Edici贸n N掳 29 * Septiembre 2015 * La Serena, Chile
INDEPENDIENTE, LIBRE, POPULAR
Pluma Roja
IN*CONTENIDOS
P– 6 SER HUMANO
P– 11 DE AMOR Y DE HAMBRE
P– 16 CLÁSICOS AM
P– 7 OBAMA
P– 8 SUS RAZONE$ TENDRÁ
P– 12 PSICOFONÍAS
P– 14 POESÍA RUSA
P– 18 LOS CHILENOS
P– 20 REDES DE DOPAMINA
EDITORIAL Directores: ¡Compañeras y compañeros!
*Cristal *Pablo Mirlo Compañeras y compañeros: *Kseniya Tokareva *Bremarila Ochoa *Antinonimia *Abinadí “gORi” Hita *Mariomir *Donovan Rocester *F.Cicuendez
*** Las opiniones vertidas en este pasquín son de exclusividad de quienes las escribieron, es decir, nosotros, y representan (casi siempre) el pensamiento de Revista Pluma Roja, aunque uno no necesariamente siempre tiene que estar de acuerdo con lo que piensa, pero ese es otro tema. Queda totalmente permitida la copia, distribución y difusión de los contenidos de esta revista mientras sirva para difundir y generar opinión en al Pueblo y no se lucre con ellos. Los derechos de los contenidos de esta revista, tanto escritos como visuales, son de exclusiva propiedad de sus respectivos autores.
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¿Quieres saber más? Revista Pluma Roja es una revista de distribución gratuita. Fundada en abril de 2013.
Para más información visite: revistaplumaroja.wordpress.com
Contacto: revistaplumaroja1@gmail.com
Aquí estamos de regreso, una vez más, con las ideas claras y las ganas de seguir tejiendo historias entre ustedes y nosotros, como cuando comenzamos, como cuando decidimos organizar este pequeño mundo llamado Revista Pluma Roja y no paramos más. Los medios masivos de comunicación pretenden infundirnos miedo a la vena. Que se viene el apocalipsis financiero, político o social. Pero ustedes y nosotros ya sabemos que todo es una gran obra montada por los mismos de siempre: los que conspiran golpes, los que secan los ríos, los que montan guerras, los que endeudan al pobre, etc. Así que tómeselo con calma, no pierda el control, mire que siempre se puede estar peor. Por mientras, bájese del mundo y lea este nuevo ejemplar que lo hará navegar por las aguas de la nostalgia, la lucha, la literatura, los sueños, la música y la vida. Tal vez no arreglemos su vida, pero al menos, le ofrecemos una salida fugaz ¿Quién dice que no se encuentre a sí mismo mientras sale y, de paso, encuentre nuevos motivos para seguir vivo y luchando? Bienvenidos a:
¡Revista Pluma Roja!
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Septiembre Por Pablo Mirlo pablomirlo.wordpress.com
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n el mes de septiembre llega la primavera al sur del mundo, y junto con ello, las flores, las aves, los colores, la alegría y un nuevo comenzar. Sin embargo, con el cambio de estación, llegan también las memorias, los recuerdos y el debido homenaje para aquellos que nos fueron arrebatados de manera tan vil e impune en ese mes destinado por la naturaleza a la alegría, y no a la pérdida. En el mes de septiembre conmemoramos la vida de tres gigantes de las letras, los sueños y del perseguir lo imposible: Salvador Allende, Víctor Jara y Pablo Neruda. Estos personajes, cada uno desde su trinchera, lucharon por conquistar al mundo mediante la música, los versos y los discursos, pero más importante aún, pelearon por alojar sus palabras en los corazones del sufrido pueblo. Los tres tuvieron el agrado de haber disfrutado esa pizca de alegría que significó haber triunfado el 4 de septiembre de 1970 (en la elecciones presidenciales) junto al gobierno de la Unidad Popular en Chile, y haber rosado el
cielo, por un instante, por cerca de mil días, con la certeza pura y cristalina de que encabezaban la Vía Chilena al Socialismo, y de que al fin, los postergados serían escuchados, y sus demandas, solucionadas. Contexto y caída del sueño Pero el triunfo fue fugaz, el proyecto socialista chileno, en medio de un mundo bipolar, fue visto como una amenaza por parte de EE.UU. Mientras que para la URSS, la vía chilena y pacífica al socialismo, no resultaba particularmente emocionante o, en otras palabras, era considerada demasiada buena para ser verdad. Fue así que, dentro de este escenario internacional, más una oligarquía chilena entreguista y cobarde, todo conspiró para que los sediciosos lucharan contra Allende y el Pueblo, desencadenando los horribles hechos de que acabarían con su vida y la de miles otros chilenos a partir de aquel gris martes 11 de septiembre de 1973.
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Asesinar los referentes Fieles a una historia manchada con sangre, las fuerzas armadas y la oligarquía, no escatimaron en crueldad y falta de piedad. Una vez consumado el golpe militar, sabían que no solo se trataba de sacar al Compañero Salvador Allende del gobierno y apropiarse de todo. El golpe tenía que ser en todo ámbito: se trataba de cambiar la vida, la muerte, el pensamiento y la mente del pueblo chileno. Es decir, el golpe tenía que ser al corazón y al intelecto, y qué mejor entonces, para ellos y sus asquerosos planes, que acabar con la vida los tres hombres que encarnaban de manera tan clara esas cualidades: Allende, Jara y Neruda.
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Chile, mal educado desde las cúpulas del poder hacia abajo a partir del golpe cívico-empresario-militar del 73, no ha hecho la reflexión profunda y necesaria del despojo que significó que le quitarán a sus tres más grandes referentes intelectuales de los últimos 60 años en el lapso de tan solo 12 días. Sin embargo, aún estamos a tiempo de hacer algo.
