No. 656 - Año XIII
www.mensajerodiocesano.com
1 de septiembre de 2013
Periódico de Evangelización Integral
Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal.
VISITA PASTORAL EN DEGOLLADO
Colaboración: $8.ºº
Pág. 9
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Jubileo Jubileo Circular
CEM: Defendiendo la vida sin relativismos -2 DSI: El pensamiento político y el cristianismo -3 Del hogar y otras artes: Implementa rutinas con tus hijos -4 No contaminemos la devoción de la Rosa Mística -5 ¿Matrimonio entre un católico y una cristiana evangélica? -6 Realizan Congreso de Economía de Comunión en México -7 Virgen de Medugorje recibe peregrinos de nuestra Diócesis -8 Dos nuevos religiosos de nuestra Diócesis -10 XIX Encuentro de Pandillas de Amistad en Yahualica -11 Página juvenil: Las decisiones -12 • Blog: ¿Es un delito nacer? -13 • Página infantil -14 • Evangelio -15
Circular
SEPTIEMBRE 1, 2, 3: Tecomatlán. 4, 5, 6: San Bartolomé (Mezcala de los Romeros). 7, 8, 9: Nuestra Señora del Refugio (Paredones). 10,11,12: Santuario de Guadalupe (Tepatitlán). 13,14,15: Nuestra Señora de Fátima (Tepatitlán). 16,17,18: San Francisco de Asís (Tepatitlán). 19,20,21: Señor de la Misericordia (Tepatitlán). 22,23,24: San Antonio (Tepatitlán). 25,26,27: San José (Tepatitlán). Nuestra Señora de Guadalupe (Tecomatlán). 28,29,30: Sagrada Familia (Tepatitlán).
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1 de septiembre de 2013
DEFENDIENDO LA VIDA SIN RELATIVISMOS
Fuente: www.cem.org
Directorio Director y editor: Pbro. Sergio Abel Mata León director@mensajerodiocesano.com Subdirector: Pbro. Ildefonso García Pérez subdirector@mensajerodiocesano.com Formato: Fátima del Rosario López Gazcón edicion@mensajerodiocesano.com Cecilia Elizabeth González Quiroz formato@mensajerodiocesano.com Página infantil: Lupita González Quiroz infantil@mensajerodiocesano.com Jefe de información y ventas: Fátima del Rosario López Gazcón Distribución: Salvador Martín Jiménez Juan Ramón Martín Jiménez Víctor Manuel Mata León En Internet: www.mensajerodiocesano.com Correos: edicion@mensajerodiocesano.com Suplemento Arandas: arandas@mensajerodiocesano.com Contáctanos: Celular: 045 (395) 783 8203 Hernández #20 Arandas, Jal. Impreso en: Guadalupe Comunicaciones
Blvd. Adolfo López Mateos 830 Ote. Col. Coecillo León, Gto. México Tel. (477) 717-36-05
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n el Documento de Aparecida, que prepararon los Obispos de Latinoamérica y el Caribe, y que aprobó para su publicación el Papa Benedicto XVI, dice: “La vida es regalo gratuito de Dios, don y tarea que debemos cuidar desde la concepción, en todas sus etapas, y hasta la muerte natural, sin relativismos”. Esta última frase: “sin relativismos” nos debe interpelar en la defensa de la vida, cuando hablamos de un bebé en el vientre de su madre, o cuando vemos a un anciano enfermo atado a una cama (si bien le va, porque alguno, estará por ahí tirado en una banqueta), o bien algún minusválido, como al que esta semana algunos vecinos querían aplicarle la eutanasia.
Cuando relativizamos las situaciones, somos individualistas, porque no nos interesa el otro, no importa la comunidad, todo resulta en mis intereses, en mi estándar de vida, en mis ganancias, en mis... en mis... y nos olvidamos de los demás. La defensa de la vida, tiene implicaciones mayores, implica renunciar a uno mismo y ser capaz de dar la vida de uno, por la vida del otro. Cuidar a un bebé y renunciar a “mis” proyectos, para dar vida a sus proyectos. Renunciar a “mi” tiempo para cuidar a mi abuelo, a mi madre, a un enfermo, a quien necesita de mí, de mi tiempo, de mis atenciones... En nuestro mundo actual, todo es relativo, un hijo es bienvenido si cubre
la necesidad y expectativas de los padres, pero si no es así... Un hijo es bienvenido si se le ocurre llegar en el momento apropiado, pero no cuando llega a irrumpir en la vida de la madre, que tenía otros planes. El 7 de septiembre, el más grande evento pro-vida de México, se realizará en nuestra diócesis, hay que hacer presencia, hay que ir, hay que defender la vida, ese día y todos nuestros días... ante un bebé, un paralítico, un anciano, un hombre, una mujer, un niño, un joven... la vida humana es don de Dios y debemos cuidarla, sin relativismos.
ORACIÓN POR LA PAZ EN NUESTRA PATRIA Señor Jesús, tú eres nuestra paz, mira nuestra Patria dañada por la violencia y dispersa por el miedo y la inseguridad. Consuela el dolor de quienes sufren. Da acierto a las decisiones de quienes nos gobiernan. Toca el corazón de quienes olvidan que somos hermanos y provocan sufrimiento y muerte. Dales el don de la conversión. Protege a las familias, a nuestros niños, adolescentes y jóvenes, a nuestros pueblos y comunidades. Que como discípulos misioneros tuyos, ciudadanos responsables, sepamos ser promotores de justicia y de paz, para que en ti, nuestro pueblo tenga vida digna. Amén. María, Reina de la paz, ruega por nosotros.
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DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
EL PENSAMIENTO POLÍTICO Y EL CRISTIANISMO 15a parte
El siglo XVI y sus cambios
Por: Pbro. Alfredo Palacios Guerrero
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l siglo XVI es el siglo de los grandes descubrimientos y de la Reforma, es un periodo de grandes transformaciones en todos los campos de la actividad y del pensamiento. El ensanchamiento del mundo conocido y explotado y el aflujo de metales preciosos desde América coronan e impulsan un poderoso desarrollo del gran comercio internacional, espectacular expresión de una expansión económica y demográfica general, de consecuencias sociales y políticas considerables. La prolongada alza de los precios y la rápida formación de grandes fortunas mobiliarias modifican la distribución de las riquezas y producen algunos cambios renovadores en las capas dirigentes de la sociedad. a decir verdad, no se constata en este movimiento una ruptura del pasado. El desarrollo del capitalismo comercial, iniciado con anterioridad al siglo XVI primeramente en Italia, dejará subsistir todavía durante mucho tiempo los rasgos esenciales de una economía rural tradicional y de una sociedad aristocrática que se expresan en el régimen señorial. La continuidad no es menos profunda en el orden intelectual.
