Md664

No. 664 - Año XIII

www.mensajerodiocesano.com

27 de octubre de 2013

Periódico de Evangelización Integral

Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal.

Colaboración: $8.ºº

DÍA DE TODOS LOS SANTOS

ContenidoJubileo Circular Jubileo Circular • • • • • • • • • • • •

Soy Maestro -2 Mundo Católico -3 Las verdaderas palabras del Papa Francisco - 4 Por una celebración digna de nuestra fe -5 Seminario Diocesano: La Semilla puesta por Dios -6 Del hogar y otras artes: El Autocontrol -7 Día de Todos los Santos -7 Rosario Viviente en Yahualica -8 Fiesta en honor a San Miguel Arcángel -9 Página Juvenil: La verdadera amistad -10 Blog: Rezar en la era de las Telecomunicaciones -11 Entretenimiento -12 • Página Infantil -13 • DSI: El Pensamiento Político y el

Cristianismo -14 • Halloween -14 • Evangelio -15

NOVIEMBRE 1, 2, 3: Adoratrices Perpetuas (Atotonilco).

4, 5, 6: María Auxiliadora (Atotonilco).

7, 8, 9: San Antonio (San Antonio de Fernández).

10,11,12: El Saucillo.

13,14,15: San Isidro.

16,17,18: Cristo rey (Milpillas).

19,20,21: Nuestra Señora de la Asunción (Margaritas).

22,23,24: San Agustín o Señor de la Salud (Tototlán).

24,25,26: Santuario de los mártires mexicanos de Cristo Rey (Mexticacán).

25,26,27: El nuevo Refugio (Tototlán).

28,29,30: Seminario Mayor (San Juan de los Lagos).

28,29,30: Tercera Orden (San Juan de los Lagos).

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SOY MAESTRO

27 de octubre de 2013

Maestro Miguel Agustín Castañeda Villa

Directorio Director y editor: Pbro. Sergio Abel Mata León director@mensajerodiocesano.com Subdirector: Pbro. Ildefonso García Pérez subdirector@mensajerodiocesano.com Jefe de información y ventas: Fátima del Rosario López Gazcón Formato: Fátima del Rosario López Gazcón edicion@mensajerodiocesano.com Página infantil: Lupita González Quiroz infantil@mensajerodiocesano.com Coordinadora de información: Sandra Padilla Jiménez sandra@mensajerodiocesano.com Secretaria: Andrea Jiménez López distribucion@mensajerodiocesano.com Publicidad Susana del Carmen Martín Jiménez 01 (378) 712 0490 Capilla de Guadalupe 01 (474) 742 0915 Lagos de Moreno, Jalisco Correo: publicidad@mensajerodiocesano.com Distribución: Salvador Martín Jiménez Juan Ramón Martín Jiménez Juan Diego López Gazcón En Internet: www.mensajerodiocesano.com Correos: edicion@mensajerodiocesano.com Suplemento Arandas: arandas@mensajerodiocesano.com Contáctanos: 045 (395) 783 8203 Hernández #20 Arandas, Jal. Centro Diocesano de Comunicación 01 (395) 785-02-37 Impreso en: Guadalupe Comunicaciones

Blvd. Adolfo López Mateos 830 Ote. Col. Coecillo León, Gto. México Tel. 01 (477) 717-36-05

A

ntes de hablar de cualquier otro asunto, es necesario decir con todo el orgullo que siento por mi profesión: “Soy Maestro”, es fundamental plantear tal cuestión, no soy ningún oportunista, ni cínico que intenta usurpar tan noble carrera, ni engañar a sus compatriotas simulando que se encuentra en el Sistema educativo, no soy ningún miembro de los comités ejecutivos de las desgastadas secciones 16 o 47, ningún delegado sindical o militante del Movimiento de Bases Magisteriales, no formo parte del selecto grupo de jefes de sector, supervisores o directores, que apoyan con fervor y total sumisión la reforma educativa, soy el escalón más bajo de la “cadena de mando”, soy el docente frente a grupo que todos los días con cariño y dedicación compromete su tiempo y esfuerzo a educar a sus alumnos, a cumplir con un sinfín de actividades que en múltiples ocasiones no son propias de mi profesión, pero que realizó por vocación y con la plena convicción de servir, de enaltecer el espíritu y razón humana sobre la ignorancia, los prejuicios, los fanatismos y demás aberraciones que corrompen al hombre.

Soy consciente de la importancia de mi labor, ya que en mi trabajo diario recae el futuro de nuestro país, todas sus aspiraciones, sueños y esperanzas reflejadas en mis alumnos, del porvenir día a día, y es que todos los maestros entendemos la carga que se nos ha impuesto, es por ello que nos damos sin reservas, ejerciendo en múltiples ocasiones una serie de acciones que no estipulaba mi contrato, soy docente en primera instancia, pero director comisionado de una pequeña escuela sin que me reconozcan como tal, soy el secretario que debe mantener los archivos al día en la escuela, soy el intendente que limpia los salones al final de la jornada, soy

el jardinero que cuida los patios y jardines para mantenerlos hermosos y presentables, soy el enfermero que sana las heridas de caídas y raspones, soy el psicólogo que trata con todos los problemas familiares que tiene cada uno de mis niños, y en el peor de los casos soy el sustituto de padre que inculca los valores que en casa, la familia no profesa o conoce, el único que cree que el niño tiene un gran potencial para seguir estudiando.

Y es que para tal efecto, estudie durante varios años para tener un título de Licenciado en educación, todo bajo el cobijo de la educación pública, baluarte del pueblo mexicano, por deseos de superación, y enfatizando el hecho de que emplee ingresos propios, me preparo año con año tomando cursos afines con mi profesión, brindando tiempo personal a tal acción, descuidando a mi familia y renunciando de forma voluntaria a mi tiempo de reposo, puesto que los cursos y diplomados son a contraturno o en fin de semana, todo con el afán de mejorar en aquella labor que realizo a diario, no obstante a un político en México, le basta con pertenecer a un partido cualquiera para figurar en el ámbito local, estatal o nacional, algunos de ellos sin el aval de un estudio que justifique lo atinado de su juicio, la prudencia en las reformas propuestas, lo correcto de su proceder, siendo honestos, ni siquiera capaces de vislumbrar el triste desenlace de sus acciones, puesto que estos actores solamente se “reciclan” en el panorama político, ya que igual fungen como diputados en un periodo que como senadores en el siguiente, como precandidatos, candidatos o líderes de partido, que como secretarios de alguna dependencia real o ficticia, que demuestran en cada discurso presidencial los resultados de su pobre educación, ¿y son estas personas las que con

autoproclamada autoridad política y moral dirigen el destino de este país?

Con pesar he de reconocer que, si tengo la culpa del nivel educativo en mi país, tengo la culpa por permitir que semejante clase de sujetos dirijan el rumbo de la nación, que sin el menor escrúpulo, abusen de los más necesitados con reformas que simulan ayudar o que abiertamente son lesivas en todo el sentido de la palabra, tengo la culpa por permitir que los medios de comunicación corruptos sean quienes dicten lo que el pueblo puede o no conocer, por permitir que con opiniones infundadas hayan vituperado mi imagen a través del tiempo, tengo la culpa por ver con desesperación el tráfico de influencias y favores entre la Secretaría de educación y el Sindicato nacional, tengo la culpa por permitir que el pueblo cayera en la ignorancia viendo de forma pasiva como los Planes y programas nos guiaban lentamente a este punto, donde el sujeto no importa y su lugar en la sociedad, es el de un explotado trabajador más, tan desechable como un repuesto cualquiera, tengo la culpa por no sembrar fuertemente un espíritu crítico y libertario en mis alumnos y congéneres, el cual debería guiarlos de forma permanente y digna, tengo la culpa por no cultivar la razón y dignidad en todo nuestro amado pueblo, que tanta falta le ha hecho, y por permitir que la mentira, la corrupción, el descaro y el robo sea moneda de uso común.

Es cierto soy culpable, pero ahora ante el incierto panorama actual, siento el llamado que me hace mi patria a defender la justicia y los derechos no de un solo sector, sino de todos aquellos afectados, oprimidos y defraudados a todo lo largo y ancho, es ahora que debo levantarme dignamente y decir a viva voz y todo pulmón “Soy Maestro”.

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MUNDO CATÓLICO Próximamente será canonizado Juan Pablo II Madrid (Zenit.org). En breve será canonizado, la vida de este papa polaco es impactante. Su fortaleza y carisma, su forma de apurar el caliz mostrando el valor cristiano del sufrimiento sigue grabada en la retina de todos» Karol Józef Wojtyła, aclamado pontífice Juan Pablo II, conmovió al mundo durante casi tres décadas del siglo XX. Sus gestos de bondad, la capacidad para llegar al corazón de creyentes y no creyentes, sus dotes de comunicador, los incesantes viajes apostólicos en los que no cesó de transmitir el amor de Dios, como hizo con su ingente obra, sedujeron a millones de jóvenes y adultos. El dolor humano, con su carácter de esencial Iglesia en México unidos: por la educación integral de los niños.

(ACI/EWTN). Integrantes de la sociedad civil y la academia se unieron a la Iglesia Católica en México para firmar el Convenio Rector de Colaboración Pastoral, hecho considerado por el Nuncio Apostólico, Monseñor Christophe Pierre, como fundamental para la educación integral de la niñez y la juventud en toda la nación.

Según señala el Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México (SIAME), con la firma de este convenio, iniciarán los “Talleres populares de educación para padres de familia”, con la intención de unir a las instancias participantes en favor de la educación integral de niños y jóvenes, y contribuir, simultáneamente, en la construcción de una “civilización del amor”, explicó Monseñor Pierre.