Los asesinatos Primero cayó Allende, preso de las bombas y balas del fascismo, el 11 de septiembre de 1973. Luego Víctor Jara, tras ser torturado y acribillado de la manera más ruin y cobarde por los “valientes soldados”, el 16 de septiembre de 1973. Y por último, Pablo Neruda, “muere” el 23 de septiembre en la Clínica Santa María de Santiago, tras habérsele suministrado un “medicamento”, vía inyección, que solo empeoró (según la versión oficial) un supuesto “mal estado de salud” previo.
El precio de la sangre En este sentido acto de justicia, que es lo que para mí representa hablar de estos hombres, preferí no redundar en sus palabras, versos o canciones; ellas ya hablan por sí mismas de lo que pensaban y eran. Tampoco preferí hablar de sus vidas, bibliografía al respecto abunda. Sino que, en cambio, preferí homenajearlos desde su muerte, pues considero que es el destino final y el precio en sangre que pagaron por lo que creían, los que los hace verdaderamente gigantes. El discurso, la canción o los versos, aguantan mucho, sin embargo, si no son acompañados por acciones o convicciones no son nada. Ellos estuvieron a la altura de las circunstancias, y sin claudicar, murieron creyendo lo que siempre vivieron y sintieron en el corazón y la sangre: el luchar por el pueblo. Y eso, es lo que hace inmortales.
(Según Manuel Araya Osorio, secretario, guardaespaldas y chofer de Pablo Neruda, éste no entró a la clínica porque estaba enfermo, sino que por motivos de seguridad, pues pensó que allí estaría a salvo de los golpistas mientras se preparaba para partir al exilio a México).
A 42 años de su partida, su recuerdo vive, late y arde en los corazones del pueblo que avanza, resiste y lucha. El clamor por justicia por sus asesinatos sigue en pie, y si no somos nosotros lo que hagan justicia, serán nuestras hijos, y si no, nuestros nietos, y así, por siempre.
La persistencia de la memoria El Pueblo de Chile aún no ha dimensionado la estatura de estos hombres, cuyos nombres, engalanan calles, plazas, y escuelas por todas partes del mundo. El Pueblo de
Allende, Neruda y Jara, por siempre, presentes.
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Ser Humano Por Cristal llavedecristal.wordpress.com
No sé por qué, pero me gusta creer en nosotros como especie. Pienso que el ser humano no es malo en esencia, que la violencia no es parte de nosotros, que nos han obligado a ser individualistas y devoradores de todo. No tengo evidencia para esto, sin embargo, de cuando en vez me encuentro con gente que tiene ánimo de reciclar, que quiere dejar el consumo abusivo de carne (entre otros consumos abusivos que nos encadenan); gente que quiere que cambiemos el rumbo para detener el detrimento de nuestra Tierra.
No sé por qué, pero creo en ti ser humano. Sé que no quieres alegrarte de la desgracia de tu prójimo, que tienes amor para entregar y que el bienestar de tus pares de todas las especies te importa. Porque finalmente somos todos una sola cosa, nada sobreviviría sin la bella contribución de quien nos rodea. Todos formamos un magnífico complemento y pese a que hayamos perdido el rumbo en los últimos siglos, sigo pensando que no sólo somos humanos porque contamos con la posibilidad de razonar, sino también porque contamos con hermosa oportunidad de ser conscientes de nuestra capacidad de amar. Y ese motivo es mucho más poderoso que cualquiera que se podría esbozar.
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El Postureo ecológico de Obama Por F.Cicuendez eneroalsol.wordpress.com
A esto también hay que matizar que esta reducción es solo en generación de energía, las emisiones de coches, industrias y demás no están dentro de este plan, lo cual deja mucho que desear.
Seguro que estos días habéis oído hablar de una noticia que ha aparecido en los medios como un hecho histórico, el gran plan contra el cambio climático del Sr. Obama. Y es que por lo visto después de llevar años y años contaminando el mundo, imponiendo su modelo energético, pasándose el protocolo de Kyoto por donde la espalda pierde su nombre e incluso montando guerras por el control del petróleo, Estados Unidos ha recapacitado y quiere ponerse a la cabeza en el cambio climático. Todo esto es muy respetable y si con eso cambiara en algo la situación, yo lo aplaudo. Pero si pasamos de la propaganda de los medios y los videos épicos que se han visto últimamente y nos fijamos en las medidas concretas y en las cifras encontramos que la superioridad moral de la que presumen se convierte en puro postureo. Nos han vendido que en un plazo de 15 años EE.UU reducirá sus emisiones un 32 %, un dato que como vemos es muy positivo y que vende, pero lo que no nos han dicho es en qué año se van a reducir. En Europa, aunque este tipo de tratados se (medio) respeta -y digo esto con bastante prudencia- esa reducción se hace con respecto a los datos recogidos en 1990, con lo que ya supone un reto considerable que está lejos de cumplirse, pero al menos es ambicioso. EE.UU por su lado reducirá sus emisiones con respecto a los datos del 2005 ¿Por qué 2005? Pues porque en esos años sus emisiones eran un 16% superiores a las de 1990 y por lo tanto su compromiso es en realidad aún menor.
Este “ambicioso” plan se queda muy lejos del que tiene Europa de un 40% en 2030 con respecto a 1990 y no digamos ya del que reclaman los expertos en la materia de un 90% en 2050 con respecto a 1990. En la dieta que hay que hacer para evitar el cambio climático EE.UU pierde 5 kilos y le aplauden mientras que Europa tiene que perder 10 y le cuesta. El problema es que el mundo tiene una obesidad mórbida de contaminación, y a este paso el cambio climático será una realidad palpable en el día a día, aunque seguro que más de uno ya lo está notando. Cabe decir, en defensa de Obama, que teniendo en cuenta la preocupación que ha tenido EE.UU por el medio ambiente en relación a lo que lo ha degradado, el hecho de que ahora se tomen estas medidas es valorable. Pero, en mi humilde opinión, no estamos en tiempos de propaganda, estamos en tiempos de valentía. Estados Unidos es el responsable de gran parte del proceso que está provocando el cambio climático y como tal, debe comprometerse a un cambio radical en su política ambiental y energética, le pese a quien le pese. Puede sonar radical, pero en la actual emergencia ambiental, el hecho de que el “hombre más poderoso del mundo” se ande con medias tintas pues dice mucho de él, de su país y de la humanidad.
