09-04-2017 by Revista_Epale

contenido

Consejo Editorial

Jorge Rodríguez Gómez Felipe Saldivia Gustavo Borges Revilla

Directora

Edward Snowden

Mancheta y demás

Catástrofes del segundo milenio

Del Big Brother a la Big Data

— perfil

Mercedes Chacín

Editor Jefe

Carlos Cova

DirecTORa de Arte

Edarlys Rodríguez

COORDINADOR DE FOTOGRAFÍA

Jesús Castillo

Asesor Editorial

Reinaldo González

Coordinadora 2.0

Yanira Albornoz

— mitos

— música

— EL MENJURJE

— filo y borde

Web y redeS

La música en la era digital

— crónicas burocráticas

Redacción

78 horas digitales

Contar de más

Joseph Castellanos Gaizka Orta

Nathali Gómez Moscoso Gustavo Mérida Ander De Tejada Marlon Zambrano

— especial

— sexodiversidad

DiseñO

Lisbeth Montell Carlos Hernández Vicmairis Aguilera

Ilustrador FotOGRAFÍA

Michael Mata Enrique Hernández Maryori Cabrita CORRECTOR Rodolfo Castillo

La alienación digital

Pichones de sibarita

“... con Maduro me resteo”

Televisión y oralidad

— ciudad

LOGÍSTICA

Idania Bracamonte Daniela Fernández Edi Cordero

Colaboran en esta edición

Clodovaldo Hernández, Mercedes Sanz, Freddy Fernández, Miguel Posani, Indira Carpio, L. “Razor” Balza, Jessica Mena y Neptalí Segovia. Archivo Ciudad CCS. Ilustración de portada: Alfredo Rajoy.

Impresión

Complejo Editorial Alfredo Maneiro Imprenta Nacional. @epaleccs

— libremente

Alfredo Rajoy

www.epaleccs.info

epale.ciudadccs@gmail.com @epaleccs

Comercialización y Ventas: 0212-8080323/0426-5112114 Distribución: 0212-8085843 Depósito Legal: pp201202dc4166

— poesía o nada

— el rumor de las bolas

— gastronomía

— crítica y media

— crucicultura

Crucigrama

— la bitácora de amón-ra

Épale CCS Revista Gratuita Circula los domingos con el Diario Ciudad CCS búscala de lunes a viernes en nuestra sede: esq. san jacinto, edif. gradillas “c”, piso 1, al lado de la taquilla única de servicios municipales

Premio Nacional de Periodismo “Simón Bolívar”, 2014 y 2015. Premio Municipal de Periodismo “Guillermo García Ponce”, 2014. Una publicación de la

PERFIL

Edward Snowden Perseguido político imperial

Quiso ser un Rambo, pero se quebró las piernas en el intento. Optó por ser agente de la CIA, como experto en informática. Se convenció de que el sistema de espionaje global Prism era un arma letal y decidió denunciarlo. Desde entonces es un genuino perseguido político POR Clodovaldo Hernández • clodoher@yahoo.com / ILUSTRACIóN JESSICA MENA

aparatos de espionaje interno y externo de EEUU. No era uno de los que (según las películas) se caen a tiros con terroristas de facciones árabes o desactivan bombas cuando solo quedan cinco segundos para que la Casa Blanca vuele en pedazos. No. Era un informático superdotado, un nerd al que seguramente contrataron para que “hackeara” las computadoras de otras agencias de seguridad o para Es más, hasta podría ser una táctica de debate. Cada vez que algún que impidiera que otros nerds “hackearan” las de esta. vocero del Estado corporativo gringo salga con esa cantaleta, que alguien nuestro le conteste con ese nombre y ese apellido, sin necesi- El origen laboral de Snowden es la causa por la que muchos no terminan de confiar en él. Se impone en este caso el aserto de los ñángadad de enunciados explicativos. ras de la época guerrillera: “No hay que creer en amor de mesonera* Edward Snowden es, sin lugar a dudas, el emblema de la funesta ni en amistad de policía” (*para los muy jóvenes, las mesoneras son mentira de la democracia estadounidense. El hombre se atrevió a una especie extinta, en parte sustituida por las anfitrionas). Para una dejar evidencia de que el país imperial utiliza la información como buena cantidad de conocedores del tema, si fue agente de la CIA, ya arma letal, y ahora corre el riesgo de ser asesinado o condenado a no tiene compón. cadena perpetua en una de esas prisiones de máxima seguridad. Otros, en cambio, están felices de que al menos uno de estos siniesSnowden no mató a nadie, no llamó a sus huestes a combatir hasta tros sujetos se haya regenerado y escogiera el camino de denunciar que el gobierno cayera, no incitó a guarimbas en Washington ni en públicamente la forma como el país que nos da clases no solicitadas Nueva York. Nada de eso, pero si EEUU le echa el guante, no habrá de democracia, equilibrio de poderes y derechos humanos, se dedica OEA ni Carta Democrática ni Comisión o Corte de Derechos Hu- a escudriñar en la vida privada de gente de todas partes, desde cualmanos que vele por él. Ya sabemos que eso solo sirve para los perri- quier hijo de vecina que sea muy bocón en Twitter hasta la poderosa señora Ángela Merkel, la mujer fuerte de Europa. tos de alfombra cuando caen en desgracia. Toda la parafernalia de preocupaciones de Estados Unidos por el respeto a los derechos humanos y por la libertad de los presos, los perseguidos y los exiliados políticos (con todas las comillas que merezcan) se desploma como lo que es, una gran farsa, con la sola mención de Edward Snowden.

¿Por qué este hombre de 33 años dio el paso de convertirse en el enemigo público de la pandilla que gobierna su país, luego de haber prestado sus servicios nada menos que a la macabra Agencia Central de Inteligencia (CIA) y a la Agencia de Seguridad Nacional (NSA), dos de los más temibles cuerpos represivos estadounidenses? Ese es uno de los tantos misterios en la vida del personaje, que nació en Elizabeth City, Carolina del Norte, en 1983.

El pajazo lo catapultó a la fama y lo puso a correr desesperadamente por el mundo, tratando de escapar de los capos de las dos agencias de seguridad, pues, tal como pasa en toda organización mafiosa, el que intenta salirse termina salido, pero no solo de la organización sino del mundo en general.

La historia de Snowden es de esas en las que un acontecimiento desafortunado marca la diferencia entre una vida cualquiera y una Hasta que protagonizó la más espectacular revelación de secretos de notable. Mediocre como estudiante, el muchacho quería ser mila historia estadounidense, Snowden era parte de esos formidables litar, y no de cualquier cuerpo sino de las Fuerzas Especiales del Caracas, 9 de abril de 2017.

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

Ejército, los famosísimos “Boinas Verdes”, tan amados por el cine hollywoodense (Rambo era uno de ellos), especialistas en contrainsurgencia en la guerra de Vietnam y en las de baja intensidad en Latinoamérica. Pues bien, Snowden quería ser un boina verde y estaba esforzándose para lograrlo, pero en pleno entrenamiento sufrió un percance en el que se fracturó las dos piernas y fue dado de baja. El frustrado Rambo optó por incorporarse a otras fuerzas muy especiales, las del espionaje, aprovechando su más notorio talento: hacer cualquier cosa con una computadora. Esa habilidad le hizo ascender rápido. En 2007 lo asignaron a una misión en Ginebra, Suiza, con cargo diplomático. Y allí comenzó su conversión, según lo que le explicó al diario británico The Guardian. “Me di cuenta de que formaba parte de algo que hacía más daño que bien”, dijo.

Ya por esa época, a Snowden se le había metido en la cabeza la idea de revelar las actividades del Big Brother que la administración Bush había llevado hasta el paroxismo, luego de los hechos del 11 de septiembre de 2001. Sin embargo, decidió esperar a ver si Barack Obama desmontaba aquel aparato de violación de la privacidad mundial. Fue una esperanza ingenua que rápidamente se disolvió, porque el demócrata y afroamericano Obama hizo exactamente lo mismo que el republicano y blanco Bush. De modo que el espía continuó su proceso de arrepentimiento. Salió de la CIA y fue a trabajar con la NSA —caimanes del mismo pozo—, aunque indirectamente: a través de la empresa contratista Booz Allen Hamilton, una firma que tiene más de un siglo de relaciones carnales con los gobiernos de EEUU, y especialmente con sus militares. Esa compañía emitió un plañidero comunicado contra Snowden. “Este individuo cometió una grave violación al código de conducta y valores fundamentales de nuestra empresa”, dijeron, demostrando que hasta las empresas dedicadas a los asuntos más sucios y retorcidos tienen su código de ética.

