06-04-2014 by Revista_Epale

Consejo Editorial

contenido

Daniela Larreal

Mancheta y demás

Una noche de viernes diferente

El mestizaje de Jey da Polemic

Kurt Cobain: un genio atormentado

Cuando el turismo no es chévere

Alfredo Rajoy

Fotógrafos

Entre el cielo y el suelo

Sexo-género-diversidad

La Caperucita roja rojita

Sibaritas y pelabolas

Jorge Rodríguez Gómez Freddy Ñáñez Felipe Saldivia Gustavo Borges Revilla

Directora

Mercedes Chacín

Editor Jefe

Carlos Cova

DirecTORa de Arte

Edarlys Rodríguez

COORDINADOR DE FOTOGRAFÍA

Asdrúbal Briceño

Asesor Editorial

Reinaldo González

Redacción

Rocío Cazal Mabe Chacín Kay Yam Hung Gustavo Mérida

Diseñadoras

Zonia García Melany Pérez

Ilustrador

Ambrosio Plaza Jonathan Mendoza

CORRECTOR

Rodolfo Castillo

LOGÍSTICA

Idania Bracamonte Daniela Fernández

Colaboran en esta edición

Clodovaldo Hernández, Jessica Dos Santos, Malú Rengifo, Roberto Malaver, Rummie Quintero, Marlon Zambrano, Andrés Eloy Hernández, Nathaly Bonilla y Nataly Sanoja. Archivo Ciudad CCS. Fotografía de portada: Ambrosio Plaza.

Impresión

— perfil

— CIUDAD

— MITOS

— MINICRÓNICAS

— entrevista

— crónicas burocráticas

— EL MENJURJE

— MÚSICA

— MIRADAS

— sexodiversidad

— GASTRONOMÍA

— diario

Díasynochesdeamorydeguerra(yXXIV)

Fanarte, C.A.

epale.ciudadccs@gmail.com/@epaleccs Comercialización y Ventas: 0212-8080323/0426-5112114 Distribución: 0212-3686750 Depósito Legal: pp201202dc4166 Una publicación de la

— cruci compacto

— cuentos del arañero

Revista Gratuita Circula los domingos con el Diario Ciudad CCS búscala de lunes a viernes en nuestra sede: esq. san jacinto, edif. gradillas "c", piso 1, al lado de la taquilla única de servicios municipales

PERFIL

Daniela Larreal: carrera contra el almanaque La ciclista, participante de cinco Olimpíadas, ha retornado triunfalmente a los velódromos cuando ya se le creía en retiro. En los 10° Juegos Suramericanos de Santiago de Chile derrotó a las aguerridas colombianas, y también venció las inclemencias del tiempo al colgarse una medalla de oro y otra de plata a la edad de 40 años POR Clodovaldo Hernández ILUSTRACIóN ALFREDO RAJOY

De pura cepa, de casta, con pedigrí, hija de gato que caza ratones. De muchas formas puede decirse lo que a la ciclista Daniela Larreal le vino en la sangre. Descendiente de otro gran as de la misma especialidad deportiva —Daniel Larreal—, la campeona venezolana ha demostrado ser resistente al paso de los años. En lugar de correr contrarreloj (que es una especialidad del ciclismo), ella ha corrido —y ganado— contra el almanaque. Veámoslo así: casi todos los atletas, tanto hombres como mujeres, que formaron parte de la delegación venezolana en los Juegos Olímpicos de Barcelona, en 1992, tienen años en retiro. En cambio, Daniela tiene oportunidad real de ir a su sexta cita olímpica, en Río de Janeiro 2016, a pesar de que en Londres 2012 ella misma se había despedido al declarar que, si bien no había logrado una medalla, “le he regalado al país 22 años de triunfos”.

los participantes alcanzan gran embalaje porque realizan varias vueltas iniciales precedidos por una moto, y luego se lanzan en un electrizante sprint no exento de empujones y otras brusquedades. Larreal, quien nació en Maracaibo pero ha representado en competencias nacionales a Caracas, Lara y Anzoátegui, es además una gladiadora en las arenas políticas. Chavista furibunda, siempre llevó a cabo el ritual de colgar del cuello del comandante Hugo Chávez todas las medallas que cosechó en juegos centroamericanos, suramericanos, panamericanos y en los mundiales de la disciplina. Al regresar de Chile, hizo lo mismo con el presidente Nicolás Maduro. “A nombre de Dios y del presidente Chávez —le dijo al jefe del Estado— ...yo siempre mis títulos y medallas se los entregaba a él y sé que, donde esté, él sabe que tú estás haciendo una buena labor”.

Por su militancia política ha sido atacada sin medida y, no pocas veces, se ha pretendido restar importancia a sus logros o dudar de sus capacidades y dedicación. El periodista Alfredo Yánez, pese a tener una clara postura opositora, separa las dos dimensiones de la atleta zuliana. “Muchos detractores hablan de su indisciplina, pero cuando un atleta llega a su edad y sigue en la élite mundial Juan Cermeño, periodista deportivo de Ciudad CCS, sabe lo su- quiere decir que es disciplinado, al menos en su área de exigencia ficiente de ciclismo como para ponderar sin apasionamientos la deportiva”, comenta. hazaña de Larreal en Chile. “Triunfó en la prueba más rápida del ciclismo, la de velocidad individual. Además, les ganó a las colom- En las redes electrónicas, Daniela también sabe acelerar a fondo bianas, que son unas verdaderas fieras en esa especialidad”, dice y meter codazos para dejar atrás a los que la insultan y vituperan. el comunicador. No conforme con esa hazaña, se batió en reñido Recientemente, alguien arremetió contra ella en el Twitter y lo pefinal con las neogranadinas en keirin, una modalidad en la que daleó con una sola frase: “No le respondo a chukyloquis”. Varias veces la han dado por “quemada”, pero ella siempre sorprende. Con 40 años, cumplidos en octubre, acaba de hacerlo nuevamente. Su demostración en los 10° Juegos Suramericanos de Santiago de Chile ha sido tan contundente que tirios y troyanos han tenido que reconocer que es una superatleta.

Caracas, 6 de abril de 2014.

Edición Número Setenta y cuatro. Año 02. ÉPALE CCS

el menjurJe

Tras el discurso

Un, dos, tres... Se abre el telón

Ya todo está a punto para el tercer Festival de Teatro de Caracas: entradas, teatros, actores y más. Todo cobrará vida el próximo 11 de abril en el engalanado Teatro Bolívar con la obra El coronel no tiene quien le escriba. Visita la página oficial (http://www.festivaldeteatrodecaracas. org.ve), donde podrás consultar funciones y actividades por día. Además, tendrás la oportunidad de votar por la obra que más te guste. Foto Fundarte Alicia a través del espejo El breve tiempo que pasó en el País de las Maravillas dejó a Alicia con ganas de más. Lugar: Teatro Catia Hora: 3 pm Fecha: 12 abril Los hombres no mienten Una comedia en la que Johana y Máximo, después de unos años de feliz convivencia, deciden confesarse ciertos pequeños deslices. Lugar: Teatro Principal Hora: 7 pm Fecha: 17 abril La viuda astuta La pieza es una comedia en prosa compuesta de tres actos, que expone una visión picante y satírica de la sociedad veneciana. Lugar: Teatro Bolívar Hora: 6 pm Fecha: 18 abril

La princesa Panchita Un mundo de fantasía donde los juguetes cobran vida y cuentan la historia de Panchita, que es obligada a casarse por cumplir 15 años. Lugar: Teatro Cantaclaro Hora: 3 pm Fecha: 13 abril

Mancheta

Cuarenta años no es nada

Dos amores y un bicho La obra aborda, con estilo de comedia dramática y con cierta carga de ironía, un planteamiento acerca de la discriminación y el fundamentalismo, tanto en lo cotidiano como en lo social. Lugar: Sala Anna Julia Rojas Hora: 7 pm Fecha: 13 abril

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Terrorismo light. A partir de los eventos del 11 de septiembre de 2001 (cuando el desplome del edificio N° 7, no impactado por ningún avión, arroja dudas sobre la conclusión del hecho), el cine hollywoodense ha encontrado el caldo de cultivo ideal para hacer producciones donde se exacerbe el heroísmo “americano” y se satanice, por añadidura, todo lo ajeno al american way of life. En ese tenor nos encontramos con Sin escalas (Non-stop, EEUU, 2014), filme que reúne elementos del cine de acción, el thriller psicológico (misterio al más puro estilo Agatha Christie, donde nadie se salva de ser sospechoso) y hasta (en lo que respecta a la configuración del personaje principal) del western: un policía aéreo, antihéroe entrado en años, alcohólico, con un pasado oscuro y trágico, hace del avión a 12.000 metros de altura su pequeño feudo donde es amo y señor: pueblito en medio de la nada con su híbrido marshall-cowboy como supremo patriarca. Sin lugar a ningún tipo de duda, el director catalán Jaume Collet-Serra deja constancia de un ojo educado y un muy buen manejo del espacio fílmico como elemento narrativo fundamental. Digamos que la película está “bien hechecita”. Solo que en el campo de los contenidos, sobre todo ideológicos —también, sin lugar a dudas—, se encuentra postrado al modo de representación institucional más ramplón. Así, tras la cortina de tensión narrativa y un interesante despliegue tecnológico como elemento beligerante, el planteamiento es básico, casi gutural: el terrorismo se combate con igual o peor terrorismo. El emocionalmente inestable agente aéreo Bill Marks (Liam Neeson, quien a partir de Búsqueda implacable se ha catapultado como un tardío héroe de películas de acción), de a poco, va redimiendo su condición y procedimiento desastrosos hasta el punto en que el espectador adopta la máxima atribuida a Maquiavelo: “El fin justifica los medios”. Además, los “refinados” métodos para inducir el terror que se aplican (tecnología digital) alejan a la infame práctica de los terrorismos fundamentalistas arquetípicos, casi se trata de un “terrorismo bueno”. Por supuesto, no se trata de un maoliente árabe: los implicados son de origen estadounidense. Rodolfo Castillo

