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MAO ZE DONG ZONA F AN!
Doppelgänger REVISTA 2017 FES ACATLÁN N°1
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EDITORIAL Es motivo de gran regocijo para el equipo que conforma este proyecto, presentarles el primer número de nuestra revista doppelgänger. La palabra es un vocablo alemán que traducido significa “doble andante”. el término es utilizado en la cultura popular para referirse a un doble, a esa otra persona que es idéntica a ti físicamente pero no eres tú mismo. Uno puede encontrar en la mayoría de los casos a ese doble en tiempos pasados, aunque en ocasiones también en el presente. Así fue como, basándonos en esta figura, nos llegó la inspiración para la revista. Y es que si uno se pone a pensar seriamente, ¿qué no en ocasiones la historia se parece demasiado a sí misma? Ciclos y hechos históricos que parecen lejanos al estar distanciados en tiempo y espacio parecen a momentos reflejados en un espejo. Pasiones, guerras, expresiones artísticas, la arquitectura, todas son expresiones humanas aquí y en China y es por lo que nuestro primer doppelgänger lo ubicaremos en Asia. Nuestra revista nació como un proyecto escolar de fin de semestre, de esos de los que depende tu vida y no te dejan dormir por un mes, pero en el camino de los desvelos y hambres nos dimos cuenta de lo raquítica que se encuentra la difusión cultural en nuestra carrera. Por ello nos dimos ánimos los unos a los otros cuando decidimos continuar a un mayor plazo con ese “pequeño” proyecto escolar que, hoy día nos sigue absorbiendo las noches de sueño, pero nos brinda una gran satisfacción. La propuesta es la siguiente: ustedes, nuestro adorado grupo de lectores podrá explorar por las aguas de la historia de una forma más amena y menos llena de solemnidades para académicos. Al mismo tiempo, abrimos un espacio para que los actuales estudiantes de la Licenciatura en Historia encuentren dónde plasmar sus ideas sobre los temas que a ellos les plazcan, mientras que van ganando experiencia en otras áreas como esta, la difusión. ¡Pero tampoco nos olvidamos de los egresados! En sus manos quedarán los artículos principales de cada número, para que no vayan perdiendo la práctica de la escritura y el intercambio de saberes. Sin más por decir, les abrimos las puertas a nuestro primer número dedicado a China y Japón, este fue el primero al que le dedicamos nuestro sudor y lágrimas. En él podrán encontrar artículos de los más variados (junto con nuestra inocente inexperiencia), hay temas tan diversos como el tatuaje japonés, la arquitectura imperial china o crímenes de guerra. Pero no nos olvidamos de nuestro propósito de llevarlos de forma más dinámica y cercana la historia, así que también podrán encontrar secciones de cine, horóscopos y hasta recetas de cocina. ¡Esperamos disfruten nuestro proyecto!
ÍNDICE 02
Irezumi, tatuaje tradicional japónes
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Crímenes de guerra y la enseñanza de la historia en Japón
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Receta: pato laqueado a la pequinesa y Mochi
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Zona fan: poster de Mao
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Arquitectura de la Ciudad Prohibida, China
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Miniaturas para estresar el alma
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Recomendaciones de cine asiático
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Propaganda china en tiempos de Mao
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Horóscopos
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IREZUMI 刺青
TATUAJETRADICIONAL JAPONES POR JESSICA ORTIZ
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Se cree que tuvieron una significación espiritual así como una función relativa al estatus social. En el período Yayoi, los diseños de tatuajes fueron observados y comentados por visitantes procedentes de China. Dichos diseños se cree que tuvieron una significación espiritual así como una función relativa al estatus social. Durante el período Kofun, los tatuajes comenzaron a tener una connotación negativa. En lugar se ser utilizados con fines rituales o relacionados con el estatus social, los tatuajes pasaron a realizarse en criminales como castigo por sus delitos. El impulso para el desarrollo de la técnica fue el desarrollo del arte de la impresión en madera y la edición de la popular novela china Suikoden, una historia de valentía rebelde y valor ilustrada con grabados en madera que mostraban hombres en heroicas escenas, con sus cuerpos decorados por dragones chinos y otras bestias mitológicas, flores, feroces tigres e imágenes religiosas. La novela fue un éxito inmediato y la demanda de tatuajes relativos a sus ilustraciones fue a la par.
