Revista Conect Febrero 2020

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Conect Mensaje del Director


Carta del Editor

Contenido

Seguimos con muchos proyectos y retos con mucho amor y poco a poco se los haremos saber y en los que como siempre nuestro fin principal es poder ayudar a tantas personas como sea posible.

¿Percibimos el tiempo realmente? La felicidad tiene ciencia

Estamos ante tiempos de muchos cambios y retos, tiempos en los que la creatividad y la fé serán nuestros mejores aliados. Esperamos también continuar con esta hermosa revista que es un vínculo muy hermoso entre ustedes nuestros lectores y la Fundación, seguiremos en la mejora continua para hacerles llegar artículos de interés cotidiano que sea de utilidad y sobre todo compartidos con mucho amor!

¿Sabes que es realmente? un ángel Derrame cerebral qué es y como evitarlo

Juliette Laure.

Directorio

Colaboraciones

Director

Juliette Laure

René Mey

Antonio Lozada

Directora Editorial

Elsa Quiroz

Juliette Laure

Diseño Editorial

revistaconect@renemey.org

Elsa Quiroz

www.renemey.org

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¿Percibimos el tiempo realmente?

¿Qué es el tiempo? El continuo progreso de la existencia, desde el pasado hasta el presente y el futuro, también conocido como la cuarta dimensión, es lo que conocemos como el tiempo, y no es igual para todo el mundo.

observador. Es decir, cuanto más se aproxime la velocidad de movimiento a la velocidad de la luz o cuanto mayor sea el campo gravitatorio, más lento se percibe el paso del tiempo. Este fenómeno lo hemos visto en el cine y la literatura y nos llama mucho la atención.

La teoría de la Relatividad General de Einstein nos enseña que el tiempo forma junto con el espacio la curvatura espacio-tiempo. El tiempo se describe como una cuarta dimensión, con la distintiva peculiaridad, de que no permite el desplazamiento en sentido negativo. En otras palabras, sólo se puede avanzar o detenerse en la dimensión temporal. El tiempo depende del estado de movimiento y del campo gravitatorio del

De todas formas, hay una corriente filosófica que considera que el tiempo es una invención humana y para algunos físicos no es necesariamente indispensable para hacer física. Es cierto que ayuda a describir ciertos procesos, pero también complica el entendimiento de otros. Pero ¿qué mecanismos hay en nuestro cerebro para detectar el paso del tiempo? La percepción 4


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muchas cosas. No obstante, quedan preguntas sin resolver y muchos estudios por realizar. De momento sabemos que tanto factores psicológicos como neuronales tienen un papel importante.

del tiempo puede estar sujeta a muchos factores psicológicos y neurológicos. Todos sabemos que 60 segundos son un minuto, y 60 minutos una hora, pero ¿lo podemos sentir como sentimos el sabor salado, el color rojo o el aire caliente? Es decir, ¿tenemos un sentido especial para percibir el tiempo? Sí, pero es complejo. No se ha encontrado un órgano especializado en la percepción del tiempo. No obstante, podemos percibir la duración de una imagen o de un sonido, y si vemos y oímos a la vez, obtendremos una percepción más precisa.

Factores psicológicos Desde el punto de vista psicofísico, sabemos que las experiencias pueden tanto expandir como contraer la duración del tiempo percibido. Por ejemplo, la repetición de un estímulo induciría una contracción del tiempo que percibimos: si volamos con frecuencia entre una misma ciudad y otra, el viaje se nos hará más corto cada vez. Las emociones, la memoria y la atención también afectan la noción del tiempo. Por lo tanto, si una persona está concentrada esperando un determinado acontecimiento sin prestar atención al tiempo, contraerá el tiempo percibido; esto es, notará que ha pasado menos tiempo. Sin embargo, el tiempo percibido se expande cuando la persona siente emociones desagradables.

Además, la memoria tiene un papel importante; si recordamos el tiempo que tardamos en hacer una determinada actividad, por asociación, podemos determinar el tiempo necesario para realizar otra actividad. Como cuando hervimos agua mientras sacamos la basura. La noción del tiempo mejora durante la infancia porque es cuando se desarrolla la memoria a corto plazo, proceso que ocurre en los lóbulos frontales del cerebro.

