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02. Conspirador real 14. ABC encriptado 24. Café patrio 25. Me quiero libre Edición número Doscientos cuarenta y seis. Año 05. Caracas, 24 de septiembre de 2017 REVISTA GRATUITA

YERBA BUENA —PÁG. 7



contenido Erika Farías Roberto Malaver Gustavo Borges Revilla

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Directora

José María España

— EL MENJURJE Mancheta y demás

COORDINADOR Editorial

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DirecTORA de Arte (E)

— mitos Mi Viernes Negro

— ciudad A encomendarse a la yerbita

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— monte y culebra Carnaval

— boleros que curan el alma

Redacción

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DiseñO

— música La ola de cantautores venezolanos

— miradas El ABC de las criptomonedas

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— trota ccs ¿Estás listo para correr en pareja?

— sexodiversidad Al César lo que es del César

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— entrevista Olga Álvarez

— gastronomía Pichones de sibarita

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Consejo Editorial

— perfil

Mercedes Chacín

Editor Jefe

Carlos Cova

Gustavo Mérida Tatun Gois

COORDINADOR DE FOTOGRAFÍA

Jesús Castillo

Coordinadora 2.0

Yanira Albornoz (†)

Web y redeS

Enyeli González Ramón Pérez

Marlon Zambrano Malú Rengifo Arturo Gonnella Yeibert Vivas

FotOGRAFÍA

Michael Mata Enrique Hernández CORRECTOR Rodolfo Castillo

LOGÍSTICA

Idania Bracamonte Daniela Fernández Edi Cordero

Colaboran en esta edición

José Roberto Duque, Clodovaldo Hernández, Jessica Dos Santos, Mercedes Sanz, Marielis Fuentes, Humberto Márquez, Miguel Posani, Indira Carpio, Ana Cecilia Loyo, Nathali Gómez Moscoso, Jessica Mena, Henry Rojas, Rausseo Dos y Neptalí Segovia. Archivo Ciudad CCS. Fotografía de portada: Enrique Hernández.

Impresión

Complejo Editorial Alfredo Maneiro Imprenta Nacional.

www.epaleccs.info @epaleccs

epale.ciudadccs@gmail.com @epaleccs

— libremente ¿Cómo está tu equilibrio?

— verso a verso Poesía o nada / Décima cotidiana

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— crucicultura Crucigrama

— el rumor de las bolas

Épale CCS

Comercialización y Ventas: 0212-8080323/0426-5112114 Distribución: 0212-8085843 Depósito Legal: pp201202dc4166

Una publicación de la

Premio Nacional de Periodismo “Simón Bolívar”, 2014, 2015 y 2017. Premio Municipal de Periodismo “Guillermo García Ponce”, 2014.

Revista Gratuita Circula los domingos con el Diario Ciudad CCS búscala de lunes a viernes en nuestra sede: esq. san jacinto, edif. gradillas “c”, piso 1, al lado de la taquilla única de servicios municipales y en la librería historia (pregunte por jonás o luis castellanos), pasaje humboldt.


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PERFIL

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josé María españa el iniciador

Nutrido y alborotado por los movimientos emancipadores más grandes de su tiempo, quiso reproducir en Venezuela una gesta similar pero no encontraba el camino ni la fórmula. Hasta que le llegaron los insumos, encadenados, sentenciados y confinados a una mazmorra de La Guaira POR josé roberto duque •@jrobertoduque / ILUSTRACIóN RAUSSEO DOS

La semana pasada hablábamos de un espectáculo ocurrido en la esquina Principal de Caracas (ahí en la actual Plaza Bolívar) hace 219 años (8 de mayo de 1799). Estaban presentes todas las autoridades de la Caracas colonial y un número tolete de sus ciudadanos, incluidos los alumnos de las escuelas con sus maestros. Todos fueron colocados frente a un cadalso, en el que iba a ser ejecutado un hombre. Juan Vicente González describe así al hombre y a la escena: “Tendría como cuarenta años y, sin la blanca mortaja que le envolvía, habríase admirado un hombre de ademán resuelto, de agradable y gentil presencia. Por entre el ruido monótono de las armas, la salmodia del clero, los dobles de las iglesias y el dolorido acento de los que pedían por su alma, resonaba la dura voz del pregonero, que iba delante pregonando la sentencia que le condenaba: ‘Confirmación y ejecución de las providencias dadas contra José María España, reo de alta traición, mandamos que precedidas sin la menor dilación, las diligencias ordinarias conducentes a su alma, sea sacado de la cárcel arrastrado de la cola de una bestia de albarda y conducido a la horca, publicándose por voz de pregonero sus delitos: que muerto naturalmente en ella por mano del verdugo, le sea cortada la cabeza y descuartizado’”.

el cuerpo cuelga, estremecido. Para ayudarlo a salir rápido de ese suplicio de mierda, el verdugo le brinca por detrás, se abraza a él con brazos y piernas y pendula con el agonizante o cadáver durante unos segundos; el cuello del ahorcado sostiene el peso de ambos, y ese es el momento en que niños, hombres y mujeres rompen en un llanto de pavor o caen desmayados.

No había youtube en la época para que a la posteridad le quedara clara la integridad del suplicio y la humillación, pero para eso estaba Juan Vicente González, quien transcribió el resto de la sentencia y condena: “... que la cabeza se lleve en una jaula de hierro al puerto de La Guaira, y se ponga en el extremo alto de una viga de treinta pies, que se fijará en el suelo a la entrada de aquel pueblo por la Puerta de Caracas: que se ponga en otro igual palo uno de sus cuartos a la entrada del pueblo de Macuto, en donde ocultó otros gravísimos reos de Estado a quienes sacó de la cárcel de La Guaira y proporcionó la fuga: otro en la vigía de Chacón, en donde tuvo ocultos los citados reos de Estado: otro en el sitio llamado ‘Quitacalzón’, río arriba de La Guaira, en donde recibió el juramento de rebelión contra el rey; y otro en la Cumbre donde proyectaba reunir las gentes que se proponía mandar: que le confisquen todos los bienes que resultaren ser José María España había cometido el crimen de rebelarse contra la suyos”. corona española, y a los caraqueños debía quedarles claro que no hay nada más grave en el mundo que estar en contra de un rey. Así La última parte de la sentencia es reveladora de otras cosas más perque el espectáculo del castigo a ese hombre tiene que se alecciona- versas y profundas: el reo no solo merecía la muerte sino que a su fador: feo, terrible, doloroso, imborrable, youtubemente imborrable. milia se le despojó del derecho a los bienes del ejecutado. Te humillo Le ponen la cuerda en el cuello, una puerta se abre bajo sus pies y públicamente, te descuartizo y disperso tu cadáver para que la gente

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se espante del espectáculo de tus partes desmembradas, y de paso te quito lo que tenías. Para los amos del poder la vejación última es quitarle a alguien la condición de propietario. ¿Qué fue lo que hizo exactamente José María España para merecer este aplastamiento físico y moral? Nacido en La Guaira el 28 de febrero de 1761, había sido educado en Francia durante su niñez y adolescencia, y ahí empezó a recalentársele el cerebro, pues las lecturas y el contacto directo con la Francia pre-revolucionaria le ocasionaron algún efecto residual. Regresa a Caracas, donde se incorpora a la milicia del rey, y así quedaron en el fogón los preparativos de su gesta conspiradora. Hacia 1796, ya maduro y formado como funcionario, se desempeñaba como Teniente de Justicia de Macuto. Quiso la rueda de la historia que por esas fechas fueran trasladados a la cárcel de San Carlos, en La Guaira, varios masones acusados de conspiración contra la corona española. Eran ellos Juan Bautista Picornell, José Lax, Manuel Cortés Campomanes, Bernardo Garaza, Juan Manzanares, Juan Pons Izquierdo, Joaquín Villalba y Sebastián Andrés. Estos sujetos habían sido condenados a muerte en España, pero luego se les cambió la pena por la de cadena perpetua en Cartagena, y eso fue algo así como condenar a la gasolina a permanecer cerca de la candela. Picornell había sido el primer traductor de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Cuando España se enteró de que estos señores estaban haciendo escala en las mazmorras de La Guaira usó su cargo e influencias para visitarlos varias veces, y allí comenzó todo. Y cuando decimos “todo” es TODO: los documentos teóricos y de organización de un movimiento revolucionario que esas malas juntas originaron desembocaron en el movimiento de independencia más grande, orgánico y bien sustentado antes de toda América para ese tiempo. Faltaba una década para que sucedieran los hechos del 19 de abril en Caracas y ya José María España andaba organizando una conspiración con Manuel Gual y varias docenas más de activistas, que proponía, ni más ni menos, la instauración de un sistema republicano, la abolición de la esclavitud y el establecimiento de la libertad de comercio. Cuando estaba avanzado el movimiento lanzaron un documento que sintetizaba las líneas maestras de los fines y objetivos; el “Manifiesto de los habitantes libres de la América española” contenía referencias a la Revolución Francesa y a la Independencia de Estados Unidos como modelos de repúblicas. Mientras andaba en esas organizaciones, agitaba y daba instrucciones a un esclavo suyo para que estimulara un alzamiento de esclavos negros en Naiguatá.

