TODOS LOS RÍOS LIBRES bo letín n º 2
¡ Hoy nos levantamos ! carta abierta desde Curarrehue
En Curarrehue nos movilizamos y nos sumamos a la resistencia de todos quienes se han levantado a proteger los bienes naturales que nos pertenecen a todos, para protegerlos de las garras de los grupos económicos que con sus proyectos de usurpación pretenden arrebatar las últimas riquezas naturales a la tierra. Estamos agrupados en organizaciones que promueven la economía local y la responsabilidad ambiental con la vida. Invitamos a familias y asociaciones que habitan y aman este territorio, para conservarlo sano y respetar el acuerdo milenario de reciprocidad y equilibrio que la humanidad tiene con esta tierra. / Hoy nos levantamos a honrar y proteger nuestro territorio nativo y libre, el que nos acoge con la bondad de una madre que alimenta a sus hijos, todos somos esos hijos en este territorio. / Creemos en una comunidad que cuida la riqueza de la tierra preservando su naturaleza y respetando su sabio equilibrio para nosotros y las generaciones futuras. / La intervención en nuestro territorio por parte de proyectos extractivos (hidroeléctricas, centrales del paso, forestales, mineras, pisciculturas) es una seria amenaza a la calidad de vida de todos quienes hacemos nuestra vida aquí. En todo el país ha quedado demostrado que los sistemas empresariales extractivos arrasan con la vida para llenarse sus bolsillos, de pasada ponen unas pocas monedas en los bolsillos de algunos habitantes de estos territorios, engañados ellos reciben, creyendo que esas monedas mejorarán sus vidas para siempre, pero ha quedado comprobado que eso es una mentira... en todo el país... en todo el mundo. / Lo que ha preservado la vida sana y la abundancia en este mundo es el uso medido y consciente de la naturaleza, las economías locales y la preservación de los equilibrios naturales. La invasión y el saqueo de las riquezas naturales locales a los pueblos tiene algunos siglos de historia, pero es aproximadamente desde 1900 cuando el poder extractivo del ser humano se vuelve más rápido, y crece la envergadura de extracción en menos tiempo, por ende, mayores ganancias para los
extractores. En poco más de un siglo ha sido devorada la naturaleza y muchos inconscientemente hasta les hemos ayudado, hemos permitido que nos eduquen para servirles y trabajarles, buscamos satisfacer necesidades que sólo provocan nuestra infelicidad, cuando es bien sabido que ser felices no tiene precio, es gratis. / Hoy somos Reserva de Biodiversidad porque, junto a otras reservas de vida en el mundo, somos de los pocos lugares que quedan donde el eco-sistema se regenera por sí misma, autosustentando la vida en el mundo, somos parte de la red ambiental que sustenta la vida en este planeta y hoy somos conscientes de esto. Somos una valiosa área de conservación para especies como el Condor, Puma, Monito del Monte, Canquen, Pájaro Carpintero, Patos Correntinos y Puyenes entre otros. En la actualidad, habitar un lugar así y aprender de él, a ser sociedades autosustentables y equilibradas, es un hermoso regalo y una responsabilidad con la vida de todos. Si tomamos la iniciativa de aprender los nuevos modos ecológicos de utilizar la fuerza de la naturaleza, podremos modernizar e innovar en nuestros sistemas productivos locales, haciéndolos más eficientes a largo plazo, exigiendo que los administrativos municipales de nuestros recursos se sumen a estas iniciativas,estaremos viviendo la autosustentabilidad. Por eso hoy nos levantamos, para hacernos responsables e iniciar los cambios necesarios, los ajustes necesarios, los aprendizajes necesarios, para todos y con todos.
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3
6
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Vc. Sollipulli
2
Curarrehue Vc. Lanin i h
Lago Calafquén
1 Vc. Quetrupillán Lago Caburga
g d-e A-b-c
f
Pucón
Vc. Villarrica j-k-l
Lago Villarrica
m
o n
cuenca del río trancura Proyectos de hidroeléctricas aprobadas + Línea de transmisión proyectada 1 Central hidroeléctrica Llancail
4 Central hidroeléctrica Puesco
2 Central hidroeléctrica Pangui
5 Central hidroeléctrica Epril
3 Central hidroeléctrica Añihuerraqui
6 Central hidroeléctrica Momolluco
Pisciculturas en funcionamiento (introducción de especies exóticas) b A c Piscicultura Carileufu Piscicultura Caburga I Piscicultura Quimeyco e f d Piscicultura Caburga II Piscicultura Quetroleufu Piscicultura Turbio h i g Piscicultura Palguin Piscicultura Catripulli Piscicultura Curarrehue k l j Piscicultura Cascada Piscicultura Loncotraro Piscicultura Los Chilcos n o m Piscicultura Chehuilco Piscicultura Molco Piscicultura Huincacara
fuente: sea
Boceto para una cartografía en verde opaco y barro
No es este el relato de mundos ya idos, ya olvidados, ya ocultos en años. Es un viaje por varias tierra_suelos, sendero oscuro_claros, que se abren misteriosos ante tus ojos; como brisa; como viento; como nubes. Está ahí el secreto; en la piedra que pisas cada día en los caminos, en los musgos, en las plantas, en el viento. No busques entonces los augurios fáciles, porque no hay destino solo ráfagas de viento entre las ramas.