De lo que sí debe cuidarse permanentemente es de que los aparatos de inteligencia de su país busquen la manera de liquidarlo o de secuestrarlo. Él, mejor que muchos, debe saber que EEUU no conoce límites en ese tipo de operaciones, y lo demostró cuando fue capaz de poner en riesgo el avión presidencial de Bolivia, con Evo Morales a bordo. En ese caso, el país imperial tuvo la complicidad de los gobiernos de Francia, Italia, España y Portugal, que no le concedieron permiso para aterrizar en sus territorios por sospechar que Snowden viajaba como pasajero, ya que Morales procedía de Moscú. Cuando finalmente lo dejaron bajar a reabastecer combustible en Austria, el embajador de España en Viena fue el encargado de hacer el papelón de pretender revisar el avión. EEUU, como es habitual, se lavó las manos y dijo que la responsabilidad de lo sucedido era de cada uno de los países europeos que le negaron al avión de Morales la autorización para sobrevolar sus territorios. Sin embargo, admitieron que La vida de Snowden quedó partida en dos luego de su decisión de habían conversado con todas esas naciones para detener a Snowden poner a circular las informaciones del sistema global de espionaje a fin de impedirle ejercer su derecho a asilarse en Ecuador. ¿Habrá Prism. Desde ese momento es un hombre sin patria (aunque un país alguien que sea más “perseguido político” que ese caballero? virtual llamado Wirtland, que solo existe en internet, le concedió la ciudadanía) y hasta sin familia, pues declaró que teme comunicarse Luego del giro que ha dado su vida, los rasgos misteriosos de Snowcon sus parientes para no someterlos a mayor acoso por parte del den se han agudizado. Se dice que es epiléptico, que habla japonés y chino mandarín y que adoptó la religión budista. Para completar gobierno más democrático del universo. el enigma, cuando empezó con su cuenta Twitter, en 2016, escribió Meterse a denunciante fue un cambio duro para alguien que ganaba un mensaje que aún genera paranoia en los servicios secretos: “¿Tra200.000 dólares y vivía en Hawai con su novia. Perdió esa aburgue- bajaste conmigo? ¿Hemos hablado desde 2013? Por favor, ponte en sada felicidad, pero comenzó a ser una figura internacional que ya contacto conmigo de forma segura. Llegó el momento”. Muchos opiha recibido una docena de premios, varias ofertas de asilo y hasta nan que está preparando otra gran filtración, utilizando ahora los algunas peticiones de matrimonio. En cuanto al dinero, la situación datos guardados por otras personas honestas que han trabajado o no ha variado mucho, pues siempre tiene muchas solicitudes para trabajan para la CIA y la NSA. ¿Las habrá, en verdad, o serán como el amor de mesonera? dar conferencias y su tarifa ronda los 10.000 dólares. Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

Caracas, 9 de abril de 2017.

el menjurJe

Bolivia, chiquita y valiente

A BUSCAR TU SITIO Del 21 al 30 de abril es el Festival Internacional de Teatro de Caracas. Mañana arranca la preventa de entradas, cualquiera a Bs. 1.000, aunque con ciertas restricciones para que alcance para todos y todas. Avisamos de una vez porque eso se pone full, nadie se quiere perder una bonita fiesta que por sexto año le regala una inmensa sonrisa a la ciudad. Eso sí, hay para todos los gustos. Chequea: www.festivaldeteatrodecaracas.org.ve.

Se la dan de santos «

LA MATRACA DE LA BIG DATA “Una persona promedio en el mundo gasta 608 horas en redes sociales, 1.642 horas viendo televisión. Si usted agarrara la mitad de ese tiempo y lo utilizara en leer, podría leer hasta 200 libros por año”. Jorge Rodríguez.

¿SE PUEDE ENTENDER A CARACAS? Enrique Bernardo Núñez fue un gran cronista. Con él, aún hoy, es posible entender la ciudad y el país, y narrarlo, eso sí, con una ayudita de Alejandro Bruzual a través de un seminario que dictará desde el 4 de mayo en el Celarg. Hay otro impelable: “La ciudad que nos mueve, para los que andan croniqueando”. Los detalles están en www.celarg.org.ve.

Que insistan en destruir la ciudad

Caracas, 9 de abril de 2017.

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

MITOS

catástrofes del segundo milenio POR Ander de tejada ILUSTRACIÓN JESSICA MENA

Las preocupaciones relacionadas al advenimiento del año 2000 no solo eran para las mentes esotéricas, que constantemente rodeaban la idea de un apocalipsis dado por el cambio de milenio. También llegó a los terrenos de la computación y la informática, cuando algunas empresas desarrolladoras se dieron cuenta de que sus programas se manejaban temporalmente por tan solo dos dígitos. Esto quería decir que, en ellos, el siglo XX comenzó en el 00 y terminó en el 99. Algunos afirman que fue por falta de preparación y por no poner la vista en el futuro. Otros dicen que quienes crearon los programas no pensaron que estos perdurarían con la llegada del nuevo siglo y el nuevo milenio. Aunque lo que priva es decir que ese sistema de dos dígitos era más sencillo y gastaba menos memoria. Pero se podría pensar, con todo derecho, que no se tomaron las previsiones necesarias para el nuevo año. Todo esto, en un momento, llevó a un caos generalizado: ya todo el sistema que interconectaba a la sociedad era electrónico. El software estaba diseminado. Las bocas de la nueva era estaban abriéndose a medida que el nuevo milenio nos olía y planificaba sus primeras mordeduras.

para asegurarse de que no sucediera una catástrofe. Si fallaba, por ejemplo, el software de alguna central eléctrica, todo lo demás, progresivamente, iría fallando también: algunos bancos perderían datos importantes, algunos transportes con uso de equipos informáticos fallarían, así como también las computadoras, fueran estas personales o no. A pesar de toda la angustia, las consecuencias a nivel mundial no fueron las esperadas. Se puede imaginar una mesa llena de expertos tratando de resolver el tema, comiéndose las uñas con desenfreno. Se puede imaginar también a las autoridades del Estado pensando en cómo contener las angustias ajenas, en cómo enfrentar efectivamente esos momentos en que la tecnología deja mal al hombre. También se puede imaginar el anuncio de lo esperado. Así, como escrito en un cartel: “Las consecuencias’’. Después, se puede imaginar la distensión de los informáticos al darse cuenta de las cosas que pasaban: desde unas alarmas que sonaron sin razón alguna en Japón, justo después de la medianoche; pasando por una biblioteca que cobró un precio absurdo a unos lectores por, supuestamente, no haber devuelto los libros en cien años; hasta algunos problemas con parquímetros y tarjetas de crédito. Nada más grave. Nada tan terrible.

El temor era simple: los softwares que incluyeran dichas fechas podrían fallar ya que, al reloj marcar las 12, todas las fechas re- Rodolfo Castillo me dijo que lo único que dejó este efecto fue una gresarían al 00, como si se tratara del año 1900. Para revertir nueva tendencia en nuestro país de nombres curiosos. Esta fue, esto, la industria informática revisó millones de líneas de código como deben imaginar, una oleada de niñas llamadas Yedosca. Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

Caracas, 9 de abril de 2017.

FILO Y BORDE

Del Big brother a la Big Data POR Freddy Fernández @filoyborde ILUSTRACIÓN ALFREDO RAJOY

En su novela 1984, George Orwell plasmó la pesadilla futurista de un mundo dividido en dos bloques y de una ciudadanía manipulada y vigilada a través de pantallas. El idioma se había “optimizado” por un abuso de la economía del lenguaje hasta convertirse en la “neolengua”. Dibujó allí a unos seres humanos asfixiados por la ausencia de libertad y dominados por la figura del Big Brother, el Gran Hermano. Como fue escrita entre 1947 y 1948, el año 1984 parecía una fecha lejana en el futuro. Pasamos por allí, por la fecha futurista, hace 37 años y esas pantallas grandes no aparecieron. En cambio, por allá, por esos 80, comenzó el uso del teléfono celular, en sus primeras versiones analógicas, las que apenas servían para llamar y recibir llamadas. Al principio fue un símbolo de esclavitud privilegiada. Es decir, quien lo tenía era bien pagado pero estaba atado a su trabajo a cualquier hora y en cualquier sitio. Un dato curioso de toda esta historia es que la ciencia ficción anterior a los años 90, capaz de imaginar otros mundos y de predecir artefactos tecnológicos deslumbrantes, no tuvo la posibilidad de imaginar a nuestro planeta conectado en red y menos que esa red fuera capaz de almacenar la data de todos sus usuarios y de hacer uso de ella con diferentes propósitos. El Big Brother que ahogaba la libertad de todos no apareció. Todo lo contrario, la tecnología digital ha implantado una sensación extrema de libertad en todos los ciudadanos del planeta que tienen acceso a ella. Hay quien postula que las nuevas tecnologías terminaron con la “sociedad de control” del siglo XX. El poder ya no trata de controlar la información que intercambian los ciudadanos. Libera y estimula ese intercambio. Lo facilita. El poder descubrió que ese intercambio le permite una esfera más amplia de dominación. No establece el control, pero multiplica la vigilancia. Ahora tiene la capacidad de ver con precisión hasta el último detalle íntimo del pensamiento, las inclinaciones, los gustos y las fobias de cada uno de nosotros. Para lograrlo, la inversión no fue muy alta, la gente compró con sus propios ingresos los dispositivos que posibilitan esta vigilancia y los metió hasta en la cama. Resulta que la pantalla de 1984 no tenía que ser grande, se podía lograr con aparatos que caben en un bolsillo. Y no había que limitar la libertad, era necesario expandirla. El resultado es una sociedad de supuestos seres libres, concebidos a sí mismos como emprendedores, empresarios, productivos y competitivos. No requieren patrón, porque son sus propios patrones, y tampoco esclavos, porque son sus propios esclavos. Hoy no tenemos al Big Brother, lo que tenemos es la Big Data. En esa mina está en bruto el material que, debidamente refinado, es capaz de perpetuar el poder. Allí estamos todos, encadenados a nuestra más absoluta sensación de libertad. Caracas, 9 de abril de 2017.

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

MÚSICA

La música en la era digital Venezuela no se queda atrás en materia de nuevas modalidades de creación y difusión musical. Aunque falta camino que recorrer, cada vez son más los músicos que acceden a las herramientas tecnológicas POR Mercedes Sanz • @JazzMercedes

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

Caracas, 9 de abril de 2017.