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Sus razone$ tendrá Por Pablo Mirlo pablomirlo.wordpress.com
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os han enseñado que en la democracia ganan las mayorías. Nos han enseñado que en la democracia son la cantidad de votos los que determinan los bandos ganadores o perdedores. Nos han enseñado que en democracia, son las ideas las que triunfan, y no los golpes, las balas o las presiones. Sin embargo, en el Chile actual, pese a lo descrito anteriormente, los que nos gobiernan parecieran empecinados en hacer todo lo contrario a lo pregonado por ellos mismos; defensores de la democracia como concepto, y han preferido, en cambio, transar sus más nimias “propuestas” de cambio con el bando perdedor: la ultra derecha. Consagrando, de esta manera, lo que podemos llamar, sin pelos en la lengua, el circo de la democracia y falacia chilena. El actual gobierno liderado por Michelle Bachelet (Partido Socialista) fue elegido hace 19 meses con más del 60% de los votos. Literalmente arrasó con sus contrincantes, y no solo eso, además, logró mayoría en ambas cámaras del congreso, es decir, literalmente, idea que se propusiera, era idea que podía concretar, pues, en el papel, tenía los números para lograrlo. Sin embargo, pese a haber triunfado en las urnas y, además, haberse apropiado de consignas populares del pueblo chileno (gratuidad en la educación), junto con haber sumado a su campaña electoral a caras visibles de los movimientos sociales de la primera parte de la década (Camila Vallejo y otros), al final, optó por un camino alternativo, el camino fácil: olvidarse de toda la gente que votó por ella y comenzar a actuar como la perdedora de las elecciones. Y ya una vez en el sillón presidencial, comenzar a pactar y transar con los perdedores y sediciosos de siempre: la ultra derecha.
Alteraciones Fue así como, por ejemplo, a su propuesta –robada de las consignas de la calle– de gratuidad universal en la educación superior, pasó a proponer una reformilla que nadie entiende bien de qué se trata y, que en el mejor de los casos, traería gratuidad universal en la educación superior recién el año 2020. Es decir, dos años después de que termine su mandato. Todo esto, claro, sujeto a la voluntad de los señores feudales que “mueven” a la diosa economía. Ah, y por supuesto, a la voluntad de la secta llamada ultra derecha. Ahora bien, yo me pregunto: ¿Y qué pasará cuando llegue otro gobernante, el 2018, y resulte que no lo guste la idea de la gratuidad, y eche marcha atrás a esta propuesta; saldrá ella del confort de su casita en Nueva York ella a hacerse cargo de los que nos pasa aquí en el patio trasero? Fue así que también, por ejemplo, a la propuesta tergiversada- de las consignas de la calle por una Asamblea Constituyente, prefirió lo más insípido y ambiguo: establecer mecanismos dentro del actual marco “legal” que permitan elaborar una Nueva Constitución para que, finalmente, esta sea aprobada por la gente, mas no deliberada por ésta. Es decir, una patada a la idea de la Asamblea Constituyente que tantos clamamos ya no como una prioridad, sino como algo de vida o muerte, dado el actual estado podrido de nuestros gobernantes, políticos y empresarios que han hecho y deshecho bajo esta constitución elaborada en dictadura. .
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Lo dijimos Si bien, nunca es bueno ser general después de la batalla, en Revista Pluma Roja y dentro del movimiento social de izquierda consecuente que sigue en pie de lucha por cambios a favor del Pueblo, sabíamos lo que iba a suceder una vez que ganara Bachelet: básicamente, nada, todo seguiría igual o peor que antes, en materia de cambios a favor del Pueblo. Sin embargo, el giro completo del gobierno hacia el capital, el empresariado y los gremios que manejan la llave de la productividad en el país, y la entrega vergonzosa a la voluntad de la ultra derecha, resulta francamente patético y supera hasta las más catastrofistas predicciones que se podrían haber hecho en torno a su segundo mandato y la relación con ese sector político. ¿Girando al centro? Pero como si todo esto no fuera malo, afírmese, se pone peor. Muchos miembros del actual gobierno sostienen que la solución para “sacar adelante” este gobierno que se hunde y pierde apoyo de la ciudadanía es generar más consenso, y abarcar más ideas de quienes se encuentran en el centro del espectro político. Es decir, no contentos con escuchar todos los lloriqueos de la ultra derecha y hacer lo que ese sector quiere que hagan, ellos mismos consideran que tienen que acercarse más al centro para lograr acuerdos y lograr apoyos. Y yo, exclamo: ¿En serio? ¿En qué mundo viven? ¿Se considerarán de izquierda? O ¿Estarán tan a la derecha que, de hecho, acercase al centro debería ser visto como algo positivo? Delirios Ha habido ocasiones, en delirios nocturnos, en el que muchas veces he imaginado que Bachelet, en un arranque de ira y hastiada por el constante bombardeo mediático de la ultra derecha, el empresariado y sus parlamentarios, se levanta una mañana, se mira al espejo y se grita: ¡Esto no puede seguir así! Luego, llama a reunión a todos sus ministros y los destituye a todos. Esa misma mañana convoca al pueblo en la Plaza de la Ciudadanía y les dice que escuchará sus demandas y que, además, les pide les entreguen nombres para armar un nuevo gabinete popular. Esa tarde convoca a los estudiantes, pobladores,
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trabajadores y pobres a una reunión, y juntos delinean los pasos a seguir. Recuerda sus sueños de juventud rebelde (si es que los tuvo) y comienza una revolución popular, con la verdadera mayoría: el Pueblo que mueve este país. Ella, en definitiva, llama a vivir una verdadera democracia, y actúa con la dignidad del cargo que le entregaran vía votación popular en las últimas elecciones. Sin embargo, luego recuerdo, nada de esto es real, ni lo será. Los delirios cesan, entro en razón, y recuerdo que todo lo que pienso no deja de ser eso, solo un delirio de desvelado, y regreso a la cruda realidad: Bachelet solo tiene ojos para la derecha y su poder económico. Sin embargo pienso: ¡Qué fácil sería para ella y el gobierno dejar de transar con la ultra derecha y mirar a su izquierda: el Pueblo! Lamentablemente para nosotros, pese a que somos mayoría, no tenemos la verdadera droga que mueve a nuestros gobernantes: dinero por montones, ni bancos, ni tierras, ni empresas mineras, etc. El burgués solo trata con el burgués, y la presidenta, sus razone$ tendrá para ignorarnos. La gota que rebalsa el vaso En fin, y para coronar esta torta con una guinda, en una muestra de la entrega absoluta de este gobierno solapado de derecha, a la ultra derecha, luego de un día de protestas el pasado 27 de agosto de 2015, ese mismo gremio que le hizo un boicot y le paralizó al país durante un mes el año 1972, al Gobierno Popular de Salvador Allende, el gremio de los dueños de camiones en Chile, esos mismos, son recibidos con las puertas abiertas en la casa de gobierno para escuchar sus “dramas”. Una muestra más de la nula voluntad de un gobierno “socialista” por vivir a la altura de su nombre, actuar como el bando vencedor, y cumplir las cosas que prometió y, en cambio, abrirse de par en par a quienes manejan el capital en este país. Un asco total. Si en democracia gana una mayoría y gobierna la minoría ¿Qué demonios es entonces?