Fallece a los 86 años religiosa llamada el “ángel de la prisión” en México

México, D.F. (ACI/EWTN ). La Madre Antonia Brenner, una mujer que vivió en la acomodada zona de Beverly Hills en Los Ángeles (Estados Unidos), se casó y divorció dos veces y tuvo siete hijos antes de convertirse en religiosa católica, para luego realizar una intensa pastoral en una peligrosa cárcel de Tijuana (México) durante treinta años, falleció el 17 de octubre a los 86 años.

ofrenda a Cristo, ha tenido en él uno de sus insignes valedores. Al ver los estragos del sufrimiento en su persona, todo el planeta pudo constatar la grandeza del mismo cuando se asume como él lo hizo. Así coronó su vida de entrega entrado el siglo XXI, siendo faro para todos los que sufren.

El Nuncio resaltó durante su discurso en el Club Libanés de la Ciudad de México, la importancia de “poner a la Iglesia en las fronteras no sólo geográficas, sino principalmente existenciales de los hombres de hoy”, y al mismo tiempo “estar decididamente al servicio humanidad”, expresiones del Papa Francisco para estos tiempos.

En su discurso, el diplomático dijo que “educar es un riesgo y debemos correrlo”, por lo que opinó que la creación de estos talleres –lo mismo que la Nueva Evangelización– buscan el bien de las personas, y que éstos llegan de manera “providencial”, caracterizándose por “ofrecer propuestas novedosas, creativas, pero sobre todo generosas”.

La conversión de esta mujer se produjo luego de que en 1969 tuviera un sueño, en el que se encontraba prisionera en el Calvario, pronta a ser ejecutada. Entonces, Jesús se le apareció, ofreciéndole morir en su lugar, a lo que ella se negó, asegurándole que nunca lo dejaría sin importar lo que le sucediera.

Tras este sueño, la Madre Antonia decidió dedicar su vida a la Iglesia. A pesar de dificultades iniciales, por su condición de divorciada, creó la orden de las Siervas eudistas de la Undécima Hora, “una congregación católica para mujeres maduras”.

En una explicación dada por la religiosa sobre su dedicación a la pastoral carcelaria al diario estadounidense Los Angeles Times en 1982, la Madre Angélica dijo que “algo me sucedió cuando vi a los hombres tras las rejas… cuando me fui, pensé mucho en ellos”.

Tú joven puedes hacer la diferencia, compromete con los damnificados.

México D.F. (ACI). El Arzobispo Primado de México, Cardenal Noberto Rivera Carrera, reiteró su llamado para que los mexicanos ayuden o sigan ayudando a los miles de damnificados a causa de las inundaciones que han afectado algunas zonas de esa nación. En la homilía de la Misa que presidió ayer en la Catedral de México DF., el Cardenal dijo: “queridos jóvenes ahora me dirijo a ustedes los desastres que está sufriendo nuestro País interpelan nuestra conciencia. No basta con enviar ayuda, hemos de ir al encuentro con México. Les hago un llamamiento especial a todos los

jóvenes, hombres y mujeres de buena voluntad a ser voluntarios”.

El Purpurado señaló luego que “miles de comunidades reclaman su fortaleza, espíritu y generosidad.

Queremos ayudarles a que eso que han pensado se realice, a que vayan y se comprometan directamente con ellos”.

“También pido a las universidades, empresas, gobierno y sociedad en general unir fuerzas a largo plazo en beneficio de estos hermanos nuestros.

Para esta semana próxima se ha convocado una rueda de prensa en la que se dará a conocer el camino para el encuentro con México, el encuentro con los más necesitados”.

España es el país con más misioneros en el mundo.

(Zenit.org). El 41,11% de los habitantes del mundo viven en los Territorios de Misión.

España es el país que más misioneros envía a la Iglesia Universal. Hay alrededor de 13.000 misioneros españoles en el mundo, repartidos en 130 países. La media de edad de los misioneros es de 71 años y las mujeres representan el 54’19%.

Además, el 50% son religiosas, el 36% sacerdotes, el 7% laicos, el 6% religiosos, y un 1% obispos. Los datos los ha dado a conocer Obras Misionales Pontificias de España en ocasión de la Jornada Mundial de las Misiones.

Como recordó Francisco en el mensaje del DOMUND 2013 “todo el mundo debería poder experimentar laalegría deser amados por Dios, el gozo de la salvación” Yes un don que no se puede conservar para uno mismo, sino que debe ser compartido.

Si queremos guardarlo sólo para nosotros mismos, nos convertiremos en cristianos aislados, estériles y enfermos. El anuncio Todos los coches del Papa Francisco: Fiats, Ford y un cuatro latas de 1984 Roma (Romereports.com) A principios del mes de septiembre el Papa Francisco estrenó un sorprendente coche nuevo: un viejo Renault 4 de color blanco, fabricado en 1984 y con 300.000 kilómetros sobre sus ruedas.

No es que el Papa sienta aversión por los coches oficiales pero desde la llegada de Francisco al Vaticano los fabricantes de modelos más económicos ganan terreno.

En la noche de su elección, Francisco volvió a Casa Santa Marta en el microbús que utilizaron los demás cardenales. El Mercedes negro blindado que le esperaba a la salida se volvió tal y como llegó: sin el Papa.

El plantón se reprodujo a la mañana siguiente cuando Francisco prefirió realizar su primer trayecto en coche como

del Evangelio es parte del ser discípulos de Cristo y es un compromiso constante que anima toda la vida de la Iglesia Las ayudas que la Obra Pontificia de la Propagación de la Fe envía a misiones se dividen, según su destino, en dos grandes partidas. Por un lado están las ayudas ordinarias (24.604.999,98€) destinadas al sostenimiento de los territorios de misión y por otro lado las ayudas extraordinarias (42.718.118,14€), para construcciones, vehículos, emergencias y formación. A estas cifras hay que añadir 16.923.247,73 euros destinados a seminarios y centros de formación de misioneros.

Papa en el Volkswagen de la Gendarmería Vaticana, un coche más discreto.

Desde entonces ha usado los coches más modestos del parque móvil. Al aeropuerto de Ciampino llegó en un Ford Focus y en la JMJ de Río el monovolumen Fiat Idea de color plateado con las ventanas abiertas.

Con los papamóviles, en cambio, Francisco sí que ha preferido por norma general utilizar el Mercedes-Benz de Clase G. Tiene la cabina abierta y eso le permite descender a saludar a la gente.

“Falta uno ahí atrás que me llamaba” Aunque parezca paradójico los coches más caros son los que han costado menos al Vaticano. Las compañías se lo regalan por evidentes motivos y no sólo los coches. Hasta Harley-Davidson entregó dos motocicletas a Francisco en la peregrinación de “heavy bikers” del pasado junio.

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LAS VERDADERAS PALABRAS DEL PAPA FRANCISCO Quinta parte

Entrevista Exclusiva concedida al Padre Antonio Spadaro S.J. FRONTERAS Y LABORATORIOS reatividad, pues: importante para un jesuita. El papa Francisco, cuando recibió a los padres y colaboradores de La Civiltà Cattolica, había enunciado otras tres características importantes para el trabajo cultural del jesuita. Vuelvo con la memoria a aquel día, 14 de junio pasado. Recuerdo que entonces, en el intercambio que tuvimos, previo al encuentro con todo el grupo, ya me las había anunciado: diálogo, discernimiento y frontera.

Y había insistido en particular en el último punto, citándome a Pablo VI que en un famoso discurso había dicho de los jesuitas: “Dondequiera que en la Iglesia las más candentes exigencias del hombre se han medido con el mensaje perenne del Evangelio, aun en los campos más difíciles y punteros, sea en las encrucijadas de las ideologías o en las trincheras sociales, allí han estado los jesuitas”.

Le pido al papa Francisco que me lo aclare un poco: “Nos ha pedido que estemos atentos a no caer ‘en la tentación de domesticar las fronteras: hay que salir al encuentro de las fronteras, y no traerse las fronteras a casa para darles un barniz y domesticarlas’. ¿A qué se refería? ¿Qué quería decirnos exactamente?

Esta entrevista ha surgido de un acuerdo entre un grupo de revistas dirigidas por la Compañía de Jesús: ¿desea hacerles alguna invitación especial? ¿Cuáles deben ser sus prioridades?”.

“Las tres palabras clave que dirigí a La Civiltà Cattolica pueden extenderse a todas las revistas de la Compañía, quizá con acentos diferentes propios de su naturaleza y sus objetivos. Cuando insisto en la frontera de un modo especial, me refiero a la necesidad que tiene el hombre de cultura de estar inserto en el contexto en que actúa y sobre el que reflexiona. Nos acecha siempre el peligro de vivir en un laboratorio. La nuestra no es una felaboratorio, sino una fe-camino, una fe histórica. Dios se ha revelado como historia, no como un compendio de verdades abstractas. Me dan miedo los laboratorios porque en el laboratorio se toman los problemas y se los lleva uno a su casa, fuera de su contexto, para domesticarlos, para darles un barniz.

No hay que llevarse la frontera a casa, sino vivir en frontera y ser audaces”.

Le pregunto al Papa si puede ponerme algún ejemplo a partir de su experiencia personal.

C

“Cuando se habla de problemas sociales, una cosa es reunirse a estudiar el problema de la droga de una villa miseria, y otra cosa es ir allí, vivir allí y captar el problema desde dentro y estudiarlo. Hay una carta genial del padre Arrupe a los Centros de Investigación y Acción Social (CIAS) sobre la pobreza, en la que dice claramente que no se puede hablar de pobreza si no se la experimenta, con una inserción directa en los lugares en los que se vive esa pobreza. La palabra ‘inserción’ es peligrosa, porque algunos religiosos la han tomado como una moda, y han sucedido desastres por falta de discernimiento. Pero es verdaderamente importante”.

“Y las fronteras son muchas.

