Revista diez 210

210 22 de diciembre de 2013. Comitán de Domínguez, Chiapas Editor responsable: Alejandro Molinari

CARTA A MARIANA, DONDE SE CUENTA CÓMO

HUGO TRUJILLO FRITZ TE ENVÍA UNA CARTA

Entrevista con

Fredy Culebro Entrevistadora: Dora Patricia Espinosa Vázquez

CONTENIDO

LA REVISTA QUE HABLA DE VOS

5.- EDITORIAL

10.- ZAGUÁN PARA LA HORA DEL POSTRE Arenilla

15.- PATIO RIHANNA David Tovilla

22.- BALCONES Las fotografías de la quincena

26.- SITIO Entrevista con Fredy Culebro

31.- MOJOL Editor responsable: Alejandro Molinari alejandromolinaritorres@gmail.com

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REVISTA DIGITAL - La revista que habla de vos.

Comitรกn, ciudad que habla de vos

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EDITORIAL

LA REVISTA QUE HABLA DE VOS

Mucha luz se ha visto por las calles de Comtán, las fiestas decembrinas han llenado de alegría los hogares. Estamos en los últimos días del 2013 y disfrutamos al máximo una de las mejores épocas del año.

En este número publicamos una entrevista con Fredy Culebro quien nos platica sobre su pasión por la fotografía.

Comitán, ciudad que habla de vos

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DIARIO DE COMITÁN

Hacemos lo ordinario de manera extraordinaria Prolongaci贸n de la 5陋 Av. Oriente Sur s/n. La Primavera. Barrio Los Sabinos.

Tel 6326661

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LA REVISTA QUE HABLA DE VOS

CARTA A MARIANA, DONDE SE CUENTA CÓMO

HUGO TRUJILLO FRITZ TE ENVÍA UNA CARTA Arenilla

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LA REVISTA QUE HABLA DE VOS Abrí mi correo la noche del 21 de diciembre y hallé el siguiente mensaje de Marirrós Bonifaz: “Alguien más le escribe a Mariana con objeto de precisar ciertos acontecimientos. La adjunto para su publicación o cualquier otra cosa que consideres pertinente”. Abrí el archivo adjunto y hallé que Hugo Trujillo Fritz te envía una carta que se explica por sí sola. El hecho de que Hugo te escriba debés considerarlo como un verdadero honor, porque sos el pretexto para que Comitán tenga un testimonio de gran valía. Entiendo que Hugo envió la carta por el amable conducto de Marirrós. La carta está fechada en octubre de 2013. Hasta ayer llegó a mis manos y ahora soy el conducto para que te llegue. Va. CARTA A MARIANA, “AMIGA” DE ALEJANDRO MOLINARI

Hola Mariana: no tengo el privilegio, ni el gusto de conocerte. Encontré una carta dirigida a ti. ¿El remitente? El escritor Alejandro Molinari. ¿El año? 2012. Te imagino igual que él. En esa carta te platica sobre la Generación de estudiantes que llevó a cabo varios cambios en Comitán; te cuenta sobre el logro de las nuevas instalaciones de las Escuelas Secundaria y Preparatoria de Comitán. Pretende hacer un paralelismo con el “movimiento #yo soy 132” de los años 70s y el movimiento #yo soy 132 comiteco del año pasado, en tanto, estudiantes que se manifiestan en contra de “algo”.

Estimada Mariana, quisiera platicarte de mis recuerdos, dado que Molinari me motivó a recordar; más aún, ahora que veo a los estudiantes de la Gloriosa Preparatoria, luchando junto con los maestros, en este octubre 2013. Te escribo, Mariana, para que tengas otro punto de vista de la generación de los 70s secundarios y preparatorianos; una más de tantas vivencias y tantos momentos, de esos años maravillosos que compartimos. Y aquí quiero decirte que incluyo las dos Escuelas Secundaría y Preparatoria, porque compartían un mismo espacio: lo que ahora es la Casa de la Cultura Rosario Castellanos.

