Крепость верующего by ISLAMCD

Са‘ид аль-Кахтани

Са‘ид аль-Кахтани Крепость верующего / Пер. с арабского, переработка Ф. Ибрагимова — Нижнекамск : Издательство Рисаля, 2014. — 272 с.

ISBN 978-5-905607-23-3

Как заслужить любовь Аллаха и приблизиться к Нему? Как правильно обращаться к Нему и поми нать Его, чтобы это было принято Им? Когда и какие молитвы необходимо читать, соблюдая все правила Сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует? Автор этой книги собрал зикры и молитвы на все случаи жизни. Изучив ее, читатель сможет правильно и действенно обращаться к Аллаху за помощью во всех своих делах и научится никогда не забывать Всевышнего. Книга предназначена для широкого круга чита телей. ISBN 978-5-905607-23-3

9 785905 60723 3

‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬ Достоинство поминания Аллаха (зикра) Всевышний Аллах сказал: «Так поминайте же Меня, и Я буду помнить о вас. И благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне» («Аль-Бакара», 152). «О те, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно» («Аль-Ахзаб», 41). «…и часто поминающие Аллаха мужчины и женщины, Аллах уготовил им прощение и великую награду» («АльАхзаб», 35). «Поминай Аллаха с покорностью и стра хом про себя и не громко по утрам и перед закатом, и не будь одним из беспечных» («Аль-А’раф», 205). 3

Пророк ‫ ﷺ‬сказал: «Тот, кто поминает своего Господа и тот, кто не поминает Его, подобны живому и мертвому».1 Также Пророк ‫ ﷺ‬сказал: «Всевышний Аллах говорит: «Я буду Таким для раба Моего, Каковым он Меня считает, и Я с ним, когда он поминает Меня. Если он помянет Меня скрыто, то Я помяну его скрыто, а если он помянет Меня в обществе, то Я помяну его в обществе более лучшем, чем они2. Если он приблизится ко Мне на пядь, то Я приближусь к нему на локоть, и если он приблизится ко Мне на локоть, то Я приближусь к нему на сажень, а если он пойдет ко Мне шагая, то Я пойду к нему быстрым шагом».3 Передаётся от Абдуллы сына Бусры  то, что один мужчина сказал: «О, Посланник Аллаха! Поистине, постановления ислама Аль-Бухари №6407. Т.е. обществе ангелов. 3 Аль-Бухари № 7405, Муслим № 2675. 1 2

(т.е. дополнительные поклонения) оказа лись многочисленны для меня, поэтому со общи мне о деле, в котором я проявил бы упорство». На что он ‫ ﷺ‬сказал: «Пусть твой язык не перестанет быть влажным от поминания Аллаха».4 Так же он ‫ ﷺ‬сказал: «Тому, кто прочитает букву из книги Аллаха, запишется за это одно благое дело, и каждое благое дело увеличивается в десятикратном количестве. Я не говорю, что алиф, лям, мим ( ‫ ) الم‬это одна буква. Однако алиф — это буква, и лям — это буква, и мим — это буква».5 Передается от ‘Укбы сына ‘Амира  то, что он сказал: «Однажды, когда мы находились под навесом, к нам вышел Посланник Алла ха ‫ ﷺ‬и сказал: «Кто из вас желает каждый день утром отправляться в долину Бутхан или аль-’Акыйк и приводить оттуда двух 4 5

Ат-Тирмизи № 3375, ибн Маджа № 3793. Ат-Тирмизи № 2910.

большегорбых верблюдиц, не согрешив и не порвав родственных связей?». Мы ответили: «О, Посланник Аллаха, мы желаем этого». Он ‫ ﷺ‬сказал: «А разве если один из вас отправится утром в мечеть и изучит или прочитает два аята из книги Аллаха, то это не будет лучше для него, чем получить два верблюда?! И три (аята) лучше трех (верблюдиц), четыре — лучше четырех и любое количество (аятов) лучше такого же количества верблюдов».6 Также Пророк ‫ ﷺ‬сказал: «Кто сядет гделибо, не помянув Аллаха, того постигнет «тира» (лишение) от Аллаха, и того, кто ляжет где-нибудь, не помянув Аллаха, его постигнет “тира” (лишение) от Аллаха».7 Также Пророк ‫ ﷺ‬сказал: «Если люди усядутся в каком-нибудь месте и не помянут Аллаха в своем собрании, и не попросят са6 7

Муслим № 803. Абу Дауд № 4856.

лават за Пророка, то их постигнет лишение от Аллаха, и если Он захочет, подвергнет их мучениям, а если пожелает, то простит их». 8 Также он ‫ ﷺ‬сказал: «Люди, покидающие место собрания, в котором не поминали Аллаха, будут подобны покидающим собрание, в котором был труп осла, и постигнет их горе и сожаление».9

8 9

Ат-Тирмизи № 3380. Абу Дауд №4855.

Положения, связанные с мольбой 1. Обращаться с мольбой только к Аллаху. 2. Осмысленно просить Аллаха, понимая произносимые слова. 3. Искренне желать награды Аллаха и его довольства. 4. Начинать мольбу с восхваления Аллаха и благословения за Пророка ‫ﷺ‬. 5. Признавать свои грехи и молить об их прощении. Признавать все виды мило сти Аллаха и благодарить Его за это. 6. Следует взывать к Аллаху, упоминая Его прекрасные имена и совершенные качества. 7. Проявлять решимость во время мольбы и быть уверенным, что Аллах ответит на нее и не торопиться с ответом. 8. Желательно быть в состояние большого и малого омовения. 8

9. Повторять просьбу по три раза. 10. Повернуться лицом и телом в сторону киблы. 11. Поднять руки во время мольбы. 12. Просить Аллаха в благоденствии и в беде. 13. Проявлять смирение, покорность, на дежду и страх. 14. Если было что-то отобрано или присво ено без права, то нужно вернуть это хо зяину и покаяться за содеянное. 15. Если есть намерение просить для дру гих, то сначала нужно просить за себя, а уже потом за других. 16. Взывающий должен быть из числа по буждающих к одобряемому и порицаю щих греховное. 17. Является нежелательным намеренно рифмовать мольбы.

18. Не следует обращаться к Аллаху громко, крича. 19. Не проклинать себя, семью, детей и имущество. 20. Не разрешается просить Аллаха о гре ховном или о том, что может привести к разрыву родственных связей. 21. Нужно остерегаться грехов. Еда, питье, одежда должны быть дозволенными и приобретены дозволенным образом.

Время принятия мольбы 1. В ночь предопределения. 2. В последнюю треть ночи. 3. Между азаном и икамой. 4. Во время дождя. 5. В пятницу, особенно между выходом имама для проповеди и окончанием молитвы, а также между предвечерней и вечерней молитвами. 6. Во время питья воды Замзам. 7. Во время совершения земного поклона в молитве. 8. После обязательных молитв. 9. В конце молитвы после ташаххуда и са лавата до приветствия. 10. Мольба за брата мусульманина в его от сутствие. 11. В день ‘Арафата (касается тех, кто со вершает хадж). 11

12. В месяц Рамадан. 13. Мольба притеснённого, с которым обо шлись несправедливо. 14. Мольба родителей за их ребенка. 15. Мольба путника. 16. Мольба постящегося. 17. При разговении после поста. 18. Мольба справедливого правителя. 19. Мольба праведного ребенка за своих родителей. 20. Во время хаджа после бросания камней в первые два аль-Джамарата. 21. Мольба внутри Каабы, также внутри хиджры, так как она является частью Каабы. 22. На холмах Ас-Сафа и Аль-Марва во вре мя сa’йа (бега). Мусульманин может обращаться к Аллаху с мольбами в любое время, так как Всевыш 12

ний сказал: «Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня, — быть может, они последуют верным путем» («Аль-Бакара» , 186). Необходимо уделять особое внимание к вышеупомянутым временам и местам.

