11-03-2018 by Revista_Epale

Edición número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. Caracas, 11 de marzo de 2018 REVISTA DIGITAL

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PERFUME DE PAPEL

02. La letra con sangre entra 18. Vicio es vicio 20. Cuando ya no queda nada por decir 25. Aprender a callar

¡ VI VE CARACAS! PARQUEALÍPRI MERA Muni ci pi oLi ber t ador

FOTO ENRI QUEHERNÁNDEZ Revi st a

Según el color

despedidas Por Mercedes Chacín

Hay una generación a la que le ha tocado despedirse de casi todo. Y dar la bienvenida a casi todo. Los adioses a los discos de acetato y las bienvenidas a las computadoras. El correo electrónico irrumpió después que los milicos universales quisieron y el género epistolar que tantas lágrimas empozó ya nunca más fue. La big data tenía rato, tiempos ha, escudriñando nuestras vidas. No es lo mismo sentirse vigilado que ser vigilado. A estas alturas, la existencia tiene que ver con algoritmos, con códigos, con grandes hermanos que ya no son virtuales. La amenaza ya duerme en nuestra cama. Nos alcanzó el futuro. ¿Qué tanto nos alcanzará? ¿Cuántas despedidas más? ¿Cuántos formatos desaparecerán? ¿De quién más nos despediremos? El amor cambia cuando el tiempo pasa. La modernidad ya es obsoleta. Asirnos del pasado para entender el futuro parece una jugarreta. Una ironía. “Paren el mundo que me quiero bajar”, decían en aquel mayo de 1968. Ya no se puede. Sigamos.

Consejo Editorial

Erika Farías Roberto Malaver Gustavo Borges Revilla

Directora

Mercedes Chacín

Editor Jefe

Carlos Cova

COORDINADOR Editorial

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Redacción

Marlon Zambrano Malú Rengifo César Vázquez

DiseñO

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LOGÍSTICA

Idania Bracamonte Daniela Fernández Edi Cordero

Colaboran en esta edición

José Roberto Duque, Clodovaldo Hernández, Humberto Márquez, Miguel Posani, Indira Carpio, Ana Cecilia Loyo, Nathali Gómez Moscoso, Jessica Mena, Henry Rojas, Rausseo Dos y Neptalí Segovia. Archivo Ciudad CCS. Fotografía de portada: Enrique Hernández.

Impresión

Complejo Editorial Alfredo Maneiro Imprenta Nacional.

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Comercialización y Ventas: 0212-8080323/0426-5112114 Distribución: 0212-8085843 Depósito Legal: pp201202dc4166

Una publicación de la

Premio Nacional de Periodismo “Simón Bolívar”, 2014, 2015 y 2017. Premio Municipal de Periodismo “Guillermo García Ponce”, 2014.

— perfil Gutenberg

— EL MENJURJE Mancheta y demás

— ... monte y culebra El derecho al pesimismo

— ciudad El blues de la imprenta

— mitos ¡Con mis libros no se metan!

— ciudad Vea: baluarte de la idea impresa

CORRECTOR Rodolfo Castillo

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contenido

— miradas Del impreso al digital, un clic

— trota ccs El trotador vicioso llegará lejos

— boleros que curan el alma

— entrevista Yanuva León

— gastronomía Pichones de sibarita

— libremente ¡No te arreches!

— verso a verso Poesía o nada / Décima cotidiana

— CRUCICULTURA Crucigrama

28 — el rumor de las bolas Revista Gratuita Circula los domingos con el Diario Ciudad CCS búscala de lunes a viernes en nuestra sede: esq. san jacinto, edif. gradillas “c”, piso 1, al lado de la taquilla única de servicios municipales y en la librería historia (pregunte por jonás o luis castellanos), pasaje humboldt.

PERFIL

Gutenberg

metáfora del obrero estafado Ya estamos grandecitos para seguir insistiendo en que el signo fundamental del capitalismo es el coñoemadreo. Cuando todavía estaba en pañales ya ese sistema destruía vidas. Por ejemplo, la del hombre que masificó el fetiche de la letra escrita (e impresa) POR josé roberto duque • @jrobertoduque / ILUSTRACIóN JESSICA MENA

Hace poco leí en algún rincón de esa telaraña que llaman Facebook un comentario del pana Gustavo Borges, que originó unas cuantas carcajadas y más de una reflexión seria. El comentario decía: “El hombre más inteligente que yo he conocido no sabía leer, pero sabía escribir”. Cinco segundos después de analizar la frase ya todo el mundo concluye que se trata de un chiste, pero vaya enterándose: los primeros libros impresos del hemisferio occidental que se conservan fueron escritos por gente que no sabía leer. Pero, ¿sabían escribir? Pues sí, y lo hacían maravillosamente bien. Hacia el siglo XIII (mientras más me lo dicen más me sorprendo de la antigüedad del oficio) a esos hombres, llamados “copistas”, les asignaban un trabajo descomunal, esclavizante: copiar libros enteros (la mayoría de las veces ese libro era la biblia), trabajo que por lo general les llevaba años de labor; las biblias anteriores a la masificación de la imprenta eran “hechas” en diez años. Hemos metido entre comillas el verbo “hacer” porque ese es el verbo fundamental para entender el tema de la impresión: los copistas agarraban un ejemplar del libro a copiar y, como no sabían leer, entonces se dedicaban a DIBUJAR cada letra. Usted les exigía a esos seres que reprodujeran una frase, como por ejemplo “marico el que lo lea”, y ellos agarraban esa serie de garabatos con una entrega, un cariño y una pasión dignos de mejor causa, y los iban dibujando uno a uno, entregándose horas y a veces días a una chambita extra que les magnetizaba especialmente: agarrar la primera letra (“capitular”, llaman a eso los impresores, diseñadores y demás herederos de ese oficio) y convertirla en un objeto artístico, en una letra única, hermosa e irrepetible. Como no podían leer ni siquiera los insultos dirigidos a ellos mismos, eran los esclavos adecuados para transcribir libros sobre temas heréticos y secretísimos, como el sexo y la anatomía. Como les pagaban poco o a lo mejor ni les pagaban, esos señores se la cobraron con la inmortalidad de sus criaturas: esas “E” espectaculares que sobrevivirán mientras haya planeta y técnicas de conservación del papel, o hasta que al Estado Islámico le dé la gana de incendiar todas las bibliotecas y museos de Europa. www. epaleccs.info

Pero había otros “tipos” más arrechos: los que no dibujaban las letras sino que las esculpían en listones o planchas de madera que luego servían para imprimir páginas enteras. A ese sistema o técnica se le llama xilografía. He dicho y entrecomillado “tipos”; el estallido de genialidad que sufrió Johannes Gutenberg tuvo que ver precisamente con tipos; todavía hoy hablamos de “tipografía” y probablemente no sabemos de dónde proviene esa palabra tan pretenciosa.

Certamen de artesanos inventores

Según nos han contado, a Gutenberg se le ocurrió primero que a nadie (cerca del año 1440) la idea de ahorrarse el trabajo de esculpir toda una tabla de madera para poder imprimir una página, cosa que tenía varias desventajas, entre ellas el tener que volver a hacer toda una página si el artesano metía mal el dedo y cometía un error en una letra. Gutenberg implementó otra forma de hacer las cosas: imprimías todas las letras y signos (“tipos”) y con ese letra por letra armable y desarmable organizabas las palabras y páginas que quisieras. De paso, las letras las construyó de hierro, pues la madera se desgastaba y al cabo de pocas impresiones quedaba inutilizada. La xilografía quedó así relegada a la función de incluir ilustraciones, y también las letras capitulares, que les daban ese sello romántico y artístico a las páginas. Pero el “según nos han contado” debe leerse así: la xilografía fue un invento chino (año 200 de la era cristiana), y el “letra por letra”, ese asunto de los tipos, los inventó 450 años antes que él un chino llamado Bi Sheng. Este señor ignorado y ninguneado entre nosotros perpetró además una hazaña ciclópea, monumental. Cuando el alemán Gutenberg lanzó la apuesta de que él podía imprimir 20 ejemplares de la biblia en una fracción del tiempo que un copista empleaba en terminar uno solo, debió fajarse con unos 200 caracteres o tipos construidos por él mismo; Bi Sheng debió armar en porcelana, nada más para ensayar un poco y entrar en calor, 3.000 caracteres del inagotable alfabeto chino. No es culpa de Gutenberg, son cosas de los procesos civilizatorios:

