19-06-2016 by Revista_Epale

contenido Jorge Rodríguez Gómez Felipe Saldivia Gustavo Borges Revilla

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Directora

Rafael Dudamel

Mancheta y demás

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Para que los vean

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En el corazón de los CLAP

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DirecTORa de Arte

— ciudad

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— mitos

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— crónicas oficinescas

Redacción

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— EL MENJURJE

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La economía del miedo

La culpable

Patricia Villegas

CORRECTOR

¿Por qué necesitas tener la razón?

Pichones de sibarita

Idania Bracamonte Daniela Fernández Edi Cordero

LOGÍSTICA

Colaboran en esta edición

Cine y televisión

Poema para Beatriz

DiseñadorEs

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Ilustrador

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Fotógrafo

Michael Mata

— libremente

Rodolfo Castillo

— crítica y media

Clodovaldo Hernández, Mercedes Sanz, Naile Manjarrés, Reinaldo Iturriza, Freddy Fernández, Miguel Posani, Mayleni Curros, Indira Carpio, Marco Santaniello, Domingo Moreno, Enrique Hernández, Carlos Hernández, Jessica Mena, Franklin Alviárez, Henry Rojas, L. “Razor” Balza y Andrés Palacios. Archivo Ciudad CCS. Fotografía de portada: Michael Mata.

Impresión

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Manual del levante (VIII)

— el rumor de las bolas

Revista Gratuita Circula los domingos con el Diario Ciudad CCS búscala de lunes a viernes en nuestra sede: esq. san jacinto, edif. gradillas “c”, piso 1, al lado de la taquilla única de servicios municipales y en la librería-Bar el techo de la ballena, edif. Gradillas “A”, planta Baja, Bulevar del Eterno Retorno

Premio Nacional de Periodismo “Simón Bolívar”, 2014 y 2015. Premio Municipal de Periodismo “Guillermo García Ponce”, 2014.

PERFIL

Rafael Dudamel Mucha fe y un toque de locura

El director técnico de la selección nacional de fútbol esperaba que Dios iba a tardar aún cierto tiempo en decirle: “vamos, Rafa, estás listo para la Vinotinto”, pero el llamado divino se precipitó, sabrá él (Dios) por qué. Así, este junio de Copa América Centenario lo encontró en el banquillo y, para más señas, con una arrancada de ensueño POR Clodovaldo Hernández • clodoher@yahoo.com / ILUSTRACIóN ALFREDO RAJOY

Rafael Édgar Dudamel Ochoa es un hombre de fe. No es de esos entrenadores que ponen a sus muchachos a rezar, pero seguramente su lema es “yo creo”. Cree en Dios y tiene la convicción de que si deseas algo con mucha fuerza, si lo visualizas con intensidad, acaba manifestándose en tu realidad. Sin embargo, como buen arquero de fútbol, el actual seleccionador nacional sabe que para poder volar, cuando sea necesario (tapar un gol en el palo contrario, por ejemplo), hay que tener, primero que nada, los pies bien firmes sobre la tierra. Nació en San Felipe y comenzó a criarse en Barquisimeto, pero siendo aún joven se mudó a Mérida, donde terminaron de inocularle el virus incurable del fútbol.

gol de tiro libre, desde la media cancha, contra la omnipotente Argentina. El tanto fue tan espectacular que una derrota 5 a 2 se convirtió en una victoria moral para la modesta selección de entonces, dirigida por Rafa Santana. “Yo digo que quien le pegó fue Dios. Después que entró el gol no sabía para dónde correr, era una emoción demasiado grande”, contó Dudamel, quien había practicado muchísimo una jugada como esa en los días previos al encuentro. Incluso, al parecer había entablado una especie de apuesta personal con su colega, el arquero argentino Pablo Caballero. Para Dudamel ahora es una anécdota y, sin pensarlo mucho, asegura que hubiese preferido ser el arquero de la selección que, años después, le ganó 1-0 a Argentina en Puerto La Cruz, aunque no hubiese marcado aquel mítico tanto. De todos modos, tiene guardados los zapatos que llevaba puestos esa gran noche y a veces les quita el polvo. “Siempre debe haber un toque de locura, en la vida y en el fútbol”, suele decir cuando le hablan de aquel arrebato estilo René Higuita.

Siempre se ha tomado el deporte con un entusiasmo exagerado. La madre tenía que rogarle que retornara antes de que se hiciera de noche porque el jovencito Rafa no quería separarse de la cancha. La madurez no logró cambiar esa característica. “Sigo pasando Dudamel debutó en el fútbol rentado a los 16 años, en un clásico más tiempo en el campo de juego que en mi casa”, admitió en una merideño ULA contra Estudiantes. Fue por mera casualidad. Iba por una calle y el director técnico de Estudiantes, Iván “El Tibuentrevista realizada en 2015. rón” García, lo reconoció (el mozo había sido estrella del llamado Cuando Dudamel era niño no tenía ni idea de que llegar hasta el Mundialito) y le preguntó qué estaba haciendo en la capital andina. seleccionado nacional pudiera ser algo importante. Eran tiempos Dudamel le dijo que de vacaciones y García lo invitó a entrenar. oscuros para el fútbol nacional. Venezuela ostentaba la condi- Tres días más tarde porteó el segundo tiempo del derbi emeritense, ción de hazmerreír del balompié suramericano y si en un partido en plena Feria del Sol. de eliminatoria no nos metían una goleada, todos nos dábamos por servidos. Esto comenzó a cambiar en sus tiempos de adoles- Pese a su debut con Estudiantes, su carrera en firme se inició con cente y juvenil. Ligeros repuntes empezaron a hacer pensar a los ULA-Mérida. En la liga local también jugó luego con varios otros venezolanos que nuestro fútbol no tenía por qué estar siempre equipos, incluyendo Deportivo Táchira, Atlético Zulia, El Vigía y Real Esppor Club. de último. Él tuvo a su cargo algunos de los primeros destellos. Por ejem- La internacionalización en el fútbol profesional llegó luego de cinplo: la historia de las eliminatorias suramericanas guarda, en un co años en ULA-Mérida. El director técnico colombiano Álvaro borroso video de 1996, el momento en que Dudamel marcó un Jesús Gómez le preguntó si se animaría a jugar en el balompié neoCaracas, 19 de junio de 2016.

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04 granadino. Y Dudamel aceptó encantado. En Colombia trabajó con seis equipos, razón por la cual en la nación vecina es un verdadero ídolo. Cuando va por allá, parece que acabara de jugar su último partido, pues el recuerdo de la gente está vivo. “Ahora, viéndolo desde el retiro, yo digo que como jugador era un tipo normal… pero me la creía mucho, y a base de carácter y de entrenamiento forjé una carrera”, ha confesado a sus entrevistadores. Fuera de la cancha, en cambio, asegura que no era ni es “creído”, pues siempre le ha gustado tener una vida sencilla y tranquila.

decidió seguir carrera como técnico. Casi de inmediato fue el DT de Estudiantes de Mérida, un bautizo de fuego porque estuvo cinco meses sin cobrar y tuvo que liderar a un grupo bajo esas circunstancias de pobreza —

La consagración llegó al vestirse de vinotinto. “Jugar para la selección es lo máximo, no tiene comparación. Es una camiseta de alto voltaje, la selección te hace diferente, es única”, ha proclamado varias veces. Y Dios dijo: “vamos, Rafa” A finales de 2015, en una entrevista para la televisión, aceptó sin Aparte de una temprana llegada y de una brillante trayectoria, problemas que la idea de ser el seleccionador de la categoría abla carrera de Dudamel tuvo un retiro oportuno. Se marchó en soluta era uno de sus objetivos en el mediano plazo. El poco aforun momento en el que muchos pensaban que todavía le queda- tunado desempeño de La Vinotinto bajo la conducción de Noel ba kilometraje. Él fue consciente, algo difícil entre los depor- “Chita” Sanvicente abrevió los tiempos e hizo que el mediano plazo tistas, de que ya no era el mismo. “Me dolían las rodillas… me se convirtiera en corto. dolía todo, en realidad. Los otros iban en quinta y yo todavía iba en tercera”. Para retirarse como estelar de La Vinotinto le pi- En realidad, cuando se eligió a Chita, él ya había sido uno de los dió al entonces seleccionador, César Farías, una oportunidad en candidatos más sonados. “Me la hicieron sentir cerca, sobre todo un partido amistoso. Casualmente venía uno en Barquisimeto, cuando obtuvimos ese triunfo en el Suramericano. Algunos dirigencontra Panamá, y decidió que esa era la gran plaza para hacer tes se dejaron llevar por la euforia y me dijeron que ya ese cargo era mutis. “Fue inolvidable, sobre todo por el cariño que me dio la mío, pero luego, cuando nos caímos en el Mundial, se arrepintieron”, afición”, dijo. dijo a principios de este año. Dando una prueba de madurez, entendió que todavía no era su tiempo y se preparó mentalmente para un ciclo largo de formación, antes de asumir La Vinotinto grande. “Sé Un técnico exitoso Luego de su retiro como jugador activo, en 2010 (a la edad de 37 que Dios me lo va a poner en el momento justo. Un día me va a decir años), Dudamel decidió seguir carrera como técnico. Casi de in- ‘Rafa, ya estás listo, así que vamos’”, aseguraba con aire tranquilo. mediato fue el DT de Estudiantes de Mérida, un bautizo de fuego Sin embargo, los hechos se precipitaron, Dios le mandó ese mensaje porque estuvo cinco meses sin cobrar y tuvo que liderar a un grupo antes de lo previsto y el junio de la Copa América Centenario lo encontró ya como DT y, para más señas, victoriosamente. bajo esas circunstancias de pobreza. Como hombre de fútbol, Dudamel está claro en que las expectativas que se han creado alrededor de La Vinotinto, en especial de la posibilidad de llegar a un mundial, son elevadas y no nacieron ayer. Son producto de un crecimiento paulatino desde la época ya remota de José Omar Pastoriza hasta la de Sanvicente, pasando por Cuando fueron a EAU, sabía que muchos estaban apoyando, pero Richard Páez y César Farías. también estaba consciente de que había otros tantos apostando al fracaso, apuntándole a él con una escopeta. “Lamentablemente, esa Dudamel lamenta lo que le pasó a Chita y sabe que a él tampoco le es nuestra cultura: ser destructivos, en lugar de trabajar para cre- van a tener paciencia, que no dispondrá de margen antes de moscer”, ha dicho. Y las escopetas, efectivamente, dispararon cuando trar resultados en lo que queda de eliminatoria del Mundial Rusia la selección fue eliminada en la primera ronda. Dudamel comentó 2018, una misión casi imposible. Lo que podía comprarle un poco de benevolencia era un buen resultado en la Copa América de Esentonces que de esa derrota aprendió a tener paciencia. tados Unidos; y, afortunadamente, arrancó en grande. Cuando le preguntan qué es lo más difícil cuando se trabaja con muchachos tan jóvenes, dice que le cuesta mantener su cara de tipo “Ganar te permite la tranquilidad para encontrar un mejor juego”, bueno durante los entrenamientos y partidos, ya que vive el fútbol dijo proféticamente hace algunos meses, tomando como base su con pasión, exigencia y autocrítica. “No tengo en mi mente mucho experiencia en la sub-17. Sin duda, es un hombre de fe. ¿Qué tal si logra un milagro? espacio para otras cosas, aparte del fútbol”, reconoce. Se pulió como técnico en la escuela Carlos Sarmiento Lora, en Cali, y pasó a asumir la dirección técnica de La Vinotinto sub-17, el sorprendente conjunto que se quedó con el subcampeonato Suramericano y fue al Mundial de Emiratos Árabes Unidos.