Pensemos en las religiosas que viven en hospitales: viven en las fronteras. Yo mismo estoy vivo gracias a ellas. Con ocasión de mi problema de pulmón en el hospital, el médico me prescribió penicilina y estreptomicina en cierta dosis. La hermana que estaba de guardia la triplicó porque tenía ojo clínico, sabía lo que había que hacer porque estaba con los enfermos todo el día. El médico, que verdaderamente era un buen médico, vivía en su laboratorio, la hermana vivía en la frontera y dialogaba con la frontera todos los días. Domesticar las fronteras significa limitarse a hablar desde una posición de lejanía, encerrase en los laboratorios, que son cosas útiles. Pero la reflexión, para nosotros, debe partir de la experiencia”.

CÓMO SE ENTIENDE EL HOMBRE A SÍ MISMO Pregunto al Papa si esto tiene validez también, y cómo, en el caso de una frontera tan importante como es la del desafío antropológico. La antropología que la Iglesia ha tomado tradicionalmente como punto de referencia y el lenguaje con el que la ha expresado siguen siendo referencia sólida, fruto de una sabiduría y una experiencia seculares. Y, sin embargo, el hombre al que se dirige la Iglesia no parece ya comprender esa antropología y ese lenguaje, ni considerarlos suficientes.

Comienzo exponiendo el hecho de que el hombre se está interpretando a sí mismo de modo diferente a como lo ha hecho en el pasado, con categorías diferentes. Y esto se debe también a grandes cambios en la sociedad y a un estudio más hondo de sí mismo.

El Papa, en este momento, se levanta y va coger su Breviario de la mesa de trabajo. Es un Breviario en latín y ya muy ajado por el uso. Lo abre por el Oficio

de Lectura de la Feria sexta, es decir del viernes, de la semana XXVII. Me lee un pasaje del Commonitorium Primum de san Vincente de Lerins: “Ita etiam christianae religionis dogma sequatur has decet profectuum leges, ut annis scilicet consolidetur, dilatetur tempore, sublimetur aetate (El mismo dogma de la religión cristiana debe someterse a estas leyes. Progresa, consolidándose con los años, desarrollándose con el tiempo, haciéndose más profundo con la edad)”.

Y prosigue el Papa: “San Vicente de Lerins compara el desarrollo biológico del hombre con la transmisión del depositum fidei de una época a la otra, que crece y se consolida con el paso del tiempo. Ciertamente la comprensión del hombre cambia con el tiempo y su conciencia de sí mismo se hace más profunda. Pensemos en cuando la esclavitud era cosa admitida y cuando la pena de muerte se aceptaba sin problemas. Por tanto, se crece en comprensión de la verdad. Los exegetas y los teólogos ayudan a la Iglesia a madurar su propio juicio. Las demás ciencias y su evolución ayudan también a la Iglesia a aumentar en comprensión.

Hay normas y preceptos eclesiales secundarios, una vez eficaces pero ahora sin valor ni significado. Es equivocada una visión monolítica y sin matices de la doctrina de la Iglesia”.

“Por lo demás, en cada época el hombre intenta comprenderse y expresarse mejor a sí mismo. Y por tanto el hombre, con el tiempo, cambia su modo de percibirse: una cosa es el hombre que se expresa esculpiendo la Nike de Samotracia, otra la de Caravaggio, otra la de Chagall y, todavía, otra la de Dalí. Las mismas formas de expresión de la verdad pueden ser múltiples, es más, es necesario que lo sean para la transmisión del mensaje evangélico en su significado inmutable”.

“El hombre va a la búsqueda de sí mismo, y es natural que en esta búsqueda pueda cometer errores. La Iglesia ha vivido tiempos de genialidad, como por ejemplo el del tomismo. Pero también vive tiempos de decadencia del pensamiento. Por ejemplo: no debemos confundir la genialidad del tomismo con el tomismo decadente. Yo, desgraciadamente, estudié la filosofía en manuales de tomismo decadente. En su pensamiento sobre el hombre la Iglesia debería tender a la genialidad, no a la decadencia”. “¿Cuándo deja de ser válida una expresión del pensamiento? Cuando el

San Vicente de Lerins pensamiento pierde de vista lo humano, cuando le da miedo el hombre o cuando se deja engañar sobre sí mismo. Podemos representar el pensamiento engañado en la figura de Ulises ante el canto de las sirenas, o como Tannhäuser, rodeado de una orgía de sátiros y bacantes, o como Parsifal, en el segundo acto de la ópera wagneriana, en el palacio de Klingsor. El pensamiento de la Iglesia debe recuperar genialidad y entender cada vez mejor la manera como el hombre se comprende hoy, para desarrollar y profundizar sus propias enseñanzas”.

ORAR Lanzo al Papa una última pregunta sobre su modo preferido de orar.

“Rezo el Oficio todas las mañanas.

Me gusta rezar con los Salmos. Después, inmediatamente, celebro la misa. Rezo el Rosario. Lo que verdaderamente prefiero es la Adoración vespertina, incluso cuando me distraigo pensando en otras cosas o cuando llego a dormirme rezando. Por la tarde, por tanto, entre las siete y las ocho, estoy ante el Santísimo en una hora de adoración. Pero rezo también en mis esperas al dentista y en otros momentos de la jornada”.

“La oración es para mí siempre una oración ‘memoriosa’, llena de memoria, de recuerdos, incluso de memoria de mi historia o de lo que el Señor ha hecho en su Iglesia o en una parroquia concreta. Para mí, se trata de la memoria de que habla san Ignacio en la primera Semana de los Ejercicios, en el encuentro misericordioso con Cristo Crucificado.

Y me pregunto: ‘¿Qué he hecho yo por Cristo? ¿Qué hago por Cristo? ¿Qué debo hacer por Cristo?’. Es la memoria de la que habla también Ignacio en la Continúa página 5...

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POR UNA CELEBRACIÓN DIGNA DE NUESTRA FE La Asamblea Litúrgica: “Somos Familia convocada por Dios” Padre Raúl Vargas Mendoza Ser Cristiano es reunirse. Debemos estar convencidos de ello, pues la comunidad cristiana ha utilizado el vocablo ekklesia para designarse a sí misma, en cuanto a realidad universal y local y también para designar las “asambleas” concretas litúrgicas.

Como familia, hijos de un mismo Padre, somos convocados por Él en la Liturgia, cumbre y fuente de toda la Iglesia, para que todos miembros de un mismo cuerpo contribuyamos a que los fieles expresemos en nuestra vida, y manifestemos a los demás el misterio de Cristo y la naturaleza auténtica de la verdadera Iglesia (Cfr. SC nn. 2, 10); siendo todos iguales, participamos de la misma vida, es decir, la gracia de Dios que llevamos dentro desde que el Espíritu Santo se ha derramado en nuestros corazones, nuestra “principal manifestación se realiza en la participación plena y activa de todo el pueblo santo, particularmente en la Eucaristía, en una misma oración, junto al único altar donde preside el Obispo, rodeado de su presbiterio y ministros” (SC n. 41).

Cristo no actúa solo en su misterio de salvación sino mediante su familia que es la Iglesia. Según la promesa de Cristo: “Donde están reunidos dos o tres en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos” (Mt 18, 20) Cristo está realmente presente en la misma asamblea litúrgica congregada en su nombre (Cf. SC n 7).

Somos familia convocada por Dios para formar comunidad asociada al sacerdocio de Cristo para dar gloria al Padre y santificar al hombre; somos la nación santa, el reino sacerdotal, 4.- Evita distraer a los demás (no el pueblo consagrado por Dios para “anunciar las alabanzas de Aquel te levantes si no es estrictamente que nos llamó de las tinieblas a la luz necesario, no cuchichees, no hagas ademanes que llamen la atención). admirable” (1 Pe. 2, 9).

5.- Dispón tu mente y tu corazón DECÁLOGO PARA UNA PLENA desde antes de iniciar la celebración propiciando un ambiente de PARTICIPACIÓN LITÚRGICA contemplación y de intimidad ante el 1.- Es necesario que lo interior se vea misterio.

6.- Cuida el espacio y el ambiente, reflejado en lo interior, vístete de fiesta. cada objeto y espacio litúrgico tiene su 2.- Que tu participación sea activa y consciente, desde el inicio hasta el dignidad y merece respeto. Evita entrar con chicles o alimentos a los lugares final de la celebración.

3.- Desconéctate del exterior, evita celebrativos.

7.- Que tu voz, tus oídos y tu corazón las distracciones (ruidos, móvil, ipad, sean para dar gloria al Señor y hablar reproductores de video).

con Él y de Él.

8.- El encuentro con el Señor es personal pero se vive en comunidad, date tiempo para ser solidario y respetuoso con el más próximo, no apartes lugares, se amable, saluda.

9.- Asume una actitud de recogimiento en la asamblea, ten la disposición de entrar en relación con lo divino para adoptar las posturas que se recomiendan.

10.- No es sencillo ser católico pero si es necesario estar preparado, procurando estar siempre en gracia.

LAS VERDADERAS PALABRAS DEL PAPA FRANCISCO ...viene de la página 4 Contemplación para alcanzar amor, cuando nos pide que traigamos a la memoria los beneficios recibidos. Pero, sobre todo, sé que el Señor me tiene en su memoria. Yo puedo olvidarme de Él, pero yo sé que Él jamás se olvida de mí. La memoria funda radicalmente el corazón del jesuita: es la memoria de la gracia, la memoria de la que se habla en el Deuteronomio, la memoria de las

acciones de Dios que están en la base de la alianza entre Dios y su pueblo. Esta es la memoria que me hace hijo y que me hace también ser padre”. *** Me doy cuenta de que seguiría mucho tiempo este diálogo, pero sé que, como dijo el Papa una vez, no hay que “maltratar los límites”. En total hemos dialogado durante más de seis

horas a lo largo de tres sesiones, el 19, el 23 y el 29 de agosto. He preferido organizar la redacción sin divisiones, para que no perdiera continuidad. Lo nuestro ha sido más una conversación que una entrevista: las preguntas han constituido como un telón de fondo que no imponía rígidos parámetros predefinidos. Incluso desde el punto de vista lingüístico hemos pasado

con soltura del italiano al español, a menudo sin advertir la transición. No ha habido nada de mecánico, y las respuestas nacían del diálogo y dentro de un razonamiento que he procurado reflejar aquí, de modo sintético, como he podido.