FOTO ASDRÚBAL BRICEÑO

CIUDAD

mirador boyacá: una noche de viernes diferente entre la ingente cantidad de paradigmas que la revolución ha demolido, no podían faltar las formas alternativas de recreación. es así como surge, al pie del guaraira repano, un espacio recuperado que convida al más sano y ameno esparcimiento POR GUSTAVO MÉRIDA FOTOGRAFÍAs aMBROSIO PLAZA

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Es viernes de fin de marzo y anochece. El Arañero, un espacio dentro de Tiuna El Fuerte, está cerrado porque esa rumba la aguantan los cuerpos una vez al mes. Todos los viernes, en cambio, el Mirador está abierto. En un tuit, la jefa de Gobierno del Distrito Capital (GDC) le informaba a una de sus seguidoras que había transporte para el Mirador Boyacá pero lo quitaron porque siempre estaba vacío. Sin embargo, no es que venga poca gente; a las 6:30 pm el estacionamiento ya está copado. Estamos en el lado norte de la Cota Mil. Si vienen del este, fino. Pero si no, tienen que dar la vuelta en el distribuidor La Castellana. Subí por la avenida Augusto César Sandino, en Maripérez. Entre el parque Arístides Rojas (otro espacio recuperado que quedó del carajo) y la Hermandad Gallega hay un camioncito viejo que siempre, siempre tiene una cola de gente comprando churros. Un posible “pichón de sibarita” a la vista. En La Castellana no hay avisos que prohíban la vuelta en U, pero tenga cuidado. En el Mirador hay una gran campana que simboliza la amistad entre Corea y Vene-

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zuela. Pesa 900 kilos, tiene 1,40 metros de un punto de venta provisional para todos, alto y lo mejor es que se puede tocar. es decir, este peligroso colectivo de artesanos y artesanas mete el dinero de todos y Es un mirador de verdad. Lo que hay que todas en una misma cuenta. “Yo soy de Mahacer es ubicarse estratégicamente. Re- racaibo pero vivo en Caracas, en la avenida correr el espacio es placentero: hay gente Andrés Bello. Siempre que puedo paso por alegre, comida sabrosa, música en vivo, aquí porque una se distrae, pasa un rato diexposición y venta de artesanías, un clima ferente y hasta puede pensar en un regalito sabroso, un chocolate caliente a 15 bolos, para cualquier persona”, me dice Yolimar también sabroso, y Jacqueline Faria no exa- Bastidas, quien anda con su hija Sofía. gera entonces cuando habla de la Caracas sabrosa. Belkys Rivas es artesana. Hace zar- “Dime tu nombre, de dónde vienes y qué cillos y tobilleras y collares y un montón haces aquí”. Ella sonríe: “Mi nombre es Rede cosas. “La gente está fascinada con el beca Carmona. Vendo hallacas de carne, de espacio, muy contenta porque todo está en pollo, de cochino, vegetarianas, ‘Carabina’ orden y muy bien cuidado, los baños están (que es la trujillana, con caraotas) y de peslimpios”. Realmente tiene bastantes zarci- cado”. Rebeca vive en El Cafetal. Sus hallallos. Algunos dan la impresión de ser muy cas cuestan 70 bolos. Esta parte gastronópesados, pero no es así. “Son antialérgicos”, mica tiene mucha variedad. Hay patacones, me dice. Ella forma parte de un colectivo. postres, pernil y paro de contar porque cerCuando me lo dijo, imaginé estar disociado ca del parquecito para los chamos también y empecé a verlos a todos con recelo. Ha- hay otros quioscos con más comidas. cen algo inconcebible: comparten “las pulguitas”. “Las pulguitas” es el nombre que se Betania González es guía turística de la ruta le da a una especie de cubículos que coloca histórica Caminos de libertad y también es el GDC para que exhiban sus trabajos. Una productora de estos eventos de los viernes. pulguita, un expositor. Pero ellos y ellas se “Este mirador está recuperado desde 2010. ponen dos en cada una. Se rotan. Tienen El año pasado reactivamos “Un café en el

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Mirador”. Tenemos música en vivo. Este año comenzamos a utilizar un karaoke para que la gente cante y disfrute. Ponemos el espacio para que la gente descanse de las colas. La actividad comienza a las 6:30 pm y dura hasta las 10:00 pm. Tenemos seguridad con la PNB y la Guardia. Es todos los viernes del año y, de acuerdo con la época, se extiende los fines de semana, como en Carnaval”. Camilo León González tiene cuatro años y me acompañó a tocar la campana. Realmente no suena tan duro. Ambrosio Plaza andaba enseñando su álbum, El de Sabaneta, a cada persona que fotografiaba. Hay una señora que vende una de las mejores ensaladas de gallina que he probado, acompañada de unas torticas de berenjena, papa y ajonjolí, por solo 40 bolívares. Y en el puesto de al lado está el chocolate caliente sabroso. No lo pelen. Hay un ambiente sereno, de fiesta. Suena Calle 13 sin desorden. Hay familias, niños y niñas jugando, parejitas paseando. Las mesas tienen unas velitas, hay matas, luces. Romanticismo sin cursilerías. Betania, Dagrielis García y Marglelis Quintero están trabajando desde las 7:00 am en el montaje. Efrén

Avellaneda y su Orquesta prueban sonido. Salsa caraqueña. Alguien toca la campana. Sigue llegando gente. Si usted quiere oír música buena, en vivo, comer y beber sabroso y hasta comprar(se) un regalito sin gastar un dineral, ya sabe para dónde ir los viernes. Eso también se puede hacer sin tomar caña. Los sitios preferidos para las fotos son cerca de la campana y delante del afiche grande que tiene la montaña de fondo. Estamos al pie del Guaraira Repano y ya empieza a pegar “pacheco”. Otra pareja se toma fotos. Daniela y Jesús, caraqueños. “¿Cuánto tiempo tienen juntos?”, les pregunto. Y es él quien responde mientras ella sonríe: “Un año, un mes y ocho días”.

te, el clima”. Y le manda un mensaje de texto a la esposa para tomarse la foto. La Revolución, como dijo el Comandante, tiene que ser gratificante. La rampa es una necesidad que gratifica. Efrén Avellaneda invita a echar un pie. “Lo que traemos es sabrosura, modestamente”, dice. A las 7:20 arranca la música. Buen sonido.

Después del primer set, conversé un rato con Efrén. Tiene 30 años de trayectoria musical e igual número de canciones de su autoría. “Todas las presentaciones, grandes o pequeñas, son importantes”. Jesús Sevillano fue su partero. Nació en La Guaira. “Estos Me encuentro con Ronald Polo en el es- espacios están demasiado bonitos para que tacionamiento. “Estoy con mi esposa. Ella el público venga, se deleite y disfrute”. subió para ver el grupo que se está presentando, pero yo, lamentablemente, tuve que Avellaneda está agradecido con la Revoluquedarme abajo porque el área no está di- ción. “Si no lo digo, sería un farsante. Tuve señada para personas que usamos silla de que salir desde temprano a buscar la vida: ruedas”. “Esto seguro lo leen el Alcalde y la lavé carros, limpié zapatos, vendí periódiJefa de Gobierno”, le digo. “Bueno, espero cos. Los hombres con valor, con cojones, que hagan una rampa para tener acceso a tenemos que decir la verdad”. El músico me todos los espacios del Mirador. Sería genial. habla de su trabajo, de su música y, de paso, He venido varias veces, me gusta el ambien- me regala el disco. Agradecido, mi pana.

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MÚSICA

Jey da Polemic El mestizaje cultural La ubicación geográfica de Venezuela la ha hecho fácil blanco de influencias musicales que no necesariamente tienen que ver con nuestras raíces. La mayoría de exponentes venezolanos de hip hop han logrado fusionarlo con la música latina que representa a este lado del mundo. Ese mestizaje cultural dio origen a otra nueva raza, a otra música POR MABE CHACÍN FOTOGRAFÍAS JONATHAN MENDOZA

Jey “el polémico” se llama Jackson Díaz, tiene 31 años, es padre, licenciado en Informática y rapero. Dice que “rapear es mil veces mejor que estar parado en una esquina, porque la música abre los horizontes de la mente” y, al igual que muchos otros exponentes del género, fue engendrado en la parroquia San José, Cotiza, en la calle Santa Elena, específicamente. Allí, gracias al soundsystem salsero que su papá armaba todos los fines de semana, ancló sus raíces en el ritmo afrolatino que le daría, más tarde, identidad a Edición Número Setenta y cuatro. Año 02. ÉPALE CCS

