Consejo Editorial
contenido
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Francisco Fajardo
Mancheta y demás
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Constitución a la carta
La Nada: patá y coñazo
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Atención: si tiene hipo lea esto
Educación privada y su pertinencia
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Jonathan Mendoza Michael Mata
Rutas urbanas y rurales
Hablando de ciertas vergas
CORRECTOR
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Ejercicio político incluyente
Sibaritas y pelabolas
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Cine y televisión
Rajatabla (XVIII)
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Jorge Rodríguez Gómez Freddy Ñáñez Felipe Saldivia Gustavo Borges Revilla
Directora
Mercedes Chacín
Editor Jefe
Carlos Cova
DirecTORa de Arte
Edarlys Rodríguez
COORDINADOR DE FOTOGRAFÍA
Jesús Castillo
Asesor Editorial
Reinaldo González
Redacción
Mabe Chacín Kay Yam Hung Gustavo Mérida Ander De Tejada
Diseñadoras
Zonia García Lisbeth Montell
Ilustrador
Alfredo Rajoy
Fotógrafos
Rodolfo Castillo
MANEJADOR DE REDES
Engerbeth Ramos
LOGÍSTICA
Idania Bracamonte Daniela Fernández Edi Cordero
Colaboran en esta edición
Clodovaldo Hernández, Malú Rengifo, Nathan Ramírez, Pedro Velasco, Jessica Mena, L. “Razor” Balza, Zouky Luck y Nataly Sanoja. Archivo Ciudad CCS. Fotografía de portada: Michael Mata.
— (Anti) perfil
— CIUDAD
— MITOS
— MINICRÓNICAS
— entrevista
— crítica y media
— EL MENJURJE
— MÚSICA
— MIRADAS
— sexodiversidad
— GASTRONOMÍA
— cuentos
Impresión
Complejo Editorial Alfredo Maneiro Editorial Papirus Impresores 2004, C.A. epale.ciudadccs@gmail.com/@epaleccs Comercialización y Ventas: 0212-8080323/0426-5112114 Distribución: 0212-8085843 Depósito Legal: pp201202dc4166
— cruci compacto
— cuentos del arañero
Una publicación de la Revista Gratuita Circula los domingos con el Diario Ciudad CCS búscala de lunes a viernes en nuestra sede: esq. san jacinto, edif. gradillas “c”, piso 1, al lado de la taquilla única de servicios municipales y en la librería-Bar el techo de la ballena, edif. Gradillas “A”, planta Baja, Bulevar del Eterno Retorno
Premio Nacional de Periodismo “Simón Bolívar”, 2014. Premio Municipal de Periodismo “Guillermo García Ponce”, 2014.
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(anti) PERFIL
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Francisco Fajardo: el mestizo favorito
de la historia tradicional
El epónimo de la principal autopista de Caracas fue un mestizo que luchó a favor del rey de España y en contra de los pobladores originarios del valle. Por ello fue elevado al rango de héroe por la historia oficial hasta que, últimamente, sus “hazañas” han sido cuestionadas. A pesar de sus servicios a la Corona, fue ahorcado y descuartizado por una autoridad colonial POR Clodovaldo Hernández clodoher@yahoo.com ILUSTRACIóN ALFREDO RAJOY
En Caracas todo el mundo ha oído hablar de Francisco Fajardo, pero pocos saben quién es Francisco Fajardo. Han oído hablar de él porque es epónimo de la autopista más larga de la ciudad, la que la atraviesa de banda a banda, desde Caricuao hasta Petare. Pero pocos saben lo que hizo este hombre para merecer tal honor.
de manera pacífica. La historia en revisión, en la actualidad, hace ver que es absurdo suponer eso. Sabiendo lo aguerridos que eran los Caracas, es lógico suponer que el proceso se dio a sangre y fuego.
En días recientes, tanto el presidente Nicolás Maduro como el alcalde Jorge Rodríguez han apretado la llaga al afirmar que es un contrasenLos historiadores eurocéntricos le atribuyen algo heroico: fue el pre- tido que la principal vía expresa de la ciudad lleve el nombre de un cursor de la conquista española del valle donde se asienta la capital de genocida de los primeros habitantes de esta región. Venezuela, antes de que por acá llegara Diego de Losada con sus perros devoradores de indios. Y, además, lo hizo siendo un mestizo pro- El escritor margariteño Francisco Suniaga ha salido en defensa de su vinciano. Mucha gente se preguntará: ¿qué mérito tiene eso? ¿Acaso paisano. Dice que no hay prueba alguna de que Fajardo haya cometihaber iniciado el proceso de despojo de los habitantes originarios de do alguna matanza y exige que se presenten documentos históricos. esta zona del país puede considerarse una hazaña? ¿El hecho de ser Argumenta que no se puede juzgar a una persona que vivió en el siglo mestizo y trabajar para el rey, en contra de los indígenas, es algo dig- XVI con los parámetros morales y legales de estos tiempos. Eso es irrefutable, pero la verdad es que quien le puso el nombre de Fajardo no de sentirse orgulloso? a la autopista también lo juzgó, y no se limitó a declararlo inocente Bueno, bajo el enfoque histórico de la Cuarta República, la respuesta sino que lo elevó al rango de héroe. a esas preguntas era sí. O, más bien, nadie se hacía esas preguntas. En Pese a sus buenos servicios a la causa del rey español, Fajardo nunca todo caso, ha sido el mestizo favorito de la historia tradicional. fue plenamente admitido por la clase dominante, dada su condición Fajardo nació en 1524 en El Poblado, en el corazón de la isla de Mar- de mitad blanco, mitad indígena. A pesar del arrojo que demostró garita, hijo de un alto funcionario español y una mujer guaiquerí que, cuando fue enviado a enfrentarse nada menos que con Lope de según la crónica de la época, era cacica. Aprovechaba su condición Aguirre, el renombrado “Tirano”, en Margarita, siguió teniendo pede mestizo para relacionarse por igual con blancos e indígenas. De ligrosos enemigos ibéricos. En 1864, rozando apenas los 40 años, fue hecho, sus acompañantes en las aventuras conquistadoras eran, en capturado, juzgado y sentenciado a muerte por uno de ellos, el jussu mayoría, guaiqueríes. La versión sostenida hasta ahora indica que ticia mayor de Cumaná, Alonso Cobos. Lo ahorcaron y, no conforvenció la resistencia de los fieros Caracas e instaló el hato San Fran- mes con ello, picaron su cadáver en cuatro pedazos. Luego, el mismo cisco, en la zona donde ahora está Fuerte Tiuna. La información es Cobos fue detenido, llevado a Margarita, ahorcado y descuartizado. poco clara acerca de cuántas muertes costó esa conquista. Incluso, se Así se comportaban aquellos hombres que decían que los indígenas ha llegado a pintar una estampa edulcorada, en la que todo ocurrió eran unos salvajes. Caracas, 17 de mayo de 2015.
Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
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el menjurJe
Todo o Nada Paso 1: seguir la cuenta @epaleccs. Paso 2: tuitear algo interesante. Paso 3: el paso 2 no es obligatorio. Paso 4: a los más de 1.800 seguidores, por favor obviar el paso 1. Paso 5: si quiere uno de los 10 discos de la banda de hardcore punk Nada, tuitee "Nada" y venga a buscarlo mañana a la redacción. Uno por persona. Paso 6: lea el trabajo de Nada por Mabe Chacín en la página 8 de este número, se gane el disco o no. Paso 7: Sea feliz.
1.- La robadera 2.- Que alguien te desprecie un chocolate porque no le gusta 3.- El bachaqueo
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SÁBADO 23 DE MAYO DE 2015 HORA: 7:00 PM
FOTO: JONATHAN MENDOZA
Precios (in)justos «
Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
CINE GRATIS EN CATIA TV
FOTO: JONATHAN MENDOZA
Que Dauna, lo que lleva el río vuelva a cartelera (Teatro Ayacucho)
“Con cariño” es un concepto De Barlovento el chocolate, de Bailadores las flores. Sandino, en la esquina San Jacinto, y Jackelin, que se ríe mucho, junto con Francis, Domingo, Rafael e Israel los atenderán con bastante cariño. Caracas, 17 de mayo de 2015.
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CIUDAD
CONSTITUCIÓN a la carta Cuando hablamos de la constitución lo primero que se nos viene a la mente es que es un tema pesado y teórico, algo un poco tedioso de aprender. por ello, y en conmemoración de los 15 años de la constitución bolivariana, el Museo Nacional de historia organizó una exposición interactiva que muestra y enseña, de forma divertida, algo tan importante como la historia de nuestras leyes, deberes y derechos POR kay yam hung FOTOGRAFÍAs jonathan mendoza
Caracas, 17 de mayo de 2015.
Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
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Los visitantes interaccionan directamente con la Carta Magna
El calor sigue acechando la capital pero no la detiene, continúa el mar de personas caminando por las calles del centro de Caracas. Nos ubicamos entre las esquinas de San Francisco y La Bolsa, en la avenida Universidad, para entrar a lo que antiguamente era la Biblioteca Nacional, un espacio que se encuentra en proceso de recuperación. Al ingresar por la enorme y antigua puerta, hay un pendón informativo que anuncia que ese mismo espacio será el Complejo Histórico Cultural Casa del Bicentenario —en conjunto con el edificio de al lado, la antigua Corte de Justicia—, un decreto del presidente Nicolás Maduro del 25 de marzo del año pasado. Pero Épale CCS se encuentra aquí para ver la exposición en conmemoración de los 15 años (cumplidos el diciembre pasado) de la Constitución. Ya adentro, seguimos los pasos por un piso de madera. Aún se aprecian el polvo y las remodelaciones en el entorno. A mano izquierda tenemos dos videos: en el primero se muestra un resumen de todo lo que ha hecho el Centro Nacional de Historia (CNH) desde su creación hasta la fecha; y en el segundo, algunas de las historias de las 64 familias que vivieron ahí desde 2010 hasta 2014, pues estos mismos espacios sirvieron de refugio durante ese tiempo. Al bajar la mirada, justo al lado derecho, observamos un poquito de historia en físico: Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
Finalmente, la parte divertida: con un escáner tu figura se muestra al frente y, como lluvia que cae del cielo, salen todos los artículos que rigen a nuestra nación
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un piso original, testigo del paso del tiempo, que había quedado en el olvido, debajo de una gran pieza de concreto.
mente, “La niña”. En el mural se encuentran distintos puntos cronológicos que marcaron la historia, acompañados de textos y audio. La segunda etapa es una Constitución gigante multidimensional. Los visitantes tienen que conseguir el punto en el que encajan visualmente todos los módulos. Si es de baja estatura le toca acercarse un poco más hacia adelante para armar su Constitución. El primer módulo ilustra de forma amena todos los acontecimientos del 99, desde enero hasta diciembre. En el siguiente se presentan los fundamentos básicos del texto y el articulado. Resaltan en los costados algunos de los cambios, como el paso de República de Venezuela a República Bolivariana de Venezuela. No podían quedar por fuera los logros que se han desarrollado gracias al texto constitucional. Es por eso que el último bloque agrupó los 15 años en 15 divisiones, mostrando los frutos en cada ámbito: salud, transporte, vivienda, etc. Estas dos fases fueron creadas por el Ejército Comunicacional de Liberación.
El Museo Nacional de Historia (MNH), en la búsqueda de hacer ameno un tema tan teórico, solicitó a un grupo de colectivos propuestas que incluyeran la Constitución, el proceso de la Asamblea Nacional Constituyente, qué ha cambiado y qué se ha logrado. Basándose en estos ejes temáticos se montó esta exposición interactiva que se A la tercera la llamaron Mecánica Constitudivide en tres etapas. cional, una interpretación interactiva del coLa primera es el mural del gigante. Aquí se lectivo Sindicato del Ocio, construida en su encuentra la historia desde el 17 de diciem- mayoría por materiales de reciclaje. ¡Ojo!, tiebre de 1982, con el juramento del Samán ne que abrir su imaginación para entender lo de Güere, hasta 1999, cuando se aprobó la que viene. ¿Recuerda el Movimiento BolivaConstitución, llamada también, cariñosa- riano Revolucionario 200? Refresquemos la Caracas, 17 de mayo de 2015.
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de recuperación; sin embargo, abrieron esta exposición por dos grandes razones: celebrar los 15 años de la Constitución y para que los citadinos estén al tanto de que estos espacios pronto estarán funcionando en su totalidad: como sede principal del Museo Nacional de Historia, el Centro Nacional de Historia y los Programas Nacionales de Formación (PNF) de Unearte. Extraoficialmente comentó que, también, se habilitará una biblioteca de historia, un café (tipo Café Venezuela) y será sede para impartir clases del CNH.
memoria: el MBR-200 fue un movimiento cívico-militar de izquierda, fundado por Hugo Chávez Frías en 1982. En el primer módulo, el colectivo representó al MBR-200 como la batería que le da fuerza al corazón del proceso de producción de la Carta Magna. Después de tener la suficiente fuerza se puede pasar al segundo módulo. Aquí encuentra espacio el Referéndum Consultivo, que entrañaba la interrogante sobre el cambio de la Constitución. Esto da paso al tercer módulo, que es una fábrica virtual donde van saliendo, una a una, las “Niñas”.
“Para septiembre estamos planificando una exposición que tratará sobre la Carta de Jamaica, para conmemorar el bicentenario de la misma. Tendrá una similitud con esta exposición, que es una interpretación artística de un acontecimiento hisFinalmente, la parte divertida: con un escá- tórico”, informó Cristal mientras que inner tu figura se muestra al frente y, como tentaba agarrar unos de los artículos en la lluvia que cae del cielo, salen todos los artí- Mecánica Constitucional. culos que rigen a nuestra nación. Usted elige uno y lo coloca en un círculo y, como por Para la siguiente exposición se busca ocuarte de magia, aparece completo el artículo par los 24 nichos que se encuentran en los pisos de arriba, con diferentes propuestas ante sus ojos. de distintos grupos o colectivos.
¿Y DESPUÉS?
Cristal Barreto es investigadora y trabaja para el MNH. Mientras hacemos el recorrido por la exposición —con mucho calor— nos cuenta que aún se encuentra en proceso Caracas, 17 de mayo de 2015.
La recuperación de estos espacios, que se encuentran en una de las primeras calles de Caracas, significa la recuperación de la historia, de nuestra historia. Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
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MÚSICA
NADA 18 años de patadas y coñazos hacia finales de la década de los 90 se crea esta banda, ofreciendo conciertos, incluso, en pleno centro caraqueño (en el desaparecido y no menos mítico norte seis). luego de una diáspora inicial, pasando por una etapa de adormecimiento, actualmente —por obra y gracia de la constancia y de las redes sociales— resurge del ostracismo musical para persistir en el “puromalditismo” POR mabe chacín FOTOGRAFÍAS michael mata
En varias ocasiones el vocalista se ha vomitado en la tarima. Durante el último toque, en el abandonado Paseo Anauco, un espectador se lanzó del escenario esperando que el público lo atajara. Eso no pasó, el tipo se dobló la pierna; acto seguido: cojo, siguió dando coñazos. Una vez tocaron en Norte Seis, un local cutre en la avenida Baralt donde se podía ver y escuchar a la banda desde el baño. Gran cantidad de veces los toques no llegaban a su final porque “se armaban coñazas” entre el público o porque “los cuerpos represivos del Estado” cortaEdición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
ban los cables de corriente del main. Más de una vez los integrantes de Nada se han “entrompado” con la seguridad del local por no dejar entrar a sus fanáticos. Así es el punk: una constante lucha. Nada es una banda de hardcore punk nacida en Caracas en el año 97. Aunque no fueron pioneros, es una de las poquísimas agrupaciones de este género que aún se mantiene viva. A principios y mediados de los 90 nacieron las que serían sus influencias: Época de Recluta, Risa, DHD, Gladis Cordero, La Caracas, 17 de mayo de 2015.
Leche, Juan Peyote, Asesino, Los Orgasmos de María, Actitud Rebelde, entre otras. “En ese momento existían muchas bandas en Caracas y fuera de ella, igual que ahora; la diferencia era que el punk era mucho más romántico y rebelde con su ideología, también ingenua e ilusa, pero más real e intelectual. En la actualidad, el auge mediático y las redes sociales abrieron nuestras miradas y las oportunidades de difusión, pero cerraron nuestros sentidos a la hora de obtener victorias reales y no virtuales”, dice Eduardo Loyo, bajista, vocalista y fundador de Nada.
09 Nada es música contestataria, agresiva y grosera. “Este proyecto nació por la necesidad de expresar un descontento sobre los típicos temas que jodían a los jóvenes en aquel entonces, como la represión policial. Seguimos en esto porque hay cosas que no han cambiado, otras que sí”, explica Loyo, quien ha permanecido al frente a pesar de experimentar con más de siete alineaciones distintas desde que nació la banda. “Más de 15 músicos distintos han pasado por aquí”. Desde hace dos años la banda está integrada por José “Lolo” González, de 26 años (guitarra y voz) y Miguel Torres, de 23 (batería), ambos con una década menos que Loyo, de 37 años. “Somos el equipo soñado. Nunca antes la banda había tenido tan buenos músicos”, dice Loyo. “Estamos viviendo un reimpulso, tocamos casi todas las semanas. En junio no tenemos ningún fin de semana libre”, comenta González, quien también piensa que desde que él y Torres entraron a la banda, han desarrollado otras tendencias y cambiado sus letras para abrirse paso en otras latitudes. En sus 18 años, Nada se ha presentado más de mil veces y ha compartido tarima con importantes bandas internacionales, como Sepultura, Overkill, Ira, Sociedad Alcohólica, Velver, Beta Stereo, Dos Minutos, Pully, entre otras. Entre 2002 y 2008 era muy popular, Puma TV se encargó de eso y hasta MTV. “El video que pasaban en MTV era muy mierdero. El segundo, que tuvo más presupuesto, no pegó tanto. Así es la gente, así es el mercado”, explica Loyo. Nada tiene tres producciones discográficas: Cartuchos de ideas para corazones blindados (2000), Patadas y coñazos (2004), álbum que los ayudó a despegar, y En unos años veremos (2011). “El cuarto disco viene con 18 temas, por los 18 años, y ya no es puro malditismo y groserías en las letras, sino que los temas son muchos más elaborados. Sea como sea, nosotros hacemos la música que a la gente no le gusta. Tocamos rock pesado, las voces son guturales, no se entiende nada. Tenemos dos videoclips oficiales, ya muy viejos; al último, de 2011, tuvimos que ponerle subtítulos para que se entendiera la letra”.
del imaginario punk rock. Allí vendió varios ejemplares de la compilación Borrachos y Bolingas que él mismo reprodujo con las uñas. Un europeo llegó a pagarle 100 euros por el segundo volumen: los melómanos pueden llegar a sacrificar sus más preciados tesoros (o dinero) por un disco. Loyo y González se conocen desde que este último tenía 12 años e iba a los toques de Nada. Ambos coinciden en que hacer música es un sacrificio. “El circuito lo armamos nosotros mismos. No recibimos apoyo de nadie. Así fue el toque del Paseo Anauco: autogestión. Nos encantaría participar en eventos con otros géneros musicales, pero no estamos en ninguna organización política ni macolla ni gremio, estamos por fuera. Pero donde sea que toquemos llenamos el lugar. En Valencia la movida es muy dura. Punto Fijo, Maturín, Maracaibo. Nos llamaron de Tinaquillo, estado Cojedes, vamos a ver cómo nos va”, comenta Loyo, y añade: “Tengo mi crítica, porque fui a varias instituciones del Estado y no nos quisieron apoyar, no sé si por el género, por nuestras letras o porque están pendiente solo de apoyar a los que tocan otra música más ‘digerible’: la pantallita, la música que no dice nada”.