Cuando la conspiración de Gual y España fue descubierta este fue uno de los cargos más graves: haber ayudado a escaparse a unos sujetos peligrosísimos para el orden colonial, ya en proceso de destrucción —

dores: ayudaron a salir de la cárcel a Picornell, Campomanes y los otros, quienes salieron hacia varios lugares de América a seguir alborotando alborotadores. Cuando la conspiración de Gual y España fue descubierta este fue uno de los cargos más graves: haber ayudado a escaparse a unos sujetos peligrosísimos para el orden colonial, ya en proceso de destrucción. Gual y España lograron huir a Trinidad y de ahí a varias otras islas del Caribe; más de 60 conspiradores de su movimiento fueron encarcelados y otros asesinados, en Caracas y La Guaira. Al poco tiempo España regresó en secreto a La Guaira para seguir conspirando y organizando un alzamiento, pero fue descubierto y capturado. Su muerte fue bastante más dramática y espectacular que la de Manuel Gual, el otro cabecilla de la conspiración. A este le mandaron un espía a su lugar de exilio en Trinidad; el espía le colocó un veneno al almuerzo de Gual y el hombre murió con ese silencioso verdugo en el cuerpo.

El nombre de José María España no resuena tanto en la historia como los de otros precursores y alzados contra la colonia. Tal vez tenga que ver con que en su amplio movimiento figuraba gente de varios oficios y estratos sociales (intelectuales, abogados, burócratas, religiosos, educadores, pequeños comerciantes, artesanos, militares; blancos y pardos unidos en una causa) pero no había mantuanos. Con todo, cuando se declaró la independencia, en 1811, sus hijos Pero antes de organizar la conspiración, él y los suyos hicieron algo Prudencio y José María izaron la bandera de la República en gestación por los hombres que les habían servido de formadores e inspira- allí mismo donde doce años atrás había sido vejado y ejecutado. Edición Número Doscientos sesenta y cinco. Año 06. ÉPALE CCS

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el menjurJe

«

dale Un chance a la...

¡Y viva España! « El diario Ciudad CCS, Bien Resuelto que circula todos los viernes

lA pUSIMOS...

El miércoles de Ceniza pasado, según el calendario de los católicos, y el jueves que lo siguió, en Ciudad CCS quisimos acompañar la iniciativa presidencial, pautada para este fin de semana, publicando una planilla de recolección de firmas para apoyar el Acuerdo de Convivencia Democrática que fue discutido por el Gobierno y la oposición en República Dominicana. Todos sabemos que si la oposición hubiese firmado, la gente de Trump no anduviera por ahí con tantas bravuconadas y amenazas. Aún podemos darle un chance a la paz. Vamos a dárselo.

El nombre de la columna de Gerardo Blanco, publicada en la edición 264, es "La vida es juego", no "La vida es un juego", como salió impreso. Esos no son juegos.

Que alguien crea que una guerra sirve para algo bueno La gente de Mintur se la pasa viajando.

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MITOS

Mi viernes negro POR marlon zambrano @marlonzambrano ILUSTRACIÓN JESSICA MENA

La memoria es un largo pasillo de espejos hundidos y convexos, donde cada episodio se estrecha o alarga según nuestra capacidad de engañarnos a nosotros mismos. No somos más que recuerdos inventados, dijo Enrique Vila-Matas, y García Márquez le agregó que la vida no es la que uno vivió “sino la que recuerda y cómo la recuerda para contarla”.

Éramos felices, a nuestra manera, montando trompo en caballito, manejando bicicleta, disparando uñita y volado con la “juguita”, la taima en la ere paralizada, detenido en el aire con el Stop, un dos tres pollito inglés, guataco por la oreja y la guarimba donde nos refugiábamos para evitar ser sometidos por policías o ladrones de ficción.

En 1983 teníamos casi 12 años, nos habían mudado a la fuerza a un remoto paraje equinoccial en la periferia de Caracas, nos abríamos paso a codazos hacia la adolescencia y no teníamos ni la más remota idea del mundo trémulo de los adultos que para nosotros eran, en resumen, el enemigo.

A los 12 años descubrimos los besos apasionados: una lengua puntiaguda de una muchachita de pelos rizados nos atravesó la garganta y casi nos ahoga, traumando para siempre nuestro acercamiento a uno de los gustos más delirantes de la sexualidad. ¿A quién coño le importaba el ardid discursivo de un señor que hablaba en TV sobre la salida del país del patrón oro y del inicio de una etapa de Más de una vez, en el transcurso de ese año que sonaba a Michael descalabro entre el gasto público y los ingresos del Estado, si lo que Jackson y a Madonna, a Porfi Jiménez y a Melissa, vimos el celaje queríamos era jamonearnos para siempre, con todo y trauma, a la de movimientos espasmódicos en alguna habitación, golpetazo de hora del recreo o en los parques a escondidas? una puerta, la salida acelerada de papá como una tromba ruidosa y mi mamá sollozando en silencio como un rumor desconcertante, “Ahora sí es verdad que se jodió la vaina” anunció seguidamente que no cabía en la felicidad de cabriola que practicábamos como papá, y fue tan importante para nosotros como la aurora boreal auténticos oficiantes. o la hermenéutica de Ricoeur, cuando andábamos desesperados matándonos a pajas con intriga y culpa, mientras un tal “Búfalo” ¿Crisis? Una palabra ausente en nuestro aún escaso repertorio ver- Díaz Bruzual, anunciaba por los medios que el dólar sería llevado bal. ¿Dólar? Más bien dolor de un pelotazo en una canilla durante de 4:30 a 6:30 bolívares, con lo que jodieron a medio país menos a nuestras prácticas de beisbol cuando anunciábamos un promiso- nosotros, que andábamos distraídos elevando cometas de celofán rio futuro en el deporte rey, que finalmente no llegó a cruzar la sobre los cielos lavados de febrero, apostando a que mañana sería esquina. ¿Bolívar? El héroe, uno más del prontuario escolar. Pero aún mejor. nada más que no fuera risa fácil, carnavales pasados por agua y el espaciamiento de la ingesta de carne, de una vez diaria a una vez a Así de clarito lo recuerdo, como si fuera ayer, en esa fábula que es la semana, sin razón aparente pero tampoco sin trauma. el pasado. Edición Número Doscientos sesenta y cinco. Año 06. ÉPALE CCS

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CIUDAD

a encomendarse a la yerbita El herbolario popular es una tarea pendiente, y urgente, frente a la crisis económica. se recurre a ella en un redescubrimiento de los poderes infinitos del monte POR Marlon zambrano • @marlonzambrano / FOTOGRAFÍAs michael mata

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Hubo una época, en la prehistoria culinaria y sanitaria de un ciudadano medianero como yo, que un pasticho de berenjena era una afrenta a la memoria sagrada del colesterol. Cualquier monte, sugerido o presente en algún plato de almuerzo, era un insulto merecedor de duelo. Un guarapo de malojillo, yantén, toronjil o un “remedio” casero de esos, era rebajarnos a la Caracas vive un auge de oferta y demanda de insumos botánicos condición más primaria de la especie humana. El color verde nos deprimía, porque entre otras cosas nos recordaba la sopa de espinacas que nos obligaba a comer mamá, por aquello de adquirir poderes como los del maldito Popeye “el marino”. Dejó de ser ofensivo e insultante cuando la crisis nos dio en la madre, y nos obligó a voltear, literalmente, hacia la raíz. Algo hemos aprendido de la guerra económica, esa que el llanto popular atribuye a la ineficiencia del gobierno o al empeño del empresario apátrida que mama de los dólares oficiales para luego fustigarnos con sus esfuerzos por desestabilizar al gobierno. Y es que el monte alimenta y salva. En palabras de Adriana Herrera, militante de iniciativas alimentarias alternativas como La Alpargata y la Feria Conuquera, debemos Diabetes, gases, quistes, taquicardias, espolones, se curan también pensar en nuestras abuelas: “Primero, hacer memoria, conectarnos con la materia y ver con ojos nuevos. Deslastrarse de aquello de vaja, oscilando entre un accidente cerebrovas- sabe: esa vaina hay que saber dosificarla. No que lo más caro es lo mejor”. cular y un infarto, tanto por la enfermedad es lo mismo zamparse una pepa y dejarse como por la sorpresa del precio de cada nuevo llevar por los efluvios artificiales de la quí¿Muy jipi? Quizás. Pero práctico y lógico en día: un blíster de 14 grageas llega a sobrepasar mica y su ciencia —bajo la directriz de un medio de la vorágine de precios imposibles y el precio de 500 mil bolívares, lo que costó un doctor—, que prepararse un tecito con fe y maniobras salvajes del comerciante (formal e apartamento de 75 metros cuadrados, tres ha- esperar a ver qué pasa. informal) que alejan la alimentación y la salud bitaciones y dos baños hace solo 6 años y 8 Ni es bruja ni anda ofreciendo salvar a nadie, cada vez más de nuestras maltrechas carteras. meses en una urbanización de Guarenas. sino que tiene un puestico exuberante en la Por ejemplo, cualquier hipertenso como yo Un manojo de hojas de guanábana vale 5 esquina de Colimodio, cerca de la Clínica Ra(quién me manda a no hacerle caso a la vieja mil bolívares, y sirve para lo mismo, pero zetti. Allí distribuye los montes más buscados, diagnostica males menores, orienta al enfery no querer espinacas) padece un calvario en no es lo mismo. mo sobre ciertas fórmulas magistrales para la Venezuela de hoy. Ubicar, y de paso adquiresolver dolencias, y asiste al hambriento con rir, un medicamento de esos que termina con La alquimia vegetal el sufijo “tan” puede terminar en frustración. Berta Torres, con los poderes consagrados orientaciones sobre la pira, que Roberto Díaz Uno acaba caminando sobre el filo de la na- por la materia vegetal, sabe algo que uno no —un piramaníaco— sabe preparar de cuarenEdición Número Doscientos sesenta y cinco. Año 06. ÉPALE CCS