La civilización y la cultura del Renacimiento, extendidas ahora a toda Europa y diversificadas según matices regionales, habían comenzado a surgir en Italia, en los siglos precedentes. El entusiasta redescubrimiento de la Antigüedad es uno de sus más importantes elementos; imprime un sello original al pensamiento, a las artes y a la literatura. Sin embargo, la Iglesia, como en la Edad Media, sigue “establecida en pleno corazón de la vida de los hombres”. El siglo XVI, siglo innovador sin duda, lo es también en el campo de las ideas políticas; pero conviene apreciar, en su justa medida, tales innovaciones. En vinculación con el progreso del poder real en ciertos Estados, se elabora una doctrina – la del absolutismo – que se define, en una primera aproximación, por la afirmación de una soberanía monárquica sin límites y sin control, que no reconoce a los súbditos más que el deber de obedecer. Esta concepción parece oponerse totalmente a las teorías políticas formuladas en la sociedad feudal; sin embargo, el derecho romano, en el que se inspira, se cultivaba desde hacía varios siglos. Por otro lado, la política permanece ideológicamente
en la dependencia de la religión cristiana. Es preciso señalar, además, que los conflictos mezclan siempre las cuestiones religiosas con las cuestiones políticas. La Europa de comienzos del siglo XVI es un mosaico de cuerpos políticos muy diferentes. Junto a reinos diversamente organizados, pero ya sólidamente implantados en su independencia nacional, existen repúblicas urbanas y señoríos nacidos en torno a una ciudad, así como principados laicos o eclesiásticos, cuya autonomía es tan efectiva en Alemania como en la Italia desembarazada de la ficción misma del poder imperial. Disgregado el Sacro Imperio, fracasadas las pretensiones pontificias a la dirección temporal de la cristiandad, el carácter nacional de las monarquías se afirma claramente en Francia e Inglaterra; la conquista de Granada (1492) termina de cimentar la unidad de las Españas. En el otro extremo de Europa, Suecia, tras salir de un largo conflicto, conseguirá la independencia total al deshacer la Unión escandinava (1523). La diversidad de las patrias, en un nivel más profundo que el de las combinaciones dinásticas
mediante las que se realizan las transformaciones, recorta en el mapa de la cristiandad bloques ya muy consistentes, a pesar de las incertidumbres de sus contornos. Pocas cuestiones ofrecen en la historia tantas dificultades como el problema del nacimiento de las naciones. No conviene atribuir a los hombres del siglo XVI una conciencia nacional que, con frecuencia, más de un rasgo de su comportamiento contradice. Muchos, cambiando de señor tan rápidamente como de residencia, se abren camino y forman una familia en país extranjero, sin sufrir, al parecer, un desarraigo. Sin embargo, la evolución de las ideas lleva la huella de una creciente “nacionalización de los Estados y de la política”. Sin embargo, la unidad de la “Respublica Christiana” todavía no ha muerto en las almas; anima todavía doctrinas importantes. Pero mientras que la pluralidad de los Estados hace necesaria una teoría de sus relaciones, la evolución de sus estructuras expresa conflictos de fuerzas sociales y de concepciones, de origen muy anterior al siglo XVI.
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DEL HOGAR Y OTRAS ARTES
IMPLEMENTA RUTINAS CON TUS HIJOS
Por: Silvia del Valle
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na rutina no se puede imponer de la noche a la mañana, después de varias semanas de relajamiento y descanso, una rutina es una serie de pasos secuenciados que nos ayudan a llegar a un fin establecido. Con los niños pequeños es indispensable tener rutinas y debemos comenzar desde bebés. Un recién nacido se siente seguro cuando hay pasos que se repiten y aunque no lo entiende sabe que esta cuidado por mamá. Como siempre, aquí les dejo 5 tips para lograr implementar rutinas con nuestros hijos.
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FIJA UN OBJETIVO ALCANZABLE Debemos tener claro a dónde queremos llegar, qué es lo que queremos lograr y de eso depende la rutina. A veces, el objetivo es que los niños se duerman temprano, o a veces, es que tengan el tiempo necesario para hacer sus tareas.
Por ejemplo, Mi objetivo es que mis hijos se puedan dormir temprano y que se puedan bañar antes de dormir y así descansan mejor.
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FÍJATE CUALES SON SUS FORTALEZAS Si observamos a nuestros hijos podemos saber qué cosas son más fáciles de realizar para ellos y cuáles son más difíciles y es ahí donde debemos apoyarlos. Con mis hijos yo me di cuenta que les costaba mucho trabajo terminar sus tareas, porque estaban muy distraídos, así que opté por ponerles un horario fijo para la tarea, y después programé algo que les interesa mucho, así tendrán una buena motivación para terminar pronto.
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DEFINE LAS RUTINAS Es tan sencillo como hacer una lista de las actividades que deben realizar y ponerles tiempo. Con mis hijos lo que hago es que después de comer, se lavan los dientes y se salen a jugar 30 minutos, al regresar
se lavan las manos y se ponen a hacer la tarea, para eso les tengo designadas dos horas. Yo se que a veces no les son suficientes pero como después tienen tiempo para jugar otra vez, cuando es necesario siguen con la tarea, aunque tengan menos tiempo de juego.
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CUMPLE LAS RUTINAS Es muy común que los primeros en romper las rutinas seamos nosotros, pero nuestros hijos necesitan de estabilidad y seguridad y sólo en nosotros las pueden obtener. Mientras son vacaciones, la rutina puede ser firme pero flexible, pero cuando estén ya en tiempo de escuela, se debe seguir al pié de la letra, para que se haga un hábito. Siempre habrá imprevistos, pero a pesar de ellos, se trata de cumplir con lo que se establece. Así todo será más fácil para los niños. No importa que sean más grandes, a un adolescente le cae muy bien el orden ya que, muchas veces, parece que no lo conocen.
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EN LA RUTINA ESTÁS INCLUIDO TÚ Si no ponemos el ejemplo, los niños no verán congruencia y les parecerá injusto. Las rutinas producen un estilo de vida que le da la identidad a tu familia, por eso nunca habrá una rutina igual, porque cada familia tiene necesidades diferentes. Te recomiendo que hagas un horario para ti a la par que la rutina de tus hijos y veas en qué momentos necesitan de tu presencia y en qué momentos pueden seguirla sin ti. Así también tendrás tiempo para tus cosas. Si trabajas y te cuidan a tus hijos, debes incluir en la rutina a quien los cuida y debes explicarle que es muy importante que te ayude a seguirla, por el bien de los niños. Aunque todo esto implica esfuerzo, creo que el bienestar de nuestros hijos vale la pena, ¿no lo creen?