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Caracas, 19 de junio de 2016.

el menjurJe

La Fundación La Bicicleta abrió la convocatoria para participar en el concurso de relatos cortos “Bolívar en 100 Palabras”. El llamado es inclusivo y participativo, por ello el género es libre y solo reclama ganas de escribir, conciencia creadora y una enorme capacidad para reducirlo todo a 100 palabras. La convocatoria se mantendrá abierta hasta el 24 de julio de 2016. Los relatos deben ser ingresados a la página web: labicicleta.org.ve, mismo sitio en el que pueden revisarse las bases del concurso. Las consultas e inquietudes serán respondidas en el correo labicicletaccs@gmail.com.

microrrelatos para bolívar pronto

El desempeño de La Vinotinto en la Copa América Centenario 2016, invicta al cierre de esta edición

Las queridas hermanas, de Dominik Graf, narra la historia de amor entre Charlotte, Caroline y el poeta alemán Friedrich Schiller. Se exhibe hoy a las 2:30 pm y a las 6 pm en Cines Paseo, como parte del Festival de Cine Alemán, que se extenderá hasta el próximo 30 de junio. Más información en nuestra página web: epaleccs.info.

El próximo 29 de julio se estrena en las salas nacionales Maisanta, dirigida por el joven cineasta Miguel Delgado. La película recrea la vida de Pedro Pérez Delgado a través de su infancia, su adolescencia y otros aspectos obtenidos por medio de una extensa investigación hecha por sus creadores, reseñó AVN.

La homofobia, que mata, poco a poco o de repente, a uno, a 10, a 50...

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CIUDAD

Para que los vean POR ander de tejada / FOTOGRAFÍAs michael mata

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07 alrededor de 250 ciclistas protestaron el sábado 11 de junio contra la invisibilidad de su medio de transporte. Algunos de ellos lo hicieron recibiendo un aire ni tan fresco directamente en los genitales Vi senos de varios tamaños y colores. Los vi naturales, con sus tonalidades de siempre, y después los vi embarrados en festivales de pintura. Los vi mientras les pasaban pinceles, los vi expuestos al sol, los vi siendo retratados por fotógrafos. Ellos estaban escudados detrás del lente. Toda persistencia de la mirada podía ser calificada de planificación, enfoque y medición de luz. Yo, en lo máximo que me podía escudar era en mi labor periodística. “¿Estoy apreciando cada detalle de tu libertad?’’, “¿estoy buscando palabras para describir la técnica utilizada por los pintores?’’, “¿estoy mirando tus protestas?’’. Las vi grandes, las vi pequeñas, las vi tostadas y crudas; las vi paradas, prácticamente nuevas, y las vi veteranas, buscando su camino al sueño; las vi de areolas como soles, las vi de areolas invisibles, las vi de pezones rojos y de pezones negros. Eran ellas, las tetas, las que más se veían. También vi uno que otro huevo, pero había pocos. Mejor hablar de los senos entonces. Los miré tanto que el resto del día me sentí ciego. Después me alejé y percibí aquel carnaval de cuerpos desde la distancia. Parecía cosa de los 70. Culturalmente es difícil. A menos que estés loco, semejante atrevimiento

es solo posible acompañado de otros nudistas Vanessa Vargas, de la Asamblea de Ciclismo o en espacios reservados —por costumbre o Urbano: legalidad— para ello. “Es un evento que se hace mundialmente. Se Hay que aclarar la cuestión: no todo el mundo hace una vez al año y, en Venezuela, lo orgaacató la pauta de la protesta. Muchos se deja- niza la Asamblea de Ciclistas Urbanos, que se ron las prendas y solo rodaron. Pero sí hubo compone por varias organizaciones ciclistas, sus valientes. La mayoría de las mujeres esta- no partidistas y sin fines de lucro. Este aporte ban semidesnudas, por eso mi énfasis en las se organizó en conjunto con varias organizatetas. Si no hubiese sido así, quizás lo hubiera ciones y se pidieron todos los permisos’’. aplicado en otro espacio del cuerpo femenino. Los hombres, al parecer, fueron más penosos. Yo andaba como un curioso cualquiera, sin La mayoría estaban semidesnudos, pero ¿qué muchos amigos, moviéndome entre la emoes eso para un tipo cuando culturalmente está cionada gente que de vez en cuando vociferabien visto? Solo algunos se desnudaron de ba consignas. Caminaba mirando a los lados. pies a cabeza. Solo pocos pegaron el perineo Observando las voluptuosidades con gran desprotegido sobre el asiento de plástico. Ellos impresión. “¡Qué lindas!”, pensé la mayoría de las veces. Observé a Michael en la distancia, nos hablarán después del dolor. todavía protegido tras su lente, y quise interEn total, asistieron alrededor de 250 perso- cambiar los papeles. Al rato, mientras daba mi nas. El motivo era la Rodada CicloNudis- vigésima segunda vuelta de reconocimiento, ta 2016, cuyo punto de concentración fue dos policías llegaron al sitio. Preguntaron por la Plaza Rueda Libre, entre el parque Los la hora y dijeron que había gente reclamánCaobos y Plaza Venezuela, y cuyo reco- doles por el nudismo. Ustedes saben, tipos de rrido pasó por toda la avenida Casanova esos, con hijos y todo, que jamás han visto un hasta Chacaíto y, desde allí, por las aveni- culo destapado. Una de las organizadoras sacó das Francisco Solano y Libertador, hasta el una carpeta marrón repleta de papeles. Se la Hotel Alba. Va la voz de la organizadora, entregó al oficial y este leyó con detenimiento

La jornada, como es de imaginar, fue divertida

Cantaron y gritaron consignas

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08 “No es tanto cuestión de instituciones o de leyes, también es una cuestión de que el ciudadano común, aunque no conozca la ley, nos pueda brindar un espacio dentro del tráfico’’ (Vanessa Vargas) —

sonriendo de mejilla a mejilla mientras veían a los nudistas pasear su cuerpo. Algunos hasta discutían sobre la pertinencia de tener el cuerpo descubierto. Uno de los ciclistas le dijo a los motorizados que cada quien hacía con su cuerpo lo que quería, que eso era, en cierto modo, una forma de drenar el estrés natural del caraqueño. La mayoría de los motociclistas sonrieron y asintieron. Se veían contentos. Solo les faltaba quitarse las chaquetas, los cascos y los pantalones para unirse a la fiesta.

Vanessa Vargas, organizadora del evento

porque somos hippies, comeflores, ni porque nos encanta enseñar nuestro cuerpo. Se hace tratando de quitarnos un montón de cosas de la cabeza sobre el pudor, sobre los estereotipos estéticos para hacernos más visibles frente al tráfico caraqueño, porque esta es una de las ciudades con más accidentes de tránsito en Latinoamérica. Eso nos pone en un riesgo inmenso frente al tráfico. Y queremos mostrar, “La Rodada ClicloNudista es uno de los even- con esto, que nuestro cuerpo es nuestra carrotos más visibles dentro de las rodadas. Noso- cería’’. tros hacemos cuatro anuales. Sin embargo, esta es la de mayor impacto. ¿Por qué desnu- Para cuando volteé, la calle al lado de la plaza dos?, porque nosotros nos sentimos desnudos era un estacionamiento de motos: 20 motores frente al tráfico cuando los carros no nos ven. descansaban ahí, con sus conductores encima, Es una forma de protesta. No es un desnudo todos tranquilos, con los brazos cruzados y todos los datos del proceso. “Tenemos nuestros permisos’’, le dijo al hombre, quien solo tuvo que acceder. Después, el colectivo ciclista pidió ser escoltado durante el trayecto. El policía, muy pana, y eso es tan difícil de encontrar, dijo: “Cómo no, mi amor’’, sin más. Y no, no crean lo que no es: la vocera no tenía las tetas peladas.

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“La Asamblea de Ciclismo Urbano también trae una serie de propuestas a nivel de ciudadanía y de movilidad ciudadana, que están acompañadas por foros, reuniones con instituciones que permitan hacer la ciclovía por toda la ciudad, que tampoco requiere un mayor esfuerzo. No necesitamos unas ciclovías con concreto. Con pintar un rayado que luego se respete por los carros, o sobre el que tengamos prioridad, sería una gran ayuda. Lo que necesitamos es voluntad política con un poco de pintura, nada más’’. Le pregunté, tras esto, si no habían insertado las propuestas en las instituciones encargadas de las cosas de este tipo. “Bueno, por largo tiempo estuvimos trabajando con un grupo que se llama Ciclo Guerrilla Urbana, que también está dentro de la asamblea y que estuvo trabajando en el municipio Libertador. Igual que otro grupo que se llama Movimiento Revolucionario de Ciclismo Ur-

Plaza Rueda Libre, sitio de congregación

bano. Ellos trabajaron muy de la mano con el municipio Libertador e hicieron posible la ciclovía de la Universidad Central de Venezuela. Sin embargo, eso se destruyó después de año y medio de haberse puesto en funcionamiento. Entonces, las respuestas que hemos tenido en este momento son pocas, porque la actividad está puesta en el referéndum y nosotros tenemos que acoplarnos a eso. Lo que queremos es que la gente comparta la vía pública. No es tanto cuestión de instituciones o de leyes, también es una cuestión de que el ciudadano común, aunque no conozca la ley, nos pueda brindar un espacio dentro del tráfico’’. De pronto ese tráfico del que hablaba Vanessa comenzó a densificarse alrededor de la plaza. Ciclistas desnudos en la avenida Casanova Los carros se detenían, bajaban los vidrios y sus tripulantes asombrados miraban aquella cosa extraña. Un autobús lleno de adolescentes pasó rápidamente por la calle que, justamente, había quedado libre, y el estruendo de las voces femeninas hizo que todo el mundo girara la cara. Las niñas gritaron al ver las pieles de los protestantes y extendieron los brazos al sol, quién sabe si añorando desnudarse o simplemente asombrándose por ver tantas cosas colgando. Un hombre, parado en la parte alta de la plaza, dio el grito de guerra: “¡Nos vamos!’’. Los nudistas se terminan de quitar las prendas. Aprovechando la adrenalina de la salida, la pena de los que sí estuvieron dispuestos a desnudarse se disipó y, rápidamente, desaparecieron los interiores y los sostenes restantes. La gente, otra vez, en pelotas. También había patineteros Caracas, 19 de junio de 2016.

