Livro Grupo de Oração by Gleidson Matias

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Gilberto Gomes Barbosa

GRUPOS DE ORAÇÃO UM NOVO PENTECOSTES

6ª Edição 3

Índice Introdução.............................................................................7 1. Como surgiu a Renovação Carismática.............................9 2. O que é,realmente,um Grupo de Oração da RCC?..........11 3. Alguns componentes que se fazem necessários no Grupo Carismático:...................................................................13 4. Qual o objetivo do Grupo de Oração da RCC?................17 5. A formação nos Grupos de Oração da RCC....................21 6. Uso dos carismas............................................................24 7. O que é Efusão do Espírito Santo...................................27 8. Diferença entre tarde de louvor, shows, retiros, “missas de cura”, vigílias e grupos de oração..........................30 9. Como se preparar para um Grupo de Oração................32 10. A graça da Renovação Carismática...............................35 11. Carta dirigida ao Papa..................................................37 12. Pontos mais importantes da carta de Dom Alfonso ao Papa..............................................................................46 13. Como compreender a Renovação Carismática..............48 14. Vivendo a experiência de Deus.....................................52 15. Como orar para a cura interior no Grupo de Oração...54 16. Como orar para a cura física no Grupo de Oração......56 17. Relação de males físicos que podem ser curados através da oração................................................................57 18. Oração..........................................................................59 4

À Renovação Carismática Católica, da qual participo. Ao Dom Alberto Taveira (Arcebispo de Palmas) e Padre Alírio Pedrini,os quais admiro pela dedicação e amor à Renovação Carismática Católica. À Maria Salomé, co-fundadora desta Comunidade e a todas as novas comunidades da RCC, que sempre estiveram fiéis à identidade da RCC. Aos amigos e “Braços Fortes” da Família Obra 5

Introdução Gostaria de expressar, neste livro, o grande amor que tenho pela Espiritualidade da Renovação Carismática Católica. Através dela, tornei-me amigo de Jesus (porque meu amigo Ele já era). Foi nela que experimentei Jesus Vivo e por Ele apaixonei-me; hoje Cristo é a minha ambição. Sei que a Renovação Carismática tem feito um grande bem à nossa Igreja e gostaria de, com este livro, ajudar a todas as novas comunidades e aos líderes carismáticos a darem continuidade a essa experiência com o Espírito Santo, objetivo da Renovação. A Renovação Carismática não é um “movimento”; confesso que muitas pessoas a têm entendido desta maneira; foi preocupado com este desvio que procurei colocar, aqui, o que aprendi nesses 21 anos sobre a espiritualidade da Igreja. Este livro, com certeza, é um suporte; uma ajuda para você e para o seu Grupo de Oração. Nele, você encontrará várias maneiras de como levar as pessoas a terem uma experiência com o Espírito Santo. Meu desejo é que todas as páginas deste livro possam ajudá-lo a compreender a espiritualidade da Renovação Carismática, que tanto tem contribuído para o retorno de muitos 7

fiéis à Igreja. Na Renovação, ainda encontramos a grande fidelidade ao Papa (hoje, Pedro para nós), o grande amor à liturgia, o amor à palavra de Deus, que durante muitos anos, era característica mais dos protestantes e o uso dos Carismas do Espírito Santo, que era exercido só pelos “pentecostais”. Este crescimento da RCC é para mim um sinal de que a unidade, que é feita através do Espírito Santo, está para acontecer entre todos os cristãos, seja de qual for o credo. Tenho certeza de que esta unidade está se aproximando. Sei que as pregações e as conferências sobre a unidade são importantes, mas esta unidade se faz através da oração, do amor e da entrega à ação do Espírito em nós. O Paráclito precisa agir mais neste mundo pois, há muitas vidas que precisam ser transformadas pelo seu amor; há muitas pessoas, que ainda precisam viver o Evangelho, por isso a RCC não pode perder a sua identidade, a sua meta e missão. O meu desejo, caríssimo leitor, é que neste livro você encontre as respostas, de maneira simples, para o seu questionamento sobre grupos da Renovação Carismática.

1. Como surgiu a Renovação Carismática Podemos afirmar que a Renovação Carismática teve início no “Dia de Pentecostes”, quando o Espírito Santo foi derramado sobre os Apóstolos. Com o passar do tempo, o Espírito Santo continuou agindo de diversas maneiras, conforme a realidade de cada época. Falando sobre este Novo Pentecostes no tempo de hoje, podemos afirmar que a Renovação Carismática é um fruto do Concílio Vaticano II, onde o próprio Espírito Santo viu a necessidade de renovação em toda a Igreja. Em 1966, começa em Pitsburg, nos Estados Unidos, a primeira experiência carismática. De 17 a 19 de fevereiro de 1967, um grupo de trinta pessoas fez um retiro de final de semana e no dia 18, exatamente à noite, acontece a Efusão do Espírito, transformando a vida de todos que ali estavam. Mais uma vez, acontece um novo Pentecostes. Essa experiência também se iniciou no meio dos evangélicos pentecostais liderados por David Wilson, tão conhecido pelo filme e o livro: “A Cruz e o Punhal”. O que aconteceu há 2000 anos, acontece novamente, reiniciando um novo processo carismático na Igreja, deixando claro 9

que o Espírito Santo sempre esteve presente em sua história. Em cada tempo, Ele age diferente. Quem trouxe a Renovação Carismática para o Brasil foram os Padres Jesuítas: Pe. Haroldo Han e Pe. Eduardo Dougherthy. Logo, em seguida, veio o Padre Jonas Abib. Assim, teve início a Renovação Carismática em todo o Brasil.

2. O que é realmente um Grupo de Oração da RCC? É um grupo que, geralmente, varia entre 15 a 50 pessoas que se reúnem nas Igrejas, salões paroquiais ou residências para, juntos, louvarem, glorificarem e bendizerem o nome de Deus. Seu principal objetivo é levar os membros à uma experiência com a Efusão do Espírito ou, melhor dizendo, um encontro pessoal com o “Cristo Ressuscitado” da manhã de Páscoa, onde cada um tem a experiência com o “Deus Vivo” e, a partir daí, começam a viver sob o Senhorio de Jesus. Os Grupos de Oração normalmente acontecem à noite, entre às 19:00 e 21:00 horas, mas pode ser em qualquer horário. Eles têm, em média, duração de 2 horas, nas quais se reza, primeiro, o terço ou um mistério. Eu não acho certo quando as pessoas dizem: o Grupo de Oração será às 19:00 horas, mas o terço inicia-se às 18:30 horas. Falam como se o terço não fizesse parte do Grupo de Oração. Não podemos nos esquecer que em Atos dos Apóstolos, no Dia de Pentecostes, fica claro que Nossa Senhora já vinha, há muito tempo, participando daquele Grupo de Oração. O próprio texto nos diz que ela era perseverante (Atos 1, 14): “Todos eles perseveravam unanimemente 11