¡FELIZ CUMPLEAÑOS! 28 de octubre Padre José de Jesús Robelo Cuevas 29 de octubre Padre Luis Adrián González Franco 30 de octubre Padre Cesare Casagranda

Padre Hugo Osvaldo Vargas Graciano

Padre José Rodríguez Salazar 31 de octubre Padre Ernesto Lomelí Gómez

Padre Horacio Camarena Aldrete

Agradecemos a Dios el detalle de su vocación, signo visible de su Amor. Pedimos los bendiga y llene de gracia su vida y ministerio.

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SEMINARIO DIOCESANO

LA SEMILLA PUESTA POR DIOS

Seminaristas procedentes del “Seminarito” Formato por:

Redacción por:

C

Israel Alejandro Guzmán Herrera 2° de Filosofía

Leonardo de Jesús Jiménez Ruvalcaba 1° de Teología

on la esperanza que nace de la fe, ofrecemos a usted, querido lector, una pequeña reseña histórica del Seminario Menor para Campesinos de Tepatitlán de Morelos de la Diócesis de San Juan de los Lagos, en el cual, como adolescentes plasmamos nuestra alegría y todo lo que conlleva seguir a Cristo Jesús Sumo y Eterno Sacerdote en el transcurso de nuestras vidas, dejando en manos de la Providencia Divina con la que el Señor Dios nos mantiene en lucha y constancia para su plan de salvación con toda su Iglesia.

Hagamos pues memoria, en actitud agradecida a Dios por lo grande que ha sido con nosotros durante este tiempo de gracia. Al mismo tiempo, queremos agradecer a todas las personas que han aportado tanto, de manera espiritual como material durante tantos años como lo son: presbíteros, diáconos, seminaristas y bienhechores, los cuales han contribuido para que se lleve a cabo este proyecto de Dios que ha puesto en nosotros.

El proyecto de secundarias para campesinos dio inició debido a que adolescentes de ambiente rural con inquietudes vocacionales se estaban quedando sin la posibilidad de ingresar al seminario por falta de secundarias en sus lugares de origen. Por tanto, se pensó en esta modalidad, donde los adolescentes tendrían la posibilidad de promoverse y cultivarse mejor. El Seminario Menor para Campesinos de Tepatitlán de Morelos, por iniciativa de nuestro tercer obispo Don José Trinidad Sepúlveda Ruiz Velazco, inició una nueva experiencia vocacional dando sus primeros pasos el 8 de mayo de 1989 quedando como encargado el

Pbro. Manuel Martín Alcalá, quien demostró lucha y a la vez paciencia para actuar con firmeza a la nueva encomienda que se le había dado, la cual, inició con 16 alumnos provenientes de varias parroquias de la Diócesis.

En un inicio, el Seminario era conocido como “el Ateneo” o “Antigua Casa de la Juventud”.

Poco a poco con el tiempo la gente se va dando cuenta de que nuestra diócesis tiene una nueva casa de formación en ese mismo lugar antes mencionado llamada “Seminario Menor para Campesinos”. Desde que el ingeniero Ricardo Agriz y cuatro albañiles que el Sr. Cura Salvador Zúñiga recomendó en los primeros años de este proyecto para la construcción de las primeras áreas de este seminario hasta la fecha, año con año la diócesis ha ido aportando para poner en buenas condiciones esta casa. Para ser más concretos en el año 1991se decide ampliar más el seminario y así tener un área académica más completa.

Esta nueva obra la comenzó el Pbro. Pascual Avelar que llegó el 5 de marzo de este mismo año. El 9 de octubre de 1991 se compra el terreno junto al seminario, que se destinará para hacer una cancha de futbol y tiempo después se compra una franja de metro y medio que comunica al templo de San José, estando en ese tiempo como encargado el Pbro. Gregorio Martínez, que había llegado el 23 de junio de 1993. Se hace un pasillo con el fin de acudir a la Sagrada Eucaristía esporádicamente durante el año. El Pbro. José Ramón Flores Contreras, el 16 de septiembre de 1996 llegó como espiritual, siendo Diácono, y en el curso 1998-1999, se queda como prefecto.

Él, como el Pbro. Álvaro Lomelí y el Pbro. Efraín Florido, en cuanto al edificio se refiere, sólo les ha correspondido el darle mantenimiento, buscado embellecer cada área de la casa. Estos padres, además han sido testigos de acontecimientos relevantes como: La entronización de las reliquias de los santos mártires, el 17 de noviembre de 2002, la ceremonia de la consagración de éste nuestro Seminario a Santo Domingo Savio en el 2009 y que junto a este hecho recordamos los 20 años que ha estado sirviendo nuestro casa de formación. Actualmente el Pbro.

Felipe de Jesús Ramírez Pulido está al frente de ésta institución apoyando y secundando a los muchachos que tienen la inquietud de ser futuros Pastores.

Nuestra gratitud a Dios Trino por la mies que ha brotado de este terreno tan fecundo en las nuevas generaciones sacerdotales.

Así mismo, nos seguimos encomendando a la intercesión de Ntra. Sra. de San Juan de los Lagos, a la cual le pedimos que nos ayude a caminar en sabiduría, edad y gracia como su Hijos Jesús, para que nuestro seminario tenga en Él, vida nueva.

PROXIMAMENTE 01|NOV|2013

Solemnidad de todos los Santos

Infografía

«El proyecto de secundarias para campesinos dio inició debido a que adolescentes de ambiente rural con inquietudes vocacionales se estaban quedando sin la posibilidad de ingresar al seminario por falta de secundarias en sus lugares de origen...»

(Sobre el porqué inició el Seminario Menor para Campesinos)

Seminaristas del Mayor procedentes de la Secundaria

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27 de octubre de 2013

DEL HOGAR Y OTRAS ARTES

EL AUTOCONTROL

Silvia del Valle

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espués de ver lo que ha pasado con la selección mexicana de fútbol, me puse a pensar y saqué esta conclusión:cuandoestamossometidosaun fuerteestrés,comúnmentenosbloqueamos y hacemos cosas sin pensar, de forma impulsiva y no tomamos las mejores decisiones.

La impulsividad es una reacción común, pero debemos educar a nuestros hijos para que la puedan superar por medio del autocontrol, así tendrán éxito en las diferentes situaciones que se les presenten en la vida, aquí están 5 tips sobre este tema.

1.- ENSÉÑALOS A ESPERAR Elprimer pasoparalograrelautocontrol es tener paciencia y saber esperar. ¿Cuántas veces ha pasado que nos hablan dos hijos al mismo tiempo y ninguno quiere esperar?

Podemos educar a nuestros hijos en la paciencia haciendo que esperen a que se les de la palabra cuando quieran dar su opinión.

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2.- EJERCITA SU VOLUNTAD Cuando no sabemos decir “no” es común que caigamos en el mismo error dos omásveces.Esimportantesaberdecir“no”.

Podemos empezar con pequeños ejerciciosdevirtud,porejemplo:sinuestros hijos tienen muchas ganas de comerse un pan, les podemos decir que se esperen un poquito. Hay que empezar por esperar unos 5 minutos y después de ese tiempo dejar que se lo coman y hacerles ver que fue un gran reto y que lo lograron con su fuerza de voluntad.

3.- QUE PIENSEN ANTES DE ENOJARSE. Comúnmentecuandoalgonosalecomo los hijos quieren, ellos se enojan hasta el grado de hacer berrinche o de contestar agresivamente.

Haceunosaños,habíaunacampañaque sellamaba“Cuentahastadiez”yenrealidad eso es muy bueno para evitar el enojo.

es muy importante ayudarlos a que se controlen y afronten sus responsabilidades.

Se puede lograr que los niños digan la verdad y que acepten sus errores a cambio de ponerles castigos que reparan la falta en lugar de lastimar su autoestima.

4.- QUE NO BUSQUEN PRETEXTOS. Estamos acostumbrados a justificar nuestras faltas, pero es muy importante afrontarlaresponsabilidaddenuestrosactos y corregir nuestros errores.

Entre niños es muy común que culpen a otros de los errores que comenten, pero

5.- QUE VEAN TU EJEMPLO. Y lo digo una ves más, nuestro ejemplo es más fuerte que nuestras palabras. No podemos pedirles a nuestros hijos que tengan autocontrol sí nosotros nos exaltamos por cualquier cosa o nos enojamos tanto que gritamos de todo.

Nuestros hijos deben ver en nosotros reacciones normales: llanto, enojo, alegría o tristeza, pero siempre regidas por el autocontrolparapodertomarlasdecisiones adecuadas en el momento preciso.

DÍA DE TODOS LOS SANTOS

a Vocalía de Causas de los Santos quiere ofrecer sugerencias que inspiren la celebración del Día de Todos los Santos.

El objetivo no es atacar la fiesta del Halloween (del inglés “All hallows’ eve”, víspera de Todos los Santos); se pretende impulsar lo nuestro, servirse de un recurso para recordar que Dios nos ha llamado a ser santos; queremos también recordar que es la fiesta de los santos que no celebramos durante el año litúrgico; claro que podemos incluir a los santos famosos, y a los ya canonizados.

Presentamos estos tips que pueden ayudar a organizar las actividades en torno a los santos.

1. Organizamos un festejo tipo “Desfile de modas” o un “Concurso de disfraces” inspirados en los santos. Los participantes revisan la iconografía del santo o beato, o investigan cómo se vestía un cristiano destacado de nuestra comunidad; se visten como él y hacen desfile.

2. Nos aseguramos de que en nuestro festejo estén incluidos los de casa: santos o beatos de México, en particular los de nuestra diócesis; y que no falte algún cristiano destacado de México, o de nuestra comunidad o diócesis.