El mundo de las nuevas tecnologías ha tenido consecuencias en la música venezolana, entiéndase que nos referimos a la que se hace dentro del país en todas sus vertientes. Por un lado, vemos cómo muchos artistas utilizan las plataformas del ciberespacio (pagas o gratuitas) para proyectar su música; y, por otro, cómo se van consolidando los sellos digitales nacionales. El mundo tecnológico da para todo, es un cosmos inagotable de opciones. Si antes las casas discográficas tenían el control absoluto sobre el músico y su obra, ahora este rol se ha revertido. De alguna forma las nuevas disqueras asumen poder, pero también es cierto que el músico cuenta con otras vías para independizarse y crecer. “Hoy en día hay más acceso a la música. Antes solo llegaba a quien podía comprar el disco. Hay más iniciativas independientes porque puedes hacerte tu propio estudio de grabación en tu casa, con una computadora, un micrófono, y eso era imposible”, señala el politólogo y músico Armando Flores, actual presidente del Centro Nacional del Disco (Cendis). “En todo nos hemos beneficiado. En lo económico y en proyección. Es más fácil que la gente adquiera tu música, estamos en todas las redes y plataformas, nos damos a conocer, incluso fuera de nuestro país, y recibimos ganancias”, comenta Adrián Arbona, guitarrista del grupo zuliano Jahkogba. “Es un fenómeno el tema de las nuevas tecnologías y redes sociales, que ayudan muchísimo a la producción independiente. Cada vez, con menos recursos, puedes hacer tus grabaciones de mayor calidad. Hay tecnología para microfonía, por ejemplo. Y eso, por supuesto, va de la mano con el artista independiente, que debe tener claro qué quiere hacer y decir, la instrumentación que utiliza, el formato. Las nuevas tecnologías son una gran herramienta que abarata costos. Por eso

Para Armando Flores (Cendis) la tecnología digital posibilitó el estudio de sonido en casa

ahorita se ven tantas producciones. Antes, para poder grabar, tenías que estar firmado por aquellos que manejaban los estudios, que eran los mismos dueños de sellos, de medios y de otras cosas. Era un uniforme que solo funcionaba de esa manera. Así era ese sistema”, advierte el cantautor José Delgado, de los que más emplean el recurso tecnológico.

cierto que la música llega a todas partes, pero uno no percibe nada”, expone el músico Pedro Marín.

El desarrollo digital también ha permitido la creación de iniciativas como Entorno Doméstico (del Zulia), la cual actúa como un colectivo que emplea internet para vender discos de artistas zulianos. Proyectos como estos empiezan a nacer en nuestro país. Pero hay otras opiniones sobre este asunto. No todos lo ven como algo cien por ciento ventajoso. “Nunca hemos sido beneficiados en ningún formato (risas). La gente tiene acceso a tu música pero no paga derechos de autor. Uno ni se entera para qué la utilizan. Es

Mientras que el antropólogo, musicólogo y director de Venezuela Demo, Alejandro Calzadilla, refiere: “Es un mundo aún en construcción, una dinámica que no terminará nunca. Ha sido útil ya que se han abierto ventanas de difusión, más allá de los sellos. La piratería es de las cosas negativas, pero el balance, en general, es positivo; nuestros músicos se están dando a conocer afuera. Claro, hay cosas por hacer. Por ejemplo: trabajar más la música tradicional venezolana en las redes. ¿Por qué son más conocidos Los Gaiteros de San Jacinto que Los Golperos de El Tocuyo? Uno busca a una María Rodríguez y no consigue su obra en plataformas. Hace falta asumir lo que una vez asumieron los cubanos: que la música es nuestro petróleo. El día que entendamos eso, todo cambiará”.

Caracas, 9 de abril de 2017.

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

CRÓNICAS BUROCRÁTICAS

¿donde dice “ingrese clave”? POR marlon zambrano @marlonzambrano ILUSTRACIóN henry rojas

El jueves 30 de marzo amanecí contento, no sé exactamente por qué. Supongo que fue por la sensación de que agoniza la semana y disfruto verla desfallecer lentamente, bajo los zarpazos de una jauría de hienas que rasgan su carne de carroña. Pero la felicidad se me atragantó entre media arepa y una taza de café al tomar forma el susurro que me estuvo arrullando durante tres meses exactos, desde el televisor que inunda de ruido incorpóreo mi rutina mañanera. “¡Tu compromiso es con Venezuela!”, remató la voz y fue como si un pinchazo hiriera mi corazón enamoradizo a esa hora tan salvaje (7 am). ¿Cuál compromiso? Me interrogué apremiado y levanté un rápido inventario con mis asuntos pendientes más honrosos: Carnet de la Patria, listo; caja CLAP y lo que caiga, plomo; los 100 bolos que me descuenta el partido, rácata; actualización del RIF del consejo comunal, hace años... Pero la angustia me mantuvo arrinconado hasta que, intentando sacar un lapicero de mi maletín de fablistán, se vino pegada, como por un conjuro de Vielma Mora, una hojita tan gris y pobre, tan llena de ceros y de ecuaciones inútiles que no le di ninguna importancia hasta que sus siglas, “ARC”, ya no me hablaron de las iniciales de una novia del bachillerato talladas sobre una ceiba del parque Los Caobos, sino de una declaración más apremiante porque había chance “hasta mañana”: la del impuesto sobre la renta, conocida popularmente como ISLR o, mucho más entrañablemente, la verga esa.

za sobre la computadora para formular mi declaración “ooonlaiiiin”. La operación, que fui escurriendo hasta las últimas horas, como casi todo el mundo, me sirvió para comprobar que Murphy, el que ha condenado todos nuestros finales felices al desagüe apestoso de su ley, en verdad existe, omnipresente como Dios, maluco como el Diablo.

Como pude aborté una pauta en el centro de Caracas, una reunión obligatoria en alguno de los cuatro empleos con los que resuelvo media quincena, la cola del pan para el almuerzo y me enrosqué en mis 15 minutos de erudición digital, zampándome de cabe-

La computadora falló dos veces por un no sé qué del sistema operativo; el Mozzilla Firefox me mandó para el Google Chrome y este me devolvió sin remordimientos; después de 19 intentos pude demostrarle a la página oficial (y a mí mismo) que no soy un robot, sino una persona natural tratando de introducir “el código mostrado en la imagen”, y cuando pensaba que eso estaba resuelto y ya había ingresado tras teclear mi usuario y mi clave, una sensación de puntos suspensivos sostenidos en el aire me trasla-

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

Caracas, 9 de abril de 2017.

daron de la efusión “youtuber”, de campeón de las tecnologías con máster en poses para “selfis”, a la depresión postparto de madre de quintillizos que ha parido de forma natural. Fue como entrar en el vórtice de un hoyo negro: ni pa’llá ni pa’cá. Silencio absoluto. Inercia. Nanái. Eso se quedó en blanco, o en negro, uno no sabe porque no se ve; pero el sistema se paralizó de una manera tan paralizada que no dio más, hasta sentir, literalmente, al funcionario de guardia pintándome una paloma en el aire con arrebato de world wide web. Pero soy uno más, lo admito: llamé a mi pana del Seniat para que me hiciera la segunda y le dije que después cuadrábamos.

ENVíE SU HISTORIA A epale.ciudadccs@gmail.com

foto maryori cabrita

MIRADAS

78 horas digitales la exposición venezuela digital finalizó el viernes 31. lo central fueron las discusiones, el tono intelectual y la vista en el futuro. Adornando todo aquello las empresas expositoras POR ander de tejada

Caracas, 9 de abril de 2017.

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

12 En el escenario común para eventos así, el Teatro Teresa Carreño, se llevó a cabo la exposición Venezuela Digital 2017. El cometido, desde el punto de vista institucional, era la reflexión y la difusión del conocimiento sobre la comunicación digital y sus efectos en los tejidos sociales. También había un despliegue pequeño de novedades tecnológicas. Cada una, en stands individuales, mostraban algunas de las cosas que ofrecen los avances en el país. Lo primero que vimos al entrar fue la sala José Félix Ribas. Una cola se extendía por las escaleras y se perdía en un punto invisible. Al preguntar, supimos que dicha fila no era para la función que había comenzado hacía poco sino para la siguiente, horas después. En esas altitudes estaba el interés de algunos de escuchar a los expertos. La voz de adentro, de la sala principal, viajaba también a través de las cornetas ubicadas en los espacios abiertos del teatro, donde en verdad estaba hirviendo el asunto, donde la gente se encontraba en dos mareas con direcciones contrarias, donde los asistentes se detenían a escuchar un foro pero también dejaban que el ojo bailara hacia el lado derecho, donde un simulador de vuelo llamado Piloto Joven, desarrollado por venezolanos, era utilizado por los asistentes al evento. También volteaban a ver las computadoras Canaima o miraban la sala Platillo Protocolar. El sol y la brisa se encontraban con el aforo. Caminar no era un problema, no había nada molesto en ello.