Зикры при пробуждении ото сна

َّ َ ََ َ َ َْ َ َْ َ ُ ْ َْ ْ‫ات َنا َوإ َل ِه‬ ‫المد ِلِ الِي أحيانا بعد ما أم‬ ِ ُ ‫النُّ ُش‬ .‫ور‬ (Аль-хамду ли-Лляхиллязи ахйана ба‘да ма аматана ва иляйхин-нушур) Вся хвала Аллаху, который оживил нас по сле того, как умертвил и к Нему возвраще ние (в День Воскресения).10

ُ ْ ُ ْ ُ َ ُ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ُ َّ َ ٰ َ ُ‫ك َو َل‬ ‫شيك ل ل المل‬ ِ ‫ال إِل إِال اهلل وحده ال‬ َ َ ْ ُ ٌ َ ْ َ ِّ ُ َ َ َ ُ َ ُ ْ َ ْ ُ ْ َْ َ ‫المد‬ ‫ير سبحان اهللِ و‬ ‫المد وهو ع ك ش ٍء ق ِد‬ َ َّ ُ َ َ َ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ ُ َّ َ َ َ َ ‫ِلِ وال إِل إِال اهلل واهلل أكب وال حول وال قوة‬ ْ ِّ َّ َ ْ ِّ َ ْ .‫يم َرب اغ ِف ْر ِل‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫إِال‬ ِ ِ ‫ل الع ِظ‬ ِ ِ 10

Аль-Бухари № 6312.

(Ля иляха илля-Ллаху вахдаху ля шарика ляху; ляхуль-мульку ва ляхуль-хамду ва хуа ‘аля кулли шай’ин кадир; субхана-Ллахи валь-хамду ли-Лляхи ва ля иляха илля-Ллаху ва Аллаху акбар; ва ля хауля ва ля куввата илля би-Лляхиль-‘Алийиль-‘Азым. Раббигфир ли) Нет истинного бога, кроме Аллаха, Он один, нет у Него сотоварища; Ему только принад лежит вся власть, и Ему только вся хвала, и Он над всякой вещью мощен. Пречист Ал лах от всех недостатков; все восхваления Аллаху, нет истинного бога, кроме Аллаха; Аллах велик; нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха, Высокого, Великого. Господь мой, прости меня.11

َّ َ َْ َّ َ َ ‫ال ْم ُد ِلِ الِي َعف ِان ِف َج َس ِدي َو َر َّد‬ ِ ‫ع ُر‬ ‫وح‬ ْ َ ََ .ِ ‫وأذِن ِل ب ِ ِذك ِره‬ 11

Ибн Маджа №3878.

‫‪(Аль-хамду ли-Лляхиллязи ‘афани фи джа‬‬‫‪сади ва радда ‘аляййа рухи ва азина ли би‬‬‫)‪зикрихи‬‬ ‫‪Вся хвала Аллаху, Который сохранил мое‬‬ ‫‪тело в здравии, вернул мне мою душу и‬‬ ‫‪разрешил мне поминать Его.12‬‬

‫َۡ‬ ‫َ ۡ‬ ‫﴿ إ َّن ف َخ ۡلق َّ َ َ‬ ‫ٱخت ِ َل ٰ ِف َّ ۡ‬ ‫ت َوٱل ِ‬ ‫ٱل ِل‬ ‫ۡرض و‬ ‫ٱلسمٰو ٰ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ّ ُ ْ ۡ َ َۡ‬ ‫َّ َ َ ۡ ُ ُ َ‬ ‫َ َّ َ‬ ‫ب ‪ ١٩٠‬ٱلِين يذكرون‬ ‫وٱنلهارِ ٓأَلي ٰ ٖ‬ ‫ت ِلو ِل ٱللبٰ ِ‬ ‫َ َّ َ‬ ‫َّ َ َ ٰ ٗ َ ُ ُ ٗ‬ ‫ودا َو َ َ ٰ‬ ‫ع ُج ُنوب ِ ِه ۡم َو َي َتفك ُرون ِف‬ ‫ٱلل ق ِيما وقع‬ ‫َ َۡ‬ ‫َ َّ َ َ َ َ ۡ َ َ ٰ َ‬ ‫َخ ۡلق َّ َ َ‬ ‫ت وٱل ِ‬ ‫ۡرض ربنا ما خلقت هذا‬ ‫ٱلسمٰو ٰ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َٰ ٗ ُ ۡ َ َٰ َ َ َ َ َ‬ ‫َ َّ َ ٓ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ب ِطل سبحنك فقِنا عذاب ٱنلارِ ‪ ١٩١‬ربنا إِنك‬ ‫َّ‬ ‫َّ َ َ َ ۡ َ ۡ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ۡ‬ ‫ِلظٰلِمنيَ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َمن ت ۡدخ ِِل ٱنلار فقد أخزيته ۖۥ وما ل‬ ‫ِ‬ ‫ٓ َّ‬ ‫م ِۡن أَ َ‬ ‫نصارٖ ‪َّ ١٩٢‬ر َّب َنا إِن َنا َس ِم ۡع َنا ُم َناد ِٗيا ُي َنادِي‬ ‫‪Ат-Тирмизи №3401.‬‬

‫‪17‬‬

‫‪12‬‬

‫ۡ َ ٰ َ ۡ َ ُ ْ َ ّ ُ ۡ َ َ َ َّ َ َّ َ َ ۡ‬ ‫ٱغفِرۡ‬ ‫فامنا ۚ ربنا ف‬ ‫ل ِليمن أن ءامِنوا بربكم ‍ٔ‬ ‫َ ِ ُ ُ ِ َ َ َ َ ّ ۡ َ َّ ِ َ ِ ّ َ َ َ َ َّ َ َ َ ۡ َۡ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫لَا ذنوبنا وك ِفر عنا س ِ ‍ٔ‬ ‫يات ِنا وتوفنا مع ٱلبرارِ‬ ‫َ َّ َ َ َ َ َ َ َ َّ‬ ‫َ َ ُۡ َ‬ ‫دت َنا َ َ ٰ‬ ‫ع ُر ُسل ِك َول ت ِزنا‬ ‫‪ ١٩٣‬ربنا وءات ِنا ما وع‬ ‫َ ۡ َ ۡ َ ٰ َ َّ َ َ ُ ۡ ُ ۡ َ َ‬ ‫ٱس َت َ‬ ‫اد ‪ ١٩٤‬فَ ۡ‬ ‫ج َ‬ ‫اب‬ ‫يوم ٱلقِيمةِۖ إِنك ل تل ِف ٱل ِميع‬ ‫َ ُ ۡ َ ُّ ُ ۡ َ ّ َ ٓ ُ ُ َ َ َ َ ٰ ّ ُ‬ ‫ّ‬ ‫ضيع عمل ع ِمل مِنكم مِن‬ ‫لهم ربهم أ ِن ل أ ِ‬ ‫َ ٖ َّ َ َ َ ُ ْ‬ ‫َ َ َۡ ُ َٰ َ ۡ ُ ُ‬ ‫ۡ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ۢ‬ ‫ض فٱلِين هاجروا‬ ‫ذ ُك ٍر أو أنثۖ بعضكم ِم ُن بع ٖ ۖ‬ ‫َ ََُ ْ‬ ‫َ ۡ ُ ْ‬ ‫َٰ ۡ َ ُ‬ ‫وذوا ْ ف َ‬ ‫يل وقٰتلوا‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ِم‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ِي‬ ‫د‬ ‫ِن‬ ‫م‬ ‫وأخ ِرجوا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ۡ َ‬ ‫ّ‬ ‫ُ ُ ْ َ َ ّ َّ َ‬ ‫يات ِ ِه ۡم َولدخِل َّن ُه ۡم‬ ‫َوقتِلوا لك ِف َرن ع ۡن ُه ۡم َس ِ َ‍ٔ‬ ‫َۡ َ ۡ َۡ َٰ ُ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ َّ ٰ َ ۡ‬ ‫ّ‬ ‫ٗ‬ ‫ۡ‬ ‫َ‬ ‫ٱلل‬ ‫د‬ ‫ِن‬ ‫ع‬ ‫ِن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫اب‬ ‫و‬ ‫ث‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ٱل‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ِن‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫ِ ِۚ‬ ‫ِ‬ ‫جن ٖ‬ ‫ت ِ‬ ‫َ َ ُ َّ َّ َ‬ ‫ٱلل ع َ‬ ‫ك َت َق ُّل ُ‬ ‫َو َّ ُ‬ ‫ب‬ ‫اب ‪ ١٩٥‬ل يغرن‬ ‫ِندهُۥ ُح ۡس ُن ٱثلَّ َو‬ ‫ِ‬ ‫ۡ‬ ‫َّ َ َ َ ْ ۡ َ‬ ‫َ َٰ ‪ٞ َ ٞ‬‬ ‫ِيل ُث َّم َمأ َوى ٰ ُهمۡ‬ ‫ِين كف ُروا ِف ٱلِل ٰ ِد ‪ ١٩٦‬متع قل‬ ‫ٱل‬ ‫َّ‬ ‫ۡ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ۡ‬ ‫َ َّ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َّ‬ ‫ِين ٱتق ۡوا َر َّب ُه ۡم‬ ‫ك ِن ٱل‬ ‫ج َهن ُمۖ َوبِئ َس ٱل ِم َهاد ‪ ١٩٧‬ل ٰ ِ‬ ‫َۡ‬ ‫َ ُ ۡ َ َّ ٰ ‪ۡ َ ٞ‬‬ ‫ِين ف َ‬ ‫تت ِ َها ۡٱلَنۡ َه ٰ ُر َخ ٰ ِل َ‬ ‫ِيها‬ ‫ت ت ِري مِن‬ ‫لهم جن‬ ‫‪18‬‬