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Jackson Díaz confiesa que su crecimiento musical, además de la fusión de ritmos modernos, se lo debe a sus raíces

sus propias producciones musicales. Como buen hijo de la música urbana de los 90, sus primeras influencias tenían que ver con el merengue hip hop y el rap del norte. Cuando el hip hop empezó a popularizarse en Caracas, lo hacía por sectores. Jey estudiaba en el Santos Michelena, ubicado en la parroquia San José. Allí sus juntas lo llevaron a formar una banda de hip hop en Caricuao. Hasta ese momento, el único rap que había escuchado era el que venía en los discos de Vico C, Los Hijos de la Calle, Sandy y Papo y cualquier grupo de la onda merengue-hip hop o dembow. Conoció el rap verdadero cuando un amigo que vino de los Estados Unidos —como ha ocurrido con la mayoría de los exponentes de este género— le mostró lo que le cambió la vida por completo: la unión de un beat con jazz, R&B o soul. Los primeros “toques” de Jey ocurrieron en la terraza Vuelvan Caras de Caricuao, cuando, en formato guerrilla, él y sus panas conectaban par de cornetas en plena calle. Allí empezaron a converger varios grupitos de raperos que estaban regados por toda la ciudad gracias a que “el pana que tenía Napster (primer programa de comparti-

ción de archivos musicales) los convocaba a todos con la excusa de compartir música nueva o traída del norte”. Aunque el rap fue el género que introdujo a Jey al mundo musical, con el pasar de los años “le bajaría dos” a la música agresiva hasta llegar a ser exponente de reggae. “Actualmente mi proyecto principal es Jey Da Polemic y el Círculo Dub, banda que me acompaña en tarima. Pero antes de eso yo formaba parte de una banda de rap llamada Los Secuaces y hacíamos ‘hip hop hardcore’. Éramos muy peleones y contestatarios; además, el género se presta para eso: la protesta agresiva para resaltar las inconformidades políticas y sociales. Pero luego, a medida de que fui investigando y buscando otro género al cual adecuarme, llegué a la movida, como muchos otros exponentes del reggae y el hip hop, del local Trench Town, ubicado en Las Mercedes. Ese era el sitio donde convergían todas las personas que escuchaban reggae. Desde ese momento empezó a cambiar mi propuesta musical”. Jey empezó a fusionar el rap con el reggae, pero quiso buscar una sonoridad orgánica y se encontró con el riddim. Dio un giro de 180 Caracas, 6 de abril de 2014.

grados cuando se cambió del reggae al hip hop: de un género fuerte y contestatario a las melodías, los acordes, las composiciones musicales. De ese experimento salió su primer disco solista: A mi vibra (2009). Gracias a esa producción discográfica empezaron a aparecer los músicos del Círculo Dub. Gracias a esa fusión se concretó otro disco: Sonido heterogéneo, próximamente a salir. Entre tanto, mestizaje e influencias: “En el recorrido que uno hace a través de la música va explorando y apropiándose de sonidos y estilos. A raíz de este proyecto con el Círculo Dub, creo que mi sonoridad tiene un poco más de identidad. Vengo de un formato de pista de hip hop, de riddims y versiones; en cambio, hoy en día, mi música es 100 por ciento mía y de la banda. La fusión del reggae y la salsa, por ejemplo, tiene que ver mucho conmigo. Cuando uno hace arte tiene que reconocer sus raíces y en Caracas, y en Venezuela en general, somos muy mestizos. Nuestra ubicación nos hace blanco del bombardeo cultural, y ahora con las redes sociales mucho más”. Gracias al su mestizaje musical, ahora Jey hace música que “protesta desde un punto de vista pacífico, que aporta soluciones. Me dejé de la anarquía de antes”. Edición Número Setenta y cuatro. Año 02. ÉPALE CCS

MITOS

Kurt Cobain: un genio atormentado POR Rocío Cazal ILUSTRACIÓN NATHALY BONILLA

Hay un mito que tiene que ver con la muerte de legendarios músicos a la temprana edad de 27 años: Jim Morrison, Janis Joplin, Jimi Hendrix, Brian Jones y, recientemente, Amy Winehouse. Especial mención merece Kurt Cobain, cuyo deceso causó gran conmoción entre sus fans hace 20 años, al punto de que la misma semana de su muerte, 68 jóvenes se suicidaron para imitarlo. Fue el creador, compositor, cantante y guitarrista de Nirvana, banda que tocaba grunge, un derivado del hard rock y el rock alternativo. Era considerado un artista depresivo y atormentado aunque, por supuesto, siempre estuvo en el pedestal de sus fans como un genio. ¿Quién iba a pensar que el líder de la banda que estaba en la cúspide del espectáculo, se quitaría la vida? Era inimaginable.

Ídolo de una generación

Su nombre original era Kurt Poupon y fue a los 14 años de edad cuando tocó por primera vez una guitarra. De hecho, se dice que la

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primera canción que aprendió a tocar fue a una bronquitis crónica y dolores estomacales, producto del consumo de heroína. “Back in black” del grupo AC/DC. Primero, Kurt formó Fecal Matter, pero “Pienso que la juventud solo dura hasta los 27. esta murió instantáneamente cuando, entre A partir de ese momento, junto a la juventud se va la vida también”, dijo en algún momento 1985 y 1987, nació Nirvana. Kurt Cobain. Fue su profecía y la cumplió. Durante esa época las canciones de esta banda se convirtieron en himnos para esa El cuerpo del legendario cantante fue engeneración y tanto calaron que en 1991 sa- contrado por un electricista el 8 de abril de caron a Michael Jackson del primer lugar 1994, dentro de su residencia. La autopsia como artista con la canción “Smells like determinó que la muerte se producjo el 5 de abril a las 11:30 de la mañana por una teen spirit”. herida de bala de escopeta en la cabeza. El Un año después, el 24 de febrero, Kurt se casó motivo fue suicidio y así se cerró el caso. con Courtney Love y seis meses después nació su única hija, Frances. Sin embargo, el Al lado de su cuerpo dejó una carta que culmimatrimonio resultó ser un desastre, aunque nó con esta frase: “Por favor, Courtney, sigue realmente la vida de él ya estaba marcada adelante. Por Frances. Por su vida, que será desde su infancia, que fue cuando desarrolló mucho más feliz sin mí. Las amo. ¡Las amo!”. inseguridad y baja autoestima, luego del divorcio de sus padres. Su odio hacia ellos hizo Se dice que sus cenizas se repartieron en tres partes: un templo de budismo tibetano de él un adolescente conflictivo. en Nueva York, el río Wishkah y a su espoFue la voz de una generación, un ídolo, pero sa. Se espera que el próximo año se abra un la depresión pudo más que la fama, aunada museo en Seattle en su residencia.

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MIRADAS

cuando hacer turismo no es chévere Concebimos el hecho de viajar como un asunto únicamente mercantil y creemos que eso puede ser chévere. Pero la verdad es que el turismo se ha convertido en una práctica consumista y depredadora que nos aleja del país aunque nos invite a recorrerlo POR Jessica Dos Santos Jardim

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12 Eso dicen

Que en esta tierra de gracia hay playas, selvas, sabanas, llanos y montañas; que tenemos 43 parques nacionales, 22 monumentos naturales y hasta unos sitios que dizque son patrimonio de la humanidad; que el clima es sabroso y la gastronomía ni hablar; que contamos con todo lo necesario para ser un maravilloso destino turístico. Por supuesto que sí. De eso no hay dudas. Pero, ¿qué carajo es el turismo?

de las Naciones Unidas), el turismo son esas vainas que hace la gente durante sus viajes y estadías en lugares distintos a su casa por un período consecutivo inferior a un año pero mayor a un día. ¡Coño!, hasta ahí no suena tan mal. Incluso pareciera que todos, alguna vez en la vida, hemos hecho turismo y hasta nos ha salido gratis.

Pero, la verdad, el turismo de hoy en día se parece más a la señora que pide una “mucama” para su habitación porque ella está Bueno, según la Organización Mundial del de vacaciones y no piensa ni bajar la poceTurismo (¡ajá!, la socia de la Organización ta por sí misma (la misma señora a la que Mácula de los rustiqueros en la Gran Sabana

La relación armónica con la naturaleza para evitar el turismo depredador. FOTO KAY YAM HUNG

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13 le parecería mejor que yo hubiese escrito “inodoro”), al tipo que batuquea el plato mientras grita que la carne está cruda o a los carajos que destrozan las playas con sus rústicos llenos de caña, basura y música estridente, ¿o no?

nI tAn DE “hoy” En DíA

Bueno, estamos de acuerdo, el turismo, tal cual como lo conocemos, nació con la llamada Revolución Industrial, que consolidó Con decirles que hasta inventaron algo llauna burguesía que disponía de recursos mado “turismo nuclear”, para enriquecerse económicos y tiempo libre para viajar. trasladando personas a zonas contaminadas radiactivamente. ¡Ajá!, espacios donde Esa misma burguesía que aprovechó el mo- se han realizado pruebas nucleares como mento para hacer negocios redondos en tor- Nevada, en Estados Unidos, o Sinkiang, no a la idea: alquilar carros, construir gran- en China. Así como lugares que han sufrides agencias de viajes (y, además, lanzar al do un accidente nuclear, como Prípiat, en mercado millones de paquetes idénticos para Ucrania, donde se encuentra la central nuasí imponer, de una, cuáles son los atractivos clear de Chernóbil. turísticos del mundo y cuáles no), hoteles y hasta sistemas de financiamiento bancarios Lo cierto es que estos grupos se dedicaron que impulsaran el consumo postaterrizaje. Y a extender por el mundo su forma de viajar. no, no hubo ni crisis del 29 ni guerras mun- Por eso a algunos les parece normal, y hasta diales que acabaran con esa manguangua: de pinga, ir por su propio país tratando a ¡países casi vírgenes solo para ellos! sus coterráneos como empleados, exigiendo atención a cambio de dinero, destruyendo la naturaleza y visitando solo los “atrac¡no PELAMoS tivos turísticos” sin escarbar en las raíces e A LoS víRGEnES! Luego, todo creció: las poblaciones, la indus- historias de un lugar y su gente. ¿Será por tria automotriz, la cantidad de carreteras, el eso que más de un pueblo anfitrión decidió poder adquisitivo, las ansias de consumo. Y “vengar” tanta humillación? los poderosos supieron usarlo a su favor. ¿Países vírgenes? Nada de eso. Este grupo empezó un PLAto quE SE CoME FRío a construir sin hacer ninguna previsión, ni de Los turistas clase media y alta, a punta de la demanda ni de los impactos medioambien- real, acabaron con casi todos los platos, tales y sociales que se pueden sufrir con la lle- cuentos y hamacas que uno conseguía gada masiva de turistas a un lugar. gratis por estos caminos. Ahora, ¿con qué

Chernóbil como souvenir: distorsión del turismo

cara reprocha uno que la gente del páramo merideño cobre por hablar de La Loca Luz Caraballo?, ¿o que los carajos que recitan historias en el castillo de La Galera, en Juan Griego, te pidan real por el cuentico? Hablando de cuentos, déjenme echarles unos: hace unos años yo tuve la oportunidad de pasar unas semanas en un campamento pemón de la Gran Sabana. Día tras día presencié cómo “turistas” arrogantes miraban con asombro (y algo similar al asco) a los indígenas de la zona. En cuestión de segundos, sacaban unas grandes cámaras profesionales que soltaban un carajazo de flashes sin solicitar permiso alguno. Luego, sin agradecimientos o tan siquiera una sonrisa cálida, pretendían marcharse, hasta que la mano extendida de los pemones los detenían: “¡Doscientos por foto!”. ¡Ja!, si ustedes vieran cómo se ofendían los pseudofotógrafos. Pareciera que su extraña lógica les indicara que los habitantes ancestrales de la sabana no tienen derecho a arrecharse porque los vean como animales encerrados en un circo. Imagínense ustedes, ¡qué indios tan exagerados!