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En los comienzos del período Meiji, el gobierno japonés, procurando proteger su imagen y dar una buena impresión a Occidente, marginó los tatuajes, sin embargo, los fascinados extranjeros iban a Japón en busca de las habilidades de los artistas del tatuaje y el tradicional arte continuó en la clandestinidad. El tatuaje fue legalizado por las fuerzas de ocupación en 1945, pero ha mantenido su imagen de criminalidad. Durante muchos años, los tatuajes tradicionales japoneses fueron asociados a la Yakuza, la mafia más famosa de Japón. Muchos negocios en Japón todavía tienen prohibida la entrada a clientes tatuados. El tatuaje y otras formas de decorar o modificar el cuerpo, igual que en el mundo occidental, están ganando popularidad en Japón. El irezumi tradicional todavía es realizado por artistas especializados, pero es doloroso y costoso en términos de dinero y tiempo: un tatuaje tradicional de cuerpo entero, puede demandar de uno a cinco años de visitas semanales para completarlo, y su precio puede superar los 30.000 dólares americanos.
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Nuestros patrocinadores
Directo desde los aĂąos 30 en China
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Crímenes de guerra y la enseñanza de la historia en Japón POR
OFELIA
MANCILLA
RENDÓN
Hoy día al pensar en el país nipón nos vienen a la
Los crímenes.
mente el anime, su cultura tradicional o sus
Fue en las Conferencias de La Haya de 1899 y
particulares comerciales y estilo de humor. Sin
1907 con Japón como uno de los países firmantes,
embargo, hace cien años al mencionar a Japón los
que se intentó reglamentar la guerra a la vez que se
sentimientos eran otros: un país profundamente
trataba de tomar medidas para garantizar una paz
militarista y disciplinado, con ganas de codearse
duradera. En el Reglamento sobre las leyes y
lado a lado con las potencias del mundo. ¿Por qué
costumbres de la guerra terrestre, anexo al
este cambio de imagen? A través del artículo quiero
Convenio de La Haya del 18 de octubre de 1907, se
llamar la atención sobre algo que casi no nos
determinan las reglas de la guerra para evitar caer
mencionan al nombrar al Japón: sus crímenes de
en tragedias por parte del ejército.
guerra y la responsabilidad que no han tomado
Es bajo estos reglamentos que se supone el
sobre ellos.
ejército japonés debía actuar durante sus acciones
Pocos saben sobre el pasado del país nipón hasta
en la segunda guerra mundial y la guerra
antes del estallido de las bombas nucleares en
sino-japonesa, sin embargo, no fue así.
Hiroshima y Nagasaki. Era profundamente
Para comenzar, está la masacre de Nanking o
nacionalista. Creían que eran mejores que los
Nanjing en la que se dio una mega violación de lo
demás pueblos de Asia, por lo que comenzarón su
que hoy día llamaríamos derechos humanos.
aventura militar. Llegando a dominar países como
El constante arrebato de los soldados contra la
Corea, Filipinas, Taiwan e incluso China.
población se vio expresado en las violaciones
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hechas a las mujeres, en su mayoría menores de edad. Las matanzas de civiles cuando la ciudad ya estaba rendida, las grandes matanzas de prisioneros que algunos aseguran llegó a los 300 000, el duro asedio a la ciudad, a la que se le privó de alimentos y agua por una gran cantidad de días. Constituyen tan solo una parte de la masacre de Nanjing. Otro crimen perpetuado durante la ocupación japonesa de China, fue el establecimiento del escuadrón 731, en el que se realizaban experimentos humanos así como innovaciones en armas químicas y biológicas para el uso en la guerra. Pero el mayor crimen de guerra japonés debería de ser la instalación de centros de consuelo por todos los territorios ocupados. Estos se trataban de prostíbulos construidos por y para el ejército. En ellos las mujeres que servían no eran exclusivamente prostitutas profesionales. En sus inicios fueron reclutadas japonesas del oficio, pero conforme fue avanzando el ejército, hubo necesidad de mayor cantidad de mujeres, para lo que fueron reclutadas coreanas. Esto era un movimiento rápido ya que para ese entonces la Península de Corea era una colonia japonesa. Pero la necesidad siguió creciendo, así que ahora era el turno de las chinas. Así conforme siguió avanzando el ejército hubo mujeres filipinas, vietnamitas, hasta europeas, que vivían en las colonias holandesas de aquel entonces. En la mayoría de los casos eran reclutadas por la fuerza o engañadas. Estas mujeres tenían que tener relaciones
sexuales con soldados que las golpeaban y humillaban tan duramente que las llegarpn a dejarlas estériles o invalidas. La cantidad de hombres que tenían que recibir casi siempre pasaba de los 20 al día, y en casos extremos de 60 al día. Al final si intentaban escapar eran asesinadas o si lograban sobrevivir eran rechazadas por sus familias. La enseñanza de la historia en el Japón actual. De todos estos crímenes de guerra el gobierno nipón solo ha aceptado a las mujeres de consuelo coreanas, los demás los sigue negando y con ello la responsabilidad histórica sobre ellos. En los últimos años hubo en el Japón una controversia por la enseñanza de la historia en los libros de texto. Ya que en ellos, miembros del partido conservador pretendían que se omitieran pasajes del pasado colonialista del país. Esto generó encuentros diplomáticos con países de Asia, sobre todo con China. Los cuales presentaron quejas ante la falta de aceptación por la parte nipona sobre los hechos ocurridos en su país. Sin embargo, los libros de texto leídos por los alumnos son escogidos por las escuelas y no implantados por el gobierno en turno, por lo que a la larga los libros editados por los conservadores fueron en su mayoría rechazados por los maestros progresistas A pesar de esto no se elimina que hasta el día de hoy las alas derechistas de la sociedad nipona tengan una añoranza a los años ante y posteriores a la guerra.