Consejos de Napoleón,
el ratón de biblio-
De amor y de hambre Tengo la impresión de que El pan de los años mozos ha estado siempre esperándome en el estante de la casa de mis padres con la paciencia y la ilusión de quien espera al príncipe azul. No hablo con soberbia. Lo digo porque este es un libro que ha estado siempre presente: fue adquirido por mis padres cuando yo tenía dos años de vida y desde ese momento me lo he cruzado miles de veces en mis paseos por los estantes familiares. Lo curioso es que he esperado veintidós años para leerlo. Lo importante es que lo he hecho y ahora puedo compartir mi experiencia con ustedes.
aparición del amor a primera vista, pero no como un cliché sino como algo verdadero que nació en el corazón de un hombre solitario y agobiado que no pudo evitar sucumbir ante la transparente apariencia de la belleza del ser femenino.
El pan de los años mozos fue escrito en 1955 por el autor alemán Heinrich Böll y se constituye en una hermosa historia de amor cargada de crítica social y sentimientos encontrados. Fendrich, el protagonista de la novela nos cuenta su vida y el giro que ésta da en una jornada que habría de cambiarlo todo, quizás para mejor.
La magia que envuelve tan corto relato es casi imposible de retratar en una reseña. La maestría de Böll para hablarnos de tanto en tan poco espacio es sin duda un gesto que el lector agradecido no deja pasar. Ahora lamento que haber huido tantos años al encuentro con estas páginas. Tarde llega, pero ciertamente ha cambiado mucho en mí. Como cada libro que se cierra frente a mis ojos, no me ha dejado indiferente.
En 1972 a Böll le entregaron el Premio Nobel de Literatura por haber contribuido en la renovación de la literatura alemana, lo cual no puede desconocerse pues sus textos refrescaron y removieron los cimientos de la Alemania post-guerra. No obstante, resulta provechoso utilizar la misma excusa que otrora utilizara la Academia sueca, pero esta vez para reconocer en Böll una contribución a la literatura universal con sus temáticas agudas y acertadas, y por supuesto con su prodigiosa pluma cuyo talento queda de manifiesto en cada página que nos legó. A lo largo de El pan de los años mozos el lector puede encontrarse una sociedad de increíbles contrastes. La escasez como primer tema se muestra cuando el protagonista cuenta cómo sufría aquellos días en que deseaba el pan como un morfinómano desea la morfina, o como el hambre le enseñó los precios de cada cosa que se ofertaba en las tiendas de la ciudad. Esta escasez queda de manifiesto sobre todo cuando menciona que detesta la palabra “económico” y aún más cuando la pronuncia alguien mayor con un tono inquisidor, como si su interlocutor tuviera la culpa de que ahora todo costara el doble que antes. En la otra cara de la moneda el consumismo se hace presente, pues Fendrich, nuestro protagonista, se ha convertido en un reparador de lavadoras teniendo mucho trabajo ahora que todos quieren apostar por tan valiosa adquisición. Por último El pan de los años mozos se transforma en una nouvelle romántica puesto que al final de la jornada Fendrich alcanza el amor de Hedwig, una joven que ha venido a la ciudad a estudiar y a quien él debe ayudar. Lo bello de este relato es la
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Por MARIOMIR Uno de los más grandes misterios del ser humano es la muerte y todas sus implicancias. Es un tema inquietante y, normalmente, un tabú para el público en general. No es así para las mentes curiosas de varios de los inventores más destacados del pasado reciente, quienes trataron, a través de sus inventos, comunicarse con ese más allá, y algunos, dicen, que con relativo éxito. Es que una técnica llamada psicofonía permitiría comunicarse con los que ya no tienen cuerpo ni voz física, pero que, según algunos experimentadores, pueden ser captados con instrumentos electrónicos. EDISON, EL PIONERO Nada más ni nada menos que Tomas Alba Edison, uno de los más destacados inventores del siglo XIX, fue uno de los que comenzaron a interesarse por el tema de la comunicación con el más allá. Justamente Edison, entre otros muchos inventos, fue el inventor del fonógrafo (uno de los primeros aparatos para reproducir sonido). En 1920 Edison concede una entrevista a la revista científica Americana, sorprendiendo a todos con sus declaraciones: “”Resulta razonable deducir que quienes abandonan la tierra desearían comunicarse con las personas que han dejado aquí… Me inclino a creer que nuestra personalidad podría afectar la materia en el futuro. Entonces, si este razonamiento fuera correcto, y si pudiera crear un instrumento tan sensible como para ser afectado o movido por nuestra personalidad, tal como está sobrevive en la otra vida, semejante instrumento, cuando dispongamos de él, tendría que registrarlo”. Edison trabajó construyendo este instrumento, pero nunca se supo si tuvo resultados o no. Las especulaciones apuntan a que el objetivo final de Edison era trabajar los últimos años de su vida en este aparato que le permitiera a él mismo comunicarse desde el más allá. ¡¡¡Alucinante!!! ¿UN DESCUBRIMIENTO POR CASUALIDAD? En el verano de 1959, un famoso pintor, músico y productor cinematográfico de origen sueco, llamado Friedrich Jûrgenson, llevó su grabador a pilas a un lugar remoto de un bosque cercano a su casa, a fin de grabar los cantos de