Leonel Lienlaf
Betania Bettati, educadora preparto
A propósito de nacer Tenemos la noción de que nacer es un evento único en la vida, quizás nuestro origen físico se manifiesta en un punto exacto en el tiempo, la primera bocanada, pero la verdad es que nacemos y renacemos cíclicamente varias veces durante la vida. / Cuando sufrimos decimos que es como que nos faltara el aire, o sea uno de los procesos más esenciales de nuestra conformación humana, no requiere de ayuda o intervención alguna. Cada célula es parte de un gran engranaje que funciona unido a un sistema mayor y por una conciencia colectiva con una solo misión, vivir y prosperar. / He visto muchos partos y en cada uno de ellos hay constantes y variables. Una de las constantes es el nacimiento se parece a las etapas de la vida y a la mayoría de nuestros procesos, que comúnmente atraviesan etapas de formación, de actividad, de paz, de ansiedad, de intolerancia, de duda y finalmente de entrega, sin esta etapa final no hay resolución. / Los ciclos y el cambio son al final lo que mejor nos define como humanos… nada es mas estable en nuestra naturaleza. Es así como ningún parto es igual a otro, ningún hijo igual a otro y ninguna mujer o madre tiene la misma experiencia al dar a luz. / Si somos capaces de aceptarnos como seres únicos cuyas diferencias son realmente nuestra fortaleza, y reconocemos que dentro de nuestra similitud existe un océano de variaciones que no pueden ser ignoradas, quizás hayamos logrado definir un contexto social que no categoriza la normalidad por grupos, medidas y estándares, un sistema que no obliga al individuo a ser solo reconocido como simple parte de un rebaño cuyo camino esta delineado, y sus experiencias deben conformarse a lineamientos rígidos en los momentos mas vulnerables y trascendentales de
su existencia. / El cuerpo de la mujer es territorio sagrado, durante el proceso del parto no aplican las leyes materiales, el hambre, la sed, la iluminación, las hormonas y los horarios, pierden todo sentido, el tiempo ficticio que nos hemos auto impuesto los seres humanos se detiene y entra en vigencia el tiempo real, donde la espera es la única opción y nada logra mayor prioridad. / La energía que libera una mujer en trabajo de parto es comparable a las fuerzas del universo a escala humana, es intenso, hay caos y orden, a ratos irradia calor, otras frío, avanza y retrocede, es metódica, cíclica y a veces incontenible, pero nunca errática... siempre buscando el balance que permita la misión de traer a otro ser al mundo extrauterino. La energía como el agua busca su camino y fluye por donde haya menos oposición, no topa ni se contrae, no se conforma a una huella predeterminada, pero no por eso no sigue fluyendo. En el arte de la partería natural se nos enseña a respetar este flujo, a no obstruir fuerzas que son mayores a nuestro entendimiento, asistir y apoyar sin necesidad de controlar algo que posee un balance universal, así como no podemos ni elegiríamos intervenir el viento, la lluvia, un huracán o la explosión de un volcán, el poderío del trance femenino para dar a luz no obedece a patrones ni instrucciones, es mas sabio deleitar los sentidos ante tan maravilloso desastre natural. / Así como incidir en este flujo, limitarlo, encasillarlo y forzarlo a buscar otro curso es antinatural e incomodo para una mujer, no puedo imaginar que no lo sea para el río con caudal libre, para el terreno que humedece y la flor que así se hidrata. Se repite entonces este patrón en la naturaleza, nuestra arrogante intromisión sabotea y estorba en un balance que por si solo es capaz de mayor plenitud y bienestar que con cualquier influencia o intervención externa.