َ ۡ ّ َ َّ َ ٗ ُ َّ ١٩٨ ِ‫ ل ِلبۡ َرار‬ٞ‫ِند ٱللِ خ ۡي‬ ‫ن ُزل ّم ِۡن عِن ِد ٱللِۗ َو َما ع‬ َ ُ ٓ َ َ َّ ُ ۡ ُ َ َ َ ۡ ۡ َ ۡ َّ ٰ ‫نزل‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ٱلل‬ ‫ب‬ ‫ِن‬ ‫م‬ ‫ؤ‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ِت‬ ِ ِ ِ ‫ِإَون مِن أه ِل ُ ٱلك‬ ِ َ َ َُ َۡ َّ َ َ ُ َۡ ۡ َ ِ ‫ك ۡم َو َما ٓ أنز َل إ‬ ‫تون‬ ‫ني ِلِ ل يش‬ ‫ل ِه ۡم خٰشِ ِع‬ ‫إِل‬ ِ َ ُ َ ٰٓ َ ْ ً َ ٗ َ َ َّ َ َ ‫ك ل َ ُه ۡم أ ۡج ُر ُه ۡم ع‬ ‫ِند‬ ‫ت ٱللِ ثمنا قل ِيل ۚ أولئ‬ ِ ٰ ‫أَ‍ِبي‬ ِ َ َ ۡ ُ َ َ َّ َّ ۡ ّ َ َ ‫ٱل‬ َ‫يأ ُّي َها َّٱلِين‬ ٰٓ ١٩٩ ‫اب‬ ‫ِس‬ ‫سيع‬ ِ ِ ‫رب ِ ِهمۗ إِن ٱلل‬ ْ ْ ْ ۡ ْ ‫َء َام ُنوا‬ َ َّ ‫بوا ْ َو َصاب ُروا َو َراب ُطوا َو َّٱت ُقوا‬ ُ ‫ٱص‬ ‫ٱلل‬ ِ ِ ِ َ ُ ۡ ُ ۡ ُ َّ َ َ ]٢٠٠ -١٩٠ :‫ ﴾ [آل عمران‬٢٠٠ ‫لعلكم تفل ِحون‬ «Воистину, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня заключены знамения для обладающих разумом (190), которые поминают Аллаха стоя, сидя и лёжа на боку, и размышляют о сотворении небес и земли: «Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Огне (191). Господь наш! Тот, кого Ты ввергнешь в Огонь, будет опозорен, и 19

не будет у несправедливых помощников (192). Господь наш! Мы услышали глашатая (Мухаммада), который призывал к вере: «Уверуйте в вашего Господа», — и мы уверовали. Господь наш! Прости нам наши грехи, отпусти нам наши прегрешения и упокой нас вместе с благочестивыми (193). Господь наш! Даруй нам то, что Ты обещал нам через Своих посланников, и не позорь нас в День воскресения, ведь Ты не нарушаешь обещаний» (194). Господь их ответил им: «Я не погублю деяния, совершенные любым из вас, будь то мужчина или женщина. Одни из вас произошли от других. А тем, которые переселились или были изгнаны из своих жилищ, были подвергнуты мучениям на Моем пути, сражались и были убиты, Я непременно прощу их злодеяния и введу их в Райские сады, в которых текут реки. Такой будет награда от Аллаха, а у Аллаха — наилучшая награда» (195). Пусть не обольщает тебя свобода действий на 20

земле тех, кто не уверовал (196). Это — всего лишь недолгое (или небольшое) удовольствие, а затем их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это ложе! (197). Но для тех, которые боятся своего Господа, уготованы Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Таково угощение от Аллаха, и то, что у Аллаха, будет лучше для благочестивых (198). Воистину, среди людей Писания есть такие, которые веруют в Аллаха и в то, что было ниспослано вам и что было ниспослано им, будучи смиренными перед Аллахом и не продавая знамения Аллаха за ничтожную цену. Их награда ожидает их у их Господа. Воистину, Аллах скор в расчете (199). О те, которые уверовали! Будьте терпеливы, запасайтесь терпением, будьте стойки и бойтесь Аллаха, — быть может, вы преуспеете (200)».13

Аль-Бухари № 183, Муслим № 763.

َّ َ َ َ َ َ ْ َّ َ َ َ َ ُ ْ َْ ْ ‫المد ِلِ الِي كس ِان هذا اثلوب ورزقنِي ِه مِن‬ ُ َ ِّ َ َْ .‫ي ح ْو ٍل مِن َوال ق َّو ٍة‬ ِ ‫غ‬

(Аль-хамду ли-Лляхиллязи касани хазас-сауба ва разаканихи мин гайри хаулин минни ва ля кувватин) Вся хвала Аллаху, Который одел меня в эту одежду и даровал её мне без моей на то де ятельности и силы.14

Мольба при надевании новой одежды

ْ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ َّ ُ َّ ِ ‫يه‬ ِ ‫اللهم لك المد أ َنت كسوتنِي ِه أسألك مِن خ‬ َ ُ َ ِّ َ َ ِّ َ ْ َ ُ ُ َ ُ َ َ ُ َ ْ َ َ ‫ي ما صنِع ل وأعوذ بِك مِن شه ِ و‬ ‫ش ما صنِع‬ ِ ‫وخ‬ َ .ُ‫ل‬ Абу Дауд № 4023 (простятся грехи того, кто произ несёт эту мольбу, когда надевает одежду). 14

(Аллахумма лякаль-хамду! Анта касаутанихи; ас’алюка мин хайрихи ва хайри ма суни‘а ляху ва а‘узу бика мин шаррихи ва шарри ма суни‘а ляху) О Аллах, только Тебе вся хвала, Ты одел меня в неё (одежду); прошу Тебя её блага и блага того, для чего она была сделана, и прошу Тебя защитить меня от ее зла, и зла того, для чего она была сделана15.

Мольба за того, кто надел новую одежду

َ ََ ُ ُ ُْ ُْ .‫اهلل تعال‬ ‫تب ِل َو يلِف‬

(Тубли ва йухлифу-Ллаху Та‘аля)

[Пусть] износится и заменит ее Всевышний Аллах16. 15 16

Абу Дауд № 4020, ибн Маджа № 1767. Абу Дауд № 4020.