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Quinta Crespo es un paraíso para los yerbateros

ta formas distintas, para saciar a cualquiera. Berta tiene un acopio suficientemente extenso de testimonios de personas que han sanado todo tipo de dolencias, incluyendo el cáncer.

hay quien aún suspira —yo también, y me avergüenza— con una canilla rebosante de diablito con mantequilla derretida, remojada en varios zarpazos dentro de un vaso con coca cola chispeante —

Aída Luqueño Díaz, cocinera por devoción y oficio, encargada de cocinar, investigar y enseñar desde el restaurante Naturlandia, en Los Dos Caminos, nos habla de los orígenes: “Desde tiempos prehispánicos, encontramos en nuestras culturas originarias una alimentación vegetariana. Ejemplos son la famosa y deliciosa arepa y el casabe que vienen desde estos tiempos. Cuando llega la colonización y su ‘civilización’, es cuando ya entra de manera brutal la carne y otros alimentos como el trigo, que desplazan a nuestros alimentos originarios, a los cuales también se les resta valor, si pudiera decirse moral, y se sobrevalora a Cómo se le iba a ocurrir a nadie, en aquella los alimentos europeos, hasta convertirlos en Venezuela de bonanza embriagante, que un monte molesto por silvestre (la pira) iba a tesímbolo de estatus”. ner mayor valor proteico que la leche y más Una de las trampas de la nostalgia nos remi- nutrientes que la soya y el trigo, y que en mete a los recuerdos culinarios más barrocos en dio de esta crisis puede alimentar tanto o más una Venezuela parcialmente enceguecida por que la carne. “Contribuye enormemente a la los espejismos: hay quien aún suspira —yo alimentación por la gran cantidad de proteítambién, y me avergüenza— con una canilla nas, vitaminas y minerales que posee; gran rebosante de diablito con mantequilla derreti- parte de la población ni siquiera la conoce, da, remojada en varios zarpazos dentro de un se perdió la conexión cultural que había con ella, debido a la discriminación hacia nuestras vaso con coca cola chispeante.

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culturas madre. Así sucede con las hierbas de uso medicinal que, por supuesto, debemos tener un conocimiento de ellas para usarlas con responsabilidad, estos son los principios activos de muchas medicinas químicas”, nos puntualiza Aída, de origen mexicano, país cuya variedad gastronómica fue declarada en 2010 patrimonio inmaterial de la humanidad. Angélica López, desde su puesto cerca de la estación del Metro de Bellas Artes, nos habla de los poderes milenarios de la cúrcuma, sangría, orégano, fregosa, chaya, verbena, mapurite, yagrumo, suelda con suelda, eucalipto, alelí, verdolaga, cundiamor, romero, indio desnudo, guásimo y el jengibre. José Pérez, en los intersticios del mercado de Quinta Crespo, nos comenta con labia de internista las bondades de la sangría, el pelo’e negro, cadillo pata’e perro, cola’e caballo, la penca y la tapara, con facultades milagrosas como la mano de Dios. Al final un acto mágico nos revela el efecto esotérico de los ciclos naturales: Berta Torres envuelve un ramillete de romero con una hoja del diario Ciudad CCS. Dicen que sirve para atraer la buena suerte, amores sinceros y la felicidad. Edición Número Doscientos sesenta y cinco. Año 06. ÉPALE CCS


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... MONTE Y CULEBRA

Carnaval POR JOSE ROBERTO DUQUE @JROBERTODUQUE ILUSTRACIÓN HENRY ROJAS

Abundan las fiestas paganas. La pagana-pagana por definición es el carnaval; el señorío de la carne es la afrenta primordial contra el negocio de la falsa espiritualidad, la administración del asombro y los miedos. El carnaval es esencialmente feo porque su opuesto planetario, la religión, nos estafó con el cuento de que el ser humano tiene que aspirar a lo sublime, y lo sublime tiene que ser puro, suave al tacto y un poco etéreo. Nos vendieron ángeles; les respondimos con gente.

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El ejecutor natural del carnaval es y tiene que ser el pueblo desatado. No el sector del pueblo que se deja arrear por una invitación oficial para que tenga la bondad de admirar a unas presuntas princesas, a mamagüeviar con unos papelillos y caramelos y a disfrazarse de héroes comerciales. El pueblo en ejercicio de su derecho a la fiesta de sus adentros puede producir sobresaltos, algunas veces monstruosos. Los adentros de una humanidad oprimida por milenios de religión y capitalismo no tienen por qué ser sublimes.

***

El carnaval oficial es domesticado y pánfilo; el carnaval genuino es la fiesta de las profundidades abisales, la parranda maldita de nuestra desobediencia. No es preciso ir a comprar o a fabricarse una máscara para el rostro cuando de adentro emerge la máscara atávica que no esconde sino que muestra, que descubre el grado último de la desnudez: cuando se aproxima la fiesta de la desaparición de las normas insurge la furia o la alegría más patológica, esa donde navegan el crimen y la desaparición del canon moral.

desata) ahí la muchachera, no a bailar en comparsas de plumas y fantasías sino a caerse a coñazos y a veces a tiros contra el que pasaba. No era que desaparecía la fiesta para darle paso a la pelea, sino que la pelea era la fiesta. No era que el carnaval se jodía o desaparecía porque lo acababan a coñazos, no: era que la coñacera era la forma del carnaval.

***

El antecedente o manifestación conexa de estos desmanes es el carnaval que se “juega” en ciertos barrios: allí donde nuestros abuelos jugaban con agua (y esa era una cosa temida por los recatados pero permitida en los dos o cuatro días de la festividad) de pronto empezó a jugarse con orines, pintura, barro y prácticamente cualquier sustancia que enlodara, contaminara y humillara al caminante que cometía el error de transitar por donde estaba desatada la horda. “La piscina” era un hueco pavoroso lleno de sustancias fétidas adonde empujaban y embarrialaban a los distraídos.

***

Esa cosa que por lo general es relacionada con barbarie es el verdadero carnaval, el genuino, el que nunca fue ni será administrado ni institucionalizado ni normado: allí donde desaparecen las reglas y las figuras de autoridad revienta el carnaval de la verdad.

***

PD: Estamos hablando de un pueblo al que se le trituró, se le hizo pedazos la máxima figura de autoridad. La idea sublime de un Libertador magnánimo nos fue mostrada en cadena nacional: el Padre de la Patria no es un semidiós ni un emperador con aires *** Hace unos pocos años (ignoro si esto habrá cambiado) el carnaval romanos sino un montón de huesos. A ese pueblo sin padre ideamás popular de Caracas era el de Sabana Grande. Se desataba (o se lizable ya no se le puede pedir moderación.