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hace 3 mil años ya los chinos conocían la seda y por lo tanto el papel de seda. Yo debería entonces estar escribiendo un perfil homenajeando a ese Bi Sheng, pero, así nos llamen colonizados y eurocentristas, seguiremos siguiéndole el rastro a Gutenberg. Los apologistas de Gutenberg afirman que el hombre hizo “su invento” sin tener noticias de lo que había hecho Bi Sheng cuatro siglos antes, y tal vez tengan razón; era muy pobre la Wikipedia de esos tiempos. La Wikipedia se llamó Marco Polo, quien en 1295 se dedicó a regar por Europa todos los chismes de lo visto y conocido en su viaje a China, y antes de Marco Polo ya se habían extinguido los bachaqueros más antiguos de la humanidad, caminantes de aquella Ruta de la Seda (400 años antes de Cristo) por la que fluían las mercaderías y noticias entre China, Europa y África sin que ninguna Guardia Nacional pudiera atajar ese contrabando internacional tan boleta. Hacia el 1234, en Corea se había perfeccionado la imprenta de Bi Sheng; los coreanos decidieron hacer aquellos tipos, no de porcelana sino de metal, así que tampoco fue el alemán el primero en emplear ese material resistente al desgaste. En Europa se habla de un tal Mentelin, de otro tal llamado Panfilo Castaldi; de Aldo Manuncio y Lorenzo de Coster, todos nacidos entre los siglos XIV y XV, como inventores o precursores del sistema llamado después “imprenta”. Ninguno de ellos nació tan lejos en el tiempo como el Bi Sheng. Pero este trabajo sigue siendo sobre Gutenberg. Otra cosa tenían en común Bi Sheng y Gutenberg: eran trabajadores manuales, obreros y artesanos en el sentido estricto de la palabra, y por lo tanto seres explotados, vejados y humillados. Las biografías disponibles del chino dicen: “... fue un plebeyo (probablemente esclavo) y por lo tanto no se sabe nada de sus ancestros”. Y lo que se sabe de Gutenberg es que, siendo un pelabolas, se entregó a su creación justo en el tiempo en el que el capitalismo comenzaba a calentar los motores. Pidió varios préstamos para financiar la impresión de su primera biblia. Un Johann Fust le hizo ese préstamo y Gutenberg se juntó con otro ser olvidado e ignorado, llamado Hanz Riffe, para empezar los trabajos. Al cabo de un rato se quedó sin plata ni posibilidades de pagarle a Fust, y por supuesto este “socio”, justo con un familiar llamado Schoffer, le robaron la obra en curso y el invento, le patearon las nalgas y se quedaron con el artefacto y con las ganancias. A cambio de toda su hambre, los delincuentes imprimieron en la primera página de un libro impreso en 1502: “Este libro ha sido impreso en Maguncia, ciudad donde el arte admirable de la tipografía fue inventado en 1450 por el ingenioso Johannes Gutenberg y luego perfeccionado a costa y por obra de Johann Fust y de Peter Schöffer...”.

Y lo que se sabe de Gutenberg es que, siendo un pelabolas, se entregó a su creación justo en el tiempo en el que el capitalismo comenzaba a calentar los motores —

nada o casi nada: se trata de un trabajador que un día tuvo la sospecha de que podía hacerse rico, pero terminó arruinado y despojado de su propia imprenta pocos años antes de morir en el cuarto donde lo hospedó el obispo de Maguncia (parece que además le echaba un plato o dos de comida, cada vez que llegaba el CLAP), a los 68 años. Al buen Johannes no lo jodieron dos socios. Lo jodió personal e individualmente el espíritu fundamental del capitalismo, pero su aporte fue herramienta para un salto adelante: treinta años después de su muerte ayudó a propagar las ideas que destruyeron el feudalismo, y medio siglo después estaba cocinándose la Revolución Industrial. Tarea: pensar y armar, como en una imprenta tipográfica, los datos “Gutenberg”, “hierro”, “Nuevo Mundo”, “industrialización”.

Dijimos por allá arriba que el signo del proceso civilizatorio es el coñoemadreo. Agréguense estos otros signos: la velocidad (llamada también lucha contra el tiempo, como si esa lucha fuera posible), la vejación de seres humanos y la destrucción de la naturaleza. Aplíquese ahora al caso de la industria editorial: los libros antiguos y los actuales, como los crímenes y obras luminosas de la humanidad, tienen autores intelectuales y ejecutores. Estos últimos son trabajadores, gente que hace cosas perdurables o perecederas con las manos, y a cambio suele resultar muerta y/o humillada. Cada vez que nos quejamos de que “internet está lento” deberíamos pensar en aquellos copistas que invertían una década de sus miserables vidas para entregarle un maldito o bendito ejemplar de la biblia a la iglesia. Y en cuanto a la destrucción de la naturaleza, pues fájese a resolver todas las paradojas que quiera: cuando una publicación deja de circular tal vez haya que celebrar la muerte de menos árboles, pero entonces habrá que pensar en los esclavos, las guerras e invasiones propiciadas por el coltán. Agarre ahí esos elementos y dedíquele un buen domingo a analizarlos. Eso así: con paciencia de copistas, que eso es lo que somos todos al final: ahí nos tiene, hablando de criptomonedas, big “Gran verga”, diría el esqueleto de Gutenberg, y aquí reside el porqué data, sicología de masas, relaciones humanas, sin saber un coño de de la simpatía que nos genera este personaje, así no haya inventado lo que estamos transcribiendo. Edición Número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. ÉPALE CCS

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el menjurJe

Las trompadas del petro al dólar

sonarán

las violas

Una de “comegatos” Presentado por Proyecto Caracas Memorabilia y la web Cerebros Exprimidos, tendrá lugar en el Teatro Teresa Carreño un ciclo de conferencias entre el 17 y 18 de marzo, para promover y compartir diversas experiencias de la escena underground caraqueña de los últimos 15 años. Las jornadas contarán con eventos musicales gratuitos protagonizados por las agrupaciones caraqueñas Sofía Insomnia (rock post punk existencialista) y Gopinath (hard rock psicodélico devocional). Antes del inicio de las conferencias se presentarán videos y documentales cortos sobre la escena rock de Venezuela de todos los tiempos.

Mujer Sonora

lA pUSIMOS... Una cosa loca: a Zaratustra, el personaje del libro de Nietzsche, nos dio por llamarlo de una manera más enredada aún. Ocurrió en el titular de la pág. 23 anterior. Nos dio pena con Iturriza.

Taller para mujeres, en torno al tambor y su fuerza. Cada lunes desde las 4:30 pm, en la Escuela Herencia de la Facultad de Ciencias Económicas y Sociales de la UCV.

La Orquesta de Violas Ricardo Narváez presentará su concierto inaugural como agrupación hoy domingo a las 3 de la tarde, en la sala Simón Bolívar del Centro Nacional de Acción Social por la Música (Cnaspm), ubicado en el Bulevar Amador Bendayán, Metro Colegio de Ingenieros, Quebrada Honda, con entrada libre. Bajo la dirección de Roisber Narváez, la Orquesta se inaugura con la pieza Serenata para cuerdas en do mayor de Tchaikovsky, como eje central del espectáculo donde el conjunto demostrará la calidad que le caracteriza y ha generado importantes elogios en el mundo de la música académica. El Movimiento Revolucionario de Ciclismo Urbano propone para hoy una rodada por el Parque Recreacional Los Chorros desde las 9 de la mañana, para llevar una propuesta de bici-estacionamiento en la entrada principal del parque y derrotar la exclusión a la comunidad de ciclistas urbanos, y contribuir a hacer de este lugar natural uno de los destinos de interés ecoturístico en las rutas de bicicleta. Harán ronda de capoeira para los visitantes, se bañarán en el río Tocome y harán un compartir de alimentos sanos y es posible que hasta un sancocho comunal. La invitación es abierta y se admiten niños y niñas.

Unas de cal y otras de papel «

El tinglado especulativo con el efectivo en Petare: un mundo paralelo www. epaleccs.info

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... MONTE Y CULEBRA

El derecho al pesimismo POR josé roberto duque @jrobertoduque ILUSTRACIÓN HENRY ROJAS

Hace unos días me tropezaba en el planeta Facebook con la razonable alarma de un usuario de esa red, habitante de una zona que colinda con el Parque Henry Pitier: había un incendio forestal de notables proporciones que destruía a grandes pasos la vegetación, y el caballero clamaba por la intervención de algo o alguien que intentara frenar la llamarada. Intenté tranquilizarlo con un relato harto conocido: esta es la época de las llamadas “candelas del verano”, un fenómeno más o menos cíclico que arrasa la capa vegetal, reseca porque tiene semanas o meses sin recibir una gota de lluvia. Esos candelorios suelen propagarse y dejar un paisaje bastante desolador: la tierra ennegrecida, árboles reducidos a troncos humeantes, la humarazón y la ceniza en el lugar donde casi todo el año verdea y se llena de rocío. Pero, como se trata de un fenómeno que forma parte de un ciclo natural (por mucho que la intervención humana ocasione incendios donde no debía haberlos) es natural también que, al caer las primeras lluvias (abril-mayo) los minerales se activen y prenda nuevamente el banco de semillas, que no ha muerto sino permanecido en estado latente. Llamaba yo a dicho ciudadano a la calma: eso que hoy se ve ennegrecido y aparentemente muerto cuando reciba los aguaceros volverá a retoñar y a estallar en miles de formas de vida.

haberme querido entrometer en su legítimo derecho a la rabia. Finalicé señalándole que el Waraira Repano se ha incendiado miles o millones de veces y la montaña sigue llenándose de vegetales y animales, año tras año y a pesar de todas las negligencias y actos criminales. Que estuviera tranquilo, que eso que estaba viendo ahí no era la destrucción definitiva del Parque Henry Pitier sino un simple episodio de su ciclo natural. Nada: me argumentó que mi posición era la del bicho cómodo que prefiere creer que todo se resuelve solo en vez de ponerse a trabajar etcétera etcétera etcétera. Lo dejé hasta ahí. Tal vez hacia noviembre vuelva a ese muro para preguntarle si todavía el Henri Pitier es el Sahara que él asegura que se ha instalado en esa montaña.

