Revista ¡WAY! Septiembre 20 by Revista WAY

les desea

¡FE LI Z R EGR ES O A C L A S ES !

eptiembre de entrada a clases. Hay que enfrentarse al hecho patente que se acabaron las vacaciones. ¡Adiós, mar de Progreso!, el próximo año volveremos a solazarnos en tu playa pateando desde la hamaca bajo tu sol yucateco, comiendo merengues y tamarindos. Porque lo de hoy es el corre-corre con los niños para llegar a tiempo a la escuela, morderle una hora al trabajo para salir a buscarlos a la hora de la salida, revisar sus tareas y aprovechar para enseñarles buenos hábitos que los hagan mejores personas para un futuro que pinta todo Wi-fi, Whatsapp y Youtube, y que nos obliga a ponernos xux con lo que oyen y sobre todo con lo que ven en esta aldea global en que se nos convirtió el mundo. Máare tú, cuídate del estrés, que las vacaciones se acabaron para ellos, pero por desgracia para nosotros también.

Dirección general: Ileana Reyes lArtes: Cobá divulgaciones

lDiseño: Sara Covo lVentas: 1955843

Way Publicidad + Humor. Septiembre 2013. Año 2, Número 20, es una publicación mensual editada por Cobá divulgaciones. Calle 22 #121A, Colonia Loma Bonita. Mérida, Yucatán. Tel. 1955843. Se distribuyen 10,000 ejemplares en forma gratuita en la zona norte de la ciudad de Mérida. Queda prohibida la reproducción parcial o total de los artículos o las ilustraciones y/o personajes de la revista, sin previa autorización de la misma. El editor no se hace responsable de daños y perjuicios ocasionados por el contenido de los anuncios publicitarios impresos en esta revista. Las opiniones expresadas no reflejan la postura del editor de esta publicación. Certificado de licitud en trámite.

Piensa en el

poder multiplicador de la revista

Way no es de esas revistas que se botan

En cada familia la leen (mínimo) cuatro personas.

Ahora súmale más de 45,000 seguidores en las redes sociales.

VENTAS Teléfono: 195-58-43 Celular: 9991-57-50-53

Facebook: Way Publicidad + Humor

SAYIL

—¡Sayil, “El lugar de las hormigas”! —¿Cómo que de las hormigas? —¿No sabías? Sayil significa eso en lengua maya. —¿Acaso pura hormiga vivía aquí? –¡Máare tú! Sayil, en la ruta puuc, fue una ciudad muy grande que se extendía por todos estos cerros. —¡Mira esa casota nohoch! —Es el Gran Palacio de Sayil. —Gran Palacio sí es, sólo hay que ver los tres pisos que tiene. —Y la decoración, ninio, fíjate en la decoración. —Sí. ¿Qué son esos como varejones? —Eso, las columnas de piedra que ves empotradas en la fachada, son un recuerdo de los varejones de las paredes de las chozas mayas.

y“El hombre encuentra a Dios detrás de cada puerta que la ciencia logra abrir”. y Albert Einstein

—¡Y hay mascarones de Chaac! —¿A’ viste esa figura que está como cayendo? Es el dios descendente, Ah Mucen Cab, el dios abeja, que se relaciona con el culto al planeta Venus y siempre se representa como un ser que se lanza de cabeza. —Máare y yo creyendo que era el campeón de clavados. Esta ciudad fue importante, ninia ¿Y qué más había aquí en Sayil? —¿Te lo digo? El Palacio Norte, el Juego de Pelota, el Palacio Sur, un pozo con agua de 90 m de profundidad, el Complejo del Mirador y la plataforma con bajorrelieves que vimos en la palapa junto a la entrada. —Y si te ofrezco un palacio como éste, ¿te casarías conmigo, chula? —¡Fo, ni que me des la Pirámide de Kukulcán!

