12-04-2015 by Revista_Epale

Consejo Editorial

contenido

Pedro Carmona Estanga

Mancheta y demás

Caminando entre piedras

Amuletos para la buena suerte

Para confluir al aire libre

Un chupón es un chupón

Jonathan Mendoza

CORRECTOR

Una banda nacida del caos

Sibaritas y pelabolas

Cine y teatro

Rajatabla (XIII)

Jorge Rodríguez Gómez Freddy Ñáñez Felipe Saldivia Gustavo Borges Revilla

Directora

Mercedes Chacín

Editor Jefe

Carlos Cova

DirecTORa de Arte

Edarlys Rodríguez

COORDINADOR DE FOTOGRAFÍA

Jesús Castillo

Asesor Editorial

Reinaldo González

Redacción

Mabe Chacín Kay Yam Hung Gustavo Mérida

Diseñadoras

Zonia García Lisbeth Montell

Ilustrador

Alfredo Rajoy

Fotógrafo

Rodolfo Castillo

MANEJADOR DE REDES

Engerbeth Ramos

LOGÍSTICA

Idania Bracamonte Daniela Fernández Edi Cordero

Colaboran en esta edición

Clodovaldo Hernández, Malú Rengifo, María Gabriela Blanco, Rodolfo Porras, Mauricio Sánchez, Freddy Fernández, Enrique Hernández, Michael Mata, Jessica Mena, L. “Razor” Balza, Franklin Alviárez y Nataly Sanoja. Archivo Ciudad CCS. Fotografía de portada: Enrique Hernández.

Impresión

Complejo Editorial Alfredo Maneiro Editorial Papirus Impresores 2004, C.A. epale.ciudadccs@gmail.com/@epaleccs Comercialización y Ventas: 0212-8080323/0426-5112114 Distribución: 0212-8085843 Depósito Legal: pp201202dc4166

— (Anti) perfil

— CIUDAD

— miradas

— música

— crítica y media

— cruci compacto

— EL MENJURJE

— mitos

— sexodiversidad

— GASTRONOMÍA

— cuento

— cuentos del arañero

— la bitácora de amón-ra

Una publicación de la Revista Gratuita Circula los domingos con el Diario Ciudad CCS búscala de lunes a viernes en nuestra sede: esq. san jacinto, edif. gradillas “c”, piso 1, al lado de la taquilla única de servicios municipales y en la librería-Bar el techo de la ballena, edif. Gradillas “A”, planta Baja, Bulevar del Eterno Retorno

Premio Nacional de Periodismo “Simón Bolívar”, 2014. Premio Municipal de Periodismo “Guillermo García Ponce”, 2014.

(anti) PERFIL

Carmona Estanga: Te quisieron, Pedro Del señor atildado y encorbatado salió el mismo demonio fascista que otros no esconden tanto. Su imagen en la autojuramentación es la postal de uno de los momentos más ruines de nuestra historia contemporánea. Ese día, los opositores lo adoraron, pero el amor fue tan breve como el gobierno de facto que pretendió instaurar en abril de 2002 POR Clodovaldo Hernández ILUSTRACIóN ALFREDO RAJOY

Pedro Carmona Estanga es una prueba fehaciente de que, a la hora de procurador general) defenestraba a un poder público nacional o las chiquitas, todos en la derecha —hasta los que presumen de demó- regional. Había vivido el apogeo de su vida cuando levantó la mano (la derecha, faltaría más) y se juramentó a sí mismo, en un gesto cratas y moderados— tienen un Pinochet por dentro. que retrataba la absoluta arbitrariedad de aquella jugada; un gesto Para el momento cumbre de su trayectoria pública este dirigente em- que dejó con la boca abierta, incluso, a más de un simpatizante del presarial tenía 60 años de edad y lucía como un típico señor de cierta derrocamiento del presidente constitucional, Hugo Chávez, sobre posición social, siempre de traje y corbata, siempre muy formal en sus todo los que se habían tragado el cuento de que era una lucha por declaraciones, siempre hablando de democracia, paz y concordia. Pero la democracia. cuando se le presentó la oportunidad no tuvo empacho en ser el cabecilla de un golpe de Estado que, en lo poco que duró, significó el des- Fue esa una postal del ruin episodio. Compitiéndole en impacto gráconocimiento no solo de un gobierno legítimamente electo y reelecto, fico quedó otra fotografía, en la que Carmona aparece custodiado por sino también de una Constitución validada por un referendo popular. un rambo, portador de un arma gigante (un lanzagranadas de última generación, según dijeron los conocedores del tema). El guardaespalDetrás de su aspecto atildado estaba el mismo demonio que ya había das, Marcelo Sanabria, era funcionario de la embajada de Estados Uniaflorado en sujetos más frontales: el fascismo concentrado que se dis- dos en Caracas. Calcule usted. ponía a extirpar a Chávez del corazón del pueblo, de raíz y al precio Luego de que pueblo y Fuerza Armada echaran a los golpistas de Miraque eso costase. flores vino lo de costumbre: victimizarse, declararse perseguidos, soliLo que pudo haber hecho Carmona si su írrito gobierno hubiese so- citar derechos que ellos mismos habían abolido. Respetuosa de la digbrevivido más de 47 horas, quedará en el campo de las especulaciones, nidad humana, la Revolución permitió que se le diera casa por cárcel pero el “demo” que supuso el decreto de tierra arrasada leído en medio al fallido dictadorzuelo, lo que aprovechó para fugarse y pedir asilo al de histéricas aclamaciones el 12 de abril de 2002 es más que suficiente gobierno colombiano. Desde entonces está radicado en la vecina repúpara calcular lo que venía. Y si aquella ristra de “considerandos” no blica, fungiendo de gran profesor y contando siempre su versión de los fuese suficiente para convencer a alguien, pues convendrá recordar las hechos, la que no discrepa únicamente de la del chavismo sino también persecuciones de dirigentes revolucionarios en aquellas horas abyectas de la de varios de sus compañeros en la aventura golpista, quienes en su de la historia contemporánea. “Los tenemos ploteados”, dijo el arrogan- mayoría lo desprecian por haber desperdiciado la mejor oportunidad que la reacción ha tenido en tres lustros. te militar que iba a fungir de jefe de la represión. Carmona, nacido en Barquisimeto, economista graduado en la Universidad Católica Andrés Bello y con posgrado en Bélgica, en ese breve y frenético acto —en un salón Ayacucho desvestido de Bolívar— lució como un pequeño emperador, sonriendo con aires de Mona Lisa cada vez que la voz de Daniel Romero (el pretendido

Cabe imaginarlo revisando una y otra vez los trepidantes sucesos del 11, 12 y 13 de abril, pensando en todo lo que pudo haber sido y no fue. No es descabellado suponer que todos los días recuerda aquella tarde de apoteosis, cuando hasta le gritaron —como si fuera un cantante famoso— “¡Te queremos, Pedro!”.

Caracas, 12 de abril de 2015.

Edición Número Ciento veinticuatro. Año 03. ÉPALE CCS

el menjurJe

"UNA BANDERA, UN SoLO CORAZÓN" El pasado jueves Venezuela quedó en grande, literalmente, pues se desplegó en Los Próceres la bandera más grande en la historia de nuestro país. Las personas contribuyeron con retazos de 50 x 50 centímetros provenientes de todos los rincones de nuestra geografía, para así confeccionar una bandera de 1.200 metros de largo por 10 metros de ancho bajo el lema “una bandera, un solo corazón”.

Si eres artista en cestería, cerámica, talla, escultura, pintura, fotografía, textil, gráfica y serigrafía no dejes pasar esta oportunidad. El Instituto de las Artes de la Imagen y el Espacio (Iartes), en la búsqueda de promover el desarrollo productivo de los artistas del país, hace un llamado para que presenten sus obras y participen en la selección que será incorporada al Catálogo de Artes Corporativo. Infórmate en http://www.iartes.gob.ve/ o por el teléfono (0212) 576 88 43

Apúntate en esta

Los precios de las entradas de las obras del IV Festival de Teatro de Caracas

Y nunca te querrán «

El Gobierno del Distrito Capital te invita a presenciar la primera fase de la restauración de la Catedral de Caracas y contemplar el mejoramiento de la fachada, la recuperación del portón, el remozamiento de la iluminación y otras reformas que contribuyen al ornato del templo.

Poemas

desde el viento

FOTO JESSIRÉ BLANCO

“Hoy, Viernes Santo, 12 m... en este espacio maravilloso, bajo este techo de luces y saberes, propongo montar a La Ballena en bicicleta ¡Por una cultura de la movilidad humana!”. William Castillo

Edición Número Ciento veinticuatro. Año 03. ÉPALE CCS

Caracas, 12 de abril de 2015.

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CIUDAD

Caminando entre piedras

El Museo de las Piedras es un lugar pleno de misticismo que pone a prueba a sus visitantes. Ubicado en un paradisíaco rincón entre el cielo y el mar, mantener el equilibrio llega a ser una cuestión de principios POR GUSTAVO MÉRIDA FOTOGRAFÍAs MICHAEL MATA

Caracas, 12 de abril de 2015.

Edición Número Ciento veinticuatro. Año 03. ÉPALE CCS

A Gonzalo Barrios (Zóez) no le interesa convencer a nadie de nada: vive su realidad

"El Museo de Arte Ecológico es un espacio para mentes que se dejan llevar sin el cansancio que deja el apuro. Para pies que olvidan sus medias, que no extrañan sus zapatos. Eso sí, corres el riesgo de que en el camino te aturda el estruendo de tu propio silencio". Eugenio Montejo Si no tiene yip hay varias maneras de llegar al Jardín de las Piedras Marinas Soñadoras o Museo de las Piedras. No hay excusas. Mejor tempranito. Puede subir por el teleférico y luego tomar un yip. Puede subir en yip desde Macuto (pagando Bs. 45) o puede pedir prestado un yip, como hicimos nosotros. También puede caminar desde Macuto. O puede subir por donde quiera, acampar (pidiendo permiso antes en Inparques) y bajar al siguiente día. Ya se dio cuenta de que no hay otras maneras decentes de sentarse en un yip y que hay muchas para ir. Hay que tener —es conveniente— Bs. 150 para pagar la entrada. Tiene que estar —también es conveniente— acompañado por una niña o una mujer. Y, con o sin yip, olvídese del tiempo, del reloj y del celular. Edición Número Ciento veinticuatro. Año 03. ÉPALE CCS

Antes de llegar a Macuto hay que pasar por el bar Miami. Pasar por ahí es detenerse a comprar guarapita. Si va a subir al Waraira Repano no la compre porque al parque nacional no se puede ingresar alcohol. Si no se detiene en el bar, como hicimos nosotros, vale la pena rodar un poquito más y desayunar en la arepera El Rincón del Milenio, como hicimos nosotros. Una suave y deliciosa arepa frita rellena con cuantos rellenos se le pueda ocurrir por Bs. 130. Caracas, 12 de abril de 2015.