El hardcore punk se deriva del punk rock, género nacido en Inglaterra durante la década de los 70. Esta corriente musical se caracteriza por ir en contra de todo: desde la composición musical —simple, cruda y descuidada— hasta sus movimientos sociales contraculturales, que casi que se vuelven incontables de tantos que son. “En los 90, aquí en Venezuela, una tipa llamada Marieta Santana se encargó de joder la vaina. Por culpa de ella era un delito ser roquero o punketo. Donde los policías nos veían, nos caían a coñazos”, cuenta Loyo. “Pero esto es parte del punk. Esta música es la que nos gusta; si no, hubiésemos hecho una banda como Caramelos de Cianuro, música para carajitas tontas. No es fácil mantener una banda así, hay que tener una constancia muy arrecha, sin mencionar lo caro que sale ensayar, grabar y los instrumentos. El apoyo se lo da uno, tenemos las redes sociales a nuestro favor. La desventaja es que vivimos en un país que es demasiado creyente, demasiado católico, demasiado santero y, obviamente, no les gusta nuestra música”. La meta de Nada en lo que queda de año es conquistar el sur latinoamericano, eso sí, con la idea de regresar a seguir dando patadas y coñazos en el país que los hizo ser así.
Loyo trabajó durante mucho tiempo en una popular tienda llamada Anarkía en el Centro Comercial City Market, donde se conseguían todos los discos, ropa y accesorios Caracas, 17 de mayo de 2015.
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MITOS
¡atención! si tiene hipo lea esto POR KAY YAM HUNG ILUSTRACIÓN JESSICA MENA
¡Hip!, ¡hip!, ¡hip! Te acaba de dar un ataque de hipo, y es que no existe persona alguna que se haya librado de este curioso sonido. ¿De dónde viene? ¿Por qué da? ¿Cómo se quita? Son algunas de las interrogantes que nos planteamos al pegar ese brinquito. Sin embargo, desde que tenemos algo de conciencia nos dan múltiples remedios caseros, empezando con que, si eres un bebé, te ponen un pedacito de hilo con saliva.
tos o de bebidas gasificadas y, por último, y la más conocida, cuando se sobrepasa al consumir bebidas alcohólicas (típico, estás tomando, te da hipo y te dicen: “Ya se rascó la visita”).
LA SOLUCIÓN
Sin embargo, nos hemos dado a la tarea de conseguirle no uno, ni diez sino muchos más remedios caseros para que pueda respirar mejor. Como diría la abuela, pare la oreja Si busca señalar a un culpable ¡se lo tengo!, o, en este caso, lea bien y preste atención. el criminal de este mal es su diafragma. Vamos a ubicarlo anatómicamente: el dia- El más conocido por todo el mundo es fragma es un tejido músculo-tendinoso que aguantar la respiración hasta más no poder; separa la cavidad torácica de la abdominal. algunos aseguran que si come pan duro, o Cuando este se irrita trae como consecuen- hielo picado, su textura estimula al nervio cia una respiración distinta que, al llegar a que controla la respiración, que nace en el la laringe, hace que se produzca ese ¡hip! cerebro y llega hasta el estómago; un susto (aunque este casi no funciona); otro típico Entonces, usted se debe estar preguntando es beber siete sorbos de agua, o póngale cómo es que se irrita este tejido muscular. creatividad a la cosa y beba el agua al revés; Primero, si está en alguna situación impre- puede tomar una bolsa de papel (también la vista de estrés le puede dar, al igual que si se utilizan para los ataques de pánico), de esta atiborra de grandes cantidades de alimen- forma estará respirando dióxido de carbo-
Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
Caracas, 17 de mayo de 2015.
no, que es lo que debe quitar el hipo; apenas comience el ¡hip!, extienda las palmas de las manos hacia arriba, ahora imagine que tiene un libro sobre las manos y seguidamente haga el gesto de cerrar el libro (poniendo una mano sobre la otra); apriete con su dedo anular y pulgar la parte alta de su cuello, justo debajo de su cara, a cada lado de los huesos del esófago, presione por unos momentos y desaparecerá enseguida. El siguiente no es acto para menores ni para pirómanos: coloque dos fósforos, uno en cada fosa nasal, de manera que la cabeza de cerillo quede hacia afuera, sin introducirlos completamente; o puede probar con algo más aseado: ponga un trapito mojado con agua caliente en el ombligo; provóquese un estornudo. Si usted padece de hipo y probó todos los mencionados remedios le daré este último: lea de nuevo este artículo lentamente para que vea cómo, manteniendo la mente ocupada, se le quita y continúe con sus actividades. ¡Salud!
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MIRADAS
La educación privada y su pertinencia Una larga jornada recorriendo la Universidad Católica Andres Bello (UCAB) nos dio qué decir sobre la educación que se imparte en las casas de estudio del país y el tipo de carga ideológica que hay en ella POR ander de tejada @epaleccs FOTOGRAFÍAS MICHAEL MATA
Caracas, 17 de mayo de 2015.
Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
12 Aperitivo:
El hecho de que en este trabajo se le pretenda hacer una crítica a la educación privada no nos hace excusar u olvidar los defectos que tiene la pública. A veces son comunes entre sí, pero la privada, por cobrar matrículas exageradas y desangrar a la gente, es la más digna de ser cuestionada y señalada. Sin embargo, es deber del pueblo cuestionar lo que en todas las universidades se enseña, así la casa de estudios se llame “Universidad Archirrevolucionaria del Zulia’’: que una institución sea pública o estadal no resuelve el problema educacional.
En la burbuja:
Si quieres llegar a la Universidad Católica Andrés Bello en carro y tienes pinta de pichón de empresario o catire inofensivo, pues bienvenido; si no, pues olvídalo. Fuimos rebotados de ahí como si de eso dependiera la seguridad nacional. No hubo excusa suficiente. A pesar de que inventamos un cuento
que, creemos, estaba bien articulado, el vigilante sabía más que nosotros. Le dijimos que proveníamos del Centro de Estudiantes de la Escuela de Comunicación Social de la Universidad Central de Venezuela y que queríamos coordinar unas actividades con la misma escuela de la UCAB. No fue suficiente. Según el guardia, y para no acabar con una costumbre nacional, si se quiere establecer ese tipo de conexiones hay que seguir una determinada cantidad de trámites burocráticos para que él, el mismo dios-señor-rey parado en el portal, tenga la información filtrada desde lo alto de la universidad que explique que yo voy para allá. “Pero, pana, te lo estoy diciendo yo”. “¡No, hermano, no te creo! Quiero ver un papel que diga que no supones amenaza alguna para la ‘educación libre’’’. Y así fue.
estacionado en La Yaguara, coger el Metro y entrar a pie. Ahí la cuestión fue más fácil. Hay que pasar por una garita y un torniquete, pero inventando cualquier excusa sobre averiguaciones administrativas basta. Nosotros dijimos que íbamos a averiguar algo sobre unos diplomados de narrativa. El tipo accedió rápidamente. Ya sabemos que la UCAB no es a prueba de izquierdistas.
De geografías, integraciones y poderes populares:
Con el fin de que el estudiantado ucabista expresara su verborrea ante una grabadora, asumimos el papel de liberales al entrar a la universidad. Cubriéndonos con un discurso abiertamente escuálido hicimos preguntas que permitieran a los estudiantes expresar todo eso que tienen por dentro, y que por Dimos varias vueltas en la solitaria Montal- culpa de la ¿hegemonía comunicacional? no bán y, después, se nos ocurrió dejar el carro pueden expresar. El tema más importante, a
La burbuja ucabista inserta en Antímano: recinto excluido para la gran mayoría de sus pobladores
Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
Caracas, 17 de mayo de 2015.
nuestro parecer, surgió después de haber preguntado si ellos, como estudiantes, no sentían que la universidad, y la educación en general, peligraban ante las políticas del Gobierno. Hubo síes dudosos y otros seguros. La mayoría acordaron en eso. Pero una chama nos habló de algo que no sabíamos. Nos dijo que se habían intentado meter. En conversación aparte, otra chama nos lo confirmó. Al principio se refirieron a traspasadores como “la gente de Antímano’’, pero después el clasismo fue aflorando. La primera chama lo expresó así: “Los chavistas, los del barrio’’. Otra, después, quiso decirlo diplomáticamente, pero tras un empujón de uno de sus compañeros: “Diles marginales; en la antigua Roma les decían desadaptados a los que no seguían las leyes”, la muchacha se atrevió a afirmarlo: “Los TUPAMAROS, las ‘mierdamaros’, esas… nos echaron tiros y todo”. El pasado mayo, un grupo de habitantes de Antímano se dirigió a la autopista a hacer una contraprotesta por las guarimbas que quisieron realizar los estudiantes de la UCAB en plena vía. La gente estaba arrecha, ¿quién les quita ese derecho?, ¿quién les dice que está mal?; la protesta fue, según los movimientos chavistas, pacífica. Se quejaban del cierre de las calles que pretendían los estudiantes y del perjuicio que el humo de los cauchos quemados le causaba a los internados del Cardiológico Infantil. Con consignas que decían “Esto no es Chacao, esto es Antímano’’, se defendían de la amenaza y de la injusticia: un grupo de estudiantes, del cual un porcentaje muy bajo es de las zonas populares aledañas, pretendía obrar a su parecer, perjudicando a los demás dentro de un territorio que no es Con tres trimestres al año, cursando cuatro suyo sino que le pertenece a la comunidad materias por trimestres, pagarías 68.000 bode Antímano. lívares. Un estudiante nos dijo que no existe la reparación en la Metropolitana: cuando Y es que, curiosamente, dos de las universida- se raspa, se vuelve a cursar la materia por el des más caras del país (UCAB y Metropolita- bien de los bolsillos del rectorado; además, na) se encuentran en dos parroquias pobres, el período de retiro de materias no es de dos con inmensas barriadas a sus costados. Al semanas, como en otras casas de estudio, lado de la Metropolitana se dibuja el barrio sino de ocho, que equivale a dos tercios del más grande de Latinoamérica: Petare. Al trimestre, y de retirarla el monto que se pagó lado de la UCAB, en cambio, está la parro- por su inscripción no es reembolsable. quia más chavista del municipio Libertador, cuyo porcentaje de votos a favor del Gobier- En la UCAB los semestres cuestan entre no no baja de 70%; lo que se llama, pues, una 25.000 y 27.000 bolívares, motivo de queja mayoría aplastante. Los precios en la Metro- de muchos estudiantes. Nos explicaron que politana oscilan entre los 5.700 bolívares por la universidad cuenta con programas para la materia (¡sí, por materia!) en carreras como integración de las comunidades de la zona a ingeniería, que se cursa trimestralmente. la academia. Es un ejercicio que se asemeCaracas, 17 de mayo de 2015.