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La memoria histórica. Ahora, ¿por qué es importante rescatar esto? Después de su derrota en la segunda guerra mundial, Japón se dedicó y ha dedicado a ser un país con una imagen pacifista en todo el mundo. Lo preocupante es que gran parte de esa imagen sea gracias a la negación y erradicación de información de los crímenes de guerra cometidos. Y lo que más alarma causa es que aquellos que sienten simpatía hacia el país, o no saben del tema, o lo justifican bajo las ideas de que todo aquello cometido se entendía bajo la cultura japonesa del momento La memoria histórica constituye una parte importante de las naciones, ya que gracias a ella se fomentan las bases de un pasado en común que forja identidad, así como el sentido de la nación. Sin embargo, ¿qué pasa cuando un país niega su pasado? Está negando casi de manera completa su existencia.
Pasemos esto a la situación de una persona, si el muchacho que te molestó durante años en la secundaria llega hoy y te dice que eso nunca pasó, que eran amigos ¿cómo te sentirías? Japón debe hacerse responsable de sus actos, no por simples cuestiones diplomáticas o de venganza histórica sobre un país en concreto, sino porque es importante que sepa en dónde se originaron esos crímenes y por qué no se castigaron, para así evitar que vuelvan a repetirse. Y más importante aún es que nosotros como estudiosos o admiradores de la cultura e historia de este país seamos conscientes de que no siempre ha sido el exportador de anime y comida que es hoy día, que en su pasado hay manchas de violencia y sangre que no deben ser olvidadas.
PARA SABER MÁS:
“CONVENCIÓN RELATIVA A LAS LEYES Y COSTUMBRES DE LA GUERRA TERRESTRE Y REGLAMENTO CONCERNIENTE A LAS LEYES Y COSTUMBRES DE LA GUERRA TERRESTRE” en: http://www.ordenjuridico.gob.mx/TratInt/Mexico/DIH/DG2.pdf Mark Selden, “Barbaries de la guerra, memoria histórica y reconciliación en Asia-Pacífico” en: http://www.anuarioasiapacifico.es/pdf/2007/Cultura3.pdf Tim Beal, Yoshiko Nozaki y Jian Yang, “Ghosts of the past: the japanese history textbook controversy” en: http://www.nzasia.org.nz/downloads/NZJASDec01/3.2_11.pdf Nevin Thopmson, Recuperando Japón, ¿un libro de texto de historia a la vez? En: https://es.globalvoices.org/2016/05/22/recuperando-japon-un-librode-texto-de-historia-a-la-vez/ Yoshimi Yoshiaki, Esclavas sexuales: La esclavitud sexual durante el Imperio japonés
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La página gourmet ¡pero no comestible!