A diez minutos de rodar, llegamos al puesto de la Guardia Nacional Bolivariana. Treinta segundos después estacionábamos frente al museo.

“Aquí se cultiva paciencia y equilibrio”

Zóez, luego de decirnos el porqué de entrar descalzos, afirma, con serenidad y sin ninguna pedantería, que “este es el único museo en el mundo en que el arte se pisa, se toca y se jue-

ga”. Los números: “Tengo la misma edad del universo, en serio. El 30 de junio cumple 25 años este museo. Aquí hay 48 años de trabajo, 48 años constantes, si no, no sale. Es subir el mar a esta altura. Son toneladas de piedras. Tres etapas para conocerlo todo. Tengo más ideas y aquí no caben. Uno de los cinco nietos que tengo, Pólux, es mi fan”.

corren, pescan. ¿Qué pasó con nosotros? Mi trabajo es ir al mar. Yo nunca he visto a un pelícano decirle a otro: ‘Pásame un pescaíto ahí’. No. Nosotros envejecemos y… ¡Mira cómo cambió la luz!”. Y vemos los rayos de sol. “Tengan cuidado con lo que digan, porque cuando hablamos creamos. Tenemos el poder de crear la realidad, buena o mala”.

Ninguno de nosotros pudo colocar las tres piedras en equilibrio. Es el principio de todo, la manera de entrar. La vía para olvidar el apuro. Para coger mínimo, dejar la prisa, para tocar la tierra con los pies, que no es lo mismo que pisarla. “El extremo del equilibrio es el balance con lo intangible”, dice Zóez y pone las tres piedras en equilibrio en un dos por tres. Esperamos que usted sí pueda hacerlo. No es tan fácil despojarse de la competencia, del ego, de los números, de las cantidades, de las cuentas. Del dinero. El anfitrión nos cuenta que a las estudiantes de arquitectura les divierten los intentos de los ingenieros. Aunque a él le pasó en una ocasión, ante más de media docena de cámaras de televisión, cuando lo visitó un ministro de turismo: se tardó demasiado para ponerlas en equilibrio. También nos contó algo que era obvio que sucedería: ningún periodista pudo hacerlo.

“Alguien pudiese pensar que eres un charlatán”, le comento a Zóez. “Aquí hay dos visiones de la vida: la de afuera y la que está aquí adentro. No soy polémico, yo vivo así. No me interesa convencer a nadie de nada. Gasto el tiempo en vivir mi realidad y tratar de compartirla cuando la gente quiere”.

Luego que vimos cómo él tiene equilibrio, intentamos con el nuestro. Madre piedra, prima guaratara, novia peñona. Caminando sobre las piedras, en la planta de los pies se siente lo duro que la naturaleza puede llegar a ser. Es entonces cuando comprendes, o empiezas a comprender, lo suave que ella es. Empezamos por la más chiquitica y los pies se van amoldando a cada piedra. Una por una. “El estigma de lo femenino —dice Zóez— dejó de ser. Hembra, no somos iguales: tú eres por ciclos, yo por motivación. Es cuando tú quieras, no cuando yo diga. ¿Me disculpas?”. Luego de leer la leyenda en la piedra, el anfitrión dice: “Es un granito de arena contra la violencia de género”.

la flor

“Aquí hay dos visiones de la vida: la de afuera y la que está aquí adentro” — flor”. Vemos entonces el óvulo de la vida. Sucede que lo femenino se puede sentir. “¡De ese tamaño no!”, responde Mata, el fotógrafo, ante la pregunta: “¿Alguna vez habías visto algo así o eres virgen?”. Zóez es un tipo que cree en lo que dice. “Es la puerta del cielo. Por ahí entramos todos, por ahí salimos todos”. Se abraza sin miedo encima de las piedras. O al menos hay que intentarlo. Luego del abrazo se acaba, por decirlo de algún modo, lo formal del museo. Un mango y un bucare (¿o era un cedro?) también se abrazan. Cualquier citadina o citadino, juntos o separados, pudiese escuchar bien a Zóez y entenderlo perfectamente: “Yo descubrí que no tengo equilibrio ni paciencia, y entonces cultivo lo que no tengo”.

“El jardinero camina en el espiral de la vida y “En la naturaleza se mantiene la habilidad allí fecunda el vientre de la tierra, por eso la hasta el final. Los animalitos cazan, vuelan, Caracas, 12 de abril de 2015.

Ego y competencia te revuelven la existencia. Es decisión de cada quien creer, o no. Conocer el museo, la posada, el restaurante no se hace en un día. Esto está en esta ciudad y hay que venir, con o sin yip. Zóez empezó a cobrar entrada después de trabajar 12 años y medio sin hacerlo. Cuando venga, Zóez pudiese contarle todo lo que aquí ya no cabe. Antes, revise www.galipan.net.

El manantial

Desde el museo se ve el mar Caribe. La amabilidad es una constante desde esta hamaca. Orquídeas, lechosas, nidos de arrendajos. Se ve el puerto, el aeropuerto. Si decide seguir y bajar por Cotiza, meta su humanidad debajo de la cascada Guánchez. Tengo el dilema entre decirles o no dónde queda, por aquello de la competencia (ya saben, ahora vendría el gentío. Es mejor mantenerlo en secreto, el egoísmo). Pero tengo ganas de decirlo porque es aquí, en la cascada, al salir del manantial, donde entiendes mejor eso que llaman contacto con la naturaleza. Desde allí dentro, le digo al fotógrafo que retrate este color húmedo del musgo que convierte al marrón de la piedra en este gris mágico que estoy viendo. Desde la orilla me dice, sin gritar: “Ese color que ves es el que tienes que escribir. Eso es arte”. Entonces supe que no puedo. Es mejor que vengan a verlo. Tienen que vivirlo. Edición Número Ciento veinticuatro. Año 03. ÉPALE CCS

MITOS

AMULETOS QUE AUGURAN BUENA SUERTE POR KAY YAM HUNG ILUSTRACIÓN JESSICA MENA

Al entrar a un restaurante, supermercado o cualquier tipo de negocio chino fíjese bien a su alrededor, seguro se encontrará con un gato dorado que mueve la pata hacia adelante y hacia atrás, así como también otros “amuletos chinos”.

“Superstición: f. Propensión a la interpretación no racional de los acontecimientos y creencia en su carácter sobrenatural, arcano o sagrado; la superstición está ligada al pensamiento mágico”. Después de leer detenidamente esta definición en la página http://www.wordreference.com/ podemos decir que las personas que utilizan estos objetos son supersticiosas. Hasta los momentos no se ha comprobado científicamente que estas creencias sean ciertas, pero para tener miles de años dentro de la cultura asiática, algo de verdad deben tener.

El Manekineko es el nombre oficial del felino antes mencionado, se coloca usualmente en la entrada de la casa o del negocio —todo depende de la funcionalidad para la cual se desee. Por ejemplo: si lo que quiere es atraer la seguridad y protección tiene que saludar con las dos patas; si, por otra parte, lo que desea es atraer dinero el minino debe levantar la pata Muchos son los objetos representativos de derecha; y si quiere visitas o hacer que las ven- la fortuna y buena suerte en la cultura asiática. No obstante, de donde quiera que protas crezcan tiene que mover la izquierda. vengamos siempre vamos a querer lo mejor, Sigamos indagando. El elefante es un animal así que búsquese alguno de estos objetos y que es considerado inteligente y que si lo po- póngale mucha fe a lo que quiera. Una tornemos en la casa con la trompa apuntando tuga transmite energía positiva. No puede hacia adentro esto nos traerá fortuna y esta se faltar el ojo turco que le protegerá de todo asienta más si le enrollas un billete (de alta de- aquel mal de ojo y de los infortunios que se le presenten. Para los enamorados, la llave nominación) en la trompa.

Edición Número Ciento vienticuatro. Año 03. ÉPALE CCS

Caracas, 12 de abril de 2015.

y el candado; les abrirán nuevos caminos y harán que todo fluya de la mejor manera. Si lo que busca es un amuleto asociado a la fertilidad y nacimiento debe tener una rana o puede buscar el Buda Feliz con cinco niños chinos de diferentes edades encima. En realidad, cualquier Buda que tengamos en casa será de buen augurio. Si está pensando en emprender un nuevo camino en algún proyecto, tiene que buscar un búho o una lechuza. Dicen que es un ave relacionada con la intuición y la sabiduría y que, a su vez, estimula la creación y, lo más importante, la creatividad. La Figa representa a los órganos sexuales femeninos, es por eso que si la posee le protegerá contra cualquier tipo de enfermedades. Por otro lado, si quieres aumentar el atractivo sexual no dudes en llevar consigo un colmillo. Supersticioso o no, con amuleto o sin él, lo importante es que creas en ti mismo.

MIRADAS

Un parque para confluir al aire libre con 54 años a cuestas, el parque generalísimo francisco de miranda sigue siendo una de las apuestas principales para la recreación y el esparcimiento caraqueño POR MABE CHACíN FOTOGRAFÍAS JONATHAN MENDOZA

Caracas, 12 de abril de 2015.