3. Investigamos la vida del santo de nuestro nombre, para contarla a alguna persona en una “Puesta en Común”;

así mismo, podemos investigar el significado de nuestro nombre.

4. Aprendemos una frase o una anécdota de un santo o cristiano destacado, según nuestro gusto, y la compartimos en una “Puesta en Común”.

5. Nuestros pueblos y ciudades, nuestras parroquias y templos tienen un santo patrono; hagamos presente a nuestro santo patrono en el evento que organicemos: un disfraz, una imagen, una reflexión, una oración, etc.

6. Organizamos una “Campaña de Publicaciones” (Concurso de dibujos de santos, o Mural de los santos, o Diapositivas para Facebook, o Videos para YouTube). Profundizamos en la vida de algún santo, beato, o cristiano destacado; con esos datos elaboramos un dibujo, o algunas diapositivas para las redes sociales, o una biografía para la Hoja parroquial, o un video.

7. Organizamos una Semana de Cine y proyectamos películas de los santos, o sobre cristianos destacados.

8. Promovemos vidas de los santos en comics.

9. Nos encomendamos a los santos, especialmente al santo de nuestro nombre, pero también al que le tenemos devoción.

10. Organizamos una Audición de Cantos dedicados a los santos; también podría ser un certamen de cantos.

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Luz María Mora

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27 de octubre de 2013

ROSARIO VIVIENTE EN YAHUALICA

a comunidad parroquial de la Inmaculada Concepción de Yahualica, se reunió el sábado 19 de octubre de 2013 en el atrio del templo parroquial para el rezo del Santo Rosario, en este mes dedicado a las misiones.

Cada “Ave María” fue representada por mujeres vestidas con los colores característicos de cada continente y los “Padre Nuestro” por hombres vestidos de blanco.

Al iniciar cada plegaria, se iba encendiendo una veladora y amarrando un globo de color a un hilo y así, hasta formar la figura del Rosario.

Antes de cada misterio reflexionamos en la realidad que se vive en cada uno de los continentes y pedimos por sus habitantes y para que el anuncio del Evangelio siga llegando a todos.

Fueron representados los misterios con personajes alusivos a Europa, Asia, América, África y Oceanía.

Al finalizar se elevaron al cielo los globos que formaron un rosario y mientras subían, todos nos unimos en oración intensa por tantos misioneros que desgastan día a día sus vidas, con la finalidad de que Jesucristo sea conocido en cada rincón del mundo.

ANIVERSARIO DEL MARTIRIO DE SAN TRANQUILINO Lupita Gómez

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on entusiasmo y en el año gozoso de la fe recordamos con afecto el 85 aniversario del martirio de San Tranquilino Ubiarco y la parroquia de San Francisco de Asís quiso homenajear a este Santo, que fue martirizado el año de 1928 cuando él era entonces su administrador con encomienda de párroco.

Por la tarde de este día en un carro alegórico se trasladó una imagen de San Tranquilino y sus restos o reliquias, hacia la alameda seguido por personas en peregrinación al lugar del martirio y lugar donde se está erigiendo un templo en su honor.

Hemos manifestado nuestra fe en estas calles por las que un día caminaría el padre Tranquilino, hasta llegar al lugar de su martirio, nos sentimos alegres con las causas más nobles de esta vida, como San Tranquilino que dio la vida por la fe.

Recordamos en este lugar del martirio el 85 aniversario luctuoso con

la Celebración Eucarística, se dio una breve semblanza: Tranquilino Ubiarco que nació en Zapotlán el Grande, Jalisco hoy Ciudad Guzmán, el lunes 5 de octubre de 1928, día del martirio de San Tranquilino, fue martirizado ahorcándole de un árbol sobre la rama de un eucalipto, aquí en la Alameda de Tepatitlán.

Y lugar donde fue la Santa Misa por el señor cura José Guadalupe Muñoz Porras; hizo una remembranza de puntos importantes de San Tranquilino: “en esta tarde quisiera compartirles algo que ocurrió cuando este grupo de 25 mártires mexicanos, apenas estaban en proceso de beatificación, nos ubicamos en 1988, cuando estábamos en el Colegio Mexicano en Roma y el Padre Miguel de los Misioneros del Espíritu Santo que estaba más cerca en lo del proceso de la Beatificación fue al colegio mexicano a pedirnos que si alguno quería colaborar para ir archivando todos los testimonios;

era cosa de irlos pasando a un archivo electrónico y quienes aceptamos tuvimos la misma experiencia: para nosotros esos testimonios eran un motivo de meditación”.

Y un buen día después de arduo trabajo nos anunció: se preparan porque pasado mañana va a venir “el abogado del diablo”; así se le llama en Roma a un cardenal que ha sido designado metodológicamente para ponerse en contra, su misión es ponerle contra a todo con el fin de que se hagan bien las investigaciones, se preparan muy bien para poder explicarle todos los testimonios que han llegado con las firmas y que les diga con qué se va a poner en contra. Y llegó ese día: estábamos ahí para platicarle cada quien de esos testimonios y después de que terminamos, estaba llorando...

Y luego, nos puso una buena regañada: Nos regañó ¿por qué razón?

“Ustedes los mexicanos tuvieron enterrado este tesoro todos estos años,

él estaba alabando, por qué hasta los años ochenta es cuando estamos descubriendo estos tesoros, qué no fue por los años veintes, después de tantos años…”

27 de octubre de 2013

San Miguel el Alto, Jalisco

FIESTA EN HONOR A SAN MIGUEL ARCÁNGEL

José Francisco Ortega

“La celebración gozosa de la Fe”

A

unque las fiestas iniciaron el 19 los actos especiales iniciaron el día 7, con los matrimonios comunitarios. El día 15 fue la llegada de la imagen peregrina de la Virgen de los Remedios, los romanos y la misa de la caña, donde asistieron todos los hermanos del campo llevando sus tractores adornados con cañas, eran muchísimos, toda la calzada de Guadalupe y la calle Mina se llenó de tractores.

ACTOS ESPECIALES DENTRO DEL ONCENARIO DÍA 19: Procesión inaugural de la fiesta con el Santísimo sacramento a las 6:00 p.m.

DÍA 20: Se celebraron las primeras comuniones a las 9:00 a.m y 10:30 a.m.

DÍA 21: Este día el vicario general de nuestra diócesis fue invitado a celebrar las confirmaciones de las 10:00 a.m. y las 12:00 horas. A las 8:30 inició la solemne vigilia patronal de la fiesta en la que hubo alrededor de 130 banderas.

DÍA 22: peregrinación de la cuasiparroquia de San José , se llevaron las imágenes de cada uno de los barrios en los que está dividida esta cuasiparroquia, eran 8 imágenes.

DÍA 23: Peregrinó la cuasiparroquia del Señor de la Misericordia, donde vinieron alrededor de 10 carros alegóricos con los santos de cada barrio.

DÍA 24: Este día al terminar la misa inició a cantar un coro llamado los 3 Zenzontles, mientras se cambiaba de traje al Señor San Miguel en la sacristía.

DÍA 25 : A las 11:00 p.m. peregrinó la cuasiparroquia de Mirandillas. Por la tarde peregrinó el sector de la virgen de Guadalupe.

DÍA 26: Este día después de 4 años se realizó de nuevo la peregrinación de los choferes a las 10:00 a.m. los traileros pasaron por las calles pitando por toda la ciudad.

A las 7:00 p.m. fue la misa de los adolescentes y jóvenes DÍA 27: Todos los centros de catecismos de esta parroquia peregrinaron en este día DÍA 28: A las 12:00 horas fue la misa de los hijos ausentes de la comunidad, presidida por el recién ordenado Padre Gilberto Puga

Aguirre. A las 7:00 p.m. fue la misa presidida por el Señor Obispo José Luis Mendoza Corzo.

DÍA 29: tema “VENEREMOS LA IMAGEN DE SAN MIGUEL ARCÁNGEL” A las 00:00 horas inició la banda con las mañanitas, y las porras a San Miguel. A las 5:00 a.m. mañanitas a San Miguel e iniciaron las misas desde las 6:00 a.m. hasta las 10:00 a.m. A las 12:00 horas la solemne misa de la fiesta presidida por el Señor Obispo Javier Navarro Rodríguez, con una bellísima homilía en la que decía: “Él siempre vencerá, como en el siglo V y hasta ahora se representa a San Miguel con una espada, nos imaginamos a San Miguel del siglo XXI con un cuerno de chivo, diciendo que Él nunca perderá por que pelea por Dios, por ser su nombre “quien como Dios”, nadie como Dios”. A las 6:30 p.m. inició la solemne procesión con carros alegóricos, en un bellísimo carro se llevaba la tan venerada imagen de San Miguel Arcángel, la primera imagen de tamaño natural en llegar a San Miguel, llegó la procesión a misa de 8:00 p.m. Se dio la bendición e inició la eucaristía en el atrio de la parroquia. Por la noche un gran castillo se prendió, al terminar hubo juegos de luces y una proyección en el Santuario de la Purísima, la pirotecnia duró unos 10 minutos sin parar.

Todos los días aparte de estás actividades, había repique a las 6:00 a.m. Rosario de aurora por la calles con la imagen de la Virgen de los Remedios a las 6:15 a.m. Misa a las 7:00 a.m. Laudes a las 8:00 a.m.

Misa de los peregrinos del campo a las 12:00 horas, exposición del Santísimo a la 1:00 p.m. Bendición y víspera a las 5:00 p.m. Claro la misa solemne del día a las 7:00 p.m.

Y a las 10:00 p.m. el castillo todos los días, hubo bellísimos castillos y espectáculos pirotécnicos que nos dejaron a todos anonadados.

Se agradece al Señor Cura Adalberto Vázquez Ruíz, al Padre Ignacio Hurtado, el Padre Gregorio García, y al equipo organizador por esta gran organización, que terminó por demostrarnos “la celebración gozosa de la Fe” en nuestra ciudad.

