Revista Educación y Pedagogía Educación y tecnologías de la información y la comunicación —propuesta para monográfico— Por: Rocío Rueda Ortiz Tübingen, septiembre 2010 Las cuestiones planteadas por el nuevo modo de vida (mediado tecnológicamente) son difíciles y dolorosas, porque golpean en el centro de nuestros problemas sociales más complejos e intransigentes: problemas de comunidad, identidad, gobierno, igualdad y valores. No es simplemente una cuestión de buenas o malas noticias Turkle (1997)
Hace ya varios años se viene señalando que la escuela está siendo interpelada por otros escenarios y dispositivos no formales de aprendizaje, perdiendo su centralidad como institución de acceso al saber y a la cultura. Por una parte, las transformaciones culturales y tecnológicas de la época tensionan y desbordan los modelos tradicionales de enseñanza centrados exclusivamente en el maestro y en el libro de texto. De hecho, es creciente la presencia de entornos sociales, educativos y de entretenimiento desterritorializados y destemporalizados que exigen tanto el dominio de nuevas habilidades de procesamiento y uso de información, así como de nuevos lenguajes y formas de expresión y comunicación. Por otra parte, los crecientes intercambios interculturales, muchos de los cuales son agenciados a través de tecnologías masivas e individuales, cuestionan la visión estática de la cultura como un nivel a alcanzar, o la condición o el estatus de ciertos grupos sociales, para desplegarse y reconfigurarse en diversas identidades culturales, des(re)localizadas, situadas y móviles. Los pedagogos participamos y vivimos tales transformaciones y tensiones desde la práctica educativa. Como sujetos, experimentamos “en carne propia” la crisis de sentido de lo educativo, las transformaciones tecnoculturales y los retos interculturales. Pero ello no significa rendirnos, o caminar en un cierto “sonambulismo o fatalismo tecnológico” o de época, sino, más bien, preguntarnos por cómo podemos, como sujetos reflexivos y colectivos, propiciar procesos de resistencia, participación y producción cultural. Por supuesto, la pregunta por el significado y el sentido del paso de una tecnología (o medio educativo) a otra, la hegemonía de un medio o lenguaje, y la consecuente invisibilización (desvalorización) de otros, con una traducción en iniquidades, exclusiones o “inclusiones excluyentes” de ciertos grupos en el mundo educativo, productivo y simbólico, es una cuestión que tiene una trascendencia cultural importante. Por lo tanto, una actitud de alerta y vigilancia es fundamental antes que rendirnos a las urgencias de la modernización tecnológica, ausentes de reflexión sobre lo que éstas implican y sobre el mundo que construimos con ellas. De manera sintética, la investigación actual sobre educación y tecnologías de la información y la comunicación (TIC) se ha producido principalmente desde dos campos de conocimiento: el de la informática educativa y el de la comunicación-educación. Desde una perspectiva científica y racional de la pedagogía y la tecnología, el primer campo se pregunta por los sujetos de aprendizaje y por sus cualidades tecnocognitivas, producidas o mediadas por el uso o la inmersión en entornos tecnológicos (hipermediales, simuladores, tutores inteligentes, ambientes virtuales). La didáctica se