Edición Número Ciento veinticuatro. Año 03. ÉPALE CCS

10 Existe un lugar en Caracas —cuyo tamaño no llega a un kilómetro cuadrado— en el que diariamente confluyen karatecas, yoguis, observadores de pájaros, runners, bailadores, bartenders, botánicos, meditadores, veterinarios, abuelos, malabaristas, boxeadores, dibujantes, futbolistas, lectores, artesanos, traceurs, tejedores, pensadores, ajedrecistas, poetas, patineteros, jardineros, maestros, alumnos, ecologistas, músicos, chocolateros, basquetbolistas, amantes de los animales, ciclistas, heladeros, entrenadores, pesistas, terapistas, beisbolistas, caminantes, filósofos, observadores de estrellas… Si usted no está en ninguna de esas “tribus”, grupos o colectivos, pero quiere pertenecer a algo, hacer alguna actividad al aire libre, conocer gente o empezar una nueva vida, solo tiene que ir un domingo —o cualquier día, a decir verdad— al Parque Generalísimo Francisco de Miranda e integrarse a cualquier actividad. Preguntando se llega a Roma. Quizá hasta consiga el amor de su vida. El Parque del Este, como popularmente se le conoce, es un punto neurálgico de encuentro en el que convergen las distintas culturas de nuestra variopinta ciudad.

* No era un sábado cualquiera en el Parque Generalísimo Francisco de Miranda: empezaban las actividades de la Semana Santa. Ubíquese en la parte este del Parque del Este, valga la redundancia: detrás del Planetario Humboldt hay un grupo de personas sobándose. Se trata de una congregación que se dedica a hacer terapias de regeneración celular a través de “pequeños toques en la columna vertebral”, según una pancartica que tenían guindada en un árbol. Un señor que se da cuenta de mi incredulidad por lo que acontece frente a mis ojos, se acerca: “¿Estás interesada en ayudar al otro? Lo que hacemos aquí se basa en esa filosofía. Esta es una técnica desarrollada por René Mey, él explica cómo nuestras células se van deteriorando por el estrés. La base de esta terapia es transmitir amor a través de los suaves toques en la columna”. Edición Número Ciento veinticuatro. Año 03. ÉPALE CCS

A pocos metros de las personas sobándose, un oficial de la Armada, junto con un grupo de colaboradores del planetario, invitaban a ver “La ciudad en el abismo eterno”, un episodio de la serie de ciencia-ficción Star Trek. Ese mismo día, después de una conferencia sobre una sonda que va a llegar a Plutón en julio de este año, se podía observar el cielo a través de telescopios. Todas las actividades estuvieron enmarcadas en el ciclo “La astronomía toma Caracas” que, a su vez, forma parte de las celebraciones del Año Internacional de la Luz. El Planetario Humboldt se inauguró seis meses después que el parque, el 24 de julio de 1961, y es una institución adscrita al Servicio de Hidrografía y Navegación de la Armada Bolivariana. En su interior alberga una máquina que no parece de nuestro tiempo: el Proyector Planetario Zeiss. Gracias a esa herramienta, y a muchas otras, el planetario ofrece “funciones públicas divulgativas” que muestran información actualizada sobre temas astronómicos y ciencias afines. En un diámetro menor a 50 metros convergían varias comunidades totalmente distintas: especialistas en astronomía, aficionados de la ciencia-ficción, funcionarios de la Armada y los que transmiten amor a través de sus “toques”.

* El Parque Generalísimo Francisco de Miranda cumplió 54 años el 19 de enero, moCaracas, 12 de abril de 2015.

11 ...fue diseñado (...) para recibir aproximadamente 6.000 visitantes mensuales. Hoy día recibe unas 600.000 —

mento para el que se prepararon múltiples actividades: siembra masiva de árboles, se inauguró una pizzería-heladería, se hicieron diversas actividades en la concha acústica, feria de libros, feria de chocolates, de artesanos; además, se da el tupé de contar con el estacionamiento más grande para bicicletas del país. Para el momento de su creación fue diseñado por el paisajista brasileño Roberto Burle Marx, para recibir aproximadamente 6.000 visitantes mensuales. Hoy día recibe unos 600.000, según Josemith Paredes, funcionaria de Inparques y coordinadora, desde hace dos años, del espacio. Paredes también informó que a lo largo de este año se harán extensas recuperaciones de la pista de trote —2,5 kilómetros de recorrido—, de la concha acústica, así como de las señalizaciones y exhibiciones de animales y jardines, gracias a una inversión de 25 millones de bolívares por parte del Gobierno Nacional. El otro plan es conectar a este con el nuevo Parque Simón Bolívar —aún en construcción— a través del puente Independencia, que se construye sobre la autopista Francisco Fajardo a la altura del distribuidor Santa Cecilia. Según la información que maneja Paredes, se espera poner el puente en funcionamiento a finales del mes de mayo. Con la unión de los dos parques se sumarán dos hectáreas más para el esparcimiento. El mantenimiento y administración del Parque Generalísimo Francisco de Miranda es una tarea connatural del Instituto Nacional de Parques Caracas, 12 de abril de 2015.

(Inparques), apoyados con grandes inversiones de numerosas instancias del Estado como Corpomiranda, los ministerios de Ambiente, Ecosocialismo y Aguas, Vivienda y Hábitat y Pdvsa. Durante la Semana Santa recibió a 240.000 usuarios. Los Jardines Ornamentales (construidos por Pdvsa La Estancia), los jardines hidrofítico y xerofítico, el planetario, el Café Venezuela, los distintos restaurantes y cafetines, el terrario, el vivero, la concha acústica, las canchas, la biblioteca, el Infocentro, el buque Leander, el Lago Sur y sus botes y las distintas áreas verdes estuvieron abiertas con programación especial —deportiva, cultural, ambiental, educativa— para quienes se quedaron en Caracas durante el asueto. Todo eso y más con solo salir por la estación de Metro Parque Miranda y cruzar la calle. Además, en los próximos días se abrirá la entrada provisional que se está haciendo, en conjunto con el Metro de Caracas, y que hará la interconexión con la Línea 5 del Metro que pasará por allí. Josemith Paredes tiene tres años trabajando allí. Llegó, literalmente, con el buque Leander. Durante su primer año estuvo impulsando, en conjunto con la Fundación Niño Simón, actividades dentro de la corbeta. “Es importante destacar que durante el asueto estuvo con nosotros la empresa de mantenimiento de propiedad social de la Comuna Hugo Chávez 59. Son 31 compañeros que Edición Número Ciento veinticuatro. Año 03. ÉPALE CCS

12 hacen mantenimiento permanente a 14,5 hectáreas. La pizzería-heladería Araguaney también es una empresa de propiedad social en la que está involucrada la comuna. Aquí se evidencia lo que decía Chávez: poder popular, punto y círculo”.

* “Un poco de reguetón un domingo por la mañana no hace daño”, pensé. La manera más decente de bailarlo es así: en una bailoterapia. A las 10 en punto, con pleno sol caribeño semanasantero, aproximadamente 200 personas nos encontrábamos sudando al ritmo de —qué más da— Chino y Nacho. A mi lado, una adolescente meneaba su cintura mejor que la instructora. Al otro lado, dos señoras no aguantaban la risa cada vez que la música y los movimientos incrementaban en tempo. Delante de mí un muchacho esbelto —¡bien esbelto!— seguía los pasos casi sin mirar a la tarima. Muchos otros muchachos, alrededor de la bailoterapia, también ejercitaban algunos músculos: los del globo ocular.

judo, kung fu shaolin, MMA—, de “cultura fitness”, de parkour, entre otros. Esta última disciplina, de origen francés, ha crecido exponencialmente durante los últimos años en Venezuela, es normal ir al parque y ver muchachos volando por los aires o brincando sobre piedras: desplazándose.

* A manera de servicio y cooperación con el Parque Generalísimo: señoras, señores, niños, niñas y jóvenes mixtos, por favor, no alimenten a los animales. “Los animales están muy bien alimentados. Nosotros garantizamos el alimento de los animales diariamente, su alimento es especial, ellos tienen una dieta. Es importante, también, reiterar que las botellas, latas, pitillos, globos y esa variedad de materiales desechables están prohibidos, en función de nosotros poder

La bailoterapia es una de las principales actividades del parque. Todas las tardes se congregan cientos de personas frente a la concha acústica para hacer ejercicio mediante el baile. Además, dentro de sus instalaciones conviven decenas de clubes de runners —si ve a alguien con zapatos multicolores y ropa fosforescente, ese es un runner—, de artes marciales —karate,

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Caracas, 12 de abril de 2015.

13 preservar las especies de animales que viven en el parque. No somos un zoológico, pero albergamos una cantidad importante de aves, de las más grandes de Latinoamérica. Casi siempre, los animales que están dentro del parque han sido incautados en algún lugar donde los han tenido en condiciones inaceptables. Nosotros generamos un sistema de educación ambiental para que la gente sepa cómo viven, cómo se alimentan y cuál es el método para que los animales sean preservados por nosotros los humanos. Justo ahorita estamos desarrollando un plan para que los visitantes también se empoderen de la preservación del parque, porque no es solo responsabilidad de Estado”, explicó Paredes. También, algunos animales han llegado vía donaciones.

administrativo, personal de seguridad y especialistas de la zootecnia. Aura Quintero ha sido la zootecnista del parque desde hace más de 24 años y se ha encargado de cuidar a las 60 especies —mamíferos, reptiles, aves, peces, insectos— de animales que allí conviven, algunas en cautiverio, otras libres.

Hace poco más de un mes murió Morena, la imponente águila harpía que se exhibía —majestuosa ella— como una de las atracciones más llamativas. En orden de simpatía, los mamíferos que más llaman la atención de los visitantes son los monos capuchinos, la nutria, el jaguar y, aunque no lo crean, el caimán de la costa, quien abre su boca durante minutos y deja que alguna tortuga arrau examine sus colmiDiariamente hacen vida más de 150 traba- llos desgastados. jadores entre personal de mantenimiento, jardineros, guías ambientales, personal Otro sector muy concurrido del parque —donde por años reposara la nao Santa María, carabela de Cristóbal Colón— aloja ahora al más merecido y consecuente con nuestra historia buque Leander. Muy cerca se encuentra una exposición llamada “Pocos y en peligro”, donde varios guías ambientales de Inparques, muchos de ellos adolescentes, advierten que algunas especies que habitan en territorio venezolano están en peligro de extinción, como por ejemplo el chigüire. La manera más eficaz para enterarse sobre estos temas y otros referentes al parque es a través de sus redes sociales: @ParqueGFM y culturaparquegfm.blogspot.com.