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MÚSICA

Gerardo Valentín un creyente de la independencia musical El cantante y compositor se pasea por una variedad de estilos de la música venezolana, caribeña y latinoamericana. Considera que la autogestión es un camino de aprendizaje, liberación y creación

foto Sylvain Amand

POR Mercedes Sanz • @JazzMercedes / FOTOGRAFÍA Enrique hernández

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11 Tiene tres décadas dedicado formalmente a la música, pero de manera autodidacta cuenta con más tiempo. Ha cantado música tropical, tradicional, bolero, balada, tango, entre otros estilos, tanto en grupo como en solitario. Hasta hizo una pasantía en Los Melódicos, hace unos cuantos años atrás, y lo podemos ver en varios videos en YouTube. En ese entonces lucía delgado, con más cabello y con la voz en registro medio, pues se trata de un tenor. Gerardo es su primer nombre y Valentín el segundo. Es un entregado a la música. No vive de ella ni tampoco la concibe como un “matatigrismo”. “Allá en la empresa me dicen que la música es mi profesión y que la Química es mi hobby —risas—. Siempre me debato en eso. Casi nunca lo digo, pero sí, yo vivo de mi profesión”, dice este llanero criado en Caracas. Es ingeniero químico, especializado en Riesgo Industrial, y tiene unos 20 años trabajando en Pdvsa. Así que la música ha sido un complemento en su vida, al menos eso considera. Nació en Altagracia de Orituco (Guárico). Quizá de ese contacto con el llano germinó su interés por el cuatro, su primer instrumento. Más tarde, a los 12 años, en Caracas, formó parte de Las Voces Blancas de Elisa Soteldo. En esta institución comenzó su carrera profesional; conoció lo que son las artes de la danza, el canto, los arreglos corales, y tuvo su primer contacto con el mundo de la televisión y la radio. Valentín descubrió una gran pasión por el canto lírico. De hecho, continuó su formación con Lotty Ipinza y Domingo Balducci en el taller de canto Fedora Alemán, auspiciado en ese momento por el Conac. También recibió clases de canto popular con los maestros Carlos Almenar Otero, Janice Williams, Víctor López y el francés Dominique Theas. Su carrera como solista arrancó en 2005 y ya tiene cuatro discos: Solo boleros; Felicidad, fe y esperanza; Venezuela es mi lugar y De toda Venezuela (este aún sin editar). Se halla preparando el quinto: Ya tengo listo el corazón. Si escuchamos toda su obra, notamos un repertorio variado, que nos dice que este

cantante tampoco se encasilla. Y es que en eso andan los músicos actualmente: abiertos a sonoridades de todas partes. “Estamos influidos por la música caribeña, somos la puerta de entrada a América del Sur y eso nos afecta de forma positiva. De la música venezolana tengo mucho que aprender, que explorar. Quiero conocer más los ritmos orientales. La música la veo como una oportunidad grande para aprender”, señala el intérprete y compositor. Sus canciones están llenas de diferentes motivos: la mujer, Venezuela, el despecho (en algunos boleros), el optimismo. “Me llama la atención lo que representa Venezuela para Latinoamérica, el momento que vivimos; creo que no nos damos cuenta Caracas, 19 de junio de 2016.

de lo que se está gestando aquí para el futuro”, cuenta Valentín, quien piensa que su camino siempre será el de la autogestión: “Es más difícil, claro. Sin embargo, eso te da estabilidad en el mundo musical. He tenido la oportunidad de cantar en espacios donde lo han hecho músicos que se dedican solo a eso. Entonces, eso te da independencia, respeto y conocimiento, porque tu trabajo no depende de otros sino de ti, nadie puede venirte con falsos testimonios. Sobre todo en un país donde nos acostumbramos, por la renta petrolera, a que todo nos lo hacen. Tenemos en nuestra cultura que el trabajo depende de otros. Tenemos que aprender a hacer nuestras cosas. En mi primer disco aprendí hasta a editar audios. Quise conocer y liberarme. Esto es creación”. Edición Número Ciento ochenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS

MITOS

Hace 30 años ocurrió un milagro en el Azteca POR rodolfo castillo @magodemontreuil ILUSTRACIÓN JESSICA MENA

Tentativo Diccionario de Fútbol: Peter Shilton: buen portero inglés y capitán de la selección de su país que en menos de cinco minutos encajó dos de los goles más relevantes de la historia del fútbol: La Mano de Dios y El Gol del Siglo.

buscar. Un milagro, en una centésima de segundo, envía la redonda al fondo de la red. Ante el reclamo inglés de que el tanto fue producto de una mano, el principal, Alí Bin Nasser, interpela al linier con la mirada y, al no obtener respuesta, señala el centro del campo: Argentina se va arriba 1-0. Alí sabe que su carrera como árbitro ha quedado maltrecha. El 22 de junio de 1986 en Ciudad de México estaba predestinado por Maradona diría de ese gol: “Fue como robarle la billetera a los ingleses”. una urdimbre de acontecimientos previos a no ser un día cualquiera. Significativa metáfora considerando la expoliación que hizo el imperio Hacía apenas cuatro años que los países que se enfrentarían aquella británico de medio planeta. tarde habían sido protagonistas de un conflicto bélico: la Guerra de Las Malvinas, ganada por Inglaterra a expensas de una Argentina llevada Si Shilton pensó que había sido humillado ante 3.000 millones de al conflicto por una cúpula militar, como cortina de humo de sus no televidentes, nunca imaginó que lo peor, para él, vendría cuatro mipocas tropelías. En los juegos de la albiceleste se podían observar vallas nutos después. El Genio recibe a pocos metros después del medio en los estadios: “Las Malvinas son argentinas”. El tema flotaba en el campo inglés y se saca a los dos primeros hombres, sigue por el carril ambiente. El tono de batalla que giraba en torno al juego se eviden- izquierdo para luego driblar a otros dos y seguir la galopada hacia ció cuando Argentina se presentó media hora antes de la convocatoria el borde del área grande, donde lo aguarda Fenwick, quien ya tiene para el traslado al estadio: el pequeño ejército estaba ansioso, presto cartón amarillo, al que burla con un posible pase a Valdano y lo deja para la lucha. Las 114.580 almas que se dieron cita esa tarde en el mo- en el camino. Solo quedaba por delante Shilton y, soplándole en la numental Estadio Azteca nunca imaginaron esa mañana que serían nuca, Butcher. El arquero se lanza para impedir una nueva humillatestigos de excepción de dos joyas que quedarían herradas, a fuego len- ción y vengar la venganza. El Pelusa vuelve a simular un pase al cento, en la memoria de sus retinas. tro del área y queda solo ante un último hombre y el palo izquierdo y, al tiempo que Butcher recurre al recurso extremo (el patadón), Un primer tiempo de mucho cálculo mutuo y pocas ocasiones reales la mejor zurda de la historia empuja el balón mansamente por la de gol no hacía presagiar nada extraordinario. Clásica naturaleza in- única hendija posible: la de la gloria, la de la posteridad. La obra de tempestiva de los milagros. Al sexto minuto del segundo tiempo, como arte ha sido consumada. En adelante, a cualquier jugada similar se le una profana revelación, Dios hizo acto de presencia: ante un despeje acuñará la patente de corso: “gol maradoniano”. Ni siquiera los sucede un defensa británico, el portero Shilton salta, va al encuentro, ma- sivos excesos le arrebatarían a Maradona su gloria impostergable: La nos arriba, del balón; el regordete casi enano de Villa Fiorito hace lo Mano de Dios, junto a El Gol del Siglo, harían del jugador argentino propio; 1,85 contra 1,65 de estatura, el rioplatense no tiene nada que una suerte de santo profano contemporáneo.

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MIRADAS

en el corazón de los clap Nos metimos por las calles de manicomio y lídice para verles las entrañas a los clap, fuera de las pantallas de televisión y las luces. le metimos el pecho a un proceso vivo, en crecimiento, que se fundamenta en la organización popular POR nathali gómez• @laespergesia / fotografías jesús castillo

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14 Decir que los CLAP son una bolsa de comida es como creer que la luz es generada por el bombillo. Antes de que los alimentos lleguen a la casa de un miembro de la comunidad, se realizan muchas reuniones, debates, recorridos, censos, planificación. Hay lucha. Es un proceso vivo, que suda, que va lento, que acelera, que se cae, que se levanta. Es la consecuencia de estar en movimiento en tiempos de guerra.

mos a la sombra para hablar mejor. Cuando nos estamos sentando, él sube la mirada y dice: “Llegó el camión con la comida”. Termina la conversación.

estratégico, un grupo de jueces en una competencia deportiva. Es como una sesión en un organismo internacional, con paredes de cristal, para que todos vean.