los pájaros con el propósito de ambientar una película en la cual estaba participando como productor y sonidista. Tal fue la sorpresa de Jûrgenson cuando, más tarde al escuchar la cinta, no solo escuchó los sonidos de pájaros y árboles meciéndose al viento, sino que también logró captar borrosas voces humanas que hablaban en sueco. Jurgenson pensó en un principio que podría tratarse de una señal de radio captada accidentalmente en la grabadora, pero al escuchar nuevamente la cinta, se dio cuenta que las voces le estaban hablando a él, en forma personal y afirmaban ser parientes fallecidos. En los años siguientes Jurgenson trabajó en este campo desde su hogar cerca de Estocolmo, hasta que en 1964, reunió todas las pruebas y escribió un libro con todas sus investigaciones, el libro se tituló: “Voces del universo”. Esto dio pie para que muchos investigadores comenzaran a experimentar con la técnica de grabar en cintas magnetofónicas, buscando captar algunas voces, las cuales, aparentemente no tienen origen físico conocido. A esta técnica se le conoce hasta el día de hoy como psicofonía. INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA El profesor Hans Bender de la Universidad de Hamburgo (Alemania) quedó fascinado con el descubrimiento de Jurgenson, al grado de crear una comisión de investigadores para que repitieran el experimento y analizaran los resultados. El resultado fue resumido de la siguiente manera: “En diferentes condiciones y circunstancias, una cinta virgen, colocada en un grabador corriente y en un ambiente silencioso, registrara voces humanas que pronuncian palabras inteligibles, que el origen de esas voces es aparentemente inexplicable a la luz de la ciencia actual y que las voces son objetivas en la medida en que dejan en la cinta huellas iguales a las de las voces normales y quedan registradas como impulsos oscilográficos visibles en grabaciones”. Luego de esto, varias universidades europeas repitieron los experimentos, con conclusiones dispares, trabajando con varias hipótesis, pero sin lograr dar una explicación definitiva al misterio.
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HIPÓTESIS EL FACTOR PSICOLÓGICO Según esta hipótesis, las psicofonías serian producidas a causa de una determinada vibración o frecuencia de onda que, debido a la franja de vibración, resulta inaudible para el oído humano (infrasonido) pero que es captado por el micrófono de una grabadora, quedando impresa en la cinta. (Actualmente también en medios digitales). Hay expertos que intentan explicar el fenómeno sugiriendo que es el propio experimentador quien, de forma inconsciente, emite el mensaje que luego queda grabado en el aparato electrónico. Esta resulta ser la explicación más difundida por los investigadores escépticos. El problema con esta hipótesis, es que no considera el hecho de que muchas psicofonías han sido realizadas sin ningún investigador presente en el lugar, incluso se han dejado grabadoras a kilómetros de distancia de cualquier persona y aun así, las voces se han hecho presentes en las grabaciones.
ORIGEN INTERDIMENSIONAL Otra de las hipótesis más aceptadas, indica que se trataría de mensajes provenientes de otra dimensión, de otro plano de la realidad, de una dimensión “no física”, en la cual las conciencias de las personas fallecidas siguen viviendo de alguna manera que aun no entendemos y utilizan estas grabaciones para comunicarse con los que aun estamos en este plano “físico” de la realidad. Cabe señalar que muchas de estas psicofonías son grabadas en lugares donde han muerto personas en trágicas circunstancias, ya sean accidentes o asesinatos. También es pertinente recordar que muchos de estos mensajes están referidos específicamente a alguien, ya sea familiar o amigo del supuesto fallecido, con palabras e informaciones que solo eran conocidos entre ellos, lo cual, da un claro origen inteligente detrás del fenómeno, descartando de esta manera interferencias de señales radiofónicas o meras pareidolias auditivas (sonidos naturales confundidos con palabras).
PRECAUCIÓN Un hecho que ha popularizado tanto esta técnica es que no se necesita ser un experto ni tener grandes medios tecnológicos para realizarla. Muchas personas han logrado captar estas misteriosas voces en sus propias casas y con una simple grabadora, ya sea análoga o digital. Muchas personas que han perdido a seres queridos han optado por buscar consuelo a través de esta técnica, buscando un contacto con el más allá, que en algunas ocasiones ha resultado aparentemente exitosa. Cabe señalar que no siempre las voces que aparecen en estas grabaciones parecen ser amistosas, ya que también se han registrado voces aterradoras, amenazantes e insultantes, las cuales son altamente impactantes, sobre todo para personas sensibles. Tanto así que pueden provocar problemas psicológicos en algunos oyentes. Es por esto que se recomienda discreción y responsabilidad para no convertir esta técnica en un banal juego que se puede escapar de control.
GRABANDO EL MISTERIO Un principio científico es la afirmación que dice que la energía ni se crea ni se destruye, solo se transforma, quizás ese principio de la conservación de la materia sea la clave para poder comenzar a entender el fenómeno de la psicofonía. Resulta inquietante escuchar una extraña voz en una grabación donde no debiera haber nada más que estática o sonidos naturales. Resulta difícil no impactarse al escuchar algunas de las psicofonías más claras grabadas en español. Sin duda este es un misterio de los más inquietantes, terroríficos y a la vez esperanzadores con respecto a la continuidad de la vida en otros planos de realidad.