El capitalismo saca sus garras: turismo nuclear

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El intercambio de saberes con los lugareños debe ser el vórtice de la actividad turística

Por cierto, por esos lares, también vi a más de una doña emperifollada robándose las piedras de jaspe de la quebrada Kako Parú, mientras llamaban “bestias” a los nativos que les volteaban la cartera para impedir que, 500 años después, nuevos colonizadores siguieran saqueando sus tierras.

EntonCES, ¿no vIAjo?

Claro que sí. Déjense de vainas. Yo, blanca tirando a transparente y con una pinta de sifrina que no me la quita nadie, me fui de ahí con fotografías borrosas zumbadas por los niños de la comunidad, un palo de lluvia que construimos en colectivo, la cagante historia del cura Tumeremo, el montón de niños que fallecieron en el salto Aponwao porque se les apagó el motorcito de la embarcación mientras navegaban el río, así como con la seguridad de reconocer a una cascabel a metros de distancia.

¿EnSEÑAnZAS? ¿oFICIoS?

Fíjense: hace unos meses decidí sumergirme en el estado Apure. Por aquellos días yo andaba realmente empecinada con la idea de ser vegetariana, y esa gente preparaba rolitranco ’e costillas toditicos los días. Pero, ¡coño!, yo acababa de echarles fotos a las pobres vaquitas y no podía comérmelas así. Aguanté chalequeo y decidí sobrevivir a punta ’e tajadas fritas y caraotas. La cosa iba bien. Hasta que los mosquitos del lugar empezaron a hacer fiesta conmigo y un veguero exclamo con picardía: “¡Ay caraqueña!, eso le pasa por no comer carne. Si usted acepta-

se que yo le hiciera unas vísceras con unos riñoncitos y unos hígados, pues no habrá mosquito que se le acerque” (dato descubierto: estas órganos de los animales contienen tanta pero tanta vitamina B12 que, efectivamente, no hay mosquito que se atreva a posarse en tu piel). Pero yo, incrédula, arrecha y muerta de hambre, empecé a caminar por esa llanura inmensa y no dudé en zamparme unos frutos boniticos que conseguí a la orilla del camino. Minutos después, los retorcijones de vaina me permitieron regresar al lugar:

¿Qué quiero decir con esto? Fácil: debemos ser eternos viajeros sin convertirnos nunca en turistas. Salgamos a buscarnos, a reconocernos como venezolanos, como caribeños, como latinoamericanos, a reencontrarnos con eso que fuimos aunque no tengamos recuerdos que lo certifiquen, a echar cuentos, a recuperar nuestros saberes ancestrales, a “pagar” nuestra estadía enseñando algo, a “comprar” de “souvenir” un nuevo oficio aprendido. La extracción de la Piedra Kueka es una muestra del turismo esquilmador Edición Número Setenta y cuatro. Año 02. ÉPALE CCS

Caracas, 6 de abril de 2014.

Conﬁeso que he leído “Rubia tenías que ser”, gritó, entre risas, el mismo llanero coño ’e madre (dato descubierto: no, el tipo no era racista. Es que “los frutos boniticos” son mejor conocidos como “los mata rubias” o “mata suegras” y son unos laxantes naturales que, en exceso, pueden generar la muerte).

APuRE, LA CARREtERA y LA LLAMADA InSEGuRIDAD

Por cierto, para realizar esa travesía me tocó comprar mi pasaje en ese raro mundo que llaman el terminal de La Bandera. El regateo me mandó directico a la compañía Expresos Los Llanos que, al parecer, era la única que iba para Apure vía Mantecal. Bueno, plomo. Me monté en un autobús donde el único indicio de seguridad era un tipo que pasaba con una Handycam (todavía no sé si con pilas) dizque para tomarte un videíto y pedirte tu número de cédula. En la vía el autobús se accidentó tres veces, en plena madrugada, pero la perla fue cuando un “objeto contundente” impactó el caucho trasero. Todos los pasajeros, al unísono, gritamos: “¡Párese, señor, párese!”, y el tipo soltó un “ni de vaina” que nadie entendió. Seguimos rodando con ese olor a caucho, o a rin, o a algo quemado hasta que el tipo decidió que ya había suficiente luz del sol y transeúntes como para detener el vehículo. ¡Pinga! Yo salí corriendo de la unidad dispuesta a irme caminando hasta el fin del mundo. Pero bueno, ya, no sin antes saber qué carajos había pasado: —Eso fue un hijueputa que desde el monte nos lanzó un “miguelito” para atracarnos.

—¿Un qué?

LO QUE DURA DURA

—Una piedra o una pelota de hierro que llenan de clavos, púas o vidrio ¡Y yo que no tengo caucho de repuesto! ¿Vieron? Les dije que la única seguridad del autobusito era la Handycam. Y así descubrí que nuestros caminos están llenos de historias y… de miguelitos. Los miguelitos han sido empleados en las guerras para detener el avance de caballos, camellos o soldados a pie; actualmente “estudiantes” los usan en las guarimbas y, por alguna razón que aún no descubro, fueron bautizadas bajo ese nombre en Argentina, Chile y Venezuela.

¿y EntonCES?

Ahora que todos estos temas andan en la denominada “palestra pública”; que el ministro para el Turismo, Andrés Izarra, planea presentar ante la Asamblea Nacional un plan rector de turismo que rija las acciones de las distintas instituciones, tanto públicas como privadas, para incrementar esta actividad; ahora que van a desarrollar nuevos proyectos en la isla La Tortuga, la península de Macanao y el eje Boca de Uchire-Píritu, deberíamos aprovechar para dar esta conversa. Una conversa que aborde estos problemas sin dejar a un lado sus causas, una conversa que genere propuestas que nos ayuden a reformular la idea de turismo (¿le cambiamos o no el nombre?) para convertirlo en una experiencia enriquecedora (¿que nos enriquezca como gente?, ¿que enriquezca a un grupo de empresarios?, ¿que enriquezca a la nación? ) y participativa (acuérdense: las enseñanzas y los oficios). ¡Venga ese guayoyo y que empiece el debate!

Lo del priapismo empezó el 14 de octubre del 89, una tarde inolvidable en que el Bebo tomaba el fresco y unos buches de ron en el portal de la casita donde el Ministerio de Salud Pública le instalara su vivienda y consultorio. Daniel Chavarría. Lo que dura dura Chavarría es un escritor que nació en Uruguay y se hizo cubano. Desde la isla comenzó a publicar sus novelas policiales, cargadas de humor y mucho sabor cubano. Con su novela Lo que dura dura, titulada también por otras editoriales como Priapos, ganó el Premio Ciudad de Palma, Camilo José Cela, en el año 2005. Y esta novela, Lo que dura dura, está cargada de palabras, ritmo y sabor cubano. Hasta un diccionario trae al final para conocer mejor cada una de las palabras que usan los personajes. Y allí están cuatro amigos que comienzan a convivir y a separarse y a encontrarse. Así, Bebo, médico, un día descubre, mientras está ejerciendo su profesión en un pequeño poblado, que muchos de los campesinos de la zona sufren de priapismo, esa dureza del pene que hay que curar a tiempo. Bebo comienza a investigar el motivo y logra descubrirlo. Le notifica a un amigo, que además es colega, para que se inicie una investigación y crear así la nueva viagra cubana. También, paralelo a esta historia, hay otras vivencias. Una de ellas verdaderamente terrible, trágica, cargada de amor, dolor y muerte, es la historia de uno de los amigos, conocido como Nitro. Daniel Chavarría ha dicho: “Reconozco que la Revolución cubana me conmovió, pues se convirtió en el altar de toda esperanza y justicia. Cuba era el único país que se enfrentaba en la región al imperialismo abiertamente”. Y allí sigue, escribiendo con humor y sumando premios a su larga lista de novelas. Roberto Malaver robertomalaver@gmail.com

Caracas, 6 de abril de 2014.