dinámica consiste en ir retomando lugares de Venezuela ocupados previamente por las tropas españolas mientras se consiguen monedas y se capturan realistas, reproduciendo un poco la gesta de Bolívar. Señaló la misma mujer que se lanzará un juego protagonizado por todos los libertadores de América, cuyo rango de acción, natuOtra de las cosas que llamó la atención fue la ralmente, será en los países del continente réplica de los satélites Simón Bolívar y Fran- liberados por él. cisco de Miranda. Por su brillo, por sus formas extrañas, por sus alas de metal y por tratarse, Jueves 30 sobre todo, de una cosa que se encuentra en El hilo central del evento fueron la discusioel espacio. A su lado, una figura fálica. Era la nes en torno a las nuevas tecnologías y ese réplica del cohete que los llevó fuera de órbita. fenómeno aterrador llamado Big Data. Todo Debajo de todo, una máquina de vapor coci- en una especie de proyección sobre el futuro: naba estos tres monumentos. Era una forma ¿Cómo enfrentarlo? ¿Cómo evitar que nos respetable de simular la combustión. convirtamos en una distopía de las que ya hemos leído? ¿Cómo nivelar el avance de la tecPasamos por el Platillo Protocolar ese mis- nología con la pérdida, cada vez más notable, mo miércoles 29, al mediodía, y nos encon- de la privacidad de cada quien? tramos con una ponencia de Luigino Bracci Roa sobre el uso de etiquetas en las redes. Ya sobre esto habían hablado algunos. MuSeñaló, al final de la larga ponencia, que chos discursos hay sobre la categorización de nada de lo que había dicho era más impor- las individualidades de la gente, la creación tante que la labor en la calle, que el trabajo de “tipos’’, pero no con fines terapéuticos sino comunal. de medición. De esa medición es de la que habló Jorge Rodríguez, quien, además de alAl final de esta sala, en el rincón que antes calde, es psiquiatra. servía como la caja de la pizzería Mama Teresa, estaba un puesto atendido por una Su intervención siguió a la del chileno Pedro mujer solitaria. Ella nos explicó que lo que Santander, cuyo discurso se llamó “Huella teníamos ahí era, nada más y nada menos, digital y capacidad predictiva de las redes soel primer videojuego sobre la vida del Li- ciales en tiempos electorales”, y a la de Nerisa bertador Simón Bolívar. El nombre, como Aguilera, titulada “Geopolítica y escenarios se podrán imaginar, es El Libertador. Su actuales de la soberanía digital’’. El primer día no pudimos entrar a las ponencias debido al abarrotamiento de las salas. “No cabe más nadie”, dijeron dos individuos parados en la puerta. Tuvimos, entonces, que darle varias vueltas a la corta feria, como si fuera un castigo futbolístico por llegar tarde a una práctica.

Zona de exhibición de Movilnet. fotos maryori cabrita Cabrita

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

Simulador de vuelo Piloto Joven

Caracas, 9 de abril de 2017.

Jorge Rodríguez integró su discurso con láminas explicativas y caricaturas críticas. foto enrique hernández

Rodríguez comenzó la ponencia hablando de la Biblia de Gutenberg y la renovación que significó para la imprenta. Con este invento del alemán se pudo hablar, entonces, de la producción masiva de impresos. En ese caso, de la “Biblia de tipos móviles’’. Después, para ponernos en la contemporaneidad, lanzó unas cifras preocupantes:

Sin embargo, también afirmó que el progreso es un hecho inexorable del futuro: “Los futurólogos señalan que para el año 2050, mientras usted se cepilla los dientes, un sensor de código genético que va a tener dicho cepillo le va a informar cuál es su predisposición a enfermedades relacionadas con mutaciones de genes’’.

Todo lo que dijo en ese segmento de su discurso se refirió a un rango de 60 segundos. Por eso digo que son preocupantes. Cada 60 segundos se mandan 98.000 tuits; hay 695.000 actualizaciones de estado de Facebook; 11 millones de mensajes instantáneos; 698.445 búsquedas en Google; 168 millones de e-mails enviados; 1.820 terabytes de data creada y 217 nuevos usuarios móviles en la red (ver infografía págs. 14 y 15).

El problema surge cuando no todas las cosas que traen las nuevas eras son beneficios médicos y de transmisión de información educativa. Sobre ese mismo tema, afirmó que “mientras más generaciones se apropian de las nuevas tecnologías, más van abandonando la información útil y recurren a la información fútil. Es un dedo índice pasando fotografías. Tan aburrido que era cuando las abuelas y los padres nos mostraban los álbumes de fotos. Ahora es una aplicación que la gente va pasando. Son horas y horas viendo fotografías y poniendo like y dislike’’.

“Hace unos pocos años, para desentrañar el código genético que nos contiene, el ADN de la información, la computadora biológica que tenemos todos y todas las especies vivas, se gastaron varios millones de dólares y varios años. Ahora, con 300 dólares usted puede saber cuál es su código genético’’, explicó. Réplica del cohete. foto maryori cabrita Caracas, 9 de abril de 2017.

Ese tiempo en el que uno pasea la vista por la pantalla es, en cierto modo, un tiempo perdido, a menos que estés leyendo un libro o investigando algo interesante o apasionante. Jorge, tras hacer los respectivos cálculos, señaló que anualmente uno pasa 608 horas Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

El uso de internet 14

F a c e bb o k

217

98.000

nuevos usuarios mobiles web

1.820TB 70 “me gusta”

data creada

son suﬁcientes para conocerte mejor que un amigo

150 “me gusta” mejor que tus padres

metido en las redes sociales, entre foto y comentario, y 1.642 horas viendo la televisión. Con solo 417 horas de ese tiempo empleado en el ocio tecnológico, una persona podría leerse un aproximado de 200 libros al año.

CADA 60 SEG

actualizaciones de estado

11 Millones de mensajes instantáneos

Una persona promedio tiene la capacidad de leer entre 200 y 400 palabras por minuto. 200 libros x 50.000 palabras= 10 millones de palabras 10 millones de palabras - 400 palabras x min= 25.000 min. 25.000 min - 60= 417 horas

698.445 búsquedas en Google

Aunque suene imposible pasar 417 horas al año leyendo, tenemos un par de datos más: una persona media pasa un promedio de 608 horas en redes sociales y 1.642 horas viendo TV

a ser la característica última con la cual un ser humano va a responder a determinada circunstancia’’. De ahí en adelante, señala, se ha pretendido medir todo lo que sucede en la cabeza de las personas para meterlas en un grupo determinado. Incluso, cuando el cambio latitudinal y cultural altera los parámetros de los diagnósticos: en Europa, por ejemplo, se diagnostica más la bipolaridad; en Estados Unidos, en cambio, la esquizofrenia.

La psicometría surgió tras establecerse el llamado Test de Rorschach (Hermann Rorschach), un método proyectivo para evaluar la personalidad. Proyectivo, según el alcalde, porque “intenta determinar cuál va Se transmitió en vivo desde dispositivos móviles. foto michael mata Caracas, 9 de abril de 2017.

En los pasillos

El tema central, la entrada en materia, vino cuando introdujo el tema de la psicometría: “La psicometría es un intento de psicólogos y psiquiatras de medir la humanidad, medir al ser humano, medir la personalidad. Si a usted le colocan un brazalete con presión de aire y un manómetro, le pueden medir la presión arterial; si a usted le colocan un termómetro, le pueden medir la temperatura corporal; con solo tres dedos de su mano, puede medirse el pulso de la arteria radial. Son medidas. Son mesurables. Son valores concretos, objetivos. Difícil es, por el contrario, medir la personalidad: si usted es depresivo, si es melancólico; si tiene tendencia al optimismo, a la felicidad, al olvido, a la impuntualidad, como es mi caso. Todo eso, a lo largo del desarrollo de la psicología y la psiquiatría moderna, se ha intentado medir’’.

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

ti c

695.000

de emails enviados

mejor que tu pareja

matemá

tuits

168 Millones

300 “me gusta”

l es p m Si

“Difícil es, por el contrario, medir la personalidad: si usted es depresivo, si es melancólico; si tiene tendencia al optimismo, a la felicidad, al olvido, a la impuntualidad, como es mi caso. Todo eso, a lo largo del desarrollo de la psicología y la psiquiatría moderna, se ha intentado medir’’ _

Todo continuó así. Como podrán imaginar, nos llevó a la Big Data, esa red informativa que guarda los datos de todos los que ingresen a ella y dejen sus rastros por ahí. En estos días, cuando es costumbre poner todo en las redes, la información es vendida constantemente. Además, en materia política, se saben las particularidades de las vidas que se quieran averiguar a pesar de que se decida poner un candado privativo en la cuenta de Instagram o de Facebook.

Satélite Simón Bolívar. foto michael mata

Casi al final, el alcalde les pidió no ser víctima de las estafas de los tests psicológicos on line. “Si quiere saber, que le hagan un test de personalidad, vaya a un psicólogo, por favor”. Caracas, 9 de abril de 2017.

Expo Venezuela Potencia, Venezuela Digital 2017, Festival de Teatro de Caracas, marchas. Elecciones. CLAP, misiones, guerra, data, datos. Y lo que falta. En la página venezueladigital2017.com.ve se pueden ver todas las ponencias porque, como dice la profesora de la UBV Mercedes Chacín, era un sitio “para consumir información”; si en un grupo humano se puede conjugar en todos los tiempos verbales el verbo pulular, ese grupo es, sin lugar a dudas, lo que otros llaman “enjambre de periodistas”: ese grupo inasible de egos absolutos que pululaba en el Teresa Carreño y al que los políticos, que antes eran parte de ese grupo y ahora no, le sacan el cuerpo. Gajes del oficio, le llaman. Todos pululábamos, entonces. Y he aquí que nadie se tropezaba pero sí se rozaban, con ese toqueteo periodístico ante el cual es muy difícil no sucumbir. Los ponentes potenciaban y los auditorios se llenaban. Gustavo Borges Revilla —quien, dicho sea de paso, no coloca en su currículo que forma parte del consejo editorial de esta revista— plenó el Platillo Protocolar con una ágil presentación, en la que afirmaba que la guerra que ganara Rusia, cuando pasó, todo el mundo lo sabía. Hoy, todo el mundo cree que fueron los americanos, pero aquellos americanos, no nosotros, claro. Y la gente sigue creyendo tantas cosas. Asonadas trasmutadas, saboteos no contados, hechos inciertos y acontecimientos que no se desarrollan porque la mentira es contada cual si no pasara nada y cuando es verdad, como los muertos en Irak, esos muertos no importan porque son lejanos. Mientras tanto, aléjese un poco del celular, que le ensimisma, y acérquese más a un ser humano que le hermana. Total, algún día ni usted ni yo estaremos en este planeta, pero sus hijos o los míos sí. Bueno, depende. POR GUSTAVO MÉRIDA

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

La amenaza cotidiana A unos pocos metros del Teatro Teresa Carreño, donde se desarrollaba Venezuela Digital 2017, dos niñas que usaban una Canaimita ensayaban una coreografía que veían en Youtube. Como en la zona cercana al teatro hay acceso a wifi, las pequeñas aprovechaban que todas las condiciones estaban dadas: internet gratuito, computadora y ganas de bailar. Esta historia mínima tal vez no fue contada, pues los reflectores y la atención estaban puestos en el evento; sin embargo, es una manera sencilla de acercarse a la Venezuela digital cotidiana, tan cotidiana que pasa inadvertida. En los espacios de la Universidad de las Artes unos jóvenes ensayaban una pieza de teatro: sus voces, que simulaban un corifeo, y sus pasos acompasados, que daban la sensación de ser uno, eran grabados por un compañero con un teléfono inteligente.