Caracas, 12 de abril de 2015.

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SOBERANÍAS SEXUALES

Un chupón es un chupón. El desafío POR MARÍA GABRIELA BLANCO ILUSTRACIÓN JESSICA MENA

“Si quieres, escribes sobre eso”, le dijo —retándola— cuando regresaba del baño a la cama. Inspirada en su cuello, sin ningún interés maléfico y reconociéndose en ella, La Simpática estaba viviendo un sueño viejo, ejerciendo lo que profesa: la paciencia. Hace unos años que le gustaba. Fue mi culpa, La Simpática y yo trabajábamos juntas y la invité a Higuerote un fin de semana. Allí la vio y esperó que las presentara. —Es burda de linda, Pilar, ¿de dónde la conoces? —De aquí del pueblo, pero tiene novia y creo que viven juntas Simpática. La tipa es celosísima, y un cuarto bate, y es más conocida que el pan de piquito, y tú eres mi amiga, pues, pero yo sirvo es pa’ correr no pa’ pelear por mujeres. —Está bien, ya entendí, no hacen falta más. Además, no tengo apuro. Yo me achanto, con mirarla me basta. Algún día sabrá que me gusta. Y si va pendiente, bien. Rainer María Rilke escribió alguna vez: “No te empeñes en comprender la vida y será para ti como una fiesta. Acepta, pues, los días, como del viento el niño, en su camino, recibe flores”. Me fui del trabajo que compartía con La Simpática y de Caracas también. Karibai, en cambio, era a la que más veía en las fiestas de Higuerote, las de Curiepe y Chuspa. Con unas tres novias después de la celosísima, cuarto bate y más conocida que el pan de piquito, y las últimas veces disfrutando con sus hermanos. Nunca conversamos sobre mi amiga, confieso que lo olvidé. Esas segundas que no se hacen por “proteger” a la pana o para evitar momentos incómodos si la relación no resulta como quieren. Pasó el tiempo y así como dice Rilke, La Simpática no se empeñó. Hace unos días en una taguara, de esas “de maricos”, de las nuestras que quedan por la Baralt, me contó que se encontró a Karibai en la Filven 2015 y recordaron la primera vez que se vieron. —¡Está soltera ahora, Pilar! Yo te lo dije hace años pero nunca quisiste hacerme la segunda. Lo único es que mientras la enamoraba creyó que le estaba haciendo un chupón y me lo hizo a mí, mira. “Haz como María del Pilar, si quieres escribes sobre eso”. ¿Puedes creerlo? El tiempo es una vaina seria, lo insignificante o pasajero para unxs suele no serlo para otrxs. “Mucha gente pequeña, en lugares pequeños, haciendo cosas pequeñas, puede cambiar el mundo”, nos dice Eduardo Galeano. La Simpática no escribe, este favor se lo hago a ella y a los chupones tatuados de Karibai. Porque no hizo falta hacerles la segunda, pero ese momento pequeño en mi casa cambió sus mundos. Tenías razón, a veces el tiempo no va como queremos, solo debemos ser pacientes y vivir la fiesta. Dedicado a María Helena Ramírez de la Alianza Sexo-Género Diversa Revolucionaria. Edición Número Ciento veinticuatro. Año 03. ÉPALE CCS

Caracas, 12 de abril de 2015.

FOTO MICHAEL MATA

ENCARTADO

foto-reportaje

Mercado Mayorista de Coche

Tres visiones fotogrรกficas

FOTO JESÚS CASTILLO FOTO JESÚS CASTILLO

Nuestro interés de retratar los matices del Mercado Mayor de Coche, organismo de Inmerca, dirigido por la Alcaldía de Caracas, surgió como un reto. El día acordado, a la una de la madrugada, nos esperaba un vigilante de nombre Alfredo, que tras dar los buenos días nos dijo: “Los estábamos esperando a la once. Ya hay movimiento de cavas y camiones”. Luego preguntó: “¿Por dónde entraron?”. Le respondí: “Por la puerta”. Risas. Nos asignaron un vigilante a cada uno de los fotógrafos para realizar el primer recorrido por el mercado. Cada uno tomó por una ruta diferente. El Mercado data de los años 50, posee un espacio de 16 hectáreas y sus edificaciones solo tienen dos pisos. Al caminar por los pasillos y cuadras, estos parecen un gran laberinto donde cualquiera se puede perder. En dos años —aproximadamente— será trasladado a un sector en Turmerito. En su lugar se va a construir una megaurbanización de la Gran Misión Vivienda Venezuela. En el recorrido observé el danzar de los carretilleros, quienes iban y venían hasta los “tequeteques” de diferentes mercancías. Los camiones provenían de todo el territorio nacional cargados de frutas, hortalizas, pescados, carne, entre otros rubros, que descargaban y cargaban, pasando de mano en mano como si estuvieran jugando voleibol. Al tomar las fotos nos preguntaban para qué eran las gráficas. Les respondía que para un fotorreportaje de la revista Épale CCS. Ellos, al ver el destello del flash, formaban una algarabía, se bromeaban unos a otros como en una gran fiesta familiar. Al amanecer, en nuestro segundo recorrido, los colores de las frutas y hortalizas reflejaban un paisaje distinto al de la noche: más gente llega al mercado para realizan sus compras, más movimiento.

FOTO JESÚS CASTILLO

FOTO MICHAEL MATA

FOTO ENRIQUE HERNÁNDEZ

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FOTO ENRIQUE HERNÁNDEZ

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ENTREVISTA

lo llamaron para montar una celada POR GUSTAVO MéRIDA Fotografías MICHAEL MATA Caracas, 12 de abril de 2015.

Edición Número Ciento veinticuatro. Año 03. ÉPALE CCS

Es un tipo capaz de robarse algo para beneficio de la humanidad. Antes, era muy tímido. Ahora, lucha por recuperarla y superar “esa vaina safrisca que uno tiene para vencer la timidez”. La agrupación teatral Caballo teatro lo llamó para montar su pieza La celada y el pana contestó la llamada. Colgó y se fue a ensayar “La patria es una mujer que regresó para Rodolfo Porras conceptualiza del mejor amarla, y en vez de darle caricias lo que hacen modo posible el porqué demonios estudió Letras y, por extensión, deduzco por qué es manosearla”. la gente lo sigue haciendo: “Es la profesión Alí Primera más dúctil del mundo, sirve para hacer de todo”. Incluso teatro. Como es bien sabido, La entrevista transcurrió a finales de mar- una licenciatura en Letras no hace letrada a zo. Hay algo especial en el aire caraqueño la persona licenciada y, a pesar de no poseer cuando se habla de teatro en estos tiempos ninguna licenciatura, una persona puede de prefestival: se trata de la mise in place creerse licenciada. Peor aún, puede creerse para el gran banquete del espíritu. Si usted con licencia. O creerse letrada. O ilustrada. se tropieza a alguna persona que haga algo O ilustre. Ya. —por pequeño que esto sea— que la relacione con el teatro (seguro conoce a alguien Porras es un jodedor. En una ocasión, antes así, haga la prueba) en, digamos, diciembre de la cena, por ejemplo, advirtió a uno de o septiembre, pues bien, durante ese tropie- los encargados del local: “Mira, me traje mi zo el teatro haría la cola detrás de los agui- güisquicito, no hay problema, ¿no?”. naldos o la lista de útiles escolares. La “Caracas sabrosa”, como acuñó la anterior Jefa —¿Qué estás haciendo, pana? de Gobierno, en este abril está llena de tea- En realidad no le pregunté eso. Hubiese sido tro. Cuánta diferencia con aquellos abriles de pinga, ¿no? Rodolfo estaba ensayando su de 2002 y 2013. Hablar de teatro ahorita se obra, La celada, en una sala del teatro Bolíhace respirando aire enriquecido de teatro. var. Por culpa del incendio en Fundarte, y Edición Número Ciento veinticuatro. Año 03. ÉPALE CCS

Caracas, 12 de abril de 2015.

en consecuencia la posposición del Festival de Teatro, ahora Porras también tiene que actuar, además de dirigirla. El actor Orlando Suárez ya estaba comprometido para viajar a Cuba en esas fechas, a llevar poesía venezolana. En un gesto de cortesía, Porras, quien tenía 35 años sin actuar, permitió la entrevista en medio del ensayo. Y a propósito, con poca premeditación y ninguna alevosía, decidió no ensayar el final. “Es explosivo”, me dijo, sin importarle que nosotros nos quedáramos esperando. A juro tenemos que saber cómo termina. La estrenan pasado mañana a las 5 pm en el teatro Alberto de Paz y Mateos y dura una hora. “Justamente ahorita estaba explicándoles a los músicos que esta pieza es la historia de la transición de las dictaduras de nuestra América a las falsas promesas de democracia. Engañaron a todo el mundo diciendo que esas dictaduras eran una mierda y que con la democracia representativa, que es el

Filo y borde mismo capitalismo disfraza’o, habría libertad. El mismo musiú con diferente cachimbo. Esta pieza es una abstracción de eso. Es la historia de una mujer que vive sometida por un hombre que la maltrata y consigue un amante que le ofrece liberarla y resulta que es cómplice del otro. Ambos planean matarla”. —No se sabe quiÉn es el más coño de madre. Mira, esto del Festival, ¿no es una gastadera de plata?