“Hasta que no esté esto despejado, no descargamos el camión. Es casa por casa”, dice una voz. Los vecinos comienzan a retirarse, rato después empiezan a quitar la lona que cubre los productos. Una fila de contralores con bolígrafos y carpetas en mano se acerLa primera jornada de los Comités Locales ca, otra de hombres dispuestos a cargar pade Abastecimiento y Producción (CLAP) cas de harina y pasta también. fue el 9 de abril de este año. En estos dos meses los CLAP han sido duramente ataca- “Hay gente que desconfía. Surgió un rumor dos. Los han acusado de ser “una medida de que los CLAP se llevaban los alimentos. del Gobierno contra el pueblo”, de generar Se tuvo que hacer una asamblea para hablar miseria e incluso de violar los derechos hu- de los supermercados de la avenida Sucre y manos. En medio de la coyuntura, los co- sus cadenas de bachaqueo para aclarar que mités han ido aprendiendo sobre la marcha debemos distribuir la comida equitativacómo es eso de la organización comunal, mente, para hablar de Mendoza, del boicot sobre la pista, en caliente. No ha sido fácil. que nos tiene Macri con la carne. Después de explicar todo eso, lo que más se oye es: Jesús García, integrante del Estado Mayor ‘Al grano’, ‘¿Y la conclusión es?’. La gente nos Alimentario de La Pastora, nos busca un sá- cuestiona. Es el momento para asumir dónbado, a las 10 de la mañana, en la Casa de la de la hemos cagado. Estas son asambleas de Cultura de Manicomio, restaurada a finales bomberos: candelita que se prende, candede 2014 por la Alcaldía de Caracas. Saluda y lita que se apaga”. nos pide que caminemos hasta el centro de acopio, que queda a pocos metros, donde Clap adentro empaquetarán los alimentos. Comenzamos Una paca de harina de maíz salta de un a subir: de frente la montaña, de un verde par de manos a otro. Son ocho hombres incandescente casi irreal; detrás, en la le- de diferentes edades los que conforman la janía y hacia abajo, los bloques del 23 de cadena. Además de cargar, cuentan. Echan Enero. La brisa hace sonar las ramas de los chistes, sudan. “Aguanta, aguanta”, grita árboles. Al llegar, la gente es un enjambre. uno. “Cuando dicen ‘aguanta’, siempre me quedo yo con la bolsa”, suelta un hombre “Los vecinos de Campo Elías deben espe- de pelo canoso que no puede con la risa y rar en sus casas”, les dice Desirée Sánchez, el peso del bulto. Vuelven a comenzar, a la trabajadora de la Fundación de Desarro- voz de “aguanta” corren a pasarle todos los llo Endógeno Comunal Agroalimentario paquetes a él. “Coño ’e tu pepa”, suelta entre (Fundeca), a varias personas que se agol- carcajadas. pan a su alrededor. “Esperemos que todas las bolsas estén armadas para mantener el El enjambre ya se ha ido a sus viviendas. control. Les pido la colaboración”, continúa. Alguna que otra vez hay que aclarar: “VaDespués de tantas colas a sol y sombra, la mos a respetar, la comida que está ahí tiene gente está incrédula, no sabe qué hacer, nombre y apellido”, le aclara una de las enquiere ver que efectivamente llegue la co- cargadas de la contraloría a una vecina que mida. “Estamos para apoyarnos todos. Los no conoce el proceso. Dentro del centro de que no tengan que trabajar aquí, vayan para acopio hay una multitud de mujeres que va allá”, grita un hombre. contando y anotando en una lista la cantidad de paquetes de comida. Lo repiten una Desirée escucha cada uno de los plantea- y otra vez, se cercioran, son exhaustivas, no mientos y preguntas de quienes se acercan. se cansan, escriben, verifican en voz alta, En medio de la confusión, Jesús y yo nos va- cuentan de nuevo. Parecen de un comando

Coromoto Vázquez es de un Comité de Lucha Popular (CLP). Se encarga de verificar que se entregue la mercancía en su totalidad, sin ninguna omisión. Tal es el control que se notifica si un paquete se abrió accidentalmente, si es un bulto o una unidad. A su lado está Raquel Márquez, quien conforma el Consejo Comunal Campo Elías, también verificando. Sus caras son muy serias, están muy concentradas en que ningún detalle se escape. “Harina de trigo: 33 pacas más 15 sueltas; harina de maíz: 178 pacas más 15 sueltas…”.

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Caracas, 19 de junio de 2016.

Mientras hablo con Desirée, no paran de llamarla desde el centro de acopio. “Luego de conversaciones les compramos los alimentos a los supermercados Día a Día de la avenida Sucre, donde se generaban las colas y ni siquiera la comunidad podía comprar. Por eso los productos son de la red privada. Nos encargamos de la distribución, lo direccionamos a nuestros galpones y luego venimos al sector. Previamente se hace un censo, participamos en unas mesas con el Estado Mayor de la parroquia y se establece un cronograma de atención a las comunidades. Con esa información planificamos las jornadas los sábados. Las bolsas de comida se cobran previamente, para después pagarles a los del supermercado. Hoy estamos atendiendo 595 familias de dos consejos comunales: uno de Lídice (Campo Elías) y uno de Manicomio (Juana La Avanzadora)”. En esta oportunidad la bolsa de productos, que incluye seis paquetes de harina de maíz, dos kilos de pasta, un kilo de harina de trigo, un litro de aceite, cuatro rollos de papel de baño y tres compotas, tuvo un costo de 1.700 bolívares. “Sin intermediarios, sin precios de bachaqueo”, explica Desirée quien, además, aclara que si llega a sobrar un paquete de algo, la institución donde trabaja se lo lleva porque sirve de insumo para otra jornada. Ya es mediodía y el sol pica. Me siento bajo la sombra de un árbol, mientras terminan

La descarga de los productos se hace de manera organizada

Previamente se hace un censo, se participa en unas mesas con el Estado Mayor de la parroquia y se establece un cronograma de atención a las comunidades. Con esa información se planifican las jornadas los sábados. Las bolsas de comida se cobran previamente, para después pagarles a los del supermercado —

Siempre surge un chiste entre tanto sudor

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16 de llenar la pick up que llevará los alimentos para las 232 familias del Consejo Comunal Juana La Avanzadora. Sobre el tronco caminan unos bachacos. Van en fila, compactos, transportando trozos de hojas que servirán de comida para todos. Los miro y pienso que somos injustos al llamar “bachaqueros” a quienes solo velan por su beneficio, a costa de joder a los demás. “Estamos listos”, me gritan. Me levanto.

Casa por casa

Llegamos a la casa de Giovanni Pérez, “El Topo”, responsable por las UBCH. Le pedimos que nos deje entrar para ver el proceso de embolsado. La sala es inmensa. Todos los muebles están en otra parte de la vivienda para poder tener espacio para trabajar. Dentro somos unas 20 personas. De un lado están las pacas de harina de maíz, del otro los litros de aceite, el papel higiénico, casi no hay espacio para caminar. Nos piden que nos sentemos en una sofá para ver cómo es el proceso. Veo a todos tan atareados: “¿Los puedo ayudar con la harina Pan?”, pregunto con timidez. “Sí, claro”, contestan.

Guardar en bolsas y contar cuantas veces sea necesario

Estoy agachada, con una bolsa en mi mano. Debo hallar la manera de meter seis paquetes de harina sin romperlos. Observo cómo lo hacen los demás, me equivoco varias veces hasta que le agarro el ritmo. Minutos más tarde somos ocho pares de manos abriendo pacas, sacando paquetes y embolsando. Fluye la adrenalina, tal vez las hormigas sienten lo mismo cuando cargan los trocitos de hojas. Trato de ser rápida. Jesús Castillo, el fotógrafo, me mira y se sonríe. Seguimos. Adentro, el conteo no termina. Se verifican las cantidades de manera oral y escrita. Los que embolsamos la harina somos la primera parte de la cadena, que sigue con quienes incluyen la pasta, la harina de trigo, el papel tualé, el aceite y las compotas. Todo termina con el anudado de la bolsa. “Vamos a parar la cadena porque hay que mover las bolsas para la cocina”, dice alguien en el fondo de la casa, que es más larga que ancha. “Necesitamos uno más por aquí”. El fotógrafo y yo nos incorporamos.

Los alimentos van rumbo a los hogares censados

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17 Nos toca, junto con los demás, acompasarnos al ritmo. Estamos concentrados y sudorosos. El trabajo pareciera no terminar. Son 332 bolsas que hay que empacar. Una de las mujeres que están allí nos dice: “Chávez vive”. No hay cámaras de televisión, no hay autoridades: es un grito de aliento que surge de su garganta y de su corazón para que sigamos. Los CLAP están compuestos por un cuarteto conformado por poder popular, organizaciones políticas e instituciones del Estado. En este caso, Jesús Pulgar representa al Frente Francisco de Miranda, Lila Siso está por Unamujer, Jénnifer Hernández por el consejo comunal, Johana Ortiz es la encargada de la contraloría y Giovanni Pérez por la UBCH. Johana está sentada metiendo harinas de trigo. Ella es líder de calle en el sector La Pistola, en Manicomio. Siempre está vigilante, contando, dirigiendo que el proceso se haga de la manera más óptima. Es una mujer joven, de piel morena, de esas que tienen liderazgo natural. El Topo recuerda que ese mismo día son las elecciones del Consejo Comunal Juana La Avanzadora. Se realizan en este momento porque en el sector acordaron dividir en tres consejos comunales lo que anteriormente era uno, que abarcaba a muchas familias.

El último paso del proceso ocurre cuando la comida llega a las casas

firman una lista donde están sus nombres y se escucha el apellido y nombre del representante del siguiente grupo familiar. Seguimos caminando, saltamos una vivienda de donde ningún rostro se asoma, alguien pregunta la razón: “Ellos se opusieron desde el principio, cuando hicimos el censo. No quieren la bolsa de comida”, dice JohaCuando ya hay una cantidad suficiente de na. Continuamos. Además del fotógrafo de paquetes, llaman a quien traerá las carreti- Épale CCS, alguien más registra la entrega. llas para repartir bolsas en la primera calle. “Para hacer contraloría”, nos dicen. Bajamos por una cuesta muy empinada y nos metemos por una vereda. Las camione- Al ver los kilos de alimentos en las maticas, que van por esa vía estrecha, siguen nos de los integrantes de la comunidad, su paso como si nada. Hemos llegado a la solo puede pensarse en todo lo que pasó calle La Pistola. Un par de muchachos pasa para que la comida les llegara. Es la imacon una pancarta, hecha con papel bond, gen perfecta de cómo ir de lo universal a invitando a la comunidad a que vote en las lo particular. Para algunos, los que miran elecciones del consejo comunal. Los niños desde lejos, es solo un comienzo, una mecorretean, en la esquina ya un grupo rueda dida improvisada, un paño de agua tibia; una botella, las motos y los carros de fondo. para quienes participan activamente es el significado más puro de la organización Es un sábado como cualquier otro. popular, esa de la que tanto habló Chávez, “Isabeeeeel”, grita Johana con la vista hacia y que hoy es para distribuir alimentos, en un segundo piso. De una puerta angosta sa- medio de la coyuntura, y mañana será para len muchas familias, seis. Reciben la bolsa, seguir haciendo revolución. Caracas, 19 de junio de 2016.

aclarar los clap Actualmente hay 5.000 CLAP certificados y 15.000 organizados. Hasta el momento han participado aproximadamente un millón de familias en el proceso, en los casi dos meses que han pasado desde su creación. Arístóbulo Istúriz, vicepresidente de la República, lo dijo claramente: “Los CLAP tienen tres objetivos: abastecimiento, producción y defensa de la Revolución Bolivariana. Además, no puede haber discriminación ni exclusión en esta nueva forma de distribución, y CLAP que no produzca no es CLAP”. Para la gobernadora del estado Cojedes, Érika Farías, son “una nueva forma de lucha que nace en tiempos de guerra”; y para Freddy Bernal, jefe de control y comando de los CLAP, “los ataques en contra de esta forma de organización ya ocurrieron en contra de Misión Robinson, Barrio Adentro y Vivienda”.