То, что следует сказать, когда снимаешь одежду

.ِ‫ِمْسِب اهلل‬ (Бисми-Лляхи) С именем Аллаха17.

Мольба перед входом в отхожее место

ْ ُْ َ َ ُ ُ َ ِّ َّ ُ َّ ‫ث‬ ‫ب‬ ‫ال‬ ‫ِن‬ ‫م‬ ‫ك‬ ِ ِ ‫ِمْسِب اهللِ اللهم إِن أعــوذ ب‬ َ َْ . ‫َوالبا ئ ِِث‬ (Бисми-Лляхи, Аллахумма инни а‘узу бика миналь-хубси валь-хабаиси) Сахих ал-джами’ ас-сагыйрь №3610 (произнесение этих слов будет преградой между ‘ауратом человека и взором джиннов). 17

С именем Аллаха, о Аллах, поистине, я при бегаю к Тебе от шайтанов из джиннов муж ского и женского пола18.

Мольба после выхода из отхожего места (Гуфранака)

َ َ ُْ .‫غف َرانك‬

Прошу Твоего прощения19.

Зикр перед малым омовением (Бисми-Лляхи)

.ِ‫ِمْسِب اهلل‬

С именем Аллаха20. Аль-Бухари № 142, Муслим № 375. Абу Дауд № 30. 20 Абу Дауд, ибн Маджа. 18 19

Зикр после завершения малого омовения

ُ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ُ َّ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ‫شيك ل وأشهد‬ ِ ‫أشهد أن ال إِل إِال اهلل وحده ال‬ ُ ُ ُ ْ َ ً َّ َ ُ َّ .ُ‫أن ممدا عبدهُ َو َرسول‬ (Ашхаду алля иляха илля-Лляху вахдаху ля шарика ляху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюху) Свидетельствую, что нет истинного бога, кроме Аллаха, един Он, нет у Него сотова рища, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник21.

َْ ْ َ َ ْ َّ ُ َّ َّ َّ‫اج َعلْــن م َِن اتل‬ ‫ــن م َِن‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫اج‬ ‫و‬ ‫ــني‬ ‫اب‬ ‫ـو‬ ‫اللهـم‬ ِ ِ ِ ِّ َ َ ُ ْ َ ‫ـهـر‬ .‫ين‬ ِ ‫المتط‬ 21

Муслим № 234.

(Аллахумма-дж‘альни минат-таввабина вадж‘альни миналь-мутатаххирина) О Аллах, сделай меня из числа спешащих к покаянию (или много кающихся), и сде лай меня из числа усердствующих в очище нии.22

َ ْ َ َّ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ َّ ُ َّ َ َ َ ْ ُ ‫سبحانك اللهم و ِبم ِدك أشهد أن ال إِل إِال أنت‬ َ َْ ُ ُ ََ َ ُ ْ َ ْ َ .‫أستغ ِفرك وأتوب إِلك‬ (Субханака-Ллахумма ва бихамдика, ашхаду алля иляха илля анта, астагфирука ва атубу иляйка) Пречист Ты [от всякого изъяна и недостат ка], о Аллах, и хвала Тебе. Свидетельствую, Ат-Тирмизи № 55 (тот, кто совершит омовение наилучшим образом, соблюдая все дополнительные действия, а потом произнесет эти слова, то для него откроются восемь врат рая и он сможет войти, с ка кого пожелает). 22

что нет истинного бога, помимо Тебя, про шу у Тебя прощения и каюсь перед Тобой23.

َّ

Зикр при выходе из дома

َ َ َ َ َ ُ ْ َّ َ َ ُ َ ‫ِمْسِب اهللِ ت َوكت ع اهللِ َوال ح ْول َوال ق َّوة إِال‬ .ِ‫بِاهلل‬ (Бисми-Лляхи, таваккальту ‘аля-Ллахи, ва ля хауля ва ля куввата илля би-Лляхи) [Выхожу] с именем Аллаха, уповаю на Ал лаха, нет мощи и силы ни у кого, кроме Ал лаха24. Ат- тергыйб ва Ат-тархиб № 350. Абу Дауд № 5095 (если человек, выйдя из дома, про изнесет эти слова, то ему будет сказано: «Ты ведом истинным путем и избавлен от тревог, беспокойств, и обезопасен от бед», и удалится от него шайтан и скажет: «Как можно заблудить того, кого наставили на истинный путь, избавили [от тревог, беспокойств], и обезопасили [от бед]». 23 24

َ ُ ْ َ َّ َ ْ َ َ ُ ُ َ ِّ َّ ُ َّ ْ‫ض َّل َأ ْو َأز َّل َأو‬ ‫اللهم إِن أعوذ بِك أن أ ِضل أو أ‬ ِ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ َّ َ ُ َّ.‫ع‬ ‫أزل أو أظلِم أو أظلم أو أجهل أو يهل‬ (Аллахумма, инни а‘узу бика ан адылля ау удалля, ау азилля, ау узалля, ау азлима, ау узляма, ау аджхаля, ау йуджхаля ‘аляййа) О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от того, чтобы сбиться с пути или быть сби тым с него; от того, чтобы совершить ошиб ку (или заставить ошибиться кого-то), или чтобы меня заставили ошибиться; от того, чтобы поступить несправедливо (по отно шению к себе или к другому), или чтобы со мной поступили несправедливо, и от того, чтобы совершить невежественный посту пок или чтобы со мной поступили невеже ственно.25

Абу Дауд № 5094.

Зикр при входе в дом

ََ َ ْ َ َ َْ َ َ ِّ ‫ِمْسِب اهللِ و‬ ‫لنا َوِمْسِب اهللِ خ َرجنا َوع اهللِ َربنا‬ َ ْ َّ َ .‫ت َوكنا‬ (Бисми-Лляхи валяджна, ва бисми-Лляхи хараджна ва ‘аля-Ллахи Раббина таваккальна) С именем Аллаха мы вошли, с именем Аллаха мы вышли и уповали на нашего Гос пода26.

Абу Дауд № 5096. После этого нужно поприветство вать обитателей дома. В сборнике Муслима № 2018 приводиться, что Пророк ‫ ﷺ‬сказал: «Когда человек заходит домой и поминает Аллаха при входе и при приеме пищи, шайтан говорит: «Нет нам ночлега и нет нам ужина». А если он не помянёт Аллаха при входе, то шайтан скажет: «Мы получили ночлег», и если не помянет Аллаха перед едой, то шайтан скажет: «Мы получили ужин». 26

Мольба при отправлении в мечеть

ً ُ ْ َ ْ َّ ُ َّ َ َ ً ُ َْ ‫ــان نورا َو ِف‬ ِ ‫اللهم اجعل ِف قل ِب نورا و ِف ل ِس‬ ً ُ َْ ْ َ ً ُ ْ َ َ ً ُ َ َ‫ب‬ ‫ص‬ ‫يق نورا‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫ِــن‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ورا‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ــم‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫ورا‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ِ ِ ِ ِ َ ْ َ َ ً ُ َْ ْ َ َ ْ َ َ ً ُ ‫ين نورا وعن ِشــم ِال‬ ِ ‫ومِــن ت ِ َت نورا وعن ي ِم‬ َْ ْ ً ُ ْ َ ْ ً ُ َ ْ ً ُ ‫ام نــورا َومِن خل ِف نورا َواجعل‬ ِ ‫نورا َومِن أم‬ ً ُ .‫ِل نورا‬ (Аллахуммадж‘аль фи кальби нуран, ва фи лисани нуран, ва фи басари нуран, ва фи сам‘и нуран, ва мин фауки нуран, ва мин тахти нуран, ва ‘ан йамини нуран, ва ‘ан шимали нуран, ва мин амами нуран, ва мин хальфи нуран, вадж‘аль ли нуран) О Аллах, вложи в моё сердце свет, и в мой язык свет, и в моё зрение свет, и в мой слух свет, и [сделай] надо мной свет, подо мной 31

свет, и справа от меня свет, и слева от меня свет, и впереди меня свет, и позади меня свет, и надели меня светом27.