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DE RUSIA CON AMOR… TRADUCIMOS POESÍA RUSA AL ESPAÑOL POR KSENIYA TOKAREVA
Poesía rusa del siglo XX «ОБЭРИУ», 1926-1930
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l último grupo de las vanguardias rusas, «ОБЭРИУ» (la abreviación en cirílico significa la «Unión del verdadero arte», la «У» final se añadió de broma), surge por la iniciativa de los activistas de la cultura, poetas y escritores que llegaron a un acuerdo con Nikoláy Baskákov, el director de la editorial «Leningradskiy Dom», que sentía cierto interés y respeto hacia los representantes del «otro» arte.
Nikoláy Oléynikov
El día 24 de enero de 1928 se considera la fecha de aparición del grupo. Se organizó una cena bajo el nombre «Las tres ilegítimas horas» (Три левых часа) en la que los representantes del grupo anunciaron la constitución del mismo y presentaron a sus miembros: I. Bájterev, A. Vvedenskiy, D. Jarms, K. Váguinov, N. Zabolotskiy, B. Lévin, entre otros. Además de los nombrados, muy cercanos al grupo eran N. Oléynikov, Ye. Svarts y los pintores Malévich y Filónov.
El estilo y los contenidos poéticos del grupo se impregnan del absurdo, la carencia de lógica en la conducta de los personajes, las conclusiones paradójicas… Todas estas características se derivan de sus manifestaciones sobre la necesidad de creación de un nuevo lenguaje artístico y, principalmente, una nueva concepción de la realidad. Váguinov, Zabolótski, Vvedenskiy y Lévin se dedicaban tanto a la poesía como a la prosa. Los críticos e historiadores literarios los califican de progenitores de la literatura absurda europea (Ionesco, Beckett, Genet, Pinter, etc.). El grupo «ОБЭРИУ» es el último grupo de la escuela poética rusa del Siglo de plata que se destaca a la par con el simbolismo, futurismo y acmeismo. Sin embargo, hemos de destacar que el destino fue cruel con el grupo, y a pesar de que el «ОБЭРИУ» superaba con su palabra poética a sus maestros y anticipó la creación del teatro absurdo que surgió en Francia 40 años más tarde, el grupo se originó en los años del gran terror y por ello no recibió el reconocimiento y la fama debida (el legado que dejaron los representantes del grupo empezaron a publicar tan solo a principios de los años 60 en el Occidente y en Rusia en los años 80 durante la perestroyka. Las fuentes creativas del grupo son dos. La primera fue la sinrazón de su maestro Velimír Jlébnikov, que abogaba por el componente fonético de la palabra en su obrar creativo; en cambio, los oberiutas jugaban con el componente semántico y pragmático del lenguaje poético. La segunda fuente fue la poesía rusa doméstica de la segunda mitad del siglo XIX.
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La literatura y la poesía del grupo se caracteriza por su manera peculiar de estructurar el texto, por ejemplo, utilizando las faltas ortográficas, las anomalías del habla y el lenguaje, la carencia de lógica, la búdqueda de otro significado (la palabra como un objeto y el objeto como una palabra), entre otras herramientas del absurdo, utilizadas como algo gracioso y positivo. La poesía de los oberiutas se basa en la concepción de la palabra «realidad». En el Manifiesto del grupo se dice: «¿Puede que ustedes váis a afirmar que nuestros contenidos son “irreales” y “poco lógicos”? ¿Pero quién dijo que la lógica cotidiana era obligatoriamente necesaria para el arte? Nos maravillamos de la belleza de una mujer pintada en el cuadro, a pesar de que el pintor desvío al lado el omóplato de su protagonista en contra de la lógica de la anatomía. El arte posee su propia lógica, que no destruye el objeto de su interés, sino que contibuye a su conocimiento.» Entre 1933 y 1934, aunque el grupo ya dejó de existir, sus miembros seguían encontrandose en Leningrado (actual San Petersburgo). El historiador literario Lipávskiy apuntó las tertulias de los oberiutas y más tarde compuso el libro «Разговоры» (Las tertulias), que se publicó tan solo después de su muerte. La gran mayoría de los oberiutas fue detenida, otros fueron fusilados, encerrados en los campos de concentración, sometidos a presión y murieron en las cárceles.
Un ejemplo de una composición de los oberiutas. Poetas oberiutas: Daniíl Jarms, Aleksándr Vvedenskiy, Nikoláy Zabolótskiy, Konstantín Váguinov, Yúriy Vladímirov, Ígor Bájterev, Doyvber (Borís Mijaylovich Lévin), A. Razumóvskiy, N. Oléynikov, etc. PARA MÁS VISITE:
transruspoetry.wordpress.com
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Clásicos AM Por Cristal llavedecristal.wordpress.com
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o nací en la dorada temporada de clásicos AM, no tuve esa suerte. Sin embargo, cada vez que escucho una de esas añosas melodías me invaden recuerdos de épocas que no viví. Yo nací cuando sonaba Luis Miguel (entre otras locuras) en la radio y me tocó compartir, siendo niña aún, con adolescentes que perdían los estribos por su cabello dorado y su imperfecta dentadura. No tengo nada en contra de Luis Miguel –tampoco tengo algo a favor, como se habrán podido dar cuenta. Simplemente tengo esa nostalgia de aquellos tiempos en que melodía y poesía estaban hundidas en un profundo romance. Cuando los artistas cantaban desde y con el alma porque soñaban con algo más allá de lo tangible y no solo cantaban para conquistar una masa que les permita darse una vida de lujos. La canción que esta vez me ha hecho volar hacia un pasado que no me pertenece se titula La amo a morir y pertenece al cantautor Francis Cabrel. Ésta bella pieza vio la luz en 1979 en un álbum llamado Les Chemins de traverse y de inmediato