Esa extraña conversación es apenas una de las muchas que suelen poblar en estos días las relaciones personales virtuales o de las otras: cuando uno se tropieza con alguien convencido de que “esto se jodió” se convierte en militante del fatalismo y el adiós. Esas personas tal vez no tengan razón (utilice “razón” en cualquiera de sus acepciones), pero tienen sólidos motivos para exigir que se les deje solos con su visión catastrófica: todos tenemos derecho al pesimismo y a que no intenten sacarnos de él. Nos creímos a pecho rajao o interpretamos erróneamente aquello de que “cuando se acaba la esperanza comienza la revolución”, y entonces andamos fingiendo un enorme arrecherón permanente Ah, pues el hombre se me arrechó. Palabras más, palabras menos, dijo porque pensamos que la rabia por sí sola emancipa y que solo desde el que yo era un ignorante que no sabía que esas cosas solo suceden en Apocalipsis puede fundarse un sistema más justo. Hay gente que cree el llano, pero que cuando ocurrían en una montaña el agua se secaba que, de verdad, el fuego de una calamidad lo asesina todo sin remedio. y los microorganismos morían para siempre pues el fuego lo destruye Seguiremos militando en el bando de los que esperamos el verdor de todo y lo que muere ya no es posible que resucite. Le pedí disculpas por mayo, ya que en ese verdor andamos trabajando.

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CIUDAD

El blues de la imprenta La era de las comunicaciones podría hacernos pensar en un nuevo auge para los medios impresos. El tono de lenta, melancólica y segura despedida con el que nos conversan los poetas del oficio de operario de imprenta nos revela una realidad muy diferente POR Malú rengifo • @malurengifo / FOTOGRAFÍAs michael mata

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En un espacioso sótano de la parroquia La Candelaria, oculta del ojo transeúnte, se encuentra una imprenta de importantes proporciones: el Servicio Autónomo Imprenta Nacional y Gaceta Oficial, un espacio de amplísimo piso de granito verde muy bien dotado de la maquinaria suficiente para constituir una imprenta en plena forma, capaz de imprimir, troquelar, signar, encuadernar, y varias otras funciones que ni la tecnología más reciente ha sido capaz de reunir en un solo aparato. Hasta hace algún tiempo, la Imprenta Nacional era el espacio desde el cual se imprimía la Gaceta Oficial de la nación y muchísimas otras publicaciones de gran importancia. Hoy día la situación de esta imprenta es comparable con la de tantísimas otras que, progresivamente, han mermado sus funciones hasta su mínima expresión, empujadas por la falta de insumos, repuestos, personal calificado o llevadas a la decadencia por gerencias poco dadas a la productividad, eufemísticamente hablando.

En la imprenta tipográfica tradicional los textos se armaban a mano, letra por letra

Oscar, el maestro

Ya yo conocía el lugar por una breve y grata visita a la que fui invitada semanas atrás. Michael, antes de llegar a conocer el espacio, entre el escepticismo y la preocupación formulaba en su cabeza todos los planes posibles para hacer un registro fotográfico que sorteara cualquier inconveniente. Al llegar se le iluminó el rostro: la imprenta en cuestión es uno de estos espacios habitados por máquinas antiguas de movimientos y sonidos imponentes. La poética de lo mecánico se hace sentir en ese escenario impregnado del romanticismo que caracteriza a los oficios más antiguos, y eso para un fotógrafo es como llevar a un niño a un parque de diversiones. Salvado el tema de las fotos, pudimos adentrarnos a conocer a Oscar García y Ángel Eduardo Martínez, dos de los hombres que entregan a diario su energía para mantener en pie la monumental imprenta. Comencemos por Oscar: moreno, delgado, de voz recia y manos nudosas, fuertes. Nació en la parroquia San Juan, y actualmente vive en El Valle. Tiene 66 años y desde hace 54 ha trabajado en imprentas, es una eminencia de su ofiEdición Número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. ÉPALE CCS

La crisis de papel también ha jugado en contra de la industria

cio, conocedor de la historia de las imprentas Opacada su voz por los rítmicos sonidos procaraqueñas y poseedor de esa mística especial ducidos por la imprenta Heidelberg que maneja con auténtica maestría, me cuenta sobre de la gente que se enamora de su trabajo. tiempos cuando cada plancha se montaba a A los 12 años comenzó a trabajar en Impresos mano, tipo por tipo. Me explico: antes de deCarballo, un establecimiento ubicado en Pra- sarrollarse los rápidos métodos de impresión do de María, donde le dieron un puesto como que hoy utiliza la industria, las planchas de imayudante de carga. Al poco tiempo su interés presión para libros, diarios y cualquier publipor el aprendizaje lo llevó a formarse como cación se montaban a mano, letra por letra de empaquetador, encuadernador y conocer metal, en un procedimiento al que se le da el cada parte de las máquinas que utilizaba en su nombre de “imposición”. En esta ardua labor, y trabajo: “Me enamoré de la prensa. En aque- en cualquier otra relacionada con la imprenta llos tiempos la gente mayor era muy celosa del tipográfica, es un maestro nuestro amigo Osconocimiento, no me enseñaban mucho, pero car. En el Servicio Autónomo Imprenta Nacioaún así yo aprendí y llegué a trabajar como ca- nal y Gaceta Oficial, es él, incluso, la persona que le hace mantenimiento y reparación a las jista y prensista también”. Caracas, 11 de marzo de 2018.

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cambio que empezó a vivirse dentro de las artes gráficas fue verdaderamente fuerte. A nivel de arte, el software como herramienta tiene la ventaja de que facilita muchas cosas, pero también es una herramientas sumamente limitada, ya un diseñador gráfico es cualquier joven que va a una academia y toma un curso de tres meses, pero este joven no tiene el conocimiento real de lo que es la gráfica. Este joven, entonces, le dice al computador que le reduzca el interlineado y el computador lo hace, pero ese muchacho no sabe realmente qué es lo que está haciendo el computador, sin el computador ese muchacho no puede hacer nada porque no sabe”.

Las artes gráficas demandan un mayor conocimiento de los recursos tradicionales

máquinas. “Hemos tenido problemas para traer algunas piezas y por eso algunas máquinas todavía están paradas, pero cuando se puede mandar a tornear una pieza aquí se hace, y la máquina se recupera. Lo malo es que los jóvenes ahorita no tienen interés por nada de esto, acá llegan muchos jóvenes que salen de la universidad creyendo que saben mucho sobre impresión, pero solamente saben sobre computadoras, si no hay una generación de muchachos que quieran aprender de verdad lo que es este trabajo, esto va a desaparecer”, afirma de manera resignada.

“yo creo que los medios impresos llevan al menos unos diez años en vías de extinción” —

Ángel, el artista gráfico

“Yo creo que los medios impresos llevan al menos unos diez años en vías de extinción. Cuando llegaron las formas digitales de impresión y el software de diseño el proceso de www. epaleccs.info

Caracas, 11 de marzo de 2017.

Ángel Eduardo Pérez Martínez, hombre alegre de 57 años, formado en medios, tipografías e imprentas desde sus 21, dice estas palabras y, a un paso de distancia, Michael, quien es diseñador gráfico, asiente: entiende lo que quiere decir nuestro entrevistado. Este desconocimiento sobre los procesos que hacen posible el funcionamiento de una imprenta tipográfica es, más que la sustitución por parte de las innovaciones tecnológicas, el hecho fundamental que determinará o no el fin del uso de las imprentas tipográficas.

La Gaceta de la esperanza

Hace ya algún tiempo que, por razones administrativas y de falta de insumos, el Servicio Autónomo Imprenta Nacional y Gaceta Oficial subcontrata la impresión de la gaceta que le da nombre: ¡la vida se manifiesta a veces de maneras tan irónicas! Pero una luz se avizora al final del túnel (o más bien del sótano hermoso donde está la imprenta): la Gaceta Oficial número 41.351, publicada el jueves 1 de marzo, contiene un decreto (número 3.240) de fecha 9 de enero de 2018, que, entre otras cosas, dice: “Este Decreto tiene por objeto la creación de la Comisión Presidencial Órgano Superior de Edición e Imprentas Públicas, así como la regulación de su funcionamiento (...) tendrá por objeto la coordinación, apoyo e impulso de las políticas públicas en materia editorial. Edición Número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. ÉPALE CCS

MITOS

¡Con mis libros no se metan! POR MARLON ZAMBRANO @MARLONZAMBRANO ILUSTRACIÓN JESSICA MENA

Todos los días me pregunto si el uso continuo de Google y la lectura digital en general, están secando mi memoria. A veces espero que sea así, que el infinito virtual me esté robando mis capacidades neuronales y no una especie de Alzhéimer prematuro que al final me dejará postrado, flotando sobre nubarrones de olvido.

teria prima del papel en crisis a escala mundial. También es un asunto económico: internet es, por regla general, más barato.