ja al de responsabilidad social dentro de un banco. Pero esa integración se refiere, más que todo, a labores de Servicio Comunitario, disciplina obligatoria dentro de la educación superior, y no a una inclusión académica donde los chamos pobres tengan oportunidad de estudiar. Tras solicitar formalmente la información en Control de Estudios de la UCAB, nos informaron que de los 12.459 estudiantes que alberga el campus, solo 111 pertenecen a la parroquia Antímano, lo que correspondería a 0,89% de la población estudiantil de la universidad. Muchos de los estudiantes que no pueden pagar las carreras son becados por la uniEdición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
14 versidad. Según, muchos de los que provienen de Antímano son becados. Pero no se apresure: las becas también generan dividendos a la institución. Por ejemplo: a través de la “Beca Trabajo’’, la universidad se ahorra gastos en servicio de personal ya que, con un pago que significa la reducción de la matrícula semestral, explotan a los estudiantes con labores de oficina. Dentro de un negocio exitoso las cosas están pen-
Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
sadas para retribuir la energía y el capital espacio aprovechable para toda la comunidad que ahí habita. Sí, entendió bien: pidieinvertidos. Aquí se ve. ron expropiación, pidieron algo conformaLa comunidad de Antímano expresó que do por gente de Antímano y no por lo que no quiere a la UCAB dentro de su espacio, en un barrio denominan extranjero. Mienque no quiere a los estudiantes trabajando y tras tanto, en medio de las quejas, jesuitas y dando clases en los barrios, contaminando a rectores se siguen enriqueciendo a través de los chamos con sus filosofías liberales. Exi- la succión a los estudiantes, y el pueblo de gieron la apertura de una Universidad Boli- Antímano allá, a lo lejos, detrás de la burbuvariana para hacer de la sede de la UCAB un ja, sigue excluido de ese espacio.
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ANTICLASE MAGISTRAL Dentro de la UCAB hay una presencia de empresas privadas que casi cae en lo grosero, si es que no toda presencia privada lo es. Cuenta con una feria de comida que nada tiene que envidiarle a las de los centros comerciales, y con sucursales de bancos, par de cosas más que necesarias para el buen desempeño de un estudiante. Afuera, en el torniquete de entrada, un aviso te advierte que está prohibido consumir alcohol dentro de las instalaciones del recinto, pero adentro, mientras disfrutas de alguna chatarra refrita y cara, una valla publicitaria del Oso Pedroso de Polar te saluda con la mano abierta y diciéndote que las lucas todo lo pueden. Pasa lo mismo con la Universidad Metropolitana, donde parece que cada rinconcito que pisas tiene detrás un inversor que espera dividendos. La educación en estas casas es, en conclusión, un negocio más en donde la mano del mercado puede penetrar(te).
mas cuya meta principal es el surgimiento a través del “emprendimiento’’, para explotar a otros desde su trono empresarial y así lograr la mayor acumulación de dinero.
En estas universidades se integran, dentro del contenido académico, materias cuyo fin es el fomento de la cualidad que anteriormente denominamos “emprendimiento’’. Y ¿qué significa ese emprendimiento cuando se menciona en estos contextos? Pues nada más y nada menos que tomar riesgos financieros para invertir en negocios o empresas propias. Ese concepto de emprendimiento es el que busca convencernos de que no hay factores históricos, sociales y económicos que condicionen al ser humano y a su porvenir dentro de la sociedad sino que cada quien, si le echa bolas, si no es flojo, si se libera de las taras latinas y se vuelve alemán, puede ser dueño de su propia empresa. Es esa la visión que asume la mayoría de la genLas universidades privadas funcionan inten- te como correcta. Y por eso se tiende a decir cionalmente como fábricas de individuos pe- que la culpa es de uno porque no luchó, porqueñoburgueses. Y esa condición no la da el que “el que quiere, puede’’. dinero que posea quien que estudia ahí, sino la concepción de mundo y los anhelos que le Según un cursante de la Metropolitana, tamson inoculados antes y durante la carrera. Al bién hay materias que se centran en el lidefinal, la institución tiene como objeto la pro- razgo personal o se inclinan hacia algo pareducción o vómito masivo de chamos y cha- cido: la formación de jefes que puedan pasar por encima del otro porque se arriesgaron en la lucha. Toda esa formación de depredadores del mundo no es solo perversa, en su
forma explícita, para la humanidad, sino que también lo es para cada uno de los que anhelan esa vida, porque la realidad es que pocos de los pichones de empresarios llegarán a serlo. La mayoría se estancará en empresas mientras le controlan la vida en una silla de oficina, ya que las condiciones del capitalismo imposibilitan que hayan más explotadores que explotados y, por ende, que todo el que le eche bolas “surja’’ y “progrese’’. Nada de esto es casualidad. El capitalismo necesita de gente que quiera ser capitalista, que quiera mandar, que quiera acumular, y para eso se apropia tempranamente de la mente de los estudiantes. Desde pequeños, los seres humanos somos alienados a través de distintos métodos de dominación y pensamos que el sistema no es algo transformable sino que, por el contrario, es algo inconmovible, inalterable y que la única solución para padecerlo con tranquilidad es compitiendo dentro de sus reglas, haciendo lo que él quiere que hagamos y lo que nos vende como destino innegable. Esa pasividad ante el sistema capitalista es, en parte, obra de las instituciones educativas —públicas y privadas— y de un fenómeno pedagógico que Paulo Freire denominó, en su Pedagogía del oprimido, Educación Bancaria. Escribió Freire que a los estudiantes “cuanto más se les imponga pasividad, tanto más ingenuamente tenderán a adaptarse al mundo en vez de transformarlo”. Y, según señaló, esa ingenuidad, al anular la capacidad crítica del estudiante, satisface los intereses de los opresores. Por Ander De Tejada
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minicrónicas
Vytas Brenner en la cola FOTOgrafías michael mata
En el peaje de Roca Tarpeya, a la entrada de El Cementerio, la cola por el tráfico es infernal o, por lo menos, lo fue cuando era la ruta a mi casa durante algún tiempo. En ocasiones, si no tenía mucha prisa, me bajaba del bus y seguía caminando, pero lo más común era conectarme a mis audífonos y aislarme de la insoportable Caracas con aspiraciones de megatrópolis. Esta terapia auditiva suele acompañarme desde que apareció el mejor avance tecnológico en reproducción de música (el walkman) y esta suerte de melomanía compulsiva me ha traído sórdidos dilemas, como contribuir con el desasosiego de un perdido que me pregunta una dirección, o ser insultado por motorizados y taxistas al cruzar la calle distraído o, peor aún, no entender a un malandro que me estaba asaltando. Bueno, ese era el precio a pagar por ir escuchando “Playa de agua” de Vytas Brenner. rasgos muy latinos, tribales diría yo, y le respondí: “Sí”. En esa transición, cuando apareció el discman en sustitución del walkman, yo Ella me pidió verlo y se interesó mucho en me enfrentaba al dilema de que toda mi saber por qué lo seguía usando si ya existía el música estaba grabada en casetes y tenía discman. Le respondí con la mejor de mis filomuy pocos CD, así que disfrutaba de mi sofías: “Chama, es que no toda la música está tecnología pasada de moda oculta en mi en CD”, a lo que me respondió: “¡Claro que sí! bolso terciado. Un día me delaté retroce- A ver, dime, ¿qué escuchas?”. Y esgrimí gallardiendo una canción. En ese momento oí damente: “Vytas Brenner”. “¿Quéééé? ¡Él es mi un grito: “¿Eso es un walkman?”. Volteé y papá! Bueno, mi padrastro. Él se casó con mi vi el rostro sorprendido de una mujer con mamá y ella y yo lo acompañamos hasta su
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muerte. Tenemos todos sus discos en CD. Es más, ya están a la venta en las discotiendas”. Me sentí como si sujetara un pedernal en una mano y un mazo en la otra, pero ella gentilmente me consoló con una sonrisa y me dio su número de teléfono, con la promesa de darme los CD de su gigante y excelso padrastro. POR Nathan Ramírez @nathan_1969
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SOBERANÍAS SEXUALES
Hablando de ciertas vergas POR Naile Manjarres @EPALECCS ILUSTRACIÓN Jessica Mena
Tengo una amiga dedicada, sin saberlo, a dignificar las mamadas. Puya y sacude su entorno con la ramita de la imprudencia, de esa naturaleza de ella, nada comedida. Se hace escuchar e invita a leer al revés —de derecha a izquierda— lo más elemental de la vida. No, no es puta en el sentido RAE de la palabra, pero cuando de felaciones se trata, se apasiona, lo problematiza. “¡Ay!, a mí sí, me encanta mamar güevo”, dice. La homenajeo al romper una regla personal sobre escribir “güevo” porque “aunque diga groserías el pueblo tiene derecho”. El señor del cafetín la escucha y se atraganta, la mira con asco, como si a él no le gustara o le insultara. Me recuerda al Gabo, a quien profanaré: “El mundo se divide entre los que tiran y los que hacen que no tiran”. Parece gesto de resignado a rogar para conseguir una chupada, o a recibirla —cual perro amaestrado— como una recompensa merecida, pero para no caer en el mal hábito de pseudopsicoanalista, dejaré la interrogante a quien lea: ¿y qué si pasamos de mujer objeto y fetiche a sujeto ejecutor y vindicador del placer oral? “Si yo pudiera hablar con uno en la boca, sería fenomenal”, cito su ocurrencia. Parte de su catarsis meses atrás, mientras sentía nostalgia por el miembro largo, rosado y venoso de su ex, el alemán. Me contaba y casi se le aguarapaban los ojos. No miento, sonreía y se estremecía. Su expresión era la de una persona enamorada: “Ay, ese güe...”. “¡Ssshto! Baja la voz, chica”, dice un vestigio de prejuicio en mí, pero reacciono: muchxs lo hacemos; y lxs que no, queremos. Entonces, ¿matamos el misterio? Ella —amiga y fuente consultada— no es que “no tiene problema en hacerlo”. Lo publique o no, lo hace por iniciativa, no cede ni complace. Sabe que nuestra boca es un arma cargada por lo que dice, por lo que hace, y en una —sea lenta, sea rápida— chupada encuentra un autoestímulo, otra forma de vibrar. Saborear, dibujar circunferencias u ochos con la lengua, maniobrar, oler y, fundamental, examinar de cerca las diversas tonalidades de ese pene al que uno quiere, es una manera de demostrar, a una misma, que los cuerpos se aman como ambos se merecen. Así, cuando me da una de sus ponencias privadas, me callo, le digo que prosiga; y ella, tan emancipada, me grita que chupar, besar y cosquillear una verga por iniciativa hasta hacerla estallar no le molesta ni le fastidia. Le entretiene. Le fascina. Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
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ENTREVISTA
ejercicio político incluyente no llega a las tres décadas de existencia, habita desde siempre en la popular zona de cotiza y nació bajo la égida del género femenino: todo conspiraba para que quedara al margen de la participación y de las decisiones políticas. No obstante, y haciendo de la carta magna letra viva, rogely ponce galíndez es un claro ejemplo de un sello particular de nuestra revolución bolivariana: la participación, la inclusión POR maría betania chacín Fotografías jonathan mendoza Caracas, 17 de mayo de 2015.
