El voluntario frente al
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La carencia de aquellas ideas que necesitas, La falta de un marco prefijado, relativamente simple, que pueda ser evocado de manera sencilla.
Un estudio sobre el suicidio en Tahití (Bob Levy, 1950). Los tahitianos carecían del concepto de pena. Sentían pena. La experimentaban. Pero carecían del concepto y de la palabra para nombrarla. No la veían como una emoción normal. No había rituales en torno a la pena. Ni consejos para la pena Carecían de un concepto que necesitaban Acababan suicidándose.
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Y el sesgo de invulnerabilidad 3
(Del latín metus) Perturbación angustiosa del ánimo por un riesgo o daño real o imaginario. Recelo o aprensión que uno tiene de que le suceda una cosa contraria a lo que desea. El que, imponiéndose a la voluntad de uno, con amenaza de un mal igual o mayor, le impulsa a ejecutar un delito. El miedo modifica nuestra forma de ser, aun así, es una reacción normal adoptada frente a algunos estímulos como por ejemplo situaciones que nos angustian o algo sucedido que acaparo nuestra atención Existen dos tipos de miedo según la forma en la que afecte a la persona: Físico: El cuerpo se prepara en defensiva aumentado el ritmo cardiaco y respiratorio, a esto se le suma la preparación del tono muscular. Psicológico: Es donde el cerebro decide cual situación es peligrosa esto se basa en experiencias vividas, complementadas con el medio externo. 4
Es el sentimiento de dolor, pena y aflicción Causado por la perdida de “algo” Que tiene un valor simbólico y significativo.
Supone una crisis (existencial) La manera de afrontarlo supondrá •Crecimiento (madurez) •O bien debilitara (enfermedad)
La elaboración del duelo comienza en el momento en que se tiene conciencia de la perdida 5
Es normal en la elaboración de una perdida Permite estructurarnos tras la perdida
Tras la perdida de un ser querido, sufrimos por él pero también por nosotros Sobre todo carecemos de recursos El duelo es tan normal como llorar cuando te lastimas, dormir cuando estas cansado, comer cuando tienes hambre, estornudar cuando te pica la nariz. Es la manera en que la naturaleza sana un corazón. No me quites el duelo Doug Manning
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Acompañar y cuidar Unión Dar y recibir afecto y comprensión Ofrecer seguridad
Una carga compartida es una carga más ligera 7
Invasión por la enfermedad Presencia implícita de la muerte Gran impacto Desestabilización, desconcierto Recuperación, movilización Reorganización
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Comunicarse con naturalidad Aceptar que se esta muriendo Asumir las responsabilidades del enfermo Organizarse a nivel familiar Relacionarse Despedirse del enfermo Darle permiso para morir
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No tener ayuda profesional cuando se necesite Que muera de dolor No haber agotado todos los recursos para hacer frente a la enfermedad Miedo a no darse cuenta que el enfermo se muere y encontrase solo en ese momento Miedo de haber tomado decisiones equivocadas No saber que hacer cuando el enfermo haya muerto Miedo a tener que sacar una familia adelante Miedo a un futuro de soledad
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Reforzar positivamente Desculpabilizar Prevenir el duelo patológico Fomentar la participación En el cuidado En la toma de decisiones
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Describir la situación (problema) de forma clara y precisa. Expresar con claridad cuales son mis sentimientos al respecto, mi manera de ver dicha situación, qué es lo importante para mí y que espero (y espera) de esa persona. Atender a los sentimientos de la otra persona, su manera de interpretar la situación, así como a sus demandas. Pactar. Llegar a acuerdos para lograr una solución factible para ambos.
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La expectativa de contentar a todos. La expectativa de ser querido por todos. La expectativa de ser siempre competente. La expectativa de considerar que las cosas van mal si no funcionan como yo pienso. La pensar que es mejor evitar un problema que afrontarlo.
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Negación “Me siento bien” “Esto no me puede estar pasando, no a mi” Ira “¿Por qué a mí? ¡No es justo!” “¿Cómo me puede estar pasando esto a mi?” Negociación “Déjame vivir para ver a mis hijos graduarse” “Haré cualquier cosa por un par de años más” Depresión “Estoy tan triste, ¿para qué seguir luchando?” “Voy a morir, ¿Qué importa ya lo demás?” Aceptación “Todo va a estar bien” “No puedo luchar, debería prepararme para esto”
La Dra. Kübler-Ross originalmente aplicó estas etapas a las personas que sufren enfermedades terminales, y luego a cualquier pérdida catastrófica (empleo, ingresos, libertad). Esto puede incluir eventos significativos en la vida tales como la muerte de un ser querido, divorcio, drogodependencia, un diagnóstico de infertilidad. 14
La visión varía según época y lugar El enfermo teme el paso de la vida a la muerte, apoyado en ese imaginario tradicional. Teme también la ruptura dolorosísima con la vida. depende de múltiples factores: la educación, la cultura, las creencias religiosas (filosóficas).
La esperanza en una vida eterna es la expresión sublimada del instinto de conservación 15