—Es verdad, no se sabe quién es más coño de madre. Respecto al Festival, no se gasta el dinero: se invierte. Porque la filosofía de un proyecto político como el nuestro —a diferencia de esos proyectos que representan los personajes— es que el bien de un país tiene que ir encaminado hacia el beneficio de la gente, y no hay mejor alimento para la gente que eventos como los festivales de teatro, de música, de cine, del libro. Lo he dicho antes y creo en esto firmemente: así como la carne y el arroz nutren al cuerpo, así la comida chatarra lo enferma. El alma, el espíritu, la parte sensible de nosotros necesita tanto alimento como lo necesita el cuerpo, y el espíritu va absorbiendo lo que tenga. Las imágenes cuando son perversas, mediocres, escandalosas, cuando no tienen sentido, así como lo hace la prensa amarillista, es como si el espíritu comiera comida chatarra y se va enfermando, se empequeñece. Luego, en eventos como este, donde está lo estético, el pensamiento profundo, la confrontación, el llamado a la sensibilidad, el espíritu se fortalece, crece. Se alimenta. —¿Qué no harías?

—¿Qué no haría? ¡Estar en la derecha! Nunca, bajo ninguna circunstancia. ¿Qué otra cosa? Robar. Bueno, depende de qué, para qué y bajo cuáles circunstancias. Ahora estoy escribiendo una pieza acudiendo a Prometeo, que se roba el fuego para beneficiar a la humanidad; ese es un tipo de robo que es más bien una maravilla. A lo mejor uno, escribiendo, viene y se roba un verso de un poeta y eso es más que bueno. Pero robar como roba la corrupción, eso no lo haría bajo ninguna circunstancia. Porras tiene vinculaciones con el video, con el cine, con la escritura. Escribe todos los miércoles “Letra de cambio”, en Ciudad CCS. “Tengo unos libros de cuentos por ahí, otras cosas que a lo mejor funcionan y van a salir publicadas ahora, escribo teatro y dirijo”. Y actúa. El ensayo continúa. La música

es original y en vivo. Hay un teclado y una guitarra. La obra también tendrá percusión. José Luis Ramírez, el escenógrafo, hizo la gigantesca silla en la que, obviamente (aunque a veces se olvida), se sienta El Poder y en la que también se sientan los dos tipos que joden a la mujer. Rodolfo dirige con humildad y actúa con la arrogancia que requiere el hijo de puta que es su personaje. Interrupciones, desenfado, desenfreno y pasión en las risas por los diálogos, en las risas por las equivocaciones. Hay una parte en la que el amante tiene que mostrar un fósforo. Estaban los dos personajes sentados en la silla y el amante no encuentra el fósforo. Horacio Méndez, el actor, buscaba y rebuscaba en los bolsillos de Pablo, su personaje (y es de esas escenas en las que si no hay fósforos nada puede pasar), hasta que Porras, el director, se cansa de esperar y saca un fósforo del bolsillo del pantalón de Gustavo, su personaje, y se lo da al otro que es tan hijo de puta como él. Marilena Jaramillo (Adriana) está perfecta en su papel. No puede ser que se deje joder tanto. Como Horacio, también es de Catia y es de esas mujeres venezolanas que parece que tienen un montón de historias que contar. Igualita a su madre, la de usted, o a la mía. O su hermana, o su hija. O su amiga, o pareja, o lo que sea. Es decir, una mujer hermosa y valiosa, como dice José Roberto Duque. Porras empieza a recoger. Se acabó el ensayo. “Ah, ¿es que de verdad no vas a ensayar el final?”. El tipo me ignora. Se metió en el personaje. No le importa en absoluto la angustia de tener que esperar hasta pasado mañana para saber cómo termina La celada. O hasta el miércoles 15, cuando repite la función. Para entonces, habiendo el presidente Maduro entregado 10 millones de firmas, el decreto debería estar derogado. —Un mensaje final, Porras

—Insisto: eventos como el Festival de Teatro de Caracas, como todos los festivales y manifestaciones artísticas que se hacen en Venezuela, no solamente son importantes en sí mismas, porque es una actividad humana, sino que también son una forma de demostrarle al mundo que no somos una amenaza, aunque eso no hay que demostrarlo porque el mundo lo sabe, pero por lo menos gritarlo, decirlo, expresarlo. Y la otra cosa es que, con esa misma actividad, tener la convicción, de corazón, de que nosotros somos la alternativa de paz. Siempre. Y la alternativa de paz tiene que ver con el arte, con el amor, con la solidaridad. Todo eso lo tenemos. Caracas, 12 de abril de 2015.

El centro de nada. En una discusión sobre Dios escuché a un matemático decir que no contaba con el instrumental necesario para opinar si era cierta o falsa su existencia. Su respuesta me sorprendió y me desarmó. Casi en la misma época oí a un profesor decir que era marxista, pero solo del marxismo de los Cuadernos económicos y filosóficos de 1844. Que a partir de esa fecha, todo el pensamiento de Marx había dejado de ser marxista. Un supervisor de la zona educativa del estado Mérida me dijo que era bolivariano, pero solo era partidario del Bolívar democrático y no respaldaba nada de la visión dictatorial que contenían algunos de sus escritos y discursos. No voy a continuar poniendo ejemplos, pero se pueden encontrar muchos similares. El más reciente, y creo que el que más nos toca, es el que ha puesto en boga la oposición, que sugiere que están de acuerdo con Chávez pero no con el chavismo. En todas estas posiciones hay un elemento en común, un “pero” enorme que intenta presentar una suerte de equilibrio. Estas ideas no se pueden presentar sin acompañarse de una sonrisa de perdonavidas. Quienes las usan honestamente están convencidos de ser más inteligentes que quienes asumen una posición y la defienden. Es peor cuando se usan de manera deshonesta, porque no solo presupone la supremacía del hablante, también supone seguridad sobre la estupidez de quien escucha. Todas muestran una intransigente necesidad de quedarse en el centro, de no asumir ningún compromiso, de permanecer en un enfermizo equilibrio. En nuestra cultura difícilmente encontraríamos una figura de sabiduría de vida, real y humana, más elevada que la de Jesús de Nazareth, no importa si somos ateos o creyentes. No se puede acusar a Jesús de ser un hombre equilibrado. El relato de su vida nos lo muestra comprometido con los pobres, defensor de una adúltera y enfrentado a los mercaderes del templo. Incluso cuando dice “A Dios lo que es de Dios y al César lo que es del César” lo pronuncia frente a una audiencia que, sin ninguna duda, está convencida de que todo es de Dios. Pero a veces nos toca lidiar con gente menos contaminada, más centrada, más ecuánime e intelectualmente más pura que el propio Jesús del nuevo testamento. Freddy Fernández @filoyborde

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MÚSICA

Maldita Vecindad y Los Hijos del Quinto Patio: Una banda nacida del caos todo sismo deja tras de sí secuelas telúricas. de las cenizas del terremoto de 1985 en méxico surge maldita vecindad y los hijos del quinto patio como manifestación cultural de (en) emergencia. su presencia en el festival de teatro de caracas vuelve a cimbrar la conciencia POR MABE CHACÍN FOTOS archivo

1985 fue un año sacudido para México. Un terremoto de magnitud 8.1 —conocido como el más mortífero y devastador de la historia contemporánea de la nación azteca— azotó a las zonas centro, sur y occidental del país. Dejó miles y miles de pérdidas humanas y un sinfín de edificaciones totalmente destruidas. En el DF, la capital, en medio del caos, del desastre, Edición Número Ciento veinticuatro. Año 03. ÉPALE CCS

de la pobreza y de los movimientos sociales surgidos en apoyo a la población que quedó desamparada, nació una banda que ayudó a forjar la historia del rock mexicano: Maldita Vecindad y Los Hijos del Quinto Patio. “En 1985, con el terremoto, se organizó un gran movimiento civil con los damnificados, Caracas, 12 de abril de 2015.

y de esa manera comenzamos a trabajar directamente con las organizaciones de damnificados de Tlatelolco, de la colonia Morelos, de la colonia Roma, del barrio de Tepito; con las costureras, que también formaron un movimiento fuerte durante el terremoto. Empezamos a tocar prácticamente en la calle, porque la calle se transformó con el temblor. Estaban

19 todos los campamentos de damnificados en plena calle, en los parques. Había campamentos por todos lados y ahí mismo los damnificados empezaron a organizar eventos culturales. Realmente ahí nos sentíamos identificados con nuestra música, con lo que decíamos, al tocar y ver a las familias completas, a los chavos y activistas que estaban cotidianamente en nuestros conciertos”, contó Rolando Ortega Cuenca, el vocalista, mejor conocido como Roco, a la página desinformemonos.org en una entrevista realizada en el 2010, cuando la banda cumplía 25 años. Maldita Vecindad, además de ayudar a consolidar el rock latinoamericano, el alterlatino o rock mestizo, fue pieza fundamental en el desarrollo de la música independiente en México y para la toma de plazas y espacios públicos como foro de expresión para las bandas emergentes. La más importante conquista fue Plaza de la Constitución, también llamada Zócalo. “Fue una de las bandas que tendieron fuertes lazos con los diferentes grupos estudiantiles, de las que resultaron aquellas inolvidables actuaciones en los históricos conciertos universitarios en favor del movimiento zapatista y los indígenas del país. La consigna, tal parecía, fue generar espacios de expresión y reflexión, incluso en el extranjero, con

una impresionante gira denominada Pata de Perro”, escribió, en 2011 el periodista Chava Rock, conocido especialista del rock mexicano, para el diario La Jornada. Después de una polémica ruptura en 2011 Maldita Vecindad se reagrupó en 2014 para preparar la celebración de sus 30 años de carrera musical. Su más reciente concierto, en la inauguración del Festival de Teatro de Caracas, junto a las bandas caraqueñas Circo Vulkano y Los Javelin, formó parte de la reaparición del grupo en tierras internacionales. Roco (voz), Enrique “Pato” Montes (guitarra), Aldo Acuña (bajo) y Eulalio “Sax” Cervantes son los actuales integrantes de la recorrida banda. A principios de los 90, junto a Adrián “Lobito” Navarro (percusiones) y José Luis Paredes Pacho (batería), Maldita Vecindad fue el gran sexteto del rock mexicano de todos los tiempos. La procedencia del nombre no es un secreto, está sobreexplicada dentro de la cultura urbana del DF: una vecindad se refiere a las edificaciones habitacionales populares construidas durante el siglo pasado; estas están compuestas por un patio, baños y lavaderos que varias familias comparten entre sí. Mientras más patios tuviera una vecindad más populosa y más pobre era.