Durante varias generaciones de estudiantes se venía conformando una demanda de expulsar al director del plantel, Dr. Elías Macal, y al subdirector Don Reynaldo (maestro REY, tostón tostón, como le decíamos, esto porque, en clases, si no contestabas te decía que tenias de calificación toston, o sea, 50 puntos; algo que quizá no sabes, en ese tiempo se calificaba del 1 al 100, con sesenta pasabas año) de ambas Escuelas. La demanda surgió por las normas tan rígidas que reinaban y que ya no correspondían a las necesidades de los chavos de esa época. Pero, bueno, esta demanda que inició en la generación de los hermanos Armando y Pedro Uvence Rojas, Enrique Figueroa (el caguama), Lessieur, Marco Antonio Trujillo y otros más, se mantenía por la poca participación de los estudiantes de toda la Escuela. El Dr. no renunciaba. Cada año resurgía esa demanda y eso se debía a que la juventud, los chavos, ya no soportaban -“inconscientemente”- los modelos educativos ni las normas estrictas y caducas, que no correspondían a los nuevos tiempos que la sociedad comiteca necesitaba. ¡Eran tiempos de cambiar! Durante muchos años el sacerdote Carlos J. Mandujano mantuvo su control sobre la sociedad e impuso normas de conducta y su juicio personal. En el año 70 el Padre Carlos, que tenía control de "la moral comiteca", fue expulsado o refugiado a la Iglesia de San Sebastián, donde tenía su Colegio Mariano N. Ruiz.

La primera generación de estudiantes que se dividió y llevó a cabo dos bailes de fin de año escolar, en 1969, fue el “Grupo de Los Siete”, con Juan Uvence, Javier Trujillo, El Chía (tío de Eduardo Ramírez, ex presidente municipal), Javier Vicente, Eugenio Pinto (El Oso), Eduardo Avendaño (El Grillo), y Memo Robles; ellos tampoco lograron la renuncia del Dr.

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LA REVISTA QUE HABLA DE VOS Macal (alias El Placas). Como te decía, Mariana, las reglas y normas para los estudiantes ya no correspondían con los tiempos de cambios que se realizan en varias ciudades de la república.

Era la época del rock and roll, de la sicodelia, del Amor y Paz; de la masacre del 68, en Tlatelolco, el 2 de octubre; del “Jueves de corpus” con “Los Halcones”, en el 71. Todo ello, sin duda, marcó una nueva etapa. Amor y Paz era la consigna de la juventud. “¿Por qué nos encarcelan y nos asesinan?”, gritaban los estudiantes. Avándaro se llevó a cabo, la moda, los pantalones acampanados, la música rock, etc.

Los jóvenes de Comitán nos enterábamos por los hermanos que estudiaban en el DF. Con la llegada de los nuevos Sacerdotes Miguel Mejía, Joel Padrón y un grupo de adolescentes se inicia un espacio de encuentro para la chaviza, “la Misa de la juventud” con el grupo Santa Fe y las tardeadas. No quiero salirme de los recuerdos de la prepa, por lo que te recomiendo leas los excelentes relatos de Fernando Escárcega, en su blog, sobre la misa de la juventud de esa época. http://escarcega.wordpress.com/2012/09/23/misa-de-juventud-el-calvario-comitan-chiapas/ http://escarcega.wordpress.com/2012/10/14/comitan-y-la-musica/ http://escarcega.wordpress.com/2012/09/27/como-llego-el-rock-a-chiapas/ Aquella generación que logró un cambio en la forma de vestir, de organizarse para llevar a cabo, por ejemplo, la misa de la juventud, hacer tardeadas al costado de la Iglesia del Calvario, divertirnos sanamente; ¡claro!, había cigarros, alcohol, pero siempre respetando los límites de nuestra edad, mucho baile, mirindas, pepsi y café.