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NO CONTAMINEMOS LA DEVOCIÓN DE LA ROSA MÍSTICA P Por: Pbro. Francisco Escobar Mireles
ara Tertuliano y san Ambrosio la raíz de la Rosa de Sarón representa la genealogía de David; el brote es María y la flor es Cristo. En el siglo V la rosa era signo metafórico de la Virgen María. Edulio Caelio llama a María “rosa entre espinas”. El monje Teofanes Graptos así se refiere a la pureza de María y a la fragancia de su gracia; “saldrá un vástago del tronco de Jesé y un retoño de sus raíces brotará” como referente a María y Jesús. Y el libro de Sabiduría: “He crecido como una palma de Engadi como un rosal en Jericó”. Dice el himno “Akathistos”: “María, Tú, Rosa Mística, de la cual salió Cristo como milagroso perfume.” En las Letanías Lauteranas (1587) está el título de Rosa Mística. Desde 1738, en la diócesis de Speyer en Alemania, en el Santuario de Rosenberg, se venera la imagen de la “Rosa Mística.” En el pedestal están pintadas tres rosas: una blanca, una roja y una dorada y en el halo luminoso que la rodea se destacan tanto a la derecha como a la izquierda, 13 rosas doradas. Es honrada cada 13 de julio. La devoción a la Rosa Mística recibe su auge a partir de las apariciones en Montichiari a Pierina Gilli. Una primera fase va de 1944 a 1949. El 8 de agosto de 1951 fue recibida por Pío XII. De 1960 a 1966 va el segundo período de apariciones. En la barriada de Bosqueti, entre los dolientes y necesitados, de 1968 a 1991 llega el tercer período de apariciones. En Essen, Alemania, está el centro mariano Opus Rosa Mystica, fundado por el sacerdote Thaddâus Laux y el laico Horst Mehirng, para difundir la devoción a “Rosa Mística” mediante las Estatuas Peregrinas. Ha distribuido a todo el mundo millones de estampas; un gran número de medallas y rosarios y casi 25.000 estatuas de la Virgen de las 3 rosas. Llevan cada mes unas 50 estatuas realizadas en Alemania y clasificadas en casa de Horst Mehring, en peregrinación. Descansan a los pies de la “Cruz de Fontanelle”, en vigilia de oración. Al mediodía del primer Sábado se sumergen en el agua y los sacerdotes las bendicen. El Domingo regresan a Essen para empaquetarse con rosarios, estampas, medallas, libros, etc., y el lunes son enviadas. Rezar el Rosario, orar por los consagrados, difundir el mensaje de Fátima, no tiene nada de malo. El problema es la búsqueda supersticiosa de fenómenos extraordinarios, el “aceite de San Rafael” de pétalos de
rosas colocadas ante la imagen para cualquier enfermedad. Después del rosario, las sesiones de oraciones poderosas de curación y liberación se prestan a un abuso de las oraciones de sanación por la preciosa Sangre de Cristo y la Rosa mística; lacrimaciones de sangre; exudación de aceite milagroso; obsesión por la presencia de escarchas de colores que cubren la imagen o su rostro. Hay relación con el budista Osho, con tendencia panteísta y manejo de energía; contacto con los muertos.
Además de notables ambigüedades, contienen serios errores acerca de la vida cristiana y afirmaciones contrarias a la fe católica. No existen razones suficientes para reconocer como auténticas las presuntas manifestaciones sobrenaturales (visiones o audiciones). La Iglesia no suele considerar esta clase de fenómenos como garantía de un hecho sobrenatural; ni tienen necesariamente un origen divino. Los frutos que permiten discernir la autenticidad cristiana de presuntos hechos sobrenaturales son de otra
naturaleza, y tienen que ver con una vida más intensa de fe, esperanza y caridad. Las gracias personales (paz interior, consuelo espiritual, conversión del corazón, deseo del bien, preservación del mal o de peligros diversos, posibles curaciones, etc.) se atesoren en el corazón para suscitar una mayor fidelidad a la vocación cristiana, pero no contienen ninguna valoración moral de las personas implicadas, de su buena fe o su recta intención.
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EL RESPETO A LO SAGRADO
Por: Pbro. Francisco Escobar Mireles
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stamos en el Año de la celebración gozosa de la fe, que implica el sentido de fiesta por la obra salvadora de Cristo, la celebración múltiple del Misterio Pascual, las expresiones de fe orada, y el fomento de la esperanza cristiana. Con este motivo, quiero recordar algunos principios de respeto a lo sagrado, que el ambiente de poca atención a los detalles de cortesía básica y de ignorancia religiosa puede habernos hecho perder u olvidar. Debemos educarnos, como fieles cristianos, para tratar santamente lo que es santo. Somos actores en la Celebración Eucarística, no meros espectadores. Lo importante es participar en los cantos, posturas, respuestas, con toda la comunidad, de una manera digna y devota. Lo que no sabemos, conviene aprenderlo y ejercitarlo. Algunos principios que recordamos son de sentido común, que es el menos común de los sentidos. Hacemos algunas recomendaciones, respondiendo así a la petición hecha por muchas personas, aunque pueda chocar con la sensibilidad de otras. La iglesia y la acción sagrada son muy diferentes de la plaza, el salón de fiesta o el parque, del paseo, el recreo o la fiesta escolar. Los niños son muy sensibles a la presencia de Dios; se requiere educarlos. Además de ser el templo la casa de la comunidad cristiana, es casa de Dios. Nos recuerda que el mejor templo somos cada uno de nosotros: “¿No saben que sus cuerpos son templo del Espíritu Santo y que el Espíritu Santo habita en ustedes? El templo de Dios es santo, y ese templo son ustedes” (1Co 3,16-17). Y simboliza a la Iglesia, templo de piedras vivas (1P 2,5; Ef 2,21; Ap 21,22). Más aún, el verdadero templo de Dios es Cristo (Jn 2,19-21). Por tanto, debemos presentarnos aseados de cuerpo y alma, con un vestido digno, a la altura del encuentro con Cristo. Que no se note dejadez o falta de seriedad, como si la celebración no fuera importante o la asamblea no mereciera respeto. Quedarse a propósito en las puertas o en el atrio, bloqueando la entrada, además de ser una forma estúpida de perder el tiempo, significa nuestro poco interés. Sólo hay circunstancias especiales que lo piden: la persona se siente mal, el templo está supersaturado, está cuidando niños inquietos, espera a otra persona, o llegó tarde y molestaría al meterse. No es digno del templo platicar, cruzar la pierna, curiosear, voltear hacia atrás continuamente, masticar chicle,
corretear o comer. Para otros eventos a la persona se le exige una buena presentación y formalidad: solicitar un trabajo, asistir a una recepción, celebrar una graduación, rendir un homenaje, ser invitado especial en un banquete de gala, etc. Ni dejar el celular encendido para seguir recibiendo llamadas que distraen a los demás, a veces con alarmas ridículas. Significa intromisión de otras personas y actividades que restan la atención debida al Señor y a la comunidad en ese momento de oración. ¿No requiere una presentación digna la celebración oficial de los eventos de salvación? Que nada desdiga en nuestro porte de la santidad del encuentro. Ir en pants, short, traje deportivo, vestuario de pasarela de modas o de balneario, no es digno del lugar ni de la acción. Antes bien, que todo ayude a prepararnos interiormente a participar de los Sagrados Misterios. Procuremos llevar un corazón dispuesto a unirse a Dios y a los hermanos, participando del Banquete Sagrado, y esa actitud pueda reflejarse en el vestido. Como si fuéramos a una fiesta, nos presentamos con un rostro alegre, pues vamos a encontrarnos con el Dios de la vida y con su pueblo. Que los paganos descubran que ahí se alaba al verdadero Dios. Todos somos actores en la Celebración Eucarística, no meros espectadores. Lo importante es participar en los cantos, posturas, respuestas, con toda la comunidad. Si no los sabemos, conviene aprenderlos. Todo lo que hacemos y decimos es oración. No hablemos en voz alta dentro del templo, platicando como si estuviéramos en una plaza o un centro comercial. En el templo no se come ni bebe, ni se mastica chicle, ni se corre, ni se juega. Jesús dijo: “Mi casa es casa de oración, y ustedes la han convertido en cueva de ladrones”. Tenemos muchos lugares para hablar con los demás y tratar nuestros negocios; pero el templo es exclusivo para hablar con Dios. No distraigamos a los demás, impidiendo que reciban bendición. Evitemos posturas inconvenientes en el templo. No es digno de una reunión seria e importante cruzar la pierna, poner los pies en las hincaderas, recostarse en la banca, etc. Ya no se diga rayar las bancas o las paredes. Si falta aseo o algo está desagradable, avisemos al sacristán, si no es posible ponerlo en orden nosotros mismos, para dejar el templo como nos gustaría encontrarlo. Jesús dijo: “Trata a los demás como quieres que te traten a ti”. Eduquemos a los niños a respetar el templo como la casa de Dios y
lugar de oración. Los niños aprenden lo que ven. Si nos ven respetuosos, aprenderán a respetar. Evitar carreras o juegos dentro del templo, sobre todo cerca del presbiterio. Nunca comprarles golosinas para que no molesten; puesto que de ese modo nunca aprenderán a respetar el templo, ni distinguirán una celebración litúrgica de un momento de recreo o un día de campo, etc. Si un niño llora, procuren, con prudencia, sacarlo; sus gritos molestan a la comunidad e impiden oír. Mucho les ayuda concientizarlos desde antes a dónde van, con quien van a hablar, qué
van a pedir. Son muy sensibles a la presencia de Dios. No ayuda al encuentro con Cristo un templo sucio y desagradable: biberones derramados, pañales, papeles, bolsas de botanas tiradas, etc. Masticar chicle, además de causar malestar en los vecinos que ven, distrae, no es comportamiento digno, y se toma como equivalente a comida. Desgraciadamente muchas familias no alcanzan a distinguir entre el templo y un lugar de recreo o paseo.