Caracas, 12 de abril de 2015.

Maldita Vecindad siempre se preocupó por reivindicar las tradiciones mexicanas y latinoamericanas. Además de ser bandera del rock, el punk, ska y reggae, incluyen, en su fusión, géneros como el bolero, el danzón y el corrido mexicano. De hecho, son padres, responsables, junto a muchas otras bandas, de la vorágine de fusiones nacidas durante la última década. “Hay mucha presencia de la vena africana en Latinoamérica y hemos desarrollado varios géneros afrolatinos. También estamos incorporando algunas otras fusiones, como el son veracruzano con el afrobeat; y tocando corrido mexicano”, explicó Roco para desinformemonos.org en referencia al último disco Circular Colectivo (2009). Gracias a sus primeros cinco discos —Maldita Vecindad y Los Hijos del Quinto Patio (1989), El Circo (1991), Gira Pata de Perro (1993), Baile de Máscaras (1996) y Mostros (1998)— el rock mexicano ya era reconocido internacionalmente y apoyado por medios y disqueras, a diferencia de los inicios de Maldita, cuando “los medios masivos aquí en México mostraban una imagen de juventud onda Timbiriche”, según Roco. Sin embargo, La Maldita Vecindad y Los Hijos del Quinto Patio se despojaron de contratos y disqueras y empezaron a construir “una infraestructura para ser totalmente independientes”.

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GASTRONOMÍA

PICHONES DE SIBARITA

La Esquina del Sabor: reafirmación de la andinidad POR CARLOS COVA FOTOGRAFÍAS JESÚS CASTILLO

A decir del gran Manuel Vázquez Montalbán cultura es, básicamente, todo lo que la raza humana produjo a partir del momento en que aprendió a cocinar. La exposición de esta tesis fue recogida en el excepcional ensayo Contra los gourmets, aunque su expresión más amena esté desperdigada a lo largo de la serie de novelas protagonizada por el detective Pepe Carvalho. Esta relación, por otro lado, solía evidenciarla el escritor español en el carácter de los guisos catalanes, cuya preparación resultaba —con base en su técnica de elaboración, combinación de aromas y ritos de consumo— una reafirmación de la catalanidad.

alrededor se genera— compone el concepto más fácilmente reconocible dentro de la cultura, que es decir la gastronomía, venezolana. Adéntrese usted en las calles del centro capitalino y pregunte por la naturaleza de los distintos establecimientos gastronómicos. Oirá destacar entre la barahúnda de patronímicos al menos tres fórmulas apelativas para el mismo tipo de comedero: “Andinos”, “gochos” o, incluso, “colombianos”. No existe en la codificación popular equivalencia para designar una cocina según su “denominación de origen”. Ni “llaneros”, ni “orientales”, ni “tuyeros”, ni “guayaneses”.

esta edición, nos indicaron que los “colombianos” quedaban en la siguiente cuadra. Esa siguiente cuadra es la esquina de Esmeralda, al norte de La Candelaria, y el restaurante, que tiene por nombre La Esquina del Sabor G.R., no es de colombianos sino de una familia de trujillanos de Trujillo, la capital. El “G.R.” adosado corresponde a las iniciales de Gabriel Rivas, su servicial dueño, otro rasgo distintivo de esta “cultura” andina.

Con un éxito que se presume obvio, dada su ventajosa ubicación, el pequeño local se atesta los mediodías de toda la semana. De lunes a viernes las opciones se ofrecen Así como las butifarras del Ampurdán tra- En el caso que nos ocupa, intuimos que como parte de un menú que incluye sopa ducen una forma de ser español entre los no estábamos mal encaminados cuando, (en esta ocasión de quinchoncho) y un jugo españoles, el fogón andino —y todo lo que al preguntar por el lugar a reseñar para natural. Entre los platos podemos mencio-

RECETARIO DEL PELABOLA

La ecuación de los almuerzos POR Malú Rengifo malurengifo@gmail.com

220 bolívares cuesta el plato de comida más ramplón en la taguara más barata que hay en los alrededores de mi trabajo. Y yo que, al igual que usted, llego tarde a mi casa cansada de trabajar, me gasto los reales en comida callejera creyendo que hago una gracia, olvidando que, al pagar para que otro me cocine, estoy también regalando el esfuerzo vital que empleo para conseguir mi sueldo, mancillando la mínima (o nula) capacidad de ahorro que poseo como buena pelabola promedio y así le doy el gusto a los mercaderes, a quienes mi inocencia y flojera les cae como anillo al dedo. 220 bolívares es más dinero de lo que vale el día de trabajo de quien gana sueldo mínimo y es, también, más o menos, lo que pagamos Edición Número Ciento veinticuatro. Año 03. ÉPALE CCS

Caracas, 12 de abril de 2015.

r e go ei bl ies ed r u ela p p su A Im Se Calidad Precio Ambiente Atención Esq. Esmeralda

Restaurante La Esquina del Sabor G.R.

nar carne estofada, lengua en salsa, fajitas de res y pollo al salmorejo. El costo de esta opción básica es de Bs. 220, aunque hay también preparaciones sofisticadas como el salmón a la plancha (Bs. 350). Los fines de semana la sazón del señor Pepe, encopetado jefe de la cocina (por su elegante cofia de chef), se aplica en la confección de platillos más elaborados que, conforme a una rotación mensual, comprenden paella, ceviche, bocachico al escabeche y conejo al salmorejo, una opción que arroba a la abundante colonia española de la zona. También preparan mondongo y dos tipos de cruzado: timoteño y margariteño.

Esq. Mirador

los pelabolas sin carro por la carrera de taxi para llevar el mercado hasta la casa en un día de lluvia. O lo que cuesta un helado de dos bolitas en una heladería chikiluki. O lo que cuesta un modestico desayuno de empanadas para dos, sin repetir jugo.

estos comercios y compra su pedazote de pulpa negra en Pdval; si, además, luego divide entre cinco (raciones) esos 220 bolívares que gastará por kilo, verá con sus propios ojos que una ración de carne para un almuerzo generoso puede tener un costo máximo de 44 bolívares (y si la rinde con vegetales puede bajar ese número hasta 220 bolívares en un cine comercial no pagan ni el combo peque- la mitad y seguirse alimentando sanamente). ñito de cotufas y refresco, y es el precio aproximado de una revista farandulera que solo nos recordará la profundísima pelazón de El arroz en Pdval cuesta 30 bolívares el kilo y eso es una montabola que vivimos y todos los productos que no podemos comprar ña de arroz como para revolcarse en ella como Rico Mac Pato. porque estamos pelando bola. Pero como la pelazón no quita lo in- Así que pongamos que se gaste 3 bolos en arroz para un plato teligente, un pelabola cualquiera, en lugar de gastarse la plata como de comida. Luego, 5 más en la ración de tajadas.Si se entusiasma un loco, decidirá convertir su dinero en un escudo protector para a preparar una ensalada rallando una zanahoria y picándole un el bolsillo y las paredes del estómago y armadito de dignidad se irá tomatico, le puedo asegurar que la ración de ensalada no le saldrá hasta un Pdval y convertirá sus 220 bolívares en un kilo de pulpa en más de 10 bolos por plato. Unas fruticas de temporada, que negra que se traduzca en cinco o seis raciones (o más, si la sabe siempre son más baratas, y el vaso de jugo no le saldrá en más de rendir con vegetales) de carne buena, sabrosa, blandita, jugosa y 7 bolívares. alimenticia. Así sí nos dan las cuentas: un almuerzote por 70 bolos que se cocina En cualquier carnicería caraqueña podrá usted ver el kilo de carne rapidito. Y como la cesta ticket está a 75, hasta nos queda un poquipor encima de los 400 bolívares. Si le pinta una buena palomota a to para las otras comidas. Caracas, 12 de abril de 2015.

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crítica y media

LA TRAMA COTIDIANA

Esa cosa que llaman teatro

Cinenrollos Birdman. He aprovechado este asueto de

Por qué hacer teatro cuando hoy en día existe el cine, un arte que puede contar las historias con muchos más recursos. Shakespeare describe un bosque que se mueve hasta cercar el castillo de Macbeth. En el teatro solo queda el recurso de describirlo. Polanski nos lo muestra en toda su extensión. Una obra de teatro muy exitosa puede ufanarse de tener una audiencia de diez millones de personas en treinta años. Una película taquillera de Hollywood, alcanza esa cifra en la primera semana. Es verdad que una obra teatral puede darle la vuelta al mundo, pero para ello tardaría décadas; una película puede verse simultáneamente en todo el planeta. Si agregamos la televisión o las películas en Blu-ray, el teatro comienza a parecer un dinosaurio inútil y pesado. Para qué insistir en una actividad que, si antes era el arte de masas por naturaleza, hoy es considerado una actividad de museo, elitesca y sin los múltiples recursos tecnológicos de otros medios para contar y mostrar historias. El teatro es un arte efímero. Lo ves y ahora no lo ves. No se puede almacenar ni repetir. Menos encargarlo para llevar. Ninguna función es la misma. Cambia de un día para otro. Si los actores tuviesen la facultad y la disciplina de hacerla

idéntica, de todos modos el público se encargaría de hacerla distinta. Hacer teatro o asistir a una representación es participar en una actividad muy vieja y perecedera. El actor puede olvidar un parlamento o partirse una pierna en escena. En la función no se puede comer unas cotufas ni zamparse un litro de gaseosa. Para colmo, el espectador tiene al grupo de actores al frente, allí cerquita, y corre el riesgo de conmoverse, como no le pasaría en ninguna otra parte. Además, es muy fácil sentir que el de al lado se conmueve con uno. Y a veces hasta se corre el albur de cruzar una mirada con alguno de esos personajes que están allí, sobre el escenario. ¡Un espanto! El alma está a flor de piel, la vida parece expuesta bajo una lupa inclemente, cómica, trágica o dramática, pero fundamentalmente amorosa. Y sentir eso, estés del lado que sea, en el escenario o la butaca, es una experiencia tan única, tan íntima, que realmente deberían eliminar o prohibir esa cosa arcaica y medio ritual que llaman teatro. Por Rodolfo Porras