En una de tantas veces que se cerró la puerta de la Secundaria y Prepa y después de varias generaciones de los 70s se logra la renuncia del Dr. Macal y Reynaldo Avendaño (Director y subdirector respectivamente), claro, ellos fueron jubilados. Una de las últimas tomas del edificio, fue la lucha para impedir que desaparecieran la Prepa y demandar que se construyera los edificios de la secundaria y de la Prepa, porque tanto la secundaria como la prepa, dejarían de existir, pues se estaba construyendo el edificio del tecnológico (sic), la EST No. 5. Por tal motivo, una noche, David Trujillo y un servidor nos quedamos adentro del auditorio esperando terminaran los ensayos de una obra de teatro que el profesor Óscar Bonifaz estaba poniendo a los alumnos de prepa. Cuando se fueron los actores y el profesor lo primero que hicimos fue abrir las ventanas para que entraran otros compañeros que nos esperaban en el parque, para que nos ayudaran a juntar todas las sillas para la puerta principal, mientras David, con sus herramientas, ponía al portón y a todas las ventanas de los salones unas armellas y candados por dentro; mientras Eduardo Figueroa y otros retacaban con chicle el candado principal de la entrada. Esa misma noche, Penagos, Rogelio, Caralampio Guillén y otros fueron a la casa del Profesor Rey a cortarle el teléfono. ¿Para qué? No supe, pero se hizo subiendo a Penagos a los hombros de Caralampio y con unas tijeras le cortaron los cables.

Recuerdo que el día que se estaba poniendo la bandera rojo/negra en el asta, como símbolo de huelga, llegó Don Luis Bonifaz a quererla quitar y nos opusimos, nos quiso amedrentar tirando un balazo al aire, pero todos los chavos le empezaron a chiflar y a gritar ¡fuera, fuera, fuera!

Quiero comentarte, Mariana (si viste la foto a la que hace referencia Molinari y si me

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LA REVISTA QUE HABLA DE VOS conoces, dado que el compa Molinari parece que no me conoce y no se acuerda de mí), que no estoy en esa foto, el compa Molinari me confunde con Jaime Tovar. Asimismo, el relato que te platicó se refiere a una de tantas huelgas que hubo en la gloriosa Prepa; pero sin duda, la última que marcó las negociaciones con la Secretaría de Educación del Estado fue la del 74, cuando la generación de Molinari estaba por salir. A los padres de familia se le llamó a Asamblea, para plantearles que las Escuelas Secundaria y Preparatoria iban a desaparecer, en su lugar se construiría un CONALEP; de esta manera logramos que los padres apoyaran con dinero y de inmediato se formó una Comisión de Estudiantes para ir a Tuxtla a negociar con el Lic. Espinosa, Secretario de la SECH. Ahí nos dijo el Lic. que por ningún motivo se iba a construir otro edificio para la Secundaria y la Prepa. Le dijimos que entonces seguiría tomada la escuela y nos contestó: bueno, al cabo ya va a desaparecer, ustedes perderán su año escolar. Nos regresamos y, en lugar de desilusionarnos, nos invadió un coraje colectivo que permitió aglutinar más al movimiento y buscar apoyos de otras escuelas, se incorporó a la protesta la Escuela Normal Mactumatzá, y la Prepa de San Cristóbal, que en ese tiempo también corría el mismo riesgo con el plan de desaparecer las Prepas.

En esos días de lucha, algunas madres de familia nos llevaban por la mañana atole de maíz, patsitos de momón, pitaules, chinculguajes y, por las noches, hacíamos fogatas, tomábamos café con pan y Antonio Morales y Ramiro Domínguez, unos excelentes guitarristas, se ponían a tocar guitarra, que alegraban los ratos duros de la incomodidad de dormir entre cartones en el piso frío; estaba prohibido tomar alcohol adentro de la Escuela, mientras estabas en turno. En las mañanas, frente a la Escuela, nos poníamos a botear para sacar para el café y el pan de las noches, ya que todos íbamos a desayunar, comer y cenar a nuestras casas.