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1 de septiembre de 2013
REALIZAN CONGRESO DE ECONOMÍA DE COMUNIÓN EN MÉXICO
Por: Christopher Jiménez
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or segundo año consecutivo, el Movimiento de los Focolares lanza su novedosa propuesta económica. Frente a una lógica de mercado basada en el “tener”, la Economía de Comunión propone una “cultura del dar”. Puebla, México.- Luego de la respuesta obtenida en su primera edición, el Movimiento de los Focolares volvió a convocar a un nutrido grupo de interesados para presentar y profundizar el proyecto de Economía de Comunión, una iniciativa lanzada por su fundadora, la italiana Chiara Lubich, en 1991. Teniendo como marco la Ciudadela El Diamante, en Acatzingo Puebla, el evento contó con la participación de un centenar de personas, entre ellos numerosos empresarios, estudiantes y emprendedores. La ocasión fue propicia para el intercambio de experiencias, inquietudes y reflexiones en torno a la economía, la vida empresarial y la justicia social. En su segunda edición, el Congreso de Economía de Comunión se llevó a cabo los días 24 y 25 de agosto y recibió el aporte de diversos especialistas y emprendedores que han puesto en operación sus empresas bajo este nuevo modelo económico. Bajo el lema: “Persona y comunión, para una refundación de la Economía”,
el encuentro contó con la valiosa participación de John Mundell, que ha implantado con éxito el modelo de la Economía de Comunión en su empresa, la Mundell & Associates, Inc. El empresario norteamericano aprovechó la ocasión para presentar oficialmente el “Cubo de la Compañía” (The Company Cube) en su versión en español. Se trata de una simpática herramienta que ayuda a vivir de forma práctica las actitudes y el estilo de vida propios de la Economía de Comunión. Durante su intervención, Mundell resaltó que en el mundo existen cerca de un millar de empresas adheridas al
modelo de la Economía de Comunión, con una fuerte presencia en Europa y con un notable crecimiento en las regiones de América Latina y África. Más de la mitad de ellas son empresas de servicios personalizados y sostienen entre 11 y 50 empleados. A las conferencias se sumaron los empresarios argentinos Mónica Salazar (Nogales Maderas), Germán Jorge (Dimaco, S.A) y el joven Francisco Cerviño (Sushi Soul). Cada uno de ellos compartió su experiencia al poner sus empresas bajo las pautas de este atractivo modelo. La Economía de Comunión se esfuerza por construir
una sociedad cada vez mas fraterna y solidaria, en la que las empresas –pilares del proyecto-, deciden libremente poner en comunión sus beneficios para sostener a personas en situación de pobreza, para extender la cultura del dar y para desarrollar a las empresas, creando empleo y riqueza en sus comunidades, contribuyendo de esta manera al bien común. Para conocer más acerca de este proyecto, se puede contactar con: mexicoedc@gmail.com www.edc-online.org/es/ www.thecompanycube.org
¡FELIZ CUMPLEAÑOS! 2 septiembre: Pbro. J. Guadalupe Hernández Rodríguez Pbro. José de Jesús Lara Vallarta 3 septiembre: Pbro. José Luis Muñoz Díaz Pbro. Luis Manuel González Medina 4 septiembre: Pbro. Moisés Navarro Yépez Pbro. Moisés Rodríguez Valadez 8 septiembre: Pbro. Juan Medina Campos
No olvides felicitarlos y pedir a Dios por su vocación y santidad.
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JÓVENES ALTEÑOS VISITAN MEDUGORJE
Por: Emma Gómez Pérez
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óvenes alteños acudieron a visitar Medjugorje, en el marco del 24° Encuentro Internacional de Oración de Jóvenes. Medjugorje es una aldea católica, rodeada por otras aldeas ortodoxas y musulmanas. Un poblado pobre pero inmensamente religioso por tradición, ubicado en Bosnia – Herzegovina. Al festival asisten año con año miles de jóvenes de todo el mundo. Uno de los objetivos, escuchar los mensajes que la Virgen tiene para ellos, pues seis videntes oriundos de Medjugorje: Vicka Ivankovic, Marija Pavlovic, Ivan Dragicevic, Ivanka Ivankovic, Mirjana Dragicevic y Jacov Colo, afirman que la Santísima Virgen se les aparece desde el 24 de junio de 1981. El último mensaje que la Virgen les transmitió a los videntes, fue el pasado viernes 2 de agosto 2013, justo un día después de que el grupo de mexicanos llegara a Medjugorje.
“Orad, orad por el don del amor, porque el amor es la única verdad, el amor perdona todo, sirve a todos y en cada uno ve a un hermano...” La Gospa.
En su mensaje, “La Gospa” (Señora), como sus fieles llaman cariñosamente a la Virgen, pidió “Orad, orad por el don del amor, porque el amor es la única verdad, el amor perdona todo, sirve a todos y en cada uno ve a un hermano”. Hijos míos, apóstoles míos, grande es la confianza que el Padre celestial, a través mío, su servidora, os ha dado para que ayudéis a aquellos que no lo conocen, para que se reconcilien con Él y para que lo sigan. Por eso os enseño el amor, porque solo si tenéis amor podréis responderle. De nuevo os invito: ¡amad a vuestros pastores! y orad, para que en este tiempo difícil, el nombre de mi Hijo sea glorificado bajo su dirección. ¡Os doy las gracias!” Dicen que todo aquel que visita Medjugorje es porque fue invitado por la Virgen. Los jóvenes que asistieron participaron de los sacramentos, actividades del festival, cantaron, bailaron, compartieron sus experiencias y conocieron cómo se vive la fe en distintos rincones del mundo. “Una hermosa experiencia”, así la califican los jóvenes alteños, que cuentan, tuvieron numerosas lecciones y dicen haber sentido la presencia de la Virgen, “luego de Medjugorje nada es igual, nuestras vidas cambiaron”.