y“El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona. y Aristóteles

Escena conocida: alcoba de un estudiante no puedo estudiar”, “No me LAS ETAPAS DEL apuntes (parecida a una leonera, con ropas, libros presento al exámen. Punto”. ESTUDIO y objetos regados por el piso). En una Etapa 6: el arrepentimiento. (NO APTO PARA ESTUDIANTES) Recuerda los momentos en que estuvo esquina, se halla el estudiante frente a sus apuntes con cara de “yo no fui” haciéndose al loco: “Soy un idiota”, “No Etapa 1: El comienzo. Momento aprendo, siempre me pasa igual”, “ duro para el estudiante que baraja dos Etapa 7: Especulaciones metafísicas. opciones: 1) ¡Voy a estudiar como Con el paso de las horas el estudiante se poseso! (ni él mismo lo cree) 2) En que vuelve reflexivo, lo que en muchos casos preparo todo, se me va la tarde. Empiezo mañana mismo. muestra alteraciones de su estado psíquico: “¿Por qué en la Etapa 2: Concentración. Tiene que concentrarse. vida tengo que sufrir así?”, “¿Por qué apretamos más fuerte Pero hay obstáculos: el oído se le agudiza al vuelo de un los botones del control cuando fallan las baterías?”. mosquito y a la tele del vecino, eventos infinitamente más Etapa 8: Evasión de la realidad. El estudiante interesantes que los apuntes que tiene enfrente. sueña con estar a 1.000 kilómetros de distancia, en otra Etapa 3: Análisis de apuntes. Se da cuenta que falta época, y si es en otro planeta mejor. la mitad de los apuntes y que las respuestas en las fotocopias Etapa 9: Abandono. Los enemigos del estudiante no aparecen o están borrosas. El estudiante desarrolla una (sueño, aburrimiento, hambre...) han hecho estragos en él, nueva faceta: la criptografía. y decide no continuar. Abandona en cuatro etapas fases: Etapa 4: Desesperación. Ha pasado media hora 1 -Declaración de principios: “Estoy hasta la coronilla”. resolviendo un problema y ve que su solución no coincide 2 -Planteamiento de excusas: “Ya está bien por hoy... Una con los apuntes. Desesperado llega a dos conclusiones: hora más que estudie hoy no me va a hacer aprobar”. a) Se equivocó y tiene que repetir el problema. b) El 3 -Evaluación de rendimiento: “De los dos temas que equivocado es el profesor. Opta por la segunda. tenía pensado estudiar en la tarde, he estudiado medio”. Etapa 5: Evasión. Le llegan a la mente frases: “Quién 4 -Fijación de metas: “Bah, mañana me levanto me mandó a mí estudiar esta bendita carrera?” o “con estos tempranito y estudio más tiempo...”

y“Las almas ruines sólo se dejan conquistar con presentes.” z Sócrates

yâ&#x20AC;&#x153;La amistad es un comercio desinteresado entre semejantes.â&#x20AC;? z Oliver Goldsmith

Estoy ansioso de ti, quiero que escuches mi ruego, me estoy quemando en el fuego que me diste y que te di. Jorge A. Peniche Peniche

y“Si hacemos el bien por interés, seremos astutos, pero nunca buenos.” z Cicerón

yâ&#x20AC;&#x153;El amor hace pasar el tiempo; el tiempo hace pasar el amor.â&#x20AC;? z Proverbio italiano

MANÍ

Maravillas

—Maní era el centro más importante de los franciscanos y quiere decir en maya “lugar donde todo pasó”. —¿Y qué fue lo que pasó? —Todo, boxito: aquí se hizo el horrible “auto de fe”, donde se quemaron los códices de la cultura maya. Toda su memoria histórica quedó reducida a cenizas. Por eso sabemos tan poco de los mayas. —Puchis, ¿y quién hizo esa barbaridad? —El inquisidor fray Diego de Landa. Por esa atrocidad hasta lo llamaron a juicio. Para defenderse escribió su Relación de las cosas de Yucatán, donde cuenta cómo eran los mayas de primera mano. Y lo sabía porque vivió entre ellos. Este fraile ha pasado a la historia con la paradoja de ser el destructor del

y“No hay cosas sin interés. Tan sólo personas incapaces de interesarse.” z Chesterton

de Yucatán

legado maya y a la vez su único relator. —¿Cuándo fundaron este convento ? —En 1549. Es más antiguo que la Catedral de Mérida. Está inspirado en San Miguel Arcángel y dentro tiene siete retablos que son verdaderas joyas de arte sacro colonial, y un Cristo precioso labrado en piedra. —¿Y lo que hay al lado también es de la iglesia? —Es la capilla abierta: como los ritos mayas eran al aire libre, los españoles empezaron a catequizar en capillas abiertas. Con el paso de los años los fueron metiendo al templo. —Máare, yo lo que veo abierto es ese changarro de donde sale este olorcito a poc chuc... —¡Way!, entremos lindo hermoso, dicen que por acá hacen el mejor poc chuc de todo Yucatán.

y“La función química del humor es ésta: cambiar el carácter de nuestros pensamientos.”z Lin Yutang

Dímelo en huiro Chucherías del habla yucateca

GRANIZADO

Así se conoce en Yucatán ese refresco con hielo que en el resto del país se conoce como "raspado".