na oração, juntamente com as mulheres, entre elas Maria, mãe de Jesus, e os irmãos dele”. Em nossa Comunidade, o que nos inspira é o texto do Evangelho: “Junto à cruz de Jesus estavam de pé sua mãe, a irmã de sua mãe, Maria, mulher de Cléofas e Maria Madalena. Quando Jesus viu sua mãe e perto dela o discípulo que amava, disse a sua mãe: Mulher, eis aí teu filho. Depois disse ao discípulo: eis aí tua mãe. E, dessa hora em diante, o discípulo a levou para a sua casa” (Jo 19, 25-27) e nós procuramos levá-lo para nossa vida. Nós somos esse filho que, aos pés da cruz, Jesus pede que leve sua mãe para casa. É isto que devemos fazer; Maria deve estar presente em nossa vida. Quando Nossa Senhora está presente, o grupo carismático é mais unido, existe mais sabedoria no Espírito. Quando se reza o terço no início, tira-se a má impressão, por parte de algumas pessoas, de que a RCC não é da Igreja Católica (até nos consideram protestantes).

3. Alguns componentes que se fazem necessários no Grupo Carismático: O Grupo de Oração Carismático é composto de um estilo de músicas próprias que nos levam a invocar a Santíssima Trindade; músicas que falam do Espírito Santo, louvor, súplica, adoração e perdão. Em um Grupo de Oração, com duração de 2 horas, deve acontecer uma evangelização ou pregação de 15 ou 20 minutos, no máximo. Pode-se ler um Salmo ou o Evangelho do dia e as pregações devem ser na linha do Amor de Deus, Misericórdia, Fé, Espírito Santo etc. Deve haver o momento para o silêncio, para escutar a Deus, para exercício dos Dons Carismáticos, exercício dos Dons Espirituais, partilhas que edificam a comunidade. Deve-se levar as pessoas a testemunharem, mais ou menos, de 5 a 10 minutos, não mais que isto. O testemunho deve ser bem objetivo e seguir a linha de uma conversão ou de uma graça recebida em um Grupo de Oração Carismático. Muito cuidado com “festival de músicas”! Em um Grupo de Oração deve-se observar o tempo em que as pessoas ficam sentadas. Conheço grupos que 13

ficam mais de 1 hora cantando músicas animadas e isso não é um Grupo de Oração. Existe muita diferença entre Grupo de Oração, Tarde de Louvor, “Missas carismáticas” (chamadas assim por alguns, porque, na verdade, todas as missas são carismáticas); shows em praças ou evangelização em praças. Tudo isso não é Grupo de Oração Carismático, é uma manifestação carismática. Por isso, é importante definir bem a finalidade de cada um desses encontros carismáticos, por exemplo: encontros em estádios são bons, evangelizam, servem de “rede de pesca”. Mais isso não é Grupo de Oração e nunca foi. Há pessoas que vão para as chamadas “Missas carismáticas” ou Tardes de Louvor pensando que é Grupo de Oração Carismático, mas não é. Eu penso que Grupo de Oração Carismático é o lugar onde Deus forma seu povo, é a escola Dele. Os melhores líderes que eu conheço vieram de pequenos Grupos de Oração; é nesses pequenos grupos que aprendemos a louvar a Deus, a dar graças, a agradecer pelas curas, por exemplo: começa-se pedindo o Espírito Santo e ali, um após outro, vai louvando e ao terminar cada oração, a pessoa que orou diz: vinde Espírito Santo! Te Louvamos Espírito Santo! Ou, obrigado Espírito Santo! E todos que 14

ouviram a oração repetem, a uma só voz, a última frase. Depois, vem o louvor ao Pai, momento de perdão, os agradecimentos ao Senhor, a oração em línguas, as profecias, a confirmação das profecias na palavra de Deus. Cuidado com o som alto! Se o grupo é pequeno basta um violão e um teclado; se houver necessidade de som, tudo bem, o importante é que o som não iniba as pessoas; às vezes, o som é alto demais. Se o seu grupo é de 50 a 80 pessoas, convide um grupo de 15 ou 20 membros para, no meio da semana, se aprofundarem; faça seu “grupo de abastecimento”, ou de intercessão pelo próximo Grupo de Oração; Reúna o Ministério de Cura e Intercessão. Muito cuidado! Às vezes, os nossos grupos não são cheios porque são agendadas Missas ou reuniões extras no dia do Grupo de Oração. Tudo é importante, mas Grupo de Oração é Grupo de Oração e Missa é Missa; cada coisa em seu lugar. Muitas vezes, os líderes carismáticos começam a se engajar em diversas pastorais da Igreja; vão se esgotando e depois, terminam se afastando do Senhor. É importante o engajamento nas pastorais, mas não podemos esquecer de que, onde estivermos, temos que viver a espiritualidade da RCC. Às 15

vezes, querem só o nosso trabalho, pois sabem que damos a nossa vida pelo Reino, mas não aceitam a nossa espiritualidade. Assim não podemos aceitar. Eu confesso que não entendo quando alguém, conhecendo a RCC, possa deixá-la e ir para outro “movimento”. O Espírito Santo não é propriedade da RCC, nem mesmo da Igreja Católica, mas confesso que não conheço nada neste mundo que evangelize mais, que transforme mais, que traga mais pessoas para Deus do que a RCC. Ela atinge da criança ao idoso, todos os níveis sociais, todas as línguas e povos. Se você conhece algo mais transformador, mais poderoso do que a RCC para evangelizar, comunique-me que eu quero conhecer imediatamente.

4. Qual o objetivo do Grupo de Oração da RCC? É levar as pessoas à vivência dos Carismas do Espírito e do amor de Deus; a terem um amor maior ao Evangelho. É levar as pessoas a louvarem o Criador, a orarem no Espírito e abrirem-se aos carismas do Espírito. É conduzir as pessoas à cura espiritual, física e psicológica. Com isso, começam a querer evangelizar e suas vidas se transformam; mudam a mente e o coração. O objetivo da RCC é viver a experiência de Pentecostes. Grupo de Oração que não exerce os carismas pode ser tudo, menos Grupo de Oração Carismático. Existem líderes que querem agradar a todos, menos ao Espírito Santo; nada de medo! O primeiro sinal de conversão, na vida de Pedro, foi a coragem. RCC é isto: é anunciar Jesus oportuna e inoportunamente. O lema de nossa Comunidade é: “Servimos ao Senhor com alegria”. É isto que todos nós, cristãos, temos que fazer. Antes de terminar o Grupo de Oração Carismático, temos que levar as pessoas a desejarem a experiência da Efusão do Espírito. Eu sei que 17