1 de septiembre de 2013
Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe
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VISITA PASTORAL EN DEGOLLADO
Por: Equipo de pastoral
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el 11 al 18 de agosto del presente año, tuvo lugar la Visita Pastoral en la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en Degollado. Es una experiencia muy interesante y rica en contenidos, porque se conjugan muchos elementos tanto pastorales, espirituales como humanos. Desde lo pastoral; revisar cómo está la actividad evangelizadora; la atención a los sectores, a los barrios, colonias, comunidades campesinas, grupos parroquiales. Nos ayuda a analizar si los métodos que se siguen son los adecuados para responder a los retos y necesidades que nos plantea nuestra realidad, revisar la organización desde el consejo y equipos parroquiales, su presencia y compromiso para llevar el Evangelio a los diferentes lugares y rincones de nuestra Parroquia. Felicitarnos por lo que hemos hecho y estamos haciendo bien. Arrepentirnos por lo que no hemos hecho bien o hemos dejado de hacer, por nuestros descuidos y flojeras, por nuestros conformismos y falta de compromiso profético. Desde lo espiritual; encomendar a Dios y a la Santísima Virgen la Visita, invitar y animar al pueblo a unirse en oración a través de horas santas, visitas al Santísimo, ofrecer la Eucaristía e involucrar a los diferentes grupos y comisiones en sus esquemas propios de oración. Aun no podemos hablar de frutos, pero si oramos más, si nos acercamos más a Dios, si nos conscientizarnos más de que esta obra
es de Dios y en sus manos estamos, entonces sí hay frutos. Desde lo humano; el entusiasmo, la movilización, la logística, alimentos, lugares, entrevistas, saludos, fotos, convivencia. Una vez más comprobamos que la presencia de nuestro Obispo entre nosotros, es realmente significativa y valiosa. También la presencia del Vicario General, del Vicario de Pastoral, son muy importantes. Para los sacerdotes y para los agentes de pastoral, como para las personas que se acercaron a ellos, resultó una experiencia muy valiosa. Nos fortalecimos y animamos en la vivencia de nuestra fe y de nuestra propia vocación. Estamos muy agradecidos con Dios, con la Santísima Virgen de Guadalupe por su maternal intercesión. Con nuestro Obispo, con el Vicario general y el Vicario de Pastoral por su visita. Con los sacerdotes, con cada grupo parroquial, con los encargados de barrios, de cuarteles, con los encargados de las comunidades campesinas, con toda la gente que rezó, con los que respondieron de manera muy positiva a las diferentes actividades y celebraciones como de apertura, misa con enfermos y misa de clausura. Nos encomendamos a la luz del Espíritu Santo, para que guíe nuestros proyectos pastorales y vayamos respondiendo a los grandes retos que nos plantea nuestra realidad actual.
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DOS NUEVOS RELIGIOSOS EN MEZQUITIC
Por: Gerardo González Sánchez
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ran alegría invade nuevamente a nuestra comunidad de Mezquitic, en especial la Parroquia del Rosario que se vistió de fiesta, tal parece que Dios sigue poniendo sus ojos en esta humilde comunidad, que con orgullo sigue contando historias como la del Pbro. José Inés Rodríguez que salió para traer gracia y bendición a nuestro pueblo. En esta ocasión el pasado martes 13 de agosto, nuestra parroquia se vistió de manteles largos ya que Gerardo Carreras y Manuel Alejandro de la Cruz, dos jóvenes de nuestra comunidad realizaron sus votos religiosos en la congregación de los Misioneros Pavonianos, una congregación donde los misioneros tanto Sacerdotes como Religiosos dedican su vida principalmente a ayudar a los pobres y a los niños desamparados. Todo dio inicio a la una y media de la tarde, en el templo del Señor de las Cinco Llagas la gente con gran alegría comenzaba a reunirse para tan mencionada ocasión, también comenzaron a llegar los hermanos religiosos y sacerdotes que acompañarían y serian testigos de esta toma de votos. Dando las dos de la tarde comenzó la Sagrada Eucaristía en la que estuvieron presentes cuatro sacerdotes venidos de Italia y además también estuvo presente nuestro sr. cura Fernando Varela. Durante la Celebración se realizaron poco a poco los ritos de la toma de votos, dirigidos por el representante y responsable de la comunidad pavoniana aquí en nuestra Diócesis el Pbro. Cesare Casagranda. La primera parte se realizó después del evangelio, donde los papás, presentaron a sus hijos donde ellos pidieron al representante del superior provincial, pertenecer a la orden de los hijos de María Inmaculada. En la homilía uno de los Sacerdotes concelebrantes recordó la principal misión de esta congregación, la cual es tener en cuenta; principalmente a los más pobres y a los niños, legado que dejó su fundador, Loudovico Pavonni, también les dijo que no olvidarán que no son ellos quien eligen a Dios, sino es Dios quien los elige y los llama a su servicio y que la devoción a María Inmaculada debe ser algo que no se les olvide y que esté siempre presente en sus vidas, al igual que el ejemplo de su Padre Fundador, para que puedan dar ejemplo, y con ello dar alegría a quienes la necesitan. Terminada la homilía, siguió la segunda parte del rito donde prometieron castidad, pobreza y
Sacerdotes misioneros y diocesanos que acompañaron a los jóvenes profesos en este día tan importante
obediencia, terminadas las preguntas leyeron la fórmula de la profesión y después recibieron la regla de la familia religiosa, una cruz pectoral y un rosario. Ya para terminar la Celebración el Pbro. Gino Valieri dio las gracias a los padres de cada uno de ellos, a la comunidad de Mezquitic y al Sr. Cura Fernando Varela por sus oraciones y su gran apoyo a Gerardo y Manuel Alejandro, enseguida el Sr. Cura los felicitó y los animó a seguir adelante y ofrecer su primer rosario por su comunidad, para que siga dando
sacerdotes, religiosos y religiosas que difundan y extiendan la fe en Cristo. Por último, Manuel Alejandro dio gracias al Pbro. Gino Valieri su principal formador y también nos compartió, un poco de su alegría y de sus proyectos en un futuro, de ser hermano religioso; pidió disculpas por lo que pudo haber hecho mal y agradeció a todas las personas que con su granito de arena han colaborado para que llegara este día de su primera profesión religiosa. Al terminar la misa, subieron para firmar los documentos que constan la primera toma de votos de su profesión,
después de la ceremonia religiosa, se invitó a toda la comunidad a participar de una sencilla pero muy amena convivencia. Así pues la comunidad de Mezquitic de la Magdalena y la parroquia de Nuestra Señora del Rosario, agradecen a Dios por haber puesto su mirada nuevamente en esta comunidad parroquial. Dios bendiga a todos los que han salido en busca de Dios y como ellos han llegado con las manos llenas de gracias y bendiciones.
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1 de septiembre de 2013
Yahualica, Jal.