El libro Maya de donia Way Casos y cosas de los antiguos mayas

¿Pagaban tributo los mayas? No se iban a salvar del IVA, del ISR y del IETU, por muy mayas que fueran. Pagaban con maíz. Le tenían que entregar al “Batab”(el odioso cobrador de impuestos), lo que les sobraba de la cosecha.

y“Ninguno ama a su patria porque es grande, sino porque es suya.” z Séneca

¡Paren el mundo, me quiero bajar!, y quiero gritarlo, doctor, así que empiece el hamaqueo, porque para vivir en el mundo de hoy hay que cambiar lo que teníamos como verdad revelada. ¡Hamaquéeme!, que no es tanto el cambio sino la velocidad, porque hoy los amigos pueden estar en Cochinchina; no importa, los tenemos a un “clic” para verlos en vivo y en directo. Cambia la manera de tratar a los demás (ya era hora), porque antes se les decía inválidas a las personas con capacidades diferentes y se le hacía fó a los que eran distintos. Le hemos puesto nombre a lo que antes ni se nombraba, por eso sabemos que el acoso en la escuela se llama “bullying” y en el trabajo “moving”, que los cintarazos traumatizan y que las mujeres tenemos derechos. Cambia lo que comemos porque sabemos que la comida chatarra enferma y cambian las pantallas de televisión donde se navega por internet y se juega en plataformas de última generación. ¡No deje de chicolear la hamaca!, que yo crecí con los cuentos de Hansel y Gretel, Pulgarcito y unas historias que ahora ni de chiste les contaría a mis hijos porque hasta podrían demandarme, doctor. Siga hamaqueando, que tengo que quitarme las telarañas que metieron en mi cabeza, para

y“Toda la tierra está al alcance del sabio, ya que la patria de un alma elevada es el universo.” z Demócrito de Abdera

liberarme y ser más feliz. No está fácil, porque cuando empiezas a cambiar, tus amigos te critican y si les haces caso, ya estuvo que te estancaste con excusas como, “ya no tengo edad”, que es la más común; y aunque “no es lo mismo los tres mosqueteros que veinte años después”, limitarse por la edad es creer que no debes hacerlo y por ese camino dejas de bailar, de estudiar y hasta de amar. ¡Hazme el favor! Privarte de lo que te gusta por la edad es ponerte a pagar una penitencia por el “delito” de envejecer. Bájele al chicoleo, doctor, que ya vi que lo mio son pretextos para no cambiar y culpo a mi jefe, a mi esposo o a mi negocio, de mi pereza. Me digo que con dinero sería más fácil, pero cambiar no tiene nada que ver con el dinero. Pare doctor, que ya hizo efecto su hamacoterapia porque ahora sé que mucha gente no cambia por estar aparragado en el éxito de su zona de confort y eso hace más difícil que busquen nuevos retos en esta tierra desconocida y apasionante que es la vida. Yo lo que digo doctor, es que una buena hamacoterapia hace que una lo piense dos veces antes de llenar con posesiones, fama o poder, el lec de su propia existencia.

y“El deseo de parecer listo impide el llegar a serlo.”z François de la Rochefoucauld

Cuentiando a mi purux

Yucatán de leyendas EL ÁRBOL MILAGROSO

—¡Quítate, purux!, que ya empezó la procesión del santo Cristo de las Ampollas. —¿Ese no es el que está en la Catedral? —¡Cállate, ninio! Ahí viene él. Hoy 14 de septiembre lo bajan y lo llevan en procesión alrededor de la Plaza Grande. ¿Viste? ¡Todos vienen en moloch! —¿Y dónde nació esta tradición, ninia? —¡Uuuuh! la leyenda cuenta que fue en el siglo XVII, en la población de Ichmul. —¿Ese pueblo queda aquí en Yucatán? —¿Dónde más iba a quedar con ese nombrecito? Cuentan que un mestizo que iba por el monte vio una como luz que resplandecía, ¿ya te fi’aste? —Máare, ¿no sería la Xtabay? —Veía la luz todos los viernes de cuaresma. Era un árbol que brillaba con un fulgor como de otro mundo. —Máare, ya me está dando miedito, donia Way. —El mestizo le avisó al cura del pueblo quien fue a verlo con sus propios ojos. Cuando lo vio quedó tan zorot, que dijo que cortaran el árbol y lo llevaran a la casa cural. —Hoy los ecologistas se le hubieran puesto al brinco.