Мольба при входе в мечеть

َ ْ ُ ُ َ َْ ْ َ َ َْ ُ َ ‫يم وسلطان ِ ِه‬ ِ ‫يم وبِوج ِه ِه الك ِر‬ ِ ‫أعوذ بِاهللِ الع ِظ‬ َْ َّ َ َّ ‫الش ْي َطان‬ ‫ج‬ ‫الر‬ ‫ِن‬ ‫م‬ ‫يم‬ ‫د‬ ‫ق‬ .‫يم‬ ِ ِ ِ ِ ‫ال‬ ِ (А‘узу би-Лляхиль-‘Азыми ва биваджхихиль-карими ва сультанихиль-кадими минаш-шайтанир-раджим) Прибегаю к Аллаху Великому, Его благо родному Лику и к Его предвечной власти от проклятого (изгнанного от милости) шай тана28.

27 28

Аль-Бухари № 6316. Абу Дауд № 466.

ُ َّ ُ َ َ َ ُ َ َّ َ ُ َ َّ َ ‫ول اهللِ الله َّم‬ ‫س‬ ِ ‫ِمْسِب اهللِ والصالة والسالم ع ر‬ َ َْ َ َ ََْ ْ َْ .‫افتح ِل أبواب رحتِك‬ (Бисми-Лляхи, вас-саляту вас-саляму ‘аля расули-Лляхи. Аллахуммафтах ли абваба рахматик) С именем Аллаха, благословение и мир По сланнику Аллаха. О Аллах, открой мне две ри Твоего милосердия29.

Мольба при выходе из мечети

ُ َّ ُ َ َ َ ُ َ َّ َ ُ َ َّ َ ‫ول اهللِ الله َّم‬ ‫س‬ ِ ‫ِمْسِب اهللِ والصالة والسالم ع ر‬ ْ َّ ُ َّ َ ْ َ ْ َ ُ َ ْ َ ِّ َ‫اعص ْمن مِن‬ ‫إِن أسألك مِن فضلِك اللهم‬ ِ ِ َ ْ َّ َّ .‫يم‬ ِ ‫ج‬ ِ ‫ان الر‬ ِ ‫الشيط‬ 29

Ибн Маджа № 771.

(Бисми-Лляхи, вас-саляту вас-саляму ‘аля расули-Лляхи. Аллахумма инни ас’алюка мин фадлика. Аллахумма‘сымни минашшайтанир-раджим) С именем Аллаха, благословение и мир По сланнику Аллаха. О Аллах, поистине, я про шу Тебя о милости Твоей. О Аллах, защити меня от проклятого (изгнанного от мило сти) шайтана30.

Зикры, связанные с азаном Желательно повторять то, что говорит при зывающий к молитве, однако вместо слов:

َ َ َّ َ َ َّ َ َّ َ - ِ ‫الصالَة‬ َ َ ‫ح‬ .‫ع الفال ِح‬ ‫حع‬ (Хаййа ‘аляс-саляти, хаййа ‘аляль-фалях) «Спешите на молитву и спешите к успеху» 30

Ибн Маджа № 771.

Следует сказать:

َّ َ ُ َ َ َ َ .ِ‫ال ح ْول وال ق َّوة إِال بِاهلل‬

(Ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях)

«нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха». После того, как муаззин произнесет слова свидетельства во время азана, желательно сказать:

َّ َ َ ُ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ُ َّ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ َ ‫شيك ل وأن‬ ِ ‫وأنا أشهد أن ال إِل إِال اهلل وحده ال‬ ُ ُ ًّ َّ َ ُ ُ ْ َ ً َّ َ ُ ُ ْ ‫ممدا عبدهُ َو َرسولُ َر ِضيت بِاهللِ َربا َوبِمحم ٍد‬ ً َ ْ َ ً ُ َ .‫اإلسال ِم دِينا‬ ِ ِ ‫رسوال وب‬ (Ва ана ашхаду алля иляха илля-Ллаху вахдаху ля шарика ляху ва анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюху. Радыйту би-Лляхи Раббан ва биМухаммадин расулян ва бильислями динан) 35

«И я свидетельствую, что нет истинного бога, кроме Аллаха, един Он, нет у Него со товарища, и что Мухаммад — Его раб и Его Посланник. Доволен я Аллахом как Госпо дом, Мухаммадом — как Посланником и исламом — как религией». Завершив повторять за муаззином слова азана, желательно произнести молитву (са лават) за Пророка ‫ﷺ‬.

َ َّ َ َّ ُ َّ َ َ ْ َ َّ َ َّ َّ َ ْ َّ ‫آت‬ ِ ‫اللهم رب ه ِذه ِ ادلعوة ِ اتلام ِة والصالة ِ القائ ِم ِة‬ ً ُ ْ َ ً َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ً َّ َ ُ ‫ممدا الو ِسيلة والف ِضيلة وابعثه مقاما ممودا‬ َّ َ َ ْ ُ ْ ُ َ َ َّ ُ َ ْ َ .‫الِي َوعدته إِنك ال تلِف ال ِميعاد‬ (Аллахумма, Рабба хазихид-да‘ватит-там мати вас-салятиль-ка’имати, ати Мухаммадан аль-василята валь-фадылята ваб‘асху макаман махмудан аллязи ва‘ад таху, иннака ля тухлифуль-ми‘ада) 36

О Аллах, Господь этого совершенного при зыва и совершающейся молитвы, дай Му хаммаду [райскую степень] аль-василя и высокое положение, и возведи его на до стохвальное место, которое Ты обещал ему, ведь, поистине, Ты не нарушаешь обеща ний31. Обратиться к Аллаху с мольбой за себя, по скольку мольба между азаном и икамой не отвергается.

Мольба, произносимая в начале молитвы (после такбира до чтения суры «аль-Фатиха»)

َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َّ ُ َّ َ ْ ‫اع ْد َت َب‬ ‫ي‬ ‫اللهم باعِد بي ِن وبي خطاياي كما ب‬ ْ َْ ْ َْ .‫ش ِق َوالمغ ِر ِب‬ ِ ‫الم‬ Аль-Бухари №614 (тот, кто произнесет эти слова после азана, за того Пророк ‫ ﷺ‬заступиться в Судный день). 31

ِّ َ ُ َّ ُ َ ْ َ ْ ُ ْ َّ َّ َ ُ َ َ َ َ َ َ ْ ‫الله َّم نق ِن مِن خطاياي كما ينق اثلوب البيض‬ ْ ْ ُ َّ َ َّ َ َْ َ َ َ َ ْ ِ‫اي بِالماء‬ ‫ادلن ِس الله َّم اغ ِسل ِن مِن خطاي‬ ‫مِن‬ ْ ْ َّ َ َ َ ‫اثللج َوال‬ .ِ‫بد‬ ِ ‫و‬ ( Аллахумма, ба‘ид байни ва байна хата йайа кама ба‘адта байналь-машрики вальмагриби. Аллахумма, наккыни мин хатайа йа кама йунаккас-саубуль-абйаду минадданаси. Аллахумма-гсильни мин хатайайа биль-ма’и вас-сальджи валь-баради) О Аллах, отдали меня от грехов, как Ты от далил восток от запада. О Аллах, очисти меня от грехов, как очища ется белая одежда от грязи. О Аллах, омой меня от грехов водой, сне гом и градом32. Аль-Бухари № 744, Муслим № 598. Грехи ведут к огню, а огонь тушат вода, снег и лед. 32

َ َ َ َ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َّ ُ َّ َ َ َ ْ ُ ‫ارك اسمك َوتعال‬ ‫سبحانك اللهم و ِبم ِدك وتب‬ َ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ُّ َ ‫جدك وال إِل غ‬ .‫يك‬ (Субханака Аллахумма ва бихамдика, ва табаракасмука ва та‘аля джаддука ва ля иляха гайрука) Пречист Ты [от всякого изъяна и недостат ка], о Аллах, и хвала Тебе. Благословенно имя Твоё, превыше всего величие Твоё и нет бога истинного, помимо Тебя33.

