10-12-2017 by Revista_Epale

Edición número Doscientos cincuenta y siete. Año 06. Caracas, 10 de diciembre de 2017 REVISTA GRATUITA

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02. La mamá de los helados 06. Extraña coincidencia 07. Tradición del año 21. Un policía bueno

—PÁG. 14

ยก VI VE CARACAS! FORO LI BERTADOR Muni ci pi oLi ber t ador

FOTO MI CHAELMATA

Revi st a

Según el color

antídoto

Por Mercedes Chacín

Consejo Editorial

Son 335 candidatas y candidatos. Nosotros, en Libertador, elegimos a una alcaldesa. O a un alcalde. Llegar al 10 de diciembre de 2017 con tres elecciones a cuestas no ha sido fácil para esta rara dictadura que es la venezolana. No ha sido fácil este año, ni tampoco el anterior. Desde 2013 para acá, el adversario, devenido en enemigo, lo ha intentado de varias formas. Terapia de shock, mecha lenta, con hierbas malas y hasta una que otra lobotomía. Y muchos han quedado turulatos. Y turulatas. Algunos remedios son bastante amargos. Otros no se consiguen. Mucha improvisación. Mala intención. Golpes bajos. Talanqueras del mismo tamaño. El cuerpo resiste. Batalla. Se autodepura. Hoy tenemos una nueva oportunidad de encontrar el antídoto contra la guerra. No yerres. Sigamos.

Jorge Rodríguez Gómez Gustavo Borges Revilla

Directora

Mercedes Chacín

Editor Jefe

Carlos Cova

COORDINADOR Editorial

Gustavo Mérida

DirecTOR de Arte (E)

Arturo Gonnella

COORDINADOR DE FOTOGRAFÍA

contenido

Conny Méndez

— EL MENJURJE Mancheta y demás

— mitos Las efemérides de Gómez

— ciudad Remar hasta Navidad

Aprobado con dos pelucas

— reconstituyéndonos

— ... monte y culebra Vainas de muchachos

Michael Mata Enrique Hernández Camille Briceño

CORRECTOR Rodolfo Castillo

— boleros que curan el alma

— miradas Fitven: la feria de los acentos

Idania Bracamonte Daniela Fernández Edi Cordero

Colaboran en esta edición

— sexodiversidad Elegir-nos

— entrevista Robinson Navarro

— gastronomía Pichones de sibarita

— libremente Reírme solo

Jesús Castillo

Coordinadora 2.0 (†)

— perfil

Yanira Albornoz

Web y redeS

Enyeli González Ramón Pérez

Redacción

Nathali Gómez Moscoso Ander De Tejada Marlon Zambrano Malú Rengifo

DiseñO

Tatun Gois Yeibert Vivas

FotOGRAFÍA

LOGÍSTICA

Clodovaldo Hernández, José Roberto Duque, Víctor Fha, Humberto Márquez, Indira Carpio, Ana Cecilia Loyo, Miguel Posani, L. “Razor” Balza, Jessica Mena, Henry Rojas y Neptalí Segovia. Archivo Ciudad CCS. Fotografía de portada: Michael Mata.

Impresión

Complejo Editorial Alfredo Maneiro Imprenta Nacional. www.epaleccs.info @epaleccs

epale.ciudadccs@gmail.com @epaleccs

Épale CCS

Comercialización y Ventas: 0212-8080323/0426-5112114 Distribución: 0212-8085843

— crítica y media Trama cotidiana / Tras el discurso

Depósito Legal: pp201202dc4166

Una publicación de la

— crucicultura Crucigrama

— verso a verso Poesía o nada / Décima cotidiana Premio Nacional de Periodismo “Simón Bolívar”, 2014, 2015 y 2017. Premio Municipal de Periodismo “Guillermo García Ponce”, 2014.

Revista Gratuita Circula los domingos con el Diario Ciudad CCS búscala de lunes a viernes en nuestra sede: esq. san jacinto, edif. gradillas “c”, piso 1, al lado de la taquilla única de servicios municipales y en la librería historia (pregunte por jonás o luis castellanos), pasaje humbolt.

PERFIL

Edición Número Doscientos cincuenta y siete. Año 06. ÉPALE CCS

Caracas, 10 de diciembre de 2017.

Conny Méndez La Tipa

Compositora y guitarrista, escritora, caricaturista, viajera, actriz, pintora; tipa liberaloide en una Venezuela recatada y fundadora de una especie de clan internacional de la Metafísica, dicen que fue quien introdujo al país el concepto “Espíritu de la Navidad”. Iguálenla pues, échenle piernas POR josé roberto duque • @JROBERTODUQUE / ILUSTRACIóN JESSICA MENA

Difícilmente va a encontrar usted a una mujer venezolana más admirada y al mismo tiempo incomprendida en el siglo pasado. Junto con las lisonjas le llovían regaños y reprensiones de cierto sector conservador. Hubo una vez una Venezuela que se sonrojaba y se llevaba las manos a la bocota abierta al escuchar piezas como “La negrita Marisol”, en una de cuyas estrofas se informa:

La negrita Marisol usa alpargata encapellada usa túnica y furtán y más abajo no usa nada. La negrita Marisol hace conquistas a su modo: si se inclina hacia adelante la negra lo enseña todo. La canción fue compuesta por Conny Méndez en los años 30, así que, en efecto, tenía su mérito y requería su audacia el hablar en esos términos de un asunto tan delicado como eso de andar mostrando el culo así tan boleta.

ella no echa ese cuento porque se le ocurrió en sus aposentos de Nueva York (la caraja estudió allá desde los 8 años de edad, más o menos desde 1906 hasta 1920), sino porque una simple observación al entorno la hizo detectar ese tipo de fenómenos. Ahora, por qué en vez de denunciarlo se dedicó a narrarlo con tonito burlón, es un cuento aparte. De Conny (nombre real: Juana María de la Concepción Méndez; demasiado criollo, chapucero y monjil como para andar por Niuyork diciendo que se llamaba así) se ha dicho que era una venezolana “adelantada a su tiempo”, es decir, que conocía, hacía y decía vainas que ninguna sifrina, matrona o sirvienta de esta aldea que era la Venezuela de Gómez (y la de López Contreras, y la de Medina, y la de Gallegos y Pérez Jiménez) se atrevía a hacer. Estudió cosas que un latinoamericano normal no puede ni siquiera pronunciar sin dislocarse la mandíbula o tasajearse la lengua con los dientes: ella cursó estudios de Artes Plásticas en el Art Student’s y luego Music en el New School of Music, of course en New York City. This is a pencil.

Antes que salga alguna corriente voluntarista a proponer levantarle una estatua a esta presunta precursora del feminismo en Venezuela, haga el favor de escuchar o leer lo que dice la estrofa anterior Pero la hazaña social de la que ella se ufanaba con más escándalo y orgullo era eso de la fumadera en público. En los años 20 del siglo a esa: pasado la manía de fumar cigarrillos estaba reservada a los homLa negrita Marisol a veces está muy disgustada bres, y las muchachas que se atrevían a intentar ese oscuro crimen porque los chicos del barrio la tienen muy fastidiada. lo hacían a escondidas por allá en una hacienda, cuarto hermético o sótano del coñísimo, fuera de la vista de la gente de bien. La negrita Marisol viste de blanco almidonao ¿Conny? No, ella no, no sea marico nadie: ella llegó a la esplendoy le gritan que si es mosca que entre la leche se ha ahogao. rosa edad de los veintipiquito a Caracas y se ponía los domingos en plena Plaza Bolívar, delante de todo ese rebaño de brujas y patiAsí que su discurso pendulaba entre la liberación femenina y el quines que se hacía llamar “la sociedad caraqueña”, a echar humo racismo. En vez de condenarla, uno más bien quisiera agradecerle al lado de la estatua ecuestre del Libertador, y eso equivalía, según que esa cancioncita sea la crónica de lo que éramos como sociedad: los cánones religiosos y éticos del momento, a proclamar a través Caracas, 10 de diciembre de 2017.

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de una de esas cornetas gigantes que usan los malvivientes que van a la playa a atormenar la fauna marina de todo el Caribe con su reguetón, a gritarle en la cara a todo el mundo: “Mira becerro, yo sí soy puta, ¿tienes algún problema con eso?”. Punto a favor de la memoria de esta loca maravillosa. ¿Están viendo?, uno viene aquí a escribir en contra de una sifrina y la bicha termina cayéndole bien. Por cierto, años después escribió un libro que tituló Memorias de una loca, en honor a la impresión que causaba en sus contemporáneos. Ese libro de anécdotas fue su primer best seller. En los años 20, además, comenzó a publicar artículos y caricaturas en revistas y periódicos venezolanos reconocidos. Por supuesto que nadie iba a negarle un espacio a una muchacha que, además de traer aureola neoyorkina y ser de familia influyente, escribía sabroso y de paso estaba buenísima, pero sin duda que ese privilegio lo tenían muy pocos personajes, varones o de cualquier otro género, en aquella Caracas medio infantil.

Sus retratos y otras obras pictóricas se vendían con alguna fruición, y su participación en obras de teatro se comentaban con admiración en los círculos culturosos. Conny era de esas personas a las que le sale bien todo lo que emprenden _ ocurrió algo que le cambió la vida (a ella y a un gentío en Latinoamérica, y esto es en serio). Resulta que ella estaba en Estados Unidos y le tocó viajar en un tanquero norteamericano para Venezuela, y a mitad del viaje los agarró una tormenta o huracán. Como el capitán del barco estaba muy ocupado no tuvo tiempo de salir a explicarles a los pasajeros si tanto jamaqueo se debía a un fenómeno natural o a un bombardeo alemán o japonés, así que la destrucción del sistema nervioso de todo el mundo en esa embarcación era normal. Conny viajaba con su hijo, Donald, y maldita sea la norma ética que no lo deja a uno hacer un chiste homofóbico con el nombre del muchacho y el pato de Walt Disney.

Conny pudo haberse dedicado solo a la composición y ya eso le hubiera asegurado la entrada a destacadas gavetas en la memoria de los venezolanos. Ella es autora, entre otras canciones (aparte de “La negrita Marisol”), de varias piezas dignas de ser escuchadas: zámpense en Youtube y busquen “Venezuela habla cantando” y “Chucho y Ceferina” (esta última, versionada por Lilia Vera, es una joya, una pequeña obra maestra). Compositora de primera, guita- En ese tanquero viajaba también una doña, esposa de Henri rrista de segunda y cantante de tercera, salió fuera de Venezuela a Pittier, el célebre botánico, para más señas. En mitad del vaporón y el pánico vienen y se encuentran esas dos mujeres, y ahí sí se jodió interpretar sus canciones y le fue bastante bien. todo. Cuando uno se encuentra en un trance extremo, con el terror Con otra de sus piezas, “Soy venezolana”, pasa algo revelador. Pi- de la muerte gobernando el estado de ánimo, queda despojado de cada porque en su Caracas natal no dejaban de considerarla esta- toda defensa sicológica, y nada parece hacerle más falta que una dounidense (y eso que nunca se le llegó a pegar la modulación ni ayuda espiritual. Menos mal que no la agarró en ese momento al“el tonow ese mediow gringow que sí se le pegow a Eva Gowlinger”, gún cuáquero, evangélico o fascista, mi hermano; aquella mujer justo es decirlow), compuso esa letra en la que desafiaba a todos los que la tormenta convirtió en su compañera de tormento se puso a venezolanos a ver quién era más venezolano que ella. El argumento hablarle de una disciplina llamada Metafísica. El huracán cesó y los único de la pieza es: marico, yo a la hora de nacer traté de que la pasajeros pudieron tocar tierra firme, pero el huracán interior de cosa ocurriera en la Catedral, pero me la pusieron difícil y terminé Conny Méndez continuó. naciendo en la esquina de El Conde (ahí mismo pues, media cuadra al oeste del bar La Indiecita). Parece que para Conny tus nive- La segunda mitad de su vida se la entregó a la enseñanza de algules de venezolanidad se medían por la cantidad de metros desde la nos arcanos o claves de la disciplina, de la que fundó una hermanPlaza Bolívar hasta tu lugar de nacimiento. Busquen la canción, es dad. Desde entonces y hasta nuestros días, Conny Méndez es conocida en todo el hemisferio occidental como la autora y sacerdotisa bastante curiosa. Y mala. de algunas piezas fundamentales: El librito azul, Metafísica 4 en 1, Sus retratos y otras obras pictóricas se vendían con alguna frui- El maravilloso número 7, ¿Quién es y quién fue el Conde de Saint ción, y su participación en obras de teatro se comentaban con ad- Germain? Es imposible pasar por uno de esos libreros callejeros y miración en los círculos culturosos. Conny era de esas personas a no encontrarse con alguno de estos libros. Asómese y búsquelos; las que le sale bien todo lo que emprenden. Hacia 1945 Europa es- casi todos tienen la portada morada. taba transitando por el percance de la Segunda Guerra Mundial y Conny transitaba sus cuarenta y tantos años de edad, cuando le Murió a los 81 años, en noviembre de 1979. Edición Número Doscientos cincuenta y siete. Año 06. ÉPALE CCS

Caracas, 10 de diciembre de 2017.

el menjurJe

“Caiga quien caiga”

La palabreja “boli” no existe. Existe Bolívar, bolivariana, bolivariano. Boli es el coño de tu madre.

lA pUSIMOS... Desde la página 14, en la foliatura, el número de la edición figuró con un acento mentiroso. En “seís” no hay hiato y, por tanto, tampoco tilde. Por obra y gracia de la imprenta, el despiece de la página 25 es ilegible.

A las y los alcaldes Una joven fotógrafa solloza en su silla, a mi lado. “Es que me pidieron que les tomara una foto”, me cuenta entre lágrimas. La pauta que le asignaron no la había podido realizar porque un grupo de personas le explicaron su necesidad de vivienda, de trabajo, de salud. Querían ayuda. Las y los alcaldes que ganen hoy tienen un compromiso. Que se les vea en las calles. Que sigan sudando en las caminatas. Que cumplan las promesas. Que escuchen y atiendan, que se la calen, que den el ejemplo. Que existe el revocatorio. Caracas, 10 de diciembre de 2017.

No es lo mismo un metro de encaje negro... « Edición Número Doscientos cincuenta y siete. Año 06. ÉPALE CCS

MITOS

GÓMEZ, ¿EFEMÉRIDE CASUAL O FORZADA? POR RODOLFO CASTILLO @MAGODEMONTREUIL ILUSTRACIÓN RAUSSEO 2

Existen personajes que, tras su muerte, generan no pocas polémicas, unas a favor y aquellas que vociferan sus más abyectos detractores. Sin duda, Juan Vicente Gómez las tiene a granel, toda vez que se trata de la figura política más influyente del siglo XX venezolano. A raíz de su fallecimiento la historiografía venezolana —fundamentalmente la adeca— se dio a la tarea de demonizarlo hasta el paroxismo, dejando para los estudiosos de la Historia, si no una mirada más benévola, al menos una más imparcial, más objetiva. Una de las polémicas, si se quiere la más sutil, es aquella que gira en torno a sus fechas de nacimiento y muerte, puesto que coinciden con las del Libertador Simón Bolívar: 24 de julio y 17 de diciembre, respectivamente. Con respecto a la primera el historiador Manuel Caballero, en su libro Gómez, el tirano liberal, sostiene que como hasta 1873 no se instaura el Registro Civil en nuestro país, dudar de la fecha de Gómez es igual que dudar de la de Bolívar. Pero el catedrático pasa por alto un pequeño detalle: en 1783, año de nacimiento de Bolívar, resultaría ocioso forzar su fecha de nacimiento ya que, a primera vista, no se ve ninguna figura histórica de la, para entonces, Capitanía General de Venezuela que naciera en esa fecha y la cual fuera referencial, un modelo a seguir. No así en 1857, cuando nace Gómez. Pese a que aún no se ha instaurado lo que algunos historiadores llaman el “endiosamiento” del Libertador, para ese año Edición Número Doscientos cincuenta y siete. Año 06. ÉPALE CCS

Bolívar ya goza del sitial que la Historia le reconocería: a él se debe la Independencia de Venezuela y la de otros cuatro países. Ergo, a la famila Gómez sí le convenía forzar el alumbramiento de su vástago a esa efeméride. Pero el único comprobante de su nacimiento es la palabra de sus padres en el momento de su bautizo y en una época en que el empadronamiento era precario o inexistente: la duda supera a la fe. En lo que respecta a su deceso, el historiador tachirense Manuel Carrero sostiene que de su enfermedad el coronel Benjamín Velasco Ibarra llevó un registro pormenorizado y del cual hizo minuciosas anotaciones. Pero es menester señalar que más allá de la figura de Gómez como amo del poder en Venezuela, con él cohabitaba el gomecismo: una pléyade de acólitos, apologistas, recién vestidos e intelectuales que abrazaban la tesis positivista, quienes no dudaron en magnificar su figura para la posteridad, con datos reales o falsos. Notables figuras como Laureano Vallenilla Lanz, Pedro Manuel Arcaya, César Zumeta y José Gil Fortoul, de probada capacidad intelectual, no podían darse el lujo de ser los segundones de un campesino apenas alfabeto, por muy buen militar que fuese; y, para justificar la sumisión al tirano, se encargaron mediante excelsa prosa de edificar la leyenda. Es posible que en ese constructo cayeran en un pecadillo venial: coincidir la fecha de su muerte con la del padre Libertador. ¿Quién sabe? La duda persiste.

Caracas, 10 de diciembre de 2017.

Foto jesús castillo

CIUDAD

remar hasta navidad ¡Hemos llegado! es lo primero que se nos ocurre al ver el calendario y sabernos en diciembre. ha sido un año de mucha lucha para poder seguir adelante POR nathali gómez • @laeSpergesia

Caracas, 10 de diciembre de 2017.

Edición Número Doscientos cincuenta y siete. Año 06. ÉPALE CCS

Para llegar a esta Navidad hemos tenido que remar en un río de corrientes convulsas. El viaje, largo y accidentado, por momentos pareció interminable y lleno de obstáculos que hicieron más penosa la travesía. Después de tanto esfuerzo hemos llegado a aguas más tranquilas, producto del trabajo colectivo. Sin Ornamentos para la Caracas peatonal. Foto Jesús Castillo embargo, sabemos que tendremos que continuar remando porque hemos decidido seguir. Así, como por sorpresa, nos tomó este diciembre que parecía alejarse a medida que corrían los meses. En medio del ataque por todos los flancos que se cierne sobre nuestro país, que ha hecho que el viaje sea lento y lleno de dificultades, con la finalidad de que cesemos de remar y quedemos a la deriva. Dentro de esa situación tan compleja nos llegó la Navidad, para recordarnos que 2017 termina con la paz que logramos tras las elecciones de los miembros a la Asamblea Nacional Constituyente. No obstante, la inflación, que creíamos exclusiva de fechas de alta demanda como esta, se ha cernido sobre nosotros sin darnos descanso todo este año. No ha habido otra opción que no sea remar. En medio de este prólogo, por así decirlo, tan poco navideño, la ciudad se ha vestido tímidamente para la ocasión y ha En la Plaza Bolívar siempre brilla la luz. foto bernardo Suárez sacado sus galas luminosas en medio de la austeridad y problemas urgentes que nos agobian. *** Unos niños corretean por la Plaza Bolívar, en el centro histórico de Caracas. Para ellos pareciera que la Navidad es siempre. Su mejor regalo es correr, jugar y gritar. No piden más. Son más de las 8 de la noche y su energía está inquebrantable, como si hubieran abierto los ojos hace solo minutos. El efecto edificante de ver la estatua del Libertador sobre su caballo está más allá de nosotros y nuestras circunstancias. Las letras luminosas que dicen “Feliz Navidad”, y que están muy cerca de la sala de lectura Manuelita Sáenz, sirven de marco para fotos y para aventuras infantiles. En su esquina, el Teatro Principal parece de caramelo. Luces rojas y verdes lo bañan como si fuera un dulce acabado de salir de la fábrica de Willy Wonka. Pesebres a la orden del día. Foto Jesús Castillo Edición Número Doscientos cincuenta y siete. Año 06. ÉPALE CCS

Caracas, 10 de diciembre de 2017.

Parece de caramelo. Foto Jesús Castillo

Las barandas de la plaza titilan como regalo visual para quienes a esa hora caminamos por ahí. Una pareja pareciera ser su propia luminaria. Se abrazan y se tocan el rostro. En sus miradas corre más electricidad que en toda la plaza. Afortunadamente, el amor aún no sabe de inflación y de precios enloquecidos. Los trozos de telas coloridas que se expanden entre los troncos de los árboles a esa hora no son tan vistosos, al igual que las ardillas que deben estar descansando en una aldea no visible para nosotros, simples humanos andantes. Las flores de luces navideñas están dispersas por varios rincones. Es difícil no asociar la Navidad con la infancia, ese lugar que se empeña en mantenerse en pie, en medio de esa extraña necesidad de ser grande y responsable que impone la vida adulta. Aunque no tiene luces de adorno aún, la actual sede de la Asamblea Nacional Constituyente, donde por tantos años estuvo La Francia, se alza con su edificio recién rehabitado y completa la sensación gratificante que da estar en el Casco Histórico caraqueño. Ver sus puertas talladas con las figuras de un cacique y una cacica en tono dorado es, por sí mismo, un espectáculo. Compartiendo esquina se encuentra el Palacio Municipal de Caracas, cuya fachada está delineada por luces blancas. En uno de sus ventanales

Es díficil no asociar la Navidad con la infancia, ese lugar que se empeña en mantenerse en pie, en medio de esa extraña necesidad de ser grande y responsable que impone la vida adulta _

mininos que personas. Salen tímidamente de sus madrigueras para recibir el alimento que una mujer mayor les da. Pareciera la escena de una película llamada En la noche, la calle es de los gatos. Las campanadas de la Catedral anuncian que la ciudad tiene sueño y que irá alertargándose cada vez más. *** La iluminación en las ventanas de los edificios aún es discreta. Algunos las pusieron desde noviembre, otros pareciera que ya no lo van a hacer y otros optaron por el pesebre. Desde los ya tradicionales y modestos de las estaciones del Metro hasta los que buscan cualquier rincón en alguna casa o lugar público.

En la plaza Tío Tigre y Tío Conejo, a lo largo de madera surge la silueta de una mujer, que del bulevar, están dispuestas unas tallas de solo deja espacio para un perfecto contraluz, madera de tamaño natural, hechas por los hermanos Erazo, que escenifican esa creenque desaparece rápidamente. cia de origen cristiano. Los niños se montan Las luces blancas, que se enroscan en los sobre las ovejas y los bueyes y, sin propopostes del Bulevar del Vínculo y del Retorno, nérselo mucho, forman parte del nacimienentre Gradillas y San Jacinto, están acom- to de madera y piel. Alrededor, grupos de pañadas de guirnaldas y flores de Navidad. jóvenes toman cerveza y ríen a carcajadas. De un lado está el edificio Gradillas, sede del Es viernes y pareciera que, de cualquier madiario Ciudad CCS. A esta hora se ven más nera, siempre llega la Navidad. Caracas, 10 de diciembre de 2017.

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reconstituyéndonos

un presupuesto aprobado con dos pelucas Ante el contumaz desacato de la Asamblea Nacional, a secas, la Constituyente aprobó la Ley de Presupuesto 2018. Sin mucho trámite, se le dio el visto bueno al plan de ingresos y gastos. misma semana en la que arrancó el diálogo gobierno-oposición, y en la que los comuneros protagonizaron la primera protesta formal ante la ANC POR clodovaldo hernández • @clodoher@yahoo.com

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Caracas, 10 de diciembre de 2017.

PRESUPUESTO DE LA NACIÓN APROBADO POR LA ANC

Monto: Bs. 36 billones 102 mil 59 millones

36,1 billones de bolívares es la cifra clave del presupuesto fiscal para 2018. Este monto, difícil de escribir en números y de imaginar en términos físicos, fue aprobado por la Asamblea Nacional Constituyente, tal cual como fue presentado por el Ejecutivo y en una sola sesión de la plenaria. “Ni tan calvo ni con dos pelucas”, comentó un integrante del grupo que podríamos llamar los “constituyentes rezongones”. “Claro que si la Ley de Presupuesto la hubiésemos presentado ante la Asamblea adecoburguesa, hubieran convertido todo en un show y, al final, no la habrían aprobado. Eso sería terrible. Pero aprobar 36,1 billones de un plumazo y sin siquiera llamar a comparecer al ministro de Finanzas es el otro extremo”. Difícil no concederle razón al rezongón, pues hasta el Tribunal Supremo de Justicia, cuando se encargó de aprobar el presupuesto de 2017 convocó a los altos funcionarios e, incluso, impuso algunos cambios y recortes. No se trata tampoco de volver a los tiempos de la IV República, cuando año tras año se montaba una “comedia navideña del presupuesto”, en la que personajillos de la picaresca como Armando Sánchez Bueno, Haydée Castillo de López y Carmelo Lauría fingían que se ponían bravos y declaraban que se corría el riesgo de que el presupuesto no fuera aprobado, tras lo cual se ponían de acuerdo (ustedes se imaginarán cómo) y todos eran felices y comían hallacas bien resueltas. No se trata de hacer una parodia, pero ¿acaso era tan inmejorable el presupuesto presentado este año como para pasarlo eximido? Se pone uno rezongón.

Diálogo: victoria de por sí

Aunque no es propiamente un acto de la Constituyente, las reuniones de diálogo entre Gobierno y oposición, en República Dominicana, deben incluirse en la reseña del acontecer del cuerpo deliberante que encarna el poder soberano supraconstitucional. Es pertinente hacerlo porque sin el barajo político que la ANC ha provocado

72,5% A la inversión social

22,5%

ADEMÁS:

Al sector de la educación pública

5,5%

Al sector de la salud

A través del situado constitucional, se asignarán a las regiones 6 millones 463 mil 52 millones de bolívares, lo que supone un incremento de 342,4 %, con respecto al año 2017. Los estados recibirán 998 mil millones de bolívares y los municipios obtendrán 755 mil 247 millones. INFOGRAFÍA: TATUN GOIS

La oposición sentada en la mesa de diálogo es una victoria para el presidente Maduro, para la Constituyente y todo aquel que valora la paz —

ria, surgen algunos síntomas interesantes de debate interno entre las fuerzas revolucionarias. En la semana 17, cientos de comuneros de El Maizal, municipio Simón Planas del estado Lara, se presentaron ante la sede de la ANC para protagonizar lo que probablemente sea la primera protesta formal ante ese organismo. Los campesinos reclamaron por los obstáculos que impidieron la postulación de su líder, Ángel Prado, como candidato a alcalde de esa localidad, cuya capital es la ciudad de Sarare.

en estos cuatro meses, difícilmente se estaEl reclamo no prosperó, pero a los comuría conversando ahora mismo. neros nadie les puede quitar lo protestado. El efecto ANC ha sido determinante, primero porque restableció la paz en las calles, Receso y luego porque ha convocado ya dos proce- Este capítulo de la crónica constituyente sos electorales más que han puesto en claro 2017 sale a la luz en pleno día de elecciones cuál es la verdadera relación de fuerzas po- y será la última entrega por este vertiginolíticas en Venezuela. so año. Épale CCS circulará una vez más el próximo domingo, pero con una edición La oposición sentada en la mesa de diálogo especial. es, de por sí, una victoria para el presidente Nicolás Maduro, para la Constituyente y La intuición y ciertos datos que circulan por para todo aquel que valora la paz. Y es una ahí hacen pensar que, debido a este receso derrota, de entrada, al margen de los resul- navideño, se quedarán sin reseñar (hasta tados que dé, para los propulsores de las sa- enero) decisiones realmente importantes lidas violentas e impuestas desde el exterior. que la ANC tomará en lo que queda de 2017. No queda otra opción que incurrir en la futurología y anticipar que serán jugadas El reclamo comunero Unas de cal y otras de arena. Mientras el de alta factura en el ajedrez político. ¡Feliz presupuesto fue aprobado en forma suma- Navidad! Caracas, 10 de diciembre de 2017.

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... MONTE Y CULEBRA

Vainas de muchachos POR JOSÉ ROBERTO DUQUE @JROBERTODUQUE ILUSTRACIÓN HENRY ROJAS

Hay muchachadas medio inocuas y nulas en apariencia, pero provechosas por los recuerdos o aprendizajes que te dejan. Hay otras destructivas y a veces fatales. Y están las muchachadas grandiosas, esas que te marcan personalmente y que pueden marcar al entorno cercano, a la sociedad y a los países. De carajito te pones a vender arañas por la calle y la gente al verte pasar comenta: “Coño, pobrecito el muchacho callejero”. Después te mandan a estudiar en la institución más retrógrada del planeta después de la Iglesia y dicen: “Ahí va, a perder el tiempo en un cuartel”. Pero de pronto todo ese acumulado deriva en una zancadilla a las hegemonías del mundo. La cosa no es cómo o en qué pierdes el tiempo, sino en las vainas que está dejando en tus adentros esa perdedera de tiempo. El decir de la gente es lo de menos pero es lo que más cosas revela: la gente dice “perder el tiempo” cuando no te ve entregándoselo a la maquinaria de consolidar el capitalismo. “La gente”; miren qué manera de nombrar con tono despectivo a la gente. La guerra es una de esas vainas de muchachos. Hay una edad a la que uno es lo suficientemente irresponsable y manipulable, y además tiene energía de sobra para derrochar o poner al servicio de una facción, y ese es el momento de convertirse en guerrero. Porque nos han dicho que ser guerrero es lo máximo, lo glorioso, lo valiente y lo necesario. Incluso en la vida cotidiana llamamos “guerrero” a alguien que realiza proezas para sobrevivir y garantizarles la sobrevivencia a los suyos. Al ser humano virtuoso preferimos llamarlo guerrero, porque creemos que es ejemplarizante y chévere participar en una guerra. Hasta que nos asomamos en una guerra de verdad y entendemos que quienes

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añoran una guerra por lo general son personas que nunca han estado en una guerra. Hay que ser lo bastante adulto para negarse a participar en una guerra, y lo bastante muchacho para responderle a quien te convoca a la guerra: “Si me lo mamáis”. Ah: pero está el momento en que la Historia te empuja irremediablemente a la guerra para defenderte a ti, a tu gente o a tu país. Harina de otro costal. *** La muchachada mayor, más hermosa y productiva, es aquella que nos empuja a largarnos de la casa, a apartarnos de la raíz y salir a buscar esa patria que nos encanta decir que amamos aunque no la conozcamos. Abandonar familia, estudios, estabilidad y salir en busca de la aventura de conocer al país. Últimamente he visto a mucho aventurero metido hasta las cejas en una mina sacándole el oro a la tierra. Son en su mayoría muchachos violentos, respondones, echaos pa’lante, de varios lugares del país. Esos muchachos pudieron haberse quedado en su casa jugando juegos de video, estudiando como Dios manda (oficio serio que no por serio es del todo malo), emborrachándose o drogándose hasta la inconsciencia (con la plata de los padres o de la gente a la que atracaron) pero decidieron coger calle e inventársela de otra forma. Si yo fuera corporalmente más muchacho no estaría solo haciendo periodismo en esas minas: estaría metido de cabeza buscando una platica extra. Quisiera ver muchachos y muchachas con ganas de hacer periodismo de inmersión. Que quieran buscar la noticia pero zambullidos en la noticia. Esa es la aventura.

Caracas, 10 de diciembre de 2017.

BOLEROS QUE CURAN EL ALMA

Los boleros de Orlando (I) POR Humberto Márquez ILUSTRACIÓN Jessica mena

La vida de Orlando Contreras fue, por sí sola, un bolero desgarrador, arrabalero, córtame las venas y, textualmente, “matador”; pero bolero al fin, tango mejor, por las tragedias que trajo consigo. Tengo la idea de que en su libro, Confesiones de Daniel Santos a Héctor Mujica, y digo la idea porque juraría que el “Inquieto Anacobero” revela, al fragor de los tragos con Héctor, que su gran amigo —de hecho en las tabernas de Medellín los llamaban “Los Jefes”— Orlando Contreras encontró a su mujer con un amante, los mató a los dos y que por ese doble crimen habría pagado 30 años de prisión. Como ando fuera y el libro en casa, no pude constatar mi presunción, de manera que googleé hasta más no poder y tanto el libro como el descomunal crimen pasional brillaron por su ausencia. Ni siquiera una entrevista, que juraría también haber leído, en la que Orlando, a su salida de la cárcel, hablaba sobre el asunto. ¿Otra alucinación mía? ¿Me estarán pegando los años de viejo de carne? Jajajá. Lo que sí pude constatar es que lo de la cana de 30 años no pudo ser posible (o estoy equivocado de cantante, lo condenaron a 30 y pagó menos o el cobero del Daniel nos mintió). Orlando había nacido el 22 de mayo de 1930 en La Habana. A los 14 años cantó con el conjunto Kalamazoo, a los 20 se integra al trío de Arty Valdez. En 1952, y hasta 1956, es bolerista de planta en la orquesta de Neno González y alternaba con el Conjunto Casino y el Conjunto Musicuba. Más aún, Orlando se queda en Cuba durante los primeros años de la Revolución y le canta. En 1961 trabajó en el Alí Bar al lado de Benny Moré, Fernando Álvarez y Orlando Vallejo; y en septiembre de 1965 sí se va a Estados Unidos. Entre 1966 y 1970 actuó en un barco turístico portugués y, finalmente, se radicó en Medellín en los años 70, o sea, ahí no caben 30 años por ningún lado. Lo que sí hay es un bolero que relata la tragedia y tiene varios nombres: “Muerto en vida” o “Estoy condenado”: Me condenaron los jueces a 30 años de prisión porque los maté a los dos. Pero es su bolero más emblemático, a mi juicio. Aunque cantó de todo, desde guarachas y sones hasta boleros de Ernesto Lecuona, Agustín Lara y Rafael Hernández, que lo catapultaron. Sin embargo, el primero de ellos, que lo posicionó en este continente mestizo, fue “En un beso la vida”, que grabó en Cuba hacia 1956. Lo curioso es que es un tango con letra de Roberto Marcó y música de Carlos Di Sarli, grabado por primera vez con la orquesta de Roberto Rufino en Argentina, el 23 de septiembre de 1940. La vida y los boleros de Orlando merecen una entrega más. ¡Yo nunca había visto en mi puta vida tanto cacho junto!, jajajá. Caracas, 10 de diciembre de 2017.

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MIRADAS

Fitven: la feria de los acentos La feria del turismo celebrada en Margarita sirvió no solo para reconocernos en la diversidad de los paisajes, sino en nuestro acervo cultural, memorioso, histórico y saleroso promoviendo las bondades del país, desde la fachada física hasta las profundidades del alma de la gente, nuestro mayor motor POR Marlon zambrano • @marlonzambrano fotografías michael mata @realmonto

Solo hay una cosa que no se vende pero cualquiera la compra: la humanidad. Es lo que le sobra a Venezuela para ofrecer. Sí, puede sonar a oferta edulcorada pero tiene lógica. Lo que más brilló durante la XII Feria Internacional de Turismo de Venezuela, Fitven 2017, fue esa singularidad que nos hace venezolanos y venezolanas, ese festival inmenso y gratuito de identidades locales, de acervos culturales, de memoria, de idiosincrasia, de humor a flor de piel que no tiene precio pero sí miles de acentos. Si bien la feria, celebrada del 23 al 26 de noviembre entre el hotel Venetur Margarita y el Centro de Convenciones Hugo Chávez, sirvió para reunir a 22.000 visitantes nacionales y extranjeros (35% más que

el año pasado), exponer las bondades turísticas de 22 países representados por 228 prestadores de servicios nacionales e internacionales en los distintos stands expositivos, suscribir acuerdos por un orden de 9 millones de dólares en ruedas de negocios, financiar un sinnúmero de pequeñas y medianas iniciativas de emprendedores de todo el país que se empeñan en mantener el optimismo, fue útil también para entrelazar las diversas lenguas de la ingobernable Babel, que encuentra un cómodo aposento en el lenguaje del encuentro y la paz.

e intercambiar”. También enumeró una y otra vez lo que ya sabemos, pero hizo énfasis en ese recurso natural inagotable que somos. Venezuela tiene el teleférico más alto, largo y moderno del mundo; tiene la caída de agua más alta, tiene la nieve que le falta al resto del Caribe, tiene 3.726 kilómetros de costa paradisíaca, tiene las arenas desérticas de Falcón, tiene extensas llanuras y la compacta selva amazónica, pero tiene algo más: “Aquí van a poder ver todo nuestro potencial, nuestro paisaje, nuestra Historia, pero sobre todo, nuestra gente”.

Lo recordó la ministra de la cartera, Marleny Contreras: “Chávez decía que el turismo es instrumento de desarrollo humano para conocernos, complementarnos

Una gente que fuimos encontrando, no por casualidad, en las trincheras alegres de la resistencia frente al colosal castigo de la guerra económica y financiera y la

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acechanza de las potencias que no admi- Siria sí que está en guerra. Un país del ten nuestro júbilo libertario. Oriente Próximo asediado por tres ofensivas distintas a la vez: la civil, la de las potencias extranjeras y la del extremismo Turismo en defensa islámico, cuyos milenarios e irrecuperapropia Lo explicó en términos comunicacionales bles atractivos turísticos fueron reducidos el productor audiovisual Iván Ramos, ase- a escombros. Pero eso no impidió que con sor en materia de medios y responsable de toda la dignidad de pueblo orgulloso de algunas de las piezas publicitarias de la re- sus orígenes participara, junto a las demás ciente edición de la Fitven: “Estamos en la delegaciones internacionales, con su stand obligación de posicionar de nuevo la mar- repleto de muestras de aceite de oliva y texca país, más allá del paisaje. ¿Dónde está la tiles; Souhel Jinad, agregado cultural de la gente? Afuera están diciendo que aquí nos embajada y encargado de promover su paestamos matando, que estamos asediados bellón, lo dijo con un acento casi intraduen medio de una guerra interna y que la cible pero categórico: “Nosotros sufrimos gente está metida en su casa. Hay que decir, el mismo castigo internacional injusto de con fuerza, que la gente está viva, trabajan- Estados Unidos y sus aliados que está sufriendo tu país. Pero hoy estamos en este do, siendo feliz, luchando, viviendo”. Caracas, 10 de diciembre de 2017.

evento para decirle a todo el mundo que nosotros no somos sumisos ante la fuerza extranjera”. —¿Pero de dónde sacan fuerzas? —una pregunta que más que una respuesta esperaba un consejo

—Mira, cuando un pueblo resiste nadie puede robarle su derecho de vivir bajo el sol y sobre la tierra. Nosotros sufrimos mucho, pasamos siete años de guerra y vamos a lograr la paz, de aquí al final de año vamos a terminar la guerra, y venceremos. Como Palestina, pueblo sometido por Israel de una manera tan cruel y sistemática

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16 que construye sus casas por encima de las viviendas ancestrales y desde sus alturas arroja la basura sobre sus techos, sus patios, sus niños jugando entre los jardines. Arrullando a su bebé de brazos, la coordinadora cultural del stand, Nur Dahabi, lo relataba desde el alma y nos recodaba que un venezolano no puede visitar su patria por prohibición expresa del sionismo, luego de que Venezuela rompiera relaciones con el Estado israelí.

FITVEN REUNIÓ A 22.000 VISITANTES Y EXPUSO LAS BONDADES TURÍSTICAS DE 22 PAÍSES REPRESENTADOS POR 228 PRESTADORES DE SERVICIOS NACIONALES E INTERNACIONALES

Turismo de andar por casa

A la distancia, aquí la resistencia también tiene pasión. Gleixis, la gerente del restaurante Guacuco Surf, uno de los integrantes del pabellón gastronómico que se apostó en un idílico costado con piscina y vista a la playa del hotel Venetur, no cree en dólar paralelo. Se podría pensar que es una ilusa, pero enseguida responde: “Todos los días me invento una, me mantengo innovando y gracias a Dios, de verdad, a mí no me ha golpeado la crisis. Inventé el cine en la playa —su local está ubicado en un alejado paraje de La Asunción—, las fiestas temáticas, las noches de luna llena, y así. A veces, si por alguna razón no puedo abrir el local, mis clientes se van en caravana y montan la fiesta al frente de mi restaurante y me entero porque me llaman para avisarme, jajajá”.

Hay un acento tierno que resiste a la barbarie. Omaira y Rosiber son dos abuelas orgullosas, patrimonio viviente, que probablemente han alimentado a medio mundo con sus propias manos. Llevan 35 años fabricando las empanadas perfectas que se desconchan sin despedazarse, ni tan calientes ni tan frías, con la dosis suficiente de azúcar y la sazón de los dioses. “Nuestras empanadas hacen sentir el sabor margariteño”, cuenta Omaira, quien ha vivido épocas peores hasta pasar necesidad, pero ahora, junto a su socia, regenta su miniempresa que, entre otras cosas, era un “sueño anhelado”. “Que si no se consigue harina,

pues nosotras mismas molemos el maíz y hacemos las empanadas porque nunca nos falta Dios, ah mi compaió”. Tampoco creen en dólar paralelo, a lo mejor ni saben qué es eso. Los que sí saben son los del hato El Cedral, ese hermoso paraje llanero que desde los días de Páez estuvo en manos privadas y solo admitían “alto standing” en sus infinitos predios, hasta que el Comandante llegó y mandó a parar y perfiló una empresa mixta con vocación turística y agropecuaria. Vivían hasta hace poco del turismo extranjero, cuya cuota de presencia era de 90% frente al turismo nacional. Esa cifra se ha invertido, pero incluso el turismo criollo ha mermado significativamente “porque, claro, primero es la comida”. Los detalles los cuenta Rafael Venegas que, aunque no tiene acento veguero, es un auténtico encantador de anacondas: en El Cedral ha llegado a capturar bichas de hasta 7 metros, solo para su exhibición ante los turistas, pues lo que menos hacen allá, nos cuenta, es afectar a sus moradores naturales. Por el contrario, se dedican a desplegar turismo ecológico a través de la fauna en su medio ambiente, preservando aves de casi todas las especies, pumas, cunaguaros, osos hormigueros y al chigüire, que encuentra allí un eterno edén con la incómoda presencia

Alumnas de la Universidad Nacional del Turismo participaron activamente en el ciclo de simposios... y un solo alumno

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Caracas, 10 de diciembre de 2017.

La empresa Banpe promocionó el agua como valor turístico y dador de vida

ocasional de los canales (de TV) temáticos internacionales que le dedican, de vez en cuando, un capítulo a ese exótico espectáculo. También se han dedicado por años a la reintroducción del caimán del Orinoco en sus 53.500 hectáreas, totalmente productivas para la cría de ganado vacuno, bufalino, agricultura y piscicultura. Los milagros son un asunto cotidiano en un país real-maravilloso como el nuestro. Por ejemplo: “una fábrica sin patrón”, como reza el eslogan de la unidad de producción socialista de alimentos La Gaviota, que ocupó uno de los stands del pabellón de servicios conexos del complejo ferial, donde se podían hallar, por igual, fábricas de ambientadores, de uniformes para hostelería, moda y textil; construcción de modulares, aseo personal, bombillos, etc. Heidy García es su presidenta y cuenta que luego de que fuera abandonada por sus dueños en 2009 y de un primer intento fallido, de un año para acá lograron la recuperación de la empresa al punto de que el pago de salarios, bonos, pensiones y el seguro están garantizados a un uni-

verso de 264 trabajadores que se dedican a procesar semanalmente entre 120 y 200 toneladas de conservas del mar. “Más que nada la sardina, que es lo que estamos llevando al pueblo. Para muestra un botón: esta es nuestra segunda feria, cada día vamos superándonos y ya estamos asistiendo a los CLAP a través del Estado Mayor en Sucre”. Uno podría decir que eso es suficiente para sentirse orgulloso y satisfecho por el empuje venezolano, pero Heidy nos detiene: “Y eso no es lo más importante. Lo más significativo es que esta es una empresa que 70% de sus obreros son adultos mayores y 75% son mujeres, o sea, es una empresa por la que merece la pena luchar”.

Turismo vital

Como luchan los de Construcciones Banpe, C.A. Una empresa privada que ocupó el tramo más extenso y fastuoso de la feria, promoviendo una iniciativa vital: el agua. Se encarga, nos cuenta Edward Velásquez, director ejecutivo, de montar plantas desalinizadoras para potabilizar el agua de mar y hacerla consumible por los seres humanos. Está desplegada por el territorio insular y, hasta ahora, ha instalado 11 plantas móviles en la isla de Coche, la La Gaviota, “fábrica sin patrón” Caracas, 10 de diciembre de 2017.

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península de Macanao, El Guamache, playa La Uva, isla La Tortuga, playa Caribe, Bahía de Plata, Las Mercedes, Laguna de Raya y proyecta instalar otras 16 este año y ocho más para el primer trimestre del año que viene bajo contrato con el Ministerio del Poder Popular de Ecosocialismo y Aguas. No solo está llevando agua a las Por segunda vez la Perla del Caribe fue sede de la Fitven comunidades, con toda la frialdad que se puede desprender de las estadísticas y los enunciados: está dotando de vida a comunidades que o bien nunca habían tenido agua potable o llevan años sin recibirla por distintas causas. No conforme y, a la par de su enorme despliegue publicitario, becó para sus estudios hasta el nivel de bachillerato —y está analizando hacerlo hasta el nivel universitario— a los 18 chamos y chamas que aparecen en sus spots publicitarios. Entonces ¿por qué dicen que la empresa privada, el sector público y la humanidad no se pueden juntar en el socialismo?

Acentos

Los que pone la música. Aunque las noches de feria se convirtieron, del viernes al domingo, en un auténtico aquelarre festivo, con artistas de la dimensión de Omar Acedo, Porfi Baloa y sus Adolescentes, Bony Cepeda y Omar Enrique, la tribuna reventó al compás de Criollo House, que hizo de la fusión de música folclórica con sonido electrónico uno de los momentos más aclamados con temas como “A cuerpo cobarde” del querido Gualberto Ibarreto, zumbando con la cadencia del beat. Todo el mundo brincó en una pata, menos Edgard Brito, el famoso Vergatario de la publicidad del teléfono móvil venezolano por excelencia, quien dio la bienvenida a los asistentes al hotel trajeado como cultor margariteño, se coleó con la ministra y el vicepresidente El Aissami en el corte de cinta de la inauguración y reclamó el poco espacio que se le dedicó a la música insular en la tarima: “Ellos tienen derecho,

Criollo House puso a todo el mundo a gozar

pero yo también tengo amor en el pecho”, Magdamelia Loreto, quien hizo el milagroso nos dijo y nos regaló un galerón con su trabajo de hacer su trabajo apoyando en todo momento a la prensa de aquí y de allá, con cuatro, defendiendo lo nuestro. respeto y paciencia; los chamos de Mintur, Todo el mundo puso su granito de arena: Inatur, Ventel, Venetur, la Universidad Nala gente que festejó, mezclada y sin dis- cional del Turismo, moviendo las pequeñas tingo de nacionalidad ni partido político; piezas de un inmenso rompecabezas para los operadores turísticos que se ufanaron que cada cosa quedara en su exacto lugar. del país más bello del mundo, que es el de cada quien; el profe Roberto Malaver, des- Reforzados, desde los distintos parajes de de las antípodas, buscándole acomodo a la la geografía criolla, por el extenso abanico muchachada díscola de la revista Épale CCS; de nuestras peculiaridades: gochos, guaros, la coordinadora de prensa escrita de Mintur, orientales, guayaneses, caraqueños y llane-

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Caracas, 10 de diciembre de 2017.

Indonesia y sus 17.508 islas fue representada por una amplia delegación

LO QUE MÁS BRILLÓ DURANTE LA FERIA INTERNACIONAL DE TURISMO DE VENEZUELA, FITVEN 2017, FUE ESA SINGULARIDAD QUE NOS HACE VENEZOLANOS Y VENEZOLANAS —

ros redoblaban sus esfuerzos al tiempo que hacían chistes por cualquier cosa y sacaban risas de debajo de las piedras, incluso en los momentos más tensos, como cuando llegó el presidente Maduro junto al Secretario General de la Organización Mundial del Turismo (OMT), Taleb Rifai, para cerrar oficialmente la extensa jornada. Un chamo de Caucagua le respondió a una merideña que preguntó si no era igual llamarle Salto Ángel al Kerepakupai Vená: “No es lo mismo un metro de encaje negro que un negro te encaje un metro”. La ministra Marleny destacó especialmente el valor de la gente Caracas, 10 de diciembre de 2017.

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SOBERANÍAS SEXUALES

Elegir-nos POR VÍCTOR FHA ILUSTRACIÓN L. “RAZOR” BALZA

Hoy, domingo 10 de diciembre, son las elecciones municipales para el período 2018-2022 y, una vez más, la soberanía sobre nuestras sexualidades no está ni remotamente en la discusión pública de las candidaturas, contrario al discurso del “diálogo” con el que ambos polos interactúan con la opinión pública internacional, lo que se demanda, lo que se pide con vehemencia es autoridad para hacer cumplir las legalidades mínimas que permitan la convivencia. Pero resulta que, entre esas legalidades, hoy contamos con nueve municipios, un área metropolitana y un estado que previamente ya decretaron que en sus respectivas entidades se prohíben los crímenes, delitos y actos de discriminación fundados en el prejuicio hacia la orientación sexual y la identidad o expresión de género disidentes. Todo el Área Metropolitana de Caracas, bien sea por decreto de su autoridad ejecutiva o deliberación de su consejo legislativo, ha aprobado esta medida en cada uno de sus municipios y también en su totalidad. A ella se suman la ciudad de Barinas, el municipio Lagunillas del estado Zulia, el municipio Naguanagua del estado Lara y todo el estado Bolívar. Pareciera que tales acciones no han tenido ningún impacto. No hay siquiera cifras para interpelar a lxs candidatos de estos territorios en “liberación” de homotransfobia. Y es que las organizaciones que han logrado empujarlas sencillamente no pueden solas, ni tampoco es solo su responsabilidad. La efectividad de estas medidas implica que como pueblo organizado, como Poder Popular presionemos para su cumplimiento, pero también para que sea posible en los 327 municipios que aún faltan. Sé que varixs han de pensar: “Pero si no se cumplen, para qué vamos a insistir en eso”. Si partimos de esa premisa, pues pocas cosas tendrían sentido en este y en todos los países del Sur global, que hemos sido marcados por los prejuicios del Estado-República-Nación burgués. En cambio, creo que esa dificultad no debemos asumirla como imposibilidad sino como reto. Si las normas no se cumplen, más allá de la responsabilidad directa de las autoridades, es responsabilidad indirecta del pueblo que no exige su cumplimiento. Además, aun siendo letra muerta, estos decretos han significado un debate entre dirigentes políticos que, aunque sea para la ocasión, se han visto en la necesidad de informarse. Por ello, hermanxs, defender la soberanía, el respeto y el cuidado sobre nuestros cuerpos ante las autoridades más cercanas y nuestros entornos de mayor existencia es una oportunidad y un deber para que no se enfríe lo que se inició en estas nueve entidades. Y es que si bien la comida y el transporte son fundamentales, sin cuerpo que los hagan posible sencillamente pierden sentido. En una historia de opresión, plena de torturas y desapariciones, defender la manera en que nuestros cuerpos se expresan es también defender la vida; es elegirnos. Edición Número Doscientos cincuenta y siete. Año 06. ÉPALE CCS

Caracas, 10 de diciembre de 2017.

ENTREVISTA

Robinson Navarro: policía ejemplar Un sabueso valiente que es capaz de muchas cosas: desde entregar la vida por su compromiso con la nación hasta componer gaitas con ideas revolucionarias POR Malú Rengifo • @malurengifo ⁄ Fotografías Camille Briceño

Caracas, 10 de diciembre de 2017.

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Su impecable trayectoria y el trato amable con sus compañeros lo han hecho merecedor de enormes honores

Esta no es una narración regia sobre un tipo rudísimo y malote, el paco más malote del mundo, no. Ese lunes de entrevista la persona que me hablaba era Robinson Navarro, 53 años, hombre de estatura baja y complexión fuerte, un tipo sólido parado sobre el suelo con una estabilidad notable: ese talante que tiene quien ejerce la autoridad a través del ejemplo. O simplemente un señor. Un señor bueno, casi como cualquier otro. Su presencia, su forma de hablarnos no se parecía los prototipos de policías que dan miedo, o que matraquean, ni parecía amenazar de ninguna manera. ¡Caraj!, ¿cómo se los explico fácil?: este hombre da la impresión de ser un buen tipo, de principios y ética, enamorado de su oficio y de su patria. Cuando cuenta que ha pasado 28 años de servicio dentro de los cuerpos policiales del Estado venezolano y que hace poco, ya siendo policía, estudió y se graduó en Derecho, porque considera que hay que formarse constantemente para poder ser mejor ciudadano, la teoría de la estabilidad notable comienza a cobrar fuerza. Es muy difícil imaginarse una fiesta de policías, de puros policías. Quienes han ido a comer arepa en los alrededores de la esquina El Muerto creemos poder acercarnos un poquito a la idea, dada la alta cantidad de

recuerdo tantos eventos… los saqueos del 89 (...) en ese entonces la parte humana de la policía no se trabajaba _

uniformados que satisfacen la panza y el corazón con las mejores arepas nocturnas de la ciudad, pero no: es mucho más organizado y tranquilo, lo sé porque el día pautado para hacer esta entrevista hubo en la sede de Policaracas, en la Cota 905, la fiesta de inicio de la Navidad. El comisario general del Sebin dio unas palabras sencillas e inspiradoras a los jóvenes parados en perfectísima formación frente a él, y dio carta abierta para que los presentes disfrutáramos de las actividades de la fiesta. Hubo comida, un

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Caracas, 10 de diciembre de 2017.

grupo de danza infantil, una feria de ropa y artículos personales, ponquecitos... Solamente faltó escuchar una presentación del grupo de gaitas Sebin a la Gaita, fundado por él. ¡Porque es que el hombre es zuliano y el terruño le corre musicalmente por las venas!, tanto así que es responsable, junto a su grupo, de componer la bonita gaita “El morral de los sueños de Chávez”. En uno de los momentos que pasamos disfrutando de la fiesta, otro oficial nos buscó conversa: “Tienen que decir cómo fue todo esto que vieron, que la gente sepa que los policías no somos gente rara, que compartimos, que tenemos vidas normales y de mucho sacrificio, que ustedes muchas veces no ven”, sentí que era sincero. Nuestro paco amigo sabe lo que dice, ¿cómo no sentir alegría de conversar agradable y frescamente con alguien de quien toda la vida te dijeron que había que tenerle miedo? —Háblenos de su formación, comisario

—Soy comisario general del Sebin, fui formado en la Disip, en la antigua Disip, cuando la formación era diferente y quiero decir, especialmente, que estoy muy agradecido por muchas cosas. Fíjate, antes de que llega-

ra al Gobierno el comandante Hugo Chávez a nosotros nos decían que había que tenerle miedo, que si él llegaba al poder nos iba a fusilar a todos, y finalmente eso nunca fue así, todo lo contrario. He vivido experiencias como el trabajar durante el desastre de Vargas, o todas las veces que estuve junto al alcalde Jorge Rodríguez dentro de las barriadas, ayudando a la gente, atendiendo, trasladando, rescatando a la gente que había sobrevivido a tantas lluvias, tantos En la institución se respira camaradería desastres... ese tipo de trabajo es el que nos inculcó la parte humana. Ahorita la policía es otra gracias a eso. Recuerdo tantos eventos… los saqueos del 89, estuve ahí, estaba nuevecito. Esos eran miles y miles de muertos, nunca se va a saber cuántas personas murieron ahí. En ese entonces la parte humana de la policía no se trabajaba. ¡Ah, mira! —recuerda repentinamente—, te cuento algo: tengo dos récords en mi carrera: uno es que fui el jefe más largo de la unidad del comando motorizado, durante siete años. El otro es que frustré tres intentos de atraco a entidades bancarias en menos de un mes, en 2005. —¡Upa! También supe que fue herido recientemente…

—Sí, eso fue en el enfrentamiento que hubo con grupos violentos en la avenida San Martín. Habíamos acudido llamados por los vecinos de la zona, que estaban aterrorizados por las bombas incendiarias que lanzaban los grupos violentos contra los edificios. Llegamos y realizamos todo un procedimiento con el fin de solventar la situación, pero por la altura donde estaban los muchachos guarimberos, y por la agresividad con que ellos estaban disparando, tuve que mandar a replegar a mis fuerzas. Les di la orden a los muchachos y me fui hacia adelante para cubrirlos, hasta que todos estuviéramos replegados. En eso sentí como un golpe, un batazo muy fuerte en la pierna. He salido herido en tres oportunidades, trabajando. Una vez en un operativo del Sebin en Petare y otra vez cuando era jefe de la Unidad Antinarcóticos de la Disip, donde fui objeto de un atentado en el sector de Guarenas. Pero en esta ocasión fue otra cosa, y satisfactoriamente esos muchachos, esos funcionarios que me sacaron rápi-

Fue condecorado por el comandante Chávez en persona

damente de ahí son los responsables de que esté vivo”. No es para menos: el tiro le afectó la arteria femoral, una herida de esas es considerada causa de muerte segura. Pero aquella vez la celeridad con que lo trasladaron sus compañeros de profesión y un golpe de suerte, que pareció un acto de justicia de la divinidad, jugaron en favor de Navarro: un médico especialista en venas iba de salida de su guardia cuando llegó el caso del oficial herido. El compromiso solo se honra con compromiso, y el médico se quedó para salvar al policía. Caracas, 10 de diciembre de 2017.

—¿Dónde está su lealtad como policía?

—Mira, el compromiso de uno es principalmente con la Patria, con la Constitución, con el deber. Estuve presente y vi situaciones de traición muy terribles durante los eventos del año 2002, 2003; vi como oficiales de confianza traicionaron al comandante Chávez y planearon dejar botada a una de sus hijas en Catia, por aquella época. No podría obedecer a un superior mío que quiera hacer algo que atente contra la Constitución, contra el pueblo o la Patria, ese debe ser uno de nuestros mayores principios.

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GASTRONOMÍA o ir e sg bl de e la rie u e u p p s A Im Se

PICHONES DE SIBARITA Calidad

La crema de las cocadas

Ambiente Atención

POR Malú Rengifo @malurengifo FOTOGRAFÍAs Camille Briceño

U. E. PARROQUIAL SANTA TERESA

U. E. MONSEÑOR CATRO

La última vez que fui pichona de sibarita les conté sobre un restaurancito de la esquina de Hospital, ahí donde está la plaza La Concordia, donde se pueden comer unas cachapas buenísimas a costo moderado. Bueno, agarre su brújula, porque si usted se encuentra ahí, en esa esquina donde venden cachapas, y camina unos 15 metros en dirección norte, como si quisiera salir a la avenida Lecuna, verá la entrada de un estacionamiento a mano derecha, es decir, la acera oeste. No importa que usted vaya a pie, deténgase y entre: ese estacionamiento guarda el secreto de las cocadas más cremosas, sabrosas, naturales y espectacularsísimas de toda la ciudad, que yo sepa. El establecimiento no tiene nombre visible, aunque un documento guarda el registro de que alguna vez fue bautizado “Club Social y Deportivo Ternera Grill”. El amable señor Luis Solano, oriundo de El Vigía, estado Mérida, nos contó que su idea era hacer un gran restaurante y lugar de esparcimiento donde las familias pudieran ir a pasar un rato agradable y comer, pero hubo dificultades para obtener los permisos. Como nada amilana el espíritu y el tesón de los andinos, el señor Luis decidió seguir adelante con la idea de hacer de aquel lugar el espacio de sustento de su familia y montó un negocio todo-en-uno rarísimo, pero funcional: estacionamiento, venta de cocada, tizana, jugos y verdulería. El establecimiento es un negocio familiar donde todos colaboran en alguna actividad. Solano, durante años, ejerció el oficio de mesonero y es un hombre apasionado por el buen servicio, la amabilidad y la calidad de sus productos. Su hermano, Carlos, fue integrante del equipo fundador de la famosísima heladería Coromoto, en la ciudad de Mérida, y todos los secretos aprendidos durante años hoy los aplica en su venta de cocada. Edición Número Doscientos cincuenta y siete. Año 06. ÉPALE CCS

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“Estamos aquí desde el año 2000 y ya somos conocidos en la zona, la gente viene a buscar nuestra cocada por lo buena que es, porque nosotros no le echamos agua ni casi azúcar. Esta cocada es puro coco de verdad, Caracas, 10 de diciembre de 2017.

es cremosa porque es pura pulpa de coco licuada en el agua de los mismos cocos y con muy poquita azúcar; así es mucho más saludable, más sabrosa y cae bien en el estómago”, afirma el señor Luis, orgulloso. Es cierto: la cocada del lugar es increíble de buena. Para el día que realizamos la visita, el precio de un vaso generoso de cocada era de Bs. 10.000. Un coco frío, por su parte, tenía un valor de Bs. 5.000 que, a juzgar por lo que está costando un agüita mineral pequeña en cualquier lado, figura como una opción mucho más agradable para saciar la sed. A futuro, el plan de los hermanos Solano es remodelar todo el espacio y ofrecer hamburguesas y parrillas con el sello de calidad y la atención cálida de los andinos. Estaré pendiente, cuando esté listo les cuento en otro pichón.

libremente

Reírme solo Por Miguel Posani @mposani ILUSTRACIÓN JESSICA MENA

No lo dicen, tratan de que no la notes. Peor aún, es mal vista. Signo para algunos de infantilismo, de poca seriedad para otros. Es aceptada en ciertos espacios y lugares, en ciertas situaciones. Sobre todo, al poder y a la burocracia no les gusta para nada. No le gusta al rey, a la princesa ni al dictador. No le gusta al cura ni al uniformado, quienes tratan de aparentar que se creen sus roles. Solo les gusta a los niños: son a los que más les gusta. Pero, poco a poco, en la medida que van creciendo y adaptándose al horror subterráneo y sin sentido de nuestra civilización van olvidándose de ella y de su poder milagroso. Al final, el aburrimiento de la seriedad lo contamina todo volviéndolo cosa seca, rito, hábito, cotidianidad gris. Porque sucede que la risa es subversiva, corrosiva, irreverente con todas las sacrosantas verdades ideológicas que cada uno tiene en su inconsciente. De ahí el miedo del poder institucional, de la aristocracia, de todas las representaciones del poder social. La risa no respeta nada, ni a sí misma. Por eso pone en crisis cualquier cosa que se le enfrente: la preocupación, la depresión, la desesperación y la angustia; la seriedad del retrete o la de los discursos, sean estos académicos, eclesiásticos o políticos. La risa pone en crisis y genera siempre “rupturas”. Es ese instante cuando nos quitan la venda, cuando nos distanciamos del drama cotidiano y nos volvemos, por un momento, libres hasta de nosotros mismos, de nuestros roles esclavizantes y de nuestra seriedad interior que, como un lastre, nos hunde diariamente, secándonos un poquito más cada día.

La risa, además de hacer que tu cuerpo genere endorfinas y te sientas bien, reduce el estrés. La risa es expresión de alegría, de liberación. La risa rompe depresiones y paradigmas mentales. La risa es una puerta que tenemos, dentro de nosotros, hacia el bienestar. Úsala todos los días la mayor cantidad de veces, no se desgasta.

Ejercicio Escribe una lista de personas y situaciones con las que te sientes incómodo, inseguro o asustado. Toma la primera persona que anotaste e imagínala sentada en el inodoro y, además, estítica. Si quieres, ponle pintura de payaso en su rostro, ponla a saltar entre los árboles como un mono, imagí-

nala haciendo cosas ridículas. Lo mismo con las situaciones: imagínalas con una música cómica. Por ejemplo: imagina la situación como una película y acelérala hacia adelante y luego atrás varias veces y ponle la música cómica, a ver cómo te sientes después. Otro ejercicio: Comienza a reirte de ti y deja de tomarte en serio.

Caracas, 10 de diciembre de 2017.

“La raza humana tiene un arma verdaderamente eficaz: la risa”.

Mark Twain

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crítica y media

La Trama Cotidiana

TRAS EL DISCURSO

la Traición

¿REALMENTE AMOR?

El teatro está hecho con la misma materia con la que se elabora el tránsito de la humanidad, bien en el día a día, bien en los grandes acontecimientos. Esa materia es tratada según las necesidades estéticas y obedeciendo a ciertas leyes de la mecánica de echar el cuento que tiene la actividad dramatúrgica. El pivote de esas leyes inviolables, so pena de empantanar la historia, es el conflicto. Ya lo hemos dicho infinidad de veces: al conflicto lo definen dos fuerzas en pugna, una que quiere lograr algo y otra que pretende impedírselo. El protagonista representa la fuerza que quiere lograr ese algo. Generalmente, acomete su acción con la intención de ajustar las circunstancias para recuperar la felicidad. El desacuerdo entre las fuerzas en choque suele sostenerse por una posición ética en la que el protagonista enarbola la bandera del bien y, por ende, el antagonista representa al mal. Así que, cuando vamos al teatro, vamos a presenciar, con contadas excepciones felices, la vieja lucha entre el bien y el mal. El insoslayable combate entre las fuerzas malignas, oscuras, destructivas contra el bien, la luz, lo creador tiene una explicación psicoanalítica de lo más interesante y que trasciende, con mucho, el ámbito meramente teatral: se trata de la búsqueda del equilibrio entre Eros y Tánatos. Tánatos es la divinización de la necesidad de destruir,

matar, despedazar para comer y poder sobrevivir. Es el instinto del hambre habitando el Olimpo. Eros surge de la necesidad de crear, de generar vida para poder sobrevivir. Es el instinto sexual, creador, amoroso. Cuando se habla de la ley del más fuerte, se habla de quien se impone para matar y comer o conquistar y procrear. Así se genera un equilibrio en la mecánica de la naturaleza. Siempre habrá quien persiga y atrape o quien corra y se salve. Estas fuerzas instintivas, animales, perennes se expresan en el ámbito humano, sustituyendo la fuerza bruta por el acuerdo, con el fin de procurar la mayor cantidad de felicidad posible a la mayor cantidad posible de gente. Las leyes y la ética son, por antonomasia, las expresiones sociales de esos acuerdos. Las alianzas, las complicidades, las acciones cotidianas que generan los afectos son los acuerdos privados. La traición no es otra cosa que violar estos acuerdos. La traición es, entonces, la principal fuente de infelicidad, desequilibrio, destrucción y pugnacidad de la humanidad y, por ende , el principal generador de obras teatrales.

Edición Número Doscientos cincuenta y siete. Año 06. ÉPALE CCS

Por Rodolfo Porras

Caracas, 10 de diciembre de 2017.

Por supuesto, no es ningún secreto que para estas fechas, y teniendo como pretexto el nacimiento del hijo de Dios —en el hemisferio occidental, claro está—, el sistema capitalista, como es su usanza, hace de una época en la que supuestamente deberíamos encontrarnos —entre nosotros y a nosotros mismos— una vulgar mercancía. Esta obviedad nos lleva a una más evidente aún: la industria del cine no escapa a esta rebatiña, con el añadido del poder de enajenación cultural que tiene inherente el modo de representación institucional (léase cine hollywoodense... y el británico también). Así, el filme inglés Realmente amor (Love Actually, Reino Unido, 2003), del realizador neozelandés Richard Curtis, y del cual también es guionista, aborda la temática navideña a modo de comedia romántica. Es justo mencionar que se aleja un poco —no mucho— de los convencionales filmes navideños, donde la asunción de los lazos de hermandad, la paz y el amor al prójimo siempre lucen forzados gracias a un planteamiento más almibarado que reflexivo, más telenovelero que trágico-dramático. Su estructura coral, así como un corpus histriónico de altísima factura, sumado a una característica propia de la comedia inglesa: una fina ironía que se deriva de un guión bien sustentado con ocurrentes diálogos, hacen de la cinta una película amena, entretenida, que verla no significaría un desperdicio de tiempo y dinero. Claro que la comedia pudiera tener, al menos, dos objetivos. Uno: vía lo sardónico y la ironía se pudiera hacer una crítica mordaz sobre un acontecimiento político, por ejemplo. U otro: la trivialización de un hecho de cierta gravedad política, por ejemplo. Concretamente, y en lo político, el filme posee un desacierto que luego trata de enmendar, mediante el humor, claro está. Durante los créditos iniciales aparecen una serie de emotivas escenas en un aeropuerto donde familiares se abrazan con sincero afecto, al tiempo que la voz en off hace una alusión a los sucesos de las Torres Gemelas de Nueva York: clásica victimización del mundo occidental, y utilizando para ello un acontecimiento que arroja un mar de dudas sobre los auténticos responsables. Aquí cabe la sabia expresión: “Entre bomberos —imperios— no se pisan la manguera”. Rodolfo Castillo @magodemontreuil

SOLUCIÓN DEL ANTERIOR

POR Neptalí Segovia

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1. Érika..., la candidata del PSUV a la alcaldía del municipio Libertador de Caracas. 6. Vivas, constituyentista venezolano. 11. Frankie..., recordado cantante de salsa. 12. Acometerá, embestirá, combatirá. 14. Cierta organización independentista vasca. 15. En música, barra vertical que surge de la cabeza de las figuras de notas. 16. Dativo y acusativo plural del pronombre

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1. 2. 3. 4. 5. 6.

Parte delantera, fachada. Prefijo con significado de uno mismo. Río pequeño y de poco caudal. Símbolos del yodo y de la impedancia. Cloruro de sodio. En música, voz italiana con significado de “desde el principio”. 7. En este lugar, aquí. 8. Gran dios solar del antiguo Egipto. 9. Burla fina y disimulada (pl.). 10. Palmeral, remanso, refugio. 13. Uno de los sonidos del reloj. 15. Animal acuático vertebrado. 18. Cierto criquetista afgano. 20. Arte de urbanizar y reformar las ciudades. 22. Matrículas vehiculares internacionales de Austria y Túnez. 24. Perfume delicado. 26. Ciudad capital de Libia. 28. Raspé, limé, pulí. 30. Símbolos del yodo, de área, del amperio, del roentgen y del cesio. 32. Varón castrado. 33. Principal empresa de telecomunicaciones de Venezuela. 35. Gorro militar turco. 38. La hermana de los padres. 40. Escuchabas, auscultabas, atendías. 42. Parte por donde se ase una vasija. 43. Duodécima letra del alfabeto español. 46. Abreviatura de avenida. 47. Apócope de papá (inv.).

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de 2ª persona. 17. Tiempo comprendido entre la puesta y la salida del Sol. 19. Símbolo de la centiárea. 20. Prefijo con significado de uno, único. 21. Porción de tierra de labrantía o de sembradura. 23. Ciudad capital de Francia. 25. Persona enteca, débil (inv.). 27. Columna de agua que se levanta en el mar por efecto de un torbellino.

29. Membrana del fondo del ojo. 31. Fundamento o apoyo principal de una cosa. 33. La primera dama de la República. 34. La antigua Persia. 36. Monte..., punto culminante de las Filipinas en la isla de Mindanao. 37. Símbolo @, en inglés. 39. Constelación ecuatorial, al sur de Los Gemelos. 41. Adverbio de negación.

Caracas, 10 de diciembre de 2017.

42. Primer signo del zodíaco. 44. Símbolos del silicio y del uranio. 45. En México, tortilla de maíz. 47. Plaza para una persona en un hospital o un internado (inv.). 48. Darío..., diputado a la ANC. 49. Persona casada con respecto a su cónyuge (m.).

Edición Número Doscientos cincuenta y siete. Año 06. ÉPALE CCS

verso a VERSO

Poesía o Nada POR INDIRA CARPIO @indira_carpio

¿QUIERE SER USTED DIPUTADO? (frag.) Por Roberto Arlt (Argentina)

Si usted quiere ser diputado, no hable en favor de las remolachas, del petróleo, del trigo, del impuesto a la renta; no hable de fidelidad a la Constitución, al país; no hable de defensa del obrero, del empleado y del niño. No; si usted quiere ser diputado, exclame por todas partes: —Soy un ladrón, he robado... he robado todo lo que he podido y siempre.

ENTERNECIMIENTO

Así se expresa un aspirante a diputado en una novela de Octavio Mirbeau, El jardín de los suplicios. Y si usted es aspirante a candidato a diputado, siga el consejo. Exclamé por todas partes: —He robado, he robado. La gente se enternece frente a tanta sinceridad. Y ahora le explicaré. Todos los sinvergüenzas que aspiran a chuparle la sangre al país y a venderlo a empresas extranjeras, todos los sinvergüenzas del pasado, el presente y el futuro, tuvieron la mala costumbre de hablar a la gente de su honestidad. Ellos “eran honestos”. “Ellos aspiraban a desempeñar una administración honesta”. Hablaron tanto de honestidad, que no había pulgada cuadrada en el

Roberto Arlt

suelo donde se quisiera escupir, que no se escupiera de paso a la honestidad. Embaldosaron y empedraron a la ciudad de honestidad. La palabra honestidad ha estado y está en la boca de cualquier atorrante que se para en el primer guardacantón y exclama que “el país necesita gente honesta”. No hay prontuariado con antecedentes de fiscal de mesa y de subsecretario de comité que no hable de “honradez”. En definitiva, sobre el país se ha desatado tal catarata de honestidad, que ya no se encuentra un solo pillo auténtico. No hay malandrino que alardee de serlo. No hay ladrón que se enorgullezca de su profesión. Y la gente, el público, harto de macanas, no quiere saber nada de conferencias. Ahora, yo que conozco un poco a nuestro público y a los que aspiran a ser candidatos a diputados, les propondré

Vientos correctivos

décima cotidiana POR ANA CECILIA LOYO @decimacotidiana

Busca en la web el audio de la décima

Edición Número Doscientos cincuenta y siete. Año 06. ÉPALE CCS

Que todos los meses sean como este bello diciembre pues desde el mes de noviembre han puesto en cintura, ¡vean! a los bichitos arrean por corruptos de verdad se comenta en la ciudad diciendo esta frase tonta: “Y más alerta que escolta de Tarek William Saab”.

Caracas, 10 de diciembre de 2017.

el siguiente discurso. Creo que sería de un éxito definitivo.

DISCURSO QUE TENDRÍA ÉXITO He aquí el texto del discurso: “Señores: “Aspiro a ser diputado, porque aspiro a robar en grande y a ‘acomodarme’ mejor(…) Cierto es que quiero robar, pero ¿quién no quiere robar? Díganme ustedes quién es el desfachatado que en estos momentos de confusión no quiere robar. Si ese hombre honrado existe, yo me dejo crucificar. Mis camaradas también quieren robar, es cierto, pero no saben robar. Venderán al país por una bicoca, y eso es injusto. Yo venderé a mi patria, pero bien vendida...”.