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22 Rogely Ponce Galíndez, de 26 años, pertenece al Partido Socialista Unido de Venezuela desde que tenía 16 años. Forma parte del enlace parroquial del JPSUV, es miembro de la Dirección Estadal del partido y fue delegada del III Congreso del PSUV Capítulo Juventud. Es técnico medio en Administración Municipal y solo le faltan tres semestres para sacar la licenciatura en Administración en el Colegio Universitario de Caracas. Su formación y actividad política se ha desarrollado desde las comunidades, pateando calle, subiendo y bajando escaleras, “aprendiendo de la sabiduría del pueblo y estando en contacto con las bases”, explica. Su destino era inevitable: su abuelo de 76 años, José Manuel Ponce, el Camaleón, fue miembro de la guerrilla urbana y su papá formó parte de los movimientos estudiantiles que, años atrás, Ledezma reprimía con sus ballenas y bombas. Se crió en Cotiza, su familia tiene ya varias generaciones en el barrio de la parroquia San José. Tiene una hermanita de 8 años que “dice cosas que yo jamás pensaba decir a esa edad”, tuvo un hermano de 16 años que hoy tendría 25. Con su inconfundible acento coticeño, casi sin respirar y sin la típica “lírica revolucionaria”, dispara prosas que apuntan a grandes cambios dentro de los esquemas establecidos. —Hoy en día ¿quÉ puede motivar a un joven a hacer política partidista?
—En mi caso, vengo de una familia comunista que siempre ha estado en el medio del ejercicio político. Empecé en el Movimiento Popular Juvenil de San José, una organización de trabajo voluntario dentro de la parroquia. Nuestro primer trabajo fue aquí en la plaza Los Liceos, manteníamos actividades permanentes. Más adelante, a raíz del Referéndum Constitucional en 2007, pasé a formar parte de la Comisión Presidencial, en la que participaron muchos jóvenes en la Asamblea, y en la realización de giras donde se explicaba la reforma. Nos reuníamos en el Liceo Rafael Urdaneta. Ese año fue clave para los jóvenes y sirvió de gran impulso para los movimientos estudiantiles. Así, me fui involucrando con la militancia. Ahí mismo, cuando se abrieron las inscripciones en el partido, en 2008, fuimos parte del voluntariado que buscó a la gente. Yo tenía 17, pero ese año cumplía los 18. En el partido es permitido inscribirse, militar y Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
tener voz desde los 15 años. Desde ese momento seguimos estando en una gestión de trabajo voluntario, luego fuimos participando en elecciones y entendiendo cómo es la dinámica de hacer las campañas electorales, del acompañamiento, hasta que llaman desde el partido a que sean los jóvenes los que asuman el tema de la juventud del PSUV en la parroquia y que acompañáramos la campaña del presidente Hugo Chávez en 2012. Todo eso con la meta de vincular la frescura de la juventud a las dinámicas del partido. —¿Se incorporó esa frescura o sigue siendo más de lo mismo?
—El PSUV se inició con una mezcla de muchos militantes que venían de otros partidos y, a veces, venían con las mismas prácticas de un partido tradicional, a pesar de que el comandante Chávez decía que debíamos tener un partido más abierto y más fresco. Creo que la juventud, por esencia propia, tiene la rebeldía, también ideas innovadoras y aireadas respecto al discurso del comandante Chávez, el guía. Caracas, 17 de mayo de 2015.
Hemos tratado de dinamizar el partido para que no sea estático, para que siempre esté en movimiento y entienda la heterogeneidad de la juventud, que somos diversos y que no necesitamos ser unos políticos enflusados ni tener un discurso elaborado para darle continuidad a la Revolución Bolivariana y mantener dentro del sector, que hoy en día es enorme, la política partidista. —¿Esa filosofía ha sido aceptada por los militantes “antiguos” dentro del partido?
—No, han existido roces. Dentro de la política hay que entender que nada se regala, que hay espacios que hay que ganarse y que, casi siempre, la rebeldía del joven choca con los paradigmas ya estructurados dentro del partido. Pero hemos hecho esfuerzos para sensibilizar a los compañeros, dando a entender que la idea no es quitarles los lugares que ellos, con esfuerzo y trabajo, se han ganado. Nuestro trabajo ha sido arduo. Tampoco el militante de la juventud debe esperar que el partido lo
23 eso no ha parado nuestra participación, sobre todo la de las mujeres jóvenes, que hemos asumido grandes espacios dentro del JPSUV y en el Distrito Capital: es la única comisión que está organizada en todas las parroquias y que, actualmente, está sumada al registro de Unamujer. Es necesario que las mujeres jóvenes nos organicemos, que haya una política partidista, pero también de Estado, dentro del ejercicio de las políticas públicas para la mujer, a ver si bajamos los índices de embarazos en adolescentes y, sobre todo, el tema de las enfermedades venéreas, que han subido sus niveles. Los jóvenes debemos tomar acto en este tipo de cosas. No es necesario que nos alejemos de nuestras actividades cotidianas para hacer política, debemos actuar desde nuestras organizaciones. Debemos tratar de que no solo nos metan en propaganda, que es casi siempre lo que nos toca. En las últimas campañas nuestro papel ha sido fundamental: dinamizar, poner color, invitar a colectivos. —¿Qué se están jugando en el circuito al que perteneces?
reciba con los brazos abiertos sino que tiene que esforzarse hasta el triple y, obviamente, aprender de la experiencia que muchos de esos compañeros tienen. Aunque ahora es un poco distinto, el Comandante, antes de marcharse, nos decía que esta era la generación de oro, eso fue un reto que fuimos asumiendo. Hoy Nicolás Maduro da muchos más espacios a la juventud, creemos nosotros que de una manera mucho más abierta, y hasta obligada, para que el partido se flexibilice y asuma a sus jóvenes como miembros, cosa que anteriormente no era así. Cada día hay más participación de la juventud. Lo vimos en el Congreso del Partido, al que asistieron 1.061 delegados; 20% del Tercer Congreso del Partido también eran jóvenes. Y ahora el Presidente nos llama a asumir parte de las candidaturas con 50% de candidatos pertenecientes al JPSUV.
abrir los espacios para todo tipo de debate. Pretendemos visibilizar a grandes movimientos como, por ejemplo, la comunidad sexodiversa, quienes han tenido gran participación durante los últimos años y también han exigido que se incluya a un sector juvenil en la política. Ya no somos los políticos cuadrados que tenemos que tener ciertos estereotipos. No nos podemos encajonar en un cuadro que solo lee Marx o Lenin. Sabemos que hay otras cosas y visiones que se asumen en un era tecnológica y comunicacional, en la que estamos inmersos todos; que, además, es variante y está en constante cambio. —¿Cómo se preparan para la próxima campaña? Aciertos, fallas.
—Te digo la primera falla, honestamente: los jóvenes no nos hemos preparado en materias de política electoral. No se nos ha orientado sobre cómo llevar una campaña y —Sigue siendo este un partido que está vernos como candidatas y candidatos para obligado, y que tiene como un gran reto, a asumir el liderazgo político. Sin embargo, —Si ese 50% llegase a la asamblea, ¿cómo accionarían ante los temas tabúes?