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BOLEROS QUE CURAN EL ALMA

“Mañana de carnaval” POR Humberto Márquez ILUSTRACIÓN Jessica mena

En realidad debemos decir Manha de Carnaval porque es una de las canciones brasileñas más conocidas, compuesto por Antonio Maria y musicalizado por Luiz Bonfá para la película del año 1959, Orfeo negro de Marcel Camus basada en la obra teatral Orfeu da Conceição del poeta y también músico Vinicius de Moraes, y es una adaptación del mito griego de Orfeo al ambiente del carnaval brasileño. “Mañana de carnaval” es una mezcla de bolero por la saudade que inspira con un lejano aire de bossa nova. No en vano Joao Gilberto, uno de los creadores del bossa estuvo vinculado a la película, y de él quedó una gran versión que escuchamos anoche en A mí me pasa lo mismo que a usted, esa tertulia radial para todos aquellos que sufren o gozan el amor que llega a sus corazones, por el canal informativo de Radio Nacional… (verga, era muy tentador no meter la cuñita, jejé), y escuchamos también a quien era su esposa en el año 1959, año de creación de la Manha, Astrud Gilberto, cantante brasileña de bossa, samba y jazz, de padre alemán y madre del Brasil, cuyo nombre de soltera era Astrud Weinert, y se quedó con el “Gilberto” de Joao, porque ya era el nombre artístico que había pegado con Stan Getz. Sin olvidar, por supuesto, la versión con Natalie Cole, cantante estadounidense de jazz, soul y R&B, hija del legendario Nat King Cole y la exprimera cantante de la Orquesta de Duke Ellington, Maria Hawkins Ellington… ¡Una pelusa de pedigrí!... ¡Dígalo ahí, Roberto Malaver!… y para seguirte contando que la escuchamos con Gal Costa, María Bethania y Pavarotti, a vos que te gusta lo clásico, y la que más me sorprendió fue la de Frank Sinatra y la guitarra de Tony Motolla, en un concierto en Buenos Aires. ¡Vergación, primo! Yo me enamoré de ella (de la Manha digo, jejé) en versión de Eddie Palmieri del disco Mambo con conga es Mozambique, en la gran voz de Ismael Quintana, sin desmeritar el trombón de Barry Rogers, que va serpenteando la melodía de principio a fin, por supuesto sobre el piano maravilla del “Sapo” Palmieri, mi pana del alma… otra cuñita más, jajajá.

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MÚSICA

Los cantautores comparten su Musa Cada vez más crece el movimiento de cantantes y compositores alternativos que aportan otra manera de acercamiento a la música POR Mercedes Sanz • @JazzMercedes

Andrea Paola

Laura Guevara

Kreils

Gustavo Guerrero y José Ignacio Benítez

Alfredo Gómez Jr.

"Hotel"

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Amaranta

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¿Era concebible hace unos 20 o 25 años atrás, que un cantautor hiciera música sin ayuda de las disqueras, medios ni mecenas? ¿Solo contando con sus recursos? Los juglares de la Edad Media, por ejemplo, hasta anónimos fueron. Ellos cantaban con el propósito de narrar historias y no para hacer dinero. Ahora, aquí viene otra interrogante, ¿es posible que en plena era digital un intérprete independiente no se preocupe porque su obra venda? Esa no es su prioridad.

José Delgado

Las nuevas tecnologías son las responsables de otro paisaje musical en todos los sentidos, al punto de impulsar la escena de la canción de autor. Este fenómeno abarca desde la creación hasta las formas de recepción. A partir de la década del 2000 hay una generación que compone a su ritmo, de acuerdo con sus gustos, sin importarles si venden o no. En anteriores artículos ya hemos comentado que la autonomía es la primera norma de los cantantes emergentes. Se trata de un movimiento autogestionado que no persigue fama ni dinero, simplemente mostrar su música.

Claudia Prieto

“La gente puede hacer música en su casa y saltarse los modos de la industria. Independientemente del momento histórico, aunque suene a cliché, necesario es crear”, sostiene Kreils García, cantautor, pianista y productor.

estudio de grabación. Con menos recursos puedes hacer un trabajo de calidad. Por otro lado, nuestras canciones no se rigen por las pautas de los sellos; ahora nos hacemos sentir. Sin embargo, hay algo que no muere y es la industria del entretenimiento, que siempre estará imponiendo. No es lo mismo el número de visitas a la página de un músico alternativo que la que tiene un artista comercial”, comenta Valentina Becerra, cantante y compositora, dedicada a su proyecto Valentina y Nos. ¿Y quiénes son esas voces venezolanas? Solamente en Caracas tenemos, además de los mencionados: Bolívar Caribano, Laura Guevara, José Delgado, Viover, Roy Valentín, Andrea Paola, Aída Rojas, Amaranta, Juan Olmedillo, Gustavo Casas, Claudia Lizardo, Isaac Sasson y un largo etcétera. En el interior están: Reynaldo Goitía, Hotel, Sr. Presidente, Vargas y muchos más. Y sin contar a los que viven en el extranjero: José Ignacio Benítez, Claudia Prieto, Jan Pawel, Gustavo Guerrero —actual director de la mexicana Natalia Lafourcade— Ulises Hadjis, Cancioneira, Alfred Gómez Jr, Patolín, Jhonny Seghabi, Kelly Abarca, Johann Sánchez y demás.

El universo digital, sin duda, ha favorecido la consolidación de este panorama. El artista no compone siguiendo un formato establecido, ni tiene que pagar para grabar y ser expuesto en medios tradicionales (radio, prensa y televisión). Ahora cuenta con infinitas posibilidades para producir, mercadear —si lo desea— y visibilizar su trabajo.

Es una legión de jóvenes creadores, cada uno con propuestas diferentes, algunos se acercan a la electrónica, otros a la música tradicional venezolana, latinoamericana, jazz, folk, rock, las fusiones, el eclecticismo… Cuanto más puedan escaparse de las etiquetas, mejor para ellos. Algunos se autodefinen como indie, que no es otra cosa que independiente. Y, eso sí, la mayoría abraza el sonido lo-fi (low fidelity) para aproximarse a lo natural, sin mayores procesamientos.

“Las nuevas tecnologías tienen una gran influencia porque nos llegan cada vez más herramientas, aunque sean pequeñas y no tan profesionales, que nos permiten crear. Ya no tenemos que pagar un realero en un

Este movimiento no es algo exclusivo de Venezuela. En el mundo se vienen desarrollando formas de expresión a través de la canción. Cada generación se reinventa y reconstruye una identidad.

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Bolívar Caribano

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MIRADAS

¿Qué es criptomoneda?

a persona, verificada solo por esa extensa red de computadoras.

Una moneda es una acuñación de metal o papel (monedas o billetes) que representan un valor y por tanto podemos usar como dinero. Entonces, una criptomoneda no es más que una moneda virtual; es moneda porque representa un valor y es virtual porque en lugar de ser un pedazo de metal o papel, pues, es inmaterial. Vamos a ponerlo en términos fotográficos: una moneda es una fotografía física, de esas que usted mandaba a revelar en un estudio o en una maquinita Kodak, mientras que una criptomoneda es una fotografía digital, de esas que usted solo ve por Facebook.

¿Qué es blockchain?

El blockchain es una especie de libro de cuentas digital, una enorme base de datos, en la que se van apuntando todas las transacciones. Digamos que es como el estado de cuenta que usted ve en su banco on line o el que le imprimían en las libretas de ahorro, pero mucho más grande. Solo que esta información se almacena en muchísimas computadoras a la vez. Luego que los datos son verificados no pueden ser editados sin el consenso de la mayoría de la comunidad.

¿Por qué se llama así?

¿Cuál comunidad?

Las criptomonedas están basadas en códigos secretos. Su nombre proviene de allí: del griego “criptos” (oculto) y “grafé” (escritura): “escritura oculta”.

En primer lugar, están los nodos. Ese rol lo puede desempeñar quien lo desee y cuente con una mínima capacidad tecnológica. Los nodos mantienen copias constantemente actualizadas de ese enorme libro de cuentas. En segundo lugar, están los mineros, quienes vigilan las operaciones las 24 horas al día, siete días a la semana, para resolver cualquier problema informático a cambio de una retribución.

¿Cuándo y a quiÉn se le ocurrió esto?

“Satoshi Nakamoto” inventó el bitcoin, la primera criptomoneda del mundo, en el año 2009. Algunos dicen que es japonés y otros señalan que se trata de un australiano. Pero, la verdad, nadie lo conoce y, de hecho, podría tratarse de un amplio grupo de personas trabajando en conjunto bajo ese seudónimo.

¿Una retribución?

Criptomonedas para principiantes

¿Cómo funcionan?

Las criptomonedas emplean una tecnología llamada blockchain (“cadena de bloques”) generada por algoritmos criptográficos, es decir, todas las transacciones son verificadas por una red de computadoras sin necesidad de instituciones bancarias que compensen o liquiden los pagos entre las partes. Por ejemplo, si usted justo ahora quisiera pasarle una plata a alguien tendría que meterse en su computadora y hacer la transferencia, pero esa transferencia primero va al banco, el banco la autoriza y luego se la hace llegar a la otra persona, por eso se puede tardar horas o días, pero en el caso de las criptomonedas esto no es así, porque las criptomonedas no pasan por el banco, es una transacción de persona Edición Número Doscientos sesenta y cinco. Año 06. ÉPALE CCS

“Eso lo sabe hasta un niño”, refutaban algunos para recriminarnos nuestras dificultades a la hora de comprender algo. Sin embargo, hoy en día, los carajitos saben más que todos nosotros juntos. Así que este trabajo se propone ser un manual básico sin distingo de edad POR Jessica Dos Santos Jardim • @jessidossantos

Caracas, 18 de febrero de 2018.

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Caracas, 18 de febrero de 2018.