El Presidente Municipal de ese entonces era el Dr. Culebro Carreri, nos mandó a llamar para ver qué salida se le daba a esa situación, ya que se presentaba el cambio de planes de estudio, pues esa generación, como bien recuerda la amiga de Molinari, Lupita Nájera, iba a ser la primera Generación de tres años; aprovechamos la reunión, por otro lado, para pedirle al Presidente que interviniera con el Gobernador, Manuel Velasco Suárez, el abuelo del güero Velasco. Recuerdo una anécdota en la mesa de pláticas con el Dr. Culebro: estábamos varios alumnos y algunos profesores, uno de ellos era el maestro güero Mandujano, quien, después de plantear nuestras demandas, nos dijo que esas demandas eran como sacarse un moco de la nariz, que no sabíamos lo que queríamos. Nos dio coraje y nos levantamos de la mesa, el presidente nos pidió que oyéramos a todos, volvimos a sentarnos con la condición de que no se burlaran de nosotros y nos respetaran, por más simples y burdas que fueran las formas en que presentábamos nuestras demandas.

Estando como director de la Prepa el Arq. Roberto Zuñiga, en el edificio que es ahora la Casa de la Cultura Rosario Castellanos, se realizó la última huelga para presionar que se construyera el edificio de la Secundaria y Preparatoria para que no desapareciera. Con las gestiones del Arquitecto (que por cierto también se pedía su renuncia como director) y del Presidente, junto con un grupo de estudiantes, se logró tener el compromiso de construcción.

Así fue que se lograron los dos planteles, uno para la Secundaria y otro para la Preparatoria. Al menos eso recuerdo a vuelo de pájaro, como bien dice en su columna Juan Carlos Rojas. ¡Ay, Mariana, si te platicará todo lo que el patio y los corredores vieron y oyeron, no

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LA REVISTA QUE HABLA DE VOS terminara en esta tarde lluviosa de Comitán! Como sabrás, detrás de la Escuela se encontraba la Cárcel para sentenciados, ¡una cárcel entre dos Escuelas! Recuerdo, por ejemplo, una mañana estando en clases, de repente vemos que se asoma, del techo del corredor, un hombre que se descuelga a través de un lazo muy delgado y luego otro y luego otro, al siguiente se le rompe el delgado lazo y se cae, unos compas le ayudan a pararse y sale corriendo hacia la calle, salimos de la clase para ayudarle a otro que pedía le aventaran el lazo y, claro, como somos muy acomedidos le lanzamos el lazo, cuestión que el profesor Óscar Bonifaz nos regañó y nos dijo que éramos cómplices de la fuga de reos; en eso se oyeron disparos en la cárcel y todos corrimos a la calle. Cuando vimos venir a los “cuicos”, como les decíamos a los policías o gendarmes de esa época, para atrapar a los fugados, todos los chavos les gritamos libertad, libertad, libertad, sin saber nada. Son tantos los recuerdos que me vienen a la mente…

Cuántas vivencias te podría contar de esa época, Mariana. Lo que sí me interesa diferenciar entre el movimiento de los 70s y el movimiento ” #yo soy 132” de Comitán del año pasado 2012, es que éste no fue para luchar ningún edificio o algo particular de su escuela, fue una lucha que llego de fuera, motivado por los movimientos del centro del país ante la inminente imposición de Peña Nieto a la Presidencia por parte de los poderes fácticos; y ahora, la lucha que tienen los preparatorianos es en apoyo al magisterio y en contra de la reforma laboral educativa. Ojalá y pueda cuajar algún movimiento en el cual luchen por el cincuenta por ciento (50%) de descuento del transporte para todas y todos los estudiantes. En aquellos tiempos (70s) no existían universidades en Comitán. La casa máxima de estudios era la Preparatoria, la lucha era de supervivencia de las Escuelas, existía la “Dictadura Perfecta” del PRI de los dinosaurios, ahora los bebesaurios están haciendo la segunda versión de esa dictadura con la clase política en el Pacto “contra” México.