Dicen que una relación antropológica es la que nos ata al papel. En el tacto subyace un roce de piel que nos marca con el cuño de la emocionalidad, y el fulgor de la historia. Al manosear una publicación impresa Algo así temió el faraón Thamus cuando Hermes, el inventor de la es- (libro, folleto, periódico, Épale CCS) se establece un nexo con las sencritura, le presentó su brillante hallazgo: “… la memoria es un gran saciones físicas, un escarceo sensual –y sexual– que puede implicar, al regalo que debe ser mantenido vivo entrenándole continuamente. Con menos para algunos bibliófilos o librópatas, el apareamiento. su invención la gente no se preocupará por entrenar la memoria. Recordarán cosas no debido a un esfuerzo interno, sino por virtud mera En algunos casos, leer a García Márquez o un artículo de José Roberto de un dispositivo externo”. Lo cuenta Umberto Eco citando a Platón, Duque, puede hacernos llegar al nirvana. Por el contrario, leer a Isabel y yo los cito a ellos en una especie de continuum hipertextual como el Allende o a Luis Vicente León, muchas veces nos obliga a acabar antes. que hoy reina en la lógica de “la red”. Algunos temen que desaparezca el libro, la impresión en papel, el conLa escritura se impuso. Luego los soportes físicos que la contenían se tacto material con lo que leemos. Otros creen que se trata solo del vérfueron solapando en la medida en que una tecnología sustituía a otra. tigo que produce la obsolescencia tecnológica. Que por el contrario, Finalmente apareció la imprenta, un novedoso artilugio que significó el libro será un material de culto (mucho más caro y excluyente) y las una transformación paradigmática, y no asesinó la memoria. nuevas generaciones no tendrán ni la más remota necesidad, como uno, de despejar el plástico de la cubierta casi a mordiscos y darle paso La imprenta, en todo caso, fue una palanca sobre la que se impulsaron a las caricias que es más o menos lo que uno hace cuando pasa las pálos logros científicos y humanísticos del Renacimiento, y sobre la que ginas, para dejarse arrastrar, seducir y acompañar en los mundos que se fraguó un acceso más universal a los contenidos de la cultura escrita. se crean a partir de ese compinche fiel, chupasobacos y onanista que El surgimiento de una industria asociada a ese invento no tardó en es el libro. desplegarse por Europa y América y llega hasta nuestros días. El libro, finalmente, entró desde hace mucho en el reino de la cosifiCasi 600 años de perfeccionamiento de una industria que al parecer se cación y a ser valorado como objeto de consumo, sujeto a las leyes del encuentra en trance de desaparición, algo que no puede resultar senci- mercado. Será sustituido o acompañado por esa otra ventana indiscrello de asumir y, mucho menos, de cambiar. Para justificarlo, se ondean ta, infinita, pero igualmente dominada por las reglas totalitarias del cacon razón las banderas del ecologismo, la defensa de los árboles, ma- pital y por el discurso hegemónico del poder, llamado internet. Edición Número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. ÉPALE CCS

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CIUDAD

diario vea baluarte de la idea impresa En la aguerrida, y a menudo desleal, batalla informativa los medios revolucionarios llevan una ventaja: sus motivos principistas estarán siempre por delante de tendencias y coyunturas POR césar vázquez / FOTOGRAFÍAs enrique hernández

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Para Henry Arrollo el valor de la información se basa en su conciencia política

A cada letra escrita de esta crónica y a cada palabra que conforma la comprensión de su lectura, subyacen tres sucesos que no podría dejar pasar: el primero de ellos es la creación del alfabeto. Lo que no lo hace tan obvio es que su invención está íntimamente vinculada con una mano que supo trabajar antes que escribir y que luego se empuña como un ícono de la lucha a través de la historia. La invención de la imprenta, palabras más palabras menos, es un hecho que podemos encontrar reseñado en cualquier enciclopedia como un gran aporte del Renacimiento a la humanidad, marcando el comienzo de una revolución cultural que nos traerá dos siglos después, en el XVII, la aparición del primer signo de la prensa escrita: la gaceta, impresa para un público selecto de lectores de cartas ávidos de historias reales o irreales, de crónicas privadas que romperán con la técnica y las reglas de la literatura clásica, para inaugurar un género periodístico que aún no se acaba, es decir, la noticia, el chisme o el rumor que arrastra la información. Edición Número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. ÉPALE CCS

Los periódicos revolucionarios son los más económicos del mercado y están siendo mercadeados para fines no informativos —

Para ir intimando —o “compartimentando” como se diría en la jerga de la vieja militancia de izquierda, cuando escribíamos en un periódico de tiraje quincenal llamado La segueta oficial, parodiando al instrumento divulgativo Caracas, 11 de marzo de 2018.

de los anuncios oficiales, que hacíamos a máquina sobre un esténcil y luego imprimíamos en un multígrafo manual que soportó en cada envión de manivela los ideales revolucionarios de unos estudiantes adolescentes aficionados al periodismo y a la política— hoy estoy parado frente a la biblioteca de Guillermo García Ponce, esperando que pase por alguna de estas puertas el actual director del Diario Vea, periódico que este maestro de la comunicación, poeta, escritor y militante comunista fundó en septiembre de 2003. El tono sepia en las hojas de sus libros me reúnen con la nostalgia de la premisa que nos trajo hasta acá: la imprenta es la fábula de una especie en extinción y su riesgo de desaparecer la convierte en parte de un mobiliario jurásico que vino a sustituir la memoria oral ocho siglos atrás. Henry Arrollo, de pasión y profesión historiador, hace tres meses le tomó el pulso a este diario para dirigirlo. De entrada no pudo resistirse a mostrarnos el documento que allí más se atesora —advirtiéndonos de que no nos dejemos llevar por la cubierta de un par de libros rojos que pone sobre la mesa: los retratos de www. epaleccs.info

En el diario opera una imprenta versátil y con mucha mística

tolito, nos encontramos con Gerardo Cerone. Con una experiencia de 30 años dentro del mundo de las artes gráficas, es el encargado del área. A pesar de la crisis que atraviesa el mundo editorial está convencido de que la imprenta nunca desaparecerá. Por el contrario, se irán simplificando los procesos de impresión sobre papel, suprimiendo los intermediarios para las publicaciones. Mientras extrae las planchas para la cuatricromía del color que compone una imagen, aquel encuentro de mi adolescencia con el multígrafo se va evaporando. Prevalecen, sin embargo, formas elementales que conocí a mínima escala. En una esquina hay tres grandes bobinas de papel esperando ser engullidas por la rotativa, la única existencia de papel con que cuenta el diario. Arrollo nos comenta que esa cantidad de papel será suficiente solo para dos semanas y media de tiraje. Allí se expone a la vista la crisis del papel. Los periódicos revolucionarios que toman la línea del Estado para contrarrestar las matrices de opinión que apuestan por la desestabilización del país, son los más económicos del mercado y están siendo mercadeados para fines no informativos, las denuncias que vienen apareciendo en las redes sociales indican que están siendo vendidos por pilas para labores domésticas.

La rotativa y su impronta romántica

Un producto de peso argumental

Marx, Engels, Lenin y Livia Gouverneur, una colección encuadernada del periódico Pueblo y Revolución de la FALN (Fuerzas Armadas de Liberación Nacional) publicado en 1964. A sus 17 años, nos cuenta, fue pregonero de Tribuna Popular, órgano propagandístico del Partido Comunista de Venezuela y del periódico Ruptura del PRV (Partido de la Revolución Venezolana).

industria editorial, a pesar de que el tiraje del diario se vea reducido cada vez más. “Abrir un periódico es como ver un paisaje, nada se resiste a los sentidos ni al tacto de poder tenerlo en nuestras manos”. Recuerda cualquier domingo, cuando la gente salía a buscar el pan, y traía debajo del brazo el periódico como si fuera algo del pasado (Diario Vea llegó a imprimir 85.000 ejemplares).

Hoy está al frente de un diario que guarda Atrás dejamos la biblioteca para adentrarnos entre sus paredes una basta tradición de lu- en la rotativa, el olor a tinta va impregnando cha. Cree y ve con optimismo el futuro de la el recorrido. Al llegar al departamento de fowww. epaleccs.info

Caracas, 11 de marzo de 2017.

Gary Peñuela tiene 37 años. A temprana edad salió al ruedo a buscarse la vida como aprendiz de mecánica de impresión industrial, 17 años después es prensista de este diario. La mística de estos trabajadores me convence de que son unos artistas de la gráfica, el compromiso con su trabajo y con su país es más que un eslogan. De Gary depende el registro final, es el responsable de revisar cada uno de los ejemplares que salen de la rotativa, se desplaza en función de minimizar cada error en la impresión, calibra el alma de los colores de cada publicación. Arroyo como portador de toda esta tradición nos comenta para finalizar que la tragedia era el lenguaje de la propaganda política que había conocido la izquierda antes de la llegada de Chávez al poder, “a nosotros nos faltaba la alegría y el optimismo que trajo Chávez para cambiar el proceso revolucionario venezolano para siempre”. Edición Número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. ÉPALE CCS

MIRADAS

Cuando se anunció que las computadoras sustituirían a las máquinas de escribir en las salas de redacción de los diarios más importantes del país, finalizando los años 80, el gremio periodístico se negó rotundamente porque ese artefacto diabólico estaba llamado a desplazar la mano de obra.

El camino del libro es, por lo pronto, menos estridente pero igual de firme en su ceremonia de despedida: el mundo editorial se ha contraído en las operaciones comerciales de todo el mundo, migrando vertiginosamente hacia el libro a la carta, por demanda, el Ebook, que han posicionado a portales como Amazon -que antes fue una modesta librería real- en poderosas trasnacionales dedicadas al comercio del libro electrónico a través del formato kindle, por ejemplo.

Diez años después, viendo la inutilidad de aquella batalla, los redactores convencieron al Colegio Nacional de Periodistas de asumir la nueva tecnología que aún parecía amenazante, pero ya lo arropaba todo, o casi todo.

Como en todo, hay apocalípticos e integrados, afortunada clasificación acuñada por Umberto Eco en un famoso libro de 1954 para diferenciar las audiencias a favor o en contra de la cultura popular, en el marco de la comunicación de masas.