Todas las operaciones que se realizan en la red necesitan una especie de “clave” para ser validadas, como la que usted introduce en el cajero, solo que acá esa “clave” se llama hash, y se trata de una fórmula matemática que sintetiza en muy pocos caracteres una gran cantidad de información. No hay dos hash iguales, y tampoco se pueden modificar. Cada vez que un minero encuentra un hash válido (debe reunir una serie de condiciones), se lleva, tras la comprobación de al menos el 51% de los mineros restantes, una recompensa.

¿Cómo puede hacer una persona para minar criptos en Venezuela?

En Venezuela se realizó (y se volverán a realizar) los registros a través de la página web registro.blockchain.gob.ve. Luego de esta inscripción, las autoridades encargadas coEdición Número Doscientos sesenta y cinco. Año 06. ÉPALE CCS


Conozca algunas criptomonedas del mundo Países con moneda digital -no gubernamental-

16 Monedas Digitales

China

Rusia

Francia

Una cadena de bloques o cadena articulada, conocida en inglés como blockchain, es una base de datos distribuida, diseñada para evitar su modificación una vez que un dato ha sido publicado usando un sellado de tiempo confiable y enlazando a un bloque anterior. Por esta razón es especialmente adecuada para almacenar de forma creciente datos ordenados en el tiempo y sin posibilidad de modificación ni revisión y minar criptomonedas. El 3 de diciembre del 2017 el presidente Nicolás Maduro anunció la creación de la criptomoneda o moneda digital venezolana basada en la tecnología de la cadena de bloques respaldada por las reservas de varios recursos naturales de Venezuela como petróleo, oro, diamantes y gas. Se trata de una moneda parcialmente preminada uturas emisiones minables. con futuras

EL PETRO NUESTRO

Bitcoin Cash Desarrollador: Amaury Séchet Valor en USD$ 1277,93* Unidad mínima: sin nombre Cant. total circulante: 21.000.000,00

Dash Coin Desarrollador: Evan Duffield Valor en USD$: 638,53* Unidad mínima: sin nombre Cant. total circulante: 22.000.000,00

Monero Desarrollador: Ricardo Spagni Valor en USD$: 262,99* Unidad mínima: sin nombre Cant. total circulante: 18,4 millones

Argentina

Servidores blockchain

Bitcoin Desarrollador: Satoshi Nakamoto Valor en USD$ 9.288,41* Unidad mínima: Satoshi Cant. total circulante: 20.000.000,00

Ethereum Desarrollador: Vitalik Buterin Valor en USD$: 875.48* Unidad mínima: Wei Cant. total circulante: 100.000.000,00

Islandia

Petro Desarrollador: Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria, Ciencia y Tecnología Valor en USD$: el precio de 1 barril de petróleo Unidad mínima: Mene Cant. total circulante: No ha comenzado a circular.

* Valor de cotización al 14/02/18

Peer Coin Desarrollador: Scott Nadal Valor en USD$:3,77* Unidad mínima: sin nombre Cant. total circulante: 24.000.000,00

Doge Coin Desarrollador: Billy Markus Valor en USD$: 0,0066* Unidad mínima: sin nombre Cant. total circulante: 100 billones

Lite Coin Desarrollador: Charlie Lee Valor en USD$: 196,07* Unidad mínima: Lithoshi Cant. total circulante: 100.000.000,00

Ripple Desarrollador: Ryan Fugger Valor en USD$: 1,05* Unidad mínima: sin nombre Cant. total circulante: 100.000.000,00

Name Coin Desarrollador: Kalahan Henkh Valor en USD$: 2,74* Unidad mínima: sin nombre Cant. total circulante: 21.000.000,00

Z Coin Cash Desarrollador: Nathan Wilcox Valor en USD$: 468,59* Unidad mínima: sin nombre Cant. total circulante: 21.000.000,00

INFOGRAFIA: TATUN GOIS / FUENTES: INVESTIGACIÓN DE JESSICA DOS SANTOS JARDIM / WWW.COINMARKETCAP.COM / EL PETRO.GOB.VE

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¿Los contras?

rroboran dónde están tus equipos, cuáles son, si las condiciones eléctricas del lugar son idóneas (hablamos de máquinas que se mantienen activas las 24/7). Si usted sale bien en esa inspección, se le entrega un certificado temporal para tramitar la obtención de una licencia que le permita estar totalmente legal. La minería acá tendrá distintos niveles: licencia de pequeña minería, de mediana escala, de gran escala, mixta o privada.

¿Qué es El Petro?

El Petro es una moneda virtual pero con respaldo. Su valor depende del precio en que se esté cotizando el barril de petróleo. En estos momentos hablamos de 60 dólares.

¿Se podrá minar?

Las criptomonedas tienen dos categorías: preminada y no preminada. Las preminadas (el Petro) son monedas cuya emisión está bajo el control del ente que las emite (el Estado venezolano).

¿Cómo se compran?

El gobierno venezolano realizará una emisión de 100 millones de Petros. Un Petro, como dijimos, equivale a 60 dólares, pero cada Petro será divisible en unidades decimales, siendo 0.00000001 la unidad mínima que usted podrá adquirir. Para esto, primero se hará una preventa privada a la cual optarán aquellos que posean divisas u otras criptomonedas. Luego, los Petros serán negociables en el mercado secundario, en bolívares, y a través de las casas de cambio electrónicas. Para adquirirlos se debe descargar la billetera digital del Petro que aún no está disponible.

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Hay varios: con las criptomonedas se pueden realizar transacciones sin revelar quiénes participan en ellas, por ende, son muy usadas por quienes cometen actos ilícitos; también está presente el costo energético que implican (acá no se vale que el ministro Motta Domínguez nos hable de sabotaje, mantener las máquinas activas 24/7 es vital); quien adquiera una criptomoneda venezolana, respaldada por sus riquezas minerales, estará pensando en el derecho que le da a acceder a tales riquezas. Esto la convertiría en un éxito de mercado, pero podría resultar lesivo a los intereses nacionales, pues podría exponer alpaís ante los fondos buitres especulativos que adquirirán el Petro buscando el oro, el petróleo y la plata que lo respalda.

SI EL GOBIERNO LOGRA VENDER TODOS LOS PETROS RECIBIRÍA DOS MIL SEISCIENTOS CUARENTA MILLONES DE DÓLARES ($2.640.000.000) —

¿Y a nosotros, los pelabolas, para qué nos sirve?

¿Cuándo?

La preventa privada se llevará a cabo el 1º de marzo a las 8:30 am, hora de Venezuela, y los compradores interesados tendrán hasta el 28 de marzo a la medianoche. Luego, se hará una Oferta Inicial (ICO, Initial Coin Offer) que iniciará el 29 de marzo.

¿Para qué?

Si el gobierno logra vender todos los Petros recibiría 2 mil 640 millones (2.640.000.000) de dólares. De esto, el 55% irá directamente al Fondo Soberano para poder realizar las inversiones tecnológicas necesarias para avanzar en la materia. Mientras, el dinero restante podrá servir de sustento a los distintos programas sociales existentes en la nación. Además, con la venta del Petro, se podrán realizar transacciones que permitan contrarrestar el bloqueo financiero u obtener nuevas formas de financiamiento internacional. Caracas, 18 de febrero de 2018.

El Petro es una forma de ahorro (reserva de valor), pero además las autoridades aceptarán la moneda digital para pagar impuestos, contribuciones y servicios públicos, tomando como referencia el precio del barril de la cesta venezolana del día anterior con un descuento. El gobierno también asegura que estimulará el pago de compromisos y beneficios laborales extraordinarios en Petros, así como prestaciones sociales acumuladas, siempre que cuenten con la aprobación individual expresa del trabajador beneficiado. Ante lo cual es valedero preguntarnos: ¿Nos acercamos a la circulación simultánea de dos monedas de curso legal en Venezuela? ¿Esto desaparecerá o fortalecerá al (ya golpeado) bolívar fuerte? Pues, además, el Superintendente Carlos Vargas ha dicho que “pronto, muy pronto, podremos comprar pan con criptomonedas, comprar cauchos, repuestos de vehículos, pasajes de avión, como ya anunciaron varias agencias de viajes”. Sin embargo, muchos esperamos que de acá a allá se consigan canillas con más facilidad y los cauchos estén un tilín más baratos. Amanecerá y veremos.

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trota ccs

¿Estás hecho para correr en pareja? POR clodovaldo hernández • @clodoher ilustración Henry Rojas

La semana pasada hablamos de trotar en cambote (la orgía atlética) y la semana que viene abordaremos el tema de hacerlo en solitario (el onanismo deportivo). Esta semana estaremos en el punto intermedio: trotar en pareja. Los practicantes de esta modalidad dicen que es el estado ideal del ser humano. Los orgiásticos dicen que es aburridísimo, mientras los solitarios afirman que es una complicación innecesaria.