el Oso Gris
PATO LAQUEADO A LA PEKINESA: UN PLATILLO DEL IMPERIO YUAN Ingredientes para 4 porciones Pato (2 Kg) Cebolla (1 pieza) Jengibre (2 trozos pequeños) Sal (1 cucharada) Vino de arroz o jerez seco (1 cucharita) Para escaldar el pato: Agua (10 tazas) Sal (3 cucharadas) Salsa de soya (1 cucharada) Miel (2 cucharadas) Salsa Hoisin (4 cucharadas) Pinceles de cebolla
Modo de preparación Primero: Lavar bien el animal previamente sin vísceras por dentro y fuera. Con un palo mantén el espacio dentro. Despega la piel de la carne y seca. Introduce adentro una mezcla hecha de cebolla, jengibre, sal, cinco especies y vino, también puedes rociarlas por fuera. Cierras las aberturas de la carne con unos palillos. Segundo. Hierve el agua con tres cucharadas de sal, escalda el pato unas vueltas y rocía la parte que no alcanzó a sumergirse en el agua hirviendo. Luego de retirarlo, píntalo con la miel disuelta en salsa soya. Tercero. Cuelgalo por el cuello en un lugar ventilado, cuando se sequé por completo se vuelve a pintar, lo ideal es no absorber todo el líquido del lacado; espera a que seque. Ya que si lo asas con la piel húmeda, no tendrá brillo y quedará arrugado. pato laqueado Espera 24 horas para que la piel quede crujiente una vez asado el pato. Cuarto. Pre calienta el horno a 200°C. y pon agua en parte baja del horno. Introduce todo en una rejilla a la mitad del horno; así, todo el goteo caerá donde colocaste agua. Asalo por 20 minutos, cambia de posición, y antes de reducir la temperatura del horno, el pato deberá verse con un color marrón dorado. Baja el horno a 150°C y luego ásalo por 60 minutos. Quinto. Sube la temperatura a 190°C hasta que la piel este crujiente, en esta ultima fase se retira el posillo con el agua del horno.Pato pequinésLuego lo sacas del horno para cortar la piel en pequeñas porciones. Al servir agrega la salsa hoisin, los pinceles de cebolla y los bastoncillos de pepino.
Presentación ideal – Este platillo se sirve en dos platos separados: el primero con solamente la piel crujiente considerado un manjar, y el segundo con las rebanadas de carne cortadas y un poco de la parte de la piel. – Puedes preparar las rebanadas justo antes de servir el plato para que no te coman las prisas.- La forma
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de consumirlo aconsejable es. tomar las rebanadas de la carne del pato bañadas en una salsa judía de
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MOCHI Ingredientes
Pasta de frijol rojo endulzado (1 taza) Harina de arroz dulce (1 taza) Polvo de té verde (1 cucharadita) Agua (1 taza) Azúcar blanca (1/4 taza) Fécula de maíz, para el despliegue de la masa (1/2 taza) Papel aluminio
Modo de preparación
Tiempo de preparación: Te tomará 35 minutos. (Más 3 horas de previa refrigeración)
Primero. Envuelve la pasta hecha de frijol rojo en papel de aluminio y colócala en el congelador durante al menos 3 horas. Mientras tanto, mezcla la harina de arroz dulce con el polvo de té verde a fondo, en un vaso de uso apto para microondas. Bolas Mochi faciles de prepararAñade el agua y posteriormente el azúcar. Mezcla hasta que quede suave y luego, cubre el tazón con envoltura de plástico.
Segundo. Cocina la mezcla de harina de arroz en el microondas durante un lapso de 3 minutos y 30 segundos aproximadamente. Mientras tanto, retira la pasta de frijol rojo del congelador y divídela en en 8 bolas iguales, guárdala aparte.Mochi bolas hermosasSaca la mezcla de harina de arroz para revolverla y vuelve a calentarla durante otros 15 a 30 segundos.
Tercero. Polvea la mesa en la que trabajas con la receta con polvo de almidón de maíz. Aplana una bola mochi y colocar una bola hecha de pasta de frijol rojo, envuélvela con el mochi aplanado hasta cubrir la pasta y formar otra bola grande, así tienes la pasta de frijol dentro del mochi.
Espolvorea con la maicena adicional el pocillo donde las irás colocando evitando que se peguen. Repite hasta terminar las bolas.
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ZONA FAN
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por Tristán GonzálezOrtega Muñoz
ARQUITECTURA DE LA CIUDAD PROHIBIDA, CHINA
FUE ZHU DI, CUARTO HIJO DE ZHU YUANZHANG, TERCER EMPERADOR DE LA DINASTÍA MING, EL QUE AL RENOMBRAR LA CAPITAL DE “DADU” A “PEKÍN” SE CONVIRTIÓ EN EL AUTOR DE LA OBRA ARQUITECTÓNICA MÁS ENIGMÁTICA DE CHINA: LA CIUDAD PROHIBIDA. 11
La dinastía Ming Una de las grandes maravillas del mundo se encuentra en la región china de Pekín, entre una ciudad moderna se levantan los edificios que lograron resistir las amenazas de poco más de 5 siglos y con todo su esplendor hacen alarde de su victoria sobre el tiempo. Se trata de la ciudad prohibida un palacio construido para un dios, donde los hombres tenían prohibido acceder y que durante quinientos años represento el lugar de conexión entre lo divino y lo terrestre. Pero para que este complejo arquitectónico pudiera asombrar al hombre, china tuvo que pasar por una transformación en el gobierno, seguido del reinado de dos emperadores y un total de 39 años desde la fundación de la dinastía Ming. En el año de 1368 la dinastía Yuan fue derrocada por un hombre llamado Zhu Yuanzhang, al ser un chino Han pensaba que los mongoles Yuan eran barbaros extranjeros y por lo tanto no debían ostentar el poder, así que se enfrentó a las fuerzas del emperador y al derrotarlo fundo la dinastía Ming (que quiere decir “brillante”). Esta dinastía es recordada por el comercio de seda y porcelana finas, así como la patrocinadora de grandes avances en las artes, la ciencia, la economía y la política. Si bien no fueron los primeros en implementar este proyecto de modernización, se tienen pruebas de que, a diferencia de los Yuan (los creadores del proyecto), estos fueron los que sentaron las bases de lo que, aun hoy, es la identidad del pueblo chino. Fue Zhu Di, cuarto hijo de Zhu Yuanzhang, tercer emperador de la dinastía Ming, el que al renombrar la capital de “Dadu” a “Pekín” se convirtió en el autor de la obra arquitectónica más enigmática de China: la Ciudad Prohibida.