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—Ya en el Circuito 3, al que pertenezco, tenemos varios candidatos jóvenes, tres de ellas compañeras que ya están decididas. Hemos decidido que, sea quien sea el ganador, lo importante es demostrar que hay una nueva forma de hacer política desde la juventud. Sumar nuevas ideas, más frescas. Eso es algo en lo que creo mucho, porque nos va a permitir renovarnos constantemente. Creemos que el tema de los vicios dentro del partido hay que tratarlo porque, a veces, hasta de forma involuntaria, dentro del espacio de la militancia hay compañeros y compañeras que caen en el esquema tradicional y anticuado de hacer política. Es un papel fundamental de la juventud que haya una nueva forma de hacer política para transformar las relaciones de poder en nuestro país. Lo que decía Chávez era cierto: había que jugársela con honestidad, con transparencia de las bases, que no es necesario ser millonario para ser político, que no se necesita gastar un dineral en afiches para que la gente crea en ti, que hay que tener coherencia en el discurso, que hay que hacer el acompañamiento permanente y que hay que sentir al pueblo. Eso es lo que nos estamos jugando dentro del Circuito 3. Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
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GASTRONOMÍA
PICHONES DE SIBARITA
EL FRANCÉS DE LA CARLOTA POR REINALDO GONZÁLEZ D. @EPALECCS FOTOGRAFÍAS JONATHAN MENDOZA
François Roux, como su nombre lo indica, es de Francia. Desde febrero de 2010 dirige, junto a su compatriota Marc Manceau, el Café Noisette —nombre francés para el café con una gota de leche del tamaño de una avellana o noisette—, un pequeño y cálido bistró ubicado en la avenida principal de La Carlota, a dos cuadras no clásicas del Metro de Los Dos Caminos. Asegura que el local se parece a un tradicional café parisino y no me queda más remedio que creerle.
leo, de la corrupción pocas veces sancionada o de la combinación variable de estos y otros factores es un asunto sobre el que no ahondaré. Hay elementos suficientes en la discusión y en la calle para que cada quien llegue a las conclusiones que quiera y pueda.
Pero si hablamos de precios, se puede ir de vez en cuando. Es una experiencia que siempre vale la pena, impelable en las otras tres cualidades sobre las que estos Comer en el Café Noisette no es una expe- pichones hemos centrado nuestra atenriencia económica, al menos para quienes ción: calidad, ambiente y atención. hemos decidido reducir radicalmente nuestros gastos para que nos alcancen los cada La especialidad son las crepes, cuyo origen día más devaluados bolivitas. Si la situación ha sido asociado a la provincia de Bretaes producto de la conflagración de empre- ña, al noroeste de Francia, aunque algunas sarios y comerciantes malvados, de políticas fuentes advierten que en la antigüedad económicas gubernamentales equivocadas, romana ya se comían crepes para celebrar de la disminución de los precios del petró- la primavera. Desde su invención han asi-
milado numerosos aportes para convertirse en base común de una inabarcable mezcla de ingredientes. De ese universo, Café Noisette ofrece 23 crepes, 13 saladas y 10 dulces, que pueden ordenarse como plato principal o postre. Según Roux, las crepes saladas más pedidas son las de jamón y queso, pollo, carne y champiñones. Entre las dulces, la de Nutella se muestra imbatible. Resalta la opción criolla: crepe de maíz y queso telita, “la preferida de los niños”. La carta también incluye quiches, tartines, ensaladas, postres y café, además de un menú para almorzar que varía todos los días. El chef es el venezolano Alejandro Iturriza. Nuestra orden principal: crepe de champiñones, queso gouda y tocineta, y una ensalada vegetariana, preparada con lechuga, berro, tomate, tomate seco, rábano, nueces y pesto, ambos platos para
RECETARIO DEL PELABOLA
EL HEROICO PASTEL DE CARNE POR MALÚ RENGIFO MALURENGIFO@GMAIL.COM
La satisfacción de sobrevivir a la hecatombe es combustible de la vida pelabola. Cada vez que uno sortea positivamente una de esas situaciones que lo ponen a elegir entre comer o guardar para el pasaje de mañana, se siente un fresquito en el espíritu que nos da energías para la próxima contienda. Bien sabroso tiene que haber sido el fresquito que sintieron las cucarachas (las criaturas más pelabolas de todo el reino animal), hace choporrocientos millones de años, cuando vino el meteorito que mató a los dinosaurios y ellas siguieron viviendo de lo más tranquilas, conchúas y voladoras. Lo digo porque, algo parecido al impacto de aquel meteorito, fue lo que esta pelabola que les Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
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ncipa l La C arlota
Los Dos Caminos M
Av. Fr ancisc o de M irand a
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Banco de Venezuela
Café Noisette
o ir le e sg ab ed rie u el u p p s A Im Se
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Calidad Precio Ambiente Atención
compartir. De tomar, té verde y flor de Jamaica. El postre, un fondant de chocolate, lo acompañamos con sendos cafés: un con leche y un capuchino. Es difícil decir qué estuvo mejor. Quizá lo mejor haya sido la combinación de sabores descrita, honrada por una atención amable y un ambiente acogedor, colorido y aromático, que cuida los pequeños detalles. Mesas de madera, piso ajedrezado, pizarrones con trazos multicolores y objetos decorativos varios, distribuidos entre terraza, salón y barra. Da la impresión de que cada cosa está en su lugar y su conjunción solo puede resultar agradable a la vista. Café Noisette abre de lunes a sábado de 7:30 am a 7:30 pm. El jazz, a partir de los miércoles, puede extender el horario hasta las 8:00 pm. Aceptan cesta ticket.
escribe sintió en el cogote hace unos pocos días, cuando fue a una lida de la carnicería hay un puesto de fruticas y verduras, a un carnicería y le dijeron que el kilo de carne molida estaba en 750 lado de este hay un guacal donde suelen echar los vegetales que bolívares. ya están demasiado maduritos para ser elegidos por alguien que piensa pagar por ellos. Como lo pelabola no quita lo educada, yo Adolorida por aquel guamazo de crudísima realidad, evalué en na- pedí permiso para tomar un par de plátanos. Y, como el muchanosegundos todas las alternativas. Porque es verdad que la carne cho me dijo que sí, agarré, no digo un par, sino un par de pares que venden las redes Mercal y Pdval es buenísima y muy barata, de pares de plátanos, un pimentón aporreado y unas ramitas de pero no todo el tiempo un pelabola tiene la combinación exacta cebollín. de tiempo, paciencia y suerte que se han de necesitar para adquirirla, sin sufrir una embolia emocional en el intento. Aquel día, La carne molida la cociné a mi gusto, aliñada con el pimentón, el por ejemplo, yo necesitaba cocinar rapidísimo antes de salir para cebollín, sal y alguna que otra especia. Luego, a los plátanos maduel trabajo al que, dadas las circunstancias, prefería llegar a pie que rísimos los espaturré e hicieron las veces de una masa con la que preparé un pastelote horneado de carne delicioso: un sánduche de con la panza vacía. masa de plátano, carne y masa de plátano, que puse a hornear en —Deme 200 bolos de carne molida, pues —le dije al señor car- una perola a temperatura media por unos 15 minutos hasta que, nicero estafador. Él me dio una bolsita con un puñadito de carne ¡juas!, estuvo listo para la jartazón. miserable, ínfimo, diminuto y casi, casi despreciable. Ratico después, con la barrigota llena y la satisfacción que sintieron “No importa”, pensé. Y como a todo pelabola, que decide no las cucarachas al sobrevivir el impacto de aquel meteorito, me fui mortificarse la existencia, la solución me cayó del cielo: a la sa- pa’l trabajo a pie, pero lista para la próxima batalla. Caracas, 17 de mayo de 2015.