XIX ENCUENTRO DE PANDILLAS DE AMISTAD
L
os jóvenes y adolescentes Pandilleros con un gran compromiso de anunciar el evangelio y dar testimonio del amor de Dios, realizaron la Pandilla de Amistad numero XIX, el pasado 2, 3 y 4 de agosto, contamos con la asistencia de 151 adolescentes de estos 75 hombres y 76 mujeres y con un equipo de 80 servidores, que desde tres meses antes se fueron preparando espiritualmente para poder dar a conocer ese Cristo Amigo que los había invitado y enviado a manifestar su amor a los adolescentes de nuestro querido Yahualica. Todo esto gracias al apoyo incondicional de las familias del equipo servidor y del Pbro. Eduardo Hernández Orozco a quien le fue encomendada la Pastoral de Adolescentes y Juvenil de la Parroquia de San Miguel Arcángel. Pasaron los tres días de retiro, ahí se encontraron y reconciliaron con el mejor amigo Jesús, la misa clausura fue a las 5:30 p.m. en la casa Hogar, lugar donde vivieron su experiencia los pandilleros, muy puntuales llegaron las pandilleras ahora sí que como dijo el Papa Francisco en Río de Janeiro en la Jornada Mundial de la Juventud, haciendo “lío”, los pandilleros no se quedaron atrás y les salieron como todos unos guerreros a enfrentarse para ver quien tenia mas voz y empezó la tradicional
competencia de porras que año con año son diferentes los pandilleros echaron a volar su imaginación y creatividad con tambores, bailes, banderas y gritos contagiaban de su alegría al padre Eduardo, a sus padres, amigos y a todos los presentes, en días pasados los medios de comunicación anunciaban que el corazón del mundo latía en la Jornada Mundial de la Juventud, esta tarde el corazón de Yahualica latía en
la Casa Hogar porque los adolescentes habían encontrado a quien les había tocado el corazón y había llenado sus vidas de sentido, de sinceridad, amor, alegría y de esperanza y estaban mostrando el rostro joven de la Iglesia que es Cristo. Por ultimo solo queda agradecer a Dios por la bendición de tener jóvenes y adolescentes comprometidos dentro de la pastoral juvenil, ya que es campo
activo de trabajo que vale la pena invertir tiempo de nuestra vida en ellos. Padre Eduardo, Pandillas de Amistad Yahualica le da la ¡Bienvenida! Recordemos pandilleros “caminante no ahí camino se hace camino al andar”… ¡VAMOS A TRABAJAR POR CRISTO! ¡Y EN CRISTO!...
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1 de septiembre de 2013
¿Cómo vivi i realidad d adolescernm te y joven? e
e m r a erc r? c a o ado m ó ¿C al Salv
Las decisio
nes
J. Leonardo Reyes Fonseca
“N
o tenía miedo a las dificultades: lo que la asustaba era la obligación de tener que escoger un camino. Escoger un camino significaba abandonar otros.” (Paulo Coelho) ¿Alguna vez has tenido la sensación de que tu vida es como un camino, el cual recorres lentamente para llegar a tu destino, pero de repente ese camino se divide en dos y no sabes hacia qué dirección dirigirte? Y es en ese momento en el que te das cuenta de que debes de tomar una decisión, si andar por alguno de esos dos caminos o quedarte de pie frente a ellos en espera de que algo suceda que te ayude a continuar. Nuestra vida siempre está llena de elecciones, decisiones que debemos de tomar para seguir adelante, el ser humano siempre está en un continuo caminar, y para continuar su camino se ve obligado a tomar decisiones. Desde niños, hemos sido dotados con esa capacidad para elegir, desde qué dulce queremos comprar en la tienda con nuestros $10 que ahorramos en la semana, hasta con quién queremos jugar, o ya de adolescentes escoger qué ropa queremos usar, de qué manera peinarnos o inclusive de jóvenes
escogiendo qué carrera estudiar o qué plan de vida es el más adecuado para nosotros, siempre buscando lo mejor. Nunca es fácil decidir, más aún por el temor a equivocarnos y meter la pata, el miedo nos detiene muchas de las ocasiones al estar frente a una de las decisiones más importantes de nuestra vida, pero la única manera de saber si es o no la mejor decisión, es eso, intentarlo. Recuerdo que una amiga me dijo que no hay elecciones malas, nunca debemos de lamentarnos por haber cometido un error, al contrario, debemos darnos cuenta que el equivocarnos aprendemos a mejorar nuestras decisiones. Joven, no tengas miedo de elegir, aprende que para continuar debes escoger si quieres seguir por tu derecha, o por tu izquierda, nunca te quedes estático ni dejes que alguien más decida por ti, por eso te pregunto ¿tomas decisiones por ti mismo o dejas que alguien más elija por ti? ¿qué decisiones te han ayudado a crecer? ¿de qué decisiones sientes que has aprendido más?
d
¿Reali
ia?
les g I a l e ad d
Recopilado por Oficina Diocesana de Pastoral Juvenil
E
xisten en la actualidad un buen número de ideas falsas sobre la Iglesia, algunas de ellas: 1. Hay quien piensa que la Iglesia son sólo los obispos, sacerdotes y religiosas. 2. Otros ven que en la Iglesia hay mucha riqueza (económica), 3. Para los más despistados la Iglesia es algo así como un “club de santos” 4. Ahora que está tan de moda opinar por opinar, muchos creen que la iglesia es una cosa terrena solamente. 5. Y para los que todo les da lo mismo la Iglesia es lo mismo con ellos o sin ellos. 6. Otros más, dicen Cristo sí, la Iglesia no. “Cristo sí, Iglesia no”, es la frase de muchos jóvenes hoy en día. Las sectas insisten en que sólo la fe de Jesucristo salva y que la única base de la fe es la Sagrada Escritura,
interpretada de manera personal y con la exclusión de la Iglesia. Sólo en la Iglesia católica, a la que el Señor llama “mi iglesia” (Mt. 16, 18) se da la plenitud de los medios de salvación. Basta echar un vistazo a los distintos grupos cristianos, para que uno fácilmente se de cuenta de que a un grupo le falta una cosa, a otro le falta otra; uno afirma algo y otro lo contrario. Por ello tenemos el deber de proclamar la excelencia de nuestra vocación a la Iglesia católica. Vocación que es a la vez inmensa gracia y responsabilidad. Además, Jesús señala a su Iglesia como camino: “Quien a vosotros escucha, a mí me escucha; quien a vosotros rechaza, a mí me rechaza” (Lc. 10, 16), por lo que aceptar a Cristo exige aceptar su Iglesia, oír la voz de Cristo y no la de falsos profetas.
1/09/2013
No. 035
Por: Seminarista Sergio Aceves
¿ES UN DELITO NACER?