Edición Número Setenta y cuatro. Año 02. ÉPALE CCS

AUTOR: Israel José Quintero WEB: israelquintero01@hotmail.com

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minicrónicas

entre el cielo y el suelo

FOTOMONTAJE ASDRÚBAL BRICEÑO

Entre el grito y el eco

Yarisol es una morena cobriza de casi dos metros de alto, camiseta escotada y tres zarpazos sobre su hombro izquierdo. Nunca le he preguntado de qué se trata pero son cicatrices pavorosas, de un tiempo que, seguro, no fue el mejor. Sube sonriente cada mañana al autobús en la plaza Andrés Bello y me acompaña con su perorata hasta la avenida Urdaneta, en el punto donde el elevado de las Fuerzas Armadas se trenza como hilo de filigrana con el tejido de la ciudad de norte a sur. “A mí me engañaron tres veces y me montaron tres muchachos, pero ya no me engañan más porque ya yo me ligué”, dice mientras blande sus bocadillos de guayaba que ofrece a módicos costos y hasta fiados, siempre que el cliente sea un asiduo como yo. Vende sus baratijas junto a su hija, una niña hermosa, y casi igual de larga, de no más de 12 años, con una belleza entre caribeña y mitológica, como salida de un mural funerario en honor a la princesa Itet en una tumba etíope. Edición Número Setenta y cuatro. Año 02. ÉPALE CCS

Se mueve ágil y atenta, le abre camino a los pasajeros, saluda a las amigas del barrio o a las señoras que van al mercado de Quinta Crespo bien tempranito, dialoga con entusiasmo, se ríe y, de pronto, casi llora, cobra las cuentas pendientes y saca sonrisas de más de un rostro desprevenido y aún petrificado a las 7:00 am, cuando nadie reconoce todavía su lugar en este mundo y menos en las calles sucias y amargadas de un ciudad que huele a lacrimógena. “Dígame esa vaina, esos sifrinos creen que van a tumbar al gobierno. Sí, hombre, sí, como si ellos fueran pueblo”, lanza como un estruendo que enseguida me saca del mutismo lector, cuando aprovecho el eco repetitivo de las calles para rastrillar algunas páginas de un libro malgastado. Sin querer, Yari, como le decimos cariñosamente, me coloca de nuevo sobre el pentagrama de la realidad con una habilidad sutil pero contundente, y me sorprende su rapidez discursiva y su perspectiva ideológica. “Esos locos se están matando allá Caracas, 6 de abril de 2014.

en el este, porque aquí lo que sobra es paz”, sentencia, y remata: “Digan amén”. Y todos a coro: “Amén”, mientras me mira suspicaz y me guiña un ojo, buscando complicidad o seguridad o un espejo para verse reflejada. A veces pienso que esta ciudad no es más violenta ni más hostil sino más auténtica; además, con una velocidad de vértigo, la misma con la que Yari expresa su realidad histórica a 15 años de Revolución, toma a su muchacha de la mano, sus bocadillos bajo el brazo y se desvanece con la fugacidad de un petardo por entre la multitud que ya atenaza la avenida en medio del ajetreo capitalino que despierta para incorporarse a la fajina. Cuando trato de congelar su último celaje por entre la muchedumbre de esta mañana, como una fotografía añosa y mohína, me pregunto urgido en qué momento su claridad dejó de ser grito para convertirse en eco. POR Marlon Zambrano

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Mirada del cielo y la montaña

La mañana en Mucuchíes nos recibió con chocolate y ganas de pasear. Habíamos decidido bordear calles y lugares. La plaza Bolívar, con su perro nevado. Nos cuentan en la fundación que crían los perros, que su origen data de hace 400 años. Su misión consiste en mantener la tradición, para lo cual asignan protectores interesados, con los cuales mantienen una relación para el seguimiento de cada uno. Blanco y negro, dos espuelones en sus patas traseras, grandes, rostro perfilado, caracterizan la raza. La belleza de sus grandes montañas parece mantener un diálogo perpetuo con las nubes, con un permanente contacto táctil que proporciona una visual extraordinaria y gratuita. La Loca Luz Caraballo, con “fríos cordilleranos”, se encuentra empinada desde los casi 3.000 metros de altura. Poesía, paisaje de sin igual belleza, la ruta de Apartaderos a Mucuchíes exige bajarse del vehículo y trepar hasta las casitas de ciencia ficción que habían estado distantes, pero que permiten un conversatorio de montaña con los habitantes del lugar. Su cordialidad

FOTO JORGE W. SÁNCHEZ LATORRE

y el silencio de las alturas nos aproximan a experimentar una sencillez que no se pierde cuando retornamos a nuestra cualidad de urbanos.

Andrés Eloy Blanco se escuchaba en la voz de un niño que recitaba el poema de memoria, de su loca amiga, que atenta lo escuchaba, para dar constancia de un recital de montaña recuperado en una literatura oral de gran belleza.

Por mi parte, llevé en mi mochila a Ramos Sucre, mi pana de ríos, playas y, ahora, de La ruta trasandina, sus nieves tropicales nos envían un mensaje: hay que ir a los Andes montañas. para oír el palpitar del corazón de sus monEn voz alta regué el lugar con sus versos tañas, que es uno solo con el nuestro. y el alma parece recargarse con energía voltaica. POR Andrés Eloy Hernández

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SOBERANÍAS SEXUALES

Sexo-Génerodiversidad… POR RUMMIE QUINTERO contactosddv@gmail.com ILUSTRACIÓN nathaly bonilla

En mi texto anterior abordamos la transexualidad y el transgenerismo. Sin embargo, el tema de la sexualidad humana y sus diferentes manifestaciones encierra un gran abanico de opciones, identidades y orientaciones que debemos conocer todas, todes y todos, como una forma de romper con los paradigmas impuestos del binarismo de género, lo androcéntrico y heteronormado, no para imponer una moda sino para exigir respeto desde la dignidad de ser sujeto o sujeta de derechos. En Venezuela la diversidad sexual y de género ha trabajado para conocerse y darse a conocer. No pretendemos imponer criterios, es solo una guía, producto de los conocimientos obtenidos de investigaciones, experiencias vividas, autoformación e intercambio de saberes. Cabe destacar que la autonomía de los pueblos debe ser respetada y solo el debate y el consenso producen sus frutos para el beneficio colectivo. Sexo-género-diversidad: término que reconoce la existencia de una multiplicidad de vidas en la sociedad y una variedad de orientaciones, expresiones e identidades, que contienen cargas afectivas, de género y sexuales de y entre las personas. Lesbiana: mujer que siente atracción erótico-afectiva y física hacia otra mujer y que se identifica como lesbiana. Trans: (trans) adj. Término que se refiere, de forma genérica, a cualquier persona cuya identidad de género no coincide de modo exclusivo y permanente con el género asignado en el nacimiento, de acuerdo al sexo con que nazca. A nivel internacional se usa como genérico para referirse a todas las identidades trans e intersex. Transgénero: persona que pertenece a un sexo biológico y a otro psicológico, cuya apariencia, características personales, comportamiento, actitudes y gestos trascienden las definiciones tradicionales de hombre o mujer impuestas de acuerdo al sexo con que se nace. No incluye la adecuación sexual (cambio de genitales). Transexual: persona que se siente y se identifica con el “género contrario al que le fue asignado al nacer”, y requiere una adecuación completa del género y sexo con el cual se identifica. Su preferencia sexual, afectiva y física puede ser heterosexual, bisexual u homosexual. Travesti: individuo heterosexual, homosexual o bisexual que viste ocasionalmente del género contrario con un propósito artístico o erótico (solo siente placer sexual vistiéndose del género contrario). Transformista: venezolanismo. Persona que se transforma en otra del género contrario o que se convierte en quien es realmente. Edición Número Setenta y cuatro. Año 02. ÉPALE CCS

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ENTREVISTA

la caperucita roja de chacao para marleny vanegas, a sus casi 76 años, el mejor lugar del mundo es una marcha chavista. considera que, más que un ícono, es apenas un grano más de arena en el inmenso océano de la revolución bolivariana POR GUSTAVO MÉRIDA Fotografías aMBROSIO PLAZA

Caracas, 6 de abril de 2014.

Edición Número Setenta y cuatro. Año 02. ÉPALE CCS

—Aló, ¿Caperucita?

-La misma. ¿Quién es? —De la revista Épale CCS, para hacerte una entrevista.

-Ah, bueno, vente, yo estoy en la Fiscalía para denunciar a María Machado. Es 1° de abril y es la 1:00 pm cuando llegamos. Cámaras, policías y periodistas, antenas para transmitir en vivo. La vuelvo a llamar. “Estoy cerca de la entrada de la Fiscalía”. Ella anda toda de rojo, casco rojo, hasta el celular es rojo. —¿Cómo se llama esto?

-Los pompones. Con esto es que me identifico yo. Eso. Los pompones rojos. Todos la saludan con cariño. Parque Carabobo, al frente, está en plena recuperación. Caminamos hacia allá para poder hablar con calma. A esta hora los obreros hacen la pausa necesaria. Me pregunta: “¿De qué vamos a hablar?”. —De lo que tú quieras.

-De la Revolución. De que no la podemos dejar perder. Chávez no aró en el mar, tiene su pueblo que está defendiendo esta Revolución y a Nicolás Maduro. Caperucita habla rápido. Argenis Garmendia es el operador de un tractor que no es tractor sino retroexcavadora. Tiene aire acondicionado y Argenis, gentilmente, nos permitió usarlo para tomarle algunas fotos a Caperucita, quien se subió sin ayuda. “Cuidado con la señora”. Ella prefiere cargar sus macundales. De movimientos similares a su hablar, sorprende su agilidad a los 75 años. “En una marcha de los campesinos, en la avenida Urdaneta, me monté en un tractor”, cuenta Caperucita. Llega un camión con sonido y se detiene al frente de la Fiscalía. El martillo hidráulico comienza a funcionar de nuevo, se reinician los trabajos. Entre el camión y el martillo queda poco espacio para la voz de Caperucita. El peor lugar para entrevistar es Parque Carabobo a esta hora. Nos fuimos detrás de un árbol. Edición Número Setenta y cuatro. Año 02. ÉPALE CCS

Caperucita Roja en la retroexcavadora: reflejo de un largo pasado de trabajo y lucha

—Cuéntame, ¿qué estás haciendo aquí?

-Me invitaron para acá, a la Fiscalía, porque vamos a meter un escrito en repudio a la María Machado. Ya ella no es diputada a la Asamblea. De aquí vamos para allá, acá estamos, el pueblo en la calle, el pueblo despertó.

nos quitó las prestaciones el cabrón este de Teodoro Petkoff ”. —¿Tu familia?

