Revista Conect Noviembre 2019 by Revista Conect

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Contenido

Seguimos con muchos proyectos y retos con mucho amor y poco a poco se los haremos saber y en los que como siempre nuestro fin principal es poder ayudar a tantas personas como sea posible. Estamos ante tiempos de muchos cambios y retos, tiempos en los que la creatividad y la fé serán nuestros mejores aliados. Esperamos también continuar con esta hermosa revista que es un vínculo muy hermoso entre ustedes nuestros lectores y la Fundación, seguiremos en la mejora continua para hacerles llegar artículos de interés cotidiano que sea de utilidad y sobre todo compartidos con mucho amor!

Juliette Laure.

Directorio

Tipos psiquiátricos según el aspecto físico y temperamento

Un viaje a la introspección

Hombres maravillosos y sus curiosidades

Tanorexia, la necesidad de estar bronceado

Deja de fumar

Colaboraciones

Director

Juliette Laure

René Mey

Antonio Lozada

Directora Editorial

Elsa Quiroz

Juliette Laure

Diseño Editorial

revistaconect@renemey.org

Elsa Quiroz

www.renemey.org

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Tipos Psiquiátricos

Según el aspecto físico y temperamento

Las tipologías psiquiátricas que datan de la antigüedad y que son las más difundidas son dos. Por un lado, la teoría de Krestschmer, y, por otro, la teoría de Sheldon.

Según esta teoría, la constitución física de la persona estaría estrechamente ligada a su carácter, a su temperamento. Es decir, que se trata de una clasificación que considera que la estructura corporal, guarda una íntima relación con la psique humana.

Krestschmer fue un conocido psiquiatra alemán. Una de sus obras más conocidas es Constitución y carácter, en la que expone los conceptos básicos de una conocida tipología psiquiátrica. Krestschmer basó su concepto en la agrupación de las personas en cuatro tipos, dependiendo de su aspecto físico.

Tipologías psiquiátricas de Krestschmer Para realizar su clasificación, Krestschmer puso su atención y trabajó en hospitales psiquiátricos en los que enfermos con esquizofrenia y personas con

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trastornos de índole maniaco-depresiva estaban en distintos espacios.

que se irritan con cierta facilidad, aunque esos momentos de mal genio pasan pronto.

De esta manera, observó que las características físicas de los pacientes eran diferentes, llegando a la conclusión de que existen esas cuatro tipologías psiquiátricas. Serían estas: 1. Atléticos Se trata de personas que presentan una estructura física proporcionada, con un tronco y extremidades desarrollados. Tienen espaldas, pies y manos amplios. Son de estatura media-alta y tienen la cara en forma de óvalo

2. Asténicos Son también denominados leptosomáticos (de formas delgadas). Tienen un torso estrecho, su rostro suele ser alargado u ovalado, igual que pies, brazos y manos, que suelen ser huesudas. Son personas con poco desarrollo muscular Este tipo de personas suelen manifestar un carácter reservado y excéntrico. Son tímidos, pero rencorosos, impenetrables y vengativos, sin olvidar su parte idealista y soñadora. Son también retraídos, inadaptables, les cuesta establecer relaciones interpersonales.

Son personas que suelen ofrecer una actitud pasiva y tranquila, con tendencia al laconismo. Hablan despacio y tienen tendencia a repetir frases y temas de conversación. Por ello se suele considerar que tienen un temperamento viscoso.

En la tipología psiquiátrica de Krestschmer, se les etiqueta como portadores de un temperamento esquizotímico.

Por otra parte, son personas fieles y tenaces, pero

Ciencia y Tecnología Conect 3. Pícnicos Tienen tronco redondo, piernas, pies y manos cortas, así como hombros rellenos. Una estructura física compacta y rechoncha, con tendencia a la obesidad y a la calvicie.

tanto tímidos. Mesomorfos: la suya es una complexión atlética, con un gran desarrollo óseo-muscular que les da un aspecto robusto. Les corresponde un temperamento somatotónico. Son personas fuertes, persistentes, agresivas e insensibles. Admiran, por otra parte, las aventuras y los riesgos. No le dan importancia a lo que los demás piensen de ellos, son independientes, autónomos y competitivos. Endomorfos: tienen una complexión redondeada y desarrollo visceral. Les corresponde un temperamento viscerotónico. Son personas sociables, amistosas y cómodas que necesitan afecto y protección. También muestran predilección por la comida. Suelen estar relajados y de buen humor. Su correspondencia serían las personas del tipo pícnico de Kretschmer. Las principales críticas a la teoría de Sheldon es la generalización de una forma de ser por el tipo de cuerpo. A pesar de ser una generalización, al mismo tiempo es muy reduccionista. Como sabemos, cada persona es un mundo, con sus inquietudes, motivaciones e historial de aprendizaje. Así pues, reducir a toda una población a tres formas de carácter es muy limitado.