La tecnología en lo cotidiano. foto enrique hernández

En estas muestras de acceso a la tecnología, como ya lo hemos sabido por las filtraciones que ha sacado a la luz Wikileaks, no todo es inocuo. Esos mismos aparatos que nos hacen sentir comunicados en todo momento, pueden ser las herramientas de distintas organizaciones que precisan de nuestros datos y rutinas para ganar dinero o para atacarnos. Los artefactos, como si fuera una película basada en una novela del escritor Stephen King, se vuelven en contra de nosotros y las respuestas para defendernos no suelen ser tan rápidas. “Estamos en una guerra de 5ta generación, donde los medios electrónicos y de comunicación buscan generar desestabilización para afectar la psiquis colectiva, afectar la racionalidad y la emocionalidad, además de contribuir al desgaste político y de la capacidad de resistencia”, según http://lugrogeopolitica.blogspot. com/. El Gobierno, que bien sabe de los ataques financiados desde afuera para vulnerar al país, se defiende en tiempo real y concientiza a los venezolanos sobre el lado oscuro de la tecnología. Por ello, Venezuela Digital se presentó como un espacio para hablar sobre los adelantos en software no privativo, utilizado por las

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

Las Canaimitas: un alumno más en las escuelas. foto Michael mata

instituciones del Estado para proteger sus datos; sobre la alfabetización digital, para otorgarle soberanía tecnológica a la población de todas la edades; y sobre ese mundo de intereses desconocidos para muchos, que nos utilizan como ratones de laboratorio para probar sus estrategias de mercado, de desestabilización o de asedio psicológico.

Vold. El escenario simulaba la pantalla de una laptop y pudimos verlo mientras hablaba desde su casa, en Noruega. Su español, casi sin acento foráneo, explicaba de la manera más sencilla cómo el Departamento de Estado, a través de sus embajadas en América Latina, había atacado de la manera más enconada al país.

Wikileaks y Venezuela

“Ningún otro país ha sufrido el peso del aparataje ideológico de EEUU como Venezuela”, dijo el, también, periodista noruego.

En el día del cierre de Venezuela Digital se realizó una videoconferencia con el experto noruego en geopolítica Eirik

Caracas, 9 de abril de 2017.

internacionalmente a Chávez”, era lo que buscaba el gobierno estadounidense en Venezuela. Han pasado 13 años y pareciera que la estrategia sigue siendo la misma, según vemos en hechos como el golpe de Estado institucional que dio la OEA recientemente, en su afán de aislar a Venezuela e inmiscuirse en nuestros asuntos internos. La campaña en contra del país no es algo nuevo. Hemos sido testigos de cómo se usan las noticias falsas para llegar a las grandes masas con acceso a internet, a través de las redes sociales. Andrea Hermoso, viceministra de Planificación Comunicacional del Ministerio del Poder Popular para la Comunicación y la Información lo explicó durante su conferencia en el evento. Las “fake news son todas esas noticias que nos presentan como realidad cuando aún no tienen ningún tipo de basamento objetivo, verificación, criterio editorial”. Hermoso recordó las fotos de la represión de una manifestación en Venezuela que correspondían, verdaderamente, a imágenes de una protesta en Egipto. También podríamos recordar las gráficas de un falso Chávez hospitalizado que hizo circular El País, de España, y tantos ataques de la falsimedia que recibimos diariamente.

La generación que enfrentará, aún más, los embates tecnológicos. foto Maryori Cabrita

Durante su ponencia se refirió a casos emblemáticos analizados por él desde 2004 hasta 2010. Recordó cómo, durante la crisis eléctrica de 2010, la derecha internacional, oculta en varias ONG con financiamiento de EEUU, organizó disturbios y protestas con la finalidad de desestabilizar y derrocar a Chávez. De igual manera habló de los intentos de los embajadores de convencer de la necesidad del aislamiento de Venezue-

la, tras la conformación de la Unasur, en 2007. En agosto de 2004, recordó Volt, el entonces embajador estadounidense en Venezuela, William Brownfield, describió en un correo electrónico una estrategia de “cinco puntos” para guiar su actividad en el país. “Fortalecer instituciones democráticas, penetrar la base política de Chávez, dividir al chavismo, proteger intereses económicos de EEUU y aislar

Caracas, 9 de abril de 2017.

Las herramientas para defendernos, explicó la viceministra, están contempladas en nuestras leyes, pero también es importante “convertir a nuestros jóvenes en usuarios digitales responsables”. Frente a esto, pareciera que la imagen de las niñas que hacen una coreografía de baile usando una Canaimita, más que recoger un momento cualquiera, nos presenta a la generación que vendrá y que deberá enfrentar los embates de quienes cada día disfrazan sus ansias de vernos caer en hacernos la vida más fácil. POR nathali gómez

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

SOBERANÍAS SEXUALES

contar de más POR gustavo mérida @gusmerida1 ILUSTRACIÓN L. “RAZOR” BALZA

Lo difícil fue empezar, pero una vez que se agarra el ritmo, todo es como ir en bicicleta bajando... a menos que a uno se le olvide abrir la tapa del envase para recolectar orina que, en este caso, es para recolectar los 0,1 mililitros de semen que salieron, sin espermatozoides. Cuando no se puede abrir la tapa por la humedad y la locación es un baño cualquiera, blanco y limpio, con un espejo y sin ningún material de ayuda, perder el ritmo del vaivén resulta en un retraso que, para retomarlo, hay que esforzarse y echar mano, con la otra mano, de recuerdos difusos y orgías imposibles (ella jamás lo permitiría con aquella, u otra, por la razón más tonta: porque la conoce. “¡Mejor así!”, y me dejan —sí, es un plural— hablando solo. Soy un incomprendido). Pero nada es imposible. Es mejor abrir la tapa primero, agarrar el potecito justo a tiempo y conformarse con sentir lo poco que se siente cuando se está pendiente de la recolección; son pensamientos que no tienen nada que ver con los pensamientos que se tienen cuando pasa lo mismo y uno no se tiene que ocupar de recoger nada, sobre todo cuando ella traga grueso, sin arcadas ni nada que la haga sufrir nada porque por lo bien que lo hace no merece más nada que la mayor suma de felicidad posible. Cada quien a lo suyo. La vasectomía, comprobado está, es un método anticonceptivo seguro que no depende de la mujer, que es económico (en las jornadas de Plafam) y no disminuye en absoluto el deseo ni el placer. Es un paso más, tímido, pero un paso al fin, en el logro de esa igualdad de género que a veces resulta tan antipática porque el mensaje suena a “como nos han jodido durante tanto tiempo, ahora jódanse ustedes un rato”; y aunque lo primero es verdad, lo segundo es injusto. Tan injusto como que Zuckerberg, “el multimillonario que no fabrica nada” (ver Épale CCS N° 221), sea multimillonario porque le regalamos toda la información sobre nosotros, nosotros y 1.800 millones de personas más. Cada vez usamos más los celulares inteligentes para comunicarnos “más” y, al mismo tiempo, aislarnos más. Ya no necesitamos de otro ser humano: con mi teléfono me basta. Las orgías que no son se viralizan y somos parte de la audiencia en un set ajeno de Quién tiene la razón. Es como estar en un baño cualquiera y empezar a hacerse la paja sin tener ganas, recolectar algo que es importante solo para ti y unas pocas personas; pero, luego de hacerlo, vas y le cuentas a Marc y el algoritmo de los que también se hicieron la vasectomía le suma a la Data y él se hace más poderoso. Y no nos paga nada porque para nosotros, nuestra información, no vale nada. Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

Caracas, 9 de abril de 2017.

libremente

la alienación digital Por Miguel Posani @mposani ILUSTRACIÓN JESSICA MENA

Antes de la era digital ya estábamos alienados de nosotros mismos y del mundo, no nos conocíamos y solamente veíamos la realidad como quería el sistema que la viéramos. Ahora, a ese nivel se agregan otras características propias del medio digital, que se ha convertido en una pantalla portátil en donde se concentra el mundo, sean estas relaciones información, interacción; eso que llaman entretenimiento, juego, utilidades, convirtiendo el mundo en una pantalla con links y nuestros deseos adaptados a estos links. El nuevo grado de acumulación, de alienación digital, hace que nuestra atención esté dirigida, cotidianamente, a una pantalla en donde se “mensajea”, en donde se dicen cosas muy importantes, importantísimas, y que demandan un conocimiento inmediato. Si lo inmediato se vuelve la realidad, lo escrito se reduce, se vuelve cada vez más simbólico (mensajes cortos, caritas) hasta su desaparición en la imagen del selfie de instagram y el predominio absoluto de la imagen, de imágenes que reciben contenidos y los proyectan, que nos entretienen la consciencia, la acompañan, mientras transcurre el tiempo. Esta realidad digital cambiante, además, ha llevado a entrenar nuestra consciencia a pasar de un lado a otro de forma inmediata, de cambiar de tema o enfoque en respuestas cortas: ya, sí, no, después, hola, bien... y esto lleva, cada vez más, a que las personas no conciban la paciencia sino solo la información inmediata, de modo que nuestra atención no se pueda mantener muchos minutos en algo porque, inmediatamente, comienza a preguntarse “si ha llegado algún mensaje” o “que habrá pasado que no me ha llegado ningún mensaje”. Y así, en esta superficialidad profunda y vasta, se entreteje nuestra cotidianidad. Ya internet es parte de nuestra sangre y de nuestra cognición. Ya se nos hace difícil recordar cómo era la vida antes de los celulares e internet. Así, ahora vamos por el mundo con una “atención distraída” o “distraídamente atentos” a lo que nos transfiere la pantalla