“VIVA SAN MIGUEL ARCÁNGEL”

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27 de octubre de 2013

¿CÓMO

ACERCARME AL SALVADOR? La verdadera amistad

P á g i n a

J u v e n i l

J. Leonardo Reyes Fonseca

L

“Nadie tiene mayor amor que el que da la vida por sus amigos” (Jn. 15, 13)

a amistad es algo que experimentamos desde que somos niños, cuando entramos al kínder y comenzamos a jugar con nuestros compañeros de salón a las escondidas o con el lodo del jardín, cuando en primaria no lográbamos entender alguna tarea y le pedíamos a nuestro compañero de butaca que nos pasara los ejercicios antes de que la maestra nos viera, o en secundaria cuando los temas de conversación que más disfrutamos eran sobre artistas famosos o sobre lo mal que nos caía algún profesor. O incluso ya de jóvenes donde nos vamos

de “juerga” con nuestros amigos hasta ponernos hasta las chanclas y platicando de cosas triviales.

Siempre hemos experimentado la amistad.

Pero ¿alguna vez has experimentado lo que es la verdadera amistad? Y no me refiero a la amistad pasajera o a la que solo es durante las fiestas o para pachanguear, si no a aquella amistad en la que pasa el tiempo, aumenta la distancia y a pesar de eso no se afecta la relación amistosa, o esa amistad en la que darías todo, inclusive hasta la vida por ver a tu amigo o amiga feliz. Hoy en día no se viven mucho esas amistades, pues se nos ha inculcado la idea de que un amigo es solamente para divertirse y nada más, y no es así.

Con esto no quiero decir que no debas divertirte con tus amigos, al contrario, divertirse con ellos es algo que fortalece las relaciones, pero también debemos aprender que los amigos son personas como nosotros, que también sufren, y en ocasiones necesitan de nuestra ayuda.

Jesús claramente nos lo decía: “Nadie tiene mayor amor que el que da la vida por sus amigos” (Juan 15, 13) invitándonos a ser de esos amigos que dan amor y dan su vida por los demás, dejando de lado el egoísmo para poner la mirada en aquellos seres que han estado acompañándonos a lo largo de la vida, compartiendo momentos y situaciones que en un futuro recordaremos con cariño.

Joven, hoy te pregunto, ¿qué tanto valoras a tus amigos?, ¿qué serías capaz de dar por ellos?, ¿qué tanto aprecias a las personas que comparten contigo momentos de tu vida?

¿CÓMO VIVIR MI REALIDAD DE ADOLESCENTE Y JOVEN? En Dios, horizonte de la juventud, todos somos protagonistas Recopilado por Oficina Diocesana de Pastoral Juvenil

E

l ser humano ha sido creado para amar la vida, especialmente viviendo la opción preferencial por los pobres; es así que, Dios quien vive en nosotros, nos ha llamado a ser protagonistas de la creación, autores del proyecto personal y comunitario conforme a la voluntad del Padre; Él sueña que vivamos con creatividad, personalidad y autonomía el protagonismo de nuestra historia. A través de Jesucristo no deja nunca de decir a cada uno “levántate y anda” (Mc. 5, 41), invitándonos a cultivar día a día la imagen de Cristo en nosotros, que es todo un desafío. Más allá de ser sujetos individuales, somos hechos para, con y en los otros y las otras. El protagonismo al que somos invitados

es el del discipulado misionero, cuya dinámica es el amor, la voluntad de servir, la misericordia, la justicia y la paz.

Por eso es importante favorecer que la juventud sea reconocida en la historia, tal como ha dicho el Papa Juan Pablo II: “Numerosos jóvenes de hoy desean ser protagonistas de la evangelización y artífices de la renovación social…

Hay que orientar sus cualidades y su capacidad creativa hacia el objetivo más elevado que puede atraerlos y entusiasmarlos: el bien de la sociedad, la solidaridad con todos los hermanos, la difusión del ideal evangélico de vida y de compromiso concreto en bien del prójimo y la participación en los

esfuerzos de la Iglesia para favorecer la construcción de un mundo mejor”.

En las escrituras queda evidente la invitación de Dios a los jóvenes a contribuir con el Plan salvífico; no faltan las manifestaciones divinas, revelando la invitación al protagonismo de los jóvenes. Solo por citar algunas, encontramos a Isaac como hijo de la promesa (Gn. 22, 1-18), Moisés perseguido desde su nacimiento, pero liberando a Israel de la esclavitud de Egipto (Ex. 3); Samuel, capaz de obedecer a Dios que lo llamaba en su interior (1 Sam. 3, 1-3); David enfrentándose a Goliat, aunque fuera un simple cuidador de ovejas (1 Sam. 16, 1-3); Jeremías, sintiéndose llamado en plena edad juvenil para

ser profeta en tiempos difíciles. Y no faltan, también, las jóvenes viviendo la vocación que sentían brotar dentro de ellas, basta nombrar a Ruth (Rt. 1, 16), mujeres valientes como Judith y Esther, salvando a su pueblo en plena dominación extranjera. Los ejemplos son muchos. Dios no solamente ama a los jóvenes, Él ama, con amor divino, a la humanidad a través de la juventud.

Muchas figuras jóvenes, incluso los amantes apasionados del cantar de los cantares, necesitan ser descubiertos.

Podemos decir que ser joven es vivir la epopeya del éxodo, la salida del mundo de la dependencia a la libertad, de la superación de todas las opresiones a la vida en la libertad para la cual Dios nos ha creado (Gal. 5, 1).

27/10/2013

No. 045

Por: Seminarista Sergio Aceves

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REZAR EN LA ERA DE LAS TELECOMUNICACIONES

stás en Internet, revisando tu página de Facebook y Twitter y, ¿llegas a experimentar que te quitan tiempo para la oración? ¿Deseas entrar en contacto y comunicarte con Dios a través del Evangelio, sin dejar de navegar? Pues que ya no hay más pretextos para no hacerlo. Conscientes de la necesidad de poner al alcance de las personas el Evangelio a través de la oración, los jesuitas de Valladolid (España) han creado rezandovoy.org, un sitio en Internet que ha nacido con la ilusión por compartir el Evangelio y aprovechar las nuevas tecnologías para transmitir algo tan hondo como es la oración. Esta iniciativa fue lanzada en marzo de 2011 con un equipo de jesuitas, religiosas y laicos. Desde entonces, Rezando Voy ha llegado a las 25,000 descargas diarias y a más de 2 millones de visitas desde más de 142 países.

Lo original de esta plataforma cibernética de oración, es que el mensaje del Evangelio llega a través de propuestas novedosas, reflexiones profundas, música que invita a orar y un premio, el ¡Bravo! a las Nuevas Tecnologías de la Conferencia Episcopal (de España). La candidatura fue presentada por la Diócesis de Valladolid con el lema Internet, espacio de oración y

silencio para una nueva evangelización, y Rezando Voy fue premiada por entender que esta oferta digital responde creativamente a la llamada de la Iglesia de servirse de las nuevas tecnologías para llevar el Evangelio: «en los nuevos contextos y con las nuevas formas de expresión, el cristiano está llamado de nuevo a responder a quien le pida razón de su esperanza», como señaló Benedicto XVI en la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales del 24 de enero de 2011.

Cada oración sale al encuentro de su momento en lo frenético del día a día y es el oyente quien elige cuándo y cómo: con auriculares en el autobús o de paseo, desde el iPhone, iTouch o iPad, desde el reproductor mp3 o desde la computadora y en casa. Al inicio de su lanzamiento, las oraciones se ofrecían los días laborales, excepto los fines de semana, ahora se han sumado esta propuesta otras oraciones: el examen diario y nuevas secciones, desde la fragilidad, el Camino de Santiago y la adaptación del sistema de audición para ciegos y la oración para el fin de semana.

Las oraciones quieren dar espacios, propuestas y luces para guiar a quien las utilice en el camino para el encuentro con Dios en medio de la vida actual

que se caracteriza por estar llena de ocupaciones y distracciones. Con 560 oraciones –una diaria de entre 10-12 minutos de duración aproximadamente, y más, para momentos especiales (ante la pérdida, el año de la fe, oración para el estudiante) – esa luz ha llegado a muchos rincones de España, donde se concentra el 51% de los usuarios. Y de ahí ha dado el salto a México, a EEUU, a Argentina y a Colombia y a otros 150 países del mundo.

Te recomendamos que visites este sitio en Internet donde encontrarás materiales elaborados por la oficina sjdigital, quienes coordinan y producen los materiales que incluyen textos de las Sagradas Escrituras, música, silencios y preguntas para la reflexión diaria. No siempre hay una iglesia cercana o un sacerdote que te ayude a aplicar a la vida cotidiana el sentido de la oración, pero gracias a Internet que nos brinda esa posibilidad, los católicos no tenemos pretexto para no sembrar en nuestra vida la semilla diaria del Evangelio.

Web: www.rezandovoy.org Facebook: Rezando voy (más de 10 mil seguidores) Twitter: @rezandovoy (más de 4 mil seguidores)

Papa Francisco

Mensajes del Santo Padre a través de twitter: @Pontifex_es 21 oct Para conocer al Señor es necesario cultivar el trato con Él: escucharlo en silencio ante el Sagrario, acercarse a los Sacramentos. @Pontifex_es 19 oct Seguir a Jesús significa ponerlo en primer lugar, despojándonos de tantas cosas que ahogan nuestro corazón. @Pontifex_es 18 oct No nos resignemos ante el mal. Dios es Amor que ha vencido al mal con la muerte y resurrección de Cristo. @Pontifex_es

17 oct Nuestra oración no se puede reducir a una hora el domingo; es importante tener una relación cotidiana con el Señor.