Son personas prácticas y realistas, cariñosas, activas y locuaces, entusiastas, sinceras, risueñas y en absoluto rencorosas. Muestran un gran sentido del humor y tienen facilidad para las relaciones personales. Les corresponde un temperamento ciclotímico. 4. Displásticos Existe un grupo de personas que son portadoras de anomalías en su estructura física y que, al no ser catalogadas en ninguna de las categorías anteriores, se encasillan en este grupo. Serían personas, por ejemplo, que sufren de enanismo o gigantismo. Las tipologías psiquiátricas según Sheldon Por su parte, Sheldon también mantiene la teoría de que la estructura física o corporal guarda relación con el temperamento. Pero, en su caso, para diferenciar los tipos de carácter, los divide en tres grupos:

Es por ello, que su teoría ha caído en desuso en la actualidad. Sin embargo, no deja de ser interesante observar como a lo largo de la historia, diferentes autores se han preocupado por dar explicaciones a la conducta humana. Algunos de forma más acertada y otros menos pero, no cabe duda, que todos han puesto un pequeño grano de arena.

Ectomorfos: son altos, delgados, con extremidades muy largas, de aspecto frágil y con un gran desarrollo del sistema nervioso. Son portadores de un temperamento cerebrotónico. Suelen ser personas inhibidas, introvertidas, con elevados niveles de ansiedad social, conscientes de sí mismos y un

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Un viaje a la introspección

dentro, despierta”.

Vivimos en un mundo acelerado, esclavo de las prisas y la velocidad; un mundo que nos contagia una sensación de estrés y desasosiego. Este ritmo frenético junto a la colección de tareas y obligaciones nos exige enfocar nuestra atención hacia el exterior para evitar que se nos escape algo, pero a su vez nos aleja de nosotros.

-Carl Gustav JungEl lenguaje de la introspección El término de introspección ha sido objeto de múltiples interrogantes y controversias en los campos de la filosofía y la psicología. Ya en la Grecia Clásica, Platón se preguntaba: «¿Por qué no con calma y paciencia revisar nuestros pensamientos, y examinar a fondo y ver lo que estos aspectos en nosotros realmente son?», siendo comparada la introspección en ocasiones con la percepción y la memoria. Pero, ¿qué significa realmente este término?

Es casi imposible reservar unos instantes para mirarnos por dentro, para volcar los ojos hacia el interior y preguntarnos cómo estamos. De hecho, para algunas personas esta posibilidad ni siquiera existe porque nunca se la han planteado y mucho menos han llegado a experimentarla. Ahora bien, ¿es realmente posible? ¿podemos aprender a conectar con nosotros? La respuesta es sí. La introspección puede ayudarnos.

La palabra introspección proviene del latín introspicere y significa ‘inspeccionar por dentro’. Según Rosenthal, se trata del proceso a través del

“Quien mira hacia fuera, sueña; quien mira hacia

Desde el Corazรณn Conect

Conect Desde el Corazón resultados, además de tener una buena actitud de aceptación y sinceridad, y no dejarse llevar por la telaraña del autoengaño. Como curiosidad mencionar que se trata del primer método empleado por la psicología cuando se separó de la filosofía para convertirse en ciencia en el siglo XIX. Aunque con el paso del tiempo fue perdiendo importancia hasta resurgir con la psicología cognitiva.