Ejercicio Existe una alternativa muy sencilla para ver hasta qué punto somos alienados y adictos a la tecnología. Apague su celular y vea cuánto aguanta sin encenderlo.

como apertura al mundo, ventana a todo, cordón umbilical que nos mantiene en la vida actual y sin el cual sentiríamos toda la soledad del mundo. Así, hoy vivimos más aislados que nunca de los otros y de nosotros mismos, más fragmentados y reducidos en tareas; información que manejar, enviar, recibir, comunicarnos, caritas felices, respuesta inmediata; todos estamos y no estamos atentos a todos, mientras nuestra energía se vuelve lo que vendemos sin darnos cuenta. Nuestra atención es lo que quieren y ya la tienen. Eso es estar en línea constantemente para sentirnos tranquilos y el sistema pueda lucrarse de ti y manipularte blandamente sin que te des cuenta. En cierta forma esta realidad digital te vuelve más estúpido.

“Vivimos en una sociedad profundamente dependiente de la ciencia y la tecnología y en la que nadie sabe nada de estos temas. Ello constituye una fórmula segura para el desastre”.

Carl Sagan Caracas, 9 de abril de 2017.

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

GASTRONOMÍA o ir e sg bl de e la rie u e u p p s A Im Se

PICHONES DE SIBARITA

¿UNA PIZZA O UNA NAVE ESPACIAL? POR Marlon Zambrano @Marlonzambrano FOTOGRAFÍAs michael mata

Calidad Ambiente Atención Banc Provion cial

Av. E ste 0

Los sibaritas, sobre todo los aspirantes, somos bestias sacudidas por instintos. Nos mueven —hablo por mí— resortes primarios que nos inducen a husmear presas estrafalarias para saciar esa hambre antigua, como la que llevaba Dorángel, “el Comegente”.

Av. Sur 19

Rest. D’ Qu4ttro pizza

C. C. P Caracarasque

Me Belltrasobús de Artes

Av. Sur 21

Av. E ste 2

Lo bueno es que andamos en manada, una jauría de dos que resulta más beneficiosa para que la comida rinda, sin el fantasma ético del remordimiento. Así caímos en D’ Qu4ttro Pizza, en la feria del Centro Comercial Parque Caracas, un pasadizo medio secreto que empata la avenida Sur 21 con los alrededores de la Torre Provincial, entre Bellas Artes y La Candelaria. Es un comedero de paso que encuentra en su aislamiento un punto a favor, pese a estar circunscrito al espíritu ferial de la comida oficinesca: no se atiborra de gente. Erigido hace seis años como trinchera de la pasta, el pasticho y la pizza, no conoce otra denominación de origen que no sea la del carbohidrato, que mezclado sabiamente con una buena dosis de refresco transforma el menú en una potente colección de suspiros, entre mordisco y sorbo. Escaneé del menú, precipitado por la codicia, más de 20 modalidades de pastas, dos pastichos, tres bebidas y... 30 tipos de pizza. René, uno de los dueños, hacía un silencio embelesado mientras quien escribe parecía iniciar los oficios de un culto milenario en aquella pequeña y eficiente catedral. Son veteranos de los clásicos, según René, quien sabe de pizza pero más a la española, porque no es italiano sino descendiente de castellanos (de Castilla la Vieja, España), lo Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

Horarios

Lunes a viernes de 10 am a 6:30 pm Sábados de 10 am a 6 pm Precios

Precios: desde Bs 3.900 hasta 28.000 FORMAS DE PAGO:

✓ Efectivo ✓ Débito ✓ Cesta Ticket ✓ Crédito ✓ Tarjeta de alimentación cual, más que un dato biográfico, explica lo que en principio parecía una extravagancia: pizza con jamón serrano, queso manchego, aceitunas, aceite de oliva, excentricidades que se corresponden con sus precios. Caracas, 9 de abril de 2017.

Édgard, el maestro pizzero, de pronto extrajo, del fondo de un hongo de ladrillos llameantes que bullía al rojo vivo, un disco bronceado que se reveló como nuestro pedido y que no pudo más que satisfacer todas nuestras ansias: ¿eso es una pizza o una nave especial? Era la 19 del menú, o sea, la Caprichosa, con queso mozzarella, jamón, hongos, pimentón y anchoas. Bs 14.100 por el pecho, tamaño grande. Alguna vez solo las hacían a la leña, con tres tipos de madera que no arman un escándalo incendiario y embriagan de un sabor leñoso. Ahora le meten gas, sin descuidar el gusto, que permaneció en nosotros hasta que media hora después, y por no dejar, ensayamos un postre subrepticio y culposo de golfeado salpicado con papelón.

CIUDAD

“si se prende un peo con maduro me resteo” ya las noticias, como aquella familia, no son noticias ya. estamos en un momento lleno de acontecimientos, pero la realidad siempre supera a la ficción POR gustavo mérida • @gusmerida1 / Fotografías michael mata • @realmonto

Caracas, 9 de abril de 2017.

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

Sabrosona fue la marcha, sabrosona con sabor; sabrosita es la cosa, sabrosita con amor, porque somos vergatarios y ese es otro cuentón, pero no lo cuento ahora para que no me digan echón.

Todo sucede tan rápido que no da tiempo de hacerlo todo, si es que eso fuese posible. Un día antes, una cola cualquiera presagiaba ese clima que inspiró el guión del filme El acorazado Potemkin, si es que eso fuese posible. Y de la noche a la mañana, al principio de esta semana se realizó una marcha que duró toda la mañana y durante la cual Jorge Rodríguez y Diosdado Cabello, caminando sin resuello y conversando (“¡una guará!”, dijo el alcalde un par de veces) durante el kilómetro completo, desde Unearte, en Bellas Artes, hasta San Francisco, pasando cerca del Nuevo Circo, terminó en rumba y guarapa, en disuasión y sin tensión.

Imagine que usted es una cámara y siga atento la indicación: póngase cerca del piso, viendo nada más los pies del montón; ese otro, el pelabola, el chancletúo, el ladrón, porque todos hemos robado en esta tierra, ¡sí, señor!; y si no me cree hágase esta pregunta y no escurra el bulto cual opositor: ¿es verdad que usted dormido ha soñado con el Dios? Ese Dios que todos hablan, ese Dios que dice adiós cuando en Siria cae una bomba, otra, de esas que matan a dos.

Un zuliano supo y se trajo 200 jojotos, a 700 cada uno. Como en toda movilización, es propicia la ocasión para vender en camisón cualquier artilugio de ocasión, y es así como se veían banderas y cotufas, peras y guayabas, chicha, limonada, y por si acaso fuera nada, una linda muchachita vendía un algodón que de azúcar no tenía sino el nombre de algodón, y aunque eso fuese incierto no me importa porque yo no soy el que esto escribe sino que me dicta el señor. Un señor que oigo raro, imprevisto y preguntón, que me vio viendo raro una arepa del montón, porque aunque es sabrosa y muy barata este tipo es criticón, y se queja porque solo había ensalada y jamón, queso blanco, diablito y uno que otro saborcito que justificaba el ofertón: 1.200 si era el combo, 2.000 bolos si eran dos, pero el tipo criticón, que se queja sin razón, viene y echa en falta el pernil, la reina pepeada y el salmón, y sale hablando pestes de la arepa móvil que el Gobierno le inventó pa’ que coma cuando marche y se aleje del montón, que usa como excusa que “a mí no me dan mí ración”. A las 9 de la mañana no arrancaba la movilización, pues la gente no llegaba y ya Caracas se arrechaba con las trancas y el colón. Pero es que así son las cosas en este intento de Revolución: unos bajan y otros suben y en un vaivén de excepción este movimienEdición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

A dos niños de cualquiera, pueden ser los míos, ¡cómo no!, pero si usted cree que los suyos se salvan porque usted votó por esa asamblea come mierda, que lo que quiere es que usted, o yo, como los propios güevones, nos muramos y ellos no.

Malditos

Pero no está bien la violencia y ¡maldito!, lo admito, suena feo, digo yo, como feo suena el cráneo de un niñito que crujió bajo el fuego enemigo que como “daño colateral” nombró. Y es que hay gente, lo repito, que se cree el mojón que una invasión es solo pa’ salir de Maduro “y a mí no me pasa nada porque to rápido lo lleva a uno, si no se avispa, a tengo visa gringa y yo me salvo y ellos no”. ser uno más del montón, de ese montón de gente que se cree todo lo que dicen los me- En este texto debe estar —y lo aclaro, por dios de comunicación, aunque a veces eso favor— una foto bien bonita de una estase parezca a una plasta de mierda de perro tua libertaria que un señor, bombardeado, que uno pisa con el talón, pero uno se lo y brumado, con sus manos construyó, con limpia sin limpiarlo por el apuro, y es por los restos de su casa que la guerra destruyó. eso que a usted le asquea tanta noticia falsa Vean el arte, el diseño, las formas y el color; que usted cree por güevón. ¿se dan cuenta, lo perciben, o lo ignoran sin razón? Es la muerte diagramada en un linY es por eso que aquí sigo, en la marcha do armazón, que traduce y te advierte que en cuestión, aunque miento como siempre no es montaje ni mojón: son los restos de porque es obvio que aquí estoy, escribiendo una guerra que no cesa, que está lejos y que en redacción mientras el presidente Madu- no importa porque un millón, se dice fácil ro está en Apure y atardece y hace falta un y se escribe más fácil; pero son cadáveres, traguito y otras cosas para que todo fluya, compañero, que si usted amontona en un sabrosón. montón le alcanza para cubrir el mundo,

"Esta es la libertad que nos trajeron"

Caracas, 9 de abril de 2017.