Semana Santa para hacer lo que más me gusta: ver películas. De las diez que me vacilé, la gran ganadora, según este servidor, ha sido la del mexicano Alejandro González Iñárritu, Birdman (o la inesperada virtud de la ignorancia). Creo que, de lejos, es la película más interesante de todas las que salieron el año pasado y, también de lejos, la mejor película de este director. Si bien la premisa básica del filme es la de un actor, llegado a menos, atrapado por su pasado, que desea probar al mundo que todavía puede dar más de sí, hace críticas directas al manejo de los egos, de las redes sociales y lo instantáneo, así como a la industria de entretenimiento —la gringa— que hacen uso indiscriminado de la violencia y la pornografía para el público consumidor. Birdman..., a través del ingenioso uso del humor negro, nos habla de la desnaturalización del ser humano para convertirlo en un semidios ávido de reconocimiento, y es ahí en donde se ve el eje central de la motivación de los actores que intervienen en la película: la hija, interpretada por Emma Stone, preocupada por el mundo virtual; Edward Norton, quien solo puede “ser real” cuando está actuando en una obra; y el protagonista, Michael Keaton, cuyo personaje (Riggan) es guiado fuertemente por su álter ego, Birdman, que hace años le había dado fama, actualmente perdida. La película, además, es técnicamente impecable. El plano secuencia es utilizado en toda la obra, siguiendo cada una de las situaciones de los personajes. La música es otro punto alto. Un jazz fenomenal firmado por Antonio Sánchez, que al principio descoloca, aunque luego fluye de manera impecable. Ni hablar de la cinematografía de Emmanuel Lubezki, a quien le debemos trabajos tan impresionantes como Children of Men (2006) o The Tree of Life (2011). Tres mexicanos que le han dado en la madre al cine estadounidense en sus propias narices. Película virtuosa, con actuaciones fenomenales y de múltiples lecturas, Birdman... es una bocanada de aire fresco que todo buen cinéfilo debe ver. Mauricio Sánchez Díaz diaz.mauricio@gmail.com

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Caracas, 12 de abril de 2015.

CUENTOS

RAJATABLA (XIIi) POR LUIS BRITTO GARCÍA Ilustraciones franklin alviarez

Caracas, 12 de abril de 2015.

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24 Sobre la interpretación de las suras

Alá —solo hay un Dios, que es Él, y Mahoma es su profeta— sabiendo que los hombres necesitan guía en sus actos, les concedió las suras como regla para esta vida y la otra que en el fondo son una sola. Selah. Sucede sin embargo que las suras se contradicen y un mismo acto en la sura uno es bueno y en la sura dos es malo, por lo que entienden los intérpretes —siempre respetuosos de la voluntad de Alá— que la sura posterior deroga a la anterior y solo su riguroso cumplimiento evita eterna pena y fuego eterno, Selah. Acontece también que existe la jerarquía de las suras, pues Alá, que es único, da a su voluntad fuerzas diversas sin esperar o temer jamás el desacato, y hay así la sura fundamental, que priva sobre todas las suras, la sura general, que priva sobre las inferiores y las ínfimas, la sura especial, que priva sobre las generales, y la sura orgánica, que priva sobre las generales y las especiales en su materia específica. Las suras que recogen sistemáticamente lo referido a una materia, se llaman códices, y privan sobre las demás excepto sobre las que privan sobre ellas. A más de ellos, la sura válida en un lugar, no lo es en el inmediato; lo que la sura castiga en una región, lo premia en la adyacente. Así, siempre respetándolas, debemos distinguir entre sura y sura que es como distinguir entre Alá y Alá pero distinto. Selah. Guía para el buen entendimiento de las suras es saber que en la misma debemos obedecer tanto el sentido propio de las palabras, como la intención de Alá, y que ambos son frecuentemente contrapuestos. En este caso, la intención desautoriza el sentido propio salvo que el sentido propio desautorice a la intención. Hay suras que solo pueden ser interpretadas de manera amplia, y hay suras que solo pueden ser interpretadas de manera restrictiva. Hay suras que obligan solo en ausencia de la contraria voluntad del creyente, y hay suras que se doblegan a esta voluntad. Hay suras que deben ser aplicadas solo a aquello de que tratan, y hay suras que deben ser aplicadas a aquello sobre lo cual no trata ninguna sura. La confusión entre todas estas categorías es impoEdición Número Ciento veinticuatro. Año 03. ÉPALE CCS

sible, porque una sura nos prohíbe confun- Putre dirnos. Selah. Eureka hurra grandes honras sean acordadas al inventor del papel putrescible destinado El parecer de los santos varones nos revela en principio a oler mal cuando pasara deel sentido de la sura. Cuando este parecer se terminado lapso y así indicar que no debían asemeja al nuestro, vale y llámase doctrina. consumirse ciertas mercaderías envueltas en Cuando difiere, no vale, y llámase ciertos él, quesos medicinas huevos o qué sé yo, basautores. Cuando no tenemos parecer, debe- taba estampar un sello con la fecha límite y mos seguir el más justo. Cuando no sabe- a partir de ella el proceso se desencadenaba mos cuál es el más justo, debemos seguir el entonces los malintencionados que no faltan pensaron dirigir todas sus peticiones a nuestro. Selah. la autoridad grandísima en papel putrescible Ciertos hombres iluminados tienen poder con sellos que indicaban el plazo legal para para aplicar las suras. Sobre las injusticias y decidirlas y si había retardo bueno entonces errores que pudieren cometer estos hombres se vería. Transcurrió todo con la placidez iluminados, juzgan, de manera infalible, los acostumbrada produjéronse las acostumbradas condecoraciones declaraciones comisiomismos hombres iluminados. nes una mañana sin embargo en la gaveta La ignorancia del sura no excusa de su cum- del Director General sintiose algo cómo iba plimiento. Nada inferior a la perfección y a a ser no era posible y al abrir el despacho del la omnisciencia es permitido. Desde tu al- Consultor aquí también pero cómo qué confombra de oraciones oye este tronar y este tratiempo quizá el Ministro pero entretanto el Ministro espanta moscas dando golpes con rechinamiento. el chaleco y se hace imperativa la intervención de los bomberos que llegan con grandes Eterno hierro y fuego eterno. Selah. Caracas, 12 de abril de 2015.

25 máscaras y guantes de caucho y tenazas hasta que acuérdase el archivero de que el Estatuto prohíbe destruir los papeles antes de treinta años entonces se llama al Presidente pero el Presidente en esos instantes huye escaleras abajo hasta que los efectos de los depósitos en los sótanos lo obligan a huir escaleras arriba y en el piso del medio a tirarse por el balcón para evadir los efectos de una solicitud de patente, entre tanto en el Supremo Tribunal los magistrados incomódanse consúltanse escudríñanse atribúyenlo al expediente de un preso que abúrrese años ha esperando juicio envíanlo Tribunal subalterno pero incomodidad persiste y crece el primer alguacil desvanécese los secretarios ahóganse suspéndese audiencia balanza estatua justicia tintinea acometida por moscardones, pueblo acude al Palacio Legislativo donde una casi sólida peste emana de las graciosas cúpulas de los patios espaciosos de los locales de sesiones somnolientos, huida de vecinos, declárase estado de emergencia en papel putrescible que también entra en emergencia produciendo vergonzosa huida de mariscales de campo, y al final de todos los orificios de las públicas edificaciones mana hacia el exterior, e inacabablemente, una espesa miel fermentante, una irisada jalea desbordante de vapores malignos, en la cual confusamente sobrenadan palilleros, sacapuntas y ministros.

El sitio más oscuro de la noche

Después que salía del servicio militar como en el pueblo no había trabajo y nunca me pagaban por dormir de cuidador en la casa del partido, yo les pedí una recomendación y me vine en uno de los camiones del Ministerio que en vez de tubos llevaban propaganda. Yo visité mucha gente y se me fue poniendo sucia la recomendación, hasta que me acordé del gran dirigente sindical que era de mi mismo pueblo, esperé todo el día junto a los policías de la puerta y en la noche quedé empleado aunque no sé de qué, era como de ayudar al chofer a lavar los tres carros como de estar por allí, así casualmente me dijeron toma y me dieron un Magnum, me preguntaron que si sabía y yo les dije que sí, en la casa del partido, a veces, yo desde entonces dormía en el garaje, antes que el catre prefería el asiento del Mercedes que era bien bueno, y me cogía a una de las cocineras. Como después aprendí a manejarle el carro al dirigente los demás

guardaespaldas me decían ay ya también la guerrilla urbana te tiene fichado, ficha a los jefes y a los choferes, yo les decía y qué, en una o dos ocasiones me metieron en camiones para que fuera a mítines, otras veces me dieron casco máscara lacrimógena fusil para que hiciera de irregular, el jefe me prefería para que le manejara hasta las casas de sus queridas que eran todas chévere flor y al regreso me daba mucha confianza contándome de cucas buenas. Un día que fue a muchas oficinas de gobierno, en todas partes muy apurado y muy preocupado, me decía a cada rato púyalo, al regresar a la casa por la noche se encontró una comisión, habló mucho con ella a puertas cerradas y al salir me dijo tú también, yo preparé mi Magnum y pensé más que dije: bueno. Los otros cobraban por partidas secretas como yo, cuando arrancamos, se oyó un pujido en la parte de atrás de la camioneta y yo pensé: no será largo. Fue largo porque la carretera que buscamos era muy apartada y muy oscura y yo oía el pujido de vez en cuando. Entonces nos paramos entonces abrieron la parte de atrás de la camioneta entonces sacaron al hombre que pujaba. Cuando yo vi lo que le habían hecho y que todavía estaba vivo hice cuatro tiros y dejé muertos a los cuatro tipos de la comisión, el hombre, que no veía pero que había oído gritaba quées quées y yo le mentí mientras montaba el percutor: un camarada. Camarada un coño, gritó, los studs de caballos, los trajes savile row, los cruceros por el Mediterráneo los starlets del festival de Cannes, ay. Yo entonces me di cuenta que a quien llevaban a matar no era ningún guerrillero urbano, que era el Director de Ministerio que estaba en combinación con el Jefe con el Ministerio y con el Secretario, por otros muchos gritos entendí el envío al exterior del dinero que debía ser repartido entre todos. Los pasajes aéreos preparados, la cuenta en Suiza —repetía vagamente un número, el nombre de putas internacionales en Lausana, el nombre de su hija en un colegio en Bélgica— entonces yo le di un tiro y fui muy preciso porque debía evitar que regresando de su delirio pudiera recordar lo que le habían hecho. En la camioneta encontré volantes multigrafiados que decían unos la guerrilla ajusticia a un enemigo del pueblo y otros un nuevo crimen de los refractarios al orden y a las instituciones. Buscando con mucho cuidado encontré 60 tiros para el Magnum, lo cargué y me lo guardé en el paltó. Yo no tenía a dónde ir. Caracas, 12 de abril de 2015.