َّ َ ْ َ ُ ْ َّ َ َ َْ َ َ َ َّ َ َ َ ‫ات واألرض‬ ِ ‫ه ل ِلِي فطر السمو‬ ِ ‫وجهت وج‬ ْ ُْ َ ََ َ َ ً َ ُ ُ َ َ َ َّ َ ‫شك ِني إِن صال ِت ونس ِك‬ ِ ‫حنِيفا وما أنا مِن الم‬ ْ َ َ َ َ ََْ َ َ َ َ َ َ َ ِّ َ ُ‫يك َل‬ ِ ‫ش‬ ‫ال‬ ‫ني‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫ات‬ ‫م‬ ‫ومياي وم‬ ِ ِ ِ ِ َ ْ َ ‫َوب َذل َِك ُأم ِْر ُت َوأنَا م َِن ال ُم ْسلم‬ .‫ني‬ ِِ ِ 33

Муслим № 399.

‫َّ ُ َّ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َّ َ ْ َ َ ْ َ َ ِّ َ َ َ َ ْ ُ َ‬ ‫اللهم أنت الملِك ال إِل إِال أنت أنت رب وأنا عبدك‬ ‫َ ْ ََْ ُ َْ َ ْ‬ ‫َ َْ ُ َْ‬ ‫ُُ‬ ‫اغف ْ‬ ‫وب‬ ‫ن‬ ‫ذ‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ذ‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫اع‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫ظلمت ن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫َِ‬ ‫َّ‬ ‫َ ً َّ ُ َ َ ْ‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُّ ُ َ‬ ‫جِيعا إِنه ال يغ ِف ُر اذلنوب إِال أنت َواه ِد ِن ِلحس ِن‬ ‫َْ َ َ َْ‬ ‫َ ْ َ َ َّ َ ْ َ َ ْ ْ َ ِّ‬ ‫اصف عن‬ ‫األخال ِق ال يه ِدي ِلحسنِها إِال أنت و ِ‬ ‫َ ِّ َ َ َ َ ْ ُ َ ِّ َ ِّ َ َ َّ َ ْ َ‬ ‫صف عن سيئها إِال أنت‪.‬‬ ‫سيئها ال ي ِ‬ ‫َ َّ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ُ ُّ ُ َ َ ْ َ َ َّ ُّ َ ْ َ‬ ‫ليك وسعديك والي كه بِيديك و‬ ‫الش ليس‬ ‫َ‬ ‫َْ َ ََ َ َ َْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َْ َ ْ َ ْ ُ َ‬ ‫إِلك أنا بِك وإِلك تباركت وتعالت أستغ ِفرك‬ ‫ََ ُ ُ َْ َ‬ ‫وأتوب إِلك‪.‬‬ ‫‪(Ваджжахту ваджхиа лиллязи фатарас‬‬‫‪самавати валь-арда ханифан ва ма ана‬‬ ‫‪мин аль-мушрикин. Инна саляти ва нусуки,‬‬ ‫‪ва махйайа ва мамати ли-Лляхи Раббиль‬‬‫‪‘алямина ля шарика ляху ва бизалика умир‬‬‫‪ту ва ана мин аль-муслимина.‬‬ ‫‪40‬‬

Аллахумма, анталь-Малику, ля иляха илля анта. Анта Рабби ва ана ‘абдук. Залямту нафси ва‘тарафту бизанби, фагфир ли зунуби джами‘ан, иннаху ля йагфируз-зунуба илля анта, вахдини лиахсаниль-ахляки, ля яхди лиахсаниха илля анта, васриф ‘анни саййи’аха, ля йасрифу ‘анни саййи’аха илля анта. Ляббайка ва са‘дайка, валь-хайру куллюху бийадайка, ваш-шарру ляйса иляйка, ана бика ва иляйка, табаракта ва та‘аляйта, астагфирука ва атубу иляйк) Будучи ханифом34, я обратил свое лицо к Тому, Кто сотворил небеса и землю, и я не из числа многобожников. Воистину, моя молитва и мое жертвоприношение (или поклонение), моя жизнь и моя смерть по священы Аллаху, Господу миров, нет у Него сотоварищей. Так мне велено и я из числа мусульман. 34

Ханиф — приверженец истинной веры.

О Аллах, Ты — Царь, нет истинного бога, помимо Тебя, Ты — мой Господь, а я — Твой раб, я совершил несправедливость по отно шению к себе, и признал свой грех, прости же все мои грехи, поистине, никто не про щает грехов, кроме Тебя. Укажи мне на наи лучшие нравы [и надели меня ими], ибо ни кто, помимо Тебя, не направит меня к ним [и не наделит], и избавь меня от дурных нравов, ведь, помимо Тебя, никто от них меня не избавит. Вот я стою перед Тобой [раз за разом], служа Тебе [раз за разом], и все благо в Твоих Руках, и зло не припи сывается Тебе, я нуждаюсь в Тебе и к Тебе я вернусь, благословен Ты, и превыше всего Ты, прошу у Тебя прощения и возвращаюсь к Тебе [от ослушания к подчинению].35

َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َّ َ َّ ُ َّ ‫سافِيل فاط َِر‬ ‫بيل ومِيكئ ِيل و ِإ‬ ‫ج‬ ‫ب‬ ‫اللهم ر‬ ِ ِ َ َ َْْ َ َ َّ َ ْ َ َ َّ ْ ‫الس َم َوات َو ْال‬ ‫ب َوالشهادة ِ أنت‬ ‫ي‬ ‫غ‬ ‫ال‬ ‫ِم‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ِ ِ ِ 35

Муслим № 771.

ُ َ َ َ َ َ َْ ُ ُ َْ ْ َ ُ ََْ ‫ي عِبادِك فِيما كنوا فِي ِه يتلِفون اه ِد ِن‬ ‫تكم ب‬ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ َّ َ ْ ِّ َ َ ْ َ ‫الق بِإِذن ِك إِنك ته ِدي من‬ ‫ل ِما اختلِف فِي ِه مِن‬ َ ْ ُ َ َ ُ ََ .‫يم‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ٍ ‫تشاء إِل ِص‬ ٍ ِ ‫اط مس‬ (Аллахумма, Рабба Джибрила ва Микаила ва Исрафила, Фатирас-самавати вальардъ, ‘Алималь-гайби ваш-шахадати, анта тахкуму байна ‘ибадика фима кану фихи йахталифуна. Ихдини лимахтулифа фихи мин альхакки би’изника, иннака тахди ман таша’у иля сыратыйн мустакыйм) О Аллах, Господь Джибриля, Микаиля и Ис рафиля, Творец небес и земли, Ведающий сокровенное и явное, Ты рассудишь Своих рабов в том, в чем они разошлись [во мне ниях]. Наставь меня, по Своей воле, на ис тину, по поводу которой они разошлись, поистине, Ты наставляешь на прямой путь, кого пожелаешь.36 36

Муслим №770.