¿D
emandarías a tus padres por haber permitido que nacieras? Aunque parezca una pregunta ingenua, pareciera que el hombre de hoy se siente con el derecho de juzgar el valor de una vida. Es lo que sucedió en el año 2001 cuando el Tribunal Supremo de Francia dictaminó que Nicolás Perruche, en ese entonces un joven de 17 años, minusválido, recibiera una indemnización por no haber sido abortado. La madre, cuando estaba embarazada, fue al ginecólogo porque temía haber contraído la rubeola y quería abortar si era así. Los exámenes médicos no detectaron en ese momento la enfermedad y la madre continuó con el embarazo. 17 años después, el Tribunal Supremo de Francia dictaminó que es mejor «no nacer», que nacer con algún tipo de minusvalía. La sentencia estableció que Nicolás fuera indemnizado por su venida al mundo. Aunque la Fiscalía se había opuesto a un fallo anterior alegando que implicaba que algunas vidas no valen la pena, el caso Perruche pudo establecer un precedente para que otros niños que se sentían infelices con sus vidas por razones menos graves pudieran presentar demandas contra sus padres por el perjuicio que le podría haber causado su nacimiento, pues no se respetó su «derecho» a no nacer. El caso
Perruche llevó a la Justicia francesa a aceptar indemnizaciones para familias con hijos discapacitados que no fueron advertidas por los médicos para poder interrumpir el embarazo. Y tú, ¿qué opinas? ¿Es un delito nacer? Contra la corriente de aquellos que están a favor de eliminar a los no nacidos discapacitados y no discapacitados, en la pasada Jornada Mundial de la Juventud Río 2013, el Papa Francisco acogió a una bebé con anencefalia durante la Misa de clausura de la Jornada Mundial de la Juventud. Sus padres presentaron las ofrendas y su presencia ofreció un poderoso mensaje contra el aborto en Brasil y el mundo entero. Luciendo una camiseta con el lema «Pare o Aborto» (detengamos el aborto), el papá llevó a su hija en brazos. La madre llegó con su hijo mayor, un pequeño que llegó dormido a ese momento de la ceremonia. El Papa conoció a esta joven pareja de esposos al salir de la Catedral de San Sebastián, de Río de Janeiro, tras celebrar una Misa con los obispos y sacerdotes, ahí le presentaron su hija recién nacida con anencefalia, una malformación que supone la ausencia parcial o total del cerebro. En los casos de anencefalia el bebé muere poco después de nacer, pero la bebé ha seguido con vida contra todo pronóstico. Sus padres, de condición
humilde, no la abortaron pese a que pudieron hacerlo según la legislación brasileña que permite este caso de aborto. El 26 de julio, Carlos Polo, Director de la Oficina para América Latina del Population Research Institute (PRI), advirtió que el proyecto de ley PLC 3/2013, que permite la distribución de una droga abortiva en todo el sistema sanitario del país, sólo esperaba la firma de la presidenta Dilma Rousseff para su aprobación. A pesar de las movilizaciones en las redes sociales para expresar que Brasil defiende la vida, Rousseff firmó el proyecto de ley luego de concluida la Jornada Mundial de la Juventud Río 2013, tras el viaje de retorno del Papa Francisco al Vaticano. Sin embargo, quedará grabada en la memoria de aquellos que presenciaron el valiente gesto de un Papa y unos humildes padres que decidieron «gritar» al mundo que todo ser humano es capaz de Dios y tiene el derecho a recibir y dar amor. El encuentro del Papa y esta familia puede verse en http://youtube/gM47J0Vsdt8, video que sin duda muestra la apertura hacia el don de la vida como uno de los mensajes expresados en la Eucaristía de clausura de la Jornada Mundial de la Juventud Río 2013.
Momento en que la joven pareja presenta a la pequeña niña con anencefalia al Papa Francisco
Papa Francisco Mensajes del Santo Padre a través de twitter:
@Pontifex_es 27 ago Dejemos entrar a Jesús en nuestra vida, saliendo de nuestros egoísmos, indiferencias y aislamientos. @Pontifex_es 26 ago Jesús es la puerta que conduce a la salvación. Es una puerta abierta para todos. @Pontifex_es 25 ago No tengan miedo de pedir perdón a Dios. Él no se cansa nunca de perdonar. Dios es todo misericordia.
Dime cuántos amigos tienes y te diré de cuánta autoestima gozas… ¿Te has preguntado cuántos amigos tienes en el Facebook? Pues si estás a punto de convertirte en figura pública, esto te puede interesar: a más amigos en Facebook, más narcisista e infeliz. Es la conclusión a la que llegaron investigadores de la universidad estadounidense de Western Illinois (Chicago), tras comparar la personalidad de tres centenares de personas con la cantidad de «amigos» que poseen en el Facebook. El estudio titulado Narcissism on Facebook: Self-promotional and antisocial behavior (Facebook: autopromoción y comportamiento antisocial), dirigido por Christopher Carpenter, analiza qué es lo que lleva a millones de usuarios de esta red social a acumular amigos sin un fin concreto. Para Carpenter, «Facebook es un sitio donde la gente trata de reparar su ego dañado», advierte además de la «comunicación potencialmente negativa que podría haber en Facebook y el tipo de gente enganchada a ella». En el estudio participaron 292 estudiantes de la universidad norteamericana, que realizaron un test de personalidad narcisista para determinar la amplitud de su egolatría. La conclusión, una vez cruzados los datos, reveló que aquellas personas más narcisistas eran también quienes más amigos tenían en Facebook. Parece que detrás de una personalidad narcisista existen factores como la baja autoestima y problemas para entablar relaciones, por lo que también podría medirse la infelicidad en función del número de amigos en Facebook. Este estudio complementa a otro realizado el año pasado por la universidad escocesa de Napier, que señalaba que una mayor cantidad de amigos en Facebook era sinónimo de más estrés. Así pues, mira el número de amigos que tienes en Facebook y dime, ¿cuál es tu grado de narcisismo? Si quieres acceder al estudio (en idioma inglés), visita la dirección http:// www.sciencedirect.com/science/article/pii/ S0191886911005332
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1 de septiembre de 2013
SOY MEXICANO Y CONOZCO MIS SÍMBOLOS PATRIOS
Amiguines, estamos iniciando el mes de septiembre en que recordamos la independencia de nuestro país.
El Escudo
¿Saben cuáles son nuestros símbolos patrios?
La Bandera El Himno Nacional
El Escudo consta de un águila de perfil izquierdo, que posa con su garra izquierda sobre un nopal que nace de una peña que sale de un lago, con la garra derecha y con el pico sujeta a una serpiente. En la parte inferior incluye dos ramas una de laurel y otra de encino formando un semicírculo, éstas se unen con un listón tricolor.
Nuestra Bandera es un rectángulo dividido en tres franjas verticales del mismo tamaño, a partir del asta son verde, blanco y rojo. En la parte blanca y al centro se encuentra el Escudo.
La letra del Himno Nacional fue compuesta por Francisco González Bocanegra. El autor de la música de nuestro Himno fue Jaime Nunó.
Amiguines, en las últimas hojas de sus libros de texto gratuitos de Formación Cívica y Ética de la primaria encuentran la letra del Himno Nacional, los invitamos a leerla y buscar en el diccionario las palabras que no conozcan para que comprendan su significado.