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CRÓNICAS OFICINESCAS

Elocuentes, ingeniosos… POR REINALDO ITURRIZA @REINALDOI ILUSTRACIÓN FRANKLIN ALVIÁREZ

Aquel martes de Órgano Superior de Vivienda escuchamos la fascinante exposición de un equipo de investigadores que, por encargo del Gobierno del Distrito Capital, llevaba algún tiempo trabajando en los urbanismos de la Gran Misión Vivienda Venezuela. Para mi grata sorpresa, el equipo estaba encabezado por uno de los héroes de mis tiempos de estudiante en la UCV: Emanuele Amodio. Entonces, no había tenido la suerte de conocerle personalmente, pero había devorado pedazos de alguna obra suya, fuertemente influenciada por otro de mis héroes, Michel Foucault, en la que se aproximaba a una genealogía de la medicina en Venezuela. El Órgano Superior de Vivienda es una verdadera escuela de gobierno. Usted puede tener el discurso más elocuente y las ideas más ingeniosas, pero si no es capaz de cumplir con la meta de viviendas que, forzando la barra, definió el comandante Chávez, usted no es más que un tipo elocuente e ingenioso, y eso no basta para gobernar. Luego, usted puede elegir entre cumplir con la meta a realazos o acompañando, promoviendo y fortaleciendo experiencias de organización popular. Y entre una opción y otra, trampas, abismos, laberintos, carreras a campo traviesa y miles de problemas que resolver cotidianamente. Pues allí estaba Amodio, intentando resolverlos con nosotros.

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Ya en Cultura, y convencidos de la ineficacia política de las tradicionales reuniones entre intelectuales, decidimos organizar un encuentro entre activistas de derechos humanos, científicos, militantes del movimiento popular, artistas e intelectuales. El plan general consistía en organizar sucesivos encuentros regionales, fundamentalmente para “actualizar” el Plan de la Patria, de acuerdo a las singularidades de cada lugar. Finalmente, debimos conformarnos con tres días de intensas discusiones, parte de las cuales están recogidas en libro inédito. ¿Sirvió de algo el experimento? Un reconocido intelectual me comentaba: “Sí, estuvo bien. Aunque debí tolerar, con mucha dificultad, la insolencia de un comunero que no hacía más que repetirme: ‘Usted habrá podido escribir muchos libros, pero para hablar de la Comuna, primero hay que conocerla’. Vaya falta de respeto”. Ningún irrespeto. La pura verdad: usted podrá ser muy elocuente, muy ingenioso, pero ¿de qué valen estos atributos si no sirven para resolver los múltiples problemas que implica gobernar en revolución? El experimento sirvió para que se produjera ese diálogo. Los espacios donde estos diálogos son posibles son infinitamente más fecundos que cualquier comunicado, declaración o manifiesto. Habría que multiplicarlos.

Caracas, 19 de junio de 2016.

FILO Y BORDE

La economía del miedo POR Freddy Fernández @filoyborde ILUSTRACIÓN henry rojas

Hay por allí un libro sobre el miedo, uno de esos textos que solo se dejan leer si se tiene mucha curiosidad y tiempo y que te dejan una marca que ya no se borra, porque te prueban que lo nuevo y lo viejo están en un intercambio permanente y que la historia sirve muy bien para conocer mejor el presente. Hablo de El miedo en Occidente, de Jean Delumeau, una indagación de la historia de Europa entre los siglos XIV y XVII en la que el autor, apoyándose en una visión muy amplia que incorpora historia, economía, sociología, psicología y antropología, pincela el retrato de la instrumentalización del terror por parte del poder, es decir, por la Iglesia, que era quien lo ostentaba. No voy a hacer el catálogo de mejoras y ampliaciones que sufrió el infierno durante ese período ni me voy a referir a todas las metamorfosis a que fue sometido el diablo para adaptarlo a las condiciones del momento. Me importa más el hecho de que fue en esa época cuando se acuñaron los temas centrales de cualquier campaña de propaganda política de las fuerzas conservadoras. Bajo todas las formas está, en primera instancia, la propia desaparición física, la muerte como palanca esencial del miedo, pero el desarrollo conceptual de estas “campañas”, si se permite uno un exceso de modernización, alcanza especiales sutilezas colocando elementos más cercanos para activar el miedo. La hambruna, la peste, el peligro de perder la descendencia (los hijos) y la posibilidad de quedar a la intemperie son los principales elementos. Si se observa bien, son los mismos que se usan en cualquier campaña contra las fuerzas partidarias de un cambio profundo en la sociedad, adaptados a las condiciones de hoy. Es evidente que el miedo a la hambruna es el eje primordial, al menos por estos días, de la campaña antichavista que impulsa Estados Unidos. No debemos olvidar que el resto de los elementos han sido usados desde 1998. “Con mis hijos no te metas” fue una campaña destinada a generar miedo ante la pérdida de la descendencia, mientras que la asimilación de la propiedad de la vivienda al concepto de “propiedad privada” se utilizaba para atizar el miedo a quedar expuesto a la intemperie, y la peste ha sido recurrente con cuanta epidemia se presenta en la región. Cierro con otro texto, uno de lectura más suave y profunda. Hablo de la novela Diario de un mal año, de J. M. Coetzee. Allí, en medio de reflexiones sobre la política, el Estado, el terrorismo y la democracia del planeta en el año 2007, Coetzee apunta al origen de estas campañas: “La única luz de esperanza en este sombrío panorama la aporta América Latina, con la inesperada llegada al poder de un puñado de gobiernos socialistas populistas. Las señales de alarma ya deben de estar sonando en Washington: podemos esperar crecientes niveles de coacción diplomática, guerra económica y absoluta subversión”. Caracas,19 de junio de 2016.

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SOBERANÍAS SEXUALES

La culpable POR Naile Manjarrés @nailemanjarres ILUSTRACIÓN jessica mena

—¡Ella es la culpable! Me gustaba su irreverencia, pero ahora es mi pareja, debe comportarse —comenzó—. La cita fue en un café en Altamira. Fui al encuentro con un amigo chavista, internacionalista, ecologista, marxista-leninista y otras filosofías que, asumidas sin práctica, en un par de ámbitos de la vida, llevan nuestra credibilidad a una progresiva decadencia terminal. Y de eso no hay conciencia que se pueda salvar. —Ya veo —contesté—, amas que quiera cambiar el mundo pero no tu cabeza. —¡Tiene contradicciones! —Qué insolencia... —No llena mis expectativas ni carencias. Sabía que era mamá y feminista, por eso pensé: “No se cree princesa, no esperará que le abra las puertas, coroné”, pero me exige, dice que el compromiso es político, sexual y afectivo, que debo aceptarla y quererla. Tratarla bonito. —Patético es que tenga que decirlo. —Es que ella cede, pero no me convence. Eso de un día usar tacones y maquillaje y al otro una kufiya palestina no me parece coherente —dio un sorbo largo a su café, salpicando levemente su guayabera blanca— y pienso dejarla, camarada —continuó—. Pero me encanta cómo se mueve, me aprieta, me dice lo que le excita y, por otro lado, es tierna, me gusta... ¡pero es que esas feministas son todas coquetas y putas! ¡No son pa’ tenerlas de pareja! —Es cierto, feminista con hombre de las cavernas no pega. ¿Y si buscáis alguien más parecido a vos: conservadora, pero con pinta alternativa o bohemia? —le sugerí. —¿Una escuálida? ¡Ni de verga! El problema es que a esta no la siento compañera. Me refuta, me cuestiona, no secunda todas mis ideas. El problema es que quiere sacudirte la cabeza, las emociones, la existencia. —¿Pedimos la cuenta? —le interrumpí, ya el cáncer había hecho metástasis, no había nada que hacer. —¡Ella es la culpable! ¡Ni respeto se merece! Dice y problematiza lo que piensa, siente y le cuentan otras mujeres, sin filtro, ¡sin vergüenza! Me despedí y recordé al viejo Sanoja: “¿De qué coño sirven las convicciones sino para defenderlas?”. Al tiempo, supe cómo terminó su drama casi judicial. Ante tanta cadena mental, ella perdió la batalla, pero su derrota conllevó un acto de justicia: quedó en libertad. Edición Número Ciento ochenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS

Caracas, 19 de junio de 2016.

ENTREVISTA

“Apostar por la guerra no tiene sentido” patricia villegas quiere ser la colombiana que más quiere a venezuela. Amamantando a simón hablaba por teléfono con Chávez y todavía no ha tenido tiempo de conocer bien caracas POR gustavo mérida • @gusmerida1 /Fotografías jesús castillo

Caracas, 19 de junio de 2016.

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“Lo único es que no puedo dejar de mirar el teléfono. Es una suerte de esclavitud... Hace un tiempo yo leía sobre eso, que los aparatos se iban a volver una especie de extensiones de nosotros y creo que estamos en ese momento”. —Tienes dos

—Tengo dos, pero tengo tableta. Y tengo ocho televisores en distintos canales y una pantalla que puede tener, por lo menos, ocho señales más independientes. Eso es en su oficina. En su cuarto tiene dos, paralelos; y en un estudio cuatro más. Tenemos que hablar de amor, ahora más que nunca. Cuando le pregunto si está enamorada, pone cara de enamorada y aparece Simón, quien en medio de tanta información “ya sabe quién es quién en las elecciones en España. Simón es mi hijo, tiene cuatro años y es un niño grancolombiano. Le canta a los perros callejeros. Apenas los ve empieza a cantar: Yo soy Simón, soy un niño venezolano...”. Así, Patricia Villegas, colombiana, está sentada cantando una canción que canta Simón en una sala de reuniones del último piso del edificio de TeleSur, en Boleíta, Caracas, cerca, muy cerca del Waraira Repano y de la sede de inteligencia militar. Pienso en “daños colaterales”. También huele a café: al lado hay una torrefactora. Patricia está enamorada de su esposo, compañero y amigo, Ricardo Menéndez, de Venezuela y de Chávez. “Fue la fuerza que determinó una cantidad de decisiones en mi vida, como quedarme en Venezuela para entender que, más allá de la popularidad o la impopularidad, los principios no se negocian; incluso en momentos como estos, que son tan complejos y donde muchísima gente que no comprende, que no entiende lo que está pasando en Venezuela te dice: ‘Bueno, pero la mitad de la población está en contra de’, y yo no contesto con esas ecuaciones porque mi respuesta siempre es que los principios son innegociables, no es un asunto de popularidad. Nosotros podríaEdición Número Ciento ochenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS

Los colombianos somos muy cantadores, muy musicales, como los venezolanos; pero ustedes son, definitivamente, mucho más alegres —

mos perder posiciones tácticas en nuestro proyecto de mundo, pero nunca vamos a perder las causas que inspiran nuestra lucha”. —¿Volverás a Colombia?

—No sé. Fíjate que durante muchos años pensé que la gran historia que quería contar era qué sería Colombia sin conflicto armado. Probablemente por estar tan cerca esa firma (el tratado de paz), que no resuelve el conflicto. Pero digamos que va a ser un hito, no hay que desestimarlo. Hoy, la historia que me gustaría contar es la victoria del pueblo venezolano sobre la guerra económica, financiera y de todo tipo a la que estamos siendo sometidos. Es un pueblo que no se merece esta situación. —¿Podemos hacerlo sin la ayuda de los colombianos?