Factores neuronales En neurología se ha estudiado que el juicio de la duración de tiempo está mediado por una

Se han hecho muchos estudios sobre cronocepción y se han concluido e hipotetizado 6


Ciencia y Tecnología Conect si estamos estimando un lapso temporal (tiempo implícito) o si valoramos la duración de un estímulo (tiempo explícito). Una explicación puede ser que cuando nos interesamos por un intervalo de tiempo, lo que nos interesa es saber si podemos lograr un objetivo. Por ejemplo ¿Me dará tiempo a tomarme un café mientras espero el tren? Por otro lado, usamos la estimación explícita para conocer la duración de algo en sí misma. En cada caso participan diferentes regiones neuronales que afectan la cronocepción.

red neuronal. Esta red incluye el lóbulo frontal y el parietal del cerebro. Estos lóbulos están relacionados con las emociones, la capacidad de razonar y las percepciones externas como la temperatura, los sonidos o los olores. El catedrático Warren Meck describió un modelo que sugiere que la representación del tiempo depende de la actividad oscilatoria de unas células localizadas en la corteza prefrontal. Esta oscilación tiene un ritmo específico que es detectado en el cuerpo estriado (zona del cerebro responsable de la toma de decisiones, la motivación o la percepción de recompensa). Cuando el cuerpo estriado detecta un patrón oscilatorio previamente guardado en la memoria, percibimos el tiempo.

Pese a los avances en neurología y en psicología, la percepción del tiempo sigue siendo un enigma que tal vez resolvamos pronto o tal vez no. Pero como el tiempo es relativo, “pronto” o “tarde” nos es igual.

Nuestra noción del tiempo, además, depende de

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La Feliciad tiene ciencia...

El bienestar personal depende de nuestros genes y sobre todo de factores ambientales; también de la cultura, de la situación política de nuestro país y del grado de satisfacción en la vida. Todos estos factores determinan nuestro bienestar subjetivo.

frecuencia similar. En otros casos, las personas experimentan todas las emociones con una intensidad baja. Por no hablar de que la definición de “felicidad” varía en cada idioma y cultura. Por ejemplo, en chino significa literalmente “buena suerte” mientras que en español “estado de satisfacción espiritual y física”. Todo esto hace que el término “felicidad” sea complejo de analizar en ciencia.

La autoevaluación es muy importante en el estudio de la felicidad. Evaluar nuestro nivel de satisfacción y las respuestas emocionales en el curso de la vida es parte de la metodología que siguen los investigadores para conocer qué nos hace felices y por qué. En general, la sensación de bienestar se basa en la comparación de nuestra vida con los estándares que se han impuesto. Cuando experimentamos emociones positivas es porque juzgamos las circunstancias dadas como circunstancias deseables.

¿Qué nos hace felices? La percepción del bienestar está condicionada social y genéticamente. Nuestro bienestar subjetivo depende de nuestros genes en menos de un 40%, así que la sociedad tiene un papel muy importante en la felicidad (entre el 60 y 70%). Hay más factores controlables que pueden incrementar nuestro bienestar que factores genéticos. Muchos factores que incrementan nuestra satisfacción en la vida están asociados con necesidades vitales y psicológicas como tener alimentos y un hogar o ser respetados por los demás. Por eso, un buen salario no es el fin, sino que sirve como medio para incrementar el

Algunas personas experimentan emociones positivas con más frecuencia que emociones negativas. Otras personan experimentan tanto emociones positivas como negativas con una 8


