรยายถึงการสิ้นกรุงศรีอยุธยาโดยให ภาพถึงความออนแอของกษัตริยและศูนยอํานาจ กลับกัน ยาสะวินกลับผาไป อรรถาธิบายตรงขามกัน ทั้งยังกลาวถึงความเขมแข็งของอยุธยาในการตั้งรับศึกเปน มั่นเหมาะ มิไดออนแอแตอยางใด ผิดกับพงศาวดารของไทย เกิดอะไรขึ้นอีกใน ความแตกตางดังกลาว?
69
กาวรอกาว
ใชคติพระเจาจักรพรรดิราชยังคงถูกใชการหรือไม? โปรดติดตามตอนตอไป
แทรกเสริม.
- ยาสะวินฉบับหอแกว คือเอกสารพงศาวดารที่ไทยใชอยางแพรหลายในวง วิชาการ (คาดวามีการแปลเปนภาษาไทย) สวนฉบับอืน่ ประกอบดวย อูกาลามหา ยาสะวินจี โยธยายาสะวิน ยาสะวินเตะ คอง-บองเซะมหายาสะวินดอ จี ทั้งหมดเปนขอมูลจาก ดร.สุเนตร ชุตนิ ธรานนท นักวิชาการดาน ประวัติศาสตรผูสนใจคนควาเรื่องราวของพมามากที่สุดคนหนึ่งของไทย - ปนที่พระนเรศวรใชยิงมีชื่อภาษาอังกฤษวา jignal ปรากฏอยูในอูกาลามหา ยาสะวินจี เปนเพียงฉบับเดียวที่ระบุชื่อปน - บาทหลวงเยซูอิด เปนบุคลากรจากชาติตะวันตกที่เขามารับใชราชสํานักหง สาวดีในชวงระยะเวลาพระเจาตะเบ็งชเวตี้ครองราชย บาทหลวงทานนี้ไดบันทึก เหตุการณในราชวงศ จนภายหลังบันทึกของทานไดกลายเปนเอกสารสําคัญทาง ประวัติศาสตร ซ้ํายังถูกใชอางอิงในงานวิชาการทางตะวันตกอีกดวย
70
กาวรอกาว
กาว..รอ..กาว (ปสอง) ‘บานหนอน’ ออนไลนแมกกาซีน http://kaawrowkaw2.wordpress.com kaawrowkaw@hotmail.com
71
กาวรอกาว
Cover(s) by : ยางมะตอยสีชมพู
72