La leyenda no hace falta

pero eso no sirve, ¡por favor!, quiero hacerme una selfie y de eso no se habla porque Irak está lejos y a esta altura, ¡qué fastidio!, el imperialismo es aburrido y la cola lo es más, así que me voy, jódanse ustedes, cuerda de güevones que yo, apenas pueda, me voy.

que ella era antes pero ahora como que no, que si esto o lo otro o si ella me embarcó, yo le digo, compañero, eso ya pasó. Es mejor seguir marchando y trabajando y a ella le digo —si no ahora, cuándo, ¿no?— que se acuerde en febrero del 14 las peñonas que recibió y compare, rapidito, con los cantos de ese martes 4 de abril, que ya es cuento viejo porque ahora, mientras lee, algo malo está planeando ese tanque de pensamiento que algo malo pensó, porque por eso les pagan y si algo ellos saben, y nosotros no, es tomar la iniciativa en esta guerra de ya no se sabe cuál generación.

cómo algunos compatriotas no se sientan a pensar qué vaina es esa de dejar que otros vengan a mandarnos, como si la sangre de Bolívar o de Paéz, no importa que sea traidor, o la sangre del pobre pelabola que se parece a usted tanto como me parezco yo; no crea usted que no se parece a un negro o a un catire porque yo me acuerdo, como hoy, de una foto de unos cuerpos de distinto color: todos estaban destrozados por otra bomba, fragmentaria y arrasante como esas bombas son, y toditos los cuerpitos mostraban, a color, ese tono blanquecino de los huesos más larguitos que eran fémures. Si me cambió el consonante, yo se lo puedo cambiar.

Y es entonces que seguimos, o volvemos a la marcha y marchamos saludando al conocido y al que no. Y otra vez entonces cuando nos paramos frente a la casa de la Fiscala que dijo lo que dijo, o que se desdijo con aplausos apurados y ensayados que dan asco, o tal vez no, eso depende de cuánto quiera usted que ella siga diciendo lo que Esperanza le conviene a quien escuchó: si es usted de Un descanso me propuse pero quien dicta no. Y así llegamos al final de otra marcha imlos que cree que ella es digna y ahora no, o Es por eso que aquí sigo contando con dolor provisada, convocada de la noche a la maCaracas, 9 de abril de 2017.

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

es que hay gente, lo repito, que se cree el mojón, que una invasión es solo pa’ salir de Maduro “y a mí no me pasa nada porque tengo visa gringa y yo me salvo y ellos no” _

jamos porque el tiraje bajó e imprimimos veinticinco “¿mil?”, preguntó el cubano sorprendido y maravillado porque, según esas cuentas, son cientos de miles los que leen la revista, aunque esta no esté lista y no salga, como pasa, cuando entrevistamos al Diablo y uno sigue aquí escribiendo, como cuando no pasa nada, mientras creen algunos que ninguno va a morir si nos invaden, porque ser una amenaza solo pasa antes que suceda que el imperio con su meta contraataque, porque es obvio que en la OEA la pelea es para joder a Venezuela y si usted se agüevonea y no da la pelea y se aburre y se marcha, en lugar de hacer algo con la frente (en alto) y que se lo cuente a la gente y nunca tenga que cagarla y bajarla arrepentido, porque no hizo lo que tenía que hacer cuando hacía falta, que es ahora, sin demora, porque o inventamos o erramos y el mañana es ahora.

Hace casi 30 años, cuando el número de personas que asistían a una marcha era inversamente proporcional al número de volantes que se repartían, no existían las múltiples formas de comunicación que hoy existen. Los medios de comunicación con los que contaba el movimiento estudiantil eran muy pocos, tan pocos que solo recuerdo uno constante: Tribuna Popular, órgano comunicacional del Partido Comunista de Venezuela (PCV). De vez en cuando circulaba otro llamado La Chispa, del Partido Socialista de los Trabajadores, vocero del trotskismo, cuyo líder máximo es el hoy vociferante sin brújula ni coherencia Alberto Francheschi. En tres décadas la situación comunicacional ha cambiado. Y mucho. Los medios de comunicación, sin ir muy lejos, remember abril de 2002, tumban gobiernos, adoctrinan y arengan multitudes. Hoy los seguidores de casi cualquier mortal en Twitter, incluyéndome, modestamente, pueden pasar de miles. La gente hace catarsis por las redes sociales, dice lo que piensa, pero tam-

bién le dicen cómo pensar. La gente hace catarsis pero también le construyen una realidad que no es tal. En esta edición de Épale CCS hay varios trabajos sobre el tema. Comentaba al principio que, para que asistieran, en la década de los 80 del siglo pasado, 5.000 personas a una marcha había que repartir muchos volantes en las puertas de la Universidad Central de Venezuela. Muchos, miles. Y había que hacer muchas visitas de curso, muchas, para convencer a los apáticos estudiantes de que había que luchar por: el pasaje estudiantil, las becas y los cupos. Y por algo que jamás hemos abandonado: el derecho que tiene los pueblos a su libre autodeterminación. Aquellas marchas siempre terminaban en el Congreso Nacional de la República, que así se llamaba para la época. Eran dos cámaras, valga decir para quienes no lo saben. Una de senadores y otra de diputados. Casi el cien por ciento de los parlamentarios eran de los partidos Acción Democrática y Copei, lo cual hizo que le llamaran “La Guanábana”.

Este martes 4 de abril de 2017 asistí a una marcha. Terminó en la esquina de San Francisco, la misma a la que tantas veces llegamos hace 30 años, no sin antes recibir ataques de todo tipo de las fuerzas de seguridad de entonces. Es la misma esquina y la composición de la Asamblea es casi la misma. Es la misma derecha, que ahora es de mayoría amarilla, negra, naranja… es la misma invocación a la intervención extranjera, es la misma injerencia contra la que protestaba hace 30 años. No nos alegra lo que pasa en el país y el peligro que existe de que la bota extranjera, la del insolente invasor gringo, nos golpee. Como ha golpeado a tantas naciones hermanas en América y en el planeta. Tampoco nos alegra que, gracias a la hegemonía comunicacional de la derecha, haya gente que crea que la OEA quiera salvarnos de algo. Cuando la verdad, esa que es tan escurridiza y que ahora está llena de bytes y megabytes, es que quieren sacarnos las tripas. El tiempo pasa, la derecha queda. Sigamos.

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

Caracas, 9 de abril de 2017.

ñana y que hizo que empezara la semana que hoy termina, como empiezan las semanas cuando Chávez las ilumina. Porque aunque usted no supo lo que pasaba en la marcha mencionada, porque no marchó en la misma, queda usted pendiente de ir a cualquiera que convoquen, porque sí hay que estar en la calle enseñando los dientes, disuadiendo y dialogando pero aquí me salto la rima de Diosdado porque es obvia y traída por los pelos, y es injusto, compañeros, que yo hable del mazo sin mencionar el diván al que van los que van y el alcalde sigue escribiendo en esa pizarra de marras donde la letra es choreta y nunca se entiende nada, pero eso es otro tema y tampoco es un problema porque letra de doctor no la entiende ni... a menos que sea cubano, porque esos sí, mi hermano, saben lo que es pasar roncha: no nosotros, que nos que-

El tiempo pasa

Por Mercedes Chacín

crítica y media

A golpe de control

dicho tonto

mono ve, mono hace

ojos que no ven, corazón que no siente.

No recuerdo qué científico avizoró la posibilidad de obtener arte de entre una comunidad de chimpancés a los que se apertrechara consecuentemente de materiales para dibujar. Suponía este hombre de ciencia que, por efecto de la teoría combinatoria, en algún momento, entre las infinitas tratativas del grupo de monos, una lámina en particular mostraría el aspecto de una obra maestra. Con un razonamiento similar, muchos creímos que el avance de la era digital y la materialización del ideal de “autoedición” propiciarían la aparición de innumerables genios creadores. El parnaso audiovisual tendría que expandirse a la legión de directores que, entonces, producirían sus ideas sin mayor costo y desde la comodidad de su hogar. El resultado, hasta ahora, fue bastante descorazonador. Aunque la teoría no estaba mal encaminada, en el sentido de que las producciones caseras inundarían las plataformas de visionado global, no apostaba a que las recrecidas audiencias nacionales, tornadas universales, terminaran entrando por el mismo aro. Influenciados por las tendencias mainstream impuestas por

el medio que pretendían modificar, los nuevos videastas optaron por ofrecer variaciones sobre el mismo tema. Rendidos a la ambición arquetipal por el éxito, sus propuestas han reincidido en viejas fórmulas y tópicos gastados. La aspiración mayor de estos productores de bolsillo es el récord de likes o favs con los que una indistinta masa los premia al instante. El zarpazo del establishment se completaría mercantilizando esta capacidad para obtener el clic aprobador de las audiencias. Producir más con menos esfuerzo se convirtió en una máxima monetarista de estos pichones creativos. Poco mediaría luego para la acuñación de un nuevo histrión digital. Con el youtuber un nuevo género de espectáculo reduciría definitivamente las esperanzas de quienes confiaban, al igual que el científico aquel, en la lógica deductiva. Las nuevas tecnologías no avanzan siempre en línea recta. Por Carlos Cova @CarlosCobero