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bienestar al permitirnos obtener algunas de estas necesidades básicas. Para valorar el bienestar subjetivo, se realiza una evaluación llevada a cabo por conocidos y familiares, así como una autoevaluación. En estas evaluaciones se puntúan hechos como recuerdos malos/buenos, el comportamiento en redes sociales o la intensidad de la sonrisa. Los resultados de estas valoraciones muestran que las emociones positivas suelen ser mayores durante la tarde y, como nos imaginábamos, que la gente es más feliz los sábados que los lunes. Los datos también dicen que tener descendencia no mejora el bienestar; pues hay muchos factores involucrados en la crianza que contrarrestan la balanza de felicidad. Por ejemplo, la calidad del sueño y la conyugal o la economía familiar. La economía, la política y el compromiso ambiental del país donde se vive también afectan el bienestar de las personas. Así, la corrupción, la desigualdad, la cantidad de espacios verdes y el grado de libertad están relacionados con el bienestar subjetivo. La cultura es otro aspecto fundamental que influye en el bienestar. En países religiosos, la satisfacción personal depende mucho de la religiosidad de la

persona. En algunos países como Australia, la etapa de la vida con menor satisfacción ocurre a los 40 años, mientras que en Rusia sucede más tarde. Probablemente por la diferencia de ritmos de vida en cada nación. ¿Cómo describe la ciencia el bienestar? Se han descrito tres teorías de bienestar subjetivo: biológicas, de satisfacción de objetivos y de estado mental. Las teorías biológicas defienden que los individuos tienen un bienestar determinado biológicamente al que regresan periódicamente. Esta teoría de punto fijo es contradictoria a los casos en los que una persona vive un evento infeliz y después de un tiempo no puede regresar a su estado anterior de bienestar. La satisfacción de objetivos significa que una persona es feliz si sus deseos y necesidades están satisfechos. Según estas teorías, las personas con pocos deseos y necesidades consiguen llegar a un estado de bienestar superior más fácilmente. Las teorías de estado mental explican que el bienestar depende del conocimiento que tengamos. Es decir, dos personas con el mismo salario pueden presentar diferentes estados de bienestar si una de ellas sabe que su sueldo no 10


Desde el Corazón Conect coincide con los estándares de referencia. Esto hace que las personas tomen muchas decisiones basadas en comparaciones en lugar de basarse en sus propios sentimientos. Algunas teorías de estado mental explican que la felicidad depende en parte de nuestro foco de atención. Técnicas como mindfulness ayudan a mejorar el bienestar porque focalizan nuestra atención al momento presente (evitando que el pasado o el futuro nos altere). ¿Qué tan beneficioso es el bienestar? Parece un poco contradictorio, pero los beneficios del bienestar subjetivo no están claros. Si somos felices con nuestras vidas, es posible que no intentemos mejorarlas. Por el contrario, si somos infelices, nos costará resolver problemas. Está claro que el bienestar es beneficioso en muchos aspectos de la vida como la salud, las relaciones sociales y la resiliencia; aunque demasiado podría

no ser óptimo… tal vez las emociones negativas momentáneas son beneficiosas porque estimulan el análisis crítico y ayudan a valorar los momentos positivos. En cualquier caso, personas con un alto grado de bienestar comparten una serie de características: tienden a casarse y no divorciarse, tienen un círculo de amistades amplio, rinden bien en su trabajo y son más resilientes que aquellas personas infelices. Pero ¿qué viene primero, el bienestar o el éxito en la vida? Puede que ocurra en ambas direcciones: el bienestar nos ayuda a ser exitosos y el éxito nos aporta bienestar. La ciencia de la felicidad aún tiene que resolver muchas preguntas para entender cómo nuestro cerebro interpreta nuestra vida y nos permite sentir bienestar.

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¿Sabes que es realmente?

Un ángel

Un ángel es un tipo de ser sobrenatural que desempeña funciones de especial relevancia en las cosmovisiones de determinadas religiones, siendo un espíritu creado por Dios para su ministerio (según la definición de la RAE). Su representación iconográfica está presente y ha sido muy recurrente en el desarrollo de diferentes culturas, especialmente en las ligadas a las tres grandes religiones monoteístas, aunque no de forma exclusiva. Existe gran variedad de doctrinas “angeológicas” dentro de diferentes concepciones religiosas y cosmogónicas. Sin embargo, es dentro del marco del judaísmo y, principalmente, del cristianismo donde la doctrina de los ángeles se ha construido a partir de precisiones teológicas eficaces que provocan cierto interés filosófico racional por