SAN PABLO MÉXICO Esta es la página oficial en Facebook de Grupo Editorial San Pablo México, dirigida por Padres y Hermanos Paulinos congruentes con la misión de llevar la Palabra de Dios a través de los Medios de comunicación. Fieles al carisma de la familia paulina, a través de imágenes y reflexiones difunden la palabra de Dios y comparten una pequeña meditación sobre el evangelio del día, el santo o mensajes del Papa Francisco. En este sitio puedes encontrar novedades editoriales, temas de actualidad, reflexión, publicaciones periódicas, material catequético, noticias, frases célebres, wallpapers, fotografías y mucho más. Este sitio cuenta con más de 4500 seguidores y está asociado entre otros, a las páginas Revista Vida Pastoral, Revista Familia Cristiana, Misal Pan de la Palabra, Revista Alabemos al Señor, Semanario El Domingo, entre otros, todos ellos de la misma familia editorial. Si deseas estar al tanto de las novedades que en materia de libros de formación católica se editan y distribuyen en nuestro país, esta página es una buena opción para ello.

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27 de octubre de 2013

ENTRETENIMIENTO Isabel Cortés de Loza

V SOPA DE LETRAS

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“Instrumentos musicales en W la Biblia” Q

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ARPA CIMBALO CITARA CORNETA FLAUTA LIRA PANDERO SALTERIO TAMBOR TAMBORIL TAMBORIN TROMPETA ZAMPOÑA

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Envía tus respuestas a: Calle Santa María #344, Arandas, Jalisco, c.p. 47180, e-mail: edicion@mensajerodiocesano.com. Y gánate una taza con el logo de El Mensajero Diocesano.

VIDAS DE SANTOS MARÍA TERESA FERRAGUD ROIQ Y SUS 4 HIJAS BEATAS Mártires, 25 de octubre

N

ace en Algemesí (Valencia) el 14 de enero de 1853.

Casada el 23 de noviembre de 1872 con Vicente Silverio Masia, hombre de una fe profunda y una vida interior constante. De los nueve hijos que tuvieron; cuatro se hicieron religiosas.

Mujer también de profundas convicciones religiosas, teniendo una especial devoción a la Eucaristía, que se manifiesta en la asistencia a la Santa Misa todos los días y a la adoración del Santísimo. Se incorporó al grupo de aspirantes de Acción Católica de la Parroquia y, poco

a poco, fue asumiendo diversas responsabilidades dentro de las Mujeres de Acción Católica de la Parroquia. También participaba en las actividades de la Fraternidad de San Vicente de Paúl de su Parroquia, de la que fue Presidenta.

Al comenzar la Guerra Civil, sus hijas religiosas se refugiaron en su casa. Al ser arrestadas por los milicianos, decidieron no llevarse a la anciana madre (83 años), pero ella protestó: “Donde van mis hijas voy yo”. Animó a las cuatro hijas a aceptar el martirio: “Hijas mías no temáis, esto es un momento y el Cielo es para siempre”.

Cuando, al final le tocó el turno a ella, un miliciano le preguntó: “Oye vieja, ¿tú no tienes miedo a la muerte?” A lo que ella respondió: “Toda mi vida he querido hacer algo por Jesucristo y ¿ahora me voy a volver atrás? ¡Matadme por el mismo motivo que a ellas, por ser cristianas! Donde van mis hijas voy yo”.

Dio su vida por Jesucristo en Alcira (Valencia) el 25 de Octubre de 1936.

Las cinco, madre y cuatro hijas religiosas, fueron beatificadas por Juan Pablo II en Roma el 11 de Marzo de 2001.

HISTORIAS PARA APRENDER Un viejo indio estaba hablando con su nieto y le decía: “Me siento como si tuviera dos lobos peleando en mi corazón.

Uno de los dos es un lobo enojado, violento y vengador. El otro está lleno de amor y compasión”.

El nieto preguntó: “Abuelo, ¿dime cuál de los dos lobos ganará la pelea en tu corazón?

El abuelo contestó: “Aquel que yo alimente”.

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27 de octubre de 2013

SAN JUDAS TADEO Y SAN SIMÓN

Amiguines, este 28 de octubre celebramos a San Judas Tadeo junto con el apóstol San Simón, se festejan juntos porque fueron martirizados el mismo día.

San Judas y San Simón se entregaron a estas personas, les exigían adorar a sus dioses, pero ellos no aceptaron y los golpearon.

Ellos se miraron y San Judas le dijo a San Simón “Hermano, veo a Nuestro Señor Jesucristo que nos llama”.

San Judas Tadeo era primo de Jesús, porque Cleofás papá de Tadeo era hermano de San José, papá de nuestro amigo Jesús.

Judas es una palabra hebrea que significa “alabanzas sean dadas a Dios”

Tadeo significa “valiente para proclamar su fe”.

Evangelizó en varias partes, transmitía la Palabra del Señor y obraba en su nombre.

San Judas Tadeo escribió una Carta en la que ataca a los agnósticos y dice que los que tienen fe pero no hacen obras buenas son como nubes que no tienen agua, árboles sin fruto, y olas con sólo espumas, y que los que se dedican a los pecados de impureza y a hacer actos contrarios a la naturaleza sufrirán la pena de un fuego eterno.

San Judas Tadeo y San Simón llegaron a una ciudad localizada en Persia, se alojaron en casa de un discípulo, las personas que no creían en Dios exigieron les entregara a San Judas y a San Simón o le quemarían la casa.

A San Simón lo mataron aserrándolo por el medio, a San Judas Tadeo le cortaron la cabeza con un hacha. Por ello, tal vez has observado que lo representan con un hacha en la mano.

San Judas Tadeo es uno de los santos más populares a causa de los numerosos favores celestiales que consigue a sus devotos que le rezan con fe.

Oración Concédenos Señor, por medio de tu santo apóstol San Judas Tadeo, la gracia de dedicar nuestra vida, nuestras cualidades y nuestros esfuerzos a hacerte conocer y amar y, al final de nuestras vidas, lograr, como él, un puesto junto a Ti en el cielo.

http://webcatolicodejavier.org/SanJudasTadeobio.html http://www.corazones.org/santos/judas_tadeo.htm http://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=324

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27 de octubre de 2013

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

EL PENSAMIENTO POLÍTICO Y EL CRISTIANISMO 23a parte

Padre Alfredo Palacios Guerrero

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n hecho domina la historia de la política en el siglo XVIII, conocido como el siglo de las luces: el crecimiento de la burguesía en Europa occidental.

Hay que mencionar no sólo el progreso técnico, sino también el clima general de la economía, en la que aparecen los primeros signos de la revolución industrial: largo período de expansión iniciado hacia 1730, en primer lugar en el dominio agrícola (progreso agronómico y producción incrementada que permiten alimentar a una población más numerosa); coyuntura favorable en beneficio de todos los sectores, que estimula los intercambios y las actividades manufactureras; crecimiento de las ciudades y puertos; poder de los armadores y negociantes.

Voltaire define el ideal de la clase burguesa. Plantea en términos precisos las cuatro ecuaciones que constituyen, para la burguesía, el ciclo del progreso: comercio, factor de riqueza; riqueza, factor de libertad; la libertad favorece el comercio; el comercio favorece la grandeza del Estado.

La burguesía en el siglo XVIII es muy diferente del fenómeno que se

Padre Modesto Lule

L

a palabra Halloween viene de “All hallow’s eve”, palabras que provienen del inglés antiguo, y que significan “víspera de todos los santos”, ya que se refiere a la noche antes de la Fiesta de todos los Santos. En la Iglesia católica se celebra esta fiesta el 1 de noviembre.

Este día se celebran a todos los millones de personas que han llegado al cielo, aunque sean desconocidos para nosotros. Santo es aquel que ha llegado al cielo, algunos han sido canonizados pero hay muchos que no se conocen, podemos decir que una mayoría, pero son santos porque han llegado al Cielo. La fiesta de Todos los Fieles Difuntos fue instituida por San Odilón, monje benedictino y quinto Abad de Cluny en Francia el 31 de octubre del año 998. Este santo exhortaba a sus monjes a rezar de modo especial por los difuntos. A partir ahí se comenzó a extender la costumbre de interceder solemnemente por los difuntos, y llegó a convertirse en lo que San Odilón llamó la Fiesta de

EL SIGLO DE LAS LUCES producirá un siglo después: cuando el proletariado adquiera la conciencia de formar una clase independiente, adoptará una doctrina proletaria, una doctrina de clase. Por el contrario, la burguesía, aun conservando un vivo sentimiento de las jerarquías, elabora una doctrina universalista en el mismo instante en que toma conciencia de su originalidad.

Comienza así el tiempo de las mayúsculas: Libertad, Progreso, Hombre. El siglo XVIII descubre la existencia del hombre y comienza a olvidar a Dios.

Antes de pasar revista rápidamente a los grandes temas del siglo XVIII, es importante resaltar un hecho cuya novedad ha sido exagerada a veces, pero cuya importancia es indiscutible: la difusión de las ideas políticas se organiza, poco a poco, con una precisión y eficacia crecientes; los centros de reflexión y los órganos de difusión y de propaganda se multiplican. Es importante la influencia de las gacetas, de las enciclopedias, de los cafés, de los salones, de las sociedades secretas y especialmente de la francmasonería.

Según documentos masónicos, el número de logias en Francia en 1776

habría sido 198, y 629 en 1789, con unos treinta mil “hermanos” en total.

Montesquieu, Diderot, D`Alembert, Voltaire, Lessing, Herder, Mozart, Washington, Franklin y quizá el mismo Kant son masones.

El culto a la humanidad es el primer principio de la francmasonería: “queremos reunir a todos los hombres de pensamiento ilustrado, de apacibles costumbres y de humor agradable, no sólo mediante el

amor por las Bellas Artes, sino también mediante los grandes principios de virtud, de ciencia y de religión, en los que el interés de la Confraternidad se convierte en el del género humano, de los que todas las naciones pueden extraer sólidos conocimientos y en los que todos los reinos pueden aprender a quererse mutuamente, sin renunciar a su patria”.