-Mis hijos son chavistas, porque el que no sea lo desheredo.

—¿Por qué vas a todos los actos chavistas? algunos Le pregunté su edad y si tenía pensión. “El deben pensar que te están 12 de abril cumplo 76 años. Sí, porque la pagando.

trabajé”.

-Mira, en mi Twitter me pusieron que me pagaban diez mil bolos por cada marcha. Trabajó en muchas empresas, entre ellas Yo le dije a mi nieta: “Pon que son veinuna agencia de viajes. “Recuerdo cuando te mil”. Yo les digo a mis hijos que en una Caracas, 6 de abril de 2014.

“Chávez no aró en el mar, tiene su pueblo que está defendiendo esta revolución y a Nicolás Maduro” —

“Imagínate tú, el Presidente me llamaba así también. Una vez, en el Teresa Carreño, él dijo ‘Marleny Vanegas’ y yo ni pendiente. Cuando dijo ‘Caperucita’ fue que yo brinqué. Ahí hasta el nombre se me había olvidado”.

marcha soy la mujer más feliz del mundo. No sé, me distraigo, gozo un puyero, participo... ¡y a esta edad que tengo! La gente me dice que soy un ícono y yo digo que no, yo soy un granito más de arena en esta Revolución. Y si esto contribuye para que esto continúe, pues bienvenida sea Caperucita a la Revolución. Y ahí, hasta que el cuerpo aguante. ¿Quién dijo miedo? ¡Y en Chacao menos! —¿Estás cerca de alguna guarimba?

-¡Imagínate tú! Ahorita me tienen a monte porque la tengo a una cuadra de

Nos despedimos de Caperucita. También estaba por allí Titina Azuaje y aproveché para que me contara: “Estamos denunciando a María Machado por traición a la patria. Hoy ella está convocando a una actividad en Chacaíto para ir a la Asamblea Nacional, pero ya ella no tiene ese espacio. Ella está dando patadas de ahogado, y luego seguirá el rumbo de este país que no lo para nadie. Es un proyecto que se construye trabajando, yendo a las universidades, abriendo los comercios, y esa es la opción que nosotros estamos pidiendo: un proyecto socialista, productivo y de progreso. No un proyecto mi casa. Pero, ¿cómo se hace? Ahí estoy. de trancar las calles y los comercios, donde Yo tengo una manguera de agua en mi se pare la economía”. casa. En mi calle no han puesto candela, porque yo les echo agua. Es la única —Si hubieses ganado en calle de Chacao donde no han quemado Chacao, ¿habría guarimbas? basura. Hay que tomar conciencia y que -Viendo esta situación en el municipio, tan esta Revolución siga pa’lante. ¿Quién dijo triste, ayer pensaba que nosotros nunca humiedo? biésemos permitido eso. Una evidencia fue mi campaña, fue una campaña de paz. La —¿Quién tuitea, tú o tu nieta? violencia llama a la violencia. Como dijo el -Bueno, ella es la que sabe manejar la má- presidente Nicolás Maduro: “Cría cuervos y te sacarán los ojos”. Una persona de paz quina, pero tuitea lo que yo le digo. llama a la paz. Yo estoy segura de que coorSu dirección en Twitter es @MCaperucita- dinando con el gobierno nacional y con Corpomiranda ya eso se hubiese acabado. Roja. Tiene unos 2.000 seguidores. Caracas, 6 de abril de 2014.

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GASTRONOMÍA

PICHONES DE SIBARITA

En el bulevar Panteón el shawarma es rey POR Rocío Cazal FOTOGRAFÍAs jonathan Mendoza

Se encuentra en pleno bulevar Panteón y está No se trata de un restaurante de esos en los que tienen mesoneros, te entregan la al aire libre, frente a la Defensa Pública. carta, toman nota de tu solicitud, te lo Un gran toldo y nueve mesas de plástico dan traen y luego pagas 10% más propina. la bienvenida a los comensales al restaurante No. Es un local tipo self service: en una Fadi Il Ammar 2008, nombre de su anterior ventanita pides la comida que quieras. Te dueño, aunque su primo Mazen Maihcub, atenderán muy bien y podrás pagar en quien atiende el lugar desde hace seis meses, efectivo, tarjeta de débito y hasta con cesta piensa colocarle pronto El Rey del Shawarma ticket. Luego te llaman y buscas tu pedido sin problema. Damasco (si no está registrado). ¿Qué es lo que más pide la gente? Todo lo que tienen en el menú, pues los platos son bien resueltos y a precios accesibles. Claro, para Maihcub “hay que pensar en el bolsillo de la gente. Te lo digo porque yo fui Casi siempre hay que esperar para tomar un obrero. Hay que tener conciencia”. puesto, pues tiene mucha demanda, aunque en horas pico he conseguido un buen puesto Tanto es así que un shawarma bien resuelto, con salsa y té frío, tiene un valor sin espera. No es un lugar de lujo, obviamente, pero se degusta una exquisita comida árabe en cualquier presentación: shawarma, plato mixto, parrilla, tabaquitos, falafel, tabule, kibbe...

RECETARIO DEL PELABOLA

Verde que te quiero sano POR Malú Rengifo malurengifo@gmail.com

Nada mejor para una pelazón de bola que una dieta rica en vegetales y verduras, que son baratos —la mayoría de las veces—, rendidores y alimenticios, tres características importantísimas para quien no quiere gastar demasiado pero sí sacarle el máximo provecho a la comida y mantenerse saludable. Claro, en ocasiones el pelabola se las tira de una vaina y se atreve a ponerle condiciones a la papa —como yo, que primero muero de hambre antes de pegarle un mordisco a un apio españa—, y es por eso que cuando les revelo que la receta de hoy es sopa de brócoli, muchos de ustedes arrugan la cara como si les estuviera hablando de un shawarma relleno con las nalgas rebanadas de su suegra. Edición Número Setenta y cuatro. Año 02. ÉPALE CCS

Caracas, 6 de abril de 2014.

de 100 bolívares y el plato mixto varía (por cantidad de ingredientes) entre 110 y 130 bolívares. Eso sí, hasta ahora la comida es servida en envases de plástico, de esos para llevar, pero cambiará dentro de un mes, cuando la ofrecerán en platos de cerámica y con mejor presentación. Si trabaja cerca del lugar o pasa en las mañanas, puede degustar unas buenas empanadas que allí hacen de queso, carne mechada y molida, pollo, pabellón y dominó. Asimismo, los sábados, además del menú árabe, se han caracterizado por vender sopas: las hay de pollo, carne, gallina, costilla o cruzado.

25 Calidad Precio Ambiente Atención

Esq. Tienda Honda

Y aunque el pequeño espacio ha sido remozado, el dueño promete que pronto mejorará el aspecto con fotos y un televisor pantalla plana para que los comensales disfruten lo que soliciten.

Defensa Pública

Fadi Il Ammar 2008

Esq. Jesuitas

Igual, en esta época de calor, una buena brisa te acompañará al momento de degustar el plato y, en alguna ocasión, llegará uno o más músicos de calle a improvisar sus canciones y darte mejor ambiente, a pesar de que no forman parte del local. El lugar está abierto los lunes, martes, miércoles y sábados de 6:00 am a 6:00 pm; jueves y viernes hasta las 10:00 pm y esperan abrir pronto los domingos. También tienen pensado hacer, en horno de piedra, pizzas árabes con óregano, acelgas y espinacas. ¡Hay que probarlas!

Hay que quitarse el miedo a lo verde

brócoli y prepare su olla para hacer un caldito delicioso, barato y alimenticio que, además, le aportará muchísimo calcio, vitamina C, Cada vez que uno busca en internet las propiedades de una rama fortalecerá su sistema inmune y hasta tendrá propiedades antibaco un vegetal, se encuentra con que —sea cual sea— es la solución terianas, todo en un solo plato. más increíble, grandiosa, fantástica e infalible contra el cáncer. O que pone la piel bonita, o que aleja la pava, o que alimenta más que Agarre seis kilos de bistec. Nada de eso es en vano. su brócoli… ...y lávelo bien. A veces tiene unos gusanitos verdes y chiquiticos Los vegetales son una fuente muy limpia de proteínas, vitaminas, entre los microarbolitos que lo conforman. Yo se los quito compulminerales y aminoácidos necesarios para mantenernos saludables sivamente, pero mi mamá dice que son gusanitos buenos y no le y en buena forma, y cuando hablo de buena forma no me refiero para bola si se le escapa uno. a ser un tenedor de pasapalos como esos que se contonean torpemente por las pasarelas del mundo, sino a poder caminar hasta el Píquelo y póngalo todo en una olla, cúbralo de agua y póngalo a abasto, pasear al perro o llevar a los muchachos a la escuela sin cocinar. Puede agregar lo que tenga en la alacena: lentejas, trozos sentir que se carga un peso enorme a cuestas. de carne o pollo, tomate, maíz, lo que usted quiera. Hierva hasta que esté tiernito y agréguele, si quiere, un chorro de leche, crema de Es una verdad: una de las razones principales para el sobrepeso leche o cubitos de queso blanco. Sazone al gusto con sal, pimienta o es el consumo de grasas, azúcares e hidratos de carbono “recon- aceite de oliva y jarte con confianza. trarrefinados” y en exceso. Los vegetales no poseen nada de eso, y cuando lo poseen lo hacen en una versión saludable. Por eso le Un brócoli cuesta alrededor de 30 bolos y suele alcanzar para cuarecomiendo que se vaya hasta el abasto más cercano, se compre un tro platos de sopa, o más. Caracas, 6 de abril de 2014.