En aquellos tiempos, mientras unos jugaban billar y hacían carambolas de tres bandas otros íbamos a apoyar las luchas del pueblo de nuestro querido Comitán. Nuestras primeras participaciones de lucha se llevaron a cabo en solidaridad con las huelgas de los madereros de los aserraderos de Comitán, y con los electricistas de la Tendencia Democrática del SUTERM de la CFE; por cierto, en esa lucha aprendimos y supimos qué eran los esquiroles, quiénes fueron traidores al movimiento y, sobre todo, quienes los verdaderos luchadores por conciencia. A éstos los recuerdo muy bien, sobre todo al único que nunca se vendió ni se derrotó en su espíritu combativo: el papá del amigo “El chino”, Don Humberto Gordillo, un gran compañero combativo de la Tendencia Democrática, tanto que se fue de Comitán, con todo y sus nueve hijos y esposa, cuando sus compañeros de lucha traicionaron el movimiento, a seguir luchando al lado de su Líder Rafael Galván. recuerdo que un día del año 88, catorce años después, llegó a visitarnos a la casa del Centro Coordinador indigenista Tzeltal-Tzotzil del INI de San Cristóbal, donde vivía, para decirnos que al fin había ganado la lucha jurídica que había emprendido desde la huelga del 74, que regresaba a que lo reinstalaran a la CFE de Comitán. ¡Qué gran ejemplo de lucha y conciencia combativa!

JUNTO A NUESTRAS CONCIDENCIAS, NUESTRAS DIFERENCIAS. Hugo B. Trujillo Fritz Octubre 2013, Comitán, Chis.

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David Tovilla

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Los videos más recientes de Rihanna demuestran que a pesar de su carácter comercial puede existir una adecuada combinación cualitativa. La artista tiene plena conciencia de sus capacidades musicales y visuales. Por eso, una característica de sus materiales es la producción elemental. Porque ella es el motivo: su interpretación, su expresividad, su cuerpo y sus detalles. No requiere ir más allá, ni usar estridencias o inventar mímicas. Recurre a su naturalidad, la demostración, sin olvidarse lo central: cantar.

Meses atrás, presentó el video de la canción “Stay” a dúo con Mikky Ekko. Cuidadosos y pulcros acercamientos. Es Rihanna en una tina de baño. El agua, las gotas que caen en cámara lenta. Un ángulo de su axila derecha. Una toma más abierta para registrar que se quita la blusa. A los siete segundos, se recoge el cabello y exhibe a plenitud su espalda con ese tatuaje de lluvia de estrellas que

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va de su omóplato izquierdo hasta la nuca. Otro primer plano de su mano izquierda que se coloca en elástico de la falda, a la altura de la cintura, y la baja. Emergen las letras tibetanas dibujadas en su piel.

Instantes más: su ombligo que empieza a ser cubierto por el agua. Después, sus manos encontradas.

La cámara pasa por su rostro. Se levanta para hacer una toma picada en donde se aprecia la enorme imagen de la diosa Isis que cruza por debajo de sus pectorales. Las imágenes posteriores dejan ver su rostro, los grabados en su cuello, las rodillas que se asoman en la bañera llena. Por allá una toma posterior que perfila todo aún con el agua jabonosa. El audiovisual se concentra en los protagonistas.

Ella, en su mayoría; el acompañante, en algunos momentos. Ninguna invención y toda sencillez. Con una iluminación propicia y un seguimiento de cámara detallado, Rihanna sólo se mete a la bañera para enunciar su canción.

En octubre, la chica de veinticinco años lanzó “Pour It up”. De nuevo el agua que corre y es fondo.

Escenarios limpios para dejar ver una sucesión de tomas de mujeres en la práctica del tubo. Una letra que alude la derrama de dinero en esa diversión. En la composición, sólo cuerpos. Ninguna parafernalia. Tampoco inverosimilitud. Más bien: ejecución profesional. Rihanna, al centro, sentada en un sillón dorado, con lencería de pedrería, consigue mover su cuerpo en la dinámica de las otras muchachas. No es un video que recurre a la sexualización para ilustrar: es un material en sí sobre la dinámica de un centro nocturno. Pulcro, audaz. Y ella: en su esplendor femenino y sexual.