¡HALLOWEEN! los Muertos. En los países de cultura anglosajona o de herencia celta, se celebraba la víspera de la fiesta de Todos los Santos el 31 de octubre, pero en los países de cultura mediterránea, el recuerdo de los difuntos y la atención a la muerte se centra el 2 de noviembre.

Desgraciadamente las tradiciones se han ido deformando tanto en un lugar como en otro. En Europa la coincidencia cronológica de la fiesta pagana que ellos celebraban donde recordaban a sus muertos y daban culto a su dios el “señor de la muerte”, o “Samagin”, se mezcló con la fiesta cristiana de Todos los Santos y la de los difuntos. Cuando los pueblos celtas se cristianizaron, no todos renunciaron a las costumbres paganas. Y algunos en vez de recordar los buenos ejemplos de los santos y orar por ellos, continuaron con sus cultos. Con el paso del tiempo estas costumbres mezcladas llegaron a Estados Unidos y como vemos en la actualidad el Halloween dista mucho de lo que era en su origen. Esto de distorsionarse ha sucedido como

muchas otras festividades cristianas católicas, por ejemplo la navidad, la cuaresma, la pascua y muchas otras más que se han tornado paganas y hasta sacrílegas. Si los católicos celebraran

el Halloween de forma cristiana no sería malo. El problema es que muchos lo celebran conforme lo establecen las modas y épocas.

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27 de octubre de 2013

Domingo Día del Señor

30o DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO PRIMERA LECTURA Lectura del libro del Eclesiástico (Sirácide) 35, 15-17. 20-22 El Señor es un juez que no se deja impresionar por apariencias. No menosprecia a nadie por ser pobre y escucha las súplicas del oprimido.

No desoye los gritos angustiosos del huérfano ni las quejas insistentes de la viuda.

Quien sirve a Dios con todo su corazón es oído y su plegaria llega hasta el cielo. La oración del humilde atraviesa las nubes, y mientras él no obtiene lo que pide, permanece sin descanso y no desiste, hasta que el Altísimo lo atiende y el justo juez le hace justicia.

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL R. EL SEÑOR NO ESTÁ LEJOS DE SUS FIELES Bendeciré al Señor a todas horas, no cesará mi boca de alabarlo.

Yo me siento orgulloso del Señor, que se alegre su pueblo al escucharlo.

R. En contra del malvado está el Señor, para borrar de la tierra su recuerdo.

Escucha, en cambio, al hombre y lo libra de todas sus congojas. R. El Señor no está lejos de sus fieles y levanta las almas abatidas.

Salva el Señor la vida de sus fieles.

No morirán quienes en él esperan R. SEGUNDA LECTURA Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a Timoteo 4, 6-8 16-18.

Querido hermano: Para mí ha llegado la hora del sacrificio y se acerca el momento de mi partida. He luchado bien en el combate, he corrido hasta la meta, he perseverado en la fe. Ahora sólo espero la corona merecida, con la que el Señor, justo juez, me premiará en aquel día, y no solamente a mí, sino a todos aquellos que esperan con amor su glorioso advenimiento.

La primera vez que me defendí ante el tribunal, nadie me ayudó. Todos me abandonaron. Que no se les tome en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado y me dio fuerzas para que, por mi medio, se proclamara claramente el mensaje de salvación y lo oyeran todos los paganos. Y fui librado de las fauces del león. El Señor me seguirá librando de todos los peligros y me llevará salvo a su Reino celestial. A él la gloria por los siglos de los siglos.

Amén.

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

EVANGELIO Del santo Evangelio según San Lucas 18, 9-14 R/ Gloria a Ti, Señor.

En aquel tiempo, Jesús dijo esta parábola sobre algunos que se tenían por justos y despreciaban a los demás: “Dos hombres subieron al templo para orar: uno era fariseo y el otro, publicano. El fariseo, erguido, oraba así en su interior: ‘Dios mío, te doy gracias porque no soy como los demás hombres: ladrones, injustos y adúlteros; tampoco soy como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todas mis ganancias’.

El publicano, en cambio, se quedó lejos y no se atrevía a levantar los ojos al cielo. Lo único que hacía era golpearse el pecho, diciendo: ‘Dios mío, apiádate de mí, que soy un pecador’.

Pues bien, yo les aseguro que éste bajó a su casa justificado y aquél no; porque todo el que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido”.

Palabra del Señor.

R. Gloria a Ti, Señor Jesús MEDITACIÓN En este domingo de la trigésima semana del tiempo ordinario, el Señor nos enseña que la oración que a Dios maravilla no es un cartel de promoción; es ponerse de rodillas y mostrar lo que hay en el corazón Nuestra cultura no suele ayudar a que valoremos la humildad y la sencillez.

Al contrario, la sociedad actual aplaude al que alardea de sus virtudes y a los que se muestran superiores a los demás.

Pero Jesús nos pide humildad de corazón. Esa humildad que no alardea de las propias virtudes, pero tampoco las esconde. El humilde es el que reconoce lo que sabe hacer y es capaz de ponerlo al servicio de los demás.

Hoy queremos decirle al Señor como el Publicano de la parábola: Dios mío, ten piedad de mí, que soy un pecador El fariseo y el publicano son dos dimensiones de cada uno de nosotros.

Cada uno de nosotros tenemos una buena cuota de soberbia, como el fariseo.

Esa soberbia que nos lleva a tratar a Dios de igual a igual.

Pero también a veces nos es dada la humildad del publicano, que nos hace mantenernos a distancia y no osar alzar los ojos al cielo Esta parábola está dirigida a los que se tenían por justos y despreciaban a los demás, pero ¿quién de nosotros no ha despreciado alguna vez a los demás?

Veamos en esta parábola la lección para todos los que queremos seguir de cerca a Jesucristo.

Para los que escucharon a Jesús, esta parábola fue desconcertante. Según los parámetros de la época, parece que Jesús pinta de malo al bueno y de bueno al malo.

Los fariseos, formaron un siglo antes del nacimiento de Jesús un partido político y religioso, para defenderse contra las influencias de los paganos.

Fueron los judíos más piadosos, que se preocupaban en conservar la verdadera religión.

Querían llegar a conocer todo lo que decía la Biblia, y ponían mucho cuidado en cumplir toda la Ley de Moisés y las tradiciones religiosas hasta en sus más pequeños detalles.

Al mismo tiempo se caracterizaban también por su oposición a todo lo que fuera novedoso. Sospechaban en seguida de que se podría tratar de un desvío de la verdadera religión.

Eran gente con ideales muy nobles.

Sin embargo, su temor a lo nuevo, los cerró al soplo del Espíritu de Dios. Y con frecuencia muchos de ellos caían en la vanidad y en la arrogancia de creerse más buenos y más santos que los demás.

En cambio los publicanos, eran cobradores de impuestos. Pertenecían al pueblo judío, pero trabajaban para los romanos, y muchas veces se enriquecían a costa de la propia gente de su pueblo.

Eran considerados como los hombres más pecadores.

Y sin embargo, gozaban de la simpatía de Jesús.

Los dos hombres, el fariseo y el publicano, suben al Templo a orar.

Conviene entonces contemplar cómo hacían oración esto dos hombres.

El fariseo, oraba de pie, en actitud erguida, no en actitud corporal humilde En lugar de alabar a Dios o pedir perdón por sus pecados, dedica el tiempo de oración a alabarse a sí mismo y a despreciar al otro que estaba con él en el Templo.

En lugar de sentirse unido al publicano se separaba cada vez más de él en su interior. El fariseo de la parábola es una cachetada para el que se tiene por justo y desprecia a los demás.

Es la imagen de una dimensión de soberbia que tenemos dentro absolutamente todos.

Todos alguna vez buscamos alabarnos a nosotros mismos.

Todos alguna vez, nos comparamos con otro para despreciarlo Pero Gracias a Dios, y felizmente, también tenemos adentro al publicano.

Ese publicano que no se atreve a alzar los ojos al cielo. A ese publicano que ora con humildad.

A ese publicano que se humilla y reconoce con sus palabras su pecado y pide misericordia a Dios.

El fariseo parece esperar que Dios le diga: Te felicito. Sólo necesita que Dios intervenga para premiarlo. El fariseo no le deja lugar a Dios.

Y Dios lo deja ir del templo tal como había venido.

Llegó al Templo con una santidad que él mismo había fabricado.

No se dio cuenta que en su interior llevaba una pesada carga de pecado.

El publicano, en cambio se encomienda a la misericordia de Dios. Pide a Dios que Él actúe, que le tenga piedad. Se reconoció pecador.

Y como le dejó espacio a Dios, El Señor actuó.

Y este publicano volvió a su casa cambiado. Se llevó de regalo una santidad, que no se había fabricado él mismo, sino que le concedió Dios Cada uno de nosotros tenemos dentro a los dos, a nuestro fariseo y a nuestro publicano, los dos son imagen de nuestro propio ser.

Lo importante es que prevalezca en nosotros el publicano (pecador), pero humilde, en lugar del soberbio fariseo.

No importa el pecado que hayamos cometido. La medida del perdón que Dios nos concede, depende de la humildad del arrepentimiento.

Hasta el pecado que objetivamente es algo malo, puede ser un bien si nos hace crecer en humildad, si nos hace ver nuestros límites y destruye nuestra fantasía de omnipotencia.

Nuestra naturaleza es débil y es fácil que caigamos en el pecado. Pero cuando en nosotros surge ese publicano humilde que se humilla ante Dios, ese mismo pecado nos sirve para fortalecernos.

Dios concede una gran fortaleza al corazón arrepentido y humillado.

La humillación que sigue al pecado es fuente de fortaleza espiritual.

Por eso hoy vamos a pedirle al Señor ser auténticos, no pintarnos un retrato de nosotros mismos. Dios nos conoce, a él no podemos engañarlo.