cual adquirimos un tipo de conciencia focalizada o atenta sobre nuestros procesos y contenidos mentales, que difiere de la conciencia casual, fugaz y difusa que se tiene diariamente sobre ellos. Así, la introspección es un proceso mental por el que la persona mira hacia su interior y es capaz de analizar sus propias experiencias, es decir, realiza una autoobservación sobre sus procesos de conciencia (objetos privados, hechos mentales o cosas fenoménicas), con lo cual, puede conocerse en mayor medida. La introspección sería la capacidad reflexiva que posee la mente para referirse o hacerse consciente de sus propios estados. Características de la introspección Este método tiene la peculiar característica de ser subjetivo, ya que es el propio individuo el que se observa a sí mismo, desde su criterio y por ende, desde la construcción de su realidad. Por lo tanto, sería realmente imposible en este contexto acercarnos a la objetividad, tratándose de un tema que tiene que ver con el sí mismo. También posee cierto rasgo de desdoblamiento, ya que nos tomamos a nosotros mismos como sujetos de análisis, además del papel del observador o investigador. El proceso de introspección es complejo y requiere de entrenamiento si se quieren obtener buenos

Practicar la introspección La práctica de la introspección comienza por el acto de prestarse atención, de escucharse. Ante cualquier situación que se nos presente o donde nos encontremos inmersos, en lugar de precipitarnos, sería recomendable que nos detuviéramos un momento y examináramos nuestro interior. Observando y conectando con lo que sentimos comenzaremos a verificar nuestra estado interno. De estar forma, podremos llevar la atención a la situación de una forma más adecuada que si nos dejáramos llevar por el impulso inicial. Este complejo proceso nos conduce a la reflexión profunda sobre lo que somos, sentimos y aprendemos, además de ofrecernos la posibilidad de avanzar en nuestro desarrollo espiritual. La introspección nos ayudará a discernir qué es lo bueno para nosotros, proporcionándonos herramientas para transformar las situaciones a las que nos enfrentemos e ir avanzando en nuestro camino. Cada día es muy importante detenerse en el camino, parar física y mentalmente, para conectar con nosotros. Da igual dónde nos encontremos o qué estemos haciendo, lo importante es dirigir la atención hacia nosotros, hacia nuestro ser y nuestra esencia para conectar con el silencio y comenzar a escucharnos. Así, nos convertiremos en observadores desapegados de las situaciones externas. La introspección tiene por lo tanto aspectos positivos y negativos, sirviendo como medio para perfeccionarse y progresar en la vida. Es un método útil para acercarnos a nuestra realidad anímica que

Desde el Corazón Conect proporciona la base hacia la estabilidad personal, permite la exploración más profunda de nuestro ser y la posibilidad de realizar cambios. La introspección no sólo nos ayuda a conocernos mejor, sino a respetarnos, amarnos y aceptarnos tal como somos. Así lo expresa Eckhart Tolle “Cuando pierdes contacto con la quietud interior, pierdes contacto contigo mismo. Cuando pierdes contacto contigo mismo, te pierdes en el mundo.” Meditación Shamatha Si queremos ir un poco más allá y realizar una práctica concreta de introspección, no hay nada mejor como la meditación. Hoy en día es muy conocido el mindfulness, sin embargo, lo que poca gente sabe es que se corresponde con una versión light de la meditación budista Shamatha. ¿En qué consiste esta meditación? Nos sentamos en el suelo con las piernas cruzadas (a ser posible la pierna derecha sobre la izquierda) o en una silla. Las manos

sobre las rodillas. La espalda recta. El mentón ligeramente inclinado hacia abajo y la coronilla un poco levantada, como si un hilo invisible nos tirase hacia arriba. Cerramos los ojos y comenzamos a respirar profundo y lento. En un primer momento relajamos el cuerpo. Pasados unos minutos centramos la atención en el abdomen. Dejamos que el cuerpo respire solo, sin forzarlo. A su ritmo. Unos cinco minutos después enfocamos la atención en la entrada y salida del aire por la nariz. Encontramos el punto en el que mejor sentimos la circulación del aire y contamos de 1 a 10 con cada ciclo de respiración (inhalación y exhalación). Para acabar realizamos tres respiraciones profundas. Esta práctica descrita sería una versión inicial que cualquiera puede llevar a cabo. Es recomendable comenzar por unos 15 minutos. Si nos viene algún pensamiento a la cabeza lo observaremos pero no lo juzgaremos. No nos aferraremos a él. La meditación Shamatha puede tener muchas variaciones y ser mucho más profunda, pero para quien nunca lo haya practicado, este pequeño resumen puede serle de ayuda.