En pareja-pareja o en pareja-no pareja

Hay dos formas de enfocar esto de correr en pareja. La primera es hacerlo con la pareja propiamente dicha (es decir esposa, novia, concubina, amante o sus

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equivalentes en masculino); la segunda es ejercitándose con un compañero fijo o una compañera fija, sin el componente sexual o sentimental. Sé de parejas de hombre y mujer que corren juntos. No he conocido hasta ahora (o no me he dado cuenta) ninguna pareja homosexual que lo haga. Sé que para esas personas correr es parte de su vida conyugal, como criar los hijos, ir al mercado, dormir juntos y hacer el amor. He leído testimonios de maridos y mujeres que dicen que, luego de correr, se bañan y tienen sexo. No me negarán que suena estupendo. No puedo decir que he experimentado eso, pero cuando vamos a Margarita, mi esposa y yo nos levantamos al amanecer y vamos a playa El Agua. Ella

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camina y yo troto. Luego de eso, hasta Al principio pensé que correr con alguien desayunar es una experiencia de felicidad mejor preparado me permitiría mejorar mi aumentada. Calcula tú. performance, pero luego entendí que lo más probable era que estuviera germinando en mí una profunda antipatía por ese pana. Si Concubinos de pista En cuanto a la otra modalidad, la de tener seguía tratando de llevarle el paso a Cohen, un compañero o una compañera de trote terminaría odiándolo a él y también al permanente, tengo la impresión de que es pasatiempo. Así que dije, como Naty y un desafío tan exigente como lo son algunos su Charanga, “es mejor cada uno por matrimonios (no el mío, ¡mosca!). Y es su lado”. Cohen sigue siendo mi amigo, que cuando corres todo el tiempo con una compartimos el gusto por el trote y por los misma persona, igual puede surgir un lazo Leones del Caracas, pero nunca más hemos indisoluble y maravilloso (capaz, incluso, de corrido juntos. generar celos en la pareja sentimental) como puedes terminar odiando a esa especie de En conclusión, si tienes una pareja que comparta tu deporte, te felicito. Si concubino o concubina de las pistas. tienes un compañero o una compañera La única vez que experimenté esto, salvé específicamente de trote, te recomiendo mi amistad con el fotógrafo José Cohen que evalúes si las carreras mejoran o porque “me divorcié de él”, carrerísticamente empeoran la amistad. Una vez que tengas hablando, claro. Eran los años 90 y comencé la respuesta, ya sabrás qué hacer. a coincidir con José en el parque Los Caobos a primera hora de las mañanas. Empezamos a Próxima entrega: trotar juntos, pero José se encontraba en unas “Correr solo no es cosa condiciones mucho mejores que las mías, así de narcisistas (apuntes sobre el placer de que me llevaba a remolque. andar con uno mismo)”.

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Medio Maratón de Guarenas - Guatire. El domingo 11 de marzo se realizará la cuarta edición de la media Maratón Guarenas - Guatire, una carrera que recorre importantes arterias viales de las dos ciudades hermanas, vecinas de Caracas. Si usted ya está en condiciones de recorrer 21 kilómetros bajo la caldeada temperatura de esta zona mirandina (la partida se dará a las 7 am, pero igual, a esa hora ya por esos lados el horno está prendido), es una buena oportunidad para mover las piernas. Al menos en el papel, luce como un evento bien organizado. No es gratuito, pero la verdad es que el costo de las inscripciones se acerca a lo que hoy (no sabemos el día de la carrera) cuesta un café de panadería.

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SOBERANÍAS SEXUALES

Al César lo que es del César POR MARIELIS FUENTES fuentesmarielis@gmail.com ILUSTRACIÓN RAUSSEO DOS

Cuando el fantasma conservador se cuela en espacios políticos, ¿qué peligros acechan? Veamos el caso de Brasil, donde un fuerte fundamentalismo religioso impregnó no solamente las subjetividades sino sus instituciones públicas. En 2016, se dio pie a un golpe de Estado disfrazado de impechment contra la primera mujer presidenta del gigante suramericano. Dilma Rousseff fue, bajo artimañas y engaños, deslegitimada de su cargo, en un procedimiento carente de pruebas que sustentaran las acusaciones de corrupción. La derecha de esa nación, estrechamente ligada a sectores evangelistas, llevó a cabo esta treta política que culminó colocando a Michel Temer en el palacio de Planalto. La acción fue catalogada por Rousseff como un golpe machista, una represalia misógina de quienes tienen en su mente un estereotipo de mujer. Los números en retroceso de las políticas públicas en materia de género después de la asunción ilegítima de Temer son prueba de ello. Precarización de las condiciones laborales de las trabajadoras, irrespeto de los permisos pre y postnatales, exclusión casi total de las mujeres en el ámbito político son parte de las estrategias de la masculinidad evangelista brasileña. Recientemente, en Brasilia, el juez Waldemar Claudio de Carvalho pasó por encima del Consejo Federal de Psiquiatría de Brasil y aprobó una ley que permite a psiquiatras aplicar la “cura gay” o también conocida como terapia de conversión sexual, método que además de invasivo, agresivo y desaconsejado por los organismos de salud internacional, es totalmente absurdo, pues ya desde 1973 la Asociación Americana de Psiquiatría despatologizó la homosexualidad y el lesbianismo. Lo mismo hizo la Organización Mundial de la Salud en la década del 90, pero al juez esto le parece pequeña cosa y ha permitido que en Brasilia se apliquen terapias de electrochoque, inhibición química de la libido, encierro involuntario y prédicas a personas que manifiesten una orientación sexual diferente a la heterosexualidad. En los últimos días del 2017, la cámara del Congreso, compuesta por 18 hombres y una sola mujer, aprobó el proyecto de reforma constitucional 181, un caballo de Troya que con el pretexto de ampliar los derechos reproductivos de las mujeres introduce en la ley el veto a la interrupción voluntaria del embarazo en caso de violación, malformación anencefálica o riesgo de vida de la madre, legal en esa nación desde 1973. La religión y la política son como el agua y el aceite, cuando permitimos que en los discursos políticos se cuelen percepciones individuales religiosas muere la pluralidad y decae la diversidad; en Venezuela si hablamos de socialismo cristiano es bueno tener bien claro ¿qué tipo de Cristo? Edición Número Doscientos sesenta y cinco. Año 06. ÉPALE CCS

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ENTREVISTA

Olga Álvarez El pronóstico es vencer mujer de valores y principios estrictamente revolucionarios, apasionada por el aprendizaje, especialista en política internacional y abierta y dada para la conversa POR malú rengifo • @malurengifo ⁄ Fotografías jesús castillo

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Conversar con Olga Álvarez ha sido uno de los retos más sencillos que me ha puesto la Épale CCS. A diferencia de lo que imaginé durante mi ataque de terror previo al encuentro —Olga es una de esas personas preparadas e inteligentísimas que hacen que una periodista como yo le pida a los dioses poder estar a la altura de las circunstancias, o al menos parecerlo—, conversar con ella fue tan fácil como darle cuerdita a un reloj. Conversadora, de trato amable y presencia envolvente. Ha padecido el asedio opositor por dar la cara públicamente en defensa de la patria. Aún así sigue firme: “Los principios no se negocian”, dice.

“Venezuela ha tenido, estos últimos años, el asedio más brutal que ha habido a país alguno en América Latina. No ha ido a mayores porque hemos sido un pueblo en resistencia, inteligentemente liderados” —

Le pedí que compartiera con nosotros su diagnóstico sobre la situación actual que vive Venezuela. Ella, con una bonita media sonrisa que apareció varias veces durante toda la conversación, responde: “¡Claro!”, y comienza: “Venezuela ha tenido, estos últimos años, el asedio más brutal que ha habido a país alguno en América Latina. No ha ido a mayores porque hemos sido un pueblo en resistencia, inteligentemente liderados, hemos sabido organizarnos, hemos podido sacar soluciones puntuales a esta guerra multiforme desde afuera y desde adentro. Estamos viviendo una situación muy particular en la que cada muy corto tiempo se suma un nuevo ataque: la especulación, el acaparamiento, el contrabando de extracción, el golpe de la moneda, la venta de dinero en efectivo, y así se van sumando una cantidad de temas que van afectando nuestra economía y nuestra vida cotidiana, son golpes para desmoralizarnos, para obligarnos a arrodillarnos, así mismo lo han dicho las autoridades norteamericanas: “Les vamos a torcer el brazo”. Entonces ellos no creen en la democracia participativa, sino en la representativa, así que cuando ellos hablan de

torcerle el brazo al gobierno venezolano automáticamente están hablando del pueblo, porque ¿a quién representa el gobierno? Al pueblo revolucionario, a ese es a quien quieren torcerle el brazo en este momento. A eso se suma el bloqueo internacional, los intentos del sistema financiero para impedirnos hacer pagos a tiempo, para imposibilitar la compra, la situación de las evaluadoras del riesgo país, que están vinculadas a las grandes corporaciones internacionales para presentar a Venezuela como un país que no cumple sus obligaciones internacionales, y al que no se le debe dar crédito, y en caso de darle crédito tiene que ser a muy alto costo, a muy altos intereses, lo que pone

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en desventaja a Venezuela, en una situación de desventaja económica. Nos denuncian internacionalmente por violación de derechos humanos ante diferentes instancias y resulta que la realidad es que Venezuela es reconocida en materia de derechos humanos por un gobierno que se caracteriza por su interés en ayudar al pueblo al acceso a alimentos, medicinas. La situación es muy difícil, cierto, pero el gobierno ha hecho esfuerzos enormes por sacarnos adelante en medio de este marco de especulación, de acaparamiento, etc.”. —¿Cuál es el origen de la distorsión económica que estamos atravesando?