Un chamo de 25 años, empuñando su teléfono inteligente como espada samurái, nos acusará de mentirosos. En los 90, cuando un utensilio enano y farandulero llegó pretendiendo sustituir al disco de acetato, los defensores de una especie de “honra a la memoria musical” se batieron en un encarnizado duelo para “frenar” las ínfulas de dominación del mercado de eso que rápidamente se hizo parte del argot melómano, con toda su inmensa carga de esnobismo tropical: el CD (sidí, porque aquí nunca pudimos decir sedé). Una hija de vecino, de 15 años, aferrada a su Ipod Nano de 16 gigas, sexta generación, nos preguntará: “¿De qué hablan?”.

Integrados

Algunos expertos en predecir el futuro aseguran que la prensa escrita desaparecerá en el 2020, otros dicen que en el 2043. Sin entrar a considerar las razones de semejantes augurios, no caben dudas de que más pronto que tarde los diarios, los libros, y cualquier publicación que amerite soporte físico, pasarán a ser una rara avis. La tendencia es irrevocable: los principales diarios del mundo han fortalecido sus portales electrónicos, sin contar los que han abierto una puerta y cerrado definitivamente la otra. Fue emblemático el fin del diario británico The Independent el 26 de marzo de 2016, luego de 40 años de una añeja tradición impresa. Su titular de cierre fue tan luctuoso como exacto: “¡Paren las máquinas!”. Edición Número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. ÉPALE CCS

Del impreso al digital un clic El futuro de la industria editorial es un dilema. Parece poco probable que el impreso sobreviva frente a las infinitas ventajas del espectro digital, muy áspero para los nostálgicos del papel POR marlon zambrano • @marlonzambrano / fotografías jesús castillo

Caracas, 11 de marzo de 2018.

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Caracas, 11 de marzo de 2017.

Ociel López es un integrado. Fundador del sitio de información digital Supuesto Negado y sociólogo, lo certifica en términos pragmáticos: “Las opciones editoriales cada vez pasan menos por el papel, sobre todo en Venezuela. Los que son lectores ya están conectados, ya tienen computadora y las herramientas mínimas de conexión. Los que leían El Nacional, El Universal, ya no le ven sentido al papel, les quedará será el hábito. Los libros desde hace años recibieron el golpe de la fotocopia y ahora pasan al desuso, terminan siendo para determinadas élites, lo que es fuerte para los sectores desconectados, que cada vez serán menos también. La tendencia es la fragmentación de los textos: la idea de un libro de 200 o 300 páginas ya está siendo sustituida por pequeños artículos, papers, memes que a veces dicen más que un libro. Las experiencias digitales están creciendo y se están posicionando en determinados públicos. Lo analógico tiene la tendencia no a morir, sino a ir al museo, como esos DJ’s que coleccionan acetato. Sí: se acaban los libros, se acaba el papel, y esa es una muy buena noticia ecológica; además, se acaba esa hegemonía del que hace un libro y se cree un letrado. Aquí alguien que escriba dos cuartillas se puede hacer famoso y su producción puede circular más veloz y universalmente sin tener que sentarse dos años a escribir, además de eso cualquiera puede tomar una imagen y hacerla viral. Ya no se necesitan los profesionales de la fotografía ni Edición Número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. ÉPALE CCS

los profesionales del periodismo para producir información, lo cual no quiere decir que la comunicación vaya en declive, al contrario, va en auge, lo que está en declive es una forma de hacer comunicación que es el periodismo de periódicos. El libro a la carta sigue la égida de las corporaciones transnacionales del mundo editorial, pero ahora en el ámbito electrónico. Tiene, a su favor, las redes sociales y su imbatible poder de penetración; el WhatsApp y el formato PDF que vehiculan, en cuestión de segundos, desde los grandes clásicos de la literatura universal hasta cualquier edición artesanal de un pana que se da colita en esa oportunidad tecnológica para decir: “Eeeey, aquí ando, léanme también”. Y existen las experiencias alternativas, contrahegemónicas, como los cartoneros, una propuesta editorial artesanal con gran auge en países como Argentina y Chile que ha merecido la atención de las editoriales alternativas venezolanas, e incluso del aparato editorial del Estado. Yaneth Rodríguez Herrera, de la Editorial La Mancha, nos cuenta que desde hace rato se La mayoría de las publicaciones hoy juegan en los dos bandos vieron obligados a salir del espectro físico por el tema de los costos del papel y las planchas, y se alistaron en las filas de la edición digital. En 2017 hicieron dos libros y han podido produTenía que hacerlo. A la crisis del papel, las “Ya no se necesitan estadísticas suman argumentos a favor de la cir 4 números de su revista. los profesionales migración. “Lo que no queremos -se lamenta- es que de la fotografía ni de ahora en adelante nuestra producción edilos profesionales Según los resultados de la encuesta de Tentorial sea en PDF… Nuestro planteamiento dencias Digitales, la penetración de Internet del periodismo es crear libros digitales que hagan uso de la en Venezuela para el año 2017 se ubicó en para producir plataforma digital, es decir: libros interacti55%, es decir, un total de 17.220.192 usuainformación, lo vos con videos, realidad aumentada, enlaces rios. El 80% de los internautas pertenecían a a otras páginas, bilingües o audiolibros. La los estratos D y E, las edades más recurrencual no quiere Mancha, como siempre, quiere asumir la crites oscilan entre los 25 a 34 años (24%) y los decir que la sis para crecer”. principales usos que le dan los internautas comunicación van desde enviar y recibir correos, realizar vaya en declive, La Fundación Editorial El Perro y La Rana operaciones bancarias, visitar redes sociales y, también dio el salto digital, argumentando finalmente, leer noticias. al contrario, va “el acceso abierto al conocimiento”. Para en auge...” ello desplegó como una novísima iniciatiApocalípticos — va la publicación de ediciones digitales y La mirada internacional -y apocalíptica- nos creó el espacio La Biblioteca Más Liviana la ofrece Gerardo Szalkowicz, periodista y del Mundo, donde las lectoras y los lectores editor del portal Noticias de América Latina pueden descargar y leer libros gratuitos de y el Caribe (Nodal)con sede en Argentina, su catálogo. epicentro de un ingente mundo editorial, por Edición Número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. ÉPALE CCS

Caracas, 11 de marzo de 2018.

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muchos años poderoso surtidor de libros para Hispanoamérica. Para él existen marcadas diferencias en ese proceso vertiginoso de cambios paradigmáticos. El éxodo del periodismo es avasallante y tiene varios años en proceso de migración del físico al digital. Los jóvenes, allá como acá, cada vez compran menos diarios y lo que se Es probable que en poco tiempo las librerías terminen siendo museos de la nostalgia estila es ingresar a los portales de noticias a través de las redes sociales (en su caso Facebook o Twitter). “Casi todos los medios van enfilando a lo digital por una cuestión de recursos y posibilidades: el papel cada vez más costoso, en Argentina también han subido mucho los precios de impresión. En materia de libros, literatura o divulgación a través de ese formato, yo soy de la idea de que cuanto más se pueda conservar, mejor. El libro es una cuestión cultural, de identidad, y espero que se pueda revertir esta situación y no se extinga”. - ¿Qué priorizas del libro físico? - No sé si es una cuestión más de tradición, pero desde el aroma, el contacto, no es lo mismo que internet. Obviamente hay que utilizar todas las tecnologías nuevas y aprovechar que las generaciones más jóvenes se habitúan más rápido. Hay que utilizar todas las plataformas, no elegir una u otra. En la medida en que se pueda conservar también la posibilidad de tener libros impresos, me parece que está bueno. O sea, en todo caso que sea una decisión y no una obligación que nos impone el sistema económico mundial. A mí todavía me gusta conservar el olorcito del papel, llevarlo a todos lados, en el autobús, en la camioneta, en el tren, leyendo y viendo a la gente leer. El formato digital además atenta quizás contra la lectura de cosas en más profundidad. - ¿Y el tema de la brecha digital en América Latina? - Sí, porque toda la estructura del sistema digital es parte del sistema capitalista y responde a esas lógicas. Si bien nos pueden vender que democratizan porque todo el mundo puede tener su blog o su página en Facebook, la realidad es que las reglas del juego las siguen poniendo ellos, www. epaleccs.info

Supuesto Negado, un sitio venezolano de noticias casado con el nicho digital

“... nos pueden vender que democratizan porque todo el mundo puede tener su blog o su página en Facebook, la realidad es que las reglas del juego las siguen poniendo ellos, el sistema capitalista” — Caracas, 11 de marzo de 2017.

el sistema capitalista, y el sistema en sí ya tiene de por sí una matriz de desigualdad que hace que algunos sectores no puedan acceder, no tengan esa posibilidad. Es un peligro creer que el mundo digital es democrático e igualitario. - Los grandes medios no van a perder... - Sí, ellos claramente tienen a la información como una mercancía, es la concepción clásica de las empresas periodísticas. Todas sus decisiones van en el sentido de favorecer a sus intereses que no son meramente vinculados a los contenidos, sino a las ganancias económicas. Si migrar al digital cien por ciento les reduce costos y les multiplica ganancias, lo van a hacer más allá de la concepción periodística. Edición Número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. ÉPALE CCS

trota ccs

El trotador, si es vicioso, llegará lejos POR clodovaldo hernández • @clodoher ilustración Henry Rojas

Para que tenga efectos serios tanto físicos como psicológicos, es necesario que el trote llegue a ser como un vicio. Un vicio positivo, claro, pues no se trata de sufrir convulsiones o echar espuma por la boca el día que uno no corra. Tampoco así. Todo el que haya tenido un vicio, sabe que la necesidad de ponerlo en práctica surge sin pensar y, lo que es más, se impone sobre cualquier razonamiento. Parece que fuera -y a menudo lo es- más fuerte que uno mismo. Cuando ya alguien está enviciado, suele preguntarse cómo fue que se convirtió aquello en una necesidad tan imperiosa. Casi siempre esto es producto de que el vicio en cuestión es la puerta de acceso a algún intenso -aunque por lo general efímero- placer.