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Hombres maravillosos

y sus curiosidades

Cada quien tiene sus propias rarezas y formas particulares de hacer las cosas. Unos necesitan absoluto silencio para trabajar; otros tienen que tomar un cafĂŠ negro, sin falta, a las 9 de la maĂąana. Algunos necesitan determinado color en la pared y hay quien precisa de una ventana para poder concentrarse. Los grandes genios de la historia tambiĂŠn han tenido sus propias excentricidades. Eso es lo que revela

Cultura Conect

Conect Cultura

Mason Currey en su libro, “Rituales cotidianos. Cómo trabajan los artistas”, recientemente publicado por la Editorial Turner. Allí nos cuenta de esos episodios en la vida cotidiana de los grandes hombres, y nos recuerda que todos somos humanos, demasiado humanos. Currey habla, por ejemplo, de una larga lista de hombres geniales que fueron aficionados al alcohol. Es el caso de Francis Bacon, quien tomaba cinco o seis botellas de vino al día, trasnochaba sin falta y comía más de la cuenta. No tenía problema en combinar sus borracheras con somníferos o estimulantes y se le oyó comentar: “A menudo me gusta trabajar con resaca, mi mente chisporrotea de energía y logro pensar con mucha claridad”.

Tolouse-Lautrec permanecía bebiendo licor y prácticamente nunca dormía. En su caso es comprensible, dado a que vivía en cabarets. Tal vez por ese tren de vida su existencia se limitó a 36 años solamente. James Joyce tampoco era un modelo de orden. Todo lo contrario. Además de que permanecía borracho, pasó por graves problemas económicos; tardó siete años en terminar su más grande obra: Ulises. Lo hizo tras superar ocho enfermedades y cambiar 19 veces de domicilio.

Marcel Proust, premio Nobel de Literatura y autor de “En busca del tiempo perdido”, estaba plagado de compulsiones. Le llevó toda la vida escribir su gran novela. Pasó todo el tiempo en un apartamento de París, en medio de una habitación recubierta de Hemingway no se le quedaba atrás. Sus borracheras corcho para lograr mayor hermetismo. Solo tomaba siempre fueron memorables. Aún así, todos los días dos cafés con leche y dos croissants al día, aunque se levantaba y se ponía a escribir como si nada. a veces se daba unas cenas de padre y señor mío en Eso sí, le gustaba poner su máquina de escribir los restaurantes de la ciudad. Usaba opio y tomaba sobre un atril que le llegaba a la altura del pecho y tabletas de cafeína para espabilarse y somníferos mecanografiaba de pie. para poder dormir. 14

Cultura Conect Proust escribió gran parte de su obra en la cama, así como Truman Capote, quien afirmaba sin ningún empacho que ““No logro pensar a menos que esté acostado”. Lo mismo le ocurría a Descartes, que despachó muchas de sus reflexiones desde su lecho de descanso. Son muchos los grandes genios con graves problemas de insomnio o con franco gusto por trabajar de noche. Entre estos noctámbulos famosos está Pablo Picasso, que durante toda su vida se acostó tarde y se levantó al filo del medio día o incluso después. Beethoven era compulsivo de la limpieza. Elaboraba unas complicadas abluciones, utilizando tanta agua que se filtraba a los pisos inferiores y logró enojar a más de un casero. Estas son apenas algunas muestras de esas rarezas que todos tenemos, pero que en la vida de los genios cobran un interés mayor.

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Tanorexia

La necesidad de estar bronceado

Hubo una época en la que se puso de moda estar bronceado, dando paso a una costumbre que aún sigue siendo actual. Pero, en la actualidad hay mucha más información sobre ciertas precauciones que tenemos que tener en cuenta para que nuestra piel y salud no sufran. Pero, ¿qué ocurre cuando estar bronceado nos empieza a obsesionar?, ¿dónde se encuentra el límite? Esto tiene un nombre: tanorexia.

que este se torne más moreno. Las personas con tanorexia llegan a sufrir quemaduras en la piel que tratan de disimular con maquillaje Quizás hayas conocido a alguna persona obsesionada con estar bronceada. Es posible que tú ya la vieses suficientemente morena, un poco más y el tono de su piel no sería ni tan bonito ni tan natural. Pero, en su interior querría siempre ir más allá, tanto que no existirá nunca el tono de piel perfecto para ella.