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La Ciudad imperial Construida entre los años 1407 y 1420 (durante el reinado de Zhu Di), contaba con un total de 9,999 habitaciones, cantidad que hacía referencia a la divinidad del emperador, ya que el palacio del cielo contaba con 10,000 habitaciones. Estaba dividida en tres partes separadas entre sí por grandes muros, en primer lugar, la Ciudad Imperial que era conformada por la zona a la que podían acceder todas las clases y donde estaban los Templos del Cielo y la Agricultura, la zona donde sólo accedían las clases altas y finalmente la Ciudad Prohibida, esta última se encuentra amurallada y protegida por un gran pozo. Se caracteriza por dividirse en dos partes, conocidas como Patio Interior y Patio Exterior, separados por un muro.
El patio exterior era el más importante pues se trataba de la sede del gobierno, en ella se encontraban los tres grandes salones elevados por terrazas de mármol en los que se encontraban tres grandes tronos, pero el más grande y desde el que el emperador gobernaba era el Salón de la Suprema Harmonía o Salón Del Gran Trono.
El Salón de la Suprema Harmonía fue construido con madera de nanmu, un árbol de la región suroeste de China, este tipo de madera era muy difícil de conseguir por lo que sólo los emperadores podían costearla, la madera era recubierta con pan de oro y decoraciones de dragones de cinco garras, el gran trono era de palo santo y rodeado de incensarios.
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Esta elevado por tres terrazas de mármol que dan al patio exterior, donde se daban las reuniones entre el emperador y los mandarines. De la mano del esplendor y belleza, este salón se incendió varias veces desde 1421 pero el más desastroso fue el incendió provocado por los eunucos de la cocina en el año de 1679, donde las pérdidas fueron significativas y la reconstrucción tomo mucho tiempo debido a que las técnicas de construcción se las habían llevado a la tumba los constructores del desastre anterior. Ubicados detrás del Salón de la Suprema Harmonía, se encuentra el de la Harmonía Media y el de la Harmonía Duradera edificación embellecida por una escalera adornada con una sola piedra tallada que se piensa fue transportada durante el invierno y mediante surcos llenos de agua, halada por hombres y caballos durante 28 días, esto a pesar de la cercanía del palacio y la cantera. Otro de los detalles que resaltan la belleza de la Ciudad Prohibida son sus techos de color dorado y relieves de dragones en las puntas de las tejas. Así mismo son aquellos que anuncian al espectador en que parte de la ciudad se encuentra pues la importancia de los edificios puede conocerse por la cantidad de seres mitológicos que tiene el tejado (hasta nueve seres mitológicos) que eran precedidos por la figura de un hombre montando un pollo, representación de un emperador tiránico que fue colgado del techo de su palacio.
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El patio interior era el área hogareña, el lugar donde las esposas del emperador, y la emperatriz vivían, ningún hombre podía entrar en este lugar sin permiso del emperador a excepción de los eunucos y sur hijos. Este contaba con 12 palacios para sus concubinas y esposas, 6 a cada lado del palacio de la emperatriz y del emperador estos dos estaban construidos como reflejo de los tres salones del patio exterior.
El muro de los nueve dragones Al este del salón de la Harmonía Duradera se encuentra el muro de los nueve dragones, un muro de 30 metros de longitud y 3,5 metros de alto, realizado con 270 piezas de cerámica, en el cual se representa a nueve dragones jugando con perlas entre el mar y el cielo . Fue construido en el año 1771 y es el más grande de los tres famosos muros de China.