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CRÓNICAS BUROCRÁTICAS

SI PIERDES EL recibo, NO TE DES POR VENCIDO POR kay yam hung ILUSTRACIóN nathaly bonilla

Estás ya decidido a hacer un gasto alto para irte de viaje fuera del país y cuando ves el pasaporte te provoca como morir: está a punto de vencerse. Pero relájate un poquito: ahora es un poco más sencillo de renovar. Lo primero es que debes estar registrado en la página principal del Saime (www.saime. gob.ve) e ingresar con tu usuario y contraseña (de no recordarlos, te los envían a tu correo en tan solo un minuto). Pides la cita en la sede que más te convenga y la fecha te la hacen saber a través de un mensaje de texto o un correo electrónico. El día de la cita tienes que llevar un comprobante de pago de siete unidades tributarias, lo que equivale a Bs. 889. Las formas de pago son depósito en efectivo o tarjeta de débito. De esta última no te confíes mucho porque puede que no esté funcionando ese día, como me sucedió a mí.

NO ACEPTO UN “NO” POR RESPUESTA

Una tarde calurosa fue el día pautado para renovar mi pasaporte. Llego a tiempo y no hay cola. Todo va bien hasta que me preguntan por el bauche, porque no hay punto de venta. ¡Ahora sí es verdad! Corro al banco más cercano y hago mi cola durante 20 minutos. Al pagar me sentí contenta pues no fue tanto el tiempo perdido. Vuelvo a la sede y en el momento que estoy buscando el recibo en la cartera, no lo consigo. Entonces me hago a un lado y, con muchísima paciencia, sigo buscando. El dichoso papel que confirma mi pago por casi mil bolos no aparece. Hablo con la señorita que atiende y su respuesta, para todo, fue: “Sin el bauche no podemos hacer nada, pague otra vez”, y me pregunto ¿será que no les duele el bolsillo, que me lo dicen así como si nada? Edición Número Setenta y cuatro. Año 02. ÉPALE CCS

Me dirijo a otro lado, y hablo con un señor que atiende para buscar una solución. Una luz apareció cuando me dijo: “Anda al banco y pide que te den una copia del depósito”. Corro, llego al ente bancario y la cajera, muy amablemente, me lo da. Cuando llego, la misma muchacha que me dijo que no, me vuelve a decir que no: “Eso no nos sirve, es una copia y no certifica nada”. Se dio vuelta e ignoró mi presencia hasta que le incomodé. “Te estoy diciendo que eso no es válido, tienes que pagar otra vez si perdiste el bauche”. Busqué a la directora para ver si existía una solución. ¿Saben qué me dijo?: “Sí, vale, esa copia te sirve, solo que tiene que Caracas, 6 de abril de 2014.

estar sellada y firmada por el banco donde hiciste el pago”. A rayo veloz busqué ese requerimiento, y cuando se lo llevé a la joven del “eso no sirve” me repitió las mismas palabras, pero en esta ocasión le tenía respuesta: “La directora me dijo que sí”. Con cara de pocos amigos me lo tuvo que recibir. En tan solo 15 minutos estaba lista.

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DIARIO

Días y Noches de Amor y de Guerra (y xxIv) POR Eduardo Galeano Ilustraciones ALFREDO RAJOY

Caracas, 6 de abril de 2014.

Edición Número Setenta y cuatro. Año 02. ÉPALE CCS

NOTICIAS

Desde Argentina. A las cinco de la tarde, purificación por el fuego. En el patio del cuartel del Regimiento Catorce, de Córdoba, el Comando del Tercer Ejército “procede a incinerar esta documentación perniciosa, en defensa de nuestro más tradicional acervo espiritual, sintetizado en Dios, Patria y Hogar”. Se arrojan los libros a las fogatas. Desde lejos se ven las altas humaredas.

“Nadie es héroe por irse, ni patriota por quedarse”

Al cabo de diez años de obligado silencio, el semanario Aquí publicó esta entrevista en Montevideo. Fue el 27 de marzo de 1984. Daniel Cabalero formuló las preguntas por teléfono. Galeano contestó desde su casa de Calaella, en Barcelona. Hasta entonces, ninguna publicación uruguaya había mencionado su nombre. Todos sus libros estaban prohibidos. —¿Cuál ha sido tu producción literaria fuera del país? —Una novela, La canción de nosotros, una especie de conversación con mi propia memoria, que se llama Días y noches de amor y de guerra, y los dos primeros volúmenes de la trilogía Memoria del fuego. El primero, Los nacimientos, se publicó hace un par de años; el segundo, Las caras y las máscaras, salió hace poco. Ahora empiezo a trabajar con el tercero. La trilogía Memoria del fuego es como Días y noches, pero con América: quiero decir, una conversación con la memoria de América, converso con ella como si fuera persona. —¿Sobre la base Las venas abiertas, pero con un contenido más literario? Edición Número Setenta y cuatro. Año 02. ÉPALE CCS

Caracas, 6 de abril de 2014.

—El mismo tema, en cierto modo, pero multiplicado. Una tentativa de rescate de la memoria viva de América, y sobre todo de América Latina, en todas sus dimensiones, olores, colores, dolores... Que el lector sienta que la historia está ocurriendo mientras las palabras la cuentan. Que la historia huya de los museos y respire a pleno pulmón; que el pasado se haga presente. América Latina no solamente ha sufrido el despojo del oro y de la plata, del caucho y del cobre y del petróleo. También le han expropiado la memoria. Le han secuestrado la memoria para que ella no sepa de dónde viene y para que no pueda averiguar adónde va. —Las venas abiertas de América Latina, la obra fundamental que cimentó tu prestigio de intelectual comprometido. ¿La escribirías de nuevo en los mismos términos? —No, no, no. Eso sería como invitarme a mi propio entierro. La escribí hace trece o catorce años. Desde entonces, he cambiado. Estoy vivo; cambio todos los días. Asumo Las venas, eso sí, de cabo a rabo. No me arrepiento ni de una palabra; y sé que Las venas abiertas no ha mentido ni disparatado, y que ha servido y sirve para mostrar que no hay en este mundo ninguna riqueza que sea inocente y para mostrar cómo el subdesarrollo no es una etapa hacia el desarrollo, sino la consecuencia histórica del desarrollo ajeno. Pero ahora estoy metido en otra aventura, más abarcadora, más abrazadora, que no repite a Las venas sino que amplía y profundiza el campo que Las venas me abrió. Quizás por ser un ensayo, Las venas me parece bastante unidimensional, quiero decir: ofrece la historia muy centrada en su dimensión político-económica y por eso puede resultar, a veces, un poquito esquemático. Y además, en estos años, cambié bastante el estilo. Tratamiento para adelgazar. Decir cada vez más, con menos.

—En Buenos Aires, en estos tiempos de libertad, Las venas se ha convertido en un furor editorial. ¿Cómo ves esto, que la nueva generación, que nunca había oído hablar de vos, te descubra? —Me parece que lo de furor exagera. Digamos buena suerte. Me alegra que haya reaparecido en Buenos Aires, con buena suerte, este libro maldito para la dictadura argentina y para otras dictaduras que lo elogiaron prohibiéndolo. Pero no se trata de este libro solamente, que poco significaría. Son miles de cosas que pasan... La Argentina presiente lo que ya está empezando a ocurrir en nuestro país. La Argentina se desata y se destapa. El pueblo quiere saber de qué se trata, al cabo de estos años de silencio y miedo. Está visto que se puede prohibir el agua. La sed, no.

tivas, ¿en algún momento te sentiste desesperanzado? —¡Cómo no! Y más de una vez. Yo desconfío, y aconsejo desconfiar, de los hombres de madera. El Popol Vuh, el libro sagrado de los mayas, cuenta que los dioses hicieron unos hombres de madera, a modo de ensayo, pero no funcionó: los hombres de madera se parecían al hombre y hablaban como el hombre, pero no tenían sangre ni aliento y, por lo tanto, tampoco desaliento. —¿Qué fue lo que más te ayudó para vencer la colonización mental y otras tranquilidades que propiciaban el Uruguay, aquel en que naciste y que se ha dado en llamar “la tibia Arcadia”?

—La realidad. La realidad de un país en crisis, que apaleaba y expulsaba a sus tra—Tu trayectoria y tu obra transitan por los bajadores jóvenes. La tal Arcadia ya era caminos del periodismo y la literatura. ¿Cuál tema de nostalgia o chiste cuando mi generación entró en escena. sería tu definición de ambas actividades? —El periodismo, creo, es una forma de literatura. Yo no comparto la sacralización del libro como forma única de expresión literaria. Haciendo periodismo se puede hacer mala literatura, pero también hay libros que son perfectos mamarrachos. El periodismo está sometido a urgencias y tensiones que perjudican su nivel de calidad, pero también le dan fuerza y encanto. ¿Que la literatura es la eternidad y el periodismo el instante? Algunos de los más perdurables escritores latinoamericanos —José Martí, Carlos Quijano, Rodolfo Walsh, por ejemplo— han dado lo mejor de sí en el periodismo. —Se sabe que fuiste uno de los más precoces exponentes de una generación que decidió apostar por una patria digna, solidaria y justa. Ante las enormes dificultades para la concreción de semejantes expecta-

—Pueden reconocerse diferentes tipos de exilio. ¿Acaso ya lo habías sentido, de alguna manera, dentro de tu patria, cuando decidiste no usar públicamente tu primer apellido? —Antes de escribir, yo dibujaba. Publicaba caricaturas en el semanario socialista El Sol. Las firmaba “Gius”, para que Hughes sonara claro en castellano, y no por faltarle el respeto a mi tatarabuelo galés. Cuando empecé a escribir, firmé Galeano, que es mi segundo apellido; y así seguí. A lo largo de los años he escuchado las más diversas interpretaciones sobre este asunto, incluyendo imaginarios conflictos de familia y otros disparates. La del “exilio interior” no la tenía. Pero bien se sabe que el nombre poco importa en este mundo, donde una cárcel puede llamarse, pongamos por caso, libertad. Caracas, 6 de abril de 2014.