não é necessário passar 7 semanas de seminário para receber a Efusão do Espírito Santo, mas o “Seminário de Vida no Espírito” tem que acontecer; caso contrário, a Efusão do Espírito pode não ter o efeito que deveria ter. Mesmo que a pessoa já tenha sido batizada no Espírito Santo, recomendo fazer o Seminário de Vida. Existem pessoas que fazem em um final de semana ou em dois finais de semana, porém o ideal mesmo é que seja feito durante 7 semanas, pois, durante cada semana, a pessoa fica meditando sobre o tema. As Comunidades Carismáticas cresceram e são frutos dos Grupos de Oração. As Igrejas estão cheias, as “Missas de cura” também, tudo isso é importante, contudo não podemos esquecer a grande importância do Grupo de Oração, pois é lá que as pessoas crescem, formam-se os líderes, onde são feitas orações de cura interior e as pessoas são transformadas pelo poder de Jesus. Há, também, a acolhida, o “pastoreio” e a mensagem “Jesus te ama”; todo mundo se conhece. Muitas pessoas chegam decepcionadas, depressivas, magoadas, amarguradas, fechadas, tímidas e revoltadas nos grupos de oração. Lá se sentem amadas e acolhidas; encontram a solução para os seus problemas. Creio que uma das men18

sagens mais importantes num grupo de oração é “Jesus te ama” ou “Deus ama você”, pois foi assim que me conquistaram. Nos pequenos grupos, eu acredito que as pessoas são mais unidas, estão mais juntas, pois se conhecem melhor, a palavra de Deus é partilhada; cada um dá a sua opinião e o Espírito Santo vai dando o entendimento. Desta maneira, a leitura da Bíblia fica diferente e tudo fica claro para nós. Ele fala em nosso coração, porque Ele é Onipresente, é Deus. Temos que levar as pessoas a terem uma experiência com o Amor de Deus. Muitas vezes, as pessoas vêm do mundo do pecado e é o Espírito Santo que nos convence do mal que praticamos, leva-nos ao arrependimento, dá-nos nova fé, esperança. Dá-nos tudo que estamos esperando, inclusive, o seu perdão e a sua misericórdia. O poder do Espírito nos transforma e nos faz uma pessoa nova. Às vezes, achamos que nada aconteceu, mas, depois, sentimos a transformação. Não podemos deixar de falar o que vimos e ouvimos; nossa vida estava arruinada pelo pecado, mas o Senhor acolheu-nos e nos amou com abraço de pai. Jesus e o Pai são maravilhosos, através do seu Espírito, Eles abraçam-nos 19

e vêem a nossa sede de transformação. A partir daí, podemos levar todas as pessoas a terem uma experiência de conversão, para que assim, perseverem no caminho de Deus. No grupo de oração, devemos falar pouco e orar mais; o mais importante é a oração, porque a maioria das pessoas que chegam não iam à Igreja. Elas vão porque precisam de oração.

5. A formação nos Grupos de Oração da RCC Eu acredito que a RCC tem dado muitas graças à Igreja. Uma delas é que, quando as pessoas entram no Grupo de Oração, reconhecem que Jesus é seu único Senhor. Outro ponto é a questão da obediência. Os carismáticos são muitos obedientes. Tantas perseguições, mas continuam firmes na perseverança em Deus. Começam a ter um amor maior por Nossa Senhora, pelo Papa, pelos Sacramentos e um desejo profundo de evangelização. Realmente, tenho visto muitas pessoas desviadas converterem-se em Grupos de Oração. A formação bíblica acontece e os maiores dizimistas nas paróquias são os carismáticos. Com estes anos todos na RCC, tenho visto um alto crescimento e amadurecimento, principalmente na formação. Precisamos saber que o número de católicos que saem para as Igrejas protestantes é grande. O principal motivo é a falta de formação. É lógico que a formação nas seitas são erradas, mas são feitas. Confesso que com a RCC tem sido o contrário: há até protestantes se convertendo ao catolicismo. A maior herança que se pode 21

deixar para a nossa Igreja é a formação. A formação é altamente importante no Grupo de Oração; é ela quem garante a permanência dos fiéis no grupo. Hoje, entristece-me quando vejo a falta de bons líderes na Renovação Carismática. Formação, deve ser o anúncio do kerigma, da Boa Nova de Cristo, como anuncia Pedro, em Atos dos Apóstolos, Pedro tinha a certeza de que Jesus Cristo morreu, mas ressuscitou e o Pai o constituiu Senhor. A pregação deve levar ao “batismo no Espírito Santo”, abrindonos, assim, a uma vida de fé. É importante, na formação, trabalhar bem a necessidade das pessoas. Veja quem são, como elas estão e o que elas buscam; forme sobre oração pessoal, doutrina da Igreja e sobre o amor de Deus. Todas as pessoas têm problemas com a falta de amor. A formação, ainda, pode abranger a Efusão do Espírito Santo, porque é ela quem nos leva a apaixonarmo-nos por Jesus de todo o coração, profundamente. São Paulo fala aos Romanos que o amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado. A principal coisa no Grupo de Oração 22

Carismático é levar as pessoas à Efusão do Espírito Santo. Trabalhe os pontos mais importantes do Seminário de Vida no Espírito. A cada ano todos os católicos renovam as promessas do Batismo na noite de Páscoa. Por que não pedir a renovação do “batismo no Espírito Santo” a cada dia ou a todo instante? No dia de Pentecostes, no ano dedicado ao Espírito Santo(1998), eu estava reunido com um grupo, em Roma, e o Papa falou que deveríamos clamar a cada dia o Espírito. Ele mesmo fez a oração e repetiu várias vezes: “vem Espírito Santo”. E eu olhei para o Papa, e disse: ele já é tão cheio! Mas quanto mais pedirmos o Espírito Santo, mais necessidade Dele sentiremos.

6. Uso dos carismas Os Dons Carismáticos: Os dons das Línguas, Profecia, Interpretação das línguas, Sabedoria, Ciência e Discernimento, Fé, Cura e Milagres são os carismas, como vemos em 1Cor 12, 4-10: “Há diversidade de dons, mas um só Espírito. Os ministérios são diversos, mas um só é o Senhor. Há também diversas operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos. A cada um é dada a manifestação do Espírito para proveito comum. A um é dada pelo Espírito uma palavra de sabedoria; a outro, uma palavra de ciência, por esse mesmo Espírito; a outro, a fé, pelo mesmo Espírito; a outro, a graça de curar as doenças, no mesmo Espírito; a outro, o dom de milagres; a outro, a profecia; a outro, o discernimento dos espíritos; a outro, a variedade de línguas; a outro, por fim, a interpretação das línguas”, e devem ser usados nos Grupos Carismáticos. É possível as pessoas usarem estes dons e, ainda, receberem as graças. O que falta, muitas vezes, é a fé de quem ora e de quem recebe os dons. Não podemos deixar de orar pela cura. Quando as pessoas vão para o Espiritismo, somos nós os culpados, pois não 24