َ ُ َ ُ َ ُ ً.‫ب َكبريا‬ ً‫ب َكبريا‬ ً‫ب َكبريا‬ ُ َ ‫اهلل أ ْك‬ ُ َ ‫اهلل أ ْك‬ ُ َ ‫اهلل أ ْك‬ ِ ِ ِ ُ ْ َْ َ ً َ ُ ْ َْ َ ً َ ُ ْ َْ َ ‫المد ِلِ كثِريا و‬ ‫المد ِلِ كثِريا و‬ ‫و‬ ِ‫المد ِل‬ ً ِ‫َكث‬ .‫ريا‬

ََ ً َ ْ ُ ًَ ْ ُ َ َ ُْ َ ً َ َ ُْ ‫َوسبحان اهللِ بكرة وأ ِصيال وسبحان اهللِ بكرة‬ ََ ً َ ْ ُ ََ ُ ُ َ ً َ َ ُْ َ ً ِ‫وأ ِصيال وسبحان اهللِ بكرة وأ ِصيال أعوذ بِاهلل‬ َْ َْ ْ َْ َ ْ َّ َ .ِ ‫خ ِه َونفثِ ِه َوهم ِزه‬ ِ ‫ان مِن نف‬ ِ ‫مِن الشيط‬ (Аллаху акбару кабиран, Аллаху акбару кабиран, Аллаху акбару кабиран.

Валь-хамду ли-Лляхи касиран, валь-хамду ли-Лляхи касиран, валь-хамду ли-Лляхи касиран. Ва субхана-Ллахи букратан ва асылян, ва субхана-Ллахи букратан ва асылян, ва субхана-Ллахи букратан ва асылян. А‘узу би44

Лляхи минаш-шайтани: мин нафхихи, ва нафсихи ва хамзихи) Аллах велик, намного [более велик, чем всё остальное], Аллах велик, намного [бо лее велик, чем всё остальное], Аллах велик, намного [более велик, чем всё остальное]. Вся хвала Аллаху многократно, вся хва ла Аллаху многократно, вся хвала Аллаху многократно. Прославлен Аллах по утрам и вечерам. Прославлен Аллах по утрам и ве черам. Прославлен Аллах по утрам и вече рам. Прошу защиты у Аллаха от шайтана: от его дуновения (внушаемого им высоко мерия), и дыхания (стихи), и наущения, приводящего к помешательству37.

ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َّ ُ ُ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ َّ ُ َّ ‫ات والر ِض ومن‬ ِ ‫اللهم لك المد أنت نور السمو‬ ‫ِيه َّن‬ ِ ‫ف‬ Абу Дауд № 764, Ибн Маджа № 807-808. Также подобный хадис приводится в сборнике Муслима №601. 37

‫َ َْ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ َ ِّ ُ َّ َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ات والر ِض ومن‬ ‫ولك المد أنت قيم السمو ِ‬ ‫ِيه َّن‬ ‫ف ِ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ َ ُّ َّ َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ات والر ِض ومن‬ ‫ولك المد أنت رب السمو ِ‬ ‫ِيه َّن‬ ‫ف ِ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ ُ ْ ُ َّ َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ات والر ِض ومن‬ ‫ولك المد لك ملك السمو ِ‬ ‫ِيه َّن‬ ‫ف ِ‬ ‫َ َ َ ْ ْ ُ َ ْ َ َ ُ َّ َ َ َ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ولك َ‬ ‫ات والر ِض‬ ‫المد أنت ملِك السمو ِ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ُّ َ َ ْ ُ َ ْ َ ُّ َ َ ْ ُ َ َ ُّ‬ ‫ولك المد أنت الق ووعدك الق وقولك احلق‬ ‫َ َ ُ َ َ ُّ َ ْ َ َّ ُ َ ٌّ َ َّ ُ َ ٌّ َ َّ ُّ َ‬ ‫ول ِقاؤك احلق والنة حق وانلار حق وانلبِيون‬ ‫َّ َ ُ َ ٌّ‬ ‫َ ٌّ‬ ‫َ ٌّ ُ َ َّ ٌ‬ ‫حق َوممد‪ ‬ﷺ حق َوالساعة حق‬ ‫‪46‬‬

ُ ْ َ َ َ ُ ْ َّ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ َّ ُ َّ ‫اللهم لك أسلمت وعليك توكت وبِك آمنت‬ ُ ْ َ َ َ َْ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ ْ ََ َ َْ َ ‫وإِلك أنبت وبِك خاصمت وإِلك حاكمت‬ ْ َ َ ُ َ ْ َ َ َ ُ ْ َّ َ َ َ ُ ْ َّ َ َ ‫س ْرت َوما‬ ‫فاغ ِف ْر ِل ما قدمت وما أخرت وما أ‬ ُ َْ ْ َ ‫أعلنت‬ َ ْ َ َ ْ َ َّ َ َ ِّ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ِّ َ ُ ْ َ ْ َ ‫أنت المقدم َوأنت المؤخ ُر ال إِلَ إِال أنت أنت‬ َ َ ْ َ َّ َ َ َ .‫إِل ِه ال إِل إِال أنت‬ (Аллахумма, лякаль-хамду, анта нурус-самавати валь-ардъ, ва ман фихинна, ва лякаль-хамду, анта каййимус-самавати валь-ардъ, ва ман фихинна, ва лякаль-хамду, анта Раббус-самавати валь-ардъ, ва ман фихинна, ва лякаль-хамду, ляка мулькус-самавати валь-ардъ, ва ман фихинна, 47

ва лякаль-хамду, анта Маликус-самавати валь-ард. Ва лякаль-хамду, анталь-Хакку, ва ва‘ду каль-хакку, ва каулюкаль-хакку, ва лика ’укаль-хакку, валь-джаннату хаккун, ваннару хаккун, ваннабийуна хаккун, ва Мухаммадун, салля-Ллаху ‘аляйхи ва салляма, хаккун, вас-са‘ату хаккун. Аллахумма, ляка аслямту, ва‘аляйка таваккальту, ва бика аманту, ва иляйка анабту, ва бика хасамту ва иляйка хакамту, фагфир ли ма каддамту, ва ма аххарту, ва ма асрарту ва ма а‘лянту, анталь-Мукаддиму ва анталь-Муаххыру, ля иляха илля анта, анта иляхи, ля иляха илля анта) О Аллах, Тебе вся хвала, Ты — Свет небес и земли и тех, кто в них находится. И Тебе вся хвала, Ты — Поддерживающий существование небес и земли и тех, кто в них находится. 48

И Тебе вся хвала, Ты — Господь небес и зем ли и тех, кто в них находится. И Тебе вся хвала, Тебе принадлежит влады чество небес и земли и тех, кто в них на ходится. И Тебе вся хвала, Ты — Царь небес и земли и тех, кто в них находится. Тебе принадлежит вся хвала, Ты — Истина, и обещание Твоё —истина, и слово Твоё — истина, и встреча с Тобой — истина, и рай Твой — истина, и огонь Твой — истина, и пророки — истина, и Мухаммад ‫ﷺ‬ — исти на, и Час этот (Судный день) — истина. О Аллах, Тебе я подчинился и на Тебя упо ваю, и в Тебя уверовал и к Тебе я возвра щаюсь (к подчинению Тебе со всем своим желанием), и веду споры с Твоей помо щью, и к Тебе обращаюсь на суд [во всех моих делах], прости мне, что я сделал и что сделаю (из грехов), и то, что я сделал 49

скрыто и то, что я сделал явно (из грехов). Ты — Выдвигающий вперёд, и Ты — Ото двигающий назад, нет истинного бога, кроме Тебя38. Ты — мой бог, нет истинного бога, кроме Тебя.

Мольба во время поясного поклона

َ ْ َ ِّ َ َ َ ْ ُ ‫سبحان ر‬ .‫يم‬ ِ ‫ب الع ِظ‬ (Субхана Раббийаль-‘Азым) Пречист [от всякого изъяна и недостатка] Господь мой Великий39.

ْ ُ َّ َ ْ َ َّ ُ َّ َ َ َ ْ ُ .‫سبحانك الله َّم َربنا َو ِبَم ِدك الله َّم اغ ِف ْر ِل‬ (Субханака-Ллахумма, Раббана, ва бихамдика. Аллахуммагфир ли) 38 39

Аль-Бухари №1120, Муслим №769. Муслим №772 и в четвертом сборнике сунны.