—Mira, se ha comprobado ya que en Venezuela no aplican las leyes de la oferta y la demanda. El marcador de precios en este momento es un marcador ficticio llamado dolartoday. Está comprobado por organismos internacionales como la Cepal, la Comisión Económica para América Latina, que no hay fundamento económico que pueda sustentar la subida del precio de un dólar en el mercado negro. Ellos han hecho estudios en la frontera y se ha evidenciado que no hay elementos para poder demostrar que la subida del dólar está vinculada a las transacciones que se hacen. El sector del comercio privado, que tiene más del 80% del control de la distribución de alimentos, ha subido los precios sin corresponder a la estructura de costos, porque en la estructura de costos hay una cantidad de insumos que son importados, que valga decir que no se ha disminuido la entrega de divisas al sector privado, no existe ningún documento en el que se compruebe que Fedecámaras haya declarado que no está recibiendo el dinero para sus importaciones, entonces si hay un dólar protegido, ¿cómo te explicas tú que en la estructura de costos se trabaje con unos precios tan elevados, que los cálculos se hagan al precio del dólar paralelo?”. www.epaleccs.info


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“El pueblo ha cifrado gran parte de sus esperanzas en la Asamblea Nacional Constituyente, y esta ha tenido que responder a esas expectativas. Lo primero que logró la ANC fue ordenar la reestructuración del Ministerio Público. En un escenario de guerra como el que vivimos teníamos una situación de complicidad por parte del organismo que se encarga de perseguir e investigar los delitos de corrupción, crímenes económicos que nunca se persiguieron… si tú tiras un manto de impunidad a toda esta guerra la guerra continúa, entonces ya solamente el golpe que le dimos al Ministerio Público ya significa una gran jugada de nuestra parte. ¿Qué algunos de estos personajes eran compañeros nuestros que se sumaron a la traición? Sí, bueno, eso sucede, gente sin ética ni principios. Además desde afuera constantemente hay gente intentando comprar voluntades, sumar para aquel lado.

"Resistencia, organización, y estudio de cada jugada nos van a llevar a la victoria final"

da de nuestro ánimo de ir a un proceso de encuentro sin negociar los principios. Nosotros podemos negociar siempre y cuan—Yo creo que el pronóstico es vencer. No do ellos entiendan que hay que proteger la puedo dar un pronóstico partiendo de los soberanía, la protección de los enfermos, de escenarios de otros países porque en otros los desvalidos, eso no se negocia. países sí ha habido una lucha armada, en el caso de Venezuela estamos hablando de Es una mujer decidida, se le nota la costumuna guerra no convencional, pero lo cier- bre de ir siempre un paso adelante. Con un to es que estamos venciendo, y aunque no gesto amable y la media sonrisa —medio hemos visto la gran victoria todavía yo desenvuelta y medio tímida, medio impopuedo identificar a un pueblo esperanza- nente y medio expectante— me sugiere codo, un pueblo organizado que cree en la mentar un poco sobre el trabajo de asesoría reconciliación, que ama profundamente, que está haciendo la ANC. Me parece bien que es el pueblo chavista, y estoy convenci- y la dejo continuar: —¿Cuál sería tu pronóstico para la situación venezolana en los próximos años?

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En el tema legislativo se han ido produciendo leyes que intentan dar respuestas no convencionales a la situación que vivimos: una ley de inversión extranjera que es importante en este momento, o el salto del Presidente a llevarnos a usar otras divisas en la cesta de monedas como el yuan o el rublo. Un verdadero golpe al que se sumaron otros países, una hábil iniciativa para dar cuenta de ese dólar inflado que no tiene soporte, que es una moneda que solo vale por la confianza, pero que tiene dominado el sistema financiero internacional. Entonces ciertamente hemos dado golpes importantes y contundentes a los orígenes de la guerra, luego la ley del CPT, que le permite al trabajador intervenir para poder sincerar la estructura de costos y acordar precios de una manera sincera gracias a los trabajadores organizados. Yo creo que la ANC fue una gran estrategia del presidente Nicolás Maduro para vencer no solo a los sectores de oposición con vocación terrorista sino también una carta bajo la manga que solo la plantea un gran estadista, un hombre valiente.

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GASTRONOMÍA o ir e sg bl de e la rie u e u p p s A Im Se

PICHONES DE SIBARITA Calidad

cafecito en El Conde

Ambiente Atención

POR marlon zambrano @marlonzambrano FOTOGRAFÍAs jesús castillo

Forzando un flashback cinematográfico, la esquina de El Conde fue la sede del Primer Congreso de Venezuela, en 1811, instalado exactamente en la casa del conde de San Javier, donde hoy se ubica la Biblioteca Simón Rodríguez. Fue, desde el principio de nuestra historia republicana, foco de encuentro, lobbies, conspiraciones e intrigas de los más heterogéneos actores de la vida pública, que se juntaban en círculos facciosos para conjurar nobles misiones y bajas pasiones en el devenir de 200 años de historia. Seguro que se sentaban a tomar un café, a compartir, a libar, con la certeza de que el encuentro, aderezado con manjares y bebidas, desembocaba en tramas y consignas, liberando a la imaginación para las grandes causas de las que son entusiastas los borrachos pinchados y los sibaritas en comanda. Con los años, en 1948 para ser exactos, se inauguró el Hotel El Conde que pasó a ser el primero de 130 habitaciones de Latinoamérica, y concentró a los complotados de entonces, que no cabe duda eran los militantes de las causas “democráticas”. Más adelante, el restaurante del hotel se convirtió en sede informal de la satrapía adeco-copeyana para remojar sus negocios en litros de güisqui y champán hasta que ya no hubo más que comer ni beber, ni negociar. Hace dos años cerró sus puertas, el restaurante, luego de una larga etapa decadente donde lo que se podía comer allí, daba pánico. Toda la planta baja pasó el cerrojo, perdiéndose así un reducto memorioso de la Caracas nostálgica. Reinaldo García, político y experto en turismo, cuenta que un día quiso tomarse un cafecito con unos panas, hace dos meses casi exactos, pero vio frustrado su intento cuando halló desolado el espacio que recordaba afectuosaEdición Número Doscientos sesenta y cinco. Año 06. ÉPALE CCS

RIKO POLLO BIBLIOTECA SIMÓN RODRÍGUEZ

ESQUINA DE EL CONDE

SUBWAY

Horarios

Lunes a viernes de 7:00 am a 07:00 pm, jueves y viernes hasta que el cuerpo aguante Precios

Pollo a la plancha Bs. 195.000 Porción de torta: Bs. 110.000 Tobo de cerveza: 10 por Bs. 390.000 FORMAS DE PAGO:

✓ Efectivo ✓ Cesta Ticket ✓ Tarjeta de

✓ Débito

HOTEL EL CONDE

Activos de lunes a sábado desde el desayuno en adelante, las especialidades del local juegan con la oferta típica del trapicheo oficinesco de la ciudad. Desde sopa de lagarto a pollo a la plancha, pasando por las tortitas del emprendimiento de unos muchachos de La Pastora, Snack La Palapa ofrece casi cualquier cosa de comer y beber a los precios de hoy. Destacan los jueves de noche de chicas, con trago gratis y todo, y los viernes de karaoke que abre terreno a los melómanos de la noche caraqueña.

Crédito

Lo que sorprende de la oferta, novísima, es la osadía de estos microempresarios que se alimentación atreven a apostar por el país en época de los peores augurios: “El país tiene que seguir, la solución está en Venezuela, ahora es que temente. Se le encendió el bombillo: conversó nemos que dar por la patria”, afirma Reinaldo con los administradores del hotel, trazó un convencido. plan junto a su esposa, la periodista Claudia Almeida, y en diciembre del año pasado se Impedidos de conspirar, por un asunto de fe, allí brindamos con cafecito. lanzó a la aventura de reabrir La Palapa.