—Desde entonces no se volvió a saber nada más de árboles brillantes ni otros sucesos, hasta el día en que tocó a la puerta un personaje que nadie había visto en Ichmul. No parecía yucateco, pero tampoco se veía como gringo o europeo...Le dijo al cura que era escultor. El cura le pidió que esculpiera el tronco y esa noche el hombre comió sus salbutitos y se encerró en un cuarto con el madero. Cuando llegó la mañana el cura fue a verlo y en lugar del escultor, ¿qué crees que vio? —¿Qué va a ver? ¡El Cristo, linda hermosa! —La noticia se regó por todo Ichmul y desde ese día la gente le pide favores a este Cristo tan milagroso, que cuando se incendió el templo las llamas no lo tocaron, sólo le dejaron el cuerpo lleno de ampollas. —¿Y cómo fue que terminó en Mérida? —El obispo de Yucatán lo trajo a la catedral donde hasta le mandó construir su capilla. Su fama creció cuando salvó a Mérida de la peste. —Máa, ya sé que’ le vo’a pedir al Cristo: que yo camine de rodillas hasta que te cases conmigo, linda hermosa. —¡Sho, te van a salir ampollas, purux!

y“Sin piedad la justicia se torna crueldad. Y la piedad sin justicia, es debilidad.” z Pietro Metastasio

AL MAL TIEMPO, Máare, los meteorólogos de radio, televisión y hasta los de internet han perdido el xix de credibilidad que les tenía. Dicen que hará sol y en que me pongo mi camiseta, cae un aguacero de padre y señor mío. Dicen que va a haber heladez, me pongo mi chamarra y al rato termino asfixiado. Ni con todos los satélites meteorológicos dándole vueltas a la tierra han podido atinarle al clima. Son mucho más sabios los campesinos yucatecos y los de antes más, porque sin radio ni televisión, de lo que más hablaban era del clima, mientras tomaban su agüita de chaya. “Va a llover”, decía un puruxito mulix. “´Tas Cirilo o qué, ¿ah?”, rezongaba un huiro flaco como un chilibito. Y soltaban refranes a diestra y siniestra. Hoy llega uno a Oxkutxcab, por ejemplo, y ve a dos vecinos como antes, pero ya no hablan del clima, sino del último partido de la selección. Yo extraño aquellos tiempos en que los diálogos eran sobre el clima y se hablaba en refranes. Si estábamos en abril y el purux soltaba este refrán machista, “de abril y de la mujer, todo lo malo has de temer”, el chilib respondía: “en abril, aguas mil”. Ni en cuenta, respondía el purux, “no hay abril que no sea vil, al principio, al medio o al fin”. Y el otro,“Cuando abril truena, noticia buena”. Y así seguían echando refranes entre sorbo y sorbo de

y“Los hombres son como los vinos: la edad agria los malos y mejora los buenos.” z Cicerón

BUENA CARA agua de chaya, hasta que llegaba mayo. “Mayo ventoso, para el labrador hermoso”, decía el purux cuidándose del jatzahá. Que siga lloviendo, respondía el otro, porque, “si mayo bien llovió, seco a junio dejó”. A lo que el primero respondía, “San Isidro Labrador, quita el agua y pon el sol”. Y llegaba junio, seco o mojado. El purux pronosticaba: “Cabañuelas en febrero, en lluvias junio certero”. “Junio brillante, año abundante”, decía el chilib, y el purux contestaba, “junio claro y fresquito para todos es bendito”. Eso será para ti, decía el chilib, porque, “juniete nubladete, ni graniza ni agoniza”. Y llegaba julio con sus lluvias o su sequía. “Gran tormenta mucho espanta, pero pronto pasa”, pronosticaba el purux viendo el cielo encapotado. “Agua que no has de beber, déjala correr”, soltaba el chilib. Y si en lugar de nubes lo que había era sol, el purux decía, “en julio beber y sudar”. Ni creas, comentaba el chilib, sintiendo el chiquinic, “cuando el sol mucho calienta, barrunta tormenta”. Y lloviera o no, los dos compadres pedían su agua de chaya y se la tomaban sin hablar. Después el purux decía: “Cuando la chicharra chirría, o es de noche o es de día”. Y ahí sí, el chilib estaba de acuerdo por fin. No como los meteorólogos de hoy que nunca se ponen de acuerdo. ¡Mejor que les den su agüita de chaya!

y“Los que emplean mal su tiempo son los primeros en quejarse de su brevedad.” z Jean de la Bruyere

Cómo encontrar tus raíces....(yucatecas, por supuesto)

y“Mi sueño es el de Picasso; tener mucho dinero para vivir tranquilo como los pobres.” z Fernando Savater