Оглавление Достоинство поминания Аллаха (зикра) ��3 Положения, связанные с мольбой ��8 Время принятия мольбы �� 11 Зикры при пробуждении ото сна �� 15 Мольба при надевании новой одежды �� 22 Мольба за того, кто надел новую одежду �� 23 То, что следует сказать, когда снимаешь одежду ��24 Мольба перед входом в отхожее место ��24 Мольба после выхода из отхожего места �� 25 Зикр перед малым омовением �� 25 Зикр после завершения малого омовения �� 26 Зикр при выходе из дома �� 28 Зикр при входе в дом �� 30 Мольба при отправлении в мечеть ��31 Мольба при входе в мечеть �� 32 Мольба при выходе из мечети �� 33 Зикры, связанные с азаном �� 34 263

Мольба, произносимая в начале молитвы (после такбира до чтения суры «аль-Фатиха») �� 37 Мольба во время поясного поклона �� 50 Мольба при выпрямлении после поясного поклона �� 52 Мольба во время земного поклона ��55 Мольба во время сидения между двумя поклонами �� 59 Мольба во время поклона после чтения определенных аятов �� 60 Ташаххуд �� 62 Салават за Пророка ‫ �� ﷺ‬63

Мольба после салавата до приветствия в конце молитвы �� 66 Зикры после приветствия �� 77 Мольба истихара после дополнительной молитвы �� 86 Утренние зикры �� 89 Вечерние зикры ��109 Зикры перед сном ��128 Мольба для того, кто не может заснуть и ворочается ночью �� 141 264

Мольба, с которой желательно обратиться испугавшемуся во сне или испытывающему тревогу (одиночество или страх) �� 142 Что следует сделать тому, кто увидел бессвязный или плохой сон �� 143 Мольба «Кунут» в молитве «Витр» ��144 Зикр после приветствия в конце молитвы «Витр» �� 147 Мольба при печали и беспокойстве ��148 Мольба при скорби �� 151 Мольба при встрече с врагами или несправедливыми правителями ��153 Мольба для того, кто боится несправедливости правителя ��155 Мольба против врага ��158 Что говорить тому, кто испугается кого-либо из людей ��158 Мольба к Аллаху, которую следует произносить тому, кто испытал сомнение в вере ��159 Мольба о помощи в уплате долга ��160 Мольба от наущений шайтана во время молитвы и чтения Корана ��162 265

Мольба для того, кто столкнулся с чем-то трудным ��162 Что нужно сказать и сделать тому, кто совершил какой-нибудь грех ��163 Мольба, которая удаляет шайтана и его наущения ��163 Мольба, произносимая, когда человеку что-либо не нравится или же он ничего не в силах сделать ��165 Поздравление отцу новорожденного и его ответ ��166 В ответ этим сказанным словам можно произнести следующее: ��167 Мольба для защиты детей ��168 Мольба за больного, которую желательно произнести, навестив его ��168 Достоинство посещения больного ��170 Мольба для потерявшего надежду выжить ��170 Слова свидетельства, которые следует подсказать умирающему ��173 Мольба, произносимая в случае постигшего несчастья ��173 Мольба, с которой обращаются за покойного, закрывая ему глаза �� 174 266

Мольба во время заупокойной молитвы ��175 Мольба за умершего ребёнка во время заупокойной молитвы ��180 Мольба при выражении соболезнования ��183 Мольба, когда покойного опускают в могилу ��184 Мольба после погребения покойного ��184 Мольба при посещении могил ��185 Мольба, которую следует произносить, когда поднимается ветер ��186 Мольба при раскатах грома ��187 Мольба o ниспослании дождя ��187 Мольба во время дождя ��189 Зикр после дождя ��189 Мольба о прекращении дождя и об очищении неба от туч ��190 Мольба при виде молодого месяца ��190 Мольба постящегося при разговении ��191 Мольба перед едой ��192 Мольба после еды ��194 267

Мольба за того, кто угостил ��195 Мольба, посредством которой делается намек для того, чтобы напоили или накормили ��196 Мольба, которую произносят при разговлении в кругу семьи ��196 Мольба постящегося, которую следует произнести, когда подано угощение, a он не намерен прерывать пост ��197 Что сказать постящемуся, если его станут ругать ��198 Мольба, которую произносят, увидев первые плоды ��198 Что следует сказать при чихании ��199 Что следует сказать неверующему, если он чихнёт и воздаст хвалу Аллаху ��201 Мольба за молодожёнов при поздравлении ��201 Мольба, которую следует произнести молодожену, и которая произносится при найме на работу прислуги или после покупки верхового животного ��202 Мольба перед тем, как совершить половою близость с женой ��203 Мольба, которую следует произнести тому, кем овладел гнев ��204 268

Мольба, произносимая при виде страдающего или больного ��204 Что следует сказать на собрании ��205 Искупление за собрание ��206 Слова мольбы за того, кто скажет: «Да простит тебя Аллах!» ��207 Мольба за того, кто сделал тебе добро ��208 Мольба и зикры для защиты от аль-масиха ад-Дажжаля ��208 Мольба за того, кто скажет: «Поистине, я люблю тебя ради Аллаха» ��209 Мольба за того, кто предложил тебе свои деньги ��209 Мольба за заимодавца при возвращении долга ��210 Мольба при страхе впасть в многобожие ��210 Мольба за того, кто скажет тебе: «Да благословит тебя Аллах!» ��211 Мольба, в которой выражается отрицательное отношение к вере в дурные предзнаменования ��212 Слова мольбы, произносимые тем, кто садится верхом ��212 269

Слова мольбы, которые следует произнести человеку, отправляющемуся в поездку �� 214 Мольба при въезде в селение или город ��217 Мольба при входе на рынок ��218 Мольба, произносимая в случае, если верховое животное споткнется ��219 Мольба путника за того, кто остается ��219 Мольба за путника ��220 Возвеличивание и прославление Аллаха во время пути ��221 Мольба путника перед рассветом ��222 Мольба, произносимая во время путешествия или в иных обстоятельствах в случае остановки в каком-либо доме ��223 Зикр во время возвращения из путешествия ��224 Что следует сказать тому, кого что-то радует или что-то не нравится ��225

О достоинстве вознесения мольбы за Пророка ‫�� ﷺ‬226

Распространение приветствий ��228 Как ответить на приветствие иноверца, если он сказал: «Ассаляму алейкум! (Мир вам!)» ��229 270

Мольба, которую следует произносить, когда слышишь крик петуха или рёв осла ��230 Мольба, возносимая тем, кто услышит ночью собачий лай �� 231 Мольба за того, кого ты оскорбил �� 231 Что следует сказать мусульманину, когда он восхваляет другого мусульманина ��232 Что следует сказать мусульманину, если его начнут восхвалять ��233 Как следует произносить слова тальбии облачившемуся в ихрам во время хаджжа или ‘умры ��234 Возвеличивание Аллаха, когда подходишь к углу Каабы, где находится Чёрный камень ��235 Мольба между йеменским углом Каабы и Чёрным камнем ��235 Мольба на холмах Ас-Сафа и Аль-Марва во время са’йа (бега) ��236 Мольба в день ‘Арафата ��239 Слова поминания Аллаха в аль-Маш’ару-ль-Харам ��240 Возвеличивание Аллаха при бросании камешков в Аль-джамарат �� 241 271

Слова поминания Аллаха в случае удивления или радости �� 242 Что следует сделать человеку в случае радостного для него события �� 243 Что следует сделать тому, кто почувствовал боль �� 243 Что сказать, если боишься что-нибудь сглазить ��244 Что нужно сказать, если испугался �� 245 Что нужно говорить при забое животных �� 245 Мольба для отражения козней бунтарей, шайтанов ��246 Просьба о прощение грехов (аль-истигъфар) и покаяние (ат-тауба) ��248 Достоинства произношения слов: «Пречист Аллах», «Хвала Аллаху», «Нет бога кроме Аллаха» и «Аллах велик» ��250 О том, как восхвалял Аллаха Пророк ‫�� ﷺ‬261 Различные виды благ и общие нормы нравственной этики ��262

272