exercitamos os carismas. Ali vão buscar soluções para os seus problemas, onde não existe. Não devemos ter medo de impor as mãos sobre as pessoas. Em Mc 16, 17-18 Jesus dá uma ordem para os que crerem. Você crê ? Ele diz: “Estes milagres acompanharão os que crerem: expulsarão os demônios em meu nome, falarão novas línguas, manusearão serpentes e, se beberem algum veneno mortal, não lhes fará mal; imporão as mãos aos enfermos e eles ficarão curados”. Eu sei que, muitas vezes, somos criticados porque oramos pela cura; só que negar a cura, é negar o Evangelho. O que mais Jesus fez foram curas, milagres e exercício dos carismas. Ele nos mandou fazer o mesmo e, ainda, disse que faríamos obras maiores. Creia nisso e você verá. Não tenha medo de exercer os carismas. Você, com certeza, antes da Efusão do Espírito, tinha medo de ir à Igreja, de ser criticado pelos amigos e ser chamado de “barata de Igreja” ou até de ser chamado padre ou freira; o “batismo no Espírito Santo” muda tudo isto. Ele pode mudar, hoje, o seu medo de exercer os carismas. Se as pessoas lhe chamarem de louco, isto é maravilhoso, isto é fantástico! É o puro Evangelho acontecendo. Disseram isto também dos Apóstolos. No Dia de Pentecostes disseram que eles estavam bêbados. 25

Também, em Atos dos Apóstolos, disseram que Paulo estava louco e que “as muitas letras faziamno delirar”. Quando seus familiares ou amigos falarem isso para você, louve ao Senhor, faz parte; normalmente, quando acontece a Efusão do Espírito Santo, estas palavras surgem: “você está louco... religião não é isto... isto é fanatismo”. Mas tudo isto, porque eles não experimentaram o verdadeiro amor de Deus. Eu já vi pessoas totalmente inebriadas pelo Espírito Santo, inclusive Marconi Aurélio, membro da nossa Comunidade. Quando eu estava pregando em um dos retiros ele foi “batizado” e ficou bêbado de não conseguir ficar em pé. Não tenha medo de entregar a vida a Jesus, o resultado depois, é maravilhoso! Sua mente e seu coração mudam, sua fisionomia também, as pessoas dizem a cada ano que passa: você “está mais jovem”. “Você tinha medo de falar em público, agora fala 2 horas e não se cansa”.

7. O que é Efusão do Espírito Santo Meu Deus! As coisas de Deus são tão simples, somos nós quem complicamos; chegou uma época na Igreja em que não queriam que usassem o nome “batismo no Espírito Santo”, sabe por que? Porque diziam que as pessoas confundiam com o Sacramento do Batismo. Atuo há 21 anos no Ministério de Pregação nos lugares mais simples possíveis e nunca vi fazerem confusão; nunca disseram para mim que era um sacramento; todo mundo sabe que o Sacramento do Batismo nos torna filhos de Deus, que é o Sacramento da iniciação cristã; mas o “batismo no Espírito Santo” não acontece uma só vez na nossa vida; é algo que deve acontecer a todo o momento. É o reacender do Batismo em nós; é sempre uma experiência nova do poder de Deus e do seu amor. Confesso que eu fico impressionado com a ação do Espírito Santo nas pessoas, inclusive em mim. Ninguém quer se fazer de Padre nem de Bispo para estar ungindo com óleo quando não é sua função. A nossa parte é levar o amor de Deus com a imposição das mãos e aí tudo acontece. Lendo Atos 8, 14-17: “Os Apóstolos que se achavam em Jerusalém, tendo ouvido que a Samaria 27

recebera a palavra de Deus, enviaram-lhe Pedro e João. Estes, ao chegarem, fizeram oração pelos novos fiéis, a fim de receberem o Espírito Santo, visto que não havia descido ainda sobre nenhum deles, mas tinham sido somente batizados em nome do Senhor Jesus. Então os dois apóstolos lhes impuseram as mãos e receberam o Espírito Santo”. Em Atos 9, 17, encontramos Ananias que impõe as mãos para que Paulo fique cheio do Espírito Santo. “Ananias foi. Entrou na casa e, impondo-lhe as mãos, disse: Saulo, meu irmão, o Senhor, esse Jesus que te apareceu no caminho, enviou-me para que recobres a vista e fiques cheio do Espírito Santo”. Considero a RCC como uma UTI de um hospital ou um hospital geral de urgência. O batismo no Espírito é uma arma poderosa que temos para curar os doentes. Em um hospital geral há ”de tudo”; assim é na RCC. O “batismo no Espírito Santo” é semelhante ao azeite que curou as feridas do homem que o Bom Samaritano acolheu. Hoje, esse azeite é o Espírito Santo; nossos Grupos de Oração precisam estar cheios de poder, muito louvor, muita oração em línguas, para poder curar o povo de Deus que hoje está tão ferido. O Grupo de Oração Carismático nunca se repete, tudo é novo. Deus faz novas todas as coisas a cada semana. Existem pessoas que acham 28

que o Grupo de Oração deve ser conduzido com gritos e barulhos, não é nada disso. Basta ter a presença de Jesus, do seu Espírito Santo, e Eles vão nos animar. A música, os gestos espontâneos devem acontecer, mas tudo com equilíbrio. Quem está à frente, conduzindo ou animando, deve ser alguém que encante, vibre no louvor, transmita alegria, amor de Deus, ser dócil ao Espírito para contagiar a todos e os levar a abrirem-se ao poder do Espírito.

de semana; começa na sexta-feira e termina no domingo à tarde. São trabalhados vários temas e depois vivenciados em oração. “Missas de cura”- convém salientar mais uma vez que toda Missa é de cura; o que falta é fazer uma boa preparação sobre o amor, a misericórdia e o poder de Jesus de curar e mostrar que Ele é o mesmo que andava na Galiléia, na Samaria e na Judéia, curando e libertando a todos. Nessas Missas há muitas músicas animadas, muitos louvores e até Adoração ao Santíssimo; elas chegam a durar até 3 horas. Vigílias de oração, normalmente, começam às 22:00 horas podendo durar a noite toda ou terminar entre 24:00 e 01:00 hora. Elas eram muito freqüentes no início da Renovação, porém, hoje há uma escassez. São realizadas com músicas animadas, pregações, adoração e, dependendo do número de pessoas que participam, tem uma dimensão diferente. Para distinguir bem a diferença de tudo isso que falei anteriormente, abordarei alguns aspectos que se fazem necessários no Grupo de Oração.