Edición Número Setenta y cuatro. Año 02. ÉPALE CCS

—¿Cómo anda tu disposición para aceptar críticas? Alguna vez se comentó que junto a tu aguda inteligencia corría un cierto estilo elitista, algo así como de aristocracia intelectual. ¿Habrá sido quizás una pose de juventud en un hombre que tan temprano conoció el éxito? —Críticas, todas; pero, por favor, que sean de frente. No me gusta ese “alguna vez”, y menos me gusta el “se comentó...” ¿Cuándo, quién? Y no es por defenderme. Me consta que en el zoológico humano los escritores estamos en la jaula de los pavos reales; y no es fácil salirse. De todos modos, nunca he creído menos que ahora en eso que llaman éxito, ni en la ideología reaccionaria que hace de la vida un sistema de recompensas y castigos; y me siento a muchos años luz de cualquier tentación narcisista.

El exilio me confirmó que la identidad no es cuestión de domicilio ni de documentos... — aunque me nieguen el pasaporte. Y en estos diez años, que ya van para once, perdí el pelo pero nada más: se me han multiplicado la pasión solidaria, el impulso incesante de crear y de amar y la capacidad de indignación ante la injusticia. Yo estaba, siempre estuve, con el toro. Sigo estando.

—Sin caer en lugares comunes, ¿qué pensamientos te inspira una posible vuelta al —¿Te cambió mucho el exilio ? ¿Cómo lo Uruguay? definirías? —Una preocupación. Pronto habrá, creo, El exilio me ha enseñado nuevas humildades espero, amnistía y libertad en nuestro país. y paciencias. Creo que el exilio es un desafío. Pero, ¿y trabajo? ¿Habrá trabajo para el medio Empieza siendo un tiempo de penitencia, na- millón largo de uruguayos obligados a vivir cido de una impotencia o de una derrota, y afuera? El Uruguay viene vendiendo brazos al se precisan humildades y paciencias para con- extranjero desde hace ya unos cuantos años. vertirlo en tiempo de creación y para asumir- Al sistema le sobra gente. Al país, no: al fin y lo como un frente más de lucha. Entonces uno al cabo, el país tiene cinco veces más superficie mira hacia adelante y descubre que la nostal- que Holanda y cinco veces menos habitantes. gia es buena, tirón de tierra, señal de que uno La dictadura ha expulsado mucha gente; pero no ha nacido de una nube, pero la esperan- más gente ha expulsado el sistema que necesiza es mejor. El proceso no resulta nada fácil, tó una dictadura para sobrevivir sin cambios. sobre todo para miles y miles de trabajadores Y otra preocupación: ¿nos envenenaremos uruguayos condenados al desarraigo bajo mutuamente el aire los que nos fuimos y los muy lejanos cielos, en países que hablan otras que se quedaron y tuvieron que aguantarse lenguas y sienten y piensan de otro modo y adentro estos años tan duros? ¿Nos tomaredonde el exilio es una cotidiana lucha a brazo mos mutuamente examen? ¿Caeremos en el partido. Yo tuve suerte. Pude trabajar siempre juego mezquino del rencor y del reproche, olen lo mío y nunca dejé de escribir, como des- vidando que nadie se hace héroe por irse, ni mintiendo aquello del Martín Fierro, cuando nadie patriota por quedarse? Dos preocupadice que vaca que muda de querencia demo- ciones, pues. Todo lo demás es alegría. ra la parición. El exilio me confirmó que la identidad no es cuestión de domicilio ni de documentos: soy uruguayo viva donde viva y Fin. Edición Número Setenta y cuatro. Año 02. ÉPALE CCS

Caracas, 6 de abril de 2014.

ACTRICES VENEZOLANAS

Índice de producción industrial (s.)

“Hom- Adorad, Nota bres” en reveren- musical ciad inglés

Flagela, vapulea

Vómito

Símbolo químico del osmio

Figura 6

Ebria, borracha

Trozos

Figura 5

Figura 3

Referencia

Cierto sorteo de lotería

Nota musical

Rabia

Malla

Rayos x Pez de carne azul Esposa de Orumila Mezclo, fundo

Fase Arrima, acerca Parezcan, igualen

Esclavo

Emir Abría huecos

Arquetipo, modelo

Amontonar, acopiar

Figura 2

Abatía, hundía Imitará, copiará

Campaña política en pro de la patria Figura central

Pref. indica tierra (inv.) Monja, hermana

Figura 1 Vocal repetida Dioses del hogar

Inic. de Ernesto Marín Pron. pers. 3ª pers. sing.

Servicio nacional de internet

Mesa con varios platos de comida

Imitan, remedan

Confiará, dejará de Marrue- Señal socorro cos: internaApócope notario cional de uno

Fatua, simple

Cae nieve

Entregarás Onomatopeya de un golpe

Desgasté (inv.)

Nota musical

Letra B Sacudí, removí Art. fem. pl.

Letra P (pl.)

Sí en inglés

Dúo, pareja

Lámpara, lucerna

Canal, estría

Símb. quím. calcio

Ensayista, dramaturgo Sistema de puntuación

Voz militar

Receptor Blandir, universal menear

Fechar

Asa, tuesta

Océano Pacífico

Altar, retablo

Negación

Devota, Bagazo, Ganso domésreligiosa agramiza tico (pl.)

Saludo coloquial Voz de risa

Entrego

Símbolo químico radio El Campeador

Figura 4 Cocinase ligeramente

Voz par ahuyentar aves

LA RANA PLATANERA “Demostremos que podemos resolver nuestros problemas desde el entendimiento. Hagamos espacio a la razón. Empecemos a desarticular la guerra y a no darle cabida en Venezuela”. Gigi Zanchetta Actriz venezolana

SOLUCIÓN DEL ANTERIOR

laranaplatanera2012@gmail.com

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POR NATALY SANOJA

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CUENTOS DEL ARAÑERO

José Inácio de Abreu e Lima POR HUGO CHÁVEZ FRÍAS ILUSTRACIón MELANY PÉREZ

Yo le comentaba al presidente Cardoso, la noche de una cena que tuvimos allá en el Círculo Militar, una cena de Estado en honor a él, a su esposa, a su comitiva y al pueblo hermano del Brasil. Le estuve hablando un poco de un general brasileño que peleó en la Guerra de Independencia. Por cierto, ese día 6 de abril, el día que vino Cardoso y estuvimos todo el día juntos, estaba de cumpleaños el general José Inácio de Abreu e Lima. Nacido en el estado de Pernambuco, en la ciudad de Recife, adonde hemos estado en varias ocasiones. Aquel joven se vino a los 20 años desde Brasil. Es impresionante la vida de Abreu e Lima. Su padre fue sacerdote y militar. Estaban en revolución contra el Imperio, lo fusilaron delante del joven que ya era oficial. Este salva su vida, se viene al exilio, al Caribe, y oye hablar de Bolívar en Puerto Rico. Su hermano se queda en Puerto Rico haciendo vida privada, pero él, que andaba ya con el fuego sagrado de la revolución, se viene a Venezuela por Angostura. Estaban en plena Campaña de Oriente, ya habían liberado Angostura y estaba Bolívar convocando el Congreso de Angostura, 1819. Abreu e Lima, de apenas 24 años, se le presenta a Bolívar y le dice que quiere ser oficial de la revolución suramericana. Bolívar lo incorpora. Fue corresponsal y redactor del Correo del Orinoco, secretario privado de Bolívar, porque hablaba varios idiomas. Un joven muy culto y valiente. Peleó en la batalla de Las Queseras del Medio. Cruzó los Andes al lado de Bolívar, redactó proclamas, combatió con la espada y con la pluma. Combatió en Boyacá, batalla que liberó la Nueva Granada. Después remontaron otra vez los Andes, cayeron a las sabanas de Apure, se vinieron sobre Carabobo y luchó en la batalla de Carabobo, el 24 de junio de 1821, bajo el mando del general Páez. De allí salió herido de un disparo en el pecho. Bajo este mismo mando se va también a la toma del castillo de Puerto Cabello, último reducto del poder español en Venezuela. Después pelea en la batalla naval del lago de Maracaibo. Ustedes recuerdan que Bolívar se fue al sur y Abreu e Lima se quedó acá con Páez, en el proceso interno venezolano. Páez era el jefe, el líder aquí. Bolívar se fue a la campaña de liberación de Ecuador, del Perú y la creación de Bolivia. Pero aquí en Venezuela comenzó a gestarse la traición a Bolívar. Abreu e Lima comenzó a oler la traición, a sentirla. Páez fue rodeado por la oligarquía, por el enemigo al que combatieron. Le pasaron la mano al centauro, le quitaron la lanza al tigre de Las Queseras del Medio, dejó de ser tigre, le limaron las uñas, le pusieron a lo mejor una buena sonrisa. Se alió a la oligarquía venezolana que odiaba a Bolívar a muerte, porque quería mantener sus privilegios, quería cambiar de dueño, quería que los españoles se fueran para ellos adueñarse de los esclavos, de las haciendas, de las riquezas. Edición Número Setenta y cuatro. Año 02. ÉPALE CCS

Porque en el fondo de todas las revoluciones habrá muchas causas, pero las económicas siempre están allí. El deseo de poder y uno de los elementos fundamentales es el poder económico, personal, grupal, nacional o como se quiera ver. Abreu e Lima, noble como era, trata de mediar. Hay cartas que él enviaba a Santander, a Páez, a Bolívar. Trató de mantener la unidad, que él consideraba necesaria, vital. Y lo era para continuar la revolución de independencia. Cuando aquel hombre vio que no era posible mantener la unidad, por las bajas pasiones, por los intereses, se quedó con Bolívar y estuvo muy cerca del Libertador la noche en que trataron de matarlo en Bogotá, en septiembre de 1828. A Bolívar lo expulsaron de Venezuela, y Abreu e Lima se fue con él.

Caracas, 6 de abril de 2014.