Todo es bueno siempre y cuando haya un equilibrio. Pero, las personas que sufren tanorexia llevan hasta el extremo la idea de querer ponerse morenos. Les da igual que sean muy blancos, que su piel tenga muchos lunares o que sufran de sensibilidad. Rechazan su tono de piel y desean, cada vez más, La tanorexia y la piel

Salud y Nutrición Conect Conect Ahora que ya el verano llega a su fin, muchas personas ya están bronceadas, pero otras intentan aprovechar hasta los últimos rayos de sol potentes, que no regresarán hasta el año que viene. A pesar de esto, siempre existen alternativas para las que quieren estar bronceadas todo el año. Las cremas y las cabinas de solárium son una buena opción. No podemos olvidarnos de que los rayos de sol son muy beneficiosos para nuestra piel, siempre que los tomemos adecuadamente. Gracias a ellos reforzamos nuestro sistema inmunitario e incluso, si sufres de depresión, pueden ser un gran aliado para levantar el ánimo y darte más fuerzas. Pero, durante la exposición prolongada al sol la piel sufre y hay que cuidarla, algo que no hacen las personas que sufren tanorexia. Este problema psicológico provoca que adopten hábitos poco saludables para su piel, como exponerse al sol durante las horas menos recomendadas y no usar una protección solar adecuada. Todo esto puede derivar en cáncer de piel y quemaduras muy peligrosas. Con todo esto, la piel no descansa nunca y el resultado puede ser peor de lo que esperábamos, el resultado no es tan bonito como cabría de esperar, pero esto es porque la piel ha sido sometida a intensas sesiones de bronceado. Claro está que en algunos casos es mucho más notorio que en otros y que muchas personas no saben utilizar correctamente el autobronceador. Pero, lo verdaderamente cierto, es que la piel sufre y envejece.

Si no estoy bronceado, no puedo vivir Las personas con tanorexia no pueden vivir si no están bronceadas ni toman sus sesión de rayos cada día. A veces, este trastorno se asocia a otros como la ansiedad y la depresión, es decir, en ocasiones es reconocido como un síntoma de un problema mucho más profundo, que es necesario identificar y tratar. Esta obsesión por el bronceado también provoca, al igual que una persona sumergida en las drogas, el terrible síndrome de abstinencia. ¿Te imaginas ir al solárium y que la máquina se haya estropeado? Una persona con este problema se pondría muy nerviosa, se enfadaría e intentaría buscar otro método para recibir su dosis diaria de rayos. Tanta es la obsesión que hoy queremos compartir contigo un caso real, el de Patricia Krentcil, Nueva Jersey, que sufría este terrible trastorno que la llevaba a querer broncearse más y más. El resultado fue una piel morena, pero muy poco natural. Ella asistía hasta 20 veces al mes a una cabina de bronceado, una verdadera locura. Las personas que se broncean demasiado y someten a su piel a duras sesiones de solárium sufren de envejecimiento prematuro de su piel Pero lo peor de su trastorno es que tuvo la idea de llevar a su hija, de tan solo 6 años a una de estas sesiones de bronceado. Ninguna menor de 14 años puede visitar ni utilizar estas cabinas, por lo que fue acusada de esta terrible negligencia. Muchos fueron los establecimientos que le negaron la entrada, no solo por esto, sino porque consideran que su forma de actuar es dañina y excesiva para la salud de su piel.

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Deja de fumar

¿Por qué es tan difícil dejar de fumar? Fumar es un acto que puede acabar con nuestra salud. Sin embargo, ¿por qué no renunciamos?, incluso, ¿por qué muchas veces utilizamos engaños mentales para callar a nuestra conciencia? El responsable de este lavado de coco ha sido, y sigue siendo, la industria tabacalera. Con su publicidad directa. O a través de la literatura o el cine, ha conseguido que el tabaco esté asociado con el glamour, la belleza o la asertividad. En definitiva, cualidades que a las mayoría nos gustaría tener. ¿Quién no recuerda a Marilyn Monroe sosteniendo un cigarrillo entre sus dedos de forma sensual? ¿Y quién no querría parecerse a ella? Ciertamente, el tabaquismo tiene de todo, menos de sensualidad. Las tremendas consecuencias que tiene para nuestra salud son conocidas por todos: arrugas, mal aliento, dientes amarillos, mayor riesgo de infarto, de cáncer de pulmón… Pero aun así, el ser humano sigue enganchado a esta droga. Una de las más difíciles de deshabituar, debido a que está tan normalizada que ni siquiera nos percatamos de que es una droga como cualquier otra.