parQUe fUtAnGUe
pAtaGoniA andes eXpLorAtIon Lo que voy a contar me sucedió el día miércoles 8 acá en una reunión en la escuela de Riñinahue con la empresa que va a construir una hidroeléctrica en el río Riñinahue y con el administrador de Ruiz-Tagle el señor Martínez del parque Futangue. En esa reunión vino el señor alcalde (Lago Ranco) y vino el director de la Onemi de la municipalidad de Lago Ranco. El director de la Onemi traía una carta que fue enviada por mí, representando a la comunidad mapuche y la localidad de Riñinawe en la cual rechazamos la construcción de la hidroeléctrica en el río Riñinahue. El contenido de la carta decía de que nosotros estábamos siendo invadidos por Ruiz-Tagle en forma sostenida y visible puesto de que Ruiz-Tagle compro los terrenos y es propiedad privada ahora y no deja que la gente suba a la laguna Pichi que antes era libre. No deja ir al salto del Riñinahue que antes era libre y ahora nos está quitando el río para construir una hidroeléctrica. Dentro de esa carta decía también de que el parque Futangue cuando se inició, recibió el apoyo de las naciones unidas. Apoyo económico. Y entonces todo eso ellos lo negaron. Éste, el señor Martinez, lo negó y cuando yo dije que había firmado la carta, y la había firmado porque yo represento a la localidad de Riñinahue y la población mapuche, él me trato de mentirosa que ellos jamas habían recibido un peso de las naciones unidas y yo empece a contestarles mis razones por las cuales yo había argumentado que habían recibido fondos. El señor alcalde intento hacerme callar porque
no tenía que estar discutiendo esas cosas yo, porque a lo mejor yo no tenia la razón y yo sé que yo tengo la razón porque cuando recién se inauguro el parque Futangue vino un señor Gonzalo Pineda, profesor de la universidad de Los Lagos de Puerto Montt a supervisar si el parque estaba cumpliendo con las normativas que las naciones unidas les habían impuesto, que era un contacto con la comunidad, pero un contacto de amigos, un contacto de buen vecino y hasta el momento ellos no lo han cumplido y eso enfureció al señor Martinez y me increpó de manera totalmente prepotente, queriéndome intimidar, queriéndome callar. Parece que venían coludidos con las autoridades para hacerme callar, porque yo soy la voz, y la parte visible de toda la comunidad que se opone a la instalación de la hidroeléctrica y pensarían seguramente que haciéndome callar a mi todo el resto se iba a callar. Eso es lo que me aconteció ese día miércoles 8 de abril acá en una reunión de la escuela. / El rio Riñinahue es un río que no tiene contaminación por ningún lado, porque habitantes en su orilla no tiene. Nosotros tenemos un hito turístico ahí que es el salto del Riñinahue y el salto del estero Collico. Ellos al hacer su hidroeléctrica ahí le van a sacar agua al salto y lo van a devolver mucho más abajo del salto lo que significa que disminuirá su caudal este año, con la sequía que tuvimos casi desapareció. Así que imaginen ustedes si acaso se instala la hidroeléctrica y continuamos con la sequía, el salto va a desaparecer. Va a desaparecer el hito turístico de Riñinahue que es uno de los más importantes, porque la gente cuando viene a Riñinahue lo primero que pregunta es dónde está el salto del Riñinawe y dónde está el salto del Nilahue. Son dos saltos que tienen historia acá en Riñinahue y ahora por ambición del señor RuizTagle que tiene el 50% de las acciones de esa mini central, según ellos vamos nosotros a tener que aceptar perder el salto. ¿Cuál es la ambición de esta gente de tener tanto, de querer destruir tanto, de hacer tanto daño? Ruiz-Tagle se declara ecologista de pata a cabeza y vemos que no tiene ningún empacho de construir una hidroeléctrica
en el río, entonces esas son las cosa que a uno le producen un cortocircuito, ¿de qué estamos hablando? Yo a ellos les hice la pregunta ¿Por qué razón van a construir la hidroeléctrica en el río riñinahue?, si es para demostrar que ellos tienen poder, que tienen plata, que nosotros valemos callampa, que lo que nosotros decimos no significa nada y que son ellos los que mandan, porque por amor al río, amor al medio ambiente, amor a todo lo que más digan no se ve por ningún lado. / Santiago Rusas Lobos alcalde de Lago Ranco, él está totalmente en desacuerdo con la construcción de
la hidroeléctrica, pero dice que cumple con todas las normas vigentes y no hay más que hacerle. Otra cosa que tampoco los reñinahuinos nos hemos dado cuenta que el progreso del parque Futangue iba a producir un enorme desarrollo en Riñinahue lo cual no puede ser de ninguna forma porque el parque Futangue tiene sus propios clientes y Riñinahue tiene sus propios clientes. Riñinahue tiene basado su enfoque en los hitos turísticos que tiene y que el señor Ruiz-Tagle ahora los quiere hacer desaparecer, entonces yo no veo cual va a ser el desarrollo de Riñinahue con respecto a que este señor Ruiz-Tagle instale una hidroeléctrica dice él que la hidroeléctrica va a traer más turistas que la van a venir a conocer porque la van a hacer tan hermosa que va a parecer un pavo real entonces van a venir todos a mirar el pavo real y ahí va a traer gente, pero ¿va a traer gente al parque Futangue?, no ¿a riñinahue? porque la hidroeléctrica va e estar dentro de los terrenos del parque Futangue, si lo que nos va afectar a nosotros es el río las aguas eso nos va a afectar pero lo que es la casa de máquinas va a quedar dentro de los terrenos de Ruiz-Tagle entonces en que nos puede a nosotros generar un tremendo desarrollo y que lo diga la primera autoridad de la comuna duele bastante y deja bastante que desear de nuestra autoridad. SRA. LUISA SALDAÑA Dirigenta comunidad INKATUM CHEYEM Riñinahue