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CRÍTICA Y MEDIA
A GOLPE DE CONTROL
ES LA PRODUCCIÓN, ESTÚPIDO Ha solicitado alguna vez un puntilloso lector de la columna luces sobre el término “producción” que en estos predios solemos asociar a la factura de los buenos programas de TV. Se nos antoja, más que una explicación conceptual, un ejercicio de disección desde la perspectiva de un eventual financista (ejecutivo de medio privado o funcionario de ente público) a quien, por los momentos, se le ha ofrecido la idea bruta: un Masterchef Venezuela. Pregunta entonces el financista por: • El equipo profesional (productores de campo, camarógrafos, luminitos, editores, maquinistas, etc., para tres meses) • El equipamiento técnico (cámaras —seis al menos—, luces, grúas, dollys, máquinas editoras, etc.) • El casting (preselección y selección de un número indeterminado —aunque considerable— de concursantes) • Los concursantes (una treintena de avezados pinches de cocina, locuaces y carismáticos) • Los jurados (tres chefs mediáticos no
necesariamente simpáticos; si antipáticos, mejor) • El ancla (un animador o animadora de cierta popularidad) • La locación (un enorme decorado con espacio y diseño para 30 cocinas) • Los patrocinantes (proveedores de 30 baterías de electrodomésticos con las que laborarán los concursantes: freidoras, batidoras, hornos, picadoras, ayudantes de cocina, etc.) • Los insumos (alimentos para la realización de los platillos; unos 60 kilos por capítulo) • El premio para el ganador (en Argentina el último año es de 350.000 pesos —unos 40.000 dólares—, publicación de libro de recetas y una beca de estudios gastronómicos) El joven PNI, que tiene palabreados a un par de chefs, se da un golpe en la frente y dice: “¡Es la producción, estúpido!”. Por Carlos Cova @carloscobero
Tras el discurso ENTERTAINMENT GALO. Tal es el inconmensurable poder de la industria del entretenimiento hollywoodense, que hasta las cinematografías que se han preciado de ser alternativas, aquellas que si bien toman los elementos clásicos del cine occidental —estadounidense—, como lo son los géneros y sus terminologías inherentes, lo han hecho con tratamientos particulares y buscando algo nuevo que decir, sucumben ante su voraz dinámica. Por fortuna, y desde hace ya unas cuantas décadas, la cartelera nacional cada año se nutre de significativas muestras en este sentido a través de ciclos y festivales, constituyendo así una real alternativa al perenne bodrio del cine de representación institucional. No obstante, en el actual 29no Festival de Cine Francés 2015 se exhibe un título en particular en el que esa otra mirada, la alternativa fílmica y la otredad discursiva quedan en deuda. El filme francés La familia Bélier (Francia, 2014), si bien temáticamente le da cierto aire de originalidad a lo que se ha dado en llamar, en un básico convencionalismo, comedia ligera o feel good movie (cine que te hace sentir bien), se trata de una obra intrascendente dentro del ámbito de lo que significa una cinematografía como la francesa. Y, en otro orden de ideas, por medio de un humor medianamente agudo trata de banalizar la crisis económica y política que en la actualidad vive gran parte del viejo continente. Grosso modo el guión contiene la siguiente historia: la única integrante de una familia de sordomudos que oye descubre, gracias a su arrogante y frustrado profesor de música, una especial habilidad para el canto, lo que la lleva al dilema de abandonar a su familia o seguir sirviéndole de agente financiero, cambiar una productiva vida rural por un futuro cosmopolita. Paralelamente, por las erradas políticas económicas del actual alcalde, el jefe de familia sordomudo decide lanzar su candidatura en una estéril campaña electoral; más allá de la grotesca jocosidad el planteamiento es abierto: por “partida robada” las equívocas políticas han de tener continuidad. Realmente es una pena que un espacio tan relevante como el Festival exhiba una cinta que, sin duda, debe ser una segundona dentro de la filmografía gala. Rodolfo Castillo rodocastillo81@hotmail.com
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CUENTOS
RAJATABLA (XVIiI) POR LUIS BRITTO GARCÍA Ilustraciones Zouky Luck
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Sueño
La pesadilla de anoche aún puebla incesantemente tu vigilia, esa pesadilla en la cual la brillante civilización a la cual perteneces era negada, la actividad a la cual te dedicas era contradicha y como relegada a un reino fantástico, tu propia personalidad era borrada pues soñabas que ocupabas un último peldaño en una escala social en la cual aún había peldaños, y en ella creías ser operario de un orden ínfimo en un mundo en el cual aún existía tal cosa como la necesidad del trabajo, y tu entrada al sueño había parecido un despertar en un nicho de una inmunda colmena en la cual sirenas taladrantes te llamaban a su sitio, puesto que en el sueño no existían los palacios proteicos, siempre transformándose, siempre fluyendo en cascadas de formas y sonidos y ritmos seriales y no existían los vastos jardines terrestres en donde crecen árboles que son filosofías y ricas flores dialécticas, y no existía el arte al cual te dedicas y cuya esgrima infinita tejes en complicadas geometrías con los otros hombres, con las otras mujeres, y cuyos esquemas, como perfectos cristales de nieve ahora se ven contaminados, infectos por la putrescencia de tu pesadilla que todo lo invade lo enferma lo ataca de irrealidad, hace aparecer como lejanos los omnipresentes arcoiris, los mosaicos, las fórmulas, los tejidos de tu creación, que ahora yace ante ti derruida y como escupida mancillada lacerada como si hubieras herido de muerte al mundo tuyo, de ti se retiran los sonidos las estructuras los cristales de música las arpas líquidas los versos algebraicos pues los has traicionado les has llevado noticias de tu sueño has permitido su perduración y comprendes que no debes persistir, que en alguna civilización pasada se creyó preferible no vivir a vivir sin honor que en ésta debes morir antes que vivir contaminado y huyes para preparar los rituales hieráticos de ese uso ya casi olvidado, la muerte, Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
que es ahora una sirena que te despierta y el inicio de una abominable colmena y un capataz con armadura contra motines y bastón eléctrico que te acorrala y te patea y te arrastra mientras ruges y arrojando espumarajos te debates pues has comprendido que tu pesadilla era la otra, que la máquina de sueños compensatorios en tu nicho se ha descompuesto, que ha dejado penetrar en el útero inflado de tus perfectos sueños la sirena, el trabajo, la jerarquía, la muerte y el hambre de tu irremediable realidad y de tu vida irremediable.
Subraye las palabras adecuadas
Una mañana tarde noche el niño joven anciano que estaba moribundo enamorado prófugo confundido sintió las primeras punzadas notas detonaciones reminiscencias sacudidas precursoras seguidoras creadoras multiplicadoras transformadoras extinguidoras de la helada la vacación la transfiguración la acción la inundación la cosecha. Pensó recordó imaginó inventó miró oyó talló cardó concluyó corrigió anudó pulió desnudó volteó rajó barnizó fundió la piedra la esclusa la falleba la red la antena la espita la mirilla la artesa la jarra la podadora la aguja la aceitera la máscara la lezna la ampolla la ganzúa la reja y con ellas atacó erigió consagró bautizó pulverizó unificó roció aplastó creó dispersó cimbró lustró repartió lijó el reloj el banco el submarino el arco el patíbulo el cinturón el yunque el velamen el remo el yelmo el trono el roble el caracol el gato el fusil el tiempo el naipe el torno el vino el bote el pulpo el labio el peplo el yunque, para luego antes ahora después nunca siempre a veces con el pie codo dedo cribarlos fecundarlos omitirlos encresparlos podarlos en el bosque río arenal ventisquero volcán dédalo sifón cueva coral luna mundo viaje día trompo jaula vuelta pez ojo malla turno flecha clavo seno brillo tumba ceja manto flor ruta aliento raya, y así se volvió tierra. Caracas, 17 de mayo de 2015.
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Engaño traición estafa tomía de cendrero la botánica de fesquet agencia el pinar el champaña de la viuda
Mercaderes ávidos nos cambian sin que lo sepamos porque los cambios mínimos nadie los nota y así los malditos nos sustituyen cédula por cédula hoy por ejemplo en la punta de la nariz mañana en el dedo pequeño del pie nos van quitando nuestro ser e instaurando fracciones mínimas del de otra u otras personas. Naturalmente que al cabo de cinco años sospechamos la estafa y nos enfurecemos pero a esas alturas ya todo es peligroso porque a los mejor somos enteramente la otra persona por quien nos han sustituido y cualquier cambio podría resultarnos contraproducente. Así, caso asombroso de dos personas transformadas mutuamente en la otra a través de un largo proceso, al terminar éste gritaron, cambiaron de lugar y fue como si nada hubiera pasado. Las sustituciones nunca son tan simples como en este caso de improbabilidad casi infinita. La variación de materiales es mucho más compleja; el surtido de combinaciones, sorprendente, y la pesadumbre de uno al saber que anda todo repartido por allí inagotable; las amenazas de incesto son vagas, pero persistentes, el sobresalto de reconocerse en cierta córnea cierto poro cierto lunar, indefinido pero omnipresente.
el mascotín de catcher la pelota de fútbol los patines rolling skates la pelota spalding el traje de primera comunión casa la religiosa la medalla juan bautista de la salle el retrato de graduación estudio dana la piñata el pino la quincallería arnedo bor las galletas maría la crema de zapatos negra la crema de zapatos marrón el juego de pesas weider los calzoncillos jockey los pantalones bluejeans las dos noches de placer las frecuentaciones de marisa la virgen de dieciocho kilates el ganster de la mano de acero los temerarios del círculo rojo la tabla de logaritmos los condones sultán la penicilina bayer el cigarrillo phillip morris las hojillas gillete la loción para después de afeitarse la glostora el reloj despertador las corbatas noble las yuntas las camisas van heusen el traje de baño jantzen la cerveza polar las sopas heinz el reloj de diecisiete rubíes el colchón sweetdream el anillo de compromiso joyería la tacita de oro el maletín de cuero de foca el traje wilco las medias interwoven los zapatos williams el anillo de boda joyería la perla la torta
cliquot el volkswagen el penetro el cafenol los muebles de rattan la frigidaire el radio philco la cocina tappan los cubiertos de plata saxony el televisor bendix el plato garrard las cornetas fisher la planta hitachi el disco concierto en la llanura la pluma parker el paltolevita la tenaza de comer escargots el tenedor de comer langosta la cigarrera de plata el mercedes 300 el terreno caurimare el proyecto fruto vivas las fundaciones benotto la constructora giuliani el reloj cronómetro la cámara voigtlander el largavista zeiss el grabador vm la película metro el pisapapeles en forma de empire state la colección obras clásicas de la literatura con mueble el sujetalibros en forma de Quijote el cortapapeles en forma de espada las pastillas mentoladas la prótesis laboratorios meszaros la testosterona sandoz las placas radiográficas kodak la habitación centro médico la cama reclinable phoebus knoll el suero laboratorios abbot el oxígeno laboratorios bustos las flores el clavel la urna la voluntad de Dios la placa marmolería roversi.
Lo bueno de estas cosas es que siempre le pasan solamente a los otros.
Ser
El lactógeno el chupón el pablum los pañales cannon el talco mennen los escarpines el gallo de oro los teteros evenflo la tarjeta de bautizo imprenta la torre los jugos gerber la leche klim el visineral los helados cruz roja la pistola wyandote toys el triciclo nortern la cucharilla el tenedor el cuchillo la ovomaltina la cocacola la pepsicola la cola kdt la naranjita la crema dental colgate el cepillo tek los chocolates savoy los caramelos la suiza el lápiz mongol los cuadernos castle los creyones prismacolor la goma de borrar eagle la goma de pegar lepage la tijera de plástico el vaso de plástico el libro primario nuestra escuela la regla de madera el compás de metal el bulto de cuero el tesoro de la juventud la anaCaracas, 17 de mayo de 2015.
Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
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Distancia
Circunstancia primera el niño ahora un joven camina de noche acompañado dos beodos que piensan fundar un periódico; un carro pasa e ilumina la textura los grumos la mugre del asfalto sembrado de chapas de lata brillantes; después el beodo anciano sacudirá cenizas de su cigarro que perforarán el bolsillo derecho del saco del joven; éste pensará zurcido invisible; llegará a su casa, entonces el cordel roto de la memoria y sombra sombra. Circunstancia segunda un niño que se asoma a la ventana y ve en el aire matinal los avioncitos de caza plateados pues el aeropuerto queda cerca, y el terror de esa su primera conciencia le hace pensar: avión: ventana: yo: cielo; se vuelve a investigar y entonces la memoria se rompe como un cordel y queda la sombra la sombra. Circunstancia tercera el mismo joven cuando niño, en un automóvil en donde viaja su familia: es de madrugada y hay niños-niñas desnudos cubiertos de tierra en una bomba de gasolina donde el carro está detenido. El niño mira los ojos de una de las niñas que a lo mejor en ese instante piensa: carro: madrugada: niño; y en ese instante lleno el tanque de gasolina o enfriado el radiador o cargada la batería el carro arranca. Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
Circunstancia cuarta el mismo joven toma un lápiz y una libreta para fijar las impresiones y naufraga en el caos fijar las impresiones: fijar la fijación de las impresiones: fijar la fijación de la fijación de las impresiones: fijar la fijación de la fijación de la fijación de las impresiones; desiste, dejando de lado el lápiz, toma un reloj que marcha correctamente, le fija una hora que a lo mejor no es la correcta en ninguna parte del mundo, lo olvida en una gaveta.
una hacia la otra avanzan avanzan y parece que este avance sólo hiciera crecer la separación y que ambos cuerpos rostros atributos retrocedieran retrocedieran como tras sucesivos acuarios. Entonces los ojos del joven y los ojos de la joven vencen tanta piel en que han estado perdidos y se encuentran y comprenden cada uno cómo el otro también es prisionero de los universos de la irrealidad y en aquel instante es disuelto final e irremediablemente en ellos con los recuerdos de los ilusorios objetos en que trató de afianzar su nada y así avioncitos-muñeca de trapo, beodos en la calle-alcahueta, niñita entrevista desde un automóvil-primera menstruación, lápiz en la mano-pintura de labios se alejan como ondas del centro de aquellos dos cuerpos cuyas manos siguen acercándose-alejándose y cuyos ojos se hacen opacos al nublarse la transitoria inteligencia que les fue acordada. Dos monigotes vacíos como yeso harán coincidir sus manos y proseguirán el rito convenido. A la mañana siguiente se levantarán y pues todas las cosas aun en los cuerpos muertos pueden ser automáticas, él estudiará itinerarios escribirá informes hará teorías ella elegirá zapatos hará minuciosas abluciones se estudiará en los espejos, y en alguna gaveta del mundo permanecerá todavía un reloj detenido.
Circunstancia quinta el mismo joven en un hotel en el más absurdo extremo del mundo repasa nuevamente las indiferentes presencias jarra de agua helada cortina techo piso escritorio con tarjetas papeles de trabajo pasaporte dinero incomprensible, el cuerpo de la jovencita en el cual se destacan los inevitables atributos pero sobre todo un pie pequeño neto inocente pie desconocedor de los tantos idiomas en los que se puede decir puta y por eso tan acorde con el idioma extraño para ambos con el que los dos se han puesto de acuerdo. En eso el joven alarga la mano para tocar alguna zona y la joven alarga la mano para recibir la mano, pero entre los dos como un rumor empieza a descender la corriente de la distancia; la densidad de ésta se declara en una súbita oquedad del espacio en el cual las dos extremidades están moviéndose para encontrarse, y así la Próxima semana: Rajatabla (XIX). Caracas, 17 de mayo de 2015.
GUITARRISTAS VENEZOLANOS
2
1
4 Anatomía, relativo al carpo
3
Anda a Egoístas, Iniciales de Andrés pie por Lorenzo Ríos las calles tacaños
Limpia, Inic. Es en Impregna mer- yclara bien Orlando inglés de curio definida Araujo
Primer signo del zodíaco
Figura 1
Figura 5
Soplador, aventador, soplillo
Carnada, carnaza Webpara Tonga(inv.) Metal precioso
Chaqueta de vertir muy elegante
Estilo baImpulsos Dominio Arácni- rroco en la Loca, sexuales web para Eslovedos Francia de demente de la nia Luis XV persona
Chocolate Nivel
Figura 2 Vestido de las mujeres indias
Dí al piso con violencia
Pron. interrog.
Instrumento para calcular
Rabia, odio
5
Ventajas
Que tiene hueso Cebada tostada
Figura central
Espinas Figura 3
Melaza, almíbar
Figura 6 Símbolo químico del litio
Coloree, matice
Joya, piedra Cocinarían
Tueste, dore
Arma de fuego
6
&
Buque de dos palos usado en la Edad Media
5ta vocal (pl.)
Elemento, átomo Corta, cercena los árboles
Cogí, tomé
Nota musical
Acortamiento de ginebra
Linaje, casta Inst. Arte Nac. (inv.)
Abrev. estado
Andará, marchará
Pref. significa Tierra
1ra vocal (pl.) Cacería, búsqueda
Cririmoya, anona, Apócope riñón de papá
Sustracción
Ondula, flamea
Labiérnago
Piedra de amarre
Cuéntale
Vocales abiertas
Cocina ligeraArepa mente con papelón y queso
Fútbol, anotación
Unidad de longitud japonesa Disco compacto, siglas en inglés
Lloviznas
Ante merídiem
Casero, familiar
Dominio web para Ecuador
Tragase, engullese
Reivindica al nazi Inmunoglobulina
De esta manera
Dominio web para España Infusión aromática
Figura 4 Alteración de la percepcion
Carta de la baraja
”Hay gente que toca para ser admirada y les encanta sentirse ídolos de otros. También hay músicos cuya música conmueve auténticamente a través de los siglos, el contenido es tal que pasan desapercibidos los aspectos técnicos. Es la diferencia entre un guitar hero y un gran músico, entre un producto de márquetin y una obra de arte”. Chema Vílchez
SOLUCIÓN DEL ANTERIOR
POR NATALY SANOJA www.sinapsispasatiempos.com epale@sinapsispasatiempos.com @SPasatiempos
E S A T O A P U A N R O A C I R E A N C P I R A E S
C L U B I
A F R O A M E R I C A N O
L F A O R J E E L I V E A A T A I N D O A S S A
R A A A R B A A N
S U B I T O
A T R A E R
C R I N A
M A R I N C O M O U P O O S E A P R E T R A N S P O R T P I O E T A R I A
C A N T O R
R O A E R O S D C U O C E D I N M E S A I L A N M O E S R N A O A I P E Ñ A S E O N N S A R E D E S A Y
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CUENTOS DEL ARAÑERO
¡Chávez, mándame pa’ Cuba! POR HUGO CHÁVEZ FRÍAS ILUSTRACIón l. "razor" balza
Estuvimos en La Habana en una visita relámpago y muy provechosa. Esa visita a La Pradera y tener contacto durante varias horas junto al presidente Fidel Castro, amigo y hermano, con ese grupo de venezolanos, quienes han ido allá a recibir atención médica de alta calidad, y además en forma totalmente gratuita y con sus familiares. Nos conseguimos a aquel niño de Elorza; ese niño estaba horriblemente quemado, desfigurado y un brazo inmovilizado porque se le quemó. Lo encontramos allá en el Fundo Zamorano Santa Rita, entre el tierrero, la gente y los caballos. Llegó corriendo con el bracito en alto, no podía moverlo. Me abrazó con el otro y dice: “¡Chávez, mándame pa’ Cuba!”. Ese mismo día lo agarramos con su familia, lo trajimos en el Camastrón con la gente de seguridad y lo mandamos a atenderse a La Habana. Y allá me lo conseguí. ¿Saben qué hizo? Me abrazó. “¡Chávez, mira!”, movió el brazo. “¡Mira, Chávez, mira el brazo!”. Y en el rostro ya le hicieron una primera cirugía, van por fases. Ya se le ve rostro, y los ojos que no se le veían. En La Pradera nos encontramos mujeres de todas las edades, muchachitos, gente con problemas muy delicados; gente muy joven, militares, civiles. Los pobres nunca tuvieron quien les atendiera sus dolores, sus pesares. A veces, enfermedades que se convirtieron en tragedias sin tener por qué serlo, solo porque estaban excluidos y esto es lo que vosotros, sabios oligarcas, no entendéis. Algunos tienen allá un año, algunos se fueron postrados y ya están caminando, dando los primeros pasos. Como ese otro niño, quien se está recuperando; le había dado una meningitis, y está vivo casi de milagro.
Tiene usted razón Una vez, en este mismo, salón me reuní con un grupo de médicos cubanos. Nosotros tenemos que apoyarles en algunas cosas, porque a mí no me gusta que estén durmiendo por allá en esas situaciones que vi. Me trajeron unas fotos, y mandé a un equipo a inspeccionar. Bueno, la casa de los pobres, pues.
mos en la selva, a veces en el suelo. La situación allá es veinte veces más grave que la pobreza que ustedes tienen aquí”. Y me dio una clase ese médico porque me dijo: “Presidente, ubíquese usted en un barrio de estos. Supóngase que llegó usted, médico, y al día siguiente llega una cama con un colchón nuevo y la gente durmiendo en el colchón viejo. No, tenemos que dormir igual que ellos, no Entonces se paró un hombre como de cuarenta años y me dijo: puede haber privilegios”. Y le dije: “Tiene usted razón, perdóneme “Presidente, no se preocupe. Yo vengo del África, donde dormía- en mi atrevimiento. Tiene usted razón, profesor de la verdad...”. Edición Número Ciento veintinueve. Año 03. ÉPALE CCS
Caracas, 17 de mayo de 2015.