—Sí creo. Han sido capaces de hacer una revolución sin ayuda de nadie. Abajo, antes de entrar, Abraham Istillarte, perfectamente maquillado (aquí es donde —o cuando— el homofóbico que llevamos dentro dice “aaayyyy”, y el otro homofóbico que llevamos dentro tiene que aclarar que es maquillaje para televisión), y Eduardo Rothe, el Profesor Lupa, me dijeron, por separado, más o menos lo mismo cuando Caracas, 19 de junio de 2016.

les pedí una pregunta para Patricia. “Depende de las formas y de los fondos. Todo el mundo puede pensar y actuar en consecuencia, y eso para mí siempre será respetable. Lo que no es respetable es la fachada, la hipocresía, decir una cosa y hacer otra. Entonces, si tú estás aquí y dejaste de creer, lo honesto es irte. Es incorrecto e inconsecuente estar aquí y hacer de cuenta que. Eso no corresponde. Son tiempos duros, en ese sentido. Porque hay una chica aquí en el trabajo que acuñó una frase: ‘Ser revolucionario de a 100 dólares el barril’. Pero en el momento en que el barril se pone a 20, en una economía muy dependiente de eso, como en Venezuela, bueno, hay que resistir y a todos nos ha tocado resistir. Yo creo que llevamos unos tres años de 12 de abril (golpe de Estado, 2002), donde mucha gente sabía que tenía que salir a la calle para que Chávez volviera. ¿Cómo? Era una utopía, un sueño, una cosa que solo se cuenta aquí, y mucha otra gente prefirió quedarse en la casa a ver qué pasaba. Muchos países prefirieron guardar silencio a ver si finalmente tumbaban a Chávez. Estamos en un 12 de abril y, en este momento, aquí en TeleSur o en cualquier lugar en este país, prefiero siempre pensar en los que suman, los que se quedan. Quien se quiera ir, por la razón que sea, porque dejó de creer o porque cambiaron las condiciones objetivas, bueno. Con quienes hay que contar es con quienes salieron el 12 a defender a Chávez, a la democracia, a jugársela por Venezuela. Estamos en un 12 continuado y va a haber un 13, estoy segura de eso. El 13 nos abrazaremos con los que salieron el 12 y haremos fiesta porque, además, el venezolano hace fiesta de cualquier vaina. Es increíble, nosotros no somos así. Los colombianos somos muy cantadores, muy musicales, como los venezolanos; pero ustedes son, definitivamente, mucho más alegres... Creo que no tienen tantas huellas de la guerra como las tenemos nosotros, que apenas ahorita es cuando van a empezar a sanarse un poco.

TeleSur

“Desde nuestra visión somos un medio de comunicación de servicio público latinoamericano y caribeño para el mundo, que estamos empezando a producir y tenemos varias estrategias. Nos hemos convertido en una casa productora: desde comerciales y publicidad hasta renta de equipos y uplinks satelitales; poseemos un catálogo de servicios que proveímos a todas las compañías de televisión del continente. Increíblemente nuestro primer cliente fue el Gobierno colombiano, para la firma del acuerdo de paz entre el Gobierno y el ELN. Como fue una cosa de último minuto, algo tan cifrado en términos de seguridad, ¿no?, buscaron un proveedor y ese proveedor fuimos nosotros. Fue macondiano, realmente. Otras empresas contrataron servicios nuestros en Quito, por lo del terremoto, donde tenemos otro edificio como este y una gran capacidad instalada. Allí empezamos el montaje de TeleSur en inglés, que es una multiplataforma que produce contenidos. No solo traduce contenidos del español, produce contenidos en inglés para el público angloparlante”. Ese maravilloso acento colombiano emociona, y contagia, cuando habla de alianzas con RT (Russia Today), Al Mayadeen (el canal árabe mejor posicionado en el Medio Oriente) y CCTV en español. “Son gigantes en producción de contenidos. Trabajar con los chinos es muy importante, algo de mucha paciencia, mucha metodología, ellos se toman su tiempo, va a ser un proyecto muy lindo. Ahora hay canales regionales tocándonos la puerta. Crear alianzas es la única manera de competir con el dominio de los grandes medios: que haya muchos Telesur, Al Mayadeen, Hispan TV, radio por internet, redes sociales, producción de contenidos”. —¿El mejor café?

—El tachirense.

Ella cantó la canción de Simón

Caracas, 19 de junio de 2016.

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libremente

¿Por qué necesitas tener la razón? Por Miguel Posani / mayleni curros @mposani / @maylenicurros ILUSTRACIÓN FRANKLIN ALVIáREZ

¿Cuántas veces has peleado por mantener tu razón, porque todos acepten tu razón, tu explicación, tu forma de ver un determinado problema o situación? A que nunca te has preguntado qué hay detrás de la necesidad de tener razón. ¿Te parece tonta la pregunta? Prueba recordando la última vez que sentiste que tenías razón. ¿En qué situación estabas? ¿Había algo importante en juego? ¿Qué te daba la certeza de que lo que pensabas, razonabas y sentías era cierto o correcto? ¿Qué te hizo sentir que tenías la razón? ¿O qué te hacía sentir que debías imponerla a los demás? Porque detrás de la necesidad de tener razón, siempre hay una necesidad de seguridad, de defensa ante el terror infantil que nunca resolvimos, frente a la insoportable incertidumbre. Detrás de la necesidad de tener razón se esconden muchas cosas: nuestro egocentrismo que se defiende “teniendo razón” y el autoritarismo, así como el miedo a lo diferente, a lo relativo, a la incertidumbre, que generalmente tapamos con creencias y pensamientos rígidos e inflexibles. Y este impulso a tener razón, en la medida que se presenta de una forma más terca, nos muestra la profundidad y necesidad de sobreestimación que nosotros mismos cargamos. Al tener razón, mi visión del mundo es pensada como “la realidad”. Al tener razón reafirmamos nuestro modo de ver las cosas y eso refuerza nuestra seguridad, nuestra “zona de confort”.

Al tener razón simplificamos la vida y nos sentimos seguros o, mejor dicho, algo en nosotros siente esa sensación de seguridad. Que una persona opine de forma diferente, o hasta diametralmente opuesta a la tuya, no cambia nada en tu vida, ¿o sí?

Y si quieres ir un poco más a lo profundo, pregúntate: ¿por qué tieEn cierta forma nos tranquiliza, nos aleja del miedo producido por nes que tener razón, o que el otro o los otros reconozcan tu razón como la válida? no poder controlar totalmente las cosas y los eventos de la vida.

Ejercicio para no tener razón La próxima vez que estés planteando tu pensamiento, opinión o razonamiento sobre algo en una discusión, detente y obsérvate. ¿Por qué es importante que tu opinión impere sobre la de los demás?

como importante el “tener razón”, y empieza a escuchar a los demás sin colocar prejuicios por delante.

Esto es un inmenso ejercicio contra el ego y en favor de la paciencia contigo y Responde a eso o, si prefieres, comien- con los demás. za a ejercitarte en dejar de ver y sentir Edición Número Ciento ochenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS

Caracas, 19 de junio de 2016.

“Alégrate porque todo lugar es aquí y todo momento es ahora”. Buda

GASTRONOMÍA

o ir e sg bl de e la rie u e u p p s A Im Se

PICHONES DE SIBARITA

Por el camino del Sur

Calidad Ambiente

POR carlos cova @carloscobero FOTOGRAFÍAs michael mata

Av. Bo lívar

“El camino al corazón de un hombre es su estómago...”, reza una gastada fórmula no dispensada de sexismo. Reacomodando los referentes, y a propósito de este lugar, diríamos que el camino hacia el corazón de una nueva propuesta cultural es la gastronomía. Así lo evidencia la chef Sandra Pérez Sierra al echar el cuento del Café Sur 21. Ubicado en el Centro Cultural Parque Central, sobre el imaginario eje de la avenida Sur 21 (esa que parte el complejo habitacional a la mitad), supuso el primer frente en la ambiciosa tarea de ofrecer alternativas fílmicas, teatrales, musicales y recreativas a la movida caraqueña. Premunidos de hornillos portátiles y envases desechables, sería el servicio de restaurante el que estrenaría los espacios de este recuperado recinto de proyección cinematográfica. Menos de un año después el local ha consolidado una oferta gastronómica bastante solidaria con un ligero toque gourmet. En el ambiente que nuestra memoria identifica con el lobby de la vieja sala de cine, una docena de mesas y una zona lounge (pufs y sofás) configuran el área del café-restaurante, diseñada bajo una estética pseudoindustrial. De servicio discreto y jovial atención, Café Sur 21 ofrece dos o tres opciones diferentes cada día. Además de la versión ejecutiva, pastas, arroces, ensaladas y pastichos (berenjena y calabacín), complementan una carta que da cabida a ingredientes de orgullosa factura propia (provenientes de unidades de producción social organizadas por el Frente Francisco de Miranda). El menú fijo incluye sopa, seco y jugo en porciones satisfactorias. Sus “caballitos de batalla”, adicionalmente, lo son la Hamburguesa Sur 21 (cordero, res, vegetariana y, próximamente, conejo), aderezada con emulsiones naturales, y el ceviche de pescado (curvina, mango y ají). Está en los planes para un

Av. Sur 21

Atención

Centro cultural Parque Central

Café Sur 21 Av. lecu na

Horarios

Lunes a sábado de 12:00 m a 10:00 pm Precios

Menú ejecutivo: Bs. 1.600 Ceviche: Bs. 1.300 Hamburguesa Sur 21: Bs. 1.200 FORMAS DE PAGO:

✓ Efectivo

Cesta Ticket

✓ Débito

Tratándose de un espacio ganado a la actividad cultural no resultará extraño toparse un mediodía cualquiera con un mercadito de diseño, una exposición fotográfica, un foro político o una velada musical, eventualidades que suman puntos a la experiencia. En nuestro caso, fueron los salseros acordes del Gran Combo de Puerto Rico —abreboca del recital que más tarde celebraría el Sonero Clásico del Caribe— los que acompañaron el condumio.

Crédito

A todo ello hay siempre la posibilidad de anexar una cerveza, industrial o artesafuturo no muy lejano el desarrollo de festi- nal, o un coctel a base de cocuy (pronto vales gastronómicos asociados con diversas de Pecaya), al término del cual Café Sur culturas latinoamericanas, siempre según el 21 comienza a abrirse a la auspiciosa tarde capitalina. caudaloso testimonio de Pérez Sierra. Caracas, 19 de junio de 2016.