Según Zhou Yi el nueve al ser un número impar simboliza yang de esta manera al ser el número más grande de los números yang representa el final del camino, dando lugar a un nuevo principio. De igual forma este número de dragones representa la supremacía y la divinidad del emperador.
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La figura más destacable que residió en la ciudad prohibida fue la emperatriz Cixi ya que invirtió más de 6 millones de taeles de plata en la redecoración de su palacio, además de haber construido un trono detrás del de su hijo, desde el que dirigía el imperio. En el siglo xx la emperatriz Cixi puso en el trono al pequeño Puyi de 3 años y el que sería el último de los 24 emperadores que residieron en la ciudad. El último emperador vivió como prisionero en su palacio desde 1908 a 1924 y con la decadencia del imperio la ciudad sufrió un gran declive. Puyi se encontró confinado en el patio interior donde tenían lugar su educación y donde se desarrolló su vida hasta el momento de su expulsión. Se dice que al sentirse sólo y aislado del mundo luchó contra las reglas y tradiciones de la Ciudad Prohibida, de manera que logro conseguir que se instalara un teléfono en su palacio, así el joven emperador pudo ponerse en contacto con el mundo exterior.
PARA SABER MÁS.
En 1925 tras la salida de Puyi y su corte, la Ciudad Prohibida fue nombrada como el Museo del Palacio con la que se intentó conservar y restaurar su belleza, sin embargo, la guerra se atravesó obligando al gobierno a trasladar los tesoros a escondites para evitar el saqueo de los japoneses que estaban buscando expandir su territorio. Después de librada la guerra con Japón se cruzó la guerra civil y no fue hasta la llegada de Mao al poder que el pueblo chino sufrió al ver la mitad de la antigua ciudad imperial en ruinas. Al ver la gran pérdida que conllevaba el abandono de esta maravilla arquitectónica, el gobierno de Mao puso como prioridad su restauración. Durante las restauraciones del año 2004 en la ornamenta que corona el templo taoísta de la ciudad se encontraron manuscritos budistas con caracteres que no son chinos ni tibetanos, lo que hace pensar que se trata de la representación de las tres grandes religiones del antiguo imperio chino. Las renovaciones pretenden presentar una ciudad restaurada para el 6° centenario de su construcción (2020) y no cabe duda que esta restauración representa una de las más importantes del mundo debido la belleza, a la historia y a los misterios que hacen de la cultura china una de las más fascinantes y llamativas para los investigadores y la humanidad.
Forbidden City, prod. Liang Jianzeng, the Palace Museum/China Central Television, 15 de febrero 2017, https://www.youtube.com/watch?v=QGosBYQy4g María Pérez, Navarro, Plano De La Ciudad Prohibida, http://conmimochilacuestas.blogspot.mx/2013/11/plano-de-la-ciudad-prohibida.html, 3/05/2017 Fletcher, Banister, Historia De La Arquitectura, México, Limusa, 2007, pp. 1840 Wang, Qijun, Chinese Architecture, China, Shanghai Press, ,2011, pp. 159 Bussagli, Mario, Oriental Architecture (History of World Architecture), Milán, Electra, 1981, pp.203 The Palace Museum, http://en.dpm.org.cn/
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MINIATURAS PARA ESTRESAR EL ALMA el Oso Gris
Atención esta sección es para amantes del masoquismo mental y físico. Se recomienda no realizarlos a menos que se deseen problemas de artritis aguda. Si a usted le encanta ignorar las advertencias, se le recomienda NO seguir las instrucciones de la parte inferior.