alcanzó una popularidad abismante en Francia, lo cual permitió que su éxito creciera en distintas latitudes del mundo y en distintos idiomas. Son tantas las versiones de esta canción que hoy se conocen (merengue, flamenco) y tantos los autores que la han interpretado (Raphael, Shakira, Jarabe de Palo) que no resulta nada extraño que haya unido tantos corazones alrededor del mundo. Yo no sé si en la vida haya conocido una canción romántica, más auténtica que esta. Y cuando digo romántica no me refiero al género cebolla (aquellas canciones lacrimógenas y pegajosas), sino que hablo del romanticismo clásico, aquel que no solo hace sufrir, también hace vibrar. En caso de que no la hayan disfrutado aún, les invito a revisar esta versión en español de Francis Cabrel para que conozcan en la voz oficial a lo que me refiero con todas estas palabras: Y por supuesto les invito a leer la letra de la canción, puesto que la poesía, como en cada Clásico AM, no es sino un gran complemento de esta bella obra:
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Y yo que hasta ayer solo fui un holgazán Y hoy soy el guardián de sus sueños de amor La quiero a morir Podéis destrozar todo aquello que veis Porque ella de un soplo lo vuelve a crear Como si nada, como si nada La quiero a morir Ella borra las horas de cada reloj Me enseña a pintar transparente el dolor Con su sonrisa Y levanta una torre desde el cielo hasta aquí Y me cose unas alas y me ayuda a subir A toda prisa, a toda prisa La quiero a morir Conoce bien cada guerra Cada herida, cada sed Conoce bien cada guerra De la vida y del amor también Me dibuja un paisaje y me lo hace vivir En un bosque de lápices se apodera de mí La quiero a morir
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Y me atrapa en un lazo que no aprieta jamás Como un hilo de seda que no puedo soltar No quiero soltar, no quiero soltar La quiero a morir Cuando trepo a sus ojos me enfrento al mar Dos espejos de agua encerrada en cristal La quiero a morir Solo puedo sentarme, solo puedo charlar Solo puedo enredarme, solo puedo aceptar Ser sólo suyo, sólo suyo La quiero a morir Conoce bien cada guerra Cada herida, cada sed Conoce bien cada guerra De la vida y del amor también Y yo que hasta ayer solo fui un holgazán Y hoy soy el guardián de sus sueños de amor La quiero a morir Podéis destrozar todo aquello que veis Porque ella de un soplo lo vuelve a crear Como si nada, como si nada La quiero a morir
Enlace: https://www.youtube.com/watch?v=UWeKAtWf8rw
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Los chilenos, el verdadero problema de Chile Por Cristal llavedecristal.wordpress.com
Hace unos días La Legal, un sitio de noticias falsas e ironicas creadas para reírse de lo ridícula que es la vida, publico una noticia con un alarmante titular: “Científicos afirman que el problema de Chile son los chilenos”. Sin duda, en cuanto leí la noticia, la compartí en mis redes sociales para que todos pudiesen morir de risa como yo. Sin embargo, luego de la excitacion viene la baja de animos, como en todo orden de cosas, por lo tanto, camino a la Universidad estuve pensando seriamente en ese problema que representamos los chilenos para el país. Ese día, camino a la instruccion universitaria, pense que quizas no es tan descabellado problematizar la incidencia de la colectividad denominada “los chilenos” en todos los problemas que enfrenta Chile como nacion. Ahora, cabe destacar que este artículo no es un mero intento de estigmatizar al linaje de “los chilenos” y culparlos de sus desgracias. Este es tan solo un intento de reflexion para pensarnos como nacion que en su afan de desarrollo debe desandar ciertos caminos y replantearse ciertos conceptos. La primera atenuante para declarar a los chilenos culpables del problema de Chile es el poco interes que tenemos por educarnos y el gran interes que tenemos “por sacar un carton pa’ ganar plata”. Todos en conjunto hemos transformado la educacion en una mercancía y el título universitario en un adorno que se luce cada vez que se desea fama en el medio social. De este modo hemos relegado la busqueda del conocimiento a la ultima opcion de nuestras vidas, transformandonos en una sociedad ignorante cuya prioridad y fin ultimo es conseguir dinero para subir en la escala social. La segunda atenuante tiene que ver con nuestro desinteres por la política, pues ya ni recuerdo la ultima vez que todo el pueblo informado (sin distincion de clases sociales) fue a votar para elegir al mas sabio de los ciudadanos como representante del orden y el bien comun. No se si tal nivel de conciencia política se ha tenido alguna vez en este país. Podemos culpar a los políticos de cuanta suciedad se nos ocurra, pero no podemos eximirnos de nuestra responsabilidad en el hecho de que un inoperante rija el modelo de nacion que imaginamos, si es que imaginamos uno. La tercera atenuante es que nos creemos una raza especial entre nuestros pares. Durante muchísimo tiempo hemos considerado que somos primos-hermanos de los ingleses, que somos geniales porque blanqueamos a nuestros indígenas y que no tenemos nada que ver con los países fracasados de Latinoamerica. Claro, si nuestra economía esta tan bien, somos absolutamente mejores que todos los muertos de hambre que nos rodean. Si nos alcanza para los mejores autos, tenemos televisores ultimo modelo y hasta pagamos por la educacion de nuestros hijos.
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Haciendo una generalizacion, acaso injusta, estas problematicas no dejan de tocar las fibras de todo ser humano que haya nacido atrapado entre mar y cordillera y se haga llamar chileno. Todos hemos sido criados de la misma forma: individualistas, neoliberales, con aires de grandeza, con repudio a lo indígena, a lo moreno y a lo negro. No me digan que no si todos hemos estado en un nacimiento en que la gente se alegra “porque la guagua (bebe) salio blanquita”; todos hemos querido escapar de la escuela publica porque ahí hay ninos diferentes que los nuestros, de menor calana; todos hemos querido estudiar en la universidad “para ser alguien”, para “ser mejor que mi papa”; pero nadie ha querido educarse para ser un buen ciudadano, para ser parte de una comunidad integradora que mejore con las diferencias no a pesar de estas.