8. Diferença entre tarde de louvor, shows, retiros, “missas de cura” e vigílias Há uma grande diferença entre tarde de louvor, show, retiros, “Missas de cura” e Grupo de Oração; todos têm uma espiritualidade carismática, mas não são Grupos de Oração. Tarde ou manhã de louvor podem variar entre 3 a 4 horas, podendo iniciar ou terminar com a Missa e uma Adoração ao Santíssimo; sempre tem pregação, testemunhos, louvores e muitos cânticos animados. Já um show é realizado com músicas onde se conta com a participação do povo. Varia também entre 2 a 4 horas, podendo haver teatro ou dança e, até mesmo, uma pequena pregação. O retiro normalmente é em um final

qualquer maneira, Jesus é que faz tudo mesmo”. Estou seguro que quando tudo é improvisado, o grupo fica na rotina, tudo se repete. Existem líderes que estão há muitos anos na Renovação e têm muita facilidade de conduzir e liberdade no Espírito; essas pessoas, às vezes, não se preparam e seus grupos são maravilhosos. Toda regra tem exceção, mas o certo é preparar-se. Uma coisa que eu acho fantástica na Renovação são aquelas senhoras simples e humildes orando com fé e poder. Queima e arde o meu coração quando elas invocam o Espírito Santo. É muito importante darmos oportunidade para cada membro invocar o Espírito Santo de forma breve, mas fervorosa. É importante que o Ministério de Música tenha muita harmonia com quem conduz. As leituras, os cânticos, precisam estar em harmonia, na mesma linha. O líder sabe quando a oração está dispersa e como fazer para retomar a unção que o Senhor quer dar. É importante que haja muita humildade, muita transparência e amor dos que lideram (caso contrário o grupo vai ter sempre problema de “visão”), uso dos carismas, línguas, profecias, interpretação e cura. Tudo deve ser confirmado e testemunhado; as profecias devem ser confir32

9. Como se preparar para um Grupo de Oração O Grupo de Oração precisa de uma boa preparação. Às vezes, o corre-corre da vida e o cansaço querem nos impedir de nos preparar, mas é necessário. E, quanto mais nos prepararmos, mais o Espírito vai agir em nós. É importante saber com uma semana de antecedência, quem vai dar o testemunho, como deve ser dado, quem fará a pregação, quem vai fazer a oração. Como sabemos, no Grupo de Oração existem bloqueios espirituais, frieza, fechamento à graça; muitas pessoas são escravas do pecado e do ódio; é preciso ser feito um trabalho de perdão para que o Espírito aja; é necessário que quem estiver à frente, purifique-se, antes, de todo o pecado, tenha oração pessoal e reze pelo grupo. É aconselhável o núcleo se reunir uma vez por semana para se fortalecer para o louvor da semana seguinte e assim, o grupo ficará mais fervoroso. Os líderes estarão mais dóceis à ação do Espírito, terão mais sabedoria e discernimento e os carismas vão fluir mais fortemente. Quando a liderança se reúne, o grupo não fica rotineiro; é sempre novo e diferente. Nada de improvisar as coisas. Há pessoas que dizem “eu vou para o louvor de 33

madas e anotadas para o crescimento de todos.

10. A graça da Renovação Carismática Há pessoas que dizem que estão na Renovação Carismática Católica, mas como sabemos, existe grande diferença entre estar na Renovação e estar em renovação. Existem pessoas que estão na RCC, mas não estão em renovação e há pessoas que não estão na RCC, mas estão em renovação. Estar em renovação é estar permanentemente em conversão; hoje, mais do que ontem, porém, menos do que amanhã, como diz o meu grande amigo Pe. Alírio: “Mais do que falar, precisamos viver”; “é pelos frutos que se conhece a árvore” e é pelos frutos da Renovação que podemos afirmar a grande contribuição que ela tem dado à Igreja. Um dos maiores frutos é a experiência do “Deus Vivo”, pois muitas pessoas deixam outros seguimentos após terem uma verdadeira experiência com Deus. Passam também a ter uma consciência maior sobre Jesus Senhor, amor à Eucaristia, à Confissão, a busca dos Sacramentos, a descoberta dos Dons Infusos, dos Carismas do Espírito Santo e amor a Nossa Senhora. Acontecem mudanças de vida de sacerdotes e Religiosos, aumento das vocações e volta de muitos Católicos 35

à Igreja. Passam a surgir novas Comunidades Carismáticas, trabalhos voluntários e sociais, Ministérios de Oração, Libertação e Cura Interior e o que é mais importante: a descoberta do Espírito Santo como uma “pessoa viva” que se relaciona conosco. Conforme disse o Santo Padre João Paulo II, “a Renovação Carismática dá vida e alma nova à Igreja”. Seguem as palavras dele para os representantes da RCC Italiana: “O vigor e os frutos da Renovação dão testemunho da presença poderosa do Espírito Santo na Igreja durante esses anos que se seguiram ao Concílio Vaticano II. É certo que o Espírito Santo guiou a Igreja em todo o tempo, distribuindo uma grande variedade de dons entre os fiéis. Graças ao Espírito Santo, a Igreja conserva constantemente a sua juventude e a sua vitalidade. E a Renovação Carismática é uma manifestação eloqüente dessa vitalidade hoje, uma afirmação vigorosa do que o Espírito diz às Igrejas” (Apoc 2,7).

11. Carta dirigida ao Papa

Por Dom Alfonso Uribe Jaramilho Bispo de Sonson-Rio Negro - Colombia

Santíssimo Padre: Profundamente agradecido pela bondosa acolhida que nos dispensastes neste dia de graça para a “Renovação Espiritual”, desejo expor o que, como bispo da diocese de Sonson -Rio Negro, na Colômbia, pude comprovar em minha vida pessoal e na pastoral diocesana, como fruto desta Renovação. 1. Antes de comprometer-me pessoalmente estudei-a detidamente, primeiro em seu aspecto doutrinário, e depois no que se refere aos seus efeitos e frutos nas pessoas. Esse estudo sério e prolongado me levou à convicção de que se tratava de uma graça especial para a Igreja no momento atual, e que, como cristão e como bispo, não poderia rejeitá-la pessoalmente, nem poderia marginalizar-me com respeito à sua presença na diocese, esperando seus resultados. 2. Por estas razões entrei na Renovação 37

Jesus: “Ele dará testemunho de mim”. (Jo 15) Na Renovação são muitos os que estão desfrutando dessa experiência sobre a qual falou Vossa Santidade tão profundamente na catedral de Santo Domingo, quando se expressou nestes termos: “É isso precisamente o encontro Pascal com o Senhor, o que desejo propor à vossa reflexão para reavivar a vossa fé e entusiasmo nesta Eucaristia: um encontro pessoal, vivo, de olhos abertos e coração palpitante com Cristo Ressuscitado . 5. Um dos grandes valores da Renovação Espiritual Carismática é o seu sentido Cristocêntrico. Com efeito, nela estamos descobrindo e experimentando a realidade inefável de Cristo, Salvador de todo o homem e de todos os homens, e sob a ação do Espírito Santo, estamos proclamando-o Mestre e Senhor de nossas vidas e da História. E ademais, estamos comprovando como Jesus, por seu Espírito, está-nos conduzindo ao Pai, cuja paternidade também estamos desfrutando, já que “todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus. Pois não recebemos um espírito de escravos para cair no temor; mas recebemos um espírito de filhos 38