los mecanismos conceptuales que emplea. A continuación hacemos mención de algunos de los núcleos temáticos más representativos dentro de la trayectoria de la teología cristiana. No pretende ser un estudio exhaustivo sobre los desarrollos teológicos de la noción de ángel, ni una discusión o pronunciamiento sobre la realidad de la cuestión. Lo primero que destaca es su etimología, la cual alude a la noción de mensajero: el término actual procede del griego ἄγγελος cuya forma latina es angelus. El vocablo hebreo (mal’akh) es la palabra estándar para mensajero y es una de las que se usa para designar a un ángel. En el Antiguo Testamento un ángel es un enviado de Dios que en alguna ocasión, como el caso del “Ángel de Jehová”, se puede entender como una

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anticipación del Verbo de Dios. La intervención de los ángeles descrita en el Nuevo Testamento está relacionada con aspectos como la Anunciación o el consuelo de Jesús en el transcurso de la Pasión, entre otros. En cualquier caso, la consideración de los ángeles es la de seres creados por Dios. No obstante, tanto su naturaleza precisa como su destino y función han sido objeto de numerosos debates.

respectivamente.

Ahora bien, el desarrollo de una doctrina teológica angeológica con carácter sistemático y fundamentado en las Escrituras lo confecciona por primera vez (pseudo) Dionisio Areopagita. La sistematicidad de su estudio concierne tanto a la naturaleza de los ángeles como su a organización tipológica en nueve coros y tres jerarquías. Sin embargo, la doctrina más completa la encontramos Todos los Padres de la Iglesia y teólogos en la obra de Santo Tomás (particularmente cristianos concuerdan en admitir su naturaleza en Summa Theologiae I, qq. L-LVI y Summa espiritual. Un primer desacuerdo estriba en la contra Gentiles II, 72 y 98), cuyo uso del sistema mera espiritualidad de los mismos, pues hay aristotélico le sirve para la construcción de su quien les atribuye un “sutilísimo” cuerpo etéreo o concepción angeológica. En este marco de luminoso. En cuanto a su destino, parece haber sentido, es notable la interpretación de la realidad una coincidencia en la aceptación del relato sobre de los ángeles como substancias separadas e la rebelión de algunos ángeles contra Dios, pero intelectuales. Tales substancias serían individuos se discrepa sobre su salvación: pensadores como y a la vez especies, por lo que cada uno de los Orígenes (en De principiis) consideran que se ángeles es él mismo una realidad inmensamente salvarán en la apocatástasis final como todos los amplia y completa siendo, además, inmortales espíritus creados por Dios, mientras que otros, e inmutables. Se trata de inteligencias puras la mayoría y particularmente San Agustín (en De que auxilian a Dios en su gobierno divino. Son civitate Dei), asumen la eterna condena y la eterna espíritus puros creados por Dios cuya posición beatitud de los ángeles rebeldes y de los buenos, correspondiente en la jerarquía del ser se sitúa 14


Cultura Conect entre Dios y los hombres. Por este motivo el saber del que son poseedores es superior al de los humanos e inferior al de Dios, ya que no serían capaces de acceder por sí mismos a los designios del “corazón del hombre” o las eventualidades del futuro.

tipo de ángeles no es otro más que la voluntaria desobediencia de la Ley divina. Esto quiere decir que no fueron creados con una naturaleza “malvada”, sino que su transformación en demonios se debe a un acto de voluntad orientado a la rebeldía.

Ligada al tema de los ángeles se encuentra la cuestión demoníaca. El término “demonio” procede del latín tardío daemonĭum, y éste del griego bizantino δαιμόνιον (daimónion). Según la Summa Daemoniaca (obra escrita en el siglo XXI) de José Antonio Fortea un demonio no sería más que un ser espiritual de naturaleza angelical que ha sido condenado para la eternidad. Este sacerdote adopta la concepción angélica general, por la que estos seres no tendrían ningún tipo de materia. El carácter definitorio de este particular

En definitiva, la cuestión de los ángeles ha estado relacionada con las ciertas formas religiosas y teológicas de entender el mundo y la propia existencia humana, presentes en manifestaciones culturales que han vertebrado civilizaciones sobre las que se asientan muchas sociedades actuales. Por lo tanto, es imprescindible tener en cuenta estas ideas para comprender nuestro propio desarrollo cultural, y hacerlo sin prejuicios o intenciones que vayan más allá de la aclaración conceptual.