http://www.redmexicana.com/simbolospatrios/
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1 de septiembre de 2013
Domingo Día del Señor
22o DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO PRIMERA LECTURA: Del libro del Eclesiástico (Sirácide) 3, 19-21. 30-31 Hijo mío, en tus asuntos procede con humildad y te amarán más que al hombre dadivoso. Hazte tanto más pequeño cuanto más grande seas y hallarás gracia ante el Señor, porque sólo Él es poderoso y sólo los humildes le dan gloria. No hay remedio para el hombre orgulloso, porque ya está arraigado en la maldad. El hombre prudente medita en su corazón las sentencias de los otros, y su gran anhelo es saber escuchar. Palabra de Dios. R. Te alabamos, Señor. SALMO RESPONSORIAL R. DIOS DA LIBERTAD Y RIQUEZA A LOS CAUTIVOS. Ante el Señor, su Dios, gocen los justos, salten de alegría. Entonen alabanzas a su nombre. En honor del Señor toquen la cítara. R. Porque el Señor, desde su templo santo, a huérfanos y viudas da su auxilio; él fue quien dio a los desvalidos casa, libertad y riqueza a los cautivos. R. A tu pueblo extenuado diste fuerzas, nos colmaste, Señor, de tus favores y habitó tu rebaño en esta tierra, que tu amor preparó para los pobres. R. SEGUNDA LECTURA De la carta a los hebreos 12, 18-19. 22-24 Hermanos: Cuando ustedes se acercaron a Dios, no encontraron nada material, como en el Sinaí: ni fuego ardiente, ni obscuridad, ni tinieblas, ni huracán, ni estruendo de trompetas, ni palabras pronunciadas por aquella voz que los israelitas no querían volver a oír nunca.Ustedes, en cambio, se han acercado a Sión, el monte y la ciudad del Dios viviente, a la Jerusalén celestial, a la reunión festiva de miles y miles de ángeles, a la asamblea de los primogénitos, cuyos nombres están escritos en el cielo. Se han acercado a Dios, que es el juez de todos los hombres, y a los espíritus de los justos que alcanzaron la perfección. Se han acercado a Jesús, el mediador de la nueva alianza. Palabra de Dios. R. Te alabamos, Señor. ACLAMACIÓN R. Aleluya, aleluya Tomen mi yugo sobre ustedes, dice el Señor, y aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón. R. Aleluya, aleluya
EVANGELIO del santo Evangelio según san Lucas 14,1.7-14 R/ Gloria a Ti, Señor. Un sábado, Jesús fue a comer en casa de uno de los jefes de los fariseos, y éstos estaban espiándolo. Mirando cómo los convidados escogían los primeros lugares, les dijo esta parábola: «Cuando te inviten a un banquete de bodas, no te sientes en el lugar principal, no sea que haya algún otro invitado más importante que tú, y el que los invitó a los dos venga a decirte: ‘Déjale el lugar a éste’, y tengas que ir a ocupar, lleno de vergüenza, el último asiento. Por el contrario, cuando te inviten, ocupa el último lugar, para que, cuando venga el que te invitó, te diga: ‘Amigo, acércate a la cabecera’. Entonces te verás honrado en presencia de todos los convidados. Porque el que se engrandece a sí mismo, será humillado; y el que se humilla, será engrandecido». Luego dijo al que lo había invitado: «Cuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos; porque puede ser que ellos te inviten a su vez, y con eso quedarías recompensado. Al contrario, cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos y a los ciegos; y así serás dichoso, porque ellos no tienen con qué pagarte; pero ya se te pagará, cuando resuciten los justos». Palabra del Señor.
MEDITACIÓN
La primera Lectura de la misa de hoy, en el libro del Eclesiástico, dice que debemos realizar las obras con modestia. Cuanto más grande es la realización que hace el hombre, mayor debe ser su humildad. No sirven las mejores acciones si van a producir orgullos vanos o pedantería, en relación a los demás. Y en el Evangelio, Jesús quiere transmitirnos a cada uno de nosotros, las actitudes interiores de vida que deben tener los cristianos. En este pasaje se nos muestra que el cristiano debe ser humilde. Humilde es quien se mantiene a nivel de humus, es decir de la tierra. Por eso la persona humilde sale al encuentro de los demás, de igual a igual. Es capaz de aceptar de otro una ayuda con toda sencillez, y de brindarla con naturalidad. Es la humildad la que hace posible el amor a en la familia. Entre los esposos, es la humildad la que nos lleva a buscar el gusto del otro y a promover su crecimiento.
En la Iglesia, es la humildad de sus miembros, la que edifica. Cristo se humilló a sí mismo hasta la muerte de cruz. Y el cristiano, lleno de los sentimientos de Cristo, es capaz de reconocer en todos los hombres algún grado de presencia de Dios. La humildad es necesaria para la construcción de la sociedad. Cuando cada uno reconoce sus propios errores y limitaciones, entonces no se vuelve prepotente y orgulloso. Y cuando no nos sintamos superiores a los demás, entonces seremos capaces de construir una sociedad más justa y fraterna. No se trata de nivelar todo. En una sociedad debe haber múltiples funciones: debe haber dirigentes y empleados, arquitectos y albañiles, gobernantes y gobernados. Pero no porque uno ocupe un cargo más alto en la sociedad, tiene también mayor dignidad como persona. Todos tenemos la misma dignidad. En el pasaje del Evangelio se cuenta que Jesús entró a cenar en casa de uno de los principales fariseos. Jesús denunció muchas veces la arrogancia y la hipocresía de muchos miembros de este grupo religioso. Pero la crítica de Jesús no caía de ninguna manera sobre todos los fariseos. Más aún, muchos fariseos atacaban a los fariseos hipócritas con la misma severidad con que lo hacía Jesús. La parábola presenta dos actitudes posibles entre los que aceptan la invitación a participar en la fiesta del Reino de Dios. En primer lugar Jesús se refiere a los que se consideran a sí mismos como los más importantes y sin esperar ninguna indicación van a ocupar el primer lugar. Jesús aclara: no es a nosotros a quienes nos toca decidir cuál es el lugar que cada uno debe ocupar. Y recomienda otra actitud: ir a ocupar espontáneamente el último lugar. En el Reino de Dios las cosas suceden así: quien pretenda ser más, quedará humillado. Y el que se hace humilde servidor, será engrandecido. Cuando Jesús cuenta la parábola de los primeros lugares en el banquete, apunta de manera especial al tema de la humildad y la sencillez. Nuestra vida nos presenta numerosas oportunidades de ser sencillos y humildes. Oportunidades que muchas veces dejamos pasar, porque la cultura actual parece enseñarnos que los que triunfan son los prepotentes, los orgullosos y los que saben imponerse a los demás.
La humildad, sin embargo, no deja de lado una sana y equilibrada autoestima. La humildad no es humillación. La sencillez no es despreciarse, es avanzar por el camino de una verdad que nos hace felices. Tratar de vivir humildemente, es aprender a valorar a los demás en la medida justa, sin sobrevaloraciones. En la última parte del pasaje del Evangelio, Jesús nos muestra además otra de las actitudes de vida que tenemos que tener los cristianos. El Señor nos pide generosidad. Nos pide que no obremos esperando retribuciones humanas. Para crecer en las virtudes que el Señor hoy nos propone como modelo cristiano, primero, tenemos que reconocer nuestra nada, tenemos que saber mirar y admirar los dones que el Señor nos regala. Los talentos de los que espera el fruto. A pesar de nuestras propias miserias personales, somos portadores de esencias divinas de un valor inestimable: somos instrumentos de Dios. Y queremos ser buenos instrumentos, cuanto más pequeños y miserables nos sintamos, cuánto más humildes seamos, más vendrá el Señor en nuestro auxilio, y pondrá Él todo lo que a nosotros nos falte. Existe una falsa humildad que nos mueve a decir que no somos nada. Damos a entender que preferimos ser los últimos y situarnos a los pies de la mesa, parra que nos reconozcan humildes. La verdadera humildad procura no dar aparentes muestras de serlo. La verdadera humildad está llena de sencillez, y sale de lo más profundo de nuestro corazón, porque es ante todo, una actitud ante Dios. De la humildad se derivan muchos bienes. En primer lugar, la persona humilde es fiel al Señor, porque la soberbia es el mayor obstáculo que se interpone entre Dios y nosotros. El hombre humilde descubre con más facilidad la voluntad de Dios y conoce lo que Dios le va pidiendo en cada circunstancia. Hoy vamos a pedirle a María, a nuestra madre que por su humildad posibilitó que el Señor hiciera grandes cosas en ella, que aprendamos a tratar y a servir como ella lo hizo, a Dios y a nuestros hermanos.