Espiritual Carismática há oito anos, e à medida que tem passado o tempo, eu tenho visto os seus frutos em minha vida pessoal, na diocese, e em muitos lugares, dentro e fora da Colômbia, e assim cresceu o meu interesse e meu apreço por esta Renovação. Cada dia me convenço mais da veracidade das palavras de S.S. Paulo VI: “Para um mundo cada vez mais secularizado, não há nada mais necessário que o testemunho desta “Renovação Espiritual” que o Espírito Santo suscita hoje visivelmente nas regiões e ambientes mais diversos. 3. À medida que conheço melhor esta Renovação em todas as suas manifestações autênticas, me dou conta de que ela é fruto do Vaticano II, e que sua reta e séria vivência é um grande meio para conseguir que esse “dom maravilhoso que tem sido o Concílio” consiga sua adequada aplicação e produza todos os benefícios que dele espera toda a Igreja. 4. Para mim, a riqueza principal da Renovação Espiritual é a experiência de “Jesus Ressuscitado” que estão recebendo muitas pessoas sob a ação do Espírito Santo, do qual disse o Senhor 39

A Eucaristia é participada mais intensamente e com grande alegria pelos grupos carismáticos. O sacramento da Reconciliação tem recebido uma nova e rica pastoral com o ministério da cura interior. E o sacramento da Unção dos Enfermos é mais estimado por sacerdotes e fiéis, à luz do carisma de cura. A pastoral dos esposos tem grande força na diocese e iniciou “ Encontros de Renovação Familiar” . 8. Também temos podido comprovar como a Renovação Espiritual - que não é um novo movimento, senão uma corrente de vida no Espírito - tem revitalizado todos os movimentos, organizações apostólicas, como: Os cursilhos de cristandade, a legião de Maria, o movimento familiar cristão, a ação Católica, etc. A todos se tem levado os elementos principais da Renovação e os frutos têm sido palpáveis. 9. O benefício maior dessa Renovação, porém, tenho visto na minha pessoa e nos sacerdotes e religiosos que a abraçaram com entusiasmo e seriedade. Nota-se uma alegria e entusiasmo muito grandes no ministério e são várias as crises que foram superadas, graças à Renovação. O mesmo posso dizer do Seminário de 40

adotivos que nos faz exclamar: Abba, Pai. O Espírito mesmo se une ao nosso espírito para dar testemunho de que somos filhos de Deus” (Rm 8,14-17). 6. Minha experiência pessoal tem-me demonstrado como a Renovação Espiritual, quando é bem orientada, vai descobrindo a todos a grandeza e a riqueza da Igreja Católica e vai gerando um grande amor a ela. Como bispo tenho que manifestar que nunca me senti tão próximo dos sacerdotes, religiosos e fiéis que integram a diocese, como quando entrei na Renovação, e esta se estendeu às pessoas, às organizações e aos movimentos apostólicos diocesanos. Também tenho que afirmar que a Renovação Espiritual na diocese serviu para que os sacerdotes, religiosos e leigos amem mais a hierarquia e, em especial, o Romano Pontífice. 7. Outro benefício da Renovação na diocese tem sido um maior apreço pela vida sacramental, principalmente pela Eucaristia. Os sacramentos do Batismo e da Confirmação adquiriram um novo valor e projeção para aqueles que, na Renovação, receberam a “Efusão do Espírito Santo”. 41

comunidades religiosas e em outros seminários. Os grupos de oração também serviram para impedir a expansão do protestantismo, pois os católicos comprovam agora na diocese, que além de todas as riquezas que lhes oferece a Igreja Católica na vida sacramental, no magistério e em outros campos, lhes oferece a riqueza dos valores da “oração compartilhada”, da “participação pessoal na mesma” e de todos os carismas tão recomendados por São Paulo e pelo Vaticano II, especialmente no número 12 da Lumen Gentium. Muito sábias foram as palavras de Vossa Santidade na exortação: “Com efeito, a Renovação no Espírito” será autêntica e terá uma verdadeira fecundidade na Igreja; não tanto na medida em que suscite carismas extraordinários, mas quando conduz o maior número possível de fiéis, em sua vida cotidiana, a um esforço humilde, paciente e perseverante para conhecer sempre o melhor, o mistério de Cristo e dar testemunho Dele. Cada dia bendigo ao Senhor pelas riquezas que está derramando sobre sua Igreja através desta Renovação no Espírito. 11. Sei muito bem que esta Renovação pode prestarse a exageros e desvios quando os fiéis não recebem a devida animação e orientação por parte dos seus pastores. Por 42

Cristo Sacerdote, ao qual estou vinculado desde sua fundação em 1959 e no qual se formam 330 alunos para várias dioceses e países. Os sacerdotes ordenados ali passam já de 400, graças ao Senhor. E esta realidade se dá também no seminário para camponeses, que conta com 126 alunos e cujos primeiros sacerdotes ali formados serão ordenados dentro em breve. 10. Os “grupos de oração” que foram sendo formados em todas as paróquias da diocese, e que são em torno de um milhão, têm sido fonte de abundantes graças e bênçãos. Como partem da leitura da “Palavra de Deus”, eles têm incrementado o amor para com a Sagrada Escritura, e têm sido uma oportunidade para conhecê-la melhor. Os grupos de oração têm sido vínculos de união entre seus membros, pois o Espírito Santo, cuja função é unir pessoas, vai criando comunidade entre aqueles que se reúnem “em nome de Jesus” e se abrem à sua ação. Esses grupos têm sido uma rica mina de vocações para o sacerdócio e para vida religiosa. A diocese conta agora com 80 seminaristas no seminário maior e muitos outros jovens ingressaram em 43

e a devida orientação de seus pastores, a qual, aliás, esperam e pedem, suplico a sua Santidade “uma voz de alento e algumas normas pastorais” que os animem e orientem. Este seria um grande serviço que todos saberíamos admirar e agradecer. Com confiança de filho, rogo a Vossa Santidade animar e orientar a todos os que estamos comprometidos com esta Renovação Espiritual e animar-nos a descobrir melhor a necessidade que temos de uma grande força do Espírito Santo para podermos nos converter em autênticas testemunhas do Senhor. Creio que esta é a grande necessidade de nossa amada Igreja, nesta hora tão importante de sua história, e quando tem sido enriquecida por seu Esposo com um Pontífice tão rico em virtudes e carismas como o atual. Nossa Igreja tem afortunadamente muita doutrina. Porém, esta não basta sem o poder do Espírito Santo; os sinais que nos fala Marcos 16 e 17 têm que acompanhá-la.

esta razão, pessoalmente tenho me comprometido com ela; animo-a e oriento. E o mesmo fazem muitos sacerdotes da Diocese. Esta é a razão pela qual a Renovação não tem apresentado aqui problemas, senão benefícios. Creio que é um grande equívoco depreciar a Renovação ou marginalizar-se, ficando à espera dos resultados para, só depois, tomar uma posição frente a ela. O mais provável, neste caso, é que muitas pessoas ao se encontrarem sozinhas e sem a orientação pastoral desanimem e se desorientem. Como são milhões os católicos que têm abraçado a Renovação Espiritual em todos os continentes, e muitos estão carentes da animação