Y Rihanna no se agota. Cada vez da más. Conserva ese minimalismo estético de sus videos.

Centra todo en su ser, su decir: su hacer y su voz. A mediados de noviembre, los canales de música en

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televisión empezaron a programar “What Now”. Su capacidad de proyección es sorprendente. Basta con que se coloque en una esquina, en un cuarto vacío, para transformarlo con su presencia. Es bella y su cuerpo hermoso aún enfundado en una tela blanca pegada. Es ella y la superposición de imágenes sobre sí. Intensa, enérgica, impecable. Entregada a su tema sentimental.

La semana pasada, se dio a conocer el video oficial en donde Rihanna participa en el retorno del rapero blanco Eminem. Su incursión en “The Monster” pone todo el piso de la melodía. Ella es sólo un coro que se convierte en el gran soporte musical de la pieza.

Esa es Rihanna. Una mujer que sabe combinar ese aspecto con sus virtudes musicales. Su permanencia y éxito continuo radican en no ser sólo cuerpo sino una gran cantante bella, sexy.

davidtovilla.blogspot.mx

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LAS FOTOGRAFร AS DE LA QUINCENA

El refrigeradorzote que pusieron frente a la presidencia de Comitรกn si que es potente.

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Si no puedes ver una gallina en esta pintura es porque aun te faltan algunos tequilas.

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2013 AÑO CONMEMORATIVO

DR. BELISARIO DOMÍNGUEZ PALENCIA “LIBRES POR LA PALABRA LIBRE”

Entrevista con

Fredy

Culebro

Entrevistadora: Dora Patricia Espinosa Vรกzquez

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Fredy Culebro es un hombre apasionado por la fotografía. Forma parte de ACAL, Institución Cultural de iniciativa privada, que recientemente inauguró el Estudio Fotográfico Mushkac. Fredy siempre está acompañado de una cámara, atrapando imágenes, momentos. A continuación, responde las siguientes preguntas: ¿Qué lo motivó a acercarse a la fotografía?

Desde siempre me ha llamado la atención. A veces no tienes el tiempo ni el recurso para poder dedicarte a la fotografía, es un deporte caro, es dedicarle tiempo, transporte, equipo. Anteriormente tomaba las fotos, pero decía bueno igual y tomo un curso para aprender a tomar fotografías a través de una cámara réflex, que eran las anteriores, que eran manuales, entonces se complicaba un poquito. A partir de que recibimos unos cursos en la Casa de la Cultura, hace unos tres años, fue que me adentré un poco más. Empezamos a trabajar en los cursos, hicimos grupos de amistad con otros fotógrafos y a partir de ahí lo empecé a agarrar un poco más en serio, más dedicado. Compré un equipo de fotografía y hacíamos excursiones. La idea es ir aprendiendo cada vez más.

Toma la cámara, apunta, ¿a qué dispara?

Dependiendo del lugar donde esté. Saco la cámara y le tomo a todo lo que se mueva y lo que no se mueva también.

Tengo fotografías de paisaje, de insectos, de obras, de esquinas, de calles. Me gusta mucho el paisaje, más que otra cosa, me da un poco más de espacio para fotografiarlo. A veces pienso que habrá una buena mañana, me levanto temprano, tomo el equipo, me pongo donde yo creo que voy a tener un mejor amanecer y espero. En otro tipo de fotografía, que es más casual, tienes que estar en el momento adecuado, en el momento preciso para poder captar la imagen. La Fotografía Retrato implica un poco más de tiempo y más conocimientos. Con la inauguración del Estudio Fotográfico, tratamos de traer a gente profesional para que nos enseñe las técnicas de iluminación, porque igual y tomamos con el flash y todo pero una buena fotografía se da con el manejo preciso de la luz. ¿Qué tan a gusto se siente al compartir miradas con otros fotógrafos?