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26 Día de libertad

Anuncia el carcelero que sobreseído el juicio o cumplida la condena o concedido el indulto han terminado los largos años de presidio y estos caen en tus manos como ceniza te la sacudes y te encuentras con manos vacías sin objeto sin actitud y con las uñas sucias, qué asombro todo a estas alturas. Desde luego los trámites necesarios, caminar medio día por pasillos largos hasta el almacén donde está el cajón de lata que contiene las cosas que hieren la vista como un sol muy fuerte pantalones con raya, azules, esos curiosos zapatos que ahora parece imposible ponérselos, cinturón, camisa que suscita el temor de que se hará polvo al desplegarla, pero no, pero no, solo pasa que hiede a alcanfor y todo pica y queda como si fuera de otra persona y es tan incómodo, y otra cosa que hace parpadear más todavía, lo que llaman en conjunto efectos personales, ah sí, el peine barato, ah sí, el lápiz, pero cuándo Dios mío tuve yo un lápiz, ah sí, el monedero, parece como

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si saliera del fondo de un lago, ah, sí, ese reloj que en la pulsera tiene como verdín, que ya sin tictac, que ya con el qué se hace, y al fin doblada retorcida amarillenta roja lustrosa la corbata bueno qué hacer peor es tenerla siempre en la mano peor en el bolsillo y que sobresalga, no hay más remedio que anudársela (¿era así que se hacía?) y tener conciencia de ella, de todas sus hilachas, algo como llevar sobre el pecho un gato muerto una bandera, tan distinta de uniforme. Después, pasillos y más pasillos, otro almacén donde entregan la maleta de cartón con las dos camisas gastadas los pares de medias, la petición de que saluden a los compañeros porque como fue todo tan repentino uno no tuvo tiempo, el guardia que dice que bueno y después que esperes que falta algo pero que puedes esperar sentado en ese taburete, la cosa que falta que tarda mucho, pero que al fin no era nada, no había problema, el sello de la orden escrita en papel amarillo, firmó, el Encargado, sí firmó, firmó el Director, sí firmo, un chirriar de verjas, entonces bajar muchas

Caracas, 12 de abril de 2015.

escalinatas y muchas escalinatas, una gran estancia oscura, una gran puerta dibujada por sus rendijas, en ella una puerta pequeña, ruido de hierro, alzar la maleta de cartón el paso afuera. Entonces, decir qué siente uno, propiamente no se puede decir, es más bien indiferente se alza la vista allí está el cielo añil las nubes algodón y uno dice esta es la libertad y no sabe si dar el otro paso. En una hora el añil se hará más añil el algodón se ensuciará entonces hará fresco podrás dar una vuelta y como la maleta de cartón no pesa no te cansarás nada. Serán unos mil pasos hasta el extremo y otros mil pasos para volver, en el medio un charco, un matorral unos cochinos, cien indiferentes moscas y la libertad, la libertad, pasear en la tarde por esta última hectárea libre de toda la tierra, flanqueada por los muros de las concéntricas infinitas inagotables prisiones. Próxima semana: Rajatabla (XIV)

PRÓCERES

Árbol, cigüeñal, manivela Fervor, piedad

Autor del ONG de Tendrá 101 En Vislum- Saboreo, Dominio Apellido Aprovecuento “Tío trato Andan, Oftalmó- números bré, bebo web para de can- Figura 6 Tigre y Tío Hielo en Mantón, derechos chaban, inglés paño humanos habitual marchan logos romanos entreví (inv.) Noruega tante de sacaban con otro Conejo” (s.) benefimusica cios sin llanera: escrúpu“Cristilos na...”

Fichero, casillero Cariño, afecto

Figura 1

Fondo, entraña

Lengua provenzal

Aquella

Asistid, acudid

Figura 5

Cáncer en la sangre Cap. Mun. Urdaneta, Edo. Miranda

Limpié, enjuagué

Ing. en sistemas de inform. (s.)

Manojo de mies Destreza, maestría

Tirria, ojeriza

Fiero, cruel Sopa, cocido

Figura 2

Suerte, fortuna Tesis

Magistrado, ministro (inv.)

Métrico, asonante Nota musical

Estimula, incita 19va letra del ABC

Símb. quím. tantalio

Carta de comidas

Coloquial: borrachera

Linaje, casta Pasivo, sumiso

Grupo separatista vasco Tenis: parte de un partido

Corte, borde

Russia Today

Usted

Símbolo químico del calcio

12va letra del ABC

Tuve Fruto de la vid 17va letra del ABC

Gran masa perVentajas, Escuchad Gramanente de agua Apócope virtudes de papá mática. dulce Contracción Acortamiento de Reza, número implora

Ligero, rápido Encepo, arraigo Pájaro Sufijo aumentativo

Permanezcas

Sistema de puntuaciuón

Rechazar, contradecir

Figura central

Marcha, camina

ItinePerfume rarios, que se agendas saca de plantas moradas

Figura 4 Eleva, sube

Desee

Sonrío, carcajeo

Símbolo químico del níquel

De moda Loco, demente

Figura 3 Ausencia de ley (pl.)

I Carta de la baraja

"De Urica a Ayacucho pasaron 10 años nada más, de la más espantosa derrota a la más grande y gloriosa victoria de las armas de los Libertadores (...) Gloriosa historia que debe reforzar nuestro espíritu libertario, nuestra moral, la disciplina y la fe en el proyecto de Simón Bolívar que resucitó Hugo Chávez" Nicolás Maduro

SOLUCIÓN DEL ANTERIOR

POR NATALY SANOJA www.sinapsispasatiempos.com epale@sinapsispasatiempos.com @SPasatiempos

P A J B A L A G N E C N O A M C A E R G D U O R C A

T E T I U V E N L A D P E I O R O G R A A E A D A N R A Ñ A E I N N E L O E S R O G S O I O A R R L M O

C A C A L E E A N N A R I N A Z P O R O

U N T A I S

F Y A A N J A B E B A T A N E C E S

O T A S A Y A E S N A G I S A M C L A O R A L B A R I C D S O A P I N T O A U U R N A O E R I R E R O

P R A L I N E A S O N A R A S

CUENTOS DEL ARAÑERO

Santos Luzardo POR HUGO CHÁVEZ FRÍAS ILUSTRACIón l. “razor” balza

Fíjate que acabo de conseguirme a uno de mis ahijados: Santos Luzardo se llama. Imagínate tú qué nombre. Es un indígena, cuiba de las costas del Capanaparo y de todas estas tierras. Yo nunca lo bauticé en una iglesia, pero es mi ahijado. Luis Jicuture, quería que yo fuera su padrino. Conocí a Santos Luzardo en las riberas del Capanaparo, allá en Carabalí, barranco yopaleño, en 1986. Recuerdo que me lo llevé con mis soldados y los amigos que andaban en un bongo, navegando el Capanaparo. Desde entonces es mi ahijado del corazón, como uno tiene tantos. Más nunca había visto a Santos Luzardo desde 1986. ¿Cuántos años?, catorce años. Nunca he olvidado a ese muchachito cuiba. Tanto, y yo no sabía que iba a verlo hoy. No sabía y me lo consigo apenas llegando aquí. Y anoche, en uno de esos ratos que le robo al huracán —a veces uno le roba al huracán—, invité a mi hijo Hugo a cenar, y fuimos a un restaurante chino en Caracas. Los dos, sin escolta, sin parafernalia, y nos sentamos a hablar. Y anoche lo recordamos durante dos horas de conversación de amigo a amigo, de padre a hijo, oyéndole sus angustias, sus dudas, y yo tratando de ser padre y de ser amigo en medio de este huracán. Yo le recordaba a Hugo su vida, desde que nació, y, por supuesto, el tiempo que estuvimos aquí en Elorza, con su madre, con Rosa y María. Entonces, él recordó a Santos Luzardo. Porque él se hizo amigo de Santos Luzardo, son de la misma edad. Hugo tenía una bicicleta vieja que alguna vez le compré por allá por el Ipsfa, seguramente a precios módicos, a crédito, y él se la trajo. Pero ese año le compré otra, muy modesta pero nueva, así que él tenía la vieja por allá en un cuarto. Aquí mismo, estamos a media cuadra del sitio donde nosotros vivimos tres años, compartiendo las raíces de este pueblo tan querido. Y un día llegó Luis con su mujer, siempre andan por ahí mis hermanos los cuibas y los yaruros, y con ellos tenemos un compromiso vital, también existencial, de devolverles la vida, la dignidad. Lo hicimos un poco, hasta donde podíamos, en aquellos años que aquí estuvimos. Recuerdo que Huguito le mandó la bicicleta a Santos Luzardo de regalo. Esa bicicleta debe estar por allá en alguna ribera del Capanaparo. He visto de nuevo a Santos Luzardo, le doy la bendición. Tuvo un problema en un ojo, y ahí está mi compadre Luis Jicuture. Me cuenta que Santos Luzardo estaba lanzando flechas y alguna flecha que lanzó otro niño le dio en el ojo; ha perdido la vista de un ojo. Tenemos que llevarnos a ese muchacho, vamos a hacerle un estudio en el ojito a Santos Luzardo y a todos los niños que haya que atender. Edición Número Ciento veinticuatro. Año 03. ÉPALE CCS

Caracas, 12 de abril de 2015.