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Recomendaciones de cine asiático Bruce, Beresford, Mao's Last Dancer, Australia, Great Scott Productions Pty. Ltd, 2009, 117 min. Esta película se basa en la historia real de Li Cunxin, que cuenta cómo, en plena Revolución Cultural China, Cunxin tuvo que dejar a su familia de campesinos, para empezar así un asombroso viaje que acabó encaminándole hacia la libertad y el triunfo. Nos relata cómo Li superó la adversidad y cómo descubrió sus habilidades naturales y su gran talento como bailarín clásico. Para ello, no sólo tuvo que lidiar con sus propias limitaciones físicas, sino también con el castigo que le impuso el desconfiado gobierno chino tras su deserción a Estados Unidos. Kim Ji-Woon, The Age of Shadows, Corea del Sur, Warner Brothers, 2016, 139 min. El film, ubicado en una Corea ocupada de los 20’s, gira en torno al grupo Cuerpos Heroicos, quienes creen en la posibilidad de liberar a su país del dominio japonés a través de ataques a lugares claves de la ocupación. Más allá de concentrarnos en la dramática historia del grupo, la obra nos da un acercamiento a la política nipona afuera de la isla de aquellos años. La dinámica de espías le da mayor tensión a la historia y mantiene al espectador al pendiente en todo momento. Ching Siu-tung, The Sorcerer and the White Snake, China, Juli Entertainment Media, 2011, 99min. Basa en la leyenda china de la serpiente blanca. Se centra en el amor prohibido entre Xu Xian, un joven estudiante, y Bai Suzhen, un demonio femenino con fisionomía de serpiente blanca que ha tomado forma humana. Un monje llamado Fahai interviene para salvar el alma del joven encerrando a la serpiente blanca en un pozo profundo. Esta película logra capturar al espectador con imágenes de demonios y mojes protectores de la humanidad, con un guion bien realizado y con la mezcla perfecta de escenas de acción, drama, romance, fantasía y una comedia que resulta simpática. Lo malo es la técnica de animación digital, típica de las películas chinas de la década de los 2000, que resulta pesada para espectadores muy críticos
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l e e d Des n Japรณ s ' 0 6 s de lo
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MAO
PROPAGANDA CHINA EN TIEMPOS DE
POR
JESSICA
CHINA DURANTE LA ERA DE MAO ZEDONG ES CONOCIDA POR SU CONSTANTE USO DE CAMPAÑAS DE MASAS PARA LEGITIMAR EL ESTADO Y LAS POLÍTICAS DE LOS LÍDERES
ORTIZ
La propaganda en la República Popular China fue generalmente utilizada por el Partido Comunista de China para influir en la opinión pública e internacional a favor de sus políticas. La propaganda fue considerada como algo primordial para el funcionamiento del gobierno Comunista Chino. Las características principales de la propaganda se remontan a los primeros períodos de la Historia China, pero la propaganda fue más eficaz y notoria en el siglo XX debido a los medios de comunicación y al gobierno autoritario. China durante la era de Mao Zedong es conocida por su constante uso de campañas de masas para legitimar el Estado y las políticas de los líderes. Mao hizo uso de las técnicas de propaganda de masas, adaptándolas a las necesidades de un país que tenía una población en su mayoría rural y analfabeta, en donde predominaban las imágenes a el texto. Hoy en día, la propaganda en China suele representarse mediante el cultivo de la economía y el nacionalismo chino.
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La Televisión Central de China (CCTV) sirvió tradicionalmente como un importante canal nacional de propaganda televisada, mientras que el periódico Diario del pueblo lo hizo como medio de propaganda impresa. Durante los años de Mao, una de las características más distintiva de la propaganda era "regla por editorial". Se lanzarían campañas políticas a través de editoriales y artículos destacados en el Diario del pueblo, que serían acompañados por otros artículos.
Diferentes grupos de trabajo y estudio político utilizaron estos artículos como una fuente para el estudio político, aparte del hecho de que leer periódicos en China era "una obligación política". Mao utilizó el modelo de Lenin para los medios, que lo hizo funcionar como una herramienta de propaganda masiva, agitación y organización. Durante la Revolución Cultural, la propaganda de la República Popular China fue muy importante para la formación y promoción del culto a la personalidad centrado en el Presidente Mao Zedong, así como para movilizar la participación popular en campañas nacionales.
Los orígenes del sistema de propaganda del PCCh se remontan al Movimiento de Rectificación Yan'an (fue el primer movimiento ideológico masivo, iniciado por el Partido Comunista de China 1942-1944) ya los movimientos de rectificación llevados a cabo allí tras lo cual se convirtió en un mecanismo clave en las campañas del Partido. Mao expuso explícitamente el papel político de la cultura en sus "Conversaciones en el Foro Yan'an sobre Arte y Literatura" de 1942. El sistema de propaganda, considerado una parte central del "sistema de control" del PCC, se basó mucho en los métodos de propaganda de los estados soviéticos, nazis y otros totalitarios. Representaba un "cinturón de transmisión" leninista por excelencia para el adoctrinamiento y la movilización de masas.
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PROPAGANDA
Para ver mas sobre Propaganda China visite: https://chineseposters.net/
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Horóscopo Chino
¿Què es?