Me gusta fumar Mentira. A nadie le gusta fumar. Aunque muchos fumadores suelen afirmar esto con rotundidad, simplemente porque son adictos, dentro de ellos hay un «bicho» que les pide comida cada vez que tiene hambre, es el síndrome de abstinencia el que habla por ellos. La prueba está en que la primera vez que probaron un cigarrillo no les gustó en absoluto, a nadie le gusta en realidad. No tiene un olor ni un sabor agradable, pero su poder adictivo te confunde y te hace creer que en realidad te encanta para así tenerte enganchado. Es conveniente que aceptes esta realidad y que empieces a convencerte de que sería muy beneficioso que te plantearas dejar de fumar de una vez por todas. Déjate de excusas: no te gusta, no te hace bien, te está matando poco a poco, tu calidad de vida es peor, molestas a los no fumadores, ha dejado de ser glamouroso… Técnicas psicológicas para dejar de fumar La psicología ha desarrollado varias técnicas de tipo

Salud y Nutrición Conect Conect cognitivo-conductuales para ayudar a los fumadores a dejar el tabaco. No obstante, estas técnicas solo servirán si la persona está totalmente decidida a dejar de fumar y se encuentra motivada para ello. Según el metaanálisis realizado por los investigadores Vera, M. P., y Sanz, J. (2006)., las técnicas de tipo cognitivo-conductuales resultan ser una estrategia clínica para dejar de fumar no sólo eficaz, sino más eficaz que la terapia farmacológica. A continuación veremos 5 ejemplos de estas técnicas: 1. Control estimular Consiste en retirar o eliminar todo estímulo asociado a la conducta de fumar. Es decir, todo aquello que hace que te den ganas de fumar. Puede ser el café, el alcohol, ver ceniceros por casa, ir a un club de fumadores… En ciertos casos, se recomienda incluso abandonar durante un tiempo ciertas amistades. Pero si esto es demasiado complicado, al menos decirle a todos nuestros amigos que queremos dejar de fumar. Pedirles, por favor, que no nos ofrezcan, o que no fumen en nuestra presencia. 2. Cambiar de marca de cigarrillos Debemos ir cambiando de marca progresivamente desde la que fumamos normalmente. Se trata de llegar a la marca que contenga el mínimo de nicotina y de alquitrán, de esta forma, nuestro organismo irá adaptándose a la reducción de las sustancias poco a poco. 3. Reducción progresiva Reduciremos la cantidad de cigarrillos diarios en un 20% cada semana, hasta llegar al abandono total.

Hay que registrar diariamente lo que se fuma para ver si hemos cumplido nuestro objetivo. Por otro lado, también se hace reducción de la cantidad de cigarrillo fumado. Si por ejemplo, la persona fuma el cigarrillo hasta el filtro, ahora ha de dejar 1/3 de cigarrillo sin fumar, la siguiente semana 1/2 sin fumar… 4. Retrasar el momento de fumar y tolerar la ansiedad Si fumamos nada más levantarnos, tenemos que ponernos el objetivo de retrasar media hora como mínimo ese cigarrillo. Al ir retrasando, aprenderemos a convivir con esa molesta ansiedad, nos daremos cuenta de que no es tan mala como pensamos y además al final del día, comprobaremos que hemos fumado menos. Para llevarlo mejor, incluir técnicas de relajación es más que recomendable. 5. Ejercicios cognitivos Ser consciente de que el tabaco es una droga que nos controla, nos daña y nos roba. Es muy importante que cada vez que tengas unas ganas imperiosas de fumar mantengas un diálogo interior. Debes recordarte lo perjudicial que es el tabaco para ti. Además, no escondas la verdad: tú no necesitas el tabaco, tu vida será mejor sin él, en realidad quieres dejarlo, etc. Dejar de fumar: reflexiones finales Fumar entraña graves riesgos para la salud. De hecho, muchas personas intentan dejarlo sin éxito, debido a que deshabituarse del tabaco es muy complicado. Por suerte, existen técnicas psicológicas eficaces que pueden ayudarte. Si es tu caso, te recomendamos acudir a tu psicólogo para establecer un programa de tratamiento.

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