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En cambio, tiende a ser muy difícil convertir en hábitos las actividades positivas para la salud, como el ejercicio o la alimentación balanceada. Para repetirlas día a día hay que tener eso que llaman fuerza de voluntad, una expresión que, ¡uf!, de solo pensarla, uno se siente abrumado. Casi todos los que logran convertir el trote en un hábito lo hacen porque le han encontrado el punto de placer y, entonces, ¡oh, milagro!, opera en la psiquis igual que si fuera un vicio. Quieres repetirlo para gozar, a veces llegando al límite de lo que se considera normal o decente. Sé de sujetos que cuando está lloviendo muy fuerte se fajan a correr por las escaleras del edificio, conducta que se

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ha convertido en tema de discusión en asambleas de condominio que, en cambio, no se horrorizan con otras conductas, como violencias domésticas o tremendas curdas escandalosas. Así es la gente.

(justas protestas de un cuerpo oxidado y prematuramente envejecido), se pasa el umbral del deleite, y solo entonces se vive la experiencia de una borrachera sin alcohol, de una nota sin aquello que te conté.

También tengo un amigo que corre a las 3:30 de la madrugada y ha sido confundido con un alma en pena... Parecen aberraciones, pero no son conductas muy distintas a las insólitas maromas que deben hacer los fumadores en estos tiempos de ambientes libres de humo o a los increíbles actos de escapismo que realizan los ludópatas para ir al bingo a botar los reales de la familia.

Cuando corres por placer ya no necesitas hacer esfuerzo para levantarte e ir a cubrir la distancia que te guste, igual como el fumador no requiere de darse a sí mismo un sermón para convencerse de que necesita un cigarro.

De nuevo acá hay que sincerarse con los novatos: el punto de placer del trote no es tan explícito ni se llega a él tan rápido como ocurre con los vicios propiamente dichos. No es como la cerveza que te atrapa desde el primer trago; o el chocolate, desde el primer cuadrito. Mucho menos es como esas drogas que sojuzgan a la gente desde la primera vez. Nada de eso. Lo habitual es que al trote se le agarre el lado placentero solo después de un tiempo. Una vez que se superan las molestias iniciales

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Por el contrario, tal vez necesites ponerle un límite a la adicción, por más positiva que sea, sobre todo si en algún momento te das cuenta de que te está importando más que trabajar, estudiar o estar con la familia (¡la etapa superior del vicio, pues!). Quizá algún día habrá que fundar una Asociación de Corredores Anónimos. ¿Te imaginas la escena?... “Hola, me llamo Antonio y soy adicto a correr”. Próxima entrega: “Sitios para correr en Caracas: Los Caobos (¿Por dónde más podría empezar?)”.

Caracas, 11 de marzo de 2017.

Maratón en el desierto El domingo 25 de febrero se realizó el Sahara Maratón, una carrera de verdad ruda, pero con un significado político y humano: se corre para demostrar la solidaridad del mundo con la República Árabe Saharaui Democrática, un país cuyo territorio se encuentra casi en su totalidad ocupado por Marruecos. Este año, hubo un detalle especial, pues por primera vez en 18 ediciones, el maratón fue ganado por un saharaui, el atleta Lehsen Sidahmed Ahmed, y por la española de origen saharaui Inma Zanoguera. Participaron casi 500 corredores de 23 países, que recorrieron una extensa zona del desierto del Sahara. Nada menos. Más de mil corredores La primera edición del Maratón Caracas 42K logró convocar a más de mil corredores, quienes se medirán en la distancia olímpica de 42 kilómetros 125 metros el domingo 18 de marzo en Caracas. La iniciativa surgió de abajo hacia arriba, es decir, de un grupo de corredores (bien fajaos, hay que decirlo) y terminó incorporando a las autoridades municipales de Libertador y Baruta, al Ministerio del Poder Popular para la Juventud y el Deporte, a la Federación Venezolana de Atletismo y hasta a la Asociación Internacional de Federaciones de Atletismo y la Asociación Internacional de Maratones y Carreras de Distancia. Por ello, la ruta (con partida y llegada en el Parque Los Caobos) tendrá aval internacional.

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BOLEROS QUE CURAN EL ALMA

“Conversación en Tiempo de bolero” POR Humberto Márquez ILUSTRACIÓN Jessica mena

Conversación en tiempo de bolero / porque contigo no se puede hablar / unas veces contestas enojada / y otras veces ni te dignas contestar… La primera vez que escuché este bolero entendí la profundidad psicológica de su compositor René Touzet al resumir en tan pocas palabras el drama de las parejas en Latinoamérica y en buena parte del planeta. Y no es que no haya todo el amor del mundo cuando una mujer se arrecha con el hombre, pareciera un defecto de fábrica; es más si su mujer no le ha armado un peo de esos y le ha dejado de hablar por días u horas, comience a preocuparse, y/o hable con la mamá para ver si aceptan devoluciones. Los que más sufren son los borrachos funcionales, vale decir, quienes bebemos para vivir o que trabajamos bebiendo, cualquier viso de mala conducta es castigado con todo el peso de la ley. Así que cuando le toque tómeselo con soda y cántele: ay qué mujer, ay qué mujer / que me obliga a cantar, a cantar y a cantar. / Conversación en tiempo de bolero porque contigo no se puede hablar. En la página web Cantando Quiero Decirte... reza: “El pianista cubano René Touzet compuso ‘Conversación en tiempo de bolero’. No sé tú, pero yo... creo que todo bolero es una conversación en tiempo de bolero. Una conversación que fluye en lengua mestiza, en el lenguaje tuyo y mío, en el lenguaje del amor oral, en la lengua con que nombras y la lengua con que amo, en el lenguaje con que beso y la lengua con que verso, las dos lenguas entrelazadas, la del cantar y la del decir, dos lenguas que en el mundo había unido Dios”. Este sitio resume la propuesta de Cantando Quiero Decirte... que, en esencia, es una puesta en escena entretejida por la música y el teatro. Este bolero ha formado parte del repertorio de muchísimos cantantes, cabe destacar a Vicentico Valdés con Bobby Valentín, la de Diego el Cigala con Gonzalo Rubalcaba es la merma, pero a mí me encanta la primera que escuché hace muchos años de Mundito Gonz{alez con la Orquesta América y un all stars de Cuba. No es garantía usarlo para contentar una mujer, la última vez que lo puse (o la puse, jeje) me partieron el long play en la cabeza. Jajajá. Edición Número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. ÉPALE CCS

Caracas, 11 de marzo de 2018.

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ENTREVISTA

¿impreso o Digital? YA N

N U VA LEÓ

POR gustavo mérida • @gusmerida1 ⁄ Fotografías enrique hernández

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Las comas

Ella hizo un mohín cuando le hablé de una pantera. “¿Pantera?, ¿yo? ¿De qué habla este tipo?”. (Esas preguntas, claro, las pensó, estoy seguro, que es mucho peor, por supuesto, que casi seguro.) Era un caballo, solo que confundí el animal individual con el que cada quien, de acuerdo a sus circunstancias, se identifica. Y cuando le pregunté por el piercing, en su labio, el inferior, hizo otro (mohín, claro), pero esta vez sí preguntó con toda la firmeza de su tono de voz: “¿Eso qué tiene que ver con lo que estamos hablando?”. Yanuva León es una mujer a la que hay que escuchar y, nunca mejor dicho, beber de sus palabras sin dejar de ver el vaso. Habla con esa pasión serena y contundente de un tema que apasiona y desespera o, sencillamente, a nadie le importa.

Los guiones — (y los paréntesis) (van juntos. Esta no es la pregunta) — (Pero antes, hablamos acerca de reforzar la difusión digital) (Esta sí:) —¿Es lo que hay que hacer?

—Sí. En situaciones como en la que estamos, en una economía de guerra (¡estamos en guerra, pues!), lo único que no debería hacerse es claudicar, es decir, no publicar. Hay que explorar y explotar todas las vías por las que se publique. Si no se puede en papel, no se puede en papel, hay que arroparse hasta donde la cobija alcance, pero hay que arroparse. Las posibilidades que ofrece la comunicación digital son muchísimas, y a pesar de que estamos en una economía de guerra, Venezuela es uno de los países, en América Latina, cuyos pueblos tienen acceso a los dispositivos digitales, a las tablets, a los teléfonos inteligentes, las computadoras, entonces hay que avanzar por los caminos que se puedan. ¿Es triste? Sí, pero no hay opción. Edición Número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. ÉPALE CCS

el libro digital necesita un continente electrónico que nos ata a las grandes corporaciones —

—¿crees que vamos a dejar de leer en papel?