Son miradas diferentes. Me gusta tener compañeros. Aprendemos de los demás, desde el chavo o muchacho que está iniciando hasta de un maestro. Me ha tocado participar en algunas sesiones de fotografía de campo, donde vamos cinco o seis o diez fotógrafos a equis lugar, ¡todos traemos imágenes diferentes, aunque estemos en el mismo lugar! Tenemos diferentes maneras de ver una fotografía. Es una actividad muy bonita porque, además, te desapareces del planeta cuando estás tomando una fotografía, el motivo es que empieces a disparar. Ahora ya hay muchas oportunidades con la facilidad de los equipos, pero si alguien te ayuda a perfeccionar un poco las técnicas pues ¡qué mejor! De alguna manera cuando presentas una exposición sabes que vas a presentar un buen trabajo. ¿Cuál sería una característica especial del fotógrafo?

La paciencia, para poder lograr lo que uno quiere. En algunas sesiones fotográficas se hacen quinientos disparos y de los quinientos disparos a lo mejor no estás convencido con ninguna fotografía, debes tener muchísima paciencia.

Cuando es de paisaje debes tener una agilidad enorme para poder tomar. Es maravilloso. Un amanecer, por ejemplo, tarda instantes, cambian totalmente las escenas de luz, la imagen que uno está queriendo captar. Uno de los compañeros decía es que ya no les encuentro chiste a los amaneceres. Pero yo digo que cada amanecer es diferente, totalmente. Me gusta mucho observar el cielo, porque encuentro muchísimas imágenes.

En Comitán se ha visto mucho interés hacia la fotografía. Grupos de fotógrafos interesados por compartir sus imágenes. ¿A qué se debe esto?

A todo mundo le gusta la fotografía, pero si no tienes un motor, alguien que te mueva para ir y compartir,

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difícilmente lo haces solo. En la Casa de la Cultura, cuando estuvo la licenciada Angélica Altuzar, trajo a Óscar León, un fotógrafo de Tuxtla. Con él empezamos a tomar fotografía. Éramos un grupo de veinte jóvenes. Yo era el mayor.

Había jovencitos de catorce, quince, veinte, treinta años. Yo tenía cincuenta y tres años en ese entonces. La fotografía ya nos gustaba, pero con el curso nos integramos como grupo, como fotógrafos y hacíamos sesiones en los parques, en la noche, en la mañana. Otros chavos que tenían la curiosidad por la fotografía se fueron integrando.

Posteriormente a ese curso vino otro y luego otro.

Yo siento que en Comitán hay muchísima gente que le gusta la fotografía y como han tenido la facilidad de llevar unos dos o tres cursos, ¡pues están fascinados! por eso es que ahora se ven exposiciones cada dos o tres meses, ¡buenas exposiciones! ¿Cuál es la motivación especial para abrir el Estudio Fotográfico Mushkcac?

El motivo es, precisamente, tener un espacio dónde practicar fotografía. Será una gran satisfacción cuando vengan los jóvenes y me digan oiga rénteme el espacio porque quiero practicar. Esa es la finalidad del espacio. Hay muchos jóvenes que están llevando la carrera en universidades de acá, que llevan la fotografía, que llevan diseño, que en el aula les dicen que una imagen es esto y el otro, pero no pueden practicar porque no hay el espacio necesario. A lo mejor en el campo sí, o a la luz del día, pero son muchas cosas que hay que aprender. Esto que estamos haciendo es para que la gente tenga, de alguna manera, oportunidad de venir y practicar. Ojalá y lo aprovechen. Yo creo que si en todas las áreas se dieran los espacios para que la gente tuviera el acceso a poder practicar lo que está aprendiendo, habría mejores resultados.

Fredy levanta la mirada al cielo y encuentra imágenes sorprendentes. Imágenes de Comitán. Se siente contento con lo que hace. “Bendigo a Dios que me da el privilegio de poder captar las imágenes”, concluyó.

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