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2017 AÑO DEL GALLO
GALLO Las personas nacidas bajo el signo del gallo son sencillas, imaginativas, perfeccionistas, emotivas, responsables y elocuentes. Cuidan los detalles hasta el extremo y se muestran ante los demás tal y como son. Entre los nacidos bajo este signo, entre sus características más negativas podemos encontrar que son personas testarudas y tercas. BUEY Las personas nacidas bajo el signo del Buey son muy equilibradas y prudentes. No hablan por no pecar y en una conversación suelen estar callados porque lo que más les gusta es observar, aunque cuando intervienen sus palabras son las más acertadas. Suelen ir a su propio ritmo y tienen un gran sentido de la realidad y una lógica casi aplastante. Entre los rasgos negativos de este signo está enque son personas muy lentas e incluso inexpresivas.
TIGRE Las personas nacidas bajo el signo del Tigre son trabajadores incansables, laboriosos pero también audaces. Uno de sus retos más importantes es no cometer demasiados errores como consecuencia de esa rapidez de actuación y su precipitación. En el terreno de los sentimientos, son muy apasionados y tienen un gran corazón, siempre dispuesto a dar. Entre las peores características de este signo podemos encontrar que son personas rencorosas y algo vengativas.
RATA Las personas nacidas bajo el signo de la Rata son sociables, extrovertidas, inteligentes y con un gran sentido del humor. Les encanta estar rodeados de
CONEJO Un punto de timidez y discreción caracteriza a quienes han nacido bajo el signo del Conejo. Cariñosos, afectuosos, expresivos, precavidos, prudentes y algo solidarios. Se sienten atraídos por la seguridad y la comodidad, aunque también por el disfrute de las cosas buenas de la vida. El lado malo del Conejo da personalidades superficiales, poca voluntad y dejadez
SERPIENTE Las personas nacidas bajo el signo de la serpiente son creativas, talentosas, selectivas, comprometidas y absolutamente encantadoras. Demuestran una gran lucidez en cada cosa que hacen, saber escuchar es una de sus virtudes, al igual que la capacidad de organización. Fieles hasta las últimas consecuencias, no necesitan un contrato firmado para que cumpla lo que prometieron. Son eficientes y exigen eso mismo a los demás. Entre las peores características del signo podemos encontrar personasque son muy suspicaces y resentidas.
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DRAGÓN Es un signo que se caracteriza por la franqueza y la vitalidad. Directos, francos, protagonistas, originales, generosos, responsables. Los amigos son sagrados. Empáticos, saben reconocer las virtudes y los méritos de los demás, pero les gusta que alaben los suyos. En el amor, cuando se comprometen es para toda la vida. Entre las peores características de este signo se encuentran en aquellos que utilizan la violencia y son muy orgullosos.
CABRA Las personas nacidas bajo el signo de la Cabra son tiernas, sensibles, sentimentales, con un exquisito gusto y una naturalidad innata para combinar los colores. No necesitan grandes cosas para vivir porque suelen tener una existencia llena de armonía y felicidad. Entre las peores características de este signo se encuentran en las personas que son muy inseguras que dudan por todo y con tendencia al desánimo.
CABALLO Las personas nacidas bajo el signo del caballo son elegantes, con estilo, alegres, espontáneas, graciosas, aventureras. A donde vayan se convierten en el centro de atención por su carácter abierto y espontáneo. Rechazan las exigencias injustificadas, los celos y las envidias. Tampoco soportan las hipocresías y las cosas ya establecidas. Entre las peores características del signo podemos encontrar personas inseguras e inconstantes.
PERRO Los nacidos de este signo son leales, honestos, fieles, éticos, sinceros, justos y observadores. Son intuitivos hasta para captar malas vibraciones o un peligro cercano a los suyos. Son amigables y sus amigos nunca se sentirán defraudados porque siempre están dispuestos a ayudar cuando se les necesita. Amantes de la familia, cuidan de sus retoños con mimo. Si evitan el pesimismo derivado de un realismo feroz, disfrutarán más de la vida.
MONO Las personas nacidas bajo el signo del mono son abiertas, comunicativas, sagaces, inteligentes, vanguardistas y hábiles. La amistad tiene un peso muy significativo en su vida. Pueden hacer mil tareas distintas y desempeñarlas todas bien. Confían en sus propias cualidades y habilidades y no se amedrentan ante los problemas. Los nacidos bajo este signo que muestren las características más negativas del mismo pueden ser personas muy presumidas, egocéntricas y pomposas.
CERDO Las personas nacidas bajo el signo del cerdo, son atentas, consideradas, bondadosas, cordiales, hogareñas y muy sensuales, sin dejar de lado el orden moral establecido. Disfrutan de los placeres de la vida y son trabajadores responsables y con una tremenda capacidad para el espíritu en equipo. Entre quienes muestren las peores características del signo podemos encontrar personas algo fanáticas que no saber decir no por respuesta.
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Doppelganger REVISTA 2017