—En algún momento de la historia sí. El libro no va a desaparecer: el libro no es el formato, es decir, el libro, tal como lo conocemos hoy, en papel, hace milenios era otra cosa. Para las personas que están acostumbradas a un formato, pasar a otro, a veces es difícil. Siempre hay un tema romántico difícil de superar para ciertos grupos; otros, más abiertos al cambio, entienden que evolucionan los formatos. Yo estoy bastante abierta a que el libro cambie, pero no va a desaparecer, y creo que en un punto de la historia el libro de papel va a ser una pieza de museo, radicalmente una pieza de museo. No sé en cuánto tiempo, los cambios tecnológicos en las últimas tres décadas han sido supervertiginosos. La generación a la que yo pertenezco le llaman millennials y hay un debate sobre si nacimos en los ochenta o los noventa, una de las características de esta generación es que ha pasado por diversos formatos de diferentes mercancías culturales. Música, libros, videojuegos. Se conoció el casete, el disquete, se conoció el cidí; ha pasado por todos esos formatos de manera vertiginosa. El libro está siendo demandado por esa lógica de lo que algunos estudiosos llaman la Cuarta Revolución Industrial Cultural, y es algo a lo que resistirse, pero no hay mucho con qué hacerlo Caracas, 11 de marzo de 2018.

y no le veo tanto sentido más allá del (y lo respeto) romanticismo, ese afecto un poco fetichista a la página impresa, a cómo huele al olor de la tinta.

Los puntos suspensivos

Por supuesto que le pregunté qué se llevaría a una isla desierta. “Dime la persona, por favor. Y el objeto”. Ella piensa el tiempo justo que dan los tres puntos suspensivos... y luego ríe. “Esta es la primera entrevista que se hace para la edición que solo publica en la web; una semana imprimimos, la otra no. Este número está dedicado a eso”. “Yo identifico las bondades del formato digital”, dice Yanuva luego de no decir ni la persona, ni el objeto. “Son muchas: en comparación con el libro físico, objeto que yo también celebro, que me gusta, también tengo libros en mi casa. No soy una persona que se apegue al objeto libro, nunca lo he sido. Puedo regalar un libro que considero una joya: tenía una edición que quería mucho de Cien años de soledad porque gracias a García Márquez empecé a leer y tenía una relación con ese objeto —más que con la obra, porque no es complicado conseguirla—pero a mí lo que me interesaba es que esa persona leyera esa novela. Entiendo, acepto e identifico las bondades de la tecnología, yo siento que es una lucha estéril, si se puede decir lucha, esas avanzadas discursivas por las redes en contra del libro digital, esas odas laudatorias al libro en físico. Entiendo lo que hacen los defensores, e interesados, porque es un tema económico, un tema que no hay que soslayar. Las grandes industrias, las corporaciones, están apostando al libro digital porque para que un libro digital pueda ser leído necesita ciertos dispositivos electrónicos que, además, ya vienen fabricados con la fulana obsolescencia programada y, bueno, sí te haces esclavo de eso, es verdad. Un libro, si tiene buen papel, te puede durar cientos de años si lo sabes conservar, el libro digital necesita un continente electrónico que nos ata a las grandes corporaciones pero, ¿de cuántas maneras ya no estamos www. epaleccs.info

Vino (no fue) a la redacción del diario para la entrevista en la revista que no va a ser imprimida

atados? Uno de los argumentos en la defensa del libro digital que me da mucha risa es el de la "ecología": “Porque el papel depreda el árbol, y entonces eso es un atentado contra la naturaleza y no sé qué”. Una entonces se pregunta: “Ajá, ¿y la tecnología para hacer todos esos dispositivos que sostienen el libro digital?”. La explotación humana, el coltán, la esclavitud en pleno siglo XXI para que un grupo de elegidos pueda disfrutar la lectura. Ahí está el cotilleo en las redes, la militancia de la izquierda en las redes, en fin, es un tema complejo.

Las comillas

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;)

Cuando Yanuva pronunció la palabra “militancia” hizo ese gesto con las falanges de los dedos índices y “medios” que dibuja dos comillas en el aire; la “militancia” de la izquierda así, entre comillas, la “reiteración” de las comillas, la militancia fácil, la oscuridad de la tinta importada que impregna el papel prensa importado que se une, apretadísimo, en túmulos (vaya símil: se trata de la eutanasia del diarismo impreso, tal como está concebido) de cien periódicos amarrados con tiras de plástico, también importadas, por supuesto, sin comillas.

“Economía de guerra”, dijo ella. Y “no claudicar”. Ya basta de comillas. Yanuva León es Coordinadora Editorial en El perro y la rana. “La cordura bonita, que termina siendo un formato de locura diferente. Yo amo mi oficio. Las políticas editoriales del Gobierno, comparadas con las de la cuarta república... el salto es brutal. Haber identificado como una necesidad para potenciar la Revolución, en términos culturales, fundar una editorial masiva que publicara a autores que durante años habían estado opacados, soslayados, negados por las grandes editoriales privadas y públicas del país, es un destello de lucidez admirable; más que un destello, fue casi una osadía del presidente Chávez, porque fue él quien lo identificó, fue un gran lector. La ignorancia es Este poema de Yanuva lo copiamos una cadena maldita porque al hambre la de Facebook y lo pegamos aquí en menos mitigas con un pedazo de pan, pero el de 30 segundos. Y podemos cambiarlo cuantas veces queramos. A lo mejor usted hambre del espíritu ¿cómo se mitiga? Todas las puertas cerradas a la posibilidad está leyendo otro de saciar esa hambre, todas las puertas del conocimiento clausuradas para los pueblos. Entonces, haber abierto un vórtice para combatir el hambre del espíritu es algo que celebro todos los días". Caracas, 11 de marzo de 2017.

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GASTRONOMÍA o ir e sg bl de e la rie u e u p p s A Im Se

PICHONES DE SIBARITA Calidad

La comida de la casa

Ambiente Atención

POR mercedes Chacín @mercedeschacin FOTOGRAFÍAs michael mata

Cuando se trabaja con hambre las ideas fluyen pero pueden fluir con ciertos tropiezos. Un concierto gastrónomico o un trío de tripas buscando afinación no es lo más recomendable a la hora de trabajar. Eso de “barriga llena, corazón contento” es mejor que aquello de “pan para hoy y hambre para mañana”. Los periodistas o hacedores de publicaciones periódicas, sean diarias o no, tienen una predilección especial por trabajar bajo presión. Así pues, aunque Épale CCS es una publicación semanal, los días de cierre siempre hay gente escribiendo, tomando fotos, afinando detalles. La gente de diseño siempre tiene que estar porque sin ellos sencillamente no se avanza. Pero no cambié de tema, simplemente quiero contarles que esos días siempre hay hambre.

Idania en acción

El último menú fue acordado: queremos algo distinto. Y, con una caja chica que no es tan chica ya, alcanzó para hacer una hamburguesa y media para cada comensal. Lo de la hamburguesa y media fue una decisión colectiva que objeté hasta que pude, pero fui derrotada por abrumadora mayoría. Comimos con los ojos.

El número mágico es doce, porque, aunque somos más, ese es el promedio de la gente que se queda trabajando hasta la última hora. Anteriormente el presupuesto daba para contratar a una persona que hiciera eso que en la administración pública llamamos “refrigerios”. Había real para las arepas, o las cachapas que llegaban y no se preguntaba de dónde salían. Solo comíamos. Amarrados como estábamos a la dinámica de nuestra madre, Ciudad CCS, la papa dependía de sus ritmos, de sus avatares. Pero con la crisis llegó la organización y estuvimos buen rato preparando las comidas en la cocina de Épale CCS. La hacían Enrique Hernández y Michael Mata. Muy pronto eso se dejó de hacer porque la caja chica se hizo tan chica que para ni un kilo de harina de maíz alcanzaba.

EDIFICIO GRADILLAS REVISTA ÉPALE CCS CHOCOLATE CON CARIÑO

ESQUINA DE SAN JACINTO

FOGADE PLAZA EL VENEZOLANO

Pasó el tiempo y nuevas dinámicas hicieron volver los días de la barriga llena. Idania, nuestra asistente, ha estado en todas las eta- cachapas con queso, pan canilla con jamón pas de la llenadera de barriga. La última ha y queso y, la última, objeto de este pichón: sido todo un éxito: arepas de carne mechada, hamburguesas. Edición Número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. ÉPALE CCS

Caracas, 11 de marzo de 2018.

Dos kilos de carne molida, lechuga, tomate, salsa ketchup, mostaza y mayonesa con pan traído directamente de Santa Teresa del Tuy, de la panadería Artesanal de Jasmín Fernández, hermana de Danielita, la encargada del mantemiento de Épale CCS, fueron los ingredientes. Los panes de las hamburguesas tenían buen tamaño, pero son el referigerio más costoso de los realizados por Idania. Los comensales no se quejaron e Idania se manifiesta activa para colaborar. La comida del próximo cierre la preparará nuestro fotógrafo Enrique Hernández, aunque Idania sigue activa. El pana es chef por puro amor a la gastronomía, y cocinará en su casa para nosotros: arroz chino con pollo y vegetales. No les llevamos nada. www. epaleccs.info

libremente

¡No te arreches! Por Miguel Posani @mposani ILUSTRACIÓN JESSICA MENA

Es inevitable que en la situación actual, llena de incertidumbres de varios tipos, además de retroalimentarnos de miedo estemos produciendo momentos de rabia e ira que dirigimos hacia desconocidos o amigos, o que generalmente revientan en nuestro hogar. Son siempre situaciones desagradables. La ira y la rabia son venenos, sentimientos venenosos que en una fase de la evolución del ser humano, cuando debía enfrentarse al peligro o a lo desconocido, funcionaban muy bien a la hora de defender la integridad física de uno o de los demás integrantes del núcleo familiar. Pero fuera de ahí, pierden su sentido originario y se transforman en respuestas defensivas generalmente sobredimensionadas que se suceden en cualquier momento de la cotidianidad y que surgen cuando sentimos que nos están agrediendo de alguna forma, no respetando nuestros derechos, nuestro turno, nuestra edad, nuestra situación de necesidad, etc. Cuando nos roban, cuando algo que creíamos nuestro o estable se muestra contrario a nuestra expectativa comienzan a apoderarse de nosotros la rabia y la ira. Y las dirigimos fuera de nosotros o hacia nosotros mismos, cuando hacemos algo mal, cuando nos desilusionamos, cuando nos sentimos atrapados. Tengamos en cuenta que cuando una persona habla llena de ira es porque está sufriendo mucho. La ira enceguece, y hay que mediar con ella para que no nos siga perjudicando tanto externamente como internamente, porque cada ataque de ira es un cúmulo de sustancias que el organismo genera para que nosotros actuemos en consecuencia y si eso se repite dos y tres veces o más al día entonces estamos sometiendo al organismo y nuestros órganos a mucho estrés, a sobrecargas emocionales y químicas que son dañinas por lo consecutivo. Y este sufrimiento genera amargura. Por eso cuando estés así no tomes decisiones ni abras la boca.

