CULTURA

En la fachada oriente se alude a las luchas que formaron al México moderno con líderes como Emiliano Zapata y Pancho Villa, las protestas revolucionarias, la industria, la arquitectura funcionalista.

que diseña y construye. En este lado del edificio, frente a la Facultad de Filosofía y Letras junto al acceso a la biblioteca, nos recibe a un costado una fuente con la cara de Tláloc de cuyas palmas y boca brota agua.

La fachada sur, considerada la principal por estar frente al campus central, representa el pasado virreinal del país, simbolizado por el escudo de armas con el águila bicéfala de donde salen dos brazos: uno con una espada y otro con una cruz del emperador Carlos V, con su lema latino non plus ultra alrededor de dos columnas ligadas por una cadena. Este escudo está sobre un templo griego que remata la pirámide mesoamericana, de donde salen dos manos que sangran, evocando las de Cristo, con dos ángeles que la recogen en copones. Finalmente, en primer plano, encontramos un templo cristiano al frente. Ésta es la visión de una línea del tiempo que no es frontal, sino de punta, es decir, la historia es una suma que no se puede ver de forma sucesoria sino total, en un solo momento. Aparece también la idea del cosmos geocentrista, según Ptolomeo, al lado izquierdo, y la representación heliocéntrica, según Copérnico, al derecho; debajo de estas representaciones respectivamente, la visión dual de lo bueno y lo malo de la occidentalización, el fundamento del virreinato con la llegada de los frailes mendicantes, la representación del señor (tlatoani) Cuauhtémoc con su escudo de águila que desciende, no que cae, la quema de códices mayas por fray Diego de Landa, una fuen - te de aguas cristalinas, otro templo cristiano, el escudo de la Real y Pontificia Universidad de México y arriba, una mujer con una estola acompañada por un ángel y la Luna. Del otro lado, el derecho, encontramos la tremenda narrativa gráfica de la colonización y la Conquista con un hombre a caballo; el plano del siglo XVI de la Ciudad de México Tenochtitlán; la tilma de Juan Diego con la imagen de la Virgen de Guadalupe; el escudo de León y Castilla; el fundador de la Real y Pontificia Universidad de México, virrey Antonio de Mendoza con las Leyes Nuevas que protegían a los indios. Arriba encontramos un castillo en llamas; un cañón disparando; el escudo de armas de un conquistador, y en la parte superior junto al Sol representaciones de seres malignos.

Esta superficie, llena de imágenes, presenta en su conjunto a mayor escala la imagen de Tláloc, dios del agua, las montañas, la lluvia y la fertilidad. Sus ojos con anteojeras son las dos representaciones del cosmos, su nariz que nutre de oxígeno es el templo mesoamericano y su boca es el templo cristiano.

En la fachada oriente se alude a las luchas que formaron al México moderno con líderes como Emiliano Zapata y Pancho Villa, las protestas revolucionarias, la industria, la arquitectura funcionalista, la Luna con la estrella de cinco puntas, antiguo símbolo de la salud conocida también como la pentalfa de Pitágoras, el pentángulo de Salomón, además de la estrella roja, cuyos picos son los dedos de la mano de los obreros. Del otro lado, el Sol con un libro, símbolo de la cultura y en la parte central, a gran escala, el símbolo del átomo con la idea reivindicatoria después de los bombardeos, en agosto de 1945, en Hiroshima y Nagasaki, Japón, hechos que ocurrieron siete años antes de la materialización de este mural y que estaban presentes en la conciencia de los universitarios.

En la fachada poniente se ve al México de nuestros días, con el escudo de la Universidad Nacional Autónoma de México en su versión Universidad Nacional de México, así como representaciones alegóricas de la cultura y el conocimiento como frutos del estudio y del trabajo, mediante una fuente que emana nuevamente aguas claras, estudiantes comprometidos con México, la música, el deporte con una atleta que sostiene un banderín con la palabra “París”, un jugador de futbol americano con la bandera olímpica; junto a la alumna y el alumno con el teodolito hay un trofeo símbolo de éxito y las letras U N A de Universidad Nacional Autónoma que nos recuerda la manera de nombrar a nuestra universidad con el nombre de autónoma. Arriba de estos elementos vemos los edificios universitarios, uno con la sigla SA, Sociedad de Alumnos y la proclamación de la Paz. Remata el conjunto otra estrella de cinco puntas con la sigla BN, Biblioteca Nacional y del otro lado un aro con un pergamino que tiene las letras HN, Hemeroteca Nacional.