✓ Transferencia

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libremente

¿Cómo está tu equilibrio? Por Miguel Posani @Miguelposani

Desde pequeños nos hacen creer que debemos ser duros, valientes, tener fuerza, firmeza, que lo demás es debilidad, que debemos ser aguerridos y resistir los embates de la vida y, bueno, esto lo que lleva es a que nos esforcemos por ser así. Alguien dirá que es lo correcto, que como uno se va a defender en la vida si no hace así,“solo los fuertes sobreviven”, visión darwiniana de la vida en donde funciona el sálvese-quien-pueda. En el fondo nos piden que seamos como un árbol, fuerte, pesado, rígido, resistente, pero que frente a una tormenta puede ser tumbado hasta sacarlo de raíz.Lo que quiero plantear aquí es que lo de la fuerza, ser fuertes y resistentes tiene aspectos negativos pronunciados. Significa gastar una inmensa energía diaria en el cómo me comporto y reacciono, y en acumular fuerzas para resistir la batalla, el ataque, la embestida. Visión guerrerista de la vida que se apodera hasta de mi cuerpo que comienza a paralizarse, entumecerse, a anestesiarse. Así llegas a viejo pero más viejo de lo que deberías ser. Además esta rigidez a nivel mental tiene nefastas consecuencias, nos volvemos estereotipados en los gustos, rígidos y excluyentes en la forma de pensar, tratando de mantenernos en nuestra zona de confort. Todos pensamos que una piedra es más fuerte que el agua, pero con el tiempo el agua termina disolviendo la piedra. Tal vez lo correcto sea estar en equilibrio, tratar de mantenerlo.

¿Y qué significa esto?

Que los dolores de la vida te podrán tumbar pero te volverás a parar, que la frustración es solo un estado de ánimo originado por un ego que siempre busca sobresalir o acumular, y que existe un hacer en la cotidianidad que trasciende estas situaciones, un hacer en donde no te tomas tan en serio en tus actuaciones y máscaras sociales que utilizas todos los días. Cultivar la plasticidad mental, el juego, la risa, la imaginación, el asombro. En otras palabras, ser más libre. Y ser más libre para que quizás ante las desavenencias, y después de reflexionar desde la calma, sigas caminando, y sonriéndote.

“Si te doblas no te romperás la espalda”

Experimenta Cada vez que notes que algo te saca de tus casillas, te descontrola, o te pone nervioso, detente y date cuenta qué sientes y qué pensamientos tienes. Trata de distanciarte de ellos y nota, a ver si puedes, qué hay detrás: inseguridad, dolor, vergüenza, miedo.

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Proverbio tibetano

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verso a VERSO

Poesía o Nada POR INDIRA CARPIO @indira_carpio

Recordamos dos nacimientos en el “Poesía o nada”. Uno, el 14 de febrero de 1946 en Caracas, día en que viene a la vida la poeta, profesora y traductora, Hanni Ossott. Y dos, el 17 de febrero de 1914 en Puerto Rico, cuando nace la poeta y dramaturga Julia de Burgos. Ambas, expresión de su momento histórico, y poético, en sus naciones.

EL HORNO (frag.)

Por Hanni Ossott

El horno es un estuche, un vientre secreto una madre mecánica que manejo con mis fuegos y mi apetencia Lo obligo a encender sus paredes lo gradúo Le digo: abrasa a tu presa quema su superficie ablanda su centro (...) No es un ángulo ni se abisma en su centro como una esfera. Es solo caja de calor alma no circular cuyos ritmos determino. (...) El horno es una hechura

Hanni Ossott

un preludio una red, una trampa el centro de la casa y de la farsa.

YO MISMA FUI MI RUTA (frag.) Por Julia de Burgos

Yo quise ser como los hombres quisieron que yo fuese: un intento de vida; un juego al escondite con mi ser.

Pero yo estaba hecha de presentes, y mis pies planos sobre la tierra promisoria no resistían caminar hacia atrás, y seguían adelante, adelante, burlando las cenizas para alcanzar el beso de los senderos nuevos. A cada paso adelantado en mi ruta hacia el frente rasgaba mis espaldas el aleteo desesperado de los troncos viejos. Pero la rama estaba desprendida para siempre, y a cada nuevo azote la mirada mía se separaba más y más y más de los lejanos horizontes aprendidos: (...) Ya definido mi rumbo en el presente, me sentí brote de todos los suelos de la tierra, de los suelos sin historia, de los suelos sin porvenir, del suelo siempre suelo sin orillas de todos los hombres y de todas las épocas. Y fui toda en mí como fue en mí la vida… (...) cuando ya los heraldos me anunciaban en el regio desfile de los troncos viejos, se me torció el deseo de seguir a los hombres, y el homenaje se quedó esperándome.

Octavita Llegamos de carnavales con calipso y con sazón la fiesta fue todo un son

décima cotidiana POR ANA CECILIA LOYO @decimacotidiana

pa despojar to los males con conciertos especiales en las plazas de Caracas se llenaron las butacas y la gente fue a gozar ¡olvidamos el pesar y sonaron guacharacas!

Edición Número Doscientos sesenta y cinco. Año 06. ÉPALE CCS

Caracas, 18 de febrero de 2018.

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SOLUCIÓN DEL ANTERIOR

POR Neptalí Segovia

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1. Instrumento de ejecución al que fue sometido Jesucristo. 6. Verja, enrejado, valla (pl.). 10. Extremidad de la pierna. 11. Río de Venezuela, en el estado Yaracuy. 13. Altar, tabernáculo, sagrario. 14. Partido político venezolano. 15. Vine al mundo, afloré, emergí. 16. “Amigo”, “compinche”-, en inglés. 17. Ganso doméstico.

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1. Siglas de ministerio venezolano. 2. Agencia de espionaje estadounidense (inv.). 3. Incondicional, seguidor, partidario. 4. Animal batracio. 5. Habla en público, da un discurso. 6. Raspaba, limaba, rallaba. 7. País insular del este de Asia. 8. Abre surcos en la tierra con el arado. 9. Vicente …, el autor de la letra del “Gloria al bravo pueblo”. 12. Cierto apellido, de origen vasco. 18. Estatua que excede mucho al tamaño natural. 20. Municipio de Venezuela, en el estado Cojedes. 22. Elemento nº 10 de la tabla periódica. 25. Individuo derivado de otro originario. 27. Caso dativo del pronombre “vosotros”. 29. Quinientos cincuenta, en números romanos. 31. Ollanta …, ex presidente de Perú. 33. Agente o germen de las infecciones. 35. Tocar las campanas por la muerte de alguien. 37. Nombre propio masculino, de origen hebreo. 40. Yautía, planta comestible. 42. Impedir o quitar el movimiento. 43. Personaje bíblico, duodécimo rey de Israel. 45. Dios-Luna entre los asirios (Mit.). 47. Prefijo con significado de “vida”. 49. Símbolos del electrón, del nitrógeno y del yodo.

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19. Hacienda de campo destinada a la cría de toda clase de ganado. 21. Materia pingüe a propósito para untar. 23. Primera voz de la escala musical. 24. Edwin “…” Valero, recordado pugilista venezolano. 26. Dios epónimo de los vientos, en Grecia y Roma (Mit.). 28. Siglas de ácido nucleico. 30. Símbolos del litro y del azufre.

31. Símbolo químico del holmio. 32. Orquesta Sinfónica de Venezuela (inic.). 34. Costado del cuerpo humano. 36. La universidad de la seguridad. 38. Asistid, concurrid, acudid. 39. Sólido circular puntiagudo. 41. Alabar, elogiar, enaltecer. 43. Personaje bíblico, recordado por su gran paciencia ante las adversidades. 44. De esta o esa manera.

Caracas, 18 de febrero de 2018.

46. Pieza cilíndrica hueca y larga. 48. Unidad monetaria de Rumania. 50. Soga de esparto machacado, tejida como trenza. 51. Continente más extenso y poblado de la Tierra. 52. Símbolos del área, del nitrógeno y del metro. 53. Ganso, ave palmípeda. 54. Humberto …, futbolista colombiano.

Edición Número Doscientos sesenta y cinco. Año 06. ÉPALE CCS


POR NATHALI GÓMEZ @laespergesia

MINIMANUAL para después de Carnaval En medio de la octavita de carnaval, usted ya anda con el maquillaje chorreado y la máscara caída. Aprovechemos este ocasión para dejar atrás tanto disfraz y ver las cosas sin artificio, plumas ni lentejuelas. 1. No siga diciendo “carnestolendo”, por favor. 2. Sepa que la vida continúa con o sin disfraz. 3. Quítese la máscara y que se espanten los enmascarados. 4. “Todo lo profundo ama el disfraz”, cortesía de Cerati. 5. Sepa que en la televisión, los medios y las redes, todo el año es carnaval. 6. Disfrácese de feliz, a veces funciona. 7. Piense que faltan menos de 40 días para el próximo puente. 8. Haga su fiesta pagana. No honre a Baco, porque el vino está muy caro, use cocuy. 9. Póngase la peluca cuantas veces quiera. Monstrifíquese. 10. Láncele papelillo viejo a la boca a algún político que hable mucho y no diga nada.

Imaginario Cuando se te olvida quitarte

el maquillaje antes de dormir

“horrÓscopo” de la semana

TUIT DE

Edición Número Doscientos sesenta y cinco. Año 06. ÉPALE CCS

Caracas, 18 de febrero de 2018.

acuario Sepa que su era ya terminó, Acuario. Deje de ser jipi y de escuchar Abba. Actívese porque se le va el año pensando pendejadas

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