12. Pontos mais importantes da carta de Dom Alfonso ao Papa Fica claro que Dom Alfonso entende a Renovação como uma espiritualidade e não como um movimento. É importante saber que ele estudou bastante sobre o aspecto teológico e também sobre os frutos da Renovação. Fala dos bens espirituais que a Renovação fez a ele próprio, sacerdotes, religiosos e seminaristas de sua diocese. O mesmo destaca a Renovação Carismática como um fruto do Concílio Vaticano II que leva à uma experiência com Jesus Ressuscitado. A Renovação gera o amor à Igreja e à hierarquia, uma vivência maior dos sacramentos e renova os movimentos eclesiais. Dom Alfonso deixa bem claro o grande amor que a Renovação traz à Bíblia, das muitas vocações sacerdotais e religiosas que têm surgido através da Renovação e tem impedido muitas pessoas de irem para o protestantismo e seitas. Ele esclarece bem que quando a Renovação é bem acompanhada e assessorada não há perigo de desvios e abusos, que a hierarquia não deve 46

depreciar e marginalizar a Renovação e que não basta só doutrina; é preciso o poder do Espírito.

rito Santo e os Carismas fossem exclusivos para nós e não é assim. Existem Igrejas Pentecostais bastante equilibradas, onde o Espírito se move de maneira maravilhosa. O que a RCC propõe é um renovar para toda a Igreja. O vento sopra como quer e onde quer. Como já disse anteriormente, a Renovação não tem “fundador“ foi o próprio Espírito Santo que fundou, por isso é para toda a Igreja. O Dia de Pentecostes é uma festa da Igreja, não da Renovação Carismática . Eu sei que todo movimento tem espiritualidade própria, seu carisma, sua maneira de ser Igreja, mas para mim, a espiritualidade da Renovação Carismática é a que todo movimento deve ter pois com certeza vai ajudar no seu crescimento espiritual. Voltando a salientar, mais uma vez, digo, estarmos na estrutura da RCC não significa que estamos renovados, mas sim que estamos em renovação. Quando olhamos para a Comunidade Obra de Maria, percebemos que nem todas as pessoas são destinadas a viverem a nossa espiritualidade, como por exemplo as irmãs do Carmelo, mas a Espiritualidade Carismática cabe à toda Igreja. Conheço várias ordens religiosas que exercem os carismas.Isto é fantástico! Há 48

13. Como compreender a Renovação Carismática A primeira coisa é saber que a Renovação Carismática não é um movimento, ela não tem “fundador”, pois não foi fundada por uma pessoa humana. Não é movimento porque não tem governo próprio; as equipes de serviço são equipes de motivação dessa graça para a Igreja de Cristo. Toda a Renovação Carismática é guiada pela hierarquia da Igreja e atinge todos os níveis da Igreja: pobre, rico, criança, jovem e idoso; considerar a Renovação apenas como mais um movimento da Igreja é desconhecer a sua essência e natureza, vocação e missão. Existem movimentos maravilhosos como: ECC (Encontro de Casais com Cristo), Focolares, Neo-Catecumenato, Apostolado da Oração etc. Muitas pessoas, conhecendo a atuação desses movimentos, olham para a Renovação Carismática e apesar de ver a poderosa ação do Espírito nela, têm a tendência de chamá-la de movimento. Ela não é um movimento, é uma graça, é um kairós de Deus. A Renovação é a manifestação do Espírito Santo em sua totalidade e o que ela propõe é para toda a Igreja. Quando tachamos a Renovação como movimento é como se o Espí49

a vida cristã. Ela quer levar todas as pessoas a terem amizade com o Espírito Santo. O Senhor faz novas todas as coisas”. Há 21 anos estou em renovação e a cada ano tudo é novo. Eu não sei porque dizemos “Movimento Carismático” se a sigla é RCC – Renovação Carismática Católica. Movimento de oração é, por exemplo, a Oficina de Oração e Vida, movimento criado por Frei Inácio Larragnãga, franciscano. Meus irmãos, se acharmos que a Renovação é só para os leigos, não vamos a lugar nenhum. Sabem por quê? Se a hierarquia religiosa não tiver também a experiência com a Efusão do Espírito, nós não vamos caminhar; vamos viver em constantes conflitos com os Padres de nossas paróquias que não se identificam com a Renovação, porque não a conhecem. Quando a Renovação Carismática estruturar-se como movimento não será mais uma Renovação Carismática no Espírito, será uma obra realizada por nós mesmos, pelos homens.

pessoas que acham que a Renovação Carismática é só para leigos. Não meu irmão, é para todos : Bispos, Padres, Religiosos (as) e todo o povo de Deus. A Renovação Carismática não é algo novo. Desde o Pentecostes até agora, Deus vai fazendo novas todas as coisas dentro da realidade de cada tempo, pois o sopro renovado do Espírito se faz através dos “Carismas de Poder”, com os “Carismas do Espírito”. Outras pessoas ainda dizem: “ah! A Renovação Carismática veio porque a Igreja estava se acabando”. A Renovação tem seu papel na Igreja hoje, mas ela não é o único meio de salvação e santificação. Por amor de Deus não podemos pensar desta forma, temos de ser como o Santo Padre, abertos a acolher a todos, inclusive os nossos irmãos que não são do mesmo credo que nós. O Espírito Santo não é monopólio de ninguém, nem mesmo de nós Católicos. Renovação é unção, é moção; é assim que o Espírito Santo faz a graça acontecer. Eu preparo várias palestras, quando chego lá tudo que vou dizer é novo e diferente. Eu penso como o Pe. Alírio Pedrini scj, que diz : “Se considerarmos a Renovação como movimento eclesial muda tudo. Ela vai deixar de ser o fermento, o sal na massa. A Renovação é um sopro que quer renovar toda 51

aderiram . Fica claro para nós, que isso é uma ação poderosa do Espírito Santo que se faz presente, que age realizando sinais e prodígios como em um novo Pentecostes. Na Renovação Carismática se experimenta Deus Vivo e é isto que todo ser humano busca: Deus Uno e Trino. A partir da experiência de um “Novo Pentecostes” tudo muda em nós, tudo começa a ter um novo sentido, muitas pessoas passam de um catolicismo só de práticas religiosas, muitas vezes rotineiras e vazias, para uma forma renovada de viver e de expressar completamente a sua fé com amor e com coragem. Há pessoas na Renovação Carismática que foram “batizadas no Espírito Santo” e não perseveraram, perderam a Graça. Não basta participar do Grupo de Oração, é importante um renovar constante, ter uma boa formação, romper com o pecado que nos afasta da graça de Deus. Quando acontece uma verdadeira Efusão do Espírito Santo o Senhor nos dá forças para vencermos o pecado. Brota em nós um desejo de penitência, de jejum, de dar esmolas, pagar dízimo, partilhar os bens, confessar, participar da Santa Missa diária e tudo isto são frutos do “batismo no Espírito Santo”. 52