Mentirse uno mismo es la cosa más tonta que existe en el planeta y sus alrededores. No existe la manera (no crea cuando alguien le diga que no existe una manera) de explicar bien por qué es bueno decir en voz alta que uno es algo que uno no es. Lo peor es que lo hacemos a diario. "No importa", nos dice esa voz interior, la culpable de que nos engañemos a gritos o a susurros, da igual. "No importa", repetimos sin pensar, y he ahí que uno se lanza al mundo, al real y al de las redes sociales, a contar las mentiras que uno mismo se cree de tanto contarlas. Y así nos transformamos en brillantes habladores de paja que la diseminan por el mundo real y por el virtual, que sin duda es otro mundo, con ese montón de lugares comunes, hablando como lo estoy haciendo ahorita, con ese tonito arrogante de tonto arrogante que resulta tan antipático y que explica por qué nadie nos lee, o nos lee y les vale una mierda, porque ninguno dice algo, y quien calla no otorga nada. Pero como no veo que nadie nos lee, hago como que mi corazón no siente nada y sigo tecleando y me engaño a mí mismo y supongo que si alguien nos lee y suponiendo también que desaparezcamos, nadie que no sea integrante de cualquier familia de cualquiera de los que aquí trabajamos le importará una mierda. O un bledo. Ojos que no ven... los cachos no existen, pero ese es otro tema. Ojos que no ven... y de manera insólita, se pinta de amarillo "estamos pintando" chillón una defensa de la Cota Mil, justo al lado de unos huecos en el pavimento. Ojos que no ven... y la pared provisional que protege a los transeúntes de las refacciones del Edif. La Francia, en lugar de aprovecharse ("redes, medios y paredes", dijo el presidente Nicolás Maduro) para contar bien lo que está pasando en el Edif. La Francia y que lo lean los diputados de la AN, si es que van a trabajar y cumplen la Ley, hacemos esa mamarrachada. Si no se quiere que se sepa, es oscuro: no sirve. Si no se sabe lo que se está haciendo ahí tampoco sirve, por razones obvias. Si no sabemos cómo contarlo, inventamos y ponemos esa pared mamarracha en lugar de aprovechar el espacio, bien aprovechado. Pero tenemos un Sibci que no es sistema ni nada, y como los ojos que no ven tienen un corazón que no siente, nos engañamos a nosotros mismos y seguimos así, escribiendo, como si no pasara nada. El dicho tonto de la semana que viene debería ser el mismo, pero eso sería muy, pero demasiado, tonto. Gustavo Mérida

Caracas, 9 de abril de 2017.

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

POR INDIRA CARPIO @indira_carpio

MURO (frag.)

De Miguel Antonio Guevara (Venezuela)

Un muro es el antónimo de los úteros. Un conjunto de puertas hechas por todo tipo de manos cada cincuenta, diez, cinco y dos metros un muro umor oumr ruom Un muro es el soporte en donde proyectaremos con nuestro cineclub itinerante una versión propia de El corto verano de la anarquía (...) Un muro es la boca del diablo, un espejo de patrullas, cuatrimotos y helicópteros que alumbran el día y la noche Está lleno de grafitis: SÁSABE / SONORA / TIJUANA Corren las voces por el hilo del arroyo Pachuli y Trepana Corre la sangre freeway / se vierte de lado y lado Corre la sangre sin papeles regresa y se juntan / suben al Cerro Gringo Las Canelas Hay una marca que dice MURO y encima de la marca otra marca: PELIGRO, ANIMALES VENENOSOS. PROGRAMA NACIONAL DE MIGRANTES Y hay dibujos: alacranes, serpientes e insectos (...) un muro / línea imaginaria / a la vez que uorm omru romu (...) Hasta que llega el mar de gente y lo borra

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

Umberto Eco (Italia)

TRINOS

La frase

“Internet es una cosa y su contraria. Podría remediar la soledad de muchos, pero resulta que la ha multiplicado; internet ha permitido a muchos trabajar desde casa, y eso ha aumentado su aislamiento. Y genera sus propios remedios para eliminar ese aislamiento, Twitter, Facebook, que acaban incrementándola porque relaciona figuras muchas veces fantasmagóricas, porque uno cree estar en contacto con una bellísima muchacha que en realidad resulta ser un mariscal de la Guardia Civil”.

Ítaca Nofim @nuncafuetarde “Ser espectador de calamidades que tienen lugar en otro país es una experiencia intrínseca de la modernidad, la ofrenda acumulativa de más de siglo y medio de actividad de esos turistas especializados y profesionales llamados periodistas”. Susan Sontag, Ante el dolor de los demás

LA PIEL DE DIOS

De Eduardo Galeano (Uruguay)

1701 Valle de Salinas Los indios chiriguanos, del pueblo guaraní, navegaron el río Pilcomayo, hace años o siglos, y llegaron hasta la frontera del imperio de los incas. Aquí se quedaron, ante las primeras alturas de los Andes, en espera de la tierra sin mal y sin muerte. Aquí cantan y bailan los perseguidores del paraíso. Los chiriguanos no conocían el papel. Descubren el papel, la palabra escrita, la palabra impresa, cuando los frailes franciscanos de Chuquisaca aparecen en esta comarca, después de mucho andar, trayendo libros sagrados en las alforjas. Como no conocían el papel, ni sabían que lo necesitaban, los indios no tenían

Caracas, 9 de abril de 2017.

ninguna palabra para llamarlo. Hoy le ponen por nombre Piel de Dios, porque el papel sirve para enviar mensajes a los amigos que están lejos.

UC I R C

22 23

15 14

SOLUCIÓN DEL ANTERIOR

POR Neptalí Segovia

21 25

31 34

35 37 40

5 2 24

1 20

3 7 17

1. Nicolás..., expresidente de Francia. 2. Mar muy vasto. 3. Gorra redonda de una sola pieza. 4. Cierta organización independentista vasca creada en 1959. 5. Gran dios solar del antiguo Egipto. 6. Pactará, concordará, acordará (inv.). 7. Símbolos del yodo, del área y del neón. 8. Anilla, anillo, argolla. 9. Ex presidente de Estados Unidos, premio Nobel de la Paz 2009. 10. Pequeño avión de gran velocidad y poderío militar. 13. Séptimo planeta del sistema solar. 16. Símbolos del deuterio y del calcio. 18. Personaje bíblico, padre de Set. 20. Haré que coincidan los totales de una cuenta, balance, etc. (inv.). 24. Corte de un árbol por el pie. 25. Competición deportiva de resistencia. 26. Injusticia, atropello, extralimitación (inv.). 27. Ángela..., la actual canciller de Alemania. 28. Sitio determinado para la ejecución de una cosa. 29. Yautía, planta comestible (Venez.). 30. Mar, marino, en inglés. 31. Símbolos del roentgen, del germanio, del fósforo y del yodo. 32. Quieran, aprecien, estimen. 33. Símbolos del iridio, del azufre y del oxígeno. 36. Uno de los sonidos del reloj. 39. Iniciales de físico, premio Nobel de Física 1973 (inv.).

1. Independencia, emancipación, autonomía. 9. Antigua lengua provenzal. 11. Circunscribir, delimitar, limitar. 12. Isla de las Antillas, frente a la costa de Venezuela. 14. Manifestaba con risas. 15. Trompo hueco que zumba al girar (inv.). 17. Título turco principesco.

18. Apuntaba el día (inv.). 19. Habitante de una aldea (inv.). 21. Siglas en inglés del ácido desoxirribonucleico. 22. Cierto mago de un cuento (inv.). 23. Río principal de Suiza (inv.). 24. Prefijo con significado de Dios. 26. No, en portugués (inv.).

27. Daño material o moral. 28. Apócope de papá. 29. Símbolos del oxígeno y del estroncio. 30. Campestres, agrarios, campesinos (inv.). 32. Fuera en socorro de alguno. 34. Divinidad griega que personifica la Tierra (Mit.). 35. Hosni..., ex presidente de Egipto.

36. Anglicismo por ensayo o prueba. 37. Localidad palestina, donde se apareció Jesús a dos de sus discípulos tras su resurrección. 38. País más poblado del mundo árabe. 40. Adverbio de negación. 41. Confederación, alianza, unión.

POR NATHALI GÓMEZ @laespergesia Ilustración: L. "Razor" Balza

Imaginario Minimanual para ser chismoso digital

cuando te sientes algo observador

Aunque supimos recientemente que la CIA nos espía a través de los aparatos que nos hacen sentir comunicados y libres, sabemos desde hace mucho que en las redes siempre hay alguien echando un ojo para ver o, mejor dicho, imaginarse las cosas que hacemos.

pregunta de la semana

TUIT DE

Edición Número Doscientos veintitrés. Año 05. ÉPALE CCS

Caracas, 9 de abril de 2017.

qué será más letal: el big brother, la big data o el big mac

1. Repudie públicamente a quien espíe pero no se pierda ni una actualización en sus redes. 2. Saque conclusiones apresuradas, basadas en pocos datos. Una foto es un universo de posibilidades. 3. No tenga descanso. Este es un trabajo de 24 x 24. 4. Difunda informaciones de todo tipo. Las marchas y las violaciones de los DDHH son las más buscadas. 5. Haga capturas de pantalla, debates, conferencias sobre ese oscuro objeto del espionaje. 6. No le tema a la CIA, usted ya está a su nivel. 7. Haga redes. Siempre hay gente dispuesta a informar sobre las novedades. 8. Sea fan de las noticias falsas porque “una imagen vale más que mil palabras”. 9. Sonría, alguien debe estar haciendo lo mismo con usted. 10. ¿De dónde saca tanto tiempo?