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y soy oveja, soy pillo y soy gueon.” Es hora de que reconozcamos que Chile no es responsabilidad tan solo de quien esta al poder, tenemos que comenzar a tomarnos en serio nuestro papel de ciudadanos y hacernos cargo de lo que hemos creado. Gran parte de lo que somos se debe a que somos hijos de una sociedad neoliberal cuyo unico fin es formar mano de obra nopensante que cumpla su labor, coma chatarra y sonría cuando reciba su sueldo a fin de mes; sin embargo, hace mucho rato que podríamos haber comenzado a educarnos. El conocimiento esta ahí, al alcance de la mano: proliferan libros en internet, hay al menos una librería en cada ciudad y al menos un cerebro por cada ciudadano. Usalo, querido chileno, deja de ser un problema para tu país y comienza a generar soluciones.
Como dijo el comediante chileno Felipe Avello en su columna Ni jefe ni empleado: “Es que soy muy individualista, me formaron así, pienso en mi bienestar y en el de los míos. Mi papa es así, mi mama tambien, mis abuelos tambien lo eran. Y así me criaron, neoliberal. […] Como todos, soy lobo
¿ N o m á s o n o m á s ? . . . Va y a u s t e d a s a b e r Me he vuelto insufriblemente adulta, eso significa que ya no soy dueña de mis tiempos ni de mis decisiones. Esto puede sonar descabellado para mentes modernas que creen que compran la libertad con un sueldo y aparatos electrónicos, pero no para mí que quisiera pasar mucho tiempo con mis hijos sin tener que preocuparme del fantasma de la escasez de dinero. Esto se lo comenté a mis padres, quienes me miraron con tristeza y, comprendiendo mi dolor, me dijeron: “No tienes de otra que seguir adelante no más”. Ustedes ya conocen mi obsesión por la gramática, así que ni bien oí el consejo de mis padres me decidí a utilizar la media hora de colación en mi próxima jornada laboral para aclarar mi nueva duda: ¿No más o nomás?... Vaya usted a saber. La buena y normativa amiga RAE nos ayuda, como casi siempre, diciéndonos que no más es una locución verbal cuyo significado es solamente. Mientras que nomás, así como una sola palabra, ha llegado a ser aceptado por la soberana, convirtiéndose en un adverbio de modo que significa solamente, apenas, precisamente. Claro, la forma correcta y aceptada por el habla culta sigue siendo no más. Mientras que nomás sería considerada aún un barbarismo. Por fortuna vivimos en un mundo donde los hablantes podemos darnos ciertas libertades, por tanto conozca la regla y elija la opción que más le acomode. Por cierto, decidí seguir el consejo de mis padres pues no tengo más opción: las libertades que tenemos en el plano lingüístico son pura utopía cuando somos ciudadanos trabajadores.
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REDES DE DOPAMINA Por Donovan Rocester donovanrocester.wordpress.com
Ya empezaba a ser notorio el problema. Las redes ilegales conocidas como RDA, empezaron a popularizarse. Nadie le prestó la debida atención al asunto. Era común saber de jóvenes que conseguían dinero y lo reunían entre ellos, para pagar una membresía que compartirían a diario. Quince días de conexión costaban casi un salario mensual básico. Los conocedores en neuroinformática podían armar fácilmente una red de dopamina artificial, siguiendo una receta con pasos sencillos y bien definidos que, por su cantidad, tomaba años completar. El producto final era una red que cobraba por el acceso e interconectaba a los usuarios. Aquel que se conectaba a una RDA, debía hacerlo mediante un cable especial que iba directo a cualquier vena que elija. El cable funcionaba de forma parecida a una impresora 3D: mediante las instrucciones recibidas desde el servidor, dibujaba moléculas parecidas a las de la dopamina natural, usando como lienzo las células sanguíneas residuales que entran en contacto al momento en que el usuario insertaba el instrumento en sus venas.
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Las personas adictas a las RDA no mostraban síntomas físicos, salvo los evidentes pinchazos. Tampoco se podía demostrar el consumo de dopamina artificial, puesto que la molécula era muy parecida a la de la dopamina real y no dejaba metabolitos luego de su absorción por el cuerpo. Luego de muchos años, se descubrió que la dopamina artificial dañaba leve y reversiblemente los receptores D3 y D5 del cerebro. También se logró demostrar que producía una fuerte dependencia psicológica, por lo que se la declaró un problema de salud pública en muchos países.
El consumo de dopamina artificial continuó por muchos años. Llegaron a desmantelarse muchos servidores para RDA. Se impusieron consecuencias legales fuertes, tanto para proveedores como para consumidores. Sin embargo, los especialistas informáticos pasaron a la defensiva para proteger su lucrativo negocio. Aprendieron a violar los monitoreos de las autoridades y aumentaron los precios de su servicio con la excusa de la escasez. Eso provocó un enorme desmejoramiento de la calidad de vida de los adictos, que recurrieron a drogas convencionales para reemplazar su hábito de conectarse a las RDA. Las autoridades llegaron a notar que la lucha contra las drogas en general, sobre todo la criminalización del consumo, incitaba a la gente a consumir reemplazos cada vez más dañinos para su salud. Entonces se empezó a hablar de una legalización. Los gobiernos vieron en esto una increíble oportunidad de negocio. Con la excusa de que la dopamina artificial no dañaba de forma notoria el organismo de los adictos, el gobierno legalizó por completo las RDA. Los consumidores celebraron. Luego de muchos procesos legales y sociales, los gobiernos se hicieron con el derecho de ser los únicos proveedores de RDA. Contradiciendo su anterior postura, decidieron castigar y criminalizar el consumo y venta de todas las drogas convencionales, incluido el alcohol y el tabaco. Esta situación orilló a muchos consumidores de otras drogas a hundirse en una espiral de destrucción que saturó el sistema penitenciario. Otros consumidores decidieron utilizar los sistemas estatales de rehabilitación, cuya meta era hacer que los adictos a drogas convencionales reemplacen su uso por el de la dopamina artificial que les proveía el mismo gobierno con un llamativo subsidio. Así los gobiernos se quedaron el lucrativo negocio de las RDA, a costa de la salud y libertad de muchos consumidores de otras sustancias.
“Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen… ni con la fuerza”. Salvador Allende
REVISTA PLUMA ROJA
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