14. Vivendo a experiência de Deus Muitas pessoas perguntam: por que a Renovação Carismática cresce tanto? A resposta é porque ela não é um movimento, é um renovar para toda a Igreja. Nada em toda a história da Igreja cresceu e cresce tanto quanto a Renovação. Com apenas 40 anos, mais de 80 milhões já a

perdoarem àquele que lhe feriram e a pedir perdão àqueles que foram feridos por elas; orar em línguas, proclamar palavras de ciência e sabedoria, levando os traumas para uma nova realidade psicológica, emocional e espiritual. No final, agradecer e louvar ao Senhor. Os traumas ocorrem em diversas fases: ·Durante o pré-natal – concepção; ·Do nascimento até 4 anos; ·Dos 5 até 10 anos; ·Dos 12 aos 17 anos (adolescência); ·Na fase escolar; ·Da juventude até o casamento; ·Na vida matrimonial; ·No trabalho Esses traumas podem ser: rejeição materna e paterna, carência afetiva, desvio na área sexual, mau relacionamento entre marido e mulher, entre pais e filhos, irmãos, traumas de morte, separação, enfermidades, cirurgias, acidentes graves, assaltos, assassinatos, seqüestros, traumas sexuais de todas as espécies, medo de escuro, medo em geral, traumas com hospitais, sustos, erros e fracassos, traumas de fundo religioso. A partir do conhecimento dos traumas, deve-se orar por eles. 54

15. Como orar para a cura interior no Grupo de Oração O primeiro passo para ministrar a “Oração de Cura Interior” no Grupo de Oração ou Louvor é criar um ambiente favorável e fazer as pessoas sentirem a presença de Jesus. Em seguida, citar todos os tipos de traumas que acreditamos acontecer na vida das pessoas, do útero até a fase adulta e apresentarmos para Jesus. Levar as pessoas a

16. Como orar para a cura física no Grupo de Oração Antes de orar para a cura física, é recomendável criar também um ambiente favorável com testemunho de curas recebidas, ler um texto, como por exemplo Mc 16, 17: “Estes milagres acompanharão os que crerem...”. Orar pedindo a cura física e isto deve acontecer sempre que tiver alguém doente. Faz-se necessário também, o perdão que é igual a cura. Agradecer a Deus e testemunhar as curas recebidas. Segue uma relação de alguns males físicos que vai ajudar você na oração. Após as pessoas fecharem os olhos você vai orando e apresentando cada tipo de enfermidade a Jesus, pedindo a Ele a cura e a libertação e vai agradecendo ao mesmo tempo. Diga que você crê no Seu amor e na Sua misericórdia, pois mais do que a pessoa quer ser curada, Ele a quer curar .

17. Relação de males físicos que podem ser curados através da oração Dores de cabeça, dores nos ouvidos, dificuldade de audição, nervos auditivos enfraquecidos, surdez (parcial ou completa), labirintite, problema nos olhos, miopia, catarata, tendência à glaucoma, cirurgias mal-sucedidas, inflamação nasal, alergia nasal, problemas na boca, nas gengivas, nos dentes ou na garganta, faringite, laringite, problemas no cérebro, tendência à derrames cerebrais, aparelho circulatório, artérias ou veias cerebrais, pressão alta e baixa, problemas cardíacos, tendência a infarto, entupimento nos vasos sanguíneos, varizes internas e externas, hemorróidas, leucemia ou tendência a esse câncer, problemas no aparelho digestivo, estômago, esôfago, duodeno, intestino, fígado, vesícula, úlceras, gastrites, alergias e todas as causas psicossomáticas, todo tipo de tumores (maligno e benigno) cálculos renais, problemas de rins, bexiga e vasos urinários, problema de próstata ou tumores na próstata, aparelho respiratório, pulmões e vasos respiratórios, pulmões manchados pelo fumo, bronquites alérgicas, todo problema no sistema nervoso, problema de nervos que veio por sofrimentos familiares, 57

excesso de trabalhos ou outros sofrimentos, estrutura óssea, coluna, torções, achatamento de vértebras ou bicos de papagaio, hérnias de disco, calcificações ou descalcificações, osteoporoses, dores nas costas ou todo tipo de dor, pés e mãos, joelhos, bacia, cotovelos, articulações, dedos, órgãos genitais, nódulos nos seios, tumores em formação nos seios, nódulos em geral, problemas no útero, ovários ou trompas, vagina, fibromas, tumor, doenças genitais, infertilidade. Tudo isso Jesus cura!!!

18. Oração O que aconteceu em Atos dos Apóstolos é uma história de mais de 2000 anos, mas não se deixe enganar, ela acontece hoje, agora, neste momento, basta você querer. É uma história de passado sim, mas é atual. Eu experimentei e você também pode experimentar. Por isso: “vem Espírito Santo! Que todas as pessoas experimentem o Teu amor, que toda as nossas famílias, todos os nossos amigos e toda a Terra se renda ao Teu amor e se encham da Tua Glória, da Tua alegria, da Tua paz e da Tua amizade. Vem Espírito Santo! Sem Ti não seremos amigos de Jesus, não sentiremos o amor do Pai, não mergulharemos no mistério do Teu amor, sem Ti não podemos chamar Jesus de Senhor, sem ti, Espírito Santo, não temos forças, não temos fé. Nós queremos louvar-Te, Espírito Santo, pelo Teu poder, pela Tua alegria, pela vida nova que Tu nos dás. Agradecemos, Espírito Santo, pela obra tão fantástica, tão maravilhosa que Tu estás fazendo hoje na Igreja, pela renovação do Teu Espírito em toda a Igreja, pela nossa conversão, porque Tu iniciastes a obra em nós, mas vais continuar e Tu tens algo novo para nós. Tu és uma fonte de água que jorra. Jorra em nós Espírito Santo! Jorra a graça do perdão, jorra a compreensão, jorra a partilha, o desejo de Te anunciar, de levar todos a encantarem-se por Ti. Dai-nos uma nova fome, uma nova sede, um novo 59

desejo, um novo encantamento, um compromisso mais radical. É isto que pedimos, para nós e para toda a Tua Igreja. O que Tu queres de nós? Nós nos submetemos a Ti, nos rendemos a Ti. Sabemos que Tu não és apenas uma pessoa, Tu és Deus. Quando Te chamamos, Espírito Santo, chamamos o próprio Deus. Chamamos a Tua alegria, a Tua soberania. Tu és grande e nós pequenos, Tu és Santo e nós não somos santos e é isso que Te pedimos, dai-nos a humildade de uma criança para que possamos Te receber, pois só Te receberemos com humildade. Vem Espírito Santo, faz-nos mais apaixonados por Ti. Faznos enamorados de Ti. Amém!

OBRAS DO AUTOR: • Comunidade Obra de Maria 10 Anos - Uma Caminhada de Fé - 2ª edição • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

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