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Derrame Cerebral Qué es y como evitarlo

El cerebro requiere mucha sangre Existen numerosos vasos sanguíneos conectados al cerebro. De todos ellos, hay cuatro arterias principales: dos arterias carótidas internas y dos arterias vertebrales. Si perdemos parte del suministro sanguíneo al cerebro, perderemos parte de las funciones cerebrales, y algunas de ellas son vitales. Las consecuencias de un derrame dependen en gran medida de los vasos sanguíneos involucrados. Si aparece un coágulo en el tronco cerebral, quedan comprometidas funciones vitales como la respiración.

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Salud y Nutrición Conect Conect Los derrames cerebrales pueden ser de dos tipos Como es lógico, el cerebro requiere un flujo sanguíneo constante para recibir el oxígeno y los nutrientes necesarios para su funcionamiento. Sin embargo, este flujo puede interrumpirse por dos razones principales: un coágulo que bloquea temporalmente un vaso sanguíneo -provocando un accidente isquémico transitorio- o bien vaso sanguíneo que se rompe provocando una hemorragia. En ambos casos, la persona sufre un derrame cerebral o accidente cerebrovascular. Los derrames isquémicos son más comunes que los hemorrágicos (80% frente al 20%) y pueden ser de dos tipos en función del lugar donde se ha formado el coágulo que bloquea el vaso sanguíneo. [1] Si el origen se encuentra en una de las arterias que riegan el cerebro, el derrame se considera trombótico. Por otro lado, [2] el origen del coágulo puede ser

El cerebro es un órgano extremadamente complejo. Las millones de neuronas que lo forman están interconectadas entre sí de forma que podemos percibir el entorno y realizar infinidad de actividades como pensar o movernos. Como el cerebro se encarga de realizar tantas funciones, necesita combustible: glucosa y oxígeno. Y este combustible lo obtiene gracias a un rico suministro de sangre. cualquier otro lugar del cuerpo y el derrame se conoce como embólico. Menos frecuentes son los derrames hemorrágicos, aunque más mortales. Una hemorragia en el

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Salud y Nutrición Conect Conect cerebro ocasiona un aumento de la presión, además de escasez de oxígeno y nutrientes, que pueden llegar a matar las células cerebrales. Como los derrames pueden ocurrir en cualquier parte del sistema nervioso central, las posibles consecuencias difieren. En rasgos generales, si el derrame ocurre en el tronco cerebral -muy poco frecuente-, pueden aparecer problemas respiratorios, cardíacos, de equilibrio y coordinación, en el habla, parálisis parcial del cuerpo, etc. Un derrame en el cerebelo puede causar también problemas de equilibrio y coordinación además de náuseas y vómitos. Por último, los derrames en el cerebro causan dificultad para leer, pensar, hablar, recordar información o aprender -si los daños están en el hemisferio izquierdo- o problemas en la visión, la memoria a corto plazo, la propiocepción izquierda o el buen juicio -si el derrame está en el hemisferio derecho-.

El estilo de vida y la salud cerebral Hay algunos factores de riesgo que no dependen de nosotros, como el sexo, la genética, la edad… No obstante, el estilo de vida también está relacionado con los derrames cerebrales y esto sí está en nuestras manos. La presión arterial alta es una de las primeras causas de accidente cerebrovascular, seguida de la fibrilación auricular (un tipo de arritmia cardíaca), el consumo de tabaco, colesterol alto, sedentarismo y diabetes. Como los derrames cerebrales causan aproximadamente el 10% de las muertes mundiales, se recomienda acudir al médico para consultar los cambios en el estilo de vida adecuados para cada persona en cuanto a dieta y ejercicio, y en caso necesario seguir un tratamiento determinado.

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