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crítica y media

DESDE EL SET

A golpe de control

“Llévame (otra vez) al juego de pelota” Sin mayores anuncios, por debajo de cuerda, como un hijo pródigo, regresa a la programación dominical el que fuera en su momento el principal evento deportivo de la televisión venezolana. El juego de la semana fue transmitido ininterrumpidamente por Venevisión desde finales de los 70 hasta los primeros 90, cuando desapareció sin dejar rastro, escamoteado por el criterio antojadizo de los programadores. En la escena del crimen nadie salió, no hubo curiosos, no hubo preguntas, nadie lloró…, pero, para muchos, quedaba sepultada una entrañable referencia afectiva. La de quienes aún niños encontraron en una serie de peloteros a sus más verosímiles superhéroes. La de quienes tuvieron en los códigos del juego su primera cartilla moral y cívica. La de quienes intuyeron el tamaño del mundo a partir de su más sublime abstracción: un campo de beisbol. En lo sucesivo nuestro vínculo con el deporte nacional se iría debilitando hasta reducirse a una relación de mero protocolo noticioso. En el ínterin se había

Edición Número Ciento ochenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS

Rueda Rodando.

abierto un paréntesis en el que la adultez se presentó de golpe. Las dinámicas propias de esta nueva etapa resultaban incompatibles con la atención que un juego de pelota exige. La televisión, por su parte, raspaba la pátina a las figuras de la narración clásica. Delio Amado León, Carlos González y Gonzalo López Silvero se refugiaban en la radio, lar ancestral del beisbol. Y ya casi no jugaban las grandes luminarias en los torneos locales, monopolizadas por las nuevas corporaciones, que tensaban los hilos detrás de Major League Baseball. Tres décadas después, alguien en el canal de La Colina ejercitó la memoria. Los derechos de transmisión han de estar muy asequibles para que Venevisión vuelva a apostar por un espectáculo deportivo. ¿Alcanzarán Alvis Cedeño, Johan Urdaneta y Jesús Marín lo que aquella mencionada terna, que hoy transmite desde el cielo de los dioses? Por Carlos Cova @CarlosCobero

Caracas, 19 de junio de 2016.

Ciertamente, cuando se habla del equipo humano que hace posible el rodaje de una película, en lo primero que se piensa es en los actores. Otros piensan en los directores más renombrados. Si seguimos bajando por la pendiente de la popularidad, muy pero muy pocos reconocen la labor del director de fotografía, del productor, del guionista, el sonidista, entre otros cargos medios. Pero creo que absolutamente nadie toma en cuenta a algunos personajes que algunas veces, aunque parecen invisibles, son claves en el desempeño de un rodaje: los choferes. Sí, los choferes. ¿Por qué son tan importantes? Lo que está a la luz de la obviedad de esta interrogante es lo importante de su labor: transportar al equipo técnico, artístico y a todo el equipamiento de una producción hacia las distintas locaciones en las cuales se va a realizar un rodaje. Pero va más allá de eso. Parece sorprendente, pero curioseando por la red sobre este tema, casi absolutamente nadie habla de la importancia o las características del chofer en el cine. Y es que no se trata de que un chofer mueve una cantidad de equipamiento de un punto A a un punto B, apaga el camión y espera a que ese montón de locos terminen de hacer sus peliculitas. Es, ante todo, como dice la canción de Fito Páez, “una cuestión de actitud”. Actitud e involucramiento ante el hecho cinematográfico que está aconteciendo en el lugar del trabajo. La solidaridad y la disciplina son aspectos importantes que también un conductor de camiones de cine debería tener porque, aunque él mismo no lo crea, está participando de la creación artística. Lamentablemente siempre surgen historias macabras y espeluznantes de choferes a los que, al parecer, les da igual. Como, por ejemplo, la historia de un chofer de un camión de luces de la Villa del Cine quien, sin importarle mucho la preciosa carga y poniendo en riesgo incluso su propia vida, se fue a hurtadillas después del rodaje a buscar unas “chicas malas”, a dos horas de camino de donde se encontraban por una carretera de tierra. Afortunadamente este individuo es una excepción dantesca. Pero hoy en día se va perdiendo la vieja mística del cine, la que permite que el set cinematográfico sea lo que siempre fue: un templo sagrado de imágenes y sonidos en movimiento. Marco Santaniello

minicrónicas

Poema para Beatriz Visito con frecuencia y por circunstancias forzadas el Infocentro que me está más cercano y, agradecido, me sumerjo por las mañanas en mis cavilaciones en un ambiente grato, tranquilo y ordenado. Comparto con conmilitantes y con vecinos. Curioseo por entre las cuitas comunitarias y desarrollo mi percepción de los que sufren el mundo desde la rápida conexión a internet que el programa Infocentro brinda a millones de compatriotas, sin otra pretensión que la de poner al alcance de todos canales tecnológicos de punta, a los efectos de caminar hacia la obtención de la “máxima felicidad posible”. Allí topo con estudiantes de secundaria y, en estos días, a mi lado, dos párvulos discutían la mejor manera de entrompar en un escrito, a modo de narración ficcional, su percepción acerca del “noviazgo”. Para un chamo de cualquier época, tal tema, como sujeto de estudio y corriendo el peligro de ser conocido por todos sus condiscípulos, es todo un reto.

FOTO MICHAEL MATA

Sugerí que buscaran un poema que supiera expresar su manera de ver el asunto. Manos a la computadora. Apareció uno. Se rieron con picardía. Lo copiaron y uno de ellos, Wuilliam, murmuró: —La profesora va a quedar loca... ja ja. —La cosa es en serio —dijo Cal. Al menos, una manera original de presentar una tarea. —El poema es bien bonito, justo lo que pensamos del noviazgo. Todo bien. Lo único chimbo es que la profesora se llama Días despúes, en el mismo lugar. Beatriz, y la mujer del poema también. Nos —Pure... esa idea suya del poema hizo que acusó de no sé qué cosas, que le estábamos echando los perros. ¡No joda! se prendiera un peo con la profesora...

Se decidió que en la próxima clase le sería escrito en el pizarrón otro poema como desagravio.

Manos a la computadora. Yo me ausenté, y de eso hace ya 25 días... Imagino que los chamos aún estarán buscando qué poema Discutimos un rato el asunto entre los tres. escoger. ¡Upsss! Sorpresa. Por consenso, aventuramos una respuesta a Fue Wuilliam quien, con gran pesar, echó Beatriz —la profesora— para que entendiera la buena intención de todo aquello. el cuento. Por DOMINGO MORENO Caracas, 19 de junio de 2016.

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EL FLAUTISTA EN EL POZO (frag.)

POR INDIRA CARPIO @indira_carpio

TENDENCIAS

De José Leonardo Guaglianone (Venezuela)

Encantamientos fugaces breves destellos luminosos reflejos de sabiduría ¿o puro espejismo en el desierto de olas [donde aró el Prócer? Se vive que se piensa que se vive ¿arco minero o arco uterino? Pacha-mama: madre, o puta, o violada por 30 o todas las anteriores. Todas, menos ella misma; menos [amada, cultivada, reverenciada y las gotitas de mercurio o de semen chorrean magnéticas, contaminan o fecundan un hábitat. Pisadas de mastodonte parecen las huellas de tantos proyectos ¿qué ha pasado con las prácticas? ¿a dónde fue a parar la rebeldía contra [la opresión? ¿cómo se retorna a saltar la cuerda con [tus cadenas? ¿cómo se jugaba el juego de no tener [finalidades? ¿hace cuánto que la inocencia no te abre [puertas? ¿desde cuándo el amor cósmico no te da alas? Villas y castillos, parecen, un chalequeo [del tiempo. Huertos urbanos y conucos: encantadoras señales de humo entre cuatro compas aisladxs y burladxs [por el rebaño. Boleteo de transgénicxs zombies que se creen burde vivxs, que se comieron el mundo y regresan hinchaxs que miran pa’ los lados, se hacen lxs [Wily y siguen su rumbita Que cargan un muerto en el pecho y no es un ausente, no es un preso, no es un desaparecido, ni una utopía… Es un humano #SentirFraterno.

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TRINOS

jose luis cuerda @cuerda1936

El tiempo empieza a estar harto de durar y durar...

UNA VISITA A MI MADRE MUERTA

De Santos López (Venezuela)

I Las ramas de la acacia, tras estos ventanales, Decía mi madre, eran la seda del verano, la [vigilia. Reunidas a su sombra, las cabezas terciaban los [consejos, Alegres, sin escamas, Bañándose en lo oscuro. El árbol creció en la loma Cuando yo era niño; Ninguno pudo ver su vecindad con la casa, La ventana, los ojos y el corazón de mi madre. El agua que corre tranquila Entre los huecos de las piedras Lo regala todo, hasta su riqueza. Las hojas, los agujeros de las palabras, Palabras solas sin labios, cayeron en el agua. Cuando Ellos regresaron Y vieron a mi madre contemplando aquella [acacia, Aceptaron que el amor yacía sin cuerpo en una [tumba.

Caracas, 19 de junio de 2016.

ENSAYO

En realidad, mi tema es la poesía en tiempos de locura. Allá afuera hay gente que tiene los medios para asesinarnos a mí y a todos los que amo sin previa advertencia. Todos estamos en la fila de ejecución. Cada día, cuando leo los periódicos y miro la televisión me angustia la posibilidad de que no llegue nuestro indulto, que nuestra situación sea terriblemente incierta, ambigua y poco envidiable. No digo “seria”, porque también hay algo de risible en nuestro predicamento. Se debe a lo listos que somos, a lo listos que son todos esos niños genio que tanto admiramos. Quiero que la poesía refleje toda esta variedad de contradicciones. Por lo tanto me asombra ver que en la mayor parte de la poesía contemporánea la historia no existe. Uno puede leer literalmente cientos de páginas de poesía contemporánea sin encontrar un aspecto significativo de nuestra vida en este siglo. Los poetas escriben acerca de la naturaleza y acerca de ellos mismos de la manera más solipsista, pero no escriben acerca de sus verdugos. Por Charles Simic (Serbia)

crónicas

Manual del Levante (VIII) DE PEDRO CHACín / ilustraciones HENRY ROJAS

Caracas,19 de junio de 2016.

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32 Cómo levantarse a una periodista

Luego de una fugaz incursión por los estereotipos (intelectual, feminista, artesana, casada y deportista), nos planteamos un reto interesante: El manual del levante por profesiones. Si las investigaciones rinden sus frutos, en los próximos números publicaremos las estrategias más asertivas para levantarse a una abogada, a una médica, a una ingeniera de sistemas, a una arquitecta y así sucesivamente. Comenzaremos, por supuesto, con el renglón donde creemos tener mayor experiencia, por razones más que obvias: cómo levantarse Edición Número Ciento ochenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS

a una periodista, ese grupo de mujeres que créticamente ataviada, con zapatos de raso y adoran, como nadie, un tubazo. tejido, un suéter de Margarita Zingg y pantalones de Mayela Camacho, todo junto, ésa es una de sociales. También, suelen identificarCómo reconocerlas Este es un punto bastante comprometedor se porque tienen en un perchero en su cubíen el asunto: las periodistas, cual Zelig tex- culo, una pinta full lentejuelas por si acaso tiles, suelen vestirse de acuerdo a la fuente les sale un trabajo no planificado. en la cual trabajan. Por ejemplo: si cubren finanzas, usan el ejecutivísimo atuendo de Si cubren eso que llaman “sociedad” en blazer y falda, tacones y medias. Si trabajan algunos periódicos, y que no es otra cosa en deportes, monos y zapatillas son su in- que todos los pobres del mundo, las coledumentaria. Cuando vea a alguna supersin- gas suelen vestirse igual de zarrapastrositas, Caracas,19 de junio de 2016.

terse algún puñalito al respecto, para poder lanzar una que otra frasecita impactante que llame la atención de la colega. Vea los siguientes ejemplos: “Mi opinión es que la Iglesia se ha separado del pueblo, cuando debería estar a su lado. Luchar por los marginales es la esencia del verdadero Evangelio”. Todas las que cubren la fuente alzarán una ceja, interesadas, al verle opinar al respecto. Muy probablemente entablen conversación con usted y le presten un libro de Frei Betto o la publicación completa de las conclusiones de la Conferencia Episcopal de Puebla, QUE DEBERÁ LEERSE ÍNTEGRAMENTE si quiere tener alguna vida en el asunto. Yo tengo un amigo, tan perseverante en su decisión, que persiguió a una combativa periodista, de barricada en barricada, de barrio en barrio, por seis meses, hasta que logró sus objetivos. Un día me lo encontré y me comentó que en ese momento era miembro activo de los comités de solidaridad con Nicaragua, con El Salvador, con Panamá, que estaba aplicando para el de Bosnia-Herzegovina; que era un militante más del comité pro acueducto del barrio Las Torres de La Vega, de la escuela popular de Nueva Tacagua, del Comité de Solidaridad con los presos del 4-F, de la Coordinadora Popular de Movimientos, y así como de 20 comités y agrupaciones más que no recuerdo. Yo le dije: “Caramba llave, ¿y no crees que estás exagerando?”, a lo que él me respondió con la frase del Che sobre aquello de “temblar de indignación cada vez que hay una injusticia en el mundo”. Me di cuenta que mi amigo era un caso irreversible, imposible de rescatar para una vida normal. Supongo que ahorita mismo debe estar con su catira periodista en una manifestación en defensa de los derechos de alguien. Me despedí apresuradamente de él cuando intentaba venderme un bono de 500 bolos contra el bloqueo económico a Cuba.

como cualquier habitante de barrio marginal. De tal manera que son tan numerosas que es imposible detectar, por su vestimenta, cuándo estamos en presencia de una comunicadora social.... hasta que abren la boca: cuando vea a una mujer diciendo barbaridades a una velocidad sorprendente y, lo que es peor aún, con cara de saber lo que está diciendo, y un bojote de personas asombradas oyéndola, no tenga duda: ésa es una periodista.

Dónde encontrarlas

Las de El Nacional las consigue usted en El Capitán, al frente del periódico, y, cuando acaban de cobrar, en los chinos de la Baralt. Las de El Diario... comen con frecuencia en el restorán Montecristo, aunque no sé dónde se echan palos. Las de El Globo en El Samar, al lado de la Sinagoga; las de Economía Hoy solían ir a El Arenal, y ahora que lo cerraron se desparraman por toda La Candelaria. Las de Últimas Noticias van a los bares de la esquina de El Cuño y la esquina de Maturín; las de El Universal se diseminan por la avenida Urdaneta; y las pocas reporteras de France Press en El Quijote, al lado del Banco Consolidado en la misma avenida. Las de 2001 dicen que no beben. Después de las 12 de la noche se amontonan todas en los botiquines de Sabana Grande, como el O’ Gran Sol y Tío Pepe.

Cómo entrarles

Aquí de nuevo la cosa es por fuente. Si la fablistana de sus desvelos se ocupa de la fuente diplomática, no debería intentar levantársela hablando de cotidianidades locales. Si a una periodista de este renglón usted le dice, para entablar una conversación, por ejemplo, pensando en Claudio: “... y el negro se jodió”, ella le responderá con todo un desacertado análisis sobre Jagan, el negrito que es presidente de Guyana. Y ahí sí que usted se fregó, porque una de las costumbres de las periodistas —entrevistadoras al fin— es, luego de lanzar su perorata desconcertante, requerir su opinión al respecto, y, dígame usted, sin que sea mi intención ofenderlo, ¿qué carajo sabe usted de Jagan?

En resumen, con las periodistas hay que estructurar un discurso de acuerdo con la fuente. Para averiguar cuál es pregúntele cómo les fue hoy, si responden: “¡Ay, ese Tinoco es insoportable...!”, trabaja en el “Cuerpo D, Economía”. Si la invita a comer-

Lo más sano entonces es ubicar la fuente en la cual trabaja su comunicadora y meCaracas,19 de junio de 2016.

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se una pizza en Sabana Grande y le dice: “Yo no puedo comer en Sabana Grande, el espectáculo de los niños pidiendo dinero me abofetea”, ésa es del “Cuerpo C”. Si no salen de la Margot Benacerraf y arrugan la cara cada vez que usted las invita a ver una película de Schwarzenegger o “Rocky 50”, son de “Arte”. Y, finalmente, si usted está llenando un crucigrama y les pregunta: “Pequeño, afinado y exitoso, de ocho letras”, y ellas dicen, sin pensarlo dos veces: “Montaner”, son de “Farándula y Espectáculos”. Hay otras fuentes: “Sucesos”, “Científica”, etc., pero se las dejamos a su imaginación. Después de todo, sólo pretendemos darle, como diría el publicista Roberto Malaver, el “concepto del asunto”.

Cómo levantarlas

Luego de identificadas e interesarlas en el asunto, la cosa se simplifica: lo que sale entonces, de una, es aplicar lo que en una crónica pasada llamamos el esquema de levante full line: aperitivo, vino durante la cena y pousse café... Es más, el subtítulo de esta parte debió ser “Operación Pousse Café”, porque es el meollo del asunto: la periodista, cuando salga con usted, va a andar con mucho cuidado, sobre todo después de haber leído en estas mismas páginas que “no hay mujer incogible sino sobria”. Ella saldrá, entonces, con usted a la cena, con la firme intención de campanear una vodka con jugo de naranja durante toda la noche. Pero no se angustie, simule ir al baño y hable con un par de mesoneros y dígales que usted y la dama que lo acompaña van a pedir el pousse café y que deben estar atentos para pasar a cada ratico a preguntar si quieren otro, óigase bien, sin importar si ya han acabado con el que tienen. Y entonces usted va y se sienta de nuevo y le dice a la colega: “¿Pousse café?”. Ella invariablemente contestará que sí. Si contesta que no, pague y llévela a su casa porque perdió esos reales. Si contesta que sí, al tercer Frangelico le brillarán los ojos y de ahí en adelante usted será el jefe. ¡Buen provecho! Publicado en Feriado marzo de 1993 Edición Número Ciento ochenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS

Caracas,19 de junio de 2016.

Instrucciones Comenzando por el cuadro central se sigue el sentido del laberinto, tomando como inicio de la siguiente palabra la última sílaba de la anterior

POR ANDRÉS PALACIOS

cruciverbonay@hotmail.com

18 Mono antropomorfo, membrudo y muy fiero (pl.) 19 Propenso a los deleites carnales 20 Arrojar por la boca lo contenido en el estómago 21 Que habla entrecortadamente y repitiendo las sílabas 22 Justifica algo con documentos 23 Clavo corto de cabeza grande 24 Embalse en el estado Miranda que surte de agua a Caracas 25 José Díaz, desaparecido comediante venezolano 26 Cachorro de lobo 27 Protuberancia de la garganta del pie 28 Llanto por largo tiempo 29 Canción de cuna

O L

SOLUCIÓN DEL ANTERIOR

1 …Mármol, desaparecido escritor venezolano 2 Burla sangrienta, ironía mordaz 3 Mozo, joven 4 Que causan miedo 5 Sujetado, mantenido firmemente 6 Acción de doblar 7 Acción extraña y ridícula 8 Criba, pasa por un cedazo 9 Víctima de un daño 10 Que enseña, educador 11 Afán y maña para hacer algo 12 El hijo de Dios hecho hombre 13 Especie de cidra de forma esférica 14 Raíz purgante de una planta americana 15 Quitasol, sombrilla 16 Capaz de satisfacer sus deudas 17 El que atestigua algo

M 24

N 25

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C I 14

C I 2

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T L S D

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A A

A 20

N 29

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N 19

Q I 27

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POR NATHALI GÓMEZ @laespergesia Ilustración: L. “Razor” Balza

MINIMANUAL para salir a comprar comida

Imaginario

Estos días usted ha pensado largo rato antes de ir al mercado. Sabe que los precios van a estar colmillúos y que una vez en el negocio va a querer llamar a su mamá para que lo acurruque en sus brazos. Este minimanual, a diferencia de lo demás, no subirá de precio.

Yo les dije “Santificad las fiestas"

1. Los fabricantes de productos regulados usan trampas del lenguaje. Ahora el lavaplatos se llama “lavatodo”, el champú es “jabón para el cuerpo y el cabello”, el arroz es saborizado y el pan es con orégano. Todo por burlar la regulación. 2. Se topará con vendedores que le dirán que el precio que marca el producto es una sugerencia y que usted debe pagar lo que él considere, según las recomendaciones del horóscopo. 3. ¿No hay harina de maíz y usará alimentos alternativos? Los comerciantes y distribuidores lo saben y subieron los tubérculos. Si no es culpa del dólar, es de Maduro. 4. ¿Los bachaqueros “de a pie” son una plaga? Pues sí, pero los papás del bachaqueo “de cuello blanco” son los empresarios de alimentos, los distribuidores de alimentos y los dueños de supermercados.

y no me pararon

5. Al entrar a un abasto suena la música de Psicosis cuando el vendedor le dice: “Lléveselo ahora porque ya mañana tendrá otro precio”. 6. Usted buscando huevos en la calle como loco y Ovomar botó tres millones porque estaba jugando Carnaval a gran escala. 7. Lo que antes era caro ahora es barato y viceversa. “Los espárragos están más económicos que las papas”, me dijo un amigo. Si no me cree, busque papelón y queso duro de rallar.

TUIT DE

8. Frente a la dictadura del empresariado y del comercio, urge organizarnos o morir. 9. Lorenzo Mendoza será canonizado pronto. No tiene dinero para producir harina de maíz pero pidió un préstamo para hacer cerveza.

Edición Número Ciento ochenta y tres. Año 04. ÉPALE CCS

Caracas, 19 de junio de 2016.

por qué hay políticos que tienen más selfies que propuestas

pregunta de la semana

10. Al terminar de leer esto, algún alimento habrá subido de precio.