“No hay pasión que

Ejercicio Es muy difícil dominar la ira la primera vez pero con constancia se logra, es como aprender a caminar. Por eso haz una lista de las cosas que generan rabia o ira en ti, y observa en cada una de ellas por qué te colocas en esa emoción tan destructiva.

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quebrante tanto la

¿Qué hay detrás de ese sentimiento?, ¿Qué defiendes? Y la próxima vez que empieces a dejarte comer por la ira respira profundo, aléjate de la persona o situación cuenta hasta 100 si quieres, apacíguate y trata de ser más inteligente.

Caracas, 11 de marzo de 2017.

sinceridad del juicio como la ira”.

Montaigne

Edición Número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. ÉPALE CCS

lA FRASE “Ignoramos nuestra verdadera estatura hasta que nos ponemos de pie”.

Emily Dickinson, poeta estadounidense

verso a VERSO

Flores del que nos pega, del que se emborracha. Del que se bebe irredento el pago de la comida del mes. Queremos flores de las que intrigan y levantan falsos testimonios. Flores de las que se ensañan contra sus hijas, sus madres y sus nueras. Y albergan ponzoña en su corazón para las de su mismo género.

Poesía o Nada POR INDIRA CARPIO @indira_carpio

En el Poesía o Nada de hoy un buen fragmento de “Ocho de marzo” de Gioconda Belli, para visibilizar a la mujer que lucha, lo mismo que máximas en los poemas de Maya Angelou.

OCHO DE MARZO (frag.)

Por Gioconda Belli (Nicaragua)

Amanece con pelo largo el día curvo de las mujeres, ¡Qué poco es un solo día, hermanas, qué poco, para que el mundo acumule flores frente a nuestras casas! (...) Queremos flores de los que no se alegraron cuando nacimos hembras en vez de machos. Queremos flores de los que nos cortaron el clítoris y de los que nos vendaron los pies. Queremos flores de quienes no nos mandaron al colegio para que cuidáramos a los hermanos y ayudáramos en la cocina

Maya Angelou

Flores del que se metió en la cama de noche y nos tapó la boca para violarnos mientras nuestra madre dormía. Queremos flores del que nos pagó menos por el trabajo más pesado. Y del que nos despidió cuando se dio cuenta que estábamos embarazadas. Queremos flores del que nos condenó a muerte forzándonos a parir a riesgo de nuestras vidas. Queremos flores del que se protege del mal pensamiento obligándonos al velo y a cubrirnos el cuerpo. Del que nos prohíbe salir a la calle sin un hombre que nos escolte. Queremos flores de los que nos quemaron por brujas. Y nos encerraron por locas

Tantas flores serían necesarias para secar los húmedos pantanos donde el agua de nuestros ojos se hace lodo; arenas movedizas tragándonos y escupiéndonos, de las que tenaces, una a una, tendremos que surgir.

MÁXIMAS

Por Maya Angelou (EE.UU.)

1. “Cada vez que una mujer se levanta por su bien, sin saber si es posible, sin demandarlo, ella se levanta por todas las mujeres”. 2. “Nada ni nadie puede apagar la luz que te sale desde adentro”. 3. “Tomar un nuevo camino es difícil, pero no tan difícil como quedarse en una situación que no te nutre como una mujer completa”.

Oro que cagó el loro En Caracas se camina a pesar de unos locos que te hacen perder los focos

décima cotidiana POR ANA CECILIA LOYO @decimacotidiana

vendiendo toda la mina. No sé cuándo se termina ese ilegal trabajo ¿quién estará por debajo de toda esa mafia vieja? Expreso toda mi queja ¡que se vayan pal’ carajo!

Edición Número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. ÉPALE CCS

Caracas, 11 de marzo de 2018.

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SOLUCIÓN DEL ANTERIOR

POR Neptalí Segovia

18 21

42 45

1. ... Pérez, reconocido pintor y caricaturista venezolano. 6. ... Picasso, recordado pintor cubista español. 10. Persona que hace las mismas cosas que otra, y se aproxima a ella en mérito o valor. 11. Espacio de unos treinta días. 12. Símbolos del litro y del electrón. 13. Apócope de papá (inv.).

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1. Tendencia artística y literaria que tiende a representar el mundo tal como es. 2. Conjunción adversativa, pero, sin embargo. 3. Una circunscripción o distrito en Corea del Sur. 4. Siglas de universidad venezolana. 5. Consecución de lo que se intenta. 6. Decimoséptima letra del alfabeto español. 7. Tomar, agarrar alguna cosa con la mano. 8. Ocupar por completo un espacio. 9. Plural de vocal. 11. Símbolo químico del molibdeno. 15. Plano o terreno inclinado para subir o bajar. 17. Flor que no ha acabado de abrirse. 20. Siglas de ácido nucleico. 23. Manifiesta con risas (inv.). 25. René ..., recordado pintor surrealista belga. 27. Sexta voz de la escala musical. 29. Especialista en teología. 31. “A ...”, muchas veces, frecuentemente. 32. El salvado de los cereales, fuente de fibra. 35. Forma natural del lenguaje hablado no sujeta a reglas. 38. Especie de lechuza grande. 40. Príncipe o caudillo árabe. 41. El hermano de los padres. 42. Caso dativo del pronombre vosotros. 44. Símbolos del calcio y del área. 45. Mapa, en inglés. 49. Dominio de internet de Argentina.

14. Campo, tierra de labranza. 16. Enarboles la bandera en el asta. 18. Quinto signo del zodíaco. 19. Dios solar egipcio. 20. Abren surcos en la tierra con el arado. 21. Dominio de internet de Irán. 22. Tomar determinado alimento. 24. Símbolos del pascal y del metro. 26. Centro del sistema solar.

28. Arte de pintar. 30. Perfume delicado. 33. Pronombre personal. 34. Abreviatura de opus. 36. Terminación verbal. 37. Pintura, sustancia o instrumento con el que se pinta. 39. … Guttuso, pintor italiano, exponente de la cultura eurocomunista italiana.

Caracas, 11 de marzo de 2017.

43. Unidad monetaria de Lesoto. 44. Sinónimo de marxismo, leninismo, estalinismo. 46. Abreviatura de Old Testament. 47. Tomad, agarrad, prended. 48. Nombre de determinados dignatarios orientales musulmanes. 50. Primer sumo sacerdote de los hebreos. 51. Sinónimo de aportación, contribución.

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POR NATHALI GÓMEZ @laespergesia Ilustración: L. "Razor" Balza

Imaginario

MINIMANUAL para no saber cuál es su papel en la vida Le gusta andar con un texto impreso bajo el brazo pero no le molesta leer en una pantalla de teléfono. Entiende que el papel es caro, que los árboles no deberían morir por malos escritos y que hay millones de trabajadores explotados y ríos contaminados para que usted pueda tener un celular en sus manos. Todo eso es cierto, y lamentable, pero usted solo quiere practicar ese ejercicio solitario y placentero que es… leer. 1. El papel aguanta todo pero las redes mucho más. 2. No se preocupe si no sabe cuál es su papel en la vida. Nosotros tampoco. 3. Las mascotas siempre agradecen que usted sea un ávido lector de diarios. 4. La tinta mancha al igual que los textos poco logrados. 5. Romper un texto con el que no se está de acuerdo es un deleite. Con el celular es más costoso, si arremete contra él, y borrarlo no se siente igual. 6. El papel, ese amigo que nos acompaña desde hace miles de años, envejece y se vuelve mañoso como nosotros. 7. Con las mentiras que se han propagado con la tinta podríamos tener otro océano. 8. Si usted es paria de la tecnología no podrá leer este minimanual. 9. Cuando usted leía textos impresos, la big data se quedaba en las hojas que rayaba con direcciones, teléfonos, anotaciones, dedicatorias. 10. Sea promiscuo de la lectura: lea como y donde lo pongan.

Cuando descubres otras formas de

estar en Facebook

“horrÓscopo” de la semana

TUIT DE

Edición Número Doscientos sesenta y ocho. Año 06. ÉPALE CCS

Caracas, 11 de marzo de 2018.

PISCIS Querido Piscis, solo por hoy no te ahogues en una gota